時(shí)間：2023-02-10 21:18:44
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教學(xué)過(guò)程應(yīng)具有思想性和教育性。知識(shí)技能的傳授和掌握總是在一定的思想體系指導(dǎo)下進(jìn)行的，體現(xiàn)思想教育的作用。在教學(xué)中，應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，利用通俗道理和簡(jiǎn)潔語(yǔ)言，寓理想道德教育、國(guó)情國(guó)策教育、愛(ài)國(guó)主義教育及辯證唯物主義觀點(diǎn)教育于化學(xué)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)之中。讓學(xué)生在不斷地積累知識(shí)的同時(shí)，逐漸培養(yǎng)良好的道德風(fēng)尚，樹(shù)立科學(xué)的人生觀。
2．高一、高二階段的教學(xué)應(yīng)突出化學(xué)的社會(huì)性
化學(xué)教育的社會(huì)化，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，為化學(xué)教育專(zhuān)業(yè)化作好精神準(zhǔn)備。還能讓大多數(shù)學(xué)生掌握一定的化學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)生活中的化學(xué)現(xiàn)象。開(kāi)展化學(xué)社會(huì)性教育，可產(chǎn)生積極的誘導(dǎo)因素，使學(xué)生喜歡化學(xué)，這是學(xué)好化學(xué)的先導(dǎo)，也是化學(xué)專(zhuān)業(yè)思想穩(wěn)定的必經(jīng)之路。3．結(jié)合筆者所在校大多學(xué)生來(lái)自農(nóng)村這一具體實(shí)際，開(kāi)展化學(xué)教學(xué)工作。
(1)結(jié)合教材講授化學(xué)史結(jié)合教材內(nèi)容概括介紹我國(guó)造紙、制火藥、瓷器的燒制;石油、煤的最早使用;侯氏制堿法的貢獻(xiàn);結(jié)晶牛胰島素的人工合成……。介紹拉瓦錫對(duì)“燃素”的否定、道爾頓原子科學(xué)的假說(shuō)、凱庫(kù)勒苯環(huán)結(jié)構(gòu)的夢(mèng)得、門(mén)捷列夫元素周期律提出，以及居里夫婦釙、鐳元素的先后發(fā)現(xiàn)……。介紹化學(xué)及其應(yīng)用的新成就和發(fā)展趨勢(shì)。這不僅提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神，激發(fā)學(xué)生頑強(qiáng)刻苦和奮發(fā)向上。
(2)聯(lián)系生產(chǎn)和生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)遵循化學(xué)教育社會(huì)化，應(yīng)使未來(lái)公民掌握有應(yīng)用價(jià)值的知識(shí)這一宗旨，加強(qiáng)化學(xué)教學(xué)同工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，應(yīng)成為中學(xué)化學(xué)教學(xué)的方向。例如:
①貴州紅壤、黃壤多，土壤呈微酸性(pH多在5～6之間)，且土壤粘性重、缺腐殖質(zhì)、團(tuán)粒結(jié)構(gòu)較差、不利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。因此，土壤改良時(shí)，應(yīng)施以石灰和增加有機(jī)肥的使用等。
②肥料的合理使用。貴州農(nóng)村大都有糞尿拌灰或把潮解的硝銨埋在草木灰里的習(xí)慣，為改變這一狀況，必須結(jié)合化學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生了解銨態(tài)氮肥(如NH4NO3、NH4HCO3)及酰胺類(lèi)肥料［如CO(NH2)2］等遇堿(草木灰中含有堿性鹽類(lèi)K2CO3等)都會(huì)反應(yīng)放出氨氣，從而使氮肥肥效降低?？傊?，在化學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)結(jié)合教材適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境化學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、醫(yī)藥衛(wèi)生化學(xué)、生活用品中的化學(xué)等方面知識(shí)的教育。這樣，不但能鞏固學(xué)生的化學(xué)知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骶瘛Ｊ箤W(xué)生明確化學(xué)科學(xué)對(duì)升學(xué)、科研生產(chǎn)、生活、工作的所有領(lǐng)域都能發(fā)揮巨大作用。
3．高三階段的教學(xué)應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)
隨著高等教育大眾化迅速推進(jìn)，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐進(jìn)入了制度化、規(guī)范化和科學(xué)化的全面發(fā)展階段，其價(jià)值取向必須滿(mǎn)足學(xué)生本身與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況和新變化，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐必須與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行方式方法、形式途徑的深入探索和創(chuàng)新。
二、支教“留守幼兒”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)———留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育
1.留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的內(nèi)涵和意義
當(dāng)前，以大力開(kāi)展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”為依托的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越多地關(guān)注到農(nóng)村留守幼兒這一弱勢(shì)群體，越來(lái)越多的大學(xué)生志愿者深入農(nóng)村、送教下鄉(xiāng)，為農(nóng)村留守幼兒開(kāi)展持續(xù)的支教服務(wù)活動(dòng)。在學(xué)前教育沒(méi)有納入義務(wù)教育的現(xiàn)狀中，在留守幼兒的父母“必須外出打工”的前提下，中國(guó)所有的教師教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生如能利用假期，特別是寒暑期社會(huì)實(shí)踐，把對(duì)留守幼兒支教作為一種常態(tài)，將建立以教師教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生志愿者為主導(dǎo)的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育全新模式。這樣的現(xiàn)實(shí)狀況，為留守幼兒(包括城市流動(dòng)幼兒)非正規(guī)學(xué)前教育實(shí)施途徑提供了一個(gè)新的思路:以學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)或相關(guān)師范專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生為主要師資力量，通過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)，深入農(nóng)村開(kāi)展定期的持續(xù)性的支教服務(wù)，并借助高校和社會(huì)的力量對(duì)整個(gè)支教活動(dòng)進(jìn)行支持、監(jiān)督和管理，使大學(xué)生志愿者的支教行為成為留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑。
2.留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的社會(huì)實(shí)踐模式探索
近年來(lái)，圍繞“貼近學(xué)生、立足專(zhuān)業(yè)、服務(wù)社會(huì)”的原則，以大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，南京曉莊學(xué)院一直在進(jìn)行留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的實(shí)踐探索。2012年1月，在史愛(ài)華教授教育部課題“全納教育視域中農(nóng)民工子女學(xué)前教育”研究的引領(lǐng)下，南京曉莊學(xué)院共組織207名學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，利用寒假面向家庭周?chē)膶W(xué)齡前留守幼兒嘗試開(kāi)展短期義務(wù)支教;2012年3月，全納式農(nóng)村留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實(shí)驗(yàn)基地落戶(hù)江蘇海門(mén)市海門(mén)鎮(zhèn)，南京曉莊學(xué)院教師教育學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)志愿者與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生村官共同開(kāi)展了一系列留守幼兒的幫扶活動(dòng);2012年7月，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格培訓(xùn)的留守幼兒義務(wù)支教團(tuán)奔赴西寧開(kāi)展了為期一周的支教活動(dòng)。這一次又一次的實(shí)踐可以說(shuō)都是面向留守幼兒開(kāi)展非正規(guī)學(xué)前教育的大膽嘗試，也為大學(xué)生志愿者開(kāi)展此類(lèi)社會(huì)實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。南京曉莊學(xué)院在留守幼兒支教實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成了以課程資源(學(xué)前專(zhuān)家領(lǐng)銜的《全納式學(xué)前教育資源》《全納式學(xué)前教育讀本》)、志愿者團(tuán)隊(duì)、組織保障體系“三位一體”的支教實(shí)踐模式，并在實(shí)踐項(xiàng)目的具體實(shí)施過(guò)程中引入項(xiàng)目化的管理模式，對(duì)支教實(shí)踐的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、人員、成本費(fèi)用、成果等各個(gè)方面嚴(yán)格把關(guān)，使得以留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育為目標(biāo)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐真正發(fā)揮其作用和意義。經(jīng)過(guò)3年多的時(shí)間，南京曉莊學(xué)院志愿者的足跡遍布江蘇、安徽等省份的眾多地區(qū)，接觸了近千名留守幼兒，并不斷努力為他們開(kāi)展專(zhuān)業(yè)化的支教幫扶活動(dòng)。一次又一次的活動(dòng)為非正規(guī)學(xué)前教育的開(kāi)展積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，特別是實(shí)踐試點(diǎn)階段，在專(zhuān)家教授帶領(lǐng)下志愿者對(duì)大批留守幼兒進(jìn)行了學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平的摸底測(cè)試，收集了大量留守兒童學(xué)習(xí)能力與知識(shí)水平的一手資料，為科學(xué)利用課程資源開(kāi)展針對(duì)性的支教工作奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，每一次的活動(dòng)中所遇到的諸如支教基地的建立與維護(hù)、課程資源的靈活運(yùn)用、不斷變更的教師教育專(zhuān)業(yè)志愿者等問(wèn)題，對(duì)于留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)性、持續(xù)性而言都是巨大的挑戰(zhàn)。激勵(lì)著專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)與志愿者們不斷研究創(chuàng)新，通過(guò)規(guī)范組織管理，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，完善保障機(jī)制等諸多方面的改進(jìn)與完善，努力實(shí)現(xiàn)留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展。
三、教師教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式創(chuàng)新的新思路
1.緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色，保證教師教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的可持續(xù)性
一個(gè)好的實(shí)踐項(xiàng)目要達(dá)到的目標(biāo)應(yīng)該是多元化的。既要讓實(shí)踐者從中獲得鍛煉與提升，又能為實(shí)踐對(duì)象提供有效的幫助和服務(wù)，真正做到“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”。因此充分結(jié)合實(shí)踐者專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，是社會(huì)實(shí)踐持續(xù)開(kāi)展的根本前提。結(jié)合專(zhuān)業(yè)教育的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，提倡學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知的同時(shí)形成科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展，從而為學(xué)生未來(lái)就業(yè)擇業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供支持。國(guó)家對(duì)留守兒童的關(guān)注和相關(guān)幫扶政策，為教師教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)業(yè)化與服務(wù)性相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)提供了發(fā)展方向。南京曉莊學(xué)院留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的社會(huì)實(shí)踐也正是緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)開(kāi)展服務(wù)性社會(huì)實(shí)踐的最好嘗試。實(shí)踐證明，教師教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐可以也必須緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，在專(zhuān)家教師的指導(dǎo)下，在詳細(xì)計(jì)劃的保障下，針對(duì)留守兒童等弱勢(shì)群體深入長(zhǎng)期開(kāi)展以教學(xué)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、公益支教等形式為主的志愿服務(wù)類(lèi)社會(huì)實(shí)踐。
2.充分整合優(yōu)勢(shì)資源，保證實(shí)踐活動(dòng)的有效性
新形勢(shì)下，支教“留守幼兒”社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展要求強(qiáng)化資源意識(shí)，努力尋求學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)資源與社會(huì)實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，積極爭(zhēng)取整合各種資源，廣泛吸引社會(huì)力量參與到社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展中。首先，教師教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生有著獨(dú)特的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)實(shí)踐中可以充分發(fā)揮這種優(yōu)勢(shì)，致力于教育、培訓(xùn)等志愿服務(wù)類(lèi)社會(huì)實(shí)踐中，特別是服務(wù)偏遠(yuǎn)山區(qū)、中西部農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部等地區(qū)的留守兒童;其次，社會(huì)實(shí)踐過(guò)程還應(yīng)積極調(diào)動(dòng)高校專(zhuān)家、教授和知識(shí)分子等科研中堅(jiān)力量，充分利用高校的課題項(xiàng)目資源和社會(huì)科學(xué)、政策研究等方面的先進(jìn)信息，統(tǒng)籌兼顧研究項(xiàng)目與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展提供強(qiáng)有力的指導(dǎo)和支持;最后，充分利用社會(huì)資源，為社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)、經(jīng)費(fèi)籌集、宣傳推廣等方面工作拓寬渠道，并為社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)提供更多平臺(tái)與機(jī)會(huì)。
3.創(chuàng)新活動(dòng)運(yùn)作模式，保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)全程的科學(xué)性
與教師教育專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐包含了專(zhuān)業(yè)提升、思想教育、社會(huì)服務(wù)等多重目的，目標(biāo)的多元化強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)實(shí)踐的運(yùn)作開(kāi)展過(guò)程要從單調(diào)的固有模式中解脫出來(lái)，科學(xué)借鑒，勇于探索，創(chuàng)新開(kāi)展“活動(dòng)專(zhuān)業(yè)化、管理課程化、運(yùn)行方式項(xiàng)目化、考核評(píng)估科學(xué)化”的全新活動(dòng)運(yùn)作模式。活動(dòng)專(zhuān)業(yè)化要求教師教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐充分發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，在專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo)帶領(lǐng)下開(kāi)展;管理課程化則要求將社會(huì)實(shí)踐課程納入學(xué)校課程化的管理體系，擁有獨(dú)立的計(jì)劃大綱，規(guī)定學(xué)時(shí)學(xué)分，社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展和實(shí)施需遵循計(jì)劃大綱，并確保時(shí)間充足;運(yùn)行方式項(xiàng)目化則是借鑒項(xiàng)目管理的經(jīng)驗(yàn)方法，對(duì)每一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研、立項(xiàng)、招募、實(shí)施、資金支持等方面進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控管理;考核評(píng)估科學(xué)化則要求根據(jù)實(shí)踐內(nèi)容和形式，建立一套科學(xué)的質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)評(píng)價(jià)評(píng)估逐漸完善社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)各環(huán)節(jié)，提升活動(dòng)的實(shí)際效果。
4.建立組織保障體系，保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的可執(zhí)行性
關(guān)鍵詞：市場(chǎng)；社會(huì)體育；管理專(zhuān)業(yè)；實(shí)踐教學(xué)；體系分析
社會(huì)體育人才的培養(yǎng)是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程，必須具備管理性、服務(wù)性和應(yīng)用性，由此可看出，對(duì)于人才素質(zhì)的要求非常的高，而我國(guó)體育事業(yè)的現(xiàn)狀是缺乏具有實(shí)踐創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才，這就造成了一定的矛盾，社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專(zhuān)業(yè)可以緩解這一現(xiàn)狀，通過(guò)該專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐不但可以讓學(xué)生積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還可以進(jìn)行學(xué)習(xí)方向的定位，幫助學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)。
1．社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的基本內(nèi)涵
1．1社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)
社會(huì)體育作為體育學(xué)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，學(xué)制設(shè)置為四年，完成學(xué)業(yè)后要授予教育學(xué)學(xué)士學(xué)位，以培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才為目標(biāo)，結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求，學(xué)生的體育素質(zhì)，豐厚的知識(shí)面，獨(dú)到的創(chuàng)新意識(shí)是高素質(zhì)人才需要具備的條件，通過(guò)提高學(xué)生的理論知識(shí)和技能，培養(yǎng)出社會(huì)所需的健身指導(dǎo)、體育指導(dǎo)、體育管理及科研領(lǐng)域的人才［1］。
1．2實(shí)踐教學(xué)
眾所周知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐教學(xué)，不但可以鞏固學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)，還可以加深對(duì)于理論知識(shí)的運(yùn)用。提高能力，使其符合實(shí)踐活動(dòng)的各種條件是實(shí)踐教學(xué)的目的。而實(shí)踐教學(xué)的本質(zhì)則是通過(guò)學(xué)生在特定環(huán)境中親身體驗(yàn)，消化和吸收知識(shí)。實(shí)踐教學(xué)在人文領(lǐng)域、社會(huì)知識(shí)、自然知識(shí)方面的表現(xiàn)是不同的，在特定情形之下的精神層次方面的內(nèi)容是其在人文領(lǐng)域的表現(xiàn)。分析關(guān)于社會(huì)事件發(fā)生、結(jié)果、影響的效果和價(jià)值層次是屬于其在社會(huì)知識(shí)方面的表現(xiàn)。判斷已得到驗(yàn)證的事實(shí)的正確與否，則是實(shí)踐教學(xué)在自然知識(shí)方面的表現(xiàn)［2］。
2．市場(chǎng)所需要的社會(huì)體育人才
2．1對(duì)體育人才的要求增加
全民健身口號(hào)的提出給我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展提供了一個(gè)契機(jī)，社會(huì)體育市場(chǎng)發(fā)展非常迅速，在短時(shí)間內(nèi)，成立了大量的健身俱樂(lè)部，市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力日趨激烈。這種狀況也就對(duì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)能力提出了更高的要求，在日益蓬勃的社會(huì)體育市場(chǎng)環(huán)境下，職業(yè)能力強(qiáng)的高素質(zhì)體育人才的缺乏，降低了市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，在一定程度上制約了體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)的發(fā)展［3］。結(jié)合目前的社會(huì)體育指導(dǎo)和管理現(xiàn)狀，可以看出我國(guó)現(xiàn)有的體育人才大都存在適應(yīng)能力差、專(zhuān)業(yè)能力不強(qiáng)、對(duì)本專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)不足等情況。為了改變這種現(xiàn)狀，在培養(yǎng)社會(huì)體育人才時(shí)，要著重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于該專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感，提高學(xué)生的職業(yè)能力，增加學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，只有學(xué)生具備了較高的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力，才能進(jìn)一步提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
2．2具備完善的工作能力
［4］完善的工作能力包括：組織策劃、商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)、人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力等，只有具備完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和健身技能的社會(huì)體育人才，才能盡快的高質(zhì)量的就業(yè)，并且在工作中能夠更加迅速的進(jìn)入狀態(tài)。
2．3具有職業(yè)資格證
職業(yè)資格證是國(guó)家統(tǒng)一授予的從業(yè)資格證明，它的獲取條件就是要通過(guò)理論和技能的考試［5］。該證書(shū)由于是國(guó)家統(tǒng)一頒發(fā)，所以比較具有權(quán)威性。該證書(shū)的存在是學(xué)生在相關(guān)行業(yè)的理論和技能達(dá)到從業(yè)水準(zhǔn)的一種證明。在實(shí)際的市場(chǎng)中的認(rèn)可度達(dá)到90％，因此，職業(yè)資格證書(shū)的獲取也是一塊敲門(mén)磚，在就業(yè)中具有相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì)。
3．社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀
3．1社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專(zhuān)業(yè)人才與市場(chǎng)需求之間的矛盾
招生和就業(yè)問(wèn)題一直是我國(guó)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)自辦學(xué)來(lái)就存在的一大問(wèn)題，教育部在2015年公布的十大就業(yè)難名單中，部分省市的社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)榜上有名，在當(dāng)前社會(huì)，就業(yè)問(wèn)題不但沒(méi)得到解決，反而更加突出［6］。體育人才的供給和市場(chǎng)的需求形成了一定的矛盾。近年來(lái)，有越來(lái)越多的高校開(kāi)設(shè)了社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)的社會(huì)體育人才也越來(lái)越多，但是能夠滿(mǎn)足社會(huì)需要的高素質(zhì)復(fù)合型體育人才還是不多。相對(duì)于中西部地區(qū)而言，華南、華東等地區(qū)能夠給社會(huì)體育人才提供更多的就業(yè)崗位。就目前的人才流向狀況分析，大部分社會(huì)體育與管理專(zhuān)業(yè)的人才在畢業(yè)后，要么選擇轉(zhuǎn)行，例如考公務(wù)員、考編制等，要么流向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)［7］?？傊?，我國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)的就業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重，就業(yè)質(zhì)量不高，是阻礙該專(zhuān)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵因素。
3．2社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的困境
3．2．1不合理的課程體系設(shè)置除了部分專(zhuān)業(yè)的體育院校，像上海體育學(xué)院、北京體育大學(xué)外，大都是由地方高校和師范院校開(kāi)設(shè)社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)，由于這些學(xué)校對(duì)于體育的重視度不夠，沒(méi)有足夠的教學(xué)資源和設(shè)施，在一些課程的學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一定的局限性。另外，由于沒(méi)有提前進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，在課程體系的設(shè)置上存在著一些不合理現(xiàn)象，導(dǎo)致培養(yǎng)的體育人才能力不高，水平缺乏，因此，合理、科學(xué)、有特色的社會(huì)體育課程體系的設(shè)立，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)所需人才。3．2．2不明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)社會(huì)體育項(xiàng)目繁雜，種類(lèi)繁多，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，不同的培養(yǎng)方向需要不同的基礎(chǔ)設(shè)施作為支撐，全才的培養(yǎng)是不可能的［8］。但是，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，國(guó)內(nèi)大多數(shù)的地方院校和師范院校在開(kāi)設(shè)社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)時(shí)，設(shè)置的培養(yǎng)目標(biāo)不清晰，盲目追求大而全的培養(yǎng)模式，這樣的培養(yǎng)目標(biāo)與薄弱的基礎(chǔ)設(shè)施之間的矛盾，讓培養(yǎng)社會(huì)所需求的高素質(zhì)體育人才成為了很難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。3．2．3專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)不足由于社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間較短，僅有20年的時(shí)間，宣傳度和影響力不夠，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)該專(zhuān)業(yè)根本不知道或不了解。實(shí)際的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，參加高考的體育生對(duì)于該專(zhuān)業(yè)不了解的程度達(dá)到了57％，僅僅有5．1％的學(xué)生了解該專(zhuān)業(yè)，而選擇第一志愿報(bào)考社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生僅占67％，相較于體育教育專(zhuān)業(yè)而言，該專(zhuān)業(yè)不得不降低分?jǐn)?shù)線(xiàn)［9］。
3．3社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)在實(shí)踐環(huán)節(jié)中的問(wèn)題
3．3．1實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)脫節(jié)在課程安排上，社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)大多是以理論講解為主的，實(shí)踐課程較少，這種情況在很大程度上降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。實(shí)踐課程的缺乏往往會(huì)讓學(xué)生進(jìn)入一種“閉門(mén)造車(chē)”的模式，逐漸與社會(huì)脫節(jié)，不了解社會(huì)對(duì)體育人才的需求方向，最終導(dǎo)致所培養(yǎng)的人才不能滿(mǎn)足社會(huì)的實(shí)際需要，增加學(xué)生的就業(yè)難題。3．3．2實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容質(zhì)量不高社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和變化進(jìn)行更新，教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，且缺乏特色，不能增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。長(zhǎng)此以往，會(huì)降低教學(xué)的質(zhì)量。3．3．3重視不足，形式單一目前的社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)的理論和實(shí)踐的教學(xué)比重差距是很大的，以四年本科教學(xué)為例，大都是前三年半都在進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程、理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，只在大四下半年進(jìn)行相關(guān)的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，往往這個(gè)時(shí)間段還面臨著畢業(yè)論文的撰寫(xiě)。嚴(yán)重縮水的實(shí)踐時(shí)間和單一的實(shí)踐形式往往不能產(chǎn)生好的效果。這些問(wèn)題的形成究其根本原因就是學(xué)校對(duì)于實(shí)踐的重視力度不夠，太過(guò)偏重于理論教學(xué)，沒(méi)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行合理的規(guī)劃、安排、指導(dǎo)。3．3．4以市場(chǎng)為導(dǎo)向的社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)發(fā)展對(duì)策①制定新的人才培養(yǎng)方案結(jié)合當(dāng)今市場(chǎng)的需求情況，制定明確的培養(yǎng)目標(biāo)，重新規(guī)劃人才培養(yǎng)方案。為了順應(yīng)時(shí)代的要求，要激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)理論知識(shí)的理解，同時(shí)做到學(xué)以致用。②加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)性工作就是師資隊(duì)伍建設(shè)，因?yàn)榻處熓莻鞯?、授業(yè)、解惑者，其本身的知識(shí)水平和實(shí)踐能力直接關(guān)系著該專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)特色，所以，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。首先，在選聘相關(guān)教師時(shí)，要多采用一些具有社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)的老師。然后，要組織優(yōu)秀的教師進(jìn)行正規(guī)的資格認(rèn)證和職業(yè)培訓(xùn)考核。最后，對(duì)現(xiàn)有的教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，提高教師的職業(yè)技能，同時(shí)讓教師通過(guò)深入健身第一線(xiàn)來(lái)了解現(xiàn)在市場(chǎng)在體育人才方面的需求，制度符合市場(chǎng)導(dǎo)向的人才培養(yǎng)方案。③教學(xué)內(nèi)容改革社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)要求學(xué)生必須具備相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠解決實(shí)際的問(wèn)題，所以，在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)時(shí)，必須要安排出一定的社會(huì)實(shí)踐時(shí)間，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，相互印證、相互促進(jìn)的方式，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，最終成為應(yīng)用型人才。④改善教學(xué)條件，加強(qiáng)教學(xué)管理社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專(zhuān)業(yè)的課程體系實(shí)現(xiàn)是由一定的基礎(chǔ)設(shè)施作為支撐的，而基礎(chǔ)設(shè)施的建立則需要大量人力、財(cái)力、物力的投入和支持。沒(méi)有足夠的教學(xué)條件則難以培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，因此，為了保證教學(xué)質(zhì)量，必須改善教學(xué)條件，加大教學(xué)投入。學(xué)生是課程實(shí)施的對(duì)象，要想提高教學(xué)的質(zhì)量，就要加強(qiáng)教學(xué)管理。相較于其他專(zhuān)業(yè)，體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生普遍素質(zhì)較低，文化理論基礎(chǔ)差、比較好玩、好動(dòng)。為了提高整體的教學(xué)風(fēng)氣，必須嚴(yán)肅學(xué)風(fēng)、學(xué)紀(jì)，進(jìn)行嚴(yán)格管理。⑤建設(shè)實(shí)踐基地實(shí)踐基地的建立能夠保障教學(xué)計(jì)劃的順利進(jìn)行。學(xué)生通過(guò)在固定的實(shí)習(xí)場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)踐，快速的將理論和實(shí)踐相融合，能夠達(dá)到教學(xué)的實(shí)際效果。實(shí)踐基地的選擇比較廣泛，既可以與校外的健身房、體育公司等進(jìn)行合作，也可以根據(jù)自身的教學(xué)條件，建立校內(nèi)實(shí)踐基地。以下主要對(duì)校內(nèi)實(shí)踐基地進(jìn)行分析。校內(nèi)實(shí)踐基地是學(xué)生提高實(shí)踐能力必不可少的場(chǎng)所，它可以幫助學(xué)生理論和實(shí)踐的共同進(jìn)步，既鍛煉了基本技術(shù)能力，有提高了綜合運(yùn)用能力。首先，校辦企業(yè)。一所學(xué)校綜合實(shí)力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是能否創(chuàng)造出社會(huì)價(jià)值和培養(yǎng)出市場(chǎng)所需人才。學(xué)校通過(guò)創(chuàng)辦企業(yè)，為實(shí)踐基地的創(chuàng)建提供資金保障，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，提高學(xué)校的綜合實(shí)力。其次，課余健身俱樂(lè)部。在一些師范院校和綜合性院校，由于學(xué)生對(duì)實(shí)踐需求的增加，給健身俱樂(lè)部的建立提供了大量的市場(chǎng)。學(xué)生不僅可以在健身俱樂(lè)部中進(jìn)行實(shí)踐，提高自身能力，同時(shí)還可以舒緩壓力，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。最后，利用校內(nèi)的實(shí)驗(yàn)室和多媒體教室來(lái)進(jìn)行實(shí)踐?，F(xiàn)在的多媒體教室和實(shí)驗(yàn)室在學(xué)校中普遍存在，它可以幫助教師完成理論受教、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、教學(xué)實(shí)驗(yàn)等工作。一個(gè)社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，必須具備基本的生理測(cè)評(píng)知識(shí)和解剖知識(shí)，因此，生理實(shí)驗(yàn)室的作用最為重要，作為必不可少的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，它可以幫助學(xué)生了解人體的特征和解剖的相關(guān)知識(shí)，測(cè)評(píng)人體的體征指數(shù)，從而讓學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)更加有目的性。
4．結(jié)語(yǔ)
綜上所述，面對(duì)快速發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，高素質(zhì)的復(fù)合型社會(huì)體育人才成為社會(huì)體育培養(yǎng)的目標(biāo)。結(jié)合社會(huì)體育指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)對(duì)于體育人才的培養(yǎng)現(xiàn)狀可知，在體育人才培養(yǎng)方面還存在著一定的缺陷。要加強(qiáng)社會(huì)指導(dǎo)和管理專(zhuān)業(yè)體育實(shí)踐，就要制定新的人才培養(yǎng)方案，進(jìn)行教學(xué)改革、改善教學(xué)條件，提高師資力量，建立實(shí)踐基地。通過(guò)實(shí)踐的增加，讓人才更加適應(yīng)社會(huì)的需求。
作者:羅躍平 單位:邵陽(yáng)學(xué)院
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【關(guān)鍵詞】高校社會(huì)調(diào)查方法課效果針對(duì)性
【中圖分類(lèi)號(hào)】G642【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1006-9682(2010)04-0038-03
目前,高校社會(huì)調(diào)查方法課逐漸受到學(xué)生的重視。不僅社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生把社會(huì)調(diào)查方法課看成社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本功,而且非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也同樣重視社會(huì)調(diào)查方法課。這體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:首先,部分專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中設(shè)置了社會(huì)調(diào)查方法課。以中國(guó)傳媒大學(xué)為例,公共事業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理、行政管理等專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中都把“社會(huì)調(diào)查與研究方法”課程列為必修課;其次,大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)性計(jì)劃的常規(guī)性申報(bào)凸顯了社會(huì)調(diào)查方法的重要性,促使學(xué)生重視社會(huì)調(diào)查方法課的學(xué)習(xí)。以中國(guó)傳媒大學(xué)為例,2007年以來(lái),教務(wù)處每年都會(huì)組織國(guó)家級(jí)、學(xué)校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目的申報(bào)、中期檢查、結(jié)項(xiàng)驗(yàn)收。申報(bào)成功的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、參與者在保送研究生、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)等環(huán)節(jié)中占優(yōu)勢(shì)。所以,大學(xué)生們申報(bào)項(xiàng)目很積極。在所申請(qǐng)的項(xiàng)目中,社會(huì)調(diào)查類(lèi)的項(xiàng)目占相當(dāng)?shù)谋壤?。這促使學(xué)生重視社會(huì)調(diào)查方法的訓(xùn)練。在2009年10月筆者作評(píng)委的某次大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃立項(xiàng)答辯會(huì)現(xiàn)場(chǎng),有一個(gè)新聞系2008級(jí)的學(xué)生答辯一結(jié)束就向筆者咨詢(xún)關(guān)于她的立項(xiàng)設(shè)計(jì)方面的問(wèn)題,以求改進(jìn);第三,思想政治理論課教學(xué)中,實(shí)踐教學(xué)占相當(dāng)?shù)谋壤?促使老師和學(xué)生必須掌握社會(huì)調(diào)查方法的知識(shí)。以中國(guó)傳媒大學(xué)為例,思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課將社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)計(jì)入總學(xué)時(shí)中,按照2學(xué)分計(jì)算。該課程一共是6學(xué)分(16學(xué)時(shí)1學(xué)分),其中,課內(nèi)4學(xué)分,課外實(shí)踐環(huán)節(jié)2學(xué)分。實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容就是安排學(xué)生利用暑假作社會(huì)調(diào)查,撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告。2009年春季學(xué)期,社會(huì)學(xué)系的教師應(yīng)邀給所有上思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課的、一個(gè)年級(jí)的兩千多名學(xué)生講授過(guò)4學(xué)時(shí)的社會(huì)調(diào)查方法基本知識(shí)課。再如,重慶大學(xué)2008級(jí)學(xué)生 2009年的寒、暑假和2010年的寒假都安排了學(xué)生的社會(huì)調(diào)查。前者是假期的學(xué)生活動(dòng),后者是思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課的作業(yè),計(jì)3學(xué)分。社會(huì)調(diào)查的過(guò)程使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自己相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備不足,從而重視社會(huì)調(diào)查方法課的學(xué)習(xí)。
但是,重視社會(huì)調(diào)查方法課并不等于這類(lèi)課程的教學(xué)效果好。如何提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)的效果是個(gè)難題。以中國(guó)傳媒大學(xué)為例,接受了系統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查方法訓(xùn)練的社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,在運(yùn)用社會(huì)調(diào)查方法進(jìn)行調(diào)查、撰寫(xiě)畢業(yè)論文的過(guò)程中存在很多問(wèn)題。從2004級(jí)學(xué)生的畢業(yè)論文來(lái)看,雖然大家都按照要求作了社會(huì)調(diào)查。但根據(jù)調(diào)查結(jié)果所寫(xiě)的畢業(yè)論文卻存在很多問(wèn)題。表現(xiàn)在:對(duì)具體單個(gè)問(wèn)題或?qū)用娴姆治龌緵](méi)有大的缺陷,但是從文章的整體布局來(lái)看卻存在較大問(wèn)題。主要體現(xiàn)在前后文的分析思路不連貫,存在較明顯的前后邏輯漏洞,缺乏一條貫穿全文的中心線(xiàn)索。另外,經(jīng)驗(yàn)材料和理論分析相脫離,這是普遍存在的一個(gè)問(wèn)題。中傳社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的論文非常強(qiáng)調(diào)實(shí)證資料的重要性,任何分析都要求基于調(diào)查所得的經(jīng)驗(yàn)資料。但是很多學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中,都是實(shí)證資料歸實(shí)證資料,理論分析歸理論分析,兩者缺乏緊密聯(lián)系和結(jié)合。這說(shuō)明,學(xué)術(shù)科研精神與方法的培養(yǎng)、提高是非常必要的和迫切的。2005級(jí)學(xué)生在畢業(yè)論文選題上就存在不少問(wèn)題,有的題目過(guò)大,如《關(guān)系:基于中國(guó)文化的一種策略性選擇》;有的社會(huì)學(xué)理論色彩不濃,如《廈門(mén)市民商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)購(gòu)買(mǎi)行為的研究》;有的存在邏輯性問(wèn)題,如《新媒體與大學(xué)生擇偶觀》。在具體寫(xiě)作論文的過(guò)程中,也存在2004級(jí)學(xué)生出現(xiàn)過(guò)的調(diào)查結(jié)果和理論性的結(jié)論脫節(jié)的問(wèn)題,如《新媒體與大學(xué)生擇偶觀》這篇畢業(yè)論文,作者在內(nèi)容提要中寫(xiě)道:
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的社會(huì),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,我國(guó)已經(jīng)迎來(lái)了新媒體傳播時(shí)代。大學(xué)生作為“網(wǎng)民化”程度最大的一個(gè)群體,其包括擇偶觀在內(nèi)的價(jià)值觀不可避免的受到新媒體傳播的影響和沖擊。本研究采用問(wèn)卷和深度訪(fǎng)談的方法,以隨機(jī)抽樣的中國(guó)傳媒大學(xué)本科生為例,從分析新媒體對(duì)大學(xué)生的有效影響開(kāi)始,進(jìn)一步調(diào)查研究當(dāng)代大學(xué)生的擇偶觀,并著重從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)的西方價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的滲透,虛擬文化帶來(lái)的沖擊,公眾人物對(duì)大學(xué)生的示范作用以及網(wǎng)絡(luò)傳播的消極信息產(chǎn)生的影響四個(gè)方面,分析新媒體對(duì)大學(xué)生擇偶觀的直接影響。
這個(gè)內(nèi)容提要概括了全文的輪廓,但致命的問(wèn)題也在于此。因?yàn)?大學(xué)生擇偶觀決不是僅僅受新媒體所影響的,很多其他因素(如現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系、家庭、自己的經(jīng)歷、自己的價(jià)值追求等)會(huì)比新媒體影響大得多。而且,槍彈論在20世紀(jì)后半期已經(jīng)被傳播學(xué)界徹底拋棄了。如果還直接地把新媒體的影響和大學(xué)生擇偶觀聯(lián)系起來(lái),無(wú)疑會(huì)鬧出簡(jiǎn)單化、幼稚的笑話(huà)。這說(shuō)明,上社會(huì)調(diào)查方法課和實(shí)際運(yùn)用社會(huì)調(diào)查方法知識(shí)在某些學(xué)生那里是兩張皮,是脫節(jié)的。這就需要作深入、細(xì)致的關(guān)于提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)效果的探討。在這個(gè)探討過(guò)程中,不可或缺的一個(gè)重要考慮角度是提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)的針對(duì)性。
本文根據(jù)筆者近年來(lái)“社會(huì)學(xué)定性研究方法”、“文化人類(lèi)學(xué)”等課程的教學(xué)經(jīng)歷和體會(huì),并結(jié)合指導(dǎo)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生社會(huì)調(diào)查的經(jīng)驗(yàn),探討提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)的針對(duì)性問(wèn)題。通過(guò)具體探究提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)針對(duì)性的必要性和途徑,本文試圖推進(jìn)高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)效果的提高,并以此對(duì)社會(huì)調(diào)查方法的現(xiàn)實(shí)意義略作建樹(shù)。
一、提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)針對(duì)性的必要性
加強(qiáng)高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)的針對(duì)性,對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果,幫助學(xué)生完成實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和實(shí)施實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)思考、研究問(wèn)題能力等都是非常必要的。
1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的必要
有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。興趣是最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力、導(dǎo)師,有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查方法課的興趣?，F(xiàn)在的學(xué)生崇尚效益思維,如果他們所學(xué)的對(duì)他們將來(lái)的就業(yè)、深造沒(méi)有幫助,那么他們對(duì)這些學(xué)科是不感興趣的。這也是基礎(chǔ)類(lèi)學(xué)科不受學(xué)生青睞的根本癥結(jié)所在。在社會(huì)調(diào)查方法課的教學(xué)中,注意針對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行講授和引導(dǎo),必然會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的必要
有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果是非常必要的。空洞地講理論、技巧,不能針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和期待,這樣的教學(xué),其效果肯定是不好的。
3.幫助學(xué)生完成實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和實(shí)施實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的必要
有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué),對(duì)于幫助學(xué)生完成實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和實(shí)施實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃是非常必要的,這是不證自明的公理。社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程中,很多都設(shè)置了實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)(如社區(qū)概論)。實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的落實(shí)也是很多專(zhuān)業(yè)必須的條件。中傳的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃總學(xué)分為30學(xué)分,除軍訓(xùn)、畢業(yè)論文等必須完成的學(xué)分外,需要系里老師安排的學(xué)分還有近20學(xué)分。這就要求老師有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué),以幫助學(xué)生完成實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和實(shí)施實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。
4.提高學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要
有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué),對(duì)于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是非常必要的。大學(xué)生必須具備初步的研究能力,沒(méi)有創(chuàng)新能力是不能實(shí)現(xiàn)的。而社會(huì)調(diào)查方法課對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力而言是最基本的條件。以下是中傳2007級(jí)媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)某學(xué)生2009年12月31給我發(fā)的一封電子郵件,說(shuō)明了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要。
馮老師:
您好!感謝老師一個(gè)學(xué)期以來(lái)給我們上“文化人類(lèi)學(xué)”這門(mén)課!我和很多同學(xué)都有交流,大家覺(jué)得這一個(gè)學(xué)期下來(lái),我們感覺(jué)到自己相比以前有了很多收獲。我想這其中跟老師您有很大的關(guān)系,這門(mén)課不僅僅是讓我們學(xué)到了一些社會(huì)學(xué),人類(lèi)學(xué)方面的知識(shí),還引導(dǎo)了我們?nèi)绾斡脟?yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去寫(xiě)論文,看問(wèn)題,做研究……
黃 晶
5.訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)思考、研究問(wèn)題能力的必要
有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué),對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)思考、研究問(wèn)題是非常必要的?，F(xiàn)在的學(xué)生一般都很善談,但他們的言談往往基于自己的直觀思考,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?更缺乏經(jīng)驗(yàn)材料的支持。從這個(gè)意義上說(shuō),社會(huì)調(diào)查方法課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和能力有很大作用。
二、提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)針對(duì)性的途徑
針對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行講授,做到有的放矢;針對(duì)學(xué)生在選題和設(shè)計(jì)、實(shí)施社會(huì)調(diào)查過(guò)程中的問(wèn)題,進(jìn)行課堂講授,以加深印象。這兩條途徑對(duì)于提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)針對(duì)性是必須的。
1.針對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行講授,做到有的放矢。
老師了解學(xué)生的需求,有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法課或相關(guān)內(nèi)容的講授,是提高高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)針對(duì)性的基本途徑之一。中傳2007級(jí)媒體創(chuàng)意的李舒沁同學(xué)2009年12月31日曾給筆者發(fā)了一封電子郵件,咨詢(xún)寒假社會(huì)調(diào)查選題的問(wèn)題,筆者有針對(duì)性地作了答復(fù)。這樣的互動(dòng)在社會(huì)調(diào)查方法課的教學(xué)過(guò)程中是必要的。以下是我們電子郵件交流的內(nèi)容:
李舒沁:寒假里我想做一個(gè)關(guān)于民族融合問(wèn)題的社會(huì)調(diào)查。我們市那兒有個(gè)南通市民族中學(xué)。那邊的孩子小學(xué)畢業(yè)后就來(lái)在這個(gè)學(xué)校里上初中、高中,據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的學(xué)生常年去那兒愛(ài)心教學(xué),藏中也會(huì)安排同學(xué)寄住在當(dāng)?shù)厝思抑?。您上課講過(guò)關(guān)于民族融合的問(wèn)題,我就想做一個(gè)這個(gè)方面的社會(huì)調(diào)查。但是具體的切入點(diǎn)還是不太明白。老師您覺(jué)得這個(gè)選題可以嗎?具體的切入點(diǎn)方面能給我出出主意嗎?非常感謝老師。
筆者的回復(fù):民族問(wèn)題在當(dāng)代中國(guó)很有研究?jī)r(jià)值。你說(shuō)的調(diào)查,我想題目就定為《內(nèi)地民族中學(xué)教育與藏族學(xué)生的民族認(rèn)同》,可以調(diào)查藏族學(xué)生怎樣接受教育、接受了哪些方面的教育、效果如何。在作總體描述的基礎(chǔ)上,從民族認(rèn)同感是否弱化的角度進(jìn)行深入分析。民族融合范圍太大了,先從這個(gè)角度做好,以后有機(jī)會(huì)再做其他的。
就社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言,從大一開(kāi)始,老師就引導(dǎo)他們選擇他們感興趣的主題進(jìn)行研究,帶著這個(gè)問(wèn)題一以貫之地上社會(huì)調(diào)查方法類(lèi)的課程,直到寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候,把對(duì)該主題的思考形成研究結(jié)論、見(jiàn)諸系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的科研成果,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是一個(gè)很好的提高社會(huì)調(diào)查方法課針對(duì)性的模式。中傳2005級(jí)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生羅文宏在一次征求專(zhuān)業(yè)建設(shè)意見(jiàn)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):他們以前在上方法類(lèi)的課程時(shí),由于不知道它到底有什么用處,很多人都沒(méi)有好好學(xué),以為能過(guò)關(guān)就行。但到寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)當(dāng)初沒(méi)好好上課,現(xiàn)在就沒(méi)有駕御論文調(diào)查階段的能力了,悔之晚矣。
2.針對(duì)學(xué)生在選題和研究設(shè)計(jì)、實(shí)施社會(huì)調(diào)查過(guò)程中的問(wèn)題,進(jìn)行課堂講授,以加深印象。
以下是學(xué)生在社會(huì)調(diào)查知識(shí)運(yùn)用方面的常見(jiàn)問(wèn)題分類(lèi):
(1)選題中的問(wèn)題
選題不當(dāng)是社會(huì)調(diào)查、論文寫(xiě)作中的常見(jiàn)問(wèn)題。以中國(guó)傳媒大學(xué)2009年秋季學(xué)期的國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目申請(qǐng)為例,有不少項(xiàng)目的選題都存在程度不同的、各種各樣的問(wèn)題。如:《通過(guò)比較香港與北京電視臺(tái)的飲食欄目研究?jī)傻氐挠^念差異》(所用概念過(guò)寬、過(guò)大)、《影像調(diào)查當(dāng)代中國(guó)中西部鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀――以山西省榆社縣為例》(混淆個(gè)案研究和總體的關(guān)系)、《版權(quán)與文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力之中國(guó)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀與對(duì)策研究》(題目太煩瑣,不精練、表達(dá)不準(zhǔn)確)、《中國(guó)直銷(xiāo)從業(yè)人員生存現(xiàn)狀調(diào)查》(用詞不當(dāng))、《對(duì)中西文化沖突與融合的社會(huì)學(xué)研究――以中西四大快餐品牌為例》(題目過(guò)大)。
(2)研究設(shè)計(jì)中的問(wèn)題
例如,關(guān)于定性研究與假設(shè)的關(guān)系問(wèn)題,有的同學(xué)沒(méi)有弄明白,以為所有的調(diào)查都應(yīng)該追求假設(shè)和假設(shè)的驗(yàn)證。實(shí)際上,定性研究不應(yīng)該以追求假設(shè)驗(yàn)證為主要目的,其主要目的是為了深入、全面地理解調(diào)查對(duì)象?！吧疃仍L(fǎng)談的目的并不在于解疑釋惑,也不在于驗(yàn)證假設(shè),抑或是通常所說(shuō)的‘評(píng)價(jià)’。深度訪(fǎng)談的核心是,了解其他人的‘鮮活’經(jīng)歷,理解他們對(duì)其經(jīng)歷生成的意義。”中傳2007級(jí)媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)的晏昭同學(xué)于2009年11月交的文化人類(lèi)學(xué)課堂論文題目是《“在京新疆青年”文化融合過(guò)程調(diào)查與分析》,文章非常認(rèn)真地呈現(xiàn)了她的深度訪(fǎng)談?wù){(diào)查過(guò)程和結(jié)果分析。但有個(gè)明顯的問(wèn)題,就是過(guò)分追求提出假設(shè)和假設(shè)的驗(yàn)證,這種研究設(shè)計(jì)使她的調(diào)查和調(diào)查的結(jié)論誤入歧途,沒(méi)有挖掘出定性研究的更深刻的意義。以下是晏昭同學(xué)這篇論文的摘要和提出的假設(shè):
本文全程展示了一項(xiàng)針對(duì)“在京新疆青年”的文化融合過(guò)程的調(diào)查,這個(gè)調(diào)查主要是以文化人類(lèi)學(xué)的調(diào)查方法和研究視角來(lái)實(shí)施。研究發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者“在京新疆青年”在受到文化沖擊,融入北京文化的過(guò)程中后,會(huì)自發(fā)尋求一個(gè)同是“在京新疆人”的群體,以群體為壁壘抵抗文化沖擊。同時(shí),調(diào)查結(jié)果表明,“在京新疆青年”這個(gè)群體(文化區(qū)),還因?yàn)槊褡宓牟煌譃樵S多小群體(小文化區(qū))。在這些小群體中,文化之間差異很大的群體更難實(shí)現(xiàn)文化融合和“同化”。另外,當(dāng)時(shí)環(huán)境對(duì)“在京新疆青年”的情緒影響也起了重要作用。
本次研究的假設(shè)
假設(shè)一:新疆青年來(lái)到北京會(huì)遭遇到文化震驚和文化沖擊,之后會(huì)進(jìn)入一個(gè)文化融合的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,可能會(huì)有“同化”現(xiàn)象出現(xiàn)。在整個(gè)過(guò)程中,他們會(huì)不同程度的感到孤獨(dú)和無(wú)助。
假設(shè)二:“在京新疆青年”在受到文化沖擊后,可能會(huì)主動(dòng)尋求一個(gè)同樣是“在京新疆青年”的群體,以群體作為壁壘抵抗所受的文化沖擊,他們還從這個(gè)群體尋求情感和安慰。
假設(shè)三:最后,他們決定長(zhǎng)期在北京生活之后,就面臨著一個(gè)重大選擇,是堅(jiān)持自己原有的文化,還是接受北京的文化改變自己。此時(shí),不同的民族和文化背景會(huì)對(duì)他們的選擇造成怎樣的影響?
晏昭同學(xué)作研究的態(tài)度是非常值得肯定的。但遺憾的是,她不清楚這個(gè)趨勢(shì):實(shí)際上,“定量的、實(shí)證主義的方法和假設(shè)的運(yùn)用,被新一代的定性研究者所拒絕。”“定性研究者致力于一種主位的、具體的、基于個(gè)案的立場(chǎng),這一立場(chǎng)將他們的注意力引向特定個(gè)案的特殊性上?！?/p>
(3)實(shí)施調(diào)查中的問(wèn)題
在實(shí)施社會(huì)調(diào)查的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題,這些問(wèn)題都是社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)過(guò)程中很好的針對(duì)性素材。例如,2009年4月底,筆者帶學(xué)生到隴南調(diào)查地震災(zāi)區(qū)災(zāi)后重建的問(wèn)題。有位同學(xué)非?！皺C(jī)靈”地在筆者和一位公交車(chē)乘客聊天的時(shí)候,跑到乘客后面,悄悄地拿起了錄音筆錄音。過(guò)后我對(duì)她說(shuō),如果要錄音,應(yīng)該征求被訪(fǎng)談?wù)叩耐?。她說(shuō):“另一個(gè)老師說(shuō)了,千萬(wàn)別告訴人家,如果告訴了人家,他就該拒絕接受訪(fǎng)談了?！边@就涉及到了社會(huì)調(diào)查中體現(xiàn)的倫理原則問(wèn)題了。社會(huì)科學(xué)研究必須遵循“絕不強(qiáng)迫任何人參與研究,且不給參與者帶來(lái)任何傷害”的基本倫理原則。知情同意應(yīng)該是多數(shù)訪(fǎng)談?wù){(diào)查的倫理要求?！把芯空咭屖茉囌吡私馑麄儗⒁⑴c的是什么形式的活動(dòng),活動(dòng)的性質(zhì)是什么,研究的程序有哪些,研究的風(fēng)險(xiǎn)有多大,是否有什么收益或可能受到什么傷害等。”
目前,國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界關(guān)于高校社會(huì)調(diào)查方法課教學(xué)效果、針對(duì)性的探討尚不多見(jiàn)。本文的探究也只是一個(gè)初步的嘗試,尚需要進(jìn)一步的、持續(xù)的、長(zhǎng)久的關(guān)注與探究,才能取得更深入、更上乘的研究成果。
注釋
1 埃文•塞德曼著.質(zhì)性研究中的訪(fǎng)談:教育與社會(huì)科學(xué)研究者指南(周海濤主譯).重慶:重慶大學(xué)出版社,2009:9
2 諾曼•鄧津、伊馮娜•林肯主編.定性研究:方法論基礎(chǔ)(風(fēng)笑天等譯).重慶:重慶大學(xué)出版社,2007:12～13(第1卷)
3 林聚任、劉玉安主編.社會(huì)科學(xué)研究方法.(第二版)濟(jì)南:山東人民出版社,2008:392
參考文獻(xiàn)
1 埃文•塞德曼著.質(zhì)性研究中的訪(fǎng)談:教育與社會(huì)科學(xué)研究者指南(周海濤主譯).重慶:重慶大學(xué)出版社,2009
2 諾曼•鄧津、伊馮娜•林肯主編.定性研究:方法論基礎(chǔ)(第1卷)(風(fēng)笑天等譯).重慶:重慶大學(xué)出版社,2007
3 林聚任、劉玉安主編.社會(huì)科學(xué)研究方法.(第二版)濟(jì)南:山東人民出版社,2008
4 中國(guó)傳媒大學(xué)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)2004級(jí)、2005級(jí)部分學(xué)生畢業(yè)論文
5 中國(guó)傳媒大學(xué)媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)2007級(jí)部分學(xué)生文化人類(lèi)學(xué)課社會(huì)調(diào)查報(bào)告
6 中國(guó)傳媒大學(xué)2009年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目部分立項(xiàng)申請(qǐng)書(shū)
A Research on How to Teach Non-sociology Majors
The Course of Introduction to Sociology
――A Case Study of Educational Reform in General Education at F University
YANG Zhanyi
（Foshan University， Foshan， Guangdong 528000）
Abstract With increasing promotion of the General Education within Chinese colleges， the course Introduction to Sociology is offered to many college students whose majors are not related to sociology. While the value and benefits of the introduction of sociology courses are noticeable， there are also problems in the teaching content of the course， teaching and assessment methods. Therefore， the delivery of such courses is in need of reform through three aspects： 1. Teaching materials and contents need to be more inclusive for students whose majors are not sociology related. 2. Teaching methods should involve more interaction. 3. Assessment methods need to be more practical.
Key words general education; non-sociology majors; introduction to sociology; educational reform
“通識(shí)教育”是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展的教育理念，最早起源于19世紀(jì)的美國(guó)。20世紀(jì)80年代后期，通識(shí)教育漸漸進(jìn)入我國(guó)學(xué)者的研究視野中。新世紀(jì)以來(lái)，隨著“通識(shí)教育”理念的深入，以及社會(huì)對(duì)綜合性復(fù)合人才的需求劇增，國(guó)內(nèi)一些高校開(kāi)始實(shí)施通識(shí)教育，并逐步開(kāi)設(shè)“通識(shí)教育課程”。一些人文、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)科正是在這樣的背景下進(jìn)入許多高校通識(shí)教育的課程體系中。
社會(huì)學(xué)是一門(mén)在20世紀(jì)30～40年代產(chǎn)生的專(zhuān)門(mén)的具體社會(huì)科學(xué)。“社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)……社會(huì)學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是它研究別的社會(huì)科學(xué)都涉及但不做專(zhuān)門(mén)研究的問(wèn)題”，①它與經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科都有交叉之處。因此，近年來(lái)，在通識(shí)教育理念的影響下，不少高校在一些非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)置了社會(huì)學(xué)概論課程。
1 社會(huì)學(xué)概論在通識(shí)教育中的價(jià)值與作用
社會(huì)學(xué)概論在通識(shí)教育中的價(jià)值與作用主要有三個(gè)方面：（1）引起對(duì)社會(huì)民生的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)概論，能引起大學(xué)生對(duì)社會(huì)民生的關(guān)注。社會(huì)學(xué)是一門(mén)始終關(guān)注社會(huì)運(yùn)行、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)人的學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容與每一個(gè)人的生活息息相關(guān)。通過(guò)社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能更系統(tǒng)地了解我們的社會(huì)，分析社會(huì)現(xiàn)象，思考社會(huì)問(wèn)題，從而激發(fā)大學(xué)生探索社會(huì)的熱情，培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)。（2）形成社會(huì)調(diào)研思維與技能。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、管理、教育、文化等領(lǐng)域，都需要我們具備一定的社會(huì)調(diào)研思維，掌握基本的調(diào)研技能。這樣才可以深入把握現(xiàn)象背后的規(guī)律與特點(diǎn)，才可以進(jìn)一步地指引我們的行為與決策。社會(huì)學(xué)研究的最基本方法，就是社會(huì)調(diào)研。通過(guò)對(duì)社會(huì)調(diào)研方法的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生形成社會(huì)調(diào)研思維，掌握問(wèn)卷調(diào)查、田野調(diào)查的開(kāi)展方式、運(yùn)用數(shù)據(jù)分析工具，從而觸類(lèi)旁通指引各學(xué)科的學(xué)習(xí)與研究。（3）開(kāi)辟本專(zhuān)業(yè)學(xué)科創(chuàng)新的新路徑。每一門(mén)學(xué)科都有其獨(dú)特的研究視角與方法。社會(huì)學(xué)對(duì)宏觀的社會(huì)運(yùn)行、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及對(duì)微觀的社會(huì)角色、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)分層等的研究方向，都可以為其他學(xué)科的研究提供新的理論、新的視角、新的素材、新的方法。當(dāng)與本專(zhuān)業(yè)學(xué)科交叉結(jié)合時(shí)，就能為本學(xué)科的研究創(chuàng)新開(kāi)辟新的路徑。
2 非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)社會(huì)學(xué)概論教學(xué)中的問(wèn)題
（1）教學(xué)內(nèi)容過(guò)于全面專(zhuān)業(yè)。以F大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院為例，社會(huì)學(xué)概論在大一新生中開(kāi)設(shè)，共40課時(shí)，選用鄭杭生的《社會(huì)學(xué)概論新修》教材。從課時(shí)上來(lái)說(shuō)，似乎相對(duì)充足，但相對(duì)教材十六個(gè)專(zhuān)題的內(nèi)容，課時(shí)就十分緊張。雖說(shuō)教材本身已經(jīng)考慮到非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的情況，但這十六個(gè)專(zhuān)題仍然幾乎涵蓋了所有社會(huì)學(xué)的基本知識(shí)，語(yǔ)言使用仍然相對(duì)專(zhuān)業(yè)，趣味性與實(shí)用性相對(duì)欠缺，對(duì)非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，存在著知識(shí)理解與掌握的難度。
（2）教學(xué)方法傳統(tǒng)單一。當(dāng)前，非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)學(xué)概論教學(xué)方法一般采用傳統(tǒng)的講授方式，單一乏味。部分社會(huì)學(xué)教師，對(duì)非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生重視程度不夠，對(duì)其他專(zhuān)業(yè)、其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)把握不準(zhǔn)，沒(méi)有找到講授此門(mén)課程的方法與技巧，簡(jiǎn)單套用社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方式。本來(lái)非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)非專(zhuān)業(yè)課的熱情已經(jīng)相對(duì)較低，加上社會(huì)學(xué)的一些理論知識(shí)也艱澀難懂，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)讓課堂氣氛更顯沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更難以提振。
（3）考核方式重知識(shí)輕應(yīng)用。在對(duì)非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生考核方式上，較多采用課程論文和試卷考試的形式。課程論文的考核形式著重于“學(xué)術(shù)研究”;試卷考試的考核形式著重于“知識(shí)掌握”。兩者都有可取之處。但對(duì)于非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，只需要對(duì)社會(huì)學(xué)知識(shí)有基本的掌握，對(duì)社會(huì)學(xué)的相關(guān)問(wèn)題有一定的分析能力即可。如果為了通過(guò)考試，花過(guò)多的時(shí)間在知識(shí)點(diǎn)的背誦上，或者為了通過(guò)論文考核，囫圇吞棗抄襲文章，那都不可能達(dá)到真正的考核目的。
3 非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)社會(huì)學(xué)概論教學(xué)改革
“通識(shí)教育”的“通”，包含融會(huì)貫通的意思。作為通識(shí)教育課程體系中的社會(huì)學(xué)概論，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、考核方式上體現(xiàn)融合性、互動(dòng)性、實(shí)踐性。
3.1 教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)融合性
（1）融匯原專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在依據(jù)原教材的知識(shí)框架展開(kāi)的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)科背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、性格特征進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改編。首先是選取重點(diǎn)章節(jié)重點(diǎn)講授，不求全，不求深入。第二是結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)學(xué)知識(shí)進(jìn)行講授。例如，給經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生授課時(shí)，可用商務(wù)溝通、商界合作與競(jìng)爭(zhēng)等的例子來(lái)闡釋“社會(huì)互動(dòng)”的相關(guān)理論;可用企業(yè)管理、組織行為學(xué)等知識(shí)來(lái)幫助理解“社會(huì)組織”的相關(guān)概念。這樣能引起經(jīng)管專(zhuān)業(yè)學(xué)生的興趣，并快速地借助經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。（2）融合新近案例。在講授中應(yīng)更多地使用貼近現(xiàn)實(shí)的案例，豐富教學(xué)內(nèi)容。生活在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸時(shí)代的90后大學(xué)生，每天都在獲取最新的社會(huì)信息。因此，在教學(xué)過(guò)程中，要注意采用新近發(fā)生的關(guān)注點(diǎn)高的社會(huì)事件作為教學(xué)案例，有助于學(xué)生使用社會(huì)學(xué)思維分析社會(huì)現(xiàn)象。再者，可以用同學(xué)們身邊發(fā)生的常見(jiàn)的事件作為教學(xué)案例，不僅親切易懂，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用社會(huì)學(xué)理論解決日常生活中的問(wèn)題和矛盾。
3.2 教學(xué)過(guò)程增強(qiáng)互動(dòng)性
針對(duì)傳統(tǒng)的講授式教學(xué)的不足，對(duì)非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)學(xué)概論課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)更豐富活潑，增強(qiáng)互動(dòng)。主要可以采用以下幾種教學(xué)方法。
（1）情境表演法。運(yùn)用情境表演法，能讓學(xué)生在角色模擬中，對(duì)社會(huì)學(xué)理論知識(shí)有更深刻的理解。例如，在講到“社會(huì)角色”內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生分組分角色演繹熟悉的生活場(chǎng)景，理解不同角色的特點(diǎn)、責(zé)任以及他人對(duì)自己扮演角色的期望，從而明白角色協(xié)調(diào)對(duì)社會(huì)生活的重要性。
（2）討論分析法。運(yùn)用討論分析法，能讓學(xué)生深入思考和分析觀點(diǎn)或案例。例如，在講授“初級(jí)群體”的正負(fù)功能時(shí)，可讓學(xué)生開(kāi)展討論，各抒己見(jiàn)，然后在課堂上發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這有助于學(xué)生的思考與表達(dá)能力的培養(yǎng)，也能在觀點(diǎn)碰撞中加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。
（3）視頻教學(xué)法。運(yùn)用視頻教學(xué)法，能更生動(dòng)地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。一些新聞專(zhuān)題、紀(jì)錄片、采訪(fǎng)等的視頻素材，由于其選題合適、制作精良、人物事件真實(shí)呈現(xiàn)，能達(dá)到口頭講授所不能比擬的效果。例如，在講授“社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)”時(shí)，讓學(xué)生看一部跨越48年的真人紀(jì)錄片《人生七年》，比生硬的數(shù)據(jù)和理論更具說(shuō)服力，也更有趣味性。
（4）實(shí)地觀摩法。運(yùn)用實(shí)地觀摩法，能讓學(xué)生在實(shí)地觀察、實(shí)際參與中獲得真實(shí)的感受。例如，在講授“社會(huì)工作”內(nèi)容后，可讓社會(huì)工作者帶領(lǐng)學(xué)生觀摩或參與一次社會(huì)服務(wù)或社區(qū)活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中，能更深入地了解社會(huì)工作的內(nèi)容、社會(huì)服務(wù)的現(xiàn)狀、社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展等。
3.3 考核方式注重實(shí)踐性
在考核方式上，應(yīng)當(dāng)以社會(huì)調(diào)研實(shí)踐為主要形式。這是因?yàn)椋赜凇皩W(xué)術(shù)研究”的課程論文考核形式，過(guò)專(zhuān)過(guò)深;著重于“知識(shí)掌握”的試卷考試形式，容易考完就忘，而社會(huì)調(diào)研實(shí)踐是最能考查學(xué)生綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)原理與方法的最佳方式。并且，社會(huì)調(diào)研技能的鍛煉同樣適用于各專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與研究。
一方面，進(jìn)行一次社會(huì)調(diào)查，學(xué)生需要運(yùn)用包括調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析工具使用、社會(huì)學(xué)理論分析以及社會(huì)調(diào)研報(bào)告撰寫(xiě)等各方面的知識(shí)和技能。而且，通過(guò)對(duì)某一社會(huì)問(wèn)題的調(diào)查和關(guān)注，能讓學(xué)生更深切地體會(huì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、面臨的問(wèn)題，在研究對(duì)策的過(guò)程中，促進(jìn)更深層次的思考，獲得思想與知識(shí)的共同提升。另一方面，教師通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷、調(diào)研報(bào)告的查閱，更能客觀、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足。同時(shí)，也能把握每一屆學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)與興趣點(diǎn)，為非專(zhuān)業(yè)學(xué)生社會(huì)學(xué)概論的教學(xué)工作的改革提供參考。
研究生畢業(yè)論文致謝信
落筆于此，就意味著三年研究生涯的結(jié)束。回首三年，頗多感慨，心中不禁思緒萬(wàn)千。
三年前，剛剛大學(xué)畢業(yè)的我，一腳邁進(jìn)了社會(huì)學(xué)殿堂。剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候，懵懵懂懂，所知甚少，但幸運(yùn)的是，我遇到了一位好導(dǎo)師——陳頤老師。陳老師不僅是我的授業(yè)恩師，也是我的生活向?qū)АW(xué)業(yè)上，陳老師對(duì)我諄諄教誨、耳提面命；生活上，陳老師對(duì)我關(guān)愛(ài)有加、關(guān)心備至。值得一提的是，在我剛進(jìn)南農(nóng)的時(shí)候，由于經(jīng)濟(jì)困難，沒(méi)有電腦。陳老師得知我的境況后，想方設(shè)法，千方百計(jì)為我爭(zhēng)取了一臺(tái)電腦，這才使我真正擁有了自己的電腦，并用這臺(tái)電腦完成了學(xué)業(yè)。
三年中，我學(xué)到了許多專(zhuān)業(yè)知識(shí)，當(dāng)然，這都離不開(kāi)南農(nóng)社會(huì)學(xué)系所有老師的培養(yǎng)和教育。三年中，他們給我留下了深刻的印象，系主任姚兆余老師思維敏捷、視野開(kāi)闊、學(xué)術(shù)淵博；屈勇老師侃侃而談、見(jiàn)解獨(dú)到；朱考金老師塌塌實(shí)實(shí)、與人和善……這一切，都是我今后努力的方向。
三年里，我還學(xué)會(huì)了如何做人，學(xué)會(huì)了和老師、同學(xué)、朋友和諧相處，學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難，敢于承擔(dān)責(zé)任。如果說(shuō)，三年前，大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)長(zhǎng)大了。那么，三年后的我，開(kāi)始慢慢成熟了。不經(jīng)意的三年時(shí)間，我經(jīng)歷許多，忘不了第一次發(fā)放問(wèn)卷時(shí)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢；忘不了第一次發(fā)表文章時(shí)的萬(wàn)分欣喜；忘不了外出調(diào)研所經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣；忘不了同學(xué)友情的萬(wàn)分寶貴……這所有的一切，都將是我人生最寶貴的財(cái)富。在此，感謝生活，使我成熟；感謝挫折，使我堅(jiān)強(qiáng)。
現(xiàn)在，我手中所拿著這本“畢業(yè)論文”，可以說(shuō)，她就是我三年學(xué)習(xí)的“總結(jié)報(bào)告”。在這里，我不得不承認(rèn)她同時(shí)也是集體智慧的結(jié)晶，為了這篇論文，陳老師給了我大量有益的指導(dǎo)和幫助，姚老師和狄金華老師給了我有益的啟示。而在論文的最后階段，南農(nóng)學(xué)報(bào)陳友松老師作了大量的編校工作，既讓我汗顏萬(wàn)分，又讓我萬(wàn)分感動(dòng)。在此，向四位老師一并致謝。另外，調(diào)研過(guò)程中，曾得到太倉(cāng)市民政局曹宏杰副局長(zhǎng)無(wú)微不至的關(guān)照和勞保局張燕良科長(zhǎng)提供的大量信息，感謝他們。還有，不能忽視的是接受此次調(diào)研的184名農(nóng)民工，他們?yōu)榇烁冻隽诵燎诘膭趧?dòng)，在此，我向他們致以崇高的敬意。
社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)和元社會(huì)學(xué)
在切入本文最重要目的之前，我想先介紹一下如何將麥當(dāng)勞化的概念應(yīng)用植于社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)，或如我所稱(chēng)得的元社會(huì)學(xué)（Ritzer,1991）的背景。在十九世紀(jì)七八十年代，社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)的名聲敗壞在《美國(guó)社會(huì)學(xué)家》雜志上的一些小專(zhuān)題論文的手里，如關(guān)于引證率和專(zhuān)業(yè)排名的一些論文。然而，通過(guò)另一些關(guān)于社會(huì)學(xué)的理論和經(jīng)驗(yàn)的研究，這個(gè)領(lǐng)域是可以而且應(yīng)該被復(fù)興的。社會(huì)學(xué)家處于可以利用社會(huì)學(xué)的方法研究社會(huì)學(xué)的有利地位，正如本文正要做的，利用社會(huì)學(xué)的麥當(dāng)勞化和概念和理性化的理論，來(lái)研究當(dāng)前社會(huì)學(xué)的發(fā)展問(wèn)題。
元社會(huì)學(xué)的主要目的是和阿文·高德納（Gouldner1970）所說(shuō)的“社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)”或“反思社會(huì)學(xué)”一致的。如他所說(shuō)，“反思社會(huì)學(xué)主要關(guān)心社會(huì)學(xué)家要做什么和他們實(shí)際在做什么的問(wèn)題”（Gouldner,1970:489）。不過(guò)，高德納的社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)主要關(guān)心單個(gè)的社會(huì)學(xué)家。
布迪厄也致力于社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)的研究，他將其作為研究教育體系和文化資本的一個(gè)部分。他將這部分研究也稱(chēng)為“分析社會(huì)學(xué)”或“反思社會(huì)學(xué)”（1984a：5）。和我一樣，布迪厄?qū)⑸鐣?huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)置于社會(huì)學(xué)研究的中心的位置（1984a:xii）：“通過(guò)持續(xù)地對(duì)社會(huì)學(xué)推理的社會(huì)學(xué)批評(píng)，社會(huì)科學(xué)可以有決定性的發(fā)展?！辈嫉隙蜻M(jìn)一步談到（BourdieuandWacquant,1992:68）：“我相信社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基礎(chǔ)向度。它尚未能成為專(zhuān)業(yè)，但它確實(shí)又是任何有遠(yuǎn)見(jiàn)的社會(huì)學(xué)實(shí)踐的必要前提。”
布迪厄的方法比高德納更開(kāi)闊也更復(fù)雜。布迪厄也承認(rèn)研究單個(gè)社會(huì)學(xué)家的重要性（將其作為一種社會(huì)類(lèi)型），不過(guò)他主要關(guān)注無(wú)意識(shí)地推動(dòng)社會(huì)學(xué)家的社會(huì)力量。社會(huì)學(xué)推理發(fā)生在社會(huì)結(jié)構(gòu)的背景之中，并受其影響，社會(huì)學(xué)家有義務(wù)分析這些結(jié)構(gòu)的本質(zhì)，或云“社會(huì)學(xué)思想的社會(huì)決定因素”（Bourdieu,1990:184）。這些社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)學(xué)思想的隱性結(jié)構(gòu)有關(guān)，它們被稱(chēng)作“思想的非思想范疇，用于決定什么是可思想的，以及思想的形式將如何”（Bourdieu,見(jiàn)于Wacquant,1992:40）。在客觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)和主觀的心理結(jié)構(gòu)之間存在一種關(guān)系，社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)家的任務(wù)之一便是揭示這種關(guān)系的本質(zhì)。
布迪厄所尋求的不光是研究社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)學(xué)家的心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系，他還提倡所謂的“認(rèn)識(shí)論警覺(jué)”（1984a:xiii）;他教導(dǎo)社會(huì)學(xué)家要把社會(huì)學(xué)當(dāng)作“一個(gè)對(duì)付自己的武器和一個(gè)用來(lái)提高警覺(jué)的工具”（Bourdieu,1990:27）。他鼓勵(lì)社會(huì)學(xué)家要對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)影響他們思考什么和做什么的方式一直保持敏覺(jué)，對(duì)反向的影響也要注意。除此之外，他還鼓勵(lì)社會(huì)學(xué)家“控制社會(huì)因素的影響，這種影響不但影響到社會(huì)學(xué)家自己，也可能影響到科學(xué)的話(huà)語(yǔ)本身”（Bourdieu,1984a:xii）。
以布迪厄的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，本文的目的是要幫助社會(huì)學(xué)家理解麥當(dāng)勞化（作為一種社會(huì)決定因素）如何在影響社會(huì)學(xué)，如何影響社會(huì)學(xué)家的思維方式和行為方式，以及如何對(duì)此影響產(chǎn)生警覺(jué)，并且使社會(huì)學(xué)家開(kāi)始控制這種影響，減少它的負(fù)面作用。更如布迪厄所指出的，這些影響不止在社會(huì)學(xué)中存在，在其它科研領(lǐng)域也存在。所以，對(duì)布迪厄及本文方法的利用，也適于除社會(huì)學(xué)以外的領(lǐng)域。
“元社會(huì)學(xué)”一詞實(shí)際上存在于廣泛使用的“社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)”之先。保羅·佛斐（PaulFurfey）在十九世紀(jì)五十年代初引進(jìn)這一概念。他認(rèn)為社會(huì)學(xué)以社會(huì)世界為研究對(duì)象，而元社會(huì)學(xué)則以社會(huì)學(xué)為研究對(duì)象（1953/1965：9）。不幸的是，盡管佛斐開(kāi)了這樣一個(gè)好頭，但他最后以給出一個(gè)錯(cuò)誤的對(duì)社會(huì)學(xué)和元社會(huì)學(xué)的區(qū)分。從一個(gè)實(shí)證主義者的立場(chǎng)出發(fā)，他認(rèn)為社會(huì)學(xué)是一門(mén)科學(xué)而元社會(huì)學(xué)是一門(mén)“為社會(huì)學(xué)提供方法論原理的輔助科學(xué)”（1953/1965：17）。佛斐的對(duì)元社會(huì)學(xué)的貶低以及把元社會(huì)學(xué)從社會(huì)學(xué)中分離的做法是有偏見(jiàn)的。
在我自己的工作中，我使用元社會(huì)學(xué)一詞來(lái)表示“對(duì)社會(huì)學(xué)及其不同分支的系統(tǒng)研究”（Ritzer,1991:5）。這個(gè)定義與佛斐的相同，也與高德納和布迪厄的對(duì)社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)的定義相同。但我更傾向于使用元社會(huì)學(xué)一詞，因?yàn)檫@樣有助于把這項(xiàng)研究與那些瑣屑平庸的研究區(qū)分開(kāi)來(lái)。有趣的是，盡管布迪厄不使用元社會(huì)學(xué)一詞，但他對(duì)“元”（meta）的使用與此文相同，如：
1.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)研究面臨的問(wèn)題和可能的選擇
2.承前啟后:袁方的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)思想
3.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)視野中的服務(wù)業(yè)研究
4.我國(guó)勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)節(jié)路徑和研究方向——?jiǎng)趧?dòng)社會(huì)學(xué)專(zhuān)委會(huì)夏季座談會(huì)實(shí)錄
5.從范式到類(lèi)別:當(dāng)今法國(guó)的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)
6.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的勞動(dòng)力的區(qū)別
7.理解勞動(dòng)社會(huì)學(xué)
8.從勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的視角探析大學(xué)生觀念教育
9.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的由來(lái)和發(fā)展
10.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)之我見(jiàn)
11.恩格斯對(duì)勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的奠基
12.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)淺論
13.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的地位和使命
14.簡(jiǎn)論勞動(dòng)社會(huì)學(xué)——兼論分支社會(huì)學(xué)的成立條件
15.關(guān)于勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的對(duì)象和任務(wù)
16.馬列主義勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的對(duì)象與職能
17.論有中國(guó)特色的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建
18.對(duì)陜南農(nóng)村勞動(dòng)交換的社會(huì)學(xué)解讀
19.應(yīng)用社會(huì)學(xué)的可喜嘗試——《勞動(dòng)社會(huì)學(xué)概論》
20.關(guān)于勞動(dòng)關(guān)系的法社會(huì)學(xué)分析
21.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)
22.巴黎通訊:記法國(guó)的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)小組(GST)
23.內(nèi)部勞動(dòng)市場(chǎng)中的互惠行為與技能外溢效應(yīng)——基于經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)視角
24.應(yīng)加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的研究
25.“嵌入性秩序”——幼兒教師勞動(dòng)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)分析
26.民主德國(guó)《勞動(dòng)社會(huì)學(xué)》已翻譯出版
27.評(píng)施托貝爾格:《勞動(dòng)社會(huì)學(xué)》
28.體育的社會(huì)學(xué)意涵:以NBA停擺為例
29.經(jīng)濟(jì)學(xué)與勞動(dòng)社會(huì)學(xué):供學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生參考
30.法律社會(huì)學(xué)視角下的勞動(dòng)關(guān)系
31.勞動(dòng)參與過(guò)程的社會(huì)學(xué)研究
32.《勞動(dòng)合同法》的法社會(huì)學(xué)分析
33.勞動(dòng)監(jiān)察權(quán)運(yùn)行的法社會(huì)學(xué)分析——從政府幫助農(nóng)民工討薪的現(xiàn)象切入
34.引進(jìn)職業(yè)客體 成就職業(yè)主體——承接跨境外包的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)分析
35.勞動(dòng)模范:在道德與權(quán)力之間——從社會(huì)學(xué)的視角看一種道德教育制度
36.從社會(huì)學(xué)視角看《勞動(dòng)合同法》
37.社會(huì)學(xué)范式視域下的勞動(dòng)模范研究及思考
38.勞動(dòng)分化、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)民工抗?fàn)幍南狻豁?xiàng)基于服務(wù)業(yè)勞動(dòng)過(guò)程的實(shí)證研究
39.勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)學(xué)——討論人口普查中“在業(yè)人口劃分標(biāo)準(zhǔn)”的一些想法
40.勞動(dòng)衛(wèi)生社會(huì)學(xué)研究
41.勞動(dòng)權(quán)的法社會(huì)學(xué)論析
42.企業(yè)中的社會(huì)勞動(dòng)關(guān)系及社會(huì)學(xué)調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)
43.農(nóng)村“留守妻子”家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的社會(huì)學(xué)思考
44.個(gè)人潛能的社會(huì)激發(fā)
45.中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展現(xiàn)狀分析國(guó)際研討會(huì)綜述
46.資本主義萌芽階段勞動(dòng)產(chǎn)品“質(zhì)”與“量”的形成與優(yōu)化分析
47.交易陰影下的勞動(dòng)合同法——關(guān)于《勞動(dòng)合同法》法律效果的法社會(huì)學(xué)解讀
48.建立勞動(dòng)科學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)思
49.新時(shí)期有關(guān)勞動(dòng)關(guān)系的社會(huì)學(xué)分析
50.青年工人勞動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r的社會(huì)學(xué)研究
51.勞動(dòng)價(jià)值論的三個(gè)維度:哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)意義
52.勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的社會(huì)學(xué)思考
53.社會(huì)政策和科研人員的勞動(dòng)效率:社會(huì)學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)
54.技術(shù)、勞動(dòng)異化和被掩蓋的減損——一個(gè)社會(huì)學(xué)觀察
55.涉外勞動(dòng)雇傭合同法律適用的法社會(huì)學(xué)思考
56.科學(xué)勞動(dòng)休閑觀的模型構(gòu)建與社會(huì)學(xué)啟示
57.從社會(huì)學(xué)的角度淺析勞動(dòng)“崗位擠壓”的功能和處理方式
58.困境與出路——對(duì)勞動(dòng)積極性問(wèn)題的社會(huì)學(xué)透視
59.勞動(dòng)管理的社會(huì)學(xué)分析
60.從范式到類(lèi)別:當(dāng)今法國(guó)的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)
61.農(nóng)村“留守妻子”家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的社會(huì)學(xué)思考
62.承前啟后：袁方的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)思想
63.從范式到類(lèi)別：當(dāng)今法國(guó)的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)
64.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的由來(lái)和發(fā)展
65.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)視野中的服務(wù)業(yè)研究
66.引進(jìn)職業(yè)客體 成就職業(yè)主體——承接跨境外包的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)分析
67.理解勞動(dòng)社會(huì)學(xué)
68.恩格斯對(duì)勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的奠基
69.我國(guó)勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)節(jié)路徑和研究方向——?jiǎng)趧?dòng)社會(huì)學(xué)專(zhuān)委會(huì)夏季座談會(huì)實(shí)錄
70.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)研究面臨的問(wèn)題和可能的選擇
71.簡(jiǎn)論勞動(dòng)社會(huì)學(xué)——兼論分支社會(huì)學(xué)的成立條件
72.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的勞動(dòng)力的區(qū)別
73.馬列主義勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的對(duì)象與職能
74.論有中國(guó)特色的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建
75.應(yīng)加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的研究
76.關(guān)于勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的對(duì)象和任務(wù)
77.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的地位和使命
78.比較勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與勞動(dòng)社會(huì)學(xué)看問(wèn)題的角度分析
79.“嵌入性秩序”——幼兒教師勞動(dòng)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)分析
80.城市化進(jìn)程中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的社會(huì)學(xué)解釋
81.農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力與成人教育的社會(huì)學(xué)分析
82.青年工人勞動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r的社會(huì)學(xué)研究
83.對(duì)陜南農(nóng)村勞動(dòng)交換的社會(huì)學(xué)解讀
84.勞動(dòng)管理的社會(huì)學(xué)分析
85.法律社會(huì)學(xué)視角下的勞動(dòng)關(guān)系
86.企業(yè)政治結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)治理——基于社會(huì)學(xué)視角的討論
87.勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)學(xué)——討論人口普查中“在業(yè)人口劃分標(biāo)準(zhǔn)”的一些想法
88.勞動(dòng)參與過(guò)程的社會(huì)學(xué)研究
89.山東省青壯年勞動(dòng)力人口健身觀念的社會(huì)學(xué)分析
90.高校教師勞動(dòng)力流動(dòng)的社會(huì)學(xué)分析
91.改革開(kāi)放前我國(guó)勞動(dòng)就業(yè)思想的社會(huì)學(xué)考量
92.農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移問(wèn)題的社會(huì)學(xué)反思
93.科學(xué)勞動(dòng)休閑觀的模型構(gòu)建與社會(huì)學(xué)啟示
94.勞動(dòng)力市場(chǎng)排斥的社會(huì)學(xué)解析
95.困境與出路——對(duì)勞動(dòng)積極性問(wèn)題的社會(huì)學(xué)透視
96.勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的社會(huì)學(xué)思考
97.技術(shù)、勞動(dòng)異化和被掩蓋的減損——一個(gè)社會(huì)學(xué)觀察
98.勞動(dòng)價(jià)值論的三個(gè)維度：哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)意義
99.增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)效果的幾點(diǎn)嘗試
100.歷史社會(huì)學(xué)的興起與發(fā)展脈絡(luò)分析
101.社會(huì)學(xué)本科專(zhuān)業(yè)人才的需求分析與培養(yǎng)方案制訂
102.中國(guó)社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)與農(nóng)村社會(huì)學(xué)的發(fā)展
103.默頓科學(xué)社會(huì)學(xué)思想的發(fā)展：從科學(xué)與社會(huì)的互動(dòng)到科學(xué)共同體
104.社會(huì)學(xué)視角下管理會(huì)計(jì)研究理論概述
105.對(duì)社會(huì)學(xué)最有學(xué)術(shù)影響的百家出版社分析
106.社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的不足與創(chuàng)新:圍繞社會(huì)調(diào)查的分析
107.高校課程優(yōu)化視角下的社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)
108.文學(xué)社會(huì)學(xué)理論與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究
109.組織社會(huì)學(xué)中的社會(huì)學(xué)想象力
110.社會(huì)學(xué)視野下的“社會(huì)”意義研究
111.人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科融合的反思與發(fā)展
112.方法論個(gè)人主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)解釋
113.基于社會(huì)學(xué)視角下人力資源開(kāi)發(fā)的社會(huì)環(huán)境
