時(shí)間：2023-03-01 16:27:10
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文化藝術(shù)管理論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
珍貴的文化藝術(shù)檔案，不僅是文化藝術(shù)活動(dòng)的歷史見證，也是民族文化的根脈。近年來，文化藝術(shù)檔案工作呈現(xiàn)出快速發(fā)展的局面，《藝術(shù)檔案管理辦法》等規(guī)章制度先后出臺(tái)，文化藝術(shù)檔案工作逐步走上制度化、規(guī)范化的軌道；文化藝術(shù)活動(dòng)中形成的文字、聲像、照片、實(shí)物等不同載體的文化藝術(shù)檔案收集整理進(jìn)展順利，存留了極其寶貴而豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)；文化藝術(shù)檔案館（室）藏品的保管和展陳環(huán)境有了明顯的改善；文化藝術(shù)檔案研究取得豐碩成果，藝術(shù)檔案學(xué)科建設(shè)方興未艾。但是，我們也清醒地看到，我國文化藝術(shù)檔案工作起步較晚,藝術(shù)檔案館事業(yè)發(fā)展不平衡,對做好文化藝術(shù)檔案工作的認(rèn)識(shí)還有待提高；由于設(shè)施和條件不足，館藏文化藝術(shù)檔案得不到有效管理和保護(hù)，現(xiàn)存文化藝術(shù)檔案老化破損現(xiàn)象突出；管理和保護(hù)人才匱乏，人才隊(duì)伍培養(yǎng)還需進(jìn)一步加強(qiáng)；經(jīng)費(fèi)投入需要進(jìn)一步加大；全球信息化趨勢和國家信息化建設(shè)為文化藝術(shù)檔案的管理和利用帶來了劃時(shí)代的機(jī)遇，也使我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；隨著文化大發(fā)展大繁榮工作的不斷推進(jìn)，相應(yīng)會(huì)產(chǎn)生大量豐富的文化藝術(shù)檔案資料，切實(shí)采取有力措施加強(qiáng)文化藝術(shù)檔案工作已成為一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
二、充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)文化藝術(shù)檔案事業(yè)發(fā)展的重要意義
發(fā)展文化藝術(shù)檔案事業(yè)，有利于將文化藝術(shù)活動(dòng)各領(lǐng)域中形成的有保存價(jià)值的不同載體的文化藝術(shù)檔案得到有效的管理和保護(hù)，并得以傳承和發(fā)揚(yáng)。完整、準(zhǔn)確、系統(tǒng)地收集、整理、保護(hù)好文化藝術(shù)檔案資料，是提升文化單位整體管理水平、維護(hù)自身利益及文化事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的重要保證和重要資源。這就需要我們文化藝術(shù)檔案工作者要更加自覺地認(rèn)識(shí)文化藝術(shù)檔案在促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮中的地位和作用，認(rèn)識(shí)文化藝術(shù)檔案所面臨的形勢、任務(wù)和文化藝術(shù)檔案工作者的責(zé)任，認(rèn)識(shí)文化藝術(shù)檔案的發(fā)展規(guī)律，更加主動(dòng)地推動(dòng)文化藝術(shù)檔案工作在新的起點(diǎn)上加快發(fā)展。
三、切實(shí)增強(qiáng)做好新時(shí)期文化藝術(shù)檔案工作的責(zé)任感和使命感
文化藝術(shù)檔案工作是文化事業(yè)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性工作,文化藝術(shù)檔案的憑證和法律作用是其他材料不可取代的，沒有文化藝術(shù)檔案，文化工作的基礎(chǔ)就不牢靠，文化藝術(shù)活動(dòng)的經(jīng)營、管理和持續(xù)發(fā)展就會(huì)受到影響。抓好文化藝術(shù)檔案建設(shè)與管理,是保存、傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容和具體體現(xiàn)，是一項(xiàng)為子孫后代積累寶貴的文化遺產(chǎn)，“功在當(dāng)代、利在千秋”的事業(yè)。文化藝術(shù)檔案作為文化單位在生產(chǎn)、經(jīng)營和管理等各項(xiàng)文化藝術(shù)活動(dòng)中形成的有保存價(jià)值的文件材料，是文化單位改革與發(fā)展的真實(shí)記錄，是文化單位的重要資產(chǎn)和信息資源，是今后研究總結(jié)文化藝術(shù)改革發(fā)展工作不可缺少的重要檔案資料。所以，我們各級文化藝術(shù)檔案工作者應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)做好文化藝術(shù)檔案工作的責(zé)任感和使命感，認(rèn)真貫徹落實(shí)《文化建設(shè)“十二”規(guī)劃》關(guān)于加強(qiáng)藝術(shù)檔案工作有關(guān)要求，強(qiáng)化管理，完善規(guī)章制度，抓好隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)資源整合，改善服務(wù)，下大力氣解決工作中存在的不足，全面、扎實(shí)地推進(jìn)文化藝術(shù)檔案事業(yè)健康發(fā)展。
四、全力以赴做好藝術(shù)檔案收集歸檔整理工作
香港政府推動(dòng)公共藝術(shù)發(fā)展始于上世紀(jì)80年代末，時(shí)值城市面貌滄桑巨變，維港兩岸高樓筍立，博物館、文化中心等文化設(shè)施相繼竣工。此時(shí)香港公共藝術(shù)之發(fā)展，顯得步履遲緩，尤乏點(diǎn)睛之筆以彰顯城市風(fēng)采。1989年，民政局下屬之香港美術(shù)館新館舉行戶外雕塑比賽，6件作品獲獎(jiǎng)，是為第一次通過政府牽頭征集公共藝術(shù)作品。同年，九龍公園內(nèi)安置展示雕塑作品23件。1994年，市政局舉辦雕塑展，為又一大型公共藝術(shù)項(xiàng)目。1995年成立之香港藝術(shù)發(fā)展局，致力于資助各類香港藝術(shù)項(xiàng)目，包括公共藝術(shù)以及公共藝術(shù)教育。1999年，“公共藝術(shù)計(jì)劃”正式啟動(dòng)，定期舉辦，征集全港優(yōu)秀公共藝術(shù)，安置于各種類型的城市空間中，以此鼓勵(lì)各類機(jī)構(gòu)、商業(yè)公司、個(gè)人參與支持公共藝術(shù)品之創(chuàng)作，以豐富城市景觀。2001年，政府“康文署”下設(shè)藝術(shù)推廣辦公室，專門從事城市公共空間藝術(shù)風(fēng)景的設(shè)計(jì)。此外，政府之房屋署、市區(qū)重建局等亦有結(jié)合各類建設(shè)項(xiàng)目，委任藝術(shù)家創(chuàng)作置于公共空間的雕塑作品。非牟利文化組織，如香港公共藝術(shù)、香港社區(qū)文化中心、“藝術(shù)在醫(yī)院”、“文化葫蘆”等亦積極參與。開發(fā)商及私人公司則以太古集團(tuán)、香港地鐵最熱衷于公共藝術(shù)的發(fā)展。2003年以后，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被列為香港六大支柱產(chǎn)業(yè)之一，公共藝術(shù)亦進(jìn)入政府視線。2004年完成之《香港公共藝術(shù)研究》報(bào)告，是首份針對香港的公共藝術(shù)現(xiàn)狀及發(fā)展的政府委托之專門研究，對當(dāng)時(shí)香港的公共藝術(shù)作了普查，并對今后之發(fā)展提出展望。該報(bào)告指出，香港缺乏專門的公共藝術(shù)教育課程，建議今后將公共藝術(shù)納入學(xué)校正規(guī)教育中，并推行廣泛的教育活動(dòng)，以提高公共藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞水平。十年來，政府推動(dòng)公共藝術(shù)初見成效，雖仍未形成城市藝術(shù)風(fēng)景線，但亦妙作迭出，悄然點(diǎn)綴于街頭巷尾，增添空間趣味，營造文化氛圍。作品題材大都貼民生活，抑或包含紀(jì)念意義，闡釋人文與地方之聯(lián)系。例如，市區(qū)重建局于中環(huán)街市外墻所繪之“漫游中環(huán)”壁畫，中有一巨型偃臥之漫畫人像，寓意中環(huán)為香港之金融政治中心，驅(qū)車驅(qū)馬，過客匆匆。然而，生活本當(dāng)有張有弛，何不浮生半日，偷閑一刻？另外,藝術(shù)推廣辦公室在旺角上海街一歷史公共廁所外墻繪上裝飾性傳統(tǒng)圖案，顛覆了公共廁所的傳統(tǒng)形象。另一方面，香港一向具有中西包容的開放城市心態(tài)，以及高度的民間文化自覺性，因此也出現(xiàn)了表現(xiàn)手法前衛(wèi)、內(nèi)容富有爭議的公共藝術(shù)作品。這類作品大多出現(xiàn)在雕塑展覽中，部分亦活躍于社區(qū)空間里。前者如2013年，西九龍充氣雕塑展中展出了數(shù)件作品，其中PaulMccarthy的“狗屎”將一堆真實(shí)的狗屎放大250倍，且表現(xiàn)逼真。雖此作品非開“狗屎”主題之先例，但仍因其外觀不雅，成為眾矢之的。另一件作品，以“烤乳豬”為藝術(shù)表現(xiàn)形式，令游人穿梭“豬肚”。社區(qū)藝術(shù)典型者，有在社區(qū)收集舊物，將其轉(zhuǎn)變成所謂藝術(shù)作品。圍繞這些作品，往往疑云重重，意見不一，從而引發(fā)公眾對于香港公共藝術(shù)的思考。例如，如何理解公共藝術(shù)？外觀丑陋的作品是否是劣作？民間自發(fā)與政府主導(dǎo)的公共藝術(shù)差異何在？社區(qū)文化的發(fā)展需要哪些條件？政府當(dāng)如何支持社區(qū)藝術(shù)之發(fā)展？香港的公共藝術(shù)管理體系是否完善？這些疑惑一方面反映出公共藝術(shù)日益受到社會(huì)關(guān)注；另一方面亦顯示公共藝術(shù)教育之不足，相關(guān)知識(shí)有欠普及。
二、香港的公共藝術(shù)教育
在此背景之下，近年來香港公共藝術(shù)教育有所發(fā)展。提供公共藝術(shù)及相關(guān)課程的教育機(jī)構(gòu)與課程包括香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)系、香港中文大學(xué)藝術(shù)系、中文大學(xué)文化管理課程、中大繼續(xù)教育學(xué)院文化管理課程等。其中，理大設(shè)計(jì)系與中大藝術(shù)系，培養(yǎng)公共藝術(shù)創(chuàng)作人才。學(xué)生作品在香港藝術(shù)展中屢獲佳績。中大繼續(xù)教育學(xué)院文化管理課程則從公共藝術(shù)歷史及評論的角度，教授學(xué)生觀察及評論公共藝術(shù)的方法。因該課程針對副學(xué)士學(xué)位學(xué)生，理論程度相對較淺。香港中文大學(xué)文化管理文學(xué)士課程于2012年成立，旨在配合政府的文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策培養(yǎng)人才。其中，“公共及社區(qū)藝術(shù)”一課為該課程三年級選修課，闡釋公共藝術(shù)之含義，介紹公共藝術(shù)評估之方法，引導(dǎo)學(xué)生以文化批判之眼光審視公權(quán)力與紀(jì)念雕塑之關(guān)系，并培育學(xué)生策劃公共藝術(shù)、管理公共藝術(shù)，為公共藝術(shù)設(shè)計(jì)場地，以及設(shè)計(jì)扶持社區(qū)藝術(shù)政策之實(shí)踐能力，實(shí)為跨學(xué)科、系統(tǒng)教授公共及社區(qū)藝術(shù)之課程。該課程的另一亮點(diǎn)，是課程設(shè)計(jì)力求寓教于樂，形式生動(dòng)，并且融知識(shí)與實(shí)踐于一體，創(chuàng)造性采用虛擬場景、實(shí)戰(zhàn)演練之新穎教學(xué)方法。課程圍繞一個(gè)虛擬項(xiàng)目展開：假設(shè)香港政府決計(jì)于2020年前，拆除目前除立法會(huì)大樓外所有建筑，重建中環(huán)。香港藝術(shù)推廣辦公室受命，規(guī)劃并發(fā)展新中環(huán)之公共及社區(qū)藝術(shù)，委托三家咨詢公司從事研究，提供咨詢報(bào)告。在2013年秋季課程中，學(xué)生自由組合，成立三家公共藝術(shù)咨詢公司，分別取名PaisanoCultureandDevelopmentConsultancyLtd.,HashtagCulturalManagementCoLtd.，以及APlusCulturalManagementConsultancyCo.Ltd.，擔(dān)當(dāng)為政府提供咨詢之重任。各組成員扮演不同專業(yè)角色，包括項(xiàng)目研究兼公司總裁、公共藝術(shù)規(guī)劃咨詢師、公共藝術(shù)管理咨詢師、城市設(shè)計(jì)師，以及公共或社區(qū)藝術(shù)家等。課程分兩部分，完成前五講后，各組前往中環(huán)，展開中環(huán)公共藝術(shù)之調(diào)研，鑒別藝術(shù)品之類別，評估藝術(shù)品之公共性（publicness）及有效性（effectiveness）。在此基礎(chǔ)上，發(fā)覺不足，從而提出新中環(huán)公共及社區(qū)藝術(shù)發(fā)展之目標(biāo)。課程后半部分，配合各專題，公司成員各司其職，逐項(xiàng)完成公共及社區(qū)藝術(shù)規(guī)劃、管理之咨詢、城市設(shè)計(jì)，以及藝術(shù)品之創(chuàng)作。課程亦包含設(shè)計(jì)軟件技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用Sketchup8基本功能，完成設(shè)計(jì)，并制作藝術(shù)品模型。課程于期末報(bào)告會(huì)上達(dá)到，學(xué)生基于課堂知識(shí)，提出不少有益于啟發(fā)本港公共藝術(shù)發(fā)展之建議，例如，創(chuàng)設(shè)公共藝術(shù)規(guī)劃辦公室、設(shè)立藝術(shù)家道德保護(hù)法、改革賦稅以資公共藝術(shù)項(xiàng)目、建設(shè)香港雕塑公園和公共藝術(shù)長廊等。本課程與“項(xiàng)目委托方”藝術(shù)推廣辦公室合作密切，藝推辦官員于期中親臨課堂，介紹業(yè)務(wù)，并出席學(xué)生期末報(bào)告會(huì)，聆聽學(xué)生所提咨詢方案。期末報(bào)告會(huì)與會(huì)者另有小區(qū)藝術(shù)家、表演藝術(shù)家等多人。
三、總結(jié)
(1)自我意識(shí)強(qiáng)烈，追求自由。
學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)被藝術(shù)具有的東西所感染，比如對自由和美的追求以及對社會(huì)陰暗面的唾棄。經(jīng)常在這種思想的作用下，學(xué)生就更加去跟隨自己的意識(shí)行動(dòng)，表現(xiàn)出和其他人的不同之處。除此外，很多的藝術(shù)作品都是體現(xiàn)自由精神的，這體現(xiàn)在學(xué)生的身上就是對別人的觀點(diǎn)以及學(xué)校的某些規(guī)定的討厭，他們不希望被生活所束縛，追求自由的生活。他們可能對某些事情或者事物有著不同于常人的看法，而且他們自己會(huì)非常堅(jiān)持自己的看法，這也是很多人把搞藝術(shù)的看做另類的原因之一。
(2)家庭教育的不足，缺乏與別人的交流。
學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生家庭大多都是富裕的，舞蹈專業(yè)的學(xué)生更是這樣。學(xué)習(xí)舞蹈的學(xué)生需要經(jīng)常性地參加集訓(xùn)和參加演出，學(xué)生回家的機(jī)會(huì)比較少，所以與家長在一起的時(shí)間也是很少的。家長沒有與孩子經(jīng)常交流以掌握孩子的現(xiàn)狀，學(xué)生在遇到問題的時(shí)候也沒有與家長討論的習(xí)慣。這些遇到問題獨(dú)自解決的經(jīng)歷就導(dǎo)致了舞蹈專業(yè)的學(xué)生一般不喜歡跟別人交流，給別人的感覺就是難以接近。而缺少交流對于他們本身的成長是非常不利的，交流與合作是現(xiàn)在社會(huì)必須具備的能力，現(xiàn)在很多的研究和工作都是需要和別人合作來完成的。
二、對學(xué)生進(jìn)行人性化管理的方法
(1)堅(jiān)持以人為本進(jìn)行有效的教育。
藝術(shù)生的個(gè)性鮮明，很多學(xué)校都表示對他們的管理非常困難。而人性化的管理就需要學(xué)校去尊重每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上去尋找對他們有利的管理方法。比如，學(xué)?？梢越o學(xué)生某些方面的自由，但同時(shí)學(xué)生也要配合學(xué)校的工作。這樣就表現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生的尊重，學(xué)生自然也會(huì)理解學(xué)校的用意，樂于與學(xué)校合作，遵從學(xué)習(xí)的管理。這個(gè)方法可以運(yùn)用在很多方面，學(xué)校在對藝術(shù)生的宿舍管理方面往往存在很多的困難。學(xué)校可以嘗試著跟學(xué)生進(jìn)行溝通，讓他們提出自己的管理意見，覺得有道理的就改正。同時(shí)也要提出自己的條件，不能一味地縱容他們的想法。
(2)要通過交流來建立更加有效的管理制度。
人性化教育的關(guān)鍵就是人，要在管理的每一個(gè)方面表現(xiàn)出對人也就是對學(xué)生的關(guān)懷。與學(xué)生交流就是一個(gè)很好的方法，通過交流了解學(xué)生的需要以及學(xué)生的狀況，然后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定針對于學(xué)生的管理方法。同時(shí)交流對于舞蹈專業(yè)的學(xué)生是一個(gè)大的問題，學(xué)校也需要在平時(shí)的一些活動(dòng)中去提高他們的交流水平。這也是人性化管理的表現(xiàn)。
(3)在管理中體現(xiàn)自由的氛圍和人的情感。
自由的氛圍對學(xué)生的創(chuàng)造力是很有幫助的，在管理的過程中同樣可以營造自由的氛圍。比如，成立學(xué)生管理會(huì)，讓學(xué)生自己來管理自己，管理的同學(xué)同樣由大家投票來決定。只有教師相信學(xué)生有自我管理的能力，學(xué)生才有可能交出一份滿意的答卷。
(4)營造人性化的校園氛圍。
教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)的主體在具體活動(dòng)中所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是教和學(xué)雙邊活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是師生在教學(xué)過程中都應(yīng)共同遵循的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)的制定必須達(dá)到完整、明確、具體、適當(dāng)?shù)囊蟆＝虒W(xué)目標(biāo)必須是完整的，這是時(shí)代賦予的要求，也是教學(xué)過程的客觀反映。義務(wù)教育的實(shí)質(zhì)是民族素質(zhì)教育，在九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中，關(guān)于教學(xué)的目的明確規(guī)定在小學(xué)階段必須進(jìn)行的知識(shí)、智能、思想品德三方面的教學(xué)和教育，只有在每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中對這三方面都有明確、具體的要求，才能使《大綱》的精神得以貫徹、落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)必須是明確的：明確的教學(xué)目標(biāo)才具有可測性。每個(gè)教學(xué)單元，每個(gè)教學(xué)課時(shí)應(yīng)傳授哪些知識(shí)，訓(xùn)練哪些技能，計(jì)算能力、空間觀念以及初步邏輯思維能力得到哪些發(fā)展，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容應(yīng)滲透哪些思想品德教育都應(yīng)是清楚明白，一目了然的。教學(xué)目標(biāo)必須是具體的：具體的教學(xué)目標(biāo)才有可行性，每節(jié)課有哪些知識(shí)點(diǎn)，這些點(diǎn)在知識(shí)塊中所處的地位和作用，如何由易到難逐步展現(xiàn)知識(shí)塊的全貌，如何由淺入深使學(xué)生逐步理解并掌握知識(shí)的規(guī)律，這就使得每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)具有獨(dú)特性和層次性。教學(xué)目標(biāo)必須是適當(dāng)?shù)模哼@是指教學(xué)標(biāo)高的合理性，實(shí)踐證明拔高標(biāo)高的教學(xué)活動(dòng)費(fèi)力大收效小，長期拔高標(biāo)高會(huì)造成一個(gè)班級學(xué)生嚴(yán)重兩極分化的后果；降低標(biāo)高會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程效率低下也同樣達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)要依據(jù)大綱、教材、學(xué)生學(xué)習(xí)水平而科學(xué)制定。
教學(xué)目標(biāo)大體可分為三類，每類有不同層次的達(dá)標(biāo)要求。第一類，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)指的是數(shù)學(xué)中的概念、法則、性質(zhì)、數(shù)量關(guān)系、解題方法等，在實(shí)驗(yàn)中我們把達(dá)標(biāo)層次分為“知道”“理解”“掌握”“運(yùn)用”；數(shù)學(xué)基本技能指的是數(shù)學(xué)中的讀、寫、算、繪圖等活動(dòng)，它的達(dá)標(biāo)層次分為“會(huì)”“比較熟練”“熟練”。第二類，基本能力。小學(xué)階段的數(shù)學(xué)能力主要指計(jì)算能力、空間觀念、初步的邏輯思維能力。計(jì)算能力達(dá)標(biāo)層次在基本技能中已有反映?？臻g觀念的達(dá)標(biāo)層次分為“直觀認(rèn)識(shí)”“認(rèn)識(shí)”。初步的邏輯思維能力是指小學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，初步學(xué)會(huì)思維的方法（分析、綜合、比較、抽象、概括）和思維的形式（判斷、推理），逐步學(xué)會(huì)有根據(jù)、有條理地思考問題。它的達(dá)標(biāo)層次分為“初步學(xué)會(huì)”“會(huì)”。第三類，思想品德教育。在小學(xué)階段思想品德教育的內(nèi)容含有學(xué)習(xí)目的的教育；愛祖國、愛社會(huì)主義，愛科學(xué)的情感教育；辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育；培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考、克服困難的品質(zhì)教育。思想品德教育不分達(dá)標(biāo)的層次，只提出達(dá)標(biāo)的要求，屬于觀念的達(dá)標(biāo)要求是“滲透”；屬于情感的達(dá)標(biāo)要求是“培養(yǎng)”；屬于學(xué)習(xí)習(xí)慣的達(dá)標(biāo)要求是“養(yǎng)成”。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要能表明教師可觀察到的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，要能表明學(xué)生行為結(jié)果的衡量條件與標(biāo)準(zhǔn)，這才能為教學(xué)評價(jià)提供可檢驗(yàn)的依據(jù)。
論文摘要：結(jié)合西部地區(qū)的氣候、土壤、生物等自然條件與目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，將傳統(tǒng)大樹移植經(jīng)驗(yàn)與新技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來。在移植前1～2年進(jìn)行回根處理，移植時(shí)對樹穴和根際周圍噴灑生根粉、微生物菌肥、保水劑，地上部噴施防蒸騰劑、吊針輸液等先進(jìn)技術(shù)，可大幅度地提高大樹移植的成活率。
大樹移植是指移植胸徑在10cm以上，高度在4m以上（但對具體的樹種來說，也可有不同的規(guī)格），且維持樹木冠形完整或基本完整的大喬木。在多年生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出大樹移植的主要技術(shù)環(huán)節(jié)：
1移植前的準(zhǔn)備
1．1制定移植方案
目前大樹移植已成為城鎮(zhèn)園林綠化施工中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。移植成活狀況直接影響到綠化工程的效果和效益。移植前必須精心策劃制定出周密的移植方案。
1．2樹種及規(guī)格選擇
根據(jù)園林綠化施工的要求，堅(jiān)持適地適樹原則，確定好樹種、品種規(guī)格。規(guī)格包括胸徑、樹高、冠幅、樹形、花色、樹勢等。樹種不同移植難易程度不同，一般鄉(xiāng)土樹種、經(jīng)過移植和人工培育比異地樹種、野生樹種容易成活，樹齡越大成活越難，選擇時(shí)不要盲目求新求大。根據(jù)確定好的樹種、品種和規(guī)格，通過多渠道聯(lián)系和實(shí)地考察及成本分析確定好樹種的來源，并落實(shí)到具體樹木。
1．3對確定移植的樹木進(jìn)行“回根處理”
樹木回根屬于大樹預(yù)掘工序，在時(shí)間允許的情況下，樹木回根是提高樹木移植成活率的主要途徑之一。一般是在移植前1～2年的春季或秋季，以樹干為中心，以2.50～3倍胸徑為半徑劃一個(gè)圓或方形，在其外測挖30～40cm寬的溝（其深度則視根系分布而定，一般為50～80cm），較粗的根采用鋒利的鋸或剪切斷，然后回填表土，分層踩實(shí)，澆水，經(jīng)過1～2個(gè)月便會(huì)在溝內(nèi)長出許多須根?；馗话銘?yīng)分兩次進(jìn)行，以免一次斷根使樹木生命受影響或出現(xiàn)死亡現(xiàn)象，通常在第1年春季選擇樹木的東、西兩方位挖掘斷根，秋季再以同樣的方法挖掘另外的兩面，或保留大根但環(huán)剝根皮的方法，到第2年時(shí)，在四周溝中均長滿了須根，這時(shí)便可移走。
1．4多次移栽
對較為名貴和較難移植的樹木，或距離較遠(yuǎn)的地方，還可采用5～8年的時(shí)間就近多次移植的方法（稱為熟貨），或逐步向移植地過渡移植的辦法，以進(jìn)一步促進(jìn)須根發(fā)展和適應(yīng)定植地環(huán)境，確保成活后，再行定植。
1．5按移植規(guī)劃挖好定植穴
根據(jù)綠化工程要求做出詳細(xì)的種樹規(guī)劃圖，確定好定植點(diǎn)，并根據(jù)移植大樹的規(guī)格挖好定植穴。定植穴規(guī)格應(yīng)大于土球的規(guī)格，一般坑徑大于土球直徑40cm，坑深大于土球高度20cm。遇土質(zhì)不好時(shí)，應(yīng)加大樹坑規(guī)格并進(jìn)行換土。
1．6其它準(zhǔn)備工作
勘測運(yùn)輸線路、準(zhǔn)備好運(yùn)輸設(shè)備（如：汽車、吊車）、工具及材料。
2大樹移植過程
2．1確定大樹栽植季節(jié)和移植的時(shí)期
大樹栽植應(yīng)選在最適合栽植的季節(jié)進(jìn)行。一般常綠樹應(yīng)在4月中旬前栽植，落葉樹在3月下旬完成栽植，針葉樹則可在秋季進(jìn)行。同時(shí)還應(yīng)注意選擇最適天氣，即陰而無雨，晴而無風(fēng)的天氣進(jìn)行。大樹宜選擇在傍晚或夜晚移植，因?yàn)樵诎滋煲浦矔r(shí)，加速根生長的根際微生物易受陽光輻射的傷害，甚至死亡。例如松樹在暗光下移植成活率明顯提高。
春季以后尤其是盛夏季節(jié)，由于樹木蒸騰量大，移植大樹不易成活，如果移植必須加大土球，加強(qiáng)修剪、遮蔭、保濕也可成活，但費(fèi)用加大。雨季可帶土移植一些針葉樹種，由于空氣濕度大也可成活。落葉后至土壤封凍前的深秋，樹體地上部處于休眠狀態(tài)，也可進(jìn)行大樹移植。
2．2大樹修剪及樹體處理
影響大樹栽植成活的關(guān)鍵是水分的供應(yīng)和消耗是否平衡。為了減少水分蒸騰，移植前需對大樹進(jìn)行樹冠修剪。一般以疏枝為主，短截為輔。修剪強(qiáng)度應(yīng)根據(jù)樹木種類、移植時(shí)間、萌芽能力而定。一般常綠樹可輕剪，落葉喬木樹宜重剪，一般剪掉全部枝葉的1／3～1／2；多數(shù)針葉樹應(yīng)輕剪；再生能力強(qiáng)的、生長速度快的樹種、反季節(jié)栽植的可適當(dāng)重剪；反之可小些。對某些特定的樹種還可根據(jù)具體情況進(jìn)行修剪，如紅楓、白玉蘭等，只要剪除枯枝、病蟲枝、擾亂樹形的枝條。這樣，既不改變原有的樹形，又能保證樹木的成活率。若帶土球移植的不用進(jìn)行根部修剪；裸根移植的應(yīng)盡量多保留根系，并對根系進(jìn)行整理，剪掉斷根、枯根、爛根，短截?zé)o細(xì)根的主根，并加大樹冠的修剪量。
移植大樹的樹體處理：起樹前還應(yīng)清潔樹干周圍2～3m，對大樹要用三根支柱進(jìn)行支撐以防倒伏引起工傷事故及損壞樹木。成批移植大樹時(shí)，還要對樹木進(jìn)行編號和定向，在樹干上標(biāo)定南北方向，使其移植后仍能保持原方位，以滿足對避蔭及陽光的需求。
2．3大樹挖掘和包裝
國內(nèi)目前普遍是人工挖掘，采用“軟材包裝移植法”，它適用于樹木胸徑為10～15cm或稍大的常綠喬木，挖掘圓形土球，用蒲包、草片或塑編材料加草繩包裝。而對樹木的胸徑為15～25cm的常綠喬木可采用“木箱包裝移植法”，往往挖掘成方形土臺(tái)。落葉喬木一般采用休眠期樹冠重剪，盡量保留較大較多根系的裸根移植法。大樹移植時(shí)，必須盡量加大土球，一般按樹木胸徑的6～8倍挖掘土球或方形土臺(tái)進(jìn)行包裝，以盡量多保留根系。
2．4大樹的吊運(yùn)
一般采用起重機(jī)或滑車吊裝，汽車運(yùn)輸?shù)霓k法完成。樹木裝進(jìn)汽車時(shí)，要使樹冠向著汽車尾部，根部土塊靠近駕駛室。樹干包上柔軟材料放在木架上，用軟(草)繩扎緊，樹冠也要用軟繩適當(dāng)纏攏，土塊下墊木板，然后用繩子將土塊縛緊在車廂兩側(cè)。無論是裝、運(yùn)、卸時(shí)都要保證不損傷樹干和樹冠以及根部土塊。非適宜季節(jié)吊運(yùn)時(shí)還應(yīng)注意遮蔭、補(bǔ)水保濕，減少樹體水分蒸發(fā)。
2．5大樹定植
大樹運(yùn)到后必須盡快定植。首先按照施工設(shè)計(jì)要求，將大樹輕輕斜吊于定植穴內(nèi)，然后進(jìn)行以下工作：
噴藥：對樹干、根部的大傷口（橫斷面切口））涂敷——愈傷涂膜劑，促進(jìn)傷口快速愈合，防傷口腐爛；比如用ABT生根粉300～500mg/kg、根動(dòng)力1號200倍、微生物肥料、殺菌劑1500倍的藥液噴施在樹穴、土球上，以增強(qiáng)根系活力、快速生根。
撒保水劑：干旱地區(qū)還可在樹穴內(nèi)撒保水劑；在樹體上噴施防蒸騰劑。
扶正樹干：撤除纏扎樹冠的繩子，配合吊車，將樹冠立起扶正，移動(dòng)和調(diào)整樹冠方位，要盡量符合原來的朝向。撤除土球外包扎的繩包或箱板(草片等易爛軟包裝可不撤除，以防土球散開)。
填土：要分層夯實(shí)，并保證定植深度適宜，干旱地區(qū)把土球全埋于地下、多雨地區(qū)使土球高出地而20cm左右。
澆水：做好攔水樹盤，澆足定根水。
3樹移植后的養(yǎng)護(hù)
3．1支撐樹干
大樹移植后必須進(jìn)行樹體固定，一般采用三柱支架固定法，將樹體牢固支撐，以防止風(fēng)把樹冠吹歪。同時(shí)，可確保根系穩(wěn)固，利于根系生長。一般在1年之后大樹根系恢復(fù)好方可撤除。
3．2水肥管理
大樹移植后立即灌1次透水，保證樹根與土壤緊密結(jié)合，促進(jìn)根系發(fā)育，然后連續(xù)灌3次水，灌水后及時(shí)用細(xì)土封樹盤或覆蓋地膜保墑和防止表土開裂透風(fēng)，以后根據(jù)土壤墑情變化注意澆水。澆水要掌握“不干不澆，澆則澆透”的原則，在夏季還要多對地面和樹冠噴水，增加環(huán)境濕度，降低蒸騰。移植后第1年秋季，應(yīng)追施1次速效肥，第2年早春和秋季也至少施2～3次，以提高樹體營養(yǎng)水平，促進(jìn)樹體健壯。
3．3包裹樹干
為了保持樹干濕度，減少樹皮水分蒸發(fā)，可用浸濕的草繩從樹干基部密密纏繞至主干頂部，再將調(diào)制的粘土泥漿糊滿草繩，以后還可經(jīng)常向樹干噴水保濕。北方冬季用草繩或塑料條纏繞樹干還可以防風(fēng)防凍。
3．4根系保護(hù)
早春移植的樹木，移植后需要用地膜或樹葉、秸桿等對樹盤進(jìn)行地面覆蓋，提高地溫促進(jìn)根系生長。
3．5吊針輸液
給樹體打吊針與人體輸液打吊針的原理相同，都是為了防病治病、補(bǔ)充營養(yǎng)和水分；具有見效快、效果好、利用率高，節(jié)水節(jié)工節(jié)藥肥等優(yōu)點(diǎn)，據(jù)測定：能提高成活率達(dá)30%～40%。方法是：在樹干基部15～20cm處打孔，孔徑5mm、孔深3～6cm,孔個(gè)數(shù)由粗度增加而增多1～6個(gè)。用專用的輸液器將吊針注射液稀濕至800～1000倍吊注樹干。
3．6樹冠噴霧，補(bǔ)充葉面水分
對帶冠移植的大樹，可在樹冠頂安裝噴淋裝置，晴天進(jìn)行葉面噴霧。
關(guān)鍵詞：動(dòng)畫電影；創(chuàng)作素材；再挖掘；整合；
本文為湖南省教育廳2005年科研立項(xiàng)項(xiàng)目《玩具設(shè)計(jì)理論及其應(yīng)用》，項(xiàng)目編號05C653
原文發(fā)表于電影評介2007.14期
我國有五千年的文化積淀，自古以來，流傳許多優(yōu)美的故事和歷史典故，加之現(xiàn)代涌現(xiàn)出的眾多優(yōu)秀文學(xué)作品，應(yīng)該說有著非常豐富的題材可供選擇，可是國產(chǎn)動(dòng)畫除了早期的《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！泛汀缎◎蝌秸覌寢尅?、《牧笛》等能成功引用歷史名著和文學(xué)作品外，目前的動(dòng)畫好像無題可選，導(dǎo)致部分動(dòng)畫企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)居然要將已經(jīng)拍過的傳統(tǒng)題材重新翻拍和續(xù)拍。當(dāng)然根據(jù)現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境和市場需求將作品改觀是無可厚非的，但題材選擇的局限性問題在當(dāng)今顯得尤為突出，因此，動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材的再挖掘和整合就顯得尤為重要了。
一.中國文化豐富的民間傳說、民謠、神話、民俗都是動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。
中國的動(dòng)畫藝術(shù)一直有著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族特色。自從1935年萬氏兄弟創(chuàng)作的我國首部有聲動(dòng)畫片《駱駝獻(xiàn)舞》誕生后，繼而在1957年上海電影美術(shù)電影廠長特偉提出了“探索民族風(fēng)格之路”的口號，從此就開始了中國動(dòng)畫的民族風(fēng)格建設(shè)。中國動(dòng)畫藝術(shù)家從中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取營養(yǎng)為己所用，力求表現(xiàn)出中國獨(dú)有的風(fēng)格。此后誕生了《驕傲的將軍》、《豬八戒吃西瓜》、《鷸蚌之爭》、《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《大鬧天宮》等一系列具有中國文化、民族特色的優(yōu)秀動(dòng)畫片。這些動(dòng)畫在表現(xiàn)上分別借鑒和采用了傳統(tǒng)戲曲、水墨畫技法，民間剪紙、皮影和木偶等藝術(shù)形式，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的東方文化氣息并成功地塑造了一批批動(dòng)畫形象。如：《驕傲的將軍》中將軍的形象和表情便借鑒了京戲的風(fēng)格，影片的背景音樂恰到好處地運(yùn)用民樂，使畫面與音樂完美地結(jié)合在一起；《大鬧天宮》主角的造型設(shè)計(jì)更是成功地融合了廟宇藝術(shù)、民間年畫的特色，塑造出了英姿颯爽的主角，甚至可以說奠定了孫悟空在文化領(lǐng)域和老百姓心中的形象基礎(chǔ)。這些優(yōu)秀的動(dòng)畫片充溢著濃郁的民族化氣息，給人以耳目一新之感，對當(dāng)時(shí)民族化探索起了極大的鼓舞作用。從此，中國動(dòng)畫文化進(jìn)入了一個(gè)繁榮發(fā)展的時(shí)期，并奠定其在世界動(dòng)畫藝術(shù)領(lǐng)域的重要地位。
當(dāng)代動(dòng)畫電影的發(fā)展離不開對傳統(tǒng)文化的繼承與革新、中國文化的豐富內(nèi)容和多樣形式為中國動(dòng)畫電影的創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對中國文化的深入研究有助于動(dòng)畫電影事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，也為動(dòng)畫電影的民族化、現(xiàn)代化提供理論依據(jù)。
中華文明源遠(yuǎn)流長，全國五十六個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都有自己的民俗、民歌、民間故事和英雄，都有津津樂道的人和事，幾千年來的中華文明為動(dòng)畫電影創(chuàng)作提供了取之不竭的素材和源泉。中國擁有的豐富文化資源，將成為動(dòng)畫題材的最大滋生土壤。藏族的格薩爾王，蒙古族的成吉思汗，回族的伊斯蘭宗教故事，云南的阿詩瑪，廣西的劉三姐，歷史上傳誦的四大美女……；從藝術(shù)技巧上，漢代的磚刻、北魏的石雕、敦煌、永樂宮的壁畫和民間版畫……；從藝術(shù)形象上，各地的戲曲中造型多變的人物，如：京劇中的小丑、花臉，川劇中的變臉，寧夏作唱、江西的儺戲、湖南的花鼓戲，其戲劇形式和戲劇人物對動(dòng)畫電影創(chuàng)作和發(fā)展都是誘發(fā)創(chuàng)作、令創(chuàng)造者感動(dòng)的思路。
中國動(dòng)畫前輩創(chuàng)作的水墨、剪紙、皮影、木偶等最具中國特色的動(dòng)畫制作技術(shù)深深地影響著世界動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作。直到現(xiàn)在還有國外的動(dòng)畫作品沿用這些特殊技術(shù)。而在國內(nèi)20世紀(jì)90年代中期以后出現(xiàn)的作品，我們這些傳統(tǒng)技術(shù)卻少見蹤影，取而代之的是大量的電腦制作二維、三維動(dòng)畫和動(dòng)畫電視片。雖然產(chǎn)能提高了許多，但是比起精美的傳統(tǒng)工藝畫則在顯得粗糙和低劣。我們在拾取京劇、刺繡、印染等藝術(shù)精華，并將這些藝術(shù)品成功地推向世界時(shí)，為什么不能將同為國粹的中國動(dòng)畫藝術(shù)結(jié)合高科技和新理念的同時(shí)，將傳統(tǒng)的生產(chǎn)技術(shù)保留、發(fā)展和深化呢？
劇本的創(chuàng)作和改編是制約我們動(dòng)漫發(fā)展的一大弱項(xiàng)，動(dòng)畫電影設(shè)計(jì)人員就需要不斷地挖掘設(shè)計(jì)新素材，創(chuàng)作新題材，才能吸引觀眾。要將中國的文化寶庫認(rèn)真地整理研究，規(guī)劃利用。神話故事、民間傳說、科幻作品、歷史名著以及現(xiàn)代的優(yōu)秀作品，哪些適合拍成動(dòng)畫片？哪些適合拍成短篇、中篇、長篇?jiǎng)赢嬈?？哪些更適合鴻篇巨制？都要做到心中有數(shù)，整體規(guī)劃，循序漸進(jìn)。這樣，才能使我們豐富的文化資源既不浪費(fèi)，又不會(huì)流失，在經(jīng)過動(dòng)畫藝術(shù)工作者的精心加工后，煥發(fā)出璀璨的民族之光，創(chuàng)作出世界公認(rèn)的動(dòng)畫電影精品。
有很多人都很喜歡日本的動(dòng)畫大師宮崎峻。因?yàn)樗O(shè)想出來的世界是近乎完美的。他的觸覺是敏銳而纖細(xì)的。他總是在向你講述一個(gè)遙遠(yuǎn)的、不可思議的、但卻“真實(shí)”的故事。而這一切都應(yīng)該是與他本人豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和積極的思考所分不開的。而豐富的生活經(jīng)驗(yàn)又來源于他對現(xiàn)實(shí)世界的耐心觀察，善于把高度的理性化解為豐滿的形象和強(qiáng)調(diào)的情緒，其作品蘊(yùn)涵著突出的表現(xiàn)力與創(chuàng)造精神。宮崎峻曾說“中日韓三國的動(dòng)畫人只要將自己的藝術(shù)傳統(tǒng)表露出很少的一部分，就能讓世界驚嘆不已”。但是如何為這些民族特色披上具有時(shí)代特征的外衣才是當(dāng)務(wù)之急。
二．動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材的搜集要緊密關(guān)切、融合流行藝術(shù)形式。
現(xiàn)在越來越多的動(dòng)畫片在故事題材和角色設(shè)計(jì)方面緊追時(shí)尚熱點(diǎn)，力圖融入主流文化圈。美國2004年的動(dòng)畫電影《超人總動(dòng)員》就是在“超人熱”的大背景下出現(xiàn)的，而其中最受歡迎的角色——神經(jīng)兮兮的超人服裝設(shè)計(jì)師又詭異又時(shí)尚，正符合時(shí)裝界的流行趨勢，放映之后，立即成為炙手可熱的動(dòng)畫明星，甚至被邀為奧斯卡的頒獎(jiǎng)嘉賓。日美動(dòng)畫還善于利用明星體制，造成時(shí)尚聚焦效果，比如《鯊魚黑幫》請到黑幫片著名導(dǎo)演馬丁.西斯科塞以及羅伯特·德尼羅和安吉麗娜·朱麗等著名影星為片中的角色配音，連影片的造型也仿照這些大明星的外形，僅此一點(diǎn)，就大大提升這部影片的流行指數(shù)。另外，宮崎峻去年的新片《哈爾的移動(dòng)城堡》請日本第一美男子木村拓栽為片中男主角配音，為影片帶來無數(shù)木村迷。成人動(dòng)畫中的常青樹《辛普森一家》充分挖掘流行與名人效應(yīng)，英國首相布萊爾、好萊塢玉婆伊麗莎白.泰勒、甚至姚明都曾經(jīng)為那部影片擔(dān)任過配音與造型。相比之下，我國的動(dòng)畫從業(yè)者在對流行文化的把握和演繹上還很不成熟。
把握流行趨勢，是動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面。流行源頭可有以下形式：影視片、暢銷書籍、時(shí)尚雜志、卡通形象和故事、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、重大的事件和社會(huì)熱點(diǎn)、流行思潮和色彩、電視節(jié)目、時(shí)裝、流行領(lǐng)導(dǎo)者所在地的新動(dòng)向等等。
美國和日本的動(dòng)畫電影在對待流行文化上，漫畫先行的做法應(yīng)當(dāng)給我們很好的成功啟示。事實(shí)上，無論日美還是歐洲，很多動(dòng)畫作品都是由漫畫改編過來的。特別是日本動(dòng)畫，幾乎無一例外以連環(huán)漫畫作為開路先鋒和試金石。由于漫畫的制作和發(fā)行成本很低，非常有利于自由原創(chuàng)創(chuàng)作，而漫畫的人氣基礎(chǔ)又是動(dòng)畫成功的試金石。反觀我們由于動(dòng)漫脫節(jié)，多數(shù)動(dòng)畫作品從歷史故事直接進(jìn)入動(dòng)畫市場，甚至是迎合領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)的盲目投資，市場風(fēng)險(xiǎn)可想而知。
美國是動(dòng)畫電影的流行領(lǐng)導(dǎo)所在地。美國動(dòng)畫電影以其豐富的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力、夸張的動(dòng)作、奇妙的構(gòu)思、幽默的情節(jié)和感人的故事深深打動(dòng)了觀眾。相比中國動(dòng)畫一味的強(qiáng)調(diào)教育性和寓意性，美國動(dòng)畫電影具有更廣泛的觀眾群體，而這和美國動(dòng)畫電影注重流行文化分不開的。在電影制造前針對觀眾群落進(jìn)行大量的市場調(diào)研，始終把觀眾放在第一位，而且，在影片開始運(yùn)作時(shí)就運(yùn)用媒體來炒作，以提高其知名度，以保證其收視率和投資的回收。同時(shí)開發(fā)動(dòng)畫片的周邊產(chǎn)品，如：娛樂，玩具，文具、服裝、餐飲等各行業(yè)的產(chǎn)品，拓寬動(dòng)畫電影的外延，使動(dòng)畫電影成為一種話題，成為一種時(shí)尚，使動(dòng)畫在市場上樹立品牌。
事實(shí)上，動(dòng)畫電影除了傳統(tǒng)的音像、玩具、服飾、食品、飾品等傳統(tǒng)周邊產(chǎn)品之外，有實(shí)力的動(dòng)畫企業(yè)還應(yīng)該立足內(nèi)容資源，大力開發(fā)新業(yè)務(wù)、新市場，如網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視、移動(dòng)電視等新媒體業(yè)務(wù)，以增加盈利來源。
這就要求動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作者緊緊把握時(shí)代的脈搏，深入到生活中去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作靈感，確立創(chuàng)作思路。沒有生活，便沒有藝術(shù)，這一真理永遠(yuǎn)具有意義。
三.動(dòng)畫電影的文化溝通性是我們要下大力氣去研究開發(fā)的。
動(dòng)畫電影也要處理好民族性和國際性的關(guān)系，讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代很好地結(jié)合在一起。在今天世界經(jīng)濟(jì)一體化、社會(huì)日益網(wǎng)絡(luò)化、高科技化、交通日益便利化、以及文化經(jīng)濟(jì)貿(mào)易全球化的歷史大背景下，一地所擁有的資本、科技、知識(shí)、文明會(huì)迅速傳遍全球，一國所制造的動(dòng)畫片，不僅屬于該國所有，而且會(huì)借助其他的傳播媒介迅速傳播，為全人類共享?？鐕Y本的相互滲透，跨國動(dòng)畫公司的相互協(xié)作，動(dòng)畫人才的相互流動(dòng)，各國動(dòng)畫片及其附屬產(chǎn)品在異域的銷售發(fā)行。國際動(dòng)畫節(jié)如火如荼的舉辦，動(dòng)畫文化交流的增多，使更多的人能夠享受到各國動(dòng)畫的魅力。動(dòng)畫的形象化、通俗化、大眾化也易于被不同地域的人們所理解，它所蘊(yùn)涵的人類共同的情感追求、對真愛的渴望、對親情的珍惜、對人類命運(yùn)的探求、對童趣的留戀、對生命價(jià)值的叩問……，都是普遍存在的?？梢韵嗷贤ǖ模瑳_破了語言的隔閡、種族的偏見，最易和人產(chǎn)生共鳴。
與此同時(shí)，不同的國家之間也是在不斷地相互學(xué)習(xí)相互借鑒的。美國迪斯尼大興“拿來主意”，許多動(dòng)畫片都取材于他國的文學(xué)名著、文化和歷史，進(jìn)而商業(yè)化改造。一方面為主流的美國電影文化帶來異域情調(diào)，注入文化營養(yǎng)。另一方面，也為美國動(dòng)畫進(jìn)入外國市場帶來文化親同感和共鳴。1990年以來，埃及王子、金字塔中的木乃伊、中國的花木蘭、阿拉伯的阿拉丁、巴黎圣母院里的鐘樓怪人、圣經(jīng)里的摩西出埃及的故事等題材紛紛出現(xiàn)在美式動(dòng)畫電影中，由此可知，動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的素材選擇可以在世界范圍內(nèi)融通。
中國動(dòng)畫電影走國際化道路勢在必然。具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)國外動(dòng)畫先進(jìn)的制作、營銷、發(fā)行方式和各種科學(xué)制度的同時(shí)，充分通過動(dòng)畫電影這一載體展現(xiàn)中國五千年悠久燦爛的文化，展現(xiàn)中國特有的民族精神和民族風(fēng)格。同時(shí)，在國際化的大背景下，融通時(shí)代特征，吸收異域人才，引入海外資金，消化國外題材，海納百川，迅速提高自己的動(dòng)畫電影水平。高科技的實(shí)現(xiàn)，僅僅是購買技術(shù)和高水平訓(xùn)練的問題，是花錢可以實(shí)現(xiàn)的，以我們勞動(dòng)力成本的優(yōu)勢，甚至可以少花錢實(shí)現(xiàn)。但關(guān)鍵所在并不是動(dòng)畫的高科技含量，也不是巨額投資，更不是塑造“中國迪斯尼”的豪言壯語，而是對動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的高度理解。
任何一種藝術(shù)都是“由美而求真的生命感悟過程，是將真理置入藝術(shù)作品的同時(shí)賦予世界和人生全新意義的創(chuàng)作活動(dòng)”，動(dòng)畫電影中自然也包含了創(chuàng)作主體對客觀世界的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了他們對美和丑的審視和審美價(jià)值觀念的表達(dá)。其中，文化傳承與社會(huì)現(xiàn)實(shí)都對創(chuàng)作過程施加了影響。綜觀世界動(dòng)畫強(qiáng)國的優(yōu)秀作品，都從不同角度來表現(xiàn)本民族的、社會(huì)的精神面貌，從而具有鮮明的民族特色和民族風(fēng)格。美國、日本等國家的動(dòng)畫強(qiáng)勢，歸根到底都有一個(gè)強(qiáng)大的民族文化背景作為支撐，民族精神彌漫在動(dòng)畫作品之中。如：美國式大工業(yè)支持下的開放與自由的精神，日本式的對生命和人生的盛之如櫻花般的凄婉之美的理解和感悟……。動(dòng)畫的民族風(fēng)格是由本民族特定的地理環(huán)境、社會(huì)狀況、文化傳統(tǒng)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、語言心理等多種因素決定的，在內(nèi)容、形式、格調(diào)、表現(xiàn)手法上，體現(xiàn)出本民族的審美理想與審美需要，尤其是本民族的文化心理需要，體現(xiàn)出與其他民族迥異有趣的特質(zhì)，當(dāng)然，這一切都深深根植于這個(gè)民族的社會(huì)基礎(chǔ)于經(jīng)濟(jì)生活之中。
《天書奇譚》中蛋生和狐貍精的斗法，還有《金猴降妖》里孫悟空和白骨精的周旋，構(gòu)圖、形式與節(jié)奏都表現(xiàn)出生命內(nèi)部最深的動(dòng)。“一切的藝術(shù)都是趨向音樂的狀態(tài)?！笨梢哉f，中國動(dòng)畫就藝術(shù)性來說，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過美國動(dòng)畫的。但是曲高和寡，需要欣賞者具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)才能感受到這份美。而且，文化的差異也妨礙了全球觀眾的欣賞能力。
雖說動(dòng)畫是信息時(shí)代文化語境中新興的優(yōu)勢種群，雖說中國當(dāng)代動(dòng)畫是“全球化”的季風(fēng)吹撒下孳長的，但關(guān)鍵問題還是它在中國本土能否扎下深根。中國動(dòng)畫電影能否隨著國家經(jīng)濟(jì)、文化的崛起而崛起。國際參展、獲好評、乃至獲獎(jiǎng)其實(shí)還都是次要的，最重要的標(biāo)志在于它是否能創(chuàng)作出正確調(diào)動(dòng)和充分滿足中國人，以及有沖擊世界的精神文化需要的作品。因此，廣泛吸收世界各先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上必需探索出這個(gè)時(shí)期所需要的“中國模式”，充分消化和發(fā)展多種先進(jìn)技術(shù)手段，利用各種有效的經(jīng)濟(jì)管理途徑，展現(xiàn)與培育一種新的精神風(fēng)貌和文化品味，應(yīng)是中國現(xiàn)代動(dòng)畫電影發(fā)展的一條主軸，國內(nèi)大學(xué)生畢業(yè)作品中顯得過多私人化或偏重形式與技術(shù)的小格局傾向、以及表現(xiàn)粗野、暴力、惡作劇、極端自私和嬌柔造作，以及一些媒體關(guān)于國外動(dòng)畫賽事及獎(jiǎng)項(xiàng)的炒作都應(yīng)引起我們反思。我們應(yīng)積極探索中國本土文化中的智慧、幽默、雋永與深厚。在認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、風(fēng)格的同時(shí)，必須精心研究人本、文化、內(nèi)容和精神。關(guān)注和占據(jù)中國動(dòng)畫文化的上游高地，尋求和把握那種能總合藝術(shù)與商業(yè)、人文與科技、教養(yǎng)與娛樂、理論與試驗(yàn)的發(fā)展契機(jī)。
在動(dòng)畫電影這個(gè)假定的空間世界里，表現(xiàn)手法可以不受縛于現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則。而這種悖離產(chǎn)生的張力則比任何一種影視形式更具視覺沖擊力，是一種極為風(fēng)格化和個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，例如：美國動(dòng)畫是講究動(dòng)作捕捉的，也就是完全的仿真動(dòng)作，中國動(dòng)畫反其道行之，從再現(xiàn)的一端走向表現(xiàn)的一端。氣韻生動(dòng)是中國畫的首要特點(diǎn)，也是中國美術(shù)片人物動(dòng)作的要決。動(dòng)畫藝術(shù)承擔(dān)著與影視作品同樣的功能，它可以表現(xiàn)影視劇可以表現(xiàn)的一切主題內(nèi)容。因此，動(dòng)畫片的創(chuàng)作題材也應(yīng)該與影視劇一樣，甚至比之更包羅萬象。
動(dòng)畫和媒體技術(shù)的發(fā)展，不僅提供了更高的生產(chǎn)效率和更低的制作成本，而且為動(dòng)畫市場提供了如互聯(lián)網(wǎng)，移動(dòng)媒體（如手機(jī)）等新傳播媒體平臺(tái)。中國在這些新媒體平臺(tái)上既有巨大的創(chuàng)作基礎(chǔ)，又有巨大的市場消費(fèi)空間，再加上有逐步科學(xué)完善的政策機(jī)制，相信中國動(dòng)畫的騰飛指日可待。
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PENGJian-xiang(HunanUniversityofTechnology,ZhuzhouHunan421008,China)
為進(jìn)一步從管理層面上重視課堂管理，學(xué)院開展了“五級聯(lián)動(dòng)機(jī)制”，從制度上規(guī)范了由任課教師、教學(xué)督導(dǎo)、學(xué)生處、各系部書記、輔導(dǎo)員（班主任）、教務(wù)處、各系部主任、教學(xué)秘書及院領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合督查、工作備案、定期公示、限時(shí)整改的聯(lián)動(dòng)督察機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)了與教學(xué)相關(guān)的各級教學(xué)、教輔人員的層層檢查目標(biāo)，做到人人有義務(wù)對課堂管理提出意見和建議，進(jìn)一步強(qiáng)化了常規(guī)教學(xué)管理，提高了學(xué)生的課堂紀(jì)律意識(shí)，維護(hù)了正常的教學(xué)秩序，對教學(xué)質(zhì)量的提高起了很大的作用。同時(shí)，為強(qiáng)化教師的課堂管理意識(shí)，學(xué)院要求教師做到“勤教”，注重教學(xué)過程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每月進(jìn)行一次摸底考試，并定期召開考試分析會(huì)及家長會(huì)，通報(bào)學(xué)生的各項(xiàng)情況，讓家長配合學(xué)校進(jìn)行學(xué)生日常學(xué)習(xí)的督查。在距參加高考還有3個(gè)學(xué)期時(shí)，按照專業(yè)分類對學(xué)生進(jìn)行分班。重新分好的班級，全部由文化課教師擔(dān)任班主任，與專業(yè)教師共同管理學(xué)生，使學(xué)生通過3個(gè)學(xué)期的強(qiáng)化學(xué)習(xí)，從而順利通過專業(yè)和文化課的升學(xué)考試。
二、任課教師管理合理化
為進(jìn)一步提高教師的課堂積極性，學(xué)院制訂了各種措施進(jìn)行引導(dǎo)，特別是教師教學(xué)質(zhì)量考核制度，通過科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)質(zhì)量考核，對教師教學(xué)質(zhì)量及水平給予合理的階段性評價(jià)結(jié)論，從而獲得全面、綜合的教學(xué)質(zhì)量信息。這不僅可以形成正確的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，調(diào)動(dòng)教師投入教學(xué)工作的積極性，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容更新和教學(xué)方法的改革，提高教學(xué)質(zhì)量，而且可以為教師晉級、專業(yè)技術(shù)職稱評聘等提供重要參考依據(jù)，適應(yīng)了學(xué)院的人事制度、教師職稱評聘和分配制度深化改革的需要。同時(shí)，每年定期舉行“優(yōu)質(zhì)課”比賽，以賽促建，以賽促進(jìn)，從精神和物質(zhì)上對教師的教學(xué)成效給予肯定，也為其他教師進(jìn)步提供了可供參考的范本，在一定程度上提高了全院教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。而對教師的課堂管理，學(xué)院提出了更加細(xì)致、實(shí)用的“四要四嚴(yán)禁”（要嚴(yán)格學(xué)生考勤點(diǎn)名，要嚴(yán)格管理學(xué)生手機(jī)，要認(rèn)真維護(hù)課堂秩序，要努力提高課堂質(zhì)量；嚴(yán)禁遲到早退；嚴(yán)禁說與課堂無關(guān)的內(nèi)容；嚴(yán)禁玩手機(jī)、接打電話；嚴(yán)禁體罰或變相體罰、侮辱學(xué)生），讓教師明白學(xué)生管理不再只是班主任、學(xué)生科的事情，與每個(gè)教師都息息相關(guān)，從而增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感。通過“四要四嚴(yán)禁”的具體實(shí)施，課堂紀(jì)律、秩序和氛圍有極大的改觀，真正實(shí)現(xiàn)了教育與教學(xué)的相互融合，教育教學(xué)質(zhì)量得到了明顯提高。
三、學(xué)生課堂管理常態(tài)化
建院伊始，學(xué)院就對學(xué)生管理提出了“六個(gè)養(yǎng)成”教育(養(yǎng)成良好的科學(xué)方法；養(yǎng)成積極進(jìn)取的人生態(tài)度；養(yǎng)成優(yōu)雅的人生品質(zhì)；養(yǎng)成文明習(xí)慣；養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)；養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)精神)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。隨著學(xué)院學(xué)生管理工作的不斷深入和強(qiáng)化，又提出了“三不準(zhǔn)”要求，即不準(zhǔn)遲到、早退，不準(zhǔn)上課睡覺，不準(zhǔn)上課玩電話，對學(xué)生的課堂狀態(tài)進(jìn)行了更加深入和細(xì)致的要求，避免了大而空洞的口號式宣傳，把對學(xué)生的課堂行為要求進(jìn)行了常態(tài)化和細(xì)致化處理，更加有利于學(xué)生對自己進(jìn)行規(guī)范。為進(jìn)一步強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，配合教師完成教學(xué)任務(wù)，對學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、做作業(yè)都提出了要求，同時(shí)制訂了學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)“四要四嚴(yán)禁”（要嚴(yán)守上課時(shí)間，不遲到、不早退；要嚴(yán)守上課紀(jì)律，配合教師管理，不做、不講與課堂無關(guān)的事情；要尊重教師教學(xué)，認(rèn)真做好課堂筆記；要認(rèn)真完成課后作業(yè)，努力提升學(xué)習(xí)效果。嚴(yán)禁遲到早退；嚴(yán)禁攜帶零食進(jìn)教室；嚴(yán)禁玩手機(jī)、接打電話；嚴(yán)禁穿拖鞋、吊帶裝或不符合專業(yè)學(xué)習(xí)規(guī)范的服裝進(jìn)教室上課），對學(xué)生和教師的行為都進(jìn)行了更加明確具體的管理要求。
四、教改探討具體化
由于沒有專門針對藝術(shù)類學(xué)生的專門升學(xué)教材，學(xué)院要求老師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同層次，各學(xué)科的具體要求編寫校本教材，因材施教，使各類學(xué)生得到充分的發(fā)展。近來，通過對高考班語文總復(fù)習(xí)教材的編寫，發(fā)覺大部分學(xué)生還是比較認(rèn)可，因此，以后各文化課科目的教材編寫將進(jìn)入學(xué)院教學(xué)改革的常態(tài)化探討。
五、結(jié)語
目前，在我國醫(yī)療信息化過程中，醫(yī)院內(nèi)部信息安全、病人隱私保護(hù)，以及一系列與安全相關(guān)的問題，都沒有引起有關(guān)部門的足夠重視。我國醫(yī)療信息化建設(shè)還存在信息安全保障建設(shè)的嚴(yán)重滯后，缺少必要的信息安全保障手段。對于復(fù)雜的醫(yī)療信息化而言，安全問題其實(shí)不是一個(gè)簡單的問題，盡快制定信息安全相關(guān)機(jī)制，確定信息安全的邊界，才有利于開展醫(yī)療信息化建設(shè)。筆者將從醫(yī)療信息系統(tǒng)的安全現(xiàn)狀出發(fā)，探究如何建立適應(yīng)未來發(fā)展趨勢的信息安全可用性體系。
二、醫(yī)療信息的安全威脅
美國聯(lián)邦調(diào)查局曾于2006年對2066家公司和組織進(jìn)行了計(jì)算機(jī)安全犯罪及事故調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明發(fā)生概率排在前四位的分別是：①病毒；②信息的未授權(quán)訪問；③內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)資源濫用；④計(jì)算機(jī)或移動(dòng)設(shè)備失竊?？梢姡S著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的改變，各種混合型威脅相繼出現(xiàn)，這種混合型威脅直接導(dǎo)致了信息安全建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性。因此，醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)的安全威脅已不僅僅是來自于蠕蟲病毒、木馬等攻擊帶來的風(fēng)險(xiǎn)。醫(yī)療信息系統(tǒng)在日常運(yùn)行中面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)大致可歸納為內(nèi)網(wǎng)和外網(wǎng)兩類攻擊。來自外網(wǎng)的安全挑戰(zhàn)主要是由網(wǎng)絡(luò)病毒、黑客入侵等方式直接導(dǎo)致的系統(tǒng)效率下降甚至癱瘓。其主要原因是操作系統(tǒng)補(bǔ)丁沒有及時(shí)更新、安全軟件不能及時(shí)升級或垃圾郵件的肆意泛濫等造成的。目前絕大多數(shù)的醫(yī)院已經(jīng)部署了網(wǎng)絡(luò)防火墻，客戶端防病毒等產(chǎn)品，但醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)依然會(huì)不斷遭受蠕蟲、特洛伊木馬、間諜軟件、廣告軟件等威脅的攻擊。針對此類問題，應(yīng)當(dāng)研究如何保證內(nèi)部終端用戶的補(bǔ)丁和病毒庫始終處于最新狀態(tài)，有效隔離安全隱患機(jī)器的接入。內(nèi)網(wǎng)威脅主要是指內(nèi)部工作人員無意或有意導(dǎo)致的資源丟失、信息泄露等問題。醫(yī)院的重要信息經(jīng)常以電子郵件，文件傳輸甚至移動(dòng)設(shè)備等形式輕而易舉地流出，大部分內(nèi)容涉及病人的隱私、藥品采購、財(cái)務(wù)信息等。此類問題屬于面向醫(yī)療信息本身的安全性問題，需要對其產(chǎn)生、使用、傳輸、存儲(chǔ)等各個(gè)環(huán)節(jié)予以控制。因此醫(yī)院應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的技術(shù)措施和管理制度，避免核心機(jī)密的違規(guī)泄露和拷貝。
三、面向外網(wǎng)的安全治理
醫(yī)療信息系統(tǒng)的軟硬件系統(tǒng)本身面臨的威脅越來越多樣化和頻繁化，各種新型威脅層出不窮。針對當(dāng)前各類相互融合的網(wǎng)絡(luò)攻擊手段，應(yīng)從如下多個(gè)層次上實(shí)施外網(wǎng)的安全控制策略。
（1）端點(diǎn)防控
提升終端自身的安全防護(hù)力度，在內(nèi)部各網(wǎng)關(guān)及重要網(wǎng)段配置防火墻和入侵檢測軟件。強(qiáng)制保證操作系統(tǒng)補(bǔ)丁定時(shí)更新，反病毒軟件實(shí)時(shí)運(yùn)行以及病毒庫的及時(shí)更新。對于不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的終端，在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的接入點(diǎn)將對其進(jìn)行隔離，限制或拒絕其對內(nèi)網(wǎng)進(jìn)行訪問。
（2）權(quán)限設(shè)置
部署網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部強(qiáng)制訪問控制策略和權(quán)限等級設(shè)置，根據(jù)口令信息為數(shù)據(jù)流提供明確的允許或拒絕訪問指令。準(zhǔn)入控制的成功實(shí)施取決于控制粒度的大小，而控制流程的自動(dòng)化決定了使用者的接受度和控制機(jī)制的適應(yīng)性。
（3）行為監(jiān)測
在一些信息系統(tǒng)安全級別相對較高的網(wǎng)段部署安全監(jiān)控措施，對非授權(quán)設(shè)備的私自接入或網(wǎng)絡(luò)發(fā)送行為進(jìn)行檢查，并予以有效阻斷，發(fā)生嚴(yán)重泄漏事件時(shí)應(yīng)提供報(bào)警。
（4）數(shù)據(jù)備份與恢復(fù)
信息系統(tǒng)的核心內(nèi)容是數(shù)據(jù)，因?yàn)椴僮飨到y(tǒng)、軟件等被破壞后都可以重新安裝，但數(shù)據(jù)丟失是無法挽回的。軟件級別的單點(diǎn)恢復(fù)技術(shù)對于火災(zāi)，地震等災(zāi)難性事故是無法應(yīng)對的。因此除了客戶端的定期軟件備份以外，還有必要提供異地?cái)?shù)據(jù)備份功能，利用通信網(wǎng)絡(luò)將關(guān)鍵數(shù)據(jù)定時(shí)批量地傳送至遠(yuǎn)程的容災(zāi)中心保存。
四、面向內(nèi)網(wǎng)的安全治理
在復(fù)雜的醫(yī)療信息運(yùn)行環(huán)境中，針對外網(wǎng)不安全因素的監(jiān)視和攔截可視為第一道防線，但僅僅依靠這類單一手段必然無法達(dá)到理想的安全治理水平。只有面向信息本身的安全，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)防御到主動(dòng)防御的轉(zhuǎn)變，才能進(jìn)一步加強(qiáng)安全體系的防御深度，排除不可預(yù)測的潛在風(fēng)險(xiǎn)。面向信息本身的安全性即面向數(shù)據(jù)的安全性，主要涉及數(shù)據(jù)的私密性、真實(shí)性、完整性和不可否認(rèn)性。這些性質(zhì)應(yīng)用于不同的醫(yī)療活動(dòng)中。
（1）私密性
私密性要求敏感信息不能泄露給未經(jīng)授權(quán)的人，授予了病人控制醫(yī)療信息泄露的權(quán)利。這對于完善居民電子健康檔案、電子病歷等涉及居民隱私的網(wǎng)絡(luò)信任體系是十分重要的。通過加密、數(shù)字信封和匿名化等技術(shù)能有效解決這一問題，保證信息安全無誤的送達(dá)已授權(quán)的第三方或安全存儲(chǔ)于服務(wù)器的數(shù)據(jù)庫中。在利用非對稱密鑰機(jī)制解決這類問題時(shí)，只需對解密密鑰保密，因此從加密密鑰破解出解密密鑰的過程必須設(shè)計(jì)得足夠復(fù)雜，以致難以實(shí)施。
（2）真實(shí)性、完整性
醫(yī)療診斷信息在醫(yī)院使用和流動(dòng)過程中可能遭受惡意篡改或刪除，從而影響最終的治療效果。尤其是在經(jīng)過復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)倪h(yuǎn)程醫(yī)療中，信息的來源真實(shí)性和可用性更為重要。采用公開密鑰加密體制PKI和數(shù)字簽名相結(jié)合的技術(shù)，把病人的隱私信息加密后作為水印載荷的一部分嵌入文件中來傳遞，用于驗(yàn)證文檔完整性和來源可靠性，能有效杜絕外來入侵導(dǎo)致的敏感信息的惡意篡改，同時(shí)確認(rèn)信息來源的真實(shí)性。
（3）不可否認(rèn)性
不可否認(rèn)性是現(xiàn)有醫(yī)療體系中很容易被忽略的一個(gè)問題，也是最容易引起醫(yī)患糾紛的一個(gè)問題。利用數(shù)字簽名技術(shù)，不論醫(yī)生或是患者都可以基于自身的私鑰對認(rèn)定的文件進(jìn)行簽名，從而確認(rèn)文件已簽署這一事實(shí)，事后對有關(guān)事件或行為均具有不可抵賴性。此外，基于雙重加密原理的數(shù)字簽名還可以保證信息自簽發(fā)后未曾作過修改，結(jié)合數(shù)字時(shí)間戳可進(jìn)一步對簽發(fā)文件的時(shí)間提供佐證。這些關(guān)鍵性內(nèi)容對于醫(yī)療事故的責(zé)任認(rèn)定都是很有價(jià)值的。
五、安全管理體系建設(shè)
醫(yī)療信息系統(tǒng)的安全運(yùn)行除了系統(tǒng)本身的安全之外，相關(guān)的醫(yī)療信息管理體系的構(gòu)建也起著至關(guān)重要的作用。管理體系的建設(shè)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)法律層面和道德層面的雙重約束。一個(gè)完善的醫(yī)療信息系統(tǒng)通常需要足夠的人力來進(jìn)行安全維護(hù)，因此真正起到管理執(zhí)行命令的主體還是醫(yī)療信息管理人員。面對醫(yī)療機(jī)構(gòu)對于復(fù)合型人才的缺乏現(xiàn)狀，需要加大對于醫(yī)療復(fù)合型人才的投入，提高技術(shù)管理人員對職業(yè)道德、安全意識(shí)、法律法規(guī)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，設(shè)立專門的信息安全管理機(jī)構(gòu)，通過安全管理制度明確相關(guān)人員的責(zé)任。在政策調(diào)控方面，宏觀上，應(yīng)制定一系列與醫(yī)療信息安全有關(guān)的法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，以保證健康保險(xiǎn)流通性，降低醫(yī)療欺詐行為，并強(qiáng)制醫(yī)療信息標(biāo)準(zhǔn)，以保護(hù)電子健康信息安全及隱私。微觀上，應(yīng)制定符合醫(yī)療行業(yè)規(guī)范的信息安全管理制度和執(zhí)行流程，主要包括醫(yī)療信息系統(tǒng)應(yīng)急預(yù)案、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)管理員崗位職責(zé)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器故障的應(yīng)急處理流程等制度，確保信息系統(tǒng)的安全、穩(wěn)定、高效運(yùn)行，以及與醫(yī)療有關(guān)的個(gè)人身份信息、醫(yī)療記錄等信息在傳輸、交換、存貯、使用過程中的安全管理。
六、結(jié)論
