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緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇校園文化建設(shè)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：校園文化；建設(shè)；反思
一、反思當(dāng)前校園文化建設(shè)存在的不足和誤區(qū)
（一）不足
一是校園文化建設(shè)的內(nèi)涵還很不豐富。當(dāng)前，學(xué)校建設(shè)者和管理者都未能深入思考校園文化建設(shè)深層次的問題，校園的文化到底從何而來？是上級檢查時一夜之間的一蹴而就，還是歷任校長苦心孤詣傳承發(fā)揚過程中的反復(fù)積淀？校園文化建設(shè)如果僅僅停留在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上的話，那么誰都可以代校長完成此項使命。學(xué)校的精神文化、特色文化很顯然需要長時間的艱苦探索和精心總結(jié)，才能逐漸凝練出來，否則要么不合適，要么不完整，反被貽笑大方。學(xué)校的課程文化、管理文化更是需要長期的實踐和總結(jié)，趕急圖快、一蹴而就是無法形成真正的校園文化的。二是校園文化建設(shè)的主動性、創(chuàng)造性還不高。現(xiàn)如今，部分學(xué)校校園文化建設(shè)止步不前的原因在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開展文化建設(shè)的主動性不高，一方面是因為經(jīng)費的原因，另一方面也有校長的主動性和創(chuàng)造性不高的因素存在。經(jīng)費緊張只是客觀原因，如果校長有心，創(chuàng)造條件開展工作也是完全可以的。主動性不高是個人的工作態(tài)度決定的，創(chuàng)造性不高的原因則在于校長的個人素質(zhì)和工作能力尚有欠缺。無論是哪種原因，都應(yīng)該考慮校長是否稱職的問題。三是校園文化建設(shè)的著力點還有一些盲區(qū)。當(dāng)前部分校長提到校園文化建設(shè)言必曰校園及校舍布置，把校園內(nèi)外的布置當(dāng)作工作的重點，卻忽視了校園文化中內(nèi)在的、精神的內(nèi)容，忽視了校園文化建設(shè)者長期堅持的和自己將要沉淀的內(nèi)容，忽視了需要創(chuàng)新的和發(fā)揚的特色內(nèi)容。這些方面會成為校園文化建設(shè)的硬傷，硬傷不除，勢必會影響到學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
（二）誤區(qū)
一是校園文化建設(shè)存在認(rèn)識誤區(qū)，過分傾向于環(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)。校園文化大致包括環(huán)境文化、精神文化、課程文化、管理文化和特色文化。而當(dāng)前的校園文化建設(shè)過多地傾向于校園環(huán)境文化的構(gòu)建和創(chuàng)設(shè)，忽略了校園文化中其他文化的創(chuàng)設(shè)。許多學(xué)校將校園文化建設(shè)等同于將教室、宿舍、校園墻壁、地面草坪等美化、綠化、凈化和亮化，不能深入去思考其他文化的建設(shè)。看到校園里空曠，就多了些雕塑和噴繪，看到校園里綠化面積不夠，就多挖了幾塊草地，看到校園里墻上光禿禿的，就讓墻壁“說話”，多了幾塊噴繪等，豈不知這樣的縫縫補補只是浮于表面的“文化符號”，絕非真正意義上的“文化筋骨”。二是校園文化建設(shè)中注重了“建”而忽視了“設(shè)”。校園文化應(yīng)該在建之前做好規(guī)劃設(shè)計，當(dāng)然，這種設(shè)計提前到修建學(xué)校之前最為合適，學(xué)校一旦建好，今后的設(shè)計和建設(shè)就應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，盡可能地?fù)P長避短。校園文化的“建”和“設(shè)”應(yīng)該是相輔相成的，二者缺一不可，“設(shè)”是“建”的基礎(chǔ)和藍(lán)圖、目標(biāo)，“建”是“設(shè)”的手段、方法和途徑。而當(dāng)前校園文化建設(shè)主要突出了“建”，而忽視了“設(shè)”，往往有些建設(shè)只是滿足于臨時的修補，應(yīng)付差事和完成階段任務(wù)，忽視了所做工作對校園整體文化的影響，短視利益過多，長遠(yuǎn)利益過少，由此出現(xiàn)了有“建”無“設(shè)”的校園文化建設(shè)。
二、反思校園文化建設(shè)的取向
（一）學(xué)校應(yīng)該成為文化建設(shè)的高地
學(xué)校作為培養(yǎng)人才的搖籃，不同于其他企事業(yè)單位和社會組織。它是為學(xué)子成長和他們未來事業(yè)奠定良好基礎(chǔ)的第一陣地，是有計劃、有組織地進(jìn)行系統(tǒng)教育的組織機構(gòu)。因此，不論城市還是農(nóng)村，學(xué)校都應(yīng)是文化建設(shè)的高地。學(xué)校里聚集著學(xué)有所成的“人類靈魂的工程師”，聚集著渴求知識的未來接班人，聚集著全社會期盼的目光和無私的支持、幫助，更聚集了教育優(yōu)先發(fā)展的巨大共識，這些都為學(xué)校成為文化的高地創(chuàng)造了條件，我們不能漠然視之，而應(yīng)責(zé)無旁貸，敢于擔(dān)當(dāng)。
（二）視校園文化建設(shè)為己任，在改變環(huán)境的同時，改變自己的觀念
校園文化建設(shè)表面看上去好像是僅僅改變了校園環(huán)境，事實上它還潛移默化地影響著我們的靈魂和思想。好的校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長起著巨大的推動作用。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)建學(xué)生的健康人格，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。一位哲人曾說：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境?！睂W(xué)生正確人生觀的樹立、高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成等無不受到積極向上的校園文化的熏陶和影響。辦學(xué)校就是做文化，用優(yōu)秀的文化浸潤校園，用良好的文化營造校園，健康和諧的校園文化，不僅能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”，在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，還具有“潤物細(xì)無聲”的教育魅力，對提升辦學(xué)品位起著積極的推動作用。因此，我們也要來一次思想解放運動，真正從內(nèi)心深處解放自己，把校園文化建設(shè)視為己任，在改變環(huán)境的同時，不忘改變自己的觀念。
（三）文化的提升需要全員參與，持之以恒地開展下去
校園文化建設(shè)是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要保證，優(yōu)秀的校園文化是學(xué)校發(fā)展的正能量，能對學(xué)生起到潛移默化的教育作用。優(yōu)秀的校園文化不僅可以促進(jìn)教學(xué)、科研及管理活動，還可以使師生的校園生活得到豐富，使每個校園人的精神得以振奮和升華，促進(jìn)師生自我約束、自我管理和自我完善，維護(hù)學(xué)校的長期穩(wěn)定。反過來，校園文化建設(shè)的真正土壤和推動者也是全體師生，單靠校長之力是不夠的。校園文化建設(shè)的土壤需要我們呵護(hù)和熱愛，更需要我們?nèi)珕T去耕耘，唯有這樣，才能使學(xué)校文化發(fā)展持續(xù)長久，永葆生機和活力。
參考文獻(xiàn)：
[1]李京祿,徐金玲.關(guān)于中小學(xué)校園文化建設(shè)的思考[J].遼寧教育,2001(9).
關(guān)鍵詞: 校園文化建設(shè) 現(xiàn)狀 措施
校園文化建設(shè)作為校園建設(shè)的一個重要組成部分,對于豐富校園生活,提升學(xué)生的創(chuàng)造性,以及學(xué)校的整體品位、學(xué)校的宣傳都具有十分重要的意義。從劍橋大學(xué)的“求知學(xué)習(xí)的理想之地”到哈佛大學(xué)的“讓真理與你為友”,從清華大學(xué)的“自強不息厚德載物”到復(fù)旦大學(xué)的“博學(xué)而篤志,切問而近思”,縱觀世界名校,往往都有自身濃厚且獨特的校園文化,從另一個層次來看,校園文化建設(shè)對于社會的精神文明建設(shè)也具有重要意義,而校園文化建設(shè)也因此逐漸受到了各個學(xué)校的高度重視。
一
校園文化建設(shè)在我國并不是一個新生事物,我國從古代的學(xué)宮、學(xué)堂時代就十分重視教育機構(gòu)的文化建設(shè),但是隨著時代的發(fā)展,教育形式發(fā)生了很大的變化,很多傳統(tǒng)手段面臨著諸多的挑戰(zhàn),在這樣的背景之下,我國校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀并不樂觀,主要存在以下問題:
1.缺乏宏觀引導(dǎo)和調(diào)控
應(yīng)該說當(dāng)下很多學(xué)校還是十分重視豐富校園文化,并為此投入了相當(dāng)?shù)娜肆Α⒇斄?開展了大量的文化活動。但是我們必須意識到,校園文化是一個點,而校園文化活動是這個點下面一系列的面,如果缺乏了點的引導(dǎo)和調(diào)控,活動就會顯得散亂,目的性不強,集中度不高。簡單來說,就是學(xué)生通過參加這些活動的所得無法上升到學(xué)校文化這一高度。例如,很多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生看電影、聽音樂會、參加社會公益活動,這一系列的活動本來是很好的文化載體,但是學(xué)校在組織這些活動的時候沒有很好地融入自身的文化,加強與自身特點的整合,使得這些文化活動的效果大打折扣。
2.文化建設(shè)局限性很強
當(dāng)下校園文化建設(shè)存在的另一問題便是很多學(xué)校將校園文化建設(shè)局限在校園內(nèi)部,校園文化是一個學(xué)校在長期的教學(xué),以及對外交流中形成的,而將學(xué)校封閉起來,在內(nèi)部搞文化建設(shè),無異于閉門造車,會嚴(yán)重影響學(xué)生的參與熱情,同時會使校園文化的建設(shè)產(chǎn)生一定的偏差。
3.挖掘度和整合力不夠
許多學(xué)校都具有較長時間的辦學(xué)歷史,在歷史長河中,發(fā)生過哪些事?出現(xiàn)過哪些風(fēng)云人物?學(xué)校學(xué)生生活中又有哪些趣聞佳話?校園的建筑和一些景觀又有怎樣美麗的傳說?這些元素都是十分值得我們?nèi)ネ诰虿⒓右哉系?這對加強師生的自豪感和凝聚力,以及彰顯學(xué)校特有的校園文化都大有裨益。但是在現(xiàn)實中,很多學(xué)校并不十分注重這一塊,在校園文化建設(shè)中喜歡“拿來主義”,而對自身具備的元素卻缺乏提煉與發(fā)散?；蛟S不是每個學(xué)校都誕生過風(fēng)云人物,但是每個學(xué)校一定會有自己的趣聞和佳話,這些十分值得我們挖掘加工,最終以文化活動的形式將其展示出來。
二
針對上述問題,我們在校園文化建設(shè)的過程中,應(yīng)當(dāng)采取以下措施。
1.建立并完善文化活動引導(dǎo)體系
校園的文化建設(shè)需要依靠文化活動來實現(xiàn),但文化活動更需要文化建設(shè)目標(biāo)來進(jìn)行引導(dǎo)。在實踐中,學(xué)校必須確立自己的文化建設(shè)目標(biāo),再在這個目標(biāo)的引導(dǎo)下去開展一系列的文化活動。如西南某高校將其校園文化定義為“助、化、導(dǎo),卓然為當(dāng)代器”,于是學(xué)校大量的文化活動都是在這樣核心思想的把握之下。學(xué)校設(shè)立了大量的學(xué)生交流室,學(xué)生可在里面自由交流探討;學(xué)校還定期開展學(xué)術(shù)研討交流會,師生以此為平臺可以進(jìn)行很好的交流,交換觀點,解決學(xué)習(xí)上的疑惑。此類活動,很好地體現(xiàn)了學(xué)?！皫椭⒒?、引導(dǎo)”的文化核心,而學(xué)生參加這些活動也感到十分有目的性。
2.結(jié)合學(xué)校特點
一般來說,各個學(xué)校的專業(yè)側(cè)重是不一樣的,而這便要求我們應(yīng)在文化建設(shè)的過程中高度結(jié)合學(xué)校自身的特點。例如,藝術(shù)類為主的院校,可以多多開展晚會、書法比賽、校園歌手大賽等活動,而理工類的院校則應(yīng)該多開展科技論文宣講、機器人大賽、小發(fā)明展示等活動。這樣的活動,一方面符合學(xué)校的特色,學(xué)生的參與熱情很高,另一方面這些活動反過來又能很好地體現(xiàn)學(xué)校的特點,有利于形成學(xué)校獨特的校園文化。例如某音樂學(xué)院從多年前便開展校園歌手大賽,經(jīng)過十幾年的發(fā)展,這成為了該校對外宣傳的一個窗口,也是學(xué)生自我展示的平臺,同時還吸引了大量外校學(xué)生的參加,非常突出地彰顯了學(xué)校的校園文化。
3.深入挖掘校園歷史
在這方面,最好的辦法是將校園歷史進(jìn)行藝術(shù)加工,進(jìn)行廣泛的展示,這樣有助于提升校園的整體文化品位,更能為校園文化建設(shè)提供大量的素材。例如,某理工類大學(xué)是中國橋梁、土木等領(lǐng)域的先行者,在抗戰(zhàn)時期幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),歷經(jīng)艱辛。該校便深入挖掘這段歷史,融合學(xué)校的教學(xué)特色,創(chuàng)造了大型史詩歌舞《俟實楊華》,該劇全部由學(xué)生自編自導(dǎo)自演,并在全國多所高校交流演出,這對于提升學(xué)校文化建設(shè)的層次,加強學(xué)校的對外宣傳具有十分明顯的作用,這是很值得我們借鑒的。
校園文化建設(shè)是一個長期且復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,雖然我們存在一些問題,但只要理清思路,大膽借鑒,同時能深入挖掘整合自身的資源,那么校園文化建設(shè)就一定可以取得更大的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]王旭,魏樂.校園文化建設(shè)的相關(guān)研究[J]人文,2008.25,(2).
[2]吳殿廷.校園文化的影響力[M]北京,北京師范大學(xué)出版社,2009.
【關(guān)鍵詞】校園文化建設(shè)；內(nèi)容；存在問題；加強措施
校園文化是在學(xué)校歷史發(fā)展過程中逐漸積淀而形成的一種獨特社會文化，是學(xué)校師生知識結(jié)構(gòu)、文化修養(yǎng)、行為規(guī)范和價值取向的外在體現(xiàn)。作為肩負(fù)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展歷史責(zé)任的各級、各類院校，加大校園文化建設(shè)力度，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)品德高尚、信念堅定、科學(xué)知識豐富、綜合素質(zhì)能力強的，符合社會所需的復(fù)合型人才，是促進(jìn)我國學(xué)校教育進(jìn)一步完善和發(fā)展的重要途徑。
1 校園文化的作用分析
校園文化是社會文化重要的組成部分之一，對人類的文化傳承和發(fā)展具有重要作用，并對自身范圍內(nèi)事物具有著較大的影響力和約束力。
1.1 校園文化對學(xué)校內(nèi)發(fā)展的影響及作用
學(xué)校的師生作為校園文化的主體，自然而然地會受到校園文化的熏陶、規(guī)范和激勵。和諧、合理的教學(xué)環(huán)境、工作環(huán)境、人文氛圍、人際關(guān)系能夠給學(xué)校師生帶來愉悅感和精神動力。學(xué)校的規(guī)章制度、教師的職業(yè)操守、學(xué)生的學(xué)習(xí)生活氛圍等校園文化的微觀體現(xiàn)，均會對學(xué)校師生的思想、行為起著一定的約束和激勵作用。
通過校園文化對學(xué)校師生有形、無形的影響和約束，能使師生在日常工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，做到從被動地接收到主動遵守，由檢查監(jiān)督到習(xí)慣養(yǎng)成的轉(zhuǎn)變。同時，面對著共同的校園文化熏陶，可促成廣大師生形成共同奮斗目標(biāo)和價值取向，激勵他們奮發(fā)圖強，為集體榮譽和自身成功而努力奮斗。
1.2 校園文化對社會的影響及作用分析
作為社會文化重要組成部分之一，校園文化由于受成員素質(zhì)相對較高、成員構(gòu)成具有發(fā)散性和廣泛性等特點影響，現(xiàn)代校園文化具有傳承創(chuàng)新及輻射示范作用。文化傳承是學(xué)校最基本的功能之一。文化研究、發(fā)展和傳承和校園文化建設(shè)是相互影響、互相促進(jìn)的，學(xué)校作為先進(jìn)科學(xué)知識及人才培養(yǎng)基地，在接收和消化社會文化的同時，又能將自身獨具的先進(jìn)性、特質(zhì)性文化傳遞給社會，從而促進(jìn)社會文化發(fā)展的同時，提升了社會文化的品味與質(zhì)量。
2 校園文化建設(shè)所面臨的問題分析
校園文化建設(shè)的目的在于教育和引導(dǎo)學(xué)生，將他們培養(yǎng)成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。與社會發(fā)展同步，我國的校園文化建設(shè)也取得了令人矚目的成績，培養(yǎng)出大批的合格人才。但不容忽視的是，受諸多方面原因影響，當(dāng)前我國校園文化建設(shè)尚存在一些問題有等解決。
2.1 校園文化建設(shè)的發(fā)展尚不平衡
隨著近年來我國教育事業(yè)的發(fā)展，我國各級、各類院校進(jìn)入了發(fā)展的快車道。特別是一些高等院校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，建設(shè)起了規(guī)模龐大的新校區(qū)，運動場、游泳館、體育館和多功能廳等基礎(chǔ)設(shè)施力度也在不斷加大，校園的面貌煥然一新。但是，需要注意的是，物質(zhì)文化建設(shè)不是目的，精神文化形態(tài)建設(shè)才是校園文化建設(shè)的精髓所在，更是校園文化存在的價值和意義所在，片面重視物質(zhì)文化建設(shè)，卻忽視精神文明建設(shè)，必然使校園文化建設(shè)成為無源之水，無本之木。
2.2 校園文化的價值取向功利色彩愈加明顯
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展完善，引發(fā)了深刻的社會變革，使得人們的價值更趨多元化態(tài)勢，這也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必然的結(jié)果。身處社會當(dāng)中，這種變化和影響自然要在學(xué)校當(dāng)中有所反應(yīng)。實踐表明，價值觀的多元化致使我國當(dāng)代學(xué)生中，功利主義思想比較嚴(yán)重，不少學(xué)生在實際生活中喪失原則，一切向錢看，以功利目的為標(biāo)準(zhǔn)，理想和信念在其眼中一文不值，艱苦樸素、為人民服務(wù)等觀念不復(fù)存在，頹廢的人生觀和價值觀充斥在校園中。
2.3 校園文化建設(shè)特色不明顯
由于我國幅員遼闊，各地文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情差異較大。按理校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出不同特色，這也是其魅力和生命力之所在。然而，現(xiàn)實是很多學(xué)校校園文化建設(shè)方面缺乏創(chuàng)新意識，高度雷同，這種雷同不僅表現(xiàn)在場館建設(shè)和校園活動極其相似上，甚至于校風(fēng)校訓(xùn)的制定也高度雷同，絲毫沒有彰顯學(xué)校的特色，也就談不上對學(xué)生產(chǎn)生積極的教育意義了。
3 加強現(xiàn)代校園文化建設(shè)的有效措施
3.1 轉(zhuǎn)變校園文化建設(shè)理念
針對校園文化建設(shè)思想認(rèn)識上所存在的不足，要提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變理念，才能加強校園文化建設(shè)。一方面，要轉(zhuǎn)變重物質(zhì)輕精神的文化建設(shè)理念，無需過多地投入金錢、人力物力到那些標(biāo)志性建筑或雕塑上，而應(yīng)培養(yǎng)真正具有凝聚力、向心力和號召力的文化建設(shè)。另一方面，要堅持校園文化建設(shè)的正確方向不動搖，即用社會主義核心價值體系引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)和作風(fēng)建設(shè)，這是加強現(xiàn)代校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)所在。
3.2 加強校園文化的個性化、特色化建設(shè)
校園文化建設(shè)不能是趨同的，而應(yīng)突出其個性和特色。建設(shè)個性化的校園文化，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)校傳統(tǒng)文化，從學(xué)校辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)模式等環(huán)節(jié)體現(xiàn)學(xué)校特色，在人才培養(yǎng)上，應(yīng)把社會需求與辦學(xué)特色有機地結(jié)合起來，以避免面臨巨大的就業(yè)競爭壓力。對那些具有傳統(tǒng)特色的校園文化，應(yīng)盡量予以保留。例如，清華園的未名湖等具有特色和人文的建筑、景觀，是學(xué)校獨具特色校園文化的外在體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承和發(fā)揚，必須要予以保留。學(xué)校個性化文化則是學(xué)校魅力所在，要發(fā)揚學(xué)校個性化文化建設(shè)，就應(yīng)立足自身傳統(tǒng)，發(fā)揚特色，注重文化底蘊的培養(yǎng)和傳承，才能形成良好的個性化校園文化。
3.3 校園文化建設(shè)要發(fā)揮教育功能
針對當(dāng)前我國校園文化建設(shè)存在的問題，必須清醒地認(rèn)知到：對學(xué)生的獨立自強意識、創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)意識應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚，而存在的信仰缺失、價值觀扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏等問題，則應(yīng)通過發(fā)揮校園文化建設(shè)的育人功能，對其進(jìn)行積極引導(dǎo)，加強精神文明建設(shè)，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。對于校園文化建設(shè)過程中所呈現(xiàn)出的過多商業(yè)味和市井氣，也應(yīng)適當(dāng)予以控制，以通過校園文化建設(shè)育人功能的發(fā)揮，營造良好的校園環(huán)境，進(jìn)而為加強校園文化營造良好氛圍。
3.4 開展豐富多彩的校園文化活動
校園文化活動是校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。教育的最終目的是為社會培養(yǎng)有知識、有能力、高素質(zhì)的人才。相對于課堂教學(xué)這一共性教育而言，校園文化活動能夠更加充分地使學(xué)生施展才華，發(fā)展個性發(fā)揮特長。因此，學(xué)校應(yīng)通過各種校園文化活動，使學(xué)生投身實踐、發(fā)展興趣愛好，在校園文化活動中挖掘?qū)W生潛力，使學(xué)生能夠充分認(rèn)識自我，增強信心，進(jìn)而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?？梢哉f，豐富多彩的校園文化活動，既豐富了學(xué)生課余生活，又凈化了校園的精神環(huán)境，是增長學(xué)生才干，提高學(xué)生綜合能力和素質(zhì)，加強校園文化建設(shè)的重要途徑。
4 結(jié)語
校園文化是學(xué)校建設(shè)的靈魂，是推動學(xué)校發(fā)展的精神動力。只有從營造良好育人環(huán)境和提高育人質(zhì)量的高度來研究和建設(shè)校園文化，才能營造充滿思想、底氣和智慧的現(xiàn)代校園文化，使學(xué)校真正成為師生進(jìn)步和成長的精神家園。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)；基本構(gòu)成；基本思路
校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導(dǎo)學(xué)生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。我校對校園文化建設(shè)高度重視，經(jīng)過不懈努力，校園文化建設(shè)取得了顯著成效。
一、校園文化建設(shè)的基本思路
經(jīng)過幾年的探索實踐，我校形成了校園文化建設(shè)的基本思路：以“三個代表”重要思想為指針，以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，按照“校園建設(shè)營造整體美、綠色植物營造環(huán)境美、名人佳作營造藝術(shù)美、人際和諧營造文明美”的思路，既重視硬件建設(shè)，也重視軟件建設(shè)，既體現(xiàn)主旋律，又倡導(dǎo)多樣化，既加強規(guī)范引導(dǎo)，又注重個性發(fā)展，從而實現(xiàn)了我校校園文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。
二、校園文化建設(shè)的基本構(gòu)成
我校校園文化建設(shè)遵循“整體規(guī)劃，分項實施，逐步完善”的原則，分設(shè)施建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、文化建設(shè)、素質(zhì)教育和制度教育五個方面進(jìn)行：
（一）設(shè)施建設(shè)
校園設(shè)施建設(shè)，校內(nèi)擁有花壇、假山、雕塑、古樹參天，大片的綠地，環(huán)境優(yōu)美，構(gòu)成了花園式的校園。學(xué)校教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，不斷充實更新專業(yè)電化教學(xué)設(shè)備，建立校園網(wǎng)絡(luò)，在市屬中學(xué)中率先進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，與世界進(jìn)行廣泛的接觸，開闊學(xué)生的視野。育人環(huán)境專業(yè)化、現(xiàn)代化、配套化，達(dá)到一流水準(zhǔn)，創(chuàng)造了優(yōu)良的育人環(huán)境。學(xué)校擁有藏書23000多冊，并有電子閱覽室，可通過上網(wǎng)查閱全國各大圖書館圖文資料。有移動語音設(shè)備，多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，建立了現(xiàn)代化的閉路電視系統(tǒng)，各教室配置了電視機、多媒體等。有專門的多媒體演播廳、電子備課室、移動多功能演播廳、學(xué)生微機室等形成了完善的專業(yè)教學(xué)設(shè)備，保證了教學(xué)，推進(jìn)了教學(xué)手段的現(xiàn)代化，優(yōu)化了育人環(huán)境。
（二）環(huán)境建設(shè)
為優(yōu)化育人環(huán)境，樹立鮮明的學(xué)校形象，形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氛圍，我們從辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、專業(yè)特色、校園標(biāo)識等方面綜合考慮，制定了校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌、校風(fēng)、校規(guī)等，形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的校園理念形象。
我校環(huán)境建設(shè)以建設(shè)“環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、文化濃厚、恬靜雅致”的校園環(huán)境為目標(biāo)，遵循“設(shè)計科學(xué)、規(guī)劃合理、經(jīng)濟(jì)實用、整潔舒適”的原則，通過學(xué)校建筑物造型、綠色植物造景、人文景點設(shè)置，來塑造校園的整體形象，對學(xué)生的成長起到潛移默化的教育作用。
（三）文化建設(shè)
文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重點，是校園的點睛之筆。一年來，我們堅持以“人文精神為指導(dǎo)，科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針，按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路，建構(gòu)了七大系列的主題教育。主要包括：我校一貫重視藝術(shù)教育和教學(xué)工作，除通過課堂主渠道向?qū)W生灌輸藝術(shù)知識外，我們還積極開展第二課堂活動，培養(yǎng)學(xué)生的各種興趣和特長。按照學(xué)生的興趣、愛好和特長組成了舞蹈、合唱、器樂、文史、英語、繪畫、數(shù)學(xué)、各種球類等興趣隊。通過開展內(nèi)容豐富，生動活潑，形成多樣的活動，對學(xué)生進(jìn)行政治，道德品質(zhì)，身體心理，文化專業(yè)和綜合能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練，充分挖掘和發(fā)揮他們的天賦，促進(jìn)他們德、智、體全面發(fā)展。
我校每年有二次藝術(shù)節(jié)，第一次安排在6月份，我校結(jié)合“班班有歌聲”活動開展歌頌黨歌詠大賽，每逢此時，我校教育處和音樂老師、校團(tuán)委、年級主任、班主任都要精心策劃組織這聲活動，使我校的“班班有歌聲”活動開展的有聲有色。與“班班有歌聲”活動同期，我們還開展了“班班有美展”活動，內(nèi)容包括書法、繪畫、美工作品等，今年是第八屆，我校連續(xù)數(shù)屆美展活動均有佳作向上級單位推薦。
第二次藝術(shù)節(jié)安排在年底，連續(xù)十年來在元旦之前我校都要組織一場深受全校師生歡迎的“元旦”文藝匯演。這場演出，無論是參賽班組的人數(shù)，節(jié)目數(shù)量表演水平，一年比一年更上一個臺階，越辦越精彩，生動活潑，形式活動，豐富了校園文化生活。在這樣的氛圍中，無論是對學(xué)生演員，學(xué)生觀眾都是一種宣傳教育熏陶和感染。
我校還經(jīng)常利用課余時間開展體育競賽活動增強師生的體質(zhì)，如：教師的籃排球賽、學(xué)生的趣味排球賽、籃球賽、師生合作的籃排球賽、拔河比賽等形式多樣，生動活潑的體育活動。
為發(fā)揮學(xué)生對文學(xué)的愛好及特長，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)及寫作水平。針對不同年齡段學(xué)生的特點，在語文老師及年級主任的指導(dǎo)下，辦了一個文學(xué)社，并有了學(xué)生自己的刊物，學(xué)生們通過寫作，既能提高自己的寫作水平又能抒發(fā)自己的情懷，交流思想。
（四）加強基礎(chǔ)道德教育和校園法制教育
我們經(jīng)常利用班會、團(tuán)隊會、年級大會等形式對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)道德教育和法制教育，基礎(chǔ)道德教育重在養(yǎng)成和訓(xùn)練上。經(jīng)常組織學(xué)生觀看“禁煙”，“禁毒”及《預(yù)防未成年人犯罪法》等有關(guān)資料片和圖片展，并請司法人員進(jìn)校做法制報告，使廣大學(xué)生提高知法、守法、用法意識。
一、物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)
物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)。在這里主要論述在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上如何使硬件設(shè)施充分發(fā)揮，促使校園文化綜合發(fā)展。
（一）創(chuàng)建優(yōu)美自然的生態(tài)育人環(huán)境，凸現(xiàn)生態(tài)教育的無窮魅力。
現(xiàn)今許多校園，特別是大學(xué)校園都建有大面積的水泥硬化的廣場或或門廳，如果改建成自然的綠色生態(tài)景觀，如仿自然生態(tài)小山――小瀑布垂流，凹間小道蜿蜒，旁有溪流潺潺，鳥兒溪間飛翔，溪旁偶見仙臺廳閣；仿自然水體――蘆荷叢叢娃兒鳴，濕氣升起負(fù)離子；仿鄉(xiāng)土生態(tài)化的綠化模式――不同地域的自然符號，原生態(tài)的鄉(xiāng)土…。校園掩映在這樣一個自然生態(tài)化的景區(qū)之中，一方面使學(xué)生親自感受鄉(xiāng)土自然的氣息和鄉(xiāng)土生態(tài)文化及對生態(tài)化的直觀認(rèn)識和和保護(hù)生態(tài)的意識，是一個生態(tài)教育的絕好場所；另一方面優(yōu)美自然的環(huán)境具有增進(jìn)學(xué)生健康，陶冶學(xué)生心靈、熏陶學(xué)生行為、啟發(fā)學(xué)生美好想象的作用。
（二）建設(shè)符合學(xué)校特點的建筑和點綴藝術(shù)
1.不同性質(zhì)的學(xué)校的建筑風(fēng)格應(yīng)有不同的風(fēng)格，如中醫(yī)藥院校的建筑風(fēng)格應(yīng)能夠體現(xiàn)中醫(yī)整體觀和中國傳統(tǒng)文化特色，并富有教育意義。
2. 藝術(shù)或文學(xué)點綴合理的分布在學(xué)校不同的空間
整個校園，就是思想品德教育的大課堂，要讓學(xué)生視線所到的地方，應(yīng)有相應(yīng)的藝術(shù)或文學(xué)點綴有教育性。如路燈的設(shè)計既要符合學(xué)校特色具有藝術(shù)性，又要符合節(jié)約的原則；教室的布置能促進(jìn)學(xué)生強烈的求知欲望和安心學(xué)習(xí)的情緒等等。
二、精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的靈魂
（一）高尚師德是學(xué)校神文化建設(shè)的基礎(chǔ)。
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)……只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成?！痹趯W(xué)生面前。教師就是一本無字德育書，學(xué)生時刻都在閱讀。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。著名教育家斯霞也曾說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！币虼?，在加強校園文化建設(shè)中，我們把師德師風(fēng)建設(shè)作為思想建設(shè)的首要工作。教師首先樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。因此應(yīng)學(xué)校廣泛開展師德師風(fēng)教育，深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范，培育一大批愛崗敬業(yè)、為人師表、開拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型，才能形成先進(jìn)帶后進(jìn)的風(fēng)氣，以帶動整體師德的整體提升。
（二）學(xué)生思想文化建設(shè)是學(xué)校神文化建設(shè)的核心
當(dāng)前，我國正處于“發(fā)展黃金期”和“矛盾凸顯期”，不斷增多的熱點難點問題難免會給學(xué)生的健康成長帶來一定的負(fù)面影響。在建設(shè)和諧社會的新形勢下，加強和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育，以愛國主義教育為重點，深入進(jìn)行弘揚和培育民族精神教育，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育，以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育，是是學(xué)校神文化建設(shè)十分重要要的核心。重點要解決以下幾方面的問題：第一是思想政治理論課的教材建設(shè)，保證教材的科學(xué)性、權(quán)威性和嚴(yán)肅性；第二是切實改進(jìn)教育教學(xué)方式和方法，努力貼近學(xué)生實際，提供啟發(fā)式、參與式、研究式、案例式、實踐式等教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；第三是提高教師素質(zhì)。思想政治理論課程教師是理論和黨的路線、方針、政策的宣講者，是社會主義意識形態(tài)和精神文明的傳播者，要有深厚的理論素養(yǎng)、高度的政治責(zé)任感和高尚的道德品質(zhì)，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；四是加強領(lǐng)導(dǎo)，為課程建設(shè)和發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)，為提高教師素質(zhì)創(chuàng)造良好的條件。
三、加強制度文化建設(shè)是一切的基礎(chǔ)
制度文化是校園文化中重要的一部分，代表著校園文化的發(fā)展方向。校園制度文化包括規(guī)章制度、道德規(guī)范、人際交往方式、文娛活動方式等。學(xué)校制度表明了學(xué)校的價值取向，本身蘊含豐富的教育意義，可以增強人的權(quán)利意識、自主意識、提高人的主動性和自我發(fā)展的責(zé)任心，從而提高發(fā)展人的層次、塑造健康和諧的人格。明確而嚴(yán)格的校規(guī)和校紀(jì)是強化校風(fēng)的重要方法，如制訂了一系列學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的規(guī)章制度，嚴(yán)格抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，堅持開展文明班隊等的評比活動，以加強學(xué)生的組織紀(jì)律性，規(guī)范學(xué)生的行為，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總之，校園文化在潛移默化中影響著學(xué)生的的一生。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)以社會主義文化和優(yōu)秀民族文化為主體，突出愛國主義、集體主義和社會主義主旋律，努力形成學(xué)校以育人為本的校風(fēng)，教師以敬業(yè)為樂的教風(fēng)，學(xué)生以成才為志的學(xué)風(fēng)、建立起政治方向明確、輿論導(dǎo)向正確、學(xué)術(shù)氛圍健康、文化娛樂品位精美、道德風(fēng)尚崇高、自然環(huán)境優(yōu)美的校園文化環(huán)境，從而把青學(xué)生培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的“四有”新人。
【參考文獻(xiàn)】
（一）推進(jìn)中職學(xué)生順利就業(yè)的需要
從企業(yè)反饋的情況看，相當(dāng)一部分中職生到企業(yè)后，不能很好地適應(yīng)企業(yè)的管理方法和管理制度的約束，經(jīng)常被企業(yè)考核扣分甚至被淘汰。造成這種局面的原因是中職學(xué)校的校園文化氛圍匱乏，平時學(xué)生在校只學(xué)習(xí)理論知識和技能操作，沒有一個與企業(yè)相接觸的機會。一旦畢業(yè)走入企業(yè)，學(xué)生很難感受到企業(yè)的生活氛圍，不能順利地從學(xué)生角色轉(zhuǎn)變?yōu)閱T工角色，無法達(dá)到安心就業(yè)的心態(tài)。所以，中職教育不僅要教會學(xué)生文化知識和專業(yè)技能，還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生如何適應(yīng)社會、企業(yè)。因此，中職校園文化建設(shè)需要收集企業(yè)文化的成分，把企業(yè)文化理念中有價值的元素融入到校園文化中去，拉近校園文化與企業(yè)文化的距離，使中職生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就慢慢地感受到企業(yè)文化的氛圍。這樣，中職生在走入社會時就不會無所適從了。
（二）加強中職學(xué)校特色興校的需要
中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)建設(shè)特色校園文化，突出職業(yè)學(xué)校的特色，使中職校園文化“職”味更濃,最大限度地發(fā)揮出學(xué)生潛在的創(chuàng)造性和主動性，促進(jìn)學(xué)生世界觀、價值觀和行為規(guī)范的形成，讓學(xué)生的發(fā)展步入良性循環(huán)；促進(jìn)學(xué)校的招生、就業(yè)、德育管理和教學(xué)等各項工作順利開展，增強中職教育的活力；增強家長對中職教育的關(guān)注度，推動企業(yè)對中職學(xué)校人才培養(yǎng)的認(rèn)可，發(fā)揮特色興校效應(yīng)，推動學(xué)校良性發(fā)展。
（三）促進(jìn)中職學(xué)校自身發(fā)展的需要
中職學(xué)校特別是農(nóng)村中職學(xué)校生源大部分來自于本地初中畢業(yè)生，上中職學(xué)校是他們無奈的選擇。這些學(xué)生相對而言成績較差，紀(jì)律觀念不強，缺少勤奮，學(xué)習(xí)欠主動，自覺性不夠，厭學(xué)情緒濃，生活和行為習(xí)慣尚需加強，且他們自尊、自卑、自棄、自以為是和逆反等個性心理狀況尤為突出。因此，我們必須加強特色校園文化建設(shè)，使學(xué)生招得來，留得住，使中職學(xué)校逐步發(fā)展壯大。
二、特色校園文化建設(shè)會提高學(xué)生綜合素質(zhì)
（一）提高中職生的自我價值
校園文化內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生在參與活動的過程中寓教于樂，會得到潛移默化的愛國主義、社會主義和集體主義教育，這樣會激發(fā)他們勤奮學(xué)習(xí)的熱情。所以，中職學(xué)校在以“職業(yè)”為核心的校園活動中，應(yīng)多讓學(xué)生在活動中實現(xiàn)自我價值。
（二）增強中職生的求知欲望
中職校園文化活動種類繁多，各種各樣的競技活動不但拓寬了學(xué)生視野，幫助他們更好地了解社會，了解行業(yè)，了解企業(yè)；而且增強了學(xué)生強烈地競爭意識和好勝心理。這樣就會促使學(xué)生自覺地去學(xué)習(xí)課堂知識，尋求課外知識，拓展自己的興趣愛好，增強求知欲望。有了如此心態(tài)的中職生就不會在就業(yè)的道路上裹足不前了。
（三）搭建中職生的個性平臺
中職學(xué)校應(yīng)廣泛地開展各種課內(nèi)外活動，為全面培養(yǎng)學(xué)生個性特長搭建平臺。如“‘祖國在我心中’征文比賽”“詩歌朗誦比賽”“書畫大賽”等課外活動，為學(xué)生提供表現(xiàn)舞臺，展現(xiàn)了學(xué)生的個性特長；“消防應(yīng)急演練”“地震應(yīng)急演練”等實踐活動，讓師生學(xué)會面對突發(fā)事件緊急自救的知識，大大增強了師生的安全意識。這些課內(nèi)外活動，不但凈化了校園文化，抵制了消極、腐朽思想的滲透，抑制了低級、庸俗的文化趣味和非理性文化傾向，而且引導(dǎo)了校園文化向健康高雅的方向發(fā)展，也推動了學(xué)生個性的全面發(fā)展。
（四）培養(yǎng)中職生的綜合能力
文化是一所學(xué)校凝聚力和活力的源泉。一所學(xué)校沒有文化，從嚴(yán)格意義上說，就不能算一所學(xué)校，只能算一個單位。學(xué)校文化主宰著學(xué)校每個成員的言行，潛移默化中影響著每個人的思維和行動。一所學(xué)校如果不能形成屬于自己的積極向上的文化，這所學(xué)校很難有長久的生命力和核心競爭力。
讓文化建設(shè)先行，用先進(jìn)的文化影響師生行為，滋養(yǎng)師生的身心，使學(xué)校成為師生的精神家園。
“四正四品”文化理念，引導(dǎo)師生共成長
學(xué)校文化建設(shè)需要貼近學(xué)校實際，貼近師生心靈，更需要貼近時代要求。衡鋼中學(xué)深入挖掘傳統(tǒng)文化和時代要求中最具引領(lǐng)作用的價值追求，將“正”作為師德的核心、育人的準(zhǔn)則、管理的根本，追求有分量，有內(nèi)涵，有品位，有更大價值量的人生。提出了以“四正四品”為基本內(nèi)容的學(xué)校文化建設(shè)方向?！八恼保凑?、正己、正德、正行；“四品”，即品質(zhì)高尚、品位高雅、品學(xué)兼優(yōu)、品行兼顧。
教師通過追求高尚品德，明確人生目標(biāo)，敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，以師愛為靈魂，尊重、關(guān)愛、善待學(xué)生，正已化人，為人師表；學(xué)生通過文化熏陶，牢記忠孝之節(jié)、仁愛之心、誠信之品，敢于擔(dān)當(dāng)，為實現(xiàn)自己的人生夢想而奮斗。以“正品”文化為載體，莊園中學(xué)形成了符合校情、個性鮮明的、能鼓舞人心的辦學(xué)理念體系和價值觀。確立了“以愛育愛，以文化人”的核心理念，明確學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生成為堂堂正正的果都人，成為引領(lǐng)世界的中國人”，形成了“開卷有益”的校風(fēng)，“良心執(zhí)教、不甘落后”的教風(fēng)和“讀萬卷書，行萬里路”的學(xué)風(fēng)。
打造體現(xiàn)學(xué)校文化的形象力和精神力
“凈化—綠化—美化—文化”，是學(xué)校文化的形象力。衡鋼中學(xué)精心打造走廊文化、班級文化、細(xì)節(jié)文化。走進(jìn)校園，群樓環(huán)抱，綠樹成蔭，
“立德”、“樹人”的石刻佇立在教學(xué)樓前。
師生的精神面貌是學(xué)校文化的精神力。莊園中學(xué)倡導(dǎo)愛生如子，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生人格，張揚學(xué)生個性，打造人文校園；要求男教師要儒雅，女教師要優(yōu)雅，學(xué)生要文雅，教師要有書卷氣，學(xué)生要有書生氣，校園要有書香氣，打造書香校園。
走進(jìn)辦公室，每一位教師桌上都擺放著一塊格言牌，書有如“細(xì)節(jié)決定成敗”“認(rèn)真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”等警句名言，激勵自己樹陽光心態(tài)，時刻保持積極向上的正能量。在學(xué)生中經(jīng)常開展“藝術(shù)節(jié)”、“文化節(jié)”、“科技節(jié)”以及文藝匯演活動和藝術(shù)展演等活動，將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動。
以制度管理和親情管理夯實學(xué)校文化基礎(chǔ)
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子注重自身建設(shè)，所有領(lǐng)導(dǎo)干部做到“三個走在前面”：人品永遠(yuǎn)走在成績前面，行為永遠(yuǎn)走在制度前面，素質(zhì)永遠(yuǎn)走在教師前面，沉下身子，潛下心來，用心經(jīng)營學(xué)校，用情打動師生，使學(xué)校成為文化圣地和精神家園。
學(xué)校堅持低起點、講細(xì)節(jié)、重流程的管理模式，讓制度成為無形管理之手。每一個處室門口都有一張“精細(xì)化管理檢查表”，每個辦公室都有專人負(fù)責(zé)，每天按照表內(nèi)流程進(jìn)行管理。有制度，落實必須嚴(yán)格。衡鋼中學(xué)嚴(yán)格實行制度面前人人平等，評先選優(yōu)不是“評”，而是“算”，按照考核積分確定。
走進(jìn)衡鋼中學(xué)，上下課秩序井然，學(xué)生沒有穿奇裝異服，沒有戴首飾、拿手機的，呈現(xiàn)的是一種積極向上的原生態(tài)美。學(xué)校奉行“改變?nèi)诵谋冉⒅贫雀匾钡睦砟?，注重干部、教師、學(xué)生之間的心靈溝通。教師有想不通的事，先找與自己結(jié)對的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行親情談話，妥善解決問題和矛盾。每學(xué)期，每位干部、教師都為自己最親近的同事做一件暖心的事，為學(xué)校做一件讓人感動的事，通過相互奉獻(xiàn)親情與愛心，促進(jìn)教師間的團(tuán)結(jié)和學(xué)校的和諧穩(wěn)定。正是在這種正品精神感召下，學(xué)校處處洋溢著感人的氛圍。
以優(yōu)秀的課堂文化提升教育教學(xué)質(zhì)量
論文摘要：校園文化作為企業(yè)文化在大學(xué)、學(xué)院、學(xué)校這一特殊組織中的具體表現(xiàn)，是學(xué)校在長期的生存和發(fā)展中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，對學(xué)校發(fā)展有著巨大影響。文章從校園文化的論述出發(fā)，探討了校園文化核心競爭力、如何建設(shè)校園文化等的問題，對各類學(xué)校的建設(shè)具有一定的實踐意義。
文化，從廣義而言，是指人類在社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從狹義來說，則指社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)，《周易》中有“關(guān)乎人文，以化天下”的表述。泰勒認(rèn)為：“文化是一個人作為社會的一份子所學(xué)到的所有知識、信仰、藝術(shù)、倫理、法律、風(fēng)俗和其他能力與習(xí)慣的綜合?！崩瓲柗颉ち诸D認(rèn)為：“文化是學(xué)習(xí)的結(jié)果，是一個特定社會中，所有成員共同擁有和代代相傳的種種行為的綜合體現(xiàn)?！?nbsp;
校園文化，是企業(yè)文化在大學(xué)、學(xué)院、學(xué)校這一特殊組織中的具體表現(xiàn)，是學(xué)校在長期的生存和發(fā)展中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，包括學(xué)校獨特的思想觀念和傳統(tǒng)習(xí)慣、價值取向和群體意識、管理方法和行為規(guī)范等。校園文化是一所學(xué)校區(qū)別于其他同類院校的特色所在。加強校園文化的建設(shè)，對于學(xué)院提升教育水平，提高教育質(zhì)量，拓展教育市場來說，是一種耕耘土壤、輸入血液、厚實基礎(chǔ)、提供動力的基礎(chǔ)性工作。
一、校園文化的觀點與本質(zhì)
1．校園文化的觀點。校園文化是企業(yè)文化在學(xué)校這個特定的環(huán)境中的具體文化，是有著明確針對性的文化。不同的校園文化決定了學(xué)院的辦學(xué)傳統(tǒng)、特色，決定了學(xué)校的發(fā)展?jié)摿Α⑺俣扰c品質(zhì)。根據(jù)分析角度的不同，對校園文化的認(rèn)識主要有“傳統(tǒng)風(fēng)氣說”、“財富價值說”、“制度規(guī)范說”、“信念原則說”、“環(huán)境氛圍說”等。校園文化是校園這個特殊領(lǐng)域里呈現(xiàn)的文化，是以校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學(xué)校全體成員為主體，以群體價值觀念為核心的一種亞文化，因此，它有著文化的共性，又有著個性，理解校園文化，我們應(yīng)在廣義文化的高度立意，在狹義的校園文化中立足，才能比較深刻地理解與認(rèn)識。
2．校園文化的本質(zhì)。首先，校園文化體現(xiàn)了學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)。優(yōu)良的傳統(tǒng)是學(xué)校精神財富的積累，是校園文化表現(xiàn)的重要形態(tài)。學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)猶如遺傳基因和土壤，對學(xué)校的發(fā)展、師生的成長有著根本性的影響。其次，校園文化匯集了學(xué)校的教育培訓(xùn)思想和價值觀念。這是學(xué)校的靈魂所在。一方面，學(xué)校學(xué)院全體成員自覺地把學(xué)校的教育思想與自己的工作態(tài)度、生活方式、人生信念和職業(yè)精神等融為一體；另一方面，在教育培訓(xùn)的環(huán)境建設(shè)與條件裝備中，在學(xué)校的每一個角落，通過物質(zhì)形態(tài)來體現(xiàn)這種思想和特色。第三，校園文化提供了學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力?！靶ｏL(fēng)”或“校訓(xùn)”等在一定意義上是教育主體、教育者和教育對象成長發(fā)展的方式和動力。因為它既是一種思想、理念的引導(dǎo)，又是一種約束與規(guī)范；既是一種追求的目標(biāo)，又是已經(jīng)形成的一種群體精神與作風(fēng)。第四，校園文化蘊涵了學(xué)校管理體制與制度規(guī)范。當(dāng)管理體制與制度規(guī)范成為學(xué)校全體成員的統(tǒng)一認(rèn)同，并融入進(jìn)行為習(xí)慣中時，管理體制與制度規(guī)范就成為一種文化，一切體制和規(guī)范不再是約束，而成為一種行為意識與準(zhǔn)則，以人文的宣傳、環(huán)境建設(shè)的形式讓學(xué)院全體成員耳濡目染，愉悅認(rèn)同，激勵自我。
二、校園文化的層次和功能
1．校園文化的層次。校園文化一般包括三個層次的內(nèi)容，第一是校園文化的物質(zhì)層，是校園文化形成和發(fā)展具備的特定的自然和人文環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，表現(xiàn)為由學(xué)校全體成員創(chuàng)造的教育產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，以及可以見之于形、聞之于聲的文化形象，即所謂的外顯部分。第二是校園文化的制度層，因為學(xué)校在組織表現(xiàn)上的特殊性，校園文化的制度層也具備其特殊性，校園組織文化的制度層面主要包括學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)體制，組織結(jié)構(gòu)（正式組織和非正式組織）和組織管理制度，這是學(xué)校全體成員所遵循的規(guī)范，維持著組織的正常運轉(zhuǎn)。校園組織文化的行為層面則主要是指學(xué)校這一特定組織的各項活動過程中體現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象。第三是校園文化的精神層，校園文化的精神是積淀于學(xué)校全體成員心目中的意識形態(tài)。包括組織精神、組織管理哲學(xué)、道德規(guī)范、價值觀念、組織風(fēng)貌等內(nèi)容，組織精神支配組織成員的行為趨向，是校園文化較為抽象的部分。
2．校園文化的功能。一是校園文化的導(dǎo)向功能。良好的校園文化，可以形成一種集體的心理定式和精神風(fēng)貌，有助于引導(dǎo)學(xué)校全體成員樹立正確的人生觀、價值觀，確立生命價值和事業(yè)價值取向，規(guī)范學(xué)院全體成員的行為目標(biāo)導(dǎo)向，使組織成員為達(dá)到選擇的目標(biāo)而規(guī)范言行。二是校園文化的凝聚功能。校園精神是學(xué)校全體成員所認(rèn)同的價值觀和信仰，具有不可低估的凝聚力和向心力。校園精神是校園文化建設(shè)的根本著眼點，提煉出為學(xué)校全體成員廣泛認(rèn)可并轉(zhuǎn)化為自覺行動的反映思想和文化并進(jìn)，理論和實踐交融的校園精神，是檢驗校園文化建設(shè)的重要標(biāo)尺。
三是校園文化的激勵功能。激勵是校園文化建設(shè)的一個重要功能，包括了信任激勵，關(guān)系激勵和宣泄激勵等，能夠充分調(diào)動組織成員的積極性和創(chuàng)造性，最終達(dá)到組織的目的。四是校園文化的約束功能。所謂約束功能就是建設(shè)一種健康向上并且規(guī)范的校園文化氛圍，以實現(xiàn)對認(rèn)定思想觀念、思維方式、精神狀態(tài)、心理素質(zhì)、行為方式和價值取向的顯性和隱性塑造，使組織成員向正確的方向發(fā)展，這種約束功能又包含了組織約束、制度約束和觀念約束。
三、校園文化建設(shè)策略
1．校園文化的建設(shè)要著力體現(xiàn)學(xué)校的歷史傳統(tǒng)與發(fā)展方向。校園文化的建設(shè)首先要圍繞著學(xué)校的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)和發(fā)展方向來建設(shè)。優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)、學(xué)校的辦學(xué)思想和發(fā)展目標(biāo)，既是一種精神財富，又是激勵學(xué)校全體成員的動力，是管理工作的指導(dǎo)思想。它們應(yīng)該和諧地形成一個整體，成為校園文化的核心。一方面，要通過總結(jié)，將優(yōu)良傳統(tǒng)、辦學(xué)思想和發(fā)展目標(biāo)等凝煉成精神的財富；再通過不斷的學(xué)習(xí)、宣傳、交流等方式，讓學(xué)校全體成員感知、認(rèn)同，內(nèi)化到學(xué)習(xí)、生活和工作中，成為一種自覺意識與習(xí)慣。另一方面要將精神的文化內(nèi)涵，外化成一種物質(zhì)形態(tài)，來充分展現(xiàn)、表達(dá)其內(nèi)涵，達(dá)到感知、理解的目的。如通過建立“校史陳列”、“文化長廊”、“櫥窗文化”、“學(xué)院內(nèi)刊”、“學(xué)院ci手冊”等，把校園文化的核心內(nèi)容表達(dá)到各個層面與角落。
2．校園文化的建設(shè)要著力打造學(xué)校核心的教育教學(xué)價值觀。校園文化匯集了學(xué)校的教育思想和價值觀念。這是學(xué)校的靈魂所在。在這種獨特的價值觀傳遞的過程中，要注意有清晰的目標(biāo)和準(zhǔn)確的定位，要注意時代精神的滲透和體現(xiàn)，要注意持續(xù)一致和動態(tài)穩(wěn)定，要注意個性特色和不斷創(chuàng)新。在具體到校園文化的建設(shè)過程中，著力將這種精神力量體現(xiàn)在學(xué)校的教育產(chǎn)品上，如圍繞核心教育產(chǎn)品建設(shè)與實施，將校園文化的建設(shè)與課程資源建設(shè)融為一體，使校園文化成為課程資源的一部分，使課程資源成為校園文化的一部分；把校園文化與年輕教師的成長發(fā)展融為一體，校園文化的建設(shè)與促進(jìn)教師的成長緊密結(jié)合，通過校園文化的建設(shè)來引導(dǎo)和促進(jìn)教師的成長；培養(yǎng)教師的職業(yè)道德與職業(yè)精神，培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)與精神，厚德才能載物；校園文化與學(xué)生成長相結(jié)合，讓受教育者在校園文化的浸潤下，不斷形成和提升自己個體的精神與品質(zhì)。
3．校園文化的建設(shè)要著力構(gòu)建促進(jìn)學(xué)校發(fā)展提升的管理文化。校園管理文化是校園文化建設(shè)的重中之重，能否體驗學(xué)校的辦學(xué)思想、師生的精神面貌、學(xué)校的發(fā)展?jié)摿Φ?，使校園文化鮮明、厚實和富有個性，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展和辦學(xué)水平提升，管理文化起著重要的作用。首先，要立足于學(xué)校的傳統(tǒng)文化與歷史背景來建立學(xué)校管理的制度和執(zhí)行制度。不同歷史傳統(tǒng)與歷史文化的學(xué)校，其制度的建立與執(zhí)行絕不能一視同仁。其次，在建立制度與執(zhí)行制度時，要充分考慮現(xiàn)實基礎(chǔ)與當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)與任務(wù)。第三，在建立制度與執(zhí)行制度時，要確立與教育培訓(xùn)思想相統(tǒng)一的管理思想。沒有好的管理思想，不可能有好的管理制度的確立與執(zhí)行。第四，要把文本的、物化的制度，通過有效的傳播與執(zhí)行，轉(zhuǎn)化成群體的觀念、精神和習(xí)慣。只有當(dāng)制度成為一種個體與群體的精神形態(tài)時，才成為管理文化。
4．校園文化的建設(shè)要著力營建學(xué)校和諧的自然環(huán)境。優(yōu)美、高雅的校園自然環(huán)境，是校園文化的重要表現(xiàn)和組成部分。加拿大教育家蒂芬·利考克教授認(rèn)為：“對受教育者而言，真正有價值的東西是他周圍的生活與環(huán)境。”作為校園文化組成部分的自然環(huán)境，在對學(xué)院全體成員的影響上是深遠(yuǎn)和有力的，即所謂“環(huán)境育人”。校園自然環(huán)境是學(xué)校全體成員每天看見并置身其中的生存空間。包括了整個校園內(nèi)建筑規(guī)劃與設(shè)計，教學(xué)樓、圖書館、計算機房、體育館等硬件設(shè)施的存在和使用，校園環(huán)境的整體綠化、美化、凈化，綠地、走廊、浮雕的設(shè)計與布置，等等。這些物質(zhì)設(shè)施和外在環(huán)境既是學(xué)校教育工作開展的基本條件，也是學(xué)校內(nèi)在精神的外化，體現(xiàn)學(xué)校的文化內(nèi)涵和品位，成為校園形象和精神風(fēng)貌的物質(zhì)依托。同時，校園還應(yīng)是一個開放的環(huán)境，應(yīng)通過校園
文化的建設(shè)來加強與社區(qū)的相互關(guān)系，用校園文化來引領(lǐng)和促進(jìn)社區(qū)的精神文明建設(shè)。
四、結(jié)語
校園文化，作為一種觀念形態(tài)和經(jīng)營理念，作為企業(yè)文化在學(xué)院這一特定組織形式中的體現(xiàn)，已經(jīng)受到越來越多的關(guān)注，校園文化的建設(shè)，就是針對學(xué)院的個體特質(zhì)和共同特點發(fā)展創(chuàng)新的過程，希望這種匯集各學(xué)科觀點，穿插著各類性質(zhì)組織的嘗試，理論和實踐密切相關(guān)的建議，能夠為各類學(xué)校的校園文化帶來有益的思考和實踐。
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