時(shí)間：2023-03-01 16:23:40
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇地名調(diào)查報(bào)告，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
5月1日起，中山市全日制職工最低工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為1510元/月，非全日制職工小時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為 14 .4元/小時(shí)。近日，國家統(tǒng)計(jì)局中山調(diào)查隊(duì)(以下簡稱國中調(diào))也就最低工資標(biāo)準(zhǔn)提高等問題進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，51.4%受訪市民認(rèn)為沒有明確的工資增長機(jī)制，49 .5%受訪者認(rèn)為工資薪金所得稅起征點(diǎn)應(yīng)提高到5000元;受訪市民期盼通過完善社會(huì)保障制度，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化等措施縮小收入差距。
近九成受訪者支持提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)
逾兩成受訪者不太滿意目前個(gè)人收入
工資調(diào)整頻率較快，那么市民對(duì)目前收入是否滿意呢?調(diào)查顯示，29 .5%的受訪市民對(duì)目前個(gè)人收入水平滿意或比較滿意，47.6%感覺一般，22 .9%表示不太滿意。
近半數(shù)受訪者稱行業(yè)間收入差距過大
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；農(nóng)村；預(yù)防艾滋病；健康教育
Concerns about AIDS prevention education among students in rural areas：A survey among 392 Junior middle school students
CHEN Jingqi，HE Shuqing，WANG Fenyan，WANG Yonghong，ZHANG Haoran
Institute of Child and Adolescent Health，Peking University Health Science Center 100083，China
【Abstract】Objectives：To investigate on AIDS prevention knowledge of Junior middle school students in rural areas and to provide basis for AIDS prevention education. Methods：Three hundred and ninety-two students in grade 7 to grade 9 from a junior middle school in rural area of Liaoning province were surveyed anonymously by self-administered questionnaire. Results： Of these students，43.4%，36.2% and 36.5% knew that HIV can be transmitted by sharing needle or syringe，sexual intercourse，and pregnant HIV mother to the baby respectively. 25.0%，19.6% and 16.8% knew that HIV can not be transmitted by hug，by sharing the same classroom and by sharing the dinner table respectively. The AIDS knowledge of the students was mainly acquired from mass media (54.6%)，such as TV，book/journal/newspaper，radio broadcast，and internet. About 76.9 percent of students hope to learn AIDS prevention knowledge. Conclusion：The findings suggest that we should attach more importance on AIDS prevention education in the rural schools，so that students can spread AIDS prevention knowledge to their family members and their peers.
【Key words】Junior middle school students；Rural area；AIDS prevention；Health education
據(jù)世界衛(wèi)生組織2006年11月報(bào)告，世界范圍內(nèi)艾滋病(AIDS)流行仍在增長。2006年11月報(bào)告中的數(shù)字顯示，估計(jì)活著的艾滋病病毒(HIV)感染者有3950萬人。2006年有430萬人成為新的HIV感染者，290萬人死于AIDS相關(guān)的疾病[1]。有些國家，在所有的HIV新感染者中，有60%發(fā)生在15~24歲的年輕人身上[2]。衛(wèi)生部2006年11月22日的通報(bào)顯示，我國報(bào)告的感染者和病人人數(shù)增加。截止2006年10月31日，全國歷年累計(jì)報(bào)告HIV感染者/AIDS病例183733人，其中AIDS病人40667例；死亡12464例。2006年1~10月報(bào)告的且已開展個(gè)案流調(diào)的感染者中，吸毒和性傳播是主要途徑，分別占37.0%和28.0%[3]。中國艾滋病疫情仍呈上升趨勢；新發(fā)生的感染以注射吸毒和性傳播為主；發(fā)病和死亡仍然嚴(yán)重；疫情由高危人群向一般人群擴(kuò)散；存在疫情進(jìn)一步蔓延的危險(xiǎn)[4]。在目前仍無有效疫苗，也無治愈方法的情況下，在全社會(huì)中廣泛開展預(yù)防艾滋病教育是阻止艾滋病在我國迅速蔓延的一項(xiàng)重要措施。學(xué)校是開展預(yù)防艾滋病教育的重要場所。我國預(yù)防與控制艾滋病中長期規(guī)劃(1998-2010年) 有關(guān)中學(xué)預(yù)防艾滋病教育工作目標(biāo)是，到2002年普通初級(jí)中學(xué)要將艾滋病、性病預(yù)防知識(shí)納入健康教育課程，各直轄市、省會(huì)城市、計(jì)劃單列市的學(xué)校開課率為100%，縣(市)或以上學(xué)校的開課率為85%以上，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))或以下學(xué)校的開課率為70%以上。目前，有關(guān)青少年學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)狀況調(diào)查多為城市學(xué)校的學(xué)生。農(nóng)村學(xué)校中學(xué)生預(yù)防艾滋病基本知識(shí)掌握情況如何?很少有調(diào)查研究報(bào)導(dǎo)。為此，我們于2006年9月對(duì)遼寧某農(nóng)村地區(qū)392名初中學(xué)生進(jìn)行了有關(guān)艾滋病知識(shí)調(diào)查，期望為農(nóng)村學(xué)校開展預(yù)防艾滋病教育提供一定的參考依據(jù)?，F(xiàn)將調(diào)查結(jié)果報(bào)告如下。
1 研究對(duì)象與方法
1.1 對(duì) 象
以遼寧某農(nóng)村地區(qū)一所中學(xué)初中學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。以班級(jí)為單位，總計(jì)調(diào)查435名初中生，有效問卷392份，占被調(diào)查學(xué)生的90.1%，占調(diào)查班級(jí)注冊人數(shù)(450人)的87.1%。在被調(diào)查的392名初中生中，男生192人，占49 %；女生200 人，占51 %。初一學(xué)生146人，占37.2 %，初二學(xué)生116人，占29.6%，初三學(xué)生130人，占33.2%。父親文化程度為高中的占11.3%，初中占65.4%，小學(xué)及以下占23.3%；母親文化程度為高中及以上占9.0%，初中占67.9%，小學(xué)及以下的占23.1%。
1.2 方 法
問卷內(nèi)容。有關(guān)預(yù)防艾滋病(AIDS)知識(shí)，主要包括：AIDS的傳播途徑、日常生活中不傳播AIDS的活動(dòng)、AIDS防治知識(shí)等。此外，還詢問了預(yù)防艾滋病知識(shí)的主要來源、學(xué)習(xí)預(yù)防艾滋病知識(shí)愿望等。
調(diào)查方法。以班級(jí)為單位進(jìn)行調(diào)查。由經(jīng)過培訓(xùn)的調(diào)查員組織學(xué)生調(diào)查。問卷當(dāng)堂發(fā)放，答完后當(dāng)堂收回。整個(gè)調(diào)查過程充分考慮保護(hù)學(xué)生的隱私，學(xué)生以考試距離坐好，調(diào)查是匿名的，自愿參與。
數(shù)據(jù)錄入與分析。用Epidata 3. 0 數(shù)據(jù)庫對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行雙錄入。用SPSS統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，計(jì)算各種指標(biāo)的頻數(shù)及比例，對(duì)學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)、知識(shí)來源進(jìn)行描述性分析。運(yùn)用χ2檢驗(yàn)、t 檢驗(yàn)和方差分析，計(jì)算不同人口學(xué)指標(biāo)間學(xué)生預(yù)防AIDS知識(shí)得分的差異。
2 研究結(jié)果
2.1 預(yù)防艾滋病知識(shí)
在被調(diào)查的392名學(xué)生中，有336人(85.7%)的學(xué)生回答聽說過艾滋病。學(xué)生對(duì)預(yù)防艾滋病知識(shí)題目回答正確情況見表1。有三分之二的學(xué)生知道艾滋病是一種傳染病(66.6%)，艾滋病可以導(dǎo)致人死亡(66.3%)。有43.4%的學(xué)生知道艾滋病病毒可通過共用針頭傳播，36.2%知道艾滋病病毒可通過行為傳播，36.5%知道艾滋病病毒可通過母嬰途徑傳播。知道艾滋病病毒并不通過擁抱、同在一個(gè)教室上課、共餐、蚊蟲叮咬這些途徑而傳播的學(xué)生比例分別有25.0%、19.6%、16.8%和15.8% 。只有27.0%的學(xué)生知道從外表不能判斷一個(gè)人是否感染了艾滋病病毒。
將預(yù)防艾滋病知識(shí)分成4類，即AIDS傳播途徑(4個(gè)題目)、不傳播AIDS的途徑(5個(gè)題目)、AIDS防治(4個(gè)題目)和AIDS的性質(zhì)(2個(gè)題目)。將AIDS知識(shí)各題目計(jì)分，回答正確計(jì)“1”分，不正確或不知道為“0”分。將各類別知識(shí)題目得分相加，再除以題目數(shù)，得各類知識(shí)的均分(分值范圍0~1)。比較各類知識(shí)均分，由高到低排列，AIDS是一種傳染性疾病、它可導(dǎo)致死亡等艾滋病性質(zhì)均分最高，為0.66。其次是AIDS傳播途徑知識(shí)均分，為0.38。再其次是AIDS防治知識(shí)均分，為0.22。以AIDS不傳播途徑知識(shí)均分最低，只有0.19。
2.2 學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)社會(huì)人口學(xué)特點(diǎn)
性別差異。關(guān)于艾滋病可通過共用注射器吸毒、共用針頭刺破皮膚和母嬰途徑傳播，以及艾滋病是一種傳染性疾病和艾滋病可導(dǎo)致人死亡等知識(shí)題目，女生回答正確的比例明顯高于男生(P
男生預(yù)防艾滋病知識(shí)平均得分為4.33，女生為4.94分，男女生知識(shí)得分差異沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義 (P=0.083) 。參見表2。
父母不同文化程度之間的差異。分別根據(jù)父親和母親文化程度，將學(xué)生分組，比較父母文化程度為高中及以上、初中、小學(xué)及以下三組學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)得分。單向方差分析結(jié)果顯示，父母文化程度不同的三組學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)平均得分差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.975，P=0.264)。參見表2。
年級(jí)差別。初一、初二、初三學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)得分分別為3.60、3.91、6.46，方差分析結(jié)果顯示，初三學(xué)生知識(shí)得分明顯高于初一和初二學(xué)生(P0.05)。參見表2。
2.3 學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)主要來源
32.0%的學(xué)生明確回答老師在學(xué)校課程中講過艾滋病知識(shí)，43.9%的學(xué)生回答老師沒有教過，24.0%的學(xué)生回答不知道老師是否講過。比較各年級(jí)學(xué)生教師講過的比例，以初三學(xué)生為最多，為50%，初一和初二學(xué)生回答教師講過的比例分別為22.4%和24.1%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(χ2=28.419，P=0.000)。回答教師講過的比例，男女生分別為27.9%和36.0%，差異沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(χ2=2.947，P=0.086)。
在被調(diào)查的392名學(xué)生中，有關(guān)預(yù)防艾滋病知識(shí)的主要來源，根據(jù)學(xué)生回答各種來源的比例，由高到低依次為電視(44.4%)、學(xué)校教師(27.6%)、報(bào)刊/雜志/書(24.2%)、廣播 (15.3%)、家長 (13.5%) 、互聯(lián)網(wǎng) (12. 2 %)、醫(yī)生/護(hù)士(11.2%)、學(xué)校同學(xué)(5.6%)?？偟目磥?，學(xué)生預(yù)防AIDS知識(shí)主要來自電視、報(bào)刊/雜志/書、廣播和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒(54.6%)。還有18.4%的學(xué)生回答幾乎沒有預(yù)防AIDS基本知識(shí)。
有76.9%的學(xué)生回答想了解有關(guān)預(yù)防AIDS方面的知識(shí)。
2.4 教師講授與學(xué)生預(yù)防艾滋病基本知識(shí)
根據(jù)學(xué)生回答教師是否講過艾滋病方面知識(shí)，比較初三學(xué)生講過組與沒有講過組預(yù)防艾滋病基本知識(shí)總得分，講過組學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)得分為7.03，沒講過組知識(shí)得分為6.23，沒有明顯差異(t=1.167，P=0.246)。
2.5 學(xué)生
有13名學(xué)生回答有過行為，占回答這一問題人數(shù)(368)的3.5%。男女學(xué)生行為發(fā)生率(分別為2.8%和4.2%)比較，差異沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
3 討論
3.1 急需對(duì)我國農(nóng)村初中學(xué)生預(yù)防艾滋病教育需求進(jìn)行評(píng)價(jià)，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)預(yù)防艾滋病知識(shí)的普及工作
我國地域廣大，經(jīng)濟(jì)文化教育發(fā)展不平衡，人口流動(dòng)性大。艾滋病疫情已由高危人群向一般人群擴(kuò)散。向公眾普及艾滋病基本知識(shí)是預(yù)防艾滋病在一般人群中迅速蔓延的一項(xiàng)重要措施。
為促進(jìn)學(xué)校預(yù)防艾滋病教育，教育部辦公廳于2003年2月20日印發(fā)了《中小學(xué)生預(yù)防艾滋病專題教育大綱》、《中小學(xué)生預(yù)防專題教育大綱》、《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》的通知(教基廳[2003]3號(hào))。在《中小學(xué)生預(yù)防艾滋病專題教育大綱》中指出，初中的教育內(nèi)容(1)什么是艾滋病病毒。(2)什么是艾滋病。(3)HIV/AIDS的傳播途徑、不傳播途徑。(4)預(yù)防艾滋病的方法與措施。并要求學(xué)校從初一開始，每學(xué)年2課時(shí)學(xué)習(xí)預(yù)防艾滋病知識(shí)。然而，本研究，即使是初三學(xué)生，能夠正確回答艾滋病可通過共用針頭或注射器靜脈吸毒、行為、母嬰途徑傳播的也仍然很低，分別只有60.8%、53.1%、48.5%。對(duì)于日常生活接觸并不傳播AIDS知識(shí)的更少，分別只有46.9%、35.4%、32.3%的學(xué)生知道艾滋病病毒并不通過擁抱、同在一個(gè)教室上課、共餐傳播。大眾傳媒電視、報(bào)刊/雜志/書、廣播和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳播(71.5%)仍然是初三學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)的主要來源。80.5%的初3學(xué)生想了解有關(guān)預(yù)防AIDS知識(shí)。學(xué)生缺少基本的預(yù)防AIDS知識(shí)。
在我國，有關(guān)農(nóng)村學(xué)校學(xué)生預(yù)防艾滋病知識(shí)掌握情況如何的報(bào)導(dǎo)極少。在中國西部甘肅省甘谷縣曾對(duì)250名農(nóng)村初二學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示，完全了解艾滋病三條基本傳播途徑的為74.56% 。知道正確預(yù)防方法的有62.72 %，對(duì)于日常生活中不傳播艾滋病的途徑完全答對(duì)的僅占18.86%[5]?？偟目磥?，盡管其結(jié)果好于本調(diào)查研究結(jié)果，但學(xué)生的基本知識(shí)仍然很低，需要提高。
本研究人群僅限于1所普通農(nóng)村中學(xué)，不能推論其他農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的情況。但其艾滋病知識(shí)知曉率如此低，提示我們急需對(duì)農(nóng)村初中學(xué)生預(yù)防艾滋病教育情況進(jìn)行調(diào)查，以推動(dòng)我國艾滋病教育的普及工作。
3.2 重視農(nóng)村地區(qū)學(xué)校預(yù)防艾滋病教育的師資培訓(xùn)
本調(diào)查顯示，只有50%的初三學(xué)生回答學(xué)校教師曾講過艾滋病知識(shí)。但初三學(xué)生回答教師講過與沒有講過的二組比較，艾滋病基本知識(shí)水平并沒有明顯的差別。這不得不引起我們的思考，講課教師的講課效果如何?講課教師是否得到過培訓(xùn)?教師所具有的知識(shí)和能力直接影響預(yù)防艾滋病基本知識(shí)技能的傳播。
學(xué)校預(yù)防艾滋病教育不只是生物學(xué)知識(shí)的講授，更重要的是負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為的培養(yǎng)。注重發(fā)展和促進(jìn)與預(yù)防艾滋病相關(guān)的技能及態(tài)度，如增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，做決定，如何抵御吸毒和來自同伴方面的壓力等；反對(duì)偏見/歧視，對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病患者要表現(xiàn)出關(guān)心、寬容、富有同情心；反對(duì)藥物濫用、多個(gè)性伴、待等。要達(dá)到這些教育目標(biāo)，單憑傳統(tǒng)式的教學(xué)方式課堂講授難以實(shí)現(xiàn)，尤其是正確態(tài)度、技能的學(xué)習(xí)，需要參與式教學(xué)，需要通過摹擬生活中可導(dǎo)致青少年感染艾滋病的危險(xiǎn)情景進(jìn)行角色扮演的方式來學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。為達(dá)到上述教育目標(biāo)，在學(xué)校成功地實(shí)施學(xué)校預(yù)防艾滋病健康教育，教師是關(guān)鍵的因素。對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，使教師掌握基本的預(yù)防艾滋病知識(shí)及相應(yīng)的教學(xué)方法和技能。有相關(guān)研究顯示，培訓(xùn)能提高學(xué)校教師預(yù)防艾滋病教育知識(shí)水平、促使不歧視態(tài)度的形成，以及對(duì)講授一些敏感問題(如艾滋病病毒的傳播方式、使用、推遲、對(duì)AIDS患者的寬容等等)的自信程度增加[6]。
本研究提示我們要重視農(nóng)村地區(qū)教師的師資培訓(xùn)工作，真正讓農(nóng)村學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，掌握預(yù)防艾滋病基本知識(shí)和技能，不只是在現(xiàn)在，也在將來，能保持避免感染艾滋病的健康行為。
3.3 重視全面的預(yù)防艾滋病基本知識(shí)教育
本調(diào)查結(jié)果顯示，與AIDS傳播途徑知識(shí)相比，學(xué)生尤其缺少日常生活中不傳播AIDS途徑的知識(shí)。這與筆者以往對(duì)學(xué)生的一些調(diào)查結(jié)果相似[7，8，9]，與在甘肅省甘谷縣對(duì)250名農(nóng)村初二學(xué)生的調(diào)查結(jié)果也相似[5]。提示我們，學(xué)校在預(yù)防AIDS教育中，要注意知識(shí)傳授的全面性，加強(qiáng)對(duì)不傳播艾滋病途徑知識(shí)的教育，這對(duì)減少學(xué)生對(duì)艾滋病不必要的恐懼、不歧視艾滋病病毒感染者和艾滋病患者非常重要。
參考文獻(xiàn)
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現(xiàn)在上網(wǎng)成了許多中學(xué)生的主要娛樂方式之一｡假如你叫小明,你最近對(duì)所在學(xué)校的60名同學(xué)(30名男生,30名女生)進(jìn)行了上網(wǎng)目的調(diào)查,下面是你的調(diào)查結(jié)果,請(qǐng)根據(jù)其內(nèi)容寫一封信給校報(bào)主編,報(bào)告自己的調(diào)查結(jié)果｡
1. 報(bào)告應(yīng)包括圖表所示的內(nèi)容;
2. 敘述調(diào)查結(jié)果時(shí)要避免重復(fù)使用百分比;
3. 其中要有表明自己觀點(diǎn)的句子;
4. 報(bào)告中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名､校名和人名;
5. 報(bào)告應(yīng)在100個(gè)單詞左右｡生詞: chat(聊天､談話)
Dear Editor,
Yours,
Xiao Ming
參考范文:
Dear Editor,
I have recently made a survey among 30 boys and 30 girls in our school about their purpose of getting on the Internet. The chart shows that more than forty percent of the girls like chatting very much, while about the same number of the boys like playing games. What’s more, both the boys and the girls like to read news or send e-mails through the Internet. Maybe they think it’s the most convenient way to get information or keep in touch with friends. For studying, boys and girls are equal in the number, but only several of them use Internet as a tool to study. So I think we should guide the students to use Internet better.
Yours,
Xiao Ming
“調(diào)查報(bào)告”是中考英語“書面表達(dá)”題的?？碱}目之一,此類題目要求考生根據(jù)圖表數(shù)據(jù)和英文提示,就調(diào)查結(jié)果和反映出來的問題進(jìn)行描述,進(jìn)而提出改進(jìn)措施｡寫作要求高,表達(dá)難度大｡因此,寫作時(shí)應(yīng)注意下列幾點(diǎn):
一､ 認(rèn)真分析圖表內(nèi)容,準(zhǔn)確獲取相關(guān)信息
寫調(diào)查報(bào)告一般遵循以下幾個(gè)步驟:首先交待調(diào)查目的,接著敘述調(diào)查結(jié)果,說明調(diào)查中所反映的問題,并分析其原因,最后發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn),提出改進(jìn)措施｡因此,考生在寫作前應(yīng)仔細(xì)研究圖表所提供的各種數(shù)據(jù),了解這些數(shù)據(jù)的分布規(guī)律及反映的一些現(xiàn)象｡只有這樣,考生才能準(zhǔn)確地獲取寫作所需的有關(guān)信息｡例如,認(rèn)真閱讀和分析2006年青海省中考英語“書面表達(dá)”題的圖表可知,男生､女生都喜歡上網(wǎng)玩游戲､聊天､讀信息､發(fā)信息等,男生､女生上網(wǎng)學(xué)習(xí)人數(shù)相當(dāng),但人數(shù)偏少,這正是需要改進(jìn)的地方,也是考生要表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的地方｡
二､ 正確把握全文時(shí)態(tài),準(zhǔn)確使用英語語言
調(diào)查報(bào)告主要反映目前存在的社會(huì)現(xiàn)象,因此,謂語動(dòng)詞的時(shí)態(tài)應(yīng)以一般現(xiàn)在時(shí)為主｡當(dāng)然也有一些調(diào)查報(bào)告以時(shí)間為順序,反映數(shù)據(jù)在時(shí)間上的變化,此時(shí)應(yīng)根據(jù)時(shí)間的變換合理調(diào)整時(shí)態(tài),反映過去數(shù)據(jù)應(yīng)用一般過去時(shí),反映現(xiàn)在數(shù)據(jù)應(yīng)用一般現(xiàn)在時(shí)｡2006年青海省中考英語“書面表達(dá)”題所反映的是現(xiàn)階段男女學(xué)生上網(wǎng)的不同目的,因此全文應(yīng)使用一般現(xiàn)在時(shí),參考范文也清楚地表明了這一點(diǎn)｡
三､ 用好特色語言,增強(qiáng)表達(dá)效果
調(diào)查報(bào)告的語言具有很強(qiáng)的規(guī)律性:交待調(diào)查目的或采訪范圍､采訪對(duì)象､采訪人數(shù)時(shí)可用“I have recently made/carried outa survey about.../In this survey, ...were interviewed. They were asked.../In our survey we interviewed... We asked them...”等;反映調(diào)查內(nèi)容或結(jié)果時(shí)可用“The survey shows that.../Here are the results:...”等;交待數(shù)據(jù)時(shí)不應(yīng)按照?qǐng)D表所提供的原始順序一一表達(dá),而應(yīng)根據(jù)話題需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,而且表達(dá)數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)盡可能地用的方法來反映數(shù)據(jù)規(guī)律,以便清楚地揭示社會(huì)現(xiàn)象｡此時(shí)可使用“...and...are equal in the number./Both...and...like to.../The number of...is almost the same as the number of.../The number of...is only half of the number of...”等;反映數(shù)量變化可用“rise/go up/grow, fall/drop/go down”等;反映數(shù)量比例可用“four-fifths, eighty percent, half of, a quarter of, three times as...as.../more than...”等;交待新情況或新變化時(shí)可用“Great changes have taken place in.../Now ...has taken on a new look”等;說明數(shù)據(jù)所反映的問題及其原因時(shí)可用“The chart shows...”,“There are... reasons for it./It results from.../It is caused by...”等;表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)､提出改進(jìn)措施時(shí)可用“I think we should take measures to.../In my opinion, we should...”等｡
目前，高中選修課程教授的普遍情況是教材容量大、內(nèi)容多，教學(xué)時(shí)間少，這就要求我們在教學(xué)處理中，要從教材、學(xué)生和學(xué)情的實(shí)際情況出發(fā)，著眼于學(xué)生的發(fā)展，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程的選擇性和個(gè)性化。因此，在《（史記）選讀》的教學(xué)中，我們結(jié)合本地的鄉(xiāng)土資源，立足本土文化，做了一些嘗試。
一、認(rèn)識(shí)教材
蘇教版《（史記）選讀》分8個(gè)專題，節(jié)選文章20篇，教學(xué)時(shí)間10周。所選文章較長，且都屬于文言文，有一定的難度。如果全交給學(xué)生，學(xué)生閱讀起來需要較多的時(shí)間，閱讀方式比較單一，閱讀興趣不大，學(xué)習(xí)效果較差。
二、課程目標(biāo)
通過對(duì)《史記》的解讀，使學(xué)生增強(qiáng)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺性和責(zé)任感，領(lǐng)悟古代文化的思想和藝術(shù)魅力，了解《史記》的創(chuàng)造精神和藝術(shù)成就，理解《史記》對(duì)我國史學(xué)和文學(xué)的深遠(yuǎn)影響，陶冶情操，提升文化品位，養(yǎng)成獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，善于探究的良好的自學(xué)習(xí)慣
三、學(xué)校和學(xué)生的具體情況
我校地處江蘇北部，隸屬徐州，是漢高祖的故鄉(xiāng)，兩漢文化資源豐富，具有獨(dú)特的文化氛圍和地域特色。很多學(xué)生從小就聽過劉邦、項(xiàng)羽、樊噲、蕭何等人的故事，甚至生活在故事發(fā)生的地方，對(duì)這一塊比較熟悉并有濃厚的興趣。
四、活動(dòng)設(shè)想
1.閱讀選修教材中的《高祖本紀(jì)》和《項(xiàng)羽本紀(jì)》，熟悉其中的人物和情節(jié)內(nèi)容。
2.觀看百家講壇王立群先生所講的《漢代風(fēng)云人物》系列。
3.搜集與劉項(xiàng)有關(guān)的豐縣飲食文化資料并做實(shí)地考察，寫出調(diào)查報(bào)告。比如黿汁狗肉、烙饃。
4.搜集與劉項(xiàng)有關(guān)的地名并追蹤來源，寫出調(diào)查報(bào)告，比如龍霧橋、中陽里、五門橋、荷花樓、金柳寨。
5.搜集與劉項(xiàng)有關(guān)的民間故事。
6.搜集與劉項(xiàng)有關(guān)的其他著名歷史人物，比如樊噲、蕭何、周勃。
7.舉辦一期豐縣歷史文化小報(bào)比賽。
四、實(shí)施程序
將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)方案3―6中的一個(gè)，利用星期天的時(shí)間出去采風(fēng)和查詢資料，組長負(fù)責(zé)組織人員把資料匯總篩選，本組和其他小組之間的交流
五、成果和反思
這次活動(dòng)課的特色在于，把課本和本地文化資源有機(jī)結(jié)合，既有課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，又有生活氣息的感受，從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，用自己的方式認(rèn)識(shí)歷史。
這次活動(dòng)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)自我準(zhǔn)備、自我表現(xiàn)、自我發(fā)揮，開闊了學(xué)生的視野，打開了學(xué)生的思路，鍛煉了學(xué)生的人際交往能力，語言表達(dá)能力，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的能力，搜集和處理信息及資料的能力，接觸并熟悉各種研究方法，如：訪談法、文獻(xiàn)法、觀察法等。
在這次活動(dòng)中，學(xué)生不僅熟悉了課本知識(shí)，還掌握了大量的第一手資料，并在實(shí)踐過程中了解了家鄉(xiāng)的歷史文化、風(fēng)俗人情，激發(fā)了他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛之情，增強(qiáng)了保護(hù)家鄉(xiāng)文化和傳承家鄉(xiāng)文化的責(zé)任感。其次，通過對(duì)資料的整理、分析、歸納、整合，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究能力，完成了學(xué)生學(xué)習(xí)由課內(nèi)而課外的遷移。最后，舉辦豐縣歷史文化小報(bào)比賽，既是一場實(shí)踐活動(dòng)，更是一次成果展示。
從效果來看，語文實(shí)踐活動(dòng)提供的舞臺(tái)比語文課空間廣闊得多，失敗的教訓(xùn)與成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗試的機(jī)會(huì)和探索的機(jī)會(huì)要多得多，當(dāng)然學(xué)生的收獲也多得多。
對(duì)教師來講，選修課的授課方式、方法缺乏明確的指導(dǎo)和引導(dǎo)，也沒有范本和典型，有專家說：“選修課不能上成必修課，也不能上成大學(xué)選修課。”但如何上，怎么上，一直都在摸索探索中。這次實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)選修課上課方式方法的一次嘗試，為老師落實(shí)課標(biāo)要求，提高選修課的水平和技能，增加對(duì)選修課程的認(rèn)識(shí)，探索制約選修課程的要素，構(gòu)建符合我校實(shí)際的選修課教學(xué)體系、課堂模式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)原則，真正提高選修課的教學(xué)質(zhì)量打下了基礎(chǔ)，也為以后活動(dòng)的繼續(xù)開展做了必要的準(zhǔn)備。
這次實(shí)踐活動(dòng)課暴露的問題也很多。
教師方面，部分老師專業(yè)知識(shí)缺乏，組織能力不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)和指導(dǎo)不到位，學(xué)生的活動(dòng)只有“民主”，沒有“集中”；許多資料只有收集，沒有分析處理。就學(xué)生而言，收集的內(nèi)容無序，活動(dòng)的隨意性強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果不易考查。這些問題都有待以后不斷調(diào)整改正。
[關(guān)鍵詞]實(shí)踐，歷史教學(xué)，廈門大學(xué)歷史系，田野調(diào)查
[中圖分類號(hào)]K27[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]0457—6241（2012）20—0055—06
當(dāng)代大學(xué)的歷史課堂教學(xué)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也取得了很大的成績，構(gòu)成了當(dāng)今歷史教學(xué)的核心與主體。但實(shí)踐特別是野外實(shí)踐環(huán)節(jié)較少，一些不足顯而易見。比如：課堂教學(xué)中一般是老師唱主角，注重知識(shí)的傳授，學(xué)生的主動(dòng)性與技能培養(yǎng)不夠；教學(xué)主要是在校園之內(nèi)進(jìn)行，查閱資料也基本限于圖書館，偶爾會(huì)擴(kuò)展到博物館、檔案館等地，且除館藏文獻(xiàn)之外，對(duì)于其他場所、類型的材料比較忽視；小論文的寫作不少是學(xué)生個(gè)人的應(yīng)急之作，很少經(jīng)過討論、爭論或修改；一些走出校園的所謂考察，不少實(shí)際是去古跡景點(diǎn)參觀，動(dòng)眼多、動(dòng)手少，觀賞多、思考少；一些史學(xué)方法的課程實(shí)際是史學(xué)方法論，或形而上學(xué)，或比較籠統(tǒng)，操作與實(shí)踐性較差。這些現(xiàn)象當(dāng)然不僅僅存在于歷史的課程教學(xué)，其他學(xué)科也有不同程度的表現(xiàn)，有的還更為嚴(yán)重。教育部有文件指出：
……實(shí)踐育人特別是實(shí)踐教學(xué)依然是高校人才培養(yǎng)中的薄弱環(huán)節(jié)，與培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的要求還有差距。要切實(shí)改變重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的觀念……以強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)有關(guān)要求為重點(diǎn)，以創(chuàng)新實(shí)踐育人方法途徑為基礎(chǔ)，以加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)為依托，以加大實(shí)踐育人經(jīng)費(fèi)投入為保障……努力推動(dòng)高校實(shí)踐育人工作取得新成效、開創(chuàng)新局面。
近年來，廈門大學(xué)歷史系本科生的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了若干探索，其中田野調(diào)查實(shí)習(xí)取得了一定效果，主要表現(xiàn)在：從傳授知識(shí)到掌握技能，主角由老師變?yōu)閷W(xué)生；從書齋走向田野，由書面記載回到當(dāng)年的歷史現(xiàn)場；從利用藏館文獻(xiàn)回到搜集各類文本，由注重文獻(xiàn)到兼顧儀式、訪談與傳說；從單打獨(dú)斗到協(xié)同合作，由個(gè)人思考到集體討論、分工協(xié)作以至修改統(tǒng)稿。從參觀到參與，由了解到理解，較好地將實(shí)踐與方法落到實(shí)處。
廈門大學(xué)歷史研究具有注重田野考察的悠久傳統(tǒng)，搜集利用各類材料尤其是民間文獻(xiàn)是其特色。中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)派的奠基人之一傅衣凌先生晚年回顧自己的治史經(jīng)驗(yàn)時(shí)講道：“我在研究歷史中，還有一種‘史料癖’，常常記住‘當(dāng)人類沉默時(shí)，石頭開始說話’。沒有史料，就沒有發(fā)言權(quán)?！笨墒钦?、政書這些史料多半涉及“公經(jīng)濟(jì)”，較少記載生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，所以必須另辟蹊徑來搜集史料，“方志、族譜、賬簿、契約都是研究歷史的很好史料”。這些民間文獻(xiàn)值得重視，而走出書齋接觸社會(huì)、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，“把活材料與死文字兩者結(jié)合起來……以民俗鄉(xiāng)例證史，以實(shí)物碑刻證史，以民間文獻(xiàn)（契約文書）證史”，才能把社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究推向前進(jìn)翻。這一從上世紀(jì)三四十年代以來的傳統(tǒng)，在其后繼者中得到了繼承與發(fā)揚(yáng)。這在教學(xué)方面則表現(xiàn)為，廈大歷史系的本科生在田野實(shí)習(xí)方面得到的探索與提高。
一、田野實(shí)習(xí)介紹與分析
在例行的課堂教學(xué)與相應(yīng)實(shí)習(xí)之外，這種綜合的、集體的課外實(shí)習(xí)一般放在第三學(xué)年進(jìn)行，主要的考慮是：三年級(jí)本科生經(jīng)過此前的學(xué)習(xí)與課堂訓(xùn)練，已經(jīng)掌握了一定的歷史知識(shí)與理論方法，具有進(jìn)行初步研究的一些基礎(chǔ)；另一方面，三年級(jí)開始，大量的選修課開設(shè)，課程的教學(xué)更加專門化與縱深化。從專題來看更具體，而從技能與知識(shí)層面來看則更加綜合與全面。三年級(jí)的學(xué)年論文是四年級(jí)畢業(yè)論文的前奏與序曲，需要加強(qiáng)研究技能方面的訓(xùn)練。限于經(jīng)費(fèi)等條件，在田野的實(shí)習(xí)一般是兩周左右時(shí)間，但出發(fā)之前在學(xué)校有準(zhǔn)備工作，讓學(xué)生初步掌握考察地點(diǎn)的自然、人文以及基本館藏史料。整個(gè)考察實(shí)習(xí)由班主任老師帶隊(duì)，其他三至五名對(duì)于調(diào)查區(qū)域比較熟悉的教師親臨指導(dǎo)，同吃同住。返校后各實(shí)習(xí)小組分頭撰寫考察報(bào)告，集體討論寫成初稿，然后分頭修改，最后統(tǒng)稿。一般有幾個(gè)月，這樣時(shí)間就比較充裕。最后由帶隊(duì)老師作序，匯輯而成一二十萬字的總報(bào)告，打印成冊，還以多媒體形式向全系老師匯報(bào)，接受評(píng)議。
如何選擇實(shí)習(xí)地點(diǎn)很重要，也很關(guān)鍵。如何選擇實(shí)習(xí)地點(diǎn)呢？2005年7月，2002級(jí)同學(xué)在江西省寧都縣田埠鄉(xiāng)東龍村田野實(shí)習(xí)。之所以選擇東龍村，指導(dǎo)教師饒偉新的解釋是：自己曾在那里做過一些田野調(diào)查，收集了相關(guān)的文獻(xiàn)資料，并結(jié)識(shí)了村里的一些干部和鄉(xiāng)親。此次調(diào)查活動(dòng)的行前準(zhǔn)備和行程安排，都得益于這些方面的熟悉關(guān)系，更主要是因?yàn)闁|龍村是一個(gè)非常合適、有“東西”可調(diào)查的村落：
其一，“東龍村有大量的歷史實(shí)物和豐富的歷史文獻(xiàn)資料（即傅衣凌先生所謂的‘死文字’或‘死材料’）”。該地的民居建筑、祠堂、社壇、寺廟庵塔、隘口圍寨等各類功能性建筑設(shè)施，其他如族譜、契約、碑刻等，在地方志、地名志及私人文集中都能找到相關(guān)的記載。
其二，“東龍村不僅有大量的文獻(xiàn)資料，還有豐富的‘活材料’‘活歷史’”。如帶有濃厚特色的生計(jì)方式、禮儀習(xí)俗等。
其三，“聚落比較集中，其方圓皆在步程肉眼之內(nèi)。對(duì)于我們這類短期的和經(jīng)費(fèi)有限的實(shí)習(xí)活動(dòng)”，組織安排方便，調(diào)查對(duì)象內(nèi)容集中。
可見，在易于接洽實(shí)習(xí)之外，更重要的是范圍適中，且有大量的實(shí)物遺存、歷史文獻(xiàn)以及習(xí)俗儀式可供考察、調(diào)查、觀察與分析。
“現(xiàn)在正是出國留學(xué)抄底的時(shí)候，我們都忙不過來了。”北京一家留學(xué)咨詢公司的負(fù)責(zé)人老楊告訴《成功營銷》記者。
說這句話的時(shí)候，老楊笑得十分燦爛。自金融危機(jī)以來，他的公司與眾多留學(xué)咨詢公司一樣，前來咨詢的客戶增長了40％以上。
這些公司似乎成了這場危機(jī)中的異類――就在其他行業(yè)一片慘淡的時(shí)候，他們正在享受著危機(jī)的恩賜。老楊表示，他正在加大推廣上的投入，尤其是搜索引擎，把握這個(gè)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)果。
經(jīng)濟(jì)向下 留學(xué)向上
近日，百度了一個(gè)關(guān)于《2009中國中小企業(yè)生存現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，報(bào)告顯示，竟然有0.8％的企業(yè)表示“沒受到影響，或反受益”，這部分企業(yè)主要來自留學(xué)、培訓(xùn)等行業(yè)。可見，留學(xué)培訓(xùn)確實(shí)已經(jīng)成為金融風(fēng)暴中難得一見的“金飯碗”。
有經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測，2009年就業(yè)環(huán)境欠佳和留學(xué)成本的降低這兩個(gè)巨大的“推手”
使得留學(xué)增值的“機(jī)會(huì)成本”空前地低，將進(jìn)一步令留學(xué)市場“升溫”。
在留學(xué)這個(gè)“反受益”行業(yè)中，一些企業(yè)通過搜索引擎營銷獲得逆勢上揚(yáng)。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)是最方便、最經(jīng)濟(jì)的尋找留學(xué)資訊并達(dá)到留學(xué)目的的途徑。
(36％)；其次是朋友和親戚，中國人的傳統(tǒng)思想還是相信“出門靠朋友”(34％)。而傳統(tǒng)媒體“報(bào)紙”被人們認(rèn)為不是很方便快捷的途徑(3％)。與此同時(shí)，根據(jù)艾瑞網(wǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，搜索引擎是網(wǎng)絡(luò)渠道中價(jià)值最高的，達(dá)到36.4％，超過垂直媒體網(wǎng)站(21.6％)和門戶網(wǎng)站(17.1％)。
成立于2004年的A咨詢有限公司，擁有多年留學(xué)咨詢辦理經(jīng)驗(yàn)，在業(yè)界享有很高的知名度。他們2006年開始接觸搜索引擎營銷，2007年開始加大推廣力度，在遭遇2008年下半年金融危機(jī)的幾個(gè)月中，公司不但沒有降低搜索引擎投入，反而更加充分利用了搜索引擎的優(yōu)勢，為來年業(yè)務(wù)奠定了良好的基礎(chǔ)。
2008年臨近年底，A公司恰到好處地把握了金融危機(jī)的推廣預(yù)算，在部分行業(yè)低迷的情況下異軍突起，保持了網(wǎng)站的流量，為獲得訂單奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
留學(xué)行業(yè)推廣建議
根據(jù)百度2008年留學(xué)行業(yè)的檢索趨勢圖可以看出，3月、6月、9月和12月網(wǎng)民的檢索趨勢上升明顯。
在近期留學(xué)行業(yè)點(diǎn)擊Top200的關(guān)鍵詞中，帶留學(xué)目的國的關(guān)鍵詞占比例最大，達(dá)到了74.5％，行業(yè)通用型關(guān)鍵詞占到了12.5％，留學(xué)機(jī)構(gòu)類關(guān)鍵詞占7％，其他關(guān)鍵詞占6％。在所有包含目的國的關(guān)鍵詞中，北美(美國、加拿大)是最熱門的地區(qū)，所占比例達(dá)到28.86％；其次是歐洲地區(qū)，所占比例為25.5％；澳洲(澳大利亞、新西蘭)和亞洲分別占比22.82％和21.48％。在第二熱門歐洲地區(qū)中，包含英國的關(guān)鍵詞占比最多，達(dá)到36.84％；包含法國的關(guān)鍵詞占比達(dá)到15.79％，排名第二；包含德國的關(guān)鍵詞占比為10.53％，為歐洲第三熱門國家。
不同機(jī)構(gòu)還可以根據(jù)自己地區(qū)的拳頭產(chǎn)品、留學(xué)項(xiàng)目再進(jìn)行拓展，在最可能銷售的地區(qū)集中宣傳，取得市場優(yōu)勢后再逐步擴(kuò)大到其他地區(qū)。
具體關(guān)鍵詞舉例
A、通用類詞匯，如：留學(xué)、杭州留學(xué)等；
B、不同留學(xué)地區(qū)類：地名＋留學(xué)；
C、不同時(shí)期的留學(xué)推廣活動(dòng)：教育展名稱等；
D、公司知名度提高：品牌＋機(jī)構(gòu)名稱等；
E、學(xué)生源角度拓展：小學(xué)生＋留學(xué)，大學(xué)生留學(xué)等；
F、公司名稱的拓展：中介、留學(xué)機(jī)構(gòu)、中介＋留學(xué)等。
[關(guān)鍵詞]村落 自然增殖 寄居型人口流動(dòng) 融入型人口流動(dòng)
從上世紀(jì)80年代開始，華北平原的聚落發(fā)展與形態(tài)演變一直受到歷史學(xué)尤其是歷史地理學(xué)研究者的關(guān)注。在已有研究成果中，叢翰香主編的《近代冀魯豫鄉(xiāng)村》探討了華北平原村落的起源、規(guī)模與景觀特征，對(duì)明清的基層組織與村落之間的關(guān)系也有深入的研究①。在此之后，尹鈞科用文獻(xiàn)考證與實(shí)地考察相結(jié)合的方法，探討了秦漢以來北京郊區(qū)村落發(fā)展的狀況②。孫冬虎則通過白洋淀地區(qū)的村落研究，重點(diǎn)探討了環(huán)境變遷與村落發(fā)展之間的關(guān)系③。在村落形態(tài)演變方面，王建革從地理和社會(huì)環(huán)境兩方面分析了華北平原村落內(nèi)聚性特征的形成原因④。王慶成則探討了晚清華北村落的規(guī)模等外部形態(tài)，認(rèn)為華北村落多為中小村落，百戶以上的村落并不多，從而否定了傳統(tǒng)上認(rèn)為華北多巨型村落的觀點(diǎn)⑤。
總體而言，目前的歷史聚落研究由于受到村落歷史資料不足的限制，宏觀分析為主，微觀分析不足。村落往往被看作一個(gè)點(diǎn)，而不是被看作三維地理空間，對(duì)村落個(gè)體發(fā)展的具體歷史過程以及村落內(nèi)部的結(jié)構(gòu)形態(tài)、人口發(fā)展以及社會(huì)組織的發(fā)育等問題的研究尚有待深入。因此，本文試圖通過對(duì)村落人口增長、人口流動(dòng)及姓氏構(gòu)成的分析，探討明清華北平原村落的生長過程及其影響因素。
一 人口的自然增殖與村落的發(fā)展
研究發(fā)現(xiàn)，很多村落是由零星的小居民點(diǎn)逐漸發(fā)展成為獨(dú)立的村落，每個(gè)村落實(shí)際上都經(jīng)歷了一個(gè)從零星小聚落到獨(dú)立成村，再發(fā)展成熟最終達(dá)到飽和的過程。但就每個(gè)具體村落的發(fā)展而言，影響村落成長的因素是多方面的，既有村落內(nèi)部人口自然增殖的原因，也有移民以及村際間人口流動(dòng)的影響。在眾多影響因素中，人口自然增殖無疑是村落發(fā)展壯大的最主要原因。
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①叢翰香主編：《近代冀魯豫鄉(xiāng)村》，中國社會(huì)科學(xué)出版社。1995年。
②尹鈞科：《北京郊區(qū)村落發(fā)展史》，北京大學(xué)出版社，2001年3月。
③孫冬虎：《明清白洋淀的環(huán)境變遷與村落發(fā)展》，《河北師大學(xué)報(bào)》，1989年第3期；《明清以來文安洼的水災(zāi)與聚落發(fā)展》，《中國歷史地理論叢》，1996年第3期。
④王建革：《華北平原內(nèi)聚型村落形成中的地理與社會(huì)影響因素》，《歷史地理》．第16輯。
⑤王慶成：《晚清的華北村落》，《近代史研究》，2002年第3期。
人口自然增殖對(duì)村落發(fā)展的影響在單一宗族型村落表現(xiàn)得最為明顯。毫無疑問，大多單一宗族的村落最初都是由一家一戶的定居，逐漸發(fā)展成大家族，再分成若干戶，最終發(fā)展成為一個(gè)具有一定地理空間與人口規(guī)模的村落。對(duì)村落的姓氏構(gòu)成與人口的研究可以發(fā)現(xiàn)，這種以單一宗族為主的村落無論是華南、江南還是華北地區(qū)都是存在的，尤其以華南地區(qū)最為顯著①。
以林耀華研究的福建省福州附近的義序?yàn)槔?，正如林耀華指出的那樣：“義序是一個(gè)鄉(xiāng)村，因?yàn)槿w人民共同聚居在一個(gè)地域上。義序是一個(gè)宗族，因?yàn)槿w人民都從一個(gè)祖宗傳衍下來。前者是地緣團(tuán)體，后者是血緣團(tuán)體。義序兼并前后二者，就是一個(gè)宗族鄉(xiāng)村。”②據(jù)林耀華民國時(shí)期的調(diào)查，義序共有居戶1938家，其中黃姓1907家，其余的林姓12家，陳姓6家，劉姓、張姓3家，王姓、鄭姓2家，楊、郭、莊姓各1家。黃姓占98．40％，其余各姓合起來不足2％③。由此可見，義序是一典型的宗族聚居型村落，全體人民由一個(gè)祖宗傳衍下來，也就是說，這種村落主要依靠自身繁衍而得到發(fā)展。
華北地區(qū)雖然以多姓村為主，但是這種宗族型村落依然可見。在山東，據(jù)學(xué)者的調(diào)查，山東的村落可以分為單一型村落、親族聯(lián)合村落、雜姓聚居村落等類型。濟(jì)南附近的傅家莊、孟家莊、姬家莊、魏家莊等，都是單一型宗族村落，這種單一型村落在山東偏遠(yuǎn)的山區(qū)和海島數(shù)量尤其多，象容城縣大蘇家村、小蘇家村、高家庵村都是單一宗族的村落④。
在河北，單一宗族型村落也是普遍存在的，例如新河縣到民國17年時(shí)，楊十戶村為楊姓一大族，東十戶村只有王姓一族，徐馮召村為徐姓一大族，陳家馮召陳姓一大族，臺(tái)家莊徐姓一大族，小賈家莊、賈家園為賈姓一族，護(hù)駕莊(也即傅家莊)為傅姓一大族，來遠(yuǎn)村王姓占據(jù)村民十之九，也可歸為單一宗族型村落⑤。這些單一宗族型村落小的只有數(shù)家，大的可以達(dá)到一百多家，如護(hù)駕莊。它們都是由當(dāng)初一姓一戶形成，逐漸繁衍成村。由此可見人口自然增殖對(duì)村落發(fā)展的影響。
即使在多姓村落，人口的自然增殖對(duì)村落生長的影響也是顯而易見的，在這種類型的村落中，?？梢娨粌尚漳酥寥?、四姓人口數(shù)量較多的情形，這些主要的姓氏往往構(gòu)成村落人口的主體。以順義縣趙古營村為例，據(jù)滿鐵的調(diào)查，到民國30年10月31日為止，該村共有124戶749口，23個(gè)姓氏。在23個(gè)姓氏中，石姓36戶，姚姓36戶，趙姓19戶，其余20姓的戶數(shù)都在4戶以下，石、姚、趙三大姓共91戶，占73．4％。
在望泉寺村，民國三十年共137戶，723口，17姓中其中劉姓49戶，王姓28戶，張姓18戶，路姓13戶，其余13姓都在3戶以下，劉、王、張、路四大姓共108戶，占村落總戶數(shù)的78．8％。趙古營村和望泉寺村都屬于以幾個(gè)姓氏為主的村落。梅溝營村則是以某一姓氏為主的村落，該村截止民國三十年十月三十一日共有58戶346口，11姓中其中劉姓44戶，其余都在3戶以下，劉姓占總戶數(shù)的75．8％⑥。從多姓村落中大族戶口所占村莊戶口的比例來看，在多姓村落，內(nèi)部人口自然增殖對(duì)村落形成的影響也是相當(dāng)顯著的。
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①單一宗族型村落的形成與其周圍環(huán)境有很大的關(guān)系，也與地方的文化特質(zhì)及村落發(fā)展的不同階段有關(guān)。一般來說偏遠(yuǎn)與交通不便的地方易于形成單一宗族型村落。另外，村落形成的早期也多為單一宗族型村落，這在許多村落以姓氏命名這一點(diǎn)上可以得到反映，村落家譜中關(guān)于村落起源的記述中也可得到證明。
②林耀華：《義序的宗族研究》，三聯(lián)書店，2000年6月，第1頁。
③義序各姓氏的戶數(shù)統(tǒng)計(jì)資料。林耀華的著述中沒有說明資料的來源，也沒有說明是什么時(shí)間的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。據(jù)林耀華在《義序的宗族研究》導(dǎo)言的敘述，該書是在1932年至1934年這期間的實(shí)地調(diào)查研究的基礎(chǔ)上寫成的。故這些數(shù)據(jù)大約是1932年至1934年間的統(tǒng)計(jì)。
④山曼、李萬鵬等：《山東民俗·家族鄉(xiāng)社民俗》，山東友誼書社，1990年6月，第256頁。
⑤民國《新河縣志》地方考之三。
⑥滿洲鐵路調(diào)查局：《中國農(nóng)村慣行調(diào)查報(bào)告》第1卷《家族篇》，第60—72頁。
二 “寄居型人口流動(dòng)”與村落的發(fā)展
村落的生長除了自身的人口增殖以外，人口流動(dòng)對(duì)村落的發(fā)展也有很大的影響，人口流動(dòng)不但增加了村落的人口數(shù)量，也改變著村落的空間形態(tài)、姓氏結(jié)構(gòu)和村落內(nèi)部的社會(huì)關(guān)系。這里我們所說的人口流動(dòng)，既包括省際、縣際之間的移民，也包括縣內(nèi)村落之人口流動(dòng)。
就流動(dòng)人口與原來村莊的關(guān)系而言，一般有兩種形式：一種情形是，居民遷出原來的村落，在離遷出村落較遠(yuǎn)的地方建立新的村莊，在行政上與遷出的村莊沒有什么聯(lián)系，具有移民的特征。例如隆堯縣白家莊，據(jù)該村白氏家譜：明永樂二十年，該白氏祖由山西交城縣徙于直隸趙州隆平縣鄉(xiāng)觀社，立祖者為白仁親，明洪熙元年(1425年)，部分白氏民復(fù)遷于此，村以姓氏而得名①。又如隆堯縣的蓮子鎮(zhèn)公社的辛莊，據(jù)該村楊氏墓清道光二十五年碑文載：明永樂間，楊氏民由內(nèi)丘縣張馬村遷于隆平縣張汪村，后又由張汪徙此新建村落，遂名村為“新莊”，后演變?yōu)樾燎f②。明代隆平縣與唐山縣是相鄰的兩縣(民國時(shí)合為堯山縣)，白家莊與辛莊雖然離遷出地不遠(yuǎn)，但是卻屬于跨縣人口流動(dòng)，行政上肯定不受原來村落的管轄。
這種類型的人口流動(dòng)在一縣內(nèi)也同樣存在。如鹽山縣楊集公社崔劉楊村，據(jù)崔氏家譜載：崔氏五世祖與劉氏一家由鹽山縣城北崔家園遷此立村，以其姓氏取名為崔劉莊，后又有楊氏由楊呈趙遷此定居，遂改稱崔劉楊③。楊集公社駐地在鹽山縣縣城東南偏北22．5里處，而崔劉楊又在楊集公社駐地東北偏北5公里處，新立村與遷出村落崔家園的直線距離近20里，行政上也不可能受原來村落管轄。因此，這類村落和甘布爾所說的“衛(wèi)星聚落”不同，甘布爾所說的“衛(wèi)星聚落”(settlement satellite)，主要是由于受空間的限制，部分村民遷出村落的核心部分，在原來村莊的邊緣形成新的聚落，這些新形成的聚落在政治和經(jīng)濟(jì)組織上仍然是原來村落的一部分④。
但是，不是說這類村落不受遷出村落管理就是完全獨(dú)立的，這些新立村落并不能游離于國家基層管理組織之外，據(jù)嘉靖《獲鹿縣志》：“有遠(yuǎn)鄉(xiāng)附籍或寄莊壻戶不肯人甲，初時(shí)俱開作畸零戶者，夫甲首積多又當(dāng)并聚為里分矣，畸零戶積又當(dāng)分列為甲有矣?！雹輳墨@鹿縣的事例中，可見明代的流動(dòng)人口被歸人到附近的里社中，由于許多人不愿人甲，被當(dāng)作畸零戶處理。
另外一種管理形式是代管，當(dāng)這種移民聚落形成以后，由于規(guī)模較小，常常由附近較大村落代管，新河縣堯李莊就是這樣的一個(gè)典型。堯李莊始建于明代，具體年代不詳，據(jù)《堯李莊圖》附文“故事”條：“明滄頭廟(屬冀縣)有李姓者，傭于沙井崔宅，東(家)伙(計(jì))甚睦，主人以女配之，給地三頃六十畝，遂落戶于此，因名李家莊而附屬于沙井村。關(guān)帝廟前有古香亭，上刻‘萬歷二十八年，沙井村代管李家莊’諸字可證。后人口漸多，遂脫離沙井改名堯李莊?！雹迯墓畔阃け獭叭f歷二十八年，沙井代管李家莊”這一條來看，該村始建應(yīng)在萬歷二十八年之前，并且接受距離較近且有親戚關(guān)系的沙井村代管。
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①白家莊白氏家譜，引自隆堯縣地名志辦公室：《隆堯縣地名志》(內(nèi)部資料)，1983年8月。
②辛莊楊氏墓清道光二十五年碑文，引自隆堯縣地名志辦公室：《隆堯縣地名志》 (內(nèi)部資料)，1983年8月。
③崔劉楊村崔氏家譜，引自河北省鹽山縣地名領(lǐng)導(dǎo)小組：《鹽山縣地名資料匯編》 (內(nèi)部資料)，1982年8月。
④Sidney D．Gumble：North China Lillages Social、 Political and Economica Activities Before 1933，Universi- ty of California Press，1963，P12。
⑤嘉靖《獲鹿縣志》地理第二《鄉(xiāng)社》。
⑥民國《新河縣志》地方考之三《堯李莊圖》。
到了明中葉以后，代管村這一形式可能已經(jīng)逐漸取代在里社下“開作畸零戶”的管理方式，原因是里社編審制度到明代中葉以后已經(jīng)衰馳，村莊逐漸成為實(shí)現(xiàn)賦役的主體．所以這類新立小村在納稅和承擔(dān)差役方面就可能和附近村落發(fā)生聯(lián)系，并接受附近較大村落的管理，成為這些村落的“代管村”或“附屬村”。到了清代，代管村或附屬村這一形式已經(jīng)被廣泛使用①。
以唐縣為例，據(jù)光緒《唐縣志》載，整個(gè)唐縣這樣的代管村有87個(gè)，例如西旦里村的代管村有劉家溝、墨眼村、黃眼村。木蘭村代管村莊有尖梢村、西溝村、小山河頭、滿心里、羊角里。代管村莊較多的村莊是上葦子村，其下代管村莊有梅家溝、大寺溝、皂角溝、馬莊兒、梁家溝、平房莊、韓白里、桃溝門、臺(tái)子村、上下黑角、棗兒溝、墁石道、西石門、吳兒庵、郭莊兒、土溝門、令公鋪、六畝園、東石門、塔子溝共23個(gè)村莊②。實(shí)際代管村落的數(shù)量可能遠(yuǎn)不止87個(gè)，因?yàn)檫@87個(gè)代管村僅僅是采訪冊上記載的數(shù)量，當(dāng)時(shí)編志者實(shí)地調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)有很多遺漏，例如小山、南莊三村“采訪遺漏又有田家溝、果莊、鷂子嶺、米家樓、岳溝、李家莊、三道岡、閻家莊、楊家庵等村莊，亦未詳?shù)览矸较颉雹邸?/p>
一般來說，這些代管村的道里方向縣志和采訪冊記載都不完備，表明這些村落在當(dāng)時(shí)規(guī)模還很小，應(yīng)屬于較晚形成的村落。光緒《唐縣志》記載的一些代管村人口數(shù)量為我們理解代管村的規(guī)模提供了線索，表1列出了倒馬村所代管村的戶口情況：
從表1可以發(fā)現(xiàn)，很多代管村的戶數(shù)在1—5戶之間，這些只有一兩戶的村落毫無疑問是后來移民的結(jié)果，大多形成于道光前后。人口較多的柳家溝村成村的年代較早，新編《唐縣志》認(rèn)為大約明嘉靖二十九年始有居民，因當(dāng)?shù)赜辛侄妹?，這種說法基本上應(yīng)該是可靠的。校場溝與柳家溝的情形有所不同，光緒唐縣志“校場溝”條下“自校場溝至大大溝門40戶”⑤，它的戶數(shù)較多是因?yàn)樗鼘?shí)際上包括從校場溝到大大溝門這一段距離上的數(shù)個(gè)居民點(diǎn)。
唐縣的代管村較多與它的山地較多有關(guān)，直到今天代管村這種管理形式仍然存在。平原地區(qū)代管村雖然沒有唐縣多，但代管村也是存在的，例如青縣，到民國時(shí)期仍然有許多零星小村在發(fā)育，“此外尚有新立小村多處，雖或有一名，然類皆附人它村一牌應(yīng)管，且為縣局冊表所不載，姑從闕”⑥。這些新立的村莊附入其它村應(yīng)管，實(shí)際上也就是代管村或附屬村。由于新立小村規(guī)模較小，一般縣志對(duì)這種村落都不載，但是這種村落在村落發(fā)展過程中應(yīng)該是普遍存在的，只是由于記載較少而被人們忽略了。
從這種類型人口流動(dòng)的影響來看，它往往會(huì)短暫地改變遷入村莊的空間結(jié)構(gòu)與姓氏結(jié)構(gòu)，隨著自身規(guī)模的發(fā)展，最終要獨(dú)立成村。由于它們只是短時(shí)間內(nèi)附遷入地附近的村落，具有寄居的特征，本文稱之為“寄居型人口流動(dòng)”。它的發(fā)展對(duì)村落數(shù)量變化有很大影響，同時(shí)，隨著它的獨(dú)立，也加速了村落的裂變分化以及一定地域內(nèi)村落密集化的過程。
三 “融入型人口流動(dòng)”與村落發(fā)展
和“寄居型人口流動(dòng)”不同，另一種情形的人口流動(dòng)是，一個(gè)村的人口遷移到另一個(gè)村莊里，成為這個(gè)村莊的一部分，彼此結(jié)合比較緊密，并且不會(huì)再獨(dú)立成村，我們可稱之為“融人型人口流動(dòng)”。這種類型的人口流動(dòng)在一個(gè)村落開村以后是非常普遍的現(xiàn)象，對(duì)村落的發(fā)展壯大有很大影響。
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①民國時(shí)期村政改革，在一個(gè)行政村內(nèi)分主村、副村，大致還保留了代管村的遺緒，過去的代管村，大多成了附近大村的代管村，例如白神首行政村由白神首村與小鋪村組成，白神首為主村，小鋪村為副村，而小鋪村是由白神首部分村民外遷形成的，屬于白神首的代管村。
②光緒《唐縣志》卷2《輿地志·村莊》。
③光緒《唐縣志》卷2《輿地志·村莊》。
④河北省唐縣地方志編纂委員會(huì)：《唐縣志》第2編《鄉(xiāng)村概況》，河北人民出版社，1999年8月。
⑤光緒《唐縣志》卷2《輿地志·村莊》。
⑥民國《青縣志》卷1《區(qū)村》。
例如鹽山縣孟店公社夏莊，據(jù)該村邢氏家譜記載：其先祖邢氏于明永樂末年遷來，其時(shí)即有夏村之稱，后夏氏失傳，鄭、潘、張等氏相繼遷入，村名仍稱夏莊①。邢、鄭、潘、張四姓就是夏氏立村后遷來的移民。另如新河縣后梁家莊，據(jù)該村焦氏家譜稱，焦氏洪武年間由山西洪桐縣老鴉窩枕頭村遷來，焦姓是該村較早的居民。在焦氏之后，程姓由冀縣東午村遷來，徐姓由本縣徐十戶村遷來，黃姓由姚村遷來，成姓由馬莊遷來，此外還有張、王、李、陳、姬、賈、申等姓②。后梁家莊由焦姓立村，徐、黃、成等姓都是后來遷入者，最終沒有獨(dú)立成村，屬于融入型的人口流動(dòng)。
這種類型人口流動(dòng)對(duì)村落的發(fā)展有很大的影響，也不斷改變著村落的宗族與社會(huì)結(jié)構(gòu)。研究華北的學(xué)者都注意到，華北的村落以多姓村為主，但是，實(shí)際上，就今天的多姓村落而言，許多村落早期都是由單個(gè)家庭建立的。研究發(fā)現(xiàn)，今天的多姓村落很多都以姓氏命名村莊，表明這類村莊最初是由單一家庭發(fā)展而來的。村落家譜中關(guān)于村落起源的記載也可以證明這一點(diǎn)。
在鹽山縣望樹公社魏莊，據(jù)魏氏家譜載：明永樂二年，魏氏奉詔由山東棲霞縣遷此占產(chǎn)立莊，故名魏莊③。又如隆堯縣小曹莊，該村曹氏家譜載：該族的曹氏祖于永樂間自山西洪桐縣遷至隆平縣戶曹村，明成化間復(fù)由戶曹村遷此，以姓氏命名為曹家莊，為與村西一大曹家莊相區(qū)別，遂更為小曹莊④。這些村落都當(dāng)是最早移徙到此地的家庭姓氏命名的，故以姓氏名村，但是由于受到融入性人口流動(dòng)的影響，到今天都已經(jīng)變成了多姓村落。
村落早期由單個(gè)家庭開村的例證，還可見于那些以人名為村名的村落。在鹽山縣于環(huán)珍村，據(jù)于氏家譜稱，明嘉靖五年(1530年)，于氏先祖于環(huán)珍由山東登州府文登縣大水波遷此立莊⑤。又如李振宇村、李振環(huán)村，據(jù)李氏家譜：李氏先祖李振宇、李振環(huán)永樂年間奉詔由永平府灤州(今灤縣)李家樓遷此分別立莊，各以姓名名村⑥。鹽山縣類似的例子還有劉洪宇村、王可忠村、孫良廣村、張益吳村、李化斗村、王復(fù)娥村、崔凡村、韓才風(fēng)村、劉振隆村、李芳莊子、李分乾村、劉春奎村、李士道村、盧少剛村、李夢飛村、劉武家村等，都是以最初立村者的姓名名村，表明這些村落建立之初只有一家一戶而已。
也有一些村落由兩三戶集中居住發(fā)展而成，如前文所說的鹽山縣的崔劉楊村，最早開村的是崔、劉二姓，村莊的名稱即為崔劉莊，后來?xiàng)钚者w來了，又改為崔劉楊莊。又如鹽山縣劉郭鋪，據(jù)馬氏家譜載，明永樂二年，馬云奉詔由永平府欒州石門寨遷此占產(chǎn)立莊，因與楊家鋪相鄰，冠以姓氏取名馬家鋪，后劉郭二姓遷此居住，子孫繁衍，而馬氏人丁不旺，改村名為劉郭鋪⑦。從這些村落的名稱及其變化中，也可以發(fā)現(xiàn)早期村落的姓氏構(gòu)成與人口的流動(dòng)狀況。
因此，可以這樣認(rèn)為，在村落形成的早期，大多為單一宗族型村落，隨著村落的發(fā)展和人口的流動(dòng)尤其是“融入型人口流動(dòng)”改變了村落原來的姓氏構(gòu)成。而且，村落的規(guī)模越大、歷史越悠久，其姓氏構(gòu)成就越復(fù)雜。以順義縣為例(見表2)：
從順義縣的各村戶口以及姓氏數(shù)的情況來看，到民國三十年，大部分村落屬于多姓村莊，且村莊的規(guī)模越大、人口越多，姓氏的數(shù)量也就越多。例如衙門村有274戶，村內(nèi)共有30姓；馬卷村189戶，有36姓，而人口較少的妙爾巷村52戶，有6姓，姚卷村23戶，有9姓。小孫各莊35戶，有9姓。這說明，隨著村落的發(fā)展，“融入型人口流動(dòng)”逐漸增加，村落的姓氏構(gòu)成越來越復(fù)雜，使村落發(fā)展成為多姓村。
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①夏莊邢氏家譜，引自河北省鹽山縣地名領(lǐng)導(dǎo)小組：《鹽山縣地名資料匯編》(內(nèi)部資料)，1982年8月。
②民國《新河縣志》地方考之三《后梁家莊圖》。
③魏莊魏氏家譜，引自河北省鹽山縣地名領(lǐng)導(dǎo)小組：《鹽山縣地名資料匯編》(內(nèi)部資料)，1982年8月。
④小曹莊曹氏家譜，引自河北省隆堯縣地名辦公室：《隆堯縣地名志》(內(nèi)部資料)，1983年8月。
⑤于環(huán)珍村于氏家譜，引自河北省鹽山縣地名領(lǐng)導(dǎo)小組：《鹽山縣地名資料匯編》 (內(nèi)部資料)，1982年8月。
⑥李振環(huán)、李振宇村李氏家譜，引自河北省鹽山縣地名領(lǐng)導(dǎo)小組：《鹽山縣地名資料匯編》 (內(nèi)部資料)，1982年8月。
⑦劉郭鋪村馬氏家譜，引自河北省鹽山縣地名領(lǐng)導(dǎo)小組：《鹽山縣地名資料匯編》 (內(nèi)部資料)，1982年8月。
而且從各村落中不同姓氏的戶數(shù)來看，各姓的戶口數(shù)是不相同的，有的姓氏達(dá)到幾十戶，大多姓氏只有一兩戶。以沙井村為例，沙井村民國三十年十月三十日共有70戶居民，16個(gè)姓氏，其中李、楊二姓有13戶，張姓12戶，劉、杜二姓各7戶，趙姓5戶，孫姓3戶，王姓2戶，其余的崇、任、柳、景、柏、傅、吳、周各一戶①。如果不考慮災(zāi)害和人口外遷，村落各姓氏的人口處于相同繁衍速度的情況下，理論上人口越多的姓氏，移居的時(shí)間就越早。從這一點(diǎn)上也可以看出，在村莊發(fā)展的過程中，外來遷入人口的影響相當(dāng)顯著，村落的人口一直處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程中，村際間、縣際間乃至省際間的人口流動(dòng)一直就沒有停止過。
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①滿洲鐵路調(diào)查局：《中國農(nóng)村慣行調(diào)查報(bào)告》第1《概況篇》，第61頁。
四 余
論
村落發(fā)展是一個(gè)長期復(fù)雜的過程，但是村落發(fā)展還是有規(guī)律可循的。一個(gè)村落，不管它形成于哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)區(qū)域，也不論它是多姓村落還是宗族村落，都要經(jīng)歷從零星聚落到村落的發(fā)展過程。研究注意到，聚落形成的早期，無論是移民形成的聚落還是村民向外移居形成的“衛(wèi)星聚落”，總是和周邊的聚落發(fā)生聯(lián)系，或被代管，或與其它聚落共同構(gòu)成一個(gè)村落，零星聚落也被納入到國家基層管理體系中。在村落發(fā)展過程中，人口自然增殖與流動(dòng)是村落發(fā)展的動(dòng)力。寄居型人口流動(dòng)為村落的裂變分化提供了基礎(chǔ)，并直接推動(dòng)了村落的密集化過程。但是，如果說“寄居型人口流動(dòng)”為村落的裂變分化提供了前提的話，這種由“寄居型人口流動(dòng)”形成的聚落其自身規(guī)模的發(fā)展，才是村落裂變的真正動(dòng)力，而聚落的規(guī)模生長則要依靠人口的自然增殖與“融入型的人口流動(dòng)”，三者實(shí)際上是密切相關(guān)的。研究也注意到，人口流動(dòng)所形成的聚落究竟是“寄居”還是“融入”所依附的村落，取決于村落的空間結(jié)構(gòu)以及村落內(nèi)部宗族組織與地緣組織的競爭態(tài)勢。村落結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性是聚落產(chǎn)生離心傾向的根本原因，村落內(nèi)不同聚落間的空地、山丘、河流等自然界限加劇了聚落間的離心傾向，使村落分成兩個(gè)或多個(gè)地緣團(tuán)體，在華北有時(shí)被稱為街團(tuán)。這些街團(tuán)在宗族競爭以及地緣組織競爭等外力作用下，最終促使那些原來附人附近較大聚落的、具有離心傾向的聚落分化出來，獨(dú)立成村，從而影響村落的規(guī)模、數(shù)量以及一定區(qū)域村落的密集化進(jìn)程。
The Growth Process and Influencing Factors of Villages
in North China Plain of Ming-Qing Period
1 開展兵團(tuán)高?！墩n程》實(shí)踐教學(xué)的必要性
1.1 提升學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)
新疆是四大文明的交匯點(diǎn)，多民族、多宗教、多文化并存是新疆歷史與現(xiàn)狀的一大特色。新疆歷史涉及眾多古文字、古地名、和古文化。學(xué)生理解這些專業(yè)術(shù)語需要較多的時(shí)間。目前，全疆各地有許多古代驛站、古代烽燧、錢幣、絲綢、陶器、農(nóng)具等。我們通過組織學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生近距離的感受歷史文物，從而能增加學(xué)生對(duì)新疆歷史與文化的理性認(rèn)識(shí)。
1.2 彌補(bǔ)教材內(nèi)容的不足
《教程》共十章，主要分為三大塊內(nèi)容。即新疆歷史、民族理論與黨和國家的民族政策、宗教理論和國家的宗教政策。目前，《課程》的理論課時(shí)為32個(gè)學(xué)時(shí)。這么短的理論課時(shí)對(duì)教材知識(shí)的講解是不夠的。在這樣的情況下，我們開展實(shí)踐教學(xué)并適當(dāng)?shù)脑黾咏滩南嚓P(guān)內(nèi)容，是對(duì)課程的極大補(bǔ)充和完善。
1.3 提高學(xué)生的動(dòng)手能力
《教程》的實(shí)踐教學(xué)需要學(xué)生的積極參與和思考才能順利完成。比如，我們要學(xué)生撰寫《一師阿拉爾市的紅色旅游文化資源的考察報(bào)告》。首先，在活動(dòng)開展前，學(xué)生需要翻閱相關(guān)書籍，同時(shí)學(xué)生需要對(duì)本組成員進(jìn)行分工。其次，在活動(dòng)開展中，學(xué)生需要實(shí)地考察紅色文化遺址，并適當(dāng)拍照。最后，在活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生需要撰寫調(diào)查報(bào)告，寫出這次活動(dòng)主要內(nèi)容、意義、收獲等。這些都是對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的極大考驗(yàn)。
2 兵團(tuán)高校《課程》實(shí)踐教學(xué)存在的問題
2.1 缺少合理的保障機(jī)制
“實(shí)踐教學(xué)保障即為實(shí)踐教學(xué)良性運(yùn)行所提供、創(chuàng)設(shè)的精神氛圍、基本制度與物質(zhì)條件的總和，主要包括輿論保障、領(lǐng)導(dǎo)保障、經(jīng)費(fèi)保障、制度保障和實(shí)踐場所保障等?！盵1]目前，兵團(tuán)高?！墩n程》實(shí)踐教學(xué)的缺少專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、專門實(shí)踐場地、專門的實(shí)踐大綱等。實(shí)踐課程的開展隨意性比較大，課時(shí)保障不足，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)多為形式活動(dòng)，沒有實(shí)質(zhì)性教學(xué)效果。
2.2 缺乏科學(xué)的考核方式
目前，高?！翱己说臉?biāo)準(zhǔn)、學(xué)生的動(dòng)態(tài)、參與的積極性等均沒有客觀而明確的規(guī)定，最終的分?jǐn)?shù)評(píng)定也無法反映學(xué)生的個(gè)體差異性與動(dòng)態(tài)性。如在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，只注重對(duì)知識(shí)性內(nèi)容的考核，忽視對(duì)學(xué)生在實(shí)踐過程中認(rèn)識(shí)水平和能力的提高，以及表現(xiàn)出來的理想信念、道德情操、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、吃苦品質(zhì)、抗挫能力等不能給子客觀評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)形式上，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)還局限在書面的調(diào)查報(bào)告、觀后感等。此外，在評(píng)價(jià)主體上，師生之間、同學(xué)之間的溝通交流較少，學(xué)生互評(píng)成績所占比例較少，不利于學(xué)生綜合能力培養(yǎng)?！边@些都是實(shí)踐教學(xué)中無法回避的問題。
2.3 缺少長效的合作機(jī)制
實(shí)踐教學(xué)資源不僅是《課程》實(shí)踐教學(xué)開展的重要保證，也是《課程》實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的重要體現(xiàn)。目前，兵團(tuán)和新疆擁有眾多文物等。這些文物多歸屬于當(dāng)?shù)卣茌?。然而，目前兵團(tuán)高校的“實(shí)踐教學(xué)資源的挖掘不夠深入，實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)在數(shù)量上與學(xué)生人數(shù)的比例不協(xié)調(diào)，實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)處于初級(jí)階段，學(xué)校與實(shí)踐基地雖然建立有合作關(guān)系，但在合作內(nèi)容上不夠深入?！盵2]因此，探討高校和地方政府合作的長效機(jī)制是《課程》實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。
3 加強(qiáng)兵團(tuán)高?！墩n程》實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策
3.1 建立完善的保障機(jī)制
《教程》的實(shí)踐課程的保障涉及多個(gè)部門之間的協(xié)同，為此，我們在主管教學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，成立思想政治理論教育課程實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)小組，該小組專門協(xié)調(diào)實(shí)踐課相關(guān)資源，協(xié)調(diào)輿論資源、經(jīng)費(fèi)資源、制度資源、實(shí)踐場地等。“結(jié)合《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課教學(xué)目標(biāo)，精心制定教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃。將課外活動(dòng)學(xué)生自發(fā)實(shí)踐和學(xué)院組織實(shí)踐相結(jié)合，專門理論課教學(xué)實(shí)踐和寒暑假社會(huì)實(shí)踐及‘三下鄉(xiāng)’社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，頂崗實(shí)習(xí)和學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合，形成以思政課教師為主、思政部與學(xué)工系統(tǒng)共同指導(dǎo)的實(shí)踐教育模式，使《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課實(shí)踐教學(xué)能夠覆蓋大部分學(xué)生，提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性?！盵3]這樣整個(gè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)就有比較好的保障，最終能夠保證實(shí)踐教學(xué)的效果。
3.2 構(gòu)建健全的考核方式
目前，《課程》主要采取理論和實(shí)踐教學(xué)共同評(píng)價(jià)的方式，為了提高實(shí)踐教學(xué)的地位，我們需要增加實(shí)踐教學(xué)的比重。比如，我們可以采取“實(shí)踐課評(píng)價(jià)方式單列，占到考核成績的50%，堅(jiān)持過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合。首先，可以讓學(xué)生根據(jù)要求進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，給學(xué)生以價(jià)值效能感，激發(fā)其興趣和信心；其次，引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)，形成相互學(xué)習(xí)和相互監(jiān)督的機(jī)制；最后，教師根據(jù)學(xué)生參加實(shí)踐課的具體情況，尤其在團(tuán)結(jié)協(xié)作、集體主義、感恩意識(shí)、意志品質(zhì)、創(chuàng)新精神等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格，通過自我教育提升綜合素質(zhì)?！盵4]這樣學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的考核方式涉及比較多的方面。
3.3 健全長效的合作機(jī)制
