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審計(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)8篇

時(shí)間:2023-08-21 09:25:11

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇審計(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn),愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

篇1

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;工匠精神;中職院校;機(jī)電類專業(yè);教學(xué)模式

機(jī)電類專業(yè)作為中職院校中的重點(diǎn)專業(yè),為我國社會(huì)輸送了大批機(jī)電專業(yè)相關(guān)的技術(shù)性人才,對(duì)我國機(jī)電產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。工匠精神是一種理念,更是一種職業(yè)精神,是從業(yè)者的職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì)的集中體現(xiàn),工匠精神同時(shí)是我國傳統(tǒng)思想文化中的重要組成部分,我國許多優(yōu)秀的“大國工匠”將“工匠精神”體現(xiàn)得淋漓極致,工匠精神不僅強(qiáng)調(diào)從業(yè)者需要有高水平的技術(shù)能力,還需要有對(duì)待職業(yè)一絲不茍的職業(yè)態(tài)度以及職業(yè)操守。通過加強(qiáng)工匠精神教育,能夠全面提高機(jī)電類專業(yè)教學(xué)模式的科學(xué)性,是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的有效方式。

1“工匠精神”的基本內(nèi)涵

工匠精神(Craftsman’sspirit)是一種職業(yè)精神,工匠精神強(qiáng)調(diào)從業(yè)者必須具有高尚的職業(yè)道德、高水平的職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì),是從業(yè)者的職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn),“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括愛崗、敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等多個(gè)方面的內(nèi)容,與我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系內(nèi)容有著很高的契合程度。“工匠精神”來源于傳統(tǒng)工匠對(duì)于自身的產(chǎn)品要經(jīng)過不斷的精雕細(xì)琢,改善的產(chǎn)品制造工藝,享受產(chǎn)品在匠人手中升華過程中形成的精神,我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝品中能體系出匠人們對(duì)細(xì)節(jié)要求之高、對(duì)品質(zhì)追求之完美。工匠精神是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度,是我國工業(yè)發(fā)展和前進(jìn)的精神源泉,更是現(xiàn)代社會(huì)每一位從業(yè)者都必須具有精神。工匠精神與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想有著密切的淵源,我國傳統(tǒng)古代工匠例如鐵匠、木匠等不乏具有工匠精神的從業(yè)者,其打造的工藝品流傳至今,經(jīng)久不衰,說明工匠精神不論是在哪個(gè)歷史時(shí)期,都是需要人們具有的一種思想、一種精神內(nèi)涵。

2當(dāng)前中職機(jī)電類教學(xué)的基本現(xiàn)狀

2.1工匠精神教育不夠全面

在當(dāng)前我國中職院校機(jī)電類專業(yè)的教學(xué)中,對(duì)于工匠精神的教育還不夠全面,關(guān)于工匠精神相關(guān)的教學(xué)資源挖掘深度不夠,缺少專門的工匠精神培育。機(jī)電類專業(yè)中許多學(xué)生將來都會(huì)走向制造崗位,制造崗位對(duì)于從業(yè)者的職業(yè)精神要求較高,而工匠精神能夠很好地提升學(xué)生的職業(yè)精神水平,但是當(dāng)前中職院校關(guān)于工匠精神的教學(xué)還不夠全面,沒有形成完善的教學(xué)體系,導(dǎo)致工匠精神教學(xué)缺乏針對(duì)性,學(xué)生缺少接受專業(yè)工匠精神學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和平臺(tái),從而造成機(jī)電類專業(yè)學(xué)生對(duì)工匠精神的深入理解,是制約當(dāng)前中職院校機(jī)電類專業(yè)教學(xué)發(fā)展的主要因素之一。

2.2教學(xué)理念方法待更新

在中職院校機(jī)電類專業(yè)教學(xué)中,雖然教學(xué)目標(biāo)得到了很大的調(diào)整與改革,但是其教學(xué)理念和教學(xué)方法卻沒有得到相應(yīng)的提高,依然大量采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,即“灌輸式教育法”,教師大量地將機(jī)電類專業(yè)的知識(shí)講述給學(xué)生,學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的狀態(tài),學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位沒有得到充分的尊重,這就導(dǎo)致學(xué)生的思維能力、自主學(xué)習(xí)能力得不到充分的鍛煉,在長期采用單一教學(xué)模式的情況下,使得學(xué)生的思維過于固化,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力受到了較為嚴(yán)重的影響,對(duì)于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展極為不利,需要中職院校機(jī)電類專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)方法,更新教學(xué)理念。

2.3學(xué)生學(xué)習(xí)能力薄弱

中職院校的學(xué)生富有創(chuàng)造力、想象力和實(shí)踐能力,但是同樣存在著較為普遍的問題,中職院校的學(xué)習(xí)能力較弱,對(duì)于難度較高的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)效果不夠理想,從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重下降。中職院校學(xué)生學(xué)習(xí)能力薄弱一方面是由于學(xué)生文化知識(shí)基礎(chǔ)較差,缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,注意力容易被分散,另一方面是因?yàn)樵陂L期傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)方法的影響下,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得不到充分且有效的鍛煉,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)能力沒有得到有效的提高,形成了惡性循環(huán)。學(xué)習(xí)能力是中職院校機(jī)電類專業(yè)學(xué)生必須具有的能力,是提高教學(xué)效果的根本性保障措施,因此需要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.4教師水平良莠不齊

中職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的實(shí)踐能力,但是當(dāng)前中職院校大部分教學(xué)都是畢業(yè)后直接參加工作,許多教師沒有真正的在機(jī)電類專業(yè)相關(guān)工作崗位中歷練過,自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐技能沒有得到良好的培養(yǎng),從而導(dǎo)致部分中職院校機(jī)電類專業(yè)教師在開展教學(xué)的過程中,不能通過親身經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí),業(yè)務(wù)能力和專業(yè)技能方面還存在著很大的不足,需要中職院校加強(qiáng)師資隊(duì)伍力量建設(shè),提高教師團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)能力,以高水平的教學(xué)能力來提高教學(xué)效果,幫助學(xué)生積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),確保學(xué)生能夠得到專業(yè)的實(shí)踐教育,從而能夠有效提高機(jī)電類專業(yè)整體教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

3新時(shí)代下工匠精神如何引領(lǐng)中職機(jī)電類教學(xué)模式的策略

針對(duì)當(dāng)前中職院校機(jī)電類專業(yè)教學(xué)模式中存在的問題,需要以工匠精神作為引領(lǐng),對(duì)整體教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,挖掘與工匠精神相關(guān)的教學(xué)資源,進(jìn)一步提高當(dāng)前中職院校的教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.1制定完善的教學(xué)制度

工匠精神作為一種精神內(nèi)涵,具有一套完整的思想體系,對(duì)中職院校的教學(xué)模式具有指導(dǎo)作用。在工匠精神的引領(lǐng)下,中職院校首先需要完善教學(xué)制度,將職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容加入教學(xué)制度中,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),從而能夠有效完善當(dāng)前中職院校的教學(xué)制度,彌補(bǔ)其中存在的不足,使教學(xué)制度更加現(xiàn)代化、科學(xué)化,滿足現(xiàn)代教育理念的需求。工匠精神強(qiáng)調(diào)從業(yè)者必須做到精益求精,因此在教學(xué)過程中,教師可以結(jié)合以工匠精神作為指導(dǎo),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)完成情況提出更高標(biāo)準(zhǔn)的要求,讓學(xué)生更多關(guān)注在機(jī)電實(shí)踐教學(xué)課程中的自身技術(shù)的細(xì)節(jié),確保每一位同學(xué)都能夠以高水平、高標(biāo)準(zhǔn)完成課程訓(xùn)練,從而能夠有效提高實(shí)踐課程教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)制度作為約束教師教學(xué)行為、學(xué)生學(xué)習(xí)行為的準(zhǔn)則,將工匠精神進(jìn)行融合,能夠使教學(xué)制度中包含的內(nèi)容更加全面,更加符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)機(jī)電專業(yè)人才的需求,是提高機(jī)電類專業(yè)教學(xué)有效性的根本性方式,所以中職院校必須重視工匠精神對(duì)教學(xué)制度建設(shè)的重要作用,將工匠精神的實(shí)際價(jià)值和作用發(fā)揮出來。

3.2創(chuàng)新教學(xué)理念方法

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉,同樣是教學(xué)進(jìn)步的根本性舉措,針對(duì)當(dāng)前中職院校機(jī)電類教學(xué)理念和教學(xué)方法存在落后的問題,需要以工匠精神作為指導(dǎo),創(chuàng)新教學(xué)方法,調(diào)整教學(xué)理念,以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而能夠更好地實(shí)現(xiàn)機(jī)電類專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。例如,以工匠精神為指導(dǎo),建立校內(nèi)實(shí)踐基地,保證學(xué)生能夠在實(shí)踐基地內(nèi)得到良好的實(shí)踐教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造更多能夠接受專業(yè)鍛煉的機(jī)會(huì)。機(jī)電類教學(xué)對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施要求較高,而通過專業(yè)的校內(nèi)實(shí)踐基地建設(shè),能夠很好地滿足機(jī)電類專業(yè)的教學(xué)模式要求,確保學(xué)生能夠接觸到更多專業(yè)的機(jī)電設(shè)備,在以專業(yè)設(shè)備、儀器的教學(xué)模式影響下,學(xué)生的實(shí)踐能力會(huì)得到很大的提高,能夠體現(xiàn)出工匠精神對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的基本要求,是機(jī)電類專業(yè)教學(xué)改革的重要方向。工匠精神能夠推動(dòng)中職院校教學(xué)理念和教學(xué)方法的創(chuàng)新性調(diào)整,所以需要中職院校深入挖掘工匠精神的內(nèi)涵,以工匠精神來指導(dǎo)教學(xué)理念方法創(chuàng)新工作調(diào)整,對(duì)于中職院校教學(xué)質(zhì)量的提高會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。

3.3開展標(biāo)準(zhǔn)機(jī)電實(shí)訓(xùn)

實(shí)訓(xùn)是機(jī)電專業(yè)課程的重要組成部分,是提高學(xué)生實(shí)踐能力的最主要方式。因此,機(jī)電類專業(yè)需要開展標(biāo)準(zhǔn)機(jī)電實(shí)訓(xùn),并加入更多的工匠精神元素,在標(biāo)準(zhǔn)實(shí)訓(xùn)中提高學(xué)生對(duì)工匠精神的認(rèn)知水平,從而能夠有效幫助學(xué)生建立高度的職業(yè)道德精神,提高職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的有效路徑。例如,采用校企合作協(xié)同育人的標(biāo)準(zhǔn)機(jī)電實(shí)訓(xùn)模式,中職院校需要與企業(yè)之間進(jìn)行有效的交流與溝通,確定相同的人才培養(yǎng)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案,讓學(xué)生既能夠得到專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì),又能夠?yàn)槠髽I(yè)做出一定的貢獻(xiàn),從而形成互利共贏的人才培養(yǎng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)中職院校與企業(yè)之間的深層次合作,是中職院校開展標(biāo)準(zhǔn)機(jī)電實(shí)訓(xùn)的有效模式。校企合作協(xié)同育人模式是未來中職院校機(jī)電類專業(yè)實(shí)訓(xùn)發(fā)展的主要方向,相比于傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)訓(xùn)模式,校企合作協(xié)同育人的模式能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐能力,在社會(huì)企業(yè)中將理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)得到充分的檢驗(yàn),從而幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,在后續(xù)的學(xué)習(xí)中進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整,能夠提高學(xué)生將來走向工作崗位時(shí)的核心競爭力,是培養(yǎng)現(xiàn)代化復(fù)合型人才的重要途徑,也是工匠精神內(nèi)涵的重要體現(xiàn),是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的有效方式。

3.4加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

師資隊(duì)伍水平是影響機(jī)電類專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的重要因素,許多教師自身不具有高水平的工匠精神,在教學(xué)過程中過于散漫且形式化,對(duì)學(xué)生的關(guān)心程度不足,從而很難培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。在工匠精神的引領(lǐng)下,中職院校需要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),確保教師能夠受到良好的教育,培育教師團(tuán)隊(duì)的工匠精神,不僅能夠提高機(jī)電類專業(yè)教師的教學(xué)能力以及專業(yè)知識(shí),還能夠提高教師隊(duì)伍的職業(yè)精神,對(duì)于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量有著重要的促進(jìn)作用。在傳授知識(shí)的同時(shí),也傳遞了耐心、專注、堅(jiān)持的精神,這是教師隊(duì)伍中每一位教師所必須具備的特質(zhì)。這種特質(zhì)的培養(yǎng),只能依賴于人與人的情感交流和行為感染,這是現(xiàn)代的大工業(yè)的組織制度與操作流程無法承載的?!肮そ尘瘛钡膫鞒校揽垦詡魃斫痰刈匀粋鞒?,無法以文字記錄,以程序指引,它體現(xiàn)了舊時(shí)代師徒制度與家族傳承的歷史價(jià)值。雖然現(xiàn)代教學(xué)制度與傳統(tǒng)師徒制度在模式上有著很大的不同,但是其本質(zhì)是相同的,都是通過教師或師傅不斷的教育來影響學(xué)生或徒弟,將工匠精神更好的傳遞下去,所以教師自身必須對(duì)工匠精神有著深入的理解和掌握,才能夠更好地開展工匠精神教學(xué),發(fā)揮出工匠精神對(duì)機(jī)電類教學(xué)模式的引領(lǐng)作用,促進(jìn)教學(xué)水平提高。

4結(jié)束語

綜上所述,本文對(duì)工匠精神的內(nèi)涵進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,并提出了開展高效率、高質(zhì)量工匠精神教學(xué)的有效方式,希望能夠?qū)ξ覈新氃盒C(jī)電類專業(yè)教學(xué)模式發(fā)展起到一定的借鑒作用,使教學(xué)模式更加完善,在工匠精神的引領(lǐng)下,為我國社會(huì)輸送更多的專業(yè)機(jī)電人才,滿足我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的需要。

參考文獻(xiàn)

[1]崔玉林.新時(shí)代中職機(jī)電專業(yè)工匠精神培養(yǎng)路徑研究[J].科技資訊,2019,(11):12.

篇2

一、學(xué)生“成長導(dǎo)師制”在學(xué)院應(yīng)用情況

筆者學(xué)院開展學(xué)生“成長導(dǎo)師制”以來,實(shí)施了百名導(dǎo)師幫扶工程,由全院副科級(jí)以上干部或具有副高職稱資格的教師與學(xué)生結(jié)對(duì)子,對(duì)學(xué)生的健康成長起到了積極地引導(dǎo)和促進(jìn)作用,拓寬了學(xué)生管理工作思路,在教育教學(xué)中發(fā)揮了顯著作用,具體如下。

一是探索出具有特色的學(xué)生“成長導(dǎo)師制”實(shí)施方案,形成軍隊(duì)化管理面向全體學(xué)生。學(xué)生“成長導(dǎo)師制”注重個(gè)體,成為學(xué)生軍隊(duì)化管理的有益補(bǔ)充,為創(chuàng)建技工特色教育教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

二是引導(dǎo)學(xué)生全面健康發(fā)展,配合“學(xué)四德教育”工作全方位開展,形成良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng),進(jìn)一步塑造學(xué)院的良好社會(huì)聲譽(yù),實(shí)現(xiàn)了和諧校園、平安校園的創(chuàng)建。

三是學(xué)院教職工的教育理念進(jìn)一步得到提升,推進(jìn)了全面育人局面的形成,培養(yǎng)出了一批德才兼?zhèn)涞母刹繋熧Y隊(duì)伍,成為學(xué)院教育教學(xué)的中堅(jiān)力量。

四是讓師生關(guān)系更為融洽,教師對(duì)學(xué)生的親和力進(jìn)一步提升,把對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)、品德教育、心理健康干預(yù)、生活的關(guān)愛融為一體,讓受導(dǎo)學(xué)生都體會(huì)到成長的愉悅。

二、現(xiàn)在實(shí)施的“成長導(dǎo)師制”存在的問題

首先,導(dǎo)師資源匱乏。筆者學(xué)院在校生有8000多人,而導(dǎo)師制工作中選拔的都是副高職稱以上或是副科以上干部,只有100余人,導(dǎo)師與學(xué)生比例僅為1:80,很多需要輔導(dǎo)的學(xué)生得不到導(dǎo)師輔導(dǎo)。

其次,學(xué)生“成長導(dǎo)師制”配套制度、監(jiān)管措施、考核評(píng)價(jià)體制有待完善?,F(xiàn)行的學(xué)生“成長導(dǎo)師制”考核,停留在查看工作記錄、進(jìn)行論文交流評(píng)比等方面,其他配套制度、監(jiān)管措施幾乎沒有,考核成果的應(yīng)用、激勵(lì)配套措施更是無從談起。工作全靠導(dǎo)師的自覺完成,時(shí)間一長,部分導(dǎo)師對(duì)這項(xiàng)工作熱情大減,導(dǎo)致導(dǎo)師制流于形式、名不副實(shí),影響后續(xù)深入推廣實(shí)施。

三、進(jìn)一步深入實(shí)施學(xué)生“成長導(dǎo)師制”需解決的問題

學(xué)生“成長導(dǎo)師制”對(duì)技工教育來說,是一種全新的嘗試,是一種創(chuàng)新的教育教學(xué)模式。為更好探索研究,繼續(xù)深入有效地推進(jìn)導(dǎo)師制工作,筆者認(rèn)為還需要解決好以下幾個(gè)問題。

1.解決好誰來導(dǎo)的問題

導(dǎo)師隊(duì)伍應(yīng)該是學(xué)生“成長導(dǎo)師制”工作的核心和靈魂,導(dǎo)師既是學(xué)生信賴的好老師,又是學(xué)生生活的長輩,更是學(xué)生成長的益友。所以導(dǎo)師首先要有一顆愛心,關(guān)心關(guān)愛學(xué)生的成長,以自身淵博的知識(shí)和高尚的人格魅力影響、感染學(xué)生。其次要熟悉教育教學(xué)規(guī)律,具有高度責(zé)任心和使命感。所以要建立導(dǎo)師選拔培養(yǎng)機(jī)制,打破副科級(jí)以上干部或副高以上職稱的限制,盡量從與教育管理工作相關(guān)的部門中選拔,鼓勵(lì)具備教育管理工作經(jīng)驗(yàn)的中青年教師報(bào)名參加,拓寬師資來源,增加導(dǎo)師數(shù)量。采取先培訓(xùn)后聘任,通過過程考核,建立一支素質(zhì)高、品德優(yōu)、業(yè)務(wù)強(qiáng)的導(dǎo)師隊(duì)伍。

2.解決好導(dǎo)什么的問題

一是指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。受導(dǎo)學(xué)生正處于青春期,面對(duì)自己外形的變化,容易出現(xiàn)焦慮和不安。他們渴望獨(dú)立,又因生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,是非辨別能力不強(qiáng),思想極易受到不良影響。通過導(dǎo)師的言傳身教,受導(dǎo)學(xué)生的人格受到熏陶,讓正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀植根于學(xué)生心中。

二是采取靈活多樣的交流方法,經(jīng)常和學(xué)生溝通,關(guān)心鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)國工匠執(zhí)著專注、精益求精的精神,學(xué)好一技之長,培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng),形成良好職業(yè)道德。

三是由于生理發(fā)育特點(diǎn),加之受到社會(huì)上各種不良現(xiàn)象的影響,讓技工院校的學(xué)生更易產(chǎn)生心理上的動(dòng)蕩不安、緊張惶恐。并且由于他們自我管控能力弱,容易出現(xiàn)打架斗毆等現(xiàn)象,在心理上易出現(xiàn)自卑心理障礙、以自我為中心的心理障礙、躁動(dòng)型心理障礙等。所以指導(dǎo)學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的身心健康,進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),培養(yǎng)受導(dǎo)學(xué)生良好行為習(xí)慣,防止和糾正不良行為的出現(xiàn)和發(fā)展,是導(dǎo)師的一項(xiàng)重要工作。

四是指導(dǎo)受導(dǎo)學(xué)生合理安排課余生活,引導(dǎo)學(xué)生參加積極向上的文化娛樂活動(dòng),培養(yǎng)良好的業(yè)余愛好和特長,陶冶情操,凈化心靈,轉(zhuǎn)化思想,促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高。

五是通過與學(xué)生家長、任課教師聯(lián)系,全面掌握受導(dǎo)學(xué)生各方面的綜合表現(xiàn),指導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。一方面,導(dǎo)師結(jié)合當(dāng)前的就業(yè)形勢和市場需求,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、分析自我,樹立正確的就業(yè)觀念;另一方面,導(dǎo)師可以從專業(yè)發(fā)展的角度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的專業(yè),制定職業(yè)生涯規(guī)劃。

3.解決好怎樣導(dǎo)的問題

一是建立學(xué)生成長檔案制度。通過填寫導(dǎo)師工作手冊(cè)、做好輔導(dǎo)記錄、整理學(xué)生書面匯報(bào)等資料,記錄每位受導(dǎo)學(xué)生成長過程,跟蹤學(xué)生成長軌跡,研究受導(dǎo)學(xué)生的成長規(guī)律。

二是建立師生談心輔導(dǎo)與學(xué)生匯報(bào)制度。導(dǎo)師與受導(dǎo)學(xué)生采取面對(duì)面的方式,談心交流、輔導(dǎo)學(xué)習(xí),每兩周至少一次。學(xué)生采用書面匯報(bào)形式每兩周一次向?qū)焻R報(bào)思想、學(xué)習(xí)、生活等情況。平時(shí)借助微信等溝通方式,導(dǎo)師隨時(shí)了解學(xué)生的具體情況,及時(shí)為學(xué)生排憂解難。

三是建立受導(dǎo)學(xué)生家庭檔案。導(dǎo)師通過電話訪問或直接家訪的形式,掌握學(xué)生家庭有效信息資料,對(duì)家庭情況進(jìn)行必要分析,包括家庭人員構(gòu)成,主要收入來源等,把單親、重組的家庭作為關(guān)注重點(diǎn)。

四是豐富輔導(dǎo)交流形式。不局限于一對(duì)一的個(gè)別指導(dǎo),根據(jù)情況,可以一對(duì)多或者多對(duì)一輔導(dǎo)??梢越M織多名導(dǎo)師和多名受導(dǎo)學(xué)生參加座談會(huì)、討論會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、案例分析會(huì)、總結(jié)表彰會(huì)以及學(xué)生之間的聯(lián)x會(huì)和其他團(tuán)體活動(dòng)等。

4.落實(shí)好學(xué)生“成長導(dǎo)師制”的保障制度

為使學(xué)生“成長導(dǎo)師制”切實(shí)有效運(yùn)行,必須進(jìn)一步建立、完善相應(yīng)的保障制度。

首先,要組建一支強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍,干部要帶頭參與導(dǎo)師制工作。院長親自抓,分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓,各部門分工合作。

其次,學(xué)院要?jiǎng)?chuàng)造條件,鼓勵(lì)導(dǎo)師們學(xué)習(xí)研究教育理論,堅(jiān)持理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐完善理論的方法,不斷探索實(shí)踐與受導(dǎo)學(xué)生情況相適應(yīng)的輔導(dǎo)方案,不斷提高師生溝通與交往的藝術(shù),真正做到因材施教。

再次,建立導(dǎo)師交流平臺(tái),定期開展導(dǎo)師制工作交流活動(dòng),通過論文評(píng)選、個(gè)案分析、經(jīng)驗(yàn)交流、座談聯(lián)誼、成果展示等豐富多彩的交流活動(dòng),激發(fā)導(dǎo)師責(zé)任感,提高導(dǎo)師的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

篇3

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué) 維數(shù) 幾何圖形

新課程要求教師不僅僅是課程的實(shí)施者,還應(yīng)該是課程研究、課程建設(shè)、課程資源的開發(fā)者。具有多重角色的數(shù)學(xué)教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和原有的知識(shí)、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),靈活結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)出合適的教學(xué)素材,以使數(shù)學(xué)新課程有利于學(xué)生的發(fā)展。維數(shù)是幾何圖形的一個(gè)性質(zhì)。凡學(xué)過數(shù)學(xué)的人,對(duì)某些幾何圖形的維數(shù)總以為是了解的,如“直線是一維的”、“拋物線、圓是二維的”、“長方體、四面體是三維的”。但細(xì)究一下,許多問題又模糊起來。例如:“直線是一維的”,為什么?幾何圖形的維數(shù)是怎樣規(guī)定的?幾何圖形的維數(shù)只是整數(shù)嗎?這些問題的回答是有點(diǎn)難度的,需要現(xiàn)代數(shù)學(xué)的知識(shí)來解釋。幾何圖形的維數(shù)具有既簡單又復(fù)雜的雙重身份,是教師在初中幾何教學(xué)中值得開發(fā)的資源,有利于開闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野。

一、人們認(rèn)識(shí)維數(shù)的歷程

簡單地說,維數(shù)就是刻畫幾何圖形性質(zhì)的數(shù),但人們對(duì)它的認(rèn)識(shí),卻經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的過程。以往,人們從圖形中的點(diǎn)的位置的確定需要幾個(gè)獨(dú)立參數(shù)的觀點(diǎn),認(rèn)為直線、線段和曲線是一維的,因?yàn)槠渖系狞c(diǎn)依賴一個(gè)參數(shù)s=s(t);平面和平面區(qū)域是二維的,決定其上一點(diǎn)需要兩個(gè)參數(shù)(二度坐標(biāo));現(xiàn)實(shí)空間和立體是三維的,需要三個(gè)參數(shù)(三度坐標(biāo))才能決定其上一個(gè)點(diǎn)的位置。

在康托爾揭示了線段上的點(diǎn)集與空間的點(diǎn)集的等勢性以后,皮亞諾建立了線段到正方形的連續(xù)映射,數(shù)學(xué)家們于是開始明白,圖形維數(shù)這個(gè)直觀明顯的概念需要精確的敘述,應(yīng)用邊界的概念,這個(gè)概念可用下列方法來形成:空集有維數(shù)-1;如果集合X的任一點(diǎn)具有這樣的任意小鄰域,其邊界的維數(shù)為n-1,則集X的維數(shù)為n。例如,孤立點(diǎn)的維數(shù)是0,因?yàn)樗泥徲蚴强占揖S數(shù)為-1,由n-1=-1得到n=o,所以得到孤立點(diǎn)的維數(shù)是0;而直線的維數(shù)為1,因?yàn)橹本€上任一點(diǎn)有任意的領(lǐng)域,其邊界由兩點(diǎn)組成且是零維的,由n-1=0得到n=1,所以直線是一維的;類似地可以得到圓域是二維的,球體是三維的。拓?fù)淇臻g的維數(shù)是拓?fù)湫再|(zhì),即在同胚映射下是保持不變的。可以證明,在中學(xué)數(shù)學(xué)中研究的任意曲線(圓、雙曲線、拋物線、函數(shù)圖象等)的維數(shù)等于1,任意曲面的維數(shù)等于2,球以及其他空間立體的維數(shù)等于3。

二、在初中幾何教學(xué)中滲透維數(shù)知識(shí)的意義

1.擴(kuò)大學(xué)生的數(shù)學(xué)文化視野。數(shù)學(xué)新課程提倡在教學(xué)中注意滲透數(shù)學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的數(shù)學(xué)文化視野,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。維數(shù)在幾何教學(xué)中偶爾被提到,但目前初中數(shù)學(xué)教材幾乎沒有維數(shù)的一席之地,目前沒有哪個(gè)版本的初中數(shù)學(xué)教材涉及到維數(shù)的內(nèi)容,所以對(duì)這個(gè)在幾何教學(xué)中偶爾遇到的概念,在提倡數(shù)學(xué)文化教育的新課程背景下,我們?cè)诮虒W(xué)中是有必要滲透的。維數(shù)概念經(jīng)歷了由初等數(shù)學(xué)的明顯直觀性到現(xiàn)代數(shù)學(xué)的精確敘述性,是“人類對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程”的一個(gè)體現(xiàn),是“數(shù)學(xué)是系統(tǒng)的、嚴(yán)密的”一個(gè)體現(xiàn),是“數(shù)學(xué)崇尚理性”的一個(gè)體現(xiàn)。

2.促進(jìn)學(xué)生形成正確的維數(shù)觀。為了了解學(xué)生對(duì)幾何圖形維數(shù)的認(rèn)識(shí)情況,筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)調(diào)查問卷,對(duì)本校初一的40名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,具體內(nèi)容主要涉及三個(gè)維度:判斷一些常見幾何圖形的維數(shù);獲得幾何圖形的維數(shù)的途徑;傾向?qū)W習(xí)維數(shù)知識(shí)的主觀意愿程度。在第一維度調(diào)查中,學(xué)生能正確判斷一些常見圖形的維數(shù)的準(zhǔn)確率如表1所示。

表1 判斷常見圖形的維數(shù)

由表1得出許多學(xué)生不能正確區(qū)分一些常見幾何圖形的維數(shù),只有35%的學(xué)生明確曲線是一維的,僅40%的學(xué)生能指出域是二維的,不到30%的學(xué)生認(rèn)為曲面是二維的。學(xué)生可能認(rèn)為曲線和域都是平面圖形,在解析幾何上都是在二維的直角坐標(biāo)系上表示出來的,所以它們都同是二維;相類似地也認(rèn)為球和球面是同維數(shù)的。既然在生活中、教學(xué)中偶爾會(huì)有維數(shù)的說法,而且學(xué)生具有某些不正確的維數(shù)觀,那么在教學(xué)中是有必要比較系統(tǒng)地向?qū)W生滲透維數(shù)的知識(shí),使學(xué)生能正確區(qū)分各種常見幾何圖形的維數(shù),適當(dāng)了解與維數(shù)相關(guān)的知識(shí)。

三、在初中幾何教學(xué)中滲透維數(shù)知識(shí)的可行性

全日制義務(wù)教育《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)建議教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和主觀愿望基礎(chǔ)之上。

1.大部分學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)里有維數(shù)。維數(shù)是幾何圖形的性質(zhì)之一,目前初中數(shù)學(xué)教材并沒有關(guān)于維數(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在第二維度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),70%學(xué)生都接觸過維數(shù)(見表2),所以他們對(duì)“維數(shù)”并不陌生,在學(xué)習(xí)上能夠像對(duì)其他學(xué)習(xí)內(nèi)容一樣,心理上不會(huì)產(chǎn)生很大的障礙。學(xué)生總是用原來的知識(shí)來過濾、解釋新信息,但是他們不能完全同化不熟悉的新信息。因此,學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)里有維數(shù)為學(xué)習(xí)提供了同化的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)材料,這對(duì)于滲透維數(shù)知識(shí)的教學(xué)無疑是一大幸事。

表2 獲取維數(shù)幾何圖形的維數(shù)知識(shí)的途徑

2.絕大部分學(xué)生有學(xué)習(xí)維數(shù)知識(shí)的意愿。在第三維度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有 57.5%學(xué)生認(rèn)為很有必要學(xué)習(xí)維數(shù)知識(shí),有 17.5%學(xué)生認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)維數(shù)知識(shí),結(jié)果表明大部分學(xué)生具有傾向?qū)W習(xí)維數(shù)知識(shí)的主觀意愿(見表3)。學(xué)習(xí)的主觀意愿是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)維數(shù)知識(shí)起激勵(lì)和推動(dòng)作用的動(dòng)力,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,推動(dòng)學(xué)生努力地、有意義地了解維數(shù)知識(shí)。所以,學(xué)生具有的這個(gè)學(xué)習(xí)意愿在滲透維數(shù)知識(shí)的教學(xué)中可以起到事半功倍的教學(xué)效果。

表3 數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)維數(shù)知識(shí)必要性

四、在初中幾何教學(xué)中滲透維數(shù)知識(shí)的教學(xué)建議

1.不宜喧賓奪主。維數(shù)知識(shí)是作為幾何教學(xué)中的一種數(shù)學(xué)文化的補(bǔ)充形式穿插在授課內(nèi)容中的,不能喧賓奪主,應(yīng)以完成教學(xué)計(jì)劃為主。在幾何的授課過程中自然引出,不應(yīng)過分渲染,忽視了正常的教學(xué)內(nèi)容。正確把握好維數(shù)知識(shí)和課堂教學(xué)內(nèi)容的主次,但也不能因?yàn)椴荒苓^分渲染,而在教學(xué)中草率地一筆帶過。課前要精心準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)初中學(xué)生的接受能力和旺盛的求知欲,既要交代清楚一般常見圖形的維數(shù)、簡單介紹維數(shù)概念的相關(guān)知識(shí),還要充分挖掘其中蘊(yùn)涵的豐富的數(shù)學(xué)文化意義,努力把維數(shù)有形的數(shù)學(xué)知識(shí)和無形的數(shù)學(xué)文化價(jià)值在教學(xué)中融合在一起。

2.語言宜通俗化。維數(shù)的概念要用到邊界和任意小鄰域的概念來敘述,初中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)里還沒有極限的概念,任意小鄰域的理解對(duì)他們來說是比較抽象的,所以在教學(xué)中要采取一種比較通俗的、學(xué)生可以接受的語言描述方式。20世紀(jì)初,Poincare用通俗的語言指出了維數(shù)的概念,這在教學(xué)中是適宜引用的。Poincare 認(rèn)為:若在一條曲線上標(biāo)定一點(diǎn),就把曲線“切斷”成兩部分。一個(gè)螞蟻從一端爬進(jìn)其中一部分,如不通過這個(gè)點(diǎn),它就無法進(jìn)入另一部分。也就是說一個(gè)點(diǎn)就能阻止螞蟻繼續(xù)前進(jìn)。若在一個(gè)曲面上,就不能用點(diǎn)將它“切斷”,必須用曲線才能劃開曲面為兩部分。劃分空間一個(gè)立體為兩部分,則必須用曲面。這就是說一種圖形被另一種圖形劃分,兩者是不同維的。圖形的邊界(也是圖形)比該圖形的維數(shù)低一維。若視點(diǎn)是零維的,曲線即應(yīng)是一維的,曲面是二維的,立體是三維的。根據(jù)這種想法,Menger和Uryon用歸納的方法給出了圖形M維數(shù)的嚴(yán)格定義。

3.簡單介紹分形圖形的維數(shù)。在講完了上述的維數(shù)內(nèi)容之后,或許學(xué)生就覺得幾何圖形的維數(shù)是整數(shù)的,這時(shí)還可以給學(xué)生來個(gè)認(rèn)知沖擊,并不是所有的圖形的維數(shù)都是整數(shù)的,像噪音圖、材料的裂縫圖等分形圖形的維數(shù)并不是一維的,而是分?jǐn)?shù)維的。如果學(xué)生很感興趣,那么,分形又是另一個(gè)值得開發(fā)的數(shù)學(xué)素材。

數(shù)學(xué)教學(xué)不等于教學(xué)數(shù)學(xué),而是著眼于人的素質(zhì)的提高和德智體美諸方面的和諧發(fā)展。幾何圖形的維數(shù)蘊(yùn)涵著豐富的數(shù)學(xué)意義,數(shù)學(xué)教師可以挖掘出許多蘊(yùn)涵其中的教育價(jià)值,在滲透教學(xué)中做到全面育人。

參考文獻(xiàn):

篇4

關(guān)鍵詞:資深體育教師;職業(yè)增長點(diǎn);內(nèi)驅(qū)力

這里所說的資深體育教師,主要是指年齡在40歲左右,已經(jīng)通過中學(xué)高級(jí)職稱評(píng)審的這部分老師。在中學(xué)資深的體育教師身上,存在著后續(xù)力不足,職業(yè)瓶頸,嚴(yán)重制約著這些老師的職業(yè)發(fā)展。本文著重分析中學(xué)資深教師產(chǎn)生職業(yè)瓶頸的原因,并對(duì)如何尋找職業(yè)增長點(diǎn)提出一些看法。

一、制約資深體育教師職業(yè)發(fā)展的瓶頸

(1)缺乏系統(tǒng)的自我職業(yè)規(guī)劃。自我職業(yè)規(guī)劃是指個(gè)人和組織相結(jié)合,在對(duì)一個(gè)人職業(yè)生涯的主客觀條件進(jìn)行測定、分析研究的基礎(chǔ)上,對(duì)自己的興趣、愛好、能力、特長、經(jīng)歷及不足等各方面進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡,根據(jù)自己的職業(yè)傾向,確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。相較于我們,則很少有自己獨(dú)立的完整的職業(yè)規(guī)劃。普遍的情況是,在勤學(xué)苦練中讀完大學(xué),然后走上工作崗位,按照學(xué)校的要求,與周圍其他的人一樣,工作——學(xué)習(xí)——職稱晉升。很少對(duì)自我有一個(gè)客觀的分析,更不清楚自己將來要向何處發(fā)展,發(fā)展到什么程度。因此,當(dāng)完成中學(xué)高級(jí)職稱后,很多人就認(rèn)為自己的職業(yè)發(fā)展已經(jīng)到頭了,后續(xù)發(fā)展的動(dòng)力大為減弱。

(2)逐漸形成的職業(yè)倦怠情緒。無可否認(rèn),很多老師都產(chǎn)生了或輕或重的職業(yè)倦怠。職業(yè)倦怠是人們對(duì)工作的一種正常的心理反應(yīng),對(duì)教師而言,職業(yè)倦怠是由于過度消耗情感資源,導(dǎo)致失去工作熱情,產(chǎn)生較強(qiáng)的職業(yè)疲勞感,對(duì)自身的工作和幸福都持有一種否定的態(tài)度。

(3)綜合因素導(dǎo)致的消極應(yīng)付。體育教師的職業(yè)特點(diǎn)是風(fēng)里來雨里去,工作強(qiáng)度大,非常辛苦,承受著極大的安全壓力,而社會(huì)上長期形成的重智輕體,使得體育老師在學(xué)校的地位和待遇,均與主科老師有較大差距。加上人到中年,自己的精力衰退,而家庭的擔(dān)子越來越重,這也就導(dǎo)致了一部分體育教師將重心逐漸從教學(xué)轉(zhuǎn)移到個(gè)人事情上,上課、出操、訓(xùn)練,看上去都很正常,其實(shí)已經(jīng)很少進(jìn)行研究,只是憑著經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行,以不求有功但求無過的心態(tài)消極應(yīng)付。

二、資深體育教師如何尋找自己的職業(yè)增長點(diǎn)

(1)對(duì)自我職業(yè)的重新規(guī)劃。我們知道,具有崇高的職業(yè)使命,熱愛自己的本職工作,既是一種職業(yè)素養(yǎng),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,提升幸福指數(shù)的最佳途徑。而當(dāng)一個(gè)人失去了奮斗的目標(biāo),將自己的職業(yè)當(dāng)成是養(yǎng)家糊口的一種手段,那么,這樣的工作不但做起來味同嚼蠟,了無趣味,同時(shí)也極大地降低了自己的幸福指數(shù)。整個(gè)人混日子,消極怠工,一天如此,一個(gè)學(xué)期如此,這樣沒有亮光的循環(huán)只會(huì)使你的人生更加暗淡。教師的自我發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展意愿訴求的梳理,是激發(fā)教師自我專業(yè)發(fā)展意愿的過程;有效的規(guī)劃引領(lǐng),相互的溝通協(xié)商是達(dá)成教師個(gè)體和學(xué)校之間共識(shí)的過程。因此,我們要澄清自己的人生價(jià)值觀。要分析自己主要是為職業(yè)生存還是因職業(yè)使命而從事工作。如果是前者,那么出現(xiàn)職業(yè)高原期后必定是持續(xù)徘徊直至職業(yè)倦怠。如果真正把教書育人當(dāng)做職業(yè)使命,一定能夠在工作中產(chǎn)生樂趣,感受到幸福,達(dá)到享受工作的境界。

(2)勤思善寫,做一個(gè)研究者。教師的職業(yè)價(jià)值就在于不斷突破自我,完成自我的重新塑造。對(duì)資深的體育教師而言,當(dāng)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)足夠豐富,教學(xué)的技巧足夠圓熟的時(shí)候,則是進(jìn)行教學(xué)研究的最佳時(shí)期。體育,不僅僅是鍛煉身體的一種手段,更是一種人生態(tài)度。只有不斷思考,不斷總結(jié),精心研究教材教法,促進(jìn)課堂精彩多元,這樣的教學(xué)才能贏得學(xué)生的熱愛和尊重。對(duì)于教學(xué)則應(yīng)是“教而不研則退,研而不教則廢”。我們作為一個(gè)體育教師,不能僅僅是一位識(shí)文解字的“教書匠”,而要不斷學(xué)習(xí)新的理論,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和觀點(diǎn)。要不斷更新自己的知識(shí),做一個(gè)研究者,才能把握住時(shí)機(jī),找到提高自身的切入點(diǎn)和教育教學(xué)能力的增長點(diǎn)。而作為一個(gè)勤于思考,能謀會(huì)寫,不斷超越自己的執(zhí)著追求者,將成為教學(xué)工作方面的務(wù)實(shí)勤奮的帶頭人,成為科研方面的掌舵人,所謂職業(yè)倦怠也將會(huì)離你越來越遠(yuǎn)。

(3)讓寫作成為一種習(xí)慣。有報(bào)道說,哈佛大學(xué)要求學(xué)生必備的三種能力中,寫作位列第一。把寫作列在第一位,我的理解是寫作能完善思路、沉淀知識(shí)、提升悟性。有人說寫作那是作家的事情,這其實(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的。寫作并非是作家或?qū)<业膶@?,作為傳道授業(yè)解惑的老師,不僅僅是對(duì)本門學(xué)科的深刻把握,同時(shí)必定對(duì)人生、世界有著獨(dú)到的見解和感悟,這些見解和感悟就是從教師的不斷寫作中獲得的。教師主要寫自己的職業(yè)生活,寫自己的教學(xué)體會(huì)。教師的職業(yè)寫作,如寫生活般親近可愛,它討厭假大空和高大全,也不自卑于一時(shí)缺乏理論的點(diǎn)綴。因此,隨筆式、感悟式等對(duì)思與行的描述方式才是我們教師當(dāng)今時(shí)代最該寫的譜子。

篇5

【關(guān)鍵詞】 中學(xué)生 法制教育 滲透

1 正確看待中學(xué)生

1.1 尊重學(xué)生,首先要求教師做到客觀公正看待學(xué)生。中學(xué)生的生理、心理尚未成熟,在思維特點(diǎn)上具有明顯的簡單化傾向。這種思維過程就是簡單的線性思維:出現(xiàn)問題,就要解決問題,為了解決問題可以不擇手段,而不是一種擴(kuò)散性思維:在清楚考慮存在問題之后分析各種可能的利害得失,進(jìn)而尋找最佳的解決方法。

1.2 意識(shí)淡薄,這里的意識(shí)主要是指責(zé)任意識(shí),因?yàn)橥袨檫x擇的恰當(dāng)與否更多依靠行為人對(duì)責(zé)任承擔(dān)的態(tài)度,而非道德或者法律的約束。道德或者法律對(duì)人行為的約束是要通過人的價(jià)值判斷和利益衡量的,而在這種價(jià)值判斷或者利益衡量過程中,理性思維的作用是必不可少的。涉世未深的中學(xué)生,法律素養(yǎng)薄弱、行為自律意識(shí)欠缺、自我保護(hù)能力匱乏,其作出的行為選擇更多依賴的是自己的直覺和感性認(rèn)識(shí),而不是理性思維的支配。這種直覺支配下的行為選擇必然也是缺乏責(zé)任意識(shí)支撐的:不考慮行為的后果,只在乎一時(shí)的感受和得失。

1.3 學(xué)生被動(dòng)地接受法制教育,這樣不但未能提高學(xué)生的法制意識(shí),甚至還造成了學(xué)生以消極方式抵觸,從而背離了學(xué)校開展法制教育的初衷。因此,開發(fā)新的學(xué)校法制教育資源勢在必行,讓課堂成為實(shí)施法制教育的首選,向?qū)W生傳授有關(guān)的法律知識(shí),對(duì)加強(qiáng)他們的法制觀念起到積極作用。

1.4 教育學(xué)生,就是要最大限度地對(duì)學(xué)生正當(dāng)?shù)男睦硇枨筮M(jìn)行滿足,一旦這種心理需求得到滿足,學(xué)生身心就會(huì)得到愉悅,得到學(xué)習(xí)的快樂,迸發(fā)出無窮的力量。

2 法制教育應(yīng)尊重教材

滲透法制教育理應(yīng)考慮社會(huì)關(guān)聯(lián)度及教材所要表現(xiàn)的主題,要尊重教材,不能為了滲透法制教育捕風(fēng)捉影,主次不分。曾有一位老師在講授八年級(jí)課本《藤野先生》時(shí),對(duì)文中“我”放棄讀書回國這一事件時(shí),聯(lián)系到《中華人民共和國義務(wù)教育法》,然而學(xué)習(xí)本文應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生感受魯迅以強(qiáng)烈的救國救民的愛國主義思想,實(shí)踐他“我以我血薦軒轅”的誓言,我們一直以來未曾有人說到魯迅違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》而指責(zé)他。這樣的捕風(fēng)捉影就違背了語文教育的初衷,得不償失。

有這樣一位老師講《我的母親》的文章背景時(shí)講到的母親十六歲時(shí)被許給了當(dāng)時(shí)已四十八歲的胡傳。命運(yùn)是多么的不幸,我們應(yīng)該為今天的生活感到慶幸。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活在新社會(huì),并且《中華人民共和國婚姻法》第五條規(guī)定:結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。第六條規(guī)定:結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。如此社會(huì)實(shí)際情況,只重表面不重本質(zhì),會(huì)讓學(xué)生誤認(rèn)為《中華人民共和國婚姻法》古已有之。而不能更好的去理解母親的形象,效果適得其反。而對(duì)文中提到母親對(duì)“我”的嚴(yán)厲甚至體罰情節(jié)時(shí),只簡單的點(diǎn)到母親對(duì)孩子的體罰是恨鐵不成鋼,愛的表現(xiàn)。可是如果在今天母親的方式卻是不對(duì)的。因?yàn)樗`反《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》及《中華人民共和國教育法》中規(guī)定禁止對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力,禁止虐待、遺棄未成年人。應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。并拓展延伸到當(dāng)今社會(huì)中對(duì)孩子的各種體罰現(xiàn)象,四十五分鐘的課堂居然用了三十分鐘左右講法制教育。因?yàn)槟苈?lián)系社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)生們確實(shí)聽得津津有味。然而我認(rèn)為本文選入教材的目的是使學(xué)生體會(huì)作者對(duì)母親的深厚感情,從而能聯(lián)系實(shí)際去體會(huì)母親對(duì)自己的關(guān)愛,培養(yǎng)孝敬母親的情感。能在語文教學(xué)中滲透法制教育確實(shí)值得學(xué)習(xí),但也要尊重教材,把握主次。如果為了法制教育捕風(fēng)捉影,主次不分就違背了語文教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中,開拓學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的智力,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,培養(yǎng)社會(huì)主義思想品質(zhì)和愛國主義精神的目的。

3 選擇合適滲透點(diǎn)

在語文教學(xué)中滲透法制教育必須將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與法制有機(jī)結(jié)合起來,既不能把語文課上成法制課,也不能漠視教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的法制教育因素。要根據(jù)課文的特點(diǎn)和憑借文本的內(nèi)容,充分挖掘里面的教育因素,把握時(shí)機(jī),適時(shí)滲透,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既能準(zhǔn)確掌握課文又能從中受到法制教育。找準(zhǔn)滲透點(diǎn)是關(guān)鍵,課文教材相當(dāng)一部分篇目都涉及到一些法制常識(shí),這就要求我們教師應(yīng)該積極主動(dòng)地承擔(dān)起講述課文相關(guān)法制知識(shí)的重大責(zé)任。

在語文《羚羊木雕》一文中,“我”把家里的貴重物品(羚羊木雕)在未得到家長同意的情況下送給了“我”的朋友萬芳,以此來表示小伙伴之間的友誼。家長則因?yàn)槲锲返馁F重而要求索回,這就形成了一個(gè)從道德與倫理角度都不容易講清楚的問題。究竟是顧及孩子們之間有友誼重要,還是孩子應(yīng)該聽大人的話重要?此時(shí)教師就可以讓學(xué)生討論、辯論,適時(shí)滲透法制教育。如果僅僅從道德倫理的角度講,這確實(shí)是個(gè)很難回答的問題,因?yàn)楹⒆优c家長雙方似乎都有自己的理由,似乎誰都沒錯(cuò)。怎樣才能對(duì)此給出較有說服力的解釋呢?只能從法律的角度尋求答案?!睹穹ㄍ▌t》中規(guī)定:18歲以上的公民是成年人,具有完全的民事行為能力,可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)。且未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。根據(jù)課文內(nèi)容,“我”的年齡應(yīng)該是在16歲以下,而且 “我”沒有取得法定監(jiān)護(hù)人同意的情況下,就把家里的貴重物品羚羊木雕送給別人顯然是不對(duì)的。因此從法律角度就很容易找到答案。這樣既活躍了課堂氣氛拓展了思維又在完成教學(xué)目的中不著痕跡的進(jìn)行了法制教育。

在此方面,貴州省中小學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育課題組編著的《法制教育與學(xué)科教學(xué)》是一個(gè)很好的參考。語文是一門情感豐富充滿趣味的學(xué)科,為法制教育提供了生動(dòng)的平臺(tái)。只要我們創(chuàng)造性的利用,既能豐富課堂增加趣味性,又能普及法律知識(shí),提高學(xué)生的法制意識(shí)??梢哉f一舉多得。

參考文獻(xiàn)

1 法制教育與學(xué)科教學(xué)

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關(guān)鍵詞:中職;會(huì)計(jì)電算化;會(huì)計(jì)實(shí)務(wù);課程教學(xué)

一、引言

隨著ERP在企業(yè)中的廣泛應(yīng)用,會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)已成為企業(yè)ERP上線后的核心組成部分,企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人才的需求不再停留在以往的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)能力上,而更看重會(huì)計(jì)專業(yè)人才對(duì)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的應(yīng)用能力。為適應(yīng)社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)人才需求的變化,《會(huì)計(jì)電算化》已成為中職學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)的核心課程之一。

然而,由于中職學(xué)校專業(yè)教師長期在學(xué)校開展教學(xué)工作與教學(xué)實(shí)踐,普遍缺少企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),尤其是會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)在企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中的應(yīng)用,致使在中職學(xué)校中《會(huì)計(jì)電算化》課程的教學(xué)普遍以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)某一特定財(cái)務(wù)軟件(如用友、金蝶)的操作能力為主要目標(biāo),而忽略了會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)在電算化課程中的滲透教學(xué)。因此,如何在中職《會(huì)計(jì)電算化》課程教學(xué)中滲透會(huì)計(jì)實(shí)務(wù),以培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)需要的綜合性會(huì)計(jì)專業(yè)人才,本文結(jié)合ERP上線企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)人才能力需求的變化與實(shí)際,總結(jié)了近十年的會(huì)計(jì)電算化教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出在電算化課程教學(xué)中滲透會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的教學(xué)方法與策略,以實(shí)現(xiàn)新型的會(huì)計(jì)電算化課程教學(xué)模式,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的中等會(huì)計(jì)專業(yè)人才。

二、中職學(xué)?!稌?huì)計(jì)電算化》教學(xué)現(xiàn)狀及問題分析

1. 教學(xué)目標(biāo)與社會(huì)實(shí)際相脫節(jié)。

如前文所述,在中職學(xué)校中《會(huì)計(jì)電算化》課程的教學(xué)普遍以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)某一特定財(cái)務(wù)軟件(如用友、金蝶)的操作能力為主要目標(biāo),相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容為針對(duì)該財(cái)務(wù)軟件的基本操作方法進(jìn)行詳盡的介紹與示范,教學(xué)中忽略對(duì)會(huì)計(jì)電算化專業(yè)術(shù)語的解析以及會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)中的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)能力培養(yǎng)的滲透。這樣的教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生在電算化的學(xué)習(xí)與操作實(shí)踐中缺少基礎(chǔ)概念與理論支持,更無法將會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)實(shí)踐遷移到電算化的應(yīng)用上,只能照本操作,離開課本、離開課堂,真正上崗時(shí)即無從下手,與社會(huì)實(shí)際相脫節(jié)。

2. 教材選用單一。

目前,為響應(yīng) “普通高中有高考,中職教育有大賽”,適應(yīng)全國職業(yè)院校技能大賽的需求,各中職學(xué)校普遍熱衷選用用友T3版的會(huì)計(jì)電算化教材,教學(xué)內(nèi)容則以技能大賽的大綱為教學(xué)大綱,以培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)各級(jí)專業(yè)技能競賽,努力躋身在各級(jí)大賽的前沿。我校目前選用的教材是由高等教育出版社出版的《會(huì)計(jì)電算化(用友T3版)》,雖然教材內(nèi)容深入淺出,實(shí)用性強(qiáng),較適合中職會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)電算化》課程的教學(xué)需要,但是,由于現(xiàn)行社會(huì)各企業(yè)選用的財(cái)務(wù)軟件版本具有較大的差異性,僅培養(yǎng)學(xué)生熟練使用用友T3版軟件明顯不足以滿足社會(huì)各企業(yè)對(duì)中等會(huì)計(jì)專業(yè)人才的需求,尤其是中等會(huì)計(jì)電算化人才的需求。

3. 教學(xué)方法、形式單一。

如前文所述,在中職學(xué)校中《會(huì)計(jì)電算化》的教學(xué)普遍采用多媒體教學(xué),針對(duì)某一財(cái)務(wù)軟件的基本操作方法進(jìn)行詳盡的介紹與示范,忽視了中職學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),缺乏創(chuàng)新的教學(xué)方法;忽略了對(duì)會(huì)計(jì)電算化專用術(shù)語的解析以及會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)中的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)實(shí)踐的滲透,教學(xué)形式單調(diào),使學(xué)生將《會(huì)計(jì)電算化》與《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》課程的學(xué)習(xí)無法有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。

4. 缺少實(shí)踐性教學(xué)。

隨著各中職學(xué)校教學(xué)資源的不斷配備與完善,會(huì)計(jì)電算化實(shí)驗(yàn)室的建立與完備等,《會(huì)計(jì)電算化》課程的實(shí)踐性教學(xué)課時(shí)已能基本滿足本課程的教學(xué)需求。但是,由于專業(yè)教師普遍教學(xué)方法、形式單一,且缺少企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),尤其是會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)在企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中的應(yīng)用等,致使許多中職學(xué)校的會(huì)計(jì)電算化實(shí)驗(yàn)室并未能充分發(fā)揮其有效作用。此外,由于會(huì)計(jì)信息涉及企業(yè)商業(yè)機(jī)密等,在開展校企合作、頂崗實(shí)習(xí)等延續(xù)性的實(shí)踐性教學(xué)時(shí)常遇到一定的阻礙與矛盾,使培養(yǎng)出來的畢業(yè)生實(shí)踐能力弱,未能滿足社會(huì)企業(yè)的實(shí)際需求。

三、創(chuàng)新《會(huì)計(jì)電算化》課程教學(xué)的方法與策略

1. 適應(yīng)社會(huì)實(shí)際,明確教學(xué)目標(biāo)。

近年從各用人單位反饋的信息來看,中職學(xué)生普遍存在以下能力的不足:①缺乏會(huì)計(jì)電算化信息系統(tǒng)常見的系統(tǒng)維護(hù)能力;②對(duì)運(yùn)行會(huì)計(jì)軟件所出現(xiàn)的異常操作問題的解決能力不足;③對(duì)其他會(huì)計(jì)軟件的適應(yīng)能力較差。

為適應(yīng)企業(yè)對(duì)中等會(huì)計(jì)專業(yè)人才的要求標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)目標(biāo)的制定上不能只注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)某一特定財(cái)務(wù)軟件(如用友、金蝶)的操作能力,更要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)該軟件的系統(tǒng)管理能力和日常維護(hù)能力;同時(shí),在教學(xué)過程中,還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移能力,指引學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生能基于熟練掌握某一特定財(cái)務(wù)軟件的操作能力后,自學(xué)掌握其他常用的財(cái)務(wù)軟件。

2. 充分發(fā)揮自編教材、自編《上機(jī)指導(dǎo)訓(xùn)練》的作用。

以本校為例,目前我校會(huì)計(jì)專業(yè)電算化課程選用的教材為高等教育出版社出版的《會(huì)計(jì)電算化(用友T3版)》及《會(huì)計(jì)電算化上機(jī)指導(dǎo)(用友T3版)》,上述教材內(nèi)容深入淺出,實(shí)用性強(qiáng),較適合中職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生《會(huì)計(jì)電算化》課程的學(xué)習(xí),但也存在不足:①教材詳盡地介紹了用友T3財(cái)務(wù)軟件總賬、工資、固定資產(chǎn)等常用模塊的應(yīng)用,但卻未考慮學(xué)有余力的學(xué)生對(duì)其他系統(tǒng)模塊學(xué)習(xí)的需求;②上機(jī)指導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能適應(yīng)“教與學(xué)”的同步,也考慮到了階段強(qiáng)化技能訓(xùn)練的需求,但卻未能有效地與會(huì)計(jì)工作實(shí)際相結(jié)合,未能滿足在電算化課程教學(xué)中滲透會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的目標(biāo)要求,使學(xué)生離開課本、離開課堂即無法適應(yīng)、滿足企業(yè)日常會(huì)計(jì)電算化業(yè)務(wù)處理的實(shí)際需求。

為使電算化課程的教學(xué)能與企業(yè)會(huì)計(jì)工作實(shí)際需求有效接軌,本人在教學(xué)過程中通過自編電算化教材(補(bǔ)充出納管理系統(tǒng)、往來帳管理系統(tǒng)、購銷存管理系統(tǒng)等模塊的應(yīng)用知識(shí);補(bǔ)充金蝶財(cái)務(wù)軟件的基本應(yīng)用知識(shí)等)、自編電算化上機(jī)指導(dǎo)訓(xùn)練(結(jié)合基礎(chǔ)會(huì)計(jì)模擬實(shí)操教材、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)模擬實(shí)操教材及近年會(huì)計(jì)電算化省賽試題等,編寫仿真會(huì)計(jì)電算化上機(jī)指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)),彌補(bǔ)了學(xué)校目前選用的教材內(nèi)容上的不足,既實(shí)現(xiàn)了在電算化課程教學(xué)中滲透會(huì)計(jì)實(shí)務(wù),使學(xué)生較具體地體驗(yàn)仿真ERP上線企業(yè)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的實(shí)際應(yīng)用情況;又能滿足一部分學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,以使他們能利用課余時(shí)間通過自學(xué)實(shí)現(xiàn)理論遷移、技能拓展。

3. 教學(xué)方法、方式多樣化。

在會(huì)計(jì)電算化的教學(xué)方法上,可以采用講授法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、案例教學(xué)法、逆向思維教學(xué)法、作業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)法等。在教學(xué)方式上,可以采用班級(jí)授課制,結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容采用“邊講演邊練習(xí)” “先講演后練習(xí)” “先練習(xí)后講演”的具體教學(xué)方式等,還可以在教學(xué)過程中開展會(huì)計(jì)崗位角色扮演、分組競賽等。

電算化是一門以操作技能訓(xùn)練為主的學(xué)科,“入門容易深刻難”,尤其是如何使學(xué)生能不僅熟練應(yīng)用某一特定財(cái)務(wù)軟件,更要能將其掌握的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)知識(shí)滲透應(yīng)用到會(huì)計(jì)電算化的學(xué)習(xí)中來,這些都顯得尤為重要。教學(xué)方法、方式的多樣化,可以使課堂氣氛活躍,讓學(xué)生體驗(yàn)快樂學(xué)習(xí),利于知識(shí)的鞏固與遷移,也利于技能的延伸與拓展,達(dá)到既定的教學(xué)效果。

4. 因地制宜加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。

中職學(xué)校培養(yǎng)的是中等職業(yè)技能人才,因此,對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力有較高的標(biāo)準(zhǔn)要求。近幾年,省教育廳推行教師應(yīng)深入到企業(yè)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所等單位鍛煉,聯(lián)系工作實(shí)際開展教學(xué)工作。因此,教師應(yīng)當(dāng)積極參加社會(huì)實(shí)踐,使自己的知識(shí)與技能不與社會(huì)實(shí)際相脫節(jié),同時(shí),應(yīng)當(dāng)結(jié)合會(huì)計(jì)工作實(shí)踐,積極做好經(jīng)驗(yàn)積累與總結(jié),收集、整理相關(guān)資料與素材,更新教學(xué)案例,更新自編教材及上機(jī)指導(dǎo)訓(xùn)練,不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)實(shí)際同步更新,使會(huì)計(jì)教學(xué)培養(yǎng)的人才具有可持續(xù)性發(fā)展。

隨著計(jì)算機(jī)的飛速發(fā)展及全面應(yīng)用,《會(huì)計(jì)電算化》已成為會(huì)計(jì)專業(yè)的一門核心課程,甚至已成為會(huì)計(jì)專業(yè)的一個(gè)分支領(lǐng)域。《會(huì)計(jì)電算化》的教學(xué)工作的開展因地區(qū)的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展及教師的個(gè)人經(jīng)歷與發(fā)展而有所差異,如何創(chuàng)新電算化課程的教學(xué),適應(yīng)社會(huì)實(shí)際的需求,培養(yǎng)中等電算化專業(yè)人才,仍需電算化教師不斷在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使電算化的教學(xué)研究與電算化的全面深入應(yīng)用具有可持續(xù)性發(fā)展。

(作者單位:李志云,廣東省培英職業(yè)技術(shù)學(xué)校;李志清,中國石油化工股份有限公司廣州分公司)

參考文獻(xiàn):

[1]謝偉文.中職會(huì)計(jì)電算化課程教學(xué)改革探討[J].廣東教育(職教),2011,(5).

篇7

[關(guān)鍵詞] 醫(yī)師職業(yè)精神;實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生;醫(yī)德培育;黨委

[中圖分類號(hào)] R197.323 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] C [文章編號(hào)] 1673-7210(2013)04(b)-0151-03

人們的職業(yè)生活千差萬別,職業(yè)道德也各有同。每個(gè)行業(yè)的道德就是職業(yè)道德。職業(yè)道德是社會(huì)道德的個(gè)重要組成部分。作為一名醫(yī)療衛(wèi)生人員,我們要用生命的一半時(shí)間去從事自己的職業(yè),因此,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),努力踐行職業(yè)道德要求,對(duì)每個(gè)人都具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生在醫(yī)院里是一個(gè)特殊的群體,他們兼學(xué)生和醫(yī)務(wù)工作者的雙重身份,是祖國未來醫(yī)療事業(yè)的接班人。培養(yǎng)醫(yī)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神自覺性是新時(shí)期醫(yī)學(xué)教育工作者的主要任務(wù)之一,實(shí)習(xí)階段是一個(gè)特殊的時(shí)期,他們懷著好奇、期待的心情從學(xué)校邁入社會(huì),是他們步入社會(huì)的一個(gè)過渡時(shí)期,也是他們形成人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,更是塑造良好醫(yī)德的重要時(shí)期。把握這關(guān)鍵時(shí)期,培育實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生良好的醫(yī)德,樹立高尚的道德情操,培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感和上進(jìn)心,使他們繼承和發(fā)揚(yáng)中華醫(yī)德的光榮傳統(tǒng),自覺樹立敬崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的信念。

1 醫(yī)師職業(yè)道德精神與醫(yī)德培育

1.1 醫(yī)師職業(yè)道德的涵義

醫(yī)師職業(yè)[1]精神是我國學(xué)者借鑒國外研究成果,且使用頻率越來越高的一個(gè)專用名詞,是醫(yī)學(xué)在校教育、醫(yī)生培養(yǎng)、醫(yī)療工作管理中必須關(guān)注的內(nèi)容。醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化是適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)院管理客觀要求的產(chǎn)物,有廣義和狹義之分。從廣義上說,醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化是指醫(yī)院主體與客體在長期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造的特定的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;狹義的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化是指醫(yī)院在長期醫(yī)療活動(dòng)中,逐漸形成的以人為中心的一種價(jià)值觀念、心態(tài)、精神、規(guī)范和行為準(zhǔn)則等的總稱[1]。它是醫(yī)院長期以來形成的一種文化傳統(tǒng),能在共同的指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)下將醫(yī)院內(nèi)部各種力量統(tǒng)一起來,匯聚到共同的目標(biāo)和方向上,從而促進(jìn)醫(yī)院的全面發(fā)展。一直以來,醫(yī)德培養(yǎng)是醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化建設(shè)的核心,醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化推動(dòng)了良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)和培養(yǎng),兩者相輔相成,互相影響,在醫(yī)療活動(dòng)中,醫(yī)務(wù)人員的精神面貌、良好的服務(wù)態(tài)度、對(duì)患者親切的關(guān)懷、強(qiáng)烈的責(zé)任感,對(duì)患者的康復(fù)和治療起到不可忽視的作用。

1.2 醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化在醫(yī)院建設(shè)中的主導(dǎo)作用

美國學(xué)者David Thomas Stern綜合了近年來的研究成果,出版專著《醫(yī)師執(zhí)業(yè)素養(yǎng)測評(píng)》。2002年由美國內(nèi)科基金會(huì)、ACP基金和歐洲內(nèi)科醫(yī)學(xué)聯(lián)盟共同發(fā)起和倡議的《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神――醫(yī)師宣言》更是把醫(yī)師職業(yè)精神[2]具體反映在國際認(rèn)可的文件中。其中提出的3項(xiàng)基本原則和10條職業(yè)責(zé)任則構(gòu)成了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的主要內(nèi)容?,F(xiàn)在我國已有《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》、《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》等,在法律上明確提出了醫(yī)師所應(yīng)具備的職業(yè)要求。醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化是一個(gè)醫(yī)院管理的靈魂,對(duì)于任何一個(gè)醫(yī)院來說,它本身就是存在的,而且是別的醫(yī)院所不具備的。這種存在于醫(yī)院內(nèi)部的,包括精神文化、政治文化、物質(zhì)文化、管理理念、價(jià)值觀、決策文化等多方面的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化,可增強(qiáng)醫(yī)院的凝聚力和持久力,從而提高職工行為的一致性,進(jìn)而推動(dòng)醫(yī)院的發(fā)展和成長。在醫(yī)院管理中,能得到干部職工的認(rèn)同,能夠適應(yīng)時(shí)代需要的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化,對(duì)一個(gè)醫(yī)院的發(fā)展具有鮮明的導(dǎo)向、凝聚和激勵(lì)作用。

1.3 醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化在醫(yī)德建設(shè)中的影響作用

醫(yī)德,是作為一名醫(yī)務(wù)工作者所必須擁有的崇高職業(yè)道德,它的根本宗旨是“以患者為中心,救死扶傷,防病治病,實(shí)行革命的人道主義,全心全意為人民的健康服務(wù)”。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,醫(yī)療體系也等到了長足的發(fā)展,同時(shí),在這種巨大變革的沖擊下,醫(yī)務(wù)人員的思想觀念、道德準(zhǔn)則、價(jià)值觀也隨之發(fā)生了改變,少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者不再“以患者為中心”,一切以利益出發(fā),崇尚“金錢至上”,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)出現(xiàn)了“滑坡”現(xiàn)象[3]。醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化作為醫(yī)院管理的靈魂,作為一個(gè)醫(yī)院在經(jīng)濟(jì)浪潮下的掌舵者,它時(shí)刻把握好方向,帶領(lǐng)醫(yī)務(wù)工作者在巨大經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下,朝著正確的方向前進(jìn)[4]。醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化不同于灌輸教育,它是一種耳濡目染、潛移默化的文化熏陶,它可使在醫(yī)院氛圍中的人不知不覺中受到警示和教育,并逐漸形成一種風(fēng)格、習(xí)慣,從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,從本質(zhì)上養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)[5]。當(dāng)醫(yī)務(wù)工作者在經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下,會(huì)自覺的用醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為,把患者的利益放在首位,自覺采取抵制偏離道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。

2 當(dāng)前實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育存在的問題

2.1 素質(zhì)參差不齊

高等醫(yī)學(xué)院校、中專衛(wèi)生學(xué)校的擴(kuò)招和發(fā)展,使大量在原有招生模式下不可能進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生跨入了醫(yī)學(xué)院校的大門;各地醫(yī)學(xué)院校的師資和教學(xué)質(zhì)量存在一定的差異,是外招實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生素質(zhì)參差不齊的主要原因。

2.2 教育體系不完善

醫(yī)學(xué)院校是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的搖籃,除了傳授醫(yī)學(xué)知識(shí),還需培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的醫(yī)德修養(yǎng)。從目前的實(shí)際情況看,高等醫(yī)學(xué)院校普遍開設(shè)了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程,但僅局限于理論知識(shí)的灌輸,并未充分重視與學(xué)生醫(yī)德修養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,缺乏必要的針對(duì)性和心理適應(yīng)性,使醫(yī)德難以深入,造成了學(xué)生對(duì)醫(yī)德的一知半解[6];另外醫(yī)學(xué)院校普遍存在著在實(shí)習(xí)生的教育上偏重技能教育,輕視醫(yī)德教育,輕視對(duì)學(xué)生“以人為本”“以患者為中心”的醫(yī)德理念培養(yǎng)。

2.3 廉潔行醫(yī)淡化

在全球經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,近年來學(xué)生選擇醫(yī)學(xué)行業(yè),并不是單純的熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè),而是增添了實(shí)用成分和功利色彩;從醫(yī)不是因?yàn)檫@個(gè)行業(yè)崇高,而是因?yàn)槠鋵?shí)惠;從醫(yī)不是想救死扶傷而是為謀私利。從醫(yī)的動(dòng)機(jī)不純,導(dǎo)致了醫(yī)德教育無法深入其心[7]。同時(shí),臨床上某些不正之風(fēng)如收紅包、開大處方、收回扣、吃提成、濫開檢查等也沖擊著實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的道德觀念。

2.4 人道主義淡化

醫(yī)院的服務(wù)宗旨是“減少疾病,救死扶傷”,因此醫(yī)院的發(fā)展不能單純的以營利為目的。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,為了追求經(jīng)濟(jì)效益,部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、道德觀、尊卑觀、價(jià)值觀也隨之發(fā)生了改變,在醫(yī)療活動(dòng)中忘記了我們的服務(wù)宗旨,人道主義精神淡化,不顧患者的經(jīng)濟(jì)情況是否許可,給患者提供超出實(shí)際需要的醫(yī)療服務(wù),如在治療中濫用中高檔藥物取代適用的普通藥物;為了收取提成放棄普通方便的檢查技術(shù)而使用費(fèi)用昂貴的高精尖技術(shù);使用高檔昂貴的醫(yī)療器械取代普通安全的醫(yī)療器械等,這些負(fù)面的不良風(fēng)氣,實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生在實(shí)行過程中會(huì)不可避免的接觸到,也將會(huì)影響著他們?cè)卺t(yī)學(xué)這條道路上為追求利益而逐漸背棄醫(yī)德、良知,使人道主義精神慢慢淡化。

2.5 無私奉獻(xiàn)淡化

現(xiàn)階段的實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生大部分都是20世紀(jì)80年代末90年代初出生的,以獨(dú)生子女居多,深受父母的寵愛。從小優(yōu)越的成長環(huán)境,造就了他們獨(dú)特的性格特征:自我意識(shí)強(qiáng),思想獨(dú)立,不喜歡受約束和教條式的灌輸;以自我為中心,自私自利;抗挫折能力差,感恩意識(shí)薄弱,沒有社會(huì)責(zé)任感,無吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的精神。這樣的性格特征使醫(yī)德教育、管理存在一定的難度。

3 利用醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化培育實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生良好醫(yī)德的幾點(diǎn)思考

3.1 抓好實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生下點(diǎn)前的強(qiáng)化教育

3.1.1 實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生下點(diǎn)是實(shí)習(xí)生由學(xué)校邁入社會(huì)的第一步,醫(yī)院有關(guān)部門著重強(qiáng)化這一時(shí)期的醫(yī)德教育。首先,醫(yī)院派出責(zé)任心強(qiáng)的干部管理實(shí)習(xí)生,并制定相應(yīng)的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行半軍事化管理,包括內(nèi)務(wù)衛(wèi)生管理、作息制度、周會(huì)制度、黨團(tuán)活動(dòng)、晚點(diǎn)名、請(qǐng)銷假制度、量化考評(píng)制度等,培養(yǎng)實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生能自覺遵守規(guī)章制度,并依此養(yǎng)成約束個(gè)人行為的習(xí)慣。

3.1.2 實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生下點(diǎn)前由教學(xué)辦組織進(jìn)行專業(yè)思想、職業(yè)道德、規(guī)章制度、素質(zhì)修養(yǎng)、技術(shù)培訓(xùn)等方面的崗前培訓(xùn)教育。技術(shù)培訓(xùn)方面,醫(yī)院抽調(diào)出技術(shù)拔尖的教學(xué)組長,為實(shí)習(xí)生系統(tǒng)、正規(guī)地演示操作方法,同時(shí)著重強(qiáng)調(diào)查對(duì)制度和無菌觀念的重要性,并在旁手把手指導(dǎo),使規(guī)章制度及各種正規(guī)操作方法深入其心,培訓(xùn)結(jié)束經(jīng)考核合格后方可進(jìn)入臨床。注重素質(zhì)修養(yǎng),開設(shè)職業(yè)禮儀培訓(xùn),規(guī)范實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的言、行、舉、止,學(xué)習(xí)規(guī)范語言、電話禮儀、與人交流時(shí)的語氣、神態(tài)及眼神交流,練習(xí)行、走、坐、拾物等的標(biāo)準(zhǔn)姿態(tài)。

3.2 實(shí)習(xí)醫(yī)院嚴(yán)把帶教老師質(zhì)量關(guān)

3.2.1 醫(yī)院嚴(yán)把臨床教學(xué)第一關(guān),各科室競聘出一名教學(xué)組長,實(shí)習(xí)生報(bào)到前,醫(yī)院教學(xué)部門對(duì)教學(xué)組長進(jìn)行教學(xué)理論和教學(xué)技能的系統(tǒng)培訓(xùn),培訓(xùn)的課程設(shè)置高度結(jié)合教學(xué)組長的崗位職責(zé)和能力要求,包括臨床講小課的技能、如何組織教學(xué)查房、教學(xué)課件的制作、如何制定和實(shí)施教學(xué)計(jì)劃等內(nèi)容。

3.2.2 強(qiáng)化師資力量,各科室選派出醫(yī)術(shù)精、醫(yī)德好、服務(wù)佳的醫(yī)師擔(dān)任帶教老師。實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生到達(dá)病區(qū)后首先由教學(xué)組長安排其進(jìn)行入科教育,如熟悉病區(qū)布局、熟悉科室的各項(xiàng)規(guī)章制度等,再由臨床帶教老師對(duì)實(shí)習(xí)生進(jìn)行由點(diǎn)到面、由淺到深、由技術(shù)到醫(yī)德,循序漸進(jìn)地指導(dǎo)和培育,帶教老師做到以身作則,放手不放眼,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正指出。實(shí)習(xí)生出科前由帶教老師進(jìn)行操作技能、工作態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量、組織紀(jì)律等方面的評(píng)價(jià),并將此評(píng)價(jià)列入實(shí)習(xí)生留院定科的指標(biāo)之一。

3.3 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育與專業(yè)課相結(jié)合

3.3.1 “減少疾病,救死扶傷”是醫(yī)務(wù)工作者的服務(wù)宗旨,學(xué)好專業(yè)知識(shí),也是臨床實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的立足之本,只有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能真正為患者解除疾病和痛苦。醫(yī)院強(qiáng)調(diào)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)兩手一起抓[8],組織醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生參與死亡病例討論、疑難病例討論、醫(yī)療差錯(cuò)事故分析與討論等,加強(qiáng)其專業(yè)知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行生動(dòng)的醫(yī)德素質(zhì)教育。

3.3.2 針對(duì)各科室的??铺攸c(diǎn),每周組織一次小講課,進(jìn)行系統(tǒng)的理論和操作培訓(xùn),理論與實(shí)踐相結(jié)合,更好地鞏固知識(shí)點(diǎn);出科前由教學(xué)組長進(jìn)行理論、操作考核。同時(shí),醫(yī)院會(huì)對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)中期考核,以檢測實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)一半所掌握的知識(shí)。

3.3.3 鼓勵(lì)實(shí)習(xí)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的醫(yī)學(xué)理念和技術(shù),創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓實(shí)習(xí)生參與各種培訓(xùn)。

3.4 醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育結(jié)合

近些年來,我院重視醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神文化的建設(shè),積極開展各種活動(dòng),不斷增強(qiáng)全院人員的凝聚力、向心力,激發(fā)大家愛院愛崗的熱情。如:為進(jìn)一步推進(jìn)“三好一滿意”活動(dòng),更好地服務(wù)廣大人民群眾,組織黨員干部及實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生赴粵東開展醫(yī)療幫扶和黨員教育活動(dòng);院領(lǐng)導(dǎo)率醫(yī)療隊(duì)赴粵北山區(qū)開展醫(yī)療幫扶活動(dòng)及到連南山區(qū)送醫(yī)送藥,開展義診活動(dòng),為當(dāng)?shù)乩习傩账蜕蠍坌乃幤泛歪t(yī)療設(shè)備;惠僑科黨支部組織到市福利院慰問和探訪孤兒獻(xiàn)愛心活動(dòng);為緬懷革命烈士,弘揚(yáng)愛國主義精神,讓當(dāng)代大學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)教育,培育為醫(yī)療事業(yè)獻(xiàn)身的高尚醫(yī)德情操,護(hù)理部組織實(shí)習(xí)生到公墓祭奠抗擊非典烈士,并在紀(jì)念碑前宣誓;同時(shí)醫(yī)院經(jīng)常舉辦各種專題義診活動(dòng)。醫(yī)院建立靜脈輸液培訓(xùn)基地、禮儀培訓(xùn)基地,規(guī)定實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)下科前接受更嚴(yán)格的培訓(xùn);增設(shè)櫥窗長廊,進(jìn)行健康教育宣傳及表彰醫(yī)德高尚、醫(yī)技精湛的醫(yī)務(wù)人員等。除此之外,醫(yī)院還經(jīng)常舉辦攝影展、美術(shù)展,組織“院歌大家唱”等比賽活動(dòng)。

3.4.1 組織開展征集醫(yī)院愿景的活動(dòng),使“以人為本,生命至上”的愿景定格在每一名醫(yī)務(wù)工作者和實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的心中,時(shí)刻警醒大家不要忘記我們的職責(zé)和使命。

3.4.2 每周組織開展一次黨團(tuán)活動(dòng),總結(jié)一周以來實(shí)習(xí)生的工作、學(xué)習(xí)、服務(wù)質(zhì)量、組織紀(jì)律等方面的情況,強(qiáng)化思想道德教育,引導(dǎo)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

3.4.3 組織實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)各種突況的應(yīng)急預(yù)案,并請(qǐng)來治安隊(duì)為實(shí)習(xí)生進(jìn)行消防演習(xí)和訓(xùn)練,增強(qiáng)實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生消防安全意識(shí),提高消防實(shí)際操作能力,進(jìn)一步的使應(yīng)急預(yù)案與操作有機(jī)結(jié)合,使實(shí)習(xí)生在危險(xiǎn)來臨時(shí)能夠有序地組織轉(zhuǎn)移,保護(hù)人民生命和財(cái)產(chǎn)的安全。

3.4.4 組織形式多樣的醫(yī)德教育活動(dòng),凈化思想。利用業(yè)余時(shí)間,參加義工活動(dòng),如護(hù)送患者做檢查、陪伴生命垂危的孤寡老人、照顧無人陪伴的孩子等,既能激發(fā)實(shí)習(xí)生們質(zhì)樸的“愛心”,又能磨練堅(jiān)韌的“耐心”;教師節(jié)時(shí)自發(fā)給老師們制作賀卡、禮物,舉辦師生聯(lián)誼活動(dòng),表達(dá)他們對(duì)老師的感激,培養(yǎng)實(shí)習(xí)生們“感恩”的心;鼓勵(lì)積極參與醫(yī)院的活動(dòng),感受醫(yī)院積極向上,團(tuán)結(jié)一致的氛圍,保持滿腔熱忱,關(guān)心他人,關(guān)心集體,熏陶?qǐng)?zhí)著的“熱心”;在工作中密切觀察患者生命體征和病情的變化,嚴(yán)格執(zhí)行三查七對(duì)制度等,進(jìn)一步培養(yǎng)實(shí)習(xí)生的“細(xì)心”和“責(zé)任心”; 組織實(shí)習(xí)生到公墓祭奠抗擊非典烈士并宣誓,培育實(shí)習(xí)生光榮而神圣的“使命感”。

3.5 強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育管理和監(jiān)督

學(xué)校的老師和教學(xué)管理干部經(jīng)常深入實(shí)習(xí)臨床第一線,了解實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),以便能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的苗頭,并給予正確的引導(dǎo)和教育。經(jīng)常組織有關(guān)專家及部分實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生經(jīng)常對(duì)病歷進(jìn)行抽查,對(duì)醫(yī)務(wù)人員的開方用藥、開單檢查、醫(yī)療收費(fèi)、貴重醫(yī)用耗材的使用等,進(jìn)行經(jīng)常性的監(jiān)督檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題。定期召開監(jiān)督員座談會(huì)等形式,開展自查自糾,形成從院內(nèi)到院外,從醫(yī)院機(jī)關(guān)到科室相結(jié)合的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)體系。完善醫(yī)務(wù)人員及實(shí)習(xí)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)量化考核辦法和標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格獎(jiǎng)懲,從制度上規(guī)范醫(yī)務(wù)人員執(zhí)業(yè)行為。發(fā)揮制度監(jiān)督的功能,制訂具有自我教育、自我約束效能的醫(yī)德建設(shè)行為規(guī)范,同時(shí),把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題和實(shí)習(xí)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)知識(shí)考評(píng)與科室達(dá)標(biāo)、個(gè)人晉升、資金分配、學(xué)生畢業(yè)等切身利益掛鉤,使軟件約束與考核要求結(jié)合起來,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)逐步走上制度化、規(guī)范化和經(jīng)?;能壍?。

對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的目的是通過思想道德的提高在實(shí)踐中推動(dòng)和諧醫(yī)院的建設(shè)。因此,在加強(qiáng)醫(yī)德教育的基礎(chǔ)上,要采取措施促進(jìn)醫(yī)德理論向醫(yī)德實(shí)踐方面轉(zhuǎn)變,不斷改善和完善醫(yī)德行為,更好地為醫(yī)學(xué)服務(wù)。和諧醫(yī)院的建設(shè),醫(yī)德教育作為一個(gè)重要的精神支柱,醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)必須從這個(gè)“靈魂”入手,不斷加強(qiáng)醫(yī)德教育,努力促進(jìn)和諧醫(yī)院的建設(shè)。總之,實(shí)習(xí)醫(yī)院在讓實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生豐富學(xué)生的醫(yī)德倫理認(rèn)識(shí)、提高學(xué)生的醫(yī)德認(rèn)知能力、判斷能力、評(píng)價(jià)能力和踐行力方面[9-10]發(fā)揮了重要的作用,對(duì)培育醫(yī)學(xué)生高尚醫(yī)德情操起到主導(dǎo)性的作用,同時(shí),實(shí)習(xí)醫(yī)院充分利用醫(yī)院文化潛移默化的對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行良好醫(yī)德的培育,使醫(yī)德教育具體化、形象化,為我國培育醫(yī)德高尚、技術(shù)精湛的醫(yī)學(xué)人才具有重要意義。

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篇8

【關(guān)鍵詞】 審計(jì)學(xué); 教學(xué)案例; 設(shè)計(jì); 運(yùn)用

審計(jì)學(xué)作為會(huì)計(jì)學(xué)科中的核心專業(yè)課程,不僅是會(huì)計(jì)學(xué)科學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)體系中必不可缺少的部分,也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的一門重要課程,但審計(jì)學(xué)卻是人們普遍認(rèn)為既難教也難學(xué)的一門課程。如何通過改進(jìn)教學(xué)方式來促使學(xué)生融會(huì)貫通地理解和掌握審計(jì)學(xué),筆者從審計(jì)學(xué)教學(xué)案例設(shè)計(jì)及其運(yùn)用入手,系統(tǒng)地思考和研究這一問題。

一、審計(jì)學(xué)案例教學(xué)勢在必行

審計(jì)學(xué)的以下特點(diǎn),內(nèi)在要求審計(jì)學(xué)教學(xué)中要大量運(yùn)用案例教學(xué)來幫助老師講授專業(yè)知識(shí),幫助學(xué)生理解和掌握審計(jì)學(xué)科的知識(shí)體系。

(一)審計(jì)學(xué)內(nèi)容多,審計(jì)術(shù)語、理論晦澀,容易出現(xiàn)理解偏差

對(duì)于本科生來講,審計(jì)學(xué)中的一些概念如重要性、合理保證、認(rèn)定等單從字面上看都有一些生僻,再加上其定義或含義多數(shù)是從英文的復(fù)合句中翻譯過來的,其語言表達(dá)和邏輯關(guān)系很拗口。為了使學(xué)生對(duì)這些重要但難以理解的術(shù)語、理論有一個(gè)較深刻的認(rèn)識(shí)并且能夠在理解的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用,需要設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)陌咐l(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并淺顯易懂地揭示這些概念和理論的真正含義。

(二)審計(jì)學(xué)內(nèi)容多是說理性的,難以引起學(xué)生興趣

傳統(tǒng)的審計(jì)學(xué)教材內(nèi)容枯燥,多是說理性的,整篇都在介紹審計(jì)準(zhǔn)則條文、審計(jì)程序等,難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(三)審計(jì)學(xué)緊扣審計(jì)準(zhǔn)則,審計(jì)準(zhǔn)則的不斷變化引發(fā)審計(jì)理論更新快

從1991年到2004年,中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)先后分6批制定了獨(dú)立審計(jì)準(zhǔn)則,共計(jì)48個(gè)項(xiàng)目。2006年2月15日,中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)制定了22項(xiàng)準(zhǔn)則,并對(duì)26項(xiàng)準(zhǔn)則進(jìn)行了修訂。隨著審計(jì)準(zhǔn)則的變化,審計(jì)理論更新快,對(duì)于準(zhǔn)則變化前后以及審計(jì)理論沿革的脈絡(luò),學(xué)生不了解變化背后的故事和事實(shí)時(shí),就無法理解其變化,也就無法清晰地掌握審計(jì)理論的發(fā)展。

(四)審計(jì)學(xué)本身具備較強(qiáng)的實(shí)務(wù)性和操作性

審計(jì)學(xué)本身屬于實(shí)務(wù)性較強(qiáng)的學(xué)科,它要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握如何開展審計(jì),如何執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù),如何撰寫審計(jì)報(bào)告等。這些具體的操作流程和實(shí)務(wù),需要學(xué)生能夠身臨其境地運(yùn)作一遍,才能真正地理解和掌握。

二、審計(jì)學(xué)案例教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)的審計(jì)學(xué)教學(xué)方式一般是通過演繹推理來傳授知識(shí),其邏輯起點(diǎn)是老師較正式地闡明概念、理論和程序,輔之以提問和例題講解、習(xí)題演練等傳遞具體知識(shí)、原理和方法,其特點(diǎn)是:重書本知識(shí)傳授,輕實(shí)務(wù)操作;重老師講解,輕學(xué)生互動(dòng);重死記硬背的考試,輕綜合能力培養(yǎng)。

而審計(jì)學(xué)的案例教學(xué)方式從歸納的角度展開某一專題的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中讓學(xué)生扮演更為積極主動(dòng)而非被動(dòng)的角色,讓學(xué)生饒有興趣地投入到事先安排好的一系列精心設(shè)計(jì)的案例討論中,通過學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用審計(jì)學(xué)基本理論和理念來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,讓學(xué)生融會(huì)貫通地理解和掌握所學(xué)的審計(jì)知識(shí),從而達(dá)到教學(xué)目的和效果。

審計(jì)學(xué)案例教學(xué)方式從以下幾個(gè)方面沖擊著傳統(tǒng)的教學(xué)方式。

(一)培養(yǎng)有效的思維方式

為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散型、創(chuàng)新性的辯證思維方式,審計(jì)學(xué)案例教學(xué)看中的不僅僅是學(xué)生受到什么訓(xùn)練,學(xué)到多少知識(shí),而是通過學(xué)生參與案例討論來鍛煉學(xué)生隨著環(huán)境和條件的變化而改變思維和行動(dòng)的方式和過程,提升學(xué)生發(fā)散型、創(chuàng)新性的辯證思維能力。

(二)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化學(xué)習(xí)

審計(jì)學(xué)的案例教學(xué)要求學(xué)生對(duì)其面對(duì)的現(xiàn)實(shí)要給出個(gè)人的解釋并給出可行的解決方案,學(xué)生在個(gè)人知識(shí)背景和認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和開拓精神。

(三)強(qiáng)化深刻理解知識(shí)

審計(jì)學(xué)案例教學(xué)是基于經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界而展開的,容易使復(fù)雜的問題簡單化、枯燥的知識(shí)趣味化、抽象的道理具體化,因此學(xué)生不僅較容易接受,也容易引起共鳴或警惕,這樣,學(xué)生一旦通過案例分析而掌握了相關(guān)知識(shí),就比來自聽課和閱讀得到的知識(shí)更加牢固。

(四)鍛煉溝通能力

審計(jì)學(xué)案例教學(xué)中要求學(xué)生積極參與案例討論,不僅有助于鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力,而且有助于提高學(xué)生聆聽、爭辯和與人打交道的技巧,鍛煉學(xué)生的溝通能力。

(五)開闊視野,擴(kuò)大知識(shí)面

審計(jì)學(xué)的案例背景材料涉及社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,通過案例教學(xué),學(xué)生能夠接觸到不同行業(yè)千變?nèi)f化的真實(shí)情況,不僅開拓學(xué)生的視野,也會(huì)在潛移默化中擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

三、科學(xué)設(shè)計(jì)審計(jì)學(xué)教學(xué)案例

(一)審計(jì)學(xué)教學(xué)案例設(shè)計(jì)的局限性

人們已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到審計(jì)學(xué)案例教學(xué)的重要性,但由于審計(jì)學(xué)教學(xué)案例的設(shè)計(jì)存在以下局限性,導(dǎo)致長期以來審計(jì)學(xué)案例教學(xué)并不很成功。

1.審計(jì)學(xué)內(nèi)容多,導(dǎo)致一旦安排案例討論,審計(jì)課時(shí)緊張,案例討論與系統(tǒng)審計(jì)知識(shí)的傳授在時(shí)間安排上必然產(chǎn)生沖突。

2.審計(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)瑣碎,而一些案例往往是綜合性的,難以對(duì)應(yīng)地運(yùn)用在相關(guān)的審計(jì)知識(shí)講授當(dāng)中。

3.審計(jì)案例的綜合性不僅表現(xiàn)在一個(gè)案例可能與不同的審計(jì)理論和觀念對(duì)應(yīng),也體現(xiàn)在審計(jì)案例往往與企業(yè)的內(nèi)部控制、會(huì)計(jì)處理等結(jié)合在一起,分析審計(jì)案例必須首先分析企業(yè)內(nèi)部控制是否完善、會(huì)計(jì)處理是否正確,這需要學(xué)生相應(yīng)的系統(tǒng)知識(shí)的熟練掌握和運(yùn)用。對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)、管理等學(xué)科知識(shí)體系掌握要求水平較高,當(dāng)學(xué)生缺乏相應(yīng)知識(shí)的儲(chǔ)備時(shí),審計(jì)學(xué)教學(xué)案例討論就難以達(dá)到預(yù)期效果。

(二)審計(jì)學(xué)案例教學(xué)的目的

為了避免和克服這些問題,在設(shè)計(jì)審計(jì)學(xué)教學(xué)案例時(shí),必須明確審計(jì)學(xué)案例教學(xué)的目的。

1.給審計(jì)學(xué)教學(xué)注入新的活力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。運(yùn)用生動(dòng)、逼真的情景或令人回味的歷史事件穿插到審計(jì)學(xué)課堂教學(xué)中,會(huì)促使學(xué)生從晦澀難懂的審計(jì)學(xué)概念中走出來,饒有興趣地探究審計(jì)學(xué)概念和理論背后的故事和事件,增進(jìn)學(xué)生的求知和思考的愿望。

2.通過案例教學(xué)加深學(xué)生對(duì)審計(jì)基本概念和理論的理解并使之升華。與審計(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合緊密的案例不僅能夠讓學(xué)生通過親身感知案例過程和事件,引起學(xué)生對(duì)審計(jì)學(xué)產(chǎn)生共鳴,而且可以激發(fā)不斷探究審計(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí)背后的邏輯與哲理,提升學(xué)生對(duì)審計(jì)概念和理論的思考,并給學(xué)生留下不可磨滅的印象和記憶。

3.使知識(shí)系統(tǒng)化、感性化,促使學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。綜合性的案例分析不僅能夠使學(xué)生在一個(gè)案例分析中歸納總結(jié)所學(xué)的眾多知識(shí)點(diǎn)和理論,也使學(xué)習(xí)能夠互動(dòng)起來,運(yùn)用自身對(duì)知識(shí)掌握來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,促使審計(jì)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、感性化,真正實(shí)踐一下知識(shí)如何轉(zhuǎn)為能力。

4.教書育人。審計(jì)學(xué)的案例大多數(shù)涉及到社會(huì)政治以及經(jīng)濟(jì)生活的各種活動(dòng),尤其是涉及到審計(jì)人員的職業(yè)道德,通過案例討論和分析,教師可以把真、善、美的為人之道以及獨(dú)立、客觀、誠信的職業(yè)道德貫徹到每個(gè)學(xué)生頭腦中,不僅是他們接受到審計(jì)相關(guān)知識(shí),也使他們悟出做人和作為一個(gè)審計(jì)專業(yè)人士的基本素質(zhì)和道理。

(三)審計(jì)學(xué)案例的設(shè)計(jì)

按照以上目標(biāo),在設(shè)計(jì)審計(jì)學(xué)案例時(shí)精心做出如下安排。

1.課前設(shè)計(jì)短小、趣味性強(qiáng)的案例。在教師講授審計(jì)理論之前,先舉幾個(gè)短小、趣味性強(qiáng)、有代表性的案例,啟發(fā)學(xué)生思考,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)案例的主要作用是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望,所以案例可以不是特別有名或特別典型,但要一事一議,能和將要講解的內(nèi)容緊密結(jié)合,并且能起到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。

2.課中設(shè)計(jì)實(shí)用性強(qiáng)的案例,并且要具有針對(duì)性。這時(shí)運(yùn)用的案例并不要求是綜合性的,但應(yīng)注重知識(shí)的運(yùn)用,注重某一些具體問題的理解和解決,注重案例與所學(xué)理論的相關(guān)性。這時(shí)案例的主要作用要能激發(fā)學(xué)生的討論熱情,并且能引發(fā)他們的思考,真正起到使學(xué)生通過對(duì)案例的分析和討論能夠運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能;使學(xué)生把課堂上所學(xué)的知識(shí)包括審計(jì)準(zhǔn)則的內(nèi)容、審計(jì)方法的應(yīng)用,結(jié)合其他學(xué)科的知識(shí),融會(huì)貫通,熟練掌握。

3.課后設(shè)計(jì)大型的、典型的案例,要具備綜合性、深刻性。這種案例不僅涉及到眾多的審計(jì)知識(shí)點(diǎn),也涉及到會(huì)計(jì)、稅務(wù)、事務(wù)所管理、法律和政策等諸多方面,這種案例運(yùn)用的主要作用不僅要老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)和理論加以系統(tǒng)和理順,進(jìn)而提升到審計(jì)學(xué)科整體的層面上綜合認(rèn)識(shí)問題,而且在于拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

運(yùn)用這些原則,在審計(jì)學(xué)教學(xué)案例設(shè)計(jì)方面的構(gòu)想如表1所示。

四、合理運(yùn)用審計(jì)案例組織教學(xué)活動(dòng)

在審計(jì)學(xué)案例教學(xué)中,審計(jì)案例設(shè)計(jì)是關(guān)鍵環(huán)節(jié),但如何在審計(jì)學(xué)教學(xué)中巧妙地運(yùn)用案例分析,提高教學(xué)質(zhì)量,這是需要教師和學(xué)生協(xié)同用心實(shí)踐的一件事情。

(一)融合案例教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方法,科學(xué)安排審計(jì)案例教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度

本科教學(xué)具有其固有的規(guī)律,學(xué)生在規(guī)定的審計(jì)學(xué)課時(shí)內(nèi)要系統(tǒng)、全面掌握審計(jì)學(xué)科的知識(shí)體系,這需要把傳統(tǒng)的教學(xué)方法與案例教學(xué)融合起來,科學(xué)安排審計(jì)案例教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度。首先,教師要重點(diǎn)突出,清晰傳授審計(jì)學(xué)基本理論和知識(shí),縮短“填鴨式”灌輸講解時(shí)間,騰出時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行案例討論。其次,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度精心選擇與之相配的案例組織學(xué)生討論和分析,這樣既能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的印象,也能把理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際操作的能力。最后,教師指導(dǎo)學(xué)生在案例討論中要善于歸納總結(jié)所學(xué)知識(shí),并領(lǐng)悟新知識(shí)的具體運(yùn)用,每一個(gè)案例討論后老師都要總結(jié)評(píng)析,以便把理論知識(shí)的講解與案例教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。

(二)明確學(xué)生和教師的角色定位,充分發(fā)揮教師導(dǎo)演和學(xué)生主演的創(chuàng)造性

在審計(jì)學(xué)案例教學(xué)中,教師是導(dǎo)演,其主要任務(wù)是選擇設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)陌咐?創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)習(xí)的氛圍,負(fù)責(zé)引導(dǎo)、記錄、組織學(xué)生討論;而學(xué)生是主演,要主動(dòng)參與討論、分析和思考。

1.教師要熟練和深化理解案例。審計(jì)學(xué)的案例教學(xué)需要教師充分準(zhǔn)備,由于每個(gè)案例設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)不同、案例涉及的內(nèi)容不同,人們對(duì)案例的感受也不同,只有教師熟悉并深化理解案例本身,才能引導(dǎo)和掌控學(xué)生進(jìn)行案例分析,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),也才能通過學(xué)生們活躍的思想來豐富和完善案例。

2.教師在組織審計(jì)學(xué)案例教學(xué)中,要運(yùn)用教學(xué)心理學(xué)的方式來巧妙地消除學(xué)生對(duì)案例望而生畏的情緒,樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,同時(shí)也要注意防止學(xué)生敷衍應(yīng)付,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造、創(chuàng)造學(xué)習(xí)的積極性。

3.安排好學(xué)生對(duì)案例討論預(yù)備知識(shí)的準(zhǔn)備。每次案例討論涉及到的會(huì)計(jì)、內(nèi)部控制、政策等知識(shí),需要老師指導(dǎo)學(xué)生事先主動(dòng)收集資料、復(fù)習(xí)和熟悉與案例相關(guān)的知識(shí)和理論,減少案例討論中的“跑題”或無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的案例教學(xué)目的。

4.引導(dǎo)學(xué)生大膽“設(shè)疑提問――探究分析――發(fā)現(xiàn)問題”,教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)的方法,提升學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。

(三)采用不同的案例教學(xué)方式,提高教師案例教學(xué)課堂控制能力,深化教學(xué)主題

根據(jù)審計(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)的安排,審計(jì)學(xué)案例教學(xué)的方式可以分為三種:一是利用網(wǎng)站和教學(xué)輔助平臺(tái),要求學(xué)生到網(wǎng)站和教學(xué)輔助平臺(tái)上把案例下載下來,分組在課余時(shí)間討論,并制作ppt,推舉一名演講者在課堂上把案例小組談?wù)摰那闆r以及分析過程和結(jié)果進(jìn)行匯報(bào),其他同學(xué)對(duì)此案例可以向演講小組提問并與之討論,最后老師點(diǎn)評(píng);二是課堂上教師把選擇好的案例呈現(xiàn)出來,提出問題,要求學(xué)生思考與分析,然后要求持不同觀點(diǎn)的進(jìn)行課堂辯論,以此讓學(xué)生進(jìn)一步明晰其中的道理和所反映的審計(jì)知識(shí)和理論;三是讓學(xué)生課堂上先閱讀案例,然后選擇不同學(xué)生扮演案例中的某一角色,模擬演示案例中不同人物的心理活動(dòng)和采取的行為,讓其他學(xué)生結(jié)合所學(xué)審計(jì)理論和知識(shí)進(jìn)行評(píng)析。

在組織審計(jì)學(xué)案例教學(xué)中,無論采用哪一種方式,教師要注意掌控案例討論的方向和進(jìn)度,力爭做到案例討論中學(xué)生“聽、看、寫、想、笑”的有機(jī)結(jié)合,使得案例討論不面面俱到、不跑題、不鉆“牛角尖”,制造一個(gè)氛圍,使學(xué)生在歡聲笑語中快樂地學(xué)習(xí)。

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