時間：2023-06-15 09:27:47
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇合作交流的重要性，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
【關(guān)鍵詞】家庭教育學(xué)校教育合作教育
一、引言
隨著新世紀(jì)教育改革的不斷深入，教育學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)青少年在逐漸適應(yīng)進(jìn)入社會的過程中，青少年所受的家庭教育和學(xué)校教育對青少年的社會化過程起著重要的作用。小學(xué)是青少年接受學(xué)校教育的開始，對青少年的健康成長具有重要的影響，同時期家庭教育對孩子的成長起著相同重要的作用?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010—2020年）》中明確提出了要充分發(fā)揮家庭教育在青少年成長過程中的作用。家庭和學(xué)校對青少年成長的都具有重要影響，所以兩者應(yīng)該相互加強(qiáng)合作，推動家校合作教育健康發(fā)展，充分發(fā)揮家庭和學(xué)校在青少年成長過程中的作用，保護(hù)青少年健康成長。但是，如何才能使得家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合，是擺在家長和學(xué)校面前的重要議題，本文將首先介紹當(dāng)前家校合作教育存在的一些問題，然后談?wù)勑聲r期家校合作應(yīng)該采用怎樣的教育模式。
二、家校合作教育存在的問題
我國很長一段時間內(nèi)學(xué)校教育與家庭教育是相互獨立的，互不干涉，家庭不參與學(xué)校教育，學(xué)校也不會參與家庭對孩子的教育。在上世紀(jì)建國初期，學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青少年的所有責(zé)任，家庭并不參與孩子的教育，學(xué)校成為一個封閉的培養(yǎng)系統(tǒng)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識到，青少年各方面的培養(yǎng)學(xué)校具有重要的作用，但是學(xué)校并不是唯一影響青少年成長的因素，家庭教育在青少年成長過程中也有著重要的影響。所以從六十年代開始，學(xué)校逐漸注重于學(xué)生家長的溝通、交流、合作，家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合從此拉開序幕，全國各地的學(xué)校也相繼加強(qiáng)了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合中，人們大都認(rèn)為學(xué)校是整個教育的主導(dǎo)者，而家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育的進(jìn)行需要家庭教育的配合，家庭教育應(yīng)該給與學(xué)校教育指導(dǎo)和幫助。這些年來，學(xué)校教育與家庭教育的相結(jié)合采取多了多種合作模式，如家長會、家訪等，但是在家校合作中還是存在很多問題需要解決。
我國現(xiàn)階段的家校合作模式還不是很完善，家校交流方式單一，交流的次數(shù)比較少，很多學(xué)校只有在學(xué)期期末或者其中召開一次家長會與學(xué)生家長進(jìn)行溝通，這就很難形成真正的合作。單一的家長會的召開還沒有引起一些老師的重視，家長會上一般都是老師在向家長通報學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，基本上沒有家長發(fā)言的時間，更談不上相互交流。有些交流只是某在些學(xué)生犯了錯誤，班主任會請家長到學(xué)校交流，但教師一般都是對學(xué)生進(jìn)行批評，責(zé)備家長教育不好，而不會跟家長溝通找出學(xué)生的問題，最終不能解決學(xué)生的問題。
家校合作的另一個嚴(yán)重的問題是政府部門、家長、學(xué)校對家校合作教育的重要性認(rèn)識不足。我國目前處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的關(guān)鍵時期，各地政府都在注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育為先的理念在很多政府部門并不存在，認(rèn)為教育只是小事，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是當(dāng)前主要工作。政府部門對學(xué)校的考核只注重學(xué)校的升學(xué)率，導(dǎo)致了學(xué)校只注重學(xué)生的文化知識教學(xué)，而對學(xué)生的素質(zhì)教育重視不足。有些學(xué)校實行封閉式管理，學(xué)生不準(zhǔn)隨便出入學(xué)校，家長更不允許隨便進(jìn)入學(xué)校，家長跟老師和學(xué)生都缺少交流。家長作為小學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，應(yīng)該對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)詳細(xì)了解，同時應(yīng)該對學(xué)校的政策和計劃詳細(xì)了解，多與學(xué)習(xí)溝通交流，促進(jìn)家校合作。但是很多家長并沒有認(rèn)識到這一點，把孩子交給學(xué)校之后，認(rèn)為一切都屬于學(xué)校來教育和管理，沒有認(rèn)識到家校合作的重要性。
三、新時期家校合作教育的模式
家校合作教育對小學(xué)生的健康成長有重要的影響，新時期家長與學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)合作，克服現(xiàn)階段存在的一些問題。首先，家長與學(xué)校應(yīng)該改變對家校合作教育的認(rèn)識，改變以往的觀念。家長和學(xué)校都要認(rèn)識到家校合作的重要性，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，家長要做好家庭教育，輔助學(xué)校教育的順利進(jìn)行。然后家長和學(xué)校要積極拓展交流模式，不能依靠單一的家長會進(jìn)行交流，學(xué)校要想辦法把家長請到學(xué)校來，完善獎勵機(jī)制促使老師多與學(xué)生家長溝通合作，學(xué)校還應(yīng)該想辦法提高家長的教育素質(zhì)，如開辦家長學(xué)校、成立家庭研究會、為家長提供和學(xué)校教育同步的教育書籍等。再次，學(xué)校要保證和家長交流的持續(xù)性，多采取一些措施保證家長跟學(xué)校能夠時刻保持溝通，讓家長參與學(xué)校教育。學(xué)校要暢通與家長交流的主渠道，學(xué)?？梢宰尲议L積極參與學(xué)校教育的各項活動，積極開展家訪、校訪等，家長也要積極向?qū)W校反應(yīng)學(xué)生在家庭的表現(xiàn)，配合學(xué)校做好工作。
四、結(jié)語
家校教育合作已經(jīng)進(jìn)行了很多年，但是仍舊存在一些問題。新時期家長與學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)合作，解決以往合作中存在的一些問題，家長與學(xué)校都要改變對家校合作重要性的認(rèn)識，拓寬相互交流的模式，學(xué)校要暢通與家長交流的渠道，不能讓家校合作局限于形式，要落實到實際中，保證小孩子的在學(xué)校與家庭都能受到良好的教育。
參考文獻(xiàn)
[1]葉愛國.現(xiàn)階段家庭教育與學(xué)校教育整合的研究[J].科技信息，2008（18）.
[2]馬忠虎.家校合作[M].北京：教育科學(xué)出版社.2000年9月.
一、在進(jìn)行交流的時候，首先是確立和人交流合作的態(tài)度和方法
教師在教學(xué)過程中，首先是教給學(xué)生合作的態(tài)度，要學(xué)會尊重別人的意見，要注意聽聽他人的發(fā)言，注意在交流與辯論中，要學(xué)會和顏悅色，要學(xué)會表達(dá)的方式與方法，這些都是交流和合作的基礎(chǔ)。
在教學(xué)《傾聽》一課的時候，我著重是先讓學(xué)生小組發(fā)言，讓學(xué)生在傳話的過程中，不加以約束，當(dāng)活動結(jié)束的時候，才提醒學(xué)生，在這次活動中，自己認(rèn)為誰聽得最認(rèn)真，從哪里感覺到的，當(dāng)自己面對一個不認(rèn)真傾聽的人的時候，自己的感受是什么？
在學(xué)生發(fā)言之后，學(xué)生很快就明白了，傾聽是對于別人的尊重，在傾聽的過程中也是與別人交流與合作的基礎(chǔ)。
二、設(shè)計一系列的活動，讓學(xué)生更加意識到合作與交流的重要性
合作與交流是現(xiàn)代社會的特征，尤其是在一個社會細(xì)化性越來越高的社會中，只有學(xué)會了與別人合作才能生存下去，才能獲得一定的社會效益，才能獲得社會的認(rèn)可程度。
我們學(xué)校有社會實踐的菜園，為了讓學(xué)生認(rèn)識到合作的重要性，我進(jìn)行了分組，其中一組是自己做自己的，無論是除草、背地，還是挖坑、播種都是自己獨立進(jìn)行，沒有監(jiān)督和合作。另外一種是進(jìn)行分工合作，由組長根據(jù)工作量進(jìn)行合理的分工，盡量縮小工作時間，只做單一的工作。
第二組無論是在工作效率還是效果上，都遠(yuǎn)勝第一組，在學(xué)生談的時候，學(xué)生很自然就認(rèn)識到了分工和合作的重要性。
三、要培養(yǎng)學(xué)生在合作中的分工意識和競爭意識
俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！边@句話就足以說明了人與人之間合作交流的重要性。一個人要立足于社會，就離不開競爭和合作交流。那么教師應(yīng)如何通過語文來培養(yǎng)學(xué)生與他人合作交流的精神和能力呢？
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在語文情景教學(xué)中要以學(xué)生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)造有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流能力的培養(yǎng)。
由此。一個好的教學(xué)情景，能讓教學(xué)效果達(dá)到事半功倍。經(jīng)現(xiàn)代心理學(xué)家研究表明，課堂上有三種學(xué)習(xí)情景，它們分別是合作、競爭和個人學(xué)習(xí)，其中最佳情景就是合作的學(xué)習(xí)情景。因此，在語文教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)能夠引起學(xué)生興趣，促使他們主動而又積極地投入到學(xué)習(xí)活動的問題情景中去。就這樣學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的活動情境中，積極思維，主動探索，合作交流。讓課堂成為學(xué)生展示自己才能，發(fā)揮自己創(chuàng)造性的場所。在教學(xué)中，教學(xué)的情景是不能亂設(shè)，不能脫離培養(yǎng)學(xué)生的合作交流能力的主旨。只有到達(dá)這個要求，教學(xué)情景的設(shè)計再回有效。才能使教學(xué)效果達(dá)到事半功倍的效果，達(dá)到育人的目的。
二、問題的設(shè)計 能力的培養(yǎng)
在進(jìn)行教學(xué)過程中，作為學(xué)生的指導(dǎo)者――教師。應(yīng)該學(xué)會設(shè)計問題，因為一堂課學(xué)習(xí)的效果如何，問題設(shè)計的恰不恰當(dāng)起決定性作用。如本文提出的培養(yǎng)學(xué)生合作交流能力的中心。作為教師應(yīng)將相關(guān)的問題合理巧妙的融合在課堂中。
如《月光曲》一課中，有一句“一天夜晚，他在幽靜的小路上散步，聽到斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴聲從一所茅屋里傳出來，彈的正是他的曲子?！苯陶咭龑?dǎo)學(xué)生思考：“讀懂了什么？”這時學(xué)生會從不同側(cè)面領(lǐng)悟該句豐富的內(nèi)涵。有的學(xué)生看出了這是一戶貧窮的人家，有的讀懂了“彈得不熟練”，有的知道了“貝多芬他鄉(xiāng)遇知音”……為理解下文作了良好的鋪墊。 “事實勝于雄辯”，因此，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在看一看、做一做的基礎(chǔ)上進(jìn)行說話訓(xùn)練，例如《畫楊桃》一課，可以組織學(xué)生從不同角度觀察一個物件，再交流觀察所得；《詹天佑》一課可以讓學(xué)生操作“火車在人字形線路行駛”的投影片，再讓學(xué)生談?wù)劯惺堋?/p>
通過這個問題穿插過程，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，來培養(yǎng)學(xué)生的合作交流能力。由此可以看出，對于一堂課來說，對于課堂問題的設(shè)計是起決定性作用的。
三、培養(yǎng)學(xué)生良好的合作交流習(xí)慣
對于處于小學(xué)階段的學(xué)生來說，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作交流習(xí)慣是必要的。因為，學(xué)生在合作交流中成長，對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，良好合作交流習(xí)慣能讓學(xué)生在個個方面表現(xiàn)出獨有的一面，而小學(xué)語文教學(xué)就扮演了這個角色。
首先，要讓學(xué)生學(xué)會欣賞和悅納他人。一個人由于性格特點不同及家庭環(huán)境教育的不同，總有自己的好惡觀表現(xiàn)在集體生活中，只喜歡與自己愛好，性格相近的同伴交往。人與人之間的相處，我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，學(xué)習(xí)他的優(yōu)點來彌補(bǔ)自己的缺點。這樣你身上的優(yōu)點將會越來越多。一個人要學(xué)會懂得和他人友好合作，就要相互認(rèn)識對方的長處，欣賞他人的長處，這樣合作才會有真正的動力和基礎(chǔ)。教師在培養(yǎng)學(xué)生合作精神時，要從思想上使學(xué)生明白“金無足赤，人無完人”的道理。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，真心地欣賞他人，由衷地贊美他人，從內(nèi)心去悅納他人。
其次，要讓學(xué)生學(xué)會理解他人，與他人溝通。人與人之間的交往，貴在互相理解。尤其在現(xiàn)代社會，如果不能同他人相互理解與合作，知識再多也沒用。學(xué)生們在平時的交往中，肯定會產(chǎn)生許多問題和矛盾，教師要引導(dǎo)學(xué)生來客觀地分析問題，能夠進(jìn)行換位思考，學(xué)會多從他人角度考慮問題，理解他人并能主動地與他人溝通、交流，從而取得他人的理解，平時教師可利用班會課設(shè)計一些問題，如“老師誤解你，怎么辦？同學(xué)冤枉你怎么辦？如何和一個不喜歡你的人交往？等問題?！弊屔伎?、討論，并敞開心扉，暢所欲言。從討論、交流中使學(xué)生明白，要想使自己融入到集體生活中去，必須學(xué)會理解他人，能很好與他人溝通。
最后，要讓學(xué)生學(xué)會與他人分享。一個人如果從小就自私自利，計較，你在家中，很可能家長會理解你。但是，你在學(xué)校集體生活中，就會有些人不遷就你。一旦養(yǎng)成自私自利的習(xí)慣，對你的一生都有不利的影響。那么你以后就很難學(xué)會與別人友好相處，也就更談不上和他人進(jìn)行合作交流，因此教師要教育學(xué)生消除自私心理，處事慷慨大方，不過分計較個人得失。要讓學(xué)生體會到與人分享的快樂，學(xué)會與他人分享快樂。教師要引導(dǎo)學(xué)生去主動和別人分享，能夠?qū)⒆约旱目鞓放c他人一起分享。將自己在學(xué)習(xí)中的好的方法說出來，跟大家共同分享。合作學(xué)習(xí)說到底是互惠的，教師在教育學(xué)生與他人的交往合作時學(xué)會既能分享利益，也能遇到問題共同商量解決的辦法。學(xué)生只有明確了合作交流的重要性，才能使合作學(xué)習(xí)開展的順利并具有實效性。
只要學(xué)生們知道了合作交流的重要性，掌握了一些合作交流的方法，組內(nèi)成員分工明確，完成各自的角色，共同參與，相互認(rèn)同，才能保證合作學(xué)習(xí)的有效性，才能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的合作交流的習(xí)慣，提高自己的合作交流能力。
總之，作為一名教師，首先教會學(xué)生如何與他人合作交流，使每一學(xué)生都能在一個大家庭中健康快樂的成長。其次，教會學(xué)生求知，使學(xué)生掌握所學(xué)的科學(xué)文化知識。當(dāng)然，最重要的是無論教師還是學(xué)生，都應(yīng)更新觀念。二十一世紀(jì)的新型人才應(yīng)是高素質(zhì)人才，知識要淵博，同時還要能言善辨，堅強(qiáng)自信，表達(dá)能力強(qiáng)。只有認(rèn)識這些，教師才會不斷更新自己的教學(xué)方法，學(xué)生也會勤奮刻苦地朝新的目標(biāo)努力。這樣，通過運(yùn)用新的方法，堅持不懈，我相信一份耕耘，一定會有一份收獲。
參考文獻(xiàn)：
困惑一：是不是每一節(jié)新授課都讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)呢？
困惑二：哪些數(shù)學(xué)問題更有效適合讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)呢？
困惑三：在自主探索與合作交流學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該怎樣協(xié)調(diào)處理好差生和優(yōu)秀生的關(guān)系呢？差生的自主探索學(xué)習(xí)的能力確實很差。
困惑四：讓學(xué)生自主探索與合作交流學(xué)習(xí)花費(fèi)的時間長，甚至影響教學(xué)成績，我們應(yīng)該怎么辦呢？
二、幾點認(rèn)識：
1、在今天的視頻中，中央民族大學(xué)的孫曉天教授也曾講到動手實踐、自主探索與合作交流學(xué)習(xí)的重要性。確實，我們中國人在知識上不存在問題，但是我們的創(chuàng)造的能力是非常差的。
我們教師作為課堂的指導(dǎo)者，必須給學(xué)生提供動手實踐、自主探索與合作交流的機(jī)會。也就是說我們教師必需有這個意識，這樣我們培養(yǎng)出來的學(xué)生將來才有可能具有創(chuàng)造力。
2、教師必須要給學(xué)生充足的時間去自主探索和合作交流，沒有充足的時間做保證，探索和交流是無效的。
3、在探索和交流的過程中，教師要充分參與進(jìn)去，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，從而參與交流，沒有學(xué)生的獨立思考做基礎(chǔ)，交流是低效的。
新課程的實施給我們的課堂教學(xué)帶來了嶄新的氣象，在實施新課程改革、實現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化的今天，合作交流是新課程倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式之一。組織有效的學(xué)生合作學(xué)習(xí)能改進(jìn)課堂內(nèi)學(xué)生的心理氛圍，有利于促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)方法，有利于促進(jìn)學(xué)生之間的情感交流，有利于過程與方法目標(biāo)的達(dá)成。小組合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三個重要學(xué)習(xí)之一，是越來越受到人們關(guān)注的一種非常重要的學(xué)習(xí)方式。作為新課程提倡運(yùn)用的三大學(xué)習(xí)方式之一的合作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要角色，在眾多的公開課、優(yōu)質(zhì)課、教研課，甚至是常態(tài)課中，老師都喜歡運(yùn)用這種教學(xué)方式。然而，審視當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上的一些小組合作學(xué)習(xí)流于形式，效率低下。如何讓小組合作學(xué)習(xí)收到實效，而不是一種擺設(shè)呢？下面就小組合作學(xué)習(xí)談?wù)剛€人的一些觀點及做法。
1.利用"小組合作"變學(xué)會為會學(xué)
教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)討論、交流的學(xué)習(xí)氛圍。 "小組合作"是改革學(xué)生學(xué)習(xí)方式、提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要手段之一，學(xué)生根據(jù)小組交流，目標(biāo)步驟清晰，可以避免學(xué)習(xí)的盲目性，尤其對學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的同學(xué)，他們沒有交流的習(xí)慣，更不知道如何交流，有了"小組合作"他們可以根據(jù)交流內(nèi)容，初步理清教材內(nèi)容，記錄學(xué)習(xí)中的問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中、在合作交流的過程中逐步掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高學(xué)習(xí)能力。
2.利用"課堂"提高合作意識
利用"課堂"，明確教與學(xué)的方向。教師只是有重點地幫助學(xué)生解決疑點，而不是面面俱到，可以把大量的課堂時間還給學(xué)生，讓學(xué)生在小組內(nèi)充分交流，從而提高學(xué)生的合作意識。到底怎樣才能激發(fā)學(xué)生在課堂中與他人合作的意識呢？我認(rèn)為其中最重要的一點就是教師必須針對教學(xué)的內(nèi)容和重、難點，精心設(shè)計，引導(dǎo)運(yùn)用小組合作的相關(guān)問題。以難易適度、富有挑戰(zhàn)性的問題來激發(fā)其合作的內(nèi)在要求。
3.在合作學(xué)習(xí)中提高學(xué)生素質(zhì)
教師讓學(xué)生體會到合作學(xué)習(xí)的重要性。教學(xué)中，教師不僅要給學(xué)生提供合作交流的機(jī)會，更重要的是讓學(xué)生體會到合作學(xué)習(xí)的重要性，雖然學(xué)生有了合作的意愿，并不一定能開展好合作學(xué)習(xí)，因為合作不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種技能，我們除了幫助學(xué)生樹立合作意向，更要幫助學(xué)生形成良好的合作行為、和合作方法"小組合作"在互學(xué)和助學(xué)上起到很大的作用大，大部分學(xué)生所學(xué)的知識能在小組內(nèi)消化、理解、鞏固和提高，很多思維訓(xùn)練和練習(xí)都能在課堂上完成，大大減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。課外可以有更多的時間去開展發(fā)揮特長、發(fā)展個性的活動，有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)。
4.開展小組合作學(xué)習(xí)，要根據(jù)小組成員的個性，進(jìn)行合理搭配
在分組的搭配上我從學(xué)生的表現(xiàn)欲、表達(dá)能力、思維差異等幾方面進(jìn)行考慮。分組的搭配上盡量避免性格、思維方面懸殊太大的現(xiàn)象，還要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力、特長等因素，把學(xué)生編成2-4人的小組，這樣在合作的時候，可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，以好帶差，讓學(xué)生去影響學(xué)生。因為我認(rèn)為孩子的思維方式、語言表達(dá)的方式是相通的，他們之間的交流與溝通要比與老師之間的溝通容易實現(xiàn)得多。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)欲、表達(dá)能力強(qiáng)的與弱的搭配在一起，思維敏捷的與思維遲鈍點的搭配在一起又不能差別太大，相差太遠(yuǎn)，給他們之間的溝通就會帶來困難。總之，分組搭配得好，小組合作學(xué)習(xí)的效果一定會事半功倍。
5.在探索實踐中使教學(xué)相長
學(xué)生在合作中可能提出一些不同的問題，提出一些新的想法，是學(xué)生之間沒有考慮的，甚至是一些教師也沒有考慮到的問題，大家共同提出，在合作中探究，有利于促進(jìn)教學(xué)相長。
6.能豐富"小組合作"的基礎(chǔ)性理論
明確小組合作規(guī)則，加強(qiáng)方法指導(dǎo)。俗話說"無規(guī)矩不成方圓"，運(yùn)用任何一種教學(xué)方式進(jìn)行授課都要根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及特征制定相關(guān)的要求或制度。教師要充分發(fā)揮自已的組織者、參與者、合作者的作用，使學(xué)生充分經(jīng)歷合作學(xué)習(xí)過程，達(dá)到"人人參與，各司其職，共同進(jìn)步"的目的。因此開展小組合作學(xué)習(xí)必須遵循一定的規(guī)則，同時為了避免出現(xiàn)旁聽者的角色，在小組討論前一定要先給學(xué)生一定的時間獨立思考，再分別說出自已的想法，然后討論形成集體意見。諸如此類規(guī)則，教師應(yīng)在事先講明，事中指導(dǎo)，事后總結(jié)，使學(xué)生能按規(guī)則展開有效的小組合作學(xué)習(xí)。能通過本課題的研究，使取得的關(guān)于在"小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實現(xiàn)小組合作的有效性"中的基礎(chǔ)性理論和規(guī)律性認(rèn)識，中能豐富教師教學(xué)理論的研究。使得"小組合作"的理論更加豐富、更加具體化，更具有操作性、實踐性、更具有推廣價值。
教學(xué)中運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)是學(xué)生進(jìn)行獨立學(xué)習(xí)時不能達(dá)到理想目標(biāo)時所采取的其中一種形式。一般是教學(xué)活動中的重點、難點、疑點，需要辯析的問題，通過自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分參與、感知、經(jīng)歷問題的討論過程，使學(xué)生的知識、情感與態(tài)度得以體現(xiàn)。我們每一位教師應(yīng)具備"一切為了每一位學(xué)生發(fā)展"的新課程理念，加深對合作學(xué)習(xí)實質(zhì)的認(rèn)識，使之在實踐中落實，才能使學(xué)生多擁有一此些真正意義上的合作學(xué)習(xí)，從而更好地提高合作學(xué)習(xí)的效果。
勤工助學(xué)部在這一學(xué)年中，積極響應(yīng)院團(tuán)委的號召，努力做好了本職工作，做到了定期召集勤工助學(xué)學(xué)生交流意見，積極改進(jìn)工作中的不足，同時也展開勤工助學(xué)學(xué)生心理交流，使大家充分認(rèn)識到勤工助學(xué)工作的光榮性。也幫助自信心不足的學(xué)生走出陰霾，充滿自信。通過此項工作使我們認(rèn)知到交流的重要性，同時也認(rèn)知到交流的必要性。只有積極交流才能充分認(rèn)知勤工助學(xué)部門工作中的不足，才能及時得到反饋意見并加以改正。我們會吸取這樣的成功經(jīng)驗，在以后的工作中也做到積極交流，使工作貫徹的更徹底。
身為大眾傳媒系勤工助學(xué)部，我們同時更多的參與到我們本系的工作中。本學(xué)年我們部門多次與其它部門共同完成一項工作并取得了較好的成果。也在幾次較大型的活動中充當(dāng)著不可替代的角色。通過這幾次的合作使我們也認(rèn)識到合作的重要性。許多情況下開展某項工作并不是一個部門就能完成的，它需要各個部門之間的有機(jī)合作才能更好的完成。其中，消除部門界限，打破部門隔閡尤為重要。要做到敢于承擔(dān)，不推諉，才能做好所有工作。在合作期間我們互相交流工作經(jīng)驗，分配明確任務(wù)等等，這是我們認(rèn)知了以往不曾認(rèn)知的東西。我們也交到了更多的朋友，使大眾傳媒系學(xué)生會變得更加團(tuán)結(jié)。更像一家人。
在這一學(xué)年中，我們也積極思考，謀求勤工助學(xué)部更深一步的發(fā)展。在做好本職工作同時也能積極展開有益活動，使同學(xué)們對勤工助學(xué)有更深的了解和認(rèn)識。勤工助學(xué)積極承辦大眾傳媒系各項活動，努力做好各項工作。在此期間，我們也收獲很多。
這是我們勤工助學(xué)部一年的總結(jié)，希望可以借鑒過往工作中的經(jīng)驗，使勤工助學(xué)更好的發(fā)展下去。
一、兩岸文化交流的緊迫性和必要性
1、加強(qiáng)兩岸文化融合，增進(jìn)兩岸民眾文化認(rèn)同，消除“文化”的影響。
從1895年臺灣被割讓后，兩岸隔絕近一個世紀(jì)，兩岸文化經(jīng)歷了不同的發(fā)展道路，同時兩岸民眾被隔離，相互缺乏交流和了解，產(chǎn)生了疏離感或誤解。就臺灣而言，在日據(jù)五十年中，日本殖民者試圖消滅中華文化，推行皇民化運(yùn)動，對臺灣民眾的文化認(rèn)同產(chǎn)生了巨大沖擊，甚至培養(yǎng)了一批以李登輝為代表的認(rèn)同日本文化的“皇民”。統(tǒng)治臺灣后，特別是1949年以來，雖然重建了中華文化的主體地位，大力消除了日本文化的影響，但與此同時極力培養(yǎng)臺灣民眾、反大陸的情結(jié)。在兩岸隔絕，同時處于軍事、政治對峙的背景下，臺灣民眾對大陸的誤解和隔閡進(jìn)一步加深。近二十年來，雖然兩岸不再隔絕，各項交流逐步展開，但李登輝和當(dāng)局利用執(zhí)政權(quán)，大肆推行“”政策，落實“”理念，兩岸交流受到人為的阻擾，文化交流困難重重。臺灣民眾無從了解大陸，甚至受“文化”思潮的影響，對中華文化的認(rèn)同也出現(xiàn)了混亂。如在李登輝時期，以鄉(xiāng)土意識和地方意識為幌子，推行“文化”，編寫《認(rèn)以臺灣》歷史教材等活動，試圖將臺灣文化從中華文化切割出來，使臺灣民眾的文化認(rèn)同從對中華文化的認(rèn)同獨立出來。在執(zhí)政時期，則全面推動“去中國化”，島內(nèi)“文化”大行其道。李登輝和大肆操弄“文化”意識，經(jīng)過近二十年時間的灌輸，對臺灣民眾的文化認(rèn)同產(chǎn)生了根本性和長遠(yuǎn)性的傷害。2008年重新上臺后，停止了推動的“法理”和文化教育領(lǐng)域的“去中國化”活動，并加強(qiáng)兩岸在文化領(lǐng)域的交流。當(dāng)局一定程度上重視兩岸文化交流，多次在重大場合強(qiáng)調(diào)要推動兩岸文化交流和融合，宣稱要從中華文化的基礎(chǔ)上找到解決兩岸爭議的出路。在兩岸交流前所未有的機(jī)遇面前，作為不可或缺的一部分，文化交流更應(yīng)該大力推動，改變相對滯后的局面，發(fā)揮其推動兩岸關(guān)系發(fā)展的獨特作用。因此，兩岸進(jìn)行全面、深入的文化交流有迫切的必要性。通過兩岸的文化交流，可以加強(qiáng)兩岸民眾的了解和相互理解，消除“文化”的負(fù)面影響，同時增進(jìn)臺灣民眾對中華文化的認(rèn)同，為兩岸文化的融合消除障礙。
2、擴(kuò)大兩岸交流的內(nèi)容和基礎(chǔ)，鞏固兩岸經(jīng)貿(mào)交流的成果。
三十年來，兩岸由隔絕到交流，并不斷得到深化和發(fā)展，兩岸民眾往來和各項交流越來越頻繁和密切。無論臺灣當(dāng)局或島內(nèi)“”勢力如何反對還是不情愿，在兩岸關(guān)系發(fā)展的必然趨勢下，兩岸交流已成為兩岸不可阻擋的潮流。但三十年來的兩岸交流，主要局限于經(jīng)貿(mào)交流，根據(jù)島內(nèi)民調(diào)，大多數(shù)臺灣民眾對兩岸關(guān)系中大陸的定位是生意伙伴，而非大陸對臺灣的定位是親人。顯然在兩岸經(jīng)貿(mào)往來密切的基礎(chǔ)上，必須同時開展文化交流，才能帶來兩岸民眾情感上和精神上的趨同。尤其在當(dāng)前兩岸政治對話難以展開的背景下，更有賴于文化交流的展開，文化交流能突破和超越政治的障礙，促進(jìn)兩岸的文化認(rèn)同，而文化認(rèn)同又是民族認(rèn)同和國家認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)。此外，如前所述，上臺后，雖然對政治對話消極回避，但積極推動兩岸文化交流，兩岸文化交流與合作逐步走上了正軌。因此，在兩岸經(jīng)貿(mào)交流大開放的同時，文化交流也得到了前所未有的發(fā)展空間，從而改變之前僅是民間性、偶發(fā)性的零散狀況，真正成為兩岸交流的重要組成部分，并發(fā)揮其促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的功能和作用。
文化交流和經(jīng)貿(mào)交流都是兩岸交流與合作不可或缺的組成部分，文化交流擴(kuò)大了兩岸交流的內(nèi)容和基礎(chǔ)，同時能夠促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)合作和繁榮，鞏固兩岸經(jīng)貿(mào)交流的成果，消除兩岸經(jīng)貿(mào)交流“物質(zhì)化”、“功利化”傾向。
3、對兩岸關(guān)系發(fā)展有重要意義。
文化交流促進(jìn)了兩岸交流的深化和發(fā)展，也必然對兩岸關(guān)系產(chǎn)生重要影響。如前文述及，兩岸隔絕百年，開展交流不過二、三十年，在這二、三十年中，由于島內(nèi)“”勢力的阻撓和破壞，兩岸交流過程曲折，發(fā)展不平衡，發(fā)展方向不盡如人意，同時兩岸關(guān)系波折不斷。在這一背景下，文化交流的進(jìn)行，對于促進(jìn)兩岸關(guān)系的發(fā)展有不可替代的作用。表現(xiàn)在兩個方面，第一，當(dāng)前兩岸關(guān)系處于和平發(fā)展機(jī)遇期，兩岸文化交流成為兩岸交流的重要內(nèi)容和重點領(lǐng)域。伴隨文化交流的深入進(jìn)行，將有利于兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，有助于臺灣民眾形成中華文化認(rèn)同，兩岸的相互理解也進(jìn)一步加深，這樣島內(nèi)“”勢力利用兩岸由于長期隔絕而產(chǎn)生的敵意、疏離、對抗等不正常的意識而操弄兩岸關(guān)系的空間縮小，兩岸在相互理解中將逐步消除對抗和敵意，并建立密切的互動關(guān)系。第二，雖然當(dāng)前兩岸關(guān)系的核心問題是政治分歧，兩岸關(guān)系的發(fā)展因政治上的分歧而遇到很大的阻礙，但當(dāng)局只愿意進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流與合作，不愿展開兩岸政治對話，導(dǎo)致兩岸關(guān)系難以進(jìn)一步深化和發(fā)展，在如此背景下，兩岸開展文化交流既能鞏固經(jīng)濟(jì)交流成果，也可在一定程度上彌補(bǔ)政治對話的缺失，文化交流可消除島內(nèi)“”勢力的干擾，創(chuàng)造兩岸更多的共同話題，為兩岸政治對話和化解政治分歧提供一個寬松的環(huán)境。
二、兩岸文化交流的前景和存在的問題
1、探討中華文化的傳承和創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)中華文化。在的同時，化異為同，強(qiáng)化臺灣民眾對中華文化的認(rèn)同。
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是中華民族生生不息的精神紐帶。臺灣文化是中華文化的重要內(nèi)涵，雖然百年來臺灣文化經(jīng)歷了不同的發(fā)展道路，但對中華文化有重要的貢獻(xiàn)，中華文化在兩岸均得到不同的傳承和進(jìn)步，兩岸通過文化交流，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、取長補(bǔ)短，使中華文化在傳承和發(fā)展中進(jìn)一步升華。當(dāng)前兩岸文化交流出現(xiàn)了積極發(fā)展的勢頭，在這一情況下，文化交流應(yīng)將中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新作為重要方向，在兩岸文化融合、進(jìn)步的基礎(chǔ)上，達(dá)到中華文化的創(chuàng)新和兩岸文化認(rèn)同的趨同。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須探索和尋求兩岸文化的相吸之處，同時尊重兩岸文化的差異性，達(dá)到化異為同。就具體內(nèi)容而言，兩岸可開展戲曲、藝術(shù)、宗教、旅游等領(lǐng)域的交流與合作，也可加強(qiáng)對閩南文化、客家文化、媽祖文化的挖掘和交流，這些領(lǐng)域和內(nèi)容是兩岸文化中相同性很高的部分，通過交流達(dá)到融合與創(chuàng)新；在不同之處。由于兩岸的政治制度、社會制度、文化觀念、意識形態(tài)等領(lǐng)域存在巨大差異，導(dǎo)致兩岸民眾在有的地方產(chǎn)生了巨大隔閡和誤解，對此，兩岸在文化交流中必須包容，相互尊重和理解，化異為同。
當(dāng)前島內(nèi)“”勢力雖然不能以執(zhí)政權(quán)
推行“文化”，但是“文化”對臺灣民眾的文化認(rèn)同的影響仍在繼續(xù)， “”勢力也未停止對“文化”的推動。如何對抗“文化”，消除“文化”對中華文化的傷害，顯然是大力弘揚(yáng)中華文化，這不僅是為了中華文化的進(jìn)步和繁榮，也是對“文化”的反擊。在過去近二十年中，中華文化受到“”勢力的歪曲和打壓， “”勢力在文化教育領(lǐng)域肆意篡改中華文化的內(nèi)涵，攻擊中華文化，削弱中華文化的主體地位，因此，在兩岸文化交流中要大力弘揚(yáng)中華文化，打擊“文化”。
2、推進(jìn)兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，提升中華文化的國際影響力。
在經(jīng)濟(jì)全球化時代，伴隨經(jīng)濟(jì)與科技的快速進(jìn)步，為文化的交流和傳播提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和便利的條件，文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合越來越密切，二者相互促進(jìn)，合為一體，文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)今世界文化產(chǎn)業(yè)已成為世界經(jīng)濟(jì)的主流產(chǎn)業(yè)，被稱為21世紀(jì)的黃金產(chǎn)業(yè)。在兩岸關(guān)系和平發(fā)展背景下，兩岸經(jīng)濟(jì)交流和文化交流大發(fā)展、大合作之際，開展兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，應(yīng)當(dāng)成為兩岸文化交流的重要方向和內(nèi)容。兩岸的文化產(chǎn)業(yè)是一個方興未艾的產(chǎn)業(yè)，在共同的文化背景下，兩岸的文化產(chǎn)業(yè)各具特色、各有優(yōu)勢，兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作是一個互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)，兩岸開展文化產(chǎn)業(yè)合作有得天獨厚的條件。臺灣的文化產(chǎn)業(yè)起步較早。在創(chuàng)意、人才、研發(fā)、營銷等方面具有優(yōu)勢，而大陸文化產(chǎn)業(yè)有深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的文化資源、廣闊的市場、穩(wěn)定的政策等優(yōu)勢。兩岸可以通過文化交流，開展文化產(chǎn)業(yè)合作，整合兩岸文化資源，推動兩岸文化產(chǎn)業(yè)對接，實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作不僅要開拓兩岸文化市場，也可通過文化交流，共同構(gòu)建一套以中華文化為基礎(chǔ)的價值觀，共同開發(fā)以中華文化為內(nèi)容的國際華文市場。隨著中國大陸的崛起，在全球的影響力與日俱增，中華文化越來越被世界所關(guān)注，兩岸開展在國際上的文化產(chǎn)業(yè)合作將提升中華文化的國際影響力和競爭力，增強(qiáng)中國的軟實力。這個市場包括語言學(xué)習(xí)、華文教材、出版品、音樂、電影等，國際華文市場應(yīng)作為兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作共同發(fā)展的目標(biāo)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須通過文化交流，廣泛發(fā)掘中華文化資源，在衣食住行、休閑娛樂、旅游觀光等領(lǐng)域，兩岸共同打造一批具有中華民族特色的文化產(chǎn)品，向世界展示豐富多彩的中華文化，從而有助于世界了解中華文化，改善中華文化在世界上的形象。
兩岸開展文化產(chǎn)業(yè)合作的意義有三，第一加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)了兩岸經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和升級，兩岸經(jīng)濟(jì)得到更好的發(fā)展；第二，促進(jìn)了兩岸關(guān)系的良性發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)合作發(fā)揮了兩岸文化的經(jīng)濟(jì)功能，實現(xiàn)了文化交流與經(jīng)濟(jì)交流的結(jié)合，因而文化產(chǎn)業(yè)合作是兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系的增強(qiáng)，也是文化交流層次的提升和向縱深發(fā)展的表現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)合作的過程需要兩岸文化認(rèn)識的趨同，達(dá)到，化異為同，文化產(chǎn)業(yè)合作促進(jìn)了兩岸文化的融合和兩岸民眾的文化認(rèn)同，因此文化產(chǎn)業(yè)合作推動了兩岸經(jīng)濟(jì)合作的發(fā)展，一定程度上也消除了兩岸經(jīng)貿(mào)交流的“物質(zhì)化”、“功利化”影響，使文化與經(jīng)濟(jì)成為兩岸關(guān)系良性互動的基礎(chǔ)；第三，通過文化產(chǎn)業(yè)合作，打造了以中華文化為核心內(nèi)容的文化產(chǎn)品，隨著這些文化產(chǎn)品的推廣、傳播，不僅兩岸民眾在享受這些文化產(chǎn)品時，潛移默化，受到中華文化的熏陶和影響，而且也在世界上展示了中華文化的風(fēng)采和神韻，中華文化在兩岸也在國際社會得到大力弘揚(yáng)?？傊?，開展文化產(chǎn)業(yè)合作，使兩岸經(jīng)濟(jì)達(dá)到互利雙贏，中華文化得到弘揚(yáng)，兩岸關(guān)系健康良性發(fā)展。
在兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作中應(yīng)注意的問題是，第一，兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作涉及兩岸各個領(lǐng)域、各個階層、各個地域和各個民族，需要方方面面的動員、配合、支持與參與，通過文化參與合作，兩岸共同做大做強(qiáng)中華民族文化產(chǎn)業(yè)，形成兩岸攜手在兩岸和世界上弘揚(yáng)中華文化的局面；第二，優(yōu)化配置兩岸文化資源和布局結(jié)構(gòu)，優(yōu)勢互補(bǔ)，共同打造產(chǎn)業(yè)鏈，形成產(chǎn)業(yè)群，建立兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作機(jī)制，以市場化引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展；第三，在合作中，化異為同，尊重兩岸文化的差異性，取長補(bǔ)短，相互包容，共同打造優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。同時積極培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)隊伍，培養(yǎng)一批領(lǐng)軍人才等。
3、加強(qiáng)兩岸教育交流與合作，協(xié)商簽訂兩岸文化教育交流協(xié)議，建立兩岸文化教育交流合作機(jī)制。
從廣義上而言，兩岸文化交流與合作應(yīng)該包括兩岸教育交流合作。教育是文化傳播的重要渠道，人類通過教育確立起自身的世界觀、核心價值觀以及文化觀念等，文化在教育過程中得到傳承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)，文化與教育密不可分。當(dāng)前兩岸文化交流過程中教育是重點領(lǐng)域。與此同時，教育也是島內(nèi)“”勢力散播“”理念，搞“文化”的一個重要領(lǐng)域。如修改教科書、將“”內(nèi)容列入考試范圍等。因此教育領(lǐng)域也是統(tǒng)“獨”斗爭尖銳的領(lǐng)域，對兩岸關(guān)系的發(fā)展有重要意義。對于文化與教育的重要性和相互關(guān)系，全國政協(xié)主席賈慶林在2009年的兩岸經(jīng)貿(mào)論壇上有精辟的闡述：“文化是一個民族的靈魂，孕育著民族的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力，文化與教育相伴而生、相隨而長，文化給教育以社會價值，教育給文化以生機(jī)活力，縱觀古今中外，文化的光大昌明，莫不始于交流、基于教育?！辟Z慶林主席還強(qiáng)調(diào)了兩岸文化與教育交流的重要意義，“兩岸文化事業(yè)的進(jìn)步需要交流，兩岸關(guān)系發(fā)展需要來自文教交流的動力，更需要強(qiáng)有力的文化認(rèn)同、民族認(rèn)同的支撐，開展兩岸文化教育事業(yè)交流合作，對推動兩岸關(guān)系具有基礎(chǔ)性、全局性、長遠(yuǎn)性的重要作用?！笔聦嵣?，大陸對兩岸教育交流與合作十分積極，出臺了多項政策促進(jìn)兩岸教育界的交流與合作。如1985年就開放臺灣學(xué)生報考大陸高校，2006年開放采認(rèn)臺灣學(xué)歷，2007年開放臺灣高校來大陸招生等。相比之下，臺灣當(dāng)局對兩岸教育交流合作的推動消極滯后。在主政時期沒置障礙，阻撓兩岸的教育交流合作，2008年上臺后，相關(guān)政策有所放松，但對大陸學(xué)歷采認(rèn)、陸生赴臺就讀等教育合作重要政策，采取“三限六不”政策嚴(yán)格控制。因此兩岸教育合作實際上僅處于單向交流階段。事實上，兩岸文教交流與合作在大多數(shù)領(lǐng)域遠(yuǎn)未實現(xiàn)常態(tài)化、制度化。在全球化時代，教育是一個高度競爭的領(lǐng)域，教育日益走向?qū)I(yè)化、國際化和自由化。兩岸教育界要發(fā)揮各自優(yōu)勢，實現(xiàn)兩岸教育資源相互開放、相互共享，為兩岸教育交流合作創(chuàng)造條件，拓寬道路，才能在國際競爭中取得優(yōu)勢地位。兩岸教育交流與合作的滯后，使兩岸文化交流合作的效果大打折扣。
當(dāng)前兩岸文教交流與合作還有一個重要問題，即機(jī)制化問題。雖然兩岸文教交流日益頻繁，但沒有建立任何可以運(yùn)作的機(jī)制，使兩岸文教交流合作缺乏制度保障，兩岸文教交流合作可以簽訂文教交流協(xié)議，建立文教交流合作機(jī)制。在兩岸關(guān)系和平發(fā)展之際，兩岸文化交流日益密切，建立兩岸文化交流的制度化是必要的。兩岸文化交流制度化，將推動兩岸文化交流更密切和正常化、長期化，保障兩岸文化交流的可持續(xù)發(fā)展，克服兩岸文化交流的淺層化和隨意性，使兩岸文教交流有明確規(guī)劃目標(biāo)和內(nèi)容，逐步走向包括科技、教育、體育、醫(yī)療、衛(wèi)生等領(lǐng)域全方位互動。簽訂兩岸文教協(xié)議，建立兩岸文教交流合作機(jī)制，也是推動兩岸關(guān)系不斷發(fā)展的客觀需要，臺灣當(dāng)局應(yīng)當(dāng)突破設(shè)置的障礙，適時開展簽訂協(xié)議，建立機(jī)制的工作。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)護(hù)關(guān)系；交流
【中圖分類號】R197.324【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1004-4949（2013）12-46-01
隨著患者自我保護(hù)意識的不斷增強(qiáng)，對醫(yī)療護(hù)理的服務(wù)要求也越來越高。醫(yī)療領(lǐng)域里，醫(yī)療和護(hù)理專業(yè)雖然屬于兩個不同的專業(yè)，但在整個醫(yī)療過程中他們卻是不可分割的整體，如果作為提供醫(yī)療服務(wù)的醫(yī)護(hù)人員關(guān)系處理不當(dāng)，將直接影響患者的轉(zhuǎn)歸[1]和醫(yī)療質(zhì)量，甚至導(dǎo)致醫(yī)療糾紛的發(fā)生。加強(qiáng)醫(yī)護(hù)交流不僅可以使醫(yī)護(hù)人員獲得大量知識，還使醫(yī)護(hù)雙方對醫(yī)療實踐取得共識和互補(bǔ)，從而提高醫(yī)院地位。
1加強(qiáng)醫(yī)護(hù)交流的目的及意義
Henneman認(rèn)為合作是團(tuán)隊的個人為了共同的目標(biāo)而一起工作[2]。而醫(yī)生和護(hù)士受傳統(tǒng)觀念的影響，一直被認(rèn)為存在等級差別，研究顯示，護(hù)士的社會地位低于醫(yī)生[3]。也有調(diào)查顯示，醫(yī)生和護(hù)士對相互之間合作總體滿意度得分，醫(yī)生高于護(hù)士，與護(hù)士在心理、地位、待遇、聲譽(yù)等方面不及醫(yī)生有關(guān)[4]。這些現(xiàn)狀限制了醫(yī)護(hù)之間的良好合作，使醫(yī)護(hù)在工作中缺乏交流，造成醫(yī)療護(hù)理工作脫節(jié)。所以，如何加強(qiáng)醫(yī)護(hù)的有效交流，改善醫(yī)護(hù)關(guān)系，成為各國研究熱點之一[5]。
2加強(qiáng)醫(yī)護(hù)的有效交流舉措
2.1統(tǒng)一認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)：傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式的醫(yī)護(hù)關(guān)系體現(xiàn)為護(hù)士配合醫(yī)生，護(hù)士的工作為被動性的，導(dǎo)致一些護(hù)理人員對護(hù)理工作存在認(rèn)識上的偏差：護(hù)理從屬于醫(yī)療。而有些護(hù)理人員在經(jīng)歷了漫長的舊模式之后，對新的以“病人為中心”的醫(yī)學(xué)模式仍存在偏差，認(rèn)為護(hù)理已獨立于醫(yī)療，醫(yī)生和護(hù)士各司其職，兩者互不交叉。這兩種偏差都不利于醫(yī)護(hù)關(guān)系的發(fā)展及醫(yī)療護(hù)理工作的開展，因此，醫(yī)護(hù)必須有統(tǒng)一的認(rèn)識。（1）從領(lǐng)導(dǎo)開始轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識到醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變與護(hù)理模式轉(zhuǎn)變的相同性、相關(guān)性，護(hù)理專業(yè)發(fā)展的必要性、重要性，新形勢下加強(qiáng)醫(yī)護(hù)交流的重要性。（2）增加護(hù)理人員構(gòu)成比，調(diào)整護(hù)理工作重點，規(guī)范護(hù)理工作管理。（3）醫(yī)生轉(zhuǎn)變觀念，摒棄護(hù)理從屬于醫(yī)療的觀念，開展生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，真正做到從點滴提高醫(yī)療質(zhì)量。（4）護(hù)理人員必須認(rèn)識到只有醫(yī)護(hù)合作，才能將護(hù)理實施完美完成，取得患者全面康復(fù)的終極目標(biāo)。
2.2建立制度，促進(jìn)合作：建立醫(yī)護(hù)分組制度，實行每周一次醫(yī)護(hù)聯(lián)合查房制度，使醫(yī)護(hù)共同負(fù)責(zé)一組患者，對患者的情況進(jìn)行有效及時的溝通，共同解決患者發(fā)生的事情，完成患者的心理護(hù)理和健康教育工作，從而有效提高患者滿意度，使醫(yī)護(hù)關(guān)系更加融洽。
2.3發(fā)揮護(hù)理人員的主動性：護(hù)理人員中年輕者占大多數(shù)，尤其是臨床工作中的一線護(hù)士，在工作的同時，也是自身成長、成熟的過程。不僅需要向經(jīng)驗豐富的護(hù)士學(xué)習(xí)，而且承擔(dān)著為患者提供服務(wù)的重任。所以，護(hù)理人員在建立良好醫(yī)護(hù)關(guān)系的過程中，應(yīng)主動向醫(yī)生學(xué)習(xí)各種經(jīng)驗，取人之長補(bǔ)己之短，更好的實施護(hù)理工作。
3總結(jié)
加強(qiáng)醫(yī)護(hù)的有效交流，增加了護(hù)理人員更新知識的渠道，激發(fā)了護(hù)理人員的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了護(hù)理人員的觀察分析能力，密切了醫(yī)護(hù)關(guān)系，避免了醫(yī)療糾紛的發(fā)生，形成醫(yī)護(hù)之間交流、協(xié)作、互補(bǔ)的合作關(guān)系。
參考文獻(xiàn)
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