時(shí)間：2022-12-27 01:00:57
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇小學(xué)語文教學(xué)故事，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
【關(guān)鍵詞】活；情；思
我是一名小學(xué)語文教師，我深知語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又稱工具學(xué)科。然而，許多學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣不高，每次上課，精神不振，注意力不集中，致使語文變成了一門弱科。家長為之寒心，教師為之傷神.如何才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得尤為重要，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該從學(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、課堂教學(xué)過程、課后生活體驗(yàn)三方面做起。
一、讀思結(jié)合，提高感悟能力
語言文字的訓(xùn)練要通過讀思結(jié)合，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在發(fā)展兒童言語能力的同時(shí)，不斷豐富學(xué)生的思想情感，陶冶學(xué)生的道德情操，提高學(xué)生的審美情趣，拓展學(xué)生的思維深度。
（一）語文教學(xué)，讀要重“情”。培養(yǎng)學(xué)生豐富的思想情感、高尚的道德情操和健康的審美情趣，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。“情”是語文的靈魂。葉圣陶先生說：“讀者若不能透徹地了解語言文字的意義和情味，那就只看見徒有跡象的死板的符號(hào)，怎么能接近作者的旨趣呢？”語言文字的“情味”，不是貼在作品表面的標(biāo)簽，而是蘊(yùn)含在作品之中的。展示課上，教師要從“情”入手，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇，篇不離情。有目的、有意識(shí)地把作者之情、教師之情、學(xué)生之情，水融地貫穿于整個(gè)語文教學(xué)之中，讓學(xué)生忘情其中。
（二）語文教學(xué)，讀要會(huì)“思”?！昂脤W(xué)深思，心知其意。”“學(xué)而不思則罔。”這都是強(qiáng)調(diào)思的重要性?！八肌笔钦Z文教學(xué)的第一需要。學(xué)生也只有愛思，善思，深思，才可能真正嘗到學(xué)習(xí)語文的甘甜，真正進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色。教師要教給學(xué)生基本的思維原則和主要的思維方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
二、培養(yǎng)興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)
興趣是推動(dòng)學(xué)生求知的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力，特別是小學(xué)生，對(duì)語文是喜歡，還是厭倦，直接影響學(xué)生知識(shí)的掌握和語言能力的發(fā)展。因此，在教學(xué)過程中，教師除了用鼓勵(lì)、表揚(yáng)的方式去激勵(lì)學(xué)生，用期待的目光、信任的語言去引導(dǎo)學(xué)生外，更要注意用生動(dòng)活潑、豐富多樣的教學(xué)方法和肢體語言去吸引學(xué)生，利用直觀教具，抓住學(xué)生的好奇心理，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的渴求，使他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在課堂教學(xué)中，教師不僅要對(duì)全班每個(gè)學(xué)生都抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，還要竭力對(duì)學(xué)生施以情感誘導(dǎo)，給予學(xué)生關(guān)懷、尊重和理解。那么學(xué)生就都會(huì)得到鼓勵(lì)，敢于大膽開口、活躍課堂氣氛，使教學(xué)達(dá)到最佳效果，學(xué)生的智力得到充分的發(fā)揮。從而形成師生情感共鳴，激起師生共同進(jìn)行教與學(xué)的熱情，這樣才能保持學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
一次我在上課時(shí)，提了個(gè)問題，班上僅有幾只手舉了起來，課堂上靜悄悄的，我以為也許問題太難了，于是就降低了難度，但學(xué)生還是不大愿意舉手，第一個(gè)學(xué)生站起來回答后，我聽了說：“雖然你說得不是很全面，但我非常感謝你的勇氣！”沒想到一句簡單的話，卻給了學(xué)生無限關(guān)懷，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，頓時(shí)課堂上發(fā)言踴躍，學(xué)生們又活躍起來?？梢姽膭?lì)學(xué)生，給予學(xué)生一定勇氣，可以讓冷清的課堂逐漸熱鬧起來。課堂上是以學(xué)生為主體的，他們能夠全身心的投入到課堂中，不僅使老師的教學(xué)工作的開展得到很大的幫助，同時(shí)也可以使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，把上課當(dāng)作一種享受學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣。
“良好的開端是成功的一半”。興趣往往是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，有了興趣就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。精彩的課堂好比優(yōu)美的文章，文章開頭寫好了，就能吸引讀者，讓人趣興味起，有經(jīng)驗(yàn)的老師都比較注重新課的導(dǎo)入。生動(dòng)有趣、引人入勝的導(dǎo)語，能迅速把學(xué)生分散的思想集中到課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望，從而提高整節(jié)課的教學(xué)效果。因此，我們應(yīng)該精心為每堂課都設(shè)計(jì)精美的導(dǎo)語。
如我在上《草船借箭》一課時(shí)先簡單介紹本文的語言特色，人物說話時(shí)都沒有什么神態(tài)描寫，提問“找一找有沒有對(duì)諸葛亮的神態(tài)描寫的？”學(xué)生帶著疑問、好奇快速通讀全文找到“笑”字。再讓學(xué)生質(zhì)疑看到這個(gè)“笑”字你有什么疑惑，學(xué)生提出問題：1、諸葛亮為什么笑？2、諸葛亮笑什么？為什么在這么危險(xiǎn)的時(shí)候諸葛亮還能笑出來？而后再讓學(xué)生帶著這些問題細(xì)讀、研討課文?！耙皇て鹎永恕?，學(xué)生帶著疑問進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，然后，師生圍繞問題進(jìn)行研討，一個(gè)又一個(gè)的問題解開了，學(xué)生也自然學(xué)好了這一課。
三、處處留心皆文章，讓學(xué)生在生活中得到啟迪
一、運(yùn)用現(xiàn)代媒體，構(gòu)建故事情境
小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)是活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，但自控能力較弱。他們往往很容易對(duì)某一事物產(chǎn)生興趣，但時(shí)間一久，如果缺乏變化，他們的興趣就會(huì)消失，注意就會(huì)轉(zhuǎn)移。所以，教師的教學(xué)方式的新穎性和趣味性是促使孩子們始終保持濃厚學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我嘗試用更多的方法將故事的趣味性和形象性表現(xiàn)出來，如將聲影像結(jié)合起來，讓學(xué)生從聽覺、視覺上得到啟發(fā)，吸引學(xué)生專注課堂，讓學(xué)生進(jìn)入教師布置的故事情境，這樣的方式會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
例如，《司馬光》一課的教學(xué)中，教師完全可以用“聲影像結(jié)合，構(gòu)建故事情境”的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先，教師可以讓學(xué)生把課文朗讀一遍，知道故事的概況，然后教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，以“你知道當(dāng)時(shí)的場景是怎么樣的嗎？”為引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行故事場景的想象。其次，教師在學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂笾螅_始播放事先準(zhǔn)備好的影片，讓學(xué)生在看動(dòng)畫片的過程中，不斷地結(jié)合課文，對(duì)接下來要發(fā)生的事進(jìn)行“預(yù)測(cè)”，通過這樣的方式讓學(xué)生進(jìn)入故事的語境。同時(shí)，教師可以提問：“如果你是司馬光，看到小朋友掉進(jìn)水缸里，你首先想到的是什么？”以問題讓學(xué)生產(chǎn)生“移情”，讓學(xué)生產(chǎn)生深入其境的故事感。
二、運(yùn)用學(xué)生表演，提煉故事梗概
教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，要善于“用教材”，而不是“教教材”，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行教學(xué)重組和整合，積極合理地開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的表演欲望都很強(qiáng)烈，在課堂教學(xué)中可以將這一心理特點(diǎn)結(jié)合故事性教材，有機(jī)地把課文內(nèi)容提煉出一個(gè)故事梗概，或是把課文的重要情節(jié)編排成一個(gè)適合小學(xué)生表演的小劇目，讓部分學(xué)生進(jìn)行角色扮演，其余學(xué)生作為小評(píng)委來評(píng)判及分析表演者是否把故事人物表演好，哪里有待改進(jìn)。
例如，《狐貍和烏鴉》一課的角色扮演中，有些同學(xué)指出狐貍表演者沒有把狐貍的狡猾性格表演好，還有同學(xué)覺得“狐貍”在對(duì)“烏鴉”說奉承話的時(shí)候，語氣不夠生動(dòng)，“烏鴉”找到一片肉后炫耀自己時(shí)的表情、動(dòng)作不夠驕傲自大等等。這些學(xué)生們通過表演以及討論后得出的意見，都極大程度上體現(xiàn)了故事表演教學(xué)的重要作用。通過表演把學(xué)生真實(shí)地融合在故事里，讓學(xué)生們身臨其境，更加深刻地體會(huì)到故事人物的性格，繼而討論、分析人物，開發(fā)小學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容的分析思維，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)如何發(fā)掘故事梗概，也在不知不覺中領(lǐng)略到故事所要表達(dá)的主旨大意，達(dá)到了教育目的。
三、運(yùn)用文本空白，開發(fā)故事資源
教材是小學(xué)語文教學(xué)的重要工具，也是小學(xué)生接觸語文、認(rèn)識(shí)世界的主要工具。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。小學(xué)語文教材編寫的開放性和彈性的特點(diǎn)，為語文教師的創(chuàng)造性與個(gè)性化教學(xué)和學(xué)生主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)，開拓了更廣闊的天地。因此，小學(xué)語文教師在進(jìn)行故事性教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該緊緊地圍繞教材進(jìn)行，在原有教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理科學(xué)的拓展延伸，將文本的“空白”進(jìn)行放大，提取最精華的內(nèi)容。
在平常的教學(xué)中，教師應(yīng)該積極主動(dòng)地借課文的圖景，充分利用教材，挖掘教學(xué)中的樂學(xué)因素，將看圖與看故事結(jié)合起來，以生動(dòng)活潑的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破低年級(jí)學(xué)生課堂注意力不集中的難點(diǎn)。例如，《烏鴉喝水》的教學(xué)中，教師可以在導(dǎo)入階段播放《放小鳥》故事情節(jié)后，結(jié)合文章主題出示以“鳥”為主題的教學(xué)，這樣就可以幫助學(xué)生將文本知識(shí)串聯(lián)起來，增強(qiáng)記憶。這時(shí)，教師可以先“出其不意”通過圖片展示，輔以故事闡述的方式，向?qū)W生提出問題：“烏鴉怎么才能喝到水呢？請(qǐng)大家?guī)托貘f出個(gè)好主意?！蓖ㄟ^這樣的故事講述和問題提出，讓故事性課堂教學(xué)更具神秘性和啟發(fā)性，這樣更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞：童話故事； 小學(xué)語文教學(xué)； 具體應(yīng)用
【分類號(hào)】G623.2
一、前言
童話故事作為重要的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)有著重要的影響，合理的應(yīng)用童話故事并提高童話故事的教學(xué)質(zhì)量，是目前小學(xué)語文課堂教學(xué)所面臨的重要課題，基于童話故事的重要性以及童話故事的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中有效的應(yīng)用童話故事，不但使童話故事成為小學(xué)語文課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，也使童話故事成為滿足小學(xué)語文課堂教學(xué)需要的重要措施。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)童話故事的作用及應(yīng)用情況的分析和探討，掌握童話故事對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
二、童話故事在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，應(yīng)合理選擇童話故事的類型和內(nèi)容
1、對(duì)童話故事進(jìn)行篩選，選擇與小學(xué)教學(xué)聯(lián)系緊密的童話故事
從目前小學(xué)語文教學(xué)來看，童話故事的應(yīng)用十分關(guān)鍵，但是并不是所有的童話故事都適合在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用，為了提高童話故事在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用效果，應(yīng)當(dāng)對(duì)童話故事進(jìn)行有效的篩選，其中篩選依據(jù)應(yīng)當(dāng)為與小學(xué)教學(xué)內(nèi)容緊密相連的童話故事，并且具有一定的正面意義和象征作用的童話故事為主。只有做好童話故事的篩選，才能夠發(fā)揮童話故事的作用，達(dá)到提高童話故事在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用效果的目的。
2、注重童話故事對(duì)小學(xué)生的啟發(fā)作用
由于童話故事是小學(xué)生能夠接受的一種重要文學(xué)形式，選擇了相對(duì)應(yīng)的童話故事之后，就應(yīng)當(dāng)對(duì)童話故事的作用有所了解和掌握，做到根據(jù)童話故事的內(nèi)容制定有效的教學(xué)方法，充分地發(fā)揮童話故事的促進(jìn)作用，使童話故事在應(yīng)用過程中能夠成為推動(dòng)和促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)有效進(jìn)行的關(guān)鍵，并達(dá)到豐富小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的目的。使童話故事能夠成為啟發(fā)學(xué)生思路的一種重要的文學(xué)形式。
3、做到根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際選擇對(duì)應(yīng)的童話故事
與此同時(shí)還要提高童話故事選擇的針對(duì)性，應(yīng)當(dāng)根據(jù)童話故事的內(nèi)容以及小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際需要和小學(xué)語文教學(xué)大綱的相關(guān)要求做好童話故事的選擇，發(fā)揮童話故事的推動(dòng)和促進(jìn)作用，保證童話故事能夠有效的滿足小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際需要，避免童話故事選擇造成小學(xué)語文教學(xué)秩序的混亂，無法發(fā)揮童話故事的積極作用。
三、童話故事在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，應(yīng)根據(jù)童話故事制定具體的教學(xué)方案
1、童話故事選定之后，應(yīng)制定與童話故事對(duì)應(yīng)的教學(xué)方案
童話故事的選定對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容是一個(gè)豐富和補(bǔ)充，選定的童話故事之后，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)制定個(gè)性化的教學(xué)方案，使教學(xué)方案能夠根據(jù)童話故事發(fā)生一定的變化，提高教學(xué)方案的針對(duì)性和有效性，保證教學(xué)方案能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，提高教學(xué)方案的實(shí)施效果，使教學(xué)方案能夠做到根據(jù)童話故事的特點(diǎn)并圍繞童話故事進(jìn)行相應(yīng)的語文知識(shí)教學(xué)。
2、在教學(xué)方案中利用童話故事引入教學(xué)內(nèi)容
選定了童話故事之后，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)方案中引入童話故事的內(nèi)容，并形成以童話故事為主的教學(xué)方案，使教學(xué)方案能夠以童話故事為核心起到優(yōu)化教學(xué)方案和提高教學(xué)方案實(shí)施效果的目的，使童話故事能夠在教學(xué)方案中扮演重要的作用，保證童話故事成為推動(dòng)和促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)的重要因素，充分發(fā)揮童話故事的作用，使童話故事能夠在整體效果上得到提高。
3、利用童話故事培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣
從小學(xué)語文來看，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很重要，只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，才能使學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而在語文學(xué)習(xí)中有良好的表現(xiàn)，為了達(dá)到這一目標(biāo)童話故事的應(yīng)用是關(guān)鍵，從目前小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容來看，童話故事的應(yīng)用不但增加了語文教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也吸引了學(xué)生的關(guān)注，使學(xué)生對(duì)小學(xué)語文產(chǎn)生了良好的期望，并在學(xué)習(xí)興趣上得到了有效的提高。
四、童話故事在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，應(yīng)注重與教學(xué)大綱相結(jié)合，提高教學(xué)針對(duì)性
1、童故事的應(yīng)用要與小學(xué)語文教學(xué)大綱相適應(yīng)
雖然童話故事的作用相對(duì)突出，并且童話故事對(duì)小學(xué)語文教學(xué)有著重要的影響，但是結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)大綱要求以及小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)際。童話故事的應(yīng)用應(yīng)應(yīng)與小學(xué)語文教學(xué)大綱相結(jié)合，應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語文教學(xué)大綱的指導(dǎo)下和框架下進(jìn)行，童話故事的選擇和應(yīng)用只有滿足這一要求，才能使童話故事的應(yīng)用達(dá)到小學(xué)語文教學(xué)的規(guī)范。使童話故事的應(yīng)用能夠與小學(xué)語文教學(xué)相融合，提高教學(xué)的整體質(zhì)量，為小學(xué)語文教學(xué)提供良好的教學(xué)內(nèi)容支持。
2、童話故事的應(yīng)用應(yīng)具有一定的針對(duì)性
基于對(duì)童話故事的了解以及童話故事在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，在童話故事的選擇中應(yīng)當(dāng)提高其針對(duì)性，做到根據(jù)小學(xué)語文現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)的需要合理的選擇童話故事，使童話故事能夠與現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容相融合，達(dá)到與現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一，避免童話故事的應(yīng)用給現(xiàn)有的教學(xué)語文教學(xué)秩序帶來較大的影響，使童話故事的應(yīng)用能夠與縣有的教學(xué)基礎(chǔ)相結(jié)合。
3、童話故事的應(yīng)用應(yīng)具有一定的代表性
與此同時(shí)，考慮到童話故事的作用以及童話故事對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)影像，在童話故事的選擇中，應(yīng)當(dāng)提高童話故事的代表性，使童話故事能夠具有良好的代表性，成為小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容以及小學(xué)語文教學(xué)方法的代表，使童話故事能夠形成對(duì)小學(xué)語文教學(xué)模式的推動(dòng)，便于小學(xué)語文教學(xué)模式的創(chuàng)新。
五、結(jié)論
通過本文的分析可知，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)有效地應(yīng)用童話故事，使童話故事能夠成為現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的有力補(bǔ)充，并且形成對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式的有力促進(jìn)，改變傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式，提高小學(xué)語文教學(xué)的針對(duì)性，為此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)需要合理地選擇童話內(nèi)容。并做到根據(jù)童話故事制定有針對(duì)性的教學(xué)措施，還應(yīng)當(dāng)確保童話故事的應(yīng)用與現(xiàn)有的教學(xué)大綱融合在一起，提高童話故事的應(yīng)用效果，為小學(xué)語文教學(xué)提供良好的教學(xué)內(nèi)容支持。
參考文獻(xiàn)：
[1] 龍小龍；；論小學(xué)語文童話教學(xué)的策略[J]；時(shí)代教育；2013年06期
關(guān)鍵詞 語文 古詩 教學(xué)
古詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源?？梢姡旁娊虒W(xué)在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中占有很重要的地位。那么，如何進(jìn)行小學(xué)語文的古詩教學(xué)呢？
一、小學(xué)古詩教學(xué)對(duì)教師的基本要求：
1、重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中指出：“語文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！惫旁娊虒W(xué)也不例外。教師在教學(xué)中要教給學(xué)生自學(xué)的方法，創(chuàng)造較多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立讀書、獨(dú)立思考、互相議論交流，在實(shí)踐中提高自學(xué)能力。
2、重視直觀教學(xué)。
古詩囿于時(shí)空距離大，語言又凝練含蓄，這些都給小學(xué)生讀懂詩文帶來很大的障礙。所以，古詩教學(xué)要求教師要十分重視創(chuàng)造直觀，可以利用形象的板書、教學(xué)語言以及投影、錄像、錄音、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野。
3、重視朗讀吟誦的指導(dǎo)。
古人主張“熟讀成誦”是因?yàn)椤白x的熟，則不待解說，自曉其義?！边@就要求老師根據(jù)閱讀的性質(zhì)，確定讀的形式，如預(yù)習(xí)性的讀、思考性的讀、欣賞性的讀等，性質(zhì)不同讀的形式及要求也應(yīng)該不同，這些都需要老師的指導(dǎo)。
古詩的內(nèi)容豐富多彩，表達(dá)的形式多種多樣，一種模式、一種課堂結(jié)構(gòu)是難以達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目標(biāo)的。所以，應(yīng)按照古詩內(nèi)容的特點(diǎn)，來設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)和選擇教學(xué)方法、手段。
二、小學(xué)語文古詩教學(xué)的策略
1、看故事視覺感知
既然是看，就需要借助多媒體。多媒體集圖片，文字，聲音，動(dòng)畫于一體，在渲染氣憤，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，再現(xiàn)情景等方面具有傳統(tǒng)媒體不可替代的優(yōu)勢(shì)，它的內(nèi)容都源于學(xué)生們的親身經(jīng)歷和平時(shí)的耳聞目睹，或展現(xiàn)優(yōu)美的畫面，或展現(xiàn)感人的瞬間，或展現(xiàn)活動(dòng)的過程，這樣極易喚醒學(xué)生的情感，打開記憶的閥門，產(chǎn)生不吐不快的表達(dá)需要。這樣不光領(lǐng)會(huì)了詩意，還鍛煉了他們的口語表達(dá)能力?？傊プ×撕⒆觽兊呐d趣，才能真正使古詩文教學(xué)走出傳統(tǒng)教學(xué)的困境，才能使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，我們也才有機(jī)會(huì)創(chuàng)新教學(xué)的策略，進(jìn)一步幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩。
2、整體感知，把握大意
在語文教學(xué)的問題上，歷來都有精讀、細(xì)學(xué)、扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，字、詞、句、段、篇全不放過，全要深刻理解、細(xì)細(xì)琢磨的主張。這樣做，雖然從理論上來看，能夠練就學(xué)生扎實(shí)的基本功，但在實(shí)踐上又往往行不通。一個(gè)人的精力和注意力是有限的，你多顧了“此”，必然將會(huì)失去“彼”，如果全面開花，處處追求齊全與完美，其結(jié)果可能是什么都追求不到，或者是得了芝麻，丟了西瓜。小學(xué)語文教學(xué)中一個(gè)很大的弊端是過于追求內(nèi)容與形式的完整與完美，其結(jié)果卻是完而不美……語文教學(xué)要敢于殘缺、善于殘缺，唯其殘缺，才可能求得更大意義上的完整與完美。這句話體現(xiàn)了語文教學(xué)中的一個(gè)辯證法。
優(yōu)秀的古詩，與語文材中其它方面的內(nèi)容本來就有著很大的差異，古詩的精髓在于它的優(yōu)美的意境和優(yōu)美的語言。這恰恰又需要人們?cè)谡b讀之時(shí)去整體感知和把握大意，因此，整體感知和把握大意，是古詩教學(xué)應(yīng)遵循的又一個(gè)重要原則。
所謂整體感知，就是要學(xué)生在誦讀過程中，從整體上感受語言的優(yōu)美、感悟詩歌的意境和作者的情感；所謂把握大意，就是讓學(xué)生大體上明白詩歌寫了什么內(nèi)容就行。作為詩，作為藝術(shù)，往往需要精細(xì)雕刻；作為教學(xué)，特別是詩歌教學(xué)，則不可以過于細(xì)密，倘若過于細(xì)密、過于完美，反而會(huì)影響詩歌教學(xué)的整體效果。
3、情感教育與情景感悟相結(jié)合
文道統(tǒng)一是語文教育歷來所堅(jiān)持的一條原則。培養(yǎng)良好的品德，使學(xué)具有健康的情感，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀是新課程標(biāo)準(zhǔn)所確定的語文教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)。
小學(xué)語文課程目標(biāo)中表述：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?！薄澳艹醪嚼斫忤b賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。”“體會(huì)詩人的情感，受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想?！?/p>
情感教育與情景感悟相結(jié)合是指要學(xué)生在對(duì)古詩進(jìn)行誦讀、體驗(yàn)、感情、審美的過程中自然地受到教育，而不是教師牽強(qiáng)附會(huì)、直接生硬的說教。這就要求教師在古詩教學(xué)的過程中強(qiáng)化對(duì)古詩誦讀的引導(dǎo)，要善于同學(xué)生一首去感悟詩歌的意境，體驗(yàn)詩人的情感，要善于通過體驗(yàn)、感悟這種無聲、無形的工序來感染化育學(xué)生，逐漸使之形成積極的人生觀和正確的價(jià)值觀。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文古詩教學(xué)教學(xué)思路
古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是我們民族文化的精華，是我國悠久歷史里一顆璀璨的明珠，也是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。它就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。常吟古詩，可以陶；臺(tái)情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教材中就選編了數(shù)十首古詩，由此可見，古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。那么作為一名語文教師就更應(yīng)充分重視古詩教學(xué)，并力求探索出教學(xué)古詩的新思路。本人結(jié)合多年的教書經(jīng)驗(yàn)，談幾點(diǎn)膚淺的看法，與我的同行們共同探討。
一、情感引領(lǐng)，架起文學(xué)橋梁，教師是關(guān)鍵
古詩，語言凝練，意境深遠(yuǎn)。要想使學(xué)生具有激情，教師首先要做到有熱情，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方法多樣化，力戒刻板。在進(jìn)行每課古詩教學(xué)時(shí)，都應(yīng)批準(zhǔn)激情點(diǎn)，以此做契機(jī)。如《贈(zèng)汪倫》是摯友篇；《靜夜思》是思鄉(xiāng)的主題曲；《登鸛雀樓》則既抒發(fā)志向又蘊(yùn)涵哲理，每首詩作都飽含詩人的深情。教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn)，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語言，才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料，從而豐富學(xué)生的感情世界，開啟藝術(shù)想象力，從中汲取文學(xué)營養(yǎng)。
二、巧用媒體，情景結(jié)合，進(jìn)行審美教育
多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于同一界面，具有聲情并茂、視聽交融、動(dòng)靜交錯(cuò)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，為學(xué)生拓寬視野，提供生動(dòng)活潑、具體形象的思維材料。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)如聞其聲、如臨其境，直觀地理解詩意，體會(huì)感情，得到美的感染，情的陶；臺(tái)。如我在教《望廬山瀑布》時(shí)，首先利用多媒體指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光；然后播放瀑布奔流的視頻；最后，我把“廬山瀑布”來了個(gè)特寫，聲情并茂地向?qū)W生介紹，此時(shí)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無疑會(huì)收到事半功倍的效果。
三、淡化詩意，晶析誦讀，尊重個(gè)性化理解
有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。那么詩意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，但是如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會(huì)出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等，都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情，學(xué)生通過品讀理解，進(jìn)一步體會(huì)到詩人思鄉(xiāng)心切的心情。此時(shí)，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學(xué)的最高境界，也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言精華，受到熏陶感染。
四、啟發(fā)想象，升華主題，感悟詩的意境
愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。想象是創(chuàng)造能力中最活躍的因素，因?yàn)樗侨藗兏脑焓澜绲囊磺袆?chuàng)造活動(dòng)的必要條件。在古詩教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生續(xù)講故事，鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的翅膀大膽想象。如《尋隱者不遇》一詩的教學(xué)中讓學(xué)生續(xù)講故事，他們的故事給了我意外的驚喜。生A講：“詩人興致勃勃來游園，主人不在，萬般失望，抬頭看見盛開的紅杏，沒想到紅杏開口說話，向詩人介紹了園中美景……”生B講：“看到詩人即將掃興而歸，便主動(dòng)招呼詩人，告訴詩人它們的煩惱，它們被關(guān)在園中只能看到頭頂上的天空，它們多么渴望外界的自由……”看，學(xué)生也能發(fā)散思維，大膽想象，他們的思維被激活了，心靈的火花得以進(jìn)發(fā)。在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí)，也發(fā)展了學(xué)生的思維能力，激發(fā)了他們的想象力和創(chuàng)造潛能。
在古詩教學(xué)中，我們讓學(xué)生插上理想的翅膀，使他們?cè)谠娭械囊饩持绣塾?，真正感悟詩的意境，理解詩意。在教學(xué)“遺民淚盡胡塵里”詩句時(shí)，我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》，并從旁低沉解說，讓學(xué)生閉目想象：“你仿佛看到了什么？”借此激活學(xué)生腦中相關(guān)表象，縮短了學(xué)生與詩人的時(shí)空距離，心靈差距。比如有的說：“我仿佛看到了金兵正押著遺民修筑城墻?！庇械恼f：“我仿佛看到了金兵揮著皮鞭抽打著移民，生活多么痛苦??！”
古詩構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無窮。所以教師還要獨(dú)具匠心，發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)記憶，借助想象、聯(lián)想，補(bǔ)其空白，走進(jìn)作者所描寫的世界，感悟語言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感，將古詩變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈活，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。如《詠柳》，詩人采用自問自答：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！苯處熆梢龑?dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問的手法，展開
豐富的想象，品味這無窮之意。
五、拓展閱讀，培養(yǎng)詩趣，課外延伸，積淀文化底蘊(yùn)
我們不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。古詩詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學(xué)生的語文功底，領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來。另外，在學(xué)完一首古詩后，可以由此及彼地進(jìn)行相關(guān)鏈接。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩的教學(xué)，學(xué)生的品味在一步步提高，讓他們感受到在古典文學(xué)中，自己所知僅是滄海一粟，從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
一、以故事背景介紹加深學(xué)生理解
在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要想引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩文形成深入理解，就不能將教學(xué)活動(dòng)局限在古詩文內(nèi)容的講解方面，還應(yīng)該介紹古詩文的社會(huì)背景、作者背景等，使學(xué)生加深對(duì)古詩文內(nèi)容的理解。由此，教師結(jié)合小學(xué)生的接受特點(diǎn)，以故事教學(xué)的方式引入古詩文創(chuàng)作背景和作者生平，為學(xué)生更好地把握詩文內(nèi)涵創(chuàng)造條件。
例如，學(xué)白的《早發(fā)白帝城》時(shí)，如果教師簡單地從文字意義層面為學(xué)生講解詩文中蘊(yùn)含的思想，讓學(xué)生感受李白的創(chuàng)作情感和創(chuàng)作風(fēng)格，必然會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，學(xué)生無法對(duì)《早發(fā)白帝城》形成深入理解。而教師以故事教學(xué)法導(dǎo)入創(chuàng)作背景，讓學(xué)生在了解李白創(chuàng)作此詩背景的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行分析，就能夠更為深切地感受到詩歌的創(chuàng)作思想[1]。
在開展教學(xué)活動(dòng)前，教師可以向?qū)W生講解李白創(chuàng)作此詩的背景：李白在流放途中遇赦，心情愉悅，在折返時(shí)順?biāo)兄?，感受到江山的壯麗多姿，在詩歌?chuàng)作過程中，其將自身獲得赦免的情感以及對(duì)兩岸景色的描寫相結(jié)合，不無夸張和奇想，卻顯得飄逸流麗，無一處雕琢。李白的這種情感雖然在詩歌中沒有進(jìn)行明顯的表露，但是結(jié)合創(chuàng)作背景，學(xué)生能夠輕易地從詩歌的節(jié)奏中感受詩人的快樂，以及隱藏在快樂背后的點(diǎn)點(diǎn)惋惜之情。
可見，在古詩文教學(xué)中適當(dāng)?shù)厝谌牍适卤尘敖榻B，學(xué)生的詩文理解能力能夠得到顯著的提升，古詩文教學(xué)效果也能夠得到有效的保證。
二、借助想象和聯(lián)想，體悟古詩文的意境美
我國優(yōu)秀的古詩文能夠經(jīng)受時(shí)間的洗禮和歷史的沖刷，一般都具有絕美的意境，其不僅僅是一種文學(xué)語言形式，更是精神文化食糧，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及思想認(rèn)識(shí)都產(chǎn)生著重要的影響?；诠旁娢牡倪@一特點(diǎn)，小學(xué)語文教師在古詩文教學(xué)中不僅僅要向?qū)W生傳授一定的知識(shí)，更應(yīng)該引發(fā)學(xué)生借助想象和聯(lián)想感受古詩文的意境美，使學(xué)生對(duì)古詩文形成深入認(rèn)識(shí)，并受到古詩文中意境美的熏陶，實(shí)現(xiàn)個(gè)人心靈的升華。
如教師在講解《春雨》一詩之前，可以以視頻的方式向?qū)W生播放春雨過后萬物得到潤澤，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)的場景，讓學(xué)生在畫面和聲音的輔助下感受春雨過后的景色之美。在此基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生有感情地朗讀詩歌，要求學(xué)生閉上眼睛，結(jié)合課文內(nèi)容和原有生活經(jīng)驗(yàn)展開想象和聯(lián)想，體悟詩歌中所描繪的場景，感受詩歌的意境[2]。這樣，借助多媒體輔助教學(xué)，學(xué)生能夠?qū)υ娙怂枥L的春雨場景形成更為直觀的認(rèn)識(shí)，在感悟詩歌意境美的同時(shí)，對(duì)詩歌的內(nèi)涵也能夠形成深入的理解，對(duì)學(xué)習(xí)詩歌、提升自身人文素養(yǎng)都產(chǎn)生著一定的積極影響。
三、課外延伸，靈活應(yīng)用古詩文
要想真正提升學(xué)生對(duì)古詩文理解的能力，還應(yīng)該適當(dāng)?shù)貙?duì)古詩文教學(xué)進(jìn)行拓展延伸，提升學(xué)生靈活應(yīng)用古詩文的能力，進(jìn)而真正發(fā)揮出小學(xué)語文古詩文教學(xué)的重要作用，為學(xué)生創(chuàng)造性地應(yīng)用古詩文思維的培養(yǎng)以及古典文化內(nèi)涵的強(qiáng)化奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 新課標(biāo) 古詩詞 教學(xué)
一、小學(xué)語文新課標(biāo)
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是在國家教育改革和時(shí)展的要求下實(shí)施和頒布的。新課標(biāo)指出應(yīng)致力于小學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文素養(yǎng)是小學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。小學(xué)語文是基礎(chǔ)語言工具，是表情達(dá)意的基礎(chǔ)工具，是有很強(qiáng)思想性的基礎(chǔ)工具，它對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。語文是人文社會(huì)科學(xué)的一門重要學(xué)科，是人們相互交流思想的漢語工具。
小學(xué)語文新課標(biāo)是在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和個(gè)性教育三大教育理論發(fā)展下提出來的，小學(xué)語文教學(xué)要正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)充滿活力而又多元化的語文課程。
我國是一個(gè)具有五千年歷史文化的國家，作為我國的一名公民應(yīng)了解自己祖國的文化背景知識(shí)，小學(xué)語文是普及文化的一門基礎(chǔ)課程，學(xué)好漢語是每個(gè)公民的基本要求，也是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，掌握了基本的語文文化才能立足于這個(gè)社會(huì)。小學(xué)語文強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化，同時(shí)讓學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重文化的多樣性。
二、古詩的特點(diǎn)
古詩一般分為兩大類：敘事詩和抒情詩。敘事詩以描寫具體事件、人物為主的；抒情詩是以抒發(fā)作者感情為主的，它又可以分為寫景和寫意兩大類，但不少古詩既寫景又寫意，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)，用極為有限的詩句表達(dá)盡可能多的意思，其最大的特點(diǎn)可用于一個(gè)字來概括“美”：意美、語美、音美、形美。意境美，是故事中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美，正如人們常說的：“詩中有畫，畫中有情。”作者選取最富有特征的具體事物，或最有意義的場景，或最典型感受來言志抒情，以啟發(fā)讀者展開豐富的想象，去領(lǐng)會(huì)意境與情感，并從中受到熏陶。語言美，是指古詩的語言凝煉、生動(dòng)形象，常常運(yùn)用夸張、比喻、象征等多種手法再現(xiàn)大自然的美、社會(huì)的美和藝術(shù)的美。這些詩句讀來令人感到美不勝收。音樂美，古詩講究押韻和節(jié)奏。音韻和諧，節(jié)奏鮮明，所以讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳，產(chǎn)生了音樂美。形美，是指形式美與形象美。
三、新課標(biāo)下古詩詞的教學(xué)
古詩是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它以含蓄精煉的語言、深邃優(yōu)美的意境、豐富誠摯的情感，成為膾炙人口的一種文學(xué)體裁。它在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中占有一定的比重。古詩不僅能讓學(xué)生拓展自己的知識(shí)視野，了解到古代社會(huì)的狀態(tài)及古人的情感，還可以讓學(xué)生在古詩中領(lǐng)悟到為人處世之道，在潛移默化的文學(xué)熏陶中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
⑴創(chuàng)設(shè)意境，感知詩意之美
古詩是詩人的感情在特定的環(huán)境下即興地抒發(fā)，而此種感情往往是借助一些具體的形象而產(chǎn)生的，然后通過語言文字表達(dá)出來。在古詩教學(xué)中，如果將抽象、凝練的語言與具體的物象聯(lián)系起來，能提供給孩子們鮮明、準(zhǔn)確、豐富的感性認(rèn)識(shí)，把學(xué)生較快地帶入“智力發(fā)展區(qū)”，喚起他們的形象思維，提高想象力。音樂是開啟人們感情閘門的一把金鑰匙，而詩與音樂有著密不可分的特殊聯(lián)系。如果在教學(xué)中把意蘊(yùn)含蓄的情感與悅耳動(dòng)聽的音樂聯(lián)系起來，將古詩中的“情”化為聽覺中的“聲”，有利于學(xué)生披文入境，深入感受古詩中語言文字的獨(dú)特魅力，從而體會(huì)詩人在詩中所表達(dá)的情感。
⑵賞詞句，品味語言之美
古詩講求“煉字”，其簡潔精煉的語言含蓄深沉，使人時(shí)?；匚丁Ｖ挥幸龑?dǎo)學(xué)生弄懂詩句中字、詞的真實(shí)含義，揣摩出其精妙之處，他們才會(huì)真正理解詩句的意思，也才能真正品味出詩的韻味來。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)每首古詩時(shí)應(yīng)當(dāng)先讓他們找出詩中不理解的字、詞，然后借助工具書進(jìn)行討論、交流，弄懂詞義，理清詩句的意思。不過，這種方法在實(shí)際教學(xué)中顯得有些呆板，學(xué)生學(xué)起來也感到枯燥無味。而電教媒體能克服時(shí)空限制，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學(xué)生抓住詩中含義深刻的詞語，反復(fù)琢磨，體會(huì)語言文字的精妙。
⑶啟迪想象，感悟表達(dá)之美
詩的語言具有高度的濃縮性，所以給讀者留下很多的“藝術(shù)空白”。而新課標(biāo)下的教學(xué)手段在一定程度上突破了時(shí)間和空間的限制，能有效地啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)行豐富的想象，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，切身感受詩的意蘊(yùn)，在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語言，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力的同時(shí)得到美的熏陶和情感的升華。
顯然，作為一個(gè)老師，特別是小學(xué)教師，盡管小學(xué)生在這一階段正是知識(shí)的旺盛期，但也不能一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的填塞，以為越多越好。相反，我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)自己學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行古詩教學(xué)，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，如此才能事倍功半。
參考文獻(xiàn)：
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在新課程改革的背景下，古詩作為語文教學(xué)的重要組成部分，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，了解我國的傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)語言的魅力。特別是小學(xué)語文古詩教學(xué)，需要教師在教學(xué)過程中注重誦讀，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，豐富教學(xué)形式，從而使學(xué)生體會(huì)到古詩語言的魅力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為其今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)語文 古詩 教學(xué) 思考
小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和語言表達(dá)能力的重要學(xué)科，得到了家長和學(xué)校的共同重視。隨著我國綜合國力的提升，中華文明傳播到世界各地，得到了更多的重視與欣賞。古詩作為彰顯中華傳統(tǒng)文化的載體，得到了教育界的廣泛關(guān)注。在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩教學(xué)是重點(diǎn)與難點(diǎn)，需要教師對(duì)如何根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)教好古詩進(jìn)行探討。
一、注重誦讀，體會(huì)語言之美
誦讀是語文課堂經(jīng)常會(huì)用到的手段，在進(jìn)行小學(xué)古詩教學(xué)時(shí)，教師需要合理的利用誦讀，讓學(xué)生體會(huì)到古詩中蘊(yùn)含的語言之美，也能夠有效幫助學(xué)生理解古詩的含義，體會(huì)作者的思想情感。由于小學(xué)生年齡較小，在自行理解古詩的含義和思想感情上會(huì)遇到一定的困難，教師可以首先進(jìn)行范讀，之后再進(jìn)行領(lǐng)讀，在學(xué)生熟讀之后進(jìn)行講解。教師在進(jìn)行范讀時(shí)，主要要求學(xué)生注意字的讀音，學(xué)會(huì)給古詩斷句，并根據(jù)教師范讀的情感體會(huì)古詩的感情基調(diào)。教師在進(jìn)行領(lǐng)讀時(shí)，需要學(xué)生關(guān)注古詩詞句的韻律美，體會(huì)古代文人在寫作時(shí)語言運(yùn)用的嫻熟。經(jīng)過多次誦讀，學(xué)生就能在整體上對(duì)古詩有一定的感知，在之后教師進(jìn)行講解時(shí)能夠更為迅速的理解古詩的含義。教師還可以安排學(xué)生進(jìn)行小組朗讀、個(gè)人朗讀，根據(jù)古詩難易程度的不同選擇更適合的誦讀方式，讓學(xué)生體會(huì)到古詩的語言之美，從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情。
例如，在進(jìn)行《一去二三里》這首古詩的教學(xué)時(shí)，由于這是小學(xué)階段學(xué)生接觸到的第一首古詩，且古詩用語、含義較簡單，教師可以選擇在進(jìn)行一至兩次的范讀之后，有學(xué)生進(jìn)行分組朗讀和個(gè)人朗讀。在學(xué)生朗讀的過程中，教師可以要求學(xué)生找出這首詩的特點(diǎn)，并體會(huì)作者利用數(shù)字寫詩的特色，體會(huì)古詩語言的魅力。讓小學(xué)生在最初接觸到古詩的時(shí)候就體會(huì)到古寺中所蘊(yùn)含的美感與趣味，讓學(xué)生更樂意學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，提升教學(xué)效果
古詩由于是古代文人創(chuàng)作的文學(xué)作品，與現(xiàn)代人的寫作方式和交流方式都存在較大的不同，小學(xué)生在接受起來肯定會(huì)存在一定的困難。教師就應(yīng)當(dāng)注意在進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)合理的情境，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩之中，體會(huì)古詩所蘊(yùn)含的哲理以及其中的思想感情。教師可以首先對(duì)古詩進(jìn)行深入的研究，了解其深層含義以及作者所要表達(dá)的思想情感。并對(duì)與這首古詩相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行查閱，特別是與其創(chuàng)作背景相關(guān)的內(nèi)容。在正式授課時(shí)，教師可以將自己查閱到的各種資料，以文字、圖片、視頻等形式展示給學(xué)生，讓學(xué)生首先理解所學(xué)古詩的創(chuàng)作背景，從而在大體上理解作者在進(jìn)行古詩創(chuàng)作時(shí)的情感。古詩中所描繪的意境也需要教師描述給學(xué)生，但僅僅依靠語言并不能使學(xué)生真正的感受到其中的韻味，教師可以根據(jù)古詩內(nèi)容，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)與之相關(guān)的環(huán)境，并引領(lǐng)著學(xué)生在相對(duì)真實(shí)的環(huán)境中去欣賞古詩，從而更好地體會(huì)到古詩的精髓。
例如，在教授《春雨》和《春曉》兩首古詩時(shí)，教師可以給學(xué)生展示與春天有關(guān)的圖片、視頻，讓學(xué)生在視覺上感受到春天的美好。有條件的情況下可以帶領(lǐng)學(xué)生在校園里或者公園里參觀，邊欣賞春景邊學(xué)習(xí)古詩。這樣學(xué)生就能夠?qū)⒐旁娕c實(shí)際的春景相聯(lián)系，并真正體會(huì)到作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心的感受，并與作者達(dá)到共鳴，將自己對(duì)春天的喜愛與作者對(duì)春天的歌頌交融在一起，更為準(zhǔn)確地理解古詩的含義。這樣教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)合理的情境，學(xué)生就能夠更為順利地理解古詩的含義，并在不知不覺中體會(huì)到作者的思想情感，將自己想象成古詩創(chuàng)作之時(shí)其中的一員，真正的做到與作者達(dá)到共鳴，提升古詩教學(xué)效果。
三、形式多樣，提高文學(xué)素養(yǎng)
小學(xué)古詩教學(xué)還應(yīng)該將形式豐富多樣化，更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，特別是對(duì)古詩的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展，不斷提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教師可以根據(jù)課本上的古詩進(jìn)行拓展，為學(xué)生尋找與教材內(nèi)容相關(guān)的古詩，留給學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)與討論，對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行拓展。還可以利用古詩，將學(xué)生的家庭作業(yè)進(jìn)行豐富，讓學(xué)生對(duì)古詩進(jìn)行擴(kuò)寫、故事新編、續(xù)寫、改編課本劇等，不僅加深學(xué)生對(duì)古詩的理解，還可以幫助學(xué)生在完成形式多樣的作業(yè)的同時(shí)自主的去搜尋與之相關(guān)的知識(shí)，不斷豐富學(xué)生的知識(shí)積累。在進(jìn)行與古詩相關(guān)的拓展時(shí)，不需要局限在學(xué)習(xí)更多的古詩上，還可以給學(xué)生介紹與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷，讓學(xué)生對(duì)古代文人有更多的了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的興趣。還可以根據(jù)古詩的主題，向?qū)W生講解與之相關(guān)的各類奇聞異事，讓學(xué)生感受到古詩并不是古板的，學(xué)習(xí)古詩的過程是十分有趣的。
例如，在學(xué)習(xí)《出塞》一詩時(shí)，教師可以向?qū)W生講解有關(guān)“龍城飛將”的故事，并給學(xué)生播放有關(guān)古時(shí)候邊塞將士守衛(wèi)邊關(guān)，并與外族抗?fàn)幍囊曨l，讓學(xué)生感受到邊關(guān)將士的英勇豪邁。還可以將整首詩的格調(diào)與現(xiàn)代社會(huì)相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。這樣就能夠拉近故事與小學(xué)生的距離，并提升其文學(xué)素養(yǎng)。
綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中發(fā)揮著重要作用，古詩教學(xué)又是其重要組成部分，需要教師在課堂上運(yùn)用好誦讀教學(xué)，讓學(xué)生感受到古詩的語言之美，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，更為深入的理解古詩的含義，還需要豐富教學(xué)形式，幫助學(xué)生積累更多的語文知識(shí)，提升其文學(xué)素養(yǎng)。這樣能夠提升古詩教學(xué)的課堂效果，也幫助小學(xué)生學(xué)好古詩，提升其文化底蘊(yùn)，提高語文素養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
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