時(shí)間：2023-03-23 15:11:36
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[論文摘要]我國(guó)改革開(kāi)放政策的不斷深入，加速了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的思想得到進(jìn)一步的解放，高校的環(huán)境有了巨大的變化，外界因素對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了很重要的影響，這些都直接影響到了大學(xué)生的價(jià)值觀取向。所以根據(jù)大學(xué)生思想的變化，轉(zhuǎn)變思政教育的途徑和方式，以提高大學(xué)生思政教育的實(shí)效性為主要目的，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
[論文關(guān)鍵詞]高校 思想政治教育 大學(xué)生 實(shí)效性
一、實(shí)效性在大學(xué)生思想政治教育中的地位
現(xiàn)在高校的大學(xué)生思想政治教育，主要是為了提高大學(xué)生的思想覺(jué)悟，引領(lǐng)他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格，促使大學(xué)生能夠得到全面發(fā)展。大學(xué)生如何正確地處理與他人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，如何找到一條實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路，也是思想政治教育的主要目的。而實(shí)效性是大學(xué)生思想政治教育中的最為根本的價(jià)值取向。
1.實(shí)效性是檢驗(yàn)大學(xué)生思想政治教育成果的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為，理論要結(jié)合實(shí)踐，所以大學(xué)生在學(xué)校中所學(xué)到的理論知識(shí)必須要充分地結(jié)合到日常的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中，只有這樣才能夠把理論轉(zhuǎn)化為成果。思想政治教育也是一樣，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要目的是為了給他學(xué)生指明正確的發(fā)展道路，幫助他們培養(yǎng)健全的人格。所以在高校中對(duì)大學(xué)生所進(jìn)行的思想政治教育需要放在實(shí)踐中去檢驗(yàn)其成果。只有用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)過(guò)之后，才能夠使大學(xué)生提高思想政治教育理論素養(yǎng)，促進(jìn)其更為全面發(fā)展。
2.實(shí)效性是大學(xué)生思想政治教育中以人為本理念的內(nèi)在要求。在我國(guó)高校的思想政治教育當(dāng)中，以人為本是一種基本的教育理念。大學(xué)生的思想政治教育要結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況，是高校思想政治教育的前提。在思想政治教育過(guò)程當(dāng)中，要努力提高學(xué)生對(duì)思想政治教育的興趣，轉(zhuǎn)變他們的思維，使他們能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，把塑造健全人格和促進(jìn)自身全面發(fā)展作為最主要的目標(biāo)。把培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、團(tuán)體意識(shí)作為主要的教育內(nèi)容，鼓勵(lì)大學(xué)生的創(chuàng)新和獨(dú)立人格的發(fā)展。積極引導(dǎo)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，促使大學(xué)生重視對(duì)思想政治教育的學(xué)習(xí)。
3.實(shí)效性是促使思想政治教育長(zhǎng)久發(fā)展的永恒動(dòng)力。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是思想政治教育的主要目的。思想政治教育的實(shí)效性主要指的是，學(xué)到的思想政治教育成果是否能夠達(dá)到當(dāng)初的教學(xué)目標(biāo)。思想政治教育的意義在于促進(jìn)大學(xué)生能夠全面發(fā)展，高校思想政治教育的實(shí)效性需要放在實(shí)踐當(dāng)中去檢驗(yàn)。所以高校的思想政治教育應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)展趨勢(shì)，促進(jìn)思想政治教育的不斷改進(jìn)，擴(kuò)寬思想政治教育渠道，從而使思想政治教育能夠真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
二、我國(guó)高校思想政治教育實(shí)效性薄弱的原因
1.大學(xué)生思想逐步解放，外來(lái)思想的影響，社會(huì)的變革，使大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的提高有極大的困難。我國(guó)正處于社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)改革的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生的觀念發(fā)生了很大的改變。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，使西方一些思想對(duì)大學(xué)生造成了巨大的沖擊，這些思想影響了大學(xué)生的判斷能力，扭曲了他們的價(jià)值取向。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，高校的思想政治教育相對(duì)比較落后，導(dǎo)致大學(xué)生所遇到的問(wèn)題，高校思想政治教育不能夠及時(shí)有效地加以指導(dǎo)和解決。學(xué)校的學(xué)習(xí)壓力和進(jìn)入社會(huì)后的工作壓力，以及家庭方面的壓力都使大學(xué)生的心理存在著巨大的負(fù)擔(dān)，如何采用有效方式緩解自身壓力，在社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程當(dāng)中使大學(xué)生不至于迷失自我，成為現(xiàn)階段思想政治教育急需解決的一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在大學(xué)生越來(lái)越多地出現(xiàn)集體意識(shí)淡薄、道德品質(zhì)下降等問(wèn)題。所以高校的政治教育需要針對(duì)大學(xué)生的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，站在大學(xué)生的角度去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，不斷轉(zhuǎn)換自身的教育模式，把思想政治教育真正深入到大學(xué)生的日常生活當(dāng)中去，把思想政治工作落實(shí)到位，促進(jìn)高校的思想政治工作能夠有效開(kāi)展。
2.高校思想政治教育工作中存在的問(wèn)題影響到了思想政治教育的實(shí)效性?，F(xiàn)階段高校的思想政治教育依然存在著較為薄弱的環(huán)節(jié)。首先，在高校的思想政治教育過(guò)程當(dāng)中，以人為本的思想還是需要進(jìn)一步深化。其次，在高校思想政治教育的層次上，缺乏連續(xù)性的培養(yǎng)過(guò)程，高校對(duì)大學(xué)生缺乏針對(duì)性的研究，在思想政治教育過(guò)程當(dāng)中采用統(tǒng)一的教學(xué)思路和方法，沒(méi)有針對(duì)性。第三，高校的思想政治教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活存在脫節(jié)現(xiàn)象，教育的方式也是以課堂說(shuō)教為主，不能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。第四，高校思想政治專(zhuān)業(yè)課老師或輔導(dǎo)員的素質(zhì)差異較大，不能滿足現(xiàn)階段高校思想政治教育的需求。第五，高校的思想政治教育與實(shí)際生活結(jié)合不夠緊密，不能夠有效地調(diào)動(dòng)大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的積極性，思想政治教育的考核機(jī)制也需要健全。第六，高校思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合得不夠緊密，從而不能夠很好地對(duì)大學(xué)生的實(shí)際工作進(jìn)行有效指導(dǎo)，高校缺乏思想政治教育氛圍。
三、增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的有效途徑
隨著高校對(duì)思想政治教育的重視程度不斷增大，思想政治教育體系也在不斷完善，高校在思想教育課程上加大了改革的力度。在改革的過(guò)程當(dāng)中，許多高校都把以人為本放在首位，把思想政治教育更好地融入大學(xué)生的日常生活當(dāng)中，貼近大學(xué)生的實(shí)際，不斷提高高校思想政治教育的針對(duì)性與實(shí)效性。把構(gòu)建大學(xué)生健全的人格作為首要的目的，在課程管理上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，也收到了比較好的成效。想要提高高校思想政治教育的實(shí)效性，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索和實(shí)踐。
1.強(qiáng)化大學(xué)生的日常管理，在思想政治教育過(guò)程當(dāng)中要分層次管理。高校在學(xué)生的管理方面應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和行為，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況分層次管理。在思想政治教育內(nèi)容方面，要更加貼近大學(xué)生的日常生活，把思想政治理論更好地與實(shí)際相聯(lián)系，使大學(xué)生樂(lè)于接受思想政治教育，從而進(jìn)一步促進(jìn)高校思想政治教育的向前發(fā)展。 "
高校在大學(xué)生日常管理方面應(yīng)當(dāng)制定明確的工作目標(biāo)，立足于高校的實(shí)際情況，安排每一個(gè)人員到位。根據(jù)學(xué)生不同的年級(jí)階段，有針對(duì)性地安排合理的思想政治教育課程。例如，針對(duì)大學(xué)一年級(jí)的同學(xué)，可以重點(diǎn)培養(yǎng)其對(duì)人生目標(biāo)的規(guī)劃，以及對(duì)自己學(xué)習(xí)的計(jì)劃，使他們能夠明確自己的人生奮斗目標(biāo)。對(duì)于大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，可以對(duì)其人生觀、世界觀和價(jià)值觀進(jìn)行合理引導(dǎo)，開(kāi)拓他們的思維和眼界，促進(jìn)學(xué)生能夠全面的發(fā)展。對(duì)于大三大四的學(xué)生，更重要的是安排其進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，使其能夠在實(shí)踐中磨煉自己，培養(yǎng)他們的就業(yè)意識(shí)與能力。
2.高校要營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境，重視思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，為提高思想政治教育的實(shí)效性提供組織保障。提高思想政治教育者的素質(zhì)是保證高校思想教育質(zhì)量和實(shí)效性的基礎(chǔ)。高校在教師的聘任過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)采取考核機(jī)制，安排閱歷豐富的老師給學(xué)生傳授思想政治課程。學(xué)校要進(jìn)一步加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)工作，要充分地考慮到大學(xué)生的實(shí)際需要，給輔導(dǎo)員更大的發(fā)展平臺(tái)，提升高校輔導(dǎo)員的作用。輔導(dǎo)員要加強(qiáng)對(duì)各年級(jí)學(xué)生的輔導(dǎo)工作，要采用科學(xué)化的管理手段來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的指導(dǎo)。輔導(dǎo)員也要注意自身素質(zhì)的提高，提高自身素質(zhì)和對(duì)大學(xué)生思政教育工作的積極性，從而有效地提高高校思想政治教育的實(shí)效性。
3.讓學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)高校思想政治課程學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服務(wù)精神。高校應(yīng)該組織豐富多彩的思想政治實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中能夠不斷進(jìn)取，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。在集體性的活動(dòng)當(dāng)中，可以有效地培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念，使其在高校所學(xué)的思想政治理論能夠充分運(yùn)用到日常的社會(huì)生活當(dāng)中去。另外，學(xué)校要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，構(gòu)建高校思政教育的激勵(lì)機(jī)制，以激發(fā)大學(xué)生投入高校思想政治實(shí)踐活動(dòng)的積極性，從而有效地提高高校思想政治教育的有效性。在高校開(kāi)展的活動(dòng)當(dāng)中，可以組織紅色創(chuàng)聯(lián)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的政治覺(jué)悟，對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生可以進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這樣既能夠使大學(xué)生的思想政治成績(jī)得到提升，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的政治素質(zhì)。能夠推進(jìn)學(xué)校的黨建工作，在學(xué)生當(dāng)中營(yíng)造思想政治學(xué)習(xí)的氛圍。也可以定期開(kāi)展優(yōu)秀學(xué)風(fēng)班級(jí)評(píng)選活動(dòng)，這樣既能夠貼近學(xué)生的生活，又能夠形成良好的學(xué)風(fēng)。其余的活動(dòng)例如文明校園、文明寢室的評(píng)選等活動(dòng)，都能夠有效地激發(fā)學(xué)生自我管理、自我教育的主動(dòng)性，從而促進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育有效性的提升。
4.學(xué)校的思想政治管理要與實(shí)際相結(jié)合，注重解決學(xué)生生活和工作當(dāng)中所遇到的實(shí)際問(wèn)題。首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)針對(duì)家庭困難學(xué)生，做好困難學(xué)生的助學(xué)工作。一切從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，解決困難學(xué)生在生活和工作當(dāng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，為此學(xué)校應(yīng)構(gòu)建完善的助學(xué)貸款和獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金機(jī)制。鼓勵(lì)困難學(xué)生進(jìn)行勤工儉學(xué)，在學(xué)校的指導(dǎo)下，磨煉其堅(jiān)忍不拔和自強(qiáng)不息的品格。其次，學(xué)校應(yīng)該充分利用高校的網(wǎng)絡(luò)資源，有效地開(kāi)展大學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，對(duì)大學(xué)生的心理問(wèn)題進(jìn)行有效的幫助和解答，使學(xué)生能夠合理地解決自身的心理問(wèn)題，提高自身心理的調(diào)整，促進(jìn)人格的完善。第三，對(duì)于受到學(xué)校處分的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)對(duì)其加強(qiáng)思想政治的再教育，保證這些學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，高校應(yīng)當(dāng)幫助落后學(xué)生進(jìn)行合理的再教育，改善其學(xué)習(xí)成績(jī)。對(duì)于即將畢業(yè)的學(xué)生，高校要對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)，培養(yǎng)其的就業(yè)理念，使其能夠認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，給自己制定一個(gè)合理的職業(yè)規(guī)劃。
【關(guān)鍵詞】綜合性大學(xué) 素質(zhì)教育 實(shí)踐 探索
實(shí)踐證明，大學(xué)生文化素質(zhì)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，有利于推動(dòng)我國(guó)高等教育的改革與發(fā)展，創(chuàng)新高等教育人才培養(yǎng)模式，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。研究大學(xué)生文化素質(zhì)教育的載體――國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地，對(duì)提高我國(guó)綜合性大學(xué)的大學(xué)生素質(zhì)教育工作水平，促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展具有重要意義。
一、綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)實(shí)踐及存在問(wèn)題
（一）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地配置簡(jiǎn)單，工作分工不明確
在教育部批準(zhǔn)設(shè)立的93個(gè)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地中，各高校根據(jù)自己的資源優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)特點(diǎn)，分別將其掛靠在學(xué)生處、教務(wù)處、校團(tuán)委等部門(mén)，基地辦公室大多是合用或借用。基地工作人員少，工作未明確分工，通常是按照上級(jí)安排，在做其他工作的同時(shí)，兼做國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的各項(xiàng)工作，導(dǎo)致基地工作人員精力投入不夠。
（二）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地管理制度不健全
目前，綜合性大學(xué)都在結(jié)合各自學(xué)校的特點(diǎn)，探索國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)的途徑，忽視了基地各項(xiàng)制度的建立和健全。而建立健全基地制度是一項(xiàng)非常重要的工作，是達(dá)到基地目標(biāo)的保證。在基地缺乏制度保證的情況下，各項(xiàng)工作的開(kāi)展沒(méi)有一套規(guī)范的辦事流程和行動(dòng)準(zhǔn)則。
（三）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性
在實(shí)際工作中，有些綜合性大學(xué)對(duì)文化素質(zhì)教育課程的概念界定不清，于是將專(zhuān)業(yè)課以外的所有課程，統(tǒng)統(tǒng)劃到文化素質(zhì)課程里，導(dǎo)致文化素質(zhì)教育課程設(shè)置混亂；還有些綜合性大學(xué)隨意拼湊文化素質(zhì)教育選修課程，導(dǎo)致選修課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性……加之學(xué)生在專(zhuān)業(yè)壓力、就業(yè)焦慮、市場(chǎng)導(dǎo)向等因素的干擾下，不夠重視文化素質(zhì)教育課程，導(dǎo)致部分綜合性大學(xué)文化素質(zhì)教育課程教學(xué)質(zhì)量低效。
二、加強(qiáng)綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地建設(shè)的理論探索
（一）建立健全綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的各項(xiàng)規(guī)章制度
目前，國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地經(jīng)過(guò)了試點(diǎn)探索、實(shí)施推廣兩個(gè)階段，進(jìn)入普及提高階段，這就對(duì)制度的建立健全提出了迫切要求。制度是基地工作有序開(kāi)展的重要保證。綜合性大學(xué)要進(jìn)一步建立和完善國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的監(jiān)督 、管理等配套規(guī)章制度，規(guī)范大學(xué)生文化素質(zhì)教育的課程設(shè)置和校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，保障基地工作的順利開(kāi)展和有序進(jìn)行，使綜合性大學(xué)的文化素質(zhì)教育工作真正實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。
（二）提高綜合性大學(xué)教師的文化素養(yǎng)
綜合性大學(xué)應(yīng)以國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地為依托，為從事文化素質(zhì)教育的教師提供平臺(tái)，重視教師隊(duì)伍建設(shè)，同時(shí)，嚴(yán)格考核，使教師增強(qiáng)不斷學(xué)習(xí)、提高自身素養(yǎng)的動(dòng)力；其次，通過(guò)鼓勵(lì)教師參加大學(xué)生文化素質(zhì)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)，申報(bào)大學(xué)生文化素質(zhì)教育課題，發(fā)表大學(xué)生文化素質(zhì)教育論文，出版大學(xué)生文化素質(zhì)教育的學(xué)術(shù)專(zhuān)著等多種途徑，提升教師文化素養(yǎng)，形成一支穩(wěn)定的高水平的教師隊(duì)伍，為推進(jìn)綜合性大學(xué)的文化素質(zhì)教育工作提供師資保證。
（三）實(shí)行“校中?！钡霓k學(xué)模式，全面提高綜合性大學(xué)學(xué)生的文化素質(zhì)
1. 加強(qiáng)文化素質(zhì)教育理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究。
貫徹落實(shí)中央關(guān)于全面實(shí)施素質(zhì)教育的部署和要求，深入探討文化素質(zhì)教育的目標(biāo)、內(nèi)涵、可行性教育途徑等，指導(dǎo)文化素質(zhì)教育工作。鼓勵(lì)教師從事相關(guān)的理論和教學(xué)研究，根據(jù)本省及學(xué)校情況，編寫(xiě)大學(xué)生文化素質(zhì)教育讀物，申報(bào)校內(nèi)外大學(xué)生文化素質(zhì)教育課題等，提高綜合性大學(xué)的大學(xué)生文化素質(zhì)教育研究水平，有效推進(jìn)高等教育教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
2. 開(kāi)展豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
綜合性大學(xué)可結(jié)合自身實(shí)際和地方特色，在現(xiàn)有各種藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、學(xué)術(shù)論壇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新文化實(shí)踐活動(dòng)模式，營(yíng)造和諧健康的校園文化氛圍。此外，應(yīng)開(kāi)展校際間的交流活動(dòng)，整合地緣文化優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取社會(huì)教育資源，與當(dāng)?shù)氐臍v史博物館、紅色文化和傳統(tǒng)文化教育基地等加強(qiáng)合作，發(fā)揮綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的輻射和示范作用。
3. 設(shè)計(jì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程體系。
綜合性大學(xué)學(xué)科設(shè)置比較齊全，師資比較充裕，應(yīng)利用這些資源優(yōu)勢(shì)，將文化素質(zhì)教育納入到高校本科教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)改革工程中，積極引導(dǎo)學(xué)生涉叉學(xué)科，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。根據(jù)本校特色和師資優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建一個(gè)以心理健康課程、科學(xué)普及課程、藝術(shù)審美課程、文學(xué)經(jīng)典課程等為主線的科學(xué)、合理的課程體系，設(shè)置相應(yīng)的學(xué)分，要求學(xué)生畢業(yè)之前完成相應(yīng)課程的學(xué)習(xí)，以考核或考查方式結(jié)業(yè)，并發(fā)給大學(xué)生文化素質(zhì)教育學(xué)校結(jié)業(yè)證。
【參考文獻(xiàn)】
[1]關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)〔EB/OL〕. 1998-4-10.
關(guān)鍵詞：教學(xué)檔案 設(shè)計(jì)應(yīng)用 實(shí)踐訓(xùn)練 教學(xué)管理 多元化評(píng)價(jià)
中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
一、引言
實(shí)踐教學(xué)是音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案袋是在實(shí)踐過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值的音樂(lè)舞蹈作品、節(jié)目單、照片、光碟、策劃方案及新聞報(bào)道等歷史教學(xué)實(shí)踐記錄， 它記載了舞蹈教學(xué)的內(nèi)容、方法和效果， 反映教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)研究和管理的全部過(guò)程。音樂(lè)舞蹈實(shí)踐教學(xué)是由校內(nèi)課外實(shí)踐和校外藝術(shù)實(shí)踐兩部分組成。校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)主要有：觀摩專(zhuān)業(yè)匯報(bào)演出、基本功大賽、畢業(yè)專(zhuān)業(yè)匯報(bào)演出、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)論文；校外實(shí)踐教學(xué)主要有：實(shí)地藝術(shù)采風(fēng)、服務(wù)地方文藝演出等。通過(guò)校內(nèi)外的實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生將平時(shí)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和基本技能，初步綜合運(yùn)用于實(shí)踐教學(xué)和舞臺(tái)表演中，并在實(shí)踐中進(jìn)一步掌握音樂(lè)舞臺(tái)表演能力和師范技能，培養(yǎng)適應(yīng)地方文化藝術(shù)教育所需的人才；同時(shí)，也是檢查地方高校在教學(xué)中存在的問(wèn)題、改進(jìn)教學(xué)方法、提高育人質(zhì)量有效途徑。
四川文理學(xué)院是一所地方性本科院校，該校充分利用了高校文化藝術(shù)資源與社區(qū)文化資源共享，實(shí)施了“文化惠民在身邊、流動(dòng)舞臺(tái)進(jìn)基層”下鄉(xiāng)演出工程，構(gòu)建了老百姓文化生活公共服務(wù)體系。搭建了高校舞臺(tái)實(shí)踐社會(huì)化與社區(qū)之間文化互動(dòng)合作，實(shí)現(xiàn)了社區(qū)文化互動(dòng)中課堂教學(xué)舞臺(tái)與實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)。自2013年以來(lái)，加強(qiáng)了對(duì)音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新，注重落實(shí)了三個(gè)結(jié)合：一是課堂內(nèi)外的教學(xué)內(nèi)容與地方需求相結(jié)合；二是課堂教學(xué)的專(zhuān)業(yè)技能與地方惠民文藝演出相結(jié)合；三是學(xué)科綜合理論知識(shí)與志愿服務(wù)鄉(xiāng)村中小學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。探索社區(qū)文化與實(shí)踐教學(xué)互動(dòng)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。我們課題組的成員參與了音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革工作，對(duì)大學(xué)生舞臺(tái)教學(xué)實(shí)踐中的照片、節(jié)目單、新聞報(bào)道等資料充分調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行了系統(tǒng)收集整理并分類(lèi)存檔，建立了大學(xué)生服務(wù)地方演出實(shí)踐教學(xué)檔案袋， 為教學(xué)改革研究、提高教學(xué)質(zhì)量， 提供了教學(xué)實(shí)踐資料依據(jù)?，F(xiàn)就我們課題組參加大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案設(shè)計(jì)、資料收集、教學(xué)管理體會(huì)及其方法表述如下。
二、實(shí)踐教學(xué)檔案袋設(shè)計(jì)要求及步驟
（一）實(shí)踐教學(xué)檔案袋設(shè)計(jì)要求
首先，實(shí)踐教學(xué)檔案設(shè)計(jì)要凸顯以學(xué)生為主體；其二，在符合國(guó)家中長(zhǎng)期改革和發(fā)展規(guī)劃綱要基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮大學(xué)生在實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性；其三，要結(jié)合音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)，注重大學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中的總結(jié)與發(fā)展。
（二）實(shí)踐教學(xué)檔案設(shè)計(jì)的步驟
首先，明確音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)。教師怎樣指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，關(guān)鍵是如何修正指導(dǎo)與學(xué)生實(shí)踐中存在的問(wèn)題，怎樣通過(guò)合作方式或團(tuán)隊(duì)協(xié)助來(lái)完成。其次，收集資料。實(shí)踐主題鮮明，以學(xué)生為主體，激勵(lì)學(xué)生作為實(shí)踐檔案材料的決策者，學(xué)生根據(jù)自己在實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中的情況，選擇收集有保存價(jià)值的材料，總結(jié)在實(shí)踐學(xué)習(xí)中取得成績(jī)、反思存在的問(wèn)題、整改的措施和今后努力的方向。最后是組織整理材料，以藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)主題為主線，確保組織整理材料的原始性和系統(tǒng)性，要求書(shū)寫(xiě)規(guī)范，內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確。
三、大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案袋設(shè)計(jì)內(nèi)容
實(shí)踐教學(xué)檔案袋是評(píng)價(jià)音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的原始憑證。為了完整、準(zhǔn)確、系統(tǒng)地把大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)形成有保存價(jià)值的資料，歸檔管理，大體歸納設(shè)計(jì)為三個(gè)方面：
第一，學(xué)院根據(jù)學(xué)校各項(xiàng)教學(xué)規(guī)章制度，結(jié)合音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)制定實(shí)踐管理制度，如大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐手冊(cè)、實(shí)踐活動(dòng)工作要求等。
第二，依據(jù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，擬定學(xué)年度實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。以2015屆畢業(yè)生舞蹈專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃為例：
計(jì)劃一，組織2015屆舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生有目標(biāo)、有目的地深入川陜革命紅色根據(jù)地進(jìn)行藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，收集整理紅色文化和大巴山民歌資源，創(chuàng)作貼近基層、展示地域特點(diǎn)的紅色作品，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)舞蹈創(chuàng)作能力。計(jì)劃二，在市區(qū)周邊建立了城鄉(xiāng)“中小學(xué)志愿服務(wù)基地”、支教幫扶實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生掌握中小學(xué)音樂(lè)舞蹈教師的師范技能。計(jì)劃三，應(yīng)用音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，與地方文化館、歌舞劇院和社區(qū)服務(wù)搭建了區(qū)域文化互動(dòng)的惠民演出平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)與校外演出的有效結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的綜合能力。為文化藝術(shù)團(tuán)體、社區(qū)輸送文藝工作者及管理人才。
第三，要求學(xué)生參照以上學(xué)院制定實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合自己參加實(shí)踐教學(xué)事項(xiàng)，收集實(shí)踐教學(xué)檔案袋內(nèi)容材料。一是創(chuàng)建大學(xué)生實(shí)踐檔案袋是一種經(jīng)歷，要求學(xué)生自主收集材料，包含學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)教師、同學(xué)之間的幫助、建議和相互交流，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中不斷反思，鼓勵(lì)學(xué)生依靠自己的力量成長(zhǎng)。二是學(xué)生對(duì)照實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，將自己參加藝術(shù)采風(fēng)、送文化演出、義務(wù)支教完成的內(nèi)容，按時(shí)間順序如實(shí)填寫(xiě)。三是學(xué)生對(duì)實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的描述，并伴隨自己實(shí)踐過(guò)程的總結(jié)與反思及文字說(shuō)明。
四、實(shí)踐教學(xué)檔案袋的應(yīng)用及管理
一是實(shí)踐教學(xué)檔案袋實(shí)行專(zhuān)人管理，舞蹈專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)檔案由舞蹈教研室主任按照時(shí)間安排，有計(jì)劃組織學(xué)生按要求完成實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容填寫(xiě)，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生有目的選擇和收集實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中的舞蹈作品和相關(guān)材料，確保舞蹈專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)資料原始性、系統(tǒng)性及完整性。達(dá)到形成自我建檔、自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我進(jìn)步、自我成長(zhǎng)的發(fā)展性檔案袋評(píng)價(jià)。
二是收集實(shí)踐教學(xué)檔案袋，做到定期和日常整理相結(jié)合，對(duì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、總結(jié)、藝術(shù)采風(fēng)的作品，演出的光碟、節(jié)目單、活動(dòng)方案；義務(wù)支教的教案、課件、教學(xué)活動(dòng)記錄、成績(jī)分析、學(xué)生工作檢查記錄等資料做到及時(shí)收集， 分類(lèi)整理，立卷歸檔，保存完整。
三是檢查資料遺失缺漏， 檢查判斷應(yīng)歸檔資料是否齊全歸檔，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)補(bǔ)漏缺少的教學(xué)檔案資料， 及時(shí)收集補(bǔ)齊，使之齊全完整。
四是嚴(yán)把檔案袋質(zhì)量關(guān)，大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案材料做到準(zhǔn)確客觀，還要系統(tǒng)排列按學(xué)年度分類(lèi)，注明姓名、學(xué)號(hào)、班級(jí)、 時(shí)間，這樣有利于方便查找，確保實(shí)踐教學(xué)檔案袋的質(zhì)量和管理。
經(jīng)過(guò)三年來(lái)對(duì)實(shí)踐教學(xué)檔案應(yīng)用及管理， 認(rèn)識(shí)到只有充分利用實(shí)踐教學(xué)檔案的各種資料， 才能使教學(xué)管理更加科學(xué)和規(guī)范有序。2011年學(xué)校通過(guò)國(guó)家教育部本科教學(xué)合格評(píng)估， 實(shí)踐教學(xué)檔案起到了舞蹈專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)支撐作用，凸顯了大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案袋的重要性。通過(guò)充分利用評(píng)估資料、大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案袋信息反饋等，探討了舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行了教育教學(xué)改革，修訂了舞蹈專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，更進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)比重。于2014年至2015年音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生取得了優(yōu)異的成績(jī)，舞蹈《雨潤(rùn)巴山》參加全國(guó)第四屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)榮獲一等獎(jiǎng)，舞蹈《致青春》、《魂鑄巴山》參加全國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”榮獲銀獎(jiǎng)。由此可見(jiàn)，建立舞蹈專(zhuān)業(yè)大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案袋，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，環(huán)境育人，社會(huì)辦學(xué)“四園同心”的辦學(xué)思路，是對(duì)學(xué)生參加實(shí)踐動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)過(guò)程和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)步的全面記錄，是推進(jìn)教育教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)認(rèn)證評(píng)價(jià)、舞蹈作品成果評(píng)價(jià)、關(guān)注大學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)效果評(píng)判，更加有利于“基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)化、理論實(shí)踐融合化、教學(xué)管理信息化、考核評(píng)價(jià)多元化”人才培養(yǎng)模式改革的有序推進(jìn)。大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案袋不僅可以作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，還可以作為教學(xué)管理人員總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)工作方法，提高工作效率有效方法；亦可以作為評(píng)價(jià)教師和考察推薦人才的依據(jù)，同時(shí)達(dá)到全面調(diào)動(dòng)師生積極性和創(chuàng)造性目的。
總之， 大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案袋設(shè)計(jì)是通過(guò)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)反思和積累建立起來(lái)的， 它更加注重了大學(xué)生專(zhuān)業(yè)個(gè)性的發(fā)展，并全面反饋到課堂教學(xué)過(guò)程中，使舞蹈專(zhuān)業(yè)師生受益匪淺。因此， 我們要不斷規(guī)范大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案袋的收集與管理，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生多元化評(píng)價(jià)迎合實(shí)踐課程多樣化要求，更好地為高校教育教學(xué)和管理發(fā)揮應(yīng)有的作用。
參考文獻(xiàn)：
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“五大”教學(xué)改革、進(jìn)行特色人才培養(yǎng)等一系列扎實(shí)、系統(tǒng)的舉措，實(shí)現(xiàn)了應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。
［關(guān)鍵詞］統(tǒng)籌城鄉(xiāng)人才培養(yǎng)模式應(yīng)用型人才
［作者簡(jiǎn)介］張祖榮（1966-），男，重慶人，重慶文理學(xué)院生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，副教授，碩士，主要從事農(nóng)村職業(yè)教育研究；程華
（1971-），女，重慶人，重慶文理學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，講師，碩士，主要從事高等教育管理研究。（重慶402160）
［課題項(xiàng)目］本文系重慶市建設(shè)國(guó)家統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)試點(diǎn)項(xiàng)目“實(shí)施高校人才培養(yǎng)機(jī)制改革加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教
育”的階段性研究成果之一。
［中圖分類(lèi)號(hào)］G647［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1004-3985（2012）15-0027-03
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展實(shí)質(zhì)就是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下解了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新農(nóng)村建設(shè)需要掌握改造、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)
決好“三農(nóng)”問(wèn)題，促進(jìn)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化社會(huì)的一元的才能和實(shí)踐技能的、具有吃苦耐勞的意志和品質(zhì)的現(xiàn)代高技
結(jié)構(gòu)。而解決好‘三農(nóng)’問(wèn)題就是要以發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為重術(shù)應(yīng)用型人才。因此，各地高校要切實(shí)承擔(dān)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展
點(diǎn)目標(biāo)，以增加農(nóng)民收入為中心任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)好各項(xiàng)支農(nóng)惠農(nóng)的智力、人才資源庫(kù)的任務(wù)，急需調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，為發(fā)展農(nóng)
政策，全面深化農(nóng)村綜合改革，積極建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住、
長(zhǎng)效機(jī)制。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展，需要經(jīng)濟(jì)杠杠對(duì)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的干得好”的大學(xué)畢業(yè)生。
調(diào)節(jié)，需要政府對(duì)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的宏觀調(diào)控，需要政策對(duì)農(nóng)業(yè)一、地方本科院校傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式不適應(yīng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革
和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的傾斜，以及發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供強(qiáng)有力發(fā)展對(duì)人才的需要
的智力支撐和人才支持。地方本科院校作為所在地方的最高學(xué)由于受傳統(tǒng)精英教育模式的影響，地方本科院校在人才培
府，集科學(xué)文化知識(shí)傳播、理論研究和人才培養(yǎng)于一身，理應(yīng)承養(yǎng)模式上傾向于培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型人才。只注重學(xué)生的基礎(chǔ)
擔(dān)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展的智力、人才資源庫(kù)地位和作用。理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐能力訓(xùn)練；強(qiáng)調(diào)理論型人才培養(yǎng)，忽視實(shí)踐
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，向地方本科院校的人才觀提出型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)；教師注重知識(shí)傳承，忽視創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新
能力訓(xùn)練；注重專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提高，忽視綜合素質(zhì)形成①。忽視生源
知識(shí)能力差異，忽視對(duì)大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的立體考察即忽視大學(xué)
生個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)受社會(huì)需求、崗位變化的影響，忽視對(duì)大學(xué)生個(gè)
體之間知識(shí)結(jié)構(gòu)的錯(cuò)位培養(yǎng)和特色發(fā)展，構(gòu)建與學(xué)術(shù)型、研究型
大學(xué)一樣的課程結(jié)構(gòu)體系，統(tǒng)一采用“推薦教材”進(jìn)
“規(guī)劃教材”，
而造成大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)與外部社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)的嚴(yán)重偏離，造成
大學(xué)生個(gè)體之間知識(shí)結(jié)構(gòu)的高度重疊。
地方本科院校的這種傳統(tǒng)做法導(dǎo)致其在人才培養(yǎng)規(guī)格、人
才培養(yǎng)類(lèi)型、人才培養(yǎng)層次等方面存在與老牌本科院校嚴(yán)重同
質(zhì)化問(wèn)題，導(dǎo)致其培養(yǎng)的人才不適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，
不適應(yīng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展的需要，同時(shí)也導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)期望
的嚴(yán)重同質(zhì)化問(wèn)題。畢業(yè)生蜂擁而至大城市尋找學(xué)術(shù)性、研究
性工作且不說(shuō)他們將以理想的就業(yè)單位、工資水平、福利標(biāo)準(zhǔn)和
工作舒適度等作為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。他們看不起也根本不能適應(yīng)基
層一線的崗位。調(diào)查顯示當(dāng)前大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)術(shù)型人才往往盯住
大城市的公務(wù)員和高薪白領(lǐng)等職位,“北京、天津、上海、南京”等
成為就業(yè)首選……而去農(nóng)村的僅占
4.0%，學(xué)校培養(yǎng)的人才在大
城市明顯過(guò)剩②。由此可見(jiàn)高校要為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展培養(yǎng)“下
得去、用得上、留得住、干得好”的人才，為其提供強(qiáng)大的人才和
智力支持還十分困難。
二、以服務(wù)重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為目的，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目
標(biāo)，走特色化發(fā)展之路
重慶文理學(xué)院是經(jīng)歷了由升本之初簡(jiǎn)單模仿傳統(tǒng)本科院校
的人才培養(yǎng)模式，到艱難探尋自身特色的人才培養(yǎng)模式，最后終
于走出一條特色化發(fā)展培養(yǎng)有特色的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。
2008年學(xué)校接受了重慶市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)試點(diǎn)
項(xiàng)目《實(shí)施高校人才培養(yǎng)機(jī)制加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育》，以此為契
機(jī)，以學(xué)校辦學(xué)理念“教育即服務(wù)學(xué)生即顧客質(zhì)量即生命”為指
導(dǎo)，確定了以推動(dòng)項(xiàng)目試點(diǎn)進(jìn)展為抓手，以服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、
服務(wù)重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型，提升學(xué)
校內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的辦學(xué)思路。
1.確定應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校選擇了與成熟本科院校
進(jìn)行錯(cuò)位發(fā)展的創(chuàng)新之路，把培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為學(xué)校的根本
任務(wù)，以提高畢業(yè)生服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的能力和水
平。學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的基礎(chǔ)理論教育和充分的職業(yè)訓(xùn)
練，培養(yǎng)其運(yùn)用科學(xué)知識(shí)與方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使其具有
在某一領(lǐng)域獨(dú)立從事職業(yè)活動(dòng)能力的高素質(zhì)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。
具體來(lái)說(shuō)，就是要培養(yǎng)具有各種專(zhuān)門(mén)職業(yè)技術(shù)的實(shí)踐工作者，如
技術(shù)工程師、現(xiàn)場(chǎng)工程師、技術(shù)師、教師、律師和管理干部等簡(jiǎn)稱
“師化”人才。理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生可在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、裝
配、維修保養(yǎng)、質(zhì)量檢驗(yàn)與控制、營(yíng)銷(xiāo)、管理中從事多環(huán)節(jié)工作。
這與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型、研究型人才是完全不同類(lèi)型的人才，強(qiáng)調(diào)的
是實(shí)踐動(dòng)手和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2.改革新專(zhuān)業(yè)申報(bào)制度。學(xué)校傳統(tǒng)是一個(gè)師范專(zhuān)科學(xué)校，
教師教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)是學(xué)校的主要專(zhuān)業(yè)，這不利于學(xué)校進(jìn)行應(yīng)用型
人才培養(yǎng)，不利于學(xué)校提升服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)重慶城
鄉(xiāng)統(tǒng)籌的能力。針對(duì)此學(xué)校改革新專(zhuān)業(yè)申報(bào)制度，按照“需求導(dǎo)
向、新興交叉、應(yīng)用優(yōu)先、結(jié)構(gòu)優(yōu)化”原則，積極推進(jìn)新專(zhuān)業(yè)申報(bào)
工作，鼓勵(lì)交叉學(xué)科專(zhuān)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)、重慶高新技術(shù)
產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)……進(jìn)行新專(zhuān)業(yè)申報(bào)；按照“停、拓、限”原則對(duì)傳統(tǒng)專(zhuān)
業(yè)進(jìn)行改造，嚴(yán)格控制傳統(tǒng)的、在全市乃至全國(guó)布點(diǎn)較多的專(zhuān)業(yè)
進(jìn)行新專(zhuān)業(yè)申報(bào)，有效降低了師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)比重，逐步增大了應(yīng)用
型專(zhuān)業(yè)比例。近三年，學(xué)校成功申報(bào)的
13個(gè)新專(zhuān)業(yè)中工學(xué)占了
8個(gè)，理學(xué)
1個(gè)，約占成功申報(bào)總數(shù)的
70%。專(zhuān)業(yè)類(lèi)型結(jié)構(gòu)發(fā)生
明顯變化，改變了過(guò)去以文學(xué)、理學(xué)、教育學(xué)為主的局面，這從專(zhuān)
業(yè)類(lèi)型上根本改變了人才培養(yǎng)類(lèi)型和規(guī)格（見(jiàn)圖能力訓(xùn)練；注重專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提高，忽視綜合素質(zhì)形成①。忽視生源
知識(shí)能力差異，忽視對(duì)大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的立體考察即忽視大學(xué)
生個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)受社會(huì)需求、崗位變化的影響，忽視對(duì)大學(xué)生個(gè)
體之間知識(shí)結(jié)構(gòu)的錯(cuò)位培養(yǎng)和特色發(fā)展，構(gòu)建與學(xué)術(shù)型、研究型
大學(xué)一樣的課程結(jié)構(gòu)體系，統(tǒng)一采用“推薦教材”進(jìn)
“規(guī)劃教材”，
而造成大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)與外部社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)的嚴(yán)重偏離，造成
大學(xué)生個(gè)體之間知識(shí)結(jié)構(gòu)的高度重疊。
地方本科院校的這種傳統(tǒng)做法導(dǎo)致其在人才培養(yǎng)規(guī)格、人
才培養(yǎng)類(lèi)型、人才培養(yǎng)層次等方面存在與老牌本科院校嚴(yán)重同
質(zhì)化問(wèn)題，導(dǎo)致其培養(yǎng)的人才不適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，
不適應(yīng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展的需要，同時(shí)也導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)期望
的嚴(yán)重同質(zhì)化問(wèn)題。畢業(yè)生蜂擁而至大城市尋找學(xué)術(shù)性、研究
性工作且不說(shuō)他們將以理想的就業(yè)單位、工資水平、福利標(biāo)準(zhǔn)和
工作舒適度等作為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。他們看不起也根本不能適應(yīng)基
層一線的崗位。調(diào)查顯示當(dāng)前大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)術(shù)型人才往往盯住
大城市的公務(wù)員和高薪白領(lǐng)等職位,“北京、天津、上海、南京”等
成為就業(yè)首選……而去農(nóng)村的僅占
4.0%，學(xué)校培養(yǎng)的人才在大
城市明顯過(guò)剩②。由此可見(jiàn)高校要為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展培養(yǎng)“下
得去、用得上、留得住、干得好”的人才，為其提供強(qiáng)大的人才和
智力支持還十分困難。
二、以服務(wù)重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為目的，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目
標(biāo)，走特色化發(fā)展之路
重慶文理學(xué)院是經(jīng)歷了由升本之初簡(jiǎn)單模仿傳統(tǒng)本科院校
的人才培養(yǎng)模式，到艱難探尋自身特色的人才培養(yǎng)模式，最后終
于走出一條特色化發(fā)展培養(yǎng)有特色的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。
2008年學(xué)校接受了重慶市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)試點(diǎn)
項(xiàng)目《實(shí)施高校人才培養(yǎng)機(jī)制加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育》，以此為契
機(jī)，以學(xué)校辦學(xué)理念“教育即服務(wù)學(xué)生即顧客質(zhì)量即生命”為指
導(dǎo)，確定了以推動(dòng)項(xiàng)目試點(diǎn)進(jìn)展為抓手，以服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、
服務(wù)重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型，提升學(xué)
校內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的辦學(xué)思路。
1.確定應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校選擇了與成熟本科院校
進(jìn)行錯(cuò)位發(fā)展的創(chuàng)新之路，把培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為學(xué)校的根本
任務(wù)，以提高畢業(yè)生服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的能力和水
平。學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的基礎(chǔ)理論教育和充分的職業(yè)訓(xùn)
練，培養(yǎng)其運(yùn)用科學(xué)知識(shí)與方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使其具有
在某一領(lǐng)域獨(dú)立從事職業(yè)活動(dòng)能力的高素質(zhì)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。
具體來(lái)說(shuō)，就是要培養(yǎng)具有各種專(zhuān)門(mén)職業(yè)技術(shù)的實(shí)踐工作者，如
技術(shù)工程師、現(xiàn)場(chǎng)工程師、技術(shù)師、教師、律師和管理干部等簡(jiǎn)稱
“師化”人才。理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生可在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、裝
配、維修保養(yǎng)、質(zhì)量檢驗(yàn)與控制、營(yíng)銷(xiāo)、管理中從事多環(huán)節(jié)工作。
這與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型、研究型人才是完全不同類(lèi)型的人才，強(qiáng)調(diào)的
是實(shí)踐動(dòng)手和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2.改革新專(zhuān)業(yè)申報(bào)制度。學(xué)校傳統(tǒng)是一個(gè)師范專(zhuān)科學(xué)校，
教師教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)是學(xué)校的主要專(zhuān)業(yè)，這不利于學(xué)校進(jìn)行應(yīng)用型
人才培養(yǎng)，不利于學(xué)校提升服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)重慶城
鄉(xiāng)統(tǒng)籌的能力。針對(duì)此學(xué)校改革新專(zhuān)業(yè)申報(bào)制度，按照“需求導(dǎo)
向、新興交叉、應(yīng)用優(yōu)先、結(jié)構(gòu)優(yōu)化”原則，積極推進(jìn)新專(zhuān)業(yè)申報(bào)
工作，鼓勵(lì)交叉學(xué)科專(zhuān)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)、重慶高新技術(shù)
產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)……進(jìn)行新專(zhuān)業(yè)申報(bào)；按照“停、拓、限”原則對(duì)傳統(tǒng)專(zhuān)
業(yè)進(jìn)行改造，嚴(yán)格控制傳統(tǒng)的、在全市乃至全國(guó)布點(diǎn)較多的專(zhuān)業(yè)
進(jìn)行新專(zhuān)業(yè)申報(bào)，有效降低了師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)比重，逐步增大了應(yīng)用
型專(zhuān)業(yè)比例。近三年，學(xué)校成功申報(bào)的
13個(gè)新專(zhuān)業(yè)中工學(xué)占了
8個(gè)，理學(xué)
1個(gè)，約占成功申報(bào)總數(shù)的
70%。專(zhuān)業(yè)類(lèi)型結(jié)構(gòu)發(fā)生
明顯變化，改變了過(guò)去以文學(xué)、理學(xué)、教育學(xué)為主的局面，這從專(zhuān)
業(yè)類(lèi)型上根本改變了人才培養(yǎng)類(lèi)型和規(guī)格（見(jiàn)圖1、圖2）。
3.制訂應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案。根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，
學(xué)校重新制訂與之相適應(yīng)的人才培養(yǎng)方案。新人才培養(yǎng)方案的
目標(biāo)是重點(diǎn)強(qiáng)化“實(shí)踐教育”分類(lèi)，探索應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，
全面推進(jìn)教育教學(xué)改革，以形成特色鮮明的應(yīng)用型人才培養(yǎng)
體系。
制訂新人才培養(yǎng)方案堅(jiān)持兩個(gè)“往回找”思路，一是堅(jiān)持從
畢業(yè)生的出口往回找，從用人單位對(duì)需求人才的要求返回來(lái)制
訂人才培養(yǎng)方案；二是堅(jiān)持從行業(yè)崗位、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展所需人才
的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)要求返回來(lái)制訂人才培養(yǎng)方案。因此，每個(gè)專(zhuān)
業(yè)在制訂人才培養(yǎng)方案前要開(kāi)展廣泛的社會(huì)調(diào)查，注重分析和
研究經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn)，關(guān)注區(qū)域經(jīng)
濟(jì)社會(huì)和本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域科技的發(fā)展趨勢(shì)；要根據(jù)各行各業(yè)的職業(yè)
標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際需求確定能力標(biāo)準(zhǔn)，再根據(jù)能力標(biāo)準(zhǔn)確定課程模
塊，選擇教學(xué)內(nèi)容，突出應(yīng)用科學(xué)知識(shí)和技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的
綜合能力和實(shí)踐能力；突出實(shí)踐教育的地位，以“應(yīng)用為導(dǎo)向”加
強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)踐教育，形成技能過(guò)硬、實(shí)踐能力
強(qiáng)、綜合素質(zhì)良好的應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色。新的人才培養(yǎng)方
案充分體現(xiàn)了學(xué)校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展
的辦學(xué)定位。該方案中課程結(jié)構(gòu)得到顯著優(yōu)化，實(shí)踐教育得到
明顯強(qiáng)化，實(shí)踐教學(xué)比例上升至
38.11%；選修課比例達(dá)到
18%。這大大有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的提高和學(xué)生
綜合素質(zhì)的發(fā)展。
4.推行“五大”教學(xué)改革。要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型人
才，就必須實(shí)施應(yīng)用性本科教育，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的基礎(chǔ)理
論教育和充分的職業(yè)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)知識(shí)與技術(shù)解決
實(shí)際問(wèn)題的能力。為推動(dòng)傳統(tǒng)的以講授為主的本科教學(xué)向應(yīng)用
型教學(xué)的轉(zhuǎn)變，學(xué)校圍繞本科教學(xué)的幾大要素——課程教學(xué)內(nèi)
容、教學(xué)方式、公共課教學(xué)、課程考核方式、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）等，
展開(kāi)了全校范圍內(nèi)的“五大教學(xué)改革”。
改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式。組織全校教師根據(jù)培養(yǎng)方案和
職業(yè)能力要求重組課程單元、重新編寫(xiě)課程教學(xué)大綱。根據(jù)應(yīng)
用型人才培養(yǎng)要求在各專(zhuān)業(yè)中大力增加實(shí)踐（實(shí)訓(xùn)）課程和課時(shí)
量；廣泛采用探究教學(xué)、案例教學(xué)、模擬教學(xué)等多樣化教學(xué)方法
實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”的教學(xué)目的，努力提高學(xué)生在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展
中所需的素質(zhì)和能力。
改革公共課教學(xué)。公共課程教學(xué)是一條培養(yǎng)學(xué)生人文與科
學(xué)素養(yǎng)、批判與獨(dú)立思考能力，加強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值觀、道德、情操的
和社會(huì)責(zé)任感教育的重要途徑。學(xué)校進(jìn)行了思想政治理論課、
大學(xué)英語(yǔ)、大學(xué)體育等公共課教學(xué)改革。思政課改革采取講座、
紅色文化體驗(yàn)、周末思想政治教育課等教學(xué)形式，提高思政課的
針對(duì)性和實(shí)效性，促進(jìn)大學(xué)生服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、服務(wù)家鄉(xiāng)的素質(zhì)提
升。大學(xué)英語(yǔ)采取分類(lèi)分層教學(xué)，努力提高各類(lèi)各層次學(xué)生的
外語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。大學(xué)體育采取大學(xué)體育俱樂(lè)部制，在提高
學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目某方面的體育
特長(zhǎng)和“終身體育”意識(shí)。
改革課程考核方式。引導(dǎo)課程考核方式向多元化轉(zhuǎn)變，考
核內(nèi)容向注重綜合能力考核轉(zhuǎn)變，成績(jī)?cè)u(píng)定向綜合性轉(zhuǎn)變。通
過(guò)考核方式改革，建立一套符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求和各專(zhuān)業(yè)
特點(diǎn)的考核體系，注重過(guò)程考核，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和應(yīng)
用能力。通過(guò)增強(qiáng)考核的自主性、過(guò)程性、實(shí)踐性和探究性，體
現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和創(chuàng)造性。建立以“能力測(cè)試”為中心、
知識(shí)與技能考核并重的考核模式。采取操作、項(xiàng)目訓(xùn)練、口試等
重點(diǎn)考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力和操作技能。
改革畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）。學(xué)校鼓勵(lì)各教學(xué)單位根據(jù)專(zhuān)業(yè)特
點(diǎn)、人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生以問(wèn)
題為導(dǎo)向、以項(xiàng)目為載體，把畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）做到社會(huì)組織和企
事業(yè)中去，強(qiáng)化畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的實(shí)用性和針對(duì)性，使畢業(yè)論文
（設(shè)計(jì)）不僅能真正體現(xiàn)學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)，而且能真正
接觸企事業(yè)單位的實(shí)際問(wèn)題。
5.搭建特色人才培養(yǎng)平臺(tái)。新建地方本科院校充分認(rèn)識(shí)到
只有通過(guò)辦學(xué)特色建設(shè)，采取適合自身發(fā)展的辦學(xué)模式和發(fā)展
方式，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)順應(yīng)不同社會(huì)需要，通過(guò)局部率先突
破，才能實(shí)現(xiàn)整體跨越式發(fā)展，增強(qiáng)辦學(xué)實(shí)力，擴(kuò)大社會(huì)影響，實(shí)
現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第一，設(shè)置特色學(xué)院。學(xué)校設(shè)置了服務(wù)外包學(xué)院、文化遺產(chǎn)
學(xué)院等特色學(xué)院，搭建特色人才培養(yǎng)平臺(tái)，為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展
培養(yǎng)特色人才。服務(wù)外包學(xué)院瞄準(zhǔn)了重慶三大服務(wù)外包園區(qū)以
及學(xué)校毗鄰的永川服務(wù)外包園區(qū)對(duì)軟件工程（英語(yǔ)、日語(yǔ)）、英語(yǔ)
（電子商務(wù)）、金融（服務(wù)外包）、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)（服務(wù)外包）等服務(wù)外
包人才的需求，本著“開(kāi)放性、國(guó)際化”的辦學(xué)思想和“來(lái)源于產(chǎn)
業(yè)、根植于產(chǎn)業(yè)、服務(wù)于產(chǎn)業(yè)”的教育理念，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，
緊密結(jié)合產(chǎn)業(yè)需求行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，不斷引進(jìn)企業(yè)教育資源和工程實(shí)
踐資源，實(shí)行嵌入式教學(xué)。文化遺產(chǎn)學(xué)院以植根地方為發(fā)展戰(zhàn)
略，致力于對(duì)本土文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、傳承、轉(zhuǎn)化的研究、實(shí)踐與人
才培養(yǎng)。在研究對(duì)象上，立足重慶，以世界文化遺產(chǎn)大足石刻為
研究重點(diǎn)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇，以教育傳承為自身特色；
在自然遺產(chǎn)范疇，以四面山生物多樣性為研究支點(diǎn)，突出自身
地域特色。在人才培養(yǎng)方面，致力于構(gòu)建核心課程、專(zhuān)業(yè)方向、
實(shí)踐教育、創(chuàng)新教育四個(gè)層級(jí)的合作教育模式。幾年來(lái)，文化遺
產(chǎn)學(xué)院已完成了對(duì)重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在狀況的田野調(diào)
查，獲取了大量第一手研究資料，并在調(diào)查、整理的基礎(chǔ)上初步
完成了重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作簡(jiǎn)明圖集的編撰，提出了重
慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布帶的劃分及其與經(jīng)濟(jì)狀況之間的關(guān)系
梳理；通過(guò)對(duì)重慶的分析提出了具有普遍意義的非物質(zhì)文化遺
產(chǎn)經(jīng)濟(jì)理論。
第二，設(shè)立特色人才輔修項(xiàng)目。學(xué)校設(shè)立特色人才輔修項(xiàng)
目，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，充分尊重學(xué)生個(gè)性，因材施教，培養(yǎng)現(xiàn)
有專(zhuān)業(yè)不能滿足需要而社會(huì)又急需的、在相關(guān)行業(yè)中具有駕馭
能力的領(lǐng)軍人才或具有特殊才能的復(fù)合應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。特色
人才輔修項(xiàng)目堅(jiān)持培養(yǎng)社會(huì)緊缺人才、學(xué)生個(gè)性發(fā)展、理論與實(shí)
踐一體化、特色辦學(xué)、交叉復(fù)合、鼓勵(lì)校企合作等人才培養(yǎng)原
則。目前已開(kāi)設(shè)了禮儀（禮賓）、服飾形象設(shè)計(jì)與表演、非物質(zhì)文
化遺產(chǎn)管理教育傳承、數(shù)字?jǐn)z影師、導(dǎo)游技術(shù)與藝術(shù)等八個(gè)項(xiàng)
目，其教學(xué)實(shí)踐促成了特色人才培養(yǎng)新模式的構(gòu)建，為學(xué)生跨學(xué)
科跨專(zhuān)業(yè)修讀輔修課程、拓展就業(yè)空間搭建了新的平臺(tái)。
三、結(jié)語(yǔ)
幾年來(lái)，學(xué)校始終堅(jiān)持以服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌
為指導(dǎo)，通過(guò)發(fā)展應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)、修訂人才培養(yǎng)方案、推進(jìn)“五大”
教學(xué)改革、進(jìn)行特色人才培養(yǎng)等一系列扎實(shí)、系統(tǒng)的舉措，開(kāi)展
應(yīng)用型教學(xué)，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，為提高學(xué)生服務(wù)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)
展所需的實(shí)踐、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)和基礎(chǔ)，
已形成了獨(dú)具特色的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。根據(jù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌需
求，增設(shè)了一批面向地方支柱產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和
戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)（方向），如食品科學(xué)與工程、電氣
工程與自動(dòng)化、機(jī)械工程及自動(dòng)化、高分子材料與工程、化學(xué)工
程與工藝、金屬材料工程、會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理、物流管理方向、酒店
管理方向、財(cái)務(wù)管理、生物技術(shù)（檢驗(yàn)檢疫方向）、社會(huì)體育（保健
康復(fù)方向），適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力明顯增強(qiáng)，探索了以
輔修項(xiàng)目教學(xué)為支撐的“特色人才培養(yǎng)模式”、以交叉專(zhuān)業(yè)為方
向的復(fù)合型人才培養(yǎng)模式、大學(xué)與工業(yè)園區(qū)互動(dòng)的服務(wù)外包人
才培養(yǎng)模式等。
［注釋?zhuān)?/p>
①林偉連，伍醒，許為民.高校人才培養(yǎng)目標(biāo)定位“同質(zhì)化”的反思［J］.中國(guó)高
[關(guān)鍵詞]歷史紀(jì)念館 研究工作 科學(xué)管理
中圖分類(lèi)號(hào)：G269 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2015）16-0323-01
眾所周知，歷史紀(jì)念館研究工作的有效運(yùn)作和科學(xué)管理，是當(dāng)今歷史紀(jì)念館各項(xiàng)事業(yè)走向繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。歷史紀(jì)念館的研究工作包羅萬(wàn)象，重點(diǎn)就如何搞好歷史紀(jì)念館研究管理工作、充分發(fā)揮研究工作在推進(jìn)歷史紀(jì)念館事業(yè)全面發(fā)展中所起的重要作用。
一、建立一支的多功能復(fù)合研究隊(duì)伍
就目前我國(guó)歷史紀(jì)念館的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，有相當(dāng)一部分歷史紀(jì)念館雖然設(shè)有研究部門(mén)，但現(xiàn)有的工作人員也只是從事一般的淺顯的日常工作，根本談不上真正意義上的學(xué)術(shù)研究，所涉重大課題的學(xué)術(shù)研究、策劃展覽、對(duì)外宣傳、文物研究等專(zhuān)題工作，大多靠外聘專(zhuān)家來(lái)實(shí)施完成，嚴(yán)重制約著歷史紀(jì)念館整體水平的提高。所以培養(yǎng)人才、引進(jìn)人才，便成為提高歷史紀(jì)念館學(xué)術(shù)研究水平的關(guān)鍵所在。
1、加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有研究人員的培訓(xùn)力度
目前各地歷史紀(jì)念館研究人員的年齡結(jié)構(gòu)大都呈現(xiàn)中老年居多、年輕人偏少的現(xiàn)象，而且整體專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)和研究水平偏低，當(dāng)務(wù)之急是對(duì)現(xiàn)有研究人員進(jìn)行多渠道、多形式的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力的綜合培訓(xùn)，其具體方法不外乎兩種。一是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)教”。就是專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)一些國(guó)內(nèi)頂尖的歷史紀(jì)念館研究專(zhuān)家來(lái)館，分門(mén)別類(lèi)地舉辦有關(guān)歷史紀(jì)念館學(xué)術(shù)研究方面的專(zhuān)題講座，以及因材施教進(jìn)行面對(duì)面的輔導(dǎo)，從而拓寬研究思路，掌握研究方法。二是“派出去學(xué)”。就是不定期地委派研究人員參加全國(guó)各地舉辦的各類(lèi)歷史紀(jì)念館研究方面的培訓(xùn)會(huì)議和研討班學(xué)習(xí)；或者是到學(xué)術(shù)研究工作搞得好的兄弟歷史紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，進(jìn)行面對(duì)面的學(xué)術(shù)交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高研究水平。
2、面向全國(guó)招聘與引進(jìn)學(xué)有所長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)研究人才
不斷充實(shí)與加強(qiáng)歷史紀(jì)念館學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍力量。這方面主要可以考慮兩種渠道。一是外聘已有歷史紀(jì)念館研究工作經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)門(mén)人才；還可以與全國(guó)歷史紀(jì)念館聯(lián)手，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究人員的館際交流。二是派人參加各地的高校畢業(yè)生人才招聘會(huì)，挑選專(zhuān)學(xué)歷史紀(jì)念館、歷史類(lèi)等相關(guān)對(duì)口專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀大學(xué)生、研究生，通過(guò)嚴(yán)格的程序聘用到歷史紀(jì)念館研究部門(mén)工作。實(shí)踐證明，用一個(gè)德才兼?zhèn)涞膶?zhuān)業(yè)研究人才，是歷史紀(jì)念館走向興旺發(fā)達(dá)的重要力量；相反用一個(gè)有才無(wú)德或者無(wú)才無(wú)德的人，那將是歷史紀(jì)念館一場(chǎng)災(zāi)難的開(kāi)始。
3、大力培養(yǎng)和造就從事學(xué)術(shù)研究的復(fù)合型人才
縱觀歷史紀(jì)念館的研究工作，學(xué)術(shù)研究是手段，搞好陳列展覽、宣傳教育、文物保護(hù)等才是最終目的。據(jù)了解，大多數(shù)歷史紀(jì)念館的研究人員只是從事單純的編研工作，一遇到設(shè)計(jì)展覽、對(duì)外宣傳、文物研究等工作就束手無(wú)策，無(wú)從下手。所以，今后歷史紀(jì)念館人才隊(duì)伍建設(shè)的發(fā)展思路是，結(jié)合各自的工作實(shí)際，鍛煉與造就一批既精通學(xué)術(shù)研究，又勝任策劃展覽；既熟悉對(duì)外宣傳，又擅長(zhǎng)文物研究的多功能復(fù)合型學(xué)術(shù)研究人才，只有這樣的人才才能真正算得上是推動(dòng)歷史紀(jì)念館繁榮發(fā)展的棟梁之才。
二、健全機(jī)構(gòu)科學(xué)管理，提高學(xué)術(shù)研究成果
為了確保歷史紀(jì)念館研究工作的正常運(yùn)作和科學(xué)管理，首先應(yīng)考慮的是成立歷史紀(jì)念館學(xué)術(shù)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)成員主要由館領(lǐng)導(dǎo)和館內(nèi)具備研究館員和副研究館員等文博系列高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格的專(zhuān)家組成，具體從業(yè)人員可以放寬到館內(nèi)具備中級(jí)和初級(jí)職稱的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。學(xué)術(shù)委員會(huì)的主要職能是制定重大決策、確立科學(xué)管理制度、保障學(xué)術(shù)研究經(jīng)費(fèi)、策劃研究課題，并對(duì)全體研究人員的工作進(jìn)度和任務(wù)完成情況進(jìn)行有效監(jiān)督，還要不定期地召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，依據(jù)新形勢(shì)和新情況，布置和落實(shí)新的學(xué)術(shù)研究任務(wù)。在歷史紀(jì)念館研究工作中，一個(gè)重要的步驟就是科學(xué)規(guī)劃和確立學(xué)術(shù)研究課題。根據(jù)歷史紀(jì)念館的雙重性質(zhì)和各自所反映的主題歷史文化內(nèi)涵不同。遇上重大課題，就要設(shè)立專(zhuān)門(mén)課題組，并指定優(yōu)秀學(xué)術(shù)帶頭人掛帥，具體負(fù)責(zé)重要研究項(xiàng)目的完成。對(duì)于一般研究課題的任務(wù)分配，則可按館內(nèi)具備高、中、初三級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)研究人員研究能力和學(xué)術(shù)水平的不同，具體承擔(dān)完成不同層次的學(xué)術(shù)研究課題。這樣通過(guò)專(zhuān)門(mén)課題的學(xué)術(shù)研究，從而帶動(dòng)歷史紀(jì)念館相關(guān)業(yè)務(wù)工作的開(kāi)展，并取得編研出版學(xué)術(shù)著作館刊、策劃主題展覽、編寫(xiě)宣傳教育文稿、專(zhuān)題文物研究等一系列重要科研成果。在學(xué)術(shù)研究方面，陜西秦俑歷史紀(jì)念館做得比較出色，不僅有雄厚的專(zhuān)業(yè)研究力量，而且近年來(lái)還推出了一批響譽(yù)國(guó)內(nèi)外的重大學(xué)術(shù)研究成果。
三、建立健全科研獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制
充分調(diào)動(dòng)研究人員的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍是決定歷史紀(jì)念館盛衰榮辱的一支重要力量，可以說(shuō)歷史紀(jì)念館的每項(xiàng)工作都離不開(kāi)他們的聰明才智和辛勤奉獻(xiàn)。所以對(duì)學(xué)術(shù)研究實(shí)行科學(xué)管理的重要一環(huán)，就是建立健全歷史紀(jì)念館科研獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)于取得重大研究成果，包括出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著、發(fā)表優(yōu)秀論文、策劃大型展覽等方面有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)術(shù)帶頭人和研究人員，要旗幟鮮明地給予表彰和重獎(jiǎng)，比方說(shuō)提拔重用、發(fā)放獎(jiǎng)金、提供外出考察學(xué)習(xí)和休閑渡假的機(jī)會(huì)，以及提高他們?cè)诠ぷ鳌⑸钪械钠渌鼉?yōu)厚待遇等。只有建立健全歷史紀(jì)念館獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，才能充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)術(shù)研究從業(yè)人員的工作積極性和創(chuàng)造性，從而激勵(lì)他們更好地為祖國(guó)的文博事業(yè)作貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1] 郗寶云.思想政治教育紅色資源研究[D].陜西師范大學(xué)，2011年.
>> 新形勢(shì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思政教育的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校的德育教育所面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策 新形勢(shì)下高校新生入學(xué)教育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策 新形勢(shì)下高校學(xué)生安全教育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策探析 新形勢(shì)下高校創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校共青團(tuán)工作面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策研究 新形勢(shì)下企業(yè)思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校思政教育的困境與出路研究 新形勢(shì)下高校思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策 新形勢(shì)下思想政治教育進(jìn)高校學(xué)生公寓面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校共青團(tuán)工作面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策 新形勢(shì)下高校年輕輔導(dǎo)員面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策 新形勢(shì)下高校校園網(wǎng)面臨的安全挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略 略論新形勢(shì)下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn) 新形勢(shì)下旅游院校德育教育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策研究 信息化新形勢(shì)下檢察舉報(bào)工作面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下企業(yè)財(cái)務(wù)管理面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 淺議新形勢(shì)下創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下中職德育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下做好高校青年教師思政教育工作探索 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 教育 > 新形勢(shì)下高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 趙東云")
申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 【摘 要】當(dāng)前，高校思政教育正面臨許多挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該正視問(wèn)題、尋找癥結(jié)、積極探索，善于運(yùn)用多種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)利用各類(lèi)資源，切實(shí)進(jìn)行教學(xué)改革，才能找到符合實(shí)際、靈活高效的思政教育之路。 【關(guān)鍵詞】思政教育 教學(xué)改革 高等教育 【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）15-0157-03
黨和政府歷來(lái)重視青年學(xué)生的教育培養(yǎng)工作，中華民族的偉大復(fù)興寄托于青年一代，未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是青年的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。思想政治教育擔(dān)負(fù)塑造青年學(xué)生靈魂的重任，目前全國(guó)各大高校面向本專(zhuān)科生均開(kāi)設(shè)了思想政治教育課程，且安排了大量的學(xué)時(shí)，內(nèi)容也相當(dāng)豐富、全面。在廣大教育工作者的積極努力、不斷探索下，高校思政教育工作取得了很大成績(jī)，為培養(yǎng)大批合格的祖國(guó)建設(shè)人才做出了有益貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，在新形勢(shì)下，高校思政教育工作正面臨著極大挑戰(zhàn)，也存在著不少問(wèn)題，這不能不引我們的高度重視。
一 高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)
30多年的改革開(kāi)放，使神州大地發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)家由閉塞走向開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)由遲滯走向蒸蒸日上，文化由沉悶走向繁盛，生活方式由單調(diào)走向多樣，與此同時(shí)，新觀念悄然而生，新事物不斷涌現(xiàn)，社會(huì)生活出現(xiàn)貧富距離拉大、道德滑坡、社會(huì)矛盾突出等現(xiàn)象，這一切，不斷折射到當(dāng)代青年學(xué)生的思想上，也是高校思政教育工作不得不面對(duì)的各種挑戰(zhàn)。
1.多元文化背景下的信仰動(dòng)搖
開(kāi)放的中國(guó)擁抱世界，隨著國(guó)門(mén)洞開(kāi)，各種思潮不斷襲來(lái)，各種文化在神州大地上相互交流、交融、碰撞。多元文化為青年學(xué)生帶來(lái)更為開(kāi)闊的視野，但多元文化也必然帶來(lái)多樣的價(jià)值觀念。青年學(xué)生的思維尚顯稚嫩，對(duì)價(jià)值目標(biāo)的追求并不明確，對(duì)世事萬(wàn)物的理解還很不充分，面對(duì)由多元文化帶來(lái)的內(nèi)容各異、表現(xiàn)紛繁的多樣性選擇，他們時(shí)常難以把握，難以做出正確選擇。同時(shí)，在西方“淡薄意識(shí)形態(tài)”思潮影響下，他們的信仰發(fā)生動(dòng)搖，對(duì)未來(lái)充滿迷茫，內(nèi)心備受煎熬。
2.新媒體對(duì)思政教育的沖擊
信息技術(shù)的革命化飛躍，使新媒體時(shí)代向我們撲面而來(lái)。當(dāng)代大學(xué)生已普遍使用和接觸手機(jī)博客、微信、QQ群、虛擬社區(qū)、人人網(wǎng)等，這些新型媒體工具在為青年學(xué)生提供即時(shí)的新聞資訊、便捷的通信聯(lián)絡(luò)手段的同時(shí)，也將各類(lèi)或優(yōu)或劣、混淆雜亂的東西帶入校園學(xué)子的視野。大學(xué)生們的交流日益社會(huì)化，社會(huì)稍有“風(fēng)吹草動(dòng)”都會(huì)在學(xué)生們的思想上得到即時(shí)反應(yīng)。學(xué)生的控制力較弱，明辨是非能力有限，很容易接受負(fù)面影響。
3.學(xué)生思想道德出現(xiàn)滑坡
過(guò)去30多年，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就，但精神文明建設(shè)并沒(méi)有跟上，社會(huì)道德出現(xiàn)滑坡，校園早已不是一塊凈土，青年學(xué)生的思想道德也深受社會(huì)影響。不少學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義情感淡化，其行為功利色彩濃厚;一些學(xué)生不講誠(chéng)信，考試作弊、論文抄襲;一些學(xué)生不尚儉樸，消費(fèi)過(guò)度，甚至以奢侈為榮;有的學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)傳播不負(fù)責(zé)、不健康的內(nèi)容，甚至涉嫌網(wǎng)絡(luò)欺詐，不以為是反覺(jué)自鳴得意;有的學(xué)生效仿社會(huì)上的不正?，F(xiàn)象，熱衷于搞小圈子，拉關(guān)系、走后門(mén)，對(duì)圈內(nèi)人不講原則，不講正義，對(duì)對(duì)手則睚眥必報(bào)，不講團(tuán)結(jié)……凡此種種，都表明當(dāng)今青年學(xué)生的思想道德?tīng)顩r出現(xiàn)嚴(yán)重下滑。
4.思政課教改進(jìn)展不大，教學(xué)效果不佳
盡管思政課教學(xué)改革已呼喊多年，很多教育工作者也一直在進(jìn)行探索，并取得了一定的成績(jī)，但總體而言，
思政教改之路并不順暢，沒(méi)有從根本上改變陳舊的教學(xué)模式，學(xué)生的主體性沒(méi)有較好體現(xiàn)，學(xué)生參與面較窄，參與激情低。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)生就業(yè)壓力大，職場(chǎng)上需要的是專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)，因而學(xué)生比較重視“更實(shí)惠”的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)，對(duì)思政課則視為累贅，普遍缺乏學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，與高校思政理論課相配套的社會(huì)實(shí)踐性課程也因種種原因流于形式，難副其實(shí)。
5.當(dāng)前大學(xué)生綜合素質(zhì)偏低，創(chuàng)新能力偏弱，人文素養(yǎng)缺乏
盡管素質(zhì)教育已實(shí)行多年，但應(yīng)試教育的影響仍然根深蒂固，學(xué)生們忙于應(yīng)付各種考試，課外活動(dòng)極少，閱讀面非常有限，習(xí)慣于從書(shū)本中尋覓“答案”，創(chuàng)新能力不足，遇到問(wèn)題手足無(wú)措，言行常顯幼稚、偏激，缺乏理性思考。十多年來(lái)，高校門(mén)檻日益降低，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，高等教育呈現(xiàn)大眾化傾向，因此，大學(xué)生整體素質(zhì)偏低，大學(xué)生的文、史、哲等人文知識(shí)大多匱乏，人文素養(yǎng)亟須提升。
二 關(guān)于高校思政教育的思考與對(duì)策
上述新情況、新問(wèn)題、新矛盾的出現(xiàn)，使高校思政教育工作面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們唯有知難而上，認(rèn)真剖析問(wèn)題，深入思考，尋找癥結(jié)，才能對(duì)癥下藥，去疴治病;唯有結(jié)合實(shí)際進(jìn)行深入研究，積極探索，才能摸索出符合時(shí)代要求、符合青年成長(zhǎng)特點(diǎn)的思政教育新模式、新途徑。
1.堅(jiān)持以為指導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)前進(jìn)的方向
我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我國(guó)“大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持以為指導(dǎo)，以社會(huì)主義為主流意識(shí)形態(tài)”，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系正是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。因此，高校思想政治教育工作必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要有撥云去霧、守衛(wèi)藍(lán)天的勇氣與責(zé)任，這也是思政教育工作者自身政治堅(jiān)定性的應(yīng)有表現(xiàn)。
2.充分利用新型媒體，創(chuàng)新思政工作平臺(tái)
新媒體由于多元性、交互性強(qiáng)、方便快捷等特點(diǎn)而備受當(dāng)代大學(xué)生的青睞，思政教育工作者應(yīng)該主動(dòng)占領(lǐng)這些新領(lǐng)域、新陣地。要善于充分利用新媒體搭建思政教育平臺(tái)，積極宣傳主流文化、主流意識(shí)形態(tài)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;通過(guò)這一平臺(tái)閱讀、收集和傳播大量的資料和信息，了解社會(huì)輿情，了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，使思政教育更具針對(duì)性、預(yù)見(jiàn)性;通過(guò)這一平臺(tái)，更便利了師生間的平等對(duì)話，有利于師生間隨時(shí)隨地進(jìn)行交流、溝通、探討，也有利于教師及時(shí)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，從而使思政教育從有限的課內(nèi)延伸至無(wú)限的課外，使思政教育工作根植于青年學(xué)生的日常生活之中。
3.加強(qiáng)對(duì)思政課師資的培訓(xùn)
著名思想文化史專(zhuān)家張豈之先生曾說(shuō)：“高校的文化品位應(yīng)體現(xiàn)在教師和教學(xué)科研中?！备愫盟颊n教學(xué)，師資是關(guān)鍵。對(duì)思政課師資的培訓(xùn)主要包括兩方面內(nèi)容：其一，既要注重培養(yǎng)提高思政教師的理論水平，也要注重對(duì)形式政策的學(xué)習(xí)。教師須要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，提升自己的專(zhuān)業(yè)理論水平，更要有創(chuàng)新的思維，要培養(yǎng)一批既善于理論教學(xué)，又善于解答學(xué)生實(shí)際問(wèn)題、思想困惑的師資隊(duì)伍。思政教師要善于從理論高度解讀黨和政府的方針、路線和政策，善于剖析新現(xiàn)象、新事物、新矛盾，善于闡述一些熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題。其二，進(jìn)行人文知識(shí)培訓(xùn)。思政教師不僅需要扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論修養(yǎng)，還應(yīng)具有豐富的人文素養(yǎng)。對(duì)思政教師進(jìn)行人文知識(shí)的培養(yǎng)，可以開(kāi)闊教師視野，使教師在與學(xué)生的交流、溝通、對(duì)話中尋找到更多的情感切入點(diǎn)，這對(duì)思政教育的實(shí)效性是大有益處的。其三，除對(duì)教師進(jìn)行課件制作技術(shù)、常規(guī)教學(xué)應(yīng)用軟件的使用和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用培訓(xùn)之外，還應(yīng)特別注意提高教師的新媒體運(yùn)用水平，使思政教師在教學(xué)過(guò)程中獲得強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。
4.切實(shí)加強(qiáng)思政課的教學(xué)改革
若要打破思政課沉悶的教學(xué)氛圍，必須在兩方面下功夫：一要必須從根本上改變陳舊的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。筆者在講授史綱課時(shí)，加入了一個(gè)環(huán)節(jié)：課前5分鐘的“熱點(diǎn)解讀”，讓學(xué)生擔(dān)任主講，對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析、解讀。由于這些問(wèn)題多為學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題，因此，學(xué)生反應(yīng)積極，課堂氣氛也很容易就活躍起來(lái)了。二要拓展思政課教學(xué)內(nèi)容。地域文化資源、紅色文化資源應(yīng)該且有必要引入思政課堂，這些內(nèi)容貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，學(xué)生感到親切，更樂(lè)于接受。譬如筆者在講授史綱課關(guān)于的正面戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，引入“大蜀山抗戰(zhàn)”，70年前慘烈的大蜀山抗戰(zhàn)，就發(fā)生在本校對(duì)面一座小山上，遺址仍存，學(xué)生聽(tīng)課的情緒頓時(shí)高漲起來(lái)。
5.積極拓展學(xué)生的第二課堂
高校思政教研室和各相關(guān)部門(mén)、處室應(yīng)進(jìn)行密切合作，制定符合實(shí)際的實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃，明確步驟，周密安排，精心組織，使學(xué)生走出教室，深入社會(huì)，了解經(jīng)
濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展和存在的問(wèn)題。思政部應(yīng)與校內(nèi)外的社團(tuán)進(jìn)行合作，組織學(xué)生積極參加各類(lèi)活動(dòng)、比賽，使學(xué)生通過(guò)各種渠道增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高技藝，鍛煉才干，提升綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞： 導(dǎo)師制 思維獨(dú)立 導(dǎo)師選擇
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，迫切需要培養(yǎng)大量創(chuàng)新人才，高等教育責(zé)無(wú)旁貸。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)高等學(xué)校的本科教育隨素質(zhì)教育改革的不斷深入，開(kāi)始實(shí)施本科生導(dǎo)師制。到今天，無(wú)論是理論界、學(xué)術(shù)界，還是各高等院校，導(dǎo)師制的研究、實(shí)施都呈現(xiàn)出一派蔚為壯觀的景象。從目前實(shí)施情況看，本科生導(dǎo)師制成效顯著，但暴露出一些問(wèn)題，部分高校流于形式，沒(méi)有發(fā)揮導(dǎo)師制的真正作用。究其原因，除了學(xué)校特別是一些新升本院校的教師（導(dǎo)師）對(duì)本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃了解不夠；教師（導(dǎo)師）缺乏責(zé)任心，師生之間的交流少等來(lái)自教師本身的因素外，還有一些更深層的原因。
一、導(dǎo)師制實(shí)施流于形式，源于對(duì)導(dǎo)師制的生存與發(fā)展文化脈絡(luò)理解的匱乏。
就淵源而言，導(dǎo)師制是紳士文化下孕育的獨(dú)特產(chǎn)物，它與公司文化是不相兼容的。在當(dāng)前我國(guó)高等教育大眾化加速發(fā)展的進(jìn)程中，高等教育在迅速市場(chǎng)化――盡管它的市場(chǎng)化發(fā)育程度還不高，公司文化正日益滲透到我國(guó)高校中，功利主義不斷占據(jù)大學(xué)生的心靈，商業(yè)色彩不斷填充大學(xué)生的頭腦。在我國(guó)高等教育大眾化和市場(chǎng)化環(huán)境下，導(dǎo)師制很難發(fā)揮出真正的效用。除個(gè)別堅(jiān)持精英主義教育理念的高校尚可維持導(dǎo)師制外，其他各層次、各類(lèi)型院校實(shí)施導(dǎo)師制是存在問(wèn)題的。馬丁?特羅在論述高等教育發(fā)展階段時(shí)指出，大眾化階段的教學(xué)方式將會(huì)發(fā)生質(zhì)變，精英階段的導(dǎo)師制只能存在仍堅(jiān)守精英理念的大學(xué)中。由此可見(jiàn)，導(dǎo)師制的失效是高等教育大眾化必然附生的現(xiàn)象，根源在于文化的不適，而不單純是導(dǎo)師的懈怠。這要求學(xué)校根據(jù)校情大力改造導(dǎo)師制，重新確定導(dǎo)師制的工作性質(zhì)和目標(biāo)，不能一味照搬英國(guó)本科生導(dǎo)師制。目前，有些高校正在朝這個(gè)方向前進(jìn)，但尚需努力。
二、對(duì)導(dǎo)師角色的認(rèn)識(shí)仍停留在過(guò)去。
受中國(guó)傳統(tǒng)文化和書(shū)院的影響，更兼近代中國(guó)大學(xué)以前的輝煌，現(xiàn)代學(xué)子對(duì)導(dǎo)師有一種過(guò)高得近乎不切實(shí)際、刻板的良好印象和無(wú)限期待。導(dǎo)師往往被描述或想象成真理的化身、道德的榜樣和社會(huì)的良知。梅貽琦在《大學(xué)一解》中曾有這樣一段話：古之學(xué)子從師受業(yè)，謂之從游。孟子曰：“‘游于圣人之門(mén)者難為言’，間嘗思之，游之時(shí)義大矣哉。學(xué)校猶水也，師生猶魚(yú)也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚(yú)前導(dǎo)，小魚(yú)尾隨，是從游也，從流既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！痹诿焚O琦看來(lái)，導(dǎo)師與學(xué)生之間存在一種和諧的“從游”關(guān)系。錢(qián)穆先生在《中國(guó)學(xué)術(shù)通論》中提出，中國(guó)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)由三大系統(tǒng)組成：第一系統(tǒng)是“人統(tǒng)”，其系統(tǒng)中心是人，即中國(guó)人所說(shuō)的“學(xué)者所以學(xué)做人也”。第二系統(tǒng)是“事統(tǒng)”，即以事業(yè)為其學(xué)問(wèn)系統(tǒng)之中心者。第三系統(tǒng)是“學(xué)統(tǒng)”，即以學(xué)問(wèn)本身為系統(tǒng)者，“為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)”也。實(shí)際上，錢(qián)先生的這一見(jiàn)解不僅是傳統(tǒng)中國(guó)人對(duì)導(dǎo)師角色的認(rèn)識(shí)，而且與紳士文化下的導(dǎo)師制不謀而合。可以這么說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)意義上的“做人”、“為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)”，正是英國(guó)紳士文化下導(dǎo)師制的精髓所在。正是這個(gè)原因，部分學(xué)者傾向于拿英國(guó)的導(dǎo)師制和中國(guó)的書(shū)院制做比較。換言之，我們對(duì)導(dǎo)師的理解仍停留在紳士文化下對(duì)導(dǎo)師制的認(rèn)識(shí)。然而現(xiàn)實(shí)情況是，在公司文化的浸染下，導(dǎo)師日益成為“知識(shí)工作者”和“專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)雇員”。理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生巨大反差，必然引起人心理的失衡和不滿。這種失衡和不滿，自然而然會(huì)引來(lái)對(duì)導(dǎo)師的指責(zé)與詬罵。然而，文化變遷給導(dǎo)師制帶來(lái)的變遷是導(dǎo)師不能承受之重。因此，重新定義導(dǎo)師角色的時(shí)機(jī)漸趨成熟，應(yīng)該把導(dǎo)師從圣壇上解放下來(lái)。
三、對(duì)導(dǎo)師制精髓的理解與吸取不夠。
在許多高校，無(wú)論是學(xué)生還是導(dǎo)師，都簡(jiǎn)單地把導(dǎo)師理解為生活指導(dǎo)、論文指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等，往往單方面注重學(xué)生眼前看得見(jiàn)、摸得著的東西。實(shí)際上，導(dǎo)師制的精髓在于導(dǎo)師的引導(dǎo)能力，導(dǎo)師不僅要激起學(xué)生的求知欲，更要訓(xùn)練學(xué)生的思考能力。如牛津大學(xué)教授David Palfrey?man編寫(xiě)的《牛津?qū)熤啤芬粫?shū)的副標(biāo)題為“謝謝，你教會(huì)了我如何思考”。因此，真正領(lǐng)會(huì)英國(guó)導(dǎo)師制的精神與實(shí)質(zhì)，跳出當(dāng)前狹隘、刻板的認(rèn)識(shí)，并創(chuàng)建適合我國(guó)高校實(shí)際情況的“中國(guó)導(dǎo)師制”，才是當(dāng)務(wù)之急。那種忽視文化變遷、割斷歷史、依樣畫(huà)葫蘆的做法，無(wú)疑是不可取的。
我在接觸本科生教育教學(xué)工作后，開(kāi)始被安排擔(dān)任學(xué)生的導(dǎo)師。至今還記得當(dāng)時(shí)給我們安排工作的系副主任說(shuō)的一句話：“導(dǎo)師制，就是要求導(dǎo)師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)?！彼貏e強(qiáng)調(diào)師生的共同成長(zhǎng)，我在心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。2012年6月，有幸聆聽(tīng)了浙江大學(xué)當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)研究中心副主任吳宗杰教授的講座，在聽(tīng)了吳教授關(guān)于英國(guó)高?！氨究茖?dǎo)師制下的精英教學(xué)”的基本理念和基本做法的介紹之后，我更感受到在中國(guó)、特別在西部地區(qū)一些新升本的院校中實(shí)施的“導(dǎo)師制”實(shí)在有些“四不像”：導(dǎo)師的責(zé)任意識(shí)和素質(zhì)水平有待考慮；學(xué)生很多時(shí)候感受不到來(lái)自導(dǎo)師的氣息，有同學(xué)甚至說(shuō)一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，還沒(méi)有跟自己的導(dǎo)師見(jiàn)過(guò)面，只知道有一個(gè)叫什么什么的導(dǎo)師，但這個(gè)導(dǎo)師長(zhǎng)什么樣卻不知道。而學(xué)?；蛳担ú?、學(xué)院）似乎沒(méi)有更好、更有效的管理、考核、評(píng)估辦法。所以，我們有必要看看別國(guó)高等教育中本科生導(dǎo)師制的理念和做法。
吳教授在關(guān)于英國(guó)高等教育中的本科生教育文化（模式）即“本科導(dǎo)師制下的精英教學(xué)”的介紹中，總結(jié)了這種教學(xué)的基本理念如下：1.導(dǎo)師制的靈魂――培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生“在保持尊嚴(yán)、施展能力的同時(shí)形成履行社會(huì)職責(zé)所需的知識(shí)、修養(yǎng)、表達(dá)能力、性格、風(fēng)度及各種相當(dāng)均衡和成熟的品質(zhì)”。2.選擇最好的老師做導(dǎo)師（師生興趣一致），3.課堂只是一種見(jiàn)面制度，課堂的核心是學(xué)生匯報(bào)，4.要求導(dǎo)師和學(xué)生制訂共同的研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃（學(xué)生興趣引導(dǎo)），5.強(qiáng)調(diào)教師的作用是“診斷”和閱讀引導(dǎo)，6.強(qiáng)調(diào)提問(wèn)甚于答案（即提問(wèn)更多的是為了引起大家的思考和爭(zhēng)鳴，由此激發(fā)學(xué)生的興趣）。最后指出，課堂結(jié)束時(shí)，學(xué)生不是帶著知識(shí)，而是帶著需要研讀的問(wèn)題走出去（他們會(huì)去向哪里呢？哪里才能幫他們解決頭腦中的疑問(wèn)或困惑呢？圖書(shū)館。）。
最好的老師是什么樣的呢？好像大家都有自己的看法，“最好的老師”應(yīng)該有一些共同特征要求。用最簡(jiǎn)單的話概括，就是“德才兼?zhèn)洹?，用現(xiàn)代心理學(xué)理論理解，是不是“智商+情商”呢？我們經(jīng)常聽(tīng)到一種說(shuō)法，一個(gè)人成就的20%取決于智商，80%取決于情商?！安拧毕鄬?duì)于“智商”，“德”相對(duì)于“情商”。這里的“德”不僅指一個(gè)人的“思想政治道德品質(zhì)”，還包括“情緒情感、態(tài)度和意志品質(zhì)”等。在現(xiàn)代教育理論中，如果說(shuō)“思想政治道德品質(zhì)”指的是教師職業(yè)道德品質(zhì)中的“忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)”的話，那么“情緒情感、態(tài)度和意志品質(zhì)”就應(yīng)該對(duì)應(yīng)于教師職業(yè)道德品質(zhì)中的“熱愛(ài)教師職業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生”。最好的老師應(yīng)該除了具備教師應(yīng)該具備的文化、科學(xué)、技術(shù)等方面的“科學(xué)素質(zhì)”之外，還應(yīng)該具有良好的情緒情感、態(tài)度和意志品質(zhì)等方面的“心理素質(zhì)”（當(dāng)然包括良好的身體素質(zhì)）。高校教師對(duì)教育事業(yè)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該是一種執(zhí)著的愛(ài)（意志品質(zhì)良好），應(yīng)該是一種理性的愛(ài)（師生人際關(guān)系協(xié)調(diào)），應(yīng)該是一種充滿期待的愛(ài)（師愛(ài)的最高境界是對(duì)學(xué)生充滿期待）。這是我理解的最好老師的標(biāo)準(zhǔn)。
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在“以學(xué)生發(fā)展為本”的辦學(xué)理念指導(dǎo)下，石陽(yáng)小學(xué)明確提出“重文化、厚積德、樹(shù)品牌、創(chuàng)一流”的辦學(xué)目標(biāo)，扎實(shí)有效的管理給學(xué)校帶來(lái)了“校風(fēng)盛、教風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃”的良好校園風(fēng)貌，整個(gè)校園處處充滿文化氣息，處處洋溢勃勃生機(jī)，處處彰顯教育的魅力。
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一個(gè)民族因?yàn)橛形幕?，而變得更?qiáng)大，一個(gè)人因?yàn)橛形幕?，而顯得更尊貴，一所學(xué)校因?yàn)橛形幕?，而更彰顯魅力。石陽(yáng)小學(xué)以建設(shè)有特色的校園文化為突破口，因地制宜，整體規(guī)劃，巧妙設(shè)計(jì)，形成了獨(dú)具特色的校園環(huán)境文化。
走進(jìn)石陽(yáng)小學(xué)校門(mén)，可以看到一扇由中外名人畫(huà)像組成的墻，被稱為“勵(lì)志墻”，它激活了學(xué)生的創(chuàng)新思想，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造欲望；教室走廊上，張貼的“弟子規(guī)”“古詩(shī)詞”像一本無(wú)聲的“國(guó)學(xué)教材”，是教材的延伸，也是課堂教學(xué)的延伸；上下樓梯，隨處可見(jiàn)符合孩子年齡特點(diǎn)，由孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的卡通圖案組成的溫馨提示語(yǔ)，像一本行為規(guī)范手冊(cè)，無(wú)聲地滋養(yǎng)孩子的心靈，規(guī)范著孩子們的行為。學(xué)校精心設(shè)計(jì)的“廬陵文化廳”，內(nèi)涵豐富，列舉了廬陵名人、廬陵書(shū)院、廬陵名勝、廬陵將軍、廬陵特產(chǎn)以及井岡山紅色文化等知識(shí)。孩子們?cè)谡n間暢游其間，得到心靈的啟迪。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)校的每一面墻都能說(shuō)話，每一個(gè)角落都能育人，內(nèi)涵豐富、獨(dú)具魅力的校園文化成為石陽(yáng)小學(xué)的一道亮麗風(fēng)景。
為了讓校園文化深入師生的思想，融入師生的行為。石陽(yáng)小學(xué)編印了《石陽(yáng)小學(xué)校園文化讀本》，每天早讀前10分鐘，由教師組織學(xué)生誦讀，然后由思品課教師利用思品課給孩子們進(jìn)行解讀，每學(xué)期還要求學(xué)生寫(xiě)校園文化心得。這樣的品讀，讓校園文化在學(xué)生中得到了很好的內(nèi)化。
石陽(yáng)小學(xué)積極開(kāi)展校園文化解讀活動(dòng)，將校園文化融入學(xué)生的行為。學(xué)校組織全校學(xué)生進(jìn)行“誦讀校園文化、弘揚(yáng)民主精神”和“品讀經(jīng)典、誦讀人生”等活動(dòng)。全校師生積極參與活動(dòng)，熱情高漲。師生們?cè)谡b讀中積淀知識(shí)，在誦讀中感知世界，在誦讀中明白人生哲理。如今，常規(guī)化的誦讀已成為師生不可或缺的精神大餐了。
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課堂教學(xué)的魅力源于教師，課堂教學(xué)的快樂(lè)更來(lái)自學(xué)生。學(xué)生的成功，離不開(kāi)教師的成功，教師的成功，促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展?；谶@種認(rèn)識(shí)，石陽(yáng)小學(xué)積極倡導(dǎo)“和美課堂”的課堂文化建設(shè)?！昂兔馈本褪呛椭C美好之意，和諧是師與生，生與生之間的和諧，以及課堂氛圍的和諧，美好主要是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的美好，也就是教師引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷美好的過(guò)程，取得美好的效果。
學(xué)校以構(gòu)建和美高效課堂入手，努力探究其有效途徑和方法，讓和美課堂教學(xué)活動(dòng)成為體現(xiàn)師生的生命活動(dòng)過(guò)程，讓學(xué)生真正“享受課堂、享受學(xué)習(xí)、享受成功”。讓課堂成為孩子的最向往的地方，這是“和美課堂”永恒的美麗追求。
打造專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)――和美課堂的關(guān)鍵。教師是和美課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵，要擁有精良的師資，就必須培養(yǎng)具有高尚的師德，健全的人格、和善的態(tài)度、合作的意識(shí)、精湛的技能及創(chuàng)新精神的教師團(tuán)隊(duì)，石陽(yáng)小學(xué)堅(jiān)持通過(guò)專(zhuān)題研討，專(zhuān)家講學(xué)、異地取經(jīng)、崗位練兵、同上一堂課、青藍(lán)工程等多種形式與渠道錘煉教師的教藝，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。形式多樣的磨煉活動(dòng)，盤(pán)活了師資，提高了教師的“底氣和靈氣”，造就了一支師德高尚，業(yè)務(wù)精良、勤于奉獻(xiàn)、勇于開(kāi)拓的教師團(tuán)隊(duì)。學(xué)?，F(xiàn)有省、市、區(qū)學(xué)科帶頭人和骨干教師24人，其中省級(jí)骨干教師5人，市級(jí)學(xué)科帶頭人4人。
營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，我們要求教師首先要構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，徹底摒棄“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)意識(shí)，尊重學(xué)生，給學(xué)生安全感，讓孩子們?cè)诤椭C、寬松、民主的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，孩子才會(huì)心情舒暢，才能敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做、敢于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造?；顫婇_(kāi)放的語(yǔ)文課，自主探究的數(shù)學(xué)課，寓教于樂(lè)的英語(yǔ)課，充滿人文情懷的閱讀課……孩子們陶醉其中，幸福并快樂(lè)著!
多元合作，自主探究。新課程下的和美課堂教學(xué)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，和諧而智慧的課堂應(yīng)是充滿問(wèn)題探索的?！皩W(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程就是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的過(guò)程，當(dāng)學(xué)生思維遇到障礙時(shí)，給他們以幫助，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著解答走出課堂，讓教師的引導(dǎo)與學(xué)生的自主探究有機(jī)和諧地融合在一起。
構(gòu)建開(kāi)放的和美課堂。學(xué)校提倡將和美課堂向校園、家庭、社區(qū)輻射,變封閉性課堂為開(kāi)放性活動(dòng)課堂。如帶領(lǐng)孩子們前往農(nóng)村與手拉手小伙伴一起學(xué)做農(nóng)家飯和種花種樹(shù)，每月定期組織學(xué)生前往勞動(dòng)實(shí)踐基地白鷺洲公園，開(kāi)展撿拾果皮紙屑、垃圾清掃活動(dòng)，學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展趣味盎然的體驗(yàn)考察活動(dòng)，進(jìn)工廠，下農(nóng)村，爬青山，鉆樹(shù)林，踩沙漠，參觀紀(jì)念館，考察文化樓，游覽北京城，駐足科技館，讓學(xué)生嘗試把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
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科學(xué)精神使教育有魂，人文底蘊(yùn)使教育生根。一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)自己的文化土壤，而且民族的文化積淀越厚，越能造就自己日后成長(zhǎng)所需要的文化底蘊(yùn)。石陽(yáng)小學(xué)倡導(dǎo)師生多讀書(shū)、讀好書(shū)，努力營(yíng)造書(shū)香校園，讓“唯有學(xué)習(xí)的精彩才有人生的精彩，唯有學(xué)習(xí)的成功才有事業(yè)的成功，讀書(shū)的人最美”的理念深入人心。
做書(shū)香教師，促專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在，學(xué)校始終把讀書(shū)作為提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、打造書(shū)香教師、奠定書(shū)香校園的基石不斷夯實(shí)。為此，石陽(yáng)小學(xué)成立了“小橘燈”讀書(shū)會(huì)。學(xué)校要求教師制定讀書(shū)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，使讀書(shū)內(nèi)容層次形成體系，讓教師讀好書(shū)，多讀中外名著和教育理論專(zhuān)著，且做到讀書(shū)與新課程改革相匹配，開(kāi)展了“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”“學(xué)名師做名師”“名著陪我成長(zhǎng)”等活動(dòng)，促使教師從讀論文到讀專(zhuān)著，從做摘記到做筆記，從寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記到寫(xiě)教學(xué)反思，使讀書(shū)真正收到實(shí)效。
誦千古美文，做少年君子。近兩年，石陽(yáng)小學(xué)在全校范圍內(nèi)開(kāi)展古詩(shī)詞吟誦活動(dòng)。以“誦千古美文，做少年君子”為主題，以《石陽(yáng)小學(xué)校園文化讀本》為基礎(chǔ)，讓學(xué)生直面經(jīng)典，從傳統(tǒng)文化精髓中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)校每周開(kāi)放一節(jié)“古詩(shī)誦讀”指導(dǎo)課，自編了校本教材《校園文化讀本》《經(jīng)典誦讀步步高》，全體師生還自編、自導(dǎo)、自演大型文藝匯演――“讀經(jīng)典 慶六一”活動(dòng)，師生們或誦讀，或吟唱，或表演經(jīng)典，多種形式的解讀，活躍了校園，更滋養(yǎng)了師生的心靈。
親子共讀，延伸閱讀空間。充分發(fā)揮社會(huì)、家長(zhǎng)的作用，使其成為學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)的支持者、宣傳者和參與者、建設(shè)者，通過(guò)家?；顒?dòng)，要求家長(zhǎng)每天半小時(shí)時(shí)間定為“讀書(shū)時(shí)間”，和孩子共同閱讀，共同提高。如今，“開(kāi)門(mén)見(jiàn)書(shū)山，推門(mén)聞書(shū)香”的家庭讀書(shū)氛圍已悄然形成。
與書(shū)同行，與書(shū)為友。讀書(shū)是提高個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的重要途徑，是形成精神財(cái)富的有力保障，學(xué)校堅(jiān)持不懈地開(kāi)展“與書(shū)同行，與書(shū)為友”的讀書(shū)活動(dòng)，不斷拓展學(xué)生課外閱讀領(lǐng)域，為了讓學(xué)生“多讀書(shū)、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū)”，學(xué)校自編校本教材《經(jīng)典誦讀步步高》供學(xué)生閱讀。
