時(shí)間：2022-04-29 06:48:51
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摘要：伴隨著全球化進(jìn)程的加劇，高校文化安全愈發(fā)成為維護(hù)國(guó)家文化安全的重要內(nèi)容。高校教師作為文化的傳承者和青年大學(xué)生的教育者，肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重大社會(huì)責(zé)任與歷史使命，其文化責(zé)任在維護(hù)高校文化安全教育中的作用日益凸顯。
關(guān)鍵詞：全球化 教師 文化責(zé)任 高校文化安全
伴隨著全球化進(jìn)程的加劇，高校文化安全愈發(fā)成為維護(hù)國(guó)家文化安全的重要內(nèi)容。高校教師作為文化的傳承者和青年大學(xué)生的教育者，有著維護(hù)高校文化安全的神圣責(zé)任，其文化責(zé)任在維護(hù)高校文化安全教育中的作用日益凸顯。
一、有助于培育大學(xué)生的文化安全意識(shí)，提升文化自覺(jué)能力
大學(xué)生文化安全意識(shí)是大學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族文化安全狀況的反映，是他們對(duì)文化安全問(wèn)題的感受和認(rèn)知，是他們行動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)。 [1]大學(xué)階段是人才成長(zhǎng)的重要時(shí)期，也是文化自覺(jué)形成的關(guān)鍵時(shí)期。提升文化自覺(jué)能力，就是要提升大學(xué)生對(duì)多元文化的獨(dú)立反思和分析的自覺(jué)意識(shí)。然而，當(dāng)代部分大學(xué)生，常會(huì)因?yàn)樗枷雴渭儭㈤啔v不深，而缺乏文化安全意識(shí)，普遍缺乏文化自覺(jué)和文化自信。一般說(shuō)來(lái)，心智發(fā)育正常的大學(xué)生多少都可以形成一定的文化安全意識(shí)和文化自覺(jué)能力，但深刻、全面和正確的文化安全意識(shí)和較高水平的文化自覺(jué)能力則需要我們高校教師對(duì)之進(jìn)行教育、灌輸和引導(dǎo)。多元文化面前需要教師對(duì)文化作出主動(dòng)的反應(yīng)和取舍。教師是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師的思想言行每時(shí)每刻都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。因此，在多元文化的大背景下，高校教師應(yīng)通過(guò)多內(nèi)容、多視角的文化比較、引導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行民族文化選擇，提高民族文化的自信心。這對(duì)于培育多元文化大背景下大學(xué)生的文化安全意識(shí)，樹(shù)立大學(xué)生堅(jiān)定的文化安全觀念，不斷提升其文化自覺(jué)能力有著極其重要的作用。
二、有助于提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同
要抵御西方文化糟粕對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生帶來(lái)的威脅和滲透，有效維護(hù)我國(guó)高校的文化安全，首先需要我們將本民族的優(yōu)秀文化和民族精神與中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化深深地植根于大學(xué)生的心中。[2]作為傳承民族文化和先進(jìn)文化的重要繼承者、開(kāi)拓者、傳播者的高校教師，在從事日常教育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，要充分考慮自身學(xué)科特點(diǎn)，把民族文化、民族精神和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化融入到學(xué)科教學(xué)內(nèi)容之中，努力實(shí)現(xiàn)文化安全教育與專業(yè)課程教學(xué)的有機(jī)“融合”。課堂外，以各種社團(tuán)活動(dòng)為依托，把傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神和傳播中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化融入到學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)體驗(yàn)到民族文化的魅力。高校教師通過(guò)多渠道、全方位教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了課堂和課外教育的有機(jī)結(jié)合，對(duì)于不斷豐富和加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的了解和認(rèn)同，加深他們的民族感情，從而不斷增強(qiáng)大學(xué)生抵御風(fēng)險(xiǎn)的自覺(jué)性和免疫力有著極其重要的作用。
三、有助于倡導(dǎo)主流文化價(jià)值觀，提高學(xué)生的文化判斷力
文化判斷力是人對(duì)一定文化現(xiàn)象及其價(jià)值進(jìn)行識(shí)別、選擇、判別、取舍并加以改造整合的能力。如潮水般涌入的西方文化，正深刻改變著國(guó)人的文化觀、價(jià)值觀、思維方式與生活方式，主流文化價(jià)值觀是人們進(jìn)行文化判斷和選擇的前提和標(biāo)準(zhǔn)。“多元文化的氛圍可以為人們?cè)黾舆x擇機(jī)會(huì)，增添生活色彩，但缺乏主導(dǎo)與主流的文化多元泛濫卻反而增加了青少年道德選擇的難度與文化受害的機(jī)會(huì)?！?[3]多元文化的相互交流與沖突，帶來(lái)了多元價(jià)值觀的相互激蕩。由于大學(xué)生涉世不深，思想尚未完全成熟，識(shí)別能力差，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在多元文化沖擊下，部分學(xué)生失去了價(jià)值選擇上的方向感，喪失了基本的價(jià)值判斷力，在圖謀不軌的西方文化霸權(quán)主義強(qiáng)烈的文化滲透下卻全然不知，這就使得高校文化安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)陡增，而更可怕的是目前高校中有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)此卻熟視無(wú)睹，表現(xiàn)出一種對(duì)民族文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的疏離和對(duì)西方文化的盲目崇拜。面對(duì)多元文化的沖擊，擔(dān)負(fù)著維護(hù)高校文化安全艱巨任務(wù)和偉大使命的高校教師應(yīng)主動(dòng)出擊，對(duì)多元文化作出主動(dòng)的反應(yīng)和取舍，而不只是對(duì)“給定”的主流文化進(jìn)行被動(dòng)的傳遞，教師通過(guò)給學(xué)生傳授知識(shí)，幫助學(xué)生形成主流文化價(jià)值觀，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)多元文化進(jìn)行深刻反思，理性分析和鑒別，培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化判斷力有著極其重要的作用。
四、有助于培育校園先進(jìn)文化，提升大學(xué)生的精神文化安全
校園文化作為反映大學(xué)生特有的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式的亞文化形態(tài)，成為對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑。因此，高校校園文化理應(yīng)成為發(fā)揚(yáng)社會(huì)主流文化的宣傳陣地和高雅文化的輻射源。但是，隨著全球化浪潮的加劇，信息傳播工具的方便和快捷，打破了我國(guó)原有的一元文化狀態(tài)，文化越來(lái)越呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢(shì)，這使得處于各種文化交流與互動(dòng)前沿的高校首當(dāng)其沖，對(duì)高校的校園文化建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)重沖擊，進(jìn)而對(duì)大學(xué)生的精神文化安全造成了不同程度的影響。因此，作為高校校園文化建設(shè)核心力量的高校教師要充分發(fā)揮其在校園文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用，積極參與到校園文化建設(shè)中來(lái)，推動(dòng)豐富多彩、內(nèi)容健康、思想向上的先進(jìn)文化在校園內(nèi)的傳播，將對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)寓于各種具體活動(dòng)之中。通過(guò)廣泛深入地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，弘揚(yáng)主旋律，引領(lǐng)校園文化正確的前進(jìn)方向，為文化安全教育開(kāi)辟更廣闊的空間和范圍，對(duì)于培育校園先進(jìn)文化，對(duì)于提升大學(xué)生的精神文化安全有著極其重要的作用。
文化全球化大背景下，教師文化責(zé)任在維護(hù)和加強(qiáng)高校文化安全建設(shè)方面有著特殊的作用。如果每位高校教師都能夠自覺(jué)肩負(fù)起傳承和重建中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化及社會(huì)主流價(jià)值觀念的任務(wù)，把完成和實(shí)現(xiàn)文化責(zé)任與校園各種思想教育、教育教學(xué)和文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，相信在紛繁復(fù)雜的全球文化激蕩中必定能夠培養(yǎng)出更多的堅(jiān)守中華民族文化之根的青年學(xué)子。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃家周.加強(qiáng)大學(xué)生文化安全意識(shí)培育工作的思考[J].高教論壇，2011（12）：6.
關(guān)鍵詞：中職德育 案例選擇 使用
隨著中職德育課教學(xué)改革的深入，案例教學(xué)法成為教師們最常用的教學(xué)方法。案例教學(xué)以案例為教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境、引導(dǎo)學(xué)生自主探究、提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力，是德育課教學(xué)的有效手段。案例作為一種教學(xué)資源被廣泛地運(yùn)用于課堂，而案例選擇與使用就成為影響教學(xué)效果的最重要的因素。當(dāng)前在德育課教學(xué)中案例的選擇和使用存在著選擇陳舊、選擇不當(dāng)、隨意性較大、分析不到位、專業(yè)性不強(qiáng)等問(wèn)題，因此如何選擇好的案例，并有效使用成為每一位德育課教師應(yīng)深入思考的重要問(wèn)題。本文以職業(yè)生涯規(guī)劃課職業(yè)對(duì)從業(yè)者素養(yǎng)的要求課程為例，探討德育課實(shí)踐教學(xué)中案例如何選擇與使用。
一、職業(yè)對(duì)從業(yè)者素養(yǎng)的要求課程教學(xué)設(shè)計(jì)
職業(yè)生涯規(guī)劃課主要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)理想，引導(dǎo)學(xué)生了解豐富多彩的勞動(dòng)世界，激發(fā)他們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的積極情感；豐富學(xué)生的職業(yè)情感體驗(yàn)和職業(yè)要求認(rèn)知，引發(fā)其潛在的職業(yè)興趣，提高從事某一專業(yè)的職業(yè)能力；幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的興趣、能力、性格、價(jià)值觀等，掌握職業(yè)生涯規(guī)范知識(shí)，學(xué)會(huì)依據(jù)社會(huì)發(fā)展、職業(yè)需求和個(gè)人特點(diǎn)進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)；幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的意識(shí)與觀念，使其能恰當(dāng)處理個(gè)人興趣與當(dāng)前社會(huì)需求和所處環(huán)境之間的關(guān)系。
職業(yè)對(duì)從業(yè)者素養(yǎng)的要求課程是職業(yè)生涯規(guī)劃課第二單元第1課的內(nèi)容，該課教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)素養(yǎng)，分析自己的現(xiàn)狀，加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)提升意識(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路如下。
1.案例選擇
《對(duì)話》欄目的一期節(jié)目《你是人才嗎？》，邀請(qǐng)了李開(kāi)復(fù)先生對(duì)兩名學(xué)生（一男一女）進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)面試。本課將李開(kāi)復(fù)的現(xiàn)場(chǎng)面試作為課堂教學(xué)案例。
2.問(wèn)題導(dǎo)入
播放兩位同學(xué)的自我介紹，提出問(wèn)題：誰(shuí)會(huì)面試成功？
3.情境創(chuàng)設(shè)
繼續(xù)播放李開(kāi)復(fù)的面試經(jīng)過(guò)。學(xué)生分小組記錄下面試的每一個(gè)問(wèn)題，以及兩名被面試者的回答。
4.案例分析
引導(dǎo)學(xué)生思考每一個(gè)問(wèn)題分別考察什么樣的職業(yè)素養(yǎng)，小組討論回答，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)職業(yè)對(duì)從業(yè)者素養(yǎng)的要求。
5.深入探究
設(shè)問(wèn)：為什么李開(kāi)復(fù)選擇了專業(yè)技能稍差的女生？引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維，換位思考，理解面試者的想法。最后得到結(jié)論，在職業(yè)對(duì)從業(yè)者素養(yǎng)的要求中，以德為先，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬拧?/p>
6.小結(jié)
小組互評(píng)，教師評(píng)價(jià)。
二、中職德育課教學(xué)中案例的選擇原則
案例的選擇要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和授課對(duì)象來(lái)決定。本課的教學(xué)內(nèi)容是職業(yè)生涯規(guī)劃課第一單元的內(nèi)容。作為一門新興學(xué)科，職業(yè)生涯規(guī)劃課沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系，理論性、操作性不強(qiáng)。總體來(lái)說(shuō)職業(yè)生涯規(guī)劃可以稱為方法課，教材內(nèi)容表述直白，一看就懂，但說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。
本課的授課對(duì)象主要是一年級(jí)新生，由于分?jǐn)?shù)低而進(jìn)入職校的學(xué)生在傳統(tǒng)上被認(rèn)為是差生，學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式都存在不少問(wèn)題。但是他們還有著各種各樣的理想和對(duì)未來(lái)成功的渴望。因此教學(xué)的主要任務(wù)是讓學(xué)生樹(shù)立信心，重新感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。適宜的教學(xué)案例能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，有效彌補(bǔ)教材內(nèi)容的空洞枯燥感，取得事半功倍的教學(xué)效果。在選擇案例時(shí)要遵循以下幾個(gè)原則。
1.針對(duì)專業(yè)原則
在職業(yè)學(xué)校，教學(xué)要為專業(yè)服務(wù)，針對(duì)專業(yè)原則就是選擇案例時(shí)的首要原則。針對(duì)專業(yè)原則是指所選案例要針對(duì)學(xué)生所學(xué)專業(yè)，盡量選擇專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的企業(yè)、人物和故事等。
本課授課對(duì)象是電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生，在選擇案例時(shí)盡量靠近學(xué)生的專業(yè)。本節(jié)課所選案例中的人物李開(kāi)復(fù)是前微軟中國(guó)研究院的總裁，是中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，他的專業(yè)知識(shí)和所提問(wèn)題具有代表性。
學(xué)生所學(xué)專業(yè)的不同，對(duì)教學(xué)帶來(lái)很大的差異。教材案例不可能每個(gè)專業(yè)都寫(xiě)到。有時(shí)教材中使用的是機(jī)電專業(yè)學(xué)生的案例，對(duì)于酒店服務(wù)專業(yè)學(xué)生來(lái)講，理解起來(lái)可能比較困難。因此對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生要選擇不同領(lǐng)域的案例。
如職業(yè)生涯規(guī)劃課程中第一單元第2課――職業(yè)理想的作用。面對(duì)機(jī)械專業(yè)學(xué)生，要使用王進(jìn)喜的案例；面對(duì)電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生，要使用馬云的案例；面對(duì)調(diào)酒專業(yè)，要使用中國(guó)調(diào)酒皇后鄭雯的案例……同樣在分析職業(yè)能力一課，運(yùn)用企業(yè)招聘廣告案例時(shí)，對(duì)于不同專業(yè)要選擇不同的行業(yè)的企業(yè)招聘廣告?？傊?，案例越貼近學(xué)生的專業(yè)，學(xué)生的接受度越高。
2.貼近學(xué)生原則
案例選擇要貼近學(xué)生，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為與自己密切相關(guān)的事情，從而提高學(xué)習(xí)效率。職校的學(xué)生都會(huì)面臨就業(yè)，而面試是獲得職業(yè)的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此在職業(yè)對(duì)從業(yè)者的素養(yǎng)要求課程中選取了面試這樣一個(gè)案例，引起了學(xué)生的極大興趣。通過(guò)對(duì)面試問(wèn)題的分析，學(xué)生在學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的同時(shí)，也可以全面了解面試的過(guò)程，為自己將來(lái)的面試打下基礎(chǔ)。除此之外，貼近學(xué)生的案例還有班級(jí)事務(wù)、學(xué)生社團(tuán)、校園活動(dòng)、家長(zhǎng)采訪等。這些學(xué)生在校園活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐時(shí)的真實(shí)案例貼近學(xué)生，是重要的教育資源。
學(xué)生身上還具有鮮明的時(shí)代特征，貼近學(xué)生還要求緊跟時(shí)代。當(dāng)前“e”時(shí)代、信息化時(shí)代、大數(shù)據(jù)時(shí)代、工業(yè)4.0時(shí)代等不可避免地進(jìn)入了人們的生活。案例的選擇要緊跟時(shí)代、貼近學(xué)生，才更有生命力，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能更有主動(dòng)性、更有活力。
3.客觀真實(shí)原則
客觀真實(shí)原則要求案例要如實(shí)、客觀、真實(shí)地描述事件。中職德育課的教學(xué)會(huì)用到很多新聞熱點(diǎn)事件、企業(yè)招聘、人物經(jīng)歷等案例，這些案例的選擇要注意客觀真實(shí)的原則。高一學(xué)生的思維還不是很完善，案例的選擇要避免有傾向性的文字和觀點(diǎn)，防止誤導(dǎo)學(xué)生，影響學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)。
真實(shí)的案例有助于創(chuàng)設(shè)更為真實(shí)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，因此直接從網(wǎng)絡(luò)途徑得來(lái)的案例要經(jīng)過(guò)教師的深入加工才能使用。本節(jié)課選取的案例，節(jié)目本身時(shí)間有90多分鐘，經(jīng)過(guò)加工后，形成3～4分鐘的若干短片，客觀真實(shí)的還原了李開(kāi)復(fù)的整個(gè)面試過(guò)程，邊播放邊分析，效果明顯。
又如在講到行業(yè)發(fā)展動(dòng)向?qū)β殬I(yè)生涯規(guī)劃的作用一節(jié)時(shí)，教師選擇了一個(gè)真實(shí)案例。四名同專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)時(shí)選擇了不同行業(yè)，十年后四名學(xué)生有著不同的發(fā)展境遇，說(shuō)明了行業(yè)對(duì)職業(yè)生涯有著重要的影響。這一案例引起了學(xué)生的高度重視，也取得良好的教學(xué)效果。
4.典型性原則
典型性原則是指案例要符合教學(xué)內(nèi)容，能將復(fù)雜的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一說(shuō)就懂，一看就明的故事，能準(zhǔn)確有效地說(shuō)明教學(xué)要點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。典型案例主要包括典型人物、典型故事、典型企業(yè)、典型事件等。如本節(jié)課選擇了李開(kāi)復(fù)這一典型人物，他的話和行為具有一定的權(quán)威。李開(kāi)復(fù)的面試問(wèn)題也具有很好的典型性，易于分析總結(jié)。
結(jié)合學(xué)生的專業(yè)，每個(gè)專業(yè)對(duì)應(yīng)的行業(yè)都有典型人物或典型企業(yè)。如物流有德邦物流、動(dòng)畫(huà)有黃偉明、電子商務(wù)有馬云的阿里巴巴等等，這些都是學(xué)生信服的典型。有代表性的案例不僅能給學(xué)生留下深刻印象加深其理解，而且能將理論和實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合。
三、中職德育課教學(xué)中案例的使用要點(diǎn)
教學(xué)案例的使用是教師和學(xué)生雙方的互動(dòng)與合作，學(xué)生的興趣和參與度是教學(xué)效果保證的關(guān)鍵因素。德育課教學(xué)中案例的使用要達(dá)到提升學(xué)生的興趣和參與度的目的，教師要運(yùn)用一些技巧廣泛調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。如開(kāi)場(chǎng)白要簡(jiǎn)潔、明確，設(shè)問(wèn)要循序漸進(jìn)，討論要熱烈有序等。在使用案例教學(xué)時(shí)，教師要注意課前做好充分的準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)好案例展示的形式和方式，問(wèn)題設(shè)置具有較強(qiáng)的引導(dǎo)功能，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和重視案例的點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
1.充分準(zhǔn)備
教師選擇好案例之后，要對(duì)其進(jìn)行深加工和深度剖析。使用案例的目的是讓學(xué)生學(xué)，而不是為了讓教師教。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角，教師要考慮到案例可能出現(xiàn)的問(wèn)題，儲(chǔ)備更多的知識(shí)信息，同時(shí)充分挖掘?qū)W生的潛力，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。
筆者在本節(jié)課課前做了大量的準(zhǔn)備工作，包括對(duì)視頻播放時(shí)間進(jìn)行嚴(yán)格控制把握，視頻中人物的對(duì)話都準(zhǔn)備了相應(yīng)的文字稿，每一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的順序以其所涉及的職業(yè)素養(yǎng)的要求進(jìn)行歸納等，如李開(kāi)復(fù)提問(wèn)：“你是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，對(duì)于去外企工作有何看法？”這一問(wèn)題就歸納為公民的基本道德素養(yǎng)要求；“計(jì)算機(jī)下象棋已經(jīng)超過(guò)了人類，為什么圍棋不可以？”歸納為專業(yè)技能要求，由此在上課時(shí)能保證案例的高效使用。
2.案例展示
在平時(shí)的課堂教學(xué)中，最能夠激發(fā)學(xué)生思維的不是學(xué)生的聽(tīng)講，而是課堂上的師生對(duì)話，而這種對(duì)話通常情況是由教師提供的教學(xué)案例引發(fā)的。教師選擇什么樣的教學(xué)案例，學(xué)生就會(huì)有選擇的注意這一方面的信息，教師選擇怎樣展示案例，學(xué)生就會(huì)選擇怎樣的學(xué)習(xí)方式。因此案例的展示方式?jīng)Q定了教學(xué)的組織形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。通常案例的形式主要有文字、視頻、圖片、音樂(lè)等。案例的展示形式主要有語(yǔ)言、文字、圖片、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)、學(xué)生表演等。案例展示時(shí)，要注意文字資料準(zhǔn)確無(wú)誤，語(yǔ)言表達(dá)清晰等。
案例益精不益多，為使案例得到充分使用，最好一個(gè)案例貫穿一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容或多個(gè)內(nèi)容。不宜使用過(guò)多案例，學(xué)生難以消化，甚至?xí)蓴_課堂。本節(jié)課將一個(gè)案例以視頻的形式展示，貫穿一節(jié)課，使學(xué)生獲得完整的面試經(jīng)驗(yàn)，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)有一個(gè)整體的了解。
3.問(wèn)題設(shè)置
問(wèn)題是一切思維的起點(diǎn)。設(shè)置好的問(wèn)題能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，充分發(fā)揮案例的作用。問(wèn)題應(yīng)從簡(jiǎn)易問(wèn)題出發(fā)，層層深入，在組織課堂討論、分析和學(xué)生探究的過(guò)程中，提問(wèn)步驟緊湊，環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)。
本節(jié)課貫穿始終的一個(gè)問(wèn)題是：面試結(jié)束后李開(kāi)復(fù)會(huì)選擇誰(shuí)？在這一問(wèn)題的指引下，設(shè)置了三個(gè)層次的問(wèn)題。
第一層次是簡(jiǎn)單問(wèn)題：李開(kāi)復(fù)的面試問(wèn)題有哪些？被面試者是如何回答的？
第二層次的問(wèn)題是：李開(kāi)復(fù)的問(wèn)題都體現(xiàn)職業(yè)對(duì)從業(yè)人員哪些素養(yǎng)要求？
第三層次的問(wèn)題是：為什么李開(kāi)復(fù)會(huì)選女生？
三個(gè)層次的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，從低到高，引導(dǎo)學(xué)生的思維從形象到抽象，看問(wèn)題的角度從現(xiàn)象到本質(zhì)，學(xué)生在思考中知識(shí)得到升華，情感得到豐富，能力得到提升，從而達(dá)成良好的教學(xué)效果。
4.情境創(chuàng)設(shè)
案例教學(xué)更重要的創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)環(huán)境。情境創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心，以案例為載體，以師生對(duì)話為方式進(jìn)行。案例本身就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，教師要將這個(gè)情境展示出來(lái)并延續(xù)下去，將整體情境轉(zhuǎn)化為教學(xué)環(huán)境。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是受到支持和鼓勵(lì)的。教師要給學(xué)生充分的思考時(shí)間，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生的大膽反應(yīng)寬容，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
本節(jié)課創(chuàng)設(shè)了一個(gè)關(guān)于面試的情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)面試問(wèn)題進(jìn)行討論分析，提出自己的見(jiàn)解，幫助學(xué)生掌握復(fù)雜的知識(shí)要點(diǎn)，了解企業(yè)招聘過(guò)程和企業(yè)要求，有效達(dá)到了教學(xué)目的。
四、小結(jié)
教師在案例教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后，應(yīng)及時(shí)對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、總結(jié)。點(diǎn)評(píng)總結(jié)是對(duì)案例教學(xué)過(guò)程的歸納和提升，幫助學(xué)生理清思路，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加深入的思考。對(duì)于有疑問(wèn)或有爭(zhēng)議的論點(diǎn)可布置課后作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。
本節(jié)課的點(diǎn)評(píng)總結(jié)是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，從實(shí)際面試問(wèn)題歸納總結(jié)為職業(yè)對(duì)從業(yè)者素養(yǎng)的要求，實(shí)現(xiàn)了從實(shí)踐到理論的跨越，知識(shí)不再是機(jī)械的傳授給學(xué)生，而是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主探究。
此外，還可對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師評(píng)價(jià)以正面評(píng)價(jià)為主，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
案例的選擇與使用是每一位教師都應(yīng)該思考的問(wèn)題，一個(gè)好的案例可以讓學(xué)生留下深刻的印象，可以啟迪智慧的火花，可以觸動(dòng)學(xué)生的心靈。教師應(yīng)依據(jù)以上原則認(rèn)真挑選案例，重視案例的搜集、積累、分類和管理工作。還要結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況靈活地使用教學(xué)案例，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)案例的使用效果，使案例能真正發(fā)揮作用，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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[4]項(xiàng)福庫(kù).論思政課案例教學(xué)中案例選擇應(yīng)遵循的原則[J].教育探索，2012（1）.
關(guān)鍵詞 成人高等教育 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè) 網(wǎng)絡(luò)教育
中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
Principles of Chinese Language and Literature Training
Programs in Adult Higher Education
KONG Meiling
（College of Education Sciences， Hu'nan Normal University， Changsha， Hu'nan 410081）
Abstract Under the new historical conditions， the Chinese Language and Literature in Adult Higher Education as a veteran professional， facing new opportunities and challenges， this paper attempts to explore the basic principles of the modern era of Chinese Language and literature professional training program inhigher education to follow.
Key wordseducation； Chinese literature professional； network education
縱觀當(dāng)下，社會(huì)發(fā)展穩(wěn)步向前，科技技術(shù)日新月異，人的自我意識(shí)日益增強(qiáng)，個(gè)性發(fā)展越來(lái)越受到尊重和重視，社會(huì)處在一個(gè)顛覆與重構(gòu)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)成人高等教育的老牌專業(yè)，經(jīng)歷了歷代成教工作者的精心呵護(hù)，專業(yè)成長(zhǎng)一步步走向成熟，社會(huì)變革時(shí)代勢(shì)必歷經(jīng)變革，以尋求新的生命活力。本文認(rèn)為，研究成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案，必需遵循成人特色原則、時(shí)代性原則和人的全面發(fā)展原則。
1 成人特色原則
成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象都是成人，他們有自己獨(dú)特的社會(huì)特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)，研究這一培養(yǎng)方案必循遵循成人特色原則。成人學(xué)員突出的成人性特點(diǎn)是學(xué)習(xí)的主觀意志明顯。它體現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上。成人對(duì)自己感興趣的、亟需的知識(shí)樂(lè)于學(xué)習(xí)。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)自己感興趣和迫切需要的知識(shí)會(huì)樂(lè)意去學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)于現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切的知識(shí)和技能更能引起他們的注意，即學(xué)即用，能立即解決其實(shí)際工作中遇到的難題，有效性體現(xiàn)較快。成人學(xué)習(xí)過(guò)程中喜歡運(yùn)用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。成人擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)，喜歡用新的知識(shí)與舊的經(jīng)驗(yàn)做比較，年紀(jì)越大，對(duì)新生事物、新觀念的接受態(tài)度就越謹(jǐn)慎，所以成人學(xué)員在開(kāi)啟新的知識(shí)學(xué)習(xí)之際，必須倒空其腦海里固有的老化了的知識(shí)，這是課程體系建設(shè)中必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，否則，成人學(xué)員知識(shí)的更新難度就會(huì)比較大。成人喜歡在做中學(xué)。有人把人的五種感官和實(shí)踐（do），形象地比喻為通向大腦的六個(gè)通道，而這其中又以實(shí)踐（do）和視覺(jué)最為重要。所英國(guó)有句諺語(yǔ)：“If I tell you ， you will forget ； If I show to you ，you will remember ；If I do with you ， you will sure understand?！币簿褪钦f(shuō)：你聽(tīng)見(jiàn)了會(huì)忘記，你看見(jiàn)了就記住了，你做了就明白了。聽(tīng)―看―做，是思維與行動(dòng)的結(jié)合。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程，綜合運(yùn)用案例、經(jīng)歷、游戲、錄像、圖片、演練等輔助學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。成人喜歡在非正式的環(huán)境中學(xué)習(xí)。成人追求一種自在狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，如果在輕松、愉悅和友愛(ài)的環(huán)境下學(xué)習(xí)，心靈的開(kāi)放度更高，更易于接受，效果更好。成人的自尊心尤其需要受到尊重。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，希望受到尊重和重視，自尊心比小孩更強(qiáng)，更要“面子”，在眾人面前喜歡聽(tīng)到積極和肯定的評(píng)價(jià)。
2 時(shí)代性原則
成人教育理論的日益豐富賦予成人高等教育學(xué)科以新的時(shí)代意義。1985年《中國(guó)大百科全書(shū)?教育》定義成人教育“由于受教育的主體是工農(nóng)群眾，故又稱工農(nóng)教育。業(yè)余教學(xué)時(shí)間以業(yè)余為主，故又稱業(yè)余教育”。①1987年我國(guó)《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》指出：“成人教育主要是對(duì)已走上各種生產(chǎn)或工作崗位的從業(yè)人員進(jìn)行的教育?！雹?997年全國(guó)第三次教育工作會(huì)議明確指出，我國(guó)高等教育確定的發(fā)展目標(biāo)是在2010年高等教育入學(xué)率達(dá)到15%，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段之一是大力發(fā)展成人教育。21世紀(jì)初的成人教育在“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”擔(dān)負(fù)著義不容辭的歷史使命。2010年，我國(guó)明確提出要“大力發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，建設(shè)以衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等為載體的遠(yuǎn)程開(kāi)放繼續(xù)教育及公共服務(wù)平臺(tái)，為學(xué)習(xí)提供方便、靈活、個(gè)性化的學(xué)習(xí)條件?！雹凵鐣?huì)的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)教育需求的不斷革新，使成人教育在教育中所扮演的角色、擔(dān)負(fù)的責(zé)任和社會(huì)給予的定位發(fā)生了巨大變化，成人教育理論的發(fā)展為研究成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案提供了科學(xué)的理論依據(jù)，必將開(kāi)啟其新的時(shí)代內(nèi)涵。
互聯(lián)網(wǎng)的普及和繁榮為研究培養(yǎng)方案提供了物質(zhì)條件。首先，互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式。傳統(tǒng)的成人教育離不開(kāi)教室、班級(jí)、規(guī)定的時(shí)間等要素，教師離不開(kāi)教室、黑板、粉筆，學(xué)校的必要組件是教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等教學(xué)設(shè)施，學(xué)校教育是在有圍墻高筑的校園內(nèi)完成教育目標(biāo)，教師的教和學(xué)員的學(xué)都存在著一定程度的局限性。網(wǎng)絡(luò)教育使傳授知識(shí)的手段發(fā)生了根本性的改變，從投影儀、幻燈機(jī)進(jìn)入課堂，到錄音機(jī)、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室在語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用，從影碟錄像到廣播電視教育，一直發(fā)展到當(dāng)今的多媒體課件制作、開(kāi)發(fā)以及依靠互聯(lián)網(wǎng)的傳播，使網(wǎng)絡(luò)成為了集數(shù)字、音頻、視頻、圖片等于一體的載體，信息的儲(chǔ)存變得簡(jiǎn)單、方便、易行、快捷，人們可以根據(jù)自己的時(shí)間來(lái)安排學(xué)習(xí)，完全顛覆了傳統(tǒng)意義上的教與學(xué)的方式方法，徹底改變了傳統(tǒng)的“教育只限于在學(xué)校進(jìn)行的”地域觀念，教室已經(jīng)不是授課最基本的物質(zhì)條件，只要有互聯(lián)網(wǎng)的地方，就能隨處學(xué)習(xí)，隨時(shí)學(xué)習(xí)，教育向著無(wú)限的空間拓展，超越時(shí)空，超越國(guó)界，走向全人類。
3 人的全面發(fā)展原則
人的全面發(fā)展原則要求成人高等教育課程體現(xiàn)最新的科技知識(shí)、信息和人文關(guān)懷。人的全面發(fā)展最根本是指人的智力、體力、才能、志趣和道德品質(zhì)等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，主要包括：身心健康的和諧發(fā)展、活動(dòng)能力的全面發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展、主體人格的完美發(fā)展和各種需要的合理滿足?！雹苋说娜姘l(fā)展必須通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和信息的更新日新月異，知識(shí)老化的時(shí)間在日益縮短，一次性學(xué)校教育無(wú)法實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展所必須的新知識(shí)、新信息和新科技。有關(guān)研究顯示，知識(shí)的半衰期只有三年，更為形象地說(shuō)，一個(gè)上世紀(jì)60年代的大學(xué)生，5年后知識(shí)的陳舊率為40%，10年后達(dá)到60%，20年后達(dá)到85%；一個(gè)90年代的大學(xué)生，在校所學(xué)的知識(shí)只占一生所學(xué)知識(shí)的10%～20%，還有80%～90%的知識(shí)要在工作后通過(guò)各種學(xué)習(xí)方式來(lái)完成和更新，鑒于此，成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)必須把人的全面發(fā)展作為課程改革的出發(fā)點(diǎn)，把最新的科技知識(shí)、學(xué)科前沿信息都融入在課程教學(xué)中，著重提高人的活動(dòng)能力，促進(jìn)人的身心發(fā)展，學(xué)會(huì)處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，提升主體人格的品質(zhì)。
人的全面發(fā)展原則應(yīng)貫穿成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案研究與實(shí)踐的全過(guò)程。人的全面發(fā)展不是紙上談兵，也不是一堂課兩課堂就能解決的問(wèn)題，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，對(duì)教學(xué)組織者來(lái)說(shuō)，需要提供的是可以促進(jìn)人的全面發(fā)展的課程體系，對(duì)于受教主體來(lái)說(shuō)，他通過(guò)學(xué)習(xí)這一課程體系，加上自身的內(nèi)化，達(dá)到自身的全面發(fā)展。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)以文學(xué)的學(xué)習(xí)作為主體，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展有著不可估量的作用，這是由文學(xué)的本質(zhì)特征所決定的。高爾基說(shuō)文學(xué)是一種“人學(xué)”，劉熙載說(shuō)“文，心學(xué)也?！薄拔膶W(xué)可以說(shuō)是人生（全方位的、而不是某一側(cè)面的如法學(xué)）與人的心靈世界、精神世界（觀念、精神、情感與價(jià)值等）通過(guò)語(yǔ)言方式的一種藝術(shù)建構(gòu)與呈現(xiàn)。文學(xué)對(duì)于社會(huì)人生的藝術(shù)呈現(xiàn)又是以人、特別是人的精神與靈魂為核心的，因而文學(xué)史又常常被稱為人的心靈史、靈魂史（勃蘭兌斯語(yǔ)），這是文學(xué)作為人文學(xué)科的特點(diǎn)與意義?！雹荻鞲袼乖u(píng)價(jià)巴爾扎克的《人間喜劇》“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面（如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配），我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。⑥
總之，我們?cè)谘芯繚h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案中，務(wù)必遵循上述原則，認(rèn)真研究課程體系設(shè)置，包括基礎(chǔ)課和專業(yè)課的比例分配，選修課和必修課的時(shí)數(shù)安排，作家作品門派的選取，授課方式的選擇等等，都要在新的培養(yǎng)方案中得以全方位地系統(tǒng)地呈現(xiàn)。
本論文為湖南省教育廳課題《普通高校成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案研究與實(shí)踐》研究成果之一。課題審批號(hào)：湘教通【2012】401號(hào)，課題序列號(hào)99
注釋
① 董純才.中國(guó)大百科全書(shū) 教育[Z].北京：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1985：32.
② 國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家教委.關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定[Z].1987-06-23.
③ 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）.2010.
④ 馬克思恩格斯全集（第46卷）：223.
“師者，傳道授業(yè)解惑也！”
“教師是人類靈魂的工程師?！?/p>
帶著這樣的目標(biāo)和驕傲，我開(kāi)始了我的教師實(shí)習(xí)之旅，近兩個(gè)月的時(shí)間里，教學(xué)理論一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸?duì)面的教學(xué)，盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的教學(xué)過(guò)程變得豐富充實(shí)起來(lái)。剛開(kāi)始實(shí)習(xí)，根據(jù)學(xué)校要求，在指導(dǎo)老師的建議下，我聽(tīng)了8節(jié)課，聽(tīng)老師講課主要是讓我在聽(tīng)的過(guò)程中多學(xué)點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。之后是進(jìn)入正式的課堂教學(xué)，一直在給七（7）班學(xué)生上語(yǔ)文課，直到實(shí)習(xí)生涯的結(jié)束。
現(xiàn)在，再回顧我的任課老師的授課方式，我從中吸取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了每個(gè)老師都會(huì)有不同的教學(xué)風(fēng)格，或許這就是“教無(wú)定論”的真正含義。我深深佩服老師在課堂上的應(yīng)對(duì)自如，課堂內(nèi)外相結(jié)合，他通過(guò)講述他身邊的故事和例子，加上幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，雖然沒(méi)有多媒體的幫襯，但課堂氣氛卻依然是如此的活躍。
現(xiàn)就個(gè)人實(shí)習(xí)后的情況和感受作如下回顧與總結(jié)。
一、教學(xué)工作
安順市第六中學(xué)給我安排的是七（2）班的語(yǔ)文課。在上課過(guò)程中，課堂氣氛比較活躍，有時(shí)甚至可以說(shuō)是有些吵鬧，有些學(xué)生幾乎是搶著回答問(wèn)題的，我想這主要是學(xué)生的好奇心和剛上初一童稚未泯的使然。上課的時(shí)候，我盡量把音量放到最大，充滿激情，多運(yùn)用肢體語(yǔ)言，有時(shí)還附帶一些幽默的課堂語(yǔ)言和與課文有所聯(lián)系的課外知識(shí)，這就能吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如，《論語(yǔ)》是要重點(diǎn)講的課文，我在給學(xué)生講《論語(yǔ)》（十則）的時(shí)候，就給學(xué)生所了這樣的一個(gè)故事：清朝時(shí)有個(gè)文學(xué)家叫畢沅，他在陜西當(dāng)過(guò)巡撫。一天，他到廟里去住宿，看見(jiàn)一位小和尚在念經(jīng)，于是就問(wèn)他：“小師父，請(qǐng)問(wèn)一部《法華經(jīng)》共有多少個(gè)‘阿彌陀佛’？”小和尚說(shuō)：“回大人，我是個(gè)蠢人，不知道這個(gè)。大人是天上文曲星，聰明得很，一定知道一部《論語(yǔ)》有多少個(gè)‘子曰’吧？”畢沅也答不出。因?yàn)椤白釉弧睂?shí)在太多了，誰(shuí)也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)。我用這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明孔子的言論之多，不想有個(gè)學(xué)生下去動(dòng)手查了查，說(shuō)有201個(gè)左右。在對(duì)“士不可以不弘毅”中的“士”做解釋的時(shí)候，我就順便對(duì)古代貴族分類以及貴族和平民的差別做了簡(jiǎn)單分析，學(xué)生也饒有興趣。在后來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中，也證明了這些方法是可行的。這樣，在學(xué)到知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。 總得來(lái)說(shuō)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，很好的完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。
“師者，傳道授業(yè)解惑也!”
“教師是人類靈魂的工程師。”
帶著這樣的目標(biāo)和驕傲，我開(kāi)始了我的教師實(shí)習(xí)之旅，近兩個(gè)月的時(shí)間里，教學(xué)理論一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸?duì)面的教學(xué)，盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的教學(xué)過(guò)程變得豐富充實(shí)起來(lái)。剛開(kāi)始實(shí)習(xí)，根據(jù)學(xué)校要求，在指導(dǎo)老師的建議下，我聽(tīng)了8節(jié)課，聽(tīng)老師講課主要是讓我在聽(tīng)的過(guò)程中多學(xué)點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。之后是進(jìn)入正式的課堂教學(xué)，一直在給七(7)班學(xué)生上語(yǔ)文課，直到實(shí)習(xí)生涯的結(jié)束。
現(xiàn)在，再回顧我的任課老師的授課方式，我從中吸取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了每個(gè)老師都會(huì)有不同的教學(xué)風(fēng)格，或許這就是“教無(wú)定論”的真正含義。我深深佩服老師在課堂上的應(yīng)對(duì)自如，課堂內(nèi)外相結(jié)合，他通過(guò)講述他身邊的故事和例子，加上幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，雖然沒(méi)有多媒體的幫襯，但課堂氣氛卻依然是如此的活躍。
現(xiàn)就個(gè)人實(shí)習(xí)后的情況和感受作如下回顧與總結(jié)。
一、教學(xué)工作
安順市第六中學(xué)給我安排的是七(2)班的語(yǔ)文課。在上課過(guò)程中，課堂氣氛比較活躍，有時(shí)甚至可以說(shuō)是有些吵鬧，有些學(xué)生幾乎是搶著回答問(wèn)題的，我想這主要是學(xué)生的好奇心和剛上初一童稚未泯的使然。上課的時(shí)候，我盡量把音量放到最大，充滿激情，多運(yùn)用肢體語(yǔ)言，有時(shí)還附帶一些幽默的課堂語(yǔ)言和與課文有所聯(lián)系的課外知識(shí)，這就能吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如，《論語(yǔ)》是要重點(diǎn)講的課文，我在給學(xué)生講《論語(yǔ)》(十則)的時(shí)候，就給學(xué)生所了這樣的一個(gè)故事：清朝時(shí)有個(gè)文學(xué)家叫畢沅，他在陜西當(dāng)過(guò)巡撫。一天，他到廟里去住宿，看見(jiàn)一位小和尚在念經(jīng)，于是就問(wèn)他：“小師父，請(qǐng)問(wèn)一部《法華經(jīng)》共有多少個(gè)‘阿彌陀佛’?”小和尚說(shuō)：“回大人，我是個(gè)蠢人，不知道這個(gè)。大人是天上文曲星，聰明得很，一定知道一部《論語(yǔ)》有多少個(gè)‘子曰’吧?”畢沅也答不出。因?yàn)椤白釉弧睂?shí)在太多了，誰(shuí)也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)。我用這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明孔子的言論之多，不想有個(gè)學(xué)生下去動(dòng)手查了查，說(shuō)有201個(gè)左右。在對(duì)“士不可以不弘毅”中的“士”做解釋的時(shí)候，我就順便對(duì)古代貴族分類以及貴族和平民的差別做了簡(jiǎn)單分析，學(xué)生也饒有興趣。在后來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中，也證明了這些方法是可行的。這樣，在學(xué)到知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。 總得來(lái)說(shuō)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，很好的完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。
在批改學(xué)生周記和作文的時(shí)候，我也對(duì)他們的寫(xiě)作方法做了簡(jiǎn)要評(píng)述。即使寫(xiě)得不好的作文，我也經(jīng)常鼓勵(lì)他們，要么是書(shū)面整潔，要么是字體漂亮，要么是修辭得體，要么是感情真摯實(shí)事求是......總之，對(duì)于寫(xiě)的好的作文，固然要指出好在哪里，但是不好的作文，要強(qiáng)調(diào)改正缺點(diǎn)的重要性，也得給他們尋找亮點(diǎn)，以資鼓勵(lì)。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的追求進(jìn)步的意識(shí)。
“師者,傳道授業(yè)解惑也!”
“教師是人類靈魂的工程師。”
帶著這樣的目標(biāo)和驕傲,我開(kāi)始了我的教師實(shí)習(xí)之旅,近兩個(gè)月的時(shí)間里,教學(xué)理論一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸?duì)面的教學(xué),盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的教學(xué)過(guò)程變得豐富充實(shí)起來(lái)。剛開(kāi)始實(shí)習(xí)，根據(jù)學(xué)校要求，在指導(dǎo)老師的建議下，我聽(tīng)了8節(jié)課，聽(tīng)老師講課主要是讓我在聽(tīng)的過(guò)程中多學(xué)點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。之后是進(jìn)入正式的課堂教學(xué)，一直在給七(7)班學(xué)生上語(yǔ)文課，直到實(shí)習(xí)生涯的結(jié)束。
現(xiàn)在，再回顧我的任課老師的授課方式，我從中吸取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了每個(gè)老師都會(huì)有不同的教學(xué)風(fēng)格，或許這就是“教無(wú)定論”的真正含義。我深深佩服老師在課堂上的應(yīng)對(duì)自如，課堂內(nèi)外相結(jié)合，他通過(guò)講述他身邊的故事和例子，加上幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，雖然沒(méi)有多媒體的幫襯，但課堂氣氛卻依然是如此的活躍。
現(xiàn)就個(gè)人實(shí)習(xí)后的情況和感受作如下回顧與總結(jié)：
安順市第六中學(xué)給我安排的是七(2)班的語(yǔ)文課。在上課過(guò)程中，課堂氣氛比較活躍，有時(shí)甚至可以說(shuō)是有些吵鬧，有些學(xué)生幾乎是搶著回答問(wèn)題的，我想這主要是學(xué)生的好奇心和剛上初一童稚未泯的使然。上課的時(shí)候，我盡量把音量放到最大，充滿激情，多運(yùn)用肢體語(yǔ)言，有時(shí)還附帶一些幽默的課堂語(yǔ)言和與課文有所聯(lián)系的課外知識(shí)，這就能吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
比如，《論語(yǔ)》是要重點(diǎn)講的課文，我在給學(xué)生講《論語(yǔ)》(十則)的時(shí)候，就給學(xué)生所了這樣的一個(gè)故事：清朝時(shí)有個(gè)文學(xué)家叫畢沅，他在陜西當(dāng)過(guò)巡撫。一天，他到廟里去住宿，看見(jiàn)一位小和尚在念經(jīng)，于是就問(wèn)他：“小師父，請(qǐng)問(wèn)一部《法華經(jīng)》共有多少個(gè)‘阿彌陀佛’?”小和尚說(shuō)：“回大人，我是個(gè)蠢人，不知道這個(gè)。大人是天上文曲星，聰明得很，一定知道一部《論語(yǔ)》有多少個(gè)‘子曰’吧?”畢沅也答不出。因?yàn)?ldquo;子曰”實(shí)在太多了，誰(shuí)也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)。我用這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明孔子的言論之多，不想有個(gè)學(xué)生下去動(dòng)手查了查，說(shuō)有201個(gè)左右。在對(duì)“士不可以不弘毅”中的“士”做解釋的時(shí)候，我就順便對(duì)古代貴族分類以及貴族和平民的差別做了簡(jiǎn)單分析，學(xué)生也饒有興趣。
在后來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中，也證明了這些方法是可行的。這樣，在學(xué)到知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。 總得來(lái)說(shuō)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，很好的完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。
在批改學(xué)生周記和作文的時(shí)候，我也對(duì)他們的寫(xiě)作方法做了簡(jiǎn)要評(píng)述。即使寫(xiě)得不好的作文，我也經(jīng)常鼓勵(lì)他們，要么是書(shū)面整潔，要么是字體漂亮，要么是修辭得體，要么是感情真摯實(shí)事求是......總之，對(duì)于寫(xiě)的好的作文，固然要指出好在哪里，但是不好的作文，要強(qiáng)調(diào)改正缺點(diǎn)的重要性，也得給他們尋找亮點(diǎn)，以資鼓勵(lì)。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的追求進(jìn)步的意識(shí)。
