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逆境出人才的事例8篇

時(shí)間:2023-03-03 15:56:50

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇逆境出人才的事例,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

逆境出人才的事例

篇1

反思我們的語文教學(xué),我們做好學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者了嗎?閱讀是一種自主,任何人都無法替代,因此,課堂教學(xué)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)各項(xiàng)能力是我們現(xiàn)下義不容辭的責(zé)任。實(shí)踐證明,課堂留白無疑是一種最為可行的方法。

一、答案留白,展現(xiàn)個(gè)性

課堂教學(xué)中,教師要肯于留出答案的空白,讓學(xué)生充分發(fā)表不同的意見,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中充分展示自己的個(gè)性,享受學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。這樣,可能與我們預(yù)期的效果相差甚遠(yuǎn),但自主學(xué)習(xí)的勁頭卻異常高漲。讓學(xué)生真正動(dòng)了起來,這不正是教育所期待的目的嗎?特別是讓學(xué)生對(duì)某一具有爭(zhēng)議性的話題進(jìn)行辯論,而老師“引而不發(fā),疑而不答”,則更可以使學(xué)生的主體意識(shí)在老師留下的空白里得以充分發(fā)揮。

如這樣一則案例,學(xué)生在閱讀《生于憂患,死于安樂》一文時(shí)提出:老師,我不同意作者“逆境人才”的觀點(diǎn),覺得“順境才能出人才”。一石激起千層浪,學(xué)生的思維被充分的調(diào)動(dòng)了起來,師因勢(shì)利導(dǎo),問道:“同學(xué)們,你們認(rèn)為‘順境出人才’還是‘逆境出人才’?”學(xué)生的熱情高漲起來,拿身邊的事例和自己課內(nèi)外搜集的資料進(jìn)行唇槍舌劍的“廝殺”,而教師就只充當(dāng)聆聽者,不置一詞。雖然留下了結(jié)果的空白,但就在這種留白中,學(xué)生的爭(zhēng)辯大大拓展了課文的內(nèi)涵,綜合能力均得到了提升。

再如《孔乙己》一文,對(duì)“孔乙己是否真的死了?”這一有爭(zhēng)議性的問題讓學(xué)生展開辯論。開啟學(xué)生大膽的想象,一部分學(xué)生認(rèn)為肯定死了。理由是:他被打斷了腿,喪失生活能力,在當(dāng)時(shí)冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,沒有活下來的可能。一部分則認(rèn)為沒死,理由是:當(dāng)時(shí)社會(huì)有很多像孔乙己一樣受封建科舉毒害的迂腐的讀書人。其中肯定也有一些當(dāng)官的,他可能也像范進(jìn)一樣遇到了“伯樂”,飛黃騰達(dá)了。此時(shí),我們沒有必要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,因?yàn)榫唧w的答案已不再重要。問題的設(shè)置已經(jīng)讓學(xué)生充分享有了想象創(chuàng)新的空間?!叭收咭娙?,智者見智。”我們不必強(qiáng)求答案的統(tǒng)一,只要有理就應(yīng)肯定。但是,作為教師,我們又是引導(dǎo)者,有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生,如果學(xué)生的回答過程中出現(xiàn)了偏激的或陰暗的思想,我們還是要及時(shí)加以疏導(dǎo)和指引的,絕不能聽之任之。

二、感悟留白,放飛思緒

“踏花歸來馬蹄香”,因留給欣賞者遐想的余地而成為國(guó)畫中著名的布白之作。老師講課也應(yīng)如此,在細(xì)針密線、鞭辟入理的同時(shí),要充分留給學(xué)生思考、想象的余地?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“在發(fā)展語言能力的同時(shí),還要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?!币虼?,在閱讀教學(xué)中,教師一定要給學(xué)生留出足夠的思考時(shí)間,讓學(xué)生充分的想象能夠在課堂上得到展現(xiàn)。如在進(jìn)行課外閱讀訓(xùn)練時(shí),最后一道題基本上都是感悟題,不要顧忌學(xué)生答不準(zhǔn),考慮不全,而要給學(xué)生樹立充足的信心,確信自己是可以做出標(biāo)準(zhǔn)答案的。起初,學(xué)生肯定不自信,存有疑惑。我們要試著引領(lǐng)學(xué)生讀起來,走進(jìn)文本,與作者產(chǎn)生心靈的共鳴,這樣自然會(huì)獲得真切的感受。明確了答題的方法,學(xué)生的思維便被放飛,精辟的見解便會(huì)噴涌而出。這樣的學(xué)思結(jié)合,才能不“罔”、不“殆”,才能給學(xué)生留下充分的感悟空間,更為學(xué)生在“學(xué)”的基礎(chǔ)上搭建了一個(gè)“思”的平臺(tái)。感悟留白,才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟語文之美,求得文章的弦外之音、言外之意、味外之旨。只有學(xué)生的內(nèi)心與課文產(chǎn)生了共鳴,學(xué)生才能獲得真切的感受,才能激躍學(xué)生的思緒。

三、知識(shí)留白,余韻悠長(zhǎng)

語文教學(xué)理念告訴我們,語文的外延即生活。因此,我們要拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道,要讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,還需帶著更深、更新的問題走出課堂,并為解決這些問題而自主學(xué)習(xí)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說:“一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識(shí)原野的窗子?!边@實(shí)際就是在告訴我們?cè)诮Y(jié)束課文教學(xué)的時(shí)候善于適當(dāng)?shù)亓舭祝瑥恼n文引申、拓展開去,鼓勵(lì)學(xué)生向課外、向生活學(xué)習(xí)“語文”。

篇2

一、立志

指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。

1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋家之一。

2、我國(guó)明代畫家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國(guó),立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國(guó)。

4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳?!阉升g

二、拼搏

指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

1、逆水行舟,不進(jìn)則退。2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國(guó)團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照

4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。

1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。——韓愈

2、少壯不努力,老大徒傷悲?!稑犯娂?/p>

3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛

4、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì),做了幾萬次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?/p>

反例:10、方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!ⅰさ腋?/p>

2、人要有毅力,否則將一事無成?!āぞ永锓蛉?/p>

3、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!隆ゑR克思

4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學(xué)會(huì)了4門外語,翻譯了16萬多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。

④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫出了《物種起源》一書。

⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。

五、逆境

指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險(xiǎn)阻,成為生活的強(qiáng)者。

1、生于憂患,死于安樂。——孟子2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)

3、《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó);貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國(guó)——越國(guó)。

5、經(jīng)受磨練,方能“稱王”球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>

6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功,但在失敗時(shí)千萬不要?dú)怵H。

1、失敗是成功之母。2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕,敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、愛迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個(gè)未知數(shù)》)

七、時(shí)間

我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。

1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量?!?/p>

2、時(shí)間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣?!斞?/p>

3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w

4、白日莫閑過,光陰不再來?!諟Y明

5、你熱愛生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林

具體事件略,可參見“勤奮”中的幾例,或自己整理。

八、積累

指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,學(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。

積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過程。

1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”)

2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印?/p>

3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>

4、水滴石穿,繩鋸木斷。5、千里之堤,潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!?dú)W陽修

7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團(tuán)結(jié)

指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。

1、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印?/p>

2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。

篇3

指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。

1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋家之一。

2、我國(guó)明代畫家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國(guó),立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國(guó)。

4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳。——蒲松齡

二、拼搏

指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

1、逆水行舟,不進(jìn)則退。2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國(guó)團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>

4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。

1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。——韓愈

2、少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集》

3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w

4、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì),做了幾萬次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?/p>

反例:10、方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯

2、人要有毅力,否則將一事無成。——法·居里夫人

3、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。——德·馬克思

4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學(xué)會(huì)了4門外語,翻譯了16萬多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。

④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫出了《物種起源》一書。

⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。

五、逆境

指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險(xiǎn)阻,成為生活的強(qiáng)者。

1、生于憂患,死于安樂?!献?、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)

3、《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó);貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國(guó)——越國(guó)。

5、經(jīng)受磨練,方能“稱王”球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>

6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功,但在失敗時(shí)千萬不要?dú)怵H。

1、失敗是成功之母。2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕,敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?!羝嫠?/p>

5、愛迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個(gè)未知數(shù)》)

七、時(shí)間

我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。

1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。——郭沫若

2、時(shí)間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣?!斞?/p>

3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w

4、白日莫閑過,光陰不再來?!諟Y明

5、你熱愛生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!惶m克林

具體事件略,可參見“勤奮”中的幾例,或自己整理。

八、積累

指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩保瑢W(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。

積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過程。

1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》(也可證明“毅力”)

2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印?/p>

3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>

4、水滴石穿,繩鋸木斷。5、千里之堤,潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!?dú)W陽修

7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團(tuán)結(jié)

指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。

1、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印?/p>

2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。

篇4

一、用微笑鼓勵(lì)學(xué)生

微笑是一種風(fēng)度,是具有熱情和友善、接納和體貼、寬容和豁達(dá)、樂觀和輕松的風(fēng)度。要知道,班主任具有雙重身份,班主任同樣不能離開課堂教學(xué)。課堂教學(xué)中,如果學(xué)生怕答錯(cuò)問題被老師批評(píng)而不舉手或站在那里有話不敢說,那么,這常常是由于教師居高臨下使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的,這必然會(huì)妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。如果班主任教師在課堂上多一些微笑,多幾句鼓勵(lì)的話語,主動(dòng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通,與學(xué)生建立朋友、伙伴式的新型關(guān)系,那么,課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場(chǎng)面。

在我所擔(dān)任的班級(jí)中,有時(shí)候在提問學(xué)生問題時(shí),看到有個(gè)別學(xué)生膽小,我會(huì)微笑地走到他的身邊,鼓勵(lì)學(xué)生說:“你會(huì)回答得好,大家都是同學(xué),沒人會(huì)笑你的,我們相信你?!痹谝院蟮慕虒W(xué)中,我注意經(jīng)常叫膽小的學(xué)生起來回答,盡可能多地為他們提供機(jī)會(huì),讓他們?cè)诶蠋煹奈⑿χ嗅尫艍阂郑晌窇值礁覇?。像這樣的學(xué)生不止一個(gè)。因此,我經(jīng)常對(duì)自己說:要面帶微笑地上每一節(jié)課,盡量不在課堂上批評(píng)學(xué)生,多表揚(yáng)多激勵(lì)學(xué)生,這種做法使我和學(xué)生在課堂上關(guān)系更加融洽了。

二、用耐心鼓舞學(xué)生

如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出,那么就需要班主任有足夠的耐心,付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系,否則就會(huì)欲速不達(dá)。我班有一個(gè)女學(xué)生,是個(gè)脾氣大、很不好管的孩子。剛進(jìn)學(xué)校時(shí),她經(jīng)常莫名其妙地哭,同學(xué)忍不住說她幾句,她哭得更利害,老師勸說也無濟(jì)于事。后來,我通過別人和她的家人才知道這個(gè)學(xué)生從小就是一個(gè)以自我為中心的“小公主”。我耐心地做她的工作,對(duì)她進(jìn)行心理疏導(dǎo)及人際情感教育,教她如何與同學(xué)相處、如何尊重人、如何學(xué)習(xí)等。同時(shí)我還與家長(zhǎng)溝通,希望他們改變對(duì)她“有求必應(yīng)”的做法。這樣通過多方引導(dǎo)使她逐步認(rèn)識(shí)和改正自己的缺點(diǎn)和不足。多次教育后我總結(jié)出:對(duì)待這樣的學(xué)生需要根據(jù)其特點(diǎn),拿出比對(duì)別人更多的耐心。因此,在解決問題時(shí),我盡量讓自己說話的語調(diào)輕松自如,把講道理變成聊天式的談話,取得了比較好的效果。

三、用行動(dòng)感染學(xué)生

教師應(yīng)充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。有時(shí)班主任老師的一句話、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神就像一根火柴,把學(xué)生失落的心靈重新點(diǎn)燃。班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì)和對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生,身先士卒,身體力行,用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!痹诎嗉?jí)工作中要求學(xué)生做到的,我往往率先垂范。記得開學(xué)的一次大掃除中,我們班分配的衛(wèi)生區(qū)是校門兩邊,雜草叢生,勞動(dòng)量大,又缺乏工具,大部分學(xué)生只是袖手旁觀,我看到這種情況后,沒有批評(píng)學(xué)生,挽起袖子就干了起來,幾分鐘后,全體學(xué)生也一起干了起來。在班級(jí)日常管理中也是如此,剛開始時(shí),老是有人亂丟垃圾,我看見了心里非常生氣,可我還是默默地拿起掃帚把它掃干凈,慢慢地,教室就總是干干凈凈的了。我雖然付出了一點(diǎn)勞動(dòng),但對(duì)學(xué)生的心靈影響是巨大的,因此班主任必須時(shí)刻律己,用健康向上的心靈凈化育人環(huán)境,用認(rèn)真模范的行為影響學(xué)生的心靈。

四、用愛心溫暖學(xué)生

班主任的愛應(yīng)是公正的,不應(yīng)偏信偏愛。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會(huì)自暴自棄,甚至產(chǎn)生逆反心理,從而拒絕接受教育。班主任要關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和文明習(xí)慣,教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。如:我班有一個(gè)男生,性格古怪,不愿與同學(xué)交往,不愿說話,看人總是帶著仇視的眼光。后來我了解到:他因父母離婚很小就跟著爺爺奶奶,是一個(gè)缺乏母愛父愛的孩子。針對(duì)他的情況,我給他講了許多逆境出人才的事例,教育他應(yīng)感恩父母把自己帶到這個(gè)世界上,感恩爺爺奶奶,只有好好讀書,自己好好做人,才是對(duì)他們的最好回報(bào)。經(jīng)過我的不斷教育,這個(gè)男生有了很大轉(zhuǎn)變。

五、用人格魅力影響學(xué)生

實(shí)踐告訴我們,用自身的人格魅力去影響學(xué)生的教育才是具有無窮魅力的教育效果?!耙粤Ψ苏?,非心服也,力不贍也;以德服人者,心悅而誠(chéng)服也……”走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,才會(huì)讓學(xué)生相信他和信服他,收到事半功倍的效果。真正好的班主任不會(huì)用自己的威嚴(yán)、恐嚇來降服學(xué)生,而是能曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以方,以自身人格魅力來影響學(xué)生。“親其師方能信其道”,班主任的崇高人格,就像絲絲春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。作為現(xiàn)代的班主任更是要求我們不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念,用多樣的管理手段,提高自身的班級(jí)管理水平和業(yè)務(wù)水平,提高自身的綜合素質(zhì),在教育的藝術(shù)殿堂里不斷地提高自己的人格魅力。

篇5

一、培養(yǎng)興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

中學(xué)思想政治課要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,首先要引起學(xué)生的濃厚興趣,使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自身的一種需要。那么怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣呢?首先教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成認(rèn)識(shí)的主人,充分發(fā)揮他們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中的主體作用。教師要千方百計(jì)地把認(rèn)識(shí)的對(duì)象和任務(wù)從學(xué)生的間接需要變成直接需要,從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,形成和強(qiáng)化內(nèi)部動(dòng)機(jī),引起學(xué)生的興趣。具體來說:在教學(xué)內(nèi)容上必須把理論與學(xué)生的思想生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來,引用科學(xué)和生活中的新鮮事例,豐富和充實(shí)教材內(nèi)容;在教學(xué)方法上可組織學(xué)習(xí)上的探索活動(dòng),做教學(xué)游戲、開展學(xué)習(xí)方面的爭(zhēng)論等各種活動(dòng);在教學(xué)手段上可以運(yùn)用錄音、錄像、投影、掛圖、統(tǒng)計(jì)等多種教學(xué)媒體,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的直觀性和感染力;在課外學(xué)習(xí)方面可以根據(jù)不同的情況組織多個(gè)興趣小組和課外講座,以課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的課外學(xué)習(xí),以學(xué)生課外活動(dòng)來鞏固和補(bǔ)充課內(nèi)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、培養(yǎng)情感,保證學(xué)生的創(chuàng)造性思維

情感是創(chuàng)造的動(dòng)因,現(xiàn)代教學(xué)理論指出,課堂教學(xué)不僅是師生間知識(shí)輸出―輸入的認(rèn)知過程,而且是師生間人際情感的交流過程。教育實(shí)踐證明,師愛是搞好教學(xué)的重要條件。在思想政治課教學(xué)中,只有取得心靈溝通,使學(xué)生對(duì)教師感到親切,才可能無顧忌地質(zhì)疑,才敢于獨(dú)立思考,而這一切的關(guān)鍵在于建立民主平等的新型師生關(guān)系,一個(gè)平時(shí)對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心、冷若冰霜、不尊重學(xué)生、動(dòng)輒訓(xùn)斥挖苦諷刺的教師是無法通過情感傳遞使學(xué)生產(chǎn)生良好的情緒體驗(yàn),進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展的。“一日為師,終身為父”是中華民族尊師重道的傳統(tǒng)美德,然而過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)則是開展創(chuàng)造性教育的絆腳石。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為目的的現(xiàn)代教育是建立在師生完全平等的地位上的新型教學(xué)。只有這樣,學(xué)生才敢于同教師進(jìn)行爭(zhēng)論,才樂于與教師展開討論,才能做到“不唯書”、“不唯上”,勇于探索,敢于創(chuàng)新。中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),不僅受到教師情感的影響,而且與其自身情感等非智力因素有著密切的關(guān)系。最近一次調(diào)查表明,我國(guó)學(xué)生心理素質(zhì)存在諸多問題,如不會(huì)“愛人”,缺乏頑強(qiáng)的意志,這些都制約著他們創(chuàng)造力的發(fā)揮。為此,在思想政治課的教學(xué)過程中,教師首先必須有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感的中心是義務(wù)感,即對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任的情感,道德感和義務(wù)感是創(chuàng)造沖動(dòng)的源泉。只有心中有國(guó)家、心中有人民、心中有集體、心中有社會(huì),社會(huì)需要才會(huì)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的需要并引導(dǎo)學(xué)生不斷突破小我的狹小圈子,積極開展創(chuàng)造性思維,投身創(chuàng)造實(shí)踐。其次在教學(xué)過程中還應(yīng)十分注重培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和積極的性格。

三、巧妙設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

課堂提問是引導(dǎo)學(xué)生積極性、創(chuàng)造性的重要手段,是溝通教與學(xué)的橋梁,貫穿于課堂教學(xué)的始終,因此巧妙的設(shè)問,講究提問藝術(shù)是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與創(chuàng)造性的關(guān)鍵之一。在思想政治的課堂教學(xué)過程中,用一些巧妙的設(shè)問導(dǎo)入新課往往能夠馬上抓住學(xué)生的興奮點(diǎn),激發(fā)學(xué)生求知欲和積極性。用問題引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,在分析問題和解決問題的過程中傳授知識(shí)。設(shè)問的方法很多,如可用流行歌曲設(shè)問,可用漫畫情境設(shè)問,也可根據(jù)社會(huì)的一些熱點(diǎn)問題設(shè)問。在教學(xué)過程中教師還可有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些能引起學(xué)生熱烈爭(zhēng)論的問題,創(chuàng)設(shè)一個(gè)“憤”、“悱”的情境,把學(xué)生的創(chuàng)造性思維由潛伏狀態(tài)導(dǎo)入活動(dòng)狀態(tài),使全體學(xué)生都積極思維,這樣才能有助于教學(xué)過程的優(yōu)化。在課堂提問中,尤其要注意訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)散性和綜合性。所謂發(fā)散性就是從一個(gè)目標(biāo)或思維起點(diǎn)出發(fā),沿著不同的方向,順應(yīng)各個(gè)角度,提出各種設(shè)想、尋找各種途徑、解決具體問題的思維方法。發(fā)散思維蘊(yùn)涵豐富的想象和聯(lián)想,可以靈活、迅速地產(chǎn)生各種各樣的想法。運(yùn)用這種思維方法,可使人有目的、有條理、有步驟、有次序地?cái)U(kuò)大思路,不斷突破,從多方面達(dá)到開拓創(chuàng)新的目的。

四、大膽質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

篇6

關(guān)鍵詞:情感教育;科學(xué)史教育;愛國(guó)主義教育;挫折教育;生命教育

中圖分類號(hào):G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)39-0275-02

我從事生物教學(xué)已十幾個(gè)年頭,起初的時(shí)候,自己限于讓學(xué)生吃透教材,學(xué)會(huì)知識(shí),別遺漏知識(shí)點(diǎn)。慢慢地總覺得自己的課堂少了些什么。靜下心來想一想,自己的課堂沒有升華,少了情感教育、勵(lì)志教育等。后來,我一直不間斷地多學(xué)習(xí),多讀書?,F(xiàn)在我除了在課堂上和我的同學(xué)們共同學(xué)習(xí)知識(shí),堅(jiān)持教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體外,還滲透了各種各樣的情感教育。這讓我的課堂又有了第二次生機(jī),使我的課堂變得飽滿。幾個(gè)案例和大家分享一下。

案例一:細(xì)胞學(xué)說建立的過程。1543年,比利時(shí)的維薩里通過大量的尸體解剖研究,發(fā)表了巨著《人體構(gòu)造》,揭示了人體在器官水平的結(jié)構(gòu)。1665年,英國(guó)科學(xué)家虎克(R.Hooke)用顯微鏡觀察植物的木栓組織,發(fā)現(xiàn)由許多規(guī)則的小室組成,他把“小室”稱為cell(細(xì)胞)。他既是細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)者,也是命名者。

細(xì)胞學(xué)說在修正中前進(jìn)。

科學(xué)史教育:細(xì)胞學(xué)說建立的過程體現(xiàn)了科學(xué)探究的過程??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)的過程需要很長(zhǎng)時(shí)間,有的可能需要幾個(gè)世紀(jì),更多的則是沒有終點(diǎn)??茖W(xué)探究的過程沒有國(guó)界,知識(shí)是共享的;需要繼承,需要合作??茖W(xué)家的觀點(diǎn)并不全是真理,有些只能稱為學(xué)說之類的。后人要對(duì)其不斷地修正、發(fā)展和完善。我們要堅(jiān)持真理,不論在哪里也不能動(dòng)搖。

再次相遇。促胰液素的發(fā)現(xiàn)(具體內(nèi)容不再一一列舉)。(1)囿于定論的沃泰默(法國(guó)學(xué)者)。(2)另辟蹊徑的斯他林和貝利斯(英國(guó)科學(xué)家,機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦)。(3)巴甫洛夫(俄國(guó)生理學(xué)家)的感慨(巴甫洛夫?qū)W(xué)生深表遺憾地說:“自然,人家是對(duì)的。很明顯,我們失去了一個(gè)發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)會(huì)!”)

案例二:1958年,我國(guó)科學(xué)家提出人工合成胰島素的設(shè)想。這在當(dāng)時(shí)世界上被認(rèn)為是不可能的事,而我國(guó)科學(xué)家不怕苦,不怕累,沒說一句泄勁的話。終于在1965年完成了結(jié)晶牛胰島素的合成。經(jīng)歷了將近7年的時(shí)間。更令人振奮的是,合成的胰島素與天然胰島素具有一樣的生物活性!中國(guó)科學(xué)家完成了完全依靠自己的力量人工首次合成蛋白質(zhì)這項(xiàng)艱巨的任務(wù),摘取了這項(xiàng)技術(shù)方面的桂冠。

愛國(guó)主義教育:同學(xué)們知道了這個(gè)真實(shí)的案例后,會(huì)不由自主地產(chǎn)生民族自豪感。只要我們有目標(biāo),堅(jiān)持不懈,就能讓設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)。就能抬起我們民族高貴的頭顱。也許我們現(xiàn)在在某些方面不如西方發(fā)達(dá)國(guó)家。比如,先進(jìn)的科技。但是大家可知道,四大發(fā)明是中國(guó)古代對(duì)世界具有很大影響的重大發(fā)明。而且這些發(fā)明也慢慢傳到了西方。這是我們中國(guó)對(duì)世界做出的貢獻(xiàn)。曾經(jīng)有一段時(shí)間,我們進(jìn)步得慢了,慢了就落后了,這時(shí)候西方一些國(guó)家強(qiáng)大了,他們就來,欺凌中國(guó)。落后就要挨打。后來中國(guó)又經(jīng)歷了浩浩蕩蕩的內(nèi)戰(zhàn)。我們真的落后了。但是中國(guó)人民并沒有讓自己的命運(yùn)一直這樣下去。中國(guó)人民覺醒了,短短幾十年時(shí)間,同心同德,再次創(chuàng)造了中華民族的燦爛與輝煌。沒有等來的輝煌,只有拼出的美麗。中國(guó)夢(mèng)要靠自己努力去實(shí)現(xiàn)。

身邊的事例:核移植技術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史中,教材引用了一張圖片(誕生在我國(guó)山東曹縣的5頭體細(xì)胞克隆牛)。(備注:曹縣是山東菏澤地區(qū)的一個(gè)縣,而同學(xué)們大都是菏澤地區(qū)的。)這里面涉及一個(gè)人物――王銀香,她原來在曹縣的一個(gè)鎮(zhèn)上工作。這里偏僻落后,非常貧困。她帶領(lǐng)干部群眾租地創(chuàng)建當(dāng)?shù)氐募瘓F(tuán)。從國(guó)外引進(jìn)一些優(yōu)質(zhì)奶牛品種,同時(shí)利用我們菏澤當(dāng)?shù)氐聂斘髂洗簏S牛進(jìn)行核移植技術(shù)。王銀香的理念和價(jià)值觀是:當(dāng)有了一個(gè)目標(biāo)時(shí),整個(gè)世界都會(huì)為你讓路。經(jīng)過多次的實(shí)驗(yàn),取得了成功。使中國(guó)成年體細(xì)胞克隆牛突破零的歷史。我們當(dāng)?shù)厝艘埠壬狭藲w一牛奶。這是同學(xué)們家鄉(xiāng)身邊的人物,讓同學(xué)們體會(huì)到,高科技離他們并不是很遠(yuǎn),也并不是只有國(guó)外科學(xué)家才能做得到,我們也可以??梢娢覀儑?guó)家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上。

案例三:對(duì)生物膜結(jié)構(gòu)的探索歷程。19世紀(jì)末,歐文頓曾用500多種化學(xué)物質(zhì)對(duì)植物細(xì)胞的通透性進(jìn)行過上萬次的實(shí)驗(yàn)……

挫折教育:挫折是人生的必修課。在人生的道路上,誰都會(huì)遇到困難與挫折。就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強(qiáng)者。易卜生說過“不因幸運(yùn)而故步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)?!?/p>

案例共享:中央新聞報(bào)道過的舟舟。他是21-三體綜合征,即先天性愚型兒(21號(hào)染色體多一條,智力低下,身體發(fā)育緩慢),智力只相當(dāng)于幾歲的小孩子。但是天無絕人之路!舟舟對(duì)音樂指揮有著執(zhí)著的追求和熱愛。他不顧刮風(fēng)下雨,路途遠(yuǎn)近,都會(huì)隨著樂團(tuán)排練演出形影不離……經(jīng)過自己的努力,他成為一名優(yōu)秀的指揮家。他成功了。我們可想而知,他和他的家人經(jīng)歷了多少挫折與困難。我們作為一個(gè)正常人,碰到困難就低頭,太不應(yīng)該了。困難既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。

案例四:細(xì)胞的增殖、分化、衰老、和凋亡。生物都要經(jīng)歷出生、生長(zhǎng)、成熟、衰老直至最后死亡的生命歷程。就在閱讀本文的時(shí)候,我們身體內(nèi)就有細(xì)胞在分裂,有細(xì)胞在生長(zhǎng),有細(xì)胞在變老,有細(xì)胞剛剛結(jié)束自己的生命歷程。細(xì)胞的生命歷程大都短暫,卻都對(duì)個(gè)體的生命有一份貢獻(xiàn)。鮮花吐蕊,綠葉蔥蘢,抑或花瓣凋落,枯葉飄零,皆展示著個(gè)體的生命現(xiàn)象。

篇7

一、正確理解創(chuàng)造力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的前提條件 

我國(guó)莫雷等學(xué)者認(rèn)為,創(chuàng)造力是根據(jù)一定的目的和任務(wù),產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值、具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)。它包含兩層含義:一是對(duì)外在事物的超越,主體通過變革和改造舊事物,產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的新事物,常常與改革、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)聯(lián)系在一起;二是對(duì)自身的超越,主體在改造客觀世界的同時(shí),也改造了自身,是“舊”我轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;新”我,實(shí)現(xiàn)自身的否定之 

否定。 

學(xué)生在教育活動(dòng)中的創(chuàng)造力與人們一般所言的創(chuàng)造力有所不同,它是在教師引導(dǎo)下,以課程教材(間接經(jīng)驗(yàn))為認(rèn)識(shí)客體,其具體方式是“掌握”而不是“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)而言,其創(chuàng)造力也不限于首創(chuàng)前所未有的新知識(shí)、新見解,而應(yīng)包括以下更多的內(nèi)涵:舉一反三,靈活運(yùn)用知識(shí);有豐富的想象力和發(fā)表與別人不同的見解等。由此可見,一個(gè)獨(dú)特的解題方法、一個(gè)獨(dú)到的見解,對(duì)于學(xué)生自身來講都是前所未有的,都是有價(jià)值的,這就是一種創(chuàng)造。從創(chuàng)造力的層次看,技校學(xué)生的創(chuàng)造力以初級(jí)創(chuàng)造力為主,中級(jí)創(chuàng)造力為輔。每個(gè)學(xué)生個(gè)體都具有,并且不同個(gè)體創(chuàng)造力發(fā)展的差異是十分明顯的,這也正是教育可以為學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展發(fā)揮作用的依據(jù)。因此,作為學(xué)生健康成長(zhǎng)必修的政治課堂教學(xué)中,切合實(shí)際地發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)顯得尤為重要。 

二、營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的環(huán)境保證 

陶行知先生認(rèn)為:“只有民主才能釋放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力,并且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。”學(xué)生也普遍認(rèn)為,民主和諧的氛圍使人愿意開動(dòng)腦筋;緊張令人害怕的課堂讓人提心吊膽,什么也無法思索。為此,我們應(yīng)該努力營(yíng)造一種民主、寬松的教學(xué)環(huán)境,積極尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、想法,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。 

眾所周知,技校學(xué)生自制能力相對(duì)薄弱,課堂紀(jì)律比較散漫。在筆者任教初期,最大的希望就是他們能夠安靜地聽課不要捅婁子,所以課堂上采用了比較專制的灌輸式教學(xué),只容許筆者進(jìn)行講授,盡量避免學(xué)生討論發(fā)問,企圖以絕對(duì)權(quán)威自居、獨(dú)占課堂。然而事與愿違,結(jié)果教室里學(xué)生不是鬧哄哄的就是睡倒一片,更別提學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)了。通過反思,筆者認(rèn)識(shí)到技校學(xué)生逆反心理比較強(qiáng)烈,傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),限制了他們學(xué)習(xí)活動(dòng)的自由,對(duì)其學(xué)習(xí)熱情造成了傷害。于是,在之后的課堂教學(xué)中,筆者注意調(diào)整教學(xué)策略,采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué),設(shè)置一系列難度不一的任務(wù),通過個(gè)體或合作的形式完成。在他們動(dòng)腦動(dòng)手完成后,讓每位學(xué)生都覺得我能行,為他們提供了表現(xiàn)的機(jī)會(huì),給予足夠的展示自己才華和表達(dá)自己思想情感的機(jī)會(huì)。學(xué)生看到自己的點(diǎn)滴成功,逐步產(chǎn)生了積極的體驗(yàn),激發(fā)更強(qiáng)的探索創(chuàng)新的積極性,由消極被動(dòng)的服從者變成積極主動(dòng)的求知者。作為政治課教師,筆者進(jìn)一步探索,不再把教材的講授作為目的,而是使學(xué)生通過對(duì)教材的學(xué)習(xí)開展認(rèn)識(shí)和理解世界的活動(dòng)。筆者也逐步由單向知識(shí)的灌輸者向?qū)W生智慧的啟迪者和獲取知識(shí)的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。在師生平等的課堂中,筆者體會(huì)到運(yùn)用鼓勵(lì)、贊揚(yáng)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,點(diǎn)燃學(xué)生心靈中開拓創(chuàng)造的火花。 

三、整合教育教學(xué)方法,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵因素 

教學(xué)方法是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的載體,好的教學(xué)方法能產(chǎn)生好的學(xué)習(xí)效果。筆者的教學(xué)實(shí)踐也證實(shí)了:要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,就必須改革過去陳舊的政治式教條化的教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。 

1.創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí) 

孔子曰:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”興趣是探求知識(shí)的心理趨向,是創(chuàng)造的動(dòng)力、成功的先導(dǎo),它能有效地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而達(dá)到創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)的目的。思想政治課本身具有理論抽象、邏輯性強(qiáng)、趣味性少的特點(diǎn),如果課堂只注重知識(shí)的傳授,學(xué)生很容易感到枯燥乏味、缺乏學(xué)習(xí)興趣。因此,可以選用有時(shí)代感的事例,拉近教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的距離,激起學(xué)生的感觸與共鳴。 

例如新課開頭,引用新聞或圖片,巧妙地設(shè)置情景,就能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)新思維能力。如在講授“走出拜金主義和享樂主義的誤區(qū)”時(shí),根據(jù)上下文的關(guān)系,筆者引用兩則新聞:一則為著名歌星的兒子李某某的刑事案例,另一則為小學(xué)三年級(jí)女生曾某某的暑期實(shí)踐課——從深圳徒步走到700公里外的家鄉(xiāng)湖南邵陽的故事。教師先后展示投影、加以說明、附設(shè)提問,讓學(xué)生觸景生情去思考。學(xué)生能通過真實(shí)的新聞?wù)掌M(jìn)一步思考拜金主義、享樂主義腐蝕人的靈魂,使人們不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,從而進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。通過這樣的情景設(shè)置,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與創(chuàng)造學(xué)習(xí),促進(jìn)他們將已有的各方面知識(shí)有效重組,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)效果。

2.學(xué)會(huì)置疑、大膽發(fā)問,重視學(xué)生“問題意識(shí)”的培養(yǎng) 

古人云:“學(xué)起于思,思起于疑。”疑是深入學(xué)習(xí)知識(shí)的起點(diǎn),也是閃現(xiàn)創(chuàng)造力火花的開端。實(shí)踐證明那些具有創(chuàng)造才能的學(xué)生,往往都具有強(qiáng)烈的問題意識(shí),都具有“多疑”“善問”“勤思”的思維品質(zhì)。同時(shí),科學(xué)家的研究也表明:孩童的創(chuàng)造性思維遠(yuǎn)比成年人要強(qiáng)得多。技校學(xué)生正處于創(chuàng)新思維發(fā)展的最佳時(shí)期,教師要結(jié)合他們的特點(diǎn),加強(qiáng)問題意識(shí)的培養(yǎng),使他們逐步養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。 

政治課堂教學(xué)中,教師應(yīng)針對(duì)教材的基本概念、原理巧妙地提出問題,用正問、反問、曲問等方法,大膽提出假設(shè),引起學(xué)生思考,會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力起著很大的作用。例如:在學(xué)習(xí)“資本主義剝削的秘密”時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生思考:工人到資本家所開辦的工廠勞動(dòng)一天,資本家給工人工資,這公平嗎?為什么?課本中“一條看不見的鎖鏈”是指什么?學(xué)習(xí)中倡導(dǎo)學(xué)生多問幾個(gè)“是什么”,問題意識(shí)就會(huì)逐漸增強(qiáng)。又如在教“商品的含義”時(shí),教師可采用多角度、多層次的迂回式提問:首先,提到商品,同學(xué)們很快就想到了商店的食品、衣服、家電等。那么,這些商品是怎樣來的呢?它們又到哪里去呢?其次,自然界中的陽光、空氣是不是商品?為什么?再次,醫(yī)院給病人輸?shù)难鯕馐遣皇巧唐??為什么?然后,你送給同學(xué)的生日禮物是不是商品?最后,勞動(dòng)產(chǎn)品是不是商品?關(guān)鍵看什么?這種迂回式提問,能使學(xué)生的思維由淺到深、由窄變寬、由形象到抽象,使學(xué)生創(chuàng)造性思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性、發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)新性等要素都得到了有效 

訓(xùn)練。 

3.引導(dǎo)想象、鼓勵(lì)求異,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神 

豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀,求異往往成為創(chuàng)造的開始。教師在教學(xué)中應(yīng)通過各種手段和方法,引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想,鼓勵(lì)學(xué)生求異,讓學(xué)生在廣闊的想象空間任意馳騁。技工生在學(xué)習(xí)過程中所學(xué)知識(shí)往往浮于表面,不善于提出獨(dú)特見解,只會(huì)按照老師設(shè)計(jì)的“圈套”按部就班,一問一答,答完了事。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就人云亦云、墨守成規(guī),創(chuàng)造力也就隨之喪失了。當(dāng)然,學(xué)生的想象也會(huì)產(chǎn)生一些離奇的想法,這時(shí),教師一定要對(duì)學(xué)生的好奇和求異心理加以引導(dǎo)和鼓勵(lì),決不能因其想法離奇而進(jìn)行諷刺訓(xùn)斥,扼殺學(xué)生的好奇心和探究感,澆滅他們創(chuàng)造的火花。 

例如在教學(xué)“一分為二”觀點(diǎn)時(shí),一個(gè)學(xué)生突然提出:要求學(xué)生德智體全面發(fā)展,對(duì)此怎么“一分為二”?這是個(gè)發(fā)散思維的火花,筆者讓學(xué)生進(jìn)行討論、交流,從而在對(duì)這個(gè)求異思維的進(jìn)一步討論中,拓寬了學(xué)生的思維。又如,在教學(xué)“內(nèi)外因辯證關(guān)系”時(shí),筆者引用“近朱者赤,近墨者黑”的成語,并結(jié)合“孟母三遷”的故事來加以論證,筆者把這說成“真理”,借此引發(fā)學(xué)生思考。很快,學(xué)生中就有人提出了“近朱者未必赤,近墨者未必黑”的觀點(diǎn),并說出成語“出淤泥而不染”作為理由。在此基礎(chǔ)上筆者順勢(shì)提出“環(huán)境與人才”的問題,把全班同學(xué)分成兩組辯論。正方辯題“逆境出人才”,反方辯題“順境出人才”。在一番唇槍舌劍之后,學(xué)生對(duì)課本知識(shí)就有了更好的認(rèn)識(shí)、更新的理解、更廣泛的擴(kuò)充和更深的探索,學(xué)生的辯證思維品質(zhì)和創(chuàng)造力自然也就得到了較好的鍛煉。 

4.注重實(shí)踐、開展活動(dòng),提供手腦并用的創(chuàng)造機(jī)會(huì) 

實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干,創(chuàng)造力是在實(shí)踐中發(fā)展起來的。政治課教學(xué)應(yīng)重視實(shí)踐的作用,遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則,把課內(nèi)與課外有機(jī)地結(jié)合起來,讓學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大課堂中得到進(jìn)一步發(fā)展。技校學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng),筆者就嘗試開展各種創(chuàng)造性活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中大膽探索,培養(yǎng)其發(fā)散思維,有利于他們創(chuàng)造力的提高。例如講授投資方式,筆者采用了行為導(dǎo)向教學(xué)法,把學(xué)生分成四組,要求按照任務(wù)書的步驟方法完成規(guī)定內(nèi)容的學(xué)習(xí),并在全班展示小組成果;講授面試技巧,采用了小品表演的活動(dòng)方式來體現(xiàn)、分析和解決面試過程中需要注意的問題;講授職業(yè)道德,則要求學(xué)生到社會(huì)上了解某一行業(yè)的道德要求,并根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,擬定宣傳提綱,書寫宣傳標(biāo)語,到街道、企業(yè)部門進(jìn)行宣傳。思想政治課中有許多內(nèi)容理論性較強(qiáng),教師容易形成一種不信任心理,擔(dān)心學(xué)生聽不懂、學(xué)不會(huì)、做不出。但事實(shí)證明,我們應(yīng)充分相信學(xué)生,多給學(xué)生提供動(dòng)手機(jī)會(huì),這樣將會(huì)充分地發(fā)揮學(xué)生的思維和獨(dú)創(chuàng)性,真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。 

四、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效補(bǔ)充 

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局。如錄音、投影、電視、錄像、網(wǎng)絡(luò)信息等現(xiàn)代化教學(xué)手段,具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn),能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力,能使抽象的道理形象化,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境,有助于學(xué)生綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,開拓了學(xué)生的視野,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。 

篇8

 

結(jié)合思想政治課哲學(xué)教學(xué)和進(jìn)行心理素質(zhì)教育的背景、可能性、策略及做法,談?wù)勊枷胝握n哲學(xué)教學(xué)與心理素質(zhì)教育的一些看法。

 

心理素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在心理過程、個(gè)性心理等方面所具有的基本特征和品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì),如樂觀熱情、活潑開朗、自立自強(qiáng)、自尊自信、堅(jiān)定頑強(qiáng)、有恒心、有責(zé)任心、有正義感、有膽量、富于想象等。本文主要是從利用教育教學(xué)中一切可能的因素的角度,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

 

筆者在高二《生活與哲學(xué)》教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育,可以從以下幾個(gè)方面入手。

 

一、從教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系切入,開展心理素質(zhì)教育

 

哲學(xué)是世界觀、人生觀的學(xué)說,是人們對(duì)世界的本質(zhì)看法。因此,哲學(xué)與學(xué)生生活是密切相關(guān)的。政治教師在教學(xué)過程中,應(yīng)找準(zhǔn)教材中哲學(xué)理論與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的切入點(diǎn),開展心理素質(zhì)教育。如在《探索世界與追求真理》這一節(jié)課中,根據(jù)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”所構(gòu)建的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀及心理素質(zhì)教育目標(biāo)”:通過教學(xué),從實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用引導(dǎo)學(xué)生樹立實(shí)踐意識(shí),積極投身實(shí)踐活動(dòng);從實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)引入,結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度、正確的人際交往觀及健康的心理品質(zhì)。

 

在講解實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí),可引入“甲同學(xué)與乙同學(xué)在討論問題,甲同學(xué)認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是正確的,乙同學(xué)則堅(jiān)持與甲同學(xué)相反的觀點(diǎn),雙方互不相讓,兩個(gè)好朋友從此反目。這件事情你怎么看待?” 有的學(xué)生回答:“他們都有不對(duì)之處,當(dāng)認(rèn)識(shí)正確與否很難判斷時(shí),應(yīng)該把它回歸到實(shí)踐,由實(shí)踐來檢驗(yàn)!”有些則認(rèn)為:“堅(jiān)持自己的原則和觀點(diǎn)是正確的,當(dāng)發(fā)生分歧時(shí)應(yīng)該據(jù)理力爭(zhēng)!”從學(xué)生的不同回答可以看出,部分學(xué)生在人際交往時(shí)還是以自我為中心,沒有容納不同意見的胸懷。

 

在總結(jié)不同看法的基礎(chǔ)上,學(xué)生達(dá)成了這樣的共識(shí):“這兩位堅(jiān)持自己意見的做法有一定的可取性,但是真理并不是僅由自己的認(rèn)識(shí)來檢驗(yàn)的,而要由實(shí)踐來檢驗(yàn)。

 

在與人交往的過程中,注意保持和諧的關(guān)系,不把自己的意志強(qiáng)加于人?!边@只是列舉在《生活與哲學(xué)》教學(xué)中進(jìn)行心理素質(zhì)教育的個(gè)別事例,教材中還有很多可以切入的角度和發(fā)揮的地方,值得我們研究。

 

二、采用多種教育教學(xué)活動(dòng)形式,讓學(xué)生在活動(dòng)中逐步提升心理素質(zhì)

 

1.進(jìn)行時(shí)政播報(bào),讓學(xué)生在活動(dòng)中逐步提升自己的心理素質(zhì)

 

在《生活與哲學(xué)》教學(xué)過程中,筆者堅(jiān)持在授課班級(jí)進(jìn)行時(shí)政播報(bào)活動(dòng),在提升學(xué)生心理素質(zhì)方面,收到不錯(cuò)的效果。時(shí)政播報(bào)是讓學(xué)生在課堂上對(duì)近期發(fā)生的時(shí)事政治進(jìn)行播報(bào),并結(jié)合課本知識(shí)點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行分析的活動(dòng)。具體做法是:第一,把班級(jí)學(xué)生分成若干個(gè)小組。分組可以由學(xué)生自由組合,每個(gè)小組選出一名負(fù)責(zé)人,但人數(shù)最好控制在3-6人之間,這樣既有利于學(xué)生收集資料,又有利于學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。第二,合理安排。每周安排一個(gè)小組負(fù)責(zé)收集相關(guān)的時(shí)政資料,周末組員討論、修改,下周一上課時(shí)讓該組成員或其代表在課堂上用3-5分鐘時(shí)間進(jìn)行播報(bào)、分析。(每周抽出一節(jié)課進(jìn)行)這樣做既可以使學(xué)生在活動(dòng)中協(xié)調(diào)好人際關(guān)系,又培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感、自我調(diào)節(jié)能力和膽量。

 

有些學(xué)生第一次站在講臺(tái)上面對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行播報(bào)時(shí),情緒很緊張,言行舉止很拘謹(jǐn),而在第二次、第三次的播報(bào)活動(dòng)中,這些學(xué)生漸漸適應(yīng),情緒和心理狀態(tài)都有所好轉(zhuǎn)。這說明時(shí)政播報(bào)在鍛煉他們的自我調(diào)節(jié)能力及膽量方面起了一定的作用。 第三,播報(bào)的內(nèi)容和形式可以多種多樣。時(shí)政播報(bào)的內(nèi)容主要以最近國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大時(shí)事為主,除此以外,一些與哲學(xué)教材知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的寓言、成語、故事、文章等,也在我們播報(bào)的范圍之列。時(shí)政播報(bào)的形式也不是單一、固定的,學(xué)生可以根據(jù)本組人員或時(shí)政材料的特點(diǎn)采取相應(yīng)的形式進(jìn)行。如有些播報(bào)組模仿一些新聞欄目的形式,一個(gè)組員扮演主持人的角色,另一個(gè)組員扮演專家的角色,用訪談或?qū)υ挼男问竭M(jìn)行;有些播報(bào)組采用小品表演的形式,把寓言、成語故事很直觀地展現(xiàn)在全班同學(xué)的面前,然后由點(diǎn)評(píng)員進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這些形式都是由組員自己設(shè)計(jì)、想象,然后討論決定的,在此過程中學(xué)生的想象能力、組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力都得到了一定的改進(jìn)和提升。

 

2.舉行辯論賽,讓學(xué)生在辯論中提升自己的心理素質(zhì)

 

辯論賽對(duì)學(xué)生的要求是必須有一種獨(dú)立思辨的能力,不能先入為主,靠喜好,憑感覺,無根無據(jù),胡言亂語;不能不尊重對(duì)方觀點(diǎn),肆意歪曲,斷章取義,攻其一點(diǎn),不及其余。辯論賽的好處就在于讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,一種凡事都要問為什么的習(xí)慣;讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種本領(lǐng),一種通過分析、思辨找到真理的本領(lǐng)。它要求辯手不能只是裝有一些固定軟件的機(jī)器人,而是具有強(qiáng)烈求知欲望,能夠進(jìn)行創(chuàng)造性思維和尊重他人的不同的個(gè)體。在哲學(xué)教學(xué)中,有很多內(nèi)容可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論。如一次在某個(gè)班級(jí),筆者組織學(xué)生進(jìn)行“順境易出

 

人才”還是“逆境易出人才”的辯論,在自由辯論的階段雙方辯手情緒都很激動(dòng),眼看一場(chǎng)辯論賽即將演變?yōu)槌臣苜悾@時(shí)筆者馬上讓主持人提醒辯手注意自己的情緒,不要讓情緒超越規(guī)則。經(jīng)過主持人提醒,辯手們恢復(fù)了冷靜,調(diào)控好自己的情緒,使辯論賽回到正常軌道上來。從這里我們可以看出,辯論賽在鍛煉辯手心理素質(zhì)和情緒調(diào)控方面還是有一定作用的。

 

三、注重與學(xué)生之間的課外交流

 

課外加強(qiáng)與學(xué)生的交流可以讓我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),從而及時(shí)、有效地針對(duì)學(xué)生的心理變化進(jìn)行疏導(dǎo),以保證學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。課外交流可采用與學(xué)生個(gè)別談心或通過周記、紙條等方式進(jìn)行交流。有一學(xué)生,因父母吵架準(zhǔn)備離婚而遭受重大創(chuàng)傷,她在學(xué)習(xí)過程中流露出一種極端消沉的情緒,覺得生活沒有意義,父母都不要自己了,不關(guān)心自己了,正是這種心理支配下,原本比較喜歡政治課的她上課老是走神,成天精神恍惚,毫無活力。后來在與她的一次課后交談中她講出了反常的原因,并希望老師幫幫她。在征得她的同意后,筆者把這件事告訴了該班班主任,班主任和筆者通過給她父親做工作,讓她父親多關(guān)心她,此后該生情緒逐漸穩(wěn)定下來,漸漸恢復(fù)到正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

 

在21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,教育工作者不但要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的挑戰(zhàn),而且要在貫徹執(zhí)行教育賦予自身“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)基礎(chǔ)上,注重和正確處理好社會(huì)賦予教師教書育人、能力培養(yǎng)、情感影響、道德教育等多層面的教育功能和角色,有意識(shí)、有目的地將對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育滲透到教學(xué)過程中,這樣才能更好地造就一批在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代獨(dú)領(lǐng)的人才。

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