時(shí)間：2023-07-11 09:20:34
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇?jiǎng)趧?dòng)教育的地位，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
《意見(jiàn)》的具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展的手段，勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的身體發(fā)育、品質(zhì)培養(yǎng)和智力發(fā)展等具有不可替代的作用。培養(yǎng)體腦結(jié)合，具有社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的合格的勞動(dòng)者，是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。蘇霍姆林斯基在《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》中提出：“我們認(rèn)為學(xué)校教育的使命就在于，要使勞動(dòng)進(jìn)入個(gè)性的精神生活，進(jìn)入集體的生活，要使熱愛(ài)勞動(dòng)在少年時(shí)期和青年早期就成為一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一?！比欢?，目前勞動(dòng)教育在義務(wù)教育階段尚未得到有效的開展，處于被弱化的地位，以致于學(xué)生越來(lái)越嬌生慣養(yǎng)，喪失勞動(dòng)精神與勞動(dòng)技能。中華民族是勤勞的民族，勤勞是中國(guó)人最重要的品質(zhì)之一。如果中國(guó)人把這個(gè)品質(zhì)丟了，將來(lái)如何在世界之林立足？因此，我們必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念，重視勞動(dòng)教育，切實(shí)提高勞動(dòng)教育質(zhì)量，為學(xué)生日后的生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
首先，提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)相關(guān)課程并保證勞動(dòng)教育課時(shí)。在義務(wù)教育階段，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)技能與素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的主要途徑是綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)課程，以及地方課程、校本課程。我們應(yīng)在義務(wù)教育階段3～9年級(jí)切實(shí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)課，并在地方課程和校本課程中加強(qiáng)勞動(dòng)教育。雖然《意見(jiàn)》已經(jīng)從頂層設(shè)計(jì)作出了“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動(dòng)教育體系”的指示，但是要落實(shí)相關(guān)課程，使勞動(dòng)教育在我區(qū)切實(shí)開展，還需要教育行政部門研究制定、完善可操作的具體實(shí)施細(xì)則，明確工作領(lǐng)導(dǎo)小組、工作推進(jìn)辦法、課程實(shí)施辦法等，讓勞動(dòng)教育真正走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，讓勞動(dòng)教育開展得更為豐富多彩、切實(shí)有效。此外，還要采取多種方式提高家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，應(yīng)從小抓起，以減少來(lái)自家長(zhǎng)的阻力。
其次，結(jié)合實(shí)際，著眼發(fā)展，為勞動(dòng)教育的開展提供教材、場(chǎng)地、設(shè)備等條件。在教材問(wèn)題上，我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)生活相脫節(jié)，是否需要進(jìn)行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅(jiān)持開設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)課程，其教材經(jīng)過(guò)多次修訂，比較突出操作探究與實(shí)踐創(chuàng)新精神。編訂教材，可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想，同時(shí)也要注意結(jié)合我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，多選擇符合我區(qū)生活實(shí)際的素材，編訂出能夠真正發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的教材。在場(chǎng)地問(wèn)題上，一些有較好場(chǎng)地條件的學(xué)校要考慮如何更好地對(duì)已有場(chǎng)地加以利用；而缺少勞動(dòng)場(chǎng)地的學(xué)校應(yīng)積極籌措資金、申請(qǐng)學(xué)校用地，建設(shè)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)基地等。學(xué)校還可與工廠、農(nóng)場(chǎng)、商場(chǎng)等合作，解決勞動(dòng)實(shí)習(xí)基地的問(wèn)題。在設(shè)備方面，我們需要研究制作、購(gòu)進(jìn)能讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性生產(chǎn)勞動(dòng)并且符合3～9年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)的設(shè)備，既要讓學(xué)生真正掌握勞動(dòng)的技能和技巧，又要注意學(xué)生的安全問(wèn)題。
最后，加強(qiáng)師資建設(shè)，開展教研培訓(xùn)，提高勞動(dòng)教育教師專業(yè)素質(zhì)。目前，我區(qū)義務(wù)教育階段的勞動(dòng)教育師資力量比較薄弱，大多學(xué)校都沒(méi)有專職的勞動(dòng)教育教師，且勞動(dòng)教育教師的專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。為此，我們應(yīng)堅(jiān)持“專兼職結(jié)合”的原則，加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，一方面保證有數(shù)量穩(wěn)定的專職勞動(dòng)教育教師，一方面可聘請(qǐng)社會(huì)上的能工巧匠擔(dān)任兼職教師，并應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的聘任考核，確保他們滿足教學(xué)的要求。勞動(dòng)教育取得實(shí)效的關(guān)鍵是要有科學(xué)合理的教學(xué)方法，加強(qiáng)教育科研與教師培訓(xùn)是使勞動(dòng)教育有效開展的重要手段。教育部門要鼓勵(lì)學(xué)校開展勞動(dòng)教育科研，并定期組織專門的培訓(xùn)課程，提高教師的理論水平和實(shí)際操作能力，轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)方法。勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用，教師應(yīng)以動(dòng)手實(shí)踐為主要教學(xué)手段，并注重采取多樣化的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
一、素質(zhì)教育發(fā)展及現(xiàn)狀
應(yīng)試教育一味地追求提高學(xué)生的考試成績(jī)，并將其作為評(píng)價(jià)教師優(yōu)劣、學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其弊端在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不斷顯現(xiàn)，已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)展的要求。從1994年6月第二次全國(guó)教育工作會(huì)議提出了要在局部地區(qū)進(jìn)行素質(zhì)教育試驗(yàn)開始，素質(zhì)教育作為一種新的教育模式走進(jìn)了人們的視野。素質(zhì)教育旨在全面提高受教育者綜合素質(zhì)的教育形式，它不僅重視受教育者的思想道德情操，還注重對(duì)受教育能力的培養(yǎng)、關(guān)注受教育者身心健康和個(gè)性發(fā)展。1999年召開了以素質(zhì)教育為主題的全國(guó)教育工作會(huì)議，進(jìn)一步明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和靈魂。由此，素質(zhì)教育進(jìn)入全面實(shí)施的新階段。
進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育經(jīng)過(guò)多年發(fā)展成果顯著，但是在德育方面有所缺失，特別是在德育中的勞動(dòng)教育方面，仍然是實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)的一塊短板。勞動(dòng)教育是指通過(guò)形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)使受教育者樹立正確的勞動(dòng)觀念，崇尚勞動(dòng)精神，熱愛(ài)勞動(dòng)，自覺(jué)自愿參加勞動(dòng)活動(dòng)，是德育的內(nèi)容之一。勞動(dòng)教育是聯(lián)通教育世界與生活世界、職業(yè)世界、新興創(chuàng)客世界等的重要環(huán)節(jié)，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要載體。因此，在要求全面提升素質(zhì)教育的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該不斷地完善勞動(dòng)教育，補(bǔ)齊短板，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育進(jìn)程中的積極作用。
二、勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的作用
勞動(dòng)教育詮釋了素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵，是提升素質(zhì)教育的必要手段。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)資料極大豐富，人們生活水平明顯提高，享受生活的理念深入人心，使勞動(dòng)教育在教育活動(dòng)中逐步被淡化，出現(xiàn)勞動(dòng)意識(shí)缺乏、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象，素質(zhì)教育得不到更好的實(shí)施。獨(dú)生子女在家庭中的獨(dú)特地位，使得老師對(duì)孩子細(xì)心呵護(hù)甚至溺愛(ài)，獨(dú)生子女很難真正接觸到勞動(dòng)活動(dòng)，大多數(shù)勞動(dòng)教育流于形式。素質(zhì)教育的本質(zhì)意義是促進(jìn)人的全面發(fā)展，而勞動(dòng)教育可以使學(xué)生獲得智商和情商的全面提升。蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動(dòng)是智力發(fā)展的豐富源泉，勞動(dòng)可以使大腦得到協(xié)調(diào)發(fā)展，勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育。在勞動(dòng)活動(dòng)中，互相幫助團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)將貫穿始終，學(xué)生之間的友情將會(huì)加深，處理情感的能力也會(huì)隨之提升。
勞動(dòng)教育豐富了素質(zhì)教育的本質(zhì)靈魂，是提升素質(zhì)教育的重要保證。勞動(dòng)作為人類最基本的活動(dòng)，人們通過(guò)勞動(dòng)不斷地創(chuàng)造著先進(jìn)文明成果。勞動(dòng)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面發(fā)揮著重要的作用，并提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)德育的作用。勞動(dòng)可以鍛煉人的意志，學(xué)生在參與勞動(dòng)活動(dòng)的同時(shí)也在養(yǎng)成個(gè)人的品格和持之以恒的品質(zhì)。在身體力行的勞動(dòng)中懂得勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)成果來(lái)之不易，懂得尊重他人的勞動(dòng)，感恩為了自己健康成長(zhǎng)而不斷辛勤勞動(dòng)的父母和老師。勞動(dòng)教育的不斷完善不僅保證了素質(zhì)教育的正常進(jìn)行，而且為素質(zhì)教育取得預(yù)期的效果提供了重要保證。
三、加強(qiáng)勞動(dòng)教育對(duì)素質(zhì)教育的提升
（一）樹立正確的勞動(dòng)觀
勞動(dòng)教育在培養(yǎng)青少年的獨(dú)立生活能力，勤儉樸實(shí)的生活作風(fēng)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，有著其他各育不能替代的作用。培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀是學(xué)生端正勞動(dòng)態(tài)度和養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)，通過(guò)勞動(dòng)教育讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民。積極引導(dǎo)學(xué)生將腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合，提升綜合素質(zhì)。
（二）大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神
五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)是人們充分感受勞動(dòng)光榮的日子，是體味勞動(dòng)的價(jià)值和意義的日子，更是一個(gè)有效實(shí)施勞動(dòng)教育的日子。國(guó)家對(duì)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的表彰，是我國(guó)重視勞動(dòng)、鼓勵(lì)勞動(dòng)的重要體現(xiàn)，這不僅突出了勞動(dòng)的教育地位和作用，而且對(duì)全面推進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)施具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
（三）積極鼓勵(lì)參與勞動(dòng)
【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育；習(xí)慣；“家社?！比灰惑w
2020年印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》把勞動(dòng)教育、勞模精神和工匠精神融入了課程標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)教育一直以來(lái)都是職業(yè)院?！拔逵⑴e”中的重要一環(huán)，“五育”之間既緊密聯(lián)系又相互融合。但現(xiàn)實(shí)中很多職業(yè)院校在“就業(yè)為先”的指導(dǎo)思想下，已將勞動(dòng)教育“工具化”并出現(xiàn)了功利主義的傾向，導(dǎo)致勞動(dòng)教育出現(xiàn)了理念功利、目標(biāo)模糊等一系列問(wèn)題，勞動(dòng)教育在職業(yè)教育體系中亟需回歸育人本位。在這種大前提下，分析勞動(dòng)教育的內(nèi)涵特點(diǎn)，探索“以勞促智、以勞樹德”的育人途徑具有較強(qiáng)的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
一、勞動(dòng)教育的含義及其與德智體美“四育”的關(guān)系
從學(xué)科地位的角度來(lái)講，勞動(dòng)教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科，有其特定的教育目標(biāo)，涵蓋特定的教育內(nèi)容，與“德智體美”四育并行。從本質(zhì)上講，勞動(dòng)其實(shí)是腦力和體力的結(jié)合。如果缺乏腦力勞動(dòng)，學(xué)生也許會(huì)“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單”；如果缺乏體力勞動(dòng)，學(xué)生可能變成“書呆子”。脫離勞動(dòng)教育的德育會(huì)成為“夸夸其談”，脫離了勞動(dòng)教育的智育則會(huì)變成“紙上談兵”，脫離了勞動(dòng)教育的體育往往“顧此失彼”，脫離了勞動(dòng)教育的美育將成“無(wú)果之花”。因此，“五育并舉、缺一不可”既是時(shí)代的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的終極目標(biāo)。
二、職業(yè)院校勞動(dòng)教育面臨的困境
（一）勞動(dòng)教育邊緣化
目前，勞動(dòng)教育在家庭中被薄弱化，在學(xué)校中被邊緣化，在社會(huì)中被輕視化。職業(yè)院校很多學(xué)生在家中“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”；在學(xué)校，學(xué)生的大部分時(shí)間被各類基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課所占據(jù)；在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境中，目前還沒(méi)有完善的機(jī)制和平臺(tái)來(lái)專門支持勞動(dòng)教育的開展，且部分網(wǎng)紅、主播傳播的扭曲的價(jià)值觀，使很多學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的看法出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差。
（二）勞動(dòng)教育口號(hào)化
勞動(dòng)教育作為德育的關(guān)鍵載體，本應(yīng)讓學(xué)生去主動(dòng)體驗(yàn)，但在操作過(guò)程中往往是學(xué)生被動(dòng)接受。很多勞動(dòng)教育活動(dòng)無(wú)論從形式上還是內(nèi)容上都停留在“口號(hào)”上，學(xué)生僅僅是為了完成勞動(dòng)而去勞動(dòng)，學(xué)校忽視了將勞動(dòng)情感和勞動(dòng)精神融入勞動(dòng)教育中。勞動(dòng)教育逐漸淪為某個(gè)特定時(shí)期內(nèi)臨時(shí)起意的第二課堂活動(dòng)（如學(xué)雷鋒活動(dòng)、紀(jì)念日大掃除等），或者在技能大賽中強(qiáng)行融入勞動(dòng)元素，明顯缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，導(dǎo)致了勞動(dòng)教育在組織形式和活動(dòng)內(nèi)容上“變了味兒”。
三、職業(yè)院校開展勞動(dòng)教育的途徑
構(gòu)建“家庭—社會(huì)—學(xué)?！比灰惑w的勞動(dòng)教育體系已成必然趨勢(shì)，三個(gè)要素應(yīng)分別發(fā)揮不同作用，在勞動(dòng)教育體系中扮演不同角色。
（一）家庭要素
家庭對(duì)于孩子勞動(dòng)觀的形成具有最直接和最深遠(yuǎn)的影響。很多家長(zhǎng)雖然在心里也認(rèn)同勞動(dòng)教育的重要性，但落實(shí)到行動(dòng)上卻瞻前顧后、缺乏魄力，沒(méi)有真正讓孩子感受到勞動(dòng)的價(jià)值。在這方面，學(xué)校可以充分發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)的作用，利用周末以及寒暑假等學(xué)生在家的時(shí)間，專門安排一些操作性、針對(duì)性較強(qiáng)的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，如“兩個(gè)一”（一道拿手菜、一次家務(wù)活）主題勞動(dòng)教育活動(dòng)等，既讓孩子享受到勞動(dòng)成果帶來(lái)的喜悅，又讓家長(zhǎng)感受到孩子的成長(zhǎng)。
（二）社會(huì)要素
職業(yè)院校勞動(dòng)教育的開展要不斷強(qiáng)化社會(huì)要素的作用。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)各系部、各班級(jí)廣泛開展社區(qū)服務(wù)（利用寒暑假時(shí)間）、志愿者服務(wù)（地區(qū)舉辦的大型活動(dòng)如“馬拉松比賽”等）、校內(nèi)服務(wù)（如定期打掃校園包干區(qū)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所等）、家務(wù)勞動(dòng)（以寒暑假作業(yè)的形式開展）等形式多樣的普遍性勞動(dòng)教育。這樣可以讓學(xué)生時(shí)刻感受勞動(dòng)氛圍，享受勞動(dòng)果實(shí)，從而進(jìn)一步促進(jìn)他們職業(yè)精神的養(yǎng)成，繼而掌握社會(huì)生活所必須的勞動(dòng)技能，不斷增強(qiáng)他們的勞動(dòng)信心以及對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同感和幸福感。
（三）學(xué)校要素
學(xué)校要把開展勞動(dòng)教育的目標(biāo)定位在“培養(yǎng)崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的社會(huì)主義接班人”上，將“教育就是生活，生活就是教育”的思想植根在學(xué)生的人生觀培育過(guò)程中，讓學(xué)生最終養(yǎng)成“肯吃苦、能吃苦、不怕吃苦”的勞動(dòng)品質(zhì)。校系兩級(jí)可以組織開展“模擬面試”“勞動(dòng)教育進(jìn)課堂”等活動(dòng)，在校園文化、宿舍文化等建設(shè)中融入勞動(dòng)教育思想，構(gòu)建具有特色的勞動(dòng)教育制度，讓學(xué)生真正“以勞為榮、以惰為恥”?！皡⑴c勞動(dòng)”是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感最直接、最有效的途徑之一，通過(guò)家庭、社會(huì)、學(xué)校三方面共同努力，讓學(xué)生在思想層面慢慢轉(zhuǎn)變，從“自己的事情自己做”變成“別人的事情幫著做”，繼而發(fā)展為“大家的事情搶著做”。勞動(dòng)教育不是憑借“一頭熱”就能完成的，它是具有社會(huì)屬性的專門實(shí)踐活動(dòng)，必須充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)等多種要素的作用，才能讓學(xué)生真正認(rèn)可、接受勞動(dòng)教育。
四、結(jié)語(yǔ)
一、勞動(dòng)是每一個(gè)的必然歸宿
勞動(dòng)對(duì)于每一個(gè)人的重要性不言而喻。人生活在社會(huì)上首先要滿足吃穿住行的需要，勞動(dòng)是人獲得生活資料的基本手段。在物質(zhì)文明和精神文明都比較發(fā)達(dá)的今天，人們往往不再滿足于獲得基本的生活資料，而是追求自己最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)正是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的根本途徑。但是在技術(shù)經(jīng)濟(jì)的背景下，勞動(dòng)技能的獲得必須通過(guò)教育和學(xué)習(xí)。勞動(dòng)是基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分，我國(guó)目前實(shí)行的九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃中就開設(shè)了初中勞動(dòng)技術(shù)課程。這對(duì)初中學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高作用巨大。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有勞動(dòng)內(nèi)容的教育是不全面的教育，是有缺陷的教育，素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)就是學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)德智體美勞各方面素質(zhì)俱佳的新人。但在目前初中的教育實(shí)踐中，還是有不少缺陷的，特別是在勞動(dòng)與技術(shù)課方面有明顯不足。學(xué)校一味追求升學(xué)率、家庭望子成龍望女成鳳，使家校雙方都忽視勞動(dòng)技術(shù)教育，由此帶來(lái)的問(wèn)題比較突出，主要表現(xiàn)為學(xué)生好逸惡勞、動(dòng)手能力差、輕視體力勞動(dòng)者等等。當(dāng)這樣的學(xué)生走向社會(huì)后，就會(huì)與社會(huì)環(huán)境格格不入，不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。初中勞動(dòng)與技術(shù)課的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和初步的勞動(dòng)素質(zhì)，為學(xué)生走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。因而，陶行知說(shuō)“唯獨(dú)貫徹在勞力上勞心的教育，才能夠造就在勞力上勞心的人類，才能征服自然勢(shì)力，創(chuàng)造大同社會(huì)”。
二、打破教材局限，增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐
初中階段的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力學(xué)習(xí)兩種。多少年的義務(wù)教育階段中，初中學(xué)校已經(jīng)適應(yīng)了以教材為核心的教學(xué)。但屬于實(shí)踐能力學(xué)習(xí)的勞動(dòng)與技術(shù)課則不適合以教材為核心的教學(xué)，“新課程理念要求綜合實(shí)踐活動(dòng)不允許有原來(lái)意義上的教材出現(xiàn)，不允許每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材”。勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐性是第一位的，要緊緊地圍繞著勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)組織教學(xué)。“實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效手段，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)更應(yīng)該是有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地”。第一，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。初中階段各個(gè)學(xué)科都會(huì)涉及一些手工制作，這是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的很好契機(jī)。比如，在數(shù)學(xué)課中會(huì)涉及很多圖形，班級(jí)可以讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐課中引導(dǎo)對(duì)這些圖形加以制作。物理課中，半導(dǎo)體、滑輪等也都可以在勞動(dòng)實(shí)踐課中讓學(xué)生進(jìn)行制作。第二，勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。比如，每周的一次的大掃除就是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。校園板報(bào)、班級(jí)板報(bào)也是學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的舞臺(tái)。第三，勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。比如，可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務(wù)”等活動(dòng)，然后教師通過(guò)家訪和課堂點(diǎn)評(píng)，總結(jié)相關(guān)情況，這種方式增進(jìn)了學(xué)生的勞動(dòng)能力，也加強(qiáng)了家校共建合作。第四，讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行，比如可以組織學(xué)生參加報(bào)紙義賣活動(dòng)、市區(qū)街道清掃活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛、在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)社會(huì)生活。
三、在勞動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新來(lái)自于實(shí)踐，向?qū)W生實(shí)施勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來(lái)說(shuō)，要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，與“‘動(dòng)手’‘設(shè)計(jì)’‘勞動(dòng)’等內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用‘問(wèn)題情景’‘探究設(shè)計(jì)’‘自主實(shí)踐’‘及時(shí)評(píng)價(jià)’等方法進(jìn)行有效的教學(xué)，才能達(dá)到目的”。第一，學(xué)生是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的主體，要讓學(xué)生充分發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的主體地位，只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動(dòng)場(chǎng)面中卻飄在勞動(dòng)實(shí)踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的，要謹(jǐn)防勞動(dòng)實(shí)踐中的假“實(shí)踐”，要把勞動(dòng)實(shí)踐真正地落到實(shí)處。第二，在勞動(dòng)與技術(shù)課的教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，改變教師主導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)職業(yè)心理。通過(guò)讓學(xué)生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力，開創(chuàng)創(chuàng)新性的學(xué)教活動(dòng)。第三，教師通過(guò)及時(shí)評(píng)價(jià)，起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴(yán)重的錯(cuò)誤，教師不適合把問(wèn)題全部抖開，要給學(xué)生留下想象、發(fā)揮、革新的余地，這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四，學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中互相配合、交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復(fù)雜性的、規(guī)模化的勞動(dòng)場(chǎng)合，學(xué)生之間的配合、交流就更重要，老師要教育、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)默契協(xié)作，完成勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)、提升自身的創(chuàng)新能力。
總結(jié)
勞動(dòng)是應(yīng)該從少年時(shí)期就培養(yǎng)起來(lái)的思想，初中生要樹立勞動(dòng)觀念，并培養(yǎng)出初步的勞動(dòng)技能。還有重要的一點(diǎn)是要在勞動(dòng)實(shí)踐間活動(dòng)中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動(dòng)與技術(shù)課的根本責(zé)任與使命。增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐的具體步驟是，第一，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。第二，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。第三，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。 第四，讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行。要讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主體地位，發(fā)揮不同的興趣、性格、能力，這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。
【參考文獻(xiàn)】
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一、裴斯泰洛齊生平簡(jiǎn)介
約翰·海因里?！づ崴固┞妪R是世界影響巨大的偉大的民主教育思想家、教育改革家。他生活的年代正值瑞士社會(huì)處于封建主義經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)過(guò)渡時(shí)期。在家庭、學(xué)校中有民主進(jìn)步傾向的教師及法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命影響下，裴氏成為一個(gè)民主主義和人道主義者，他在青少年時(shí)便立志要獻(xiàn)身于改善勞動(dòng)人民生活的事業(yè)，并為此奉獻(xiàn)自己的一切。
二、裴斯泰洛齊的勞動(dòng)教育思想
1、實(shí)驗(yàn)和著述活動(dòng)
裴氏自大學(xué)畢業(yè)后，就開辦“新莊示范農(nóng)場(chǎng)”，他試圖采用新技術(shù)、新方法的農(nóng)業(yè)種植示范實(shí)驗(yàn)，改善勞動(dòng)人民生活狀況，結(jié)果實(shí)驗(yàn)失敗。裴氏以不折不撓的精神總結(jié)失敗教訓(xùn)，苦苦思索，選擇—條通過(guò)教育貧苦兒童的手段，用教育的方法去提高人民生活、改良社會(huì)的道路。為實(shí)現(xiàn)這一教育理想，他從1774年開辦新莊貧兒教養(yǎng)院開始，直至1825年伊弗東學(xué)院關(guān)閉為止，前后用了50年左右的時(shí)間，分別在新莊、斯坦斯、布格道夫和伊弗東等地，結(jié)合教育實(shí)踐，堅(jiān)持不懈地長(zhǎng)期進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，作教育演講，宣傳新教育觀，推廣民主教育制度，同時(shí)還以驚人毅力，在接受前人和當(dāng)代科研新成就的基礎(chǔ)上，以求知探索精神，尋找教育規(guī)律，開拓教育理論新領(lǐng)域。
2、裴斯泰洛齊的勞動(dòng)教育理論
教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合作為一種思想主張不是裴斯泰洛齊第一個(gè)提出來(lái)的，但真正付諸實(shí)踐把二者的結(jié)合看作和諧發(fā)展的基本途徑、并在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)，卻是他的功勞。
裴氏重視勞動(dòng)教育，視之為人的全面和諧發(fā)展教育的重要組成部分。裴氏所說(shuō)的勞動(dòng)教育包括：身體器官的訓(xùn)練，日常生活活動(dòng)能力的訓(xùn)練，手工職業(yè)訓(xùn)練，以及其它一切有實(shí)踐技能訓(xùn)練意義的教育。裴氏認(rèn)為，勞動(dòng)教育之所以重要，是因?yàn)槿说谋拘允堑?、智、體（心、手、腦）的統(tǒng)一體。他從兒童個(gè)性發(fā)展的角度提出，教育不僅是向兒童傳授知識(shí)并發(fā)展他們的智力的過(guò)程，還必須是發(fā)展他們的手藝、活動(dòng)技巧的過(guò)程，以及發(fā)展他們的道德、德性、心性的過(guò)程，三者密不可分。教育的目的就是要全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力，培養(yǎng)有智慧、能思想、能實(shí)干的道德完善的人。他從當(dāng)時(shí)瑞士社會(huì)實(shí)際需要出發(fā)，突出強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是人的全面和諧發(fā)展教育的必不可少的重要組成部分，同時(shí)也指出，勞動(dòng)教育是發(fā)展兒童勞作能力的民眾教育所必需，也是對(duì)兒童進(jìn)行普通教育的一個(gè)重要方面。
早在新莊時(shí)期，他就開始試驗(yàn)，每天既教兒童手工勞動(dòng)和園藝勞動(dòng)，又進(jìn)行初等文化知識(shí)如讀寫算的教學(xué)。他認(rèn)識(shí)到由于發(fā)展了孩子們的勞動(dòng)技能和技巧，必然能給他們以后謀生的手段。因此他更深刻地把教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合放在教育心理化的基本原則下來(lái)進(jìn)行，他深信這樣一來(lái)，必將在培養(yǎng)全面發(fā)展個(gè)性中發(fā)揮真正作用。教老結(jié)合思想的實(shí)現(xiàn)具有重大的意義，對(duì)社會(huì)改革和社會(huì)改革提供了重要的理論和實(shí)踐價(jià)值，必將推動(dòng)教育的面貌、人的發(fā)展出現(xiàn)嶄新的一面。
裴氏還根據(jù)教育心理化原則，對(duì)勞動(dòng)教育應(yīng)如何實(shí)施和進(jìn)行提出了看法。勞動(dòng)教育的最簡(jiǎn)單的，最基本的要素是關(guān)節(jié)活動(dòng)，家庭實(shí)施最早的勞動(dòng)教育，就應(yīng)從手、臂、腿等的關(guān)節(jié)活動(dòng)鍛煉開始，并根據(jù)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由個(gè)別到一般的原則，從關(guān)節(jié)活動(dòng)，逐步擴(kuò)展到全身的復(fù)雜的體力活動(dòng)。裴氏還提出家庭中的勞動(dòng)教育應(yīng)以家庭生活為教育中心，實(shí)施生活教育。他認(rèn)為，意志的鍛煉是人類才能的中心問(wèn)題，也是其幸福的源泉。他把意志這個(gè)非智力因素突出地放在兒童全面和諧發(fā)展教育的重要地位，因?yàn)樗吹郊彝膬和仔r(shí)起，有意識(shí)培養(yǎng)吃苦耐勞、頑強(qiáng)奮斗、持之以恒進(jìn)行勞動(dòng)的意志力，會(huì)激發(fā)他們主動(dòng)進(jìn)取精神，而這是兒童的才能發(fā)展和將來(lái)能有效地參加社會(huì)生活的重要保證。
由于時(shí)代的局限，裴斯泰洛齊提倡的教勞結(jié)合沒(méi)有反映大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展趨勢(shì)，兩者間的結(jié)合是機(jī)械的而不是有機(jī)的。但他通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，隨著認(rèn)識(shí)的逐步深化，較深刻地揭示了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合在培養(yǎng)兒童能力全面發(fā)展上的意義，以及提出教勞結(jié)合是未來(lái)新教育的基本途徑，這個(gè)思想是難能可貴的。
三、現(xiàn)實(shí)意義
裴斯泰洛齊的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想對(duì)我國(guó)目前學(xué)校存在的教勞脫離現(xiàn)象具有深刻的指導(dǎo)意義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，市場(chǎng)規(guī)則的趨利原則給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響，功利主義的泛濫，人們的生活和思維方式的滯后性還沒(méi)有來(lái)得及對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的種種現(xiàn)象作出思考，一是思維中的陳舊觀念“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的封建傳統(tǒng)管年根深蒂固，因此，導(dǎo)致了教育中出現(xiàn)了只學(xué)習(xí)不做事的現(xiàn)象。家境優(yōu)越、社會(huì)富有、時(shí)代進(jìn)步為當(dāng)代學(xué)生提供了優(yōu)越的成長(zhǎng)條件，但部分學(xué)生并沒(méi)有充分利用，出現(xiàn)了好逸惡勞的不良發(fā)展傾向。有人說(shuō)這種傾向的形成責(zé)任在于家庭的溺愛(ài)和事事包辦。這不無(wú)道理，但學(xué)校也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。部分學(xué)校一味抓升學(xué)率，重智育輕勞動(dòng)教育的現(xiàn)象普遍存在。雖然開設(shè)了勞動(dòng)課，但往往被一些考試科目擠占，而有些學(xué)校則干脆不開課。此外，勞動(dòng)在一些學(xué)校被個(gè)別老師扭曲異化成懲罰“問(wèn)題”學(xué)生的手段，導(dǎo)致更多學(xué)生對(duì)正常勞動(dòng)產(chǎn)生反感和抵觸情緒，進(jìn)而躲避、厭惡勞動(dòng)。勞動(dòng)教育中的“好逸惡勞可恥”不同于一般的道德觀。它對(duì)人的影響不僅表現(xiàn)在是非判斷上，更表現(xiàn)在實(shí)踐行為上。
關(guān)鍵詞：哲學(xué)思辨；勞動(dòng)教育；實(shí)踐；策略
必須要承認(rèn)，在開展勞動(dòng)教育方面，我們和很多學(xué)校一樣，起初踟躕不前、裹足“不動(dòng)”。而促使我們真正“動(dòng)起來(lái)”的，是家長(zhǎng)的一次投訴。
我校一二年級(jí)周一到周四，下午只有兩節(jié)課，比其它年級(jí)少一節(jié)?？紤]到孩子較小、放學(xué)又早，家校雙方都想讓孩子早點(diǎn)打掃完衛(wèi)生回家，我們就依值日表，安排對(duì)應(yīng)孩子的家長(zhǎng)，到校帶領(lǐng)孩子一起打掃衛(wèi)生，認(rèn)為這樣做一來(lái)可以加快灑掃速度，孩子能早回家；二來(lái)可以對(duì)孩子起到言傳身教的作用，給孩子“愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)”的積極示范和啟示。但家長(zhǎng)認(rèn)為，衛(wèi)生應(yīng)該由班主任帶著學(xué)生一起打掃，不應(yīng)該麻煩家長(zhǎng)。并因此投訴。
學(xué)校對(duì)投訴進(jìn)行了及時(shí)回應(yīng)，并溝通解決了有關(guān)問(wèn)題，這一事件帶給教育者三點(diǎn)啟示：（1）學(xué)校開展勞動(dòng)教育必須是全員的，不論職位；（2）勞動(dòng)教育的家校合作是必須的，不論途徑；（3）家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育是有期待的，不論形式。
從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)持“德育為首，五育并舉”的教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，落實(shí)素質(zhì)教育政策，深入開展、實(shí)施好“勞動(dòng)教育”。
由教育部、和全國(guó)少工委等多部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）到今時(shí)已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學(xué)校開展勞動(dòng)教育的實(shí)際觀察來(lái)看，勞動(dòng)教育蓬勃發(fā)展的局面卻并未出現(xiàn)。雖有《意見(jiàn)》“落地”，但“勞動(dòng)教育”在很多學(xué)校并沒(méi)有“動(dòng)”起來(lái)，頗有些“雷聲大雨點(diǎn)小”的意味。究其原因，除了《意見(jiàn)》本身的宣傳、執(zhí)行力度存在不足外，還有可操作性方面的問(wèn)題。
一、現(xiàn)時(shí)困難：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，這是個(gè)問(wèn)題
客觀來(lái)講，國(guó)家非常重視面向中小學(xué)的勞動(dòng)教育，并且有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)，各種勞動(dòng)教育實(shí)踐，如學(xué)工學(xué)農(nóng)、校外實(shí)踐、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)開展是豐富而有效的。但隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化及其自動(dòng)化的發(fā)展，勞動(dòng)教育在學(xué)校被弱化、在家庭被軟化、在社會(huì)被淡化、在實(shí)踐中被虛化的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)并成為今日常態(tài)。如何更好地推進(jìn)勞動(dòng)教育，變成了“動(dòng)”還是“不動(dòng)”的問(wèn)題。推進(jìn)勞動(dòng)教育的主要困難體現(xiàn)在：
（一）學(xué)校方面
1.“課”動(dòng)難。課時(shí)緊張，勞動(dòng)與技術(shù)課程推進(jìn)隨意性強(qiáng)，“被調(diào)課”現(xiàn)象比較普遍，“開齊上足”成奢侈品；課程形式比較單一，學(xué)科整合力度不夠，這些問(wèn)題亟待解決。
2.“師”動(dòng)難。師資保障能力有限，缺少專職老師，兼職老師不能科學(xué)、系統(tǒng)地推進(jìn)學(xué)科建設(shè)，專業(yè)水平亟待提升。
3.“生”動(dòng)難。各種文化課學(xué)習(xí)（補(bǔ)習(xí)）、特長(zhǎng)（興趣）培訓(xùn)占用了學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的時(shí)間；學(xué)生勞動(dòng)熱情持續(xù)時(shí)間短，“表象性”勞動(dòng)占據(jù)主導(dǎo)地位，勞動(dòng)實(shí)踐的觀念亟待轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)的習(xí)慣和能力亟待培養(yǎng)。
（二）家庭方面
1.思想變動(dòng)難。一是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)孩子寵溺過(guò)度，總認(rèn)為孩子還小，勞動(dòng)太苦太累，老是借著“等孩子大一些再說(shuō)”來(lái)包辦代替。
2.家校齊動(dòng)難。家長(zhǎng)都有自己多種多樣的家教理念，要使他們集體認(rèn)同一個(gè)教育理念并實(shí)際行動(dòng)，需要做大量細(xì)致而有說(shuō)服工作。各位家長(zhǎng)的教育理念有先進(jìn)、落后之分，水平高低有別，難以均衡。
（三）學(xué)生方面
1.勞動(dòng)學(xué)習(xí)不足，家長(zhǎng)示范太少，學(xué)生整體缺少必要的勞動(dòng)知識(shí)和技能，家長(zhǎng)因?yàn)榭陀^上沒(méi)有時(shí)間或是主觀上輕視勞動(dòng)，和孩子一起勞動(dòng)的機(jī)會(huì)少，對(duì)孩子的主動(dòng)示范也很少。
2.勞動(dòng)時(shí)間不足，勞動(dòng)實(shí)踐太少。據(jù)一份調(diào)查顯示：僅以學(xué)生每天從事家務(wù)勞動(dòng)平均時(shí)間為例，美國(guó)為1.2小時(shí)，韓國(guó)為0.7小時(shí)，法國(guó)為0.6小時(shí)，英國(guó)為0.5小時(shí)，日本為0.4小時(shí)，而中國(guó)僅為0.2小時(shí)，也就是12分鐘。時(shí)間的絕對(duì)不足必然約束、限制孩子的勞動(dòng)實(shí)踐，使其在勞動(dòng)形式上趨于簡(jiǎn)單重復(fù)，缺少多樣性。
（四）社會(huì)方面
1.尋找基地難。一是區(qū)域內(nèi)的校外素質(zhì)教育實(shí)踐基地?cái)?shù)量嚴(yán)重不足且建設(shè)質(zhì)量總體不高，二是無(wú)償或低價(jià)面向?qū)W生的勞動(dòng)教育基地須依靠學(xué)校自身去尋找、協(xié)調(diào)，制約因素太多，學(xué)校往往勉力為之或選擇知難而退。
2.整合評(píng)價(jià)難。及時(shí)、有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)、保持學(xué)生的勞動(dòng)熱情，并逐漸內(nèi)化為勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì)具有積極的意義。但當(dāng)下學(xué)生社會(huì)層面的勞動(dòng)，除及學(xué)校有組織地進(jìn)行并實(shí)時(shí)納入學(xué)生的德行評(píng)價(jià)之外，其他形式和途徑的勞動(dòng)均處于自發(fā)、自覺(jué)、自主的狀態(tài)，沒(méi)有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更未與學(xué)?，F(xiàn)有的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制形成對(duì)接或整合。但由于其自由的活動(dòng)形式，納入評(píng)價(jià)又出現(xiàn)無(wú)法掌控過(guò)程和效果、無(wú)法確立評(píng)價(jià)主體和標(biāo)準(zhǔn)等實(shí)際困難。
3.制度支撐難。勞動(dòng)教育在實(shí)際運(yùn)行中還遇到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，就是沒(méi)有相關(guān)的制度來(lái)保障、約束或是激勵(lì)相關(guān)部門和單位來(lái)支持學(xué)校的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)支持不支持、配合不配合完全憑著個(gè)人好惡、社會(huì)責(zé)任等情緒性因素來(lái)支撐，彈性太大，缺乏穩(wěn)定性、規(guī)范性和約束力。
二、對(duì)癥有方：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，這不是問(wèn)題
思想決定行動(dòng)。任何一項(xiàng)工作的完成、項(xiàng)目的推進(jìn)都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個(gè)問(wèn)題。其中“為什么做”屬于思想認(rèn)識(shí)的范疇，必須有堅(jiān)定而一致的認(rèn)識(shí)和態(tài)度?！兑庖?jiàn)》的出臺(tái)充分闡釋了加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意義，即“切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣、磨煉學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展，對(duì)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”。因此我們必須將推動(dòng)《意見(jiàn)》的落實(shí)作為加強(qiáng)勞動(dòng)教育的“指南針”和檢驗(yàn)實(shí)施勞動(dòng)教育決心和力度的“試劍石”。
事物在螺旋式上升的過(guò)程中得到發(fā)展，困難在尋求智源和資源的過(guò)程中得到解決。尋求智源和資源的過(guò)程就是尋求辦法的過(guò)程，解決問(wèn)題的過(guò)程就是獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。當(dāng)前，學(xué)生缺少勞動(dòng)、不愛(ài)勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍存在；學(xué)校推進(jìn)勞動(dòng)教育力度不一、遲疑觀望；家長(zhǎng)重智輕勞，參與學(xué)校勞動(dòng)教育熱情不高……推進(jìn)勞動(dòng)教育困難重重。如何解決？當(dāng)然是面對(duì)具體的問(wèn)題和困難，有的放矢，統(tǒng)籌推進(jìn)。具體辦法有：
（一）整合三門課程。必須清醒地認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持課堂是勞動(dòng)綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地和重要窗口。我們實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的課程是勞動(dòng)與技術(shù)，該課程倡導(dǎo)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。突出強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育與技術(shù)教育的統(tǒng)一”“以生活為基本邏輯，組織勞動(dòng)與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。與此同時(shí)，學(xué)校開設(shè)的科學(xué)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程都有與“勞動(dòng)與技術(shù)”課程內(nèi)容交叉甚至重疊的部分，我們要通過(guò)校本化的二次課程開發(fā)，實(shí)現(xiàn)三門課程的有效整合，從而集聚優(yōu)質(zhì)資源，更好地達(dá)到課程目標(biāo)。
（二）確立三個(gè)主體。現(xiàn)時(shí)的勞動(dòng)教育在主體認(rèn)定上隱約是“雙主體”，但同時(shí)又存在模糊不清的情況：在學(xué)科推進(jìn)上，“勞動(dòng)與技術(shù)”課程的老師是當(dāng)然的落實(shí)主體，但缺少主體責(zé)任、評(píng)價(jià)要約和具體標(biāo)準(zhǔn)。班主任是潛在的落實(shí)主體，因?yàn)楹芏嗟膭趧?dòng)意識(shí)培養(yǎng)、勞動(dòng)技能習(xí)得和勞動(dòng)教育實(shí)踐等工作需要通過(guò)班主任（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）來(lái)組織實(shí)施，但同樣沒(méi)有主體責(zé)任。而從勞動(dòng)教育的內(nèi)容設(shè)置來(lái)看，家務(wù)勞動(dòng)是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一，也是勞動(dòng)素養(yǎng)形成的重要途徑，從這個(gè)意義上來(lái)講，家長(zhǎng)也是落實(shí)“勞動(dòng)教育”的主體責(zé)任，而這以往是被漏掉的一環(huán)。所以我們?cè)诩訌?qiáng)勞動(dòng)教育的過(guò)程中，必須明確確立學(xué)科教師、班主任（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）和家長(zhǎng)等三方位落實(shí)主體，并設(shè)定相關(guān)責(zé)任。
（三）形成三方評(píng)價(jià)。以往的評(píng)價(jià)多以形成性評(píng)價(jià)為主，且參與主體多是班主任，而標(biāo)準(zhǔn)則是憑著學(xué)生參與班級(jí)值日是否熱情、是否認(rèn)真、是否主動(dòng)等定性標(biāo)準(zhǔn)（主觀印象）來(lái)制定，評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的隨意性。而同為落實(shí)主體的學(xué)科教師和家長(zhǎng)，失去了評(píng)價(jià)的參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，評(píng)價(jià)具有明顯的片面性。在這一點(diǎn)上，學(xué)校要用規(guī)范的形式與班主任、學(xué)科教師和家長(zhǎng)等三方評(píng)價(jià)主體銜接好并將評(píng)價(jià)要素、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方參與的、既重視結(jié)果也看中過(guò)程、兼具指導(dǎo)性和約束力的成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)指南。
（四）培養(yǎng)三種意識(shí)。即，在實(shí)施勞動(dòng)教育的過(guò)程中，我們既要幫助學(xué)生熟練掌握一定的基本勞動(dòng)技能，更要從培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)的角度，培養(yǎng)他們正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感，牢固樹立“勞動(dòng)光榮，人人參與”的躬行意識(shí)、“珍惜勞動(dòng)成果，勤儉光榮，浪費(fèi)可恥”的節(jié)約意識(shí)和“我為人人，人人為我”的奉獻(xiàn)意識(shí)，努力營(yíng)造“自己的事情自己干、集體的事情爭(zhēng)著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍，形成風(fēng)尚。
（五）建好三個(gè)基地?；厥呛粚?shí)常態(tài)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)整體提升的有效載體。班級(jí)和家庭要基于學(xué)生個(gè)體在班級(jí)（孩子個(gè)體在家庭）的義務(wù)，分給勞動(dòng)“責(zé)任田”，建好“責(zé)任基地”。職能處室基于學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)和道德成長(zhǎng)的需要，要?jiǎng)澇觥皭?ài)心社區(qū)”，建好“小雷鋒基地”。學(xué)?；趯W(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐和整體展示的需要，在校外尋找“試驗(yàn)田”，建成“校外成長(zhǎng)基地”。通過(guò)上級(jí)指導(dǎo)、學(xué)校定制、意向調(diào)研、簽訂協(xié)議、認(rèn)可掛牌等程序，將校外基地建設(shè)高標(biāo)納入學(xué)校管理視野并在此基礎(chǔ)上引入課程建設(shè)理念，實(shí)現(xiàn)建設(shè)的科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和效能化。
三、務(wù)實(shí)推動(dòng)：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，都不是問(wèn)題
生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。在核心素養(yǎng)視域下重視和加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育，既是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的“固本強(qiáng)基”工程，是“大國(guó)工匠”的召喚，也是黨和人民的熱切期盼。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，“動(dòng)”的是從培育勞動(dòng)素養(yǎng)的角度務(wù)實(shí)行動(dòng)，下力氣解決“如何盡早動(dòng)起來(lái)”和“如何動(dòng)得更好”的問(wèn)題?！安粍?dòng)”的是始終堅(jiān)持“充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生德智體美諶面發(fā)展”的基本原則，抓好“落實(shí)相關(guān)課程、開展校內(nèi)勞動(dòng)、組織校外勞動(dòng)和鼓勵(lì)家務(wù)勞動(dòng)”四環(huán)節(jié)。我們的具體做法是：
（一）推進(jìn)校本實(shí)施，相關(guān)課程“真落實(shí)”。課程實(shí)施是“本”，要做好四個(gè)“一”：做好一個(gè)整合，即在有職能處室代表、班主任代表、勞動(dòng)與技術(shù)（綜合實(shí)踐課）學(xué)科老師代表、家長(zhǎng)和學(xué)生代表參與的環(huán)境下，把勞動(dòng)與技術(shù)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程與科學(xué)課程中相似或相同主題的內(nèi)容進(jìn)行校本整合，使課程實(shí)施處在學(xué)校視野下，增強(qiáng)執(zhí)行的力度。
開發(fā)一本教材，即開發(fā)《我愛(ài)勞動(dòng)》校本教材，將勞動(dòng)觀念培養(yǎng)、勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技能掌握、勞動(dòng)成果評(píng)價(jià)等內(nèi)容涵蓋其中，并根據(jù)低、中、高年齡特點(diǎn)使教材體現(xiàn)階梯式成長(zhǎng)的特征，使學(xué)生“學(xué)有所依”“行有所獲”，教師“教有所倚”“行有所成”。
制訂一份意見(jiàn)，即制定基于學(xué)校的《關(guān)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，將學(xué)校勞動(dòng)教育從整體上進(jìn)行目標(biāo)和原則定位，在實(shí)施中明確工作細(xì)節(jié)，突出機(jī)制保障。
申報(bào)一個(gè)課題，即通過(guò)省級(jí)課題《核心素養(yǎng)視域下少先隊(duì)勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑研究》來(lái)推動(dòng)和保障課程實(shí)施，使課程的實(shí)施全程都在科學(xué)、明晰又正確的路上。
（二）設(shè)計(jì)勞動(dòng)崗位，校內(nèi)勞動(dòng)“真豐富”。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。實(shí)際體驗(yàn)是習(xí)得勞動(dòng)技能、形成勞動(dòng)素養(yǎng)的重要渠道。我們?cè)O(shè)計(jì)了三種類型共8個(gè)崗位來(lái)滿足學(xué)生需求：
1.責(zé)任型崗位。是屬于義務(wù)性質(zhì)（任務(wù)性）的，人人都要參與。包括：
（1）衛(wèi)生保潔，主要?jiǎng)趧?dòng)形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區(qū)打掃、蛛網(wǎng)清潔、污漬清除等。
（2）班務(wù)保持，主要?jiǎng)趧?dòng)形式有圖書整理、講臺(tái)整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。
2.奉獻(xiàn)型崗位。是屬于志愿性質(zhì)，個(gè)人有強(qiáng)烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務(wù)崗位包括：
（1）美德美行示范崗，隸屬“五小”團(tuán)隊(duì)，主要職責(zé)是做好學(xué)生車輛停放區(qū)域的車輛排放、班級(jí)飲用水保障、學(xué)校平地的衛(wèi)生保持、衛(wèi)生環(huán)保宣傳等。
（2）小雷鋒社區(qū)，主要職責(zé)是做好學(xué)校公共區(qū)域的衛(wèi)生保潔、開放書吧的管理、低年級(jí)班務(wù)勞動(dòng)支持、校前區(qū)左右30米衛(wèi)生維護(hù)等。
（3）紅領(lǐng)巾綠地，主要職責(zé)是學(xué)校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。
3.技能展示型崗位。遵循自愿原則，但帶有集體組織性質(zhì)，有一定的約束力。包括：
（1）成果展示性的，主要有“我有一塊田”種植（園藝）展示（結(jié)合科技節(jié)）、生活自理能力展示（穿衣、洗紅領(lǐng)巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等）等。
（2）勞動(dòng)競(jìng)賽性的，主要有清潔區(qū)打掃（團(tuán)體）、植樹（團(tuán)隊(duì)）、水果采摘（團(tuán)隊(duì)）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等）等。
（3）特長(zhǎng)展示性的，如編織、縫紉、木工、陶藝等。
（三）聚合區(qū)域資源，校外勞動(dòng)“真常態(tài)”。校外勞動(dòng)有廣闊的智源和資源，對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育起著“加速度”的作用。我們與素質(zhì)教育基地合作，組建校外成長(zhǎng)基地，通過(guò)“學(xué)校定制”將勞動(dòng)教育滲透在素質(zhì)體驗(yàn)項(xiàng)目中；我們將全國(guó)、省、市勞模和校前區(qū)的保潔責(zé)任人請(qǐng)進(jìn)校園給學(xué)生做國(guó)旗下講話和共上少先隊(duì)活動(dòng)課，增強(qiáng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)；結(jié)合德育主題教育活動(dòng)和勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐需要，我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，并形成體驗(yàn)報(bào)告；結(jié)合少先隊(duì)尋訪活動(dòng)，我們走進(jìn)家鄉(xiāng)創(chuàng)造創(chuàng)新先進(jìn)集體和個(gè)人典型。通過(guò)區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育和實(shí)踐體驗(yàn)資源的聚合，校外勞動(dòng)體驗(yàn)正為勞動(dòng)教育深入推進(jìn)提供成功樣本，為素質(zhì)教育深入實(shí)施插上翅膀。
（四）鼓勵(lì)家庭參與，家務(wù)勞動(dòng)“真融入”。一個(gè)巴掌拍不響，眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動(dòng)教育是否得到真正重視的“測(cè)謊儀”。一方面，我們通過(guò)《給家長(zhǎng)的一封信》、家長(zhǎng)會(huì)和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動(dòng)教育的重要意義，爭(zhēng)取和盡量多的家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，為全面推進(jìn)勞動(dòng)教育提供思想保障；另一方面，我們借助家長(zhǎng)委員會(huì)，首先獲得他們對(duì)學(xué)校有關(guān)勞動(dòng)教育家庭實(shí)踐活動(dòng)的支持，進(jìn)而把聲音傳播向更多的家長(zhǎng)；再者，我們明確并公示學(xué)校勞動(dòng)教育安排中有關(guān)家庭、家長(zhǎng)參與的內(nèi)容、形式、方法和要求，使家庭真心支持勞動(dòng)教育，家務(wù)勞動(dòng)真正融入勞動(dòng)教育。
（五）重視欣賞激勵(lì)，評(píng)價(jià)手段“真創(chuàng)新”。及時(shí)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和欣賞對(duì)于激發(fā)興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創(chuàng)新評(píng)價(jià)手段、豐富評(píng)價(jià)形式更能放大這種效應(yīng)。一方面，我們繼續(xù)用好雛鷹獎(jiǎng)?wù)?、“好少年”評(píng)比、“好隊(duì)員”評(píng)比等傳統(tǒng)有效評(píng)價(jià)手段；一方面，我們通過(guò)“勞動(dòng)小能手”“最美小雷鋒”“小小勞?！钡缺碚煤徒o家庭發(fā)喜報(bào)、家長(zhǎng)給孩子發(fā)獎(jiǎng)狀（獎(jiǎng)勵(lì)）等形式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、欣賞和肯定愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)和善于勞動(dòng)創(chuàng)造的榜樣和先進(jìn)典型，積極營(yíng)造人人重視勞動(dòng)、人人參與勞動(dòng)、人人贊美勞動(dòng)的積極氛圍。
以上為加強(qiáng)勞動(dòng)教育具體實(shí)踐中的一些實(shí)際探索并施行有效的做法，希望能引發(fā)大家討論和思考。
就在不久前，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式。其中，關(guān)于勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)被作為六大素養(yǎng)之一，在“實(shí)踐創(chuàng)新”層面的第一條予以凸顯，其重點(diǎn)是：尊重勞動(dòng)，具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣；具有動(dòng)手操作能力，掌握一定的勞動(dòng)技能；在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí)；具有通過(guò)誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。這為務(wù)實(shí)推動(dòng)勞動(dòng)教育在學(xué)校層面落地生根再次提供了方向指導(dǎo)和生長(zhǎng)沃土。
當(dāng)然，無(wú)論是在教育主管部門還是在學(xué)校教育行政層面，我們都還面臨著諸多問(wèn)題：如何運(yùn)用行政力加強(qiáng)資源開發(fā)，推動(dòng)一批校外公共勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的建設(shè)？如何制定督導(dǎo)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的勞動(dòng)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建？如何加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高學(xué)科教師推動(dòng)勞動(dòng)教育課程專業(yè)化實(shí)施水平？如何用“規(guī)矩”的形式來(lái)保證勞動(dòng)教育的實(shí)施問(wèn)題？等等。我們相信，伴隨這些問(wèn)題的逐步解決，必將為更好推動(dòng)勞動(dòng)教育的實(shí)施起到助推作用，這都是我們共同關(guān)注、期盼和樂(lè)見(jiàn)的。
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關(guān)鍵詞：依托、德育基地、扎實(shí)開展
目前，青少年學(xué)生的德育問(wèn)題已成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，專家學(xué)者及社會(huì)各界人士均紛紛呼吁教育界要高瞻遠(yuǎn)矚，加強(qiáng)青少年的德育工作。因此，全國(guó)各地都在進(jìn)行各種德育教育基地的命名、驗(yàn)收等工作，其根本宗旨就是充分利用這些德育資源來(lái)正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們能夠在德、智、體等方面全面發(fā)展。如何充分發(fā)揮基地作用，并使其和學(xué)生德育工作相融合，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生德育工作的實(shí)踐性，以下是我校在利用德育活動(dòng)基地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一些做法，作如下淺析：
一、依托愛(ài)國(guó)主義教育基地，扎實(shí)開展學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。
愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己社會(huì)無(wú)限熱愛(ài)的一種崇高的思想感情。它是在人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成，并在千百年的社會(huì)實(shí)踐中鞏固起來(lái)的。它是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是全國(guó)青少年學(xué)生應(yīng)具備的最基本的品德。為更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，我校先后成立了“廣州黃埔軍?！苯逃兀傲沂苛陥@”教育基地，每年我校都充分利用這些教育基地，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。例如在黃埔軍校里，我們通過(guò)讓學(xué)生參觀軍校的基礎(chǔ)設(shè)施，戰(zhàn)士們?cè)?jīng)的生活和軍事場(chǎng)所，觀看各種戰(zhàn)斗圖片和歷史資料，并從中認(rèn)識(shí)許多杰出的革命英雄等，引導(dǎo)學(xué)生憶先輩、樹理想、，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，爭(zhēng)做新時(shí)期的“四有”新人。同時(shí)，每年的清明節(jié)，我校均組織學(xué)生到烈士陵園進(jìn)行掃墓活動(dòng)，緬懷先烈，使學(xué)生銘記歷史，開創(chuàng)未來(lái)，提高認(rèn)識(shí)，勿忘國(guó)恥。從而樹立振興中華，報(bào)效祖國(guó)的志向。由于我校充分發(fā)揮德育基地在學(xué)生教育中的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生在看得見(jiàn)、摸得著的參與活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生從熱愛(ài)家鄉(xiāng)到熱愛(ài)祖國(guó)的情感，從而實(shí)現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義教育。
實(shí)踐表明，依托愛(ài)國(guó)主義教育基地，組織開展豐富的德育活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍，必將使學(xué)生在潛移默化中提高認(rèn)識(shí)，陶冶情感，鍛煉意志，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作起了很好的推動(dòng)作用。
二、依托軍事教育基地，扎實(shí)開展學(xué)生的軍事國(guó)防教育。
為加強(qiáng)學(xué)生的軍事國(guó)防教育，我校于幾年前就與縣武警中隊(duì)結(jié)成共建單位，建立了自己的德育教育基地，每年我們都組織學(xué)生參觀軍人的營(yíng)房，聆聽?wèi)?zhàn)士們介紹該部隊(duì)在和平年代的作用和相關(guān)的軍事科學(xué)知識(shí)，還現(xiàn)場(chǎng)觀看戰(zhàn)士們的精彩演練。同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)、自立、自尊、自愛(ài)、自律的能力，我校還與武警中隊(duì)聯(lián)合起來(lái)，在每年暑假期間組織學(xué)生到德育基地參加“少年軍?！被顒?dòng)。少年軍校的訓(xùn)練安排得緊張而豐富，從整理內(nèi)務(wù)到隊(duì)列訓(xùn)練，從緊急集合到野營(yíng)拉練，從摸爬滾把到實(shí)彈射擊，從遵章守紀(jì)到國(guó)防知識(shí)教育，學(xué)生們?cè)谶@里開闊了眼界，經(jīng)受了鍛煉，同時(shí)受到了愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)防教育，培養(yǎng)了學(xué)生的自理、自制等多種能力。除此之外，“廣州市軍事博覽中心”也是我校的教育基地之一，我們充分利用這些教育基地，組織學(xué)生進(jìn)行參觀活動(dòng)，由于基地里有許多看得見(jiàn)、摸得著的軍事武器，如一些戰(zhàn)斗機(jī)，兩棲坦克，各種戰(zhàn)斗大炮等，學(xué)生們通過(guò)聆聽?wèi)?zhàn)士們的講解和演示，了解了各種戰(zhàn)斗兵器的作戰(zhàn)模式，而且他們還現(xiàn)場(chǎng)做起了“軍人”，模擬作戰(zhàn)，使他們既感受到了作為一名軍人的自豪，也真正受到了軍事國(guó)防教育。
三、依托勞動(dòng)教育基地，扎實(shí)開展學(xué)生的勞動(dòng)教育。
勞動(dòng)實(shí)踐是全國(guó)少工委適應(yīng)改革開放新形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展要求提出的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的教育活動(dòng)，勞動(dòng)教育的目的是通過(guò)“勞”促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以勞輔德、以勞促智、以勞強(qiáng)體、以勞益美。開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)必須有一定的物質(zhì)依托，否則難以持久。為此，我校勞動(dòng)基地建設(shè)的思路是以學(xué)校為圓心，以家庭為半徑，形成牢固的基地圈，在此基礎(chǔ)上，放眼圈外世界，開辟發(fā)展社會(huì)基地，形成開放型、多功能、綜合型的基地網(wǎng)絡(luò)。我們以勞動(dòng)實(shí)踐陣地為依托，以勞動(dòng)技能競(jìng)賽和成果展評(píng)為激勵(lì)強(qiáng)化手段，在全校開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。
1、我們充分發(fā)揮校園優(yōu)勢(shì)，立足校內(nèi)基地，充分挖掘校園勞動(dòng)實(shí)踐資源，先后建立了“小云雀廣播站”“衛(wèi)生紅旗班”“勞動(dòng)實(shí)踐第二課堂”等，這樣，學(xué)生們?cè)谛?nèi)就有了多處體現(xiàn)勞動(dòng)的固定場(chǎng)所。
2、我校還爭(zhēng)取多方支持，興辦了兩處校外勞動(dòng)基地。一是沙塘桔果園勞動(dòng)基地，二是將敬老院建為學(xué)校校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。通過(guò)不定期地讓學(xué)生們到這些基地參加勞動(dòng)，如在果園里進(jìn)行除草、除蟲、摘果等，在敬老院進(jìn)行種菜、打掃衛(wèi)生，慰問(wèn)老人等，通過(guò)這一系列的勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生們既感受到勞動(dòng)人民的艱辛，同時(shí)又體驗(yàn)了勞動(dòng)的樂(lè)趣，增強(qiáng)了勞動(dòng)的技能，同時(shí)還使學(xué)生們懂得了尊重長(zhǎng)輩，做誠(chéng)實(shí)、正直、寬容、有責(zé)任的人。
3、為發(fā)揮學(xué)生們的積極性，我校還將基地延伸到了家庭，鼓勵(lì)學(xué)生把家里作為自己流動(dòng)的勞動(dòng)基地。使各種勞動(dòng)技能得到鍛煉提高。如開展“五個(gè)一活動(dòng)”。即我為媽媽做一次飯、我為媽媽炒一個(gè)菜、我為媽媽洗一次衣服、我為媽媽洗一次腳，我為媽媽做一天家務(wù)等，充分發(fā)揮了家庭勞動(dòng)基地在德育教育中的作用。
一、通過(guò)觀察，了解成人的勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們的過(guò)度呵護(hù)使他們?nèi)狈﹀憻?，養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的壞習(xí)氣，到了幼兒園生活仍不能自理，不僅自己不適應(yīng)新環(huán)境，也給老師帶來(lái)了很多麻煩。我們針對(duì)這種情況，首先培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)。在與家長(zhǎng)取得聯(lián)系后，我們安排幼兒觀察家長(zhǎng)們一天的勞動(dòng)情況，了解爸爸媽媽各自的工作性質(zhì)及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，然后根據(jù)不同幼兒的年齡特點(diǎn)，在幼兒園里開展主題系列活動(dòng)。小班幼兒以看和說(shuō)為主，大班幼兒以動(dòng)手為主，通過(guò)“爸爸媽媽的一天”“我的小手真能干”“我?guī)桶謰屪黾隆钡然顒?dòng)引發(fā)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)，同時(shí)，利用母親節(jié)、父親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日組織慶祝活動(dòng)，讓幼兒自己制作禮物送給關(guān)心自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽，教育幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心別人，尊重別人。我們還經(jīng)常帶幼兒在小區(qū)里觀看園林工人剪枝、澆花、除草，看環(huán)衛(wèi)工人清理環(huán)境衛(wèi)生，看物業(yè)公司工作人員為居民們修理水、電、暖氣設(shè)施，從而讓幼兒直觀地觀察、了解不同人的勞動(dòng)成果，意識(shí)到勞動(dòng)給人們帶來(lái)的歡樂(lè)。利用各種環(huán)境、各種活動(dòng)激發(fā)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)，并帶領(lǐng)大班幼兒組成勞動(dòng)小組，專門負(fù)責(zé)小區(qū)內(nèi)體育活動(dòng)場(chǎng)所的衛(wèi)生清理工作，讓幼兒在親自實(shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)，從而引發(fā)幼兒對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生興趣。
二、創(chuàng)設(shè)適合幼兒的勞動(dòng)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒對(duì)勞動(dòng)的興趣
興趣在每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中占有很重要的地位，要培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣，必須先引發(fā)幼兒對(duì)勞動(dòng)的興趣。為更好地培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)興趣，我們有意創(chuàng)設(shè)了適合幼兒年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)環(huán)境，開展了“我能行”系列活動(dòng)。通過(guò)“娃娃家”“小巧手”“我會(huì)做”等游戲活動(dòng)有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)能力，教師在具體操作中讓每位幼兒都參與活動(dòng)，幼兒的興趣油然而生，從而使勞動(dòng)能力得到了鍛煉。我們還為每個(gè)班配置了一塊小種植園，作為幼兒的勞動(dòng)基地，孩子們?cè)诜N植園內(nèi)種了韭菜、葫蘆、絲瓜、花生、蘿卜等，他們參與從播種到收獲的全過(guò)程，澆水、拔草、施肥、除蟲、采摘，孩子們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的喜悅，激發(fā)了幼兒對(duì)勞動(dòng)的興趣。在體育活動(dòng)中幼兒與教師一起動(dòng)手布置游戲環(huán)境，擺放收取各種體育器材，如平衡木、拱形門、墊子等，幼兒參與到勞動(dòng)中，不僅動(dòng)手能力得到了發(fā)展，還掌握了許多知識(shí)。
三、在一日生活中培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣
學(xué)會(huì)自我服務(wù)是幼兒所有勞動(dòng)中最首要、最重要的勞動(dòng)。在中小班，我們主要訓(xùn)練幼兒以自我服務(wù)為中心，如學(xué)會(huì)自己進(jìn)餐，自己穿脫衣服，自己洗手，自己學(xué)習(xí)整理床鋪；在大班，幼兒作為大哥哥、大姐姐，要給中小班幼兒樹立榜樣，為此他們勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成更為重要。他們不僅要學(xué)會(huì)自我服務(wù)，還要為弟弟、妹妹和班集體服務(wù)，在勞動(dòng)中培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的好品質(zhì)。因此，大班幼兒每天要和教師一起打掃衛(wèi)生、擦桌椅，午睡后幫弟弟、妹妹穿衣疊被；吃飯前分發(fā)餐具，收倒垃圾；幫教師整理教室，還要定期參加社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)，清整責(zé)任區(qū)的衛(wèi)生。通過(guò)一日生活各環(huán)節(jié)的活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)、主動(dòng)參與勞動(dòng)的習(xí)慣。
四、家園配合，共同培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣
幼兒最基本的自我服務(wù)能力和勞動(dòng)習(xí)慣較差，主要是家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)造成的，所以幼兒園的勞動(dòng)教育，如果不能與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，形成家園共育，往往會(huì)事倍功半，所以，教師要加強(qiáng)與幼兒家庭的聯(lián)系，請(qǐng)家長(zhǎng)配合幼兒園共同實(shí)施對(duì)幼兒的勞動(dòng)教育。教師應(yīng)幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)孩子的重要性，在家中盡可能多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，而不是什么都包辦，要相信孩子，多給孩子點(diǎn)時(shí)間，多一些耐心，讓孩子在家庭中積極參與力所能及的勞動(dòng)，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在與家長(zhǎng)們?nèi)〉寐?lián)系后，我們便指導(dǎo)每個(gè)家長(zhǎng)為幼兒訂一份家庭勞動(dòng)計(jì)劃表，詳細(xì)記錄幼兒在家的勞動(dòng)表現(xiàn)，每周一次與教師交流幼兒在家的勞動(dòng)情況，家園合作督促幼兒不斷提高勞動(dòng)技能，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。
有位教育家這樣說(shuō)過(guò)：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會(huì)收獲行為；播上行為的種子，就會(huì)收獲習(xí)慣；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)收獲品德；播上品德的種子，就能收獲命運(yùn)?！笨梢?jiàn)，從某種角度上說(shuō)，習(xí)慣就決定了孩子的命運(yùn)。
