時(shí)間：2023-01-15 02:04:17
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇林黛玉進(jìn)賈府教案，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
〔中圖分類號〕 G633.3
〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2014）01—0049—01
一、電子白板在教學(xué)中的應(yīng)用層次
1. 等同于已有的傳統(tǒng)教學(xué)功能。替代黑板的功能。像黑板一樣書寫、繪畫和擦除；展示圖片、演示ppt；拉幕、探照燈、拍照等特殊效果的功能。
2. 交互式白板特有的教學(xué)功能。如應(yīng)用拉幕、探照燈、拍照、擦除等白板的這些特殊的應(yīng)用功能，可以設(shè)計(jì)出各種形式的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。特別是白板對動(dòng)畫、視頻的隨時(shí)暫停控制與標(biāo)注，使教師能夠更加自主地應(yīng)用現(xiàn)有的多媒體教學(xué)課件，彌補(bǔ)了很多課件交互性較差的缺陷。
3. 電子白板交互功能的充分發(fā)揮。①以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。此時(shí)，教師不僅熟練使用交互白板的各種功能，而且已經(jīng)有意識地將白板所帶有的交互能力融入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中，并能夠?qū)⒁延匈Y源和自主設(shè)計(jì)的白板資源整合進(jìn)自己的課堂教學(xué)中了。進(jìn)入這一層次后，課堂教學(xué)效果主要取決于教師是否使用了良好的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生對教學(xué)過程的參與成為制定教學(xué)策略時(shí)主要考慮的內(nèi)容。例如，下文列舉的《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)設(shè)計(jì)就是注重學(xué)生參與的實(shí)例。②課堂教學(xué)過程的記錄和保存。交互白板可以記錄下白板上發(fā)生的教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的所有細(xì)節(jié)。而白板軟件提供了一個(gè)脫離白板環(huán)境可以閱讀白板特殊文件格式的小程序，如PPT、HTML格式，這一功能可以使學(xué)生隨時(shí)復(fù)習(xí)課堂教學(xué)過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)，方便教師教后反思。③鼓勵(lì)學(xué)生參與交互白板的資源建設(shè)。這也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生為中心的有效方法。由于交互白板的易學(xué)易用，加上現(xiàn)在信息技術(shù)教育的日益普及，學(xué)生參與意識的增強(qiáng)，很多學(xué)生通過觀察教師使用和課間的嘗試，對白板功能的掌握甚至比教師還快。此時(shí)，便可因勢利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合他們在信息技術(shù)課程中所學(xué)的知識，協(xié)助教師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中所需的資源，這些資源可以是交互白板活動(dòng)掛圖中的背景、頁面或圖像，也可以是Flas，還可以是可用于數(shù)理化課程中的各種幾何圖形、物理化學(xué)的儀器設(shè)備圖等。根據(jù)不同的學(xué)科和學(xué)生的年齡特征，這些活動(dòng)的參與形式可以是學(xué)生個(gè)人，也可以是學(xué)生小組共同完成。
二﹑電子白板在教學(xué)中的優(yōu)勢
1. 電子白板減輕了備課任務(wù)、豐富了備課內(nèi)容。電子白板可以記錄下課堂上發(fā)生的教學(xué)過程的所有細(xì)節(jié)。教師只需將現(xiàn)成的，諸如圖片、音頻、視頻等資源和課堂上生成的資源存放于電腦中，成為自己的資料庫，資料庫中的資料就是教師的原始教案，個(gè)人的電子教案。這一份教案，凝聚了前任教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和自己在課堂上與學(xué)生生成的鮮活智慧。教師在以后的教學(xué)中，再把新的資源逐步地添加進(jìn)來，充實(shí)完善個(gè)人的電子教案。電子教案減輕了備課任務(wù)、豐富了備課內(nèi)容，提高了教案的利用效率。
2. 有利于課堂的動(dòng)態(tài)生成，開啟學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過幕布式的幻燈片，學(xué)生按照課前教師設(shè)定的程序進(jìn)行教學(xué)，這很不利于教師教學(xué)智慧的發(fā)揮，不利于學(xué)生的創(chuàng)意思維，扼殺了大量的課堂生成性資源和學(xué)生的靈感智慧。電子白板的交互功能有利于人機(jī)之間的互動(dòng)，往往會生成一些新的教學(xué)資源。
在用多媒體進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，可將聲像圖文等各種教學(xué)信息有機(jī)地組合在一起，構(gòu)造特定的教學(xué)情境，它豐富的表現(xiàn)力可引發(fā)學(xué)生無限的遐想，從而使他們思維高度活躍而引發(fā)創(chuàng)新的火花，產(chǎn)生出前所未有的思維空間與創(chuàng)造靈感。
例如，在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，先安排一名學(xué)生閱讀文中記敘林黛玉行蹤的句子，另外一個(gè)學(xué)生按閱讀的思路在大屏幕上使用電子筆在“賈府環(huán)境示意圖”上畫出黛玉的行蹤，其他學(xué)生的注意力也隨著電子筆的滑動(dòng)而流動(dòng)。教師在關(guān)鍵的時(shí)候插入畫龍點(diǎn)睛式的解讀，師生似乎來到賈府，看到了它宏偉的建筑﹑講究的布局﹑華貴的陳設(shè)﹑非凡的服飾﹑驕矜的氣質(zhì)﹑煩瑣的禮節(jié)，體驗(yàn)到賈府在皇恩蔭蔽下富貴尊榮﹑威嚴(yán)襲人的氣勢。
一、黛玉的婉謝語：巧于照顧，皆大歡喜
黛玉初進(jìn)賈府，大舅母邢夫人帶她去見大舅賈赦未遇，當(dāng)辭別去見二舅賈政，邢夫人出于禮節(jié)苦留她吃飯。如此盛情，卻之不恭，受之誤事，但聰慧的黛玉卻婉辭巧妙：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！?/p>
這段話共有前后兩句。前一長句包含三層意思：先用“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭”充分肯定大舅母盛情相邀的美意，以使對方在情感上產(chǎn)生一種欣慰感、滿足感以及對自己的一種親近感、認(rèn)同感；接著用“只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭”一語，解釋自己必須盡快離去的理由，以使對方了解自己確實(shí)不能從命的原因所在，進(jìn)而加深對方對自己的親近和認(rèn)同感；后又用“異日再領(lǐng)，未為不可”一句表示自己改日一定遵命，再次表達(dá)了對對方邀請的尊重，以使對方對自己的好感進(jìn)一步增強(qiáng)；最后補(bǔ)上一句――請大舅母諒解，對方也就可以體面地走下“臺階”了。由于這一推辭語不僅態(tài)度誠懇、禮貌友善，而且語意圓滿、滴水不漏，所以邢夫人自然愉快地接受了黛玉的辭謝。
啟示：推辭別人的邀請時(shí)，第一，須尊重和感謝對方的盛情；第二，須有充分合理的推辭理由；第三，可建議調(diào)整時(shí)間；第四，須表達(dá)歉意，請對方諒解。
二、鳳姐的逢迎語：左右逢源，八面玲瓏
黛玉初進(jìn)賈府，賈府有頭臉的女眷無一不出場亮相。身份特殊的鳳姐說話做事自是格外別致。你且看她怎么贊嘆黛玉：
“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘……”
此語顯然有“一石三鳥”之效：第一，仍在夸贊林黛玉，她自然高興；第二，夸黛玉“竟是個(gè)嫡親的孫女”實(shí)際上是在夸贊迎春三姐妹（她們即是老祖宗的嫡親的孫女），如此一來，她們及她們的母親邢、王二夫人能不高興嗎？第三，不長的話語中兩次突出“老祖宗”，老祖宗自然受用不盡了。
啟示：第一，恭維要善于發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點(diǎn)；第二，恭維時(shí)可以進(jìn)行夸張，但須以事實(shí)為基礎(chǔ)；第三，最主要的是恭維時(shí)要注意情境。
三、賈母的安慰語：假話真說，合乎情理
寶黛會面后，寶玉知道黛玉沒有“通靈寶玉”后，“摘下那玉，就狠命摔去”，并認(rèn)為“這不是個(gè)好東西”，堅(jiān)決“不要這勞什子”。對這樣一位“混世魔王”，賈母只能好言相哄：“你這妹妹原有這個(gè)來的，因你姑媽去世時(shí)，舍不得你妹妹，無法處，遂將他的玉帶了去了：一則全殉葬之禮，盡你妹妹之孝心；二則你姑媽之靈，亦可權(quán)作見了女兒之意。因此他只說沒有這個(gè)，不便自己夸張之意……”
寶玉摔玉，原是因?yàn)樽约核宓耐`寶玉“神仙似的妹妹”竟沒有，而自己這樣的混世魔王偏偏有，“可知這不是個(gè)好東西”，但是，假定黛玉也有，那就是另一回事了。賈母最怕自己的“命根子”想不開而出事兒，便謊稱黛玉原也有的，只是眼前確實(shí)沒有。天真的孩子畢竟天真，賈母的話入情入理，他自然確信無疑。
啟示在于：說服別人時(shí)，第一，須“對癥下藥”。此為常識。第二，須講究方法。說服的方法很多，如暗示、比擬、反語、激將等，具體選擇什么，需視當(dāng)時(shí)情形而定。第三，須符合邏輯，亦即應(yīng)理據(jù)兼?zhèn)?，能自圓其說，不留破綻。如果不是“突發(fā)事件”，我們在說服之前最好進(jìn)行周密的準(zhǔn)備，以期取得最好的說服效果。
四、黛玉的補(bǔ)錯(cuò)語：精明機(jī)變，投人所好
初到賈府的黛玉，處處留心，時(shí)時(shí)在意，但還是在最疼愛她的外祖母面前犯了一次“錯(cuò)”。晚飯后，賈母閑談中問黛玉“念何書”，黛玉“實(shí)話實(shí)說”：“只剛念了《四書》?！睂@一回答，賈母雖沒說什么，但當(dāng)黛玉問“姊妹們讀何書”時(shí)，賈母卻回答道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”――此語顯然含有對“女子無才便是德”的推崇。聽到這話，聰明伶俐的林黛玉自然能感受到自己剛才的“失言”。于是，當(dāng)寶玉歸來，在賈母前問“妹妹可曾讀書”時(shí)，黛玉回答道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！贝苏Z顯然與“只剛念了《四書》”矛盾，卻與賈母之語幾乎完全一致，賈母自然能體悟到黛玉對自己的認(rèn)同和尊重。于是，黛玉剛才的“失言”便得以彌補(bǔ)。
啟示：補(bǔ)救“失言”時(shí)，第一，須察言觀色，善知?jiǎng)e人心思；第二，應(yīng)把握好時(shí)機(jī)，巧于挽回已有失誤。
總的一條啟迪：交際語言技巧的修養(yǎng)，是成功交際的必要準(zhǔn)備。為了交際的成功，我們一定要注意自己的語言藝術(shù)的修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]人教版高中教材必修三《林黛玉進(jìn)賈府》。
上學(xué)期，筆者聽了幾位上示范課的老師講《林黛玉進(jìn)賈府》，他們都運(yùn)用了電子白板這一新型教學(xué)工具，但在運(yùn)用過程中存在著一些問題，如形式機(jī)械單一、內(nèi)容固定老化，與投影儀沒有多大區(qū)別。就是說這幾位老師的教學(xué)沒有充分發(fā)揮出電子白板的教學(xué)優(yōu)勢并主要體現(xiàn)在兩方面：一是不加分析使用電子白板。俗話說“金無足赤”，電子白板也不是在語文課堂的所有環(huán)節(jié)都適用。語文具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。在講《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，幾位教師都運(yùn)用了電視劇《紅樓夢》中的圖片、視頻資料來吸引學(xué)生注意力或幫助學(xué)生理解課文。但這樣做實(shí)際上是將文字語言具象化，如運(yùn)用不恰當(dāng)容易讓學(xué)生注意力停留在對內(nèi)容的淺層理解上。如對王熙鳳“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”的描寫，在不同學(xué)生腦海中浮現(xiàn)出的人物肖像應(yīng)該是不盡相同的。但一位教師在講這一內(nèi)容時(shí)，在這句話的旁邊配了一幅87版《紅樓夢》鄧婕飾演的王熙鳳劇照，并用電子白板展示出來，將人物肖像描寫具化，文字魅力便蕩然無存。正如“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，這種忽略了語文人文性特點(diǎn)的做法與語文教學(xué)的宗旨是不相符的。二是將電子白板當(dāng)成投影儀使用。雖然教學(xué)設(shè)備不斷升級換代，但筆者在聽課過程中發(fā)現(xiàn)，許多教師的觀念與應(yīng)用水平并沒有相應(yīng)的提升。在大多數(shù)教師的教學(xué)過程中，僅僅是把課前準(zhǔn)備好的PPT課件搬到了電子白板上，沒有充分發(fā)揮出電子白板的積極作用。實(shí)際上，“為了能更充分地發(fā)揮交互式電子白板在語文課堂教學(xué)中的先進(jìn)作用，我們應(yīng)結(jié)合教材的特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需求合理運(yùn)用，讓其真正服務(wù)于語文教學(xué)”。[2]這就是說，如何真正發(fā)揮出電子白板的優(yōu)勢，讓其更好地為語文教學(xué)服務(wù)？這是現(xiàn)階段必須認(rèn)真考慮的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。
一、要提高電子白板使用的靈活
在語文教學(xué)過程中，傳統(tǒng)多媒體課件多由PPT制作而成，它強(qiáng)大的演示功能使課堂教學(xué)變得更加形象、直觀、生動(dòng)，同時(shí)也擴(kuò)大了課堂的信息容量。但因其展示的內(nèi)容無法在上課過程中快速更改，所以課堂內(nèi)容大多是提前預(yù)設(shè)好的，而在授課時(shí)就不能針對學(xué)生情況靈活、隨機(jī)地進(jìn)行編輯或加工。這樣，常降低學(xué)生在課堂當(dāng)中的參與度，甚至有時(shí)出現(xiàn)了課件“統(tǒng)治”課堂的現(xiàn)象。在使用電子白板軟件制作的課件呈現(xiàn)出來后，教師就可根據(jù)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，有效提升課堂交互性，使“技術(shù)”更好地為語文教學(xué)服務(wù)。仍然以《林黛玉進(jìn)賈府》為例。描寫人物有許多方法，如肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫等，教師在引導(dǎo)學(xué)生回答“從課文中找出具體的語句來總結(jié)林黛玉這一人物形象具有什么樣的特征”時(shí)，學(xué)生的回答往往不會按照教師課件中預(yù)先設(shè)定順序進(jìn)行。這時(shí)，教師就可運(yùn)用電子白板的“遮幕”、“探照鏡”功能，先將畫面遮起來，學(xué)生回答哪一個(gè)就把哪一個(gè)顯示出來。這樣就能將學(xué)生的自主性體現(xiàn)得更充分，并增加課堂的互動(dòng)性與靈活性。也就是說，電子白板為語文課堂的靈活性提供了可行的技術(shù)和方便，促進(jìn)了師生之間在課堂上的有效互動(dòng)，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。
二、要提高電子白板操作的人性化功能
在使用投影儀進(jìn)行多媒體教學(xué)時(shí)，由于操作無法在投影儀上直接進(jìn)行，而需要在多媒體講臺的電腦上用鼠標(biāo)完成，板書則在黑板上進(jìn)行書寫。這樣不僅麻煩，且對操作不熟練的老師還會直接影響教學(xué)的流暢性。同時(shí)，由于投影儀懸掛較高，還需要準(zhǔn)備一只激光筆以便更好地配合課堂教學(xué)。電子白板則可以在白板上直接操作，且其使用的是專用筆，既可以當(dāng)成鼠標(biāo)，實(shí)現(xiàn)鼠標(biāo)單擊、雙擊、選中、拖動(dòng)、右鍵等多功能操作，又符合人平時(shí)書寫的規(guī)律。就是說，電子白板可以當(dāng)成是一個(gè)面積很大的手寫板，在上面任意書寫、繪畫，而不需要在黑板和多媒體講臺之間輾轉(zhuǎn)。如此看來，電子白板的使用可使語文教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)更加便捷、使課堂的流程更加流暢，老師在課堂上還可以更多地關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。仍以《林黛玉進(jìn)賈府》一課為例，當(dāng)教師在講王熙鳳時(shí)臨時(shí)想要在PPT課件上為“一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’”一句加上標(biāo)注“未見其人，先聞其聲”，如在幻燈片放映狀態(tài)下使用PPT“指針選項(xiàng)”中的“圓珠筆”工具，并用鼠標(biāo)“寫字”，不僅書寫速度慢，而且很難把字寫規(guī)范。但如在“結(jié)束放映”后，將標(biāo)注做到PPT課件中再展示出來，字雖然規(guī)范了，但操作起來卻容易分散學(xué)生的注意力。而電子白板則只需要用專用筆在上面直接書寫即可，輕輕松松即可解決這一問題。此外利用電子白板進(jìn)行作文教學(xué)也很實(shí)用，因?yàn)榻處熆蓪W(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作或問題習(xí)作投影到電子白板上，以“面批”形式在電子白板上對習(xí)作進(jìn)行點(diǎn)評和修改。這樣就能較好提升寫作教學(xué)的效率與水平，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
三、要提高電子白板資源的生成
在語文課堂教學(xué)過程中，通過積極的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在共同思考與共同發(fā)展中往往會產(chǎn)生教師在教案設(shè)計(jì)時(shí)未曾料到的新情況、新問題。也就是說，在思想、言語、行為等多種理解、表達(dá)中常常會出現(xiàn)“節(jié)外生枝”的情況。同時(shí)，這些情況具有動(dòng)態(tài)性，有些甚至是稍縱即逝的。因此，準(zhǔn)確而及時(shí)地捕捉到這些生成性語文資源并對其加以合理利用，能夠使語文課堂不斷涌現(xiàn)出精彩、鮮活的畫卷。例如筆者在聽《林黛玉進(jìn)賈府》一課過程中，一位學(xué)生提出：在“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”中，如果單純的是丹鳳眼、柳葉眉是形容這個(gè)人漂亮，但是加上“三角”、“吊梢”兩個(gè)詞則帶有更深的含義。其中三角眼暗示了王熙鳳奸詐、狠毒、城府極深，吊梢眉暗示了她的潑辣能干、工于心計(jì)。筆者認(rèn)為學(xué)生這樣的想法也許稍縱即逝，但教可及時(shí)捕捉信息，并通過學(xué)生發(fā)現(xiàn)的這一問題與學(xué)生實(shí)現(xiàn)積極互動(dòng)，向?qū)W生提問：“你這樣的說法是否查證過資料？”如學(xué)生回答對這一說法有過查證，就可以在電子白板上將其作為課堂動(dòng)態(tài)資源補(bǔ)充進(jìn)來。如果僅僅是想法而沒有查證，也可以在電子白板上將“三角”、“吊梢”兩個(gè)詞用紅色的線條圈起來，然后再用文字加以注明并打上問號，提出：“有興趣的同學(xué)課下可以查找資料，看看古代對于‘三角眼’‘吊梢眉’有著怎樣的認(rèn)識與看法？也可以課下繼續(xù)與老師交流?！比绱诉@般，自然可提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，打造和諧多彩的課堂。
四、要注重電子白板資源的保存
利用電子白板授課，系統(tǒng)可以將教師上課的板書等內(nèi)容及時(shí)記錄存儲下來。存儲的作用有兩方面。一方面，存儲的課堂資料可以與其他教師進(jìn)行課后教學(xué)反思與研討，實(shí)現(xiàn)共享。也就是下課后，教師可把課上用電子白板記錄下來的內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送到語文教學(xué)論壇、教學(xué)空間等平臺上，與其他教師一起開展學(xué)習(xí)交流。另一方面，也可以拷貝給學(xué)生，供課后溫習(xí)或作為復(fù)習(xí)資料，有效地幫助學(xué)生進(jìn)行查漏補(bǔ)缺、復(fù)習(xí)鞏固。仍以《林黛玉進(jìn)賈府》為例。我們知道，《林黛玉進(jìn)賈府》是一經(jīng)典課文，其中人物形象描寫、人物出場安排、環(huán)境描寫藝術(shù)、環(huán)境與人物的復(fù)雜關(guān)系等多個(gè)方面都匠心獨(dú)運(yùn)、耐人尋味。比如通過“街北蹲著兩個(gè)大石獅子”、“三間獸頭大門”、“匾上大書‘敕造寧國府’五個(gè)大字”中的幾個(gè)“大”字，就描寫出賈府宏偉的外觀，而用“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”等細(xì)節(jié)描寫顯示出繁瑣的禮儀，把“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣”、“恭肅嚴(yán)整”與王熙鳳的“放誕無禮”相比較，把王熙鳳出場的“急言快語”和寶玉出場的“慢條斯理”相比較……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。再如由于賈府人物眾多，作家在本回為了著力推出王熙鳳和賈寶玉兩個(gè)主要人物而“采用了單獨(dú)描寫與群體掃描相結(jié)合、詳細(xì)介紹與簡略介紹相結(jié)合的方法”[3]，值得細(xì)細(xì)品鑒、深入分析。但由于語文n堂時(shí)間有限，許多品味鑒賞只能點(diǎn)到為止，無法仔細(xì)推敲。如語文教師善于通過電子白板的存儲與回放功能，就能夠?qū)⒄n堂上的動(dòng)態(tài)生成資源保存下來，供學(xué)生下課后根據(jù)自身需要反復(fù)學(xué)習(xí)與推敲，不斷加深對課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。
總之，信息技術(shù)在語文教學(xué)中的應(yīng)用已開始從“用不用”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭绾斡谩薄ｋ娮影装遄鳛橐环N新型教學(xué)工具有著使用投影儀進(jìn)行教學(xué)所不具備的優(yōu)勢，但其作為一種“技術(shù)”工具，教師又要恰當(dāng)?shù)匕盐蘸盟谡n堂上使用的時(shí)機(jī)與方法，推動(dòng)電子白板與語文教學(xué)的深度融合，提高電子白板在語文教學(xué)中的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)：
[1]田雅忱.要在語文教學(xué)中有效利用交互式電子白板[J].中國教育學(xué)刊，2016，（08）.
[2]袁文錦.試論交互式電子白板在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].學(xué)周刊，2016，（21）.
一、預(yù)設(shè)細(xì)節(jié)，綻放課堂教學(xué)的美麗
語文教學(xué)不僅是學(xué)生體驗(yàn)情感和增長知識的過程，更是一種人文性和藝術(shù)性的享受?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教學(xué)是不斷生成的。在課程活動(dòng)中，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，在生命的相互碰撞中不斷生成新的教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序，乃至新的教學(xué)目標(biāo)。正如布盧姆所說“人們無法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。”因此，課堂不能再是教案劇的演繹舞臺，而是珍視孩子們變化的學(xué)習(xí)需要，精心預(yù)設(shè)課堂教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)是課堂生成精彩綻放美麗的彈性調(diào)控過程。高明的預(yù)設(shè)總是在課堂中結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，靈活選擇，彈性安排，動(dòng)態(tài)修改。我們關(guān)注生成精彩并非擯棄細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)。教師的細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)越周密，考慮越詳盡，教學(xué)才能更具有針對性，才會為課堂生成精彩提供更寬闊的舞臺，因此，我們在教學(xué)中不妨認(rèn)真預(yù)設(shè)好課堂中可能的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這樣就可以在教學(xué)中胸有成竹，綻放課堂教學(xué)的美麗。
二、抓取細(xì)節(jié)，綻放課堂教學(xué)的美麗
課堂教學(xué)往往是千變?nèi)f化的，這多得于突發(fā)性的生成。生成好像是教學(xué)過程的節(jié)外生枝，但節(jié)外生枝或許會開出艷麗的花朵。生成是一種無法預(yù)約的美麗，是預(yù)設(shè)靈活機(jī)變的調(diào)整。如袁蓉老師在教《林黛玉進(jìn)賈府》（節(jié)選）時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“同為女性，同為很美的女性，王熙鳳與林黛玉的美有無差異？”有學(xué)生說，林是一種少女的美，王是一種的美;有學(xué)生說，林是一種內(nèi)斂的美，王是一種張揚(yáng)的美……這之間，忽然有同學(xué)交頭接耳：文中似乎沒有寫林黛玉的衣著打扮，她會穿怎樣的衣服呢？這是袁老師沒想到的，于是她讓大家想象一下林黛玉當(dāng)時(shí)會穿什么樣的衣服。有學(xué)生說，林黛玉第一次到外婆家，應(yīng)該是精心打扮過的;有學(xué)生說，林黛玉很自尊、心細(xì)，不會在給人第一印象的衣著上隨意的;有學(xué)生說，林黛玉是一個(gè)孤高獨(dú)立、不合流俗的女子，她的衣飾應(yīng)是淡而不俗、清雅高麗的。忽然有學(xué)生發(fā)問：“文章為什么對王熙鳳的著裝描寫細(xì)致，而對林黛玉的著裝一字不提呢？”課堂又掀起了。大家認(rèn)為，王熙鳳身份特殊，出場時(shí)就要引人格外關(guān)注，所以艷麗華貴的衣著非常奪目，既符合其身份，也符合其性格;林黛玉略去衣著打扮的描寫，更顯示她靈秀的精神氣質(zhì)。
這堂課，袁老師本來預(yù)設(shè)的教學(xué)細(xì)節(jié)之一是“透過王熙鳳和林黛玉肖像美，深入人物內(nèi)心世界，特別是發(fā)現(xiàn)林黛玉不同凡俗的氣質(zhì)美”，不料中途出現(xiàn)“意外”，“想象一下她當(dāng)時(shí)會穿什么樣的服裝”看似順著學(xué)生的發(fā)言游離了教學(xué)的細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)，實(shí)則從另一個(gè)更有趣味的角度深入剖析了人物內(nèi)心世界，使教學(xué)向縱深方向發(fā)展，而這一切都是不曾“預(yù)約”的精彩。
三、優(yōu)化細(xì)節(jié)，綻放課堂教學(xué)的美麗
在新課程教學(xué)理念下，我們的課堂教學(xué)要以學(xué)生為本，這就要求我們教師更應(yīng)該注重細(xì)節(jié)的預(yù)設(shè)。而這里所說的細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)，應(yīng)是一種開放式的多元的細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)。鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法是細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)，教師學(xué)習(xí)教育理論、參與教學(xué)研討也是細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)……在課堂教學(xué)中，我們的細(xì)節(jié)預(yù)設(shè)必須做到心中有人，我們需要淡化狹隘的格式化的備課，優(yōu)化課堂中的每個(gè)細(xì)節(jié)，使自己在實(shí)施中能對不同學(xué)生的不同反應(yīng)應(yīng)付自如;不僅要備教材、備學(xué)生、備情境、備生活、備自己，還要備和課堂有關(guān)的一切主客觀因素，使教案更有寬度、厚度、深度和廣度，在橫向、縱向相結(jié)合的細(xì)節(jié)優(yōu)化中追求課堂教學(xué)的精彩。
四、預(yù)踐統(tǒng)一，綻放課堂教學(xué)的美麗
語文學(xué)習(xí)過程的開放性、思維的多向性、結(jié)論的豐富性決定了語文課堂可以達(dá)到生成的多樣性，而一定的預(yù)設(shè)必不可少，預(yù)設(shè)與生成，似乎是矛盾對立的，但預(yù)設(shè)可以轉(zhuǎn)化為生成;預(yù)設(shè)是為了生成，為了創(chuàng)新，為了學(xué)生的發(fā)展。然而，生成也決不是隨意的，生成是偶然中的必然，預(yù)設(shè)不能被生成無情放逐，生成也不能因失卻引導(dǎo)而放任自流。
有位教師在執(zhí)教《孔雀東南飛》時(shí)，按照文本和他的預(yù)設(shè)，劉、焦悲劇以雙雙殉情而終。但有的學(xué)生提出疑問：他們?yōu)槭裁捶且x擇死呢？于是全班對這個(gè)“另類”問題探討起來。他讓大家為劉、焦設(shè)計(jì)“出路”，有的說他們可以告焦母破壞婚姻，有的說二人可以私奔呀，司馬相如、卓文君不是私奔了嗎，有的說干脆聽從母、兄安排，各自結(jié)婚不也很好嗎……老師把他們說法一一提煉，歸類為板書：①狀告，②私奔，③屈就……然后進(jìn)行對話：
師：劉、焦?fàn)罡娼鼓?，那時(shí)有《婚姻法》、《婦女權(quán)益保護(hù)法》嗎？
生（笑）：沒有。
師：那時(shí)沒有這些法律，但有另外一些“國法”和“禮教”，而它們都是維護(hù)封建家長制的，劉、焦想告也告不贏呀！
生：那他們就私奔吧。
師：他們私奔雖然可以暫時(shí)逃離劉、焦家庭小“火坑”，但別人如果知道他們有違母命兄意而私奔會怎樣看待他們呢，他們會不會陷入為社會所不容的大“火坑”呢？
生：有可能，那簡直是一定的。
師：如果讓他們分別再娶再嫁，這就不符合他們的性格和對愛情的忠貞，人物形象就不美了，就失去了魅力！
經(jīng)過一番點(diǎn)撥、疏導(dǎo)，預(yù)設(shè)與生成的“死”“生”之爭得以順利解決：焦、劉只有殉情，才彰顯他們愛情的始終不渝，才有力地批判封建家長制害人的罪惡。
一批德藝雙馨的人民教師，一輩子辛勤耕耘于三尺講臺，在培育學(xué)生的同時(shí)，自己也獲得了幸福的人生。本期內(nèi)容接5月下半月刊，采用北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度優(yōu)先關(guān)注課題“深化教育綜合改革背景下教師專業(yè)素養(yǎng)提升策略研究”課題組（課題負(fù)責(zé)人林靜，CEFA16030）對當(dāng)代優(yōu)秀教師專業(yè)素養(yǎng)采訪分析的部分研究結(jié)果，報(bào)道這批名師的心路歷程與教育心得，訴說他們?nèi)咧v臺上的人生故事，讓廣大教師知道真正名師的成長之路在于自我修煉，育人先修己，明志才致遠(yuǎn)。
初冬的午后，清脆的下課鈴聲響徹北京十一學(xué)校校園，順著高中部的樓道往里走，沿途盡是背著書包匆匆路過的學(xué)生，這是走班制的高中生正趕往下一個(gè)選修的課堂。
此刻，樓道盡頭的教室已是人頭攢動(dòng)，選修了閆存林語文課程的學(xué)生早早便趕到教室，以挑選一個(gè)更好的位置。衣著高領(lǐng)毛衣的閆存林走進(jìn)教室，這是身為北京市特級教師及北京十一學(xué)校語文學(xué)科主任的他和高中部語文教師們緊張備課后的第一堂課，也是他教師生涯的第28個(gè)年頭。
享受講臺時(shí)光的“文學(xué)青年”
“一個(gè)乞丐曬太陽和一個(gè)詩人曬太陽，兩者的人生體驗(yàn)一定不一樣?！币训街烀鼩q數(shù)的閆存林一如24歲剛踏上講臺那般執(zhí)著浪漫，盼望著文學(xué)能在某一瞬間喚醒學(xué)生的幸福感。
1985年秋季，閆存林在北京師范大學(xué)開啟大學(xué)生涯。那時(shí)候，學(xué)校常在操場上組織播放露天電影，他偶爾會和朋友一同觀看，其中一部名為《鄉(xiāng)村女教師》的電影給他埋下了一顆成為老師的種子。當(dāng)熒幕出現(xiàn)成才后的學(xué)生聚在早已白發(fā)蒼蒼的女老師身旁時(shí)，閆存林心中升起了一絲敬意，那一幕讓他覺得“教師是一個(gè)特別美好、單純的職業(yè)”。
大三期間，閆存林前往北京第十二中學(xué)實(shí)習(xí)，原本在大學(xué)校園中話不多的他發(fā)現(xiàn)自己在講臺上居然可以滔滔不絕，起初擔(dān)心的距離感蕩然無存。實(shí)習(xí)結(jié)束后，北京第十二中學(xué)的學(xué)生還不斷給閆存林寫信，分享自己高中生活的喜悅和困惑。學(xué)生的來信讓閆存林相信自己有著當(dāng)一名好教師的潛力，并由此萌發(fā)了當(dāng)教師的念頭。
1989年，閆存林從北京師范大學(xué)畢業(yè)。當(dāng)時(shí)，北京十一學(xué)校正開啟一次重大的教學(xué)改革，時(shí)任校長李金初親自帶隊(duì)，面向全國高校招聘高端人才。經(jīng)過層層選拔，閆存林順利成為北京十一學(xué)校教師隊(duì)伍的一員，并一路見證了學(xué)校的成長。
愛閱讀、愛話劇的“孩子王”
“那會兒特別單純，日子過得非常開心。”談及剛成為教師的那段時(shí)光，閆存林的眼睛里明顯多了幾分光芒。那時(shí)，他剛剛加入北京十一學(xué)校，每天絕大部分時(shí)間都和學(xué)生聚在一起，儼然一個(gè)“孩子王”。
為了上好每一堂課，他總是將大量的時(shí)間投入備課當(dāng)中，每一次備課閆存林都會寫出一大摞厚厚的教案，并經(jīng)常為此工作到深夜12點(diǎn)。他打趣說道，“備課時(shí)寫出了一大摞教案，但上課一小會就把備課的內(nèi)容給講完了，剩下半節(jié)課不知道該怎么辦。學(xué)生們坐在下面盯著我，看我怎么解決這個(gè)問題，最后我只能說你們接著看書吧?！?/p>
經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)整，閆存林汲取了先前的經(jīng)驗(yàn)，并不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，其教授的語文課程也越發(fā)豐富多彩。除了常規(guī)的語文課外，閆存林還嘗試著為學(xué)生開啟更多感受語文之美的窗口。他認(rèn)為，語文的魅力并不僅僅存在于課本之中，更多的是潛移默化地存在于閱讀和體驗(yàn)之間。
年輕時(shí)的閆存林是感性的，他試圖通過自己的方式讓每一位學(xué)生都愛上語文。這種方式可能是閱讀，可能是做小報(bào)，也可能是看話劇。他曾組織學(xué)生將魯迅先生的散文詩《野草?過客》改編為話劇，也曾和學(xué)生一起將他們的隨筆刻成蠟板油印，甚至還意氣風(fēng)發(fā)地帶著學(xué)生觀看北京人民藝術(shù)劇院話劇《茶館》。1992年7月16日，正值北京人民藝術(shù)劇院建院四十周年，《茶館》在首都劇場迎來了第374場演出，當(dāng)晚也是老一輩《茶館》演員于是之、鄭榕、藍(lán)天野等人的告別演出。那天晚上，閆存林和十多名學(xué)生從學(xué)校出發(fā)，騎車前往首都劇場。兩小時(shí)的話劇結(jié)束后已是晚上10點(diǎn)多，回來的路上學(xué)生們一路唱著歌。
多媒體教學(xué)的“帶頭人”
如今，閆存林已從剛畢業(yè)的懵懂青年成長為桃李滿天下的特級教師。這28年，閆存林以銳意創(chuàng)新的教學(xué)方式讓原本略為沉悶的語文課堂變得生動(dòng)活潑，也讓眾多原本對語文無感的學(xué)生愛上了語文課堂。
20世紀(jì)90年代，計(jì)算機(jī)剛剛出現(xiàn)在國內(nèi)一線城市的教室內(nèi)，講究課堂創(chuàng)新的閆存林便敏銳地察覺到多媒體的重要性。為了在課堂上更好地傳達(dá)自己的意圖，閆存林開始強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性，并有意識地利用多媒體的輔助。
經(jīng)過一番深思熟慮，閆存林與北京十一學(xué)校的電教老師講述了自己的構(gòu)想，并獲得其幫助。經(jīng)過兩個(gè)星期日以繼夜的工作，他完成自己“林黛玉進(jìn)賈府”的授課課件。在全校的公開課上，閆存林通過動(dòng)畫生動(dòng)地展示了林黛玉進(jìn)賈府的路線，學(xué)生們清楚地看到了林黛玉進(jìn)賈府行走路線的復(fù)雜性，本可走捷徑的林黛玉卻選擇復(fù)雜的路線。在此基礎(chǔ)上，閆存林進(jìn)一步剖析了賈府森嚴(yán)的等級制度和林黛玉的性格特點(diǎn)。
閆存林的多媒體創(chuàng)新實(shí)踐一舉贏得了學(xué)校和學(xué)生的高度肯定，此后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，他一直堅(jiān)持精品課件的開發(fā)和應(yīng)用，力圖通過聲音、圖像、動(dòng)畫等方式教授語文，并獲得了很好的反響。
現(xiàn)在，已經(jīng)年過五旬的閆存林也在適應(yīng)著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。2015年，他在豆瓣平臺上開通了“閆老師的學(xué)習(xí)小組”。平時(shí)，他會在平臺上給學(xué)生一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)，并和學(xué)生進(jìn)行討論和互動(dòng)。
“真語文”理念的踐行者
從事語文教學(xué)工作多年的閆存林始終行走在變與不變之間，不變的是他多年一直堅(jiān)持著的“守正出新”的理念，變化的是其教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)內(nèi)容。
作為北京十一學(xué)校語文學(xué)科主任、北京市語文特級教師，閆存林深諳教學(xué)改革之道。多年來，他一直推動(dòng)學(xué)校的語文改革。在閆存林看來，語文和其他學(xué)科有所不同，多年來都沒有解決“語文教什么”的問題。
長久以來，主流的語文教學(xué)是教授課本內(nèi)容，教師根據(jù)課本來授課。閆存林認(rèn)為，這種教學(xué)方法并非語文的核心和本質(zhì)，語文教學(xué)應(yīng)該建立自身的框架和體系。基于此，閆存林帶領(lǐng)語文教師梳理語文能力點(diǎn)、主題、專題；構(gòu)建寫作序列；構(gòu)建語文知識體系與名著導(dǎo)讀系列。他顛覆了北京十一學(xué)校過去的教材體系，使之成為更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)的資料?，F(xiàn)如今，北京十一學(xué)校已基本構(gòu)建了基礎(chǔ)語文課程+分類自選課程的語文課程結(jié)構(gòu)。
閆存林還強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要回歸本真，他深知不同的學(xué)生有著不同的興趣點(diǎn)和訴求，為了讓所有的學(xué)生都能人盡其才，他還在北京十一學(xué)校主持開設(shè)了三門不同類型的語文課。這種因材施教的教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生多了選擇的空間，同時(shí)也提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
多年后，閆存林的語文課堂在一屆又一屆的畢業(yè)生中口口相傳，不少從北京十一學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生返回母校時(shí)，還特意去旁聽一節(jié)課。在學(xué)生們的眼中，閆存林的課堂是平等的，面對一個(gè)文本，一個(gè)單元，一本書，閆存林會允許學(xué)生自由地發(fā)表意見，平等地探討問題。
當(dāng)代中學(xué)生對色彩詞的理解能力較弱，無法領(lǐng)會傳統(tǒng)文學(xué)中的文化意義，所以，高中語文應(yīng)該著重進(jìn)行色彩詞教學(xué)，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化并進(jìn)行傳承。
一、蘇教版語文教材中的色彩詞
（一）蘇教版高中語文教材中色彩詞的類型
蘇教版語文必修教材中摘錄的色彩詞一共有813條，按照類型可以分為單純型和復(fù)合型。
1.單純色彩詞
單純的色彩詞只有一個(gè)語素組成，在日常生活中更常見一些，蘇教版語文教材中出現(xiàn)的有：白、黑、紅、黃、藍(lán)、綠、褐、丹、青等等。人們對于色彩的認(rèn)識是從單純色彩詞開始的，單純的色彩詞通過互相組合可以衍生出更多的色彩詞。
2.復(fù)合色彩詞
復(fù)合型的色彩詞是人們在生活實(shí)踐中逐漸發(fā)展豐富起來的，由其結(jié)構(gòu)形式不同可以分成多種：組合式，兩個(gè)單音色彩詞組成，如“朱紅”；形容式，由表達(dá)感覺或程度的形容性語素和單音色彩詞組成，如“慘白”；比喻式，前一語素含有比喻意味，如“銀紅”；重疊式，由單音詞和重疊后半部分組成，如“白茫茫”。
（二）以《林黛玉進(jìn)賈府》為例的色彩賞析
蘇教版高中語文教材中引用的《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章中色彩詞的使用讓學(xué)生充分領(lǐng)略了曹雪芹先生描繪的世界，讓學(xué)生仿佛置身于那個(gè)色彩斑斕的世界，透過書中人物的眼睛展示賈府的華貴環(huán)境，領(lǐng)會由色彩帶來的美感。
1.紅樓人物服飾的色彩詞運(yùn)用
曹公在描述紅樓人物時(shí)著重描述的各人服飾的色彩，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。下面以賈寶玉的服飾為例，介紹作者的色彩描述。
“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠”、“穿花大紅箭袖”、“等著青緞粉底小朝靴”、“面如桃瓣”、“項(xiàng)上金螭瓔珞”、“身上穿著銀紅撒花半舊大襖”、“厚底大紅鞋”等等，都是對于賈寶玉的服飾描述，我們可以發(fā)現(xiàn)賈寶玉的服飾以紅色為主，顯示出一派貴族氣。色彩能夠反映人物的心靈，紅色象征著賈寶玉這個(gè)人物的人性和心理。首先紅色象征著活潑、熱情、希望，代表賈寶玉天真活潑、熱情友善、自由開放的強(qiáng)烈個(gè)性。再有，紅色是一種暖色，表現(xiàn)出賈寶玉的高親和力和在女性群體中的備受喜愛。另外，紅色還象征著火焰和鮮血，代表賈寶玉追求自我解放，反抗封建，是兼?zhèn)湔駣^性和刺激性的顏色。透過這些顏色，我們就能充分領(lǐng)會作者的心思。
2.紅樓環(huán)境的色彩詞運(yùn)用
《林黛玉進(jìn)賈府》中環(huán)境色彩描寫有：“赤金九龍青地大匾”、“大紫檀雕螭案上”、“烏木聯(lián)牌”、“珠璣昭日月”、“大紅金錢蟒靠背”、“石青金錢蟒引枕”等等，綜合表現(xiàn)出賈府的濃重高貴意味，并表達(dá)出王夫人對于權(quán)力的追求。
二、蘇教版高中語文色彩詞教學(xué)
高中教師在進(jìn)行語文色彩詞教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會色彩美。
優(yōu)化教材內(nèi)容。蘇教版語文教材中色彩詞的統(tǒng)計(jì)數(shù)量并不多，并不能滿足學(xué)生對于色彩的需求，編寫教材的工作人員應(yīng)該盡量在教材中增加色彩詞匯，讓學(xué)生領(lǐng)會作者的藝術(shù)聯(lián)想。例如《大堰河——我的保姆》中“紫色的靈魂”教會學(xué)生感知詩人對于靈魂的理解。中國的傳統(tǒng)文化中紫色有三重含義，第一種是古代神話傳說中的圣人、仙人的代表顏色，表示高貴，在封建社會中也表示帝王的住所；第二種表示悲哀和不幸，多為詩人引用抒懷；第三種則是兼?zhèn)湟陨蟽煞N含義，同時(shí)表示高貴和悲哀。教師通過教授學(xué)生理解在詩歌中色彩詞的引申義，在以后自己進(jìn)行閱讀或是創(chuàng)作的時(shí)候，便能放開想象，豐富文學(xué)色彩。
教師教授學(xué)生色彩美。作為教育工作者中的一員，要對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改革，從色彩感知的角度帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)色彩詞，培養(yǎng)學(xué)生的審美和對傳統(tǒng)文化的理解。例如中國傳統(tǒng)文化中紅色是比較受到喜愛的顏色，而白色意味著死亡貧窮。教師在上課之前首先應(yīng)該將教材內(nèi)容吃透，對教材中色彩詞中蘊(yùn)含的自然和藝術(shù)美仔細(xì)品味將之融化在準(zhǔn)備教學(xué)用的教案中，結(jié)合學(xué)生的年齡和生活設(shè)計(jì)教學(xué)課程，激發(fā)學(xué)生對于色彩詞的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遞進(jìn)式的思考，在教學(xué)課堂上教授學(xué)生如何領(lǐng)略美、發(fā)現(xiàn)美。
讓學(xué)生自我感知色彩美。學(xué)生通過在課堂上的語文教學(xué)學(xué)會感知色彩美，進(jìn)而到生活中、大自然中、社會中進(jìn)一步領(lǐng)會美好，獲得感性認(rèn)識。意大利畫家達(dá)·芬奇為了畫出真正結(jié)合大自然美麗的藍(lán)色，親身到山脈中尋找想要的顏色，文學(xué)家歌德為了寫出更加美好的作品，在黃昏時(shí)分觀察打鐵時(shí)的火光。學(xué)生們在生活中要用心地觀察自然界中的植物景觀，時(shí)時(shí)體會生活中的色彩美；反復(fù)閱讀詩歌，讓學(xué)生在關(guān)注色彩詞的同時(shí)充分體會詩中有畫畫中有詩的境界。例如教師在教授徐志摩的的著名詩歌《再別康橋》時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀時(shí)將重音放在色彩詞如“金、青、艷”等上，逐漸將詩人描繪的美麗景色在腦海中構(gòu)建出來，并涂上鮮艷的色彩，領(lǐng)會詩人的眷戀之情。在文學(xué)作品中，色彩詞能夠生動(dòng)細(xì)致鮮明的表現(xiàn)人物情感、景觀特點(diǎn)。例如《祖國山河頌》一文中“群山穿起了墨綠色的長袍”“長滿了蔥綠的禾苗”，描繪出一幅郁郁蔥蔥的綠色海洋，讓學(xué)生充分感受祖國的壯美。
首先，備課要自己做功，不必急著去參與“集體備課”，忙著共享，期望用集體的智慧來裝滿自己的大腦。我們每位教師必須先做一條豐沛清澈的河流，然后再等待海洋的召喚。我認(rèn)為備課應(yīng)該在宏觀上抓住以下幾個(gè)結(jié)合點(diǎn)。
其一是系統(tǒng)備課與專題備課相結(jié)合。
教科書從高一到高三，知識是成體系的，是循序漸進(jìn)的。因而我們首先要進(jìn)行系統(tǒng)備課，對每個(gè)板塊的知識點(diǎn)進(jìn)行合理的布局、分配，不能用同一模式處理不同的課時(shí)。通覽全部教科書，注意其章節(jié)內(nèi)部的系統(tǒng)性、因果性、關(guān)聯(lián)性，同時(shí)注意與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系，從而進(jìn)行單元（章節(jié)）備課，進(jìn)而進(jìn)行課時(shí)備課，以使前后呼應(yīng)、首尾相連、承前啟后、左右配合。不能“備一節(jié)，講一節(jié)”“講哪節(jié)、備哪節(jié)”“明天課，今天備”，孤立地備課，那樣不會有好的教學(xué)效果。如我們的作文課，應(yīng)該如何在三年中循序漸進(jìn)地安排，就非常值得研究，如果一味地看教科書的編排就會誤了大事，教師必須拿出切實(shí)可行的三年作文教學(xué)的方案，才能有針對性地提高學(xué)生的寫作水平，才能在從容應(yīng)對高考的同時(shí)為學(xué)生未來的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其二是集中備課與課前備課相結(jié)合。
集中備課是指在一個(gè)學(xué)期之初，拿出集中的時(shí)間來備課。記得剛參加工作之初，老教師總是叮囑我，假期要好好備課。當(dāng)時(shí)自己也非常聽話，暑假里大門不出二門不邁，拿出一定時(shí)間細(xì)細(xì)地備課，把下學(xué)期的所有內(nèi)容都備好了，教案也寫好了，各種資料也都搜集齊了，甚至連教學(xué)的方法都想好了，當(dāng)時(shí)感覺非常地滿足充實(shí)。開學(xué)后我就有精力作更深入的研究和應(yīng)對更多的工作了。后來我嘗到了甜頭，幾乎每個(gè)假期都要安排時(shí)間集中備課，開學(xué)后游刃有余地開展教學(xué)工作。這樣一輪下來，教科書了然于胸，來者不懼，至于公開課、說課、論文大賽都能從容應(yīng)對。這個(gè)方法笨點(diǎn)兒，但承認(rèn)自己是笨鳥，就要想辦法先飛。
相對于集中備課而言的就是課前備課，在教學(xué)實(shí)踐中，要以課前備課為主。如果說學(xué)期前備課是“粗備”，那么周前備課就是“細(xì)備”，而課前備課則屬“精備”。課前備課包括重溫教案（把教案當(dāng)成“劇本”，在腦海里“預(yù)演”一遍，預(yù)測一下效果）、掌握動(dòng)態(tài)、準(zhǔn)備教具、考慮教法，以及充分估計(jì)課中可能出現(xiàn)的問題和采取的對策等。這樣，一可防止遺忘，二可增強(qiáng)記憶，三可相機(jī)調(diào)整已有教學(xué)方案，四可做好上課心理與物質(zhì)準(zhǔn)備。如此，我們才能做到胸有成竹，自信地登上講臺。
其三是課前備課與課后備課相結(jié)合。
大多時(shí)候我們都注重課前備課，而忽略了課后備課。所謂課后備課是指每講完一節(jié)課，要進(jìn)行回顧、反思，做好小結(jié)。它是備課和教案的重要組成部分，因它是在課堂教學(xué)實(shí)施之后進(jìn)行的，因此稱“課后備課”。有的教師講完一節(jié)課后感覺如釋重負(fù)，再也不愿重翻教案。其實(shí)，我們的教學(xué)是循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程，這一次如何教的，下一次再講這課的時(shí)候還可以如何提高，是永遠(yuǎn)也做不完的學(xué)問。再有，這種課后的反思也對調(diào)整其他臨近內(nèi)容的教學(xué)起著重要作用，因?yàn)橹R從來就不是孤立的。當(dāng)然，我們學(xué)校的很多教師現(xiàn)在已經(jīng)開始注重在教案上體現(xiàn)課后反思的內(nèi)容了，我想能不能主動(dòng)、深入、扎實(shí)地反思是關(guān)系到我們的教學(xué)效果的重要一環(huán)。我們能夠主動(dòng)地反思，也就真正地進(jìn)入主動(dòng)發(fā)展的軌道了。
做到了系統(tǒng)備課與專題備課相結(jié)合、集中備課與課前備課相結(jié)合、課前備課與課后備課相結(jié)合，這還只是在宏觀上認(rèn)識到了備課的體系。研究優(yōu)秀教師迅速成長的歷程，就微觀而言，備課還有幾種特別的品質(zhì)，我們也要不斷地培養(yǎng)。
1.備課不厭靜。
“靜”即安靜，心靜。首先是要?jiǎng)?chuàng)造安靜的備課環(huán)境，要求備課組像圖書館內(nèi)一樣安靜是不現(xiàn)實(shí)的，但相對來說營造學(xué)術(shù)的氛圍比之閑聊的氛圍、購物的氛圍、勾心斗角的氛圍更容易讓人進(jìn)步。更進(jìn)一步而言，要“心靜”，我們的備課組是集體的工作場所，一人一言，就是七嘴八舌，再加之喊“報(bào)告”的學(xué)生，忙忙碌碌的班主任，總是響起的電話……這就是客觀的存在，作為教師必須適應(yīng)，要有“鬧中取靜”的本領(lǐng)。這就要求教師學(xué)會“心靜”，這也是境界，心如止水，浮華的世界、紛繁的社會、雜沓的言語都不為所動(dòng)，要投入到你所研究的課程、習(xí)題、教法中去，而不受從地方到中央的各個(gè)“臺”的干擾。那些屁股總坐不穩(wěn)凳子的教師，原因不在于忙，而在于心不靜。心靜了，廣度、深度就有了，效率自然就提高了。
2.備課不厭細(xì)。
“細(xì)”到什么程度？沒有答案。一本書年年講，如果每一年都準(zhǔn)備到一個(gè)高度，想的都是同樣的內(nèi)容，那做教師和做流水線上的工人就區(qū)別不大了。“細(xì)節(jié)決定成敗”，這句話是關(guān)乎做大事的，就備課而言，無成敗之分，只有充分與不充分之別。要做一個(gè)善于關(guān)注細(xì)節(jié)的教師，要敏銳。如語文教學(xué)中，起初是懷疑一個(gè)字音，查閱的過程中，了解了一個(gè)詞，而這個(gè)詞又來自自己所不知道的一個(gè)典故，而這個(gè)典故又源于一段歷史故事，歷史故事中又含著為人處世之道。你看，一個(gè)小小的注音帶來的東西太豐盛了，我們常有撿到一截兒繩子頭拉來一頭牛的感覺。
3.備課不厭精。
很多教師在備課階段大量地占有資料，覺得什么都重要，都想告訴學(xué)生，結(jié)果混淆了主次，不能突出重點(diǎn)。備課就像吃東西，什么都得吃，但要吸收有營養(yǎng)的。這就要研究教科書，依據(jù)重難點(diǎn)“去粗存精”。如《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)，教師在備課階段要讀原著（至少是前五回），了解《紅樓夢》人物關(guān)系，了解曹雪芹，了解小說的主要內(nèi)容與主旨思想，還要知道小說的寫作背景，要繪制賈府平面圖，要研究《紅樓夢》詩詞……從這個(gè)角度來說，看似在講一節(jié)課，這一節(jié)課下面可是一眼中國古典文學(xué)的深井??！但四十五分鐘，要給學(xué)生什么？要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)什么？研究教科書重難點(diǎn)，你可以給他們情節(jié)、人物、環(huán)境；也可以給他們語言、詩詞、主旨……但無論是什么都不是割裂的，都是互相印證的，我們只需抓住題目“林黛玉進(jìn)賈府”去琢磨，進(jìn)賈府，就是走進(jìn)了封建貴族大家庭，就是走進(jìn)了封建制度、封建文化，我想這也就抓住了本質(zhì)，圍繞這一本質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生探究賈府這一典型環(huán)境和典型環(huán)境中的典型人物、塑造典型人物的方法……都是可以的。因此，從這個(gè)角度看“精”就是“精要”，就是剔除了紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象后的本質(zhì)。但是不是就可以不去占有豐富的資料，直奔精要呢？這是違背規(guī)律的，因?yàn)楸举|(zhì)的東西往往是在紛繁的表象下面的，同時(shí)我們也只有廣泛地占有了資料才能舉重若輕，左右逢源。
4.備課不厭繁。
“繁”是多次的意思，這一點(diǎn)是我觀察諸多老教師從教的體會。我不只一次地觀察過一位資深的老教師，他備好課后，輕輕地合上書，踱出教研室的門。也許會在連廊的窗前靜靜地遠(yuǎn)眺，也許會在操場上漫步……幾分鐘后回來了，拿出一張紙，大筆一揮，或是琢磨出了一幅對子，或是憶起了一首詩，抑或是設(shè)計(jì)出了一道好作文題，高興了就爽朗地大笑，像個(gè)孩子。但我知道，他在遠(yuǎn)眺時(shí)、踱步時(shí)，腦子里一定在想著如何處理教科書那點(diǎn)事。他是個(gè)不嫌煩且自得其樂的典型。還有一位老教師，有時(shí)他的進(jìn)度比我們快，某一課先講過去了，但他備課很有特色，講完了的還備，可能還會有什么靈感忽然產(chǎn)生，這個(gè)時(shí)候他可興奮了，頭晃著，大手揮舞著，最后一拍桌子，一聲“好”！我們就知道他又有新發(fā)現(xiàn)了。用他自己的話說：這講課就跟農(nóng)民種地一個(gè)道理，耪地有頭遍地、二遍地之分，有必要還得耪三遍呢；有的時(shí)候又像刨白薯，總刨總有收獲！話糙理不糙，備課沒有極限，沒有終結(jié)，永遠(yuǎn)是進(jìn)行時(shí)，備多少遍都不為過。
5.備課不厭廣。
我們可能很少靜下心來想，自己所教授的專業(yè)知識到底有多深?yuàn)W，我們所不熟悉的通識性知識到底有多廣袤。一名教師，視野必須是寬廣的，唯有自己寬廣才能打開學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生高屋建瓴。至于如何使自己寬廣，我想由兩個(gè)階段來完成：一是擴(kuò)大與專業(yè)知識相聯(lián)系的知識的寬廣度。如語文教師，和語言文學(xué)相聯(lián)系的專業(yè)知識有朗誦、演講、寫作、鑒賞、書法、評論、擬古……第二個(gè)階段是從宏觀角度而言，教師要涉獵更多領(lǐng)域的知識。語文教師要懂點(diǎn)政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、軍事、音樂、繪畫、歷史、地理、歷法……作為教師要在“術(shù)業(yè)有專攻”的同時(shí)還要博學(xué)，就是人們常說的教師其實(shí)是個(gè)專家也是個(gè)雜家。因?yàn)槲覀兯鶑氖碌慕逃娜蝿?wù)是多重的，總而言之是既教學(xué)生做人又教學(xué)生做學(xué)問。學(xué)生所面臨的各門學(xué)問間又有著錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系，這就要求教師必須脫去匠氣，做一個(gè)視野開闊、心胸豁達(dá)的導(dǎo)師。認(rèn)清了這個(gè)問題，我們要備的課是不是像海洋一樣寬廣了呢？
以上我從宏觀與微觀的角度談了一名教師如何備課的問題。教師把自己的基本功都做扎實(shí)了，再借助集體的智慧增長個(gè)人的見識，此所謂“善假于物也”。
那么，教師究竟該怎樣參與集體備課？首先應(yīng)澄清“集體”這個(gè)概念，可以是備課組全員，可以是三兩位教師。集體備課的活動(dòng)也時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行，不一定是每周的某個(gè)固定時(shí)間與固定人員。那么在這里我想強(qiáng)調(diào)一下，小集體備課應(yīng)該注意的東西：
一是心態(tài)要好，虛懷若谷?？梢允悄贻p教師向老教師學(xué)習(xí)，也可以是老教師向年輕教師學(xué)習(xí)，要謙虛低調(diào)，不損人格，只增見識。
二是要充分認(rèn)識到交流與借鑒是補(bǔ)短，不是掩蓋自己的不足。自己真的無從知道的知識與方法獲取的捷徑就是請教同仁。撕掉自己的遮羞布等于你在知識面前是坦誠的，如果怕人嘲笑抱殘守缺，那你就是《皇帝新裝》中那個(gè)光著屁股滿大街轉(zhuǎn)的“皇帝”。
三是要明白，請教，在態(tài)度上是謙遜，從交流的角度看是平等的對話?？梢詧?zhí)拗于知識但不影響同事關(guān)系，可以借鑒學(xué)習(xí)但不是奉之如權(quán)威，可以各持己見但不搞人格攻訐。
一、要把合作探究引入課堂，努力提高教學(xué)的互動(dòng)性能
新課程理念強(qiáng)調(diào)建立一種合作互動(dòng)的教學(xué)模式，要求“以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，以問題的提出為核心，在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，以合作學(xué)習(xí)為主要教學(xué)形式，以完成學(xué)生發(fā)展為最終目的。”在這種教學(xué)模式中，執(zhí)教者要充分發(fā)揮組織者、主導(dǎo)者、合作者和推動(dòng)者的作用。對此，在高中語文教學(xué)中，教師要努力強(qiáng)化三個(gè)方面的工作要點(diǎn)：
首先，要把好教學(xué)關(guān)口前移關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，努力把一些基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握在自我預(yù)習(xí)之中，只是把一些重難點(diǎn)的內(nèi)容帶進(jìn)課堂，以不斷提高課堂教學(xué)的針對性和效率。其次，要把好探究問題的設(shè)計(jì)關(guān)。這是課堂合作教學(xué)的正確方向和有力引擎，既要把教學(xué)目標(biāo)有機(jī)滲透其中，又要注意題目之間的關(guān)聯(lián)性、梯度性和邏輯性。如在《林黛玉進(jìn)賈府》一文教學(xué)中，筆者為學(xué)生的課堂閱讀和合作探究設(shè)計(jì)的題目是這樣的：
1.在故事的開端環(huán)節(jié)，黛玉初見榮國府看到了什么？（即環(huán)境描寫）
2.在故事的發(fā)展環(huán)節(jié)，黛玉先后會見了那幾撥人？給她分別留下了什么印象？
3.在故事的結(jié)尾處，簡寫了一件什么事？
整體說來，這樣的設(shè)計(jì)是以“黛玉進(jìn)賈府”一事為中心，沿著故事情節(jié)的發(fā)展線索，條分縷析、步步推進(jìn)，有平鋪直敘之感。再次，在系列題的有力引導(dǎo)下，學(xué)生開展了以學(xué)習(xí)小組為單元的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，此時(shí)此刻，教師要努力把好合作探究中的指導(dǎo)關(guān)。既不能包辦一切、“自問自答”，更不能不聞不問、聽之任之，否則就會陷入虛于應(yīng)對的白忙之中，甚至適得其反。
二、要把分層教學(xué)引入課堂，努力提高教學(xué)的生動(dòng)性能
有權(quán)威人士指出：在學(xué)校教育中，評價(jià)課堂教學(xué)質(zhì)效的根本標(biāo)準(zhǔn)，不在于教學(xué)目標(biāo)完成的情況究竟如何，也不是取決于中等以上的學(xué)生層面，從某種意義上來說，而是取決于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)效果。因此在高中語文教學(xué)中，我們要本著因材施教的原則，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和個(gè)性差異的客觀實(shí)際，積極開展以“全面推進(jìn)、整體發(fā)展”為追求的分層教學(xué)活動(dòng)，努力提高課堂教學(xué)的生動(dòng)性。
首先，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要加以充分考慮。執(zhí)教者在編寫教案、設(shè)計(jì)教學(xué)流程的時(shí)候，就要盡量考慮不同層面的學(xué)生差異情況，為學(xué)生設(shè)計(jì)不同要求的學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)，盡量促使他們在自己的發(fā)展區(qū)域之內(nèi)，通過努力之后能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。