緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇數(shù)學(xué)德育教育論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

1．充分利用教材融入德育

數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué)性的學(xué)科，大部分德育內(nèi)容并不是顯性的，而是蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)中的，這就需要教師深入鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育融入教學(xué)中．首先進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中教師可以利用數(shù)學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想．初中數(shù)學(xué)教材中包含很多我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，教師要善于利用這些德育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育．如教學(xué)“圓”時(shí)，讓學(xué)生了解我國(guó)南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“祖率”，比西方發(fā)明早幾百年;教學(xué)“勾股定理”時(shí)，教師可以收集國(guó)內(nèi)外相關(guān)的資料，它是我國(guó)西周數(shù)學(xué)家最早發(fā)現(xiàn)的，這比歐美國(guó)家早近五百年．建國(guó)后，我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤(rùn)等，為國(guó)家贏得了極大的國(guó)際聲譽(yù)．這樣在教學(xué)中有意識(shí)地滲透數(shù)學(xué)史，不僅能激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神．其次進(jìn)行辯證唯物主義教育．恩格斯曾說(shuō):數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式．?dāng)?shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)，教師教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生揭示，這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)．如教學(xué)正負(fù)整數(shù)、有理數(shù)與無(wú)理數(shù)、常量與變量等，都可以滲透對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn);教學(xué)一次函數(shù)、反比例函數(shù)等，可以滲透質(zhì)變、量變規(guī)律;教學(xué)換元、消元轉(zhuǎn)化等方法時(shí)，可以滲透事物是不斷變化發(fā)展的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化．再次進(jìn)行審美教育．別林斯基曾說(shuō):“美育與德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶人的情感，培養(yǎng)崇高的情操．”數(shù)學(xué)家華羅庚也說(shuō)過(guò):“數(shù)學(xué)本身有無(wú)窮的美妙．”可見(jiàn)數(shù)學(xué)是一個(gè)五彩繽紛的世界，蘊(yùn)含著豐富的美育因素．現(xiàn)在用的數(shù)學(xué)教材形式活潑、圖案形象，給人以美的享受．教師應(yīng)充分挖掘教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育．如等腰三角形、正方形、圓等體現(xiàn)著對(duì)稱(chēng)美，公式a+a+a+a=4a體現(xiàn)著簡(jiǎn)潔美．?dāng)?shù)學(xué)美感能調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶學(xué)生情操，它是溝通智育與德育的橋梁．

2．結(jié)合教學(xué)過(guò)程融入德育

教師教學(xué)中，可以采用多樣的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育，如合作學(xué)習(xí)等．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中采用合作學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同完成任務(wù)，在完成任務(wù)的過(guò)程中既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與集體目標(biāo)的密切關(guān)系，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神．如教學(xué)“概率”時(shí)，單靠教師口頭講授是難以起到作用的，教師可以用跳水比賽為例，列出中國(guó)選手比賽中的勝負(fù)情況，讓學(xué)生總結(jié)概率的含義和計(jì)算方法，然后再讓學(xué)生在小組合作中計(jì)算中國(guó)選手在各項(xiàng)比賽中得冠軍的概率．這樣，枯燥乏味的概率課成為生動(dòng)的思想教育課．除了在教學(xué)方法中融入德育，在教學(xué)內(nèi)容中也要不失時(shí)機(jī)地融入德育．如教學(xué)“圓”時(shí)，圓是平面圖形中最完美的，它不僅是對(duì)稱(chēng)的，而且體現(xiàn)著偉大的集體主義精神．這是因?yàn)閳A把無(wú)數(shù)的、分散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱(chēng)地排列在一起，好像一個(gè)完美的大家庭．教學(xué)各類(lèi)函數(shù)圖像后，教師可以讓學(xué)生總結(jié)，有的是拋物線，有的是雙曲線，有的是折線等，這好比是人生的道路，并不是一帆風(fēng)順的，和函數(shù)圖像一樣，有時(shí)崎嶇，有時(shí)平坦，要時(shí)刻保持冷靜的人生態(tài)度，經(jīng)受人生的考驗(yàn)．另外，數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要聯(lián)系生活實(shí)際滲透德育，用事實(shí)說(shuō)話，效果會(huì)更好．有一道題:某項(xiàng)工作甲單獨(dú)完成需要小時(shí)，乙單獨(dú)完成需要9小時(shí)，問(wèn):甲乙兩人合作需要幾個(gè)小時(shí)?學(xué)生做完題后，教師可以讓學(xué)生思考:父母每天做家務(wù)需要多少時(shí)間?如果自己幫助父母做家務(wù)，需要多少時(shí)間?這樣能讓學(xué)生體會(huì)到父母做家務(wù)的艱辛．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，還能讓學(xué)生在生活中得到德育訓(xùn)練．

3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育

情境教學(xué)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種教學(xué)方法，也是德育滲透的重要途徑．良好的情境有強(qiáng)大的感召力，能形成和諧的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀．過(guò)去數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一味地傳授知識(shí)，將數(shù)學(xué)概念、公式、法則等直接灌輸給學(xué)生，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育．新課程提倡創(chuàng)設(shè)情境，給融入德育提供了一條不錯(cuò)的途徑．德育情境創(chuàng)設(shè)可以通過(guò)數(shù)學(xué)信息情景化、數(shù)學(xué)問(wèn)題故事化等進(jìn)行．如教學(xué)“數(shù)據(jù)的收集與整理”時(shí)，調(diào)查野生動(dòng)物的數(shù)量:當(dāng)前世界上的動(dòng)物越來(lái)越少，有的已經(jīng)瀕臨滅絕，為了有效地保護(hù)動(dòng)物，我們需要知道某種動(dòng)物的數(shù)量．現(xiàn)在讓你估計(jì)某片樹(shù)林中大熊貓的數(shù)量，你能用什么方法呢?這樣的問(wèn)題中蘊(yùn)含著德育，學(xué)生進(jìn)行估算時(shí)，自然地接受了生態(tài)環(huán)境教育．

4．利用數(shù)學(xué)活動(dòng)融入德育

數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，不能局限在課堂上，應(yīng)把課堂與課外有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課，因?yàn)檎n外數(shù)學(xué)活動(dòng)既是學(xué)生課堂教學(xué)的延伸，也是進(jìn)行德育滲透的大課堂．如學(xué)生學(xué)完簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)后，教師可以讓學(xué)生調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的情況，計(jì)算出一個(gè)家庭一個(gè)星期、一個(gè)月、一年使用垃圾袋的數(shù)量，并制作成統(tǒng)計(jì)圖表，然后再分析垃圾袋的使用對(duì)環(huán)境帶來(lái)的影響，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育．另外，還可以舉行知識(shí)競(jìng)賽、講講數(shù)學(xué)家小故事等，激發(fā)學(xué)生的興趣．

二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育應(yīng)注意的問(wèn)題

1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的原則

首先是潛移默化原則．?dāng)?shù)學(xué)教育有其自身的特點(diǎn)，德育因素大都是隱性的，所以滲透德育應(yīng)以潛移默化為主，避免空洞的說(shuō)教．其次是持之以恒原則．教書(shū)育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育要持之以恒．最后是因材施教原則．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中融入德育，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際區(qū)別對(duì)待．同時(shí)還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)赝诰虻掠蛩兀苊馍嵊蔡?，誤入形式主義．

2．?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外

篇2

1．從高中數(shù)學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系等知識(shí)體系中發(fā)現(xiàn)并實(shí)施德育教育

要弄清各種概念及定理要有一定的辯證思維能力和方法作基礎(chǔ)．?dāng)?shù)學(xué)中許多概念都是從客觀現(xiàn)實(shí)中抽象出來(lái)的．許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣應(yīng)用的．如定積分概念，由分割、作和、取極限這幾個(gè)過(guò)程，形象地體現(xiàn)了“量變到質(zhì)變”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和事物變化的過(guò)程;解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，總是把未知問(wèn)題轉(zhuǎn)化為熟知的問(wèn)題，或者將復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的問(wèn)題等，就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理．

2．在課堂教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)思想方法

例如，用三角知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)測(cè)量河對(duì)岸兩建筑物的距離，底部不能到達(dá)的電視發(fā)射塔的高度，用數(shù)列求和知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)分期付款的方案等問(wèn)題，讓學(xué)生從中體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐的基本觀點(diǎn)．圓錐曲線中，根據(jù)離心率由e＜1，e=1，e＞1的變化可以得到三種不同的圓錐曲線，滲透了“量變到質(zhì)變”的辯證觀點(diǎn)．在教學(xué)過(guò)程中教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維、論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義教育，幫助學(xué)生形成明辨是非、堅(jiān)持真理、獨(dú)立思考的科學(xué)思維品質(zhì)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從事物發(fā)展與聯(lián)系的層面上思考問(wèn)題，在一定程度上糾正了學(xué)生普遍存在的偏激、從眾、自私等不良性格傾向，減少學(xué)生之間矛盾的發(fā)生，對(duì)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍有促進(jìn)作用．

3．在解題教學(xué)中優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)

解題教學(xué)是高中數(shù)學(xué)教學(xué)重要的組成部分，是優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)、塑造健康心態(tài)的過(guò)程．大多數(shù)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛(ài)，正是起于對(duì)一道道平常數(shù)學(xué)題的解答．這種對(duì)問(wèn)題的好奇、求解的欲望、解決之后的快樂(lè)與成就感是數(shù)學(xué)的精神魅力所在．學(xué)生的不良心態(tài)常是解題落敗的重要原因，如對(duì)結(jié)構(gòu)新穎、題型陌生問(wèn)題的畏懼，對(duì)道理簡(jiǎn)單但操作計(jì)算煩瑣的厭惡，由于興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移而造成的顧此失彼．所以有“心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)影響成敗”之說(shuō)．教師在解題教學(xué)時(shí)不僅要進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，同時(shí)也要注意加強(qiáng)心態(tài)與意志品質(zhì)的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)．

二、在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，采用“以美啟智”對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育滲透，完善德育

數(shù)學(xué)中處處存在美，數(shù)學(xué)語(yǔ)言特別是符號(hào)語(yǔ)言簡(jiǎn)約、明析、概念、性質(zhì)、公式、法則敘述給人以簡(jiǎn)潔的美感享受，抽象的數(shù)可以代表豐富的具體的物———抽象美，圖像對(duì)稱(chēng)、點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)、函數(shù)的周期等無(wú)不給人以美學(xué)感悟．因此課堂教學(xué)要抓住時(shí)機(jī)，有針對(duì)性地點(diǎn)撥引導(dǎo)，以鍛煉和提高學(xué)生美學(xué)鑒賞能力，陶冶情操，發(fā)展美育，而這份美自然是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的好資源，在教學(xué)中只要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，抓住時(shí)機(jī)，通過(guò)教師精辟的分析、形象的比喻引導(dǎo)和挖掘美，讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力，學(xué)生得到美的熏陶和享受，將有助于增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)鑒賞和審美體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)他們的審美情趣和能力，更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力．

三、德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是教師言傳身教的過(guò)程

篇3

記得七年級(jí)有一次月考，我讓學(xué)生總結(jié)一下自己的不足與收獲。一個(gè)學(xué)生的總結(jié)是這樣，說(shuō)第一次月考我沒(méi)有努力，數(shù)學(xué)考了35分，所以我這次努力了，結(jié)果考了30分，努力還不如不努力呢！你想，這個(gè)學(xué)生以后還能學(xué)好數(shù)學(xué)嗎？作為一名教師，如果一次考試考得不好，對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣。自己能高興嗎？自己不高興，講課能有激情嗎？學(xué)生有考好的，有考不好的。挨批了，考得好的無(wú)緣無(wú)故挨了批，考得差的本來(lái)心情也不好，挨了批。全班都不高興。教師講課會(huì)精彩嗎？所以說(shuō)德育教育首先讓自己快樂(lè)，才能傳遞快樂(lè)，才能傳遞正確的世界觀、人生觀。數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)性較強(qiáng)，和學(xué)生進(jìn)行交流不如其他學(xué)科滲透德育思想更為直觀，因此，在教學(xué)中我們還要把這門(mén)課程的思想、內(nèi)容傳播好。我們?cè)诮虒W(xué)中不是空洞的說(shuō)教，比如，前面提到那個(gè)學(xué)生努力了卻沒(méi)有考好，對(duì)于數(shù)學(xué)，這是很正常的事。發(fā)生這樣的事，要及時(shí)和學(xué)生溝通，幫助學(xué)生分析造成問(wèn)題的原因。在教學(xué)中，學(xué)數(shù)學(xué)，如何能讓學(xué)生感覺(jué)有進(jìn)步、能學(xué)習(xí)，才能讓大多數(shù)學(xué)生從思想上覺(jué)得數(shù)學(xué)不難。比如，布置作業(yè)，我們都有一套配套練習(xí)，讓不同的學(xué)生選擇不同的練習(xí)。相同的練習(xí)我們把作業(yè)讓學(xué)生今天完成多少，明天完成多少。從思想上不要讓學(xué)生恐懼。數(shù)學(xué)是思維的體操，讓每個(gè)學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，這就是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。讓每一個(gè)學(xué)生都感覺(jué)到有上升的空間，快樂(lè)是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力。

二、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)

在教學(xué)中，學(xué)生之間的差異是存在的。如何讓這種差異變不利為有利，我通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，把學(xué)生進(jìn)行分組。學(xué)會(huì)的學(xué)生怎樣提高效率呢？教師很多知識(shí)都知道，為什么教師之間有差異呢？講課方式不一樣。所以在教學(xué)中，我經(jīng)常說(shuō)，不會(huì)講題的學(xué)生說(shuō)明沒(méi)掌握。讓優(yōu)秀學(xué)生不斷鍛煉自己的能力。從而也激勵(lì)了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生多問(wèn)，撿自己會(huì)的講一講，增加一點(diǎn)自信。中學(xué)階段課程多，學(xué)生多，只靠教師怎么顧得來(lái)？在教學(xué)中分組教學(xué)，能讓學(xué)生獲得不同的鍛煉，組長(zhǎng)把每天的基本題型做個(gè)小測(cè)驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的具體情況講一個(gè)自己掌握的題型。學(xué)會(huì)哪個(gè)知識(shí)要學(xué)會(huì)講給自己的同桌。分享學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè)。這種團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，既培養(yǎng)了學(xué)生的集體品質(zhì)，又為班級(jí)的管理帶來(lái)有利的條件。“三人行必有我?guī)?rdquo;，通過(guò)合作，自私減少了，我為人人，人人為我。責(zé)任是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉！

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

計(jì)算問(wèn)題是個(gè)大問(wèn)題，數(shù)學(xué)如果計(jì)算過(guò)關(guān)，成績(jī)應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。有理數(shù)、實(shí)數(shù)、分式的運(yùn)算，解一元一次方程、一元二次方程、二元一次方程組、分式方程。這些純數(shù)學(xué)的知識(shí)對(duì)于多數(shù)的學(xué)生應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。但正確率就不敢說(shuō)了。在教學(xué)中要求學(xué)生認(rèn)真審題，邊審邊思考：“題目有沒(méi)有看錯(cuò)、抄錯(cuò)？看清數(shù)據(jù)和運(yùn)算符號(hào)，想清楚先做什么？能不能把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單問(wèn)題認(rèn)真化，認(rèn)真問(wèn)題重復(fù)化，重復(fù)問(wèn)題創(chuàng)新化。養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我們檢驗(yàn)知識(shí)掌握的情況，考試雖然不是唯一的手段，但卻是一個(gè)很好的手段。實(shí)力需要靠結(jié)果來(lái)證明。我們會(huì)的知識(shí)做錯(cuò)了，這種情況可不少，我們對(duì)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，就能加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，規(guī)范做題技能，把難題化為易題。在科技發(fā)達(dá)的今天，程序化是學(xué)生感興趣的一個(gè)課題，做數(shù)學(xué)在計(jì)算過(guò)程中，哪步出錯(cuò)了，需要我們記錄下來(lái)。堅(jiān)決克服。在解題過(guò)程中經(jīng)常鞭策學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。讓學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)思考。邊讀邊畫(huà)，數(shù)形結(jié)合。摸清問(wèn)題再難也要一步一步地解決，多歸納、多總結(jié)。一題多解、多題一解的訓(xùn)練就能鼓勵(lì)學(xué)生去克服一些困難。品德養(yǎng)成是一種習(xí)慣，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷加強(qiáng)習(xí)慣養(yǎng)成，能重復(fù)問(wèn)題，就能把問(wèn)題簡(jiǎn)化。如在一元一次方程應(yīng)用、二元一次方程應(yīng)用中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立建模思想，建中有變。讓學(xué)生在思考中有跳一跳，夠得著的學(xué)習(xí)習(xí)慣。不感情做題，在實(shí)踐中得到鍛煉。

四、結(jié)語(yǔ)

篇4

教育部《高等教育專(zhuān)題規(guī)劃》中明確指出：堅(jiān)持把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為高等學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才。牢固確立育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的育人觀。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，深入推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。所以教師在教學(xué)過(guò)程中除了要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能還要及潛移默化的教給學(xué)生做人的道理，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，這個(gè)過(guò)程也就是我們常說(shuō)的素質(zhì)教育與德育教育。數(shù)學(xué)作為學(xué)校教育中至關(guān)重要的基礎(chǔ)學(xué)科，它能夠讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)技能的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維和能力上的訓(xùn)練。磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)，形成實(shí)事求是、鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，學(xué)會(huì)并能夠靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法思考問(wèn)題、解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)世界。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，效果要比其他學(xué)科更好、影響也更深遠(yuǎn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，是必要的也是可行的。

2.德育滲透的主要內(nèi)容

教育心理學(xué)研究認(rèn)為：道德行為的形成過(guò)程是一個(gè)“知—情—意—行”的螺旋上升的發(fā)展過(guò)程。結(jié)合學(xué)生自身的發(fā)展特點(diǎn)，可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透以下德育內(nèi)容：

2.1愛(ài)國(guó)主義教育

中世紀(jì)的中國(guó)數(shù)學(xué)，有《九章算術(shù)》、《周髀算經(jīng)》、割圓術(shù)、天元術(shù)，取得了舉世矚目的成就；但在近代數(shù)學(xué)中相對(duì)于笛卡爾、費(fèi)馬對(duì)幾何的貢獻(xiàn)，牛頓、萊布尼茲對(duì)微積分的研究，拉格朗日、拉普拉斯對(duì)常微分方程的付出，我國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展遲緩。隨著熊慶來(lái)、華羅庚、陳省身、蘇步青、陳景潤(rùn)、丘成桐這些優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的出現(xiàn)，及1986年中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)成為數(shù)學(xué)聯(lián)盟成員；2002年中國(guó)北京成功舉辦第24屆國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)，中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展水平在國(guó)際地位中有了顯著的提高。所以數(shù)學(xué)教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育中不僅僅要教育學(xué)生記住我們?cè)?jīng)光輝的發(fā)展史，還要讓學(xué)生看到我們發(fā)展中的不足以及與國(guó)外的差距，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)民族自尊心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行立志成才的理想前途教育。

2.2個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)

愛(ài)因斯坦說(shuō)：評(píng)價(jià)一個(gè)理論是不是美，標(biāo)準(zhǔn)就是原理上的簡(jiǎn)單性。公理的簡(jiǎn)單性、表達(dá)形式的簡(jiǎn)單性、數(shù)學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性、數(shù)學(xué)符號(hào)的簡(jiǎn)單化處處都體現(xiàn)著數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)單美。正是數(shù)學(xué)的這種特性，能夠幫助學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義及內(nèi)涵，培養(yǎng)實(shí)事求是的學(xué)習(xí)品質(zhì)。而數(shù)學(xué)概念、命題、定理表述中所體現(xiàn)出來(lái)的精確、簡(jiǎn)明、嚴(yán)密更能讓學(xué)生去浮躁遠(yuǎn)浮夸，形成嚴(yán)格認(rèn)真、刻苦鉆研的意志品質(zhì)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的數(shù)學(xué)思維方式能夠養(yǎng)成學(xué)生縝密、條理清晰的生活習(xí)慣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感，對(duì)學(xué)生形成和樹(shù)立正確的人生觀有著潛移默化的作用。

2.3辯證唯物觀點(diǎn)培養(yǎng)

數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活實(shí)際。如導(dǎo)數(shù)的概念就來(lái)源于物體運(yùn)動(dòng)中的瞬時(shí)速度，微分的概念由一塊鋼板受熱之后產(chǎn)生的變化引入，還有極限思想，定積分的應(yīng)用等等。在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，接受初步的辯證唯物觀點(diǎn)教育，培養(yǎng)正確、健康的思維品質(zhì)。

3.德育滲透的主要方法

篇5

作者：馮羽 單位：上?？萍拣^

HPS教育理論

H(HistoryofScience)指科學(xué)史,P(PhilosophyofScience)指科學(xué)哲學(xué),S(SociologyofScience)指科學(xué)社會(huì)學(xué),HPS教育旨在擴(kuò)展科學(xué)教育的視野和科學(xué)教育的內(nèi)容,提倡從科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等多個(gè)視角來(lái)篩選、編排科學(xué)教育內(nèi)容,以期使科學(xué)教育能真正地、有效地、全面地提高國(guó)民的科學(xué)素養(yǎng)。HPS教育的三個(gè)維度華東師范大學(xué)教授裴新寧認(rèn)為：“缺少了史學(xué)和哲學(xué)，不會(huì)形成完整的科學(xué)概念，我們接觸科學(xué)，一定要看到科學(xué)的真實(shí)”。科學(xué)最起碼可以從三個(gè)緯度去解釋?zhuān)鳛橹R(shí)的科學(xué)，作為探究的科學(xué)和作為社會(huì)交往的科學(xué)。第一個(gè)維度，科學(xué)不僅僅是靜態(tài)的知識(shí)，它還包括認(rèn)知的過(guò)程。要想真正理解科學(xué)知識(shí)，必須知道它是什么，同時(shí)也知道它怎么來(lái)的，這就是哲學(xué)，科學(xué)哲學(xué)（P）就是認(rèn)識(shí)論方面的問(wèn)題。第二個(gè)維度，科學(xué)需要探究，需要花時(shí)間，甚至五年八年二三十年進(jìn)行研究都是可能的，這樣一個(gè)探究就是史（H）的維度?，F(xiàn)在中小學(xué)強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究，就是為了探究這個(gè)知識(shí)怎么來(lái)的，科學(xué)家當(dāng)時(shí)怎么研究的，我們現(xiàn)在應(yīng)該如何去再現(xiàn)這個(gè)過(guò)程。第三個(gè)維度，科學(xué)是社會(huì)對(duì)話的結(jié)果，是共同體，這就是科學(xué)社會(huì)學(xué)（S）的維度。一個(gè)成果為什么二十年后才能得到諾貝爾獎(jiǎng)金？這是因?yàn)榭茖W(xué)是與社會(huì)不斷對(duì)話的結(jié)果。比如，雖然我們現(xiàn)在科學(xué)非常發(fā)達(dá)，iPhone更新?lián)Q代的速度非?？?，但是這個(gè)和大眾的距離似乎并沒(méi)有縮短，為什么？就是科學(xué)與社會(huì)的對(duì)話沒(méi)有做好。我們不懂為什么要iPhone4S，不懂每個(gè)技術(shù)背后都有哪些創(chuàng)意的歷史和文化，而事實(shí)上法國(guó)人、美國(guó)人在用iPhone的時(shí)候不只在用技術(shù)，而是讓技術(shù)真正成為生活中潛在的一種工具和文化。

HPS教育如何推進(jìn)科技館科學(xué)教育

我國(guó)的展覽往往是單一強(qiáng)調(diào)Communication（互動(dòng)性）、Scientific（科學(xué)性）或Philosophy（哲學(xué)性），很少有一個(gè)整合在一起的展覽。那么我們究竟該怎么用HPS教育理念才能推進(jìn)科技館科學(xué)教育呢？第一，內(nèi)容策劃方面?？萍拣^里任一展示主題的說(shuō)明和展教功能的實(shí)現(xiàn)，都需要人們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)當(dāng)代和思考未來(lái)，所以做一個(gè)展覽內(nèi)容策劃，一定要有科技史的展教內(nèi)容，只有做到以史為榮、以史為鑒、才能激發(fā)人們對(duì)未來(lái)科學(xué)發(fā)展的深入思考和智慧啟迪。展覽中孤立的知識(shí)點(diǎn)的解讀和實(shí)物的展示還不如翻閱資料或網(wǎng)上查詢(xún)更方便，因此，我們?cè)谧鰞?nèi)容策劃上要緊緊圍繞科學(xué)史、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)哲學(xué)三個(gè)維度來(lái)闡述科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，建立用三維的角度去看科學(xué)、看世界的方法。第二，教案編寫(xiě)方面。要打破科學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)只關(guān)注“科學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)和邏輯”的這樣一種封閉的學(xué)科本位思想,提倡從科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等多個(gè)視角來(lái)篩選、編排科學(xué)教育內(nèi)容,提倡在科學(xué)教案編寫(xiě)中適當(dāng)加入科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等科學(xué)元勘的內(nèi)容,使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到完整的科學(xué),真正理解科學(xué)的本質(zhì),提高科學(xué)素養(yǎng)。在科學(xué)教案中融入HPS教育理念，不僅可以使學(xué)生了解概念形成的過(guò)程、背景,學(xué)到科學(xué)研究的方法,從而對(duì)概念有更深刻地理解；而且有了人、事、情感的參與，使科學(xué)教育沐浴在人文關(guān)懷之中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，拉近了學(xué)生與科學(xué)以及科學(xué)家之間的距離，可以使學(xué)生對(duì)“科學(xué)的仰慕”變?yōu)閷?duì)“科學(xué)的投入”。第三，科普老師培養(yǎng)方面?？萍拣^里的科普老師對(duì)科學(xué)的想象可以直接影響學(xué)生到科技館參觀學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)科學(xué)的理解。高水平的科普老師隊(duì)伍是普及科學(xué)教育、提高科學(xué)教育水平的前提，科普老師也是HPS教育引入科學(xué)教育的重要傳播者。因此，我們科技館管理者要把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)與培訓(xùn)科普老師教育思維方式和觀念等緊密相連起來(lái)。四、結(jié)語(yǔ)HPS教育基本思想就在于:堅(jiān)信科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)對(duì)科學(xué)教育都有不可忽視的作用,只有這些學(xué)科的有機(jī)融合,才能使科學(xué)教育變得更有效。我們用HPS教育的方法來(lái)推動(dòng)科技館的科學(xué)教育建設(shè)，不是單純欣賞或是崇敬科技工作者那些建樹(shù)當(dāng)代惠及后代的豐功偉績(jī)，更重要的是在科技發(fā)展的足跡中去體悟他們艱苦卓絕的工作態(tài)度和科學(xué)精神以及科學(xué)探索的智慧和方法?；赝蛯徱暚F(xiàn)代意義上的科學(xué)發(fā)展源流，特別是在源頭，科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)是不可分的。

篇6

論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)，評(píng)價(jià)，藝術(shù)

 

語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)是一種為確定學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平和教師教學(xué)的有效性而獲取和處理有關(guān)證據(jù)的方法，主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)水平評(píng)價(jià)和語(yǔ)文教師工作評(píng)價(jià)。它是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文教師和學(xué)生溝通的橋梁。

一、語(yǔ)文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要科學(xué)化

1.評(píng)價(jià)要有根據(jù)

評(píng)價(jià)要依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)，還要考慮學(xué)生的身心發(fā)展情況以及學(xué)生已有的水平。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)，要考慮到語(yǔ)文學(xué)科本身的性質(zhì)特點(diǎn)，要達(dá)到為全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)服務(wù)的目的。因此，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)除了要面向全體學(xué)生，還應(yīng)照顧到學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)差異性。此外，語(yǔ)文課具有豐厚的人文內(nèi)涵，每一個(gè)文本都有固定的感情框架，這就要求教師在評(píng)價(jià)時(shí)要緊扣文本，要盡量和文本的感情基調(diào)相協(xié)調(diào)，要使評(píng)價(jià)語(yǔ)言和文本字里行間蘊(yùn)涵的情感交融在一起。

2. 評(píng)價(jià)要適度

評(píng)價(jià)要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，教師通過(guò)學(xué)生課堂中反饋的信息，及時(shí)的予以恰當(dāng)?shù)墓C評(píng)價(jià)。表?yè)P(yáng)是一種積極的“強(qiáng)化”，能活躍學(xué)生的思維，能使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步求知的激情。但教育心理學(xué)認(rèn)為，過(guò)分的表?yè)P(yáng)能滋養(yǎng)學(xué)生驕傲的情緒。因此，在教學(xué)中，教師要適度評(píng)價(jià)，要避免廉價(jià)的表?yè)P(yáng)。

3. 評(píng)價(jià)要有誘發(fā)性

教師評(píng)價(jià)的語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣、生動(dòng)形象，幽默的語(yǔ)言能給人愉悅感，并能讓學(xué)生在笑聲中受到啟迪；生動(dòng)形象的語(yǔ)言最富有感染力，能夠營(yíng)造寬松、自由的氛圍，建立平等、民主的師生關(guān)系。在評(píng)價(jià)時(shí)，教師要選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、運(yùn)用最能激發(fā)想象的語(yǔ)句，這樣具有誘發(fā)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有更深的認(rèn)識(shí)。

二、語(yǔ)文評(píng)價(jià)的形式要多元化

1.形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

學(xué)生是在不斷發(fā)展進(jìn)步的，他們是不定性的，因此，在評(píng)價(jià)時(shí)不能在一開(kāi)始就給學(xué)生定性評(píng)價(jià)，這樣容易造成一棍子打死的局面，甚至造成學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。從教師的評(píng)價(jià)目的來(lái)說(shuō)，可以是診斷性的、水平性的，也可以是發(fā)展性的。因?yàn)椋u(píng)價(jià)不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。它是對(duì)學(xué)生這一階段學(xué)習(xí)或表現(xiàn)情況的概括、總結(jié)，在一定程度上可以說(shuō)是對(duì)這一階段的終結(jié)性評(píng)價(jià)。兩種評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有利于教師熟悉學(xué)生的每一步成長(zhǎng)軌跡，有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而促進(jìn)學(xué)生更好的進(jìn)步。

2.教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的控制應(yīng)該從教師逐漸向?qū)W生過(guò)渡，并希望學(xué)生能夠成為自我控制的學(xué)習(xí)者，因此，要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)和自我反思。新課程也要求課程走向民主、走向開(kāi)放，由專(zhuān)家走向教師、由學(xué)科走向?qū)W生。學(xué)生成為語(yǔ)文課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。因此，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)也是學(xué)生對(duì)自己的一種認(rèn)知，而這種認(rèn)知將指引著他以后的學(xué)習(xí)走向語(yǔ)文教學(xué)論文，是學(xué)生自我提升和發(fā)展的一種良好方式。

3.注重“他人評(píng)價(jià)”

這里的“他人評(píng)價(jià)”，既包括其他同學(xué)的評(píng)價(jià)，也包括來(lái)自家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，可以認(rèn)識(shí)到集體的力量，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌，學(xué)會(huì)關(guān)注個(gè)體的差異和不同的學(xué)習(xí)需求怎么寫(xiě)論文。由于存在個(gè)體的差異就會(huì)有不同的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，也會(huì)形成對(duì)他人的評(píng)價(jià)。而家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)更是貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終，家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)有利于教師對(duì)學(xué)生的全面認(rèn)識(shí)，也有利于學(xué)生養(yǎng)成教育的后續(xù)培養(yǎng)。

三、語(yǔ)文評(píng)價(jià)的過(guò)程要?jiǎng)討B(tài)化

1.語(yǔ)文評(píng)價(jià)的綜合性

語(yǔ)文教學(xué)是教師和學(xué)生共同探求和體驗(yàn)的過(guò)程，是一個(gè)持續(xù)的動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。此外，語(yǔ)文也是一門(mén)綜合性的學(xué)科，隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的不斷展開(kāi)，新的目標(biāo)不斷出現(xiàn)，新的主題不斷生成。因此，使得語(yǔ)文評(píng)價(jià)過(guò)程成為一個(gè)綜合的、系統(tǒng)的活動(dòng)過(guò)程，它包括評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備階段、評(píng)價(jià)的實(shí)施階段和評(píng)價(jià)的總結(jié)階段。評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備是評(píng)價(jià)的開(kāi)始階段，它包括思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備、方案準(zhǔn)備、物質(zhì)準(zhǔn)備。

2.語(yǔ)文評(píng)價(jià)的生活化

語(yǔ)文無(wú)處不在、無(wú)處不用，語(yǔ)文的外延與生活接軌，生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。因此，語(yǔ)文評(píng)價(jià)過(guò)程中要注重生活化，要在生活中用語(yǔ)文，在生活中評(píng)價(jià)語(yǔ)文。生活化的評(píng)價(jià)過(guò)程不僅可以直觀的記載學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性和差異性，而且能較好的反應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的狀況，能真實(shí)、深入的再現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，再現(xiàn)學(xué)生日常生活中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的狀況。

四、語(yǔ)文教師要開(kāi)展自我評(píng)價(jià)

1.理論要更新

語(yǔ)文教師可以通過(guò)對(duì)自己教學(xué)思想進(jìn)行自我評(píng)價(jià)來(lái)轉(zhuǎn)變教育思想觀念，這是語(yǔ)文教改科學(xué)、高效、深入開(kāi)展下去的重要條件。鑒于語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性學(xué)科地位，不能把語(yǔ)文課上成知識(shí)課而去搞瞞堂灌，也不能把語(yǔ)文課上成政治課大講思想教育等。不能僅僅滿足于認(rèn)識(shí)上的提高，還應(yīng)把這種認(rèn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)際課堂教學(xué)中，有意識(shí)地運(yùn)用語(yǔ)文課的獨(dú)特魅力來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，培育學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性和較高的語(yǔ)文能力。在自我評(píng)價(jià)中形成大語(yǔ)文教育觀，把正確、科學(xué)、高效的語(yǔ)文教學(xué)思想變成實(shí)際教學(xué)中可采用的理論，從而優(yōu)化自己的語(yǔ)文教育思想。

2.內(nèi)容要全面

語(yǔ)文教師的自我評(píng)價(jià)包括方方面面。既有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理論的反思與評(píng)價(jià)，又有對(duì)自己語(yǔ)文教學(xué)模式是否符合語(yǔ)文教學(xué)原則的評(píng)價(jià)；既有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)策略和教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)與反思，又有對(duì)語(yǔ)文教材、教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)；同時(shí)，還要有語(yǔ)文教學(xué)主體的評(píng)價(jià)。

3. 方式要科學(xué)

語(yǔ)文教師應(yīng)注意自我評(píng)價(jià)的方式。教師可采用記反思日記、職業(yè)發(fā)展預(yù)測(cè)和教學(xué)行為研究等方法進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。無(wú)論采用哪種方式，都應(yīng)注意：①自我評(píng)價(jià)是一種思維方式和思考過(guò)程。②自我評(píng)價(jià)是一個(gè)內(nèi)在意識(shí)，是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷努力改進(jìn)的意志過(guò)程。③自我評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)推進(jìn)、螺旋上升的過(guò)程。

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【論文摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中被廣泛運(yùn)用，它可以促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，還能更好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異和不同水平，能增進(jìn)教學(xué)效率，擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模。在新的世紀(jì)里，面對(duì)信息時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在教育信心領(lǐng)域中的應(yīng)用，已成為衡量教育現(xiàn)代化水平的一個(gè)重要標(biāo)志。為此，我們要認(rèn)真探索一下現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)、基本模式，充分利用現(xiàn)有教學(xué)環(huán)境和教學(xué)媒體進(jìn)行各種形式的教學(xué)嘗試，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神。

1 現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的基本特點(diǎn)

現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中廣泛應(yīng)用，對(duì)教師提出了更高的要求。它不僅要求教師要有高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和較高的教學(xué)水平，還要有現(xiàn)代教育的思想和技術(shù)，要掌握計(jì)算機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的有關(guān)知識(shí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育手段和方法的能力。它具有以下三個(gè)基本特點(diǎn)：

1.1教學(xué)手段的先進(jìn)性大量的現(xiàn)代化教學(xué)媒體取代了傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”的模式，尤其是多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，使教學(xué)效率和效果大大提高。對(duì)能力不同的學(xué)生能夠因材施教，實(shí)行個(gè)別化學(xué)習(xí)。而且通過(guò)CAI課件教學(xué)，可以通過(guò)仿真和模擬所創(chuàng)造的情境進(jìn)行仿真學(xué)習(xí)，使學(xué)生在人機(jī)交互過(guò)程中形成一種真實(shí)感，從而也提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

1.2教學(xué)模式的多樣化現(xiàn)代教育技術(shù)的介入改變了教育一人講，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的單一教學(xué)方式，學(xué)生可以通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行個(gè)別化學(xué)習(xí)，可以對(duì)提供的問(wèn)題，練習(xí)題進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。教師可以根據(jù)教學(xué)的需要采取不同的教學(xué)形式和方法。同時(shí)，教師和學(xué)生的地位也發(fā)生了變化，教師將從課堂上的主角變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者，學(xué)生成為知識(shí)的獲得者與建構(gòu)者。

1.3教學(xué)內(nèi)容的豐富性現(xiàn)代通訊技術(shù)和多媒體技術(shù)使教學(xué)形式多樣、內(nèi)容豐富、效果顯著。教科書(shū)將被視聽(tīng)教材及各種學(xué)習(xí)軟件所代替，“教材”應(yīng)改名為“學(xué)材”，要教?hào)|西更多，但很多以前必須課堂講授的東西，已逐步轉(zhuǎn)為由學(xué)生參與或自主學(xué)習(xí)中獲得，課堂上以培養(yǎng)學(xué)

生的學(xué)習(xí)能力和感悟能力為主。

2 現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的基本模式

2.1多媒體演示教學(xué)模式是指利用多媒體計(jì)算機(jī)與其他教學(xué)媒體有機(jī)組合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)的形式。這種教學(xué)模式主要通過(guò)投影、多媒體課件、電子教案的演示來(lái)配合課堂教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容形象、直觀、新穎，易于師生感情交流，及時(shí)反饋、引導(dǎo)，從而有效提高教學(xué)效率和效果。多媒體課堂演示教學(xué)既使傳統(tǒng)教學(xué)方式的優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揚(yáng)，又彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)媒體的不足，使傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)媒體相輔相成、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相得益彰。在使用時(shí)，要認(rèn)真研究如下問(wèn)題：怎樣設(shè)計(jì)教師的課堂活動(dòng)，使教師真正發(fā)揮“主導(dǎo)”作用；怎樣利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)學(xué)生的參與活動(dòng)，使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)中真正的“主體”；如何根據(jù)多媒體的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有助于學(xué)生思考、探索的助教型課件和電子教案。

2.2多媒體自主化學(xué)習(xí)教學(xué)模式是指多媒體網(wǎng)絡(luò)教室或者開(kāi)放式CAI教室，利用系統(tǒng)的多媒體CAI課件個(gè)別地、通過(guò)人機(jī)交互方式進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的形式。這種方式的學(xué)習(xí)過(guò)程具有如下特點(diǎn)：學(xué)生接受多媒體信息的刺激；學(xué)生以人機(jī)交互方式參與學(xué)習(xí)；學(xué)生在超媒體結(jié)構(gòu)的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)；學(xué)生主要依賴(lài)教學(xué)系統(tǒng)本身的指導(dǎo)和導(dǎo)航系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式中，教師的工作主要體現(xiàn)在為學(xué)生編制學(xué)習(xí)軟件，或者通過(guò)教學(xué)軟件的設(shè)計(jì)來(lái)間接控制教學(xué)過(guò)程。

3 現(xiàn)代教育技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐

3.1對(duì)于“多媒體演示教學(xué)模式”的應(yīng)用我在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮投影儀的作用。上課前，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，將每堂課要檢查的注音釋詞或要討論的問(wèn)題等先打印出來(lái)，再修飾一番，有的還涂上一顏色。上課講到這些內(nèi)容時(shí)，就用投影儀投射出來(lái)，一是節(jié)省了上課很多板書(shū)時(shí)間，無(wú)形中擴(kuò)大了一堂課的教學(xué)時(shí)間；二是因?yàn)槭谴蛴≡陔娔X上而不是手寫(xiě)，投射出來(lái)后，效果極佳，規(guī)范端正、整齊清楚，學(xué)生就像在看印刷教材一樣，很受歡迎。學(xué)生的注意力極易不集中，上課時(shí)一味地講，難于將學(xué)生吸引住。我抓住學(xué)生對(duì)VCD光盤(pán)表現(xiàn)出極大興趣這種情況，在教學(xué)時(shí)，講解完一個(gè)內(nèi)容后，就放與這個(gè)內(nèi)容相關(guān)或相同的VCD光盤(pán)給學(xué)生看，加深學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生更好地理解它。如上《荷塘月色》時(shí)學(xué)習(xí)完文中蘊(yùn)藏的感情思想后放《荷塘月色》的VCD光盤(pán)，在聲、形、色為一體的畫(huà)面中更好地理解它的復(fù)雜的思想感情。當(dāng)然，播放VCD光盤(pán)時(shí)我特別注意時(shí)間的控制，因?yàn)槿绻麜r(shí)間太長(zhǎng)，學(xué)生興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移，容易疲勞，就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。我一般采用“講、放”結(jié)合的方法，講一段，放一段，有張有弛，充分激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)。

3.2對(duì)于“多媒體個(gè)別化自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式”的應(yīng)用我采用內(nèi)容——目標(biāo)——媒體三維選擇模型，設(shè)計(jì)好[目錄](méi)、[讀書(shū)筆記](méi)、[錄音]、[資料檢索]、[學(xué)習(xí)導(dǎo)航]、[操作指南]、[媒體庫(kù)]、[退出]、[學(xué)習(xí)指導(dǎo)]等項(xiàng)內(nèi)容，又設(shè)計(jì)了[導(dǎo)語(yǔ)]、[朗讀]、[作者]、[小結(jié)]、[擴(kuò)展]、[訓(xùn)練]等子項(xiàng)內(nèi)容，讓學(xué)生自己操作，自主學(xué)習(xí)。

3.3對(duì)于“計(jì)算機(jī)情境虛擬教學(xué)模式”的應(yīng)用如講魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)情境虛擬教學(xué)課件，將夏秋的景物為背景，旁白美女蛇的故事，讓學(xué)生進(jìn)入魯迅筆下的“我”的樂(lè)園，接著顯示冬天百草園的景致，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)出拍雪人和捕鳥(niǎo)的情景場(chǎng)面，這樣在情景虛擬中進(jìn)行了個(gè)別化學(xué)習(xí)，其樂(lè)無(wú)窮，學(xué)生越做越有意思。整個(gè)教學(xué)過(guò)程都在輕松、愉快、和諧的環(huán)境中進(jìn)行。

4 參考文獻(xiàn)

篇8

計(jì)算機(jī)對(duì)于許多農(nóng)村的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分新鮮的，他們往往比較好奇，因此在上機(jī)時(shí)就會(huì)抑制不住好奇心，查看電腦的文件等，有的學(xué)生甚至?xí)h除或者是更改電腦中的重要文件，這些行為嚴(yán)重者會(huì)影響到電腦的運(yùn)行。有些同學(xué)則是更改桌面背景，設(shè)置開(kāi)機(jī)密碼，拔插網(wǎng)線等等，這些學(xué)生在對(duì)電腦“動(dòng)手腳”只是為了滿足自身的好奇心或是對(duì)使用電腦的一種滿足感，但是無(wú)論是任何一種修改、刪除的行為都有可能影響正常上課和教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)電腦的控制，這樣會(huì)對(duì)教學(xué)工作產(chǎn)生影響。最重要的，是讓學(xué)生養(yǎng)成一種不愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的行為，削弱了學(xué)生的公民道德意識(shí)，長(zhǎng)此以往對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)大可能會(huì)留下不良的影響。所以為了避免學(xué)生養(yǎng)成不良習(xí)慣，教師應(yīng)當(dāng)在信息技術(shù)課堂上注重對(duì)學(xué)生道德意識(shí)的塑造，教會(huì)他們規(guī)范自身的行為。

首先從最基本的愛(ài)護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備做起，教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好的使用習(xí)慣，讓學(xué)生遵守計(jì)算機(jī)室的規(guī)定，不擅自修改、刪除、更改電腦上的任何東西，除非當(dāng)教師要求做實(shí)踐。其次愛(ài)護(hù)計(jì)算機(jī)教室，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)室屬于公共場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有責(zé)任愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的衛(wèi)生，不把自己帶來(lái)的東西亂扔。教育學(xué)生愛(ài)護(hù)計(jì)算機(jī)教室衛(wèi)生也就是教會(huì)他們以后出到社會(huì)中也要愛(ài)護(hù)其他的公共場(chǎng)所，做一名合格的公民。再者就是教師在課堂上可以事先和學(xué)生做出一定規(guī)定，表明什么該做什么不該做，做了的后果是什么，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)能有一定的約束性，大多學(xué)生都能夠遵守規(guī)定。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是榜樣，因此教師應(yīng)當(dāng)在平時(shí)上課時(shí)以身作則，首先自己在做課堂示范和上機(jī)指導(dǎo)的過(guò)程中要有良好的計(jì)算機(jī)使用習(xí)慣，并且時(shí)刻督促自己和學(xué)生在使用計(jì)算機(jī)的同時(shí)遵守相關(guān)規(guī)定，潛移默化地進(jìn)行德育教育。

例如，有一次在課堂上，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在偷偷的玩游戲，這時(shí)先不點(diǎn)名批評(píng)，而是利用電子教室教學(xué)軟件對(duì)學(xué)生進(jìn)行了提醒，希望學(xué)生能夠停止游戲，但是該學(xué)生并未在意提醒繼續(xù)玩游戲，這時(shí)對(duì)該學(xué)生進(jìn)行屏蔽顯示信號(hào)，并且進(jìn)行了嚴(yán)肅的警告。該名學(xué)生覺(jué)得自己的違規(guī)行為被發(fā)現(xiàn)，但老師還沒(méi)有在全班同學(xué)面前對(duì)他進(jìn)行批評(píng)，給他留了面子，使他自己覺(jué)得有些慚愧，因此往后的課堂上該名學(xué)生都十分認(rèn)真地聽(tīng)課，不再違反規(guī)定，并在計(jì)算機(jī)考試中獲得優(yōu)異的成績(jī)。其實(shí)這樣的現(xiàn)象在許多計(jì)算機(jī)課堂上都會(huì)出現(xiàn)，但是若教師對(duì)玩游戲的學(xué)生不管不理，學(xué)生便會(huì)更放肆，并且認(rèn)為教師不會(huì)管自己。如此一來(lái)學(xué)生不但不規(guī)范自己的行為，還會(huì)帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)，分散他們的注意力，長(zhǎng)此以往，計(jì)算機(jī)課堂就會(huì)變味變?yōu)橛螒蛘n。因此教師應(yīng)當(dāng)對(duì)不遵守規(guī)定的學(xué)生做一次不點(diǎn)名的警告，讓他們能夠及時(shí)改正不規(guī)范的行為。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透德育教育

由于現(xiàn)在農(nóng)村中學(xué)生留守兒童占很大的比率，這些留守兒童長(zhǎng)年沒(méi)有父母在身邊，缺少父母的關(guān)愛(ài)，導(dǎo)致很多學(xué)生不懂得對(duì)父母、老師、社會(huì)的感恩，甚至有些學(xué)生道德嚴(yán)重缺失。利用學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課的興趣，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。不同的時(shí)間結(jié)合課程內(nèi)容，在上課時(shí)結(jié)合一些德育內(nèi)容題材，考慮到農(nóng)村的初中生的接受程度以及全體學(xué)生情況，在教學(xué)上不需要教太復(fù)雜的內(nèi)容，上些比較簡(jiǎn)單且實(shí)用的內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)Word軟件的時(shí)候，主要是讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)插入圖片、編排文字等。因此教師在進(jìn)行示范之時(shí)可以盡可能的挑選一些具有德育教育意義的圖片和文字，例如，一些關(guān)于愛(ài)國(guó)的、思念家鄉(xiāng)的、互相幫助的內(nèi)容都可以融入到教學(xué)內(nèi)容中來(lái)。比如在“母親節(jié)”來(lái)臨之際，讓學(xué)生制作了一頁(yè)配有圖片的Word賀卡，作為“母親節(jié)”的禮物，把想對(duì)自己母親說(shuō)的話如何更美布局，讓學(xué)生盡情發(fā)揮想象力把Word做得更好看，內(nèi)容更充實(shí)，這既學(xué)會(huì)知識(shí)，又增進(jìn)了母子之情，既節(jié)約了學(xué)生的零用錢(qián)，也在無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的節(jié)約意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。

在“感恩節(jié)”來(lái)臨之際，以“感恩”為主題，在上PowerPoint課前，播放一兩個(gè)感恩父母、感恩老師的精彩課件，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)ppt給自己想感恩的人，這既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了課程內(nèi)容，又使學(xué)生學(xué)會(huì)思考和感恩。比如，世界無(wú)煙日、世界環(huán)境日、戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念日等等特殊的時(shí)間，在課堂結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，舉一些正面的課例，即讓學(xué)生掌握了技能知識(shí)，又給學(xué)生無(wú)形的上了德育課，這樣的課堂不僅能夠讓學(xué)生都積極動(dòng)手實(shí)踐，更讓他們體會(huì)到了許多積極向上的觀念，激發(fā)他們的上進(jìn)行與愛(ài)國(guó)、感恩、愛(ài)家等等的情感。起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的德育效果。當(dāng)然，要把德育滲透到教學(xué)過(guò)程中，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的德育效果，可不是隨便就能做到的，必須要教師在上課前做好充分的準(zhǔn)備。首先，教師要在上課前根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前時(shí)間的一些特殊情況，做好有效的引導(dǎo)。一、在節(jié)日來(lái)臨之前，象“母親節(jié)”、“植樹(shù)節(jié)”、“感恩節(jié)”等，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)好教學(xué)引導(dǎo)；二、結(jié)合最近一段時(shí)間發(fā)生在我們身邊眾所周知的重要事件和重要的國(guó)家大事，例如，2012年，在講海報(bào)制作時(shí)，利用2012年7月24日發(fā)生在我縣造成14人死亡，8人受重傷的一個(gè)重大交通事故為例，引導(dǎo)學(xué)生制作有關(guān)交通安全的海報(bào)，這樣既讓每個(gè)學(xué)生有足夠的興趣完成作業(yè)，又能夠讓學(xué)生牢記交通安全。這樣真正做到寓德育于教學(xué)之中。

三、強(qiáng)化游戲危害及網(wǎng)絡(luò)道德教育

由于農(nóng)村學(xué)生的見(jiàn)識(shí)面窄，許多農(nóng)村學(xué)生往往對(duì)外界有著較大的渴望，因此要教會(huì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)對(duì)外界做了解。但是目前我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化管理還有許多不成熟的地方，因此網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容有些事負(fù)面的、虛假的、有害的，加之初中生判斷能力較弱，往往會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。一些學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的某些行為十分“酷”，因此產(chǎn)生模仿念頭，例如網(wǎng)戀。一些接觸了網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生更有可能沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲之中。因此為了避免這樣的現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)從源頭上把關(guān)。例如教師在打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)看到網(wǎng)頁(yè)上的一些新聞的時(shí)候，可以以它們作為切入點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的道德觀念以及是非判斷能力，并且指出這么做的危害。再者，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)的作用應(yīng)當(dāng)是為學(xué)生提供更好地學(xué)習(xí)環(huán)境以及用計(jì)算機(jī)讓生活工作變得更便利，盡可能地讓學(xué)生用計(jì)算機(jī)游戲，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)正確使用計(jì)算機(jī)能夠帶來(lái)的好處以及不正當(dāng)使用計(jì)算機(jī)帶來(lái)的危害做對(duì)比，讓學(xué)生明白其中的利害。在課堂上，如果有少部分學(xué)生不滿足與教學(xué)內(nèi)容，想學(xué)習(xí)更多的內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)并且適當(dāng)?shù)拈_(kāi)闊學(xué)生們的視野，幫助提升學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)知，一旦學(xué)生接觸到了更多更豐富更有用的知識(shí)，能夠幫助學(xué)生們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和人生目標(biāo)。

四、在競(jìng)賽活動(dòng)中加強(qiáng)道德的教育

除了上信息課之外，組織學(xué)生參加各種有關(guān)信息課的競(jìng)賽活動(dòng)，如，“中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)競(jìng)賽”、現(xiàn)場(chǎng)制作賀卡比賽、宣傳海報(bào)制作比賽等比賽，這些提高學(xué)生技能的同時(shí)，提高了學(xué)生的各種安全意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，既讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到各有所長(zhǎng)，又認(rèn)識(shí)到天外有天。當(dāng)然在較大難度的比賽過(guò)程中可以采用以小組為單位的形式，學(xué)會(huì)合作交流，學(xué)會(huì)組織協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)溝通溝通討論，使他們感受到團(tuán)結(jié)的力量和集體的力量，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神，享受合作的快樂(lè)。

五、結(jié)語(yǔ)