緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇電視藝術(shù)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

    近期網(wǎng)絡(luò)上《來(lái)自星星的你》大熱的程度超乎尋常,劇中的主人公“都叫獸”和“二千”受到眾多粉絲的追捧。韓劇來(lái)襲不僅帶來(lái)了全民的熱議,也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    韓劇在中國(guó)熱已經(jīng)有十幾年了,從最初為我們熟悉的《藍(lán)色生死戀》開(kāi)始,到現(xiàn)在的《來(lái)自星星的你》,韓劇一直深受中國(guó)觀眾及亞洲觀眾的喜愛(ài),究其原因還是亞洲國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)儒文化的認(rèn)同。韓劇中所表現(xiàn)的那種重視家庭親情、尊敬長(zhǎng)輩、待人有禮,正是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的。我們喜歡韓劇,也在于韓劇所傳達(dá)的那種和諧的氛圍。

    在觀看韓劇中,我們首先感受到的是韓劇制作精良。它拍攝出來(lái)的的畫(huà)面,讓人感覺(jué)很自然、唯美的。對(duì)電視劇舍得投入成本,拍電視劇跟拍電影一樣,非常精細(xì)。畫(huà)面的每一個(gè)細(xì)節(jié)處理都十分講究,讓人看了覺(jué)得清新干凈,十分舒服。我們很容易發(fā)現(xiàn),韓劇中基本沒(méi)有性和暴力的鏡頭,內(nèi)容健康,教人積極向上。其次,演員俊美,表演細(xì)膩,是韓劇的另一大特色。男女主角都是讓人眼前一亮的人物,女的溫柔美麗高雅,男的深情款款。演員養(yǎng)眼,想不多看幾眼都難。

    除了養(yǎng)眼,演員的表演都比較自然、真實(shí),尤其是感情表演,十分貼切、到位,這也是韓劇之打動(dòng)人的重要方面。而現(xiàn)在韓劇開(kāi)始學(xué)習(xí)美劇的拍攝和播放方式,一邊拍一邊播,根據(jù)觀眾的反饋,及時(shí)調(diào)整劇情和人物性格的設(shè)定,這種周播方式也更能迎合和吸引觀眾。

篇2

經(jīng)濟(jì)信息可大體分為企業(yè)形象、商品促銷(xiāo)、電視直銷(xiāo)、質(zhì)量評(píng)論、功能介紹分析等諸多種類(lèi)，經(jīng)濟(jì)信息類(lèi)節(jié)目在中國(guó)問(wèn)世也是最近幾年的事，全國(guó)有部分城市電視臺(tái)紛紛開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)節(jié)目。形式多種多樣，花樣層出不窮，但至今還處在一個(gè)不斷摸索，不斷前進(jìn)的階段。

濟(jì)南電視臺(tái)自94年創(chuàng)辦收費(fèi)性經(jīng)濟(jì)信息專(zhuān)題節(jié)目至今已有5年的時(shí)間，也經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的探索過(guò)程。如何辦好節(jié)目，增加創(chuàng)收，提高欄目收視率，使欄目常換常新，觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，一直是我們這些工作者的美好愿望。如何能使商業(yè)欄目更加貼近觀眾，可視性更強(qiáng)，更好的為商家服務(wù)，我想要從方方面面利用電視媒體的特長(zhǎng)，在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上下功夫，以期達(dá)到最佳效果。

創(chuàng)意是電視節(jié)目的起點(diǎn)和構(gòu)思體系的綜合產(chǎn)物。它是一剎那靈感的閃現(xiàn)，有了好的語(yǔ)言和優(yōu)美的畫(huà)面，成功就有了保障。經(jīng)濟(jì)節(jié)目每天播出新制作的節(jié)目，產(chǎn)品要推向市場(chǎng)，商家要招攬顧客，如何使節(jié)目抓住人心，要在宣傳主體的切入點(diǎn)上下功夫，以何種方式體現(xiàn)主體，以什么樣的角度宣傳主體，具體的詞語(yǔ)要精彩簡(jiǎn)煉，畫(huà)面要突出主體，要以嶄新的視角，并配以靚麗清新的畫(huà)面，在較短的時(shí)間內(nèi)，沖擊、震撼觀眾的心靈，在觀眾的腦海留下深刻的印象。

例：98年底《商業(yè)七色光》改版為《購(gòu)物樂(lè)園》，在主任李一平的帶領(lǐng)下，大家集思廣義，改變欄目的形式，使欄目風(fēng)格輕松活潑，不但從新制作了以欄目主持人為人物的新片頭，而且還自己作詞作曲制作了欄目的片頭曲，歌詞既符合《購(gòu)物樂(lè)園》欄目的風(fēng)格，又付予了節(jié)目新的含義。歌詞大義是：誰(shuí)都喜歡美，

誰(shuí)都喜歡甜，

誰(shuí)都喜歡好東西，

誰(shuí)都喜歡少花錢(qián)

………………，

愿你天天都喜歡，

購(gòu)物樂(lè)園天天見(jiàn)！

歌詞通俗易懂，曲調(diào)很容易上口，很容易給觀眾留下深刻印象。節(jié)目串聯(lián)也一改往常的慣例，由兩位女主持人以閑談的形式將節(jié)目串聯(lián)起來(lái)，既輕松又隨意，在不經(jīng)意間為后面播出的節(jié)目做了鋪墊，使觀眾能夠依照興趣有選擇性的收看不同節(jié)目。

一、經(jīng)濟(jì)信息類(lèi)節(jié)目實(shí)質(zhì)性的真實(shí)往往只是部分的真實(shí)。除了關(guān)于企業(yè)、商品或服務(wù)的信息要絕對(duì)真實(shí)外，所傳達(dá)的其他信息可以是虛擬的。大部分的商品宣傳是借助一些有代表性的事件，有典型的環(huán)境、情景和人物，只要包含實(shí)質(zhì)性合理的、可信的因素，都可用來(lái)增強(qiáng)信息傳達(dá)的效果。例如欄目中常有的保健類(lèi)產(chǎn)品的節(jié)目，常常通過(guò)一個(gè)典型形象來(lái)演繹使用的方法和過(guò)程，并且對(duì)產(chǎn)品有較詳盡的功能講解和使用說(shuō)明，使觀眾對(duì)產(chǎn)品有直觀的認(rèn)識(shí)和了解。

二、經(jīng)濟(jì)信息節(jié)目反復(fù)、重復(fù)的特性。新的產(chǎn)品需要向市場(chǎng)上推廣，已經(jīng)為觀眾所熟悉的商品也需要持續(xù)的宣傳，單一品種的產(chǎn)品和系列產(chǎn)品以及知名品牌的產(chǎn)品在做系列節(jié)目的時(shí)候，在文字和畫(huà)面上要力求新穎，這往往需要編輯記者投入大量的精力去制作節(jié)目。在功能和特點(diǎn)上尋求新的切入點(diǎn)，畫(huà)面也要以新的視角給觀眾新的信息，只有這樣才能跟得上大密度的播出節(jié)奏。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)信息節(jié)目的傳播是多次性的，它可以在某一個(gè)臺(tái)或多個(gè)臺(tái)滾動(dòng)播出，形成稠密地“大轟炸”宣傳，也可以在某一個(gè)臺(tái)經(jīng)年累月不斷的播出，以求給觀眾產(chǎn)生深刻的印象。

例：在以往的節(jié)目中，我們?cè)B續(xù)報(bào)道過(guò)海爾的電視機(jī)、洗衣機(jī)、洗碗機(jī)、冰柜、熱水器、空調(diào)等家電產(chǎn)品，以洗碗機(jī)為例，在體現(xiàn)其功能和使用上我就下了一翻功夫。如碗筷、盤(pán)子、杯子怎樣擺放才能節(jié)水、節(jié)電，如何在沖、洗烘干后不留污漬、水漬，明亮如新。對(duì)同樣一個(gè)洗碗機(jī)，怎樣擺放才能容納更多的餐具等。由于現(xiàn)在家庭洗碗機(jī)的擁有量比較少，站在觀眾的角度對(duì)適用于不同家庭的洗碗機(jī)的功能和型號(hào)進(jìn)行分析才能抓住觀眾的心，請(qǐng)海爾的工作人員將不同材質(zhì)及粘有各種油污的餐具放進(jìn)洗碗機(jī)，進(jìn)行示范，使整個(gè)過(guò)程一目了然，經(jīng)過(guò)清洗的碗盤(pán)光潔如新，很有說(shuō)服力。

三、經(jīng)濟(jì)信息節(jié)目的具體化、語(yǔ)言環(huán)境的具體化、觀眾角色的具體化也是欄目的一個(gè)特性。多數(shù)的節(jié)目都是直接通過(guò)片中的主持人之口來(lái)介紹商品，人物對(duì)話也常常被安排在家庭、社會(huì)交場(chǎng)所等特定的環(huán)境中，事實(shí)證明，擔(dān)任傳達(dá)信息任務(wù)的主持人往往擁有更多的觀眾，比單純的以客觀的畫(huà)外音的形式介紹商品的節(jié)目更能夠引起觀眾的注意，這要求攝像在拍攝主持人出鏡的畫(huà)面時(shí)，盡可能使畫(huà)面更完美。如環(huán)境要好，光線要充足，如果背景顏色比較亮麗，但環(huán)境較零亂，則可采取遠(yuǎn)拍人物，使背景虛化，突出人物。拍人物近景的時(shí)候，則要求人物化妝和穿著要精致一些。主持人也應(yīng)更貼近節(jié)目的形式，更注重儀表形象。

四、節(jié)目的家庭化。由于電視是一種家庭化的傳播媒介，經(jīng)濟(jì)欄目在創(chuàng)作的格調(diào)上應(yīng)該與家庭的和諧、安寧、輕松的氛圍協(xié)調(diào)一致。畫(huà)面盡量選擇形象好的鏡頭，避免出現(xiàn)恐怖的、丑惡的、反面的、刺激性很強(qiáng)的鏡頭。電視屬于情感媒介，節(jié)目盡可能以情動(dòng)人，寓廣告宣傳于藝術(shù)之中。就畫(huà)面而言，一般要清新、活潑、生動(dòng)，形象要好，富有魅力。就音響效果而言，一般要根據(jù)節(jié)目形式與節(jié)奏，選擇輕松、愉快、優(yōu)雅悅耳的音樂(lè)，語(yǔ)言一般要簡(jiǎn)潔明快，含蓄風(fēng)趣，并且言之有物，使觀眾看后有所學(xué)，有所悟，無(wú)論是視覺(jué)上還是聽(tīng)覺(jué)上都是一種享受。

例：《購(gòu)物樂(lè)園》獲獎(jiǎng)作品《魚(yú)缸》。魚(yú)缸做為一種裝飾品是近年來(lái)才走進(jìn)大眾家庭的，它以其獨(dú)特的魅力吸引了越來(lái)越多的愛(ài)好者。它既能裝飾家居，又能陶冶性情，花或多或少的錢(qián)都可以使自己的生活充滿情趣，為家庭增色不少。節(jié)目介紹了濟(jì)南市場(chǎng)上各種檔次的魚(yú)缸，對(duì)不同品種魚(yú)的觀賞、飼養(yǎng)以及如何成為養(yǎng)魚(yú)“發(fā)燒友”都作了詳細(xì)的敘述。畫(huà)面是鮮艷神奇的水底世界，話外音是養(yǎng)魚(yú)的基本知識(shí)和小竅門(mén)，配以舒緩動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，整部片子如行云流水，節(jié)目雖然只有三分多鐘，但象一股甘冽的泉水流入了人們的心田，喻教于樂(lè)，使人看后有神清氣爽、心曠神怡之感。

五、節(jié)目制作要精美，通過(guò)綜合的視聽(tīng)符號(hào)，突出傳播的特點(diǎn)。

1、觀眾要能通過(guò)電視畫(huà)面“看懂”節(jié)目，雖然可以運(yùn)用諸如視聽(tīng)的多種符號(hào)，但從本質(zhì)上說(shuō)，電視是一種視覺(jué)媒介，觀眾在收看電視時(shí)，是以“看”為主，以“聽(tīng)”為輔的，因此，電視節(jié)目畫(huà)面居于主導(dǎo)的地位，而文字、配音居于輔助的地位。

2、文字與畫(huà)面的“對(duì)位”在節(jié)目的制作過(guò)程，有一條重要的原則，即“聲畫(huà)對(duì)位”。我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解這一原則，一方面是文字的含義必須與畫(huà)面所表達(dá)的含義一致，另一方面是文字和畫(huà)面根據(jù)創(chuàng)意的要求各自承擔(dān)自己的傳播職能。畫(huà)面表達(dá)信息不明確之處，就由文字來(lái)表達(dá)，畫(huà)面本身已經(jīng)建立了正確的上下文關(guān)系，表達(dá)了明確的信息，就不要再把過(guò)多的文字塞進(jìn)去，節(jié)目所傳達(dá)的寫(xiě)作信息要和節(jié)目畫(huà)面相吻合，同時(shí)流動(dòng)的畫(huà)面和變化的音響要保持同步關(guān)系，而不能脫離畫(huà)面和音響。文字的結(jié)構(gòu)隨著畫(huà)面的發(fā)展而自然地呈現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，有了對(duì)畫(huà)面充分的想象，也更容易明了哪些信息可以通過(guò)畫(huà)面來(lái)傳達(dá)，哪些信息必須通過(guò)文字來(lái)傳達(dá)，哪能些畫(huà)面需要文字對(duì)畫(huà)面作必要的詮釋。這樣可以得到畫(huà)面與文字語(yǔ)言結(jié)合的最佳方法，使文字與畫(huà)面配合恰到好處。

3、語(yǔ)言文字易于理解是節(jié)目的基本要求。在風(fēng)格上打破了各種文體間的界限，將各種有助于吸引觀眾，有助于使經(jīng)濟(jì)信息得到更好的傳播，并收到理想效果的風(fēng)格結(jié)合起來(lái)。論文的嚴(yán)謹(jǐn)、散文的隨意、詩(shī)歌的優(yōu)美、新聞的紀(jì)實(shí)，都可以為節(jié)目所用，使整體風(fēng)格呈現(xiàn)出豐富多彩的特性。

寫(xiě)作時(shí)要嚴(yán)格遵守各種法規(guī)，特別是《廣告法》。同時(shí)要注意尊重和民族風(fēng)俗習(xí)慣。

節(jié)目有多種表達(dá)方式，既可以以畫(huà)外間的形式表現(xiàn)，也可以以人物語(yǔ)言或者字幕的形式表現(xiàn)。因此，畫(huà)外音、人物語(yǔ)言、字幕的運(yùn)用及其比例，也是我們需要重點(diǎn)考慮的內(nèi)容。一些客觀評(píng)述性的語(yǔ)言，如果直接通過(guò)畫(huà)面中的人物之口說(shuō)出，會(huì)顯示得生硬、呆板；一些屬于人物內(nèi)心獨(dú)白的語(yǔ)言，如果在片中直接作為人物語(yǔ)言出現(xiàn)，也會(huì)令觀眾感覺(jué)極不自然；而一些重要的、觀眾一時(shí)不一定理解或者需要觀眾產(chǎn)生深刻印象的內(nèi)容，則可以以字幕、畫(huà)外音或人物語(yǔ)言的形式同時(shí)出現(xiàn)。字幕是表現(xiàn)電視節(jié)目?jī)?nèi)容的一種常用的方式，尤其是某些以“無(wú)聲”的方式來(lái)創(chuàng)造特殊的傳播效果的節(jié)目，更是經(jīng)常使用字幕這種方式。

六、商品和企業(yè)形象節(jié)目是傳遞信息，是說(shuō)服性的。它將有關(guān)商品的信息傳遞給觀眾，使觀眾對(duì)商品產(chǎn)生認(rèn)知。它通過(guò)對(duì)商品優(yōu)勢(shì)的展示和對(duì)觀眾的承諾引發(fā)觀眾對(duì)商品的興趣，從而指導(dǎo)消費(fèi)者消費(fèi)，促使觀眾產(chǎn)生持續(xù)的購(gòu)買(mǎi)行為，加強(qiáng)觀眾購(gòu)買(mǎi)商品后的滿足感，并形成對(duì)品牌的一貫認(rèn)知性。商品和企業(yè)形象宣傳是有目的、有計(jì)劃、有對(duì)象、有連續(xù)性廣泛傳遞信息的特點(diǎn)。節(jié)目要講究藝術(shù)性，目的是樹(shù)立企業(yè)形象，提高商品的知名度。

寫(xiě)商品介紹時(shí)應(yīng)注意：

1、突出此種商品的優(yōu)點(diǎn)。例如功能和功能優(yōu)勢(shì)，或功能更多，在某些方面功能更強(qiáng)，發(fā)明了同類(lèi)商品不具備的新功能等。商品的材質(zhì)和材質(zhì)優(yōu)勢(shì)，如使用了特別的材料，使用了天然的材料，使用了新型材料等等。商品的技術(shù)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)地和產(chǎn)地優(yōu)勢(shì)。如原裝進(jìn)口，名牌、名廠出品，來(lái)自著名產(chǎn)地等。歷史優(yōu)勢(shì)，如生產(chǎn)歷史悠久，生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)豐富，生產(chǎn)工藝成熟等等。品牌和品牌優(yōu)勢(shì)，如著名品牌、傳統(tǒng)品牌、外國(guó)品牌等內(nèi)容。服務(wù)和服務(wù)優(yōu)勢(shì)，如免費(fèi)保修，免費(fèi)安裝，24小時(shí)服務(wù)等等。價(jià)格和價(jià)格優(yōu)勢(shì)，同等質(zhì)量、重量，價(jià)格如何等。

例：孟氏中藥拔罐。孟憲忠所長(zhǎng)突出“不用火，不用電，哪里疼拔哪里，會(huì)擰水管就會(huì)擰拔罐”，簡(jiǎn)單易學(xué)，朗朗上口。罐體采用聚脂材料，不變形，不易裂碎，并繼承了傳統(tǒng)針灸拔火罐的原理，免費(fèi)試用，免費(fèi)保修，還贈(zèng)送穴位掛圖和拔罐指南叢書(shū)。新發(fā)明的活血通絡(luò)液（純中藥制劑、外敷），配合使用效果更佳。

2、要根據(jù)商品在生命周期中所處的階段的不同，來(lái)分別進(jìn)行寫(xiě)作，市場(chǎng)導(dǎo)入期商品的宣傳側(cè)重傳達(dá)觀眾未知的新信息，讓觀眾在最短的時(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)該產(chǎn)品，并產(chǎn)生好感和購(gòu)買(mǎi)行為。市場(chǎng)成長(zhǎng)期商品的宣傳側(cè)重對(duì)觀眾已知品牌信息的深化，并繼續(xù)提供新的信息，以加深觀眾的印象，促進(jìn)商品市場(chǎng)占有率的提高。市場(chǎng)成熟期商品的宣傳側(cè)重商品信息的表達(dá)方式的不斷變化，以使觀眾對(duì)已經(jīng)非常熟悉的信息能再次引起注意，從而起到不斷提醒觀眾購(gòu)買(mǎi)商品的作用。

3、在寫(xiě)作食品、酒類(lèi)、化妝品、保健品的節(jié)目時(shí)，必須符合有關(guān)部門(mén)的法律法規(guī)。使用的內(nèi)容要準(zhǔn)確無(wú)誤，不要超越使用范圍，誤導(dǎo)觀眾消費(fèi)。

例：某某保健食品、健康食品或補(bǔ)酒等，在采訪使用過(guò)的人服用效果時(shí)，說(shuō)食用了或飲用了某種產(chǎn)品后，治好了多年不愈的疾病，比吃藥打針還管用，真是神了，效果最好。這種形式聽(tīng)起來(lái)沒(méi)什么，但它違背了相應(yīng)的法律法規(guī)，誤導(dǎo)了消費(fèi)者，所以是不可行的。

4、以情動(dòng)人，以悠久的歷史增添恒久的魅力。例如98年干紅葡萄酒正熱銷(xiāo)市場(chǎng)的時(shí)候，張?jiān)８杉t葡萄酒就以酒的生產(chǎn)歷史作為創(chuàng)意的契機(jī)，并配以酒文化，如何品酒、如何飲酒，吃什么菜配以什么酒，來(lái)詮釋干紅葡萄酒的妙處，同時(shí)在《市場(chǎng)特快》和《購(gòu)物樂(lè)園》兩個(gè)欄目中集中地大密度地播了一段時(shí)間。酒作為一種最能夠寄托情感的商品，往往代表著喝酒人的某種情感和個(gè)性，因此，在品牌、產(chǎn)地、歷史、口味等基本的內(nèi)容之外，將酒與觀眾的感受相聯(lián)系，營(yíng)造一種或溫馨浪漫，或熱烈奔放或沉靜或莊重的氛圍。同樣，與之相聯(lián)系的酒的消費(fèi)者的個(gè)性也常常在文字中得到充分的張揚(yáng)。

我們?cè)谧銎髽I(yè)形象宣傳時(shí)，目的是向觀眾傳達(dá)有關(guān)的企業(yè)信息，傳達(dá)企業(yè)良好的形象，經(jīng)營(yíng)理念，包括企業(yè)的技術(shù)形象、企業(yè)的精神形象、企業(yè)的社會(huì)形象等等。確立企業(yè)在同行業(yè)中的地位，顯示企業(yè)的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。通過(guò)良好的企業(yè)形象促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的商品和服務(wù)的認(rèn)同。

例：貴和購(gòu)物中心的宣傳方式。開(kāi)業(yè)之初，我在做節(jié)目時(shí)就側(cè)重于它是由山東魯能集團(tuán)投資，北京賽特集團(tuán)經(jīng)營(yíng)管理的中高檔購(gòu)物中心，所售商品都是名優(yōu)名牌，并且保真，許多世界知名品牌在貴和設(shè)有專(zhuān)柜，是山東省高檔豪華商廈之代表。在以后的節(jié)目中，與貴和公關(guān)部配合拍了不少關(guān)于企業(yè)文化的片子，類(lèi)似于貴和消夏交響音樂(lè)會(huì)、貴和商場(chǎng)內(nèi)的美術(shù)、攝影展，時(shí)裝表演等活動(dòng)。同時(shí)，也詳實(shí)地為觀眾介紹了F1層名貴大堂、F2層秀美天地、F3層英俊世界、F4層休閑樂(lè)園、F5層新生活之家，節(jié)目文字輕松活潑，畫(huà)面體現(xiàn)了商場(chǎng)的豪華、氣派，伴著動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，節(jié)奏有張有弛，充分體現(xiàn)了貴和“薈萃中外名優(yōu)精品，傳播現(xiàn)代消費(fèi)文化”的經(jīng)營(yíng)宗旨和“精品與人品共存，贏心與贏利并重”的服務(wù)準(zhǔn)則。

篇3

關(guān)鍵詞電視專(zhuān)題 懸念

懸念，通常又被稱(chēng)為“扣子”，是指在文稿中作者有意設(shè)置的讓人疑惑和難解之處。目的是引起受眾的注意，吸引受眾帶著問(wèn)題一直看（聽(tīng)）下去。成功的懸念設(shè)置總能起到吸引眼球、激發(fā)興趣的作用。

電視專(zhuān)題片是集中對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象和人生課題給予深入的、專(zhuān)門(mén)的報(bào)道和反映的電視節(jié)目形態(tài)。就電視節(jié)目尤其是專(zhuān)題節(jié)目而言，懸念的設(shè)置是能否吸引觀眾眼球的一大法寶，也是電視節(jié)目進(jìn)行形式創(chuàng)新的重要手段。

一、懸念設(shè)置的位置

一般來(lái)說(shuō)，懸念設(shè)置的位置有四種情況。

1、節(jié)目導(dǎo)視，先聲奪人?！督袢照f(shuō)法》中，編導(dǎo)總是在當(dāng)期的節(jié)目中開(kāi)篇先做一個(gè)節(jié)目導(dǎo)視，用片段的鏡頭及同期聲，引出爭(zhēng)執(zhí)雙方的歧見(jiàn)。雖說(shuō)導(dǎo)視只是粗線條地勾劃出案情，但卻起到了制造懸念的作用。

2、標(biāo)題中設(shè)置，埋下伏筆?！督袢照f(shuō)法》去年12月21日播出的《敬老院里的兩記耳光》?？吹竭@個(gè)題目，觀眾就不禁會(huì)問(wèn)：敬老院是怎么會(huì)出現(xiàn)耳光？是誰(shuí)打誰(shuí)呢？為什么要打？于是，觀眾的興趣被吸引起了。

3、主持人設(shè)置，引人入勝?！缎侣?wù){(diào)查》播出的《河流與村莊》中，在片子開(kāi)頭，記者便提出了問(wèn)題：一個(gè)區(qū)區(qū)2000多人的村莊一年怎么能有這么多人患上癌癥呢？而且病情這么快惡化？觀眾必然會(huì)跟著節(jié)目的思路去解開(kāi)謎底。

4、行文中設(shè)置，漸入佳境?！督袢照f(shuō)法》播出的《他拔掉了妻子的氧氣管》中，在對(duì)事件說(shuō)明清楚后，開(kāi)始對(duì)主人公文裕章的行為進(jìn)行原因分析。欄目對(duì)文裕章行為的種種可能先進(jìn)行猜測(cè)，然后再逐一排除，一環(huán)扣一環(huán)，最終揭示謎底。

5、文稿末設(shè)置，余味無(wú)窮。在有些電視節(jié)目中，會(huì)有這樣一種結(jié)束方式：“讇椎降自趺囪了呢？請(qǐng)您明天接著收看?！边@與古時(shí)評(píng)書(shū)說(shuō)到精彩之處的“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”頗為相似，可以有效地吊起受眾的胃口

二、懸念的構(gòu)建

一般來(lái)說(shuō)，在電視節(jié)目中，懸念的構(gòu)建有兩種。

1、總懸念?！皯夷钤谠O(shè)置中要有一個(gè)總懸念即主要懸念，貫穿整個(gè)專(zhuān)題片的始終?！?一般來(lái)說(shuō)，總懸念的作用在于構(gòu)建節(jié)目的整體框架，突出節(jié)目的總體構(gòu)想，揭示作品主題和思想內(nèi)涵。

在很多類(lèi)型的電視專(zhuān)題節(jié)目中，專(zhuān)題欄目或?qū)ｎ}片的題目本身就是一個(gè)很大的懸念，如鳳凰衛(wèi)視系列專(zhuān)題節(jié)目《唐人街》，央視專(zhuān)題節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》、《天網(wǎng)》等?？倯夷畹脑O(shè)置應(yīng)當(dāng)具有說(shuō)服力和沖擊力，增強(qiáng)觀眾的印象，提起觀眾的興趣，為觀眾切入和關(guān)注某一事件提供良好的驅(qū)動(dòng)和開(kāi)始。

2、小懸念。小懸念在節(jié)目中起到的都是鋪墊故事情節(jié)、烘托人物形象、提高觀眾興趣的作用。在很多電視節(jié)目中，新情節(jié)不斷出現(xiàn)，這時(shí)就特別需要小懸念來(lái)提起觀眾的興趣，使觀眾繼續(xù)觀看節(jié)目。它們通常在總懸念拋出之后，在情節(jié)發(fā)展中并行地或遞進(jìn)地涌現(xiàn)，從不同側(cè)面與總懸念相聯(lián)系，逐步表現(xiàn)主題，豐富和加深其內(nèi)涵，同時(shí)增強(qiáng)受眾對(duì)故事情節(jié)的緊迫感。

無(wú)論是總懸念還是小懸念，其設(shè)置都有一定的規(guī)律。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)總懸念往往會(huì)有兩三個(gè)輔的大懸念；然后根據(jù)故事的具體情節(jié)，圍繞這幾處大懸念分別設(shè)置幾個(gè)小懸念。中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》制片人也要求記者所制作的節(jié)目在兩、三分鐘內(nèi)要有一個(gè)興奮點(diǎn)。這樣一來(lái)，整個(gè)專(zhuān)題既環(huán)環(huán)相扣，又有輕重緩急，既有緊張時(shí)刻，又有放松的間隙，既不失結(jié)構(gòu)完整，又獨(dú)具魅力。

三、懸念設(shè)置成功的秘訣

1、懸念要短?！皯夷顝奶岢龅将@得答案，中間的過(guò)程宜短?！?一般來(lái)說(shuō)，觀眾是在隨意性較強(qiáng)的家庭環(huán)境中收看節(jié)目，如果時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的話，觀眾很難有耐心等待結(jié)果，懸念的控制作用將失去。因此，在電視節(jié)目中，懸念的呈現(xiàn)應(yīng)該是短平快的布局，一個(gè)緊接一個(gè)，根本不給觀眾脫離屏幕的機(jī)會(huì)?！端蔚袅似拮拥难鯕夤堋分校诜治鰣?bào)道中男主人公這一舉動(dòng)的原因時(shí)，各種可能性一個(gè)接一個(gè)，長(zhǎng)懸念套短懸念，觀眾的目光也時(shí)刻跟隨著節(jié)目的發(fā)展走。

2、懸念要具體。在故事類(lèi)節(jié)目中，如果提出來(lái)的懸念是“主人公的命運(yùn)將會(huì)如何呢？”這樣空泛的懸念，沒(méi)有多少觀眾會(huì)被抓住。相反，懸念越具體，作用越明顯。湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)的《尋情記》節(jié)目，經(jīng)常會(huì)在主人公敲門(mén)之后，待門(mén)開(kāi)啟而觀眾還沒(méi)有看清楚出現(xiàn)的人是誰(shuí)時(shí)，畫(huà)面定格，然后旁白：“難道是讇茁穡俊閉飧鱟勻豢梢暈引觀眾繼續(xù)看下去?

3、懸念不宜太懸。對(duì)觀眾而言，有七、八分明白，還有兩、三分糊涂的懸念最能把他們吸引住，這樣的懸念也最能調(diào)動(dòng)起他們積極參與和分析的熱情。比較成功的例子有浙江衛(wèi)視《我愛(ài)記歌詞》欄目?！拔页隙?，你唱下段”，由于這些歌曲觀眾也熟悉，因此他們有極強(qiáng)的參與感。試想，如果這個(gè)欄目是《我愛(ài)背唐詩(shī)》或者《我愛(ài)背詩(shī)經(jīng)》，收視率還能那么高嗎？

4、懸念達(dá)到的強(qiáng)度與懸念主體的質(zhì)量成正比。一般來(lái)說(shuō)，一些賽事類(lèi)節(jié)目，越是到比賽的最后，觀眾的關(guān)注度越高。最明顯的是湖南衛(wèi)視快男和超女的比賽，總決賽的時(shí)候人們的關(guān)注度會(huì)明顯提高，甚至人們會(huì)為某個(gè)選手的勝敗而欣喜若狂或駐足嘆息。

應(yīng)該注意的是，懸念的設(shè)置雖然很重要，但是題材的選取才是關(guān)鍵。許多好的題材本身就蘊(yùn)含著許多的懸念。抓住好的題材，去粗取精地進(jìn)行處理，也就在無(wú)形中設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的懸念。

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篇4

任何一種理論，無(wú)論它是屬于自然科學(xué)還是屬于社會(huì)科學(xué)，都是對(duì)一種現(xiàn)象的描述、概括和總結(jié)，并且在運(yùn)動(dòng)中得到進(jìn)一步發(fā)展和提高。電視劇藝術(shù)學(xué)創(chuàng)建活動(dòng)即是由于在社會(huì)展衍進(jìn)程中現(xiàn)實(shí)地存在著的電視劇文藝實(shí)踐所發(fā)出的歷史必然要求而產(chǎn)生的一種理論把握行為。正如其它藝術(shù)模式和藝術(shù)闡釋一樣，電視劇藝術(shù)實(shí)踐和電視劇藝術(shù)理論也并不能脫離一定的時(shí)間和空間條件而獨(dú)存，其必然是作為整個(gè)人類(lèi)大文化環(huán)境中的一個(gè)有機(jī)組成部分而存在的。在這個(gè)大文化環(huán)境里，藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)理論既受這個(gè)環(huán)境的制約和催發(fā)，又以能動(dòng)的積極參與精神扮演著文化環(huán)境本體拓展的主體角色。這是一種辯證運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。人類(lèi)大文化環(huán)境和各文化組成形態(tài)在互相作用的狀態(tài)下按照它們的內(nèi)在規(guī)律向歷史的另一端行進(jìn)，而從宏觀文化與微觀理論思維的相互作用與辯證交融的界面上出發(fā)去探究與二者相聯(lián)系并且積極介入其中的一種建設(shè)性意識(shí)及其屬性就成為一件有意義的事。先鋒意識(shí)正是我們?cè)谖幕杆冁幼兊漠?dāng)前歷史背景下為電視劇藝術(shù)學(xué)理論建構(gòu)所要求的重要質(zhì)素之一。

這里，在概念內(nèi)涵上我們首先要把這里所說(shuō)的“先鋒意識(shí)”同西方的先鋒派藝術(shù)及其理論區(qū)別開(kāi)來(lái)。自本世紀(jì)初以來(lái)先鋒派崇尚者及實(shí)踐者們盡管所持具體觀點(diǎn)各異，哲學(xué)流派背景錯(cuò)落紛雜，包括精神分析、存在主義、現(xiàn)象學(xué)甚至老莊哲學(xué)等都被其所采攜，但在求奇索怪這一層面上卻殊途同歸。雖然不能否認(rèn)在某些藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)確有出色的專(zhuān)門(mén)家的存在，但一般來(lái)說(shuō)，對(duì)一切傳統(tǒng)模式的極端反叛構(gòu)成了他們“獨(dú)創(chuàng)性”的主要藝術(shù)趣味，從總體上看類(lèi)似迪尚把小便池以《噴泉》命名后提交藝術(shù)博物館要求展出的行為也就基本上反映了該藝術(shù)思潮的藝術(shù)追求。毫無(wú)疑問(wèn)，這種具有強(qiáng)烈消解色彩的悲觀主義和虛無(wú)主義藝術(shù)實(shí)踐和理論當(dāng)然不會(huì)成為我們散發(fā)清新朝氣的嶄新藝術(shù)學(xué)的催化劑，不論從外表還是內(nèi)里都無(wú)法看出兩者有太多相接近的地方。我們所說(shuō)的“先鋒意識(shí)”，指的是主體在理論施事前在大腦中所孕育的一種運(yùn)動(dòng)的積極的充分的能動(dòng)的觀念，它包含豐富的潛意識(shí)和顯意識(shí)內(nèi)容，并深刻地在整個(gè)理論思維生長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)生著影響。顯然，這更接近“先鋒”一詞的原始意義，而在電視劇藝術(shù)學(xué)理論建構(gòu)前和建構(gòu)中做為一種認(rèn)知態(tài)度的存在它有著特別重要的意義。

為什么要擁有這種“先鋒意識(shí)”呢？在眾多考察視角之中，我們可以選取兩個(gè)有代表性的向度來(lái)審視：一是從電視劇藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論與文化環(huán)境變遷的運(yùn)動(dòng)關(guān)系來(lái)看；二是從電視劇藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論與當(dāng)前大文化條件下其它藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論的關(guān)系來(lái)看。

必須承認(rèn)，雖然與整個(gè)宇宙時(shí)空相比人類(lèi)的歷史顯得十分短促，但人類(lèi)文化在數(shù)千年的發(fā)展進(jìn)程中確已取得了巨大成績(jī)。這一過(guò)程不僅仍在蓬勃地繼續(xù)著，而且在量的積累上也越來(lái)越是以一種加速度的方式來(lái)完成的。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，原來(lái)需用千年百年才發(fā)生較大流變的諸多傳統(tǒng)文化模式受到了革命性沖擊，發(fā)韌于歐洲的科學(xué)革命——技術(shù)革命——產(chǎn)生革命循環(huán)模式已經(jīng)可以用幾十年甚至幾年的時(shí)間來(lái)完成一個(gè)更新周期了。在人類(lèi)文化模式遽變的狀態(tài)下，包括傳統(tǒng)藝術(shù)及文藝?yán)碚撛趦?nèi)的所有人文現(xiàn)象都毫無(wú)例外地重新受到了現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)以求證其文化生存權(quán)力。幸運(yùn)的是，以現(xiàn)代自然科學(xué)成果為物理基礎(chǔ)的電視藝術(shù)（含電視劇藝術(shù)）在新的大眾文化角逐中不僅沒(méi)有落得下風(fēng)，反而取得了不俗的話語(yǔ)權(quán)力。而在這種新的歷史文化背景下，電視劇藝術(shù)理論建構(gòu)之所以要有一種先鋒意識(shí)，從某種意義上講也并不由它自己所決定，在更深的層面上是生產(chǎn)力水平擴(kuò)張到一定程度后對(duì)其表層文化形態(tài)的必然要求。這是因?yàn)椋ㄕ軐W(xué)、美學(xué)、文化學(xué)等等在內(nèi)的全部人類(lèi)精神產(chǎn)品以及復(fù)雜多變的人類(lèi)文化現(xiàn)象無(wú)不是建立在一定的生產(chǎn)力水平基礎(chǔ)之上而存在的。恩格斯說(shuō)：“在從笛卡爾到黑格爾和從霍布斯到費(fèi)爾巴哈這一長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不象他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅速的進(jìn)步。”電視劇藝術(shù)實(shí)踐及其理論是文化嬗變的產(chǎn)物，而文化嬗變又根本上是受生產(chǎn)力的推動(dòng)才得以進(jìn)行的。因此，在繽紛的藝術(shù)部落中由于先鋒性生產(chǎn)力因素的介入而獲得多種優(yōu)勢(shì)從而兼具傳統(tǒng)文化、工業(yè)文化和科技文化屬性的電視劇藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論具有一種內(nèi)涵豐富的先鋒意識(shí)就不僅是其理論本身的要求，也是它所存在的環(huán)境對(duì)它的必然規(guī)定。

橫向地看，電視劇藝術(shù)學(xué)建構(gòu)對(duì)“先鋒意識(shí)”的要求在與其它藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論的相較中會(huì)有一個(gè)更為清晰的把握。我們知道，人類(lèi)龐大的藝術(shù)殿堂中珍藏著無(wú)數(shù)瑰寶，有的歷史極為悠遠(yuǎn)，從原始社會(huì)綿延至今，如歌詠、舞蹈；有的在早期藝術(shù)形態(tài)發(fā)育并不充分，后隨生產(chǎn)力水平的提高而進(jìn)一步從社會(huì)實(shí)踐中分離出來(lái)，如書(shū)法、篆刻；有的本來(lái)根本就不存在，而是伴隨著人類(lèi)新的物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)手段的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，如電影、電視。無(wú)疑，在這個(gè)藝術(shù)大家族里，電視藝術(shù)是誕生較晚但卻發(fā)展最快的一個(gè)。它所具有的文化先鋒色彩不僅在與音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、書(shū)法、戲劇、雕塑、建筑等傳統(tǒng)藝術(shù)相比時(shí)可以直接地感覺(jué)得到，而且從技術(shù)支持層面上看同與其相差不大的電影藝術(shù)、電腦藝術(shù)以及其它融入更多新科技因素的藝術(shù)相比，從目前看它仍然擁有領(lǐng)先一步的受眾認(rèn)同感。這一地位的取得不是偶然的，從根本上說(shuō)是由于電視本體對(duì)作為當(dāng)代社會(huì)群體主體的“人”的更勝一籌的適應(yīng)能力決定的。作為電視藝術(shù)重要組成部分的電視劇藝術(shù)在這一點(diǎn)上表現(xiàn)得十分明顯，其藝術(shù)實(shí)踐同姊妹藝術(shù)電影或者其它藝術(shù)形態(tài)相比在先鋒性?xún)?nèi)容上也要更特殊一些。以綜合藝術(shù)面貌出現(xiàn)的電視劇從接受視角看比傳統(tǒng)的電影方式有著獲取更便利、選擇方式更靈活和審美持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)等一系列新特點(diǎn)，在內(nèi)容和形式上有著極大的包容性和開(kāi)放性，是一種幾乎集中了所有傳統(tǒng)藝術(shù)樣式于一身的現(xiàn)代藝術(shù)體裁。電視劇的創(chuàng)造過(guò)程得到了戲劇、音樂(lè)、美術(shù)、攝影等藝術(shù)因素的積極介入，而每一藝術(shù)樣式自身亦處于時(shí)刻運(yùn)動(dòng)狀態(tài)之中。這樣，不斷變化著的其它藝術(shù)動(dòng)態(tài)便會(huì)在電視劇的生產(chǎn)中體現(xiàn)出來(lái)，電視劇藝術(shù)本體亦醞釀了更多的先鋒意識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)，而這同時(shí)也就必然提高了電視劇藝術(shù)學(xué)構(gòu)造理論神經(jīng)的反應(yīng)能力。

二

那么，電視劇藝術(shù)學(xué)建構(gòu)在文化嬗變中的先鋒意識(shí)都有哪些內(nèi)容呢？我們可以從五個(gè)方面來(lái)把握：

一、整體把握的自覺(jué)性。

這里所說(shuō)的整體把握包括兩部分：一是把電視劇藝術(shù)學(xué)與其生長(zhǎng)的文化環(huán)境做為一個(gè)緊密整體來(lái)把握；一是把電視劇藝術(shù)學(xué)內(nèi)部眾多組成因素做為一個(gè)有機(jī)整體來(lái)把握。電視劇藝術(shù)學(xué)所生長(zhǎng)的文化環(huán)境是一個(gè)隨時(shí)處于運(yùn)動(dòng)變化之中的復(fù)雜組織體，電視劇藝術(shù)學(xué)是其中的組成部分，在這個(gè)環(huán)境中任何其它成分的改變都會(huì)或多或少地對(duì)電視劇本體的衍變脈絡(luò)發(fā)生影響。同時(shí)，電視劇本體也處于一種由許多藝術(shù)因素和非藝術(shù)因素所共同組成的極具綜合性的交融狀態(tài)，其組成因素的任何變動(dòng)亦會(huì)為電視劇藝術(shù)學(xué)理論提供新的切入點(diǎn)。電視劇的外部因素構(gòu)成了電視劇文化的大環(huán)境，其內(nèi)部各要素則構(gòu)成了電視劇文化的小環(huán)境，不論對(duì)大環(huán)境還是小環(huán)境都必須用整體的眼光對(duì)待之。需要強(qiáng)調(diào)的是，這種整體眼光必須是在充分自覺(jué)的基礎(chǔ)上所施為的。可以說(shuō)，能否自覺(jué)地運(yùn)用不同方法對(duì)電視劇實(shí)踐做整體的分析和梳理是電視劇藝術(shù)理論最終能否全面而扎實(shí)地建立起來(lái)的一個(gè)重要保證。

二、聯(lián)系實(shí)踐的敏銳性。

電視劇是一項(xiàng)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合的事業(yè)，簡(jiǎn)單停留在純文本層面上是不能夠?qū)ζ溆刑嘀娴?。而理論的特點(diǎn)是往往在不知不覺(jué)中易于走近它的書(shū)面性?xún)?nèi)容循環(huán)，正如電視文藝?yán)碚摷以鴳c瑞先生指出的：“人文社會(huì)科學(xué)，包括藝術(shù)科學(xué)，在構(gòu)建自己的學(xué)科體系的時(shí)候，容易封閉自足，容易滿足于自我欣賞，而脫離實(shí)踐，不少的學(xué)科都有這樣的教訓(xùn)?！痹谒囆g(shù)實(shí)踐中，電視劇與其它藝術(shù)相比起來(lái)的綜合特征十分明顯，它的實(shí)踐內(nèi)容也更為豐富，這就必然要求電視劇的藝術(shù)理論要更緊密地聯(lián)系實(shí)踐。我們不僅在考察電視劇的藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)史等宏觀內(nèi)容時(shí)隨時(shí)要以實(shí)踐做為立論行文的根本，而且在探求諸如電視劇藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)接受、藝術(shù)管理等應(yīng)用行為突出的電視劇本體形態(tài)時(shí)更要強(qiáng)化一種敏銳的實(shí)踐觀念。對(duì)電視劇理論工作者來(lái)說(shuō)只有具備了有著靈敏的實(shí)踐感應(yīng)度的理論觸角，才能真正為電視劇藝術(shù)學(xué)大廈的崛起做出大的貢獻(xiàn)。

三、文化適應(yīng)的主動(dòng)性。

在科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)創(chuàng)造都取得巨大進(jìn)步的歷史時(shí)期，社會(huì)生活的各個(gè)方面都在被改變。如前文所述，在新的人類(lèi)文化條件下所有人文現(xiàn)象都要受到現(xiàn)實(shí)的重新拷問(wèn)以求證其話語(yǔ)權(quán)力，歷史將迫使種種藝術(shù)形態(tài)為其存在的理由注入新的規(guī)定性，如果藝術(shù)不能合理地調(diào)整自身對(duì)一定時(shí)代和社會(huì)的適應(yīng)狀態(tài)，那它就會(huì)隨時(shí)處于可能被淘汰的危機(jī)之中，這就是說(shuō)，藝術(shù)本體應(yīng)該有主動(dòng)更新價(jià)值取向的能力，不應(yīng)成為一成不變的教條。在藝術(shù)文化和信息文化的歷史新背景下保持藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論穩(wěn)定和提高的關(guān)鍵就在于能否用主動(dòng)而不是被動(dòng)的思維去適應(yīng)文化的流變過(guò)程。在文化適應(yīng)上的消極被動(dòng)心態(tài)是殊為有害的，不少所謂“不景氣”的藝術(shù)從表面上看好像是由于環(huán)境的變遷等外力因素使其容光不再，實(shí)際上從深層看相當(dāng)大程度上是該藝術(shù)模式對(duì)環(huán)境的主動(dòng)適應(yīng)性較差造成的。電視劇藝術(shù)從目前看無(wú)疑是在文藝實(shí)踐中較為出色的弄潮者，但不可忘掉的是，電視劇理論時(shí)刻要懷有一種文化競(jìng)爭(zhēng)者的危機(jī)感，唯其如此才有可能在未來(lái)可能出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)劇時(shí)代以一個(gè)建設(shè)者而不是一個(gè)迷惘者的角色出現(xiàn)。

四、貼近大眾的積極性。

與文化適應(yīng)相伴，電視劇藝術(shù)學(xué)還要特別注意明確其同廣大受眾之間正確的關(guān)系。電視劇的大眾文化屬性是我們?cè)谟懻撾娨晞∷囆g(shù)學(xué)種種屬性時(shí)須臾不能被忘記的?？梢哉f(shuō)，如果不是作為大眾文化的重要生力軍而昭顯于當(dāng)世，電視劇是不可能有著如現(xiàn)在一般旺盛的生命力的。在理論施事中切勿把這項(xiàng)鮮活的理論形態(tài)搞成一種只為“精英”們所瞻閱的書(shū)齋文本，在這方面理論界的教訓(xùn)是不少的，特別是在許多人文科學(xué)理論的闡釋方面，有相當(dāng)多的理論被搞成了邏輯水平不高但又艱澀費(fèi)解不知所云的半成品。電視劇與廣大受眾貼近程度的高低決定了作品的接受價(jià)值的高低，而電視劇理論對(duì)大眾文化切入程度的深淺又直接影響到了電視劇藝術(shù)實(shí)踐正確的方向感的樹(shù)立。電視劇藝術(shù)理論積極地投入到大眾文化氛圍之中去，不僅可以了解社會(huì)受眾對(duì)電視劇藝術(shù)的接受程度和接受水平，而且又可以捕捉社會(huì)心理對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)的新的審美需求，從而得到豐富的文化給養(yǎng)。

五、道德建設(shè)的緊迫性。

篇5

色彩是電影藝術(shù)等視覺(jué)藝術(shù)抓住眼球、吸引注意力的有力武器。色彩對(duì)受眾有著心理暗示作用，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入鏡頭畫(huà)面，進(jìn)入電影的主題思想。色調(diào)的對(duì)比運(yùn)用有詮釋電影畫(huà)面的功能，顏色本身的對(duì)比讓電影畫(huà)面產(chǎn)生變化，而顏色在畫(huà)面中的面積大小不同，但顏色面積的數(shù)量是相同的，就造成畫(huà)面在形式感上的統(tǒng)一。而在內(nèi)容上，不同色彩帶有不同的情感，讓觀眾能在良好的電影氛圍中陶醉。在好萊塢科幻大片《環(huán)太平洋》中，片段一：機(jī)器人指揮官曾經(jīng)解救遭受怪獸襲擊的女隊(duì)員，天空是冷黃色調(diào)，城市則是冷藍(lán)色調(diào)，兩種色調(diào)產(chǎn)生對(duì)比。但都是偏灰的調(diào)子，兩種色調(diào)又統(tǒng)一突顯死寂中隱藏的危機(jī)。再加上小女孩驚恐、哭泣、緊閉雙目抱頭蹲下尖叫的表情，增添了緊張危險(xiǎn)的氣氛。偏冷的黃藍(lán)色調(diào)產(chǎn)生的微妙對(duì)比，拉開(kāi)了近處高樓與遠(yuǎn)處?kù)F氣的距離，讓觀眾感受到慘遭怪獸襲擊后的城市殘?jiān)瑘?chǎng)面非常震撼。當(dāng)小女孩被救起時(shí)，太陽(yáng)金色的光芒十分耀眼，代表著勝利和活下去的希望。整個(gè)片段從冷灰色調(diào)轉(zhuǎn)化成金色的暖色調(diào)，色調(diào)上的巨大改變，讓觀眾體會(huì)到影片主人公由恐懼到歡喜的情緒變化。這些都成功地運(yùn)用了色彩的心理效應(yīng)，成功地烘托了電影人物形象和故事氛圍，有助于營(yíng)造科幻般的震撼效果。片段二：夜晚中寂靜的黑色被星點(diǎn)般的城市燈光點(diǎn)綴著；海水的深藍(lán)色與機(jī)器人、怪物發(fā)出的藍(lán)光交相輝映，突出了窒息的戰(zhàn)斗氛圍。城市燈光照射到機(jī)器人背部，勾勒出角色整體形象，加上機(jī)器人自身發(fā)出的光茫表現(xiàn)出機(jī)器人正面，體現(xiàn)機(jī)器人巨大堅(jiān)硬的身軀，給觀眾留下激烈戰(zhàn)斗中的機(jī)器人身影，觀眾在潛意識(shí)中認(rèn)識(shí)到只有這些龐大的機(jī)器人才能驅(qū)逐怪物拯救人類(lèi)。色彩的合理運(yùn)用，能夠凸顯電影主題思想與觀眾生活體驗(yàn)中的共通點(diǎn)，引起觀眾對(duì)電影主題的情景聯(lián)想和情感共鳴，提升電影的藝術(shù)魅力。

二造型設(shè)計(jì)塑造典型經(jīng)典影視角色形象

中國(guó)早期電影以宣揚(yáng)社會(huì)主義，革命英雄為主題的正片為主。影片中的人物多是“高大全”的英雄人物，不畏生死，只為人民和祖國(guó)的利益而生。而那些陰險(xiǎn)的小人物卻是“矮小銼”，讓人憎恨，丑陋得有點(diǎn)過(guò)頭，又讓人忍俊不禁。而隨著電影藝術(shù)不斷發(fā)展以及電影類(lèi)型的不斷分化，角色形象越來(lái)越豐富，出現(xiàn)了很多經(jīng)典的人物造型，讓人印象深刻。人物造型特別依賴(lài)于其服裝的設(shè)計(jì)以及道具等物品設(shè)計(jì)，這就要求這些設(shè)計(jì)符合電影所要表達(dá)的中心思想和故事情節(jié)。各種設(shè)計(jì)元素在其中綜合運(yùn)用，能使電影觀賞性大大增加，還使塑造的人物形象讓人過(guò)目不忘。例如，《摩登時(shí)代》、《致青春》這兩部中國(guó)電影?！赌Φ菚r(shí)代》的男主角光頭，穿著隨意，有個(gè)性，而在魔術(shù)師的身份下帶著假長(zhǎng)發(fā)，穿著蹩腳的燕尾服，表情夸張，眼影圈濃黑。小女孩則顯得可愛(ài)、古靈精怪。反面人物老板賊眉鼠眼，目中無(wú)人，而且心狠手辣，一副社會(huì)大哥的模樣。《致青春》的主角是20世紀(jì)90年代的大學(xué)生，著裝樸素，都貼近中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和生活環(huán)境，讓青年觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。雖然這部電影受到一定的質(zhì)疑，但俘獲了廣大年輕觀眾的心，其中人物造型符合觀眾的生活經(jīng)歷。在造型上，值得一提的亮點(diǎn)是：女主角得到自己夢(mèng)寐以求的愛(ài)情時(shí)，晶瑩剔透的水晶鞋穿在了腳上，和童話《灰姑娘》里的情景一樣，夢(mèng)幻般的氣息吸引著女性觀眾，增添了電影的趣味性和生動(dòng)性。

三鏡頭畫(huà)面中優(yōu)秀的構(gòu)圖形成良好的視覺(jué)體驗(yàn)

俗話說(shuō)，在電影鏡頭的任何事物都經(jīng)過(guò)導(dǎo)演精心準(zhǔn)備和安排。在鏡頭畫(huà)面中，單個(gè)鏡頭的設(shè)計(jì)，要從作品主題、風(fēng)格、表達(dá)等方面設(shè)計(jì)與完善，增強(qiáng)感染力、側(cè)重鏡頭畫(huà)面本身的表達(dá)內(nèi)容。這與平面設(shè)計(jì)中畫(huà)面構(gòu)圖的作用是同樣的，引導(dǎo)觀眾領(lǐng)悟?qū)а菟獋鬟_(dá)的主題思想。而在長(zhǎng)鏡頭中的物體是不斷變化的，構(gòu)圖也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化。這就要求導(dǎo)演在拍攝之前就要構(gòu)思好在長(zhǎng)鏡頭中將要出現(xiàn)的事物，應(yīng)該按照何種布局來(lái)組織畫(huà)面，給觀眾良好的視覺(jué)體驗(yàn)。電影《環(huán)太平洋》中，指揮官?gòu)臋C(jī)器人中出來(lái)，整個(gè)銀幕對(duì)著他矯健的身軀，然后鏡頭分別給指揮官和小女孩臉部特寫(xiě)，給人劫后余生的真實(shí)感覺(jué)。在《摩登時(shí)代》的最后部分，男主角被關(guān)入水缸，性命堪虞。在水缸和圍觀人群中用一塊黑布隔開(kāi)，增加了男主角水中逃生的危險(xiǎn)和影片的戲劇性。多個(gè)短鏡頭在水缸、男主角、黑布和人群之間快速轉(zhuǎn)換，在視覺(jué)和心理上帶給觀眾緊張刺激的感官體驗(yàn)。短鏡頭的運(yùn)用配合劇情發(fā)展，強(qiáng)烈地刺激了觀眾的腦細(xì)胞，緊張的節(jié)奏感極強(qiáng)。綜上所述，電影畫(huà)面中事物的種類(lèi)、大小、顏色、形狀、位置，甚至事物之間的鏡頭轉(zhuǎn)換都體現(xiàn)出導(dǎo)演是否能熟練運(yùn)用視覺(jué)元素，巧妙為電影故事鋪路。

四文字設(shè)計(jì)在電影藝術(shù)中的信息傳達(dá)和美學(xué)功能

文字在電影中是不可或缺的，它充當(dāng)著語(yǔ)言信息載體，文字與圖形的組合影響著語(yǔ)言信息的傳遞，文字的外在形式成為了點(diǎn)線面構(gòu)成的抽象視覺(jué)符號(hào)。在電影《變形金剛》中，片頭字體作筆畫(huà)變異的處理，金屬質(zhì)感般堅(jiān)硬，直線造型為主，加上字體變形的動(dòng)態(tài)特效，以及機(jī)械聲音的襯托，體現(xiàn)了影視字體與平面中字體的與眾不同。在平面設(shè)計(jì)中，字體有很多設(shè)計(jì)方法，要靈活運(yùn)用，使文字動(dòng)態(tài)化，以更好地傳達(dá)信息，提高影視作品的藝術(shù)水平?！吨袊?guó)合伙人》片頭中用墨綠色的黑板做背景，文字有多排上下組合形式的中英文字體，呈畫(huà)面劇中排列。由于文字長(zhǎng)短不一，具有一定的節(jié)奏感。最后一排文字最長(zhǎng)，增強(qiáng)了畫(huà)面的穩(wěn)定感。片頭設(shè)計(jì)中還出現(xiàn)一連串不同寫(xiě)法的“我”字，不用顏色，手寫(xiě)體，打印體，在短促間轉(zhuǎn)換，形成一段動(dòng)畫(huà)，最后打出“我們XX社”幾個(gè)字，將自己公司的品牌形象推廣給觀眾，成功地為自己做了推銷(xiāo)廣告。將電影海報(bào)設(shè)計(jì)中文字圖形化，使其具有深刻的內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師將文字與圖形進(jìn)行重新組合以達(dá)到完美的效果，從而打破文字與圖形相互分離的局面，看上去具有文字內(nèi)涵。如影片《冰河世紀(jì)2》的整張海報(bào)，由簡(jiǎn)單的字母和數(shù)字構(gòu)成，色彩帶有冰川特有的藍(lán)，并在空間上做了三維效果，使整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖清晰明確，加上帶有裂痕的冰川材質(zhì)與文字結(jié)合，底部設(shè)計(jì)成融化的效果，點(diǎn)綴動(dòng)畫(huà)主角夸張的形態(tài)，表達(dá)了高度的幽默感，文字與圖形互相融合具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。字體設(shè)計(jì)方法在電影中應(yīng)根據(jù)影視設(shè)計(jì)所要表達(dá)的主題思想和實(shí)際情況來(lái)選擇：字體本身形狀的變形、夸張和結(jié)構(gòu)的改造；字體外在視覺(jué)效果，如火焰、水花、發(fā)光以及質(zhì)感等。這樣可以提高電影整體的藝術(shù)和文學(xué)水平。

五象征圖形在電影藝術(shù)中的信息傳達(dá)和美學(xué)功能

平面設(shè)計(jì)中對(duì)象征圖形的運(yùn)用很常見(jiàn)，象征圖形又被稱(chēng)作輔助圖形，主要是用來(lái)輔助識(shí)別。通過(guò)象征物的聯(lián)想，使得受眾獲得抽象意義。作為一種輔助與補(bǔ)充的設(shè)計(jì)要素，象征圖形能以其豐富多樣靈活運(yùn)用的造型符號(hào)，使不同角色的不同內(nèi)涵趨于完整，易于識(shí)別，強(qiáng)化電影畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力，增加電影藝術(shù)的審美情趣。象征圖形采用圓形、方形、直線、三角等幾何形作為視覺(jué)元素，可根據(jù)電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)的需要，進(jìn)行多樣的組合排列，產(chǎn)生富于情趣的構(gòu)成形態(tài)，給人不同的視覺(jué)感受。在影視作品《變形金剛》中，機(jī)器人的標(biāo)志設(shè)計(jì)，像機(jī)器人的臉，讓人看到這個(gè)標(biāo)志就能聯(lián)想到那些可以任意變形的高智慧機(jī)器人。還有《蜘蛛俠》主角衣服上的蜘蛛圖形，《蝙蝠俠》主角身上的蝙蝠的簡(jiǎn)易圖形，《超人》主角胸前帶有字母“S”，與鉆石輪廓相似的圖形。象征圖形對(duì)角色的闡釋發(fā)揮了很大作用，讓觀眾對(duì)角色過(guò)目不忘。象征圖形能夠更加清晰地傳遞信息，幫助導(dǎo)演將電影主題思想完好地傳達(dá)給觀眾。象征圖形在運(yùn)用上受到地理和人文因素的影響，體現(xiàn)著不同地理環(huán)境和民族文化的差異性。這要求在電影運(yùn)用中要弄清楚受眾的文化背景，不能違背觀眾當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。不同民族不同國(guó)度的人們，信仰也有著差異性。只有在尊重他們的前提下，合理設(shè)計(jì)才能得到當(dāng)?shù)赜^眾的認(rèn)可和歡迎。

六在其他方面的運(yùn)用

平面設(shè)計(jì)與動(dòng)畫(huà)電影：兩者都要對(duì)視覺(jué)元素進(jìn)行有機(jī)地控制和調(diào)動(dòng)，達(dá)到視覺(jué)感知，來(lái)以此引發(fā)受眾心理的認(rèn)同，最終實(shí)現(xiàn)人與人之間的信息傳遞。20世紀(jì)加拿大著名動(dòng)畫(huà)大師諾曼•麥克拉倫在他早期的創(chuàng)作中就大膽嘗試運(yùn)用平面抽象元素進(jìn)行運(yùn)動(dòng)與節(jié)奏的研究，他1965年導(dǎo)演的動(dòng)畫(huà)片《Mosaic》中，是由一個(gè)亮點(diǎn)按照對(duì)角線的運(yùn)動(dòng)方式開(kāi)始動(dòng)起來(lái)的，這些亮點(diǎn)向外擴(kuò)展到一定大小后再縮小，數(shù)量隨著時(shí)間的變化成倍增長(zhǎng)，就好像夜空中閃耀的星星一樣，隨著背景的顏色變化而富有律動(dòng)感，之中有構(gòu)成的手法。這部動(dòng)畫(huà)片給予觀眾簡(jiǎn)潔、明快的平面視覺(jué)語(yǔ)感，使我們感受到不一樣的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格在電影中的運(yùn)用還表現(xiàn)在植入或鑲嵌在電影中的廣告。另外，產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)在電影中起到至關(guān)緊要的作用。設(shè)計(jì)好產(chǎn)品外包裝成為了設(shè)計(jì)師考慮的問(wèn)題：怎樣才能讓產(chǎn)品在短瞬即逝中吸引觀眾的眼球，這對(duì)設(shè)計(jì)師提出了具體的要求。例如，在《變形金剛3》中“，舒化牛奶”出現(xiàn)在電影角色的手中，其外包裝設(shè)計(jì)得很顯眼，和周?chē)沫h(huán)境相比較為突出，起到了很好的廣而告之的作用。這說(shuō)明，平面設(shè)計(jì)在電影廣告中的運(yùn)用非常重要。

七結(jié)語(yǔ)

篇6

［關(guān)鍵詞］電視藝術(shù)；電視文化；文化傳播

［中圖分類(lèi)號(hào)］J902 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2012）04-0064-02

一、電視藝術(shù)對(duì)受眾的引導(dǎo)作用

人類(lèi)文化發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的文化形態(tài)在發(fā)展和傳播過(guò)程中，借助電視藝術(shù)的表現(xiàn)方式擴(kuò)大了各自的傳播范圍和傳播信息的影響力。如今，電視藝術(shù)的文化傳播已經(jīng)從以前的面向精英轉(zhuǎn)變成為面向大眾化、通俗化發(fā)展。

（一）目前電視節(jié)目傳播的一些現(xiàn)象

電視藝術(shù)審美是指觀眾對(duì)屏幕形象的感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟和理解，是感覺(jué)與理解、情感與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的精神活動(dòng)，是一種經(jīng)由觀眾積極投入、主客體交融，由感性到理性的審美活動(dòng)。電視藝術(shù)審美活動(dòng)始于對(duì)電視作品的直覺(jué)感知，經(jīng)過(guò)選擇，觀眾將注意力集中在電視作品中，作品引發(fā)受眾的情感波動(dòng)和審美喜悅，從而獲得審美的種種感受，實(shí)現(xiàn)對(duì)美的認(rèn)識(shí)和判斷。但是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，電視傳媒行業(yè)中商業(yè)文化思潮對(duì)嚴(yán)肅文化和精英文化的巨大沖擊日趨激烈。如今的電視劇有相當(dāng)一部分脫離生活、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容重復(fù)、情節(jié)虛假、人物模式化。所謂的穿越劇、戲說(shuō)劇一時(shí)成為當(dāng)今電視劇的主流。而反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、百姓文化生活的電視劇作品卻越來(lái)越少。在商業(yè)利益的催化下，電視藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容發(fā)生了變化，從而影響到了大眾對(duì)電視文化審美的認(rèn)知力和判斷力。電視文化傳播應(yīng)該始終面向大眾，通過(guò)電視文化傳播具有的導(dǎo)向力和影響力，傳承和弘揚(yáng)人類(lèi)優(yōu)秀文化。

（二）電視節(jié)目中傳統(tǒng)文化對(duì)大眾思想意識(shí)的引導(dǎo)作用

中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目是觀眾比較喜愛(ài)的傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目?！栋偌抑v壇》的欄目宗旨是“構(gòu)建時(shí)代常識(shí)，享受智慧人生”；欄目特點(diǎn)是“聚集知識(shí)精英，共享教育資源，傳播現(xiàn)代文化，弘揚(yáng)科學(xué)與人文精神”；欄目的定位則是用最通俗的話“講解歷史、講解人物”達(dá)到普及和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的效果。從《百家講壇》欄目的整體宗旨和定位來(lái)看，此檔節(jié)目的出發(fā)點(diǎn)是通過(guò)電視來(lái)傳播和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并對(duì)受眾起到引導(dǎo)作用?！栋偌抑v壇》的制作目的是為了普及和傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，避免過(guò)度商業(yè)化造成的急功近利和文化短視，引導(dǎo)觀眾重新審視和領(lǐng)會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！栋偌抑v壇》的出現(xiàn)，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化和商業(yè)文化、精英文化和大眾文化的融合，提高了人們的文化審美鑒賞力。電視文化與印刷文化相比，電視是一種內(nèi)涵豐富的文化載體。一個(gè)人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才會(huì)閱讀，學(xué)習(xí)閱讀要花力氣和時(shí)間，而看電視則不必去學(xué)，不需要花力氣。如同一切現(xiàn)代傳媒文化一樣，電視文化也存在著一種“話語(yǔ)霸權(quán)”，掌握和操作這種“霸權(quán)”的人的文化素養(yǎng)從根本上決定了電視文化的品位和水準(zhǔn)。電視節(jié)目要有商業(yè)性，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但是電視文化產(chǎn)品畢竟不同于一般商品，它直接作用于人們的心靈，對(duì)于人們的思想觀念，道德情操，興趣愛(ài)好和人生觀、價(jià)值觀具有重大影響。所以說(shuō)，在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)以電視為主要信息傳播方式之一的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，相當(dāng)多的人的思想、情感、體驗(yàn)等都受到電視文化的影響，電視藝術(shù)在整個(gè)電視媒介傳播過(guò)程中扮演著一個(gè)引導(dǎo)者的形象。

二、電視藝術(shù)的文化立場(chǎng)

電視藝術(shù)的傳播是文化傳播的革命性變革，電視文化對(duì)人們的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了許多其他文化形態(tài)，電視已然成為改造社會(huì)的一種全新的文化力量。然而，電視對(duì)文化發(fā)展的影響并非只有積極作用，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，消費(fèi)文化形成了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大沖擊。在商業(yè)利益的促使之下，電視文化傳播的信息對(duì)社會(huì)發(fā)展的反饋?zhàn)饔冒l(fā)生了變化。面對(duì)屏幕上過(guò)多的商業(yè)氣息，我們的主流文化該如何通過(guò)電視藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)？如今電視文化信息的傳播是商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和發(fā)展還是傳統(tǒng)文化的淪喪？電視文化發(fā)展中商業(yè)文化表現(xiàn)的誤區(qū)在于：把大眾傳媒在內(nèi)的廣義的文化市場(chǎng)看得過(guò)于簡(jiǎn)單、過(guò)于狹窄，摒棄優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把具有商業(yè)價(jià)值的庸俗文化（穿越劇、戲說(shuō)?。┩ㄟ^(guò)電視文化的傳播來(lái)展現(xiàn)給廣大受眾。在商業(yè)利益的驅(qū)使下，電視藝術(shù)開(kāi)始摒棄對(duì)傳統(tǒng)文化的追求和傳承。

（一）以中國(guó)傳統(tǒng)文化為契機(jī)傳承和弘揚(yáng)民族電視文化

特定的時(shí)代造就特定的文化。當(dāng)今全球一體化視角下的電視文化，是對(duì)世界多維度的把握；同時(shí)，它在脫離出傳統(tǒng)美學(xué)范疇的前提下，以復(fù)制的合法性，將傳統(tǒng)美學(xué)加以現(xiàn)代意義上的重建，其身份必然呈現(xiàn)出重構(gòu)文化的姿態(tài)?，F(xiàn)如今面對(duì)外來(lái)文化的入侵，電視文化對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)勢(shì)必是各國(guó)尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家如何維護(hù)國(guó)家利益和保護(hù)民族文化的重大課題。盡管電視創(chuàng)造出了一種嶄新的文化形式，豐富了公眾的文化生活，電視的普及率也已相當(dāng)高，但由電視傳播而引發(fā)的意識(shí)形態(tài)、文化觀念等方面的沖突卻始終存在。因此，抵制西方殖民文化、保護(hù)民族文化，這不是個(gè)別現(xiàn)象，是國(guó)際現(xiàn)象，是一種政府行為，從一個(gè)側(cè)面反映出國(guó)際政治的時(shí)代特點(diǎn)。中華民族有著5000年的文明歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同其他精神產(chǎn)品一樣，在電視傳播的過(guò)程中，越是民族優(yōu)秀的東西，也越具有世界性。中國(guó)的電視事業(yè)在為中國(guó)人民提供豐富多彩的精神食糧的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)以中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格來(lái)弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，表現(xiàn)出鮮明的民族特色。在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出現(xiàn)代化的民族電視文化。

（二）以電視文化品質(zhì)的提升凈化大眾的思想

電視節(jié)目應(yīng)該專(zhuān)注于描繪人心向善、向上的人文情懷，展示人與社會(huì)、時(shí)代前行的精神力量和道德力量，體現(xiàn)作品先進(jìn)的人文立場(chǎng)和文化立場(chǎng)。由此，我們可以看到，展示人生或人性的暖意、發(fā)掘隱含在人物身上的真善美，不僅僅是生活本身力量的指引，也是藝術(shù)對(duì)于人生境界的提升，是文化藝術(shù)家對(duì)于社會(huì)運(yùn)行的態(tài)度、立場(chǎng)和理想。我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在傳統(tǒng)文化秩序遭遇危機(jī)、新文化秩序尚未完全建立的當(dāng)下，我們應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)的恰是制度創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化。近年電視所傳達(dá)的文化立場(chǎng)還可以繼續(xù)向前推進(jìn)一步，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)人生觀、倫理道德觀和價(jià)值觀的同時(shí)，積極探索表現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)大眾新的人生觀、倫理道德觀和價(jià)值觀，特別是要倡導(dǎo)中華民族傳統(tǒng)觀念與世界普世化的人生觀、倫理道德觀和價(jià)值觀融合為一的社會(huì)主義榮辱觀。就更為具體一些的表現(xiàn)，譬如倫理道德觀而言，在繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)倫理道德觀的同時(shí)，對(duì)具有當(dāng)代內(nèi)涵的生態(tài)道德觀、人口道德觀、職業(yè)道德觀和“英雄”道德觀等的確立和表現(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)成為電視電影的一個(gè)趨向和目標(biāo)。如果能夠做到這些，中國(guó)的電視電影就會(huì)具有更多新的精神品質(zhì)及更具時(shí)代意識(shí)的文化立場(chǎng)。

三、電視藝術(shù)的符號(hào)解析

羅蘭?巴特指出：“符號(hào)的指意絕不是靜止的、一成不變的，它是一種高度靈活和流動(dòng)的過(guò)程，會(huì)因語(yǔ)境以及我們所帶入的預(yù)先概念的不同而不同。聲音的指意式完全依賴(lài)文本的暗示，通過(guò)敘述它才能得到確切的指意。耳朵通常相信那些被引導(dǎo)去相信的東西，視覺(jué)形象是多義的，聲音形象同樣也是多義的，言辭則幫助我們固定漂流的所指鏈，以抵制符號(hào)的不確定性。”電視人物不只是個(gè)體人物的在線，同時(shí)也是一種意識(shí)形態(tài)的編碼，是意識(shí)形態(tài)價(jià)值的化身。社會(huì)符號(hào)之間差異的物質(zhì)性，是被用來(lái)保證意識(shí)形態(tài)的真實(shí)和自然地特性。電視符號(hào)的第一層就是現(xiàn)實(shí)層面，所謂客觀的、經(jīng)驗(yàn)主義的現(xiàn)實(shí)外在于我們，但我們總要通過(guò)我們的文化符號(hào)去感知現(xiàn)實(shí)，使現(xiàn)實(shí)有意義。電視中可以解讀出來(lái)的意識(shí)形態(tài)比我們能夠想象得到的要多得多，并且它們層面和線索往往不是一個(gè)單一的。費(fèi)斯克說(shuō)：“這要讓我們通過(guò)細(xì)致入微的文本分析，不僅揭示了我通常所認(rèn)為的前線表面的電視節(jié)目中被編了碼，而且也預(yù)示了這種復(fù)雜微妙的意義對(duì)受眾的強(qiáng)有力的影響。”意識(shí)形態(tài)是通過(guò)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換和行動(dòng)主體的轉(zhuǎn)換來(lái)發(fā)揮作用的。觀眾可能通過(guò)觀看節(jié)目確認(rèn)或者加強(qiáng)了他們?cè)械奈幕瘧B(tài)度的立場(chǎng)，當(dāng)然也有可能修正他們的立場(chǎng)。

（一）電視藝術(shù)符號(hào)的產(chǎn)生及其作用

電視對(duì)社會(huì)的影響是通過(guò)看電視的行為來(lái)完成的，而人們看電視的行為是坐在電視機(jī)前用眼睛來(lái)解讀，用耳朵來(lái)傾聽(tīng)。所以，電視藝術(shù)對(duì)社會(huì)的影響最根本的運(yùn)作動(dòng)力就是來(lái)自電視符號(hào)的組合。在電視的視覺(jué)符號(hào)中，最基本但卻也是最復(fù)雜的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)就是畫(huà)面，即使在一個(gè)單一的畫(huà)面中，它就包括了形體、表情、服飾、色彩、空間、圖表、特技以及一些純粹的符號(hào)概念，比如臺(tái)標(biāo)、片頭、欄目標(biāo)志、電腦動(dòng)畫(huà)、效果等，電視通過(guò)其文本形式傳達(dá)意識(shí)形態(tài)。所以，霍爾由此進(jìn)行分析，認(rèn)為在電視話語(yǔ)的“意義”流通之前，先要將原始事件編碼成電視符號(hào)，運(yùn)用符號(hào)學(xué)及話語(yǔ)理論，從電視文化的受眾角度分析各種符號(hào)概念的深層意義，解讀電視文化與符號(hào)之間的關(guān)系，從而揭示電視文化的內(nèi)在本質(zhì)。

（二）電視藝術(shù)符號(hào)的大眾化意義

美國(guó)著名學(xué)者丹尼爾?貝爾認(rèn)為：“當(dāng)代文化正在變成一種視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)文化，而不僅僅是一種印刷文化。電視是特殊的文化表現(xiàn)形態(tài)，電視媒介的特點(diǎn)在于它消除了文字符號(hào)對(duì)大眾的限制，使文化通過(guò)聲像形式得以傳播，無(wú)論所受教育程度的高低，任何人都可以通過(guò)電子媒介的聲音、圖像與文化接觸。電視以強(qiáng)大的傳播威力，高度的逼真性，形成了電視時(shí)代的一種文化情感和氛圍。電視作為載體的大眾文化成為許多人的一種生活方式，成為他們休閑娛樂(lè)和消遣的主要方式?！迸c閱讀書(shū)籍的精神投入相比，影視文化是消費(fèi)型的，集中地反映了彌漫于整個(gè)社會(huì)文化的消費(fèi)傾向。

[參考文獻(xiàn)]

［1］鄭征予.電視文化傳播［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

［2］趙勇.大眾媒介與文化變遷［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2010.

篇7

由于影院電影很大程度上是靠票房收益來(lái)評(píng)價(jià)電影的認(rèn)知度，電視電影則是依靠電視節(jié)目的收視率來(lái)品評(píng)的。因此，電視電影在創(chuàng)作題材上要進(jìn)行合理的選擇。通過(guò)調(diào)查，中國(guó)的電視電影占百分之八十的是現(xiàn)實(shí)主義的題材風(fēng)格電影，尤其是百姓生活、民生類(lèi)故事題材都極受歡迎。在現(xiàn)實(shí)主義題材電視電影中，愛(ài)情故事類(lèi)也占很大的比重。例如愛(ài)情故事片《不敢說(shuō)愛(ài)你》《警花燕子》等都是這類(lèi)作品。這些電視電影作品，每一則故事都可以以現(xiàn)實(shí)主義題材為指引，讓觀眾沉浸其中，觀眾們對(duì)于影片的情感體驗(yàn)十分強(qiáng)烈，對(duì)于這些影片反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的思考也可以發(fā)人深思，人們可以自我體驗(yàn)這樣的具體情境。電視作為電視電影的傳播媒介，可以以其真實(shí)性和情感性吸引觀眾，面對(duì)眾多的電視類(lèi)節(jié)目，電視電影的特點(diǎn)被付諸電視媒介來(lái)表現(xiàn)，可以利用小媒介創(chuàng)造大的傳播效果。尤其是針對(duì)于現(xiàn)實(shí)題材的影片創(chuàng)作都接近于普通人的現(xiàn)實(shí)生活，以現(xiàn)實(shí)題材和紀(jì)實(shí)風(fēng)格為主，貼近于大眾情感，側(cè)重于描述民眾的日常生活，這類(lèi)的電視電影要做到的不是特效和恢弘的氣勢(shì)，要做到力求貼近現(xiàn)實(shí)，以情動(dòng)人，雖然注重影片細(xì)節(jié)的表現(xiàn)和情節(jié)的連貫性十分重要，但也要對(duì)不同的電視電影作品區(qū)別對(duì)待，做到不同的審美感官，以期獲得良好的收視效果。

二、電視電影在人物角色上的典型處理

典型的人物角色不僅是劇場(chǎng)電影，也是電視電影提升魅力的地方。由于之前提到的電視電影講究貼近生活，電影中的人物也要反應(yīng)各自的生活狀態(tài)，他們的內(nèi)心情感變化也是電影要反映的一個(gè)重點(diǎn)之處。例如影片《不敢說(shuō)愛(ài)你》中的黑子，從一個(gè)沒(méi)落的修車(chē)工人，因?yàn)閼偃说谋撑?，使其性格扭曲，一切以金錢(qián)為重，不再相信愛(ài)情的存在。自從他認(rèn)識(shí)了大學(xué)生藍(lán)馨，從他們之間曲折的交往中得到心理上的慰藉，以致最終獲得了對(duì)于藍(lán)馨的愛(ài)。而女主角藍(lán)馨雖然處于大學(xué)時(shí)代，但仍然有家庭的負(fù)擔(dān)和苦惱，她一邊擺脫著自己的生父，那個(gè)有錢(qián)卻不疼愛(ài)自己女兒的老板，還有那些社會(huì)上滋擾她的閑散人員。此時(shí)，藍(lán)馨遇上黑子可以說(shuō)是患難見(jiàn)真情，他們之間通過(guò)幾次事件的處理，雖然也有誤會(huì)，卻深知自己已經(jīng)愛(ài)上了對(duì)方，只是各自的內(nèi)心沒(méi)有捅破。影片《不敢說(shuō)愛(ài)你》就是這樣一部電視電影，里面的黑子和藍(lán)馨就是展現(xiàn)了普通人的愛(ài)情，真摯而令人感動(dòng)。這兩個(gè)人物也十分典型，一個(gè)是在讀大學(xué)生，一個(gè)是社會(huì)上的小老板，雖然層次和學(xué)識(shí)都不同，但是他們之間愛(ài)情的碰撞，使不相信愛(ài)情的人們重新追回了愛(ài)情，得到了愛(ài)人的真心。塑造有魅力的人物角色是每一部電影需要考慮的事情，電視電影就是要以獨(dú)特的創(chuàng)作來(lái)深化人物內(nèi)心，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的每一個(gè)故事，使里面的人物角色飽滿而充實(shí)，不做作，這也能夠提升影片的藝術(shù)價(jià)值，符合拍攝短小而精悍的電視電影的設(shè)計(jì)需要。此外，電視電影還要根據(jù)每一部劇的需要進(jìn)行合理的風(fēng)格定位，每一個(gè)典型人物都可以在故事情節(jié)的發(fā)展中占據(jù)主位，鮮明而惟一的敘述故事發(fā)展，他們的感動(dòng)，他們的角色魅力都是需要傳達(dá)給每一位觀眾的東西，也可以說(shuō)這是導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖的表達(dá)。影片《警花燕子》中的主角田燕和端木長(zhǎng)春也類(lèi)似于前面提到的《不敢說(shuō)愛(ài)你》中的主角黑子和藍(lán)馨，雖然角色的地位不同，但是他們也在不同的經(jīng)歷中碰撞出愛(ài)情的火花。田燕的假小子似的性格也符合這樣的角色定位，而端木長(zhǎng)春古板的律師形象也好似將他們之間的愛(ài)情故事有了在人物角色上的冷處理方式的展示。借助于影片最后在處理交通事故上的發(fā)展與結(jié)果處理，他們之間的愛(ài)情初見(jiàn)端倪，律師端木長(zhǎng)春為了良知透漏了信息給田燕，使被告得到了應(yīng)有的懲罰，也獲得了自己的愛(ài)情。在影片人物角色處理上，這種典型人物的設(shè)置加深了觀眾對(duì)于該片的認(rèn)可度。因?yàn)檫x取了現(xiàn)實(shí)題材的故事素材，小人物在片子中的重要性也不亞于電影大片的角色，面對(duì)觀眾對(duì)于故事片的渴求，可以使導(dǎo)演去挖掘觀眾對(duì)于電視電影的心理需要，去滿足老百姓的觀影需求。其他一些影片也有展現(xiàn)典型人物特色的，例如影片《金牌工人》里的徐振國(guó)就是新時(shí)期新型個(gè)人的代表，常局長(zhǎng)是新時(shí)代的改革者形象。影片《督察隊(duì)長(zhǎng)》沈泉和朱豪也是普通的警察形象，他們有極高的職業(yè)素質(zhì)，但在生活上也面臨了很多的困難和人們對(duì)他們的不解。影片《天籟》中的央金、根嘎、扎西都反映了藏族同胞對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)，他們宣傳黨的民族政策，也是十分典型的人物形象。

三、電視電影對(duì)于時(shí)代內(nèi)涵的把握

電視電影因?yàn)閭鞑サ拿浇橹饕请娨?，因此，可以說(shuō)，它還起到了與電影不同的宣傳效果。電視電影的故事情節(jié)可以弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，倡導(dǎo)主流價(jià)值觀。雖然最為一個(gè)電影的類(lèi)型，它卻以通俗性與藝術(shù)性相貫通，可以追求獨(dú)特的電影美學(xué)。劇場(chǎng)電影追求恢弘的場(chǎng)景效果，震撼的視聽(tīng)享受，但往往這些投資巨大的大片失去的就是人本主義的精神內(nèi)涵，在電影的靈魂方面做的還是不夠的。電視電影在電視上的廣泛傳播，比電影觀眾擁有更多的受眾群，可以響應(yīng)黨的號(hào)召，強(qiáng)調(diào)和諧社會(huì)的文化需求，特別是一些可以反映主旋律的影片和人物紀(jì)傳式的故事片對(duì)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化價(jià)值，體現(xiàn)民族精神感召，樹(shù)立時(shí)代新風(fēng)尚。眾所周知，我們可以看到很多這樣的電視電影，例如《極限救援》《任長(zhǎng)霞》《走四方》《金牌工人》《督察隊(duì)長(zhǎng)》《天籟》等。這些影片雖說(shuō)題材很不一樣，但是不同的故事也都可以反映當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)價(jià)值和道德意識(shí)。這些影片都是以謳歌時(shí)代精神為己任，處理不同的事件，這些影片在敘事上也體現(xiàn)了時(shí)代感，具有影片自身的文化價(jià)值所在，在影片的設(shè)計(jì)和制作上具有自己的風(fēng)格，特色鮮明。

四、電視電影的敘事處理

敘事是強(qiáng)調(diào)電影故事的發(fā)展十分重要的一個(gè)方面，由于電視電影篇幅較小，不可以借視聽(tīng)語(yǔ)言和場(chǎng)景來(lái)吸引觀眾，因此就要在故事的敘事上做文章，力求做到電影的現(xiàn)實(shí)主義來(lái)打動(dòng)觀眾。電視電影的這種特點(diǎn)表現(xiàn)也可以有自身的優(yōu)勢(shì)，要做到日?；纳钐幚?，避免出現(xiàn)與電視劇那樣的較長(zhǎng)的故事情節(jié)講述和場(chǎng)景表現(xiàn)，要做到短小精悍，使每一則小故事敘述起來(lái)更加凝練，尤其是可以深化整個(gè)故事的主題思想，渲染合理的故事主人公的情緒和內(nèi)心變化，給電視之前的觀眾展現(xiàn)出電視電影獨(dú)特魅力。很多電視電影都具有優(yōu)秀的敘事性，尤其是一些表現(xiàn)驚險(xiǎn)刺激故事的敘事，例如《極限救援》就是如此，李晨飾演的劉武作為一名出租車(chē)司機(jī)陷入了愛(ài)情和工作兩忙的境地，影片開(kāi)始時(shí)的敘事交代了故事發(fā)展的開(kāi)端，隨著一系列事件的緊張出現(xiàn)，劉武為了挽救一個(gè)兒童的生命，故事中出現(xiàn)了撞車(chē)、堵車(chē)和高速路迷路等很多事件，一系列的人物也紛紛登場(chǎng)，交警、廣播臺(tái)、高速路上救援的人們都投入到了這場(chǎng)救援中去，影片也渲染了和諧社會(huì)的主旋律和人們的關(guān)懷之情。該片中的敘事情節(jié)就是以哈爾濱的一個(gè)普通的哥司機(jī)救人的事件為創(chuàng)作主體，該故事情節(jié)不同于好萊塢大片式的特效場(chǎng)景，但通過(guò)一系列事件的展開(kāi)，緊張刺激的故事情節(jié)也使觀眾身臨其中，這樣的故事可以說(shuō)更吸引人，因?yàn)橛^眾就是在普通的生活中體驗(yàn)社會(huì)人情冷暖的，也可以進(jìn)一步深化故事主題，展示人物的鮮明個(gè)性。類(lèi)似于這樣題材的電視電影還有很多，這里就不一一介紹了。

五、電視電影表現(xiàn)手法的藝術(shù)性

電視電影在創(chuàng)作的時(shí)候不僅要求以現(xiàn)實(shí)社會(huì)題材為主，也要挖掘電視電影的深層次意義，對(duì)于一些電視電影創(chuàng)作的表現(xiàn)手法也要注意。由于電視媒體的特點(diǎn)，在藝術(shù)上要做到增強(qiáng)電視電影的表現(xiàn)手法，不僅要使其具有電影的影像風(fēng)格，也要吸收電視劇的劇情的有益之處，這樣才能進(jìn)行多方面的創(chuàng)作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在題材、角色、影片的表現(xiàn)等多方面有一個(gè)綜合性的發(fā)展，營(yíng)造特殊的影視效果。電視電影對(duì)于鏡頭的使用也可以進(jìn)行不同的變換，這對(duì)于表現(xiàn)性來(lái)說(shuō)可以增強(qiáng)電視電影的不同風(fēng)格，《極限救援》中疾馳而過(guò)的出租車(chē)，利用跟鏡頭進(jìn)行出租車(chē)的跟拍，加之移鏡頭的出現(xiàn)，展示窗外的景物變化，景物在移動(dòng)，可以深化主題。此外，對(duì)于電視電影的畫(huà)面構(gòu)圖也很講究，《極限救援》偏重于紀(jì)實(shí)風(fēng)格，該片可以營(yíng)造動(dòng)感和刺激的情景再現(xiàn)，雖然電視電影的投資較小，使得在影片創(chuàng)作的過(guò)程中在景色變化和處理方面還與劇場(chǎng)電影有很大差距，但是通過(guò)合理的構(gòu)圖、音效的加入以及故事情節(jié)的展開(kāi)，也能夠創(chuàng)造出電視電影的經(jīng)典之作。

篇8

摘要：我國(guó)的科研工作者在數(shù)字電視廣播標(biāo)準(zhǔn)的研究方面作了大蚤的工作，提出了多套方案，筆者其中以上海交通大學(xué)提出的高級(jí)數(shù)字電視廣播ADTB系統(tǒng)傳愉方案和清華大學(xué)電子工程系提出的地面數(shù)字多嫌體/電視廣播傳愉系統(tǒng)((DMB-T)較為成熟，在實(shí)際的地面數(shù)字電視廣播系統(tǒng)中都有所試用，本文時(shí)此進(jìn)行了研究。

一、上海交通大學(xué)的AD丁B一數(shù)字電視地面?zhèn)鬏敺桨?/p>

ADTB一T是一種“單載波”方案，其采用偏置正交幅度調(diào)制(OffsetQuadrateAm-plitudeModulationOQAM)采用4位或16位及32位OQAM變調(diào)方式，并在其中融入了獨(dú)特的平均化技術(shù)，使用8MHz帶寬，擁有SMbit/s.lOMbitls,20Mbit/s三種傳輸模式。ADTB方案的工作過(guò)程大致為：各種數(shù)據(jù)碼流進(jìn)入數(shù)據(jù)緩沖器，經(jīng)過(guò)擾碼、外編碼(RS編碼)、交織、內(nèi)編碼后，經(jīng)過(guò)同步信號(hào)插入、導(dǎo)頻插入、OQAM調(diào)制后形成基帶信號(hào)，再經(jīng)上變頻為射頻信號(hào)。圖1為ADT’B-T方案流程框圖。

其主要的技術(shù)組成和特點(diǎn)包括：有效的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)：滿足靈活的綜合數(shù)字業(yè)務(wù)和抗干擾要求，雙導(dǎo)頻輔助同步技術(shù)：穩(wěn)健的上下導(dǎo)頻輔助同步系統(tǒng)，載波恢復(fù)和時(shí)鐘恢復(fù)更穩(wěn)健、可靠。采用級(jí)聯(lián)的交織內(nèi)外碼信道編解碼技術(shù)。由于采用單載波調(diào)制技術(shù)，信號(hào)的峰均比低，載噪比門(mén)限低，.有利于頻譜規(guī)劃，做到更好的信號(hào)覆蓋，對(duì)抗相位噪聲的能力強(qiáng)，跟蹤快速變化信道的能力強(qiáng)。強(qiáng)大的對(duì)抗信道衰落的均衡技術(shù)：多經(jīng)和前、后向回波。更多高效的接收處理技術(shù)：普通高頻頭復(fù)雜的數(shù)字信號(hào)處理。大容量移動(dòng)接收：移動(dòng)條件下最高速率可達(dá)12Mbps。

二、清華大學(xué)。MB一下數(shù)字電視地面?zhèn)鬏敺桨?/p>

清華大學(xué)DMB一T數(shù)字電視地面?zhèn)鬏敺桨?，采用了PN序列填充的時(shí)域同步正交頻分復(fù)用(TDS一OFDM)多載波調(diào)制技術(shù)，有機(jī)地將信號(hào)在時(shí)域和頻域的傳輸結(jié)合起來(lái)，控制信號(hào)以便進(jìn)行同步、育旨。在頻域傳送有效載荷，在時(shí)域通過(guò)擴(kuò)頻技術(shù)傳送信道估計(jì)，實(shí)現(xiàn)快速碼字捕獲和穩(wěn)健的同步跟蹤性能。

在技術(shù)上，針對(duì)插人強(qiáng)功率同步導(dǎo)頻的傳統(tǒng)OFDM調(diào)制方式，在傳輸系統(tǒng)的有效性、可靠性都受損失的缺陷，發(fā)明了基于PN序列擴(kuò)頻技術(shù)的高保護(hù)同步傳輸技術(shù)和巧妙利用OFDM保護(hù)間隔的填充技術(shù)，同時(shí)提高了傳輸系統(tǒng)的頻譜利用效率和抗噪聲干擾性能。針對(duì)地面數(shù)字電視廣播現(xiàn)有傳輸標(biāo)準(zhǔn)的信道估計(jì)迭代過(guò)程較長(zhǎng)的不足，發(fā)明了新的TDS-OFDM信道估計(jì)技術(shù)(利用PN序列在接收端進(jìn)行信道估計(jì))，提高了系統(tǒng)移動(dòng)接收性能。應(yīng)用一種新的糾錯(cuò)編解碼(FEC)(由格狀碼、卷積交織碼和R一S分組碼構(gòu)成的級(jí)聯(lián)碼)技術(shù)，有效地改善了采用多載波OFDM技術(shù)系統(tǒng)誤碼門(mén)限差的現(xiàn)實(shí)，DMB-T還采用了不同于已有數(shù)字電視技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的與自然時(shí)間同步的分層復(fù)幀結(jié)構(gòu)，來(lái)支持單頻網(wǎng)。單頻網(wǎng)不但能夠更好的支持移動(dòng)數(shù)字電視服務(wù)，而且能夠解決由單個(gè)發(fā)射機(jī)無(wú)法覆蓋的盲區(qū)問(wèn)題。

三、兩種方案性能及特點(diǎn)分析

土海交通大學(xué)的ADTB一T數(shù)字電視地面?zhèn)鬏敺桨甘且环N“單載波”方案，清華大學(xué)的DMB一T數(shù)字電視地面?zhèn)鬏敺桨笧槎噍d波方式。本節(jié)從單載波與多載波角度對(duì)兩種方案性能及特點(diǎn)進(jìn)行分析。

單載波方式的頻譜效率高，相應(yīng)的減少了鄰頻干擾，有利于進(jìn)行頻譜規(guī)劃。單載波方式信號(hào)峰均比相對(duì)較低，產(chǎn)生的非線性失真小，在同等的覆蓋范圍情況下，可以使用較小功率的數(shù)字電視發(fā)射機(jī)實(shí)現(xiàn)。單載波方式的接收靈敏度高，接收門(mén)限低，易解決弱信號(hào)的接收問(wèn)題。單載波方式實(shí)現(xiàn)單頻網(wǎng)相對(duì)簡(jiǎn)單，無(wú)需外部時(shí)鐘信息。單載波在支持移動(dòng)接收方面技術(shù)研制較晚，相應(yīng)的發(fā)射機(jī)及接收機(jī)成本高。