時(shí)間：2022-03-22 21:13:20
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李彥家庭：
路能走多久，靠的是志向，
山能登多高，靠的是意志。
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李彥家庭：
路能走多久，靠的是志向，
山能登多高，靠的是意志。
強(qiáng)者越挫越勇，
弱者一敗永傷。
胡連民家庭：
尊老愛幼誠(chéng)實(shí)先，知錯(cuò)能改不懼難；
禮貌問好是常態(tài)，積極向上為人善；
懂得感恩和尊重，堅(jiān)守準(zhǔn)則和底線；
換位思考去做事，心態(tài)平和是關(guān)鍵。 焦作
張衛(wèi)國(guó)家庭：
以孝悌為本，以忠信為主，
以廉潔為先，以誠(chéng)實(shí)為要。
臨事讓人一步，自有余地；
臨財(cái)放寬一分，自有余味。
趙國(guó)梅家庭：
房子、票子、車子皆身外之物，
莫過分追求；
工作、家庭、事業(yè)乃人生之本，
應(yīng)倍加珍惜。
靳靜靜家庭：
養(yǎng)親以得歡心為本，
養(yǎng)生以少惱怒為本，
立身以不妄語(yǔ)為本。
任軍霞家庭：
多讀書，長(zhǎng)智慧，明是非；
萬(wàn)四中 鄭旭
我的母親是位極其普通的鄉(xiāng)下菜農(nóng)，普通得就像田間地頭的一株小草?？伤齾s用了小草的堅(jiān)韌守護(hù)了曾一度風(fēng)雨飄搖的家。
1992年的9月，父親被萬(wàn)源縣醫(yī)院確診為類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，全身的關(guān)節(jié)腫脹變形，長(zhǎng)滿了大大小小的疙瘩，一米七多的個(gè)子卻不足九十斤，生活完全無(wú)法自理，家里所有的積蓄只換來(lái)了父親的臥床不起。這一躺，就躺了整整十年。剛上中師的我，年僅四歲的小妹，癱瘓?jiān)诖驳母赣H，以及父親已破產(chǎn)倒閉的單位羅文曲酒廠，就像一道道無(wú)解的數(shù)學(xué)難題一一擺在我的母親——這個(gè)年僅36歲的鄉(xiāng)下女人面前。一個(gè)菜農(nóng)，幾分薄地，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的母親，就是我們一家人的生路。
為了家，她可以從早上四點(diǎn)一直忙到深夜一點(diǎn)；為了家，她可以用一米五的身高背上一米七多的父親；為了家，她可以憑借八十多斤的體重承擔(dān)起重達(dá)兩百斤的菜；為了家，她可以一下午挑上二十擔(dān)糞；為了家，她可以一個(gè)人半天砍掉兩千斤包心菜，然后整理、裝袋，還得扛上車，而八分錢一斤的價(jià)格卻仍舊湊不出我的兩百元學(xué)費(fèi)。
時(shí)隔半年，母親肩上的傷痕仍是那么觸目驚心，成了我心里永遠(yuǎn)的痛。而那些深深的傷痕讓我以為母親是一個(gè)已強(qiáng)大到無(wú)所不能的女超人，直到那次……
父親趕走了母親請(qǐng)來(lái)的陰陽(yáng)先生，無(wú)計(jì)可施的母親第一次沖父親發(fā)了火。父親說(shuō)：“別罵了，過年了，拿這錢給你和孩子們買件新衣服吧，老穿人家給的舊衣服，我生病這些年，你們都快忘記新衣服長(zhǎng)啥樣了吧！”當(dāng)醫(yī)生告知“放棄吧，這是不死的癌癥”時(shí)，母親沒哭；當(dāng)絕大部分親戚連一分錢都不敢借的時(shí)候，母親沒哭?？赡翘?，母親哭了，摟著小妹，像個(gè)孩子一樣嚎啕大哭。
我想，母親是真的撐不下去了吧！不光是身體的超荷，經(jīng)濟(jì)的困窘，父親的病情，還有親戚的躲避，未來(lái)的無(wú)望。誰(shuí)知第二天一大早，母親就拿來(lái)一個(gè)地址，說(shuō)這是報(bào)紙上刊登的一個(gè)外地醫(yī)生的，讓我趕快寫信聯(lián)系買藥。
就這樣，日子被倔強(qiáng)的母親拖著、拽著來(lái)到了2001。5月，父親去世；年底，母親上了手術(shù)臺(tái)。看著病床上昏睡的母親，看著柔弱得如嬰兒般的母親，我心疼她，更為她驕傲！“天行健，君子以自強(qiáng)不息！”這句話，母親不會(huì)說(shuō)，但她會(huì)做。她用十年的堅(jiān)持在我的心中留下刻骨銘心的家訓(xùn)——自強(qiáng)不息！
詩(shī)書濟(jì)世 忠厚傳家
記得今年過年時(shí)新聞里常常出現(xiàn)一個(gè)詞"家風(fēng)",聽了不同人給出的不同答案，我猜家風(fēng)就是一個(gè)家里大家共有的行為準(zhǔn)則。我去問媽媽，媽媽就牽著我的小手帶我走進(jìn)了中國(guó)木雕博物館家訓(xùn)館。
中國(guó)木雕博物館家訓(xùn)館不同于木雕館中其他展館的濃厚藝術(shù)氛圍，這里的每一件"物件"與眾不同，仿佛是一個(gè)個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人在訴說(shuō)一個(gè)又一個(gè)故事。而且雕板上的字跡遒勁，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而智慧，空氣中仿佛都有讓人沉靜下來(lái)的魔法。媽媽說(shuō)，這些"物件"就是"家風(fēng)",就是"家訓(xùn)".
媽媽愛讀書，不管工作多忙，每天睡前一個(gè)小時(shí)一定會(huì)先看書。從我咿呀學(xué)語(yǔ)開始，媽媽每天就會(huì)在睡前給我講故事，到我自己能認(rèn)字了，就會(huì)和媽媽一人一本書靜靜坐在燈下閱讀。對(duì)我來(lái)說(shuō)，是媽媽開啟了我讀書興趣的大門。
爸爸喜歡看三國(guó)，他筆記本上還抄有諸葛亮的話："靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"爸爸也特別喜歡結(jié)交朋友，家里總是歡聲笑語(yǔ)一片，和他在一起，好像永遠(yuǎn)沒有煩惱，生活中總有值得快樂的事。
家訓(xùn)館中有一句話我印象深刻"庭訓(xùn)有何異，不外學(xué)詩(shī)學(xué)禮；家傳無(wú)別奇，只是克儉克勤。"爸媽從來(lái)不溺愛縱容我，也從不要求我做什么，但是他們自己卻謹(jǐn)遵圣賢教誨，在生活中守信篤行，用言行潛移默化地影響著我。我家沒有條條框框的家訓(xùn)，但是我的爸爸媽媽就是我最好的家訓(xùn)。（作者：俞晨陽(yáng)）
指導(dǎo)老師：金康麗
遺千金不如傳一訓(xùn)
位于東陽(yáng)中國(guó)木雕博物館內(nèi)的木雕家訓(xùn)館于今年6月13日正式對(duì)外開放，這也是國(guó)內(nèi)首家木雕家訓(xùn)館。
漫步在木雕家訓(xùn)館中，感受著家訓(xùn)的演變過程，感知著先輩們凝聚自己一生智慧總結(jié)出的一條條處世名言，我受益匪淺。
《朱子家訓(xùn)》文字通俗易懂，瑯瑯上口，自問世以來(lái)，成為有清朝家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。
《顏氏家訓(xùn)》也是千古名篇之一。顏之推結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué)、思想學(xué)識(shí)，寫成此書來(lái)訓(xùn)誡子孫?！额伿霞矣?xùn)》讓我知道常讀書，愛讀書，活到老，學(xué)到老，才不會(huì)淪為末流。
每個(gè)人總會(huì)有自己的感悟，這種感悟如果能傳遞給子孫后代，一代代地積累下去，能形成一個(gè)家族生生不息的脈絡(luò)。于是人們將木雕和家訓(xùn)相結(jié)合，讓木雕和家訓(xùn)一起經(jīng)過時(shí)光的洗禮，一代代傳承下去。
"遺千金不如傳一訓(xùn)。"木雕中的家訓(xùn)，內(nèi)容包括修身養(yǎng)性、親鄰相處、持家治業(yè)等各個(gè)方面，是老祖宗留下的寶貴財(cái)富。三字經(jīng)里面有一句話："人遺子，金滿k，我遺子，唯一經(jīng)".這本經(jīng)，我認(rèn)為也可以是一本咱們自己家里的《家訓(xùn)》。這是多么可貴的禮物?。ㄗ髡撸翰軓念?/p>
指導(dǎo)老師：楊老師
叫人不蝕本
舌頭打個(gè)滾
關(guān)于家訓(xùn)的含義，我的理解就是每家家中的規(guī)矩。我想我家的家訓(xùn)是從小爸媽就教我的一項(xiàng)文明準(zhǔn)則——叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾。
我從小就比較沉默寡言，不太喜歡與別人說(shuō)話，在大人面前顯得不太禮貌。爸爸和媽媽就設(shè)定了這樣一條家訓(xùn)：叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾。意思是說(shuō)見了人要打招呼，離開時(shí)要與對(duì)方道別。
媽媽無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒我這一文明禮貌訓(xùn)條："見到叔叔阿姨就先打招呼，離開時(shí)要道別。"有時(shí)見我不樂意，媽媽就會(huì)板起臉來(lái)說(shuō)："文明禮貌只需一步，滾滾舌頭就行了。"我只好無(wú)奈地叫聲："叔叔、阿姨好".
時(shí)間似流水，不知不覺離媽媽第一次教導(dǎo)我"叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾"已經(jīng)過去五年了?，F(xiàn)在當(dāng)我見到別人時(shí)，我可以自然地說(shuō)聲："您好！"要分開時(shí)，就揚(yáng)起手，爽朗地道一聲："再見！"這似乎已經(jīng)成為了我的一種習(xí)慣。
當(dāng)然文明禮貌不僅僅只有"打招呼",還有不隨地吐痰、衣冠整齊等。如果我們沒有養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣，即使我們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?，也枉然?/p>
我的父母是非常孝敬，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！老人的，對(duì)爺爺奶奶十分關(guān)心，每個(gè)月都得抽時(shí)間去看望他們，在那里幫助大伯做生意。
有一次，爺爺?shù)昧损逇猓毙柚委?。父母知道了這件事立即和爺爺奶奶打電話，讓他們到隨州治療。第二天早上，爺爺就到了中心醫(yī)院治療?？墒侵挥懈改竵?lái)陪他們。姑媽來(lái)看過2次，但因?yàn)橛惺戮偷缴缴先ノ关i、喂雞。大伯也只看過一次，他用要回去做生意來(lái)推辭，來(lái)了一天就匆匆離開了，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！。爺爺奶奶很失望，爺爺就要進(jìn)行手術(shù)，而姑媽和大伯都回去了。手術(shù)后爺爺想喝粥，奶奶就想在樓下買一杯，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！，媽媽卻要親自做，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！一碗。母親回到家里立刻開始做，經(jīng)過了半個(gè)多小時(shí)的煎煮，終于做好了一碗粥。母親馬上把粥帶到醫(yī)院來(lái)，奶奶看了說(shuō)：“我真是不好意，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！思讓你費(fèi)心，真是太愧疚了.”父親說(shuō)：“這是我們應(yīng)該做的。”旁邊的病人聽了說(shuō)：“你的兒子真孝順呀，熬了半天的，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！粥呀。”他的眼睛中閃射出一種羨慕的表情。***行為就是孝敬老人的一種表現(xiàn)。
幾天后，爺爺?shù)牟∏橛行┖棉D(zhuǎn)，爸爸特意做了點(diǎn)菜想帶過去給爺爺吃，我也跟著去了。走在路上，夜空中，月亮昏暈，星光稀疏，整個(gè)大地似乎都沉睡過去了。天空好像涂了一層濃墨，只有寥寥幾個(gè)星子散落地點(diǎn)綴在上面。我們走了一會(huì)就到了醫(yī)，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！院，爺爺?shù)哪樕晕⒑昧诵?，也顯得有精神。爸爸遞上菜，要奶奶也吃，奶奶推了半天才吃了幾口。旁邊的人說(shuō)：“你們真是享福呀，兒子天天來(lái)看你們，還給你們送飯吃，真孝敬父，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！母呀！”爸爸卻說(shuō)：“我所做的這些并不是給別人看的，而是做給我的兒子看的，讓他長(zhǎng)大以后也要像我這樣孝敬父母、，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！關(guān)心父母。”這句話時(shí)我十分震驚，父母的優(yōu)秀品質(zhì)都是做給后代看的，讓他們成人后繼承他們的優(yōu)秀品質(zhì)。
千百年來(lái)，孝敬父母是中華民族>文秘站:<的傳統(tǒng)美德，父母是我們?cè)谶@個(gè)世界上最親的人，我們作為兒女的，都應(yīng)該好好孝敬自己的父母。這就是我的家訓(xùn)之一。
人生中有許許多多精彩，知道嗎_只有內(nèi)心深處的一種情感才會(huì)使生命精彩，那就是--善良。
有一次媽媽做生意，一位顧，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！客買了不少東西，可是他的錢不夠。他是一個(gè)農(nóng)村的人，生活十分拮據(jù)，但種田又需要買抽水機(jī)，而且又需要好的設(shè)備去抗旱，可他付不起那么多的錢。他只好磨了半天，嘴都說(shuō)干了，臉上都是汗珠子。媽媽已經(jīng)給了批發(fā)價(jià)，可他還是付不起。媽媽見他實(shí)在沒有辦法，就送了一些小配件給他，這只能保本，一分錢也賺不到。但媽媽還是給了他，他十分感激，不住地說(shuō)謝謝。媽媽說(shuō)：“做生意就要這樣，要讓客戶買得舒心，用得放心就行了。做人還要善良，不要只為了賺錢而昧了良心?！鄙屏嫉母毢透?，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。母親的善良讓顧客得到了信賴，善良也是我的家訓(xùn)之一。
誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問好；互相尊重彼此；路上撿到錢包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間；當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉；每天都要運(yùn)動(dòng)（至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
六年級(jí):丁雯杰
顏之推（531年～591年），字介。顏氏原籍瑯琊臨沂（今山東臨沂北），先世隨東晉渡江，寓居建康。侯景之亂，梁元帝蕭繹自立于江陵，顏之推任散騎侍郎。承圣三年（554年），西魏破江陵，顏之推被俘西去。他為回江南，乘黃河水漲，從弘農(nóng)（今河南三門峽西南）偷渡，經(jīng)砥柱之險(xiǎn)，先逃奔北齊。但南方陳朝代替了梁朝，顏之推南歸之愿未遂，即留居北齊，官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周后，又仕于隋?！凹矣?xùn)”一書當(dāng)在隋滅陳（589年）以后完成。顏之推是當(dāng)時(shí)最博學(xué)、最有思想的學(xué)者，經(jīng)歷南北兩朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南學(xué)北學(xué)的短長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)所有大小W問，他幾乎都鉆研過，并且提出自己的見解。他的理論和實(shí)踐對(duì)于后人頗有影響，著有《顏氏家訓(xùn)》，是他對(duì)自己一生有關(guān)立身、處世、為學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
別易會(huì)難，古人所重；江南餞送，下泣言離。有王子侯①，梁武帝弟，出為東郡，與武帝別。帝曰：“我年已老，與汝分張②，甚以惻愴?！睌?shù)行淚下。侯遂密云③，赧然而出。坐此被責(zé)，飄u舟渚，一百許日，卒不得去。北間風(fēng)俗，不屑此事，歧路言離，歡笑分首④。
【注釋】
①王子侯：皇室所封列侯。《漢書》有王子侯表。
②分張：分別的意思。
③密云：無(wú)淚，指故作悲凄之態(tài)而不掉淚。
④分首：即分手。首，“手”同音通用。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教.歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多.而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分.去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng).
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量.注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本.從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒.歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng).“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇.好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣.
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們.每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中.原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路.好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等.正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人.可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的.它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性.
【譯文】財(cái)物為身外之物，即使累積千千萬(wàn)萬(wàn)，也比不上讀書的價(jià)值。
【賞析】此條采用對(duì)比手法，將財(cái)物與讀書進(jìn)行一番比較，以反襯和突出讀書對(duì)于人生的重要價(jià)值。該名句告誡人們不要貪戀財(cái)物，而要注重讀書學(xué)習(xí)與提高自己做人的素質(zhì)。“讀書無(wú)用論”者當(dāng)為之三思。
君子之交，絕無(wú)惡聲。
【譯文】有道德的人即使絕交也不互相詆毀。
【賞析】古代的君子賢達(dá)，絕交時(shí)從不惡語(yǔ)相向，即使受到不公正對(duì)待，離開某個(gè)地方時(shí)也不去說(shuō)它的壞話。在現(xiàn)實(shí)生活中，友情破裂、同事關(guān)系鬧僵是常見的事，朋友一時(shí)不忿，兩個(gè)人之間頓時(shí)反目成仇也時(shí)有所聞，于是人世間就有了絕交之說(shuō)。沒有教養(yǎng)的絕交者們大吵大罵，甚至拳腳相向，最后發(fā)誓老死不相往來(lái)的結(jié)果固然可悲，絕交之后再用惡語(yǔ)去攻擊對(duì)方就更沒有道德可言。
世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近。
【譯文】世間的人往往好受蒙蔽，他們重視耳朵聽見的，而輕視眼睛看見的;重視遠(yuǎn)處的，而瞧不起近處的。
【賞析】所謂眼見為實(shí)耳聽為虛，告誡人們凡事不可輕信，而應(yīng)考察比較，然后再下結(jié)論，才能不受蒙蔽。有時(shí)我們對(duì)很多遙不可及的夢(mèng)想太過迷戀，而忽視了身邊最切實(shí)可行的東西，這要求我們做事不要不切合實(shí)際，要腳踏實(shí)地，一步步達(dá)成夢(mèng)想。
至誠(chéng)之言，人未能信，至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無(wú)余地也。
【譯文】太誠(chéng)實(shí)了的言論，別人未必會(huì)相信;太高潔的行為，別人往往會(huì)產(chǎn)生懷疑。這都是由于他們的言行名聲太好，沒留余地的緣故。
【賞析】許多事都要留有余地。月滿則虧，水滿則溢。飯只能吃八分飽，瓜只能摘八分熟。話到嘴邊留一線，情到深處余三分。好名聲自然是好處多多。然而，皎皎者易污，堯堯者易折。太好的名聲往往會(huì)招來(lái)羨慕嫉妒恨。再者，盛名之下，其實(shí)也難副。
今不修身而求令名于世者，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。
【譯文】現(xiàn)在有些人不注重自身的修養(yǎng)，卻企望有個(gè)好名聲傳揚(yáng)于世，就好比容貌很丑而要求鏡子里現(xiàn)出美的影了。
【賞析】現(xiàn)在某些人不注重身心修養(yǎng)，卻企求名聲傳揚(yáng)，就好比相貌很丑卻要求漂亮的影象出現(xiàn)在鏡子中一樣。德行高的人不顧名聲，一般人努力揚(yáng)名，沒有德行的人竭力竊取名聲。忘掉名聲的人，能夠認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，使言行符合道德規(guī)范，所以用不著去求取名聲;樹立名聲的人，努力提高品德修養(yǎng)，謹(jǐn)慎行事，擔(dān)心自己的榮譽(yù)不能顯揚(yáng)，所以對(duì)名聲是不會(huì)謙讓的;竊取名聲的人，貌似忠厚而心懷大奸，求取浮華的虛名，因此是不會(huì)得到好名聲的。
君子處世，貴能克己復(fù)禮，濟(jì)時(shí)益物。
【譯文】努力約束自己，使自己的行為符合禮的要求。如果能夠真正做到這一點(diǎn)，就可以達(dá)到理想的境界了。
【賞析】孔子強(qiáng)調(diào)隨時(shí)注意不失禮，不是希望弟子都變得循規(guī)蹈矩、謹(jǐn)小慎微。孔子認(rèn)為：禮的本質(zhì)是仁愛。如果人們都能夠依禮行事、非禮不行，那么他們就會(huì)在不知不覺之間提升自己的人格而成為一個(gè)“仁者”。也就是說(shuō)，克己復(fù)禮是“為仁”。這其實(shí)并不是什么高深的理論，而只有在實(shí)踐中才能真正體會(huì)和領(lǐng)悟，所以顏回對(duì)孔子說(shuō)：我雖然不大聰明，但會(huì)依照先生說(shuō)的去做。
學(xué)問有利鈍，文章有巧拙。鈍學(xué)累功，不妨精熟。