時間：2023-04-06 18:35:42
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇中藥藥理學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
中藥現(xiàn)代化
中藥現(xiàn)代化概念的提出：早在1978年，中國中醫(yī)藥管理部門提出了“向中藥現(xiàn)代化”進(jìn)軍的倡議；本世紀(jì)初，國家科技部等部門出臺《中藥現(xiàn)代化發(fā)展綱要》?？梢钥闯觯嗅t(yī)藥現(xiàn)代化的概念隨現(xiàn)代科技的發(fā)展不斷延伸、變化[3，4]。岳鳳先[5]指出，中藥現(xiàn)代化的實質(zhì)乃為中藥現(xiàn)代科學(xué)化，中藥現(xiàn)代科學(xué)化的中心是獲得現(xiàn)代科學(xué)化中藥。那么現(xiàn)代科學(xué)化中藥的標(biāo)志為何？標(biāo)志有二：一是仍具備中藥基本內(nèi)容，可按中醫(yī)藥學(xué)理論使用；二是對中藥基本內(nèi)容給予包括物質(zhì)和生物活性的現(xiàn)代科學(xué)的宏、微觀闡述，即從物質(zhì)層面闡述中藥的功效成分，生物活性層面從分子水平揭示功效成分的理法方藥原理。同時具備這兩點標(biāo)志的藥物，宏觀與微觀優(yōu)勢共具、作用與機(jī)制共呈，即為現(xiàn)代科學(xué)化中藥。中藥現(xiàn)代化是中藥發(fā)展的必然：在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢下，國際醫(yī)藥市場對中醫(yī)藥發(fā)展產(chǎn)生了巨大沖擊。賦予整體觀念的中藥治療病癥的特點在于獲得人體康復(fù)的最終結(jié)果，而很少關(guān)注是什么化學(xué)成分作用于何種靶標(biāo)發(fā)揮作用的過程；然而，恰巧這正是國際主流藥界廣泛關(guān)注的科學(xué)問題。為此，中藥要走出國門，走向國際市場，造福全人類就必須讓世人認(rèn)識中藥治病的本質(zhì)。另外，現(xiàn)代藥學(xué)的成功發(fā)展給中藥發(fā)展的啟示：作為治病或保健的藥物，不論其理論基礎(chǔ)是整體還是具體，在微觀水平上應(yīng)是“清楚體系”。
分子中藥學(xué)
概念及內(nèi)涵：李石生[7]認(rèn)為中藥的物效基礎(chǔ)在于一些具有特定骨架的化合物或特定骨架的分子群，其與中藥的性味呈現(xiàn)規(guī)律性?！胺肿又兴帉W(xué)”即從分子水平上研究中藥的物質(zhì)基礎(chǔ)，從宏觀優(yōu)勢向微觀優(yōu)勢邁進(jìn)，是研究和分析單味中藥及其復(fù)方中的成分組成、結(jié)構(gòu)、理化性質(zhì)、藥理活性及其機(jī)制規(guī)律的科學(xué)。除觀察研究臨床療效外，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和方法研究中藥中具有一定化學(xué)結(jié)構(gòu)和藥理活性的分子（即有效成分或部位），探討兩個或兩個以上活性成分的藥理、毒理、復(fù)方制劑等，都屬于現(xiàn)代中藥的研究范疇[8]。
研究方法：采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和手段提取、分離、純化，得到中藥有效成分[9]，如超臨界流體萃取技術(shù)、超濾膜分離技術(shù)、分子印跡分離技術(shù)等技術(shù)的推廣應(yīng)用，具有分離效應(yīng)高、易于自動化生產(chǎn)控制等優(yōu)點，能提高現(xiàn)代中藥產(chǎn)品質(zhì)量，逐步推進(jìn)中藥工業(yè)化生產(chǎn)；由于很多中醫(yī)理論的表述與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)差異很大，中藥發(fā)揮作用的原因往往是誘導(dǎo)機(jī)體內(nèi)源性活性物質(zhì)的產(chǎn)生，因此選擇、探索、建立恰當(dāng)且與中醫(yī)中藥臨床適應(yīng)癥相吻合的細(xì)胞與分子藥效學(xué)模型，進(jìn)行最佳療效的篩選顯得十分必要；通過化學(xué)成分分離及其活性篩選方法的結(jié)合，闡明其作用原理、作用靶點和體內(nèi)過程，建立專屬中藥的評價機(jī)制是目前研究分子中藥學(xué)的基本策略[10]。
分子配伍理論
概念及內(nèi)涵中藥的主要藥效物質(zhì)不能單以“有效成分”來說明，應(yīng)是中藥及其復(fù)方中多種有效分子的組合。因此，即便能分離復(fù)方中所有的化學(xué)成分，也不等于知道了中藥有效成分的組合[3]。中藥合理配伍即“辨證論治-君臣佐使-七情和合”，使之增效減毒、適應(yīng)不同個體的復(fù)雜病情，最終達(dá)到高效低毒驅(qū)除病證之目的。21世紀(jì)中藥方劑配伍應(yīng)具有時代特點，在中醫(yī)辯證論治原則指導(dǎo)下，將具有特定生物活性作用和明確結(jié)構(gòu)的化學(xué)成分或有效部位即稱之為“中藥分子”[10]，按照理法方藥的思想遣方即為“方證組方”[11]?！胺阶C組方”采用中醫(yī)病證實驗?zāi)Ｐ驮u價證實功效及其機(jī)制的藥物稱為“分子中藥”?？梢?，“分子中藥”是以中醫(yī)藥理論為基礎(chǔ)，遵循中藥方劑的配伍原則和理論，優(yōu)化有效成分或有效部位配伍制成的現(xiàn)代中藥。
研究方法：分離各個標(biāo)準(zhǔn)組分，建立組效關(guān)系，明確有效成分，優(yōu)化有效分子配伍處方比例[12]是分子中藥研究的基本方法；故分子配伍的現(xiàn)代中醫(yī)藥理論是對傳統(tǒng)中藥配伍模式的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。分子配伍堅持中醫(yī)學(xué)理論的整體觀念，充分體現(xiàn)多組分、多途徑、多靶點、多效應(yīng)的原則，克服中藥成分、機(jī)制不明確的缺點；利用分析還原法，借助化學(xué)組學(xué)、基因組學(xué)等在分子、基因水平上闡明分子復(fù)方的作用機(jī)制和合理性，體現(xiàn)了系統(tǒng)思維與分析思維的有機(jī)結(jié)合[13]。利用中藥指紋圖譜，結(jié)合GC/HPLC-MS等聯(lián)用手段，以相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行成分-效應(yīng)的評價[14]；采用正交設(shè)計、計算機(jī)輔助設(shè)計等方法優(yōu)化分子配伍比例；選用針對性強的中醫(yī)證候動物模型如血瘀動物模型、寒癥熱癥動物模型，建立起現(xiàn)代中藥研究的新技術(shù)平臺是創(chuàng)制分子中藥的重要技術(shù)與方法。
展望
論文關(guān)鍵詞：中藥，不良反應(yīng)，合理使用
中藥是中華民族的傳統(tǒng)藥，是祖國醫(yī)學(xué)極其重要的組成部分，是我國勞動人民與疾病作斗爭中積累起來的寶貴財富，在保障人民健康和民族繁衍中起著重要的作用。隨著科技的發(fā)展，中藥也從傳統(tǒng)劑型中迅速發(fā)展出了片劑、沖劑、膠囊劑等固體劑型，特別是中藥注射劑型的出現(xiàn)，使中藥得到了全新的發(fā)展，它是傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論與現(xiàn)代生產(chǎn)工藝相結(jié)合的產(chǎn)物。1995年版《中國藥典》收載中藥注射劑2個，頒部標(biāo)準(zhǔn)收載中藥注射劑70個品種，目前具有生產(chǎn)批準(zhǔn)文號的中藥注射劑近100種。但隨著中藥注射劑越來越多應(yīng)用于臨床，其不良反應(yīng)（ADR）的發(fā)生也逐年增加，如2008年刺五加注射液，2009年的雙黃連注射液等，幾乎包括了目前在使用的所有品種。因此，應(yīng)該引起我們的高度重視。
1、中藥的不良反應(yīng)
中藥和西藥一樣，具有兩重性，既有防治疾病的藥理作用，同時也具有一定的與治療目的無關(guān)的不良反應(yīng)。世界上不存在沒有不良反應(yīng)的藥品，中藥是藥品，必然也不例外，那些“純天然]中藥藥學(xué)論文，沒有藥品不良反應(yīng)”的說法是錯誤的，并容易誤導(dǎo)消費者，如人參是人們公認(rèn)的補氣良藥，當(dāng)用量過大，也會對中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生毒性甚至呼吸衰竭而死亡。﹝1﹞所以，不管是什么藥，超過一定量，就會產(chǎn)生不良反應(yīng)。因此，我們在臨床使用中應(yīng)該要盡量避免劑量過大。
2、中藥注射劑出現(xiàn)不良反應(yīng)多發(fā)生于靜脈滴注。一、特點表現(xiàn)為：（1）多發(fā)性和普遍性，幾乎所有的中藥注射劑均有不良反應(yīng)的報道。（2）不良反應(yīng)常涉及多系統(tǒng)，多器官，臨床表現(xiàn)具有多樣性。（3）中藥成分中致敏物質(zhì)的不確定性及過敏種類眾多無法通過預(yù)測試驗減少，因而中藥注射劑的不良反應(yīng)存在不可預(yù)知性。（4）中藥由于工藝技術(shù)條件和藥材質(zhì)量、制劑質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)水平的制約，導(dǎo)致不同廠家、不同批次中藥注射劑的不良反應(yīng)差異性。二、臨床表現(xiàn)為：皮膚損害、肝腎損害、過敏性休克等。
3、中藥注射劑發(fā)生的原因：（1）醫(yī)護(hù)人員沒有在用藥前仔細(xì)詢問患者的過敏史。（2）藥品說明書：藥品說明書是臨床上用藥的主要依據(jù)，但是中藥注射劑說明書中功能主治、適應(yīng)癥、用法、用量、溶媒選擇及不良反應(yīng)癥狀描述等存在差異，增加了不良反應(yīng)的可能性。（3）配伍上：中藥因為成分不穩(wěn)定，不能與其他藥品一起配伍。如到目前為止，已確認(rèn)清開靈注射液不能與慶大霉素、青霉素G鉀、腎上腺素、阿拉明、乳酸紅霉素、多巴胺、山梗菜堿、硫酸美芬丁胺等藥物配伍使用，香丹注射液不能與鹽酸左氧氟沙星配伍。﹝3﹞因此。為了保障用藥安全，中藥注射劑應(yīng)單獨使用。（4）使用的劑量和滴速：中藥注射劑的使用有一定的安全范圍，隨意加大或加快都會造成嚴(yán)重的不良反應(yīng)，如清開靈一日量為2—4支（20—40ml），要求以10%葡萄糖200ml或氯化鈉100ml稀釋后使用，滴速勿快，兒童控制在2040滴/分為宜，成人在4060滴/分為宜。﹝3﹞（5）溶媒的選擇：中藥注射劑所含成分復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)其理化性質(zhì)選擇不同溶媒劑。如粉針劑應(yīng)該用注射用水充分溶解后在溶。如選擇不當(dāng)，就會引起不良反應(yīng)。（6）配制的時間：藥物配制后隨著放置時間的延長，受到環(huán)境的影響使藥品分解，藥效降低，藥液中小粒子聚集沉淀中國小論文。引起不良反應(yīng)的幾率增大。（7）給藥順序：如要滴注多組時，應(yīng)注意多組輸液的給藥順序，避免藥物相互作用。同時，滴注中藥注射劑后，可用少量輸液沖洗輸液器。（8）存儲原因：在存儲過程中溫度過高，會使藥物受到微生物污染。如用此液體會使患者出現(xiàn)寒顫、體溫和血壓升高等不良反應(yīng)。所以中藥注射液應(yīng)在避光、密閉、陰涼處保存。（9）污染：配液、輸液環(huán)境是否潔凈達(dá)標(biāo)、針管、輸液器是否有熱源等也是發(fā)生不良反應(yīng)的原因。
結(jié)果
隨著近幾年的中藥注射液不良反應(yīng)事件看來，大多數(shù)的不良反應(yīng)與藥物本身沒有太大的關(guān)系。如2008年10月5日云南省紅河州第四人民醫(yī)院使用黑龍江省完達(dá)山制藥廠（黑龍江省完達(dá)山藥業(yè)股份有限公司，下稱完達(dá)山藥業(yè)公司）刺五加注射液后發(fā)生嚴(yán)重不良反應(yīng)。經(jīng)查，這是一起由藥品污染引起的嚴(yán)重不良事件。﹝2﹞可見，雖然中藥注射劑在原料、生產(chǎn)工藝、質(zhì)量控制等方面盡管存在固有缺陷，但臨床上不合理使用已成為中藥注射液不良反應(yīng)事件頻發(fā)的重要原因之一。因此，合理使用中藥注射液顯得尤為的重要。
（1）醫(yī)護(hù)人員應(yīng)在用藥前仔細(xì)詢問患者的過敏史]中藥藥學(xué)論文，對使用過藥品曾發(fā)生過不良反應(yīng)的患者、過敏體質(zhì)的患者（包括對其他藥品易產(chǎn)生過敏反應(yīng)的患者）禁用。老人、兒童、孕婦等體弱者應(yīng)慎用。并做好監(jiān)測。
（2）在臨床使用應(yīng)辯證用藥，掌握適應(yīng)癥，嚴(yán)格按照說明書使用。
（3）嚴(yán)格控制滴速，一般控制在4050滴/分，如是初用患者開始滴速宜慢，并要密切觀察有無瘙癢、皮疹等不良反應(yīng)。
（4）中藥注射劑是純中藥制劑，保存不當(dāng)可能影響質(zhì)量，因此，在使用前要對光檢查，若發(fā)現(xiàn)藥液出現(xiàn)混濁、沉淀、變色或瓶身有漏氣、裂紋外標(biāo)簽?zāi)：痊F(xiàn)象時不能使用。
（5）中藥注射劑一般是單獨使用，禁忌與其他藥品混合配伍使用。
（6）加強用藥監(jiān)護(hù)。在用藥過程中，應(yīng)密切觀察用藥反應(yīng)，特別是開始30分鐘。發(fā)現(xiàn)異常，立即停藥，采用積極救治措施。
（7）對中藥注射液中過敏反應(yīng)的高發(fā)品種（雙黃連粉針劑、清開靈注射液）應(yīng)先做皮試?？捎迷幬?：100稀釋作皮膚斑貼試驗或用藥物1：1000稀釋作皮膚劃痕或皮內(nèi)注射。﹝4﹞
結(jié)論
隨著現(xiàn)代生物技術(shù)在天然藥物開發(fā)的廣泛應(yīng)用，國內(nèi)中藥注射液的品種會越來越多，為臨床治療疾病提供了更好的選擇。雖然近幾年，中藥注射劑不良反應(yīng)事件頻發(fā)，最終導(dǎo)致一部分中藥注射液被封殺，一部分被限制使用。但我相信，只要我們認(rèn)真按照操作規(guī)程，合理使用，我們祖國傳統(tǒng)中藥會得到更好的發(fā)揚廣泛。
參考文獻(xiàn)：
1、楊曉.中藥不良反應(yīng)及預(yù)防策略（J）.時珍國醫(yī)國藥，2001，12（5）：478
2、知識園地，云南藥械安全性監(jiān)測信息通報，2008.04：4
3、國家藥典委員會.中華人民共和國藥典（一部）〔M〕.北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2005.
4、王鴻根.淺談中草藥的過敏反應(yīng)與毒性反應(yīng)〔J〕.中醫(yī)藥臨床雜志，2004，16（6）：541
摘要：裝飾是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的重要基礎(chǔ)概念，本文旨在探討現(xiàn)代藝術(shù)觀念與裝飾觀念的結(jié)合，研究裝飾教學(xué)中需要解決的裝飾觀念問題和裝飾形態(tài)及語言兩個關(guān)鍵性問題，對增強藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)作能力將有所幫助。
作為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的平臺，裝飾藝術(shù)的設(shè)計和創(chuàng)作是從事各類藝術(shù)設(shè)計的重要基礎(chǔ)，因此，在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中構(gòu)建“大裝飾”的理念，對培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計意念、設(shè)計素養(yǎng)和原創(chuàng)能力有著非常深遠(yuǎn)的意義。
從人類藝術(shù)誕生之時，就沒有離開過“裝飾”這個名詞。人類的藝術(shù)起源與原始的裝飾有著某種不可割舍的關(guān)系。著名的美術(shù)史學(xué)者沃爾夫林·沃林格認(rèn)為“美術(shù)史主要是一部裝飾史”。裝飾在原始社會是藝術(shù)的審美核心。各種彩陶紋樣成為各種裝飾美、形式美的標(biāo)本。裝飾是一種有意味的形式。它不但是審美的形式，而且有更深層次的含義。它包含著特定的社會感情和文化意識，它不僅是“裝飾性”的，從秩序、線條、形式、色彩等方面帶給人們以審美愉悅，而且是“文化性”的，從文化、理想、象征、歷史等方面滿足人們更深層次的需要。
沃林格在《抽象與移情》中說到:裝飾藝術(shù)的本質(zhì)特征在于一個民族的藝術(shù)意志在裝飾藝術(shù)中得到了最純真的表現(xiàn)。裝飾藝術(shù)必然構(gòu)成了所有對藝術(shù)進(jìn)行美學(xué)研究的出發(fā)點和基礎(chǔ)。裝飾對于現(xiàn)代設(shè)計同樣具有十分重要的研究意義。從裝飾的角度出發(fā)，可以清晰的看到現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展脈絡(luò)。在當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實踐中，有關(guān)后現(xiàn)代裝飾語意的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)從以下二個方面人手，才可確?！啊笱b飾”思想富有藝術(shù)設(shè)計的當(dāng)代性。
一、裝飾的觀念問題
把握后現(xiàn)代的藝術(shù)觀念，是確保藝術(shù)設(shè)計當(dāng)代性的根本因素。后現(xiàn)代藝術(shù)是當(dāng)代藝術(shù)及藝術(shù)設(shè)計的熱點，它泛指現(xiàn)代工業(yè)社會大工業(yè)流水線生產(chǎn)以后西方出現(xiàn)的一些藝術(shù)思潮和觀念，是當(dāng)今西方學(xué)者對當(dāng)代文化研究所做的貢獻(xiàn)，隨著改革開放的深人，發(fā)生在我國文化藝術(shù)領(lǐng)域的一些現(xiàn)象正越來越多地帶有后現(xiàn)代的特征，而后現(xiàn)代藝術(shù)觀念也正在被國內(nèi)學(xué)術(shù)界接受與認(rèn)同。
“后現(xiàn)代主義”的概念本身是一個含混復(fù)雜、矛盾糾合的文化現(xiàn)象，不但中國對其沒有具體的定論，就連國外對“后現(xiàn)代”的認(rèn)識也還處在不斷發(fā)展階段。其實，在很多藝術(shù)領(lǐng)域“后現(xiàn)代”作品與設(shè)計作品之間的界限日趨模糊。所以總的說來，探究后現(xiàn)代主義設(shè)計思潮可以從后現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮談起。而裝飾幾乎是后現(xiàn)代設(shè)計的一個最為典型的特征，是后現(xiàn)代主義反對現(xiàn)代主義、國際風(fēng)格的最有力的武器。后現(xiàn)代藝術(shù)主張采用裝飾手法來達(dá)到視覺上的豐富，提倡滿足心理需求而不僅僅是單調(diào)的功能主義中心。后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義全然屏棄的古典主義異常關(guān)注，他們不搞純粹的復(fù)古主義，而是將各種歷史主義的動機(jī)和設(shè)計中的一些手法和細(xì)節(jié)作為一種隱喻的詞匯，采用折衷主義的處理手法，開創(chuàng)了裝飾主義的新階段。后現(xiàn)代主義者宣揚文化多元論及其差異性、開放性與變異性，強調(diào)設(shè)計的個性和民族特征是后現(xiàn)代主義思想的一部分，而在后現(xiàn)代主義設(shè)計中又表現(xiàn)出古典的回歸。后現(xiàn)代主義的裝飾風(fēng)格體現(xiàn)了對于文化的極大的包容性，這里即包括傳統(tǒng)文化，也包含現(xiàn)行的通俗文化:古代希臘、羅馬、中世紀(jì)的哥特式藝術(shù)、文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可以及20世紀(jì)的新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動、波普藝術(shù)、卡通藝術(shù)等等任何一種藝術(shù)風(fēng)格。運用的手法更是不拘一格:借用、變形、夸張、綜合甚至是戲謔或嘲諷。漢斯·霍萊恩設(shè)計的瑪麗蓮沙發(fā)就綜合了古羅馬、波普藝術(shù)和裝飾藝術(shù)運動的風(fēng)格特征。同時作為一種更加具備人性傾向的設(shè)計觀念，后現(xiàn)代設(shè)計致力于消除工業(yè)生產(chǎn)和現(xiàn)實生活的距離，使設(shè)計更加富有溫彩。后現(xiàn)代主義設(shè)計的通俗化特征將輕松愉快帶人日常生活，使每天的行動不再像舉行宗教儀式般嚴(yán)肅刻板?，F(xiàn)代主義是設(shè)計的理想主義，而后現(xiàn)代則強調(diào)人們生活在“現(xiàn)在”，后現(xiàn)代設(shè)計也自然而然地表現(xiàn)出物質(zhì)的特征。享樂主義高于一切，快樂是最重要的原則，“好的生活比好的’形式更重要”(1945年以來的設(shè)計)。與嚴(yán)肅冷漠的現(xiàn)代主義相比，后現(xiàn)代設(shè)計中大量運用夸張的色彩和造型，甚至是卡通形象，喚起我們關(guān)于童年的美好記憶，后現(xiàn)代給我們帶來的是有價值的東西:生活，真實而感性的生活，不是高尚的品位。因此學(xué)生面對裝飾觀念的學(xué)習(xí)和把握上，不妨采取“兩端深人”的方法，即一端深人研究傳統(tǒng)的古典樣式，詳盡地了解東西方在裝飾領(lǐng)域的不同藝術(shù)思想和豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格，另一端深人研究當(dāng)代文化時尚的發(fā)展趨勢，用兼具時代性和大眾性的藝術(shù)眼光來審視和評析當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計的審美取向，建立具有前瞻性的裝飾觀念，并具備引領(lǐng)和培育大眾審美走向的能力。
二、裝飾的形態(tài)和語言問題
在后現(xiàn)代設(shè)計中，裝飾是通過材質(zhì)、肌理、聲光、色彩以及運動等綜合手段傳遞信息，對所裝飾物進(jìn)行一種有目的、有意識的審美創(chuàng)造活動。裝飾的效果如何，很大程度上取決于裝飾語言中的形態(tài)表現(xiàn)。因此，現(xiàn)代設(shè)計越來越重視對裝飾形態(tài)的研究，其中包括形態(tài)的基本特征的研究和形態(tài)與設(shè)計表現(xiàn)關(guān)系的研究。
1.形態(tài)的多維性。作為裝飾表現(xiàn)中的形態(tài)語言，不論設(shè)計圖(或模型)是怎樣的，設(shè)計的形態(tài)都是多維性的，也就是說，設(shè)計的形態(tài)至少是二維或三維的。從人的生理與心理來說，還有四維或五維的可能性。所謂四維構(gòu)形是以四維空間觀念組構(gòu)裝飾形象的方法?！八木S空間”借鑒了西方現(xiàn)代畫派中“立體派”的藝術(shù)觀，指在三維度造型空間中加入時間因素。形象的四維空間揭示了時空綜合體中時間與空間的相互依附關(guān)系，因而使用假定的手段把不可視的時間過程理解為可視的細(xì)小空間組合，把不可視的時間形象變化為可視的空間形象。因此更重視物象的運動變化及全方位、多視角觀察過程。五維構(gòu)形是根據(jù)意念將客觀世界中不相鄰的物象與不可能相鄰的物象在同一形體中進(jìn)行組合，從而創(chuàng)造出新的裝飾形態(tài)。五維構(gòu)形使各種物象擺脫了在客觀世界中的固定位置和本來機(jī)能，并以某種嶄新的方式組合在一起，從而探索和表達(dá)了客觀物質(zhì)世界與人類精神世界的特殊感應(yīng)，喚起讀者某種情感律動與理論飛躍，散發(fā)出浪漫新奇的裝飾異趣。對裝飾維度的拓展一方面反映了人類審美視野的不斷擴(kuò)大，也反映出現(xiàn)代科技媒體的不斷發(fā)展對裝飾藝術(shù)的新要求，這種要求既是范圍上的，也是觀念上的。
2.具象形態(tài)與意象形態(tài)。具象一般是指客觀存在的形態(tài)，如人物、動物、植物、風(fēng)景、靜物等。意象形態(tài)(或抽象形態(tài))是裝飾造型的意象化、理想化樣式，它是在裝飾藝術(shù)傳統(tǒng)中長期積淀形成的。是主觀意念程式化的裝飾形象。具象形態(tài)與意象形態(tài)相互依存，貌似分離，實為一體。因為許多抽象形態(tài)本身就是具體物的形象，只不過在人們的視覺經(jīng)驗中缺乏體驗而已。了解這一點，也就可以明白有些抽象形態(tài)雖非具體物之形象，卻可以使人會意或聯(lián)想到某種事物。表現(xiàn)在人類的認(rèn)識過程中，意象形態(tài)和具象形態(tài)是相互交替轉(zhuǎn)換的，永遠(yuǎn)共存的。意象來自于具象形態(tài)在主創(chuàng)者頭腦中的長期積累，以及對具象美感的歸結(jié)、冥想等等，是形象思維以及造型藝術(shù)的更高級形態(tài)。認(rèn)識了抽象形態(tài)與具象形態(tài)的辯證關(guān)系，能使我們藝術(shù)設(shè)計者在面對意象物與具象物時，有著更多的選擇與組合的自由。
《應(yīng)用中藥學(xué)》是高等及高職院校藥學(xué)專業(yè)的主干課程之一。本課程是集中藥基礎(chǔ)知識與中藥性能、功效、應(yīng)用等知識的應(yīng)用基礎(chǔ)性課程，揭示了中藥學(xué)的發(fā)展及應(yīng)用規(guī)律。該門課程在編寫上，重點突出了高等教育的特點，堅持體現(xiàn)了三基(基本理論、基本知識、基本技能)教學(xué)，注重教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性和實用性。在教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，要求掌握和熟悉的基本理論和基本知識占88%以上，而這些專業(yè)知識是學(xué)生以后在中藥崗位必須應(yīng)用于臨床和實踐中的。但是，由于受以往傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，針對這門課程眾多的純理論和概念性內(nèi)容，在教學(xué)中，部分教師還是沿襲了“照本宣科”以及“填鴨式”任務(wù)灌輸?shù)姆椒?，將書本上知識全盤復(fù)制后在課堂上傳授，對于中藥性能、功效、應(yīng)用等知識要求學(xué)生以死記硬背為主。從而導(dǎo)致學(xué)生對該門課程提不起任何興趣、甚至出現(xiàn)厭倦情緒。所以，在多年從事該門課程的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)《應(yīng)用中藥學(xué)》的教學(xué)要讓學(xué)生將理論和概念性的知識應(yīng)用于實際，切實能將藥性理論知識與職業(yè)崗位對接，真正意義上的實現(xiàn)“學(xué)以致用”，在教學(xué)方法上，就要重點突出其應(yīng)用型和實踐性。因此，采用案例教學(xué)法是十分必要而勢在必行的教學(xué)方法。
2案例教學(xué)法應(yīng)用
如何將案例教學(xué)法行之有效的應(yīng)用于教學(xué)中，應(yīng)該說，不同專業(yè)和課程，彼此之間是沒有固定的模式和定向的。在《應(yīng)用中藥學(xué)》的教學(xué)中，就案例教學(xué)法的應(yīng)用，我們有以下幾個方面的探討。
2．1案例準(zhǔn)備
俗話說“巧婦難為無米之炊”。案例教學(xué)法中，教師手中的案例，可以說是教學(xué)課堂上“法寶”。案例是案例教學(xué)的重要材料，是教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，決定著案例教學(xué)法效果的好壞。所以在《應(yīng)用中藥學(xué)》的教學(xué)中，我們將案例的準(zhǔn)備和選擇放在案例教學(xué)法的首要和重要置位。案例選得好，教學(xué)就成功了一半。在教學(xué)準(zhǔn)備階段，精心做好案例的選擇。一是案例的來源要緊貼《應(yīng)用中藥學(xué)》教學(xué)內(nèi)容，并圍繞內(nèi)容而開展。例如，在講解“中藥的應(yīng)用”這一章節(jié)時，我們通過借鑒《中藥的故事》《中藥的合理應(yīng)用》等等課外書籍，攫取最適合教學(xué)內(nèi)容的案例。二是案例要有代表性和典型的臨床實用性。選取的案例是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，與對應(yīng)的理論知識有直接聯(lián)系，案例要注意真實的細(xì)節(jié)，采用形象、直觀、生動的事例。在《應(yīng)用中藥學(xué)》各論里各個章節(jié)具體每一個藥物的臨床應(yīng)用上，其功效應(yīng)用的講述，引用案例必須緊貼臨床，注重真實。例如，在講解祛風(fēng)濕藥物時，我們就緊密結(jié)合南方氣候多濕，風(fēng)濕患者較多的特點，選擇身邊的臨床案例，結(jié)合祛風(fēng)濕藥藥的功效應(yīng)用特點，選擇合適的藥物應(yīng)用臨床。這樣的案例教學(xué)法，既有代表性，有又臨床實用性。三是案例要有科學(xué)性、經(jīng)典性和可操作性。中藥是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下用于預(yù)防、治療疾病的藥物。對中藥的認(rèn)識和應(yīng)用，是以中醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，具有獨特的理論體系和應(yīng)用形式?；谖覀兯帉W(xué)專業(yè)的學(xué)生沒有系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)過《中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)》這門課程，因此在課堂教學(xué)中，為了加強對藥物的認(rèn)識和臨床應(yīng)用的理解，我們注重引用《中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)》的病情病證案例，以中醫(yī)四大經(jīng)典著作里的案例以及治療經(jīng)方作為強有力的教學(xué)案例支撐。結(jié)合課程內(nèi)容加以剖析，從而加深學(xué)生對該課堂理論的認(rèn)識與掌握。
2．2案例導(dǎo)入
案例導(dǎo)入是指在課堂教學(xué)中，如何將案例與課程知識內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，以便有效地組織好整個課堂教學(xué)。既不能牽強附會的插入案例，更不能整節(jié)課都是在說案例，在案例的引入和講授中，既要打得開又要收得攏。所以，這對于一名專業(yè)教師的教學(xué)水平和能力，也是一個考驗和提升。在案例教學(xué)中，教師不光要具備基本的理論能力，調(diào)動課堂氣氛、駕馭教學(xué)進(jìn)程和引導(dǎo)學(xué)生思維的能力也是并重的?！稇?yīng)用中藥學(xué)》這門課程，理論和概念性的內(nèi)容占據(jù)了課程的85%，在教學(xué)過程中，以書本講書本，就比較枯燥無味，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性就不是很高。同時，這門課程緊貼《中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)》相關(guān)中醫(yī)理論，學(xué)生還必須在了解一定的中醫(yī)理論基礎(chǔ)上，才能做到知識的融會貫通。所以，根據(jù)課程特點，在案例導(dǎo)入上，我們打破先講解理論知識，再進(jìn)行實踐的教學(xué)模式，而是先呈現(xiàn)案例，采用PPT、實物展示、情景呈現(xiàn)、黑板板書、口頭講述等形式向?qū)W生講述或展示案例。例如在講解瀉下藥時，大黃和火麻仁，皆能治療大便不通癥狀，但是在臨床上，大便不通又有寒熱虛實之分，理論上大黃是用于實熱大便不通，火麻仁用于津血虧虛便秘。因此在臨床用藥上，需要辨證施治，辨證用藥。但是，學(xué)生在學(xué)了理論后，依然一臉的茫然。這時，我們先導(dǎo)入案例，呈現(xiàn)工作過程中的情景，急診室來了兩患者，一中年男性患者，腹脹腹痛拒按并兼有口干發(fā)熱癥狀，究其根源是一直喜食辛辣刺激食物，一周大便不通;一產(chǎn)后哺乳期患者，身體虛弱，腹痛便秘達(dá)半月之久。在此案例導(dǎo)入上，可以選取學(xué)生來表演患者或是用PPT動畫展示工作情景。課堂案例的導(dǎo)入上，我們力爭緊貼課堂教學(xué)內(nèi)容，力求精而不濫。最終的目的是讓學(xué)生們通過案例分析，進(jìn)一步理解和掌握《應(yīng)用中藥學(xué)》課程知識以及對接以后的工作崗位，很好的指導(dǎo)臨床用藥。
2．3案例分析
在案例教學(xué)法的應(yīng)用中，如果說前面兩個環(huán)節(jié)教師是主角，那么案例分析的主角就是學(xué)生了。在這個環(huán)節(jié)中，我們將課堂交給學(xué)生。教師必須從講解者的角色轉(zhuǎn)換成參與者、協(xié)助者的角色，要引導(dǎo)學(xué)生把注意力集中到分析問題和解決問題上來，學(xué)生由原來單純聽講、接受“灌輸”的被動地位轉(zhuǎn)化為積極參與、發(fā)現(xiàn)、探究的主體地位。在案例導(dǎo)入后，老師針對案例進(jìn)行設(shè)問，讓學(xué)生們針對一個個的案例，自己翻閱教材，查詢資料，在課堂上進(jìn)行自主式的、開放式的分析和討論，初步掌握理論知識。具體做法是，將班級學(xué)生按座位分布每8個人一組，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行3～5min的自由分析和討論，大家各抒己見，共同探討，自己整理歸納。最后，每一小組派一名學(xué)生代表到講臺上來，就本組的討論意見向大家公布。最后，教師在總結(jié)同學(xué)們所有的討論結(jié)果后，進(jìn)行講解，在對案例的講解中，掌握必要的理論知識。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生自己對案例進(jìn)行討論分析的過程，既學(xué)習(xí)了專業(yè)知識，又掌握了實踐技能。而且培養(yǎng)了他們獨立思考能力，加強了分析問題、解決問題的能力。
3案例教學(xué)法應(yīng)用效果
關(guān)鍵詞：中學(xué)物理教學(xué)；問題意識；興趣愛好；導(dǎo)向
問題意識的培養(yǎng)在教學(xué)中的重要性歷來都是一個重要課題，但在我國各層級教學(xué)實踐中取得的實際進(jìn)展與效果卻始終不那么令人滿意。一方面，社會的急功近利往往誘導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注教育的功利目的性，對科學(xué)問題的真正興趣愛好卻被擱置一旁；另一方面，在我國龐大的教師隊伍中，教師隊伍的整體能力令人擔(dān)憂，且水平層次不齊，教學(xué)資源的區(qū)域性不均明顯。這無疑在客觀意義上給學(xué)術(shù)問題意識的培養(yǎng)帶來了不均和困難。在教師自己都形成和具備問題意識的時候，我們何能奢望他（她）們來塑造和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢?；诖?，本文以中學(xué)物理教學(xué)實踐為個案，力圖分析解釋問題意識的培養(yǎng)在教學(xué)實踐中的重要性。
一、關(guān)于問題意識
關(guān)于什么是意識問題，目前尚未達(dá)成共識。當(dāng)總括各界觀點，大致有如下兩種觀點，第一種觀點認(rèn)為問題意識指的是學(xué)生的一種形態(tài)，一種在學(xué)習(xí)過程中面對難以解決、疑慮的理論問題和現(xiàn)實問題時所持有的一種懷疑、困惑、焦略，進(jìn)而想辦法去解決的思維狀態(tài)，是學(xué)生主體對客體問題的積極感知。第二種觀點注重問題意識的哲學(xué)向度，認(rèn)為問題意識其實就是一種尋根究底的追問和批判的精神，是學(xué)生面對實際問題時的那種自由探討、積極思考、敢于提出問題、認(rèn)識問題的自覺的心理活動。問題意識是對事物好奇、敏感的態(tài)度及發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的思維習(xí)慣和能力?？偨Y(jié)各種觀點，問題意識應(yīng)包括如主體因素、課題因素、需要因素和動機(jī)因素四分方面。主體因素指的是問題意識的持有者，問題意識本身指的就是人的問題意識；客體因素則指的是可能帶來問題的課題世界；需要因素指的是從馬斯洛需求層次理論中人的認(rèn)知需求；動機(jī)因素指的是主體面對課題世界是所持有的某種心理動機(jī)、興趣、愛好等。
二、培養(yǎng)中學(xué)生問題意識的重要性
懷特海認(rèn)為興趣是專注和領(lǐng)悟的先決條件。不論你以什么方式來激發(fā)學(xué)生的興趣都可以，但可以確定的是如果沒有興趣學(xué)習(xí)就不會真正進(jìn)步。興趣是刺激學(xué)習(xí)和成長的必備方式。誠然，興趣不能違背學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵和根本在于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。問題意識就是在發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題、解決問題的過程中所積累起來的提出問題、解決問題的一種思維習(xí)慣，是在教與學(xué)的過程中的一種對興趣、快樂和自由的體驗。在《全日制義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求使學(xué)生具有創(chuàng)新意識，要求學(xué)生能獨立思考，要求學(xué)生敢于大膽想象，并規(guī)定了“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三位目標(biāo)。其中，“過程與方法”側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力和步驟，強調(diào)學(xué)生科學(xué)探究能力的提高。
問題是開啟科學(xué)之門的鑰匙，也是學(xué)科思維的起點。在新課程理念下，中學(xué)物理教學(xué)的目的除了要教給學(xué)生基本物理概念、規(guī)律及解題方法外，還要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)識物理世界的思維習(xí)慣和方法。在中學(xué)物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識既能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗物理探究的樂趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，又能提高學(xué)生的物理思維能力，這對于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新意識很重要。但在我國傳統(tǒng)觀念下的教學(xué)中，學(xué)生問題意識的培養(yǎng)始終沒有能夠得到重視，導(dǎo)致學(xué)生的問題意識薄弱，學(xué)生的參與積極性較低，學(xué)習(xí)主動性較差，導(dǎo)致學(xué)生的思維得不到鍛煉，質(zhì)疑能力、獨立思考能力得不到提高的結(jié)果。因此，在中學(xué)物理教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的物理問題意識對教學(xué)實踐有重要意義。中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)物理課程應(yīng)該從對復(fù)雜多變的物理世界提出問題開始，可以說沒有問題，就不可能激發(fā)學(xué)生物理學(xué)習(xí)、思考到的興趣。綜上，中學(xué)物理教學(xué)應(yīng)該是問題意識導(dǎo)向型的教學(xué)，照本宣科什么時候也不可能成為好的教學(xué)模式。
學(xué)生問題意識的形成和培養(yǎng)有助于提高中學(xué)生物理思維的能力。思維作為一種高級的認(rèn)識活動是在對現(xiàn)實世界有感性認(rèn)識基礎(chǔ)上主動思考的結(jié)果，是對現(xiàn)實物理世界深入全面認(rèn)識的必有之路。換句話說，物理世界的認(rèn)識、物理問題節(jié)有效解決都必須通過人的思維活動來實現(xiàn)，這就是培養(yǎng)中學(xué)生問題意識的關(guān)鍵所在。研究表明，在人的內(nèi)部條件中“問題情境”占有極其重要的地位，思維總是在一定的問題情境中產(chǎn)生的，思維過程就是不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。發(fā)現(xiàn)問題既是思維的起點，又是思維的動力。在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，通過情境引發(fā)問題，明確思維的方向，不但能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情使其產(chǎn)生強烈的探究欲望，更有利于啟發(fā)學(xué)生積極的思維活動，培養(yǎng)和提高學(xué)生的物理思維能力。
三、中學(xué)物理教學(xué)中問題意識的培養(yǎng)
我國傳統(tǒng)的教學(xué)過分強調(diào)接受和掌握，忽視發(fā)現(xiàn)和探究的興趣，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成了純粹的被動接受、記憶背誦的過程。創(chuàng)造意識是一種重創(chuàng)造的思維習(xí)慣，是創(chuàng)造活動的起點和前提。創(chuàng)造意識是創(chuàng)造活動的起點和前提。離開了創(chuàng)造意識，一切創(chuàng)造活動都將無從談起，而創(chuàng)造意識實質(zhì)上是一種問題意識，一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維習(xí)慣，是對問題的一種敏感態(tài)度。誠然，問題意識不可能脫離現(xiàn)實世界，問題意識應(yīng)該是基于我們生活在其中的現(xiàn)實世界，任何脫離現(xiàn)實世界和問題的問題意識都是空想。顯然，在物理教學(xué)中，及時把握時機(jī)創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生對已有知識的不滿和懷疑，把學(xué)生引入“憤”和“悱”的境界，引起他們探索和研究的好奇心，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的意識和能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和提高創(chuàng)造能力的關(guān)鍵。
問題意識強調(diào)學(xué)社自主學(xué)習(xí)的重要性。自主學(xué)習(xí)是基于問題意識的學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程，是體悟?qū)W科知識與教學(xué)方法的一種學(xué)習(xí)方法。該方法以學(xué)生自學(xué)為主，教師指導(dǎo)為輔。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性主要體現(xiàn)在學(xué)生自覺的確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，自主評價學(xué)習(xí)結(jié)果等方面。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中需要處理所遇到的各種各樣的問題，學(xué)生是否能提出有水平、意義的問題，以及學(xué)生分析問題、解決問題能力的高低都會對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量和自主學(xué)習(xí)的積極性有直接影響。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)其分析、解決問題的能力和習(xí)慣，這對提高學(xué)生的自這種學(xué)習(xí)方式不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而成為妨礙學(xué)生發(fā)展的阻力，不利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
在中學(xué)物理教學(xué)中可將學(xué)生問題意識的行為歸納為：興趣強烈，樂于動手動腦；大膽質(zhì)疑，勤學(xué)好問；打破思維定勢，樂于探究新問題，有創(chuàng)新精神。物理科學(xué)的學(xué)科特點決定了在物理知識的產(chǎn)生和形成，教與學(xué)的過程中，始終貫穿著實驗探究的思維習(xí)慣和周密的理性思考能力，體現(xiàn)著物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)求實、不懈探索、勇于懷疑、和大膽創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。因此，培養(yǎng)學(xué)生的物理問題意識，就是培養(yǎng)學(xué)生重視過程和方法意識，培養(yǎng)他們勇于探索、不懈努力、大膽懷疑，具有發(fā)散思維、創(chuàng)新精神的科學(xué)態(tài)度和能力，同時，培養(yǎng)學(xué)生的物理問題意識，也能使學(xué)生充分體驗主動獲取物理知識的過程和樂趣，例如觀察、實驗、信息采集、提出問題、解決問題、科學(xué)方法的靈活運用、評價及交流等。通過對物理概念和原理形成過程的體驗，進(jìn)一步提高學(xué)生對科學(xué)探究活動的參與意識及運用科學(xué)方法分析問題、解決問題的自覺性和能力。同時，還可以給學(xué)生提供一個更為廣闊的思維空間和創(chuàng)新空間，提高多方面能力，使其逐步具有科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素。在物理學(xué)習(xí)中，學(xué)生要想具有較強的問題意識，需要有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度主要產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)的需要和動機(jī)。在物理學(xué)習(xí)中應(yīng)該為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。明確且適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生在積極主動的學(xué)習(xí)過程中必然會提高發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)率，也必然帶動學(xué)生積極思考達(dá)到解決問題的目的。
獎勵與懲罰是教師常用的強化方式。在獎勵時，由于學(xué)生既有各種精神需要，是精神的人，同時也具有各種物質(zhì)和活動的需要，是物質(zhì)和活動的人。所以，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的具體情況，機(jī)智地考慮多種強化方法，如：口頭表揚、物質(zhì)獎勵、允許學(xué)生參加喜歡的活動、以賞代罰矯正學(xué)生的不良行為等，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。此外，在現(xiàn)實生活中，人的思維總是在一個假定的正確體系下進(jìn)行的，這個體系就是人們已經(jīng)掌握的知識、技能和經(jīng)驗，以及在學(xué)習(xí)知識、掌握技能并把其轉(zhuǎn)化為能力的過程中形成的思維方式。再者，反思是學(xué)生以自己的學(xué)習(xí)活動為思考對象，來對自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高學(xué)生自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。數(shù)學(xué)家弗賴登塔爾指出：“反思是重要的思維活動，它是思維活動的核心和動力”。
四、結(jié)論
在有限的學(xué)校教學(xué)中，學(xué)生不可能學(xué)會和掌握所有的知識，教師也不應(yīng)該報這樣的心態(tài)區(qū)教學(xué)，且書本知識始終跟不上這個世界的變化。因此，通過有限的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的無限興趣是中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)問題意識的初衷。以便當(dāng)學(xué)生深處陌生世界時不至于束手無策。中學(xué)物理教學(xué)實踐表明，在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識會激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)愿望，能積極主動地投入學(xué)習(xí)；問題意識還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神那么，如何在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢？本文結(jié)合自己的教學(xué)實踐，淺談物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識的幾點認(rèn)識。論文認(rèn)為，問題意識的培養(yǎng)是中學(xué)生物理教學(xué)中的重點之重點，而興趣愛好的培養(yǎng)，亦即興趣愛好導(dǎo)向型是培養(yǎng)問題意識的關(guān)鍵。
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【關(guān)鍵詞】青少年；心理健康；社會發(fā)展
【Abstract】Thepsychologicallyhealthyeducationisthestudenthealthydevelopmentfullscaledevelopmentneed,shouldbringtohighlytheattention.Thefamilyandthesocietymustprovidethegoodeducationenvironment,theschooldealwiththestudenttocarryonthepsychologicallyhealthyeducation,enableseachpeopletoreceivethegoodpsychologicalqualitytheraise,hasthehealthpsychologyandthegoodpsychologicalbearingcapacity,adaptstheintensesocialcompetition.
【Keywords】Youngpeople;Psychologicallyhealthy;Socialdevelopment
在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生由于自身的不成熟，以及來自家庭社會種種不良因素的影響，心理上形成了不健康的因素。影響了他們的生活和學(xué)習(xí)。如果家庭、學(xué)校、社會不加以正確的引導(dǎo)，很容易使其心理不平衡、性格偏異，產(chǎn)生不良的后果。
本文對這個問題，從以下幾方面談一下：
1青少年成長過程中固有的逆反心理在青少年成長過程中，自尊心、成人感日見增加，有強烈的自我意識，服從長輩的意識淡薄，喜歡獨立思考，不愿別人把他們的意志強加在自己身上，有些青少年過分強調(diào)自我，惟我獨尊，對于老師家長善意的批評、幫助不愿接受。有意反其道而行之，他們經(jīng)常用反抗的行為來表達(dá)自己的能力和價值。這種心理如果加以引導(dǎo)，可以激發(fā)青少年求異的思維和創(chuàng)新的火花成為一種積極的因素，否則就會養(yǎng)成偏激固執(zhí)的不良心態(tài)。
2脆弱、孤獨的封閉心理現(xiàn)在的青少年大都是獨生子女，生活條件優(yōu)越。而他們的父母因忙于事業(yè)，大多無暇顧及他們，有些青少年就會形成內(nèi)向孤僻的性格，不愿與老師同學(xué)談心里話，把自己的心理封閉起來。有些青少年從未吃過苦、受過挫折，在日常的學(xué)業(yè)或生活中如果碰到不順心的事，心中的苦悶沒辦法得到排解，就會處于焦慮、抑郁狀態(tài)。這種脆弱封閉的心理承受不了挫折，一旦遇事就會驚惶失措，甚至精神崩潰等。
3應(yīng)試教育，是孩子心理不健康形成的一個主要因素激烈的升學(xué)競爭，家長們都望子成龍，這種迫切的愿望使學(xué)生心理負(fù)擔(dān)日益加重。頻繁的測驗、考試使學(xué)生經(jīng)常處于一種高度緊張的狀態(tài)，超負(fù)荷的學(xué)習(xí)強度使學(xué)生精神緊張，心情壓抑，使他們逐漸失去自信。此外，父母的離異，或親人的死亡等都可能造成學(xué)生的不健康的心理。
中學(xué)生的心理挫折大部分來源于成績的不理想和同學(xué)相處不好。老師要對學(xué)生的挫折心理給以正確的指導(dǎo)，才能形成良好的班風(fēng)。比如，用遠(yuǎn)大的理想激勵學(xué)生，并要及時地告誡學(xué)生，有了遠(yuǎn)大的理想是好事，但理想和現(xiàn)實有很遙遠(yuǎn)的路途，需要付出艱苦的努力和汗水。經(jīng)過恰當(dāng)?shù)慕逃图?，學(xué)生的抗挫折能力增強了，克服了學(xué)習(xí)中的困難，學(xué)習(xí)積極性就會大大提高，成績也將隨之提高。
總之教師要用無限的愛心感化學(xué)生，促使學(xué)生心理健康發(fā)展。熱愛學(xué)生是形成教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。老師只有把愛的情感投射到學(xué)生的心田，師生間才能產(chǎn)生心心相印的體驗，收到良好的教育效果。
4細(xì)節(jié)決定成敗“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必成于易。”培養(yǎng)未成年人良好道德品質(zhì)要從細(xì)節(jié)開始，因為道德體現(xiàn)在細(xì)節(jié)里。細(xì)節(jié)是我們生活中的點滴行為。當(dāng)這些行為慢慢成為一種自動化的行為時，就是我們常說的“習(xí)慣”。習(xí)慣與品德之間的關(guān)系也是相輔相成的。有了好的道德品質(zhì)，自然會有良好的道德行為；反之，如果一個人具有了良好的道德習(xí)慣，那么他的道德品質(zhì)也會穩(wěn)定下來。所以，各種穩(wěn)定的、良好的細(xì)節(jié)或行為，既是德育追求的目標(biāo)，也是評價德育水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。
5青少年要有道德準(zhǔn)則我國城鄉(xiāng)青少年大多存在社會體驗不足的缺陷。一方面，我國城市青少年大多是獨生子女，他們雖然在接受信息方面較過去有很大變化，但是這些知識的獲得大多來自書本、報刊雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等，是間接的。雖然父母們常常苦口婆心地對青少年說要遵守交通規(guī)則、不講衛(wèi)生容易生病、要學(xué)會對自己對他人負(fù)責(zé)等等，但對青少年來說，父母的話仍然是看不見摸不著的概念。要讓青少年們形成良好品德，道德實踐是行之有效的途徑。
6尊重青少年的主人地位尊重青少年的主人地位，還要深入了解他們，根據(jù)青少年的天性來教育他們。如果不能對青少年有足夠的了解，德育教育很容易走彎路，走錯路。明明青少年的性格是內(nèi)向的，非要培養(yǎng)成一個外向的人，這是比較難的，也是違背青少年的本性的，形成了心理障礙。
關(guān)鍵詞：班級管理 人際關(guān)系 公平 資信
改革開放以來，我國的教育事業(yè)取得了長足的發(fā)展，但同時也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，特別是作為學(xué)校管理的基礎(chǔ)——理。因此，對目前班級管理面臨的問題認(rèn)真加以分析研究，提出可行的解決方案，對深化我國基礎(chǔ)教育的各項改革具有重要意義。本文將對當(dāng)前班級管理面臨的幾個熱點問題進(jìn)行分析。
一、班級管理中存在的主要問題
（一）從理論維度看，班級教育管理理論底蘊亟待增強
班級教育管理是育人的系統(tǒng)工程，幾乎涉及到一切與人有關(guān)的科學(xué)領(lǐng)域，因此，班級教育管理者需要掌握的理論涉及范圍也很廣，其中與班級管理密切聯(lián)系的主要有教育學(xué)、心理學(xué)、教育管理學(xué)以及這些學(xué)科交叉研究產(chǎn)生的邊緣學(xué)科，如教育社會學(xué)、教育心理學(xué)、管理心理學(xué)等。
當(dāng)前，小學(xué)班級管理中缺乏理論的指導(dǎo)，班級管理者掌握的專業(yè)知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代教育的需要，甚至可以說仍停留在傳統(tǒng)的師徒經(jīng)驗傳遞的水平上，因為許多班主任老師從來沒有進(jìn)行過班主任上崗培訓(xùn)。造成目前這種狀況的原因主要有三個：一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視班主任的培訓(xùn)工作，認(rèn)為學(xué)生從師范學(xué)校畢業(yè)就自然能勝任小學(xué)班主任工作。二是“應(yīng)試教育”的枷鎖，加重了班主任的負(fù)擔(dān)，使班主任老師無暇學(xué)習(xí)教育理論。在“應(yīng)試教育”思想體制的影響下，考分和升學(xué)率直接影響學(xué)校的聲譽，教育行政部門及整個社會都把它作為衡量學(xué)校與教師的標(biāo)準(zhǔn)，在此背景下，學(xué)校只能制定出相應(yīng)的措施將這一重?fù)?dān)壓在老師身上 ，并與教師的切身利益相連，班主任作為班級學(xué)科的任課教師，同樣面對這些問題，起早貪黑，加班加點，使班主任老師沒有精力再學(xué)習(xí)管理知識。三是形式主義的檢查，使班主任老師忙于應(yīng)付。
（二）從設(shè)計維度看，班主任管理決策亟待改變
班級是一個教育管理系統(tǒng)，又是一個自我教育管理系統(tǒng)，其功能的實現(xiàn)既受到班級系統(tǒng)內(nèi)部要素、結(jié)構(gòu)和運作狀態(tài)的影響和制約，同時又受到班級外部各種因素的影響和制約。因此，班級管理者應(yīng)從學(xué)生的實際和班級其他各種因素變化發(fā)展的實際出發(fā)，對具體實施的對策和舉措進(jìn)行正確的決策。
當(dāng)前班主任工作中存在的不切實際和班級管理者沒有注重綜合各種力量形成教育合力的現(xiàn)象嚴(yán)重。造成以上現(xiàn)象的原因主要有三點：一是班主任老師對班級管理學(xué)研究不深，以至于對班級管理的組織行為，班級內(nèi)部的正式、非正式群體不知所以。二是教育工作方法的簡單化。批評教育乃至懲罰是顯性效果最明顯的教育方法之一，多數(shù)老師愛用這種教育方法，因為它費時少，見效快，但許多老師忽視了它的負(fù)面影響，把一些本屬心理上的問題升格為道德問題，導(dǎo)致師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)，學(xué)校功能的萎縮。三是聯(lián)系不夠，班主任不能與任課老師協(xié)商本班的教育問題，證明其有形成教育合力的意識；在處理家庭和學(xué)校關(guān)系時，班主任老師很少或從不家訪，這其中最主要的原因是沉重的課業(yè)、班務(wù)負(fù)擔(dān)占滿教師的全部工作時間。
（三）從操作維度看，管理觀念和能力亟待提高
目前，小學(xué)班級管理的操作情況不盡如人意，平均積分均不能達(dá)標(biāo)，小學(xué)之間沒有明顯差異。主要表現(xiàn)在：一是班級管理缺乏民主性，學(xué)生幾乎沒人參與過制定班務(wù)計劃或總結(jié)工作，班主任從心理上認(rèn)為這項工作沒必要讓學(xué)生參與，其實，班級管理是管理和學(xué)生自我管理的過程，而真正有效的管理是學(xué)生自我管理，不調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性，怎么發(fā)揮學(xué)生的自我教育力量，怎樣培養(yǎng)學(xué)生自我教育，自我管理的能力呢？二是學(xué)生對教師和班級管理的滿意度不高。學(xué)生對班集體的不滿意很大程度上是因為對教師的不滿意而引起的，這不能不引起我們的反思。
二、針對實際存在問題實現(xiàn)班級管理模式
管理既是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，如何提高班級管理效益，使班級管理的科學(xué)性和藝術(shù)性有機(jī)地統(tǒng)一起來，是我們每一位教師尤其是班主任老師值得深思的重大課題，也是我們新時期班級管理工作應(yīng)追求的理想目標(biāo)。怎樣才能實現(xiàn)理想中的班級管理模式呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下三方面考慮。
（一）班級管理中的人際關(guān)系問題
班級管理就是人的管理，管理人尤其是管理好人前提是了解人。對班級的每一個學(xué)生所處的“位置”及任課老師評價都應(yīng)非常透徹，這樣才能幫助學(xué)生協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，從而實現(xiàn)優(yōu)化管理。
目前，班級內(nèi)的人際關(guān)系現(xiàn)狀如下：在老師和學(xué)生的眼中，班級中的學(xué)生可分為三類：人緣型，中間型，嫌棄型。他們都有自己本質(zhì)特點，表現(xiàn)如下。
人緣型學(xué)生的特點：（1）表里如一的健康人格；（2）積極向上的生活態(tài)度；（3）健壯的體魄；（4）優(yōu)異的成績；（5）較強的工作能力；（6）良好的品德等一系列的特點。這些學(xué)生大多都有良好的家庭背景，生活目標(biāo)明確，有主見，有堅強的意志，善于自我觀察，自我解剖。
中間型的學(xué)生特點：（1）渴求進(jìn)步，但又害怕困難。這些孩子普遍有較好“天姿”，也追求進(jìn)步，但意志薄弱，遇事猶豫不決，做事“虎頭蛇尾?！保?）滿足現(xiàn)狀，努力程度不夠，有少數(shù)中間型學(xué)生自我認(rèn)識自我評價水平不高，（即自信心差），不能正確對待成功和失敗。研究表明，這些學(xué)生一般家庭條件優(yōu)越，父母對他們疼愛有加，過分依賴父母，自立自強能力差，缺乏競爭意識，這類學(xué)生占班級絕大多數(shù)。固而幫助這類學(xué)生搞好人際關(guān)系，對管理好班級工作有決定性意義。
嫌棄型學(xué)生特點：（1）學(xué)習(xí)意識不濃，成績差，具有攻擊。（2）品行不良，難以與人相處。這類學(xué)生一般不受老師和學(xué)生的歡迎，最主要原因是品行不良。他們經(jīng)常被冷眼相待，自尊心、自信心不強，被人們忽略。這類學(xué)生雖不多，但教育不當(dāng)，對管理班級來說是一大障礙。改善好他們的人際關(guān)系，具有特別意義。
針對以上問題，我們應(yīng)該確立“以生為本”思想，充分調(diào)動每一類學(xué)生的積極性、主動性，具體做法如下：
對待人緣型的學(xué)生：既要肯定長處和優(yōu)點，讓他們充滿信心不斷進(jìn)取，還要一分為二地分析他們的所作所為，讓他們明白自己也有缺點和不足，不過平時被自己的長處所掩蓋。從而讓他們保持清醒頭腦，克服不足、克服驕傲自滿情緒，不斷完善自己，另外還要求他們主動接觸其他同學(xué)，幫助他們。關(guān)心他們，搞好自己的人際關(guān)系。
對待中間型的學(xué)生：首先，合理安排他們工作，讓他們自己發(fā)覺自身的價值，幫他們樹立信心、志向。因而逐步培養(yǎng)起良好的性格，其次，開展形式多樣的課外活動，鼓勵他們參加，自覺自愿地接觸周圍的同學(xué)和老師，讓他們感受到集體的力量，從而協(xié)調(diào)他們的人際關(guān)系。
對待嫌棄型學(xué)生：大部分人們認(rèn)為，他們與班集體距離較遠(yuǎn)，對待師生的關(guān)懷有拒絕和抵觸情緒，處于破罐破摔的狀態(tài)中，自尊的脆弱，幫助他們搞好人際關(guān)系。（1）要尊重他們的人格，不允許任何人以任何形式諷刺挖苦他們。（2）要找出他們身上的閃光點，讓他們對自己一方面的特長，挽救他們各方面的發(fā)揮，從而鼓起勇氣，努力做好每一件事。這樣這類學(xué)生與老師和學(xué)生的距離縮小。
（二）班級管理中的公平問題
班級管理能否從公平的角度進(jìn)行，直接影響著學(xué)生的身心發(fā)展。然而現(xiàn)在小學(xué)存在著不公平的現(xiàn)象有以下幾方面：
1、重視班級的社會化功能，忽視班級的個性化功能
班級對學(xué)生的社會化功能主要表現(xiàn)在按照社會要求對個體的社會同一性的教化，定向和控制，其功能的作用方式是對學(xué)生施以環(huán)境和教育的外部影響。班級對學(xué)生的個表現(xiàn)為按照學(xué)生身心發(fā)展特征，水平及其形成和發(fā)展的規(guī)律，以社會化影響為媒體，形成和發(fā)展學(xué)生的個性。
青少年時期是個人發(fā)展的重要時期，也是個體社會化的重要時期，而班級管理的任務(wù)之一就在于有效地促進(jìn)學(xué)生的社會化和個性化。社會化并不排斥，統(tǒng)一性并不排斥個體的自由發(fā)展，一個真正社會化的人，應(yīng)該是一個有獨立個性的人。學(xué)生的學(xué)習(xí)，不僅是社會化功能，而且也是個性化過程，而目前的現(xiàn)狀過分強調(diào)班級管理中的社會化功能，忽視了班級管理的個性化功能。這也即管的過嚴(yán)過死的管理主義。
2、重視正式群體，忽視非正式群體
正式群體通常包括：班級學(xué)生集體，班共青團(tuán)集體和少先隊等負(fù)責(zé)組織開展全班性的活動，此外還有些興趣小組也屬于正式群體，這個群體目的任務(wù)明確，成員穩(wěn)定，有一定紀(jì)律和計劃，經(jīng)常開展活動。非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成或組織起來的群體，它包括志趣相同，感情融洽，或因地域等關(guān)系，以及其它需要而形成的學(xué)生群體。非正式群體特點是自發(fā)性、相容性、不穩(wěn)定性和易變性。正式群體和非正式群體共存，對學(xué)生身心發(fā)展有不可忽視的影響。但在班級管理中存在 著班主任重視正式群體，忽視非正式群體的不平等現(xiàn)象，甚至對非正式群體產(chǎn)生歧視。
3、重視優(yōu)秀學(xué)生，忽視差生
由于學(xué)生生活背景不一樣，學(xué)習(xí)習(xí)慣不一樣等差別導(dǎo)致學(xué)生在班級中的表現(xiàn)不一樣。因而有的占據(jù)優(yōu)勢地位，部分學(xué)生處于不利地位，而班主任老師管理中存在著重視優(yōu)勢學(xué)生，而忽視處于劣勢學(xué)生。這就出現(xiàn)教育不公平現(xiàn)象，最終導(dǎo)致班內(nèi)出現(xiàn)兩極分化。作為班主任老師，應(yīng)該堅持一致看待原則不管何背景，都是我班級中的一員，都應(yīng)平等對待。
對待“差生”。歧視差生是班級管理中最普遍現(xiàn)象。最明顯的表現(xiàn)是：座位安排上，差生都在班內(nèi)的最后一排，不管他近視或個子不高等原因，而優(yōu)秀生個子再高，也在前幾排。而這樣無疑使“差生”好象分隔出課堂一樣。其次是教育評價中歧視差生。一個優(yōu)秀生犯了錯誤，班主任老師能原諒，還是受老師喜歡。而如果差生犯了同樣錯誤，班主任會從重處理。把不公平擺在了桌面上。這些差生并不是真“差”，而是由于沒養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣生活習(xí)慣，或者沒有良好的家庭環(huán)境而使他成為所謂“差生”。只要在老師幫助下，差生可以轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀的。
當(dāng)然，以上只是我們在實踐中摸索的總結(jié)和設(shè)想，班級管理實行資信制度在現(xiàn)實中能否行得通，如何完善還有待實踐檢驗。但不管怎么說，有一點是可以肯定的，那就是作為一名教育工作者應(yīng)始終堅持以人為本，探索有效的教育管理方法，用科學(xué)的管理去培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。
1、直觀形象思維能力強
小學(xué)生總是對自己見到、摸到、嗅到、聽到的事物感興趣，能夠留下深刻的印象。例如：5歲的孩子你問他1+1等于幾他可能不知道，但如果你給他一塊糖，然后再給他一塊糖，這時你問他一共有幾塊糖，他馬上就會回答有兩塊糖。其實，小孩并不是不知道1+1等于幾，而是他們的認(rèn)識和思維過程總與具體的事物聯(lián)系在一起的。因此，我們在教學(xué)中應(yīng)該多使用直觀教具，有助于學(xué)生直觀形象思維能力的發(fā)展。
2、抽象概括能力弱
低年級的學(xué)生抽象概括能力弱，他們對抽象概念的理解總是借助于對直觀事物的了解。例如：在二年級時，講除法的初步認(rèn)識“平均分”這節(jié)課時，學(xué)生對“平均”不理解，我在教學(xué)中正是利用直觀的教具來幫助學(xué)生突破這一難點的。我拿來20根粉筆，分給4個人，我是按照8、4、5、3的順序分的，然后我問同學(xué)們“這是平均分嗎？”學(xué)生回答“不是”。后來，我一個一個的分，正好每人都分得5根粉筆。學(xué)生說：“這就是平均分，就是每個人分得的粉筆同樣多。”學(xué)生對“平均分”這一抽象的概念的理解正是借助直觀的實物粉筆來實現(xiàn)的。
3、有效思維的時間短
由于小學(xué)生思維品質(zhì)的特點，小學(xué)生自我控制能力弱，因此，學(xué)生注意力集中的時間較短，那么學(xué)生有效思維的時間就較短。所以在教學(xué)中要經(jīng)常變換教學(xué)方法，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，也就能夠較長時間的保持學(xué)生的有效思維能力。
4、小學(xué)生的思維淺顯，不深入
由于小學(xué)生獨立思維能力不強，在遇到困難時不能深入的思考，只考慮表面。例如在教學(xué)找規(guī)律時，2、4、8、14、22＿＿44、58中間的數(shù)應(yīng)該填幾，有很多同學(xué)找不到規(guī)律，就放棄了，沒有進(jìn)行深入的思考。在他的印象中像2、4、6、8、10、12、14這樣的等差數(shù)列，才算有規(guī)律，因為它們每相鄰兩個數(shù)之間差2。而2、4、8、14、22＿＿44、58它們的差是2、4、6、8、10、12、14具有一定的變化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來困難較多，這與學(xué)生的思維特點是分不開的。所以，在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的思維特點，循序漸進(jìn)，因材施教。
5、小學(xué)生的思維缺乏靈活性
小學(xué)生往往不考慮客觀條件的變化，常以舊經(jīng)驗來解決新問題。比如，在二年級下冊《角的初步認(rèn)識》一課中，由于學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)直角，在學(xué)生的思維中形成了思維定勢，認(rèn)為只有這樣的角才是直角，而出現(xiàn)這樣的時，在學(xué)生生思維中與以前學(xué)過的直角不一樣，所以，誤以為這個角不是直角。正是由于學(xué)生思維的這種定勢，所以我們在教學(xué)中應(yīng)該采取靈活多樣的練習(xí)。
二、正是由于小學(xué)生有以上一些思維的特點，所以在教學(xué)中我們應(yīng)該從以下幾方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽力
讓學(xué)生主動聽課，積極動腦，邊聽邊記，不僅要認(rèn)真聽老師講，還要認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言，聽同學(xué)發(fā)言中存在的問題。為了訓(xùn)練學(xué)生的聽力，我們可以把口算題，通過教師口述的形式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生直接寫出得數(shù)；也可以口述應(yīng)用題，讓學(xué)生直接列式計算。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的思維能力也能得到較好的發(fā)展。
2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
凡是學(xué)生通過自己想，自己看就能掌握的知識，教師可以不講或者適當(dāng)點撥。在教學(xué)中教師要提供給學(xué)生觀察的材料，觀察的材料要準(zhǔn)確、鮮明，要能引起學(xué)生的觀察興趣。教給學(xué)生觀察的方法。例如，出示一個游樂場的主題圖，就應(yīng)該讓學(xué)生觀察圖上有幾個人？在干什么？幾個人在玩過山車？幾個人在玩蹺蹺板？……告訴學(xué)生觀察的順序，通過觀察還應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，通過觀察找到答案。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力
小學(xué)生求知欲望濃，想象力豐富，課堂上教師要給學(xué)生足夠的動腦思考的時間，讓學(xué)生有機(jī)會去想問題，教師要啟發(fā)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象的情境。例如，在講兩位數(shù)筆算乘法的時候，我出示應(yīng)用題“小紅和媽媽去書店買《少兒百科全書》全套16本，每本15元，＿＿＿＿＿＿？讓學(xué)生把問題補充完整，再列式計算，這樣既給了學(xué)生思維的時間，又為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
4、培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力
語言是表達(dá)思維的重要方式。要說就要去想，在課堂上盡量讓學(xué)生多說，就能促進(jìn)學(xué)生多想，讓孩子真正做課堂的主人。
5、培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力
只有學(xué)生動手參與學(xué)生才能記得牢，因為在學(xué)生的操作過程中不僅是身體的動作，而是與大腦的思維活動緊密聯(lián)系在一起的，大腦支配人體的各個器官進(jìn)行協(xié)調(diào)的工作。操作中學(xué)生不但要觀察、分析、比較、還要進(jìn)行抽象，概括，從中發(fā)展思維。如教學(xué)“長方體和正方體體積的認(rèn)識”時,我讓學(xué)生通過觀察，觸摸，數(shù)一數(shù)長方體有幾個面，學(xué)生用多種方法數(shù)出長方體有6個面。這時，我繼續(xù)追問：“這些面有什么特點？”有的學(xué)生用手摸，有的學(xué)生用尺量，有的把兩塊長方體拼在一起進(jìn)行比較，有的學(xué)生把長方體相對的邊沿著外框畫在紙上比較，等等。通過動手實際操作初步感知長方體相對的面的大小、形狀一樣，掌握了長方體的特征，通過實踐探索得出的知識學(xué)生印象深刻，記得扎實，正是這樣學(xué)生在思維中操作，在動手中思維，并通過語言將過程“內(nèi)化”為思維，使思維得到發(fā)展。
三、在教學(xué)中還要創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，良好的教學(xué)氛圍有助于學(xué)生思維能力的發(fā)展
1、師生要平等
課堂教學(xué)中，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，這只是角色上的分工。在人格上師生是平等的，教師應(yīng)從高高的講臺上走下來，深入學(xué)生中間，以飽滿的熱情，良好的情緒和真誠的微笑面對每一個學(xué)生，讓學(xué)生感到老師平易近人，和藹可親，從而樂于和教師交往，主動參與學(xué)習(xí)。
2．教師要努力拉近與學(xué)生之間的心理距離
教師除了在課堂上以平等、熱情的心態(tài)對待學(xué)生外，還應(yīng)在課外舍得感情投資，多接觸學(xué)生，主動找學(xué)生談心，詢問其學(xué)習(xí)、生活情況，只有教師真正的全面的理解學(xué)生，學(xué)生才能真正的敬佩你，當(dāng)你真正的理解學(xué)生，那么學(xué)生所犯的一切錯誤你都能包容，理解學(xué)生的教師首先是大度的教師，俗話說“只有親其師，才能信其道”，小學(xué)生具有明顯的“向師性”，教師應(yīng)抓住小學(xué)生這一心理特點，拉近師生間的心理距離。
