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美術(shù)教育專業(yè)8篇

時間:2022-06-13 14:40:48

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美術(shù)教育專業(yè)

篇1

[關(guān)鍵詞]民間美術(shù) 美術(shù)教育專業(yè) 文化傳承

一、 問題的提出

上世紀(jì)90年代,在“面向21世紀(jì)教育國際研討會”上,聯(lián)合國教科文組織指出:“注重發(fā)展教育的民族特色,是世界教育發(fā)展的大趨勢?!焙厦耖g美術(shù)資源豐富,但傳承現(xiàn)狀較為嚴(yán)峻。湖南作為一個多民族省份又是湖湘文化的發(fā)源地,民間美術(shù)遺存十分豐厚,如湘繡、織錦、泥塑、蠟染、剪紙等。然而,隨著時代的變遷,社會的變革以及外來文化的沖擊,作為民間美術(shù)生存土壤的創(chuàng)作主體、傳播環(huán)境、接受對象、審美觀念等諸因素都發(fā)生了重大變化,民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)狀不容樂觀。傳統(tǒng)民間美術(shù)在美術(shù)教育專業(yè)的傳承研究具有現(xiàn)實的緊迫性和必要性。

二、 湖南傳統(tǒng)民間美術(shù)在美術(shù)教育專業(yè)的傳承意義

(一)相對民間美術(shù)在高校傳承的廣泛意義來說,在美術(shù)教育專業(yè)注重民間美術(shù)傳承有其更為獨(dú)特和重大的意義,即順應(yīng)地域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在基礎(chǔ)教育傳承的需要,為湖南民間美術(shù)在基礎(chǔ)教育中的傳承培養(yǎng)優(yōu)秀的師資力量。教育要從娃娃抓起,傳統(tǒng)文化只有在廣大的少年兒童中傳播和根植,才能煥發(fā)出新的活力。目前我國基礎(chǔ)教育改革已把民間美術(shù)列入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容,這就要求中小學(xué)美術(shù)教師要具備良好的民間美術(shù)知識素養(yǎng),能夠更好地利用本土民間美術(shù)資源組織教學(xué)。地方高校的美術(shù)教育專業(yè)一般都擔(dān)負(fù)著為本地基礎(chǔ)美術(shù)教育培養(yǎng)、培訓(xùn)師資的任務(wù),注重在美術(shù)教育專業(yè)傳承湖南民間美術(shù)是對湖南美術(shù)基礎(chǔ)教育的促進(jìn)和完善。

(二)推動我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,是民族民間手工藝傳承的一個重要補(bǔ)充。我省湘西苗族的染、土家族的織以及湘繡等,都是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中重要的組成部分。其中我省的土家族織錦技藝被列為第一批國家級染織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。注重美術(shù)教育專業(yè)的民間工藝美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,有利于我省紡、染、織、繡、泥塑等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和普及。

(三)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新。美術(shù)專業(yè)的學(xué)生通過系統(tǒng)的美術(shù)訓(xùn)練,具有較深厚的美術(shù)基礎(chǔ)和較強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作能力,在他們的專業(yè)課程中融入民間美術(shù)知識,將傳統(tǒng)的優(yōu)秀民間文化和工藝與現(xiàn)代美術(shù)專業(yè)理念結(jié)合創(chuàng)作,有利于民間美術(shù)的創(chuàng)新研究。

三、 民間美術(shù)在美術(shù)教育專業(yè)的傳承歷史與現(xiàn)狀

1986年,中央美院的楊先讓先生首先組建了民間美術(shù)系,他將民間美術(shù)納入了我國高等教育的知識體系,從此民間美術(shù)系就將考察我國的民間美術(shù)作為自身的教學(xué)方式。2002年,中央美術(shù)學(xué)院原民間美術(shù)室為了適應(yīng)國際和國內(nèi)的社會發(fā)展形勢,發(fā)揮大學(xué)在文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新方面的作用,正式建立了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”,從而將民間美術(shù)作為人類文化遺產(chǎn)列入大學(xué)藝術(shù)教育,填補(bǔ)了我國的學(xué)院派教育中長期忽視民間文化藝術(shù)的傳統(tǒng)認(rèn)知教育空白。與此同時,2002年由中央美術(shù)學(xué)院主辦的首屆中國高等院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會召開,進(jìn)而拉開了我國高校教育傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大幕。但是除少數(shù)幾個美術(shù)專業(yè)院校開設(shè)過民間美術(shù)專業(yè)或課程以外,在其它院校中,民間美術(shù)教學(xué)基本上是個空白。2005年頒布實施《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)學(xué)科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案》(試行),民間美術(shù)這兩年開始走入高師美術(shù)教育,出現(xiàn)了少量的相關(guān)研究。

雖然《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)學(xué)科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案》中規(guī)定,根據(jù)基礎(chǔ)教育新課程體系的要求,高師需要開設(shè)中國民間美術(shù)課必修課程,但是美術(shù)教育專業(yè)的民間美術(shù)的傳承現(xiàn)狀仍然很不理想,存在很多問題。

(一)民間美術(shù)教學(xué)得不到學(xué)校的重視,沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)受固有模式的影響,仍然注重國、油、版、雕等幾大藝術(shù)門類的教學(xué),注重素描、色彩、設(shè)計的學(xué)習(xí)。專業(yè)教師也是受此系統(tǒng)訓(xùn)練培養(yǎng)出來的,對本土的民間美術(shù)、民間工藝美術(shù)不了解。甚至有些教師抱著學(xué)院派藝術(shù)的高姿態(tài)對本土民間美術(shù)有輕慢的情緒,不愿深入學(xué)習(xí)。學(xué)院也沒有足夠重視,很少請民間美術(shù)傳承人前來授課。缺乏良好的師資和濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

(二)傳承方式單一。簡單的靠課程教學(xué),課時量又很少,使學(xué)生接受本土民間美術(shù)的學(xué)習(xí)僅僅是“接觸”的水平。

(三)民間美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容片面,教學(xué)方法單一。民間美術(shù)與制作工藝是緊密相連的,所有民間美術(shù)作品的背后,都蘊(yùn)涵著非物質(zhì)的技術(shù)內(nèi)容和文化藝術(shù)內(nèi)容,不了解民間美術(shù)的制作工藝,就不能體會傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。高師目前開設(shè)的民間美術(shù)課程,只側(cè)重于傳授理論,強(qiáng)調(diào)美術(shù)作品的欣賞,而忽視了民間美術(shù)工藝制作的方法傳授和學(xué)生實踐。極少數(shù)有實踐內(nèi)容,也只是停留在簡單的剪紙工藝上。

(四)與本土的民間美術(shù)結(jié)合不夠緊密,缺乏地方特色。

四、湖南傳統(tǒng)民間美術(shù)在美術(shù)教育專業(yè)的傳承途徑的改革

篇2

一、“由技入道”:強(qiáng)化基礎(chǔ)技法,突出人本教育

高等美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,掌握美術(shù)教育基礎(chǔ)理論、基本知識與技能,具有創(chuàng)新精神、實踐能力和一定科研水平,具有美術(shù)教育專業(yè)能力,能適應(yīng)社會美術(shù)事業(yè)發(fā)展需要的美術(shù)教育工作者?!保?]2據(jù)此目標(biāo),來審視當(dāng)前美術(shù)教育專業(yè)課程的設(shè)置,無疑具有一定的合理性。其原因是:強(qiáng)調(diào)了美術(shù)專業(yè)技能的培養(yǎng),把繪畫基礎(chǔ)技法等作為最主干的課程,居于專業(yè)課程中最主要的地位,在一定程度上由重視學(xué)科知識本位走向?qū)W生發(fā)展本位。在專業(yè)基礎(chǔ)課程中,由素描、色彩、國畫、油畫、版畫轉(zhuǎn)變?yōu)樗孛杓挤ㄅc表現(xiàn)、色彩技法與表現(xiàn)、國畫技法與表現(xiàn)、油畫技法與表現(xiàn)、版畫技法與表現(xiàn),目的是要強(qiáng)化基礎(chǔ)技法與個性表現(xiàn),由過去專業(yè)技能深度訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)技能方法訓(xùn)練,體驗與創(chuàng)造個性表現(xiàn)相結(jié)合。在教學(xué)中,教師重在演示,學(xué)生重在創(chuàng)新與個性的形成;教師既是主持者又是倡導(dǎo)者,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下實現(xiàn)自我表現(xiàn)、凸顯個性,在寬松的文化環(huán)境中形成藝術(shù)個性。但是,這些基本技能方法的訓(xùn)練仍然沒有達(dá)到美術(shù)教育“由技入道”的最高境界,學(xué)生在掌握了基本技能和方法、實現(xiàn)了自我表現(xiàn)后,還缺失“道”的境界,缺乏人文語境與審美境界,缺乏自我個性表現(xiàn)后的哲學(xué)思考及藝術(shù)創(chuàng)新能力。毋庸置疑,這種缺憾與專業(yè)課程設(shè)置的不合理性有密切的關(guān)系。高師美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不應(yīng)只是狹義的學(xué)科知識和技能的實現(xiàn),而應(yīng)與人的目標(biāo)結(jié)合起來,在考慮本學(xué)科知識和技能的同時,考慮它對人的目標(biāo)的實現(xiàn)所承擔(dān)的責(zé)任。教師要認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用,要使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力,提高審美意識和審美能力。因此,應(yīng)該充分重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣,擴(kuò)大文化視野,發(fā)展個性,完善人格。高師美術(shù)教育也應(yīng)該重視專業(yè)美術(shù)與生活美術(shù)的融合,向自然回歸,向生活回歸,向社會回歸,向人自身回歸。因此,高師美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)置也應(yīng)該充分體現(xiàn)這一重要方面,不能將“技”與“道”孤立地分開。

二、“由理入道”:擴(kuò)展美術(shù)學(xué)科知識的內(nèi)涵和外延

除了“由技入道”之外,“由理入道”也是目前美術(shù)教育發(fā)展的重要方向。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,學(xué)科之間進(jìn)一步交叉融合,走向“綜合性”。高師美術(shù)教育專業(yè)的教育與教學(xué)應(yīng)在“綜合性”上做文章,這種“綜合性”并不是簡單的、雜亂無序的學(xué)科知識堆積,而是體現(xiàn)在三個方面:一方面要加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)知識(包括技能和美術(shù)理論知識)的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上拓寬專業(yè)知識的廣闊度,注重學(xué)科知識間相互交叉、滲透,以適應(yīng)將來從事的基礎(chǔ)教學(xué)工作或其它藝術(shù)工作。在課程設(shè)置上把相關(guān)的學(xué)科和社會知識包容進(jìn)來,體現(xiàn)出知識的縱向性和關(guān)聯(lián)性,體現(xiàn)新課程背景下對學(xué)科知識外延的擴(kuò)展。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑?!保?]1教育功能也由單純的美術(shù)教育向多種教育功能轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,課程要體現(xiàn)出對學(xué)生進(jìn)行人文主義教育的功能。此外,還必須承擔(dān)道德教育、管理教育的功能。許多院校的高師美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置偏重美術(shù)技能課程,而對與中學(xué)美術(shù)教育相關(guān)的理論課程,如藝術(shù)教育學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、美術(shù)欣賞、技法理論、中學(xué)美術(shù)教學(xué)法等課程卻未給予足夠的重視,明顯存在著重技能技巧訓(xùn)練,輕藝術(shù)理論、藝術(shù)素質(zhì)及教學(xué)法的現(xiàn)象,與中學(xué)美術(shù)教育需要差距較大。相比之下,“國外的許多國家對美術(shù)師資的培養(yǎng)都相當(dāng)重視理論與藝術(shù)理論課程。如德國的杜瑟堡藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系在課程設(shè)置上,10%是美術(shù)教育學(xué),20%是美術(shù)史論,10%是教育學(xué)、心理學(xué)等課程”。[3]這些對學(xué)生審美能力及藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的課程占了總課時量的40%。因此,我國的高師美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)該把重點(diǎn)放在對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)上,結(jié)合中學(xué)實際,適當(dāng)壓縮技能訓(xùn)練課時量,增加美術(shù)史、美術(shù)理論、美術(shù)欣賞、技法理論及教學(xué)法等內(nèi)容,以提高學(xué)生的綜合能力,同時應(yīng)根據(jù)需要拓寬專業(yè)面。目前,高師美術(shù)專業(yè)課程設(shè)置依然受到專業(yè)美術(shù)院校的強(qiáng)大影響,這與當(dāng)前美術(shù)教育的發(fā)展趨勢不相適應(yīng),這樣的課程設(shè)置無疑顯現(xiàn)出一定的弊端。因此,通過課程建設(shè),有效完成學(xué)科目標(biāo)是當(dāng)今高師美術(shù)教育改革的重點(diǎn)。此外,還要通過哲學(xué)、美學(xué)、博物館學(xué)、綜合藝術(shù)等課程的設(shè)置來完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),拓寬知識面,加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識和創(chuàng)新能力,要求學(xué)生在在一種廣泛的文化情境中,去認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性。

三、“技道合一”:兼顧藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的課程設(shè)置

實現(xiàn)高師美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)之一是課程體系的合理建構(gòu)。在課程的改革中,要突出師范性,同時要考慮適應(yīng)社會的多種需求,要圍繞培養(yǎng)目標(biāo),深入挖掘本地的人文和自然資源,努力構(gòu)建有地域特色的課程體系。課程的設(shè)置與教學(xué),要以學(xué)生就業(yè)為中心,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能為重點(diǎn)。要樹立為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)的意識,這樣,課程體系的建構(gòu)才有針對性,專業(yè)的發(fā)展才有保證,地方高師美術(shù)教育專業(yè)的前景才能充滿生機(jī)。當(dāng)前,我校美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置總體設(shè)想應(yīng)該是:以人文引領(lǐng),重建美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置理念;強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置內(nèi)容的多學(xué)科性、交叉性、應(yīng)用性、人文性,合理配置課程資源。

(一)關(guān)于“綜合藝術(shù)”方向課程的設(shè)置

根據(jù)黨和國家對新時期高師美術(shù)教育專業(yè)提出的培養(yǎng)“高素質(zhì)復(fù)合型”的美術(shù)教育人才的要求,在對高師美術(shù)教育專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置現(xiàn)狀研究的基礎(chǔ)上,提出了將綜合課程設(shè)置理念引入專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置的觀點(diǎn)。藝術(shù)種類是在藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展中逐漸形成并逐步分化出來的。而已經(jīng)獲得獨(dú)立的藝術(shù)門類又在不斷地加強(qiáng)相互間的聯(lián)系,甚至是與藝術(shù)門類之外的其他人文、科學(xué)領(lǐng)域的聯(lián)系,它們相互作用、互相融合,從而產(chǎn)生新的藝術(shù)樣式和品種。但是,“在20世紀(jì)的美術(shù)教育中,比較注重藝術(shù)分離的趨勢,卻忽視了美術(shù)與其他藝術(shù)門類以及人文、科學(xué)領(lǐng)域之間的相互滲透、互相融合的趨勢?!保?]316根據(jù)美術(shù)教育發(fā)展的這一趨勢,結(jié)合我校美術(shù)教育專業(yè)的情況,考慮設(shè)置“綜合藝術(shù)”方向課程?!熬C合藝術(shù)”方向課程主要包括:古代美術(shù)與博物館、現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)與美術(shù)館、藝術(shù)品投資與收藏等實用美術(shù)的課程內(nèi)容,使博物館、美術(shù)館和藝術(shù)品收藏等重要美術(shù)機(jī)構(gòu)與我校美術(shù)專業(yè)的美術(shù)教育相互聯(lián)系、相互滲透,加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科的橫向聯(lián)系。同時,也有利于擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)面和職業(yè)選擇,而不是僅僅從事美術(shù)教育。

(二)關(guān)于專業(yè)選修課的課程設(shè)置

課程結(jié)構(gòu)散亂、缺乏針對性,脫離了新形勢下中小學(xué)美術(shù)新課程的實際,是當(dāng)前高師美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置的主要問題。因此,課程調(diào)整的第一步是整合美術(shù)專業(yè)課的結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容,把課程整合為專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課、專業(yè)必修課和專業(yè)選修課四大類,堅持加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課,重視專業(yè)理論課,調(diào)整專業(yè)必修課,增加專業(yè)選修課的原則,對專業(yè)的學(xué)習(xí)要減少縱向的“深度”,增加橫向的“寬度”。同時,美術(shù)學(xué)科要沖破專業(yè)分科界限,增加選修課,走出過分專業(yè)化,尤其是專門技藝化的狹小范圍。在這一思路指導(dǎo)下,考慮設(shè)置一些實用性的專業(yè)選修課。分兩個方面來談:一是綜合性的選修課,如插畫、漆畫、陶藝、版畫、平面設(shè)計、藝術(shù)品投資與收藏等。這種綜合性的選修課可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)專業(yè)課程素描、色彩、國畫、油畫等課程的同時,掌握一門實用性較強(qiáng)的課程,以利于職業(yè)選擇。二是發(fā)掘新的課程資源,開設(shè)地方特色鮮明的選修課,如蘇州園林藝術(shù)、常熟花邊藝術(shù)、常熟紅木藝術(shù)、蘇州藝術(shù)家群體研究等具有重大現(xiàn)實意義的美術(shù)研究課程,為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)。當(dāng)然,根據(jù)地方高校的實際情況和發(fā)展定位,上面所說的專業(yè)選修課也可以根據(jù)專業(yè)發(fā)展的實際情況列入必修課中。地方性美術(shù)課程資源的開發(fā)應(yīng)該是我校美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置要重點(diǎn)考慮的一個方向。通過這些特色選修課的設(shè)置,可以“把美術(shù)學(xué)習(xí)拓展成文化學(xué)習(xí),把單一的繪畫知識和能力拓展成綜合實踐能力和探究發(fā)展能力。培養(yǎng)具有較高思想、文化、藝術(shù)素質(zhì),具有美術(shù)專業(yè)知識和技能,具有創(chuàng)造能力和多方面藝術(shù)修養(yǎng)的復(fù)合型美術(shù)人才。”[5]77

(三)關(guān)于特色實踐課程的設(shè)置

高師美術(shù)教育專業(yè)理論和專業(yè)技能的培養(yǎng)應(yīng)更多考慮市場的要求和需要。根據(jù)高等教育發(fā)展的現(xiàn)狀和我校應(yīng)用型教學(xué)的定位,特色實踐課程的設(shè)置也是我校美術(shù)教育專業(yè)發(fā)展必須要考慮的問題。

1.畢業(yè)創(chuàng)作課程的設(shè)置

“畢業(yè)創(chuàng)作”課程是高等美術(shù)專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)前夕,綜合運(yùn)用四年所學(xué)的專業(yè)知識進(jìn)行總結(jié)、創(chuàng)作和展示的重要實踐課程。它一方面集中體現(xiàn)了學(xué)生掌握及運(yùn)用專業(yè)知識的水平和能力,另一方面反映出專業(yè)的培養(yǎng)宗旨和教學(xué)狀況。因此,畢業(yè)創(chuàng)作綜合體現(xiàn)了美術(shù)專業(yè)四年的教學(xué)成果。正如尹少淳所說:“必須通曉繪畫、雕塑、建筑、工藝以及書法、攝影等特點(diǎn),以此作為形式和手段,向青少年進(jìn)行全面的審美教育。”[6]122畢業(yè)創(chuàng)作展示是學(xué)生通過展覽的設(shè)計安排,向參觀者全面展示自己學(xué)識與能力,以便人們對本專業(yè)的教與學(xué)做出客觀的評價。這種評價能全面地考查美術(shù)專業(yè)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教學(xué)上的各種能力,因此,畢業(yè)創(chuàng)作課程應(yīng)隸屬于專業(yè)基礎(chǔ)課程之中。

2.美術(shù)調(diào)研課程的設(shè)置

深入挖掘本地的人文和自然資源,構(gòu)建具有地域特色的課程體系,是地方高校美術(shù)教育專業(yè)發(fā)展的方向之一。美術(shù)教師要利用豐富的地方文物資源和自然環(huán)境資源,例如宗教建筑、名宅、碑刻、園林以及自然景觀、自然材料等文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn),開發(fā)新的教學(xué)課程,開展教學(xué)活動。此外,參觀藝術(shù)家工作室和傳統(tǒng)藝術(shù)作坊,可以加強(qiáng)學(xué)生深入理解藝術(shù)創(chuàng)作的過程,以及蘊(yùn)涵在其中的深沉的歷史人文背景。通過挖掘、學(xué)習(xí)豐富的民間藝術(shù)資源,顯示地域色彩,張揚(yáng)地域個性,使校外美術(shù)課程資源成為美術(shù)課程發(fā)展的必要補(bǔ)充。美術(shù)調(diào)研課程的設(shè)置,可以在一定程度上使學(xué)生的課堂理論學(xué)習(xí)聯(lián)系到自己所熟悉的藝術(shù)資源,增強(qiáng)藝術(shù)的理論直觀性和藝術(shù)感知能力。

3.博物館學(xué)與博物館、美術(shù)館工作實踐課程的設(shè)置

我校美術(shù)教育專業(yè)要加強(qiáng)與地方博物館、美術(shù)館和展覽館的聯(lián)系,積極爭取學(xué)生在博物館和美術(shù)館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)參加實習(xí)或做義工的機(jī)會。這門課程的設(shè)置具有極大的現(xiàn)實意義:一方面可以使學(xué)生利用課余時間參加鮮活、生動、直觀的美術(shù)實踐,另一方面也可以使學(xué)生提前介入實際的美術(shù)工作,增加工作經(jīng)驗,以利于將來的就業(yè)。通過上述特色實踐課程的設(shè)置,可以在一定程度上改變我校美術(shù)教育專業(yè)課程單一、脫離美術(shù)工作實際的教育狀況,可以“使學(xué)生在有限的四年內(nèi)掌握本專業(yè)所需要的較為全面的美術(shù)教育基礎(chǔ)知識、基本技能、基本理論,具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力、藝術(shù)鑒賞能力和教學(xué)能力,真正體現(xiàn)師范性的特點(diǎn)”[7]116。

(四)關(guān)于人文基礎(chǔ)課程設(shè)置

重建和完善一批具有人文精神的、廣義上的基礎(chǔ)性學(xué)科,尤其是加大傳統(tǒng)文化的教學(xué)比重,加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)與人文修養(yǎng),能較為全面的了解美術(shù)與人類、美術(shù)與生活、美術(shù)與政治、美術(shù)與歷史的聯(lián)系,綜合后的高師美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)將給學(xué)生展示的是一種大文化、大藝術(shù)的觀念。高師美術(shù)教育專業(yè)人文課程的設(shè)置是一個迫切的任務(wù),應(yīng)遵循人文課程內(nèi)容與美術(shù)專業(yè)相關(guān)聯(lián)的原則、基礎(chǔ)性與工具性原則。建議設(shè)置中外美術(shù)史、美術(shù)鑒賞與寫作、中國民間美術(shù)、中外歷史、中國古代文化名著選讀、西方文藝名著選讀、文學(xué)名作選讀等必修或指定選修課。在美術(shù)教育專業(yè)中設(shè)置人文基礎(chǔ)課程,可以打破以單純學(xué)科知識體系設(shè)定課程的思路和方法,對現(xiàn)有課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合,構(gòu)建相對獨(dú)立的新課程體系。

篇3

關(guān)鍵詞:高師;人才培養(yǎng);美術(shù)教育;現(xiàn)狀;思考

自高校擴(kuò)招以來,各院校的美術(shù)專業(yè)迅速發(fā)展,為社會培養(yǎng)了大量的美術(shù)專業(yè)人才。近幾年,隨著一些高校由??粕駷楸究?、美術(shù)教育專業(yè)的擴(kuò)大招生,美術(shù)教育專業(yè)中一些弊端慢慢顯現(xiàn)。模仿美術(shù)學(xué)院按專業(yè)分工作室的教學(xué)模式與高師美術(shù)教育專業(yè)的師范性背道而馳。高校為學(xué)子提供了高等教育的機(jī)會,現(xiàn)在面臨一些亟須解決的現(xiàn)實問題。

一、存在問題分析

1.招生要求降低

近年來,廣西美術(shù)術(shù)科統(tǒng)考對文化課成績要求有降低趨勢,高校錄取的美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生中不少都是學(xué)畫時間2年左右的,初中開始學(xué)畫的幾乎沒有。很多學(xué)生學(xué)畫的原因是文化課成績不佳。甚至有少數(shù)學(xué)生僅靠“突擊”幾個月學(xué)畫就考進(jìn)高校,美術(shù)基礎(chǔ)較差,因此,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是首要任務(wù)。

2.人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不明晰

新升本科院校屬于應(yīng)用型高校,旨在為地方經(jīng)濟(jì)和教育服務(wù)。當(dāng)前,部分高師美術(shù)教育專業(yè)往往照搬美術(shù)學(xué)院按專業(yè)分工作室的模式,學(xué)生經(jīng)一年基礎(chǔ)訓(xùn)練后被分成國畫、油畫、水彩、版畫等方向進(jìn)行小班教學(xué)。美術(shù)學(xué)院的定位是研究型高校,宗旨是為社會培養(yǎng)技能和創(chuàng)作能力強(qiáng)的藝術(shù)家型專業(yè)人才。而高師美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是合格的一專多能的中小學(xué)美術(shù)教師。高師美術(shù)教育專業(yè)在定位屬性上必須明確師范性特征,這明確了人才培養(yǎng)的目標(biāo)是了解中小學(xué)教育學(xué)和心理學(xué)、掌握美術(shù)和各學(xué)科知識、綜合素質(zhì)強(qiáng)的教育人才。目前,部分高校對高師美術(shù)教育專業(yè)定位有偏差,生硬模仿美術(shù)學(xué)院的模式,忽視了自身的師范性特征。

3.課程模式化、辦學(xué)無特色

當(dāng)前的高師美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置基本沿用了蘇聯(lián)的契斯恰科夫教學(xué)模式,該教學(xué)模式過于強(qiáng)調(diào)對描繪對象進(jìn)行全方位的客觀描繪,導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。畫得像不像不是檢驗繪畫的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!八孛枋且磺性煨退囆g(shù)的基礎(chǔ)”的教育理念盛行,一些教師把素描等同于石膏像、靜物、人頭像的客觀寫實訓(xùn)練?,F(xiàn)有的課程設(shè)置提倡寫實素描,忽視了創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。讓各種形式的教學(xué)方式融入課堂才能讓課堂活起來,如白描、創(chuàng)意素描、創(chuàng)意默寫、寫意素描等。寫實素描僅僅是素描的一種形式而已,中國傳統(tǒng)的佛像、青銅像、兵馬俑等同樣是優(yōu)秀的繪畫素材。

4.實習(xí)監(jiān)控不到位

高師美術(shù)教育專業(yè)存在見習(xí)時間短、實習(xí)課程設(shè)置少等問題。實習(xí)相關(guān)的課程僅有教學(xué)技能、班主任技能,實習(xí)也僅有1周時間,這制約了實習(xí)的教學(xué)效果?,F(xiàn)有的教學(xué)督導(dǎo)制度缺乏校外實習(xí)的督導(dǎo)評價,無專任實習(xí)指導(dǎo)教師,實習(xí)成績評定不完善,無實習(xí)質(zhì)量監(jiān)控報告,無實習(xí)情況統(tǒng)計分析。

二、思考與對策

1.完善教學(xué)理念,明確師范性

美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是一專多能的中小學(xué)美術(shù)教師,教學(xué)中不能忽視師范性。高師美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)具備廣博的美術(shù)知識和嫻熟的繪畫技能,具備美術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評素質(zhì),以及各種教育理論知識的綜合人才。中小學(xué)美術(shù)課程的目的在于通過繪畫創(chuàng)作實踐訓(xùn)練學(xué)生手與腦的配合,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力,使其更聰明、更自信、更富有想象力與創(chuàng)造意識。通過繪畫培訓(xùn)可以提高學(xué)生對色彩和立體的認(rèn)知能力,拓寬他們的視野和知識面,為他們將來的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。要改變只重視繪畫技能訓(xùn)練的局面,增加相關(guān)知識型課程的課時量。其一,加強(qiáng)普通話、書寫技能、教學(xué)設(shè)計與策劃等技能訓(xùn)練。其二,增加實用軟件課程,如Photoshop、CorelDRAW等課程,讓學(xué)生具備一定的設(shè)計技能。其三,開設(shè)藝術(shù)批評課程,提高鑒賞能力。其四,加大教育見習(xí)實習(xí)力度,提高教師技能和實踐能力。其五,注重教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、教學(xué)法等相關(guān)學(xué)科選修課的開設(shè)。

2.注重辦學(xué)特色,開設(shè)民族美術(shù)課程

課程設(shè)置的西化讓我們忽視了民族傳統(tǒng)美術(shù)。當(dāng)代性和國際化并非與傳統(tǒng)割裂,東西方文化融合是內(nèi)在精神的融合。中小學(xué)美術(shù)教育有責(zé)任改變現(xiàn)狀,必須從教育抓起,讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)身邊的本土特色民間美術(shù)?,F(xiàn)有的中小學(xué)美術(shù)教材中也有很多民間美術(shù)課程。因此,高師美術(shù)教育專業(yè)開設(shè)民間美術(shù)課程也是很有必要的。廣西是多民族聚居地區(qū),有絢麗多彩、獨(dú)具特色的民族美術(shù)元素,如左江巖畫、銅鼓、程陽風(fēng)雨橋等。廣西科技師范學(xué)院所處的桂中地區(qū),也有獨(dú)具特色的金秀瑤族文化,廣西科技師范學(xué)院應(yīng)該充分利用已經(jīng)建成的金秀瑤族文化研究基地,將相關(guān)的民族特色美術(shù)引入課堂,通過設(shè)置相關(guān)課程,辦出特色。3.加強(qiáng)實習(xí)監(jiān)控體系建設(shè)教育實習(xí)是高師美術(shù)教育專業(yè)的重要教學(xué)實踐環(huán)節(jié),是對學(xué)生綜合能力的實踐檢驗。加強(qiáng)實習(xí)監(jiān)控體系建設(shè),改變不重視教育見習(xí)實習(xí)的現(xiàn)狀,可以從以下幾方面入手:其一,構(gòu)建完善的教育實習(xí)管理制度;其二,密切與各中小學(xué)的關(guān)系;其三,培養(yǎng)專任實習(xí)指導(dǎo)教師;其四,優(yōu)化實習(xí)教學(xué)質(zhì)量評價體系。高師美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)緊跟時代步伐,適應(yīng)新時期社會發(fā)展的需求,才能更好地為地方中小美術(shù)教育服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1]尹少淳.美術(shù)及其教育.湖南美術(shù)出版社,1995.

篇4

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育專業(yè);美術(shù)教育;思考

美術(shù)教育課程是學(xué)前教育專業(yè)的重要組成部分,如何使美術(shù)課成為培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)技能、提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的陣地,如何建立一支具有較高美學(xué)素養(yǎng)、基本美術(shù)技能的學(xué)前教師隊伍,是擺在我們學(xué)前專業(yè)美術(shù)教育面前的嶄新課題。

一、找準(zhǔn)定位,明確學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,畢業(yè)后是從事幼兒教育工作的,這就要求學(xué)生既要學(xué)習(xí)一些美術(shù)基礎(chǔ)知識與技能,為將來從事幼兒教師職業(yè)提高美術(shù)素養(yǎng),又要能把所學(xué)到的美術(shù)知識與技能運(yùn)用到以后所從事的幼兒教育活動中去。

(一)培養(yǎng)具有良好美術(shù)素養(yǎng)的學(xué)前專業(yè)學(xué)生是核心目標(biāo)

在幼兒園美術(shù)活動中,要求教師必須能夠根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),引導(dǎo)其進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)造,并用獨(dú)特神奇的藝術(shù)魅力去感染幼兒的心靈,用奇思妙想的創(chuàng)作手法去開發(fā)幼兒的心智,從而激發(fā)他們的想象力、創(chuàng)造力和審美情感。由此,也就決定了作為未來幼兒園教師的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生必須具有良好的美術(shù)素養(yǎng)。所謂美術(shù)素養(yǎng),是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識之后,所形成的美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達(dá)、設(shè)計、審美、評鑒和參與人際交流等方面的意識和能力,及其所伴隨的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)。學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教學(xué),核心目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)美術(shù)文化的學(xué)習(xí)和情感教育體驗,不僅僅是會畫幾幅畫、做幾樣手工,而是從素質(zhì)教育的理念出發(fā),在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,以多種手段培養(yǎng)學(xué)生綜合的審美素質(zhì),包括審美理想、審美趣味、審美能力、審美創(chuàng)造、審美感受等。

(二)掌握“適度、夠用”的美術(shù)技能技巧是根本目標(biāo)

由于我們培養(yǎng)的對象是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生——未來的幼兒園教師,因此,我們與美術(shù)專業(yè)院校所要求的技能技巧不同,實施美術(shù)教學(xué)主要是為學(xué)生今后從事幼兒教育工作奠定一些必備的基本技藝。我們必須立足于幼兒園的需要,改變過去美術(shù)院校的教學(xué)模式,降低美術(shù)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的難度和深度,達(dá)到“美術(shù)專業(yè)中的業(yè)余、業(yè)余中的專業(yè)水平”即可,對技能技巧方面的要求盡量廣一些、淺一些,讓教學(xué)更靠近職業(yè)、靠近實踐。

二、深入改革,優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)方法

在高專學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中,如何才能更好地貫徹落實《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》、《幼兒教師資格考試大綱》等綱領(lǐng)性文件精神,積極有效地開展教學(xué)活動?通過多年的教育實踐,我認(rèn)為應(yīng)著重從“培養(yǎng)興趣、夯實技能、開拓視野”等方面入手,深入改革,優(yōu)化教學(xué)方法。

(一)精心設(shè)計,提高學(xué)生參與美術(shù)活動的興(文秘站:)趣

興趣是最好的老師,只有當(dāng)學(xué)生對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,才會愿意去學(xué),并在活動中積極思維,輕松愉快地接受教育,從而提高學(xué)習(xí)效果。高專學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生身體、心理都比較成熟,對于美術(shù)課,她們過去接觸很少,即使在高中和初中學(xué)習(xí)過,也是可有可無的“豆芽科”,學(xué)得表面、粗淺,美術(shù)現(xiàn)在成為她們的專業(yè)技能課,大部分學(xué)生有畏難情緒,認(rèn)為自己學(xué)不好。針對學(xué)生這一特點(diǎn),教師必須結(jié)合幼兒園實際藝術(shù)地設(shè)計課堂,采用蠟筆水粉畫、吹畫、線描畫、剪貼畫等不同美術(shù)表現(xiàn)形式讓學(xué)生了解并練習(xí)這些有趣的表現(xiàn)手法,從而對美術(shù)活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。例如《蛋殼貼畫》,由于蛋殼的特殊機(jī)理效果和“真實感”,給學(xué)生以多方面的視覺及心理沖擊,引發(fā)了學(xué)生的好奇心,激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的制作愿望。

另外,還可以在美術(shù)教學(xué)導(dǎo)課部分用游戲、故事、音樂等形式導(dǎo)入,直接引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;或者是積極發(fā)揮教師對培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)興趣潛移默化的影響,以此來提高學(xué)生對美術(shù)教學(xué)的興趣。

(二)多種途徑,夯實學(xué)生必備的美術(shù)基本功

我校學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置為每周兩節(jié)美術(shù)課,在有限的時間里,需要教師針對學(xué)生特點(diǎn)和專業(yè)需要,對她們進(jìn)行“適度、夠用”的美術(shù)基礎(chǔ)技能的教學(xué)。首先化繁為簡,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)素描,熟悉的兒童玩具、生活用品都可以作為描繪的對象;其次,加強(qiáng)裝飾色彩,漂亮的包裝袋、美麗的時裝、精美的圖冊、時尚的裝飾品,都是學(xué)生學(xué)習(xí)、鑒賞色彩搭配的生動范例;同時,還可以結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行卡通畫的臨摹和設(shè)計,如帥氣的路飛、呆萌的大白等。這有助于實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的活學(xué)活用,幫助學(xué)生鞏固和延伸相關(guān)的美術(shù)技能,同時與未來將要進(jìn)行的幼兒美術(shù)活動的實際需要緊密結(jié)合起來。

(三)開拓視野,為指導(dǎo)幼兒美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)

法國畫家羅丹曾說過:“生活中的美無處不在,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。”一個空牛奶盒能做什么?一張廢舊報紙能做什么?河邊撿來的一塊鵝卵石又可以做什么?如何讓這些無價值的東西重新煥發(fā)光彩?在學(xué)前專業(yè)美術(shù)教學(xué)中,將好的資源、好的創(chuàng)意納入到課程中來,能提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力,使傳統(tǒng)教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

教學(xué)中還要擴(kuò)大學(xué)生的美術(shù)視野,我們可以讓學(xué)生飽覽各種美術(shù)風(fēng)格:黑白韻律的線描畫、艷麗飽滿的油畫棒畫、透明清澈的水彩畫、厚實飽滿的油畫、筆墨情韻的中國畫……熟悉豐富多彩、各具特色的繪畫材料和形式,加強(qiáng)學(xué)生對這些貼近幼兒的繪畫手段和技法的了解和學(xué)習(xí),提高美術(shù)鑒賞力,為將來指導(dǎo)幼

兒進(jìn)行各種各樣的美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。 三、重新界定,塑造學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教師形象

篇5

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;就業(yè)形勢;對策

中圖分類號:G647.38;J20-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)11-0271-02

近年來,隨著美術(shù)類高校招生與就業(yè)制度的深化改革,招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,畢業(yè)生人數(shù)也在逐年增加。2010年應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生近600萬人,再加上往年失業(yè)的畢業(yè)生,大概700萬—800萬大學(xué)生面臨就業(yè)問題。造成大學(xué)生就業(yè)難的因素,既有社會的,也有大學(xué)生自身的。

一、當(dāng)前美術(shù)教育專業(yè)的就業(yè)形勢

目前,美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)生的狀況是就業(yè)率偏低,學(xué)生轉(zhuǎn)行人數(shù)較多。因為各中小學(xué)美術(shù)老師已經(jīng)飽和,像一些重點(diǎn)高中,基本上全校有5個左右的美術(shù)老師。美術(shù)教育類的畢業(yè)生就業(yè)流向多為民辦學(xué)校、培訓(xùn)班或作為儲備干部,這部分畢業(yè)生占本專業(yè)畢業(yè)生總數(shù)的三分之一以上。進(jìn)入教育招考的公辦學(xué)校的畢業(yè)生僅占10%左右,還有很多的畢業(yè)生因為學(xué)過一些設(shè)計軟件所以應(yīng)聘到文化傳播有限公司、裝飾公司、攝影公司工作。雖然絕大多數(shù)畢業(yè)生都能找到工作,但是工作極不穩(wěn)定,尤其是在畫室、培訓(xùn)班等就業(yè)的畢業(yè)生沒有勞動合同和社會保險,相當(dāng)比例的畢業(yè)生把這些單位作為緩沖地帶,準(zhǔn)備來年再參加教育招考。

二、美術(shù)教育專業(yè)的就業(yè)率下降原因

(一)美術(shù)高等院校的專業(yè)結(jié)構(gòu)趨同

美術(shù)高等院校所設(shè)置的專業(yè)內(nèi)容相差無幾,如美術(shù)教育專業(yè)單一,大致分中國畫、油畫方向。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)方式下,專業(yè)過細(xì),不能適應(yīng)用人單位的需要,也難以跟上市場變化的步伐,許多畢業(yè)生被擋在了就業(yè)門檻外也就不足為奇。

(二)教育體制改革滯后于就業(yè)制度改革

不少學(xué)校缺乏改革和調(diào)整的積極性、主動性,對政府存在依賴思想,專業(yè)設(shè)置和專業(yè)調(diào)整往往不是面向市場需求,而是單純立足于自身師資條件等,脫離了人才供求的市場。

(三)美術(shù)教育專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生實踐能力較差

不少學(xué)校專業(yè)劃分過細(xì),培養(yǎng)出來的一些畢業(yè)生知識面過窄,學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力較差,不能適應(yīng)各教學(xué)單位的需要。調(diào)查發(fā)現(xiàn),相當(dāng)多的教學(xué)單位明確表示不要應(yīng)屆畢業(yè)生,認(rèn)為應(yīng)屆畢業(yè)生經(jīng)驗不足,招來后還要花費(fèi)相當(dāng)?shù)木M(jìn)行培訓(xùn)。這對于剛剛步入社會的大學(xué)生來說,無疑是一道很高的門檻。

(四)由于美術(shù)教師崗位縮減,畢業(yè)生就業(yè)難凸顯

近年來,城鎮(zhèn)中小學(xué)校合并數(shù)目較多,教師需求量銳減,而各大師范院校招生規(guī)模并沒有變化,導(dǎo)致累計進(jìn)入就業(yè)市場的美術(shù)生數(shù)量相對偏多。這一增一減,使美術(shù)教育生的就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻。

(五)戶籍門檻,令很多求職者望而卻步

在招聘現(xiàn)場你會發(fā)現(xiàn)“冷熱兩重天”的景象:對戶籍有要求的,招聘攤位前人員流動很大,很多人看到限制就馬上離開了;對戶籍沒有限制的,招聘攤位前的求職者則是人滿為患。許多教育局招聘只要本地生源畢業(yè)生,哪怕是本科生也要;如果是外地生源,即便是研究生也不予考慮。

三、根據(jù)社會實際,尋求解決美術(shù)教育專業(yè)就業(yè)難的對策

(一)敏銳洞察就業(yè)市場走向,根據(jù)就業(yè)市場的需求設(shè)置專業(yè)和課程

近年來,學(xué)校重視學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng),不斷探索實踐。在教學(xué)上努力體現(xiàn)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、創(chuàng)新型”的現(xiàn)代人才培養(yǎng)思想,尤其是師范專業(yè)人才的培養(yǎng),不僅做到“知識-能力-素質(zhì)”的整體優(yōu)化,突出培養(yǎng)學(xué)生懂教育,掌握現(xiàn)代教育思想理論、方法技能,而且還大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育和實踐能力的培養(yǎng),不斷提高學(xué)生素質(zhì);同時,強(qiáng)調(diào)教學(xué)思想及教師的觀念上要有更新與變化。美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的針對領(lǐng)域是中小學(xué)美術(shù)教師。根據(jù)目前社會人才的需要和實際情況出發(fā)而進(jìn)行的教學(xué)改革,在專業(yè)課程設(shè)置上大學(xué)二年級第二學(xué)期,進(jìn)行了“專業(yè)選修課”的課程設(shè)置,這樣學(xué)生對其中的一門課程有了一定深度的了解和學(xué)習(xí);同時,加強(qiáng)了普通小學(xué)美術(shù)課教材教法的教學(xué)力度。因此,畢業(yè)的學(xué)生,不僅能夠勝任教師的工作,還可作為具有一定文化、素質(zhì)、修養(yǎng)的美術(shù)工作者。此外,還要求教師在知識結(jié)構(gòu)、能力以及教師的繼續(xù)教育等方面具有全新的理念。加強(qiáng)學(xué)校管理對家長、學(xué)生和當(dāng)?shù)厣鐣呢?zé)任感也是提高教育質(zhì)量的必要性。另外,青年人的勞動力素質(zhì)并不只在大學(xué)中形成,還與其少年時的教育密不可分。

(二)加強(qiáng)實踐教學(xué),提高學(xué)生實踐能力

加強(qiáng)室外實踐教學(xué),真正做專業(yè)知識與實踐技能培訓(xùn)結(jié)合起來,提高學(xué)生實踐操作能力。學(xué)校應(yīng)積極開拓校企合作基地、寫生基地、教育實習(xí)基地;通過實踐活動進(jìn)行學(xué)習(xí),增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識,拓寬了學(xué)生將所學(xué)的理論知識與實際相結(jié)合的學(xué)習(xí)途徑,即動手又動腦是學(xué)習(xí)的能動過程。學(xué)校采取走出去、請進(jìn)來的辦法,走訪用人單位,深入企業(yè)了解需求,想方設(shè)法為畢業(yè)生提供崗位和信息。

(三)做好就業(yè)指導(dǎo)工作

適當(dāng)把資源向中小城鎮(zhèn)傾斜,縮小城市和地區(qū)在政治資源上的差異,更好地引導(dǎo)大學(xué)生向不發(fā)達(dá)地區(qū)、小城鎮(zhèn)等地區(qū)移動,這樣不僅能為小城鎮(zhèn)的教育帶來人力資源,也能相應(yīng)緩解大中城市的壓力,促進(jìn)社會發(fā)展的良性循環(huán)。 加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育,鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),從就業(yè)教育走向創(chuàng)業(yè)教育,既是世界高等教育改革與發(fā)展的總趨勢,也是中國高等教育改革與發(fā)展的必然選擇。

(四)積極開拓就業(yè)市場,創(chuàng)造就業(yè)條件

廣泛收集就業(yè)信息,積極開拓市場,建立以學(xué)校為主導(dǎo)的畢業(yè)生就業(yè)市場。市場經(jīng)濟(jì)條件下的大學(xué)生就業(yè),主要依靠市場調(diào)節(jié),沒有需求信息就等于沒有就業(yè)渠道。準(zhǔn)確而迅速地收集就業(yè)信息,隨時保障就業(yè)信息渠道暢通是就業(yè)工作的一項十分重要的服務(wù)工作。要主動與全國各省市的人事局、教育局人才市場聯(lián)系,收集就業(yè)信息。隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展,就業(yè)指導(dǎo)在畢業(yè)生就業(yè)工作中的重要性愈顯突出,而其目標(biāo)只有讓畢業(yè)生了解就業(yè)形勢、掌握就業(yè)政策,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、明確就業(yè)方向。

總之,美術(shù)教育的發(fā)展要為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù),要培養(yǎng)出適應(yīng)中國企業(yè)和社會需要的專業(yè)人才。美術(shù)教育的健康發(fā)展,需要教育界和全社會的共同努力。

參考文獻(xiàn):

篇6

[關(guān)鍵詞]高等師范院校 學(xué)前美術(shù)教育 審美教育

[中圖分類號]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2012)01-0225-02

隨著學(xué)前教育的發(fā)展,學(xué)前美術(shù)教育作為培養(yǎng)幼兒審美能力及創(chuàng)造能力等全面發(fā)展的重要手段越來越受到大家的重視,學(xué)前美術(shù)教育是學(xué)前教育專業(yè)的一門必修課程,作為高等師范院校中的學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)體現(xiàn)其自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)。在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,運(yùn)用多種教學(xué)方法,為順利實現(xiàn)當(dāng)下學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ)。

一、了解幼兒審美心理結(jié)構(gòu)

高等師范教育中學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)崗位是幼兒園教師,因此,“兒童”是整個學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)課程的主要載體。也就是說,一切教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)手段的設(shè)置都要圍繞著為了培養(yǎng)“兒童”展開。學(xué)前期的兒童處在人生發(fā)展的重要時期,對他們進(jìn)行美育的前提,必須了解兒童的審美心理結(jié)構(gòu)。所謂審美心理結(jié)構(gòu),就是人們在欣賞和創(chuàng)造“美”的活動中,各種心理能力達(dá)到高度活躍時構(gòu)成的一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。[1]了解兒童審美心理結(jié)構(gòu)應(yīng)從關(guān)注兒童畫開始,兒童畫是人類早期的生命活動,兒童繪畫并非一般意義上的美術(shù)作品,可以說是一種教育品,是一種“兒童生命活動的顯現(xiàn)和投射”。[1]通過研究兒童畫,可以看出不同年齡階段兒童所特有的審美心理,包括感知形象能力和表現(xiàn)形象的情緒性等。皮亞杰通過觀察和研究發(fā)現(xiàn)不同年齡階段的兒童對生命力有不同的領(lǐng)會,以此來映射他們不同的審美心理。年齡小一些的兒童僅認(rèn)為一顆樹是有生命的,但年齡大一些的兒童則會分化出生命的運(yùn)動和非運(yùn)動。因此,對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生課程設(shè)置而言,應(yīng)當(dāng)在關(guān)注兒童審美心理結(jié)構(gòu)這方面內(nèi)容上下功夫,注重兒童審美理論知識的傳授,那些認(rèn)為對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言只關(guān)注技法高深的練習(xí),忽視“兒童”這個主要載體會使美術(shù)作品失去活力,不能體現(xiàn)兒童美術(shù)的特征,從而在今后教學(xué)中得不到兒童的認(rèn)可。因此,對于高等師范院校學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)而言,應(yīng)讓學(xué)生到幼兒園進(jìn)行深入體驗,了解幼兒的審美心理結(jié)構(gòu)和成人的區(qū)別,從而準(zhǔn)確地把握自己學(xué)習(xí)和研究的方向。

二、對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行審美教育的必要性

高等師范院校學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)與幼兒師范院校對于學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)的課程設(shè)計是不同的,由于幼兒師范院校與高等師范院校學(xué)生的年齡特點(diǎn)不同,對于知識的接受和理解能力有差別,因此,幼兒師范學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課的課程設(shè)置相比高等師范院校學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)而言課時量相對較少,課程內(nèi)容也較初級,學(xué)生不能夠全面深入地學(xué)習(xí)美術(shù)技能和理論知識,未能在學(xué)習(xí)中展現(xiàn)出每個學(xué)生在美術(shù)方面的特長,只是一些繪畫的基本知識和技法,對美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)等審美能力的培養(yǎng)不做過多的要求。

隨著高等教育的不斷發(fā)展,學(xué)前美術(shù)教育成為學(xué)前教育的一門必修課程,其培養(yǎng)理念是以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)高技能和全面發(fā)展人才為目標(biāo)。不僅能夠勝任幼兒園的教育工作,還能夠做到在有所長基礎(chǔ)上個人綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展。因此,對于學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)而言,不僅要注重各種繪畫手工等技能的掌握,更應(yīng)該注重對學(xué)生的審美教育。那么,什么是審美教育呢?審美教育又稱美育,其目的是培養(yǎng)受教育者對美的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等的感受、鑒賞、創(chuàng)造能力,培養(yǎng)其正確的審美觀點(diǎn)、高尚的審美情操,使其得到精神上的滿足與愉悅,最終達(dá)到人格的完善。[2]下面分別從審美情趣、審美理解力和審美想象力和創(chuàng)造力培養(yǎng)三個方面進(jìn)行闡釋。

(一)審美情趣的激發(fā)

美育是用人類創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的美,反過來對人進(jìn)行教育,使人得到全面和諧的發(fā)展。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)意的范圍十分廣泛,美蘊(yùn)含在人類現(xiàn)實生活的各個方面。[3]對于高師學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生而言,審美活動已不僅僅停留在對優(yōu)秀作品或者美好事物的欣賞,而是需要教會學(xué)生對于美的事物能夠從有形和無形的辯證關(guān)系角度出發(fā),挖掘其美好外表之外內(nèi)在所蘊(yùn)含著的美的意蘊(yùn),從美的根源去激發(fā)學(xué)生心靈,給學(xué)生以啟迪。讓學(xué)生通過欣賞、分析名畫的設(shè)計出發(fā)點(diǎn)和創(chuàng)作意圖,從而激發(fā)他們的審美情趣。例如,塞尚名畫《三浴女》中,畫面中三個身軀龐大的女人,雖然與當(dāng)時普遍認(rèn)可的女性美標(biāo)準(zhǔn)不相符,但塞尚的表現(xiàn)意圖不是為了顯示人物軀體的美感,而是抓住了人物動態(tài)中舉手投足的姿態(tài)所表現(xiàn)出的活力和平衡感,是一種力與美的結(jié)合,表達(dá)出了一種有關(guān)戶外自然界和生命力的微妙感受。又如梵高的作品《夜的咖啡館》中,大多數(shù)畫家往往把咖啡館描繪成歡樂的場所,但梵高則運(yùn)用帶有生命力的筆觸、油彩的厚度和明顯分開的線條,表現(xiàn)了一群無處可去的不快樂的人,畫面沉浸在一種人為的光線之中,顯然一幅悲慘的社會景象,紅和綠、紫和藍(lán)的微妙搭配正是梵高增強(qiáng)畫面沖擊力的方式,這種獨(dú)特的創(chuàng)作視角表現(xiàn)了咖啡館不僅是使人娛樂休閑的地方,也是使人喪失理智、墮落和犯罪的地方。

(二)審美理解力的培養(yǎng)

審美理解力就是通過感受體驗,把握自然事物的本質(zhì)特征和藝術(shù)作品內(nèi)容的意義,是一種有意識教育和無意識文化熏陶的結(jié)果,要求克服以往日常的慣性思維,通過造型、色彩、構(gòu)圖、圖形、線條、光源等形式將日常眼光轉(zhuǎn)換為審美眼光,將普通的評判標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變成審美標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識并挖掘作品蘊(yùn)含的精神。對于學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生而言,今后要面對的教育對象是幼兒。因此,審美理解力的培養(yǎng)不再只是單純的邏輯推理或抽象的沉思,而是情感與事物外在定性的相互滲透,能夠?qū)⑹挛飶睦硇詫用孓D(zhuǎn)移到情感層面,例如,我們看見彩虹,不再認(rèn)為它是太陽光和雨霧相互作用的產(chǎn)物,而是雨過天晴,通往幸福的橋梁。又如在靳埭強(qiáng)作品《勇破成規(guī)》海報中,原本很簡單的一把尺子被賦予了多重涵義,尺子的另一面規(guī)矩、守舊被提煉出來,破尺則代表破舊的象征,表達(dá)了靳埭強(qiáng)先生要求青年學(xué)生“不要墨守成規(guī),勇于創(chuàng)新”的希望。在教學(xué)中,要求學(xué)生對自然、器物、一石一木甚至一片字紙熱愛的同時,做到“化物為意”,用藝術(shù)的眼光和品質(zhì)去理解美、感受美,注重對美術(shù)文化的關(guān)注。在教學(xué)過程中,美術(shù)活動往往缺乏主題,設(shè)計思想較為單一,缺乏足夠的形象儲備和相應(yīng)的歷史文化背景知識,思想禁錮,缺乏內(nèi)涵和藝術(shù)性。從而促進(jìn)學(xué)生向更高的審美層次過渡,才能培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確而又生動恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)審美理解力,從而把握藝術(shù)品的真諦。

(三)審美想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)

對于高等師范學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生而言要因勢利導(dǎo),教師要多引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)表現(xiàn)技法的同時,深入生活,觀察生活,用心去感受生活,讓審美成為一項不可或缺的心靈體驗,能夠?qū)⒇S富的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力,運(yùn)用線條、色彩、透視、質(zhì)感、肌理等造型手段,將無形的想象力轉(zhuǎn)化為可視的形象,如:漆畫課程教學(xué)時,要求學(xué)生大膽利用各種材質(zhì)和手段作畫,教師可先出示用蛋殼材質(zhì)做好的范畫,蛋殼的特殊肌理和真實感在畫面中呈現(xiàn)的視覺和心理沖擊,能夠激發(fā)學(xué)生想親自動手制作的好奇心,并對這種工藝制作進(jìn)行針對性的講解,并同時可以給學(xué)生列舉出可制作漆畫的其他材質(zhì),如棉花、零碎的繩子、樹葉、絨線、蛋殼、銅絲等身邊的物品都可以成為創(chuàng)作的工具,鼓勵學(xué)生按照自己的興趣、觀感和制作內(nèi)容方面,從審美角度去選擇適當(dāng)?shù)牟牧?,打破常?guī),進(jìn)行拓展思維訓(xùn)練,而不僅僅停留在筆這種單一的工具上,這樣可以激發(fā)學(xué)生在生活中感受、發(fā)現(xiàn)美的事物,體驗創(chuàng)造帶來的視覺感受,最終達(dá)到情感上的愉悅。從而獲得新的知識和經(jīng)驗,使學(xué)生體會到生活中的很多東西都可以成為創(chuàng)作的源泉,激發(fā)他們更好地觀察和熱愛生活,從而達(dá)到培養(yǎng)審美想象力和創(chuàng)造力的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊黎明.學(xué)前兒童美術(shù)教育的危機(jī)與挑戰(zhàn).陜西師范大學(xué)學(xué)報,1999(9).

篇7

一、高職美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的定位

1.高職美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)——培養(yǎng)什么樣的人

對于美術(shù)類專業(yè)而言,不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是由學(xué)校和專業(yè)本身的性質(zhì)所決定的。專業(yè)美術(shù)院校的美術(shù)類專業(yè)以培養(yǎng)藝術(shù)家和設(shè)計師為主,普通本科院校的美術(shù)教育專業(yè)以培養(yǎng)中學(xué)美術(shù)師資為主,而高職美術(shù)教育專業(yè)主要培養(yǎng)能夠滿足義務(wù)教育階段(主要是小學(xué))美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)需求的師資人才。簡單的說,高職美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是以培養(yǎng)小學(xué)美術(shù)教師為主。因此,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)、具有什么樣的能力,是高職美術(shù)教育專業(yè)在制定培養(yǎng)目標(biāo)時應(yīng)首先考慮的問題。

2.高職美術(shù)教育專業(yè)的就業(yè)崗位分析——為誰培養(yǎng)人

高職美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后從事與專業(yè)相關(guān)的工作,除了擔(dān)任小學(xué)美術(shù)教師以外,還在一些藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)從事少兒美術(shù)培訓(xùn)或在企業(yè)擔(dān)任美工。分析高職院校美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)狀況,有助于明確為誰培養(yǎng)人才的問題,了解學(xué)生所面臨的就業(yè)困惑,幫助教師重新確立高職美術(shù)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)定位,為學(xué)生多樣化選擇就業(yè)和多途徑成長提供保障。高職美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)緊跟時展的步伐,以社會需求為導(dǎo)向,堅持育人與育才并重,以“立足師范,面向社會,多途徑成長,可持續(xù)發(fā)展”為指導(dǎo)思想,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、職業(yè)能力和綜合素養(yǎng),確立高職美術(shù)教育專業(yè)以培養(yǎng)學(xué)習(xí)有動力、就業(yè)有能力、可持續(xù)發(fā)展有潛力的高素質(zhì)技能人才為目標(biāo)的人才培養(yǎng)定位。

二、高職美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的路徑

高職美術(shù)教育專業(yè)的人才培養(yǎng),要明確育人與育才并重,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,強(qiáng)化教學(xué)改革的針對性,完善教學(xué)質(zhì)量保障體系,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

1.以興趣為導(dǎo)向,以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性

現(xiàn)代教育理論提倡以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。高職美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)方法和主動性等方面相對較差。托爾斯泰說過:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!币虼耍耘d趣為導(dǎo)向,是培養(yǎng)高職美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的重要手段。學(xué)生對課程有了興趣,在教師的組織、指導(dǎo)和幫助下,才會激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性,從而有效學(xué)習(xí),獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。

2.以專業(yè)為內(nèi)涵,以通識為外延,強(qiáng)化教學(xué)改革的針對性

高職美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)為學(xué)生從事以小學(xué)美術(shù)教師為主的職業(yè)崗位打下知識和能力基礎(chǔ)。需要明確的是,美術(shù)教師不等于職業(yè)畫家,優(yōu)秀的畫家也未必能勝任小學(xué)美術(shù)教師的工作。相對于職業(yè)畫家而言,美術(shù)教師不僅要有嫻熟的美術(shù)技能,而且要有系統(tǒng)的美術(shù)理論知識和廣博的文化素養(yǎng),同時要具備教師的職業(yè)能力。因此,高職美術(shù)教育專業(yè)要將專業(yè)教育與通識教育融合,強(qiáng)化內(nèi)外兼修,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有針對性地推進(jìn)教學(xué)改革。在課程設(shè)置上,高職美術(shù)教育專業(yè)以專業(yè)課程為內(nèi)涵,以通識課程為外延,既要注重培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)技能與教師職業(yè)能力,又要加強(qiáng)人文素養(yǎng)等方面的通識教育,讓學(xué)生掌握扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識,同時具有優(yōu)良的思想品格和深厚的人文素養(yǎng),成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。

3.以賽促學(xué),教學(xué)相長,完善教學(xué)質(zhì)量保障體系

專業(yè)技能的培養(yǎng)是職業(yè)教育的主旨,而技能競賽則是對于專業(yè)技能培養(yǎng)結(jié)果的最佳驗證方式之一。高職美術(shù)教育專業(yè)的職業(yè)技能競賽包括教學(xué)技能比賽、專業(yè)基本功比賽以及各級、各類的美術(shù)展覽活動等。以各類技能大賽為載體促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,一方面有利于學(xué)生提高專業(yè)技能和職業(yè)能力,另一方面也是檢驗教師專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量的有效途徑?!抖Y記學(xué)記》曰:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。”對于當(dāng)前的職業(yè)技能大賽而言,表面是學(xué)生在比賽,其實也在比拼教師,學(xué)生的天賦和能力固然重要,教師的教學(xué)水平和臨場指導(dǎo)亦是決定比賽的重要因素。同時,技能大賽也具有風(fēng)向標(biāo)的作用,能夠引領(lǐng)職業(yè)教育的改革和發(fā)展。因此,以技能大賽為契機(jī),在比賽中發(fā)現(xiàn)不足,可以促進(jìn)教師更新教學(xué)觀念、提升教學(xué)水平;同時,讓師生在參加比賽的過程中相互交流、相互促進(jìn),共同提高,以賽促學(xué)、以賽促教、以賽促改,從而完善教學(xué)質(zhì)量保障體系。

4.以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展

職業(yè)教育的特點(diǎn)是以就業(yè)為導(dǎo)向。當(dāng)前,高職院校的學(xué)生畢業(yè)后可能面臨多樣化就業(yè)選擇、多途徑成長、可持續(xù)發(fā)展的“立交橋”。這既是高職學(xué)生普遍面臨的考驗,又是高職院校人才培養(yǎng)需要進(jìn)一步探討的問題。不論是多樣化就業(yè)、創(chuàng)業(yè),還是學(xué)習(xí)、繼續(xù)深造,自身具備的能力都是根本。簡而言之,就是在學(xué)校學(xué)到的知識和本領(lǐng)要有用武之地才行。因此,高職美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)立足于以適應(yīng)社會需求為導(dǎo)向,以培養(yǎng)能力為本位,以學(xué)以致用為準(zhǔn)則,尊重學(xué)生的個性發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展,全面提升學(xué)生的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng),為其將來的發(fā)展打下能力基礎(chǔ)。

三、高職美術(shù)教育專業(yè)“三維二元一中心”人才培養(yǎng)模式探究

1.構(gòu)建以“明德、博識、精技”為目標(biāo)的三維育人空間

高職美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)堅持以明德為高度、以博識為寬度、以精技為深度的三維育人目標(biāo),培養(yǎng)價值觀正確、知識豐富、能力全面的高素質(zhì)技能型美術(shù)教育人才?!按髮W(xué)之道,在明明德?!备呗毭佬g(shù)教育專業(yè)首先要把立德樹人放在育人的高度,把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過程,塑造學(xué)生健全的人格、向善的人性和高尚的人品,使其樹立“學(xué)高為師、身正為范”的職業(yè)追求。博學(xué)通識,啟智育人。高職美術(shù)教育專業(yè)要把通識教育作為育人的寬度,以“內(nèi)外兼修、知行合一”為基本理念,實施“走出去”與“請進(jìn)來”相結(jié)合的校內(nèi)外教育探索,通過展覽觀摩、講座交流、實踐操作、活動展示等環(huán)節(jié),豐富學(xué)生的文化積累、社會實踐,拓寬學(xué)生的人文、科技視野,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、合作精神、創(chuàng)新精神,進(jìn)而為提升學(xué)生的核心素養(yǎng)打下堅實基礎(chǔ)。一專多能,精益求精。高職美術(shù)教育專業(yè)要把能力培養(yǎng)作為深度目標(biāo),把工匠精神貫穿人才培養(yǎng)的全過程,堅持能力為重,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),豐富社會實踐,強(qiáng)化能力培養(yǎng),促使學(xué)生形成認(rèn)識美和創(chuàng)造美的能力,具有實踐能力、創(chuàng)新精神以及精益求精的態(tài)度,掌握精湛的美術(shù)技能,創(chuàng)作出具有一定思想和文化內(nèi)涵的美術(shù)作品。

2.構(gòu)建以專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)為基本的二元共融課程體系

美術(shù)專業(yè)技能和教師職業(yè)素養(yǎng)是高職美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的基本要求。當(dāng)前,高職美術(shù)教育專業(yè)在課程體系建設(shè)上存在盲目借鑒藝術(shù)院校的現(xiàn)象,以培養(yǎng)畫家為標(biāo)準(zhǔn),追求純藝術(shù)教學(xué),側(cè)重于中國畫、油畫繪畫技能的培養(yǎng),重技能、輕理論,造成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與基礎(chǔ)美術(shù)教育需求脫節(jié)。因此,高職美術(shù)教育專業(yè)的課程體系構(gòu)建應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向,圍繞《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》劃分的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,將美術(shù)專業(yè)技能和教師職業(yè)能力二元共融,培養(yǎng)學(xué)生造型表現(xiàn)、手工制作、美術(shù)鑒賞和教學(xué)實踐四個方面的核心能力。一方面,要將中外美術(shù)史、美術(shù)鑒賞、小學(xué)美術(shù)教材教法等專業(yè)理論課程與教育學(xué)、心理學(xué)、普通話等職業(yè)能力課程互通共融,綜合培育學(xué)生的審美能力和職業(yè)素養(yǎng);同時,優(yōu)化專業(yè)技能課程結(jié)構(gòu),整合同類學(xué)科或相鄰學(xué)科,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生繪畫、手工、書法的基礎(chǔ)能力和創(chuàng)作能力,提高美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生適應(yīng)崗位需求的專業(yè)水平和教學(xué)能力。另一方面,要圍繞學(xué)生的專業(yè)基本功和教學(xué)能力展示,開展相應(yīng)的活動,通過技能大賽和畢業(yè)創(chuàng)作,檢驗學(xué)生的專業(yè)技能水平;通過課外試講和頂崗實習(xí),提升學(xué)生的教學(xué)能力和職業(yè)素養(yǎng)。

篇8

本文運(yùn)用建構(gòu)主義與社會文化觀學(xué)習(xí)理念,在教育哲學(xué)的層面分析美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)開設(shè)藝術(shù)考察課程的重要性與前瞻性。建立新的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)與理念并用其反思評鑒美術(shù)學(xué)院藝術(shù)考察課程活動式教學(xué)實踐。

一、藝術(shù)考察課程所依據(jù)的學(xué)習(xí)理念

藝術(shù)考察課程所依據(jù)的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與社會文化觀學(xué)習(xí)理念。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)“只有通過把個人世界里的經(jīng)驗組織起來以提高個人面對世界的效能,學(xué)生才能主動地建構(gòu)自己學(xué)習(xí)的求知方式”。①建構(gòu)主義的情境式學(xué)習(xí)是通過問題解決而進(jìn)行的,是一個建構(gòu)過程。學(xué)習(xí)者與環(huán)境互動并主動地對外在的經(jīng)驗加以篩選、組織和整合,學(xué)習(xí)者無須依賴一些既定的程序來進(jìn)行心智活動。社會文化觀強(qiáng)調(diào)實踐活動對學(xué)習(xí)發(fā)展的重要性。把活動與社群文化有組織地聯(lián)系起來,并強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程從屬于社會過程和文化過程。學(xué)習(xí)活動與社會情境和文化情境有密切關(guān)系。學(xué)習(xí)是因共同參與實踐社群文化而產(chǎn)生的。建構(gòu)主義觀與社會文化觀相輔相成。在實踐中面對特定情境時,尋找有意義的解決方法。學(xué)習(xí)應(yīng)成為學(xué)習(xí)者主動參與、合作探究、相互撞碰、開放式學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者依據(jù)自己的活動,在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境和空間建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)方式,在具體的社會文化背景中生成學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度、價值觀等,這樣的學(xué)習(xí)是創(chuàng)生式學(xué)習(xí),筆者稱為“藝術(shù)考察活動式學(xué)習(xí)”。

二、藝術(shù)考察課程中學(xué)習(xí)者與教師的關(guān)系

教學(xué)變成考察活動,教學(xué)不再是說教,而是協(xié)作和幫助,教學(xué)成為考察活動的組織和協(xié)作式的框架與在具體考察情境中上下求索發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。學(xué)生變成考察者并成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)與考察成為主動參與、主動進(jìn)取,在興趣與激情的引導(dǎo)下,在開放的環(huán)境中自主、合作、探究式地學(xué)習(xí)與考察。在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會文化背景中碰撞創(chuàng)生出自己的學(xué)習(xí)考察成果。教師變成考察者的協(xié)助者和服務(wù)者,與考察者共同建構(gòu)考察方法,在具體的社會文化背景中與學(xué)習(xí)者、考察者共同建構(gòu)考察成果,當(dāng)然也是學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)與考察活動的咨詢者和解決問題的協(xié)助者。

下面筆者具體列舉一些藝術(shù)考察課程課例:

1.課程簡介

藝術(shù)考察是藝術(shù)情景式實踐教學(xué)。運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與社會文化觀學(xué)習(xí)理念,讀萬卷書,行萬里路。通過學(xué)習(xí)者的親身感知與體驗使學(xué)習(xí)者做到知行合一,自主建構(gòu)藝術(shù)與生活、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與社會的動態(tài)關(guān)系,擴(kuò)展藝術(shù)視野,提高學(xué)生全面藝術(shù)素質(zhì)與文化修養(yǎng)。在國內(nèi)選取藝術(shù)考察對象如石窟、碑林、專題博物館、民居、帝王宮殿、帝王陵墓、名山大川等。

2.教學(xué)目標(biāo)

擴(kuò)展學(xué)習(xí)者的藝術(shù)視野,感知與體驗不同地域的風(fēng)土人情。學(xué)會對各門類藝術(shù)的賞析、考證并能深入研究,提高對藝術(shù)的研究能力與審美能力。通過訪問民間藝人、著名畫家、民俗專家,以畫速寫、做筆記、記錄影像等動態(tài)情景式學(xué)習(xí)方式獲取藝術(shù)資料,為各門美術(shù)專業(yè)課搜集素材。通過藝術(shù)考察的一系列活動,學(xué)會欣賞、感知、探究不同時代的藝術(shù)品,獲取優(yōu)秀藝術(shù)經(jīng)驗與豐富的藝術(shù)知識,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者熱愛優(yōu)秀的中國文化,開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作思維,培養(yǎng)愛國主義精神。

3.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

了解不同地域的傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情、民俗等,探究其與藝術(shù)的關(guān)系。提高學(xué)習(xí)者生動準(zhǔn)確地感知考察對象藝術(shù)特征的能力,掌握快速記錄與把握藝術(shù)要領(lǐng)的能力。潛移默化地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者舉一反三、實事求是、應(yīng)目會心以及應(yīng)物象形的藝術(shù)思維與實踐能力。

4.教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,確定藝術(shù)考察對象如石窟、專題博物館、民居、名山大川等。先聘請專業(yè)導(dǎo)游或當(dāng)?shù)貙<摇W(xué)者講解其文化、藝術(shù)、歷史價值。教師作為學(xué)習(xí)者的首席與學(xué)習(xí)者共同學(xué)習(xí)。在聽完介紹之后教師與學(xué)習(xí)者討論、探究、訪問并進(jìn)一步深入考察。在考察的真實情景中教師給學(xué)習(xí)者傳授搜集考察資料的方法。

(1)學(xué)習(xí)者根據(jù)考察的不同地域,自由選擇藝術(shù)考察的側(cè)重點(diǎn),如游歷名山大川、名勝古跡,體會中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。

(2)學(xué)習(xí)者訪問民間藝人,欣賞民間藝術(shù),感知民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式與方法,獲取藝術(shù)靈感。

(3)參觀考察不同專題博物館,提高審美欣賞能力,提高藝術(shù)視野和藝術(shù)感知能力。

(4)學(xué)習(xí)者搜集自己感興趣的藝術(shù)素材,根據(jù)自己的特長,認(rèn)真整理考察記錄。

5.考察延伸與藝術(shù)考察報告和撰寫考察學(xué)術(shù)論文

(1)學(xué)習(xí)者通過不同獲取信息的方法與方式如速寫、筆記、影像等,仔細(xì)分析并深入細(xì)致地整理自己獲取的信息資料。

(2)把藝術(shù)考察的對象與中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀以及中國人傳統(tǒng)的情感、態(tài)度、價值觀整合探究,深入體會中國傳統(tǒng)文化的審美特征。

(3)教師講授考察報告、學(xué)術(shù)論文的撰寫方法與要求。

(4)藝術(shù)考察外出時間為15天,回校整理資料、圖書館查閱資料、完成考察報告和撰寫學(xué)術(shù)論文共15天。

6.考核方式

課堂教學(xué)包括教師講授考察報告及藝術(shù)考察學(xué)術(shù)論文的撰寫方法與要求。學(xué)生按照課程要求撰寫考察報告與學(xué)術(shù)論文,教師根據(jù)文章質(zhì)量、課堂表現(xiàn)與考察態(tài)度情況,給予綜合評價,以百分計入成績。教師根據(jù)質(zhì)性與過程性評價方式,把分?jǐn)?shù)與學(xué)生的過程性成績客觀地填入下表。

三、為什么要在美院美教專業(yè)開設(shè)藝術(shù)考察課程

美術(shù)院校美術(shù)教育專業(yè)本科學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫等專業(yè)基本功的同時,還應(yīng)該學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化與美術(shù)史,加深對國學(xué)包括儒、釋、道文化的研究,培養(yǎng)研究型人才。美術(shù)包括中國畫、油畫、版畫、雕塑、建筑等綜合概念。開設(shè)藝術(shù)考察課程主要是開闊學(xué)生藝術(shù)審美視野,感知不同地域風(fēng)土人情,賞析經(jīng)典藝術(shù)品,提高藝術(shù)審美能力。通過速寫、筆記、影像等記錄方式,為專業(yè)課收集素材。通過藝術(shù)考察活動培養(yǎng)學(xué)生以優(yōu)秀的中國文化為底蘊(yùn),開拓創(chuàng)作思路。藝術(shù)考察課程中,教師以藝術(shù)考察活動式學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)習(xí)者參觀名勝古跡、洞窟壁畫等,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者搜集資料、篩選信息和研究問題的能力,以及創(chuàng)作、互動、整合、展示的綜合性藝術(shù)和文化素養(yǎng)。教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在社會生活或藝術(shù)環(huán)境中了解與國畫課程內(nèi)容相關(guān)的知識與能力,鼓勵學(xué)習(xí)者接觸多樣的文藝形式,豐富文化素養(yǎng),初步形成自己的審美觀、價值觀并聯(lián)系自己的生活實際發(fā)表見解。學(xué)習(xí)者在社會生活情境與藝術(shù)考察活動中提高體驗藝術(shù)的綜合能力,并形成學(xué)生自己的審美觀、價值觀、情感、態(tài)度等綜合人文素養(yǎng)。

美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生更應(yīng)該明白自己將來做中小學(xué)美術(shù)教師或藝術(shù)教師,要了解中國和世界的美術(shù)與藝術(shù)史與發(fā)展軌跡,這些具體的美術(shù)史與藝術(shù)史真正的存在方式是生態(tài)的存在于地面、地下與民間。所以給美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生開設(shè)藝術(shù)考察課程更顯重要。

結(jié)語

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