時(shí)間：2023-03-17 18:00:26
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課題名稱：
試論舞蹈教育對中小學(xué)生心理素質(zhì)的積極影響
學(xué)生姓名：
系 別：
音 樂 系
專 業(yè)：
音 樂 學(xué)
指導(dǎo)教師：
一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
《中國教育政策和發(fā)展綱要》指出：“當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，國際競爭日益激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，世界范圍的經(jīng)濟(jì)競爭，綜合國力的競爭，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀(jì)的教育，誰就能在21世界的國際競爭中處于戰(zhàn)略地位。”在今天這個異彩紛呈的世界里盡管人們交流的方式多種多樣，但舞蹈仍以其獨(dú)特的美的表現(xiàn)傳達(dá)著人類共同的享受，共同追求的情感。它為我們展現(xiàn)的人類心靈深處的情感不僅為特定民族所接受，而且也引起全人類心的共鳴。隨著改革開放的進(jìn)一步發(fā)展，我國與外部世界的文化交流日益頻繁，學(xué)生可以通地藝術(shù)這一窗口領(lǐng)略到世界各國的文化，共同體驗(yàn)對人類的熱愛，對美好生活的向往，對真善美的渴求和人生的珍重。學(xué)生感受到自身的情感的波動和他人情感的交流，形成以審美的態(tài)度對于自己和他人，以審美的態(tài)度對于社會和生活，從而有利于增加人與人之間的了解，互動和團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識和團(tuán)隊(duì)精神，自信心和自豪感，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。
長期以來，我國舞蹈教育的價(jià)值曾被人們所低估，許多人認(rèn)為，舞蹈能力的培養(yǎng)只對少數(shù)將來要專門從事舞蹈工作的人是必需的，對一般的學(xué)生來說只是點(diǎn)綴，中國的小學(xué)教育一直到大學(xué)教育從來沒把舞蹈課列入課程中，只有少數(shù)條件較好的學(xué)校在課外活動中加入一些舞蹈活動內(nèi)容。面向21世紀(jì)的時(shí)常經(jīng)濟(jì)和技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，學(xué)校不但要重視素質(zhì)教育，更要從學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容的課程體系，以及觀念上加以改革，讓舞蹈教育徹底溶入心理素質(zhì)教育中，且充分發(fā)揮它的積極作用。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
基本內(nèi)容：
1、舞蹈、心理素質(zhì)的含義。
2、舞蹈教育對中小學(xué)生的作用。
擬解決的主要問題：
1、目前中小學(xué)生在心理素質(zhì)方面存在的問題。
2、如何通過舞蹈教育培養(yǎng)中小學(xué)生的心理素質(zhì)。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
1、網(wǎng)上、圖書館搜集相關(guān)資料；
2、請教指導(dǎo)老師陳文紅副教授，確定選題方向；
3、與同學(xué)共同討論本課題，互相交流意見；
4、寫好開題報(bào)告；
5、根據(jù)已選題目進(jìn)一步搜集資料，并擬好論文提綱；
6、論文寫作；
7、論文修改并定稿。
進(jìn)度安排：
1、依據(jù)論文參考選題，作好論文先期搜集工作；
2、選題，寫開題報(bào)告；
3、開題報(bào)告定稿，接受畢業(yè)論文任務(wù)書；
4、論文寫作階段完成初稿并接受論文中期檢查；
5、修改論文階段；
6、論文答辯。
四、主要參考文獻(xiàn)：
[1] 王國賓，平心，矯立森．關(guān)于舞蹈美育與素質(zhì)教育的研究[C]．上海：上海音樂出版社，2019.352-375.
[2] 朱培科，馬柯．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識的必要[J]．舞蹈，2019，（3）：48-49．
[3] 探索舞蹈藝術(shù)教育對少兒素質(zhì)教育的作用[EB/OL]．
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[4] 淺談兒童舞蹈教學(xué)中的素質(zhì)教育 [EB/OL]．
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[5] 安潔.素質(zhì)教育在高師音樂教育中的作用[J].音樂天地，2019，05.7-9.
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[7] 隆蔭培，徐爾充. 舞蹈藝術(shù)概論[C].上海音樂出版社.2019-03.
[8] 劉沛譯.美國藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)[J].舞蹈，2019，（4）：36.
[9] 武霞.淺談如何在舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力[D].2019.
[10] GB/T 7-303-06069-3,教育心理學(xué)考試大綱[S].
五、指導(dǎo)教師意見：
簽名：
六、教研室意見：
（一）民族音樂的內(nèi)涵
我國是多民族融合的國家，每個民族和地區(qū)都有著自己獨(dú)特的歷史文化經(jīng)驗(yàn)，從而使得我國文化整體上呈現(xiàn)出絢爛多姿的特色。所謂的民族音樂，在廣義上而言它是指一個民族在發(fā)展中所創(chuàng)作出的所有音樂，如果站在國家的角度來理解，我國56個民族中所有的音樂都可算作我國的民族音樂，包括古代的民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂、傳統(tǒng)音樂以及現(xiàn)代的新音樂等。而狹義上的民族音樂則是指我國傳統(tǒng)的民間音樂，主要可分為歌舞音樂、民間器樂、民歌、戲曲音樂以及說唱音樂五大類。
（二）中小學(xué)校開展民族音樂教育的意義
民族音樂教學(xué)是中小學(xué)校音樂教育中的一個組成部分，其教學(xué)意義可歸納為以下幾點(diǎn)：1、有利于了解歷史和民族文化民族音樂以音樂的形式體現(xiàn)出的是民族獨(dú)有的背景文化，通過學(xué)習(xí)民族音樂可以使學(xué)生對某個時(shí)期民族的發(fā)展歷程有較為清晰的認(rèn)識。以劉天華的二胡獨(dú)奏曲《光明行》為例，此曲創(chuàng)作時(shí)間為1931年，正值我國處于風(fēng)雨飄搖的憂患時(shí)期，內(nèi)有各路軍閥混戰(zhàn)，外有日本帝國主義的入侵，人民生活之疾苦作為現(xiàn)代人是無法體會到的。而劉天華的《光明行》在當(dāng)時(shí)山河大地遭受蹂躪的環(huán)境下，卻沒有流露出悲觀的情緒，反而以一種振奮人心、生氣勃勃的曲調(diào)來鼓舞國人的士氣，恰似一首黑暗、絕望中的吶喊高歌。又如古琴曲《精忠詞》，表現(xiàn)的是民族英雄岳飛慷慨激昂的民族之愛與精忠報(bào)國的高尚信念；我們可以感受到民族英雄岳飛慷慨激昂的國家之愛與精忠報(bào)國的決心；通過《陽關(guān)三疊》可以淋漓盡致的再現(xiàn)唐朝詩人王維與友人臨邊時(shí)悲愁的情感。作為聽眾，在學(xué)習(xí)了類似的民族音樂的同時(shí)，通過這樣一種形式來對民族的發(fā)展歷程和文化背景有著深刻而全面的認(rèn)識。2、有利于學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成中小學(xué)時(shí)期是青少年價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵性階段，在當(dāng)前中西方文化激勵沖突、碰撞的復(fù)雜文化背景下，學(xué)生對于文化的主觀辨別能力是很差的，需要有專業(yè)的教育家來對其進(jìn)行指點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念向著真、善、美的價(jià)值觀發(fā)展，從而遠(yuǎn)離商業(yè)流行音樂及電影、雜志中的一些庸俗、浮躁的誤區(qū)。這個過程中，民族音樂作為歷史沉淀出來的文化精品，其中的美學(xué)元素、價(jià)值觀念都是經(jīng)過幾代人肯定與認(rèn)同的，對于青少年思想成長方面而言無疑將會有著積極、健康的影響。如在二胡名曲《二泉映月》中，作者阿炳將長年的辛酸社會生活與至善至美的理想境界在曲目中形成了統(tǒng)一，使得曲目整體上哀而不傷，恰如其分地表現(xiàn)出了作者的博襟與統(tǒng)一的美學(xué)觀念。因此在中小學(xué)積極開展民族音樂教育，可幫助學(xué)生完善正確的價(jià)值觀念。3、培養(yǎng)民族精神民族精神是支撐民族發(fā)展和成長的基石，而我國的民族音樂作為民族文化的一部分，自然也起到了傳承民族精神的作用。因此，在中小學(xué)生當(dāng)中深入開展民族音樂教育，讓學(xué)生通過音樂這種獨(dú)特的表現(xiàn)形式來認(rèn)識民族精神，繼承團(tuán)結(jié)友善、勤勞勇敢、熱愛和平的民族信仰，無疑是健全素質(zhì)教育，培養(yǎng)中小學(xué)生高尚道德情操的有力手段，更是民族精神得以傳承下去的保障。
二、新課程背景下的民族音樂教育現(xiàn)狀
（一）校方的重視程度不足
在我國應(yīng)試教育的大環(huán)境中，多數(shù)學(xué)校為了提高升學(xué)率和獲得外界的認(rèn)可，都將主要精力放在了有針對性的考試教育方面，而對于體育、美術(shù)、音樂等課程教育認(rèn)識程度淡薄，沒有充分的資金和人力投入。具體體現(xiàn)為：①許多中小學(xué)校每周只象征性地開設(shè)兩節(jié)音樂課程，而在音樂教學(xué)方面比較籠統(tǒng)，沒有專業(yè)的民族音樂教學(xué)觀念；②教師自身的專業(yè)音樂知識匱乏，沒有經(jīng)過專業(yè)的考核也缺少實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就可以上崗，這在以老師為主導(dǎo)的課堂上教學(xué)過程中效率無疑是非常低的。尤其是在廣大縣城和農(nóng)村地區(qū)，教育部門管理、考核制度寬松，許多學(xué)校因資金和主觀意識問題，甚至沒有專業(yè)的音樂教師，而是以語文教師“客串”，或是社會人員兼職教授音樂，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量差。③教師手中可利用的民族音樂教學(xué)資源較少，主要以音樂教材為主，形式過于枯燥、單一，缺乏對地區(qū)性民族音樂文化挖掘的積極性，教師在教學(xué)過程中也會感到力不從心。
（二）教師專業(yè)素質(zhì)問題
多數(shù)中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中，表現(xiàn)出的整體專業(yè)水平較高，有的教師還在專業(yè)性的聲樂比賽中獲獎，但相比較而言民族音樂知識則了解的有限，尤其是傳統(tǒng)的京劇或地方性戲曲多數(shù)人都不懂得欣賞，甚至一聽到類似的聲音就煩躁不已，認(rèn)為那是過了時(shí)的舊文化。2011年版的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定有：“3-6年級的學(xué)生每學(xué)年能夠?qū)W唱京劇或地方戲曲唱腔片段，7-9年級的學(xué)生每學(xué)年能夠?qū)W唱京劇或地方戲曲唱腔1段。”如果作為民族音樂教師自身都不會唱地方性戲曲和京劇，則新《課標(biāo)》根本就無法得到落實(shí)，逐漸的我國傳統(tǒng)的國粹文化也就會出現(xiàn)年齡斷層現(xiàn)象。
（三）教學(xué)技巧方面的問題
在中小學(xué)民族音樂教學(xué)過程當(dāng)中，多數(shù)教師以應(yīng)試教育的理念來給學(xué)生灌輸知識，這樣導(dǎo)致教學(xué)的手段只重視音樂技能，而忽視了民族音樂形式下的審美體驗(yàn)和豐富情感，使得教學(xué)結(jié)果流于表面化而缺乏情感深度。最理想的民族音樂教學(xué)，在于既能夠使學(xué)生把握到音樂形式背后的美學(xué)觀念，又能夠掌握高超的演奏技巧，使學(xué)生能自主的通過音樂來表達(dá)美，抒發(fā)內(nèi)心的情感。但對于中小學(xué)生的教學(xué)過程中，無疑是要分清楚主次的，以筆者個人經(jīng)驗(yàn)來講，學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)壓力之下，民族音樂所表達(dá)出的美感剛好是緩解壓力的一種有效的渠道，因此應(yīng)當(dāng)先從幫助學(xué)生理解民族音樂中蘊(yùn)藏的文化和美學(xué)理念入手，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，然后才是專業(yè)性的聲樂技能教授。但目前許多中小學(xué)校都因?yàn)楦鞣矫娴脑?，在民族音樂教學(xué)方面，不僅沒有緩解學(xué)生的壓力，反而以考試排名、表演評獎等形式在技能方面大做文章，加重了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，這與民族音樂的教學(xué)理念是背道而馳的。
（四）學(xué)生心態(tài)方面的問題
傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)飽受詬病，新的教學(xué)觀念應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性做起，達(dá)到“學(xué)生主動學(xué)習(xí)、老師從旁輔導(dǎo)、解疑”的目的應(yīng)當(dāng)是各專業(yè)教學(xué)的最理想效果。但在目前的中小學(xué)民族音樂教學(xué)當(dāng)中，面臨的主要問題就在于學(xué)生的積極性不高，甚至對民族音樂保有逆反的心理，認(rèn)為民族音樂“很土”、難聽，唱出來沒有面子。這種現(xiàn)象主要源自于主流的商業(yè)化流行音樂的沖擊。流行音樂被稱作“快餐式”音樂，其主題多為情愛、傷感、叛逆，這也正迎合了青春期中小學(xué)生的心理，久而久之便左右了他們價(jià)值觀念的形成，使得中小學(xué)生過早地出現(xiàn)功利心強(qiáng)，未達(dá)目的不擇手段的浮躁心態(tài)。因此民族音樂教學(xué)從這個角度來講，更像是小樹苗成長過程中周圍的支架，其目的是為了幫助樹苗的茁壯成長，避免被風(fēng)吹歪或刮倒。
三、中小學(xué)民族音樂教學(xué)有效途徑
（一）加強(qiáng)校方和教師的重視
中小學(xué)生民族音樂教學(xué)的有效途徑，首先應(yīng)當(dāng)從校方著手，加強(qiáng)對民族音樂教學(xué)的重視程度，加大投入資金完善教學(xué)中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如用少數(shù)民族樂器來引發(fā)學(xué)生的興趣，采用新型多媒體教學(xué)來取代傳統(tǒng)課堂講課等形式，豐富教學(xué)的手段。其次，加強(qiáng)專業(yè)教師的素質(zhì)，要求音樂教師必須具備專業(yè)民族音樂鑒賞能力和豐富的教授經(jīng)驗(yàn)，對于縣城地區(qū)或偏遠(yuǎn)山區(qū)資金不充裕的中小學(xué)，可聘請民間藝人入校講授民族音樂文化和樂器的演奏，還有的農(nóng)村中小學(xué)通過教育部門的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)了與城市資源的共享，即通過遠(yuǎn)程教育的手段分享城市中小學(xué)民族音樂教學(xué)的資源。最后，重視民族音樂教學(xué)應(yīng)從情感、美學(xué)、價(jià)值觀等教學(xué)角度著手來予以重視，而并非要制定出嚴(yán)格的技能考核手段來加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，從而避免民族音樂教學(xué)落于表面形式的現(xiàn)象。
（二）拓展民族音樂課外教育
拓展民族音樂課外教學(xué)活動，可以從根本上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)中小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。拓展課外教學(xué)要有針對性和目的性，是在扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上輔助學(xué)生對于民族音樂內(nèi)涵理解，拓展學(xué)生知識面的一個過程，其具體形式如：①定期組織中小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典民族歌曲、民族樂器演奏及戲劇曲藝等才藝表演，對參賽者全部給予口頭和形式上的獎勵，以鼓勵學(xué)生主動參與，帶動學(xué)習(xí)的積極性；②校方可定期邀請知名民樂專家或民間藝人來校內(nèi)進(jìn)行音樂講座，并通過現(xiàn)場表演技能、口頭講授創(chuàng)作典故、學(xué)生參與表演等形式與中小學(xué)生展開互動，在快樂中學(xué)習(xí)民族音樂文化；③校方積極組織中小學(xué)生有規(guī)模的參加當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳肺幕?jié)，民族藝人故居，民族樂器展覽會等社會實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣。
（三）優(yōu)化課堂教學(xué)模式
音樂欣賞教學(xué)是一種通過對具體音樂作品的聆聽，及其他輔助手段來體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂美的音樂教育形式。它通過教師簡明、生動、富有活力的講解提示，倡導(dǎo)“以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主”的教學(xué)理念，將聽者從原本對音樂無意識的“聽”進(jìn)入對音樂內(nèi)涵的感覺和理解，每一個人都可以成為音樂的欣賞者，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，擴(kuò)大音樂視野，提高感受、體驗(yàn)、聽賞、評價(jià)音樂的能力，并發(fā)展想象力、豐富情感，使人的精神生活得到更大的滿足，身心得到健康協(xié)調(diào)的發(fā)展。
那么如何使音樂欣賞教學(xué)過程充滿活力呢?
一、合理選用欣賞教材
音樂作品必須根據(jù)兒童的年齡特征和接受能力認(rèn)真選擇，做到由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由具體到抽象，由有情節(jié)到無情節(jié)，由比較熟悉到比較生疏。同時(shí)，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廣播電視、唱片、磁帶、CD、VCD等傳遞音樂信息設(shè)備的日新月異，音樂欣賞已不僅僅局限于音樂課堂上。實(shí)際上，小學(xué)生每天從家里和社會上所接受的音樂信息，無論是有意還是無意的，都要比音樂課堂上多得多。因此，這給我們音樂教育帶來了新的課題：拓展音樂時(shí)空，正確選擇課本外合適的教材，讓學(xué)生感知多種情緒是必要的。那么應(yīng)該拓展選擇哪些音樂作品呢?
1.必須富有情趣和藝術(shù)表現(xiàn)力，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，并使兒童能有生動、形象感受的作品。
2.作品應(yīng)該是貼近小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的，大多數(shù)學(xué)生都可以學(xué)會的，切合實(shí)際的，是符合兒童音樂能力最近發(fā)展區(qū)的，即選擇那些感性、生動、寓意含蓄、結(jié)構(gòu)完整、形式優(yōu)美風(fēng)趣的音樂作品，來使學(xué)生正確體驗(yàn)不同的情感。
3.為配合學(xué)生課外自主選擇音樂的需要，教師要教會學(xué)生選擇音樂。因此，每隔一段時(shí)間，我們可以來個音樂展示活動，讓學(xué)生說一說最近在課堂外聽到的歌曲，并討論哪些旋律動聽優(yōu)美，再找出一些大家一致認(rèn)同的曲目來欣賞、學(xué)唱。這樣學(xué)生在課外所選擇的音樂在課堂上有了及時(shí)的反饋，教師也可以適時(shí)地作了解，以防止不良音樂作品的侵入。
在教學(xué)時(shí)，適當(dāng)?shù)剡x擇活潑動聽、健康向上的課外歌曲，如低年級的《西游記》《刷牙歌》《健康歌》，高年級的《童年》《歌聲與微笑》《愛的奉獻(xiàn)》等。這些樂曲小學(xué)生較熟悉，也比較喜歡。合理地選材，使欣賞教學(xué)適合兒童音樂心理的發(fā)展，由愉悅式聆聽逐步過渡到理解式聆聽，再慢慢達(dá)到評價(jià)式聆聽。
二、采用豐富多彩的教學(xué)形式
1.運(yùn)用多媒體課件、實(shí)物展示和樂器演奏形式
運(yùn)用多媒體課件、實(shí)物展示和實(shí)物演奏的形式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如在進(jìn)行音樂欣賞課二胡獨(dú)奏《賽馬》的教學(xué)活動中，我通過讓學(xué)生認(rèn)識接觸實(shí)物二胡，體會二胡的演奏方式，感受二胡的音色，從而引起學(xué)生欣賞的興趣。接著，我運(yùn)用課件來幫助學(xué)生理解作品，利用觀賞賽馬的動畫感受熱烈歡騰的賽馬情景。音畫結(jié)合，更加深了學(xué)生對音樂作品的理解深度。為讓學(xué)生更好地理解三個樂段所表現(xiàn)的不同音樂形象，我利用課件讓學(xué)生進(jìn)行比較，通過學(xué)生自主討論，給了學(xué)生更多藝術(shù)想象和生活聯(lián)想的空間。最后，我讓學(xué)生進(jìn)行分組創(chuàng)編，充分展示自己對樂曲的理解，使欣賞活動達(dá)到一個。
2.游戲形式
音樂游戲具有愉悅性和互動性，是學(xué)生所喜愛的教學(xué)模式。尤其適用于低年級的音樂欣賞教學(xué)。如：聽賞《跳繩》中，我讓小朋友們邊聽邊跟著音樂節(jié)奏跳繩，感受樂曲快樂、活潑的氣氛。聽賞《捉迷藏》前，先讓孩子們完整聽一遍，然后，請幾位學(xué)生上來玩一玩這個游戲，并配上背景音樂，這樣一來，學(xué)生們就能更好地體會音樂所表達(dá)的內(nèi)容。
3.故事形式
每個兒童都喜歡聽故事，利用他們這一特點(diǎn)，結(jié)合音樂來編講故事，能迅速地抓住學(xué)生的注意力，加深他們對作品的理解。如，在欣賞《動物狂歡節(jié)》時(shí)，我編了一個動物們過新年的故事，并結(jié)合圖片和音樂邊聽邊講，迅速地抓住了學(xué)生的注意力，加深他們對作品的理解。
4.表演形式
表演形式是多種多樣的：伴奏表演、舞蹈表演、歌唱表演、各種角色扮演……教師可以根據(jù)音樂欣賞的內(nèi)容進(jìn)行選擇，在組織學(xué)生進(jìn)行音樂表演時(shí)，主要是要調(diào)動學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識和創(chuàng)造熱情。例：在欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》時(shí)可讓學(xué)生在了解音樂故事內(nèi)容后，跟隨音樂，用神氣的神態(tài)，雄赳赳、氣昂昂地行進(jìn)及表演來表現(xiàn)玩具兵們可愛、頑皮的形象。而在音樂結(jié)尾部分，描繪小主人蘇醒過來的時(shí)候，教師可引導(dǎo)學(xué)生用凌亂的“定格”動作來表現(xiàn)玩具兵們來不及回玩具箱、東倒西歪的尷尬形象。再如：在欣賞《鐘表店里》，讓孩子們用不同樂器：三角鐵、小鈴、沙球分別敲擊節(jié)奏來表現(xiàn)大鐘、小鐘、秒表在鐘表店里開音樂會的歡樂場面。
5.小組討論形式
這種方法適合中、高年級。如，《瑤族舞曲》教師先組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂主題，再播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞后，將學(xué)生分組，并將需要討論的問題板書。提問：全曲可分為幾段?各樂段速度、拍子、情緒、旋律、節(jié)奏、力度、主奏樂器、表現(xiàn)內(nèi)容各是什么?讓學(xué)生在《瑤族舞曲》的音樂中輕聲展開討論。討論結(jié)束后，各組代表發(fā)言，教師再對音樂問題、樂曲風(fēng)格等進(jìn)行解答和總結(jié)。通過小組評議課這種方式進(jìn)行總結(jié)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性和集體智慧。
三、改善評價(jià)機(jī)制，讓每一個學(xué)生都能有成功感
一、營造和諧人文為音樂課堂起航
1.音樂功能室――夢想的搖籃。
當(dāng)代音樂教育的重要特征之一是教學(xué)環(huán)境的改革，在環(huán)境設(shè)置中人文精神的體現(xiàn)往往是教學(xué)活動中寶貴的動力源泉之一。首先，老師要善于營造寬松的教學(xué)氛圍。這種環(huán)境包括教室環(huán)境和心理環(huán)境。教室環(huán)境通常指外部環(huán)境。在音樂教室的墻壁上，我粘貼了許多音樂家的圖片，如：莫扎特、貝多芬、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、舒曼、羅西尼、冼星海、賀綠汀等，并配上他們的故事及名言，讓學(xué)生心中有個偶像。在教室的一旁設(shè)置了一個書架，書架上與音樂有關(guān)的小報(bào)、雜志、VCD等，真是琳瑯滿目。并推薦音樂欣賞網(wǎng)站，如蟲蟲鋼琴網(wǎng)、基點(diǎn)音樂網(wǎng)等。教室的另一面，我擺放了一個櫥窗，里面陳列了常用常見的各種樂器（雙響筒、沙球、木魚、豎笛、口琴、電子琴、古箏等）。學(xué)生們總是看了又看、聽了又聽，與我交流有關(guān)音樂的話題，遲遲不愿離開。在這里，每個人都能找到自己喜愛的天地。另外，學(xué)生心理上的環(huán)境也要放松。老師要改變站在講臺上感情冷漠缺乏笑容的狀態(tài)，從內(nèi)心把學(xué)生看成獨(dú)立人格的人，相信他們是課堂的主人。老師要走下講臺，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)成長，讓學(xué)生意識到自己存在的重要性，體驗(yàn)到作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。
2.低姿態(tài)――蹲下來感受學(xué)生心靈。
學(xué)生正處于心理的依賴期，他們個性張揚(yáng)，容易崇拜。老師應(yīng)該蹲下來走進(jìn)學(xué)生的心靈和學(xué)生一起學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會感受、學(xué)會創(chuàng)造。每隔兩周我都會對每個班做一個有關(guān)喜愛的音樂（歌曲列表）的調(diào)查，通過這樣的形式及時(shí)了解學(xué)生的喜好，每一次我的調(diào)查表格都被填得滿滿的。在這里，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)喜歡律動，有的同學(xué)喜歡唱歌，有的同學(xué)喜歡動畫片的主題曲，比如《五福生肖在人間》等，有的喜歡聽黃梅戲，有的還在學(xué)習(xí)樂器等。了解后，我則在課堂上多為他們提供展示的機(jī)會。
二、滲透相關(guān)人文為音樂課堂
1.課前準(zhǔn)備――收集人文資料整合。
在傳統(tǒng)教學(xué)中所有人文資料都是以教師為中心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)。老師是知識寶庫、活的教科書。時(shí)下強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)的主體。這樣做確實(shí)教育出了不同個性的學(xué)生，且閃爍著人文的光輝。有一節(jié)海南黎族民歌課《五指山歌》，我決定把課堂交給學(xué)生試試，上一節(jié)以欣賞人文音樂為主的音樂課，課前我安排學(xué)生收集大量海南民歌的圖片、文字和錄音資料。每班推薦幾名學(xué)生做老師。課堂上，那些小老師都拿著厚厚的資料上場了，從容而自信，他們娓娓道來，底下學(xué)生既新鮮又好奇。每位學(xué)生都想在這位老師的嘴中聽到自己尋找的內(nèi)容。他們不時(shí)地討論爭辯著，我不失時(shí)機(jī)地在旁補(bǔ)充引導(dǎo)。一節(jié)課在學(xué)生熱烈的掌聲中結(jié)束了。
2.導(dǎo)入中――滲透相關(guān)人文情懷。
教師不斷調(diào)整課堂導(dǎo)入方法，可以營造寬松氛圍。萬事開頭難，一節(jié)課導(dǎo)入的好壞決定著一節(jié)課的成敗。所以每一節(jié)課的導(dǎo)入加入相關(guān)人文因素能讓學(xué)生體會到暖暖的情義，激發(fā)學(xué)生感受音樂的魅力，從而享受音樂。如在教授三年級音樂課《樹葉兒飄飄》時(shí)，教師輕放著鋼琴曲《秋日私語》，讓學(xué)生猜謎語“一片二片三四片，五片六片七八片，飛入草叢都不見”，學(xué)生可借助鋼琴曲淡淡的寒意來展開豐富的聯(lián)想，師生手隨著鋼琴的音樂不自覺地飄動起來，最終引出樹葉兒飄飄。這樣的互動讓音樂成為了載體，讓我們的思維和身體動了起來。
3.教學(xué)中――激活學(xué)生人文想象力。
愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，是知識的源泉?！毕胂蠛蛣?chuàng)新是人類永恒的活動，是人類本性和本性力量的最高表現(xiàn)。在音樂教學(xué)中不能向?qū)W生們設(shè)定一個固定的想象空間。比如：這是一個人在走；這是兩支戰(zhàn)艦在打仗；這是小貓?jiān)谕媲?；這是小象在走路，等等。這樣的描述會鎖住學(xué)生自由翱翔的翅膀。創(chuàng)設(shè)和諧的人文情境能激發(fā)學(xué)生想象力。新課程特別強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中學(xué)生對新知識的體驗(yàn)，因此，我在欣賞別賞識學(xué)生的各種表現(xiàn)。好的老師不應(yīng)該讓學(xué)生心靈缺少音樂的啟迪，失去靈感，應(yīng)該給學(xué)生足夠的空間，鼓勵學(xué)生按照自己的想法去做，為學(xué)生提供舞臺，松開學(xué)生會飛的翅膀。
三、適時(shí)進(jìn)行人文評價(jià)為音樂課堂拋錨
音樂學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)個性化的特征，它不追求結(jié)果的一致，更關(guān)心學(xué)生在音樂活動過程中如何發(fā)揮主動性、想象力、創(chuàng)造力和交流合作的能力。因此，對于音樂活動的評價(jià)，我更關(guān)注學(xué)生自己的描述、反思。
另外，學(xué)生自主評價(jià)也可以由課堂延伸到課外。每星期二、四我校都有學(xué)生興趣小組的活動。這些活動的目標(biāo)達(dá)成度評價(jià)和主題活動方案的最優(yōu)化評價(jià)都是由學(xué)生獨(dú)立完成的。
自主評價(jià)使學(xué)生真正體驗(yàn)到自己是一個獨(dú)立的人的尊嚴(yán)和幸福。
在時(shí)代不斷發(fā)展的今天，人們對教育工作者的要求也越來越高，教師不單單只是傳道、授業(yè)及解惑，而是不僅要教書育人，還要具備視野開闊，學(xué)科專業(yè)水品要高，有較高的職業(yè)道德，較高的理論水品以及溝通能力。當(dāng)然，總結(jié)下來要想當(dāng)好新時(shí)期的教師，無疑就是要樹立新的教師觀。
1.教師不代表權(quán)威
陳舊的教育比較強(qiáng)調(diào)教師的尊嚴(yán)，學(xué)生對于教師的一言一行需要聽取，非常注重教師在學(xué)生心中的地位。這也導(dǎo)致了教師的權(quán)威地位，致使學(xué)生的想法被忽略、拒絕，長此下去對學(xué)生的主動性、積極性以及主動性都會失去。因此，要讓學(xué)生與教師之間是對等的關(guān)系，就要把學(xué)生當(dāng)成有主見、有思考能力的人，尊重他們的選擇，對學(xué)生自己的意見要允許他們發(fā)表。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性、主動性及創(chuàng)造性。
2.教師只是作為對學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知
識能力的一個培養(yǎng)者現(xiàn)今計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已經(jīng)實(shí)施，網(wǎng)絡(luò)教育也逐漸開展起來，科學(xué)文化知識覆蓋面也不斷擴(kuò)大，且速度也逐年上升。在短短的幾年間，教師不可能完全把學(xué)科的所有知識傳授給學(xué)生，教師也不是過去單一的角色，即知識傳授者的角色，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，培養(yǎng)各種能力與積極個性的人。所以，其教學(xué)中心應(yīng)是“學(xué)”。
3.在學(xué)生的人生中，教師只是引路人
教師為了對學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)潛能有更好的掌握，觀察及交流溝通的能力是必不可少的。為了讓學(xué)生能正確把握人生目標(biāo)、方向，在學(xué)習(xí)過程中，教師可以利用學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗(yàn)及能力等特點(diǎn)，在學(xué)生成長的道路上不斷地設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生有更高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然，另一面上，教師要想作為學(xué)生健康心理、良好品德的促進(jìn)者、催化劑，就需起到自身經(jīng)驗(yàn)與榜樣的作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)試、自我選擇，鼓勵學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展的動機(jī)，并能使其持續(xù)、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。
二、創(chuàng)新教育應(yīng)建立平等民主的師生關(guān)系
教師要在傳授知識及培養(yǎng)能力兩者之間把關(guān)系處理好，就一定要在學(xué)生的獨(dú)立性、自主性上加重培養(yǎng)，從而引起學(xué)生的質(zhì)疑，進(jìn)而去調(diào)查、探究。教師應(yīng)做到對學(xué)生人格的尊重，對不同的需求都要滿足，對個體之間的不同也要關(guān)注。在教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，教師需要引導(dǎo)學(xué)生去主動參與，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能很好運(yùn)用知識、掌握知識。
三、只有對教學(xué)方法設(shè)置的加強(qiáng)，才能創(chuàng)新教育
（一）為激發(fā)興趣應(yīng)采用背景音樂，創(chuàng)造藝術(shù)氛圍
學(xué)生上課進(jìn)出教室時(shí)，其背景音樂一定要選擇明快、活潑且節(jié)奏感強(qiáng)的優(yōu)美歌曲或者是樂曲。這樣在音樂課中可以創(chuàng)造不一樣的藝術(shù)氛圍，對學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂課的過程中會激發(fā)起興趣與向往。
（二）為引發(fā)興趣應(yīng)采用范唱、范奏
為了使中小學(xué)學(xué)生的情感得到共鳴，可以采用教師或?qū)W生范唱、范奏。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在對《天鵝》欣賞時(shí)，會大提琴的學(xué)生可以進(jìn)行演奏，這對課堂教學(xué)會有明顯的促進(jìn)效果。
（三）為增加興趣應(yīng)采用電教、媒體等教具
對音樂教育的感染力、時(shí)效性的增強(qiáng)離不開電教及媒體。教師可以在開頭，就創(chuàng)設(shè)出引人入勝的效果，在中間營造出花團(tuán)錦簇，結(jié)尾時(shí)拋磚引玉，這樣能讓音樂課更加形象、生動，讓知識成為一體化、網(wǎng)格化。這樣，在現(xiàn)代化的音樂教學(xué)實(shí)踐中，可以讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅之感。
四、結(jié)束語
隨著我國科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和應(yīng)用，其在各行各業(yè)得到了普及和應(yīng)用，教育事業(yè)方面也不例外，多媒體的應(yīng)用就是最好的例證。所媒體作為一種新型的教育工具，其給教師提供了更多的教學(xué)手段和方法。多媒體是一個集聲音、圖像、視頻于一體的技術(shù)，其可以為學(xué)生營造一個生動形象的音樂教學(xué)場景，讓學(xué)生猶如身臨其境的感覺，從而可以極大地調(diào)動學(xué)生的聽課積極性和熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使其全身心地參與到課堂的討論和學(xué)習(xí)中來。此外，在這個過程中，教師還要抓住學(xué)生愛玩的這個特點(diǎn)，可以采取一些有效的手段和方式來進(jìn)一步活躍課堂的氛圍。如教師可以采用提問的方式，讓同學(xué)們根據(jù)音樂環(huán)境自己編一套動作或者讓學(xué)生模仿音樂中小朋友的動作等。這樣在同學(xué)們與教師互動的過程中會不知不覺的培養(yǎng)了學(xué)生的音樂素養(yǎng)，同時(shí)也可以陶冶學(xué)生的情操。例如，在教師教授有關(guān)《春秋花月夜》這篇音樂欣賞課之前，可以提前在課下搜集一些與這篇音樂課有關(guān)的音樂、圖片或視頻短片等素材，并將這些音樂素材做成PPT的形式或視頻的形式，待正式上課之后，教師可以在課堂中插入這些素材，為學(xué)生們營造一個真實(shí)的音樂情境，讓學(xué)生們在生動、形象的氛圍中感受這篇課文所要表述的感情，從而達(dá)到提高課堂效率的目的。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法往往是“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法，這樣使學(xué)生長時(shí)間的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，極大地限制了學(xué)生們自主性學(xué)習(xí)能力的提高。此外，由于學(xué)生個體之間在音樂方面所表現(xiàn)出的各項(xiàng)能力也參差不齊，如果音樂教師在教學(xué)的過程中不加注意，很容易在教學(xué)過程中打擊部分水平較低同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重的還會使這部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，創(chuàng)新教學(xué)方法是在必行。而就具體方法而言，教師可以在開展課堂音樂教學(xué)的過程中通開展一些有趣的活動或游戲項(xiàng)目來活躍課堂的氣氛，同時(shí)也可以通過在班級中開展一些話劇的表演活動來為課堂營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，還可以促使學(xué)生在音樂知識方面的創(chuàng)新能力得到切實(shí)地提高。例如，教師在教授有關(guān)音樂節(jié)奏方面的知識的時(shí)候，教師可以通過一些小活動來提高同學(xué)們聽課的效率。如教師可以將預(yù)先準(zhǔn)備的五張節(jié)奏卡片分給同學(xué)，讓學(xué)生依據(jù)比賽的方式來根據(jù)音律打出對應(yīng)的節(jié)奏，然后將全班同學(xué)分成5人一組的小組，并要小組之間的成員進(jìn)行討論。這樣一來，小組中的各個成員都可以各司其職，有的用手拍節(jié)奏、有的在思考、有的在安排節(jié)奏。最后教師需要對于小組的節(jié)奏安排情況進(jìn)行點(diǎn)評。通過這種多方位的教學(xué)方法可以極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識。
三、激發(fā)學(xué)生想象力
小學(xué)生正處于智力和認(rèn)知能力發(fā)展的時(shí)期，其對于任何新鮮的事物都具有高度的好奇和興趣。教師課可以在音樂教學(xué)的過程中充分地抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生想象力的目的。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式往往更加側(cè)重于教授學(xué)生的唱歌方式，這樣很自然地會使課堂顯得單調(diào)、乏味，久而久之，學(xué)生有可能產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)心理。因此，教師在開展音樂教學(xué)的過程中，要認(rèn)真地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將其與教材的授課內(nèi)容相結(jié)合，以一種活潑的教學(xué)方式來展示給學(xué)生，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生想象力，提高學(xué)習(xí)效率的目的。，例如，教師在教授有關(guān)《軍隊(duì)進(jìn)行曲》部分內(nèi)容的時(shí)候，待學(xué)生聽完之后在其腦海中會形成哪種形式的場景畫面，是游泳、跑步的場景還是跳舞、走路的動作呢，無論哪種形式的聯(lián)想畫面都可以極大地激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，從而活躍了課堂的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中掌握有關(guān)的授課內(nèi)容。此外，通過這種形式的學(xué)習(xí)，還可以促使學(xué)生將想象轉(zhuǎn)換成抽象思維，提高其理性思維能力。
關(guān)鍵詞：音樂；文化創(chuàng)新；中等職業(yè)學(xué)校
中圖分類號：G613.5
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1672-3198(2009)13-0206-01
1 文化創(chuàng)新概念的提出
文化創(chuàng)新是一種文化形態(tài)的更新和進(jìn)步，指人們在文化實(shí)踐過程當(dāng)中的創(chuàng)新行為，是社會整體文化的一個側(cè)面。文化創(chuàng)新和文化發(fā)展活力的增強(qiáng)，是黨的十七大從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對全面加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)提出的新要求?？倳浽邳h的十七大報(bào)告中，從中國特色社會主義總體布局出發(fā)，作出了關(guān)于加強(qiáng)文化建設(shè)、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的新戰(zhàn)略部署。他明確指出，在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。
2 中等職業(yè)學(xué)校音樂文化創(chuàng)新建設(shè)的提出
教育部部長周濟(jì)在2006年教育直屬高校會議上明確指出：“要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)新文化是一種先進(jìn)文化，是一種發(fā)展文化，加強(qiáng)校園創(chuàng)新文化建設(shè)，要把人的科學(xué)素質(zhì)的提高、科學(xué)精神的樹立、科學(xué)道德的培養(yǎng)作為重要內(nèi)容，要弘揚(yáng)解放思想、大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新、積極合作的精神，要有寬容失敗的氣度，潛心研究的修養(yǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)的學(xué)風(fēng)，克服急功近利的傾向，摒棄浮躁之風(fēng)”?？萍疾扛辈块L尚勇在《簡論創(chuàng)新文化》中也曾經(jīng)指出：“文化實(shí)質(zhì)是‘個性文化’，是‘多元一體’的文化。創(chuàng)新是充分發(fā)揮個人潛力、智力和能動性的創(chuàng)造性活動，是突破原有思維與行為模式的創(chuàng)舉。因此，重視乃至尊重個性，張揚(yáng)特長，是創(chuàng)新的基本要求。尊重個性、培育創(chuàng)新精神，首先要從小培養(yǎng)孩子自信、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立人格。注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的興趣特長。順其特長而不是遵從家長意志去發(fā)展，讓其在選擇自己成材道路方面有更多的自決權(quán)，大膽放手讓孩子去做。建立自信、自強(qiáng)的品格，是創(chuàng)新所必須具備的心理素質(zhì)，是素質(zhì)教育的基本要義之一。其次，要培養(yǎng)和激發(fā)創(chuàng)新的激情。創(chuàng)新激情源自于濃烈的興趣、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、成功的欲望、執(zhí)著的追求。它將大腦的每根神經(jīng)最大限度地調(diào)動起來，把智慧潛能激發(fā)出來，把全部心血投入進(jìn)去，聚精會神。廢寢忘食，使其特長大放異彩。這是創(chuàng)新成功必有的精神狀態(tài)。其三，為創(chuàng)新營造寬松的人文環(huán)境。無論是家庭教育、學(xué)校教育還是人才管理，都要為人才創(chuàng)造更多發(fā)掘其潛能、發(fā)揮其特長的自由空間。培養(yǎng)興趣比灌輸知識重要，使興趣化為激情進(jìn)而成為成功之內(nèi)在驅(qū)動力更為重要。切忌用一種模式去培養(yǎng)人才，以一個尺度、一刀切方式去選拔人才。更不能以好心誤人子弟，扼殺創(chuàng)新。”這就要求我們在中等職業(yè)教育層次上，就應(yīng)該特別注意對學(xué)生人文素質(zhì)和個性和諧的培養(yǎng)。
而這些工作的開展，就有必要加強(qiáng)校園音樂文化創(chuàng)新建設(shè)，這項(xiàng)工作的搞好，有助于學(xué)生培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)、和諧的個性品質(zhì)，為今后走上社會和幸福生活打下良好的基礎(chǔ)。音樂的意義會讓學(xué)生踏上人生旅程時(shí)一直有一種精神上慰藉，讓自己的人生變得豐富，更有助于在工作和生活中與人交流，與自我交流，更可以培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度，鍛造和諧優(yōu)美的心靈空間。音樂文化創(chuàng)新要求培養(yǎng)學(xué)生獲得一種敏銳的藝術(shù)感受，廣博的藝術(shù)視角，海納百川的寬廣胸懷。并具有博采眾長的技藝，以應(yīng)對未來社會對人才的越來越高的需求。
3 制約中等職業(yè)學(xué)校音樂文化建設(shè)的因素
(1)教育的目的太過于功利，缺乏人文精神。當(dāng)前的中專教育存在一種功利化、工具化的傾向，表現(xiàn)在教育單純以學(xué)生就業(yè)為目的、追求招生數(shù)額和就業(yè)率為導(dǎo)向。教師缺乏對人才進(jìn)行整體培養(yǎng)的理念和方法，以創(chuàng)新為主導(dǎo)的價(jià)值觀、以素質(zhì)教育為主導(dǎo)的價(jià)值觀都未形成，到只有上而下的對藝術(shù)教育特別是音樂文化建設(shè)的不重視。
(2)對音樂教學(xué)的不重視甚至忽視。在這方面，教師積極性不高，教學(xué)內(nèi)容、專業(yè)結(jié)構(gòu)、教學(xué)手段落后，學(xué)生積極性相對也不高。認(rèn)為學(xué)這些東西沒有用，兩方面共同造成了學(xué)科建設(shè)的落后，以及相對應(yīng)的校園文化建設(shè)和創(chuàng)新都無從開展。
(3)我國中等職業(yè)教育與國外同類型學(xué)院相比，培養(yǎng)創(chuàng)新人才及素質(zhì)教育的力度不足。在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與創(chuàng)造性、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)能力方面與國外存在較大的差距。普遍存在著重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)，重知識灌輸、輕能力培養(yǎng)的傾向。教學(xué)模式和評價(jià)體制的缺陷使得學(xué)生潛能不能夠開發(fā)，思想不能夠拓展，素質(zhì)不能夠完全培養(yǎng)。個性發(fā)展受到制約。
(4)重硬件建設(shè)，輕軟件建設(shè)，中等職業(yè)學(xué)校面臨著這樣一種情況，辦學(xué)上重?cái)?shù)量擴(kuò)張、輕質(zhì)量提高、重學(xué)校升格擴(kuò)大，輕辦學(xué)特色創(chuàng)造、輕人才培養(yǎng)成果、輕學(xué)生整體人格培養(yǎng)和和諧成長，辦學(xué)理念帶來了文化趨同和學(xué)科設(shè)置的模式化。在一定程度上抑制了藝術(shù)氛圍的營造和學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高。
4 中等職業(yè)學(xué)校音樂文化創(chuàng)新建設(shè)的有效途徑
(1)創(chuàng)新辦學(xué)理念。當(dāng)前，各個階層的學(xué)校教育面臨的教育環(huán)境和國際國內(nèi)環(huán)境都在發(fā)生日新月異的變化，其肩負(fù)的使命也在不斷發(fā)生變化，因此學(xué)校辦學(xué)理念也應(yīng)該隨之而不斷創(chuàng)新，只有這樣才能不斷地為自身的發(fā)展注入生機(jī)和活力。在音樂文化建設(shè)方面，可以通過舉辦音樂欣賞活動、合唱比賽、校園廣播等形式加強(qiáng)建設(shè)，幫助師生催生創(chuàng)新靈感、激發(fā)創(chuàng)新潛能、保持創(chuàng)新活力、涵養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，努力營造一個充滿音樂氛圍的校園。
(2)發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，推進(jìn)音樂文化創(chuàng)新建設(shè)。將學(xué)生的課外活動提升到更高的層次，作為一種全面素質(zhì)教育活動推出。并開發(fā)可利用的資源，充分發(fā)揮校報(bào)、?？?、網(wǎng)絡(luò)、廣播臺、宣傳櫥窗的文化載體中的宣傳平臺和輿論引導(dǎo)作用，對學(xué)生起著潛移默化的影響。中專學(xué)生年輕好學(xué)，思想活躍。易于接受新鮮文化，在學(xué)習(xí)階段接受良好文化的熏陶和培養(yǎng)，對今后的人生發(fā)展都具有重要意義。
(3)教師、學(xué)生、管理者共同努力開展工作。組織形式多樣、豐富多彩的各種音樂文化活動，結(jié)合黨的政策方針以及愛國主義教育活動，整合推進(jìn)音樂文化創(chuàng)新建設(shè)，積極組織學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)，促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展，用音樂文化促進(jìn)學(xué)生身心的健康和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)和諧社會音樂教育素質(zhì)教育
人類幾千年的文明史告訴我們，健康向上的文化教育不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的階梯，也是人類文明生生不息的源泉。而音樂教育造就了人的審美能力，是文化教育中不可或缺的一環(huán)。因此發(fā)展健康和諧的音樂教育，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會相適應(yīng)的先進(jìn)精神文化基礎(chǔ)，是建設(shè)和諧社會目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必要條件。而眾所周知，我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村中小學(xué)音樂教育在整個國民教育體系中具有不可忽視的地位，是建設(shè)農(nóng)村和諧文化的前沿陣地。而目前我國農(nóng)村音樂教育在教育理念、教育管理、師資建設(shè)等各方面都相對滯后，嚴(yán)重制約了農(nóng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此筆者想針對目前農(nóng)村中小學(xué)音樂提出自己的一些看法。
一、農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀
1.1教學(xué)思想觀念落后目前，我國正在大力推行的素質(zhì)教育并沒有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù)鄉(xiāng)村中小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念。不少學(xué)校仍把各種統(tǒng)考分?jǐn)?shù)作為評價(jià)教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且很多農(nóng)村基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育教學(xué)知之甚少，認(rèn)為音樂課只是一門輔修課，與升學(xué)無直接聯(lián)系，在學(xué)校教育中可有可無。所以，忽視音樂教學(xué)，用數(shù)學(xué)、語文等“主科”搶占音樂課的現(xiàn)象在農(nóng)村大有市場。另外，一些學(xué)校對教師的考核與學(xué)生升學(xué)考試成績掛鉤，音樂課不統(tǒng)考，音樂老師也就沒有成績，就成了教師中的落后分子和下崗的對象，甚至有的音樂教師干脆改行。這不僅破壞了音樂課的整體教學(xué)，打擊了音樂教師的授課積極性，還造成了音樂教師流失，遏制音樂教學(xué)水平發(fā)展。
1.2音樂教師素質(zhì)低在鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教師師資力量中大部分是當(dāng)?shù)氐拿褶k教師。他們很少受過正規(guī)的音樂教育，又缺少接受音樂培訓(xùn)的機(jī)會，缺乏必要的音樂素養(yǎng)，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面，都存在相當(dāng)大的缺憾。教師音樂素質(zhì)低，是造成目前鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂質(zhì)量低下的重要原因。因此，重視對音樂教師的培養(yǎng)和繼續(xù)教育，是提高音樂教學(xué)質(zhì)量的一個有效途徑，也是加強(qiáng)和提高鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量的根本性措施
1.3對音樂教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺少相關(guān)設(shè)施。由于長期以來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政收入困難，地方政府在教學(xué)上的投入很低，在音樂教育上就更是微乎其微。要發(fā)放教師的工資都很困難，更別說升級音樂教學(xué)設(shè)施，引進(jìn)優(yōu)秀的音樂教師了。有的地區(qū)由于對音樂教學(xué)的不重視，即使有音樂教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常教學(xué)中，只是為了應(yīng)付上級檢查評比；有的學(xué)校沒有獨(dú)立的音樂教室，教學(xué)條件得不到保障；有的學(xué)校缺少音樂教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料，甚至連音樂教材的配套磁帶都沒有。這樣對于音樂教學(xué)的開展是很不利的。
1.4音樂教材內(nèi)容偏深現(xiàn)在的有些音樂教材與農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來吃力，學(xué)生學(xué)起來費(fèi)勁。甚至許多教師限于自身音樂水平不高，無法教授五線譜等樂理知識，學(xué)生也對此不感興趣，致使音樂課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂教學(xué)的整體，晦澀難懂的教材內(nèi)容也成為提高學(xué)生音樂水平的瓶頸。
二、改變農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的對策
2.1更新教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育要改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的音樂教育狀況，首先黨政教育主管部門和音樂教育工作者要轉(zhuǎn)變觀念，把農(nóng)村小學(xué)音樂教育放在提高我國全民素質(zhì)的高度，有長遠(yuǎn)的教育眼光，將由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革，大力倡導(dǎo)音樂教育的新理念；建立正確的教師評估機(jī)制，徹底消除“正課”與“副課”的偏見，把音樂擺到與其他學(xué)科同等重要的議事日程上來，讓農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育正常有序地開展起來，讓音樂課成為中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的一個不可替代的重要組成部分。:
2.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)穩(wěn)定和加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校音樂教師師資隊(duì)伍建設(shè)，是農(nóng)村音樂教育改革的一個重要保障。它對學(xué)校的其他教育教學(xué)工作也將起到積極的作用，是提高中小學(xué)音樂教育質(zhì)量的首要問題。因此首先要有效合理地利用現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長處，為他們的能力發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境；其次，面對農(nóng)村音樂教師素質(zhì)低下的情況，學(xué)校應(yīng)該加大對兼職教師的專業(yè)培訓(xùn)力度，充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的教師的帶動作用，通過走出去學(xué)，請進(jìn)來講等多渠道，提高教師音樂素質(zhì)修養(yǎng)及課堂實(shí)踐等藝術(shù)，達(dá)到音樂教師整體素質(zhì)的全面提高。
2.3加大音樂教育投入，增加音樂設(shè)施在中小學(xué)音樂教育中，音樂教學(xué)設(shè)施是確保音樂教學(xué)正常進(jìn)行并取得良好效果的重要條件。因此國家應(yīng)加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資的力度，對地方財(cái)政不足的部分進(jìn)行補(bǔ)貼，改善辦學(xué)條件，使我國的農(nóng)村中小學(xué)音樂教育得到充分發(fā)展。學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、多渠道籌措音樂教學(xué)設(shè)備專用資金，逐年添置必備的教學(xué)用具，修建專用的音樂教室，豐富音樂課堂教學(xué)內(nèi)容。尤其要加大對音樂方面的教輔資料的投入，這樣可以讓老師了解更多的最新音樂消息，也豐富了學(xué)生的視野。
2.4因地制宜，改革音樂教材教師對教材的運(yùn)用要從傳統(tǒng)型向研究型轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上要充分發(fā)揮教師特長，尊重學(xué)生愛好，因勢利導(dǎo)；教學(xué)內(nèi)容也要從單純的唱歌教學(xué)轉(zhuǎn)變到對學(xué)生進(jìn)行全方位培養(yǎng)，同時(shí)制定因地制宜的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)，針對農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況，選用一些擁有生活氣息的優(yōu)秀民間音樂藝術(shù)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，另外還應(yīng)適當(dāng)舍棄教材中超出農(nóng)村學(xué)生接受能力的內(nèi)容。
在構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中，農(nóng)村音樂教育要義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的重任，滿足社會發(fā)展和學(xué)生個體全面發(fā)展的需要。教育行政部門應(yīng)當(dāng)為此提高對農(nóng)村音樂教育的認(rèn)識，充分發(fā)揮音樂教育的特殊功能，積極探索在音樂教育中實(shí)施素質(zhì)教育的方法，為培養(yǎng)21世紀(jì)的人才做出不懈的努力。
參考文獻(xiàn)
