時間：2022-11-07 14:11:25
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇小學(xué)思想品德教育，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
[關(guān)鍵詞]思想品德教育 教學(xué)生活與活動 說服 家校溝通
對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展迅速，接受新事物的能力很強(qiáng)，所以高尚的思想品德會對學(xué)生今后的成長起到重要的影響作用，甚至?xí)绊懸簧?。作為教師，要引?dǎo)好、培養(yǎng)教育好每一個學(xué)生，應(yīng)該率先垂范，為人師表，用自己高尚的人格、和諧的語言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造每一位學(xué)生，讓學(xué)生在教師高尚的師德沐浴中健康、快樂地成長。
1在教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育
學(xué)校教育以育人為本，德育為先。對學(xué)生進(jìn)行品德教育不僅僅靠思想品德課來完成，其他學(xué)科也應(yīng)在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育。這因為各學(xué)科教師都肩負(fù)著既傳授知識又造就人才的雙重任務(wù)，因而在傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中，使學(xué)生受到應(yīng)有的思想教育，是德育的一條有效途徑。因此，教師應(yīng)課堂上創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法和不同的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的道德情感，讓學(xué)生全員參與，充分展示自我，使學(xué)生在課堂中了解自我與他人，明白某些事情該怎樣做、不該怎樣做。教師應(yīng)善于利用學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行品德教育，善抓細(xì)節(jié)，講求實效，避免呆板，聲情并茂，啟發(fā)學(xué)生心智，調(diào)動學(xué)生心緒，撥動學(xué)生心弦，這對學(xué)生一生都有好處。教師是對學(xué)生實施教育的主體，教師的思想、知識、師德對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)起著非常重要的作用。特別是小學(xué)教師，他們是第一個運(yùn)用科學(xué)而系統(tǒng)的教育方法引導(dǎo)少年兒童認(rèn)識社會、認(rèn)識人生的人，他們對少年兒童乃至其一生都有重要的影響。在少年兒童的心目中，教師是最神圣、最完美的人，是道義和知識的化身，所以他們對教師的信任和敬重超過了一切人，教師的每一句話他們都深信不疑，教師的每一個動作都是他們模仿學(xué)習(xí)的榜樣。因此，要使少年兒童健康成長、成才，小學(xué)教師必須具備正確的思想意識和高尚的道德素養(yǎng)，必須具備相當(dāng)全面的知識和科學(xué)的教育方法，這是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件。小學(xué)教師應(yīng)對學(xué)生真誠熱愛，與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，對自己嚴(yán)格要求，只有這樣，才會在潛移默化中以為人師表的力量樹立威信，影響少年兒童的言行舉止，培養(yǎng)他們正確的道德觀念和良好的生活習(xí)慣，取得育人工作的成功。
2在日常生活及活動中進(jìn)行思想品德教育
“學(xué)高為師，身正為范?！痹谛W(xué)生的眼里，自己的老師是神圣的，老師的一言一行都在潛移默化地影響著他們的言行。因此，教師一定要時刻注意自己的言行，要身體力行，給學(xué)生樹立榜樣。記得有一位教育家說過這樣一句話：“做出的比喊出的有分量。小事情大內(nèi)涵，大道理小行為?！币虼?，在教育教學(xué)過程中，教師不應(yīng)用嘴去說服教育學(xué)生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學(xué)生，潛移默化地影響學(xué)生，以教師自身的表率讓學(xué)生受到教育，使學(xué)生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的品德觀念。此外，開展豐富多彩、適合小學(xué)生的活動也是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的好機(jī)會。教師可以通過生動的故事會、熱烈的演講賽、精彩的歌舞表演等學(xué)生喜聞樂見的形式，吸引學(xué)生認(rèn)真聽、仔細(xì)看、用心想，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生感悟，從活動中受到啟發(fā)，受到感染，受到觸動，不知不覺地懂得深奧而抽象的道理，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、講團(tuán)結(jié)、守紀(jì)律等良好品德，并逐步形成一種自覺自律的行為。
3必要時進(jìn)行反復(fù)的說服教育
小學(xué)階段既是進(jìn)行德育的最佳時期，又是進(jìn)行德育的困難時期。由于這一年齡段的學(xué)生，心理處于多變，行為處于多動，情緒處于多樣的階段，因此，培養(yǎng)小學(xué)生良好品德不可能通過一則故事、做一次游戲就能形成的。即使良好品德已經(jīng)萌芽或形成，也不可能永遠(yuǎn)地保持下去。學(xué)生的情感極為豐富且不穩(wěn)定，很容易與外界產(chǎn)生共鳴，這就要求教師要重視德育工作的反復(fù)性。為了收到正面強(qiáng)化效果，教師應(yīng)該對學(xué)生的好思想、好行為一次又一次地加以肯定，予以表揚(yáng)，促使他們能比較穩(wěn)固地向前發(fā)展。發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和錯誤時，教師要不厭其煩地說服教育，幫助學(xué)生糾正不足之處。教師在制定品德教育計劃與組織品德教育活動時，應(yīng)考慮如何從正面多次反復(fù)地進(jìn)行教育，以確保教育的針對性、持久性和實效性。
4重視學(xué)校教育與家庭教育的溝通
關(guān)鍵詞：思品；教師；學(xué)生
小學(xué)作為我們第一個走進(jìn)的集體，第一個受教育的地方，對我們一生所起重要作用無可厚非，小學(xué)教師在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時，更應(yīng)該做好育人工作。在全面推行素質(zhì)教育的今天，教育家把“素質(zhì)”這一抽象的名次解釋為：走出校門學(xué)生們身上所剩下的東西。作為初為人師的我膚淺的理解為：這大概就是對學(xué)生思想道德、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度的培養(yǎng)，在學(xué)生身上所轉(zhuǎn)化的能力吧。
一、教師――從我做起
法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因為在老師的眼睛監(jiān)督同學(xué)行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說到做到的品質(zhì)對學(xué)生其實更是一本可以研讀的書。記得剛當(dāng)班主任的時候，我們班級的晨讀一直紀(jì)律不好，教室里總是不靜，干什么都有，我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時間利用好，可是雖然紀(jì)律好，學(xué)習(xí)效率不高，仍然有同學(xué)桌面空空的發(fā)呆、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個早晨，這個問題困擾了我好長時間，一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，突然眼前一亮，我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌，從此開始，講臺上多了我的筆記，我的教育理論書籍，每天早晨，我不再站在講臺上監(jiān)督同學(xué)，索性自己專心看書、學(xué)習(xí)，不出兩天，同學(xué)們也知道拿出書來學(xué)習(xí)了，漸漸的，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，不管我在不在教室，他們都會“自習(xí)”了。我突然想起一句話：身教生語言傳?？粗⒆觽円粋€個認(rèn)真的小臉，心里真的是――幸福。
教師還要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，自己犯錯誤也能勇敢的承認(rèn)。記得由于新學(xué)期換教室，班級只有我一套鑰匙，開學(xué)第一天，我便讓學(xué)生吃了閉門羹，當(dāng)我急匆匆的來到教室的時候，已經(jīng)有將近一半的同學(xué)在門口等著了，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘，我在晨會時間在全班同學(xué)面前道歉，同學(xué)們對我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之后，從同學(xué)的表情中，我讀到了大家對我的諒解，我想收獲不僅于此吧。
“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。老師一定要溶入學(xué)生的生活，時而把自己當(dāng)老師，時兒把自己當(dāng)學(xué)生，得到學(xué)生的信任，走到孩子們的內(nèi)心世界，去感受無盡的快樂和幸福。
二、德育――時時處處
課堂中的德育。其實，所有的學(xué)科都應(yīng)與思想品德課進(jìn)行學(xué)科整合，每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)。比如說，在學(xué)習(xí)“I’msorry!”一句話的時候要讓學(xué)生認(rèn)識到，我們在平時一定要使用禮貌用語，做個講文明的好孩子；在學(xué)習(xí)《》一課，要向?qū)W生滲透我們要熱愛祖國。珍惜生活。體育課，我們可以學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒刻苦訓(xùn)練的拼搏精神，忍著傷痛為國爭光的偉大；學(xué)習(xí)自然課，我們要提升環(huán)保意識；軍訓(xùn)中讓學(xué)生體味集體的力量和集體榮譽(yù)感……
生活中的德育。在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，為使學(xué)生具有一個良好的品質(zhì)，老師必須對學(xué)生進(jìn)行道德教育，耐心細(xì)致，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對學(xué)生的影響，所以老師還應(yīng)該充分利用家長會的機(jī)會反饋信息，并利用《素質(zhì)報告手冊》和家長及時聯(lián)系，為學(xué)生營造更好的成長環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環(huán)節(jié)。
三、懲罰――責(zé)任教育
關(guān)鍵詞：思品；教師；學(xué)生
小學(xué)作為我們第一個走進(jìn)的集體，第一個受教育的地方，對我們一生所起重要作用無可厚非，小學(xué)教師在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時，更應(yīng)該做好育人工作。在全面推行素質(zhì)教育的今天，教育家把“素質(zhì)”這一抽象的名次解釋為：走出校門學(xué)生們身上所剩下的東西。作為初為人師的我膚淺的理解為：這大概就是對學(xué)生思想道德、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度的培養(yǎng)，在學(xué)生身上所轉(zhuǎn)化的能力吧。
一、教師―從我做起
法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因為在老師的眼睛監(jiān)督同學(xué)行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說到做到的品質(zhì)對學(xué)生其實更是一本可以研讀的書。記得剛當(dāng)班主任的時候，我們班級的晨讀一直紀(jì)律不好，教室里總是不靜，干什么都有，我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時間利用好，可是雖然紀(jì)律好，學(xué)習(xí)效率不高，仍然有同學(xué)桌面空空的發(fā)呆、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個早晨，這個問題困擾了我好長時間，一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，突然眼前一亮，我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌，從此開始，講臺上多了我的筆記，我的教育理論書籍，每天早晨，我不再站在講臺上監(jiān)督同學(xué)，索性自己專心看書、學(xué)習(xí)，不出兩天，同學(xué)們也知道拿出書來學(xué)習(xí)了，漸漸的，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，不管我在不在教室，他們都會“自習(xí)”了。我突然想起一句話：身教生語言傳?？粗⒆觽円粋€個認(rèn)真的小臉，心里真的是幸福。
教師還要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，自己犯錯誤也能勇敢的承認(rèn)。記得由于新學(xué)期換教室，班級只有我一套鑰匙，開學(xué)第一天，我便讓學(xué)生吃了閉門羹，當(dāng)我急匆匆的來到教室的時候，已經(jīng)有將近一半的同學(xué)在門口等著了，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘，我在晨會時間在全班同學(xué)面前道歉，同學(xué)們對我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之后，從同學(xué)的表情中，我讀到了大家對我的諒解，我想收獲不僅于此吧。
“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。老師一定要溶入學(xué)生的生活，時而把自己當(dāng)老師，時兒把自己當(dāng)學(xué)生，得到學(xué)生的信任，走到孩子們的內(nèi)心世界，去感受無盡的快樂和幸福。
二、德育―時時處處
課堂中的德育。其實，所有的學(xué)科都應(yīng)與思想品德課進(jìn)行學(xué)科整合，每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)。比如說，在學(xué)習(xí)“I’m sorry！”一句話的時候要讓學(xué)生認(rèn)識到，我們在平時一定要使用禮貌用語，做個講文明的好孩子；在學(xué)習(xí)《》一課，要向?qū)W生滲透我們要熱愛祖國。珍惜生活。體育課，我們可以學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒刻苦訓(xùn)練的拼搏精神，忍著傷痛為國爭光的偉大；學(xué)習(xí)自然課，我們要提升環(huán)保意識；軍訓(xùn)中讓學(xué)生體味集體的力量和集體榮譽(yù)感……
生活中的德育。在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，為使學(xué)生具有一個良好的品質(zhì)，老師必須對學(xué)生進(jìn)行道德教育，耐心細(xì)致，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對學(xué)生的影響，所以老師還應(yīng)該充分利用家長會的機(jī)會反饋信息，并利用《素質(zhì)報告手冊》和家長及時聯(lián)系，為學(xué)生營造更好的成長環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環(huán)節(jié)。
三、懲罰―責(zé)任教育
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；寄宿制；思想品德教育
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.05.075
一、農(nóng)村寄宿制小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀分析
（一）農(nóng)村小學(xué)生思想感情形成的特定環(huán)境
家庭因素對學(xué)生思想感情的形成與發(fā)展有至關(guān)重要的作用，尤其是家長的教育態(tài)度與教育方式能夠直接影響孩子的性格形成。農(nóng)村學(xué)生所處的社會環(huán)境隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而發(fā)生了較大變化：父母親長期在外務(wù)工，孩子不得不跟隨爺爺奶奶生活，正常的家庭教育活動無法展開，家庭教育面臨著嚴(yán)重缺失，孩子思想情感的發(fā)展無法得到很好的引導(dǎo)，處于一個自我形成與發(fā)展的狀態(tài)。
（二）學(xué)校思想品德教育體系存在的問題
目前在學(xué)校思想品德教育隊伍和管理制度上存在的問題有：第一，學(xué)校全體教師并不是全部都重視學(xué)生的思想品德教育，我們往往看到的是全體教師在全力以赴地抓教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的思想道德建設(shè)除了班主任在抓，鮮少有人問津；第二，沒有形成多元評價體系，學(xué)生不能從評價中獲得成功、成長的快樂；第三，學(xué)校結(jié)合上級部門要求，會開展一些時令性的教育活動，但局限性較大，而且活動多流于形式，還有更廣闊的思想品德教育空間有待開辟。綜上所述，有效加強(qiáng)在校學(xué)生的思想道德建設(shè)，優(yōu)化學(xué)校思想品德教育管理體系，便成了農(nóng)村寄宿制小學(xué)迫切需要探討的問題。
二、農(nóng)村寄宿制小學(xué)思想品德教育方法與實踐
（一）做好學(xué)生的常規(guī)管理，必須大力抓好三支隊伍的建設(shè)
班主任、生活教師和紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗是寄宿制小學(xué)思想品德教育管理中要抓的主要方面，即要想讓學(xué)校的思想品德教育工作有新的進(jìn)展，我們就必須要在實際工作中充分調(diào)動并全面激活這三支隊伍的主動性和積極性，持久地發(fā)揮他們的能動作用。1.加強(qiáng)學(xué)生的個體管理，建立全面的管理和考評制度，營造良好的思想品德教育氛圍。除了正常的學(xué)習(xí)和紀(jì)律方面的管理外，寄宿制學(xué)校學(xué)生的常規(guī)管理還應(yīng)包括發(fā)型著裝、生活紀(jì)律、就餐秩序、生活區(qū)衛(wèi)生等。首先我們要結(jié)合實際，建立科學(xué)、合理的管理和考評制度，做好及時的檢查反饋和整改；并根據(jù)考評制度對逐一項量化，做好表彰獎勵與違規(guī)處罰，最后，每月一匯總，對違紀(jì)嚴(yán)重的進(jìn)行處理，對優(yōu)秀學(xué)生予以表彰。2.加強(qiáng)班級管理，重視培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念。班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，肩負(fù)著提升學(xué)生思想品德、塑造學(xué)生靈魂的重要使命。班主任要建立包涵班級工作各個方面在內(nèi)的量化考核制度，包括紀(jì)律、衛(wèi)生、文明禮儀、床鋪整齊、就餐秩序等。考核的目的就是要督促人人做好，學(xué)生之間互相監(jiān)督，互相幫助，共同提高，促進(jìn)班級的整體進(jìn)步，形成積極向上的合力。建立的班級一日常規(guī)量化考核或班級量化周考核制度，學(xué)生如有違反，除扣除個人分?jǐn)?shù)，還要扣除班級分?jǐn)?shù)，每天一公示，每周一匯總，分?jǐn)?shù)列后的予以處罰，列前的班級予以獎勵。3.重視生活區(qū)管理，依靠規(guī)范而科學(xué)的管理，向?qū)W生及家長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。生活區(qū)的管理是寄宿制學(xué)校管理中的一個重要區(qū)域，首先需從生活教師中選聘工作責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)好的教師擔(dān)任生活部主任，組建生活區(qū)管理團(tuán)隊，制定科學(xué)合理的生活教師的崗位職責(zé)和考評細(xì)則，不斷加強(qiáng)培訓(xùn)，提升生活教師的素質(zhì)，并建立健全考評機(jī)制。其次要充分發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用，以紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、學(xué)生值班等配合生活教師加強(qiáng)檢查，按照考核細(xì)則做好考評記錄。定期召開班主任、生活部的工作交流會議，及時反饋，將班主任的考核與深入生活區(qū)解決實際問題的考核相結(jié)合，提高生活區(qū)的管理力度，依靠規(guī)范而科學(xué)的管理，向?qū)W生及家長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。4.開展豐富多彩的校園文化活動，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，重視學(xué)生的全面發(fā)展。育人是校園文化最主要的功能。因此，農(nóng)村寄宿制學(xué)校要充分發(fā)揮和結(jié)合好區(qū)域特色和地域優(yōu)勢，投入必要的物力、財力、人力，搞好校園文化建設(shè)。文化娛樂場館和課外活動要全方位地向?qū)W生開放，書法、繪畫、器樂、合唱、舞蹈、棋類、特色跳繩、抖空竹、地書字等興趣小組有序地開展，以滿足學(xué)生娛樂、參與、創(chuàng)造的欲望，豐富學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。
（二）加強(qiáng)校內(nèi)外聯(lián)系，整合社會資源，鞏固學(xué)生在校思想品德教育的成果
要鞏固好學(xué)生在校思想品德教育的成果，就離不開家庭與社會的大力支持和配合。1.家長會。家長會能增進(jìn)教師與家長、學(xué)生之間的相互溝通、了解和信任，讓家長對學(xué)校、教師和自己的孩子有一個全面的了解與認(rèn)識，從而提高學(xué)校教育教學(xué)工作的針對性、藝術(shù)性和效果。2.“校訊通”。教師利用“校訊通”系統(tǒng)，可將學(xué)生在學(xué)校的思想表現(xiàn)情況、學(xué)習(xí)情況、生活情況和臨時通知等反饋給家長，讓家長能及時了解學(xué)生在校的表現(xiàn)。同時，學(xué)校也需要家長的支持和理解，可以以短信的方式告知家長，得到家長對學(xué)校工作的理解和支持。
（三）不斷提高思想品德教育工作者
自身的素質(zhì)和教育學(xué)生的能力作為思想品德教育工作者，我們必須要從自身做起，不斷鉆研業(yè)務(wù)知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，保持樂觀健康的心態(tài)，從而以旺盛的精力、豐富的情感、健康的情緒去感染學(xué)生。
（四）學(xué)生思想品德教育評價機(jī)制的健全和完善
關(guān)鍵詞：小學(xué)生；思想品德教育；有效性
小學(xué)思想品德教育最主要的目標(biāo)是立德樹人、在教育教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。所以，在小學(xué)的教育工作中要把對學(xué)生的品德教育放在首位。應(yīng)利用一切社會環(huán)境等因素創(chuàng)建好的教育教學(xué)環(huán)境，調(diào)動小學(xué)教師的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的雙邊作用，把小學(xué)思想品德課確定重要地位，提高小學(xué)思想品德教學(xué)的實際效果。
一現(xiàn)階段小學(xué)思品教育存在的問題
經(jīng)過問卷調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：當(dāng)前在小學(xué)思品教育中存在多方面問題，例如，教育教學(xué)的環(huán)境；開展教育教學(xué)所用的教學(xué)內(nèi)容；教師的教學(xué)方式和方法；學(xué)生自身存在的學(xué)習(xí)問題等等，這些都是需要緊急解決的問題。
（一）環(huán)境
小學(xué)思品教育亟待解決的難題環(huán)境的定義：個人的生存活動的整個過程中，其對行為有影響的外部條件。在這里主要講影響孩子受教育的最基本的三大環(huán)境影響：社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境。（1）社會環(huán)境。社會環(huán)境最原始的影響學(xué)生的行為，從孩子接受教育開始，社會環(huán)境無時無刻不在影響著學(xué)生，良好的社會環(huán)境促進(jìn)學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，惡劣的社會環(huán)境，導(dǎo)致學(xué)生處于亞健康的氛圍，對孩子學(xué)習(xí)乃至品格行為的養(yǎng)成具有強(qiáng)烈的干擾作用，例如：社會的虛擬網(wǎng)絡(luò)，孩子的抵制能力不足，會有一些孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)，迷失道德規(guī)范。（2）學(xué)校環(huán)境。學(xué)校環(huán)境是最適宜學(xué)生發(fā)展學(xué)習(xí)的環(huán)境，但是在當(dāng)前的教育教學(xué)的過程中，出現(xiàn)了學(xué)習(xí)成績第一位的主導(dǎo)思想，而且，在大部分學(xué)生實行學(xué)習(xí)成績和教師的考核直接掛鉤。再者，思想品德教育評價難以量化，沒有評價標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致小學(xué)思想品德教育背離了正確的方向。（3）家庭環(huán)境。家庭環(huán)境對孩子的成長起到的是決定性作用，現(xiàn)在的家庭，或者父母忙著工作，對于孩子的教育甚少，或者部分父母過于溺愛孩子，為孩子做各種事情，忽略了對孩子的能力的培養(yǎng)，更不用談對孩子進(jìn)行思想品德教育。
（二）學(xué)校進(jìn)行小學(xué)思想品德教育存在的問題
學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，主要是思想品德課的教育，同樣的存在不足之處。（1）教材內(nèi)容。小學(xué)生思想品德課的課本內(nèi)容過于簡單化，而且脫離學(xué)生的現(xiàn)實學(xué)習(xí)環(huán)境，課本上內(nèi)容與現(xiàn)實生活脫離實際，教材的內(nèi)容過于單一，缺乏趣味性，不足以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（2）教學(xué)形式。小學(xué)思想品德的教學(xué)形式，一般是說教，這種課堂對于激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，沒有足夠的動力，學(xué)生在這種枯燥的課堂進(jìn)行著思品的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果不能的到保障。（3）課程評估體制。在學(xué)校的課程評估體制關(guān)注的是孩子在課堂的表現(xiàn)，關(guān)注的是孩子的成績，對于孩子課下的行為規(guī)范等表現(xiàn)沒有有效的監(jiān)督，但孩子的品行更多的是從生活中的各個方面表現(xiàn)出來的，對課堂以外的孩子的品德教育沒有針對性，沒有形成像課堂一樣的評價體系，部分教師只是在課堂內(nèi)從事教學(xué)，對教學(xué)效果缺乏反饋和監(jiān)督，對課堂外學(xué)生的表現(xiàn)更沒有關(guān)注。
（三）小學(xué)思想品德教育中雙邊關(guān)系存在的問題
教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成教育的一個雙邊關(guān)系，教師在教學(xué)過程中主要扮演傳授知識、組織秩序和引導(dǎo)學(xué)習(xí)等任務(wù)，是教育教學(xué)活動的主體，學(xué)生在教育教學(xué)過程中扮演著接受知識、聽從引導(dǎo)等角色任務(wù)，是教育教學(xué)活動中受教育的主體?，F(xiàn)在，在小學(xué)思想品德教育中，教師和學(xué)生組成的這種雙邊關(guān)系不能夠得到良好的配合。（1）教師主體地位不明確。現(xiàn)在很多小學(xué)，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的小學(xué)，忽略了對學(xué)生思想品德教育的重要性，呈現(xiàn)混亂駁雜的現(xiàn)象。例如，在部分學(xué)校沒有專職的思想品德教師；或者管理層認(rèn)為思想品德課不重要，把思想品德課劃分給語文、數(shù)學(xué)等科目；或者在思想品德的教學(xué)課堂上，教學(xué)形式方法簡單化，課堂枯燥無味，教學(xué)內(nèi)容不能吸引學(xué)生；更有思想品德教師本身不重視自己所教科目，認(rèn)為沒有語文、數(shù)學(xué)等主科重要，這種輕視思想品德課的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。（2）學(xué)生受教育主體地位不重視。學(xué)生是教育教學(xué)活動中受教育的主體，受教育就有接受教師傳授知識的權(quán)利，現(xiàn)在的學(xué)校教育活動中，沒有取消學(xué)生的這種受教育的權(quán)利，但是嚴(yán)重忽略了學(xué)生受教育的主體地性?，F(xiàn)在教育多是一味地強(qiáng)調(diào)成績，填鴨式教學(xué)，并沒有太多的教學(xué)活動引起學(xué)生的共鳴、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，讓學(xué)生自主積極地參與教學(xué)活動中去?，F(xiàn)在學(xué)校教育這種生搬硬套、空洞說教的課堂教學(xué)，對學(xué)生影響深遠(yuǎn)，忽略學(xué)生受教育主體地位的同時，課堂教學(xué)也不能滿足學(xué)生的需求，對學(xué)生在接受思想品德教育的過程中有害無益。
二針對小學(xué)思想品德教育問題的策略
對于上述小學(xué)思想品德教育中出現(xiàn)的問題，提出以下幾點(diǎn)策略：
(一)優(yōu)化環(huán)境：建立三位一體的思想品德教育氛圍
環(huán)境促進(jìn)人的發(fā)展，決定人的成長，優(yōu)化思想品德教育環(huán)境，對于整個小學(xué)階段教育來說，將發(fā)揮出積極有效的影響力。三位一體，顧名思義：社會、家庭和學(xué)校組成的一個整體。社會環(huán)境應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供融洽的氛圍，讓置身于社會中的每一個學(xué)生都能以身邊的社會現(xiàn)象為鏡子，更正自己不良的社會行為，監(jiān)督社會不文明現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生健康品德的養(yǎng)成；家庭環(huán)境對孩子品格和行為的養(yǎng)成起到?jīng)Q定性作用，在家庭教育中，家長應(yīng)該盡己所能為孩子創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境，家長以身作則，為學(xué)生樹立典范，引導(dǎo)孩子品德養(yǎng)成，并關(guān)注孩子在家庭生活中出現(xiàn)的不良行為，做出及時制止、引導(dǎo)和教育，提升家庭教育的真實性；學(xué)校環(huán)境，應(yīng)該創(chuàng)造一種文明校園，從教師到學(xué)生都是文明積極的，讓校園充滿勃勃生機(jī)，發(fā)揮出學(xué)校的潤澤學(xué)生的作用，給予學(xué)生巨大的精神鼓勵，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德意識。最后就是整合三方教育，建立“三位一體”的教育環(huán)境，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，讓孩子了解思想品德教育的重要性，自己走出思想品德學(xué)習(xí)的誤區(qū)。
(二)思想品德教育內(nèi)容和管理下功夫
思想品德教育的內(nèi)容上，首先要符合學(xué)生的身體和心理發(fā)展規(guī)律，學(xué)生必須能夠接受這些教學(xué)內(nèi)容，從趣味性方面考慮，可適當(dāng)?shù)脑黾硬噬鍒D、品德小故事等吸引孩子的注意力，引導(dǎo)孩子由我要學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲蚁矚g學(xué)，教學(xué)內(nèi)容還要適當(dāng)加入一些實踐活動，例如，參觀紀(jì)念館、清明節(jié)掃墓等，置于孩子這種特殊的場景，讓學(xué)生自己去體會、感悟，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，解決問題的能力；其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)簡潔而不僅僅是簡單，教學(xué)內(nèi)容學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠自己理解，再引導(dǎo)孩子去認(rèn)識社會，同時教師還可以開展革命故事、英雄事跡等課堂，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，提高學(xué)生的愛國主義精神和樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，抓住各種教育時機(jī)，組織歡快的實踐活動，提高感性認(rèn)識，感性帶動行動，促進(jìn)品格和行為的良好養(yǎng)成；最后，在對學(xué)生教學(xué)評價上，轉(zhuǎn)變以往以分?jǐn)?shù)高低來評判學(xué)生的評價方式，應(yīng)結(jié)合試卷測試、日常行為等給予學(xué)生一個公正客觀的評價，必須做到評價的科學(xué)合理性。
(三)明確師生在學(xué)校思想品德教育管理中的雙主體地位
教師隊伍的能力直接影響到學(xué)生品格和行為的養(yǎng)成，要培養(yǎng)優(yōu)秀品行的學(xué)生必須要有優(yōu)秀的思想品德教師隊伍，建立優(yōu)秀的隊伍，學(xué)校應(yīng)多給教師提供平臺，進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、科研活動等，讓他們在學(xué)習(xí)交流中找到自己的不足之處，努力學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足，提高個人水平，每個教師努力，就會發(fā)展成優(yōu)秀的教師團(tuán)隊。應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生積極參與思想品德教育的全過程，以生動活潑的形式調(diào)動學(xué)生的積極性。讓學(xué)生主動走出校園，參加多種多樣的實踐活動，促進(jìn)他們素質(zhì)的全面發(fā)展，變“你應(yīng)該怎么樣”為“我應(yīng)該怎么樣”。要形成一種平等，互動的新型師生關(guān)系，營造相互尊重，真誠交往，共同探究的關(guān)系。通過互動合作來完成思想品德教學(xué)課堂的構(gòu)建，從而進(jìn)一步提升學(xué)生主體地位，有利于提高思想品德教育的實效性。
三結(jié)語
學(xué)生是國家的未來，是國家的希望，小學(xué)生的教育受到全社會的關(guān)注，教育現(xiàn)代化的今天，教育者培養(yǎng)的不僅是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，而且是品行更加優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)生的品行教育應(yīng)該從小抓起，呼吁社會、家庭和學(xué)校關(guān)注小學(xué)思想品德教育，以期形成學(xué)校、社會、家庭“三位一體”的思想品德教育管理模式，促進(jìn)小學(xué)生品格和行為的良好養(yǎng)成。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】情感；思維；交往；認(rèn)知
1．關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài)
以往小學(xué)思想品德教育中關(guān)注的往往是認(rèn)知因素，而對情感因素則缺乏應(yīng)有的重視。這種失衡現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)、學(xué)習(xí)效率下降、身心健康受損、個性片面發(fā)展等，使教學(xué)潛力的發(fā)展受到限制，已不能適應(yīng)社會和時代的需要。教學(xué)內(nèi)容要通過故事、游戲或課件等形式表達(dá)出來，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)合作交流的情境，充分地激活他們的積極性，思維活躍，自覺投身其中，增強(qiáng)練習(xí)的樂趣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)，往往帶有濃厚的感彩，在熟悉的情境中，他們能夠發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識和運(yùn)用知識，感受到品德與生活、品德與社會的聯(lián)系。生命是千姿百態(tài)的，與莎士比亞、牛頓、愛因斯坦一樣，每個學(xué)生都可能成為天才，都蘊(yùn)藏著巨大的潛能。人類中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和賞識，賞識體現(xiàn)了對人的尊重，對生命的尊重。如果小學(xué)思想品德教育充滿生活的情趣、美的享受以及教師的賞識，那么學(xué)生就會對思想品德教育產(chǎn)生親切感，在教育中體驗到生活的樂趣，感受到思想品德教育的魅力與價值，使學(xué)生的思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，從而促使他們主動學(xué)習(xí)。
2．關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)
思想品德教育的目的是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。小學(xué)生處于身心發(fā)展的活躍期，思維發(fā)展很快，對周圍世界充滿了好奇，對一切都想問個為什么。疑是探求新知的開始，也是探求新知的動力。因此，在引導(dǎo)學(xué)生理解教育內(nèi)容，尤其是學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)時，應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行理解性提問。學(xué)生由被動受問者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃影l(fā)問者，體現(xiàn)了平等對話和民主協(xié)商的精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，成為自主意愿和自我發(fā)現(xiàn)的積極表達(dá)者。在教育中應(yīng)開拓學(xué)生思路，利用開放性或探索性問題，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考問題。對于那些有創(chuàng)見的觀點(diǎn)，即使是不成熟、不完整，也要給予應(yīng)有的肯定和鼓勵，以培養(yǎng)學(xué)生敢于求異探索的精神。創(chuàng)造性思維不是單一的思維活動，而是多種思維形式的綜合表現(xiàn)。在教育中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種實踐活動，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。
3．關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)
【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德教育 問題分析 對策研究
對世界充滿好奇心的小學(xué)生，最有可能成為未來的有用之才，但也是最易于受周圍外在環(huán)境影響的弱小人群。因此，有必要給他們提供良好的環(huán)境，樹立正確的世界觀和價值觀。小學(xué)是成長的重要時期，在此階段加強(qiáng)思想品德教育，有助于他們陶冶道德情操，促使學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。
1小學(xué)思想品德教育的內(nèi)涵及重要性
1.1小學(xué)思想品德教育的內(nèi)涵
小學(xué)品德教育主要是以思想品德課為載體，以老師授課為主要傳播途徑，目的是提高學(xué)生的道德認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀，訓(xùn)練學(xué)生的道德行為，提升學(xué)生的品德素質(zhì)，促使學(xué)生全面健康發(fā)展。
1.2小學(xué)思想品德教育的重要性
一是小學(xué)思想品德教育有助于學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀。小學(xué)階段是學(xué)生初步認(rèn)識這個世界，美好的事物讓他身心感動，并據(jù)此初步確立好自己的人生目標(biāo)。但是他們還沒有能力完整規(guī)劃好這個理想，需要周圍的老師、父母及朋友的幫助，這樣讓他們自己慢慢學(xué)會辨別是非和掌控好自己的行為，為他們今后的成長與發(fā)展指明正確的方向。
二是小學(xué)思想品德教育有助于加強(qiáng)學(xué)生的凝聚力。小學(xué)生剛剛體驗班級這樣的大環(huán)境，自律性與團(tuán)結(jié)友好意識還比較弱，思想品德教育可以培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、自律行為和團(tuán)結(jié)精神，使學(xué)生深刻感悟到團(tuán)體精神及團(tuán)結(jié)的力量，使他們一改以往的“公主病”“皇帝病”等不良習(xí)慣。因此加強(qiáng)思想品德教育有助于學(xué)生的健康發(fā)展。
2目前我國小學(xué)思想品德教育中存在的問題
2.1忽視學(xué)生的主體地位
小學(xué)生已經(jīng)具有潛意識的表現(xiàn)出一定的情感與行為，具有選擇性接受的能力，而老師在當(dāng)前的思想品德教育中，主要還是以灌輸課本上的知識，空洞乏味，這用述說式教育已不能滿足學(xué)生此階段的心理需求，不利于學(xué)生樹立正確的思想品德素質(zhì)。因此，在今后的德育教育中應(yīng)注重學(xué)生的親身體驗感，提升學(xué)生的主體地位，按照學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律來培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)。
2.2激發(fā)學(xué)生道德情感不到位
老師的教育方式主要是以課本內(nèi)容為主，自己的成長經(jīng)驗為輔，面對面的口述和交流，這種生搬硬套的教育方式不容易激發(fā)學(xué)生道德情感，因為生活環(huán)境不同，也不容易產(chǎn)生共鳴，沒有親身體會，就會缺乏真實感與體驗感，很難深層次的改變學(xué)生的思想道德觀，會影響到教育的時效性。
2.3對學(xué)生課外活動不夠重視
思想道德教育是以學(xué)生的身心健康為研究焦點(diǎn)，非常注重學(xué)生的真實感與自我體驗感，只有讓學(xué)生親身經(jīng)歷與感悟，才能發(fā)揮出思想道德教育的真正價值意義。而目前的教育方式，學(xué)生的參與不夠，真實感不強(qiáng)，課本內(nèi)容與實踐活動不能完美的結(jié)合，課外體驗活動甚少，這種教學(xué)方式有礙于學(xué)生思想情操的提升。
3提高思想品德教育質(zhì)量的對策
3.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣能夠促使人們更積極地觀察與認(rèn)識事物，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。只有學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和好學(xué)心，才能激發(fā)學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情。因此老師有必要設(shè)置良好的導(dǎo)入學(xué)習(xí)模式，設(shè)計活潑的課堂互動活動，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性與主動性，同時，在課堂教學(xué)中，老師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的有點(diǎn)，并恰當(dāng)?shù)慕o與必要獎勵，讓他們在學(xué)習(xí)中能夠親身感受到品德的力量，獲得成功的情感體驗，獲得學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能實現(xiàn)小學(xué)思想品德課的高效性。
3.2注重培養(yǎng)學(xué)生的活動實踐
課堂教學(xué)方式只能說把知識輸送到學(xué)生的大腦表層，并有帶給學(xué)生深刻的感悟。如果把知識付諸于實踐，走出課堂，采用活動的方式讓學(xué)生親身經(jīng)歷與感悟，他們自然會樹立正確的價值觀。例如，組織學(xué)生參加植樹節(jié)活動，告訴學(xué)生愛護(hù)動植物就是在保護(hù)我們自己的家園；組織學(xué)生到養(yǎng)老院當(dāng)小小志愿者，讓他們明白尊老愛幼的真實含義；在參與維護(hù)道路交通秩序活動中，告誡學(xué)生遵守交通秩序保護(hù)的是每個人的生命。
3.3重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)
目前思想品德教育存在嚴(yán)重的問題就是太過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)知識與成績，忽略了思想品德教育的實質(zhì)的價值意義。學(xué)校應(yīng)該多向?qū)W生家長表明教學(xué)目的，期望家長在重視孩子智力開發(fā)的同時，多多關(guān)注孩子的道德品質(zhì)方面的成長，并及時給與孩子一定的引領(lǐng)與指導(dǎo)。老師也必須充分利用思想品德課，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，及時與孩子家長交流溝通，共同為孩子的全面發(fā)展而努力。
3.4運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)
計算技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到教學(xué)中，在小學(xué)思想品德教育中，多媒體的運(yùn)用可以強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量與效果。一是可以改變老師處于主體滔滔不絕的講解，學(xué)生比較被動的接受知識的現(xiàn)象，多媒體的使用可以拉近師生距離，學(xué)生也會更有興趣，也會很放松地與老師進(jìn)行交流，通過這種靈活多變的教學(xué)方式可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。二是多媒體可以使知識通過真實案例視頻或動畫等形式再現(xiàn)，大大的提高了教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更深刻的感受到思想品德的作用。
3.5不斷擴(kuò)大知識眼界
老師應(yīng)多留一些課后的知識拓展作業(yè)，比如，讓學(xué)生多看看新聞與近期報紙，關(guān)注時事，然后在課堂上發(fā)表一下自家的見解與感悟，目的是加大學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的好學(xué)心，重點(diǎn)是提高學(xué)生理解與思考的能力。小學(xué)思想品德教學(xué)全面推行素質(zhì)的最有效途徑就是理論聯(lián)系實際，將學(xué)校教育與生活相結(jié)合，經(jīng)常組織一些“獻(xiàn)愛心”活動、愛國主義動漫等，培養(yǎng)學(xué)生要勇于探索、堅強(qiáng)理智、團(tuán)結(jié)友愛的意識。
4小結(jié)
經(jīng)以上探究，思想品德課對學(xué)生的健康發(fā)展發(fā)揮重要作用，雖然在目前的教學(xué)過程中存在著各種問題，但是我們也在不斷地探究與解決，本文分析總結(jié)了我國小學(xué)思想品德教育中存在忽視學(xué)生主體地位、激發(fā)學(xué)生興趣力度不到位和缺乏課外實踐活動等問題，并有針對性的提出了解決措施，希望能夠引起相關(guān)部門的關(guān)注，促使我國小學(xué)思想品德教育的全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞：思想品德；現(xiàn)狀；對策
小學(xué)思想品德教育是提高小學(xué)生思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等基本素質(zhì)的核心與關(guān)鍵，其根本任務(wù)是為小學(xué)生提供系統(tǒng)化的公民品德教育，有助于幫助小學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)、明確正確的政治方向，并形成科學(xué)合理的世界觀、人生觀與價值觀。因此，對小學(xué)生思想品德進(jìn)行教育具有重要的理論意義與實踐價值。
一、小學(xué)思想品德教育的問題
就目前來講，我國小學(xué)思想品德教育仍然面臨一些比較突出的問題，主要表現(xiàn)在以下三方面。
（一）學(xué)校與學(xué)生對思想品德課的重視度不夠
部分學(xué)校和學(xué)生對思想品德課的重要程度不夠。受各學(xué)校之間升學(xué)率、升學(xué)指標(biāo)的影響，各小學(xué)之間存在嚴(yán)重的競爭，導(dǎo)致有些學(xué)校口頭上承認(rèn)思想品德課的重要意義，但實際工作中卻把思想品德課置于虛有實無的地步。甚至還存在一些學(xué)校出現(xiàn)隨意占用思想品德課程，以滿足應(yīng)試課程的課節(jié)不足，從而剝奪了小學(xué)生進(jìn)行思想品德課程學(xué)習(xí)的權(quán)利。品德課程地位不突出，導(dǎo)致思想品德教學(xué)目標(biāo)難以實施，教學(xué)質(zhì)量難以提升。
（二）思想品德教師素養(yǎng)不足，專職思想品德教師缺乏
目前，部分學(xué)校對思想品德師資配置不夠重視，缺乏專職的思想品德課教師，甚至出現(xiàn)一些兼職教師。有的學(xué)校雖然有專職的教師 但缺少專業(yè)知識，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思想品德的提升。一些學(xué)校的思想品德任課教師師資隊伍整體學(xué)歷與素質(zhì)偏低，無論是綜合知識，還是專業(yè)知識都有待提高，大部分教師也沒有做到與小學(xué)生建立起互相尊重、平等互動的良好師生關(guān)系，仍以高高在上的傳授者姿態(tài)自居。對待一些小學(xué)生不良品德與行為的問題上，往往只是采取簡單、粗暴的解決方法，不但沒有真正解決問題，反而給小學(xué)生幼小的心靈上徒添了一層不良陰影。
（三）思想品德課程教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新
方式方法對于思想品德課程教學(xué)至關(guān)重要。一些教師在教學(xué)方法上多以傳統(tǒng)的客體論、填鴨式的模式進(jìn)行思想品德教學(xué)，使得小學(xué)生一直處于被動的接受位置。據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示，絕大多數(shù)思想品德任課教師的教學(xué)態(tài)度比較認(rèn)真，但是，其思想品德教學(xué)成效卻不是很高，這是由于大多數(shù)思想品德任課教師在實際教學(xué)中，過多地注重了抽象化的思想品德理論的傳授，忽略了課改的綱要，也忽略了小學(xué)生生理、心理特征以及接受的程度和內(nèi)化效果。一堂生動有趣的思想品德課應(yīng)該采用多種教學(xué)方式和方法進(jìn)行教學(xué)，在講解課本理論知識的同時，要敢于讓學(xué)生多體驗生活、多體驗實際過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。
二、小學(xué)思想品德教育的對策
針對思想品德課存在的問題，需要從以下三個方面著手：
（一）轉(zhuǎn)變觀念引起重視
學(xué)校應(yīng)將思想品德課放在與語文、數(shù)學(xué)等課程同等的教學(xué)地位，應(yīng)選擇有責(zé)任心、有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師擔(dān)任專職思想品德課教師，而不應(yīng)該把它當(dāng)作一門副科，更不應(yīng)該讓沒有經(jīng)驗的教師擔(dān)任思想品德課教師。教育主管部門要加強(qiáng)對該課程的開展和實施情況進(jìn)行檢查與督導(dǎo) 強(qiáng)化學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對思想品德課的認(rèn)識。教育主管部門要多組織學(xué)校間進(jìn)行相互參觀學(xué)習(xí)，通過相互學(xué)習(xí)，開展研討，交流活動在教學(xué)實踐中總結(jié)經(jīng)驗 完善教學(xué)。
（二）提高教師的個人修養(yǎng)和能力，增強(qiáng)教師的人格魅力
教師自身的思想道德素質(zhì)，人格力量有著至關(guān)重要的作用。思想品德課老師要對自己所教的內(nèi)容堅信，對自己宣傳的人物崇敬，以自己的真情實感影響學(xué)生，以自身做人之本教會學(xué)生怎樣做人。思想品德課老師還應(yīng)提高自己各方面的能力，轉(zhuǎn)變觀念，積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)校間的相互交流學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷豐富自己的課內(nèi)和課外知識和經(jīng)驗。此外，思想品德課教師還應(yīng)注意儀表、儀態(tài)，在儀表上要注重美觀、自然、整潔，要大方得體在言談舉止上要從容大度，符合教師的基本要求。
（三）實現(xiàn)思想品德教學(xué)途徑的多樣化
一是積極發(fā)揮老師的模范、榜樣作用。這樣才可以讓小學(xué)生從教師的身上看到、學(xué)到更多的良好品行，以此為學(xué)習(xí)、仿效的榜樣，從而達(dá)到思想品德教育的隱性目的。其次，通過有效的評價發(fā)揮激勵作用。對小學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)以及實踐活動的評價時，教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生們在過程中的表現(xiàn)，以此來進(jìn)行客觀、合理、有效的評價。
