時間：2022-05-19 03:50:29
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇協(xié)作教學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1.1合理的分組方式
每個學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力以及性格特點，所以教師進行分組的時候一定要考慮學(xué)生的特點，通過對學(xué)生各個方面的了解進行合理分組，這樣才能保證分組平衡。教師可以通過對學(xué)生進行問卷調(diào)查來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和性格特點，并且結(jié)合學(xué)生以往的學(xué)習(xí)成績，要成績好的學(xué)生帶動成績稍微差點的學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同努力，學(xué)習(xí)好的學(xué)生不僅可以進一步鞏固知識點，成績不理想的學(xué)生還可以學(xué)習(xí)到好學(xué)生的方法，因為在教師教學(xué)的過程中并不是很有針對性的，畢竟教師面對的是全教室的學(xué)生，不能因為個別同學(xué)學(xué)習(xí)進度而停下腳步，所以分組的好處在于學(xué)生與學(xué)生之間可以互相交流，對一些針對性的問題可以進行交流，學(xué)生也可以以小組的形式將不理解的知識點和問題提交給教師，教師可以有針對性對小組問題進行講解，提升教學(xué)質(zhì)量。
1.2強調(diào)教師在分組協(xié)作式學(xué)習(xí)中的地位
分組協(xié)作式學(xué)習(xí)在高中計算機教學(xué)中的應(yīng)用，要求教師對計算機知識進行創(chuàng)新，改變以往的計算機教學(xué)大綱，在對分組協(xié)作式學(xué)習(xí)教學(xué)方法的了解基礎(chǔ)上，做出合理的適合分組協(xié)作式學(xué)習(xí)教學(xué)方法的方案。例如，在對《信息技術(shù)》中計算機組成進行教學(xué)時，教師應(yīng)該充分考慮到教學(xué)大綱的要求和該部分的教學(xué)目標，對分組協(xié)作式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)任務(wù)進行科學(xué)的訂立，全面把握任務(wù)的難易程度，并且將計算機外裝硬件給學(xué)生看，每個小組之間進行傳閱，讓每個學(xué)生能夠充分了解到計算機的組成，理解計算機中的CPU（中央處理器）、RAM（隨機存儲器）、ROM（只讀存儲器）的區(qū)別和含義以及作用。教師要把握好分組協(xié)作式學(xué)習(xí)的操作性，提高學(xué)生的實踐操作能力和自主能動性；同時，教師要明確自己在分組協(xié)作式學(xué)習(xí)中的作用，不能認為學(xué)生既然能夠在分組中學(xué)習(xí)，就可以放松自己的教學(xué)安排，在整個教學(xué)過程中，教師是引導(dǎo)者，組織者，需要對學(xué)生進行有效的管理[2]。
1.3加強教學(xué)內(nèi)容的展開，設(shè)置相應(yīng)的任務(wù)
計算機教學(xué)是一門實踐性比較強的課程，對學(xué)生的動手能力要求也很高，但是以往的教學(xué)，都是在理論上進行探討，忽略了計算機的實踐性，所以，教師一定要改變以往的教學(xué)模式，理論和實踐相結(jié)合，讓學(xué)生更加能把握知識點，并運用到實際當中去。例如，在講解“word”內(nèi)容時，其主要教學(xué)目的是讓學(xué)生了解word的操作技巧和排版規(guī)則，這些內(nèi)容相對枯燥無味，很難引起學(xué)生的興趣，進而在學(xué)習(xí)過程中無法集中注意力，在一定程度上影響著教學(xué)質(zhì)量。所以，老師在教學(xué)中，要結(jié)合分組協(xié)作式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組之間進行實踐活動，針對word的操作技巧和排版規(guī)則進行實踐，要求每組學(xué)生根據(jù)相關(guān)內(nèi)容進行海報設(shè)計，而且，小組進行設(shè)計的話，如果遇到操作問題，小組之間可以進行討論，也可以請教老師，通過對問題的發(fā)現(xiàn)和解決，這樣更能夠把握“word”的操作技巧，最后教師再進行相應(yīng)的點評和講解，對每組學(xué)生做出的設(shè)計作出評價，并指出一些實踐當中學(xué)生常見的問題，達到預(yù)期的效果。
2結(jié)語
“識解”最初被叫做“意象”。“意象”是源于認知心理學(xué)的術(shù)語，其意指人們在于客觀世界互動之時形成的可以長時間存儲與大腦中的抽象表征?！耙庀蟆北灰胝J知語言學(xué)之中，被認為是獲得語言意義的必要組成部分，即概念內(nèi)容與心理意象。雖然認知語言學(xué)中的“意象”與認知心理學(xué)里的“意象”具有淵源，但也不盡相同。為了將此兩術(shù)語區(qū)別開來，Langacker(2002)將“意象”改為“識解”，并將其定義為“我們擁有用眾多不同方式來識解同一情景的能力”。Langacker(1987,1991,1999)將其分為五個方面進行探討：轄域、背景、突顯、視角以及詳略度；Talmy(2000)從四個方面來敘述了識解：構(gòu)形系統(tǒng)、視角系統(tǒng)、注意力系統(tǒng)以及力動態(tài)系統(tǒng)；Croft&Cruse(2004)認為Langacker與Talmy對識解的認識不全面，因為Fillmore的框架以及Lakoff&Johnson的隱喻沒有包含其中。故提出其識解觀：注意/突顯(選擇、轄域、程度調(diào)節(jié)、動態(tài)注意)、判斷/對比(范疇化、隱喻、圖形、背景)、視角/場景化(觀點、指示語、主觀性、客觀性)、組合/完型(包括大部分的其它意向圖示)以及結(jié)構(gòu)圖示化(力動態(tài)、相關(guān)性)。
二、體驗識解觀及其在英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用
1.體驗識解觀。識解，作為人們的一種認知方式，是語言表達式意義的重要來源。Langacker(1987)將語言的意義看作是概念化(Conceptualization)，其貢獻是巨大的。概念化是一動態(tài)過程，表明意義是人構(gòu)建的。但王寅(2009)認為Langacker過于強調(diào)人本性與主觀性，客觀層面考慮不夠，應(yīng)該將體驗二字加于概念化之前，及體驗性概念化。同時，認為識解是觀念化的最主要部分，因此其提出體驗識解觀(EmbodiedConstrualTheory)，旨在分析對《楓橋夜泊》40個譯本不同的原因。體驗識解觀分為兩個部分：體驗與識解，這里的識解采用的是Langacker對識解五方面的描述。此術(shù)語充分體現(xiàn)了認知語言學(xué)的核心原則“現(xiàn)實—認知—語言”，并明確表現(xiàn)出語言意義來自人與現(xiàn)實的互動體驗及其認知加工這一核心觀點。
2.體驗識解觀在英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用。英語寫作是人與現(xiàn)實互動體驗及其認知加工后意義表達的產(chǎn)物，而體驗識解觀正是人們得以認識世界以及獲取意義的方式，故將體驗識解觀用以促進英語寫作教學(xué)，實為從認知層面培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，這是我國眾多教師所忽略的，因而這具有極大的現(xiàn)實意義。從現(xiàn)實、認知與語言三者的相互關(guān)系中可得到兩點啟示英語寫作教學(xué)中：(1)要將體驗用于英語寫作教學(xué)中，以便學(xué)生更好地認知；(2)將識解的五方面內(nèi)容用于英語寫作中，是英語寫作真正實現(xiàn)對認知方式的外在化。體驗識解觀在英語寫作教學(xué)的應(yīng)用如下所述。
(1)體驗互動：話題熟悉與分析。英語寫作實際就是語言表達，就是認知方式的凝化。而認知內(nèi)容從何而來？無疑來自人與現(xiàn)實的互動體驗。在課堂上，老師可以設(shè)計一些方式與活動讓學(xué)生互動體驗。體驗方式多種多樣，可以有直觀的視頻、音頻及圖片呈現(xiàn)，可以有相關(guān)話題的文字閱讀，也可以有師生互動、生生互動，以此幫助學(xué)生獲取更多的信息并拓寬知識面、增長百科知識，以達到幫助學(xué)生有效分析話題、獲得全面與準確信息的目的。
(2)轄域激活：信息獲取與羅列。轄域激活實則為話題相關(guān)的百科知識激活。激活百科知識或背景知識，能為學(xué)生提供更多與話題相關(guān)的信息。信息分為關(guān)鍵信息與次要信息、原型信息(眾人普遍接受的信息)與非原型信息(非眾人普遍接受的信息)等等，用頭腦風(fēng)暴寫下與主題相關(guān)的觀點，基于自己的視角與立場，選擇相應(yīng)的中心論點。選取論點時可以是眾人接受的觀點，也可以是非主流的看法，基于自己需要，任其選擇。羅列中心論點之后，寫下其各方面的主要特征，不是所有的特征都符合自己立場，這就需要用突顯原則將符合自己或能最好體現(xiàn)自己立場的特征保留，將不符合自己的觀點省去，將其隱顯。
(3)語言表達：認知內(nèi)容的凝化。英語寫作，其實就是用英語書寫人們識解的客觀現(xiàn)實。換句話說，英語寫作就是將認知方式凝化。在英語具體表達時，怎樣將認知內(nèi)容表達出來不是一件容易的事情。學(xué)生在英語寫作中面臨的一大問題就是詞匯及句型結(jié)構(gòu)選擇與表達的單一。學(xué)生詞匯上的問題首先體現(xiàn)在詞匯貧乏、單一，缺少變化，并且概括詞(generalwords)使用更多，缺少一些精確的具體詞。例如，在表示打擊碰撞之時，學(xué)生多會選擇hit。雖然hit有打、打擊、碰撞之義，但它不能夠表示所有方式的打。突顯打的不同方式，含打之義的動詞也會有不同選擇。當突顯用皮鞭打時，whip是合適的選擇；當突顯用物體敲擊、攻擊及撞之時，最好選用strike；而表兩物相撞或碰撞的動詞非collide不能傳達其妙；smack突顯打的方式為用手掌摑；beat表示連續(xù)擊打。由此可見，突顯打的不同方式，動詞的選擇絕非僅為hit一個。
學(xué)生在詞匯上體現(xiàn)的問題還有動詞使用過多，不能將其靈活地轉(zhuǎn)化為與其具有同樣意義的名詞或介詞結(jié)構(gòu)等靜態(tài)表達。王寅(2007)在其《認知語言學(xué)》一書中敘述了ICM與轄域、認知域、圖示、框架、腳本等術(shù)語的關(guān)系，它們之間可以用約等于連接，所以轄域可以用框架來表示?？蚣茉谠~性轉(zhuǎn)換上能起到極大的作用，用一雇傭框架能夠很好的說明：在雇傭框架中，必定有參與者(雇傭者與受雇者)，也存在雇傭這一動作以及這整個事件。參與者及這一事件是Taylor(2002)所說的事體(thing)，雇傭動作為其所言的關(guān)系。因此，對不同方面的突顯可以獲得不同詞性的詞匯。如若突顯參與者，employer與employee將會出現(xiàn)在句中的主語位置；如突顯雇傭這一整個事件，employment會被選用；而若要突顯雇傭這一動作，employ能被選擇出現(xiàn)在表達中。
可見，在轄域中突顯不同實體(關(guān)系或事體)，不同詞性將被選擇，這有助于解決學(xué)生詞匯選取單一，動詞使用過多這一問題。在句子層面，也可以用識解觀解決學(xué)生表達單一這一問題。每個句子其實就是一個事件域，Ungerer&Schimid(2011)在運動事件域中列出了六個構(gòu)成要素，即圖形、背景、路線、運動、方式與原因。在這一運動事件域中有三個要素必不可少，即圖形、背景和路線。其它三個成分基于表達的詳略度選擇呈現(xiàn)與否。因此，表達運動事件的句子就可能包含這六個要素。在這一事件域中，突顯不同要素會產(chǎn)生不同句子結(jié)構(gòu)。倒裝句是將突顯成分提于句首而產(chǎn)生的句子非常規(guī)表達。例如，Myfatherstandsintheroom(我父親站在此房間中)因突顯成分的轉(zhuǎn)換將導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)的變化。要是對背景intheroom突顯，這句話就會轉(zhuǎn)換為Intheroomstandsmyfather.倒裝句的出現(xiàn)顯然就是對不同要素的突顯所致。句子不同要素的突顯會豐富句子的表達形式，這就會在很大程度上幫助學(xué)生解決表達過于單一這一問題。
三、結(jié)語
“微寫作”作為一種正式的寫作題目已經(jīng)名正言順、堂而皇之地進入2014年北京市高考，大有與傳統(tǒng)高考作文一小一大、分庭抗禮之勢。在這種情況下，無論是“微寫作”本身，還是以“微寫作”帶動傳統(tǒng)寫作，于高中作文教學(xué)而言都具有重要的現(xiàn)實意義。
二、“微寫作”與中國寫作傳統(tǒng)的聯(lián)系
“微，隱行也?！睆臐h字源流來看，“微”的本義是隱蔽，藏匿，引申為“秘密的，不顯露的，暗暗的，”“細微的”“精妙、深奧的”等。從“微”字的釋義來看，或可對“微寫作”的特性有所了解，即私密性、隱蔽性、微小、精短、玄妙而見性靈等，總之一句話，微寫作是貼身寫作，是及物寫作，是性靈寫作。它必定是從作者的切身事物出發(fā)，抒寫真情實感且頗見獨特性靈的寫作。立足生活，觀照自身，及物而抒寫性靈，正是中國古典寫作傳統(tǒng)之一翼，從對聯(lián)到詩詞，以及后來晚明小品，無不與瞬間靈感迸發(fā)的即興式性靈寫作有關(guān)。此間之道，正與今日“微寫作”暗合！而貼身的、及物的、見性靈的寫作又幾乎是一切成功寫作的必備條件。如果能深入挖掘“微寫作”這一與生俱來的特性，引領(lǐng)學(xué)生從短小而靈妙的角度切入寫作，涵養(yǎng)文字，陶冶文思，練成開口即成金玉良言的能力，那無論是對繼承中國優(yōu)良寫作傳統(tǒng)，還是開拓當今高中作文的新文風(fēng)，都是一件功德無量之事。
三、微寫作與高中作文教學(xué)
當前高中作文教學(xué)，大弊有二，一是喪性靈，二是失魂魄。二者互為因果，以致惡性循環(huán)，漸成絕癥。今日普遍意義上的高中作文教學(xué)，重在呼喚靈性的重歸，有靈性方能從內(nèi)向外生出興趣。而“微寫作”的即時性、趣味性，恰可在消解寫作這一顯在目的的同時激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。
（一）“微寫作”可賦予傳統(tǒng)高中作文以久失的性靈
任何意義上的寫作，其實都是作者性靈的舞蹈。而性靈的生長與呈現(xiàn)是需要寬容而自由的環(huán)境的，是需要一種私密甚至幽暗的環(huán)境來蔭庇的，是需要興趣的激發(fā)的。但在當前高中作文教學(xué)的現(xiàn)實景觀中，老師視學(xué)生作文如做賊，非當堂布置，當堂完成不可，且嚴加監(jiān)督，嚴加剪伐，將本來活潑潑如幼樹的學(xué)生束縛修理成了了無生趣的盆景，或者即如梵蒂岡內(nèi)的園林植物，整齊劃一而僵硬呆板，不見一絲一毫的性靈。此一弊，梁啟超先生早在九十年前就已教訓(xùn)道“：我是教他作文，不是教他做賊?！币饧磳W(xué)生作文需有自由與空間，教師也正該為其創(chuàng)造自由與空間。而“微寫作”恰可在自由抒寫中重新賦予學(xué)生以性靈?！拔懽鳌蔽淖志?，基本在140字到200字之間，學(xué)生不視其為畏途，且“微寫作”多切學(xué)生之身，與其生活距離甚近，言之可有物，不至于強為文而空洞言。尤其重要的是，“微寫作”有一定程度的私密性，學(xué)生多可在其中表達自己的真實心聲，抒寫內(nèi)心真正的情感，而這些恰可為學(xué)生營造一定的寫作自由與寬松的言說空間。如果能在高中作文教學(xué)中重視“微寫作”，并將其特點與傳統(tǒng)作文教學(xué)有機相連，則不但“微寫作”能有所成，傳統(tǒng)的作文亦可性靈頓顯，面目一新。
（二）“微寫作”可使傳統(tǒng)高中作文魂魄立顯
當前高中生作文，因喪失性靈而導(dǎo)致學(xué)生好空言，洋洋灑灑、連篇累牘，卻難見中心，此為空具其形而失其魂魄之病。而要想使文章魂魄立顯，必須具備迅速呈現(xiàn)文章核心內(nèi)容、意旨的能力。其實從學(xué)生的角度考慮，將某一事物描述清楚，將某一事件敘述完整，或者將某一情感抒發(fā)到位，將某一觀點論述明白，根本無需長篇大論，只要具備迅速呈現(xiàn)中心的能力，即可在限定字數(shù)內(nèi)直達目的。而“微寫作”140字的字數(shù)限制，恰恰具備使作者專注于呈現(xiàn)核心內(nèi)容的功能。所以我們認為，“微寫作”所具備的言簡意賅以及直接呈現(xiàn)核心的寫作技巧，對當前高中生作文長篇累牘卻難以抓住中心，難以說清問題的“失魂病”是有對癥下藥之效的。
四“、微寫作”忌淺俗與零碎
教師結(jié)合教材要求、學(xué)生實際設(shè)計訓(xùn)練目標在課堂上明確寫作目標，并指導(dǎo)達成目標相應(yīng)的方法，教給學(xué)生活用詞語、選擇句式、運用修辭等增加文采的寫作技巧。出示作文題目，學(xué)生思考、寫作。與傳統(tǒng)寫作課不同的是，寫作課是穿插在閱讀教學(xué)中進行的，而且教師在寫作課的文題設(shè)置上緊密結(jié)合閱讀教學(xué)課的教學(xué)進度。如學(xué)習(xí)《陳情表》后，與其最相近的寫作課布置的作文主題就是“感恩”；學(xué)習(xí)《蘇武傳》，其后寫作課的主題就是“信念”；學(xué)習(xí)《離騷》后，寫作主題就是“愛國”教師在寫作課的這一環(huán)節(jié)，會有意識地引導(dǎo)學(xué)生利用教材這個“寫作素材的后花園”，將剛學(xué)過的課文內(nèi)容根據(jù)主題要求轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的讀寫結(jié)合寫作素材。這樣做，閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)課程的設(shè)置成為一個有機整體，既使學(xué)生作文材料日益豐富，也反過來有效地促進了對課文的閱讀，使學(xué)生讀有所悟，讀有所得，讀有所取。在學(xué)習(xí)了《先秦諸子選讀》的《<論語>選讀》單元后的這一次作文課，布置的作文話題就是“傳承中華傳統(tǒng)文化”。此次作文，不少學(xué)生就運用了孔子的事例，如：傳承中華文化，需要持之以恒的堅持。被稱之為“圣人”的孔子，在他開始創(chuàng)辦儒學(xué)的時候，他便周游列國進行傳教。然而，在周游的過程中，并不是一切都是一帆風(fēng)順的。途中，他曾因被人誤會而被圍困，后又因遇上戰(zhàn)亂，再度被困。到了諸侯國，他更是坐盡了冷板凳，吃盡了閉門羹。然而，他從未放棄。風(fēng)餐露宿，殘羹冷炙，不是他退縮的理由。最終，他收下了兩千多名弟子，成為傳承中華文化的旗手；他創(chuàng)辦的儒學(xué)，一直影響至今。
第二步：讀作文，寫評語
評改標準由教師根據(jù)高考在立意、選材、結(jié)構(gòu)、文采等方面的具體要求制定，再結(jié)合本次寫作的專題目標“遣詞造句，生動表達有文采”，對評改標準進行細化和修改，確定本次評分細則，增加了文采的占分率。評改則由學(xué)生實行，學(xué)生根據(jù)細則互評作文（方式靈活，可個人對個人，小組對小組，班級對班級）。不僅打出分數(shù)，還要寫上評語（包括眉批、旁批、總評等）和修改建議。如上例作文片斷，幾位批改學(xué)生針對此段的評語分別為：生甲評：能運用剛學(xué)過的孔子為例子，很好，但孔子與中華文化的聯(lián)系似乎說的不夠清楚。能說一下儒學(xué)的主要思想嗎？生乙評：用了四字詞語，成語，使詞語精煉，句子簡潔明朗，但句式單一，語氣不夠有力。建議使用一些排比句增強語氣。生丙評：事例敘述詳略得宜，能緊扣小論點的堅持來寫。學(xué)了那么多孔子的思想言論，用引用名言的方法提升文采這一招應(yīng)該能用得上的。
第三步：讀評語，改作文
學(xué)生以小組為單位互相交流評改體會，總結(jié)本次作文的主要優(yōu)點和普遍性的缺點。評講依然由學(xué)生主持，學(xué)生代表堂上展示批改成果，并宣讀優(yōu)秀文段，舉例指出帶有普遍性的缺點的文段，給出修改意見。這一環(huán)節(jié)，教師課前審閱學(xué)生作文及評語，進行總結(jié)，把握總體情況但并不擔任堂上主講，只在必要時作糾正明確，并指導(dǎo)修改方向。課后各學(xué)生根據(jù)堂上總評要點并閱讀自己作文上其他同學(xué)的詳細評語，進行反思，修改自己的作文，形成最終寫作成果。如上文學(xué)生修改后：傳承中華文化，需要持之以恒的堅持?！爸潦ハ葞煛笨鬃?，在開始創(chuàng)辦儒學(xué)的時候，他便周游列國進行傳教。然而，在周游的過程中，并不是一切都是一帆風(fēng)順的。他曾因被人誤會而被圍困，他曾因遭逢戰(zhàn)亂而饑寒交迫，更因各諸侯國的冷板凳、閉門羹而吃盡苦頭。放棄了吧？不！風(fēng)餐露宿，不是他退縮的理由，殘羹冷炙，不是他卻步的借口。秉持著“朝聞道，夕死可矣”的信念，他在顛沛流離的漫漫長路上依舊堅定前行。
（一）讓學(xué)生多觀察生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。小學(xué)生雖小，但是他們有著豐富多彩的生活世界，我們要讓學(xué)生學(xué)會用心來觀察，不要讓這些精彩的瞬間流逝，要用敏銳的觀察來用心記錄。
（二）讓學(xué)生多參與鼓勵學(xué)生多參與學(xué)校組織的各項文體活動，積極參與社會實踐活動中，在豐富的活動中來豐富自己的生活閱歷，強化生活體驗，這樣都必將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與寫作產(chǎn)生重要的影響。
二、將寫作與閱讀結(jié)合起來
閱讀與寫作本身就是一體的，閱讀是寫作的根本，寫作是閱讀的延伸，在閱讀中可以提高學(xué)生的寫作水平，在寫作中也可以有效提高學(xué)生的閱讀水平。
（一）重視課內(nèi)閱讀教材上所選入的文章具有很強的針對性與代表性，非常適合小學(xué)生的閱讀，可以陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生品質(zhì)，喚起學(xué)生的情感共鳴。在閱讀教學(xué)中我們不能只是局限于讀，而是要將讀與思結(jié)合起來，要讓學(xué)生通過閱讀來體會作者用詞的精練、布局的巧妙，讓學(xué)生在閱讀中來豐富語言素材，掌握寫作方法與技巧，這樣都可以成為學(xué)生今后寫作的借鑒。
（二）重視課外閱讀課外閱讀有著更為寬廣的空間，可以讓學(xué)生暢游于文學(xué)殿堂中，課外閱讀已成為現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要組成部分。我們可以根據(jù)學(xué)生的具體閱讀水平與書籍資料來為學(xué)生制訂詳細而長遠的閱讀計劃，讓學(xué)生展開漸進閱讀，在閱讀中來增長見聞，豐富視野，提高學(xué)生的寫作水平與語文素養(yǎng)。
三、將寫作與修改結(jié)合起來
關(guān)鍵詞：觀察興趣積累聯(lián)想激勵
在小學(xué)作文教學(xué)中，學(xué)生最感頭痛的是面對作文題目“無話可寫，無從下筆”。或者干脆抄襲，究其原因，關(guān)鍵是學(xué)生不會觀察。魯迅說過：“作文第一需要是觀察”。而觀察是人們認識事物的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是寫好作文的第一步。在寫作教學(xué)中，要避免學(xué)生“閉門造車，低頭寫作文”，要把學(xué)生的寫作與多彩的生活結(jié)合起來，在學(xué)校生活、家庭生活和社會生活的大環(huán)境中，增強寫作的實踐性、真實性、趣味性、生活性。這就要求學(xué)生熱愛生活、善于觀察，從而培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，提高他們的寫作能力。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣？我認為要做好以下幾點：
一、要善于激發(fā)學(xué)生觀察的興趣。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。小學(xué)生的好奇心很強，他們對周圍所有的新事物都會產(chǎn)生濃厚的興趣。因此抓住學(xué)生的好奇心理，留心觀察和分析周圍的事物使之因好奇而產(chǎn)生興趣，因有興趣而樂于觀察。興趣是情感的體現(xiàn)，是促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機最現(xiàn)實、最活躍的因素。作文心理研究也指出，興趣是直接推動兒童作文的一種強大的內(nèi)在動力，有了興趣，學(xué)生才能把心理活動指向集中在學(xué)習(xí)對象上。那么如何激發(fā)學(xué)生的觀察興趣呢？
1、培養(yǎng)學(xué)生敏感的新視覺羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。許多學(xué)生認為熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，熟悉的人物沒啥寫。去年冬天的霧天特別多，為了激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，在一個舞色朦朧的早上，我向同學(xué)們提問：“今天你們感到天氣與往日有什么不同嗎？”同學(xué)們異口同聲回答：“今天下霧了”。“你們喜歡嗎？”“喜歡”?！盀槭裁茨兀俊薄耙驗殪F中的景色很美”?！霸趺疵?？”“誰來說給大家聽聽？”教室里鴉雀無聲，我抓住時機，語重心長地說：“同學(xué)們，生活就像萬花筒，絢麗多姿。只有仔細觀察的人才能發(fā)現(xiàn)事物那與眾不同的美。下面我們一起到校園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看霧中校園那獨特的美，好不好？”同學(xué)們在我的帶領(lǐng)下興高采烈地在校園里漫步，認真地觀察著，伸出手去想抓住從身邊飄過的霧，還不時地發(fā)出贊嘆聲：“太美了！像小精靈調(diào)皮地在我身邊跑來跑去?！薄跋駤寢尩氖衷趽崦??！薄跋褡哌M仙境一般。”……我也被霧中的美景陶醉了。這是不知誰驚叫一聲：“看，那時什么？”這不由地引起了同學(xué)們的注意，順著他的手指一望，啊！每個教室在霧的籠罩下發(fā)出耀眼的光芒，使你的眼睛不由得一亮?，槵樀淖x書聲由遠而近，聲聲入耳。這美麗的景象沒有哪位畫家能夠描繪出來。再看看同學(xué)們好像已經(jīng)忘記自己身在何方，張大嘴巴。從學(xué)生的表情可以看出他們對眼前的景物是多么的喜歡，對熟悉的事物有了新的視覺。
2、通過學(xué)生5w的口頭禪，培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣。俗話說“多說胸中有本，勤寫筆下生花”。為給學(xué)生寫作積累素材，提高口語表達能力，培養(yǎng)他們的觀察興趣，我讓每個學(xué)生把一天當中看到、聽到的事，用何時、何地、何人、何事、何因的句式，大家感覺很容易，這樣就大大調(diào)動了他們觀察的積極性。這時我要求小組長把同學(xué)們說的最新鮮的事記下來在中隊交流。推薦出最好的，把它當作當天的“新聞”播出一次，當聽到自己的“新聞”時。個個高興得眼睛瞇成一條線，高興雙手不停地叫好?？吹絼e人的成功，其他同學(xué)也都躍躍欲試。有的同學(xué)為收集到比別人更好的“新聞”，回到家中，看電視、聽廣播、閱課外讀物，用心發(fā)現(xiàn)生活中的小事，養(yǎng)成了留心觀察的習(xí)慣，自然也有了濃厚的興趣。
二、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會觀察。
著名的教育家葉圣陶先生說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自然流之不盡”。這段話概括出了作文與生活關(guān)系：生活是作文之本。只有讓學(xué)生在社會、學(xué)校、家庭的大環(huán)境中觀察認識、體驗，才能在寫作時下筆如有神“，我從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)每天5分鐘演講，激發(fā)學(xué)生觀察興趣。
1.明確觀察的目的和任務(wù)
目的任務(wù)明確與否，直接影響到觀察的效果，所以，在觀察前，需要我們明確觀察的目的和任務(wù)。如有一次我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀敬老院，參觀前先給學(xué)生講清楚這次觀察的重點，如：敬老院有哪建筑設(shè)施？敬老院里的工作人員待老人如何？參觀時你聽到了什么？你是怎樣想的？帶著這些問題去參觀，學(xué)生有了明確的目的任務(wù)，他們象小記者一樣邊走邊看，邊問邊記，積累了大量的寫作素材。在觀察敬老院后，有的同學(xué)在作文中寫到：“走進敬老院，一坐高樓映入我的眼簾，墻上貼著白瓷磚，顯得莊重大方。再看院內(nèi)專為老人娛樂的乒乓球臺、各種健身器材，應(yīng)有盡有。老人們在這里生活的快樂無比，一個個神采奕奕，精神煥發(fā)?！边€有的在作文中寫到：“再看看那些工作人員，一個個比親人還親，來回穿梭，幫著為老人倒茶、按摩，忙的不亦樂乎，老人們高興得臉上樂開了花?！庇捎诖舜位顒油瑢W(xué)們明確了觀察的目的和任務(wù)，有重點地進行觀察，學(xué)生覺得有內(nèi)容可寫，文章也寫得有聲有色。
2.讓學(xué)生學(xué)會按一定的順序抓住特點進行觀察
顯示在生活中學(xué)會了觀察，這就解決了學(xué)生在寫作過程中的內(nèi)容空洞的毛病。可多數(shù)學(xué)生在活動之后，寫的文章卻條理不清，內(nèi)容一團糟。因此學(xué)生在明確了觀察的目的和任務(wù)之后，還要注意觀察的順序，抓住特點進行觀察。讓學(xué)生明確觀察常常常常的順序，要根據(jù)不同的觀察對象，觀察的目的確定。觀察景物一般采用空間順序，可以定點觀察，也可以異步換景；觀察人物，可以從人物的肖像‘語言、行動等方面去觀察，觀察物件、動植物可按事物構(gòu)成的幾個方面去觀察；觀察運動著的事物，則應(yīng)注意運動的全過程，注意時間上的變化。除此之外，還要抓住事物的特點，進行重點觀察。要抓住事物的特點，先要對事物的全貌有個比較清晰的認識，然后從諸多方面考慮什么才是事物的特點。按一定的順序觀察，學(xué)生抓住事物的特點，又能掌握觀察事物的方法，寫作時就能得心應(yīng)手。比如我讓學(xué)生寫《我的家鄉(xiāng)》一文時，我先讓學(xué)生找出教材中寫某地景色的課文；如〈〈桂林山水〉〉、〈〈迷人的天山牧場〉〉、〈〈西雙版納密林奇觀〉〉，再讓學(xué)生細細體會，看看作者抓住事物的什么特點，采用什么樣的順序?qū)懀瑸閷W(xué)生提供寫作的范例，最后才讓他們聯(lián)系自己的家鄉(xiāng)，學(xué)會抓住特點按順序描寫自己家鄉(xiāng)的美景。這次作文同學(xué)們有的抓住春季百花盛開的特點描述，有的抓住秋季美麗的田園風(fēng)光描述，有的抓住家鄉(xiāng)的特產(chǎn)進行描述。濃濃的鄉(xiāng)土氣息躍然紙上，真實的再現(xiàn)了家鄉(xiāng)的美景。在作文有個學(xué)生寫道：“你看遠處，這塊瓜秧像綠色的地毯，棉花象無邊的白色海洋。沉甸甸的棉桃把棉枝壓彎了，一個個棉桃似一個個銅鈴，在晨風(fēng)中叮當作響。近處，田埂上的野花雖叫不出名字，卻開得爭奇斗艷，有粉的、有白的、有藍的……上面還有一些小水珠，晶瑩透亮。”這段話從遠到近，用比喻的手法寫出了地瓜秧、棉桃、野花的特點，寫得美麗動人。
3.引導(dǎo)學(xué)生在觀察中要善于展開聯(lián)想的翅膀
愛因斯坦說過：“想象比知識更重要?！币虼艘匾曄胂竽芰Φ呐囵B(yǎng)，設(shè)法活躍學(xué)生的思路，啟迪思維。平時學(xué)生看到的人、事、物、畫面，教師應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀。想象越豐富，才思才會敏捷，學(xué)生作文時的思路就會越開闊。例如：在洛南新區(qū)參觀時，學(xué)生看到眼前高樓林立、美如花園，回憶過去的荒涼，觀察眼前的美竟，展望更加美好的未來。一位學(xué)生寫道：“我眼前呈現(xiàn)的仿佛是一只展翅欲飛的雄鷹，它要從開發(fā)區(qū)的懷抱中起飛，它飛向藍天，飛向全國，飛向世界，它要告訴天下所有人，洛陽高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，要騰飛了。”學(xué)生想象的翅膀展開了，寫作的源泉找到了，勤于動筆的寫作激情也就產(chǎn)生了。
在藏區(qū)的大學(xué)課堂里應(yīng)用寫作的現(xiàn)狀很不容樂觀，還有很大一批藏語為母語的學(xué)生對這個課程不感興趣，不愿意學(xué)習(xí)，不愿意投入，這給藏區(qū)的應(yīng)用寫作課程的順利開展帶來了很大障礙，以下主要來討論在教學(xué)過程中遇到的主要問題。
（一）學(xué)生對于應(yīng)用寫作課程不感興趣
興趣是最好的老師，如果學(xué)生對于某個課堂沒有興趣那么這門課程想要達到很好的效果將是非常艱難的，而且大多數(shù)藏語學(xué)生對漢語的應(yīng)用方式以及在應(yīng)用文中的應(yīng)用都不很了解，讓他們對應(yīng)用文課程感興趣就像讓普通的漢語學(xué)生對外語學(xué)習(xí)產(chǎn)生一興趣，這不是不可能，也不是沒有這樣的情況，但是實際的情況是雖然也有這樣對應(yīng)用文寫作感興趣的學(xué)生，但是畢竟還有大多數(shù)學(xué)生有的還是抵觸心理，沒有興趣是應(yīng)用寫作至今在藏語學(xué)生在沒有取得進展的最主要原因之一。
（二）老師自身素質(zhì)和能力不足
老師的教學(xué)方式和課堂氛圍是提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和課堂效率的最有效工具，但是由于各種各樣的原因老師們在這反面做得還遠遠不夠。應(yīng)用寫作是考驗學(xué)生語文綜合能力的最好手段，具有很強的綜合性、實踐性和操作性，它主要強調(diào)的是學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，但是如果老師自身的資質(zhì)不夠或者說是沒有足夠的教學(xué)經(jīng)驗的話，這門課程學(xué)起來教起來會非常吃力，學(xué)生的理解和接受程度必然也就不高，尤其是在藏區(qū)這樣的非漢語地區(qū)對老師的能力和素質(zhì)要求會更高，優(yōu)秀的、有豐富經(jīng)驗的老師在課堂中能夠根據(jù)課堂的真實需要，以學(xué)生最容易接受的方式講授課程，增加課堂效率。
二、提升應(yīng)用文寫作的教學(xué)方法
（一）培養(yǎng)學(xué)生對應(yīng)用文寫作的興趣
興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，因此必須要在課堂中努力營造適合的氛圍，激發(fā)學(xué)生對這門課程的興趣。應(yīng)用文寫作主要都是貼近實際的文章的寫作，主要考察的還是學(xué)生觀察生活和體驗生活的狀況，其次才是寫作的技巧和能力，因此老師要在課堂中營造融洽的生活課堂的氛圍，使得學(xué)生能夠在這樣的環(huán)境中學(xué)到應(yīng)用文寫作的技巧，同時也提升了他們的寫作能力和興趣，這樣他們一定會主動地去學(xué)習(xí)、探究?？偟膩碚f課堂氣氛對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣的影響甚大，做好這一點才能保證后續(xù)的技巧和能力培養(yǎng)能夠更好地被學(xué)生吸收和應(yīng)用，這才是最終目的。
（二）著重提升應(yīng)用文教學(xué)教師的整體素質(zhì)和能力
老師是為學(xué)生傳授知識和能力的人，如果老師自身的能力和知識本來就不足那么根本無法保證教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，因此應(yīng)用文寫作教學(xué)要想提升就必須要從最根本的做起，提升老師的素質(zhì)和能力，也只有這樣才能敖征課堂效率和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。如果校方在這方面不足夠重視最終的結(jié)果就是學(xué)生的實際能力和素質(zhì)不足，不能滿足社會對人才的需求，老師不能滿足社會的需求，只能面臨被市場淘汰的結(jié)局，因此為了避免這類悲劇的發(fā)生老師一定要注重在課堂實踐中不斷提升自己，完善自己，更好地為學(xué)生服務(wù)，同時也是在工作上幫助自己！
（三）課程的開設(shè)應(yīng)該根據(jù)實際需要，形式多樣
傳統(tǒng)的應(yīng)用文寫作課堂都是老師講，學(xué)生聽，有的老師還會讓學(xué)生學(xué)習(xí)和背誦一些美句和美詞，這些方法并不是沒有效果，但是這并不是實實在在的學(xué)習(xí)能力的提升，而是在模仿，要想從根本上提升學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力必須要改變課堂形式，根據(jù)實際的授課內(nèi)容的需要轉(zhuǎn)變課堂形式，如果需要完全可以組織學(xué)生外出考察或者體驗等，在這樣真實的體驗過程中每個學(xué)生的感受不盡相同，學(xué)習(xí)到的知識和表達的方式也不一樣，這才是真正的學(xué)習(xí)和教育，這樣達到的效果也一定會比傳統(tǒng)的課堂好得多。
三、結(jié)語
協(xié)作學(xué)習(xí)的重點是每個學(xué)習(xí)者都是學(xué)習(xí)的主動參與者，他們合作交流的方式非常靈活且富有趣味性。國外協(xié)作學(xué)習(xí)實踐證明，這是一種非常有效的教學(xué)理論和策略。與其他學(xué)習(xí)方式相比，協(xié)作學(xué)習(xí)屬于群體學(xué)習(xí)方式，有助于提高學(xué)習(xí)者的人際交往與溝通能力，培養(yǎng)小組成員的互相包容能力和相互尊重意識，并幫助學(xué)生樹立自尊心、自信心。著名美國學(xué)者PeggyA.Ertmer對協(xié)作學(xué)習(xí)做了較為詳細的闡述，他認為在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者會緊密合作，相互促進，共同分享學(xué)習(xí)成果，共同進步，最終的目標達成是每名學(xué)習(xí)者的成功。很早以前由于受網(wǎng)絡(luò)社交技術(shù)所限，協(xié)作學(xué)習(xí)模式僅限于小組、小團隊等，難以形成規(guī)模和系統(tǒng)。當今社會社交網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展，博客（blog）、微博、QQ、MSN等一些網(wǎng)絡(luò)社交軟件的出現(xiàn)，協(xié)作學(xué)習(xí)模式將發(fā)生根本性的變化，協(xié)作教學(xué)也絕不等同于傳統(tǒng)的分組教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，協(xié)作教學(xué)該如何進行，究竟如何才能把協(xié)作學(xué)習(xí)建立在社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)上，如何引入信息領(lǐng)域的新技術(shù)進行高效的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)，讓協(xié)作學(xué)習(xí)徹底發(fā)揮優(yōu)勢都是我們要考慮的問題，而本文將主要針對網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)法進行研究和探討。
二、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)法的理論依據(jù)
（一）建構(gòu)主義理論
協(xié)作教學(xué)促進了建構(gòu)主義理論的完善：一是主動建構(gòu)知識的心理過程。建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)者是知識意義的主動建構(gòu)者，是認知的主體，在學(xué)習(xí)過程中，借助其他人的幫助，主動利用學(xué)習(xí)資源，完成自我建構(gòu)知識的過程。二是新知識建構(gòu)的過程。建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)者原有的知識和經(jīng)驗非常重要，建構(gòu)的過程中，除了不斷改造和重組舊知識，更重要的是在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上總結(jié)發(fā)展新的知識和信息。三是心理干預(yù)、對話實現(xiàn)的過程。建構(gòu)主義認為，真實的學(xué)習(xí)情境、良好的心境有利于學(xué)習(xí)者進入知識建構(gòu)角色，在相互合作交流中有效激發(fā)學(xué)習(xí)者的主動性和創(chuàng)造性。在建構(gòu)主義理論中，不管是何種觀點，雖然出發(fā)點不盡相同，但其相似之處都是強調(diào)原有的知識支撐和相互協(xié)作作用。
（二）群體動力理論
群體動力理論創(chuàng)始人庫爾特•勒溫（KurtLewis）認為，支配人行為的心理因素來源于自身的需求與外界環(huán)境的相互作用。群體動力理論認為群體動力的實質(zhì)是指個體在活動中心理傾向的總和，即為完成目標所產(chǎn)生的心理動力。勒溫實驗提示我們，在合作性群體中，個體不僅具有較強的學(xué)習(xí)動機，而且能夠相互激勵和包容，個體之間的信息交流快捷暢通，學(xué)習(xí)效率明顯提高。該理論證明：其一，在協(xié)作知識建構(gòu)過程中，具有不同智力、知識結(jié)構(gòu)、認知能力的學(xué)習(xí)者可以“互補”。在學(xué)習(xí)過程中個體間通過相互啟發(fā)與分享知識，碰撞出智慧的火花，從而產(chǎn)生新的知識。其二，協(xié)作學(xué)習(xí)的方式使個體間建立了彼此的信任，增進了友誼，有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者的人際交往能力。群體動力理論指出，協(xié)作教學(xué)的理論核心即相互合作，即所有成員為了一個共同的奮斗目標而聚集在一起，相互支持，共同提高。相互協(xié)作為每個成員提供了動力，小組成員也甘愿為小組成功完成目標而努力，并且協(xié)作最能增加組員之間的接觸和信任感。
三、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)法設(shè)計
通過網(wǎng)絡(luò)平臺、協(xié)作學(xué)習(xí)機制及知識體系建構(gòu)，學(xué)生利用到了最需要的學(xué)習(xí)資源，在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境、平等的師生關(guān)系、真實的學(xué)習(xí)情境、輕松的交流氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生自己分析問題、解決問題。然而，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式也必然呈現(xiàn)出它的多樣化和復(fù)雜化，它也必然突破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，不斷進行重構(gòu)和創(chuàng)新。就網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)支持平臺來說，國外研究起步早，發(fā)展迅速，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)支撐平臺。例如，WebCT的特點是互動渠道的通暢。Moodle是一個虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)平臺，它可以幫助教師、專家創(chuàng)建在線學(xué)習(xí)社團，使學(xué)習(xí)效率更高。網(wǎng)上協(xié)作教學(xué)平臺一般具有如下特點：內(nèi)容完善，功能全面，教學(xué)目標明確，教師參與簡便，師生信息共享，部分平臺支持協(xié)作小組討論等。盡管學(xué)者們贊同網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下協(xié)作學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育中的有效形式，是信息社會教育發(fā)展的必然趨勢，但國內(nèi)協(xié)作學(xué)習(xí)的創(chuàng)新發(fā)展和利用相對于國外還有差距。我國目前處于協(xié)作學(xué)習(xí)的初級階段，廣為人知的是北京師范大學(xué)的基于Web的協(xié)作學(xué)習(xí)平臺（WebCL）。目前國內(nèi)這樣的教學(xué)系統(tǒng)對協(xié)作學(xué)習(xí)的支持是很有限的，多數(shù)平臺只是加入了一些交流工具來實現(xiàn)協(xié)作功能，如電子白板、聊天室、BBS、E-mail等工具，缺乏協(xié)作的系統(tǒng)性和完善的知識管理，對學(xué)習(xí)者的社會性關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不夠重視，導(dǎo)致協(xié)作效果并不好。近幾年還出現(xiàn)了用Wiki來實現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)平臺，但協(xié)作學(xué)習(xí)作用仍很有限。在職業(yè)教育中，網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)法還在嘗試階段，尤其是要開發(fā)一個完整的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)更是難事。所以，在教學(xué)中，我們采用一些網(wǎng)絡(luò)互動系統(tǒng)作為教學(xué)平臺，常用的主要有博客、微博、QQ、微信、MSN等，這些網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺都在改變著師生獲取信息的渠道，讓知識的傳遞更加便捷。在這些互動系統(tǒng)中，微博在眾多的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中優(yōu)勢明顯：一是距離適中。微博既沒有傳統(tǒng)博客、電子郵件等通訊方式的延遲性，也沒有QQ等即時通信工具的緊迫感，保證了師生之間、學(xué)生之間適中的距離。二是隨時隨地。微博設(shè)置了傳統(tǒng)教學(xué)流程中不能實現(xiàn)的師生交流互動，學(xué)生主體性得到了發(fā)揮，有利于培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。教師和學(xué)生在課外任何時間、任何地點，都可以利用手機、平板電腦、PC和手提式電腦暢所欲言、共享資源、釋疑解惑。三是互助協(xié)作。微博的內(nèi)容是公開的，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)小組互相轉(zhuǎn)發(fā)、評論和交流，從而相互幫助，共同提高。四是永久保存。微博的內(nèi)容、評論、收藏的微博、收發(fā)的私信都會按時間先后永久保存，科學(xué)分類，通過標簽功能隨時查找。由此可見，微博這一網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺在眾多的教學(xué)平臺中優(yōu)勢顯著，下文我們將以它為例，論述一下網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)法的設(shè)計過程。
（一）利用微博平成網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)構(gòu)成要素組合
1.學(xué)習(xí)群體。以班級為單位，或者將班級依據(jù)學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)水平、興趣愛好等原則分成小組，讓每個學(xué)生都參與到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中。
2.交流氛圍。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，必須實現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生能夠積極參加討論，互相幫助，答疑解惑，真正做到知無不言言無不盡。
3.指導(dǎo)監(jiān)督。教師作為指導(dǎo)者、督促者，同時也作為一個交流成員，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對其提出了更高的要求。網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，要求老師具備更高水平的媒介素養(yǎng)、專業(yè)知識深度、拓展知識廣度、溝通能力、組織能力等。
4.中心話題。無話可說，再好的平臺也只是擺設(shè)，因此教師要經(jīng)常與學(xué)習(xí)相關(guān)的微主題來引發(fā)學(xué)生思考和討論。
（二）利用微博平成網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)法的設(shè)計流程
基于以上四個構(gòu)成要素，通過問卷調(diào)查、實地考察等方法對學(xué)習(xí)群體做一個全面的分析后，根據(jù)實際情況創(chuàng)建一個微博學(xué)習(xí)群，利用這個平臺，信息、交流、互動，實現(xiàn)資源的共享，最后對學(xué)習(xí)內(nèi)容做一個過程性評價和總結(jié)性評價。
1.前期分析。網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)法最主要的是網(wǎng)絡(luò)平臺，前期分析主要通過問卷調(diào)查或訪談法，了解學(xué)生對微博平臺的認識及所在學(xué)習(xí)環(huán)境中的硬件條件，包括手機、電腦及周圍的網(wǎng)絡(luò)條件等，學(xué)生群體中微博的使用情況等。
2.創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)平臺。通過前期的分析，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，進行微博平臺的功能介紹，明確學(xué)習(xí)目標，下一步是創(chuàng)建微博網(wǎng)絡(luò)平臺。這時要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、認知水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)平臺的了解程度來創(chuàng)建。如學(xué)生有多少使用微博，熟練程度如何。如果學(xué)生未曾使用過微博，對其一知半解，要適當?shù)剡M行幫助：如何注冊成為微博用戶、如何設(shè)置和保護個人資料、如何轉(zhuǎn)發(fā)、如何評論、如何關(guān)注感興趣的人，如何發(fā)私信等。由于網(wǎng)絡(luò)平臺的開放性和豐富性，在使用過程中，教師一定要做好教育引導(dǎo)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的使用習(xí)慣，善于利用網(wǎng)絡(luò)資源提高學(xué)習(xí)效果。
3.創(chuàng)建協(xié)作學(xué)習(xí)小組。學(xué)習(xí)環(huán)境輕松，無人監(jiān)管，學(xué)生態(tài)度容易松懈。劃分小組，組建微博社區(qū)，可以讓學(xué)生之間在組內(nèi)活動，相互評價。這時，教師要經(jīng)常與主題相關(guān)的資源，積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與本學(xué)科相關(guān)的專業(yè)權(quán)威人士或是機構(gòu)，從而拓寬學(xué)生的知識面。
4.互動過程。學(xué)習(xí)平臺建成之后，教師和學(xué)生便開始根據(jù)相應(yīng)的角色進行互動，為了使微博在協(xié)作教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，在互動過程中，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容等應(yīng)遵循三個基本原則：
（1）注重能力培養(yǎng)。將教師主導(dǎo)和以學(xué)生為主體緊密結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作能力、社交能力、獲取知識的能力。
（2）注重教學(xué)拓展。網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)可以應(yīng)用到很多課程的教學(xué)中，要結(jié)合所講課程特點，精心設(shè)計與現(xiàn)實密切相關(guān)的教學(xué)微資源，充分激發(fā)學(xué)生興趣。
（3）注重引導(dǎo)交流。將網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到教學(xué)中，目的就是利用網(wǎng)絡(luò)平臺的及時性，且微博的宣傳口號就是“隨時隨地發(fā)生新鮮事”，所以教師要按時間段去學(xué)習(xí)社區(qū)查看最新情況，解答學(xué)習(xí)疑問，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。這樣師生、生生隨時隨地地交流學(xué)習(xí)內(nèi)容，分享學(xué)習(xí)資源，解決疑問，提高信息素養(yǎng)，增強自信心，最終每個人完成自身知識意義的建構(gòu)。
5.教師與學(xué)生微博。在以微博為平臺的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師的微博主要用來發(fā)送資源、話題、激發(fā)興趣、答疑解惑、反饋評價等；學(xué)生的微博主要用來學(xué)習(xí)知識、互動交流、總結(jié)感想、分享資源等。要想實現(xiàn)有效互動，中心話題至關(guān)重要。中心話題可以是由教師精心設(shè)計并，也可以由學(xué)生提出教師審核，其目的就是激發(fā)學(xué)生興趣，讓其自主學(xué)習(xí)。中心話題也可以是學(xué)生遇到困難提出的疑問或者發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源進行的分享。中心話題的設(shè)置充分實現(xiàn)了資源共享、答疑解惑、回顧總結(jié)、情感交流，這樣不但實現(xiàn)了教書，在育人方面也是優(yōu)勢顯著。
