緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇大學(xué)博士論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

（一）傳播學(xué)

我們?cè)谡莆蘸屠斫鈧鞑W(xué)的過(guò)程之中應(yīng)該把握傳播學(xué)的特點(diǎn)，從這個(gè)方面對(duì)傳播學(xué)進(jìn)行理解：首先，傳播學(xué)中的“傳播”主要針對(duì)的是精神層面的信息傳播，與我們普通的物質(zhì)內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系；其次，傳播包括傳播者、信息、媒介和受眾,這些要素正是教學(xué)所要研究的內(nèi)容；最后，我們應(yīng)該明白在傳播的過(guò)程之中應(yīng)該注重傳播的有效性，只有改善傳播活動(dòng)的環(huán)境才能促進(jìn)傳播過(guò)程的有效進(jìn)行。

（二）大學(xué)音樂(lè)教學(xué)

大學(xué)音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)師生共同參與的活動(dòng)，需要教師與學(xué)生進(jìn)行密切有效的配合才能促進(jìn)使教學(xué)過(guò)程順利的實(shí)現(xiàn)。音樂(lè)教學(xué)與一般的學(xué)科教學(xué)之間存在著一定的差別，因?yàn)橐魳?lè)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是音樂(lè)知識(shí)本身，更重要的是要讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)學(xué)生提高自己對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力，提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，這就要求音樂(lè)教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程之中，充分的注重教學(xué)方法的選擇，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量。

（三）傳播學(xué)與音樂(lè)教學(xué)之間的關(guān)系

眾所周知，教學(xué)過(guò)程本身就是一種知識(shí)與理念的傳播過(guò)程，因此我們說(shuō)傳播學(xué)對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的有效性有著極為重要的價(jià)值與意義。在傳播視角之下，我們應(yīng)該積極開(kāi)拓相關(guān)的教學(xué)方式，應(yīng)用傳播學(xué)實(shí)現(xiàn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的不斷提升與改變，促進(jìn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式的有效性。

二、傳播視角下的大學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的有效實(shí)施

（一）傳播視角下的大學(xué)音樂(lè)教學(xué)理念

教學(xué)理念對(duì)于大學(xué)音樂(lè)教學(xué)有著極為重要的價(jià)值與意義，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)的改革在不斷的推進(jìn)，大學(xué)音樂(lè)教學(xué)理念也在逐步的進(jìn)行改變與提升?，F(xiàn)代音樂(lè)理念要求在教學(xué)過(guò)程之中要做到不斷的創(chuàng)新，尤其是在傳播視角下，信息時(shí)代已經(jīng)走入了我們的生活與學(xué)習(xí)，已經(jīng)深刻的改變了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的方方面面，正是在這種條件的影響之下，要求我們必須充分的利用傳播視角及時(shí)更新大學(xué)音樂(lè)教學(xué)理念，讓大學(xué)音樂(lè)教學(xué)理念與傳播學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)理念的與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷的推進(jìn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)理念的創(chuàng)新與發(fā)展。

（二）傳播視角下的大學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)過(guò)程中最有價(jià)值的就是教學(xué)內(nèi)容，這是實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中最為注重的方面。大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中也是這樣，也應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容予以充分的重視。在傳統(tǒng)的教育理念之下，我們進(jìn)行教育教學(xué)過(guò)程之中，更多注重的是課本知識(shí)的講授，缺乏對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的設(shè)置與安排。但是在傳播視角下，可以促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步優(yōu)化。在傳播視角下應(yīng)該實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的有效融合；其次，在教學(xué)過(guò)程之中應(yīng)該充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)的參與到現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)過(guò)程之中；最后，應(yīng)該注重利用先進(jìn)的教學(xué)手段和傳播手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富化，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深刻的印象，促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

（三）傳播視角下的大學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法

內(nèi)容的改變必然促進(jìn)方法的創(chuàng)新,所以在傳播視角下的大學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法應(yīng)該得到不斷的豐富。善于創(chuàng)設(shè)音樂(lè)教學(xué)的環(huán)境,能夠利用各種樂(lè)器、多媒體手段等讓學(xué)生進(jìn)行情境,有條件還可以帶學(xué)生走入真實(shí)的大自然中,體會(huì)音樂(lè)的美。在課內(nèi)教學(xué)中要利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段,比如課件、視頻等提高學(xué)生的積極性,切實(shí)感覺(jué)到音樂(lè)對(duì)生活的重要性。教師要勇于借鑒和創(chuàng)新,要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的方法,凡是能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生有利結(jié)果的方法都可以嘗試和利用。

（四）傳播視角下的大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程

實(shí)現(xiàn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式有效性實(shí)施必須充分的重視教學(xué)過(guò)程，與傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程不同，在傳播視角下，我們應(yīng)該對(duì)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與規(guī)范，實(shí)現(xiàn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的不斷進(jìn)步與發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式的有效實(shí)施。在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程之中，應(yīng)該與傳播學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合，因?yàn)橐魳?lè)教學(xué)過(guò)程本身就是通過(guò)一定的媒介實(shí)現(xiàn)音樂(lè)信息與音樂(lè)符號(hào)的傳播，也就是說(shuō)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程之中本身就蘊(yùn)含著傳播過(guò)程。因此，在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程之中植入傳播學(xué)就顯的尤為自然，可以更好的促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的進(jìn)步與發(fā)展。在傳播視角之下，我們應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程之中與學(xué)生的互動(dòng)和學(xué)生與媒體之間的互動(dòng)，通過(guò)這種教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化，讓學(xué)生通過(guò)媒介融入課堂教學(xué)過(guò)程之中，在傳播媒體的幫助之下實(shí)現(xiàn)大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的記錄與傳承，讓教學(xué)過(guò)程變的更加生動(dòng)活潑。

三、結(jié)論

篇2

“川大最牛博士”追蹤

一位是著作等身的博導(dǎo)，一位是音韻文字世家的傳人……北師大博導(dǎo)周流溪先生投師川大名門(mén)之后趙振鐸再讀博士一事經(jīng)本報(bào)報(bào)道后，在學(xué)術(shù)界和社會(huì)各界引起了巨大的反響。網(wǎng)友們?cè)u(píng)論說(shuō)，大師級(jí)人物非如此不能得，非為名，非為利，乃為學(xué)問(wèn)，值得學(xué)習(xí)和尊敬！四川大學(xué)文新學(xué)院副院長(zhǎng)雷漢卿確認(rèn)，周流溪乃為趙老“論文博士生”。

兩年前兩位泰斗首次見(jiàn)面

2007年秋季，趙振鐸教授前往北京參加一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議，剛好周流溪也來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，這就是兩位泰斗的第一次見(jiàn)面?！?007年之前我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，也沒(méi)有過(guò)其他方式的接觸。”昨日，在家中鉆研《集韻》的趙振鐸說(shuō)，在這之前他雖然知道北師大有個(gè)周流溪，也看過(guò)他的一些論文，但僅屬于神交而沒(méi)有謀過(guò)面。

那天的會(huì)議上，趙振鐸第一次聽(tīng)到周流溪教授的演講，他感覺(jué)“這個(gè)人還挺不錯(cuò)的”。趙振鐸回憶說(shuō)，在那次會(huì)議不久之后，周流溪教授找到他，提出想要在他門(mén)下讀博的請(qǐng)求?！奥?tīng)起來(lái)有些突然，但也

合情合理！”在獲得趙老的首肯之后，周流溪很快向四川大學(xué)文新學(xué)院提交了申請(qǐng)。2007年底，周流溪正式成為趙振鐸教授的“弟子”。

“只不過(guò)是比周流溪蠢長(zhǎng)了一些歲數(shù)！”趙老謙虛地說(shuō)，“其實(shí)，周教授研究語(yǔ)言學(xué)方面的課題已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間，也是一位專(zhuān)家，他來(lái)投師，其實(shí)更多的時(shí)候不是學(xué)習(xí)而是為了找我確定某些知識(shí)信息的正確性，是一種交流和探討。”趙老說(shuō)，“周教授經(jīng)常會(huì)來(lái)成都，和他討論學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題，也是一種很愉快的事情。”

文新學(xué)院：周是“論文博士”

眾所周知，讀博士、拿博士學(xué)位，一般

要經(jīng)過(guò)一些考試、面試和畢業(yè)論文等流程，那么周教授是如何在川大讀博士呢？據(jù)川大文新學(xué)院副院長(zhǎng)雷漢卿介紹，現(xiàn)在博士生招收方式大致有兩種，一種是全日制博士學(xué)歷教育，讀博之人要經(jīng)歷入學(xué)考試、面試等流程。另一種是“論文博士”。雷副院長(zhǎng)介紹，“論文博士”是國(guó)外較通行的一種學(xué)位授予方法，“‘論文博士’要求本人已經(jīng)有一定學(xué)術(shù)成就，在學(xué)術(shù)刊物上也發(fā)表過(guò)一定數(shù)量有影響的論文，至少擁有中高級(jí)職稱(chēng)，然后導(dǎo)師同意接收此學(xué)生，就可以省略一些入學(xué)考試的科目?！?/p>

雷副院長(zhǎng)說(shuō)，“論文博士生”入學(xué)之后，畢業(yè)時(shí)也同樣要拿出相當(dāng)于博士畢業(yè)生學(xué)

篇3

(一)山東電大信息化建設(shè)現(xiàn)狀

在廣播電視時(shí)代，廣播電視大學(xué)的教育信息化相比其他普通高校是比較先進(jìn)的，電視臺(tái)、閉路電視，錄像機(jī)、電視機(jī)、接收電線等體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)期電大教育信息化的特色。自上世紀(jì)90年代末，互聯(lián)網(wǎng)的迅速興起，特別是1999年開(kāi)放教育試點(diǎn)以來(lái)，明確確立了教育現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)劃，使教育教學(xué)手段發(fā)生了根本性變革，各省級(jí)電大教育信息化也逐步悄悄分化，發(fā)展水平良莠不齊。到目前，基于網(wǎng)絡(luò)的省級(jí)電大教育技術(shù)支持形成三種模式，第一種是服務(wù)外包型，學(xué)校只做信息化規(guī)劃，具體實(shí)施和技術(shù)支持則由技術(shù)力量強(qiáng)的第三方(一般是企業(yè))來(lái)做。第二種是校內(nèi)承包服務(wù)型，學(xué)校技術(shù)部門(mén)就像公司一樣運(yùn)行，對(duì)內(nèi)負(fù)責(zé)學(xué)校技術(shù)支持，對(duì)外實(shí)行社會(huì)服務(wù)，實(shí)行承包制，由于有政策和資金支持，有的學(xué)校引入相關(guān)公司加盟。第三種是單純校內(nèi)服務(wù)型，按照中央電大的技術(shù)支持要求，配備一定的人員，保障學(xué)校的技術(shù)支持，省級(jí)電大絕大部分是這種模式，山東電大就是其中之一?；诰W(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持環(huán)節(jié)牽涉到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、軟件環(huán)境建設(shè)、電教資源建設(shè)等。山東電大按照“三通兩平臺(tái)”(“三通”是指:寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通、優(yōu)質(zhì)資源班班通、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通?！皟善脚_(tái)”是指:教育資源公共服務(wù)平臺(tái)、教育管理公共服務(wù)平臺(tái))的要求來(lái)推動(dòng)信息化建設(shè)和應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)設(shè)施方面，山東電大中心機(jī)房2012年改建升級(jí)完成。占地100平方米，主存儲(chǔ)器容量為40TB，備份存儲(chǔ)器一臺(tái)容量為20TB，服務(wù)器20臺(tái)，并對(duì)物理服務(wù)器進(jìn)行了虛擬化。出口帶寬502M。對(duì)網(wǎng)絡(luò)核心設(shè)備、安全產(chǎn)品等都進(jìn)行了升級(jí)。綜合來(lái)看，我校的中心機(jī)房在省級(jí)電大中居中等偏上，基本上能夠滿(mǎn)足我?，F(xiàn)有業(yè)務(wù)的需求。為加強(qiáng)網(wǎng)上教學(xué)和學(xué)習(xí)支持服務(wù)，山東電大加強(qiáng)資源整合和平臺(tái)集成，先后搭建了雙向視頻會(huì)議系統(tǒng)、全省電大網(wǎng)站群平臺(tái)、統(tǒng)一身份認(rèn)證平臺(tái)等。另外，省電大通過(guò)送服務(wù)器、電大在線平臺(tái)、計(jì)算機(jī)到教學(xué)點(diǎn)等活動(dòng)，支持電大教學(xué)點(diǎn)信息化建設(shè)工作，省電大下派技術(shù)人員到基層教學(xué)單位進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，市級(jí)電大及教學(xué)點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)重視、認(rèn)識(shí)到位，逐步加大投入，重在應(yīng)用。上述措施和工作基本上保障了網(wǎng)上教學(xué)等活動(dòng)的順利開(kāi)展。在資源建設(shè)能力方面，擁有設(shè)施完備的280平方米電視演播廳，配有滿(mǎn)足各種電視節(jié)目制作的先進(jìn)設(shè)備，擁有先進(jìn)的全數(shù)字標(biāo)清電視課件制作平臺(tái)，中心累計(jì)制作電視教學(xué)節(jié)目3000多課時(shí)，并承擔(dān)過(guò)山東電視臺(tái)大型電視節(jié)目的直播。直播課堂已累計(jì)制作IP教學(xué)課件800多講。

(二)山東電大信息化建設(shè)存在的問(wèn)題

雖然山東電大信息化建設(shè)取得了一些成績(jī)，但必須清醒地認(rèn)識(shí)到，隨著普通高等院校和其他省級(jí)電大加快信息化建設(shè)的力度，我省電大系統(tǒng)信息化建設(shè)步伐較慢，存在著很多需要解決的問(wèn)題:

1．信息化建設(shè)的總體規(guī)劃和部署不能及時(shí)跟上信息技術(shù)的發(fā)展。規(guī)劃和信息化系統(tǒng)的建設(shè)未能充分適應(yīng)各級(jí)電大信息化建設(shè)的需求和現(xiàn)實(shí)條件。

2．應(yīng)用系統(tǒng)相對(duì)獨(dú)立，數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)不完全統(tǒng)一，應(yīng)用訪問(wèn)接口缺乏，形成眾多信息孤島式的信息系統(tǒng)，不能很好的實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享交換，一是難以實(shí)現(xiàn)信息挖掘與校領(lǐng)導(dǎo)輔助決策支持等深層次的信息化應(yīng)用，另一方面，不能多個(gè)部門(mén)協(xié)同工作，無(wú)法滿(mǎn)足數(shù)據(jù)的完整性和一致性。

3．在電大信息化建設(shè)中，由于受政策、資金、技術(shù)等多因素的影響，資金投入和實(shí)際需求不太合理。

4．存儲(chǔ)和服務(wù)器等設(shè)備耗資較大，維護(hù)成本較高。隨著應(yīng)用需求的遞增，學(xué)校不得不購(gòu)買(mǎi)越來(lái)越多的硬件設(shè)備提供信息服務(wù)，而相應(yīng)地需要增加更多的專(zhuān)業(yè)信息技術(shù)人員和更多的維護(hù)運(yùn)行成本。

5．信息管理制度建設(shè)有待完善，隨著信息化的推進(jìn)，信息管理制度應(yīng)該完善以適應(yīng)信息化管理和應(yīng)用的需求。

6．信息化資金投入相對(duì)偏少。信息化建設(shè)是一個(gè)需要持續(xù)大投入的過(guò)程。廣播電視大學(xué)的信息化建設(shè)是推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)、均衡區(qū)域教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)教育公平和教育和諧的重要手段，是國(guó)家教育信息化的重要組成部分，是廣播電視大學(xué)教育現(xiàn)代化的必然要求，是支撐電大開(kāi)放教育教學(xué)模式、教學(xué)管理模式、學(xué)習(xí)支持服務(wù)模式探索和改革的重要保障，是提高電大綜合辦學(xué)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要方面。山東廣播電視大學(xué)在成立國(guó)家開(kāi)放大學(xué)山東分部的大環(huán)境下，研究如何進(jìn)行信息化建設(shè)來(lái)適應(yīng)未來(lái)開(kāi)放大學(xué)的發(fā)展需要，為全省電大事業(yè)發(fā)展提供技術(shù)支撐具有非常重要的意義。

二、山東電大信息化建設(shè)近期目標(biāo)

信息化建設(shè)成效顯現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，本著分步分層次實(shí)施的原則，現(xiàn)階段山東電大信息化建設(shè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)如下:

1．以新一代校園網(wǎng)為核心、打造融合最新信息技術(shù)的強(qiáng)大完整的信息基礎(chǔ)設(shè)施，加之購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的方式，滿(mǎn)足開(kāi)放大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的要求。

2．全面深入多層次推進(jìn)綜合信息服務(wù)，建設(shè)統(tǒng)一信息門(mén)戶(hù)、統(tǒng)一認(rèn)證平臺(tái)等基礎(chǔ)平臺(tái)，加強(qiáng)系統(tǒng)集成，為學(xué)校發(fā)展的核心戰(zhàn)略提供直接支撐。

3．建設(shè)多類(lèi)型、多層次、全面豐富的遠(yuǎn)程教育多媒體資源庫(kù)，資源建設(shè)覆蓋學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育、終身教育等方面，形式包括文本、視頻、音頻、課件等多種類(lèi)型。

4．建設(shè)多通道、多種類(lèi)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)平臺(tái)。建設(shè)支持計(jì)算機(jī)、數(shù)字電視、手持終端三種訪問(wèn)方式的各類(lèi)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)平臺(tái)，提供多類(lèi)型課程學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)檔案、學(xué)習(xí)交流等功能，完善各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)通道，形成多樣的資源傳送模式，適應(yīng)個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

5．完善規(guī)范高效的信息服務(wù)保障體系和運(yùn)行機(jī)制，使學(xué)校的信息化水平達(dá)到一個(gè)全新的高度。

6．建設(shè)全面的山東電大遠(yuǎn)程教育公共服務(wù)平臺(tái)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系。在終身教育公共服務(wù)體系的建設(shè)過(guò)程中，根據(jù)山東教育信息化發(fā)展的實(shí)際需求，在國(guó)家教育信息化標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上進(jìn)行吸收、擴(kuò)展和新建，形成與實(shí)際工作緊密結(jié)合的系列交換規(guī)范，為資源建設(shè)及應(yīng)用平臺(tái)建設(shè)提供可遵循的標(biāo)準(zhǔn)，從而便于不同系統(tǒng)之間的相互連通，完成資源在各系統(tǒng)間跨系統(tǒng)、跨平臺(tái)的交流，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的可共享性。

三、山東電大信息化一體化建設(shè)思路

所謂一體化建設(shè)思路，是在綜合考慮學(xué)校信息化建設(shè)的現(xiàn)狀與需求的基礎(chǔ)上，從全局和整體的高度規(guī)劃學(xué)校信息化建設(shè)的方針、策略、發(fā)展規(guī)劃與實(shí)施計(jì)劃，全面考慮硬件環(huán)境建設(shè)、應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)、資源建設(shè)和信息化機(jī)制建設(shè)，按照規(guī)劃協(xié)同地推進(jìn)學(xué)校信息化。高校信息化建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程，山東廣播電視大學(xué)信息化建設(shè)主要從以下四個(gè)要素和三個(gè)層次來(lái)著手開(kāi)展。

(一)從四個(gè)要素入手加強(qiáng)信息化建設(shè)

四要素為“信息化基礎(chǔ)環(huán)境、信息化軟件環(huán)境、信息化資源建設(shè)和信息化體制建設(shè)”。信息化基礎(chǔ)環(huán)境是指機(jī)房、網(wǎng)絡(luò)、存儲(chǔ)等校園網(wǎng)基礎(chǔ)硬件設(shè)施及為保證其安全、穩(wěn)定、便捷的運(yùn)行和使用而構(gòu)建其上的基礎(chǔ)軟件，它是信息化的基礎(chǔ)和前提;信息化軟件環(huán)境主要是指學(xué)校的業(yè)務(wù)信息化環(huán)境，即圍繞學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中涉及到的各項(xiàng)業(yè)務(wù)所構(gòu)建的信息化管理和服務(wù)環(huán)境。如學(xué)校教學(xué)、教務(wù)、辦公等平臺(tái)的建設(shè)與應(yīng)用;信息化資源建設(shè)是指課程資源建設(shè)，包括電視節(jié)目資源制作、網(wǎng)絡(luò)課程與課件制作、移動(dòng)學(xué)習(xí)資源制作和虛擬現(xiàn)實(shí)課件資源制作;信息化體制建設(shè)，包括組織機(jī)構(gòu)建設(shè)、管理隊(duì)伍建設(shè)、技術(shù)隊(duì)伍建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)和制度建設(shè)。其中，信息化基礎(chǔ)環(huán)境是基礎(chǔ)和前提，信息化軟件環(huán)境是重點(diǎn)，資源建設(shè)是核心和靈魂，信息化體制建設(shè)是保障。信息化基礎(chǔ)環(huán)境方面，當(dāng)前，很多省級(jí)電大正在建設(shè)新的數(shù)據(jù)中心，改善機(jī)房配套設(shè)施，優(yōu)化配置服務(wù)器數(shù)量和檔次，合理應(yīng)用服務(wù)器虛擬化技術(shù)、云服務(wù)技術(shù)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、集中化、虛擬化的高可用數(shù)據(jù)中心是高?；A(chǔ)環(huán)境建設(shè)的一個(gè)選擇。根據(jù)山東電大的實(shí)際情況，未來(lái)幾年數(shù)據(jù)學(xué)校除了繼續(xù)提升運(yùn)維管理水平外，數(shù)據(jù)中心是選擇自我運(yùn)維管理、服務(wù)外包還是購(gòu)買(mǎi)云服務(wù)?我們的建議是:保持我校中心機(jī)房的現(xiàn)有規(guī)模不變，當(dāng)不能滿(mǎn)足業(yè)務(wù)需求后，采取購(gòu)買(mǎi)服務(wù)，最終過(guò)度到完全或絕大部分采取購(gòu)買(mǎi)服務(wù)上來(lái)。國(guó)務(wù)院辦公廳2013年的96號(hào)文《關(guān)于政府向社會(huì)力量購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，鼓勵(lì)各級(jí)政府向社會(huì)力量購(gòu)買(mǎi)服務(wù)。這是國(guó)家加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式的重要舉措。2014年3月浪潮云計(jì)算中心建成啟用，位于濟(jì)南高新區(qū)，園區(qū)占地面積242畝，規(guī)劃建筑面積17萬(wàn)平方米，總計(jì)可部署3.04萬(wàn)個(gè)機(jī)柜，容納約100萬(wàn)臺(tái)服務(wù)器，是亞洲目前規(guī)模最大的數(shù)據(jù)中心，這為我校購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)業(yè)服務(wù)提供一種可能。信息化軟件環(huán)境方面，山東電大近期信息化工作的重點(diǎn)應(yīng)放到業(yè)務(wù)平臺(tái)的建設(shè)和應(yīng)用上，這也是信息化建設(shè)的難點(diǎn)之一。建什么樣的平臺(tái)?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是有什么樣的業(yè)務(wù)需求就建什么樣的平臺(tái)，業(yè)務(wù)需求引領(lǐng)平臺(tái)建設(shè)，平臺(tái)應(yīng)用推進(jìn)業(yè)務(wù)發(fā)展，沒(méi)有業(yè)務(wù)支撐的平臺(tái)是一種極大的浪費(fèi)。如何來(lái)建?多種模式，自主開(kāi)發(fā)、委托開(kāi)發(fā)、購(gòu)買(mǎi)等，建議采用委托開(kāi)發(fā)為主，購(gòu)買(mǎi)為輔，考慮學(xué)校技術(shù)隊(duì)伍現(xiàn)狀，自主開(kāi)發(fā)作為補(bǔ)充。如何推進(jìn)?作為學(xué)校，如何用好平臺(tái)是最為關(guān)鍵的，首先對(duì)使用人員進(jìn)行培訓(xùn)，其次建章立制，以制度保障平臺(tái)應(yīng)用。如果將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比喻成場(chǎng)地，平臺(tái)比喻成舞臺(tái)，資源就可以比喻成表演的節(jié)目了，最終吸引觀眾的不是場(chǎng)地有多大、舞臺(tái)有多炫麗，而是節(jié)目有多少、有多精彩，精彩的節(jié)目不是一天兩天就能排練出來(lái)的，需要演員長(zhǎng)期的磨練而成。作為廣播電視大學(xué)，最應(yīng)該有的，最應(yīng)該做的，最能夠做的，也是能夠做成的就是教學(xué)資源。缺乏優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源是所有高校的普遍現(xiàn)象，為此，各高校已經(jīng)開(kāi)始網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)了，IT公司研發(fā)制作教學(xué)資源的軟件不斷推出，世界著名高校成立了MOOCS聯(lián)盟，不少公司專(zhuān)門(mén)成立了教學(xué)資源制作部門(mén)。在這種情勢(shì)下，國(guó)家數(shù)字化學(xué)習(xí)資源中心在全國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)。廣播電視大學(xué)系統(tǒng)資源制作具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，與普通高校相比，這是我們的強(qiáng)項(xiàng)。我校的教學(xué)資源規(guī)劃和制作機(jī)制與全國(guó)其他省級(jí)電大差不多，由于需要大量資金的持續(xù)投入，現(xiàn)在成立專(zhuān)門(mén)資源制作部門(mén)的電大已經(jīng)不多了，現(xiàn)在基本是分散的、以教師為制作主體的模式，當(dāng)然就不專(zhuān)業(yè)了。基于現(xiàn)狀，山東電大資源建設(shè)建議采取“整合+購(gòu)買(mǎi)+分享+制作”的模式。推動(dòng)成立數(shù)字資源研發(fā)與運(yùn)營(yíng)中心，建立專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，為學(xué)校各單位數(shù)字資源建設(shè)提供服務(wù)。完善數(shù)字資源管理軟硬件平臺(tái)及數(shù)字資源門(mén)戶(hù)，促進(jìn)數(shù)字資源的整合、共享與充分利用。積極探索優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)入市場(chǎng)的有效機(jī)制。在信息化一體化建設(shè)思路中，還需要強(qiáng)調(diào)管理規(guī)范的建設(shè)和信息化支持機(jī)構(gòu)的建設(shè)。因?yàn)樾畔⒒ㄔO(shè)之后是運(yùn)行，正常運(yùn)行才是信息化真正發(fā)揮作用的保障，而只有建立好管理規(guī)范和支持機(jī)構(gòu)，才能保證網(wǎng)絡(luò)與信息系統(tǒng)的穩(wěn)定運(yùn)行。山東電大2013年5月先后成立學(xué)校信息化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和學(xué)校信息化建設(shè)咨詢(xún)委員會(huì)，宗旨是增進(jìn)山東廣播電視大學(xué)信息化建設(shè)戰(zhàn)略決策的科學(xué)化和民主化，積極、快速、有效地推進(jìn)山東廣播電視大學(xué)信息化發(fā)展。

(二)通過(guò)三個(gè)層面來(lái)科學(xué)指導(dǎo)信息化建設(shè)

三個(gè)層面為“規(guī)劃、建設(shè)、應(yīng)用”，即科學(xué)總體規(guī)劃，協(xié)同有序?qū)嵤?，加?qiáng)信息化應(yīng)用。科學(xué)總體規(guī)劃。做好總體規(guī)劃是搞好高校信息化的關(guān)鍵。需要在充分了解學(xué)校的信息化現(xiàn)狀、需求，特別是學(xué)校發(fā)展對(duì)于信息化的需求的基礎(chǔ)上，結(jié)合信息技術(shù)的發(fā)展形勢(shì)做出科學(xué)、全面的規(guī)劃。努力做到:第一，管理、技術(shù)相結(jié)合。信息化的成敗，可以說(shuō)是三分技術(shù)，七分管理。許多高校的經(jīng)驗(yàn)證明，信息化的成功在更大的程度上不是取決于技術(shù)，而是取決于有效的組織和管理。要做好一個(gè)總體規(guī)劃，需要有學(xué)校高層的管理人員參與，這樣才能保證規(guī)劃符合學(xué)校的需要，符合學(xué)校發(fā)展的需要;需要有我校信息化支持部門(mén)參與，這樣才能保證與學(xué)校信息化現(xiàn)狀的銜接;還需要有資深的信息化專(zhuān)家參與，這樣才能保證規(guī)劃與IT技術(shù)發(fā)展的統(tǒng)一。第二，實(shí)事求是、周到細(xì)致。要充分了解學(xué)校的需求，根據(jù)需求來(lái)確定規(guī)劃，而不是根據(jù)技術(shù)來(lái)定規(guī)劃;要了解學(xué)校信息化能夠投入的人力和物力情況，根據(jù)實(shí)際投入來(lái)定規(guī)劃，而不能做成太過(guò)理想不能實(shí)施的規(guī)劃;規(guī)劃既要有宏觀的方針、策略，也要有細(xì)致的實(shí)施計(jì)劃。第三，站在整體的高度全面規(guī)劃。我校信息化落實(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)中心來(lái)牽頭實(shí)施，要從學(xué)校的全局出發(fā)來(lái)做全面的規(guī)劃，不能站在部門(mén)的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題。協(xié)同有序?qū)嵤Ｔ趹?yīng)用系統(tǒng)的建設(shè)中，相關(guān)部門(mén)間需要協(xié)同有序展開(kāi)工作。項(xiàng)目的實(shí)施涉及到學(xué)校管理的各個(gè)部門(mén)，如教務(wù)系統(tǒng)和網(wǎng)上教學(xué)系統(tǒng)涉及到教務(wù)、教學(xué)處，社區(qū)教育涉及到繼續(xù)教育學(xué)院，辦公自動(dòng)化平臺(tái)則涉及到各個(gè)部門(mén)。整個(gè)信息系統(tǒng)的建設(shè)最好是在規(guī)劃的指導(dǎo)下協(xié)同、有序的進(jìn)行，采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，建立通用的接口與平臺(tái)，這樣才能形成有機(jī)集成的我校信息系統(tǒng)。加強(qiáng)信息化應(yīng)用。規(guī)劃和建設(shè)信息化的最終目的是應(yīng)用，應(yīng)用是落腳點(diǎn)，規(guī)劃和建設(shè)是一個(gè)階段性工作，使用信息化是一個(gè)長(zhǎng)期不間斷的過(guò)程，重在應(yīng)用。學(xué)校各部門(mén)和各級(jí)工作人員要增強(qiáng)應(yīng)用信息化的意識(shí)，主動(dòng)接受信息化。第一，從事遠(yuǎn)程教育的工作者，使用信息技術(shù)的意識(shí)和水平應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng);第二，制定一定的規(guī)章制度，推動(dòng)信息化的應(yīng)用;第三，不斷總結(jié)信息化工作的優(yōu)缺點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，積極發(fā)揮信息技術(shù)在遠(yuǎn)程教育教學(xué)和管理中的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

篇4

[論文關(guān)鍵詞]跨文化傳播；現(xiàn)代大學(xué)生；文化意識(shí)

“魚(yú)是否知道自己是濕的?”這是文化、媒介評(píng)論家馬歇爾·麥克盧漢經(jīng)常提出的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，他的回答是“不知道”。魚(yú)的生存是由水決定的，只有在沒(méi)有水的情況下，魚(yú)才會(huì)感覺(jué)到自己的處境。這個(gè)例子對(duì)于人和大眾媒介來(lái)說(shuō)是同一個(gè)道理。媒介已經(jīng)完全滲透到我們的日常生活當(dāng)中，以至我們經(jīng)常感覺(jué)不到它的存在，更感覺(jué)不到它對(duì)我們產(chǎn)生的影響。媒介向我們傳遞信息，給我們提供娛樂(lè)，使我們興高采烈，讓我們煩惱困惑。媒介改變我們的情緒，挑戰(zhàn)我們的文化意識(shí)，侮辱我們的理智。

在經(jīng)濟(jì)全球化的、世界變?yōu)椤暗厍虼濉钡慕裉?，大眾媒介在跨文化傳播中扮演著重要角色。它在改變傳統(tǒng)文化邊界，拓展文化空間的過(guò)程中，推進(jìn)著跨文化傳播，進(jìn)行著文化的整合，同時(shí)也攜帶著政治與資本的力量，推行著文化霸權(quán)主義。

跨文化傳播是一種伴隨著人類(lèi)發(fā)展的歷史文化現(xiàn)象，是現(xiàn)代人的一種生活方式，更是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。各種文化正是由于不斷地吸收不同文化的有益因素，使自己不斷得到更新、豐富和發(fā)展。

現(xiàn)在越來(lái)越活躍和頻繁的跨文化傳播使我們大學(xué)生的校園生活充滿(mǎn)了新鮮內(nèi)容，校園媒介也開(kāi)始在跨文化傳播中扮演著一定的角色。例如，大學(xué)生們穿的是“韓國(guó)風(fēng)”和“歐美風(fēng)”帶來(lái)的、款式多樣的、休閑時(shí)尚的衣服；戴的是“韓國(guó)風(fēng)”吹來(lái)韻有著光亮色彩的、能展現(xiàn)大學(xué)生青春活力的、精細(xì)幽雅的飾品；我們的手機(jī)彩鈴是現(xiàn)在最流行的韓文或英文歌曲；宿舍墻上貼的是安在旭、Rain、張東健、金喜善等韓國(guó)影星的巨幅海報(bào)；手機(jī)、鑰匙或書(shū)包上掛的是“冬日戀歌”的插圖或Rain、輩勇俊等英俊韓星的小型照片；課余休閑時(shí)，我們?cè)诰W(wǎng)上看韓國(guó)最新的浪漫愛(ài)情劇或美國(guó)現(xiàn)在最受歡迎的連續(xù)??；我們模仿韓劇男女主角的流行發(fā)型和發(fā)色，現(xiàn)在我們最想去的城市是漢城……

追求浪漫、追求美、追求時(shí)尚、追求新形式和新鮮內(nèi)容，喜歡模仿別人的東西、適應(yīng)性強(qiáng)、價(jià)值觀和審美觀靈活的、代表一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代大學(xué)生正在成為吸收跨文化傳播養(yǎng)分的主力軍。我們的各類(lèi)文化意識(shí)也隨著跨文化傳播的潮流而打破了本土文化的界限。具體說(shuō)來(lái)，跨文化傳播對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生文化意識(shí)的影響有以下幾個(gè)方面。

一、對(duì)服飾文化意識(shí)的影響

公元前221年以后，中國(guó)在秦漢時(shí)期就開(kāi)辟了著名的“絲綢之路”。絲織品通過(guò)貿(mào)易進(jìn)入歐洲，促使西歐人廣泛地了解東方的古老文明。從此東方文化開(kāi)始影響歐洲中世紀(jì)人們的服飾。中國(guó)織物光澤華麗的外觀、豪華的金銀線刺繡與歐洲人對(duì)神的崇拜心理一拍即合。尤其在l3世紀(jì)，隨著西方和東方貿(mào)易的不斷加強(qiáng)，形成了歐洲人熱烈追求東方服飾的熱潮，女裝衣服的領(lǐng)、袖、衣邊均出現(xiàn)模仿繡花的形式。因此，中國(guó)袍裝和裝飾對(duì)后來(lái)的西歐服裝的演變和更新產(chǎn)生了巨大影響。由此可見(jiàn)，通過(guò)各種渠道進(jìn)行的跨文化傳播對(duì)各民族的服飾文化是會(huì)產(chǎn)生一定的影響的。而現(xiàn)在，“歐美流”和“韓流”在中國(guó)迅速蔓延，對(duì)中國(guó)的服飾文化產(chǎn)生了很大影響。作為充滿(mǎn)活力、善于接受新事物的現(xiàn)代大學(xué)生，常常把具本民族特色的傳統(tǒng)衣服疊放在箱子里，成為追逐“歐美版”“韓版”潮流的主力軍。

幾年前，在年輕人中間興起美國(guó)黑人的“街舞熱”，在我們校園則引起穿HIP—HOP服飾的浪潮。在校園里，無(wú)論是漢族和少數(shù)民族學(xué)生、男生或女生，都流行穿寬大的休閑T恤、肥大的褲子和滑板鞋。幾年來(lái)，隨著韓劇越來(lái)越多的播放，走在校園里，身旁飄過(guò)的、一身精致時(shí)尚韓版服裝打扮的個(gè)性男女越來(lái)越多。韓劇給人印象最深的除了劇中女美男俊的主角、催人淚下的煽情劇情外，還有男女主角青春亮麗的各色服飾?，F(xiàn)在“韓國(guó)風(fēng)”征服了無(wú)數(shù)年輕人，讓歐美時(shí)尚成功的亞洲化。

突出自由自在的個(gè)性，即不像西方服飾那么開(kāi)放、又沒(méi)有東方服飾那么的過(guò)于保守，注重精美的細(xì)節(jié)處理，簡(jiǎn)約而含蓄、大方，經(jīng)典又不失時(shí)尚、樸實(shí)，閑適中透露出高雅，適合各種場(chǎng)合穿著的休閑、舒適的韓服符合具有追求完美、自然輕松、無(wú)拘束的浪漫休閑心態(tài)的，還在校園學(xué)習(xí)生活又渴望時(shí)尚個(gè)性的現(xiàn)代大學(xué)生的審美情趣。也因此，風(fēng)靡流行的韓服成為了現(xiàn)代大學(xué)生的首選。

大學(xué)生們也喜歡佩戴韓劇里出現(xiàn)過(guò)的各種各樣的首飾，喜歡金黃色的、剪得千奇百怪的韓版發(fā)型，還喜歡像韓劇中的女主角一樣著鮮艷的眼影，抹光澤的唇膏，以此炫出自己的青春。

由此可見(jiàn)，跨文化傳播使大學(xué)生的服飾文化意識(shí)更多樣化、個(gè)性化和色彩化了。

二、對(duì)飲食文化意識(shí)的影響

飲食文化，從本質(zhì)上說(shuō)，不是指這個(gè)人和那個(gè)人在餐飲上應(yīng)該做出哪種選擇，它指的是隱藏在人們心里的東西；如共同的歷史背景、民族文化的基礎(chǔ)；指的是人們?cè)谶@個(gè)方面連續(xù)重復(fù)的群體實(shí)踐。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們?yōu)榱松妫l(fā)明很多加工食物的工具以及各種烹飪技巧和食用方法，并把這些技巧和食用方法利用各種符號(hào)傳播給別人。也正是因?yàn)檫@些飲食文化的傳播，人類(lèi)積累了豐富的飲食習(xí)俗、典故、思想和理念。

信息交流對(duì)飲食文化的影響很大，特別是跨文化交流對(duì)各族人民的飲食文化意識(shí)的影響更大。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，由于各民族的歷史背景、地理環(huán)境、社會(huì)文化及飲食環(huán)境的不同，造成了各民族文化的差異。在這個(gè)溫暖的大家庭里，各民族的飲食文化相互影響，相互吸收，變得越來(lái)越豐富多彩。中國(guó)飲食文化之所以如此豐富多彩，長(zhǎng)盛不衰，是因?yàn)?，不僅國(guó)內(nèi)不同民族之間相互傳播交流，同時(shí)又積極吸收海外不同文化背景下的飲食文化。

從秦漢時(shí)期的絲綢之路到現(xiàn)在的大眾傳播媒，跨文化傳播和交流不斷地影響我們的飲食文化，斷地更新我們的飲食文化意識(shí)。在古代漫長(zhǎng)的歲月中，商業(yè)貿(mào)易傳播和宗教傳播是飲食文化交流的重要途徑。而現(xiàn)在各大眾傳播媒介也成為飲食文化交流的重要途徑之一。

2002年筆者剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，同學(xué)們中間去肯德雞、百富、德克士等西式餐廳就餐的情況不是很普遍。但隨著烏魯木齊西式餐廳的增多，西式食品價(jià)格也隨之下降，在校園里，學(xué)生去裝修豪華、優(yōu)雅的肯德雞、德克士、西餅屋等西式餐廳消費(fèi)成了一種時(shí)尚。在各種節(jié)日里，同學(xué)們很喜歡去環(huán)境舒適、給我們新鮮感的西式餐廳，享受給我們帶來(lái)新滋味的西式食品。最近，隨著“韓流”熱在中國(guó)的出現(xiàn)，各式各樣韓國(guó)料理的美味也飄到了我們的身邊。像西餐很快成為我們飲食文化的一部分那樣，不久，韓餐也將成為我們飲食文化意識(shí)的另一個(gè)新內(nèi)容。

三、對(duì)節(jié)日文化意識(shí)的影響

世界上各民族都有本民族特色的各種節(jié)日。如圣誕節(jié)是西方人的最大節(jié)El，春節(jié)是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)是信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族的最主要節(jié)日。隨著各民族和各國(guó)之間跨文化交流和大眾媒介的跨文化傳播的日益增多，其他民族的一些節(jié)日不同程度地融進(jìn)了我們的節(jié)日文化。特別是圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)和父親節(jié)等典型的西方國(guó)家的節(jié)日，在新疆的各民族人中尤其是年輕大學(xué)生中很流行和普及。

每次圣誕節(jié)，不論是外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的學(xué)生，還是其他學(xué)院的學(xué)生，都會(huì)用圣誕樹(shù)和圣誕禮物把教室和宿舍裝飾得非常漂亮，門(mén)和玻璃上貼著“MerryChrist．mas”的貼紙，并相互發(fā)短信來(lái)慶祝。情人節(jié)是追求和向往浪漫愛(ài)情的現(xiàn)代大學(xué)生的另一個(gè)重要節(jié)日，母親節(jié)和父親節(jié)則是我們向父母表達(dá)孝心的重妻節(jié)日?？傊?，這些典型的西方節(jié)日已成為大學(xué)生節(jié)日文化意識(shí)不可分割的重要組成部分。

四、對(duì)休閑娛樂(lè)文化意識(shí)的影響

年輕人都特別重視娛樂(lè)活動(dòng)。尤其是在校園重重的學(xué)習(xí)壓力下，在做不完的作業(yè)之中忙來(lái)忙去的大學(xué)生，特別渴望參與輕松愉快的娛樂(lè)活動(dòng)。幾年前，校園里主要盛行的娛樂(lè)活動(dòng)是去操場(chǎng)打球，在安靜的樹(shù)林里跟朋友聊天、看小說(shuō)，晚上則去操場(chǎng)沿著跑道跑兩三圈或散步，或去看學(xué)校搞的各類(lèi)晚會(huì)。

篇5

【關(guān)鍵詞】廣播電視大學(xué)；文化建設(shè)；文化認(rèn)同；終身學(xué)習(xí)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G728 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001—8794（2014）11—0029—03

文化的定義很多，其中最廣泛的表述為，人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和或人類(lèi)生活方式的總和。本文在認(rèn)同這一概念的基礎(chǔ)上認(rèn)為，學(xué)校文化是指在一定的學(xué)校內(nèi)，經(jīng)長(zhǎng)期歷史積淀而形成的，以學(xué)校教師、學(xué)生、職工為主體創(chuàng)造并共享的校園精神氣候與氛圍。

我國(guó)廣播電視大學(xué)作為世界上最大的開(kāi)放大學(xué)，擁有世界上最多的學(xué)生，大都市上海“每80個(gè)上海市民中就有一個(gè)電大畢業(yè)生，每8名在讀大學(xué)生中就有一名電大學(xué)生”。數(shù)十年的教學(xué)實(shí)踐，形成了自己的文化。有人認(rèn)為，廣播電視大學(xué)文化沒(méi)有自己文化特色，因而沒(méi)有文化。筆者認(rèn)同廣播電視大學(xué)文化特質(zhì)不突出，但是沒(méi)有特色本身就是一種文化，沒(méi)有特色只是一個(gè)文化問(wèn)題。而問(wèn)題的關(guān)鍵是廣播電視大學(xué)師生的文化認(rèn)同感不強(qiáng)。本文現(xiàn)就這一問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、文化認(rèn)同是廣播電視大學(xué)校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)

大學(xué)文化是大學(xué)的靈魂。任何一所大學(xué)都非常注重文化建設(shè)，包括精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。筆者認(rèn)為，對(duì)于我國(guó)廣播電視大學(xué)而言，文化認(rèn)同是文化建設(shè)的基礎(chǔ)。

文化認(rèn)同是一種群體文化認(rèn)同的感覺(jué)，是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺(jué)。亨廷頓認(rèn)為“文化認(rèn)同對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是最有意義的東西”。學(xué)校文化作為組織文化的一種，只有那些體現(xiàn)在師生員工身上，絕大多數(shù)師生員工認(rèn)同、遵守并信任的文化，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。許多學(xué)者認(rèn)為，組織到底提倡何種文化或價(jià)值觀，其實(shí)并不重要，重要的是員工對(duì)文化是否認(rèn)同。師生對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)同程度也是衡量一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)的尺度。

1.文化認(rèn)同可以增強(qiáng)師生的凝聚力

社會(huì)群體中不同的成員都是獨(dú)特的行動(dòng)者，他們基于自己的需要、根據(jù)對(duì)情景的判斷和理解采取行動(dòng)。一般情況下，普通高校大學(xué)師生對(duì)本校的文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感。尤其在我國(guó)當(dāng)下“單位人”未能完成向“社會(huì)人”過(guò)渡的情況下，廣大師生從心理和行為上都能夠與學(xué)校保持一致。這種一致性，就是凝聚力。

廣播電視大學(xué)學(xué)生和普通高校的學(xué)生不同，他們都是成人，有著學(xué)校、家庭和單位三個(gè)行動(dòng)空間，每個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)不同，獲取知識(shí)的先后也不一致。學(xué)員的特點(diǎn)是比較“散”。文化是他們之間溝通的中介，如果他們能夠共享廣播電視大學(xué)文化，那么他們就能夠有效的溝通，消除隔閡，促成合作。同時(shí)，作為一種心靈的黏合劑，它把各個(gè)方面、各個(gè)層次的人都團(tuán)結(jié)在本身文化的周?chē)?，使師生員工對(duì)廣播電視大學(xué)產(chǎn)生一種心理歸屬感和認(rèn)同感，形成巨大凝聚力，使廣播電視大學(xué)不僅僅是現(xiàn)在的或過(guò)去的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，更是自己的心靈家園。

2.文化認(rèn)同可以規(guī)范師生的日常行為

文化是人們以往共同生活經(jīng)驗(yàn)的積累，是人們通過(guò)比較和選擇認(rèn)為是合理并被普遍接受的東西。大學(xué)文化的形成和確立，就意味著大學(xué)的價(jià)值觀和行為規(guī)范被廣大師生認(rèn)可和被遵從，這也意味著大學(xué)秩序的形成。而且只要大學(xué)文化在起作用，那么由大學(xué)文化所確立的社會(huì)秩序就會(huì)被維持下去。

廣播電視大學(xué)的校規(guī)校紀(jì)即學(xué)校的規(guī)章制度以及學(xué)校在長(zhǎng)期的文化生活中所形成的文化約束力，前者是帶有強(qiáng)制性的正式行為規(guī)范，后者是約定俗成的行為規(guī)范，兩者都是大學(xué)文化的重要組成部分。一方面，要維護(hù)學(xué)校的正常教學(xué)、工作和生活秩序，就要制定各種規(guī)章制度來(lái)規(guī)范和約束人們的言行舉止；另一方面，規(guī)章制度無(wú)論多么完善，都不可能明確到每個(gè)教師、學(xué)生的每個(gè)具體的行為。尤其是有了工作的廣播電視大學(xué)學(xué)生，即使開(kāi)除學(xué)籍，他的成本很低，而全校師生在長(zhǎng)期的工作、學(xué)習(xí)和生活中約定俗成的文化的約束力就能有效地彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足，通過(guò)校園文化在學(xué)生心靈深處形成一種心理定勢(shì)，構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制，營(yíng)造出一種大家共同推崇和遵守的、高雅文明的精神文化氛圍。

3.文化認(rèn)同可以形成得以傳承的學(xué)校品牌

現(xiàn)代符號(hào)學(xué)認(rèn)為，能指和所指不可分割，能指對(duì)所指具有喚起性，特定的能指和所指構(gòu)成特定的意指關(guān)系，這種意指關(guān)系一旦建立便具有相對(duì)的穩(wěn)定性，不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。當(dāng)特定符號(hào)的產(chǎn)品通過(guò)廣告、公關(guān)等擴(kuò)散給消費(fèi)者，消費(fèi)者也就在品牌符號(hào)信號(hào)的認(rèn)知與品牌產(chǎn)品消費(fèi)體驗(yàn)中接受了該符號(hào)的產(chǎn)品，而且連同符號(hào)本身——“品牌”。

廣播電視大學(xué)的文化，塑造著大學(xué)的形象。良好的大學(xué)形象是重要的無(wú)形資產(chǎn)，是大學(xué)成功辦學(xué)和區(qū)別于其他大學(xué)的標(biāo)志。學(xué)校形象除對(duì)本校產(chǎn)生影響外，還會(huì)對(duì)本地區(qū)乃至社會(huì)各方面產(chǎn)生一定的影響，從而顯示出廣播電視大學(xué)文化的巨大輻射作用。這種作用從世代的角度看，如果文化能向新的世代流傳，即下一代也認(rèn)同、共享上一代的文化，那么，廣播電視大學(xué)的文化就有了傳續(xù)功能。

二、廣播電視大學(xué)文化建設(shè)的主要問(wèn)題是文化認(rèn)同感不強(qiáng)

與國(guó)內(nèi)底蘊(yùn)豐厚的大學(xué)相比，廣播電視大學(xué)的辦學(xué)歷史積淀不厚，底蘊(yùn)不深，表象是廣播電視大學(xué)歷史文化感不厚重，無(wú)法充分體現(xiàn)廣播電視大學(xué)獨(dú)有的特色，但根本的問(wèn)題還是廣播電視大學(xué)廣大師生的文化認(rèn)同感不強(qiáng)。

1.先天的“補(bǔ)課”功能，阻礙了師生的文化認(rèn)同

廣播電視大學(xué)從規(guī)?？慈魏我粋€(gè)普通高校都無(wú)法相比。但由于廣播電視大學(xué)誕生于高校資源稀缺、大批未能人大學(xué)的成人急需“補(bǔ)課”拿文憑和當(dāng)時(shí)先進(jìn)的傳播工具這三個(gè)條件。那時(shí)的紅火有它的特殊性，可以理解為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的 遺產(chǎn)。而當(dāng)下這三個(gè)條件都將減弱或消失。這就使得廣播電視大學(xué)的文化自信不足，從而阻礙了師生的文化認(rèn)同。

2.對(duì)普通高校的文化克隆，放棄了師生的文化認(rèn)同

認(rèn)同是一種意向性反應(yīng)。如果一個(gè)人置身于某個(gè)文化情境中，不與異文化接觸，可能談不上有認(rèn)同的需要或沖動(dòng)，認(rèn)同發(fā)生在不同的文化接觸、碰撞和相互比較的場(chǎng)域中，是個(gè)體（群體）面對(duì)另一種異于自身存在的東西時(shí)，所產(chǎn)生的一種保持自我同一性的反應(yīng)。

廣播電視大學(xué)由于歷史文化不厚重，在羨慕一些名校的同時(shí)，開(kāi)始克隆這些名校的文化，這樣在短期也許有一定的效果，但是人云亦云，跟在知名大學(xué)的后面，邯鄲學(xué)步，最終喪失了自我，等于放棄了師生的文化認(rèn)同。因?yàn)閺V播電視大學(xué)的文化，不僅要有高校的特點(diǎn)，更多的還要有自己獨(dú)特的載體和個(gè)性。這種個(gè)性正是廣播電視大學(xué)文化區(qū)別其他大學(xué)文化的地方。如果這種特質(zhì)逐漸消失，廣播電視大學(xué)文化也就失去了它應(yīng)有的魅力。

3.濃厚的行政色彩，遮蔽了師生的文化認(rèn)同

由于廣播電視大學(xué)誕生于特定的歷史條件和文化環(huán)境下，缺少普通高校應(yīng)該具有的文化元素，行政化色彩較為濃厚。文化行為中，教學(xué)與科研的中心地位未能真正的確立，行政權(quán)力高于學(xué)術(shù)權(quán)力。從廣播電視大學(xué)內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置可以看出，省市廣播電視大學(xué)根本就沒(méi)有按照學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置內(nèi)部機(jī)構(gòu)，而是按照行政事務(wù)設(shè)立機(jī)構(gòu)。加之廣播電視大學(xué)作為育人的主要參與者的教師數(shù)量嚴(yán)重不足，教學(xué)任務(wù)普遍過(guò)重，而且游離于教學(xué)和管理之間，大部分教授、副教授都是校長(zhǎng)、處長(zhǎng)、科長(zhǎng)。學(xué)生也不像普通高校學(xué)生那樣認(rèn)可自己的教師，更多地把廣播電視大學(xué)當(dāng)成行政單位，這種行政化，遮蔽了廣播電視大學(xué)師生的文化認(rèn)同。

三、廣播電視大學(xué)增強(qiáng)文化認(rèn)同感的路徑

面對(duì)廣播電視大學(xué)當(dāng)下文化建設(shè)的狀況，一方面，我們必須承認(rèn)存在的差距，因?yàn)榇髮W(xué)文化的形成需要長(zhǎng)期的積淀。另一方面，我們又不能妄自菲薄，必須立足于自己的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，有意識(shí)地挖掘、培育和張揚(yáng)，更要生成、凸現(xiàn)和彰顯自己的特色。筆者認(rèn)為，可以從以下三個(gè)具有操作性的路徑進(jìn)入：

1.“一朝注冊(cè)，終身學(xué)習(xí)”，生成廣播電視大學(xué)“發(fā)了畢業(yè)證，可以不畢業(yè)”的學(xué)習(xí)文化

廣播電視大學(xué)是沒(méi)有圍墻的學(xué)校，也是目前世界上唯一以辦學(xué)理念命名的一所大學(xué)。保羅·朗格朗認(rèn)為，在當(dāng)今變化的社會(huì)，人們不可能獲得一種知識(shí)或技能就享用終生，教育的意義不再是獲得知識(shí)，而在于促進(jìn)個(gè)人的自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。終身教育思想被認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念。開(kāi)放的學(xué)習(xí)，必將成為公民終身學(xué)習(xí)、不斷提升的主要學(xué)習(xí)形式。而承擔(dān)終身學(xué)習(xí)的載體非廣播電視大學(xué)莫屬。因此，廣播電視大學(xué)要底氣十足地大力宣傳這張文化品牌，宣傳廣播電視大學(xué)的辦學(xué)特色，不僅讓學(xué)習(xí)者認(rèn)同，更要讓教育界的其他系統(tǒng)和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都了解廣播電視大學(xué)，認(rèn)同廣播電視大學(xué)的辦學(xué)方式、辦學(xué)理念。

操作上，可以采取“一朝注冊(cè)，終身學(xué)習(xí)”的辦法，使學(xué)員終身在廣播電視大學(xué)內(nèi)，這就是廣播電視大學(xué)的比較優(yōu)勢(shì)。完全可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊及多媒體技術(shù)構(gòu)筑虛擬的、健康、向上的文化交流空間，不僅使文化傳播更為開(kāi)放和便捷，也更有利于人的認(rèn)知能力、文化素養(yǎng)和道德情操的全面提升。同時(shí)，廣播電視大學(xué)可以廣泛開(kāi)展“發(fā)了畢業(yè)證，可以不畢業(yè)”的各類(lèi)非學(xué)歷繼續(xù)教育，從而生成廣播電視大學(xué)新的學(xué)習(xí)文化。

2.“一代名師，皆教電大”，凸顯廣播電視大學(xué)“請(qǐng)全國(guó)名師，上電大講堂”的包容文化

一所大學(xué)，表面看，在硬件，在生源。但其核心在于教師，在于大師。一個(gè)大師，就是一所大學(xué)的文化符號(hào)。前清華校長(zhǎng)梅貽琦說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，這是大家都熟知的。

廣播電視大學(xué)沒(méi)有圍墻，高樓更少，校內(nèi)短期不可能產(chǎn)生大師，普通大學(xué)之間，大師面臨選擇，而廣播電視大學(xué)有包容的能力，其開(kāi)放性決定了它可以聘請(qǐng)全國(guó)的大師。因?yàn)閺V播電視大學(xué)的開(kāi)放，不僅僅是學(xué)習(xí)硬件的開(kāi)放，更重要的是學(xué)習(xí)軟件的開(kāi)放。完全可以在教師和教材上博采全國(guó)之長(zhǎng)，聘請(qǐng)全國(guó)高等院校每一學(xué)科的優(yōu)秀教師和企事業(yè)單位的各方面專(zhuān)家，由他們擔(dān)任課程主講教師和教材主編，形成“一代名師，皆教電大”的氛圍，從而凸顯廣播電視大學(xué)“請(qǐng)全國(guó)名師，上電大講堂”的包容文化。

3.“亦生亦師，互教互學(xué)”，彰顯“面向社會(huì)，學(xué)用結(jié)合”的實(shí)用文化

前面所述，由于廣播電視大學(xué)克隆普通高校的文化，放棄了師生的文化認(rèn)同，廣播電視大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)不同于普通大學(xué)。紐曼認(rèn)為，“大學(xué)教育的最終目的并不是學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，而是在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上形成思想或理智”，筆者認(rèn)同這一說(shuō)法，但這是普通大學(xué)的觀念。

廣播電視大學(xué)教職員工幾乎都是由普通高等教育培養(yǎng)出來(lái)的人才，一開(kāi)始就打下了普通大學(xué)的文化烙印，使得教學(xué)與實(shí)踐嚴(yán)重脫離。因此，廣播電視大學(xué)教師除了聘請(qǐng)名師外，要有意識(shí)地從廣播電視大學(xué)學(xué)員中選擇事業(yè)、學(xué)術(shù)有成就的優(yōu)秀學(xué)員擔(dān)任教師。“亦生亦師，互教互學(xué)”，彰顯“面向社會(huì)，學(xué)用結(jié)合”的實(shí)用文化。這樣一方面，與實(shí)際相結(jié)合緊密，另一方面，增強(qiáng)學(xué)員對(duì)廣播電視大學(xué)的認(rèn)可度，長(zhǎng)期堅(jiān)持，必將形成自己獨(dú)特的品牌，并成為文化傳承下去。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]（法）保羅·朗格朗.終身教育引論[M].周南照，陳樹(shù)清譯.北京：華夏出版社，1988.

篇6

1)文獻(xiàn)為期刊時(shí)，書(shū)寫(xiě)格式為：

 [編號(hào)] 作者. 文章題目. 期刊名, 年份, 期數(shù), 起止頁(yè)碼（參《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》）.

例:[1] 王磊磊. 一種基于全景圖的三維房間導(dǎo)航方法. 軟件學(xué)報(bào), 2002, 13, 31-35.

  [1] Lei-lei Wang, John Smith. Error Analysis of the Pure Rotation-based Self-Calibration. Chemistry Institute, 2002, 13, 31-35.

2)文獻(xiàn)為圖書(shū)時(shí)，書(shū)寫(xiě)格式為：

 [編號(hào)] 作者.書(shū)名.出版地，出版單位,年份，起止頁(yè)碼（參《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》）.

例:[1] 王磊磊. 三維房間導(dǎo)航方法. 上海, 上海科技出版社, 2002, 54-56.

  [1] Lei-lei Wang. Error Analysis Methods. Cambridge, Cambradge University Press, 2007, 54-56.

3)文獻(xiàn)為其他類(lèi)型成果（獲獎(jiǎng)、專(zhuān)利、鑒定等）時(shí),書(shū)寫(xiě)格式為:

 [編號(hào)] 作者. 項(xiàng)目名稱(chēng). 獲獎(jiǎng)名稱(chēng)、等級(jí)或鑒定單位，時(shí)間.

篇7

拜羅伊特大學(xué)法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)系博士學(xué)位授予委員會(huì)是在當(dāng)天的會(huì)議上做出這一決定的。校長(zhǎng)呂迪格·博爾曼會(huì)后對(duì)媒體說(shuō)，古滕貝格“沒(méi)有客觀地遵守”科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，逐字或者按照原意引用他人文本段落，同時(shí)沒(méi)有充分注明出處，這是不允許的。

博爾曼說(shuō)，委員會(huì)沒(méi)有就古滕貝格在論文撰寫(xiě)中是否存在有意欺騙行為展開(kāi)調(diào)查，因?yàn)檫@一調(diào)查過(guò)程耗時(shí)過(guò)長(zhǎng)，而且古滕貝格此前已經(jīng)請(qǐng)求校方退回他的博士論文。

古滕貝格當(dāng)天在德國(guó)聯(lián)邦議院就“論文抄襲”風(fēng)波接受議員質(zhì)詢(xún)時(shí)再次承認(rèn)錯(cuò)誤，但否認(rèn)存在有意欺騙行為。反對(duì)黨議員紛紛指責(zé)古滕貝格是“說(shuō)謊者”“偽君子”，要求總理默克爾解除其職務(wù)。

古滕貝格21日承認(rèn)，在博士論文撰寫(xiě)中犯有“嚴(yán)重錯(cuò)誤”，他向因此受到傷害的所有人道歉。他表示，“不再使用博士頭銜”，但拒絕辭職。

近日，德國(guó)不來(lái)梅大學(xué)法學(xué)教授菲舍爾-萊斯卡諾和法蘭克福大學(xué)法學(xué)專(zhuān)家費(fèi)利克斯·漢施曼說(shuō)，古滕貝格的博士論文《憲法與憲法條約：美國(guó)和歐洲的憲法發(fā)展》有多處抄襲，有些段落與其他文章一模一樣，卻沒(méi)有寫(xiě)相應(yīng)的注腳和出處。

篇8

2013年9月23日、24日下午，來(lái)自德國(guó)埃爾朗根·紐倫堡弗里德里?！啔v山大大學(xué)（Friedrich-Alexander-University Erlangen-Nuremberg）的Axel Kuhn博士給武漢大學(xué)信息管理學(xué)院師生做了兩場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告，報(bào)告會(huì)由信息管理學(xué)院出版科學(xué)系主任徐麗芳教授主持，系副主任張美娟教授、姚永春教授、許潔博士和出版科學(xué)系的本科生、碩士生及博士生參加了講座。

23日下午的講座主題為“德國(guó)的圖書(shū)產(chǎn)業(yè)和圖書(shū)市場(chǎng)”，主要面向信息管理學(xué)院編輯出版學(xué)和數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)的本科生。Axel Kuhn博士從出版商、中間商、零售商、書(shū)商協(xié)會(huì)等方面對(duì)德國(guó)圖書(shū)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了多角度、全方位的介紹，并通過(guò)一系列商業(yè)數(shù)據(jù)展示了德國(guó)圖書(shū)市場(chǎng)的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和進(jìn)出口情況。此外，他還分享了關(guān)于德國(guó)圖書(shū)電子商務(wù)的調(diào)查結(jié)果，深入分析了當(dāng)前德國(guó)圖書(shū)電子商務(wù)的成功之處與不足。講座結(jié)束后，Axel Kuhn博士回答了師生們提出的問(wèn)題，與大家進(jìn)行了互動(dòng)交流。

24日下午的講座以“數(shù)字環(huán)境下的德國(guó)國(guó)民閱讀現(xiàn)狀”為主題，吸引了眾多信息管理學(xué)院的碩、博士研究生前來(lái)參加。Axel Kuhn博士從經(jīng)合組織和德國(guó)聯(lián)邦教育研究部的兩個(gè)調(diào)查項(xiàng)目講起，展示了德國(guó)國(guó)民的閱讀頻率、人均閱讀量、家庭藏書(shū)量等閱讀現(xiàn)狀，分析了德國(guó)國(guó)民的閱讀行為和閱讀動(dòng)機(jī)。他指出，在媒介融合的形勢(shì)下，伴隨著移動(dòng)閱讀器的廣泛使用，讀者的閱讀模式、情境、習(xí)慣和體驗(yàn)正進(jìn)一步分化。

埃爾朗根·紐倫堡大學(xué)是德國(guó)一所歷史悠久的高校，武漢大學(xué)于2007年與其正式簽署《武漢大學(xué)出版科學(xué)系與埃爾朗根·紐倫堡弗里德里希·亞歷山大大學(xué)圖書(shū)學(xué)專(zhuān)業(yè)合作框架協(xié)議》和《武漢大學(xué)出版科學(xué)系與埃爾朗根·紐倫堡弗里德里?！啔v山大大學(xué)圖書(shū)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生及研究生交換項(xiàng)目協(xié)議》，為雙方的學(xué)術(shù)交流和友好交往奠定了良好基礎(chǔ)。近幾年來(lái)，武漢大學(xué)信息管理學(xué)院出版科學(xué)系與埃爾朗根·紐倫堡大學(xué)圖書(shū)學(xué)專(zhuān)業(yè)交流緊密，專(zhuān)業(yè)合作計(jì)劃與交換生協(xié)議順利開(kāi)展，促進(jìn)了雙方的友好往來(lái)。本次Axel Kuhn博士來(lái)武漢大學(xué)做講座，對(duì)開(kāi)闊出版學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的國(guó)際視野、加強(qiáng)雙方的學(xué)術(shù)交流、激勵(lì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)將起到積極的推動(dòng)作用。