時(shí)間：2022-09-06 12:51:10
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇社會(huì)實(shí)踐學(xué)科總結(jié)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、前言
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,社會(huì)是一個(gè)大課堂，將來我們踏上社會(huì)將是人生的另一個(gè)起點(diǎn)，一個(gè)重新學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。所以早點(diǎn)接觸、認(rèn)識(shí)并了解社會(huì)對(duì)我們是很有益處的?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！碑吘股系垡仓粫?huì)眷顧那些有準(zhǔn)備的人。
現(xiàn)在，暑假也如期而至。而利用暑期去參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們接觸社會(huì)的重要途徑。
為了能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，我們學(xué)校也設(shè)立多支社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)。對(duì)于我們管理系的實(shí)踐隊(duì),接受寧波團(tuán)市委的任務(wù),我們都感到十分的榮幸.對(duì)此次暑期社會(huì)實(shí)踐充滿了信心.
本分隊(duì)是以“發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)員作用”為主題，以“向青少年宣傳安全自護(hù)自救知識(shí)”為目的，并且聚集了一批熱愛此次暑期社會(huì)活動(dòng)并充滿愛心的隊(duì)員組成了這支隊(duì)伍。
本次活動(dòng)雖然只有短短的半個(gè)多月的時(shí)間，但我們同寧波市的不少社區(qū)合作進(jìn)行安全自護(hù)自救知識(shí)的宣講和調(diào)研，同時(shí)也參與了許多有意義的活動(dòng)，受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)，也受到一些媒體的關(guān)注。與此同時(shí),還與寧波市從多的社區(qū)建立了合作的友好關(guān)系.作為一名大學(xué)生，能發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)員的作用,發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值,為寧波構(gòu)建和諧文明城市盡自己應(yīng)盡的一份力,是一件非常引以為豪的事情。
二、實(shí)踐前的準(zhǔn)備工作
我們的實(shí)踐團(tuán)在接到寧波團(tuán)市委的任務(wù)后,第二天就趕往寧波團(tuán)市委,在那我們進(jìn)行了對(duì)此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的培訓(xùn),以及接受了團(tuán)市委的具體要求.
為了能提高活動(dòng)的效率，也能更好、更順利地完成這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在出發(fā)前，隊(duì)長召集隊(duì)員們討論了活動(dòng)的安排情況，同時(shí)結(jié)合隊(duì)員自身的特點(diǎn)，分配了各自的任務(wù)。具體的任務(wù)包括與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)接洽,對(duì)主要交通路線的查找，宣講的準(zhǔn)備等，在全隊(duì)隊(duì)員的努力下，前期的準(zhǔn)備工作還算順利，并且如期地完成了。為后來進(jìn)社區(qū)的宣講和調(diào)研活動(dòng)成功地進(jìn)行提供了必要的前提條件.
三、實(shí)踐活動(dòng)詳情
在接下來的半個(gè)多月中,我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在寧波市的十一個(gè)區(qū)三百多個(gè)社區(qū)中奔跑,在這些社區(qū)中,我們幾乎都順利地完成了宣講和調(diào)研的活動(dòng).并受到社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),群眾的支持,以及媒體的關(guān)注.在此期間,我們的活動(dòng)存在著一些優(yōu)點(diǎn)和不足的地方.
優(yōu)點(diǎn):
1. 此次的宣講活動(dòng)，對(duì)于我們來說都是第一次，雖然一開始有點(diǎn)緊張，但是我們通過互相合作，互相幫助，以模擬場景與宣講相結(jié)合的方式，解決了這一個(gè)困難，很好地調(diào)動(dòng)了現(xiàn)場的氣氛和小朋友的積極性，使小朋友能夠在一個(gè)相對(duì)輕松的環(huán)境中能夠更好地掌握安全自護(hù)自救的知識(shí)，同時(shí)也糾正了家長在引導(dǎo)小朋友進(jìn)行自護(hù)自救時(shí)的一些誤區(qū)。此次宣講和調(diào)研的活動(dòng)，我們還與社區(qū)的小朋友建立了深厚的感情，得到了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
2. 在宣講結(jié)束后，回到寢室，我們大家還進(jìn)行對(duì)當(dāng)天宣講的心得體會(huì)和技巧的交流，為明天的活動(dòng)做更好的準(zhǔn)備。
3.我們?cè)谛v后，能夠及時(shí)順利地完成對(duì)學(xué)生和家長的問卷調(diào)查。保證活動(dòng)的問卷數(shù)量和質(zhì)量。
4.在每天晚上，我隊(duì)隊(duì)員都能及時(shí)的完成對(duì)問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，保證實(shí)踐論文和調(diào)研報(bào)告的按時(shí)完成。
5.我隊(duì)的每位隊(duì)員都能在每天的活動(dòng)完成后都能及時(shí)地完成一天活動(dòng)的總結(jié)?？偨Y(jié)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以保證在以后的活動(dòng)過程中，能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，使我們的實(shí)踐活動(dòng)順利成功地完成。
不足：
1.我們?cè)谇巴鐓^(qū)的過程中，大多數(shù)小組都保證能夠準(zhǔn)時(shí)到達(dá)社區(qū)，進(jìn)行活動(dòng)，但有的小組由于公交路線的誤差，路程的遙遠(yuǎn)，路上堵車等一些主觀和客觀的原因，有遲到的現(xiàn)象，客觀的因素我們不能改變，但我們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在對(duì)公交路線的研究還應(yīng)準(zhǔn)確，避免因?yàn)樽e(cuò)車而耽誤活動(dòng)的時(shí)間。對(duì)于堵車和路途遙遠(yuǎn)的情況，我們應(yīng)提早出發(fā)的時(shí)間，以保證有充分的時(shí)間來解決突發(fā)性的事件?？傊谝院蟮膶?shí)踐中，我們要保證準(zhǔn)時(shí)，不能遲到，給社區(qū)留下良好的印象。
2.在進(jìn)行問卷調(diào)查中，會(huì)出現(xiàn)一些無效的問卷，尤其是在小學(xué)生問卷方面。所以在以后進(jìn)行問卷調(diào)查時(shí)，應(yīng)在事先對(duì)小學(xué)生進(jìn)行清楚的強(qiáng)調(diào)，避免無效問卷的出現(xiàn)。
四、活動(dòng)的成果及體會(huì)
我們此次的實(shí)踐活動(dòng)不僅得到了各個(gè)社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的肯定，和許多社區(qū)建立了合作關(guān)系，而且還得到了廣大媒體的關(guān)注，造成良好的社會(huì)影響。達(dá)到了預(yù)期的目的，發(fā)揮了我們當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值。
本次活動(dòng)雖然短短的半個(gè)月的時(shí)間，而且天氣十分惡劣，宣傳的社區(qū)又十分多。但是我們發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)精神，和主觀能動(dòng)性，克服了這些困難，同時(shí)，也取得了一點(diǎn)成績，這也是值得我們欣慰一番的。現(xiàn)在，在我的腦海里浮現(xiàn)出芙蓉、穿山、翠中等一個(gè)個(gè)熟悉的社區(qū)名字。尤其是我們與江東、芙蓉等社區(qū)建立合作關(guān)系對(duì)我們的學(xué)弟學(xué)妹來說也是件好事，因?yàn)樗麄兛梢匀ツ抢飳W(xué)到很多東西，這些東西確實(shí)是非常珍貴的，希望他們能好好珍惜。
社會(huì)確實(shí)是最好的課堂。短短的幾十天，經(jīng)過烈日下的歷練，磨練了我的意志，砥礪了我的精神，叢中我也學(xué)到、體會(huì)到很多：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功不僅需要靠個(gè)人的努力，更要靠團(tuán)隊(duì)的合作。在艱苦的環(huán)境下，我們要互相幫助，互相鼓勵(lì)，共同克服一切的困難。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己許多不足的地方，在以后的日子里，不可避免的，我將獨(dú)自面對(duì)更多的問題，將承擔(dān)更大的責(zé)任，并在其中更加成熟和真正走入社會(huì)。而這次社會(huì)實(shí)踐，就算是我走向社會(huì)的第一步吧。同時(shí)，也作為我踏上社會(huì)之前的一筆寶貴的財(cái)富。共2頁,當(dāng)前第1頁1
本次活動(dòng)以踐行“科學(xué)發(fā)展觀”為目的，“科學(xué)發(fā)展樹新風(fēng)，攜手共建新農(nóng)村”為口號(hào)，以“科學(xué)發(fā)展，加速崛起，青年勇當(dāng)先鋒”為主題。以服務(wù)“新農(nóng)村”為內(nèi)容，切實(shí)深入農(nóng)村，了解調(diào)查民情，使同學(xué)們?cè)凇翱茖W(xué)發(fā)展觀”上有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀有了一個(gè)感性的了解，為今后在學(xué)習(xí)和工作上更好的為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村打下一定基礎(chǔ)。同時(shí)以 “深入農(nóng)村，服務(wù)群眾”為原則，組織我們深入到農(nóng)村等社會(huì)生活的第一線，通過開展以“醫(yī)療保障”“新農(nóng)村建設(shè)”“農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)”“環(huán)境保護(hù)”“文化遺產(chǎn)保護(hù)”為主題的問卷調(diào)查等活動(dòng)，通過設(shè)咨詢臺(tái)，發(fā)放傳單，問卷調(diào)查，制作海報(bào)、等多種方式進(jìn)行宣傳，解答老百姓生活中遇到的一些問題，受到了群眾的一致好評(píng)，也得到當(dāng)?shù)孛襟w的肯定。
現(xiàn)將總結(jié)匯報(bào)如下：
一、 咨詢臺(tái)，傳知識(shí)，遞愛心。
為了了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活水平及新農(nóng)村建設(shè)的情況。我們服務(wù)隊(duì)來到了吉安市橫江鎮(zhèn)影劇院門口設(shè)立了咨詢臺(tái) 。開展了針對(duì)“醫(yī)療保障”“新農(nóng)村建設(shè)”“農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)”“環(huán)境保護(hù)”“文化遺產(chǎn)保護(hù)”的相關(guān)問題的咨詢活動(dòng)。咨詢臺(tái)剛剛安排好則就有農(nóng)民相續(xù)來咨詢，我們就他們問的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了一一回答。
從我們的交流中我們了解到，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)醫(yī)療保障，文化遺產(chǎn)保護(hù)等的了解及實(shí)施度都不是很強(qiáng)。由于我們開展的活動(dòng)地點(diǎn)，選擇在了鎮(zhèn)上的集市，人流量比較多，前來咨詢的群眾越來越多。我們也針對(duì)他們的問題結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行了回答。不知不覺我們咨詢臺(tái)的前面拍慢了好多人，周圍也有很多的人在圍觀來了解相關(guān)知識(shí)?？傊覀兊淖稍兓顒?dòng)很成功，得到了當(dāng)?shù)卣拇罅χС旨爱?dāng)?shù)厝罕姷目隙ā?/p>
同時(shí)，當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)于農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)——葡萄種植這一塊很是認(rèn)可。期間，我們也對(duì)前來咨詢的群眾進(jìn)行了問卷調(diào)查，主要是針對(duì)醫(yī)療保障、農(nóng)民主創(chuàng)業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行的問卷。在我們的調(diào)查中，我們了解到當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村的發(fā)展情況。這里的建筑及整體規(guī)劃很合理。群眾地其得反映也是很好的。
二、走訪村莊，感觸歷史文化。
為了實(shí)現(xiàn)零距離接觸，我們深入到了農(nóng)戶家中進(jìn)行走訪。我們走訪的地點(diǎn)是享有“千年古村”美譽(yù)的吉安市吉安縣橫江鎮(zhèn)的唐賢坊村。走到村前，一座居中屹立的磚木結(jié)構(gòu)的祠堂雄偉氣派。祠堂正門之上橫掛著“蕭氏宗祠”4個(gè)綠底金字匾額。另有一“大夫第”橫匾，則顯示蕭家乃名門望族。步入祠堂正廳，中堂橫匾上刻著“敦倫堂”3個(gè)蒼勁而莊重的紅底黑字。敦者治理也，倫者五倫也。據(jù)蕭氏族譜記載，“蕭氏宗祠”始建于宋，毀于元，明代復(fù)建，清雍正年間又毀于火，乾隆三十年（1765年）重建，光緒三十二年（19XX年）擴(kuò)建。
五排30多棟，占地面積達(dá)2萬多平方米磚木結(jié)構(gòu)的古民居，就分布在祠堂兩側(cè)及后面，構(gòu)成了這個(gè)古村落。村中鋪有20多條縱橫交錯(cuò)的鵝卵石巷道。走進(jìn)巷道，仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道，分明是踏進(jìn)了古民居建筑展覽館。從外表看，古民居的款式基本相同，每棟房子兩側(cè)向上突出12個(gè)垛子，4個(gè)墻角均從地面豎砌一塊1．2米左右的紅皮石條，上面再橫砌一塊，用以保護(hù)墻角。外墻所有的門窗框子均為紅皮石條架構(gòu)。五排古民居中，前排的面積較小，稍低；第二至第五排的房屋高大寬闊。每棟房子之間既有巷道相通，又有邊門相隔，只要將邊門一關(guān)，就是一個(gè)壁壘森嚴(yán)的深宅大院。
這些古民居室內(nèi)的結(jié)構(gòu)頗有特點(diǎn)。所有的木質(zhì)門窗都雕有龍鳳、麒麟、花朵等精致的圖案，不少燙金的圖案至今仍金光閃爍，光彩奪目；大廳板墻上方繪刻了花鳥蟲魚、山水風(fēng)光和人物典故等栩栩如生的圖案，以襯托唐宋名詩的意境；為人處世的名言警句隨處可見，使人置身一種高尚典雅的文化氛圍之中；廳堂內(nèi)鑲嵌圖案的八仙桌、太師椅和神龕，經(jīng)過數(shù)百年時(shí)光的鍍烙，顯得老成持重，似乎它們就是見證古村歷史的發(fā)言人。
唐賢坊村歷來倡導(dǎo)尊賢重教，建村之后，先后在村東和村西建了兩個(gè)書院。村西的書院是棟1廳4房兩層的磚木樓房，二樓建有陽臺(tái)，樓前空出小院，書院雕梁畫棟，一派富麗堂皇。置身其中，仍可感受到當(dāng)年書聲朗朗的書香氛圍。一村兩書院，加上良好的學(xué)風(fēng)，使該村人才輩出，遠(yuǎn)近聞名。據(jù)其《家譜》記載：僅清道光九年（1830年）至清朝末年，蕭家祖輩中獲中憲大夫、奉政大夫、儒林郎、文林郎、登仕郎等官銜的達(dá)46人；因夫貴妻榮或子貴母榮而被授予恭人、宜人、安人、儒人等譽(yù)稱的婦女達(dá)36人。
在這里，我們還參觀了文明示
范戶，并針對(duì)這里的歷史文化遺產(chǎn)做了問卷調(diào)查。這里的古建筑主要是以明清時(shí)期的居多，在這些古建里，我們看到了個(gè)式個(gè)樣的建筑雕刻。每一副雕刻都有著其本身的蘊(yùn)意。但是由于風(fēng)雨的腐蝕，有些雕刻上的鑲金已經(jīng)脫落，沒有了當(dāng)年輝煌時(shí)期的色彩，但是增加了古村的韻味。走訪了唐賢坊村，我們感觸良多，看到了歷史給我們?nèi)祟惲粝碌睦佑 ?/p>
三、 建書屋，傳真情。
此次赴吉安市吉安縣橫江鎮(zhèn)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們帶去了一千余冊(cè)圖書，這些圖書都市我們之前在學(xué)校募捐得來的。這是就南昌航空大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院攜手橫江鎮(zhèn)希望中心小學(xué)共建“愛心書屋”而籌集來的。
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這次共建“愛心書屋”的活動(dòng)，得到了學(xué)院及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。南昌航空大學(xué)校團(tuán)委羅書記及經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院副院長上官老師出席了當(dāng)天的“愛心書屋”籌建的揭牌儀式并發(fā)表了相關(guān)講話。同時(shí)，我們的“愛心書屋”活動(dòng)也得到了當(dāng)?shù)卣母叨戎匾?，吉安市教育局副局長劉副局長等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席了當(dāng)天的揭牌儀式，并得到了當(dāng)?shù)孛襟w的高度關(guān)注。吉安電視臺(tái)等相關(guān)媒體對(duì)我們這次的活動(dòng)進(jìn)行了采訪報(bào)道。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國之間的競爭最終表現(xiàn)為創(chuàng)新人才的質(zhì)量與數(shù)量的競爭。從某種意義上講，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)系著國家的興旺發(fā)達(dá)。然而，傳統(tǒng)教育體制下培養(yǎng)的學(xué)生已經(jīng)很不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。更為嚴(yán)重的是傳統(tǒng)教育的種種弊端，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新思維，妨礙了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，桎梏了創(chuàng)造型人才的成長，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，更新教育觀念，改革教育方法，創(chuàng)造新的教育體制勢(shì)在必行。我校區(qū)域性實(shí)踐活動(dòng)課是在這種形勢(shì)下起步的。
二、實(shí)驗(yàn)課題的實(shí)施
1、確定實(shí)驗(yàn)校
201x年秋，龍山縣教師進(jìn)修學(xué)校把新城中學(xué)定為“社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”實(shí)驗(yàn)校，初定課題為“推行社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才?！?/p>
2、確定實(shí)驗(yàn)教師
實(shí)驗(yàn)教師的好壞，直接影響實(shí)驗(yàn)效果，課題小組確定的原則是：“政治思想素質(zhì)好，熱愛教育事業(yè)；工作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)、肯干，教改意識(shí)強(qiáng)烈，富有創(chuàng)新精神業(yè)務(wù)素質(zhì)好，經(jīng)學(xué)校推薦，指導(dǎo)專家考查，確定譚宗幸、姜愛民為實(shí)驗(yàn)教師。幾年來，他們?cè)诮逃虒W(xué)中做出了突出貢獻(xiàn)，付出了艱辛的勞動(dòng)。
3、確定實(shí)驗(yàn)班級(jí)
實(shí)驗(yàn)班級(jí)在同年級(jí)中具有代表性，經(jīng)研究確定初一年級(jí)42班，初二年級(jí)37班為實(shí)驗(yàn)班。
4、實(shí)施過程
1）準(zhǔn)備階段（201x年8月-----201x年9月）。
我們做了兩個(gè)方面的工作。一是充分進(jìn)行理論研究，對(duì)綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作出具體要求，明確活動(dòng)的培養(yǎng)目標(biāo)和方向。我們著重培養(yǎng)的目標(biāo)是：A，具有主動(dòng)參與活動(dòng)的意識(shí)；B，具有初步的創(chuàng)新技能。二是前期的實(shí)際工作準(zhǔn)備，主要從三個(gè)方面進(jìn)行：A，分層宣傳發(fā)動(dòng)，成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；B，選定項(xiàng)目，制定具體措施，根據(jù)本校、班級(jí)特點(diǎn)，圍繞素質(zhì)教育創(chuàng)新工程，素質(zhì)教育進(jìn)課堂這個(gè)主題開展豐富多樣的主題研究工作。C，課題組確立中心子課題。
2）實(shí)施階段（201x年9月---201x年12月）
我們針對(duì)傳統(tǒng)教育的弊端，著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
A、樹立民主、科學(xué)的教育思想。為此克服了“師道唯嚴(yán)”、“唯師獨(dú)尊”的觀念，正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系，知識(shí)與能力的關(guān)系，課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。
B、研究、設(shè)計(jì)特色主題。設(shè)計(jì)好學(xué)校、班級(jí)特色的活動(dòng)主題，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，通過他們親自經(jīng)歷、觀察、討論，較易得出他們自己對(duì)活動(dòng)主題的觀點(diǎn)。如201x年10月20日“野飲”活動(dòng)中，實(shí)驗(yàn)班把任務(wù)交給班干部，要他們自己詳細(xì)組織安排這次活動(dòng)，全班57人共分11個(gè)組，組長是實(shí)自我優(yōu)勢(shì)演說和小組選舉聯(lián)合產(chǎn)生，負(fù)責(zé)小組的柴米、油、鹽、醬、醋、及各種項(xiàng)具體事宜。特別是班干部自設(shè)二人“環(huán)境保護(hù)組”非常有特色，人們活動(dòng)前不公開，在隊(duì)伍出發(fā)前在校門口設(shè)立一個(gè)“物品登記處”（老師不知道），負(fù)責(zé)記錄每組的礦水、食品袋、飲料等，返校后每組再接受復(fù)查，51%的人將廢舊的瓶、紙、袋帶回了學(xué)校放在垃圾堆中，有6個(gè)組被評(píng)為“優(yōu)秀環(huán)境保護(hù)組”。另設(shè)幾個(gè)公開評(píng)比組：團(tuán)結(jié)和諧組、攝影組、“色、香、味組”、“尊師組”、“特色組”、、“迷語能手組”活動(dòng)結(jié)束后，每一個(gè)不生都感觸很深，均有一種要寫點(diǎn)什么的沖動(dòng)，我們?cè)诨顒?dòng)小結(jié)討論中，他們有說不完的話，有更完善的整改意見，為此，我們辦了一次野飲影展，由學(xué)生寫每張圖片的內(nèi)容，出了一次“我是生活主人”的?？?。
C、走進(jìn)自然、感悟自然的魅烽。如組織兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班利用半天時(shí)間，步行至龍山“化石山”尋化石，同學(xué)們的興趣非常高，他們，他們“棍敲棒擊”互相幫助，你一個(gè)他兩個(gè)，很快有收獲，互相討論、認(rèn)識(shí)、比較，然后讓老師指導(dǎo)分析，看到一個(gè)個(gè)桑葉蟲、一個(gè)個(gè)貝殼、一條條魚......他們興奮不已，感悟到自然的神奇回校后，讓他們根據(jù)已學(xué)的知識(shí)分析化石的形成，討論化石對(duì)研究工作有何價(jià)值，最后師生一道制成成果展，使他們感受成功的喜悅。
D、親身參與，發(fā)揮特長
學(xué)生在親身參與中，方可發(fā)揮其特長，如201x年12月28日我校舉行的“新中之春”文藝匯演中，學(xué)生經(jīng)過一個(gè)月的籌備，自編自演了32個(gè)形式多樣的精采節(jié)目，他們請(qǐng)教師觀看光盤、模仿明星、自創(chuàng)舞姿、設(shè)計(jì)小品、編導(dǎo)相聲，獲得了社會(huì)、學(xué)校的好評(píng)。多數(shù)表演者是第一次登臺(tái)，其中一個(gè)說：“上臺(tái)肖我直想上廁所”。另一個(gè)說：“我們臺(tái)下臺(tái)詞能倒背，臺(tái)上緊張得要搭檔提醒”。通過自身的鍛煉比紙上談兵更能培養(yǎng)人的能力。
E、實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)的成功。根據(jù)少年的認(rèn)知特點(diǎn)，興趣愛好，心理特征等個(gè)性傾向，在不影響知識(shí)科學(xué)科學(xué)性前提下，利用實(shí)踐活動(dòng)配以形象，生動(dòng)的生活情景，使教學(xué)活動(dòng)動(dòng)富有情趣，從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如回家了解各種稻谷的成活力，了解百分?jǐn)?shù)是什么意思？在教方程解應(yīng)用題時(shí)，讓學(xué)生觀察電話費(fèi)帳單，讓學(xué)生思考、討論其中的教學(xué)問題：李勇家九月份市話費(fèi)49.6元，按規(guī)定月租費(fèi)9.8元，每打一次市話費(fèi)0.2元他家這個(gè)朋共打了幾次市話？又如學(xué)循環(huán)小數(shù)時(shí)，利用學(xué)生已有的原型，聯(lián)系實(shí)際每年總是春夏秋冬不斷變換，每周總是周一至周日周而復(fù)始等熟知的自然現(xiàn)象引尋學(xué)生理解循環(huán)小數(shù)。再如在地理課《中國地形圖時(shí)》要同學(xué)自制一個(gè)地形圖，自制地球儀，對(duì)照?qǐng)D形識(shí)別高山、平地、盆地等。
F、關(guān)愛他人是本份
三、實(shí)驗(yàn)效果及分析
1、激發(fā)了學(xué)生參與活動(dòng)的各級(jí)性。愛因斯坦蠊：“興趣是最好的老師”。如果把學(xué)生的熱情激發(fā)起來，那么，學(xué)校功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來接受。通過各種活動(dòng)，學(xué)生在寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，大多數(shù)從被動(dòng)的學(xué)轉(zhuǎn)為主動(dòng)去學(xué)，對(duì)特色活動(dòng)有了特殊的興趣，使活動(dòng)參與率達(dá)100%。例如：每個(gè)實(shí)驗(yàn)班級(jí)的學(xué)生均準(zhǔn)備了漂亮的采訪本，建立了一個(gè)活動(dòng)檔案，設(shè)計(jì)了個(gè)人活動(dòng)計(jì)劃、目標(biāo)及整改意見等。
2、培養(yǎng)了一大批具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和能力的合格人才。自開展實(shí)踐活動(dòng)以來，學(xué)生綜合素質(zhì)提高了，揭開事物之密成為他們的一種沖動(dòng)，創(chuàng)意的源泉。
3、開啟了一條基礎(chǔ)教育發(fā)展的新路子。由于活動(dòng)課的落實(shí)，學(xué)生有了一個(gè)自由飛翔的廣闊天地。
四、存在的問題
我們?cè)谶M(jìn)行“綜合實(shí)踐活動(dòng)”時(shí)，仍然有一些一時(shí)難以解決的問題，遇到阻礙活動(dòng)進(jìn)行的瓶頸。主要反映在以下幾個(gè)方面。第一經(jīng)費(fèi)投入跟不上；第二，人們的思想觀念仍然在應(yīng)試教育的籠罩之下；第三，教師自身的素質(zhì)不平衡；第四，評(píng)價(jià)體系還須進(jìn)一步修正和完善；第五，實(shí)驗(yàn)教師的實(shí)驗(yàn)課與常規(guī)課的安排問題。第六，活動(dòng)強(qiáng)調(diào)由學(xué)生通過體驗(yàn)、采訪討論，得出自己的結(jié)論，如果得出錯(cuò)誤、模糊的論斷，教師是否適當(dāng)引導(dǎo)。
201x年12月8日，我校實(shí)施“綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)”的課題得到湖南師大劉要悟博導(dǎo)、覃兵博士的現(xiàn)場指導(dǎo)，使實(shí)驗(yàn)朝正確的方向順利進(jìn)行。結(jié)果符合預(yù)期的目標(biāo)，且?guī)в械胤狡毡樾浴?/p>
五、建議
1、將“活動(dòng)意識(shí)”滲透到教學(xué)之中去，讓學(xué)生動(dòng)起來。
藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文
一、藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀分析
許多高校沒有把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校的教育管理體系中，缺乏相關(guān)的制度保障，只是簡單停留在單純組織開展的層次上，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性、主動(dòng)性不高，只是被動(dòng)接受；而由于缺乏統(tǒng)一部署，脫離了與專業(yè)教育的結(jié)合，學(xué)生在實(shí)踐中無法獲得專業(yè)學(xué)習(xí)，也起不到服務(wù)地方的作用，無法與實(shí)踐單位有效融合，普遍存在應(yīng)付敷衍的現(xiàn)象。同時(shí)，由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，高校普遍未對(duì)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行經(jīng)費(fèi)投入，而藝術(shù)類大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)由于需要相關(guān)原料、器材（美術(shù)類需要顏料等，而音樂類需要樂器等）的投入，經(jīng)費(fèi)往往較高，許多學(xué)生也不得不放棄某些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
二、藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)教育相結(jié)合的實(shí)效性建議
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是充分利用學(xué)校資源，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合地方事業(yè)需要，幫助學(xué)生長才干、長見識(shí)的重要手段。藝術(shù)來源于生活，最終也要回歸生活，服務(wù)于社會(huì)，因此，對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生來說，有效的社會(huì)實(shí)踐尤顯重要。藝術(shù)類高校對(duì)待社會(huì)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)提高思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)行統(tǒng)一部署，將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)規(guī)劃，不斷完善組織形式、豐富實(shí)踐內(nèi)容、打造專業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍、建立穩(wěn)定專業(yè)實(shí)踐基地，并及時(shí)交流總結(jié)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐向更深層次、更高質(zhì)量邁進(jìn)，扎實(shí)提高社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。
（一）將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)規(guī)劃，完成相關(guān)制度保障
將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃，使之成為必修環(huán)節(jié)列入人才培養(yǎng)方案，制定、完善社會(huì)實(shí)踐課程和大綱，突出藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)，從社會(huì)需求的角度出發(fā)，建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐學(xué)分制度，從制度上確定社會(huì)實(shí)踐地位，使之成為人才培養(yǎng)的一項(xiàng)常態(tài)工作。完善教師評(píng)價(jià)、考核體系，充分調(diào)動(dòng)專業(yè)教師的積極性，促進(jìn)專業(yè)教師和思政教師（輔導(dǎo)員）的有效配合，比如，將參與、指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐作為評(píng)優(yōu)的參考依據(jù)，有效核定工作量并采取相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)措施，切實(shí)提高專業(yè)教師參與社會(huì)實(shí)踐的積極性、主動(dòng)性。
（二）成立學(xué)校層面的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，充分整合各方資源
學(xué)校應(yīng)當(dāng)成立社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組，提高認(rèn)識(shí)，改變以往社會(huì)實(shí)踐單一的思想政治教育功能思想，統(tǒng)籌學(xué)校整體資源，統(tǒng)一制訂社會(huì)實(shí)踐方案，如，進(jìn)行實(shí)踐基地建設(shè)、專業(yè)師資隊(duì)伍打造、基金投入使用及配套措施等，從而做到從藝術(shù)學(xué)科的專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，構(gòu)建起適應(yīng)學(xué)生需求與發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐體系，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)教育的有機(jī)融合，提高社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效。
（三）增強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)有效結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
1.結(jié)合專業(yè)、需求策劃社會(huì)實(shí)踐主題“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，增強(qiáng)藝社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性，首先在于課題的選擇、計(jì)劃。藝術(shù)類大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐要有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性，必須突出藝術(shù)的專業(yè)特點(diǎn)，尋找符合地方實(shí)際需求，進(jìn)行策劃選題，提前做好活動(dòng)計(jì)劃。因此，在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)選題時(shí)就要從實(shí)際出發(fā)，做具體分析，尋找社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)與社會(huì)需求三者的結(jié)合點(diǎn)?？梢杂蓪I(yè)指導(dǎo)教師直接根據(jù)社會(huì)實(shí)踐具體要求和地方需求，結(jié)合學(xué)生所學(xué)藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐的多個(gè)課題以供學(xué)生參考和選擇，提高學(xué)生的參與度、積極性，有的放矢地設(shè)計(jì)選題。
2.建立專業(yè)社會(huì)實(shí)踐基地和團(tuán)隊(duì) 學(xué)校還應(yīng)積極為社會(huì)實(shí)踐搭建平臺(tái)，聯(lián)系政府部門或者相關(guān)機(jī)構(gòu)，為學(xué)生提高實(shí)踐創(chuàng)新能力搭建平臺(tái)，充分利用社會(huì)資源建立專門社會(huì)實(shí)踐基地。通過社會(huì)實(shí)踐，可以讓藝術(shù)類大學(xué)生體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作熱情，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)回歸生活的價(jià)值，讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中感受到藝術(shù)魅力，加深對(duì)藝術(shù)更深層次的理解和掌握。社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是保證活動(dòng)實(shí)效性、長期性和影響力的基礎(chǔ)，因此，學(xué)校和學(xué)院必須努力建立穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐教師指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，這樣才能在學(xué)生中產(chǎn)生較強(qiáng)的影響力，形成文化氛圍，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定性、長期性。
【關(guān)鍵詞】差異化理論；大學(xué)生；社會(huì)實(shí)踐
一、差異化策略
差異化是管理學(xué)的一個(gè)重要應(yīng)用性理論，它是指企業(yè)通過提供獨(dú)特的產(chǎn)品特性，包括產(chǎn)品品質(zhì)、產(chǎn)品創(chuàng)新、產(chǎn)品特性、配銷渠道等方面，建立公司獨(dú)特性，提高企業(yè)的競爭能力。它是企業(yè)參與市場競爭的一個(gè)重要發(fā)展策略，也是企業(yè)進(jìn)行市場競爭時(shí)采用最多的競爭策略之一。差異化的目標(biāo)是自身在社會(huì)的競爭當(dāng)中獨(dú)樹一幟，滿足社會(huì)客體需求，取得社會(huì)競爭的優(yōu)勢(shì)。在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中引入差異化策略，為當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織與實(shí)施提供一個(gè)全新的視角，豐富實(shí)踐育人的理論視野，提高實(shí)踐育人的效果。
二、當(dāng)前大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)存在的主要問題
（一）活動(dòng)組織者缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在組織的主體上，高校組織大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的主要組織者一般都是教師或輔導(dǎo)員。我國高校的教師一般都以學(xué)術(shù)科研為主。學(xué)者和實(shí)踐者在活動(dòng)當(dāng)中是存在一定程度的學(xué)科差異。教師作為一個(gè)知識(shí)的傳授者，主要的任務(wù)就是進(jìn)行知識(shí)的傳播和講授，對(duì)真正的教學(xué)問題的情景也只能是在教師或者是學(xué)校，而實(shí)踐活動(dòng)是一種真實(shí)性的教學(xué)情境。教師要從一個(gè)理論情境向真實(shí)的教學(xué)環(huán)境轉(zhuǎn)變是缺乏有效的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的，難以體現(xiàn)出學(xué)科的實(shí)踐性。
輔導(dǎo)員在大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中承擔(dān)一個(gè)引導(dǎo)者角色。高校每年新晉的輔導(dǎo)員崗都呈現(xiàn)遞進(jìn)式趨勢(shì)，使得輔導(dǎo)員崗位的更替也逐漸開始頻繁。輔導(dǎo)員崗位的更替直接影響了大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際效果。新的輔導(dǎo)員崗位由于缺乏組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，在組織實(shí)踐活動(dòng)過程當(dāng)中出現(xiàn)的各種問題都不能很好地進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)。
（二）活動(dòng)的志愿者存在同質(zhì)化現(xiàn)象
首先，志愿者專業(yè)的同質(zhì)化。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，志愿者實(shí)際上是專業(yè)相同或者相類似的群體，在實(shí)踐活動(dòng)中主要是根據(jù)自身所學(xué)的專業(yè)進(jìn)行調(diào)查，這樣就會(huì)存在一個(gè)思維的定向，即大多數(shù)的志愿者都只是從其所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和思維進(jìn)行調(diào)查和研究，得出的調(diào)查結(jié)果往往是單方面的，沒有能多視度、全方位來研究問題和解決問題。
其次，志愿者的知識(shí)結(jié)構(gòu)同質(zhì)化。一定程度上講，志愿者的綜合素質(zhì)相差不大，知識(shí)構(gòu)成相對(duì)一致。他們對(duì)所學(xué)學(xué)科知識(shí)的把握和運(yùn)用在一定程度上是接近的。此外，其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)如管理學(xué)、政治學(xué)等知識(shí)也相對(duì)均衡的，在一般的情況下這個(gè)群體成員所擁有的這方面的知識(shí)構(gòu)成是相差不大的，不利于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的深入開展。
再次，志愿者的年齡層次存在同質(zhì)化。大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的志愿者主要是大一和大二的學(xué)生。在這些學(xué)生當(dāng)中，年齡的分布相差不大，他們的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與其看問題的范圍還相對(duì)狹窄，雖說經(jīng)過兩的大學(xué)學(xué)習(xí)和熏陶，但是還不能形成穩(wěn)定世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還沒有形成一套相對(duì)成熟的解決問題的方法體系，處理問題往往單一化、簡單化。
（三）實(shí)踐對(duì)象與志愿者背景“重疊”
目前我國高校主要是“以‘三下鄉(xiāng)’、‘四進(jìn)社區(qū)’、社會(huì)調(diào)查、形勢(shì)政策宣講等為標(biāo)志的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)品牌得以確立和發(fā)展?！边@些活動(dòng)的地點(diǎn)有一個(gè)共同的特征，就是都來源于基層或者條件相對(duì)艱苦的地方。實(shí)踐活動(dòng)過程是一個(gè)人能力提升的過程，作為實(shí)踐志愿者的大學(xué)生，往往并不必然在實(shí)踐中得到鍛煉。用二元分類來看，當(dāng)前大學(xué)生一部分是來自城鎮(zhèn)，另一部分來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村。他們?cè)谙硎芙逃Y源或者接受的文化環(huán)境熏陶上都存在一定的差距。來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的大學(xué)生迫切有著改變現(xiàn)狀的心理需求，期望著能夠去一些較發(fā)達(dá)的城市進(jìn)行實(shí)踐和鍛煉，以期能夠更好的提升自己的能力。而來自城鎮(zhèn)的大學(xué)生本應(yīng)該利用其本身所擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用其在城市生活中所接觸到的知識(shí)為這些艱苦的地區(qū)進(jìn)行一定的服務(wù)和意志磨練的。但目前的情況往往是，來自農(nóng)村的志愿者還是回到農(nóng)村和基層開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來自城鎮(zhèn)的大學(xué)生并不愿意到農(nóng)村參與實(shí)踐活動(dòng)。志愿者的成長背景與實(shí)踐對(duì)象存在“重疊”。
（四）不注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與分享
實(shí)踐目標(biāo)是育人。當(dāng)前的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)不注重對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享的長期性，也即大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)只是任務(wù)式的執(zhí)行，實(shí)踐活動(dòng)結(jié)果就是形式上的提交一份質(zhì)量相對(duì)不高的調(diào)查報(bào)告敷衍了事，不講求在實(shí)踐活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)分享相結(jié)合，不考慮學(xué)生與教師在實(shí)踐活動(dòng)中的實(shí)際感受和能力的提升，忽視對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的推廣與應(yīng)用。如此一來，就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的跟不上社會(huì)的要求，對(duì)一些新情況、新問題不能有效及時(shí)的解決，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生和教師出現(xiàn)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際效果的消極心理。
三、大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)存在問題的歸因分析
（一）組織者缺乏系統(tǒng)的訓(xùn)練，生活閱歷有限
實(shí)踐活動(dòng)的組織者主要是青年教師或者輔導(dǎo)員，大部分都是畢業(yè)后直接進(jìn)入到高校工作，在一定程度上缺乏社會(huì)工作的閱歷，而且在組織能力協(xié)調(diào)能力方面也有限，在組織活動(dòng)中很多新問題、實(shí)際問題都沒有經(jīng)歷過，也沒有很好的解決方法，都是通過在同學(xué)校之間的組織者之間的短暫交流而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，根本無法滿足實(shí)踐活動(dòng)中的隨機(jī)問題解決的需要。另一方面，輔導(dǎo)員和教師作為實(shí)踐活動(dòng)的主要組織者，其組織活動(dòng)能力和方法直接影響著實(shí)踐活動(dòng)的效果。目前我國專門針對(duì)高校大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)組織者的培訓(xùn)還相對(duì)薄弱，甚至很多地方的高校都沒有形成一個(gè)培訓(xùn)的機(jī)制，導(dǎo)致了大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)組織者沒有一定的組織經(jīng)驗(yàn)而盲目的地進(jìn)行組織活動(dòng)，使實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了走馬觀花的現(xiàn)象。
（二）活動(dòng)組織時(shí)間短暫、組織過程過于倉促
實(shí)踐活動(dòng)的組織發(fā)起是在學(xué)期期末開始，整個(gè)組織發(fā)起到活動(dòng)的開始也只是半個(gè)月或者更少，時(shí)間活動(dòng)準(zhǔn)備短暫性也很難形成對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間安排、目標(biāo)要求、形式內(nèi)容、實(shí)踐的方法、執(zhí)行的路徑等比較全面的、充分的、具體的、細(xì)致的計(jì)劃，難以形成對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌安排與點(diǎn)面結(jié)合，難以保證整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)能夠順利、安全有序、持久有效的開展。
（三）實(shí)踐基地資源選擇有限
大學(xué)生每年的實(shí)踐活動(dòng)隊(duì)伍龐大，人數(shù)眾多，實(shí)踐基地的數(shù)量卻是寥寥無幾，很多高校實(shí)踐活動(dòng)的地點(diǎn)幾年、十幾年甚至更久都是同一個(gè)地點(diǎn)或是幾個(gè)地點(diǎn)之間來回的轉(zhuǎn)換，造成這種原因的存在主要是由于學(xué)校對(duì)自身實(shí)踐基地建設(shè)不夠重視，沒有能夠充分利用優(yōu)勢(shì)資源。
四、用差異化策略來組織大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
以客觀需求為基礎(chǔ)，以特色制勝為目的，是差異化策略的重要原則。用差異化策略來思考大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，需要從多方面進(jìn)行突破創(chuàng)新，結(jié)合志愿者特點(diǎn)與需求，從實(shí)踐基礎(chǔ)的選擇，到活動(dòng)組織實(shí)踐，再到總結(jié)與反饋，都需要組織者結(jié)合實(shí)際來理解和運(yùn)用差異化策略。
（一）組建一支知識(shí)結(jié)構(gòu)與文化背景多樣、互補(bǔ)的志愿者
一是注重志愿者專業(yè)結(jié)構(gòu)的多樣性和互補(bǔ)性。不同的學(xué)科專業(yè)背景，可以運(yùn)用自身的專業(yè)發(fā)揮聰明才智。既要尊重和發(fā)揮志愿者所學(xué)專業(yè)的多樣性，又要尊重科學(xué)專業(yè)的互補(bǔ)性。志愿者不能僅僅是單一學(xué)科專業(yè)的隊(duì)伍，也應(yīng)該存在交叉專業(yè)或吸收其他專業(yè)的志愿者，組成多學(xué)科參與、多專業(yè)協(xié)作的志愿者隊(duì)伍。
二是注重志愿者學(xué)歷層次上的多樣性和互補(bǔ)性。大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的志愿者主要是傾向于本科學(xué)生，碩士和博士研究生占的比例不高。由于缺少專門的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，本科生志愿者對(duì)實(shí)踐活動(dòng)過程中出現(xiàn)的問題理解不深、分析不透。因此，大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的組織者可以考慮把研究生吸收到志愿者隊(duì)伍中來，彌補(bǔ)本科生志愿者積極地做事但視野不廣、分析不透的不足，充分發(fā)揮不同學(xué)歷層次背景學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力。
三是注重志愿者文化背景的多樣性與互補(bǔ)性。來自不同地域的志愿者具有不同的文化背景。這些志愿者走在一起討論、實(shí)施社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，本身就是一項(xiàng)難得的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)小集體中，大到對(duì)實(shí)踐主題的討論，小到成員間的磨合，都會(huì)產(chǎn)生許多意想不到的效果。不同文化背景的志愿者，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中的問題會(huì)有不同的見解，也為問題的解決作出自己的貢獻(xiàn)。志愿者的交流與認(rèn)識(shí)，可能出現(xiàn)小小的摩擦，但這都是課堂中無法提供的真實(shí)教學(xué)情景。具有多文化或者說是跨文化背景的志愿者團(tuán)隊(duì)，一定會(huì)收獲更多。
（二）注重實(shí)踐基地的時(shí)空育人功能
除了重視志愿者隊(duì)伍的組建以外，還要考慮到實(shí)踐基地在時(shí)間、空間上的反差效應(yīng)。實(shí)踐基地是大學(xué)生能否取得提升實(shí)踐能力的重要場所。實(shí)踐基地的選擇，要考慮到志愿者的發(fā)展需要，事先評(píng)估實(shí)踐基地所具有的育人資源，可能帶來的育人效果。實(shí)踐基地的發(fā)展程度、涉及的行業(yè)和領(lǐng)域、地域文化差異等等，都是滿足學(xué)生的實(shí)踐需求，提升實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)涵和效果的重要資源。因此，在組織和策劃社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之前，就要充分考慮這些原則：一是對(duì)于同一個(gè)實(shí)踐基地，可以長期跟蹤調(diào)查，定期回訪，以時(shí)間為軸線，實(shí)踐基地的變化和發(fā)展為比較要素，做深做實(shí)；二是注重反差原則。主要有文化背景與實(shí)踐基礎(chǔ)的反差原則：對(duì)于來自農(nóng)村大學(xué)生志愿者，應(yīng)安排到沿海開放城市開展社會(huì)實(shí)踐；對(duì)于以來自城鎮(zhèn)大學(xué)生志愿者，應(yīng)安排到鄉(xiāng)村等邊遠(yuǎn)地區(qū)開展社會(huì)實(shí)踐；有專業(yè)或行業(yè)的反差原則：來自文藝專業(yè)或家庭的志愿者，考慮安排到工廠、企業(yè)、社區(qū)中開展社會(huì)實(shí)踐；來自理工科專業(yè)或家庭的志愿者，考慮安排到公益性事業(yè)單位中開展社會(huì)實(shí)踐；農(nóng)林牧專業(yè)的志愿者，安排到社區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院、化工等領(lǐng)域開展社會(huì)實(shí)踐；等等。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織，要以培養(yǎng)人、教育人為出發(fā)點(diǎn)，以長才干、作貢獻(xiàn)為落腳點(diǎn)，盡可能考慮到更多志愿者的成才、成長需要，充分結(jié)合他們的心理特點(diǎn)、年齡特征、文化背景等因素，把他們帶到讓他們產(chǎn)生深刻印象的地方，開展一次使他們深受教育又讓他們發(fā)揮作用的實(shí)踐活動(dòng)。
（三）注重實(shí)踐結(jié)果的反饋
首先，各高校應(yīng)該專門建立實(shí)踐活動(dòng)后期反饋的管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)、分享、評(píng)價(jià)等工作，通過建章立制，進(jìn)一步完善實(shí)踐活動(dòng)從開展到結(jié)束后反饋的各項(xiàng)流程，從制度上減少實(shí)踐活動(dòng)過于形式化和簡單化的傾向，積極引導(dǎo)大學(xué)生做好階段總結(jié)。
其次，實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，無論是學(xué)生還是組織的教師輔導(dǎo)員，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行階段總結(jié)，通過階段性的總結(jié)既要對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生所取得的成績以及成果做信息的記錄和反饋，還要從實(shí)踐基地或者單位的意見反饋中進(jìn)行總結(jié)。在實(shí)踐活動(dòng)反饋的過程中，還可以通過交流會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、討論會(huì)分析在實(shí)踐活動(dòng)中存在的問題，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題和不足，并為以后的實(shí)踐活動(dòng)開展提供理論上的參考。
再次，建立和完善實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)可以采用多種形式進(jìn)行，可以采用“媒體報(bào)道、社會(huì)實(shí)踐成果評(píng)比、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生的影響等顯性產(chǎn)出進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)”等方式，也可以采用寫心得體會(huì)等方式使大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)過程形成一個(gè)良性的隱性循環(huán)評(píng)價(jià)制度。對(duì)于評(píng)價(jià)方式的選擇，不管是選擇隱性評(píng)價(jià)方式還是顯性的評(píng)價(jià)方式，有一條原則都應(yīng)該是各大高校所應(yīng)該共同遵循的，也即是“激勵(lì)為主，考核為輔”。只有在眾多反饋形式組合起來時(shí)，才能讓大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的整個(gè)過程更加科學(xué)、更加完善、更加有實(shí)效。
參考文獻(xiàn)
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又是一個(gè)假期結(jié)束了，同學(xué)們回到學(xué)校的同時(shí)也將自己在假期的社會(huì)實(shí)踐成果在博客上有所展示并帶回了學(xué)校。通過幾天的分類整理，現(xiàn)將全班同學(xué)的暑期社會(huì)實(shí)踐成果總結(jié)如下。
班級(jí)同學(xué)在暑期的社會(huì)實(shí)踐總共分為三大類，而這三大類的每一類又可分為若干小塊：主要是社會(huì)調(diào)查16人，這其中包括調(diào)查英語學(xué)校的5人，調(diào)查環(huán)境問題的3人，調(diào)查經(jīng)濟(jì)發(fā)展的4人和調(diào)查現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題的4人；掛職鍛煉7人，這其中包括到公司掛職的3人，到學(xué)校掛職的2人，到社區(qū)掛職的1人，到診所掛職的1人；志愿服務(wù)5人，這其中包括到社區(qū)服務(wù)的3人，到敬老院慰問的1人，紅十字志愿者1人。由這些數(shù)據(jù)不難看出同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐不僅種類繁多，各具特色覆蓋面廣，而且更有深度更具實(shí)效性。大家不拘泥于英語專業(yè)，將實(shí)踐擴(kuò)展到各個(gè)領(lǐng)域，含蓋理工農(nóng)經(jīng)法等，又迎合時(shí)事熱點(diǎn)，關(guān)注民生。有很多同學(xué)都是在基層工作，或是義務(wù)勞動(dòng)，甚于要長時(shí)間在戶外工作，但同學(xué)們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過程中踏實(shí)肯干，任勞任怨，勤勤勉勉，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)貌。同時(shí)同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告也反映出，大家對(duì)社會(huì)實(shí)踐有了很好的理解，不僅僅是要做好社會(huì)實(shí)踐，更會(huì)在實(shí)踐之后認(rèn)真思考，力求在實(shí)踐中學(xué)有所得，并將它詳細(xì)總結(jié)出來與大家分享。在大家眼中，社會(huì)實(shí)踐不是負(fù)擔(dān)，而是一個(gè)接觸社會(huì)，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的大好機(jī)會(huì)，甚于把它視作當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會(huì)，思考社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的體現(xiàn)。而且還有很多同學(xué)的出色表現(xiàn)受到了他人的贊揚(yáng)，或是通過自己的勞動(dòng)獲得了報(bào)酬，這都是值得我們驕傲的事情。
盡管如此，我們自身還是存在著不足，比如在社會(huì)實(shí)踐的過程中，實(shí)際操作能力不高，知識(shí)的運(yùn)用不夠熟稔，人際關(guān)系的處理稍顯稚嫩，對(duì)突發(fā)事件處理的經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)問題的思考不夠深入等等。雖然問題看似很多，其實(shí)這些問題出現(xiàn)的原因歸根究底是由于我們社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)不足，涉世未深。所以，我相信，當(dāng)我們牢固樹立社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，這些問題就會(huì)迎刃而解。
在我們?cè)絹碓街匾暽鐣?huì)實(shí)踐的同時(shí)，我們更應(yīng)探討如何擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的效力。我認(rèn)為我們應(yīng)該夸大社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐效率。社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容要豐富、形式要靈活、充滿新鮮感，在社會(huì)考察、調(diào)研等實(shí)踐過程中，同學(xué)們運(yùn)用自身所掌握的專業(yè)知識(shí)來思考各類問題，特別是打破專業(yè)之間甚至是學(xué)科之間的界限，將各類知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，形成穩(wěn)固的知識(shí)框架。同時(shí)，他們?cè)趯?shí)踐過程中不斷遇到新情況、解決新問題，發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的差距，形成新的認(rèn)識(shí)與思考，對(duì)原有的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行消化和升華，夯實(shí)寬廣的知識(shí)平臺(tái)。因此，在社會(huì)實(shí)踐工作中，強(qiáng)化和提升專業(yè)教育內(nèi)涵，充實(shí)實(shí)踐育人大課堂，與第一課堂緊密接軌，以科技為重心，充分挖掘大學(xué)生的科技創(chuàng)新能力和實(shí)驗(yàn)操作能力，注重所學(xué)專業(yè)特色與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，同時(shí)注重學(xué)科交叉，在提高同學(xué)們多方位服務(wù)的能力同時(shí)，提升大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐價(jià)值。但同時(shí)不可忽視的是，大學(xué)生要樹立社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)，不斷豐富自己的科學(xué)理論知識(shí)，注重積累，才能使社會(huì)實(shí)踐真正產(chǎn)生預(yù)期效果，甚至有所突破。而且，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐還需要來自學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注和支持。學(xué)校積極要探索，為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐在形式和內(nèi)涵上加以引導(dǎo)，社會(huì)也要積極扶持，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供良好而廣闊的平臺(tái)，讓大學(xué)生可以真正在實(shí)踐中成長起來。
這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐此時(shí)已經(jīng)劃畫上圓滿的句號(hào)了。我希望我們這個(gè)奮進(jìn)的的集體中的每一名成員都在社會(huì)實(shí)踐中不斷充盈自己，完善自身，并走向一個(gè)美好的未來！
關(guān)鍵詞：社會(huì)學(xué)；時(shí)間；社會(huì)時(shí)間
中圖分類號(hào)：C91
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1003－1502（2012）04－0049－05
與其他學(xué)科相比，社會(huì)學(xué)形成時(shí)間知識(shí)體系的步伐一直比較慢。吉登斯指出，社會(huì)學(xué)在考察時(shí)間時(shí)和自然科學(xué)共用一種研究框架。社會(huì)時(shí)間的缺失導(dǎo)致“社會(huì)學(xué)家關(guān)注結(jié)構(gòu)時(shí)，他們描述的是一個(gè)沒有變化的世界。他們關(guān)注變化時(shí)，就在一個(gè)定義此前此后界限的靜態(tài)體系中進(jìn)行描述”。[1]社會(huì)學(xué)的主流范式更適合于“時(shí)間中的片段”。早在上世紀(jì)50年代，社會(huì)學(xué)就已奠定了時(shí)間研究的一些基礎(chǔ)，其后不乏一些社會(huì)學(xué)者對(duì)于時(shí)間進(jìn)行關(guān)注。上世紀(jì)70年代以來，后工業(yè)化、全球化深刻地影響著人們的時(shí)空體驗(yàn)，時(shí)間逐漸成為社會(huì)學(xué)關(guān)注的熱點(diǎn)之一。本文在梳理社會(huì)學(xué)家關(guān)于時(shí)間研究的基礎(chǔ)上嘗試總結(jié)出社會(huì)學(xué)時(shí)間研究的范式和基本內(nèi)涵，旨在為當(dāng)下國內(nèi)社會(huì)學(xué)界掀起的“時(shí)空熱”提供一個(gè)思考的平臺(tái)。
一、社會(huì)學(xué)的時(shí)間研究
在社會(huì)學(xué)界，很多學(xué)者都對(duì)社會(huì)時(shí)間進(jìn)行了研究。由于篇幅限制，本文只介紹一些關(guān)于社會(huì)時(shí)間的一般性理論探討。
（一）迪爾凱姆學(xué)派的時(shí)間“質(zhì)”性研究
法國社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆及其追隨者是最早從社會(huì)學(xué)視角來研究時(shí)間的。他們通過對(duì)時(shí)間質(zhì)性（即時(shí)間的社會(huì)性）的研究來區(qū)別社會(huì)時(shí)間與自然時(shí)間，同時(shí)以此強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活的節(jié)奏。休伯特首先給質(zhì)性時(shí)間下了一個(gè)明確的定義：“‘質(zhì)’性的社會(huì)時(shí)間是由各種各樣的標(biāo)志、符號(hào)、事件、儀式或活動(dòng)構(gòu)成的一個(gè)連貫的整體。它通過其自身的節(jié)奏而體現(xiàn)著社會(huì)組織的一個(gè)象征性的結(jié)構(gòu)?！盵2]在社會(huì)時(shí)間和宗教的研究中，迪爾凱姆也表達(dá)了這一思想。迪爾凱姆認(rèn)為，時(shí)間是社會(huì)生活的產(chǎn)物，因此“時(shí)間被碎片化為許多時(shí)間性的活動(dòng)，這些活動(dòng)又組成一種總的文化節(jié)奏，這種節(jié)奏賦予時(shí)間以意義?！盵3]在迪爾凱姆學(xué)派看來，時(shí)間是集體生活的表征，不同的時(shí)間相互聯(lián)系，這為人們理解社會(huì)秩序和節(jié)奏提供了一個(gè)總體的框架。迪爾凱姆學(xué)派開辟了社會(huì)時(shí)間研究的先河，從此，時(shí)間便進(jìn)入了社會(huì)學(xué)的視野。
（二）索羅金和莫頓的社會(huì)時(shí)間研究
在美國社會(huì)學(xué)界，皮蒂里姆·索羅金與羅伯特·莫頓（Robert Merton）提出了一些有關(guān)社會(huì)時(shí)間研究非常有價(jià)值的洞見。他們的研究在繼承迪爾凱姆學(xué)派質(zhì)性、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，還借鑒了文化人類學(xué)和知識(shí)社會(huì)學(xué)的理論。他們的研究可以總結(jié)為兩點(diǎn)：第一，社會(huì)時(shí)間在本質(zhì)上是相互區(qū)別的。不同單位時(shí)間具有不連續(xù)性、相對(duì)性和特殊性。第二，時(shí)間的意義與事件的背景緊密聯(lián)系在一起。要認(rèn)識(shí)不同階段的時(shí)間，并給予其某種名稱，很大程度上取決于在時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)的內(nèi)容。
（三）喬治斯·古爾維奇的多樣社會(huì)時(shí)間和威爾波特·摩爾的客觀時(shí)間
古爾維奇和摩爾幾乎同時(shí)發(fā)表了各自的研究論文，但他們所談的側(cè)重點(diǎn)不同。喬治斯·古爾維奇的研究主要集中于社會(huì)時(shí)間的異質(zhì)性。他不僅區(qū)分了和群體、區(qū)域、教會(huì)緊密相連的微觀時(shí)間以及體現(xiàn)制度、意識(shí)形態(tài)之特征的宏觀時(shí)間，還研究了由于社會(huì)構(gòu)成不同形成的八種時(shí)間類型，即持久的、欺騙的、不定的、循環(huán)的、阻滯的、交替的、超越的、爆炸的。古爾維奇從時(shí)間所蘊(yùn)含的意義這個(gè)角度劃分出多種尺度和層次的社會(huì)時(shí)間，盡管他提出的各種社會(huì)時(shí)間概念還不夠嚴(yán)謹(jǐn)，需進(jìn)一步商榷，但古爾維奇的研究仍為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)時(shí)間的多樣性做出了貢獻(xiàn)。摩爾則把研究重點(diǎn)放在時(shí)間的客觀性質(zhì)方面。摩爾指出形成后的社會(huì)時(shí)間代表特定社會(huì)活動(dòng)出現(xiàn)的情境，因此，社會(huì)時(shí)間能夠測(cè)量社會(huì)過程的進(jìn)展和速度。由于客觀化特征，社會(huì)時(shí)間往往成為一種策略。人們通過對(duì)時(shí)間有目的的操控來重新組織和安排社會(huì)活動(dòng)。摩爾的觀點(diǎn)無疑是具有創(chuàng)建性的，他從人們遵守時(shí)間、利用時(shí)間方面出發(fā)，把握住了社會(huì)時(shí)間客觀性這一重要特征，進(jìn)一步完善了社會(huì)學(xué)的時(shí)間研究。
（四）約翰·哈德薩的時(shí)間社會(huì)學(xué)
英國學(xué)者約翰·哈德薩于1990年出版了《時(shí)間社會(huì)學(xué)》一書將時(shí)間作為社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，致力于建立社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科——時(shí)間社會(huì)學(xué)。哈德薩在前人研究的基礎(chǔ)上，從學(xué)科的高度對(duì)社會(huì)時(shí)間進(jìn)行探討。他總結(jié)了一系列與時(shí)間社會(huì)學(xué)研究的相關(guān)概念，建立了時(shí)間社會(huì)學(xué)的研究框架。哈德薩的研究指出，社會(huì)學(xué)研究可以按照四種方式來使用時(shí)間：將時(shí)間視為說明社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)過程的一種要素；時(shí)間作為社會(huì)諸要素的因果聯(lián)系；時(shí)間是一種量的測(cè)量；時(shí)間是一種質(zhì)的測(cè)量。哈德薩致力于將社會(huì)時(shí)間的研究從一個(gè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N學(xué)科，但由于時(shí)間本身的抽象性，以及社會(huì)時(shí)間的研究還存在諸多爭議，時(shí)間社會(huì)學(xué)的研究一直很難展開。
二、社會(huì)學(xué)時(shí)間研究的范式
以上學(xué)者從不同的方面對(duì)社會(huì)時(shí)間進(jìn)行了探討，我們可以從中總結(jié)出社會(huì)學(xué)時(shí)間研究的范式。因?yàn)榉妒奖旧韼в欣碚摻y(tǒng)治權(quán)，具有特定的思維圖式和研究預(yù)設(shè)，學(xué)者們進(jìn)行社會(huì)學(xué)的時(shí)間研究，進(jìn)而得出社會(huì)時(shí)間理論，必定有其必須遵循的模式與框架。
一、中職學(xué)科教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用
1.開展個(gè)別學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。個(gè)別式學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的一種方式。網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生提取信息的資源庫，也是開展“學(xué)科教學(xué)”的重要平臺(tái)，具有獲取信息的能力，是開展學(xué)科“實(shí)驗(yàn)教學(xué)”的前提。在教學(xué)前，教師結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容提出學(xué)習(xí)目標(biāo)和相應(yīng)拓展性問題，布置課前預(yù)習(xí)內(nèi)容，上網(wǎng)收集相關(guān)資料，為課堂內(nèi)開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
2.開展協(xié)作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析信息的能力。協(xié)作式學(xué)習(xí)是讓學(xué)生在一個(gè)開放性的交流環(huán)境中，充分利用網(wǎng)絡(luò)開展交流合作的一種學(xué)習(xí)方式，主要目的是通過“在交流中貢獻(xiàn)智慧、在合作中分享成果”，有效提升學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。信息分析就是指對(duì)獲取的原始信息進(jìn)行篩選、鑒別、整理、分類。這種能力的培養(yǎng)在“學(xué)科”教學(xué)實(shí)踐中至關(guān)重要，學(xué)生只有養(yǎng)成了這種“信息分析”的習(xí)慣，才會(huì)使自己積累的資料具有更強(qiáng)的系統(tǒng)性和實(shí)用性。學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，正是利用網(wǎng)絡(luò)資源跨越時(shí)空界限的特點(diǎn)，充分利用各種信息資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生活化的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在“提出問題──收集信息——分析信息──討論協(xié)商──得出結(jié)論”的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在交流中融合感情，在協(xié)作中掌握方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加豐富多彩，更具有時(shí)代氣息、更貼近實(shí)際生活和現(xiàn)代科技，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
3.使用動(dòng)畫模擬，實(shí)現(xiàn)教學(xué)化難為易。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要激起中職學(xué)生的興趣，必須努力實(shí)現(xiàn)直觀化、形象化、動(dòng)態(tài)化，而多媒體課件、幾何畫板軟件等能創(chuàng)設(shè)大量直觀的運(yùn)動(dòng)圖像，給了學(xué)生以數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師嘗試?yán)脦缀萎嫲濉坝^察討論得出結(jié)論動(dòng)畫模擬驗(yàn)證”的教學(xué)模式，把較抽象、較難理解的知識(shí)的講解通過多媒體軟件展示出來，讓學(xué)生通過多媒體“觀察數(shù)學(xué)”。
4.開展社會(huì)實(shí)踐，專業(yè)知識(shí)學(xué)以致用。社會(huì)實(shí)踐是中等職業(yè)學(xué)校的一項(xiàng)重要課程，也是中職教學(xué)區(qū)別于普高教學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)志。該教學(xué)模式是通過組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐，結(jié)合所學(xué)專業(yè)創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，檢驗(yàn)結(jié)論（或假設(shè)）的教學(xué)活動(dòng)。通過上述社會(huì)實(shí)踐的數(shù)據(jù)處理和小結(jié)分析，問題情境的創(chuàng)設(shè)以及學(xué)生的小結(jié)討論，讓學(xué)科知識(shí)與專業(yè)知識(shí)緊緊地結(jié)合，使學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)會(huì)有一個(gè)清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，全面深刻的理解，不僅使他們知其然，更能知其所以然，從而培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)，切實(shí)體現(xiàn)素質(zhì)教育之要求。
5.利用教學(xué)軟件，變抽象為直觀。軟件模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)指借助于計(jì)算機(jī)的快速運(yùn)算功能和圖像處理能力，模擬再現(xiàn)問題情境，解決傳統(tǒng)教學(xué)中存在的具體與抽象、直觀與邏輯之間的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、檢驗(yàn)結(jié)論（或假設(shè)）的教學(xué)活動(dòng)。
二、學(xué)科教學(xué)中推廣現(xiàn)代教育技術(shù)存在的問題
1.教師認(rèn)識(shí)上的差距。傳統(tǒng)的課堂講解式模式，大容量、高強(qiáng)度、多反復(fù)的課堂訓(xùn)練模式在大多數(shù)教師身上留下了深深的烙印。極大部分教師對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到學(xué)科教學(xué)中，有一定的認(rèn)可度，但教師們擔(dān)心應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)到學(xué)科教學(xué)中耗時(shí)很多，怕影響其教學(xué)的進(jìn)度與質(zhì)量。
2.教師能力上的缺陷。在中職開展現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到學(xué)科教學(xué)中，教師面臨來自專業(yè)素質(zhì)、信息技術(shù)方面的挑戰(zhàn)：一方面，對(duì)大多數(shù)中職教師來說，對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)掌握還在較低層次，還相當(dāng)欠缺。而利用現(xiàn)代教育技術(shù)開展學(xué)科教學(xué)需要較多計(jì)算機(jī)知識(shí)。不但要學(xué)會(huì)幾何畫板、多媒體制作等軟件應(yīng)用，有時(shí)甚至要用到簡單的程序設(shè)計(jì)知識(shí)；另一方面，現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到學(xué)科教學(xué)中，需要教師具有更強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和科研能力，具有社會(huì)實(shí)踐方面豐富的知識(shí)內(nèi)涵，這就對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求。
