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就新聞學(xué)研究領(lǐng)域而言,關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的討論就從未停止過,但迄今卻一直沒有成熟的解決辦法,致使其成為愈演愈烈的棘手難題;在新聞從業(yè)圈內(nèi), “新聞腐敗”等新聞職業(yè)道德問題的出現(xiàn)也同樣需要規(guī)范化的治理。
【摘要】就新聞學(xué)研究領(lǐng)域而言,關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的討論就從未停止過,但迄今卻一直沒有成熟的解決辦法,致使其成為愈演愈烈的棘手難題。
【原文出處】本文為教育部人文社會科學(xué)重點研究基地項目基金資助“新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究”成果,項目批準(zhǔn)號:08JJD860223
為社會所強烈關(guān)注的浙江大學(xué)“賀海波論文造假事件”,最后以藥學(xué)院原副教授賀海波被開除出教師隊伍,其所在的中藥藥理研究室主任吳理茂被解聘,現(xiàn)任院長、中國工程院院士李連達任期屆滿,不再續(xù)聘而告一段落。[1]針對此事,教育部部長周濟痛心疾首地說:“對學(xué)術(shù)不端行為要像體育界反興奮劑一樣,像對待假冒偽劣產(chǎn)品一樣‘零容忍’,實行‘一票否決’?!盵2]為此,教育部還首次專門就處理學(xué)術(shù)不端行為發(fā)出通知。
“賀海波論文造假事件”雖然發(fā)生在醫(yī)藥學(xué)研究領(lǐng)域,但其引發(fā)的連鎖反應(yīng)卻顯露出普遍存在于各個學(xué)科研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)規(guī)范問題的嚴(yán)重性。換句話說,對任何學(xué)科研究領(lǐng)域來說,學(xué)術(shù)規(guī)范問題都是一個既有共性又有個性的問題。
就新聞學(xué)研究領(lǐng)域而言,關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的討論就從未停止過,但迄今卻一直沒有成熟的解決辦法,致使其成為愈演愈烈的棘手難題。
目前,新聞界對涉及新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的一些基本的問題,如新聞學(xué)研究是否需要學(xué)術(shù)規(guī)范、新聞傳播學(xué)應(yīng)該建立什么樣的學(xué)術(shù)規(guī)范體系等尚存在爭論,本文擬對這些問題闡述看法,希望能夠?qū)ξ覈男侣剬W(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究起到拋磚引玉的作用。
一、新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范存在的理論和現(xiàn)實依據(jù)
對于新聞學(xué)研究是否需要學(xué)術(shù)規(guī)范這一問題一直存在爭議,其實,這一爭論的焦點根源于對學(xué)術(shù)研究是否有規(guī)范的爭論。一種觀點認(rèn)為,學(xué)術(shù)規(guī)范“是通過專業(yè)認(rèn)可的‘入場券’”,即“一套‘做活’的規(guī)矩,而且必須與學(xué)術(shù)界當(dāng)下的認(rèn)可結(jié)合”。另一種觀點認(rèn)為,“‘規(guī)范’雖則對建立學(xué)術(shù)秩序、發(fā)展常規(guī)研究有意義;但畢竟是一種束縛(盡管是必要的束縛),故成熟的學(xué)者往往部分逾越‘規(guī)范’?!盵3]
面臨整個學(xué)界的質(zhì)疑和爭論,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究也不可避免地落入了對于規(guī)范是否有存在必要的爭論。古語說,沒有規(guī)矩不成方圓,這是對“規(guī)范”的最樸素的表達。盡管在學(xué)術(shù)規(guī)范研究中存在許多問題,但是這不足以成為使學(xué)術(shù)研究拋棄規(guī)范的理由,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的存在是有其理論和現(xiàn)實依據(jù)的。
首先,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范存在的理論依據(jù)是規(guī)范論。
關(guān)于規(guī)范與自由的關(guān)系,歷史上有過很多論述。托克維爾在探討法律與自由的關(guān)系時,曾說過“既要自由也要法律”。他認(rèn)為得到前者的最好方法是借助于后者,“自由和順從并不互相抵觸;正相反,自由包括對自己所立法律的服從?!盵4]這里托克維爾所指的“法律”更多地是具有與“自由”相對的“規(guī)范”的含義。涂爾干也說過,“正因為規(guī)范可以教會我們約束和控制我們自己,所以規(guī)范也是解放和自由的工具?!盵5]這些論述都認(rèn)為“規(guī)范”是“自由”的基礎(chǔ),二者不是絕然對立的。
正在此基礎(chǔ)之上,規(guī)范論得以發(fā)展起來,學(xué)者們從各種角度對規(guī)范、規(guī)則以及制度等相關(guān)概念進行界定。有人提出規(guī)范“是調(diào)控人們行為的、由某種精神力量或物質(zhì)力量來支持的、具有不同程度之普適性的指示或指示系統(tǒng)?!盵6]也有人提出:“規(guī)范是集體共有的行為準(zhǔn)則?!盵8]這些定義其實都設(shè)定了一個前提,即規(guī)范是社會正常運行所必需的。
對于新聞學(xué)研究來說,學(xué)術(shù)規(guī)范同樣是必需的,不管采取何種形式出現(xiàn),它都是通過合理的框架設(shè)定和制度體系來保證新聞學(xué)研究在“軌道”內(nèi)進行的規(guī)范,看似是具有限制性的規(guī)范,但卻是學(xué)術(shù)對話得以實現(xiàn)的基礎(chǔ),也是新聞學(xué)研究高質(zhì)量發(fā)展的前提。
其次,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范存在的現(xiàn)實依據(jù)是學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的客觀存在。
目前我國的新聞學(xué)研究同其他一些人文社會科學(xué)學(xué)科一樣,也還存在不少失范現(xiàn)象,如重復(fù)發(fā)表、抄襲剽竊、忽視學(xué)術(shù)積累、缺乏學(xué)術(shù)批評、引文及注釋失范、學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)不一,以及低水平重復(fù)和“泡沫化”傾向等。這些問題的存在不但嚴(yán)重制約了新聞學(xué)研究的深化,同時也大大損害了新聞學(xué)的學(xué)術(shù)聲譽,影響了新聞學(xué)的學(xué)科地位。
例如,“新聞無學(xué)論”的產(chǎn)生和影響的擴大與新聞學(xué)研究中的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象屢有發(fā)生就有很大關(guān)系。由于新聞學(xué)研究的規(guī)范性不強,導(dǎo)致新聞學(xué)論文的獨創(chuàng)性較低、書籍內(nèi)容重復(fù)較多,所以盡管近些年新聞傳播學(xué)科已被列為一級學(xué)科,曾經(jīng)甚囂塵上的“新聞無學(xué)論”的影響也已大幅減弱,但是“新聞無學(xué)論”的影響并沒有完全消除,不但許多新聞從業(yè)者不大認(rèn)可新聞有學(xué),就連一些新聞領(lǐng)域的研究者也對新聞學(xué)的學(xué)術(shù)性產(chǎn)生懷疑,更不用說其他研究領(lǐng)域的學(xué)者對新聞傳播學(xué)科的科學(xué)性表示質(zhì)疑了。
正因為如此,闡釋新聞學(xué)研究應(yīng)當(dāng)遵循的學(xué)術(shù)規(guī)范,以及探求新聞學(xué)實現(xiàn)學(xué)術(shù)規(guī)范化和管理科學(xué)化的路徑與策略,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)前的一個急需破題的工作。
二、新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究中存在的問題
近年來,我國新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究已經(jīng)取得了一些成果,但實事求是地說,研究中存在的問題依然不少,其中包括一些認(rèn)識上的障礙。筆者認(rèn)為,當(dāng)前我國新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究中存在的問題主要有以下幾個:
第一,以新聞學(xué)學(xué)術(shù)失范研究取代新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究。這一問題普遍存在于人文社會科學(xué)研究領(lǐng)域。統(tǒng)觀新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究成果,有相當(dāng)部分是對學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的評價,并以此為依據(jù)提出要繼續(xù)嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。但是,究竟何為學(xué)術(shù)規(guī)范?新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)容是什么?學(xué)術(shù)規(guī)范的保障機制何在?這些最基本的問題反而沒有得到回答。或者說,新聞學(xué)學(xué)術(shù)失范首先要有“范”可“失”,然而,目前的研究卻避開這個較難回答的問題,直接進入對學(xué)術(shù)失范的研究,這在研究邏輯上是有問題的。
第二,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究缺乏宏觀視野,陷入細節(jié)研究。新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范并非只是那些簡單的“規(guī)定”、“規(guī)則”、“條例”,而是一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的體系。但是對這一點,現(xiàn)有的新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究并未體現(xiàn)出來。其實,新聞學(xué)學(xué)術(shù)失范中的一些問題的確可以通過操作層面的規(guī)范進行約束,例如“抄襲剽竊”、“注釋規(guī)范”、“一稿多投”等,然而,有更多的問題不僅僅是通過某個環(huán)節(jié)的細節(jié)研究就可以解決的,因為新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范不僅有技術(shù)層面的問題,還有理念、道德、結(jié)構(gòu)、保障等各層面的問題,以及各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系,這些都需要進行系統(tǒng)研究,而不僅僅是對技術(shù)操作細節(jié)的研究。同時,也需要看到,由于長期以來對新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的研究缺乏宏觀視野,使得研究者的思維產(chǎn)生了某種慣性,即將學(xué)術(shù)規(guī)范研究局囿于表面的技術(shù)研究,甚至僅僅將學(xué)術(shù)規(guī)范看作是對學(xué)術(shù)論文的格式規(guī)定。
第三,缺乏將英美學(xué)術(shù)規(guī)范研究經(jīng)驗與我國現(xiàn)實狀況的有機結(jié)合。英美的學(xué)術(shù)活動被加以規(guī)范的歷史比較長,其所積累的經(jīng)驗可以給我國的學(xué)術(shù)規(guī)范研究提供借鑒,但是有的研究一味地以英美學(xué)術(shù)規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),卻不考慮我國政治、經(jīng)濟現(xiàn)實以及學(xué)術(shù)活動的現(xiàn)狀,因此,基于此探討我國學(xué)術(shù)規(guī)范的研究成果往往缺乏實用性,難以實際應(yīng)用。所以,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究需要以西方為參照,同時也要以我國學(xué)術(shù)界的現(xiàn)實為基礎(chǔ)。
第四,缺少對新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范特有問題的針對性。美國哲學(xué)科學(xué)家?guī)於髡f過,如果你得出的東西是放之四海而皆準(zhǔn)的,這門科學(xué)就不能發(fā)展了,因此就不能叫做科學(xué)了。[9]同理,新聞學(xué)研究有其不同于其他學(xué)科的特色之處,這也決定了新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的研究不能僅僅取得與人文社會其他學(xué)科的共通點,而且需要著眼于新聞學(xué)研究的實際需要,這樣得出的研究成果才能對改善學(xué)術(shù)規(guī)范現(xiàn)狀有所作用。
上述四個問題是當(dāng)前我國新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究中不得不正視的,需要我們調(diào)整研究思路,能夠從固有的慣性思維中解脫出來。
三、建立結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范體系是促進學(xué)科發(fā)展的重要路徑
開展學(xué)術(shù)規(guī)范研究,是人文社會科學(xué)實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求,也是新聞學(xué)取得科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在需要。在這其中,建立結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范體系是破題之道,也是促進新聞學(xué)學(xué)科發(fā)展的重要路徑。
一方面,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范體系的建立要以人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范為基礎(chǔ),建立新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的體系。新聞學(xué)科只是人文社會科學(xué)中的一個分支,在學(xué)術(shù)規(guī)范上具有與其他學(xué)科相同的問題,許多學(xué)術(shù)失范的現(xiàn)象也并非新聞學(xué)所獨有的,因此,從一定程度上講,借鑒人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的研究成果可以對新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究提供捷徑。
同時,目前,我國關(guān)于新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的研究還比較零散和膚淺,缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性,尤其是對新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范體系內(nèi)部的運行機制和外部保障機制的研究非常欠缺,而這些恰是新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范體系化研究的重要內(nèi)容。
另一方面,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范體系的建立需要體現(xiàn)學(xué)科特點。新聞學(xué)學(xué)科具有不同于其他人文社會科學(xué)的特點,相應(yīng)地,在學(xué)術(shù)規(guī)范研究上也具有與其他學(xué)科不同的特點,因此在研究中的針對性應(yīng)該更強一些。例如,“一稿多投”的問題在新聞學(xué)研究領(lǐng)域就是一個比較復(fù)雜的問題。雖然“一稿多投”毫無疑問屬于“學(xué)術(shù)不端行為”的一種,但是,由于新聞學(xué)是與實踐聯(lián)系緊密的研究領(lǐng)域,而不少論文都是用新聞理論來分析即時發(fā)生的新聞報道事件的,這些論文從某種角度看也是具有時效性的,而現(xiàn)在期刊普遍的審稿期都在兩個月以上,所以,一些作者不得已采取一稿多投的方式來保證論文可以更快地刊出。這種做法雖然是有違學(xué)術(shù)道德的,但是就新聞學(xué)領(lǐng)域而言,這種現(xiàn)象的發(fā)生卻是充滿無奈的,因此,在“一稿多投”問題的討論上,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出自身學(xué)科的特點,尋找更能兼顧各方利益的解決方法。從上面的例子可以看出,新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范體系的建立需要體現(xiàn)學(xué)科特點,建立適合新聞學(xué)研究現(xiàn)實的學(xué)術(shù)規(guī)范體系。
總之,我國新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的現(xiàn)狀迫切要求在理論研究上能夠有所突破,不斷深入,能夠透徹地研究學(xué)術(shù)規(guī)范體系的內(nèi)容與機制,建立一套嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范體系,并且通過完善的學(xué)術(shù)規(guī)范管理和保障制度,提高新聞學(xué)研究的規(guī)范性,提升新聞學(xué)研究的質(zhì)量和水平,以促進新聞學(xué)學(xué)科的整體建設(shè)與發(fā)展。
為了對新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范問題進行有計劃、有組織的系統(tǒng)研究,中國人民大學(xué)新聞與社會發(fā)展研究中心,專門將“新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究”作為教育部重點研究基地的一個重大課題立項,本文就是該課題項目研究最初的成果之一。今后,課題組將就新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的相關(guān)問題展開深入、系統(tǒng)和規(guī)范的研究,也期望新聞界的朋友們能夠予以關(guān)注和積極投入,共同為新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究出力獻策。
注釋:
[1]新華每日電訊,2009年3月16日。
[2]新華每日電訊,2009年3月16日。
[3]兩種代表性的觀點提煉自學(xué)術(shù)界對學(xué)術(shù)規(guī)范的討論。參見鄧正來主編:《中國學(xué)術(shù)規(guī)范化討論文選》,法律出版社,2004年8月第1版,第269-279頁。
[4][美]托克維爾著:《舊制度與大革命》,商務(wù)印書館1992年版,第82頁。
[5][法]愛彌爾?涂爾干著,陳光金等譯:《道德教育》,上海人民出版社2001年版,第59頁。
[6]王剛:《科學(xué)認(rèn)知規(guī)范的理論及其基本問題》,廈門大學(xué)博士學(xué)位論文,2007年11月,第2頁。
[8]高尚濤:《權(quán)力與規(guī)范》,外交學(xué)院博士學(xué)位論文,2006年5月,第48頁。
[9]轉(zhuǎn)引自浙江省教育科學(xué)研究院網(wǎng)站:勞凱聲,“中國教育研究的問題轉(zhuǎn)向”,http://www.zjedusri.com.cn/show.php?IID=%20899。
(鄭保衛(wèi),中國人民大學(xué)新聞與社會發(fā)展研究中心主任,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、博導(dǎo);郭平,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院2007級博士研究生)
鏈接:
部分學(xué)術(shù)腐敗事件回放
2008年10月,浙江大學(xué)藥學(xué)院原副教授賀海波因嚴(yán)重學(xué)術(shù)不端行為被院方解聘。3月15日,浙江大學(xué)校長楊衛(wèi)在教育部舉行的加強高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會上通報了處理“賀海波論文造假事件”的最新情況:藥學(xué)院原副教授賀海波被開除出教師隊伍;賀海波所在的中藥藥理研究室主任吳理茂被解聘;現(xiàn)任院長、中國工程院院士李連達任期屆滿,不再續(xù)聘。
同濟大學(xué)生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院原院長楊杰將他人論文和課題列入申報材料。2006年3月21日,同濟大學(xué)免去楊杰院長一職。6月21日,同濟大學(xué)以“學(xué)術(shù)造假”解除其教授資格。
2006年1月17日,一舉報人在網(wǎng)上指責(zé)中國首款自主知識產(chǎn)權(quán)高端DSP芯片――“漢芯一號”發(fā)明人,上海交大微電子學(xué)院原院長陳進弄虛作假,將從美國進口來的芯片加上了漢芯字樣的標(biāo)志,騙取國家上億元無償撥款。2006年5月12日上海交大宣布撤銷陳進院長和教授職務(wù),解除聘用。
2005年底,著名打假人方舟子發(fā)文表示,清華大學(xué)醫(yī)學(xué)院原院長助理、清華大學(xué)教授劉輝將論文署名中的“LiuH”、實為“劉宏”所著的論文也列入自己論文的索引。經(jīng)過調(diào)查,清華大學(xué)決定撤銷劉輝清華大學(xué)教授職務(wù),解除與劉輝的聘任合同。
筆者采用影響因子求和法,對我國23所中醫(yī)院校2001-2006年在國內(nèi)國際期刊上公開的影響因子總和進行統(tǒng)計分析,探討這些中醫(yī)院校的學(xué)術(shù)研究競爭力。
1 文獻回顧
對各中醫(yī)院校競爭力的評價以往一直是靠主觀印象,沒有客觀指標(biāo),顯得表淺和籠統(tǒng)模糊。從20世紀(jì)90年代開始出現(xiàn)了各種綜合評價方法,但對中醫(yī)院校評價指標(biāo)不全,深入研究不夠。在學(xué)校競爭力方面,有些學(xué)者也寫過類似的文章,主要有:①“五所中醫(yī)院??蒲懈偁幜Ψ治觥盵1],作者利用多種數(shù)據(jù)庫進行檢索,收集以南京中醫(yī)藥大學(xué)等5所中醫(yī)藥院校的科技量、科技成果完成量、專利發(fā)明申報量。采用趨勢分析和計量學(xué)的方法,從定性和定量兩方面分析了5所中醫(yī)藥院校的科研競爭力。②“《中草藥》1990-1997年度引文統(tǒng)計分析”[2],該文采用文獻計量引文分析法及《sci》、《cscd》評價期刊質(zhì)量的有關(guān)指標(biāo),對《中草藥》20世紀(jì)90年代以來刊出的論文進行了定量分析,并評價該刊的質(zhì)量,了解一些中藥學(xué)研究的特點與現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)一些中藥學(xué)特殊的規(guī)律,為文獻服務(wù)工作的改進、期刊的管理和利用提供科學(xué)的依據(jù)。③“我國高等中醫(yī)院校1997-2005年論文統(tǒng)計分析”[3],作者以CBMdisc為數(shù)據(jù)源,通過文獻計量學(xué)方法,對1997-2005年全國23所高等中醫(yī)院校在國內(nèi)期刊上公開的總數(shù)進行統(tǒng)計分析,旨在揭示我國高等中醫(yī)院??萍颊撐漠a(chǎn)出現(xiàn)狀和分布規(guī)律,進而了解全國同類院校的科研水平和地位,為領(lǐng)導(dǎo)決策,也為科研人員更好地開展學(xué)術(shù)交流、拓寬思路提供有價值的參考依據(jù)。④“1997-2001四所中醫(yī)院?!磳W(xué)報〉論文引文分析比較”[4],作者根據(jù)這4所學(xué)校的學(xué)報刊載論文為統(tǒng)計源,對其引文進行比較分析,具有客觀性及實用性。⑤“網(wǎng)大‘中國大學(xué)排行榜’中醫(yī)藥院校排序分析”[5],客觀評價了大學(xué)的辦學(xué)水平、教育質(zhì)量等。⑥“高??蒲懈偁幜υu估模型的建立與實現(xiàn)”[6],作者依據(jù)高校科研管理實際,提出了具體的評價模型,并利用綜合評價方法使科研競爭力實現(xiàn)了一定程度的量化,從而可以比較直觀地了解高校的整體科研實力。筆者在借鑒以上學(xué)者研究思路的基礎(chǔ)上,抓住中醫(yī)藥院校發(fā)展中最關(guān)鍵的要素——論文學(xué)術(shù)能力進行全面系統(tǒng)深入地分析,運用影響因子計量和的方法來評價各中醫(yī)院校論文學(xué)術(shù)競爭力。
2 資料與方法
2.1 數(shù)據(jù)來源
①利用中國生物醫(yī)學(xué)文獻數(shù)據(jù)庫(CBM)檢索出全國23所高等中醫(yī)院校2001-2006年各個專業(yè)(中醫(yī)、中藥、針灸、人文社科)公開發(fā)表在一般期刊、核心期刊、權(quán)威期刊以及SCI收錄的期刊上的文章數(shù)目。②利用pubmed數(shù)據(jù)庫檢索出在被SCI收錄的外國期刊上發(fā)表文章的情況。檢索方法:選擇數(shù)據(jù)庫“pubmed”,再for一欄里輸入“nanjing university of traditional chinese medicine”,點擊“go”即可查詢。因考慮到學(xué)校的英文名已改為“nanjing university of chinese medicine”,則每個學(xué)校查詢的時候必須查詢兩次。在這個過程中,會查到一些在非SCI收錄期刊上發(fā)表的文章,如“yaoxuexuebao”等,則必須把這些文章的數(shù)目去除。
2.2 評價方法
影響因子是一個國際上通行的期刊評價指標(biāo),是E.加菲爾德于1972年提出的,是對文獻或文獻集合獲得客觀響應(yīng),反映其重要性的宏觀度量。由于它是一個相對統(tǒng)計量,所以可公平地評價和處理各類期刊。通常影響因子越大,它的學(xué)術(shù)影響力和作用也越大[7]。具體算法為:影響因子=(該刊前兩年在統(tǒng)計當(dāng)年被引用的總次數(shù))/(該刊前兩年總數(shù))。期刊的影響因子(Impact factor,IF)是表征期刊影響大小的一項定量指標(biāo),也就是某刊平均每篇論文的被引用數(shù),它實際上是某刊在某年被全部源刊物引證該刊前兩年的次數(shù)與該刊前兩年所發(fā)表的全部源論文數(shù)之比。筆者在統(tǒng)計時采用的方法是:將每年每個學(xué)校在某一期刊上發(fā)表的文章數(shù)乘以某一年某一期刊的影響因子,最后把所有的影響因子相加,然后作出比較。根據(jù)高校發(fā)展趨勢,??祁惛咝6荚谙蚨嗫祁惛咝0l(fā)展。筆者統(tǒng)計分類時按4個類別來區(qū)分,即將論文分別歸為中醫(yī)、中藥、針灸、人文社科4個類別進行統(tǒng)計,最后加總計算。
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2.3 結(jié)果分析
在一般期刊上發(fā)表文章的影響因子總和情況:中醫(yī)類、中藥類、針灸類、人文社科類4項比較,中醫(yī)類最多,其次是中藥類,社科類最少。中醫(yī)類:廣州中醫(yī)藥大學(xué)遙遙領(lǐng)先,影響因子總和高達761.55,其次是南京中醫(yī)藥大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)。中藥類:廣州中醫(yī)藥大學(xué)仍然最多,為391.8。針灸類:天津中醫(yī)學(xué)院位居第一,達到78.45,廣州中醫(yī)藥大學(xué)和黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)分別位居第二、第三。人文社科類:南京中醫(yī)藥大學(xué)以8.1排名第一。從總數(shù)來看,廣州中醫(yī)藥大學(xué)位居榜首(見表1)。在核心期刊上影響因子總和情況:中醫(yī)最多,中藥其次,針灸較少,人文社科類最少。中醫(yī)類:廣州中醫(yī)藥大學(xué)以絕對優(yōu)勢穩(wěn)持第一。中藥類:廣州中醫(yī)藥大學(xué)發(fā)表文章的影響因子總和為516.6,比最少的山西中醫(yī)學(xué)院高出54倍多。針灸類:和前面的情況相似。人文社科類:山東中醫(yī)藥大學(xué)排名第一,南京中醫(yī)藥大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)以11.55分并列第二。從總體來看,廣州中醫(yī)藥大學(xué)仍然是排名第一,山東中醫(yī)藥大學(xué)和北京中醫(yī)藥大學(xué)分別位居第二和第三名(見表2)。在權(quán)威期刊和在核心期刊上發(fā)表文章的情況差不多,但在人文社科類,發(fā)表文章的影響因子總和更少,很多學(xué)校幾乎都為0(見表3)。被SCI收錄文章的影響因子總和普遍都很少,尤其是人文社科類,各個中醫(yī)院校的影響因子都為0??偤团琶叭坏氖巧虾V嗅t(yī)藥大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)(見表4)。從總體排名來看,廣州中醫(yī)藥大學(xué)以2 698.615分位居榜首,南京中醫(yī)藥大學(xué)和上海中醫(yī)藥大學(xué)分別排名第二和第三,其影響影子總和分別為1 643.756、1 640.677(見表5)。表1 中醫(yī)院校2001-2006年在一般期刊上的影響因子總和情況(略)注:各地院校均為中醫(yī)藥大學(xué)或中醫(yī)學(xué)院(下同)表2 中醫(yī)院校2001-2006年在核心期刊上的影響因子總和情況(略)表3 中醫(yī)院校2001-2006年在權(quán)威期刊上的影響因子總和情況(略) 表4 中醫(yī)院校2001-2006年在SCI上的影響因子總和情況(略)表5 中醫(yī)院校2001-2006年在各種期刊上的影響因子總和情況(略)
3 結(jié)論
筆者采用影響因子求和的方法,利用CBM和pubmed數(shù)據(jù)庫進行查詢,統(tǒng)計分析了2001-2006年全國23所高等中醫(yī)院校的論文學(xué)術(shù)競爭力。評價方法是先分別對各個中醫(yī)院校在各種期刊(一般期刊、核心期刊、權(quán)威期刊、SCI)上發(fā)表的各個專業(yè)(中醫(yī)、中藥、針灸、人文社科)文章進行統(tǒng)計分析,然后對在各種期刊上的影響因子采取求和的方法最終得出:廣州中醫(yī)藥大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)位居前三名。各個專業(yè)論文量比較:中醫(yī)類最多,中藥類其次,針灸類較少,人文社科類最少??傮w上看,各個中醫(yī)院校在權(quán)威期刊,尤其是SCI上發(fā)表的文章尚少,但整體學(xué)術(shù)力呈不斷提升的態(tài)勢發(fā)展。
【參考文獻】
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[6] 張冬麗,師偉力,矯文成.高校科研競爭力評估模型的建立與實現(xiàn)[J].科技進步與對策,2003,(14):43.
一、抓住重點、突出重點
重點確立后,要通過每個教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)手段,象眾星捧月般地把它加以突出,即常說的“突出重點”。也就是抓住主要問題講課。如高中數(shù)學(xué)三角函數(shù)在各象限內(nèi)的符號一節(jié),依次出現(xiàn)了三個內(nèi)容:①確定三角函數(shù)的符號;②三角函數(shù)的特殊值;③終邊相同的角的同名三角函數(shù)值相等。而確定三角函數(shù)的符號是這節(jié)教材的重點,這要分別做出四個象限的角,從三角函數(shù)的定義式出發(fā),先分析正弦、余弦、正切在各象限中的符號,再用余割、正割、余切分別是上述三個三角函數(shù)的倒數(shù)而分別對號成組(共三組),而特殊值與終邊相同的角的同名三角函數(shù)值相等兩個問題也就迎刃而解了。
二、分散難點、突破難點
難點就是難于理解或難于掌握的內(nèi)容,或較抽象、或較復(fù)雜,難點與重點,有時兼?zhèn)洌袝r不同。難,包括學(xué)生難學(xué)和教師難教,由于學(xué)生難學(xué)致使教師難教,若教法不當(dāng),則學(xué)無成效,教與學(xué)相互制約、相互影響。確定難點,要著眼于多方面,不能單憑主觀臆斷。突破難點,更為艱辛,要師生密切合作,協(xié)同作戰(zhàn),方可破之。突破難點要注重兩點,一要把難點講清,教師要由淺入深,由易到難,循序展現(xiàn),把知識的內(nèi)在規(guī)律,清晰地交給學(xué)生,讓學(xué)生了解知識的來龍去脈,化難為易,步步相扣;二是把難點分化成若干個小問題,分散難點,各個突破。
三、尋找弱點、除掉弱點
日常生活中我們常會看到有些樹樹干里面大部分都空了,可是整個樹木仍舊枝葉繁茂。但是有一農(nóng)民因為金錢松的樹葉遮擋了陽光以致無法讓自家的毛竹順利生長,一氣之下,無情地將十幾棵國家二級保護植物金錢松砍傷。因為害怕東窗事發(fā),頗有心計地偷偷將金錢松根部樹皮砍了一圈從而導(dǎo)致金錢松死亡。此后,該農(nóng)民因犯非法采伐毀壞國家重點保護植物罪而被判刑并處罰金。那么,你明白樹為什么怕傷皮呢?上例教學(xué),教師沒有照本宣科,而是將抽象的書本知識還原為現(xiàn)實生活問題,讓學(xué)生在解決實際問題中領(lǐng)悟知識、體驗愉悅,以激起他們的求知欲。
二、巧設(shè)懸疑———注重問題設(shè)計的探究性
科學(xué)的本質(zhì)是探究。因此“,科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心”,通過探究性問題的設(shè)計可以喚起和集中學(xué)生的注意力,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和探索精神,增強學(xué)習(xí)的主動性。例如,有位科學(xué)老師在講述“光的折射”時,進行如下問題設(shè)計:(1)如上圖所示,當(dāng)光從空氣中傾斜射入半圓形玻璃球平面時,折射光線、入射光線與法線的空間位置的關(guān)系怎樣?(2)當(dāng)光從空氣中垂直射入半圓形玻璃球的平面(也就是入射光線與法線重合,i=0°)時,折射光線的傳播方向怎么樣?(3)當(dāng)光從空氣中傾斜射入半圓形玻璃球的平面時,填寫下面的表格:總結(jié):①當(dāng)光從空氣斜射入玻璃介質(zhì)時,折射角(填“>“”<”或“=”)入射角。②折射角隨著入射角的增大而增大,隨著入射角的減小而減小。(4)當(dāng)光從半圓形玻璃球傾斜射入空氣中時,填寫如下表格:學(xué)生歸納總結(jié):①當(dāng)光從玻璃介質(zhì)斜射入空氣時,折射角大于入射角。②折射角隨著入射角的增大而增大,隨著入射角的減小而減小。(5)從上面兩個表格中的數(shù)據(jù),可知光的折射路線是(“可逆”或“不可逆”)的。上述問題的教學(xué)中,該教師始終讓學(xué)生親自參與問題的體驗探究并因勢利導(dǎo),層層設(shè)問,引發(fā)學(xué)生進一步思考,讓學(xué)生獲得了深層次的情感體驗,教學(xué)效果十分明顯。
三、循序漸進———體現(xiàn)問題設(shè)計的梯次性
一個有經(jīng)驗的科學(xué)教師,在進行問題設(shè)計時,會針對學(xué)生的認(rèn)知水平與能力的差異,做到循序漸進,有梯度、分層次地推進課堂教學(xué),讓不同學(xué)生都能學(xué)有所想、學(xué)有所答、學(xué)有所獲,讓其感受到學(xué)習(xí)的歡樂,分享成功的喜悅。例如,有位教師在講授“質(zhì)量守恒定律”時,設(shè)計了如下問題:(1)如右圖,燒杯中所有物質(zhì)的質(zhì)量m1,然后將燒杯中的碳酸鈉與鹽酸充分混合,反應(yīng)發(fā)生一段時間后,再稱量小燒杯及燒瓶內(nèi)物質(zhì)的總質(zhì)量為m2,則m1m2(“>、=、<”),其原因為。(2)天然氣的主要成分是甲烷(CH4),可直接用作氣體燃料。燃燒反應(yīng)前后分子種類變化的微觀示意圖如下所示。①1個B分子中含有個原子。②四種物質(zhì)中屬于化合物的是(填圖中字母)。(3)A和B可發(fā)生如下反應(yīng):3A+2B=A3B2,某學(xué)生做了3次該實驗(每次均充分反應(yīng)),反應(yīng)前A和B的質(zhì)量和都是l0g。有關(guān)實驗數(shù)據(jù)見下表:x∶y的比值可能為或。(4)為了測定某品牌食用純堿中碳酸鈉的質(zhì)量分?jǐn)?shù),某學(xué)習(xí)小組的探究過程如下:【實驗方案】方案一:甲組同學(xué):稱取24.00g樣品,加水配成溶液,在溶液中加入過量的澄清石灰水。過濾、洗滌、干燥,共得到白色沉淀20.00g。方案二:乙組同學(xué):稱取24.00g樣品,加入足量的稀鹽酸直到反應(yīng)停止,共收集到8.80g二氧化碳。請你任選一組同學(xué)的實驗結(jié)果,幫助他們計算出樣品中碳酸鈉的質(zhì)量分?jǐn)?shù)。上述問題環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,適宜不同程度的學(xué)生需要,學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生也學(xué)有所得,又讓學(xué)有余力的學(xué)生脫穎而出,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、循線追蹤———關(guān)注問題設(shè)計的生成性
葉瀾教授說:“課堂應(yīng)該是向未知方向挺進的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?!边@就告訴我們:一個智慧型的教師,既要精于預(yù)設(shè),更要注意課堂教學(xué)中的“節(jié)外生枝”,關(guān)注教學(xué)中的生成性。例如,有位教師在上“燃燒與滅火”這節(jié)課時,在學(xué)生已經(jīng)掌握滅火的諸多方法后,為了進一步引導(dǎo)大家分析滅火的原理,進行如下教學(xué):師“:同學(xué)們,我們已經(jīng)掌握了很多熄滅蠟燭火焰的方法,但你們知道其中的原理嗎?”學(xué)生A“:是因為人呼出的二氧化碳不支持燃燒?!保ú皇钦嬲颍煟耗銈冋J(rèn)為他的解釋合理嗎?學(xué)生B:“燒水時燃燒的煤火為什么吹不滅”?學(xué)生C“:吹滅和用書煽滅原理一樣?!蓖瑢W(xué)D:“如果一樣,為什么蠟燭一吹就滅,而森林著火時,風(fēng)越大燃燒越旺?”師(故作驚訝地)“:這到底是怎么回事呢?”學(xué)生E“:人吹出來的氣流把火的熱量帶走了。”。師(很欣喜地)“:帶走了熱量,為什么就會熄滅?”同學(xué)F:“老師,我找到了答案———蠟燭燃燒時溫度低,風(fēng)一吹,溫度就降到著火點以下,蠟燭就滅;森林著火時溫度高,風(fēng)雖能帶走熱量,但不能使溫度降到著火點以下,卻還補充了大量的氧氣,反而使燃燒更旺?!鄙侠?,教師針對學(xué)生的錯誤回答并不是簡單地將其撇在一邊,而是以他的錯誤解釋作為新的問題,展開了新的教學(xué)探究活動,把生成和預(yù)設(shè)和諧統(tǒng)一起來,使學(xué)生對“燃燒必須達到可燃物燃燒時所需的最低溫度”中的“溫度”有了清晰認(rèn)識。
1.1虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教學(xué)資源的設(shè)計與開發(fā)
而資源共建,共同運營的含義就是廣泛吸取地方、企業(yè)、學(xué)校、個人的資源及資金和力量共同完成現(xiàn)代遠程及在線教育模式的框架構(gòu)建。目前,無論是國際還是國內(nèi)的高等教育都在積極地探討如何能不斷適應(yīng)不同學(xué)習(xí)需求,提供多樣化教育服務(wù)的新模式,探索綜合運用現(xiàn)代技術(shù)手段開展網(wǎng)絡(luò)教育的新路子,以及虛擬云計算平臺、教學(xué)資源、教學(xué)課程建設(shè)、資源共享、協(xié)作運營等多項合作的具體問題。而這一系列的建設(shè)問題,正是國內(nèi)藝術(shù)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育實踐創(chuàng)新和教學(xué)質(zhì)量提升而迫切需要解決的。在虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教學(xué)資源的設(shè)計與開發(fā)上要有五個由淺入深的交互知識建構(gòu)層次:
①.信息分析層,學(xué)員可以相互分享各種信息、觀點,針對討論的主題進行描述;
②.深化認(rèn)識層,學(xué)員發(fā)現(xiàn)和分析在各種思想、概念或者描述中不致的地方,深化對問題的認(rèn)識;
③.意義協(xié)議,學(xué)員通過意義協(xié)商,進行知識的群體建構(gòu);
④.新觀點的檢驗與修改,學(xué)員對新建構(gòu)的觀點進行檢驗和修改;
⑤.應(yīng)用新知識,學(xué)習(xí)者達成一致,應(yīng)用新建構(gòu)的知識??傊?,虛擬學(xué)習(xí)資源是建立在云環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺之上的,可提供給師生們參與網(wǎng)絡(luò)教與學(xué)的活動。通過大家的參與和協(xié)作不斷地開展網(wǎng)絡(luò)人際間的互動交流,通過溝通、交流、對話來構(gòu)建起一個虛擬的學(xué)習(xí)空間。
1.2聯(lián)合建設(shè)與聯(lián)合運營資源的問題
聯(lián)合建設(shè)資源與聯(lián)合運營資源的關(guān)鍵性在于,通過收集課程利用數(shù)率,分析學(xué)習(xí)用戶的特征、學(xué)習(xí)環(huán)境與工具,逐步確定教學(xué)資源的建設(shè)方向,并根據(jù)教育機構(gòu)和運營商的各方優(yōu)勢來明確協(xié)作建設(shè)的任務(wù),合理地創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和合理的內(nèi)容結(jié)構(gòu),以及為聯(lián)合運營的云平臺設(shè)計提供有效的依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)群體的特征和具體問題以上三個問題的提出為藝術(shù)教育聯(lián)合運營平臺的設(shè)計提供了清晰的思路,使正個服務(wù)平臺在使用上展現(xiàn)出一種新的學(xué)習(xí)用戶體驗方式、新的業(yè)務(wù)流程和商務(wù)運作的新模式。
2藝術(shù)教育聯(lián)合運營云平臺的設(shè)計理念
藝術(shù)教育聯(lián)合運營云平臺是一種新興的帶有商業(yè)計算模型,它將計算任務(wù)分布在大量計算機構(gòu)成的資源池上,使各種應(yīng)用系統(tǒng)能夠根據(jù)需要獲取計算能力、存儲空間和各種信息服務(wù)。有利于創(chuàng)新和降低成本,它將帶來工作方式、行業(yè)方式、商業(yè)模式的根本性改變和更多的力量。云計算的戰(zhàn)略意義不僅被商界認(rèn)同,更重要的是被教育界以及社會廣泛的認(rèn)同。當(dāng)前在教育行業(yè)最熱的是把云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等IT技術(shù)運用到智慧校園的建設(shè)中。其中,居首的云計算是其他幾個方面的核心技術(shù)基礎(chǔ)。因此,教育聯(lián)合運營平臺的建設(shè)首先要從云計算技術(shù)為切入點,并將大量傳統(tǒng)技術(shù)和新興技術(shù)進行融合與發(fā)展,它是云模式的一種創(chuàng)新。
2.1藝術(shù)教育云平臺的模型設(shè)計
根據(jù)藝術(shù)教育資源聯(lián)合運營業(yè)務(wù)的需要,運用IaaS、PaaS、SaaS的主流技術(shù)實現(xiàn)與教育云相關(guān)的業(yè)務(wù)、部署和商務(wù)運營。IaaS層主要整合資源,將云中的物理硬件資源和虛擬化資源提供給用戶的服務(wù)。它是實現(xiàn)技術(shù)之服務(wù)器虛擬化、存儲虛擬化、網(wǎng)絡(luò)虛擬化基礎(chǔ)資源管理的關(guān)鍵,也是云計算管理平臺自動化部署、虛擬機遷移、彈性能力提供、資源監(jiān)控、資源云調(diào)度、業(yè)務(wù)服務(wù)管理和計費度量管理的技術(shù)關(guān)鍵。因此,在整個聯(lián)合運營平臺中它結(jié)合咨詢、安全、網(wǎng)絡(luò)管理、資源管理規(guī)劃等功能,提供基礎(chǔ)架構(gòu)服務(wù)。為各學(xué)習(xí)群體提供設(shè)施的利用,包括處理、存儲、網(wǎng)絡(luò)和其它基本的計算資源。PaaS層是在云計算基礎(chǔ)設(shè)施上為用戶提供應(yīng)用軟件部署和運行環(huán)境的服務(wù)。它能夠為應(yīng)用程序的執(zhí)行彈性地提供所需的資源,并根據(jù)用戶程序?qū)嶋H資源的使用收取費用。它是分布式文件系統(tǒng)、分布式數(shù)據(jù)庫、MapReduce計算模型、分布式協(xié)同管理技術(shù)、集群和平臺管理,以及運行托管平臺的關(guān)鍵技術(shù)。它是聯(lián)合運營云計算發(fā)展的重要方向。從應(yīng)用開發(fā)者的角度看,PaaS主要提供共享資源的動態(tài)調(diào)度應(yīng)用、聚合和共享。如各藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫整合平臺、公共信息平臺、應(yīng)用信息系統(tǒng)開發(fā)平臺等。從服務(wù)單位的角度看,為能夠?qū)崿F(xiàn)長期的合作和有持續(xù)的發(fā)展,聯(lián)合創(chuàng)建單位將開發(fā)的應(yīng)用程序部署到供應(yīng)商的云計算基礎(chǔ)設(shè)施上去,控制運行應(yīng)用程序的托管環(huán)境,不僅可實現(xiàn)云同步、智能搜索、數(shù)字版權(quán)等功能,更重要的是提高用戶的黏性,通過提供易用的開發(fā)平臺和便利的運行平臺,吸引更多的應(yīng)用程序和用戶,從而獲得更大的市場空間并擴大收益,循環(huán)建設(shè)。SaaS層是一種基于互聯(lián)網(wǎng)提供軟件服務(wù)的軟件系統(tǒng)應(yīng)用模式,它直接面向最終用戶并為其提供優(yōu)良的軟件系統(tǒng)使用體驗,以及對用戶的身份認(rèn)證的管理和配置權(quán)限的管理。SaaS服務(wù)的呈現(xiàn)層、調(diào)度層、業(yè)務(wù)層、數(shù)據(jù)層技術(shù)來實現(xiàn)WEB的應(yīng)用?;ヂ?lián)網(wǎng)上不同需求的學(xué)習(xí)用戶可通過各種設(shè)備上客戶端界面訪問聯(lián)建單位建立的音樂、美術(shù)等藝術(shù)資源云平臺,并對各學(xué)習(xí)軟件和交互學(xué)習(xí)系統(tǒng)進行實操使用的體驗。
2.2教學(xué)資源聯(lián)合運營的平臺組合模型設(shè)計
目前,互聯(lián)網(wǎng)上的藝術(shù)信息資源、藝術(shù)教學(xué)信息資源種類繁多,國營、民企、個人建立的藝術(shù)網(wǎng)站已逐步形成了數(shù)字產(chǎn)品的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。根據(jù)高教育產(chǎn)學(xué)研的戰(zhàn)略需求來規(guī)劃設(shè)計聯(lián)合運營平臺,總的設(shè)計思路體現(xiàn)為五大模塊:網(wǎng)絡(luò)云環(huán)境、門戶認(rèn)證模塊、版權(quán)管理模塊、商務(wù)運營模塊、藝術(shù)信息共建模塊。
2.2.1網(wǎng)絡(luò)云環(huán)境基于云環(huán)境下的平臺設(shè)計體現(xiàn)為4個基本特征:共享的藝術(shù)資源池、按需的自助式服務(wù)、快速的資源調(diào)配服務(wù)、泛在的網(wǎng)絡(luò)訪問服務(wù)。
①共享的藝術(shù)資源池:藝術(shù)資源共建單位、社會教育機構(gòu)、服務(wù)提供運營商的存儲設(shè)備、服務(wù)器、網(wǎng)絡(luò)帶寬等IT資源池化后,可以分別對不同的需求建設(shè)單位實施虛擬化技術(shù)和運用租戶技術(shù),將共享的資源池向多個單位機構(gòu)提供服務(wù),根據(jù)各單位的需求動態(tài)分配不同的物理和虛擬資源。例如:社會教育機構(gòu)團體、各民間藝術(shù)團體、協(xié)會需要存儲服務(wù),他們不需要知道提供服務(wù)的資源確切位置,也不需要進行控制,但可以限定資源存放的抽象位置,比如某所大學(xué)或者某個數(shù)據(jù)中心。
②按需的自助式服務(wù):學(xué)習(xí)資源需求用戶可以單方面根據(jù)自己的需要選擇云服務(wù)提供單位計算資源服務(wù)(如服務(wù)器CPU計算能力、網(wǎng)絡(luò)存儲空間或者在線應(yīng)用軟件等),不需要繁雜的人工交互,只要通過云服務(wù)單位提供的簡單服務(wù)接口自助服務(wù)。
③快速的資源調(diào)配服務(wù):在各建設(shè)單位業(yè)務(wù)需求計算資源增大或減少的時候,系統(tǒng)能夠快速地提供可擴展或自動釋放資源空間的IT資源服務(wù)。云計算系統(tǒng)還可以通過對資源的使用情況進行監(jiān)測、控制和報告,自動地對計算資源進行管理、統(tǒng)計、優(yōu)化和透明的計費服務(wù)。
④泛在的網(wǎng)絡(luò)訪問服務(wù):資源使用用戶可以通過桌面計算機、筆記本、平板計算機或智能通訊工具等便捷的終端設(shè)備,都可以按照標(biāo)準(zhǔn)的訪問機制,通過廣泛的互聯(lián)網(wǎng)來獲取云計算的服務(wù)。
2.2.2門戶認(rèn)證模塊構(gòu)建聯(lián)合運營門戶平臺和統(tǒng)一身份認(rèn)證,整合各聯(lián)合單位的用戶信息和身份認(rèn)證規(guī)范,實現(xiàn)門戶的單點登錄,并為學(xué)習(xí)用戶群體公眾利益,支持用戶對數(shù)字內(nèi)容的合理使用,是本平臺應(yīng)該解決的問題。
2.2.4商務(wù)運營模塊教學(xué)資源聯(lián)合單位、網(wǎng)絡(luò)IT資源運營商、基金會、產(chǎn)學(xué)研單位進行商務(wù)合作,根據(jù)平臺上不同的應(yīng)用、第三方軟件的實用效果,以及平臺上不同類型的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析,有針對性地平衡和改進教育成本收益,大力降低聯(lián)合單位實施建設(shè)的成本。例如:可以開設(shè)原創(chuàng)作品預(yù)約系統(tǒng)、演出預(yù)約系統(tǒng)、藝術(shù)品網(wǎng)拍系統(tǒng)、廣告制作預(yù)約系統(tǒng)等。
2.2.5藝術(shù)信息共建模塊集各聯(lián)合共建單位,根據(jù)自身的教學(xué)特點和資源優(yōu)勢,分別對以下的各藝術(shù)服務(wù)區(qū)進行優(yōu)質(zhì)資源的建設(shè)。
①藝術(shù)信息服務(wù)區(qū):文化藝術(shù)資訊服務(wù)(演出信息、藝術(shù)培訓(xùn)信息、藝術(shù)講座、藝術(shù)會展、文娛視頻)針對全國以及世界各地的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)信息進行在線咨詢服務(wù);文化特色服務(wù)(藝術(shù)創(chuàng)意、傳承文化、民間藝寶)等民族特色的資源進行信息和搜索服務(wù)。
②國際藝術(shù)資源展示區(qū):將世界各地的多門類的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)資源進行搜集、歸類和收藏。根據(jù)世界地域劃分和藝術(shù)資源類別劃分,為學(xué)習(xí)用戶提供快速的搜尋服務(wù)。例如:MusicOnline、Smithsonian、RenaiassanceMasses等。
③國內(nèi)藝術(shù)資源展示區(qū):將國內(nèi)各藝術(shù)教學(xué)機構(gòu)、藝術(shù)團體的共建資源庫、自建資源庫采用虛擬技術(shù)和云技術(shù)進行網(wǎng)絡(luò)在線、遠程的教學(xué)活動。例如:中央美術(shù)學(xué)院、中國傳媒大學(xué)、中央音樂學(xué)院、中國舞蹈學(xué)院等在線教育資源及特色數(shù)據(jù)庫。
④社會文化服務(wù)區(qū):民間自建的各藝術(shù)團體、各藝術(shù)協(xié)會、社會藝術(shù)名人創(chuàng)建的資源進行網(wǎng)絡(luò)傳播。⑤社交區(qū):以實名制注冊的藝術(shù)社交網(wǎng)絡(luò)。建立一個以SNS、FACEBOOK為核心技術(shù)的藝術(shù)溝通交流的網(wǎng)站。可針對不同的群體,提供平臺技術(shù)服務(wù),學(xué)習(xí)內(nèi)容專業(yè),分享平臺,分享知識,分享快樂。該交流工具可根據(jù)學(xué)習(xí)者的各種學(xué)術(shù)觀點和觀注點來細分成各種獨立的圈子。技術(shù)架構(gòu)如下:
①社交區(qū)的系統(tǒng)全部是由開源軟件構(gòu)建的。使用Nginx做前端接入,resin做容器,Memcached做通用cache,Oracle做數(shù)據(jù)庫,使用Linux操作系統(tǒng)。
②.前端WEB層采用框架技術(shù),主要采用Struts作為展示框架。同時對于富有表現(xiàn)力的富客戶端,可以使用AJAX框架和靈活的css模板和修改功能。
大學(xué)生藝術(shù)論文
摘要:在當(dāng)前高校建設(shè)中,大學(xué)生藝術(shù)團作為獨特的組織形式,不但起到了活躍大學(xué)藝術(shù)氣氛、提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的作用,還對普及藝術(shù)文化、提升高校的精神文明建設(shè)質(zhì)量起到了重要作用。從目前的大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐來看,藝術(shù)團的活動對高校促進作用很大,使大學(xué)生更好的理解了文化內(nèi)涵。隨著大學(xué)生藝術(shù)團的逐漸成熟,所開展的藝術(shù)實踐教育業(yè)取得了一定成果。因此,我們有必要對大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育進行深入的研究和分析。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;藝術(shù)團;實踐教育
一、大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育現(xiàn)狀
對于當(dāng)前高校大學(xué)生藝術(shù)團而言,多數(shù)高校都已經(jīng)成立了自己的藝術(shù)團,在開展活動的過程中,將藝術(shù)實踐教育放在了首位,旨在通過大學(xué)生藝術(shù)團來帶動校園內(nèi)高雅藝術(shù)的氛圍,對全校師生進行高雅藝術(shù)的普及和推廣,從而達到全面提升大學(xué)生素質(zhì)的目的。當(dāng)前大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、高校根據(jù)實際開展了豐富多彩的大學(xué)生藝術(shù)團活動
在目前高校精神文明建設(shè)的現(xiàn)實需求下,考慮到大學(xué)生藝術(shù)團能夠帶來的積極作用,當(dāng)前高校紛紛組建了具有特色的大學(xué)生藝術(shù)團,并根據(jù)院校特色開展了豐富多彩的大學(xué)生藝術(shù)團活動。對于北京物資學(xué)院來講,其大學(xué)生藝術(shù)團下設(shè)管樂團、合唱團、戲劇團、舞團,他們?nèi)〉昧己玫某煽?,均在國家和北京市獲獎,對藝術(shù)團發(fā)展起到了較大的推動作用。
2、高校將藝術(shù)實踐教育放在了大學(xué)生藝術(shù)團活動的首位,將高雅藝術(shù)的普及和推廣作為主要目標(biāo)
在高校目前的大學(xué)生藝術(shù)團活動中,高校不僅重視藝術(shù)團活動的開展,同時將藝術(shù)實踐教育融入到了活動當(dāng)中,并將藝術(shù)實踐教育放在了首位,旨在以藝術(shù)團活動帶動藝術(shù)實踐教育的開展,從根本上提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。并積極做好高雅藝術(shù)的普及和推廣,使高校具有高雅藝術(shù)的氛圍,使高校師生都能夠受到高雅藝術(shù)的熏陶。
3、高校在大學(xué)生藝術(shù)團注重活動開展的形式
為了保證大學(xué)生藝術(shù)團的活動取得實效,高校在大學(xué)生藝術(shù)團開展活動的時候,選擇了多種藝術(shù)形式,主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等等。由于目前高校將大學(xué)生藝術(shù)團賦予了更多的職能,希望通過大學(xué)生藝術(shù)團活動達到提升藝術(shù)實踐教育效果的目的。因此高校在大學(xué)生藝術(shù)團活動上注重形式的多樣化。
二、大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育存在的問題
雖然目前高校將大學(xué)生藝術(shù)團放在了首要地位,并希望通過大學(xué)生藝術(shù)團的活動來提高藝術(shù)實踐教育效果,但是在大學(xué)生藝術(shù)團的活動開展過程中,藝術(shù)實踐教育還存在比較突出的問題,尤其是沒有藝術(shù)特長生招生資格的學(xué)校,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育缺乏導(dǎo)向性,沒有樹立高雅藝術(shù)的核心思想
從目前高校大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育來看,多數(shù)高校還沒有真正認(rèn)識到藝術(shù)實踐教育的重要性,在開展過程中目的不明確,缺乏鮮明的導(dǎo)向性,導(dǎo)致大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育特點不突出,沒有體現(xiàn)出藝術(shù)實踐教育的意義所在。因此,要想取得藝術(shù)實踐教育的積極效果,就要對大學(xué)生藝術(shù)團進行明確指導(dǎo),并樹立高雅一樹的核心思想。
2、大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育開展方式單一
雖然目前高校大學(xué)生藝術(shù)團的活動形式多種多樣,主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等,但是對于藝術(shù)實踐教育來說,開展方式還比較單一,僅僅依靠現(xiàn)有的方式很難取得積極的教育效果。因此我們必須要積極拓展大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育開展方式,豐富藝術(shù)實踐教育內(nèi)容,保證藝術(shù)實踐教育取得預(yù)期效果。
3、大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育取得效果不明顯
目前高校大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育受到各種因素的限制,在開展的過程中并沒有取得預(yù)期的效果,整體教育水平和教育手段還比較欠缺,還需要進一步的發(fā)展和強化。因此,對于大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育,我們要有全新的認(rèn)識,不但要認(rèn)識到藝術(shù)實踐教育的重要性,還要保證藝術(shù)實踐教育有效開展,并取得預(yù)期效果。
三、解決大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育問題的對策
針對目前大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育存在的問題,我們要認(rèn)真分析成因,努力豐富藝術(shù)實踐教育內(nèi)容,采取具體的對策有效解決現(xiàn)存問題,保證大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育取得積極效果。具體措施如下:
1、明確大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育的指導(dǎo)方向
考慮到目前高校大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育缺乏導(dǎo)向性的特點,我們要在大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育中明確指導(dǎo)方向,明確藝術(shù)實踐教育的任務(wù),并制定具體的活動開展方案,使大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育能夠取得積極的效果,保證大學(xué)生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育活動的有效開展。同時,我們應(yīng)樹立高雅藝術(shù)為核心思想的指導(dǎo)方針,積極推動高校高雅藝術(shù)的發(fā)展。
2、拓展大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育開展方式和領(lǐng)域
目前大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育存在開展方式單一和開展手段不足的問題,為此我們要積極拓展大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育開展方式和領(lǐng)域,使大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育能夠在開展方式上更加多元化,使藝術(shù)實踐教育的領(lǐng)域能夠得到有效延伸,起到藝術(shù)實踐教育的預(yù)期效果。
3、制定具體的藝術(shù)實踐教育目標(biāo),保證有效實施
考慮到大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育的重要性,我們需要制定具體的藝術(shù)實踐教育目標(biāo),并在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下,大力開展藝術(shù)實踐教育活動,使大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育活動能夠在活動方式和活動內(nèi)容上得到豐富,進而達到于小目標(biāo),保證藝術(shù)實踐教育的有效實施。
四、結(jié)論
從目前高校大學(xué)生藝術(shù)團的組建和開展情況來說,不但豐富了校園文化,也為學(xué)生提供了良好的精神文明教育,同時在藝術(shù)實踐教育上也取得了突出的效果。由此可見,大學(xué)生藝術(shù)團的開展直接促進了高校文化建設(shè),同時藝術(shù)實踐教育也獲得了整體提升。因此,我們應(yīng)該對大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育引起足夠的重視,并在今后的藝術(shù)團活動開展中,采取積極措施,解決大學(xué)生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育存在的問題,保證藝術(shù)實踐教育取得預(yù)期效果,提高高校的高雅藝術(shù)氛圍和廣大師生的高雅藝術(shù)素質(zhì),推動高校高雅藝術(shù)建設(shè)。
參考文獻:
[1] 孫立軍;;高校學(xué)生藝術(shù)團建設(shè)與管理的研究 [J];思想教育研究;2006年01期
初中英語教師的教學(xué)對象是初中學(xué)生,處于這一階段的學(xué)生求知欲旺盛,對一切新鮮事物充滿好奇,他們樂于模仿,接受能力強,但他們好動,注意力易分散,學(xué)習(xí)持久性與自學(xué)性較差。教師在教學(xué)中應(yīng)運用多種教學(xué)手段,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,培養(yǎng)他們良好的注意品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高他們多方面的能力?,F(xiàn)行初中英語教材,以交際功能教學(xué)為主線,著重向?qū)W生介紹日常生活中常用的英語口語和書面語,教師應(yīng)想方設(shè)法地通過有實際意義的、饒有趣味的、與學(xué)生學(xué)習(xí)與生活有密切聯(lián)系的活動進行教學(xué),根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的生理特點,以靈活、多樣的教學(xué)方法組織學(xué)生進行廣泛的語言實踐活動,營造英語交際情景與氛圍,使學(xué)生在輕松、愉快的心境下生動、活潑地學(xué)習(xí),掌握所學(xué)的語言知識,調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。比如,在教學(xué)可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞時,可利用水果、鋼筆、帽子、雞蛋,以及面包、水等具體物體進行形象直觀的對比,從而使學(xué)生很快便理解可數(shù)與不可數(shù)、單數(shù)與復(fù)數(shù)的區(qū)別與聯(lián)系。教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。例如,教學(xué)形容詞的比較級與最高級時,可以請幾組學(xué)生上講臺比高低、比胖瘦。此時學(xué)生思維活躍,爭先恐后地上講臺表演、回答問題。在教學(xué)問路、指路的交際英語時,教師可讓學(xué)生繪制本地區(qū)的小地圖,結(jié)合實際用英語問答回家的路線;學(xué)過天氣預(yù)報的交際語后,讓值日生每天匯報當(dāng)天的天氣情況;教學(xué)“Ann/sbirthday”這一內(nèi)容后,把全班學(xué)生分為若干個小組,讓每個學(xué)生分別扮演不同的角色,進行會話和表演競賽。在教學(xué)“看病”這一交際英語時,師生扮演角色,創(chuàng)設(shè)情境。教師穿上醫(yī)生的白工作服,掛著聽診器,身挎藥箱,一進入教室就能吸引全體學(xué)生的注意力,使學(xué)生自然而然地進入交際情境,引起學(xué)生的極大興趣和飽滿的學(xué)習(xí)熱情,為學(xué)習(xí)語言知識創(chuàng)造良好的前提條件。在教學(xué)人物對話的內(nèi)容時,可充分利用學(xué)生做演員,讓他們扮演內(nèi)容中不同的角色進行對話表演,他們在輕松活潑的情景中,既復(fù)習(xí)介紹用語又學(xué)會了問候用語,從而達到運用語言進行初步交際的目的。教師在英語課堂上還可以活化課文插圖,設(shè)置情景,將課本的插圖活化,一般用于看圖敘述。
看圖敘述時,教師要運用精要簡明地配上英語解說詞(必要時可配音樂),先介紹景物,再介紹主要內(nèi)容,然后敘述景物之間或情景之間的關(guān)系,從中引出所要學(xué)習(xí)的新的知識。這種情境的創(chuàng)設(shè),可以使學(xué)生通過看圖、聽圖了解所學(xué)內(nèi)容的背景知識,并對所學(xué)內(nèi)容有個大致的了解,從而避免教師的照本宣科。巧妙的情景設(shè)置中,教師可進行即興表演。課堂上的即興表演,往往能迅速抓住學(xué)生的心,讓學(xué)生感到親切與自然,有時會取得意想不到的教學(xué)效果。例如在教學(xué)“Thepartsofthe-body”時,教師可一邊唱英語歌曲Head,shoulders,kneesandtoes,一邊在身上比劃,通過這種即興的表演,學(xué)生很自然地從老師的動作和歌詞中猜出表示身體各部分的詞匯語音和詞義,加深了學(xué)生對課文的理解,收到了良好的效果。
在英語教學(xué)中,再現(xiàn)生活情景的做法,應(yīng)該說是英語教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)智慧。再現(xiàn)生活情景主要是喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗,通過表象和想象再現(xiàn)語言或自然場景,把學(xué)生帶入與所學(xué)英語知識相關(guān)的特定情境之中。再現(xiàn)情景可采用下列方式:1.課外活動,再現(xiàn)情景。課外活動是重要的教學(xué)輔助手段,有目的、有組織地開展適合學(xué)生語言水平和年齡特點的英語課外活動,可使一些語言材料得到再現(xiàn)和鞏固,比如,利用節(jié)假日組織學(xué)生到校外活動,讓他們從親身的勞動中學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,并在實踐中運用英語知識。2.命題作文,再現(xiàn)情景。在日常的學(xué)習(xí)生活中,教師可精心安排一些有代表性的英文命題作文,比如,值日報告、周記、故事、英語廣播稿、演講稿等形式多樣的短文。學(xué)生在構(gòu)思這些命題時,腦中便能再現(xiàn)一種語言情景,誘發(fā)學(xué)生進入某一情景,進入命題所涉及的情景中。例如,命題作文myfriend’sbusyday,學(xué)生在構(gòu)思這篇作文時,必定會在大腦中出現(xiàn)朋友做飯、洗衣、購物等場景,正是通過這些場景的再現(xiàn),讓學(xué)生對情景中的語言材料進行了必要的復(fù)習(xí)鞏固。3.言語誘發(fā),再現(xiàn)情景。運用言語誘導(dǎo),可再現(xiàn)某種語言環(huán)境。如在新學(xué)期的第一天,通過師生問好,便可再現(xiàn)“Nicetoseeyouagain”“Welcomebacktoschcol”等場景,達到復(fù)習(xí)鞏固知識的目的。此外,還可利用第二課堂,召開英語晚會,讓學(xué)生自編短劇,自制場景、道具;辦英語小報、墻報、英語角等,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造才能,使他們體驗到自身的能力與價值和成功的喜悅,激發(fā)其進一步的學(xué)習(xí)動機。
總之,教師在英語教學(xué)中合理適當(dāng)?shù)剡\用教學(xué)藝術(shù),使教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性完美的統(tǒng)一,既可達到對學(xué)生實施素質(zhì)教育的目的,發(fā)展其智力,培養(yǎng)其能力,造就“創(chuàng)造型”人才,又可大面積提高中學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量。
作者:劉飛單位:泗洪縣歸仁中學(xué)
1癥結(jié)之一
為獨立所做的準(zhǔn)備工作不足2013年3月,在國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部新修訂的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)》中藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門類,其門類下設(shè)藝術(shù)學(xué)理論、音樂與舞蹈、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)5個一級學(xué)科。從上世紀(jì)80年代初期起,國務(wù)院學(xué)位委員會就成立了藝術(shù)學(xué)學(xué)科評議組,至此,藝術(shù)學(xué)界人員為學(xué)科獨立所做出的各種努力劃上了一個完美句點。在體育學(xué)界嘆其“幸運”的同時,我們亦應(yīng)理性地注意到,藝術(shù)學(xué)獨立成為學(xué)科門類的成功并非“空中樓閣”,其為此所做出的種種研究與努力是值得我們體育界學(xué)習(xí)與借鑒的。首先,藝術(shù)學(xué)為其學(xué)科獨立做了大量的理論研究,從目錄學(xué)上來看,有學(xué)者提出了我國上至西漢、下到唐代藝術(shù)學(xué)均為獨立學(xué)科的歷史依據(jù),同時指出近代中國圖書分類中的藝術(shù)類名稱之變異,并以此論述,藝術(shù)學(xué)科獨立之“合情合理”。有學(xué)者從國外藝術(shù)學(xué)科發(fā)展近況角度進行研究論述,分析美國、加拿大、英國、德國,以及荷蘭、印度的藝術(shù)學(xué)科總體傾向,藝術(shù)史理論與當(dāng)代藝術(shù)實踐的碰撞,以及藝術(shù)學(xué)科內(nèi)部的音樂學(xué)、電影學(xué)、戲劇理論、舞蹈理論等的研究近況等,從中論述我國的藝術(shù)學(xué)獨立可行性。也有學(xué)者從藝術(shù)學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵及其特征方面,從藝術(shù)學(xué)的獨立與學(xué)科規(guī)劃問題上,從藝術(shù)的本質(zhì)及學(xué)科建設(shè)相關(guān)問題等方面研究分析我國藝術(shù)學(xué)獨立的可行性與操作實施。其次,藝術(shù)學(xué)科獨立為學(xué)科門類,傾注了文藝界、教育界,特別是藝術(shù)教育領(lǐng)域眾多專家學(xué)者的心血,在其為獨立所做的14年努力中,眾多專家學(xué)者不僅召開各種研討會研究藝術(shù)學(xué)科本身,并且還研究調(diào)整全國各大藝術(shù)院校招生專業(yè)目錄,撰寫《將藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科提升為門類的建議報告》并提交國務(wù)院學(xué)位辦。此外,除了專業(yè)藝術(shù)院校,越來越多的綜合性高校也開始開設(shè)藝術(shù)專業(yè),同樣加速了藝術(shù)學(xué)的獨立。再有,為消除學(xué)科目錄修訂工作組的其他領(lǐng)域?qū)<遥踔潦且恍┤宋纳缈祁I(lǐng)域的專家對藝術(shù)學(xué)科的建設(shè)存在的誤解,作為藝術(shù)學(xué)科專業(yè)目錄修訂工作牽頭單位的中央音樂學(xué)院為此做了許多工作:他們請其他領(lǐng)域的專家觀看藝術(shù)院校的演出,審閱藝術(shù)專業(yè)博士生的論文,增加這些專家對于藝術(shù)學(xué)科的了解,使專家學(xué)者對于藝術(shù)學(xué)提升為學(xué)科門類,逐步形成了共識。反觀我國的體育學(xué)科建設(shè),“從無到有,由簡入繁”經(jīng)歷了引進與借鑒、本土化探索、分化與自我發(fā)展以及建立獨立學(xué)科四個階段。自1997年國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部頒布《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》以來,我國有關(guān)方面的專家、學(xué)者就為體育學(xué)科獨立成為門類進行了各種努力,有通過各種學(xué)術(shù)會議的呼吁,通過理論研究提出建議意見與可行方案,以及在新一輪(2009年)國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部學(xué)科目錄修訂工作的申報等。但在學(xué)科獨立的理論研究上,尤其是從其發(fā)展角度、獨立的理論依據(jù)與可行性方案上,從獨立問題的學(xué)域擴張與學(xué)理建構(gòu)上,以及從目錄學(xué)角度如何分類,從學(xué)科建設(shè)角度如何理性發(fā)展等方面均有所欠缺。為此,在2011年國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部印發(fā)的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》中,體育學(xué)依舊名落孫山。無需置疑,我國的體育學(xué)科從上世紀(jì)初創(chuàng)立至今取得了不容小覷的成績,但與其他學(xué)科以及國外體育學(xué)科相比較,甚至與我國體育事業(yè)整體發(fā)展的要求來比較的話,還有許多不盡如人意之處,而正是這些“不足”與“問題”的存在,制約了其學(xué)科獨立成為門類的發(fā)展之路。
2癥結(jié)之二
“體育”概念界定尚未形成共識眾多專家、學(xué)者、體育工作者等對體育領(lǐng)域之內(nèi)的各個專業(yè)進行過十分深入與細致的調(diào)查研究,從理論到實踐,從專業(yè)本身到與各交叉學(xué)科的結(jié)合研究……但長久以來,我們都沒有弄清楚一個最基本的概念,何為“體育”?“體育”相對標(biāo)準(zhǔn)的定義是什么?作為西方舶來品的“體育”一詞,有的學(xué)者定義為將其限定在教育范疇中,認(rèn)為體育是“存在于教育過程中的身體活動過程”;有學(xué)者從身體活動層面分析,認(rèn)為體育是“對于人體的鍛煉、養(yǎng)護和保健等的教導(dǎo)”,或“為增強體質(zhì)和獲得增強體質(zhì)的技能而進行的訓(xùn)練”;有學(xué)者從社會活動方面著手,認(rèn)為體育是“一種寓教育于運動之中的社會現(xiàn)象,是通過運動促進人的全面發(fā)展并豐富人們生活的一種社會現(xiàn)象”……可以看出,到目前為止,體育界對于“體育”的概念并無定論,在對于最基本概念不能達成基本共識,且沒有較為統(tǒng)一認(rèn)識的情況下,很難能夠客觀、全面地認(rèn)識體育本身,很難進一步提高體育理論研究的科學(xué)化水平,很難促進體育的學(xué)科建設(shè)。反觀之,從藝術(shù)的起源來看,不管是“游戲說”“巫術(shù)說”“裝飾說”還是“表現(xiàn)說”“勞動說”都有指明藝術(shù)是意象思維對這一生命體驗的產(chǎn)物,是屬于精神世界的產(chǎn)物,其對象是物而非人。與文學(xué)相似,藝術(shù)有自己的獨立表現(xiàn)形式(繪畫、舞蹈、雕塑等),而非文學(xué)的表現(xiàn)形式———語言。此外,藝術(shù)學(xué)界對于其自身概念的定義也較為清晰、明確,即:藝術(shù)是人類創(chuàng)造的具有審美情感和形象特征的精神產(chǎn)品。而我們的“體育”究竟如何定義,指向何處,則還需更多專家、學(xué)者的深入研究,以便早日統(tǒng)一認(rèn)識。
3癥結(jié)之三
學(xué)科內(nèi)部分類不夠清晰明確學(xué)科內(nèi)部的理論豐實也是體育學(xué)科獨立的必要條件,與藝術(shù)學(xué)相比較,其下設(shè)的藝術(shù)理論、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)以及美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué),每一個一級學(xué)科都是一個相對獨立的學(xué)科,其內(nèi)部涵蓋的內(nèi)容也較為多樣,每一個學(xué)科體系都有自己十分獨立、不盡相同的研究對象、研究內(nèi)容、研究任務(wù)與豐富內(nèi)涵。而我們的體育研究由于起步較晚,發(fā)展時間不長,對學(xué)科本身的研究還相對薄弱,移植與借鑒其他相關(guān)學(xué)科的理論與方法進行的研究較多,使學(xué)科本身的研究水平偏低,研究的深度與廣度還遠遠不夠。體育學(xué)科內(nèi)部4個二級學(xué)科存在交叉、重疊等問題,如“民族傳統(tǒng)體育學(xué)”的實踐研究對象是民族、民間體育(亦包括體育民俗),但其運用與借助的學(xué)科體系中包含著大量人文社會學(xué)科的內(nèi)容,因為,“民族、傳統(tǒng)”兩詞使該學(xué)科具有了較強的人文學(xué)科與社會科學(xué)色彩,如此一來,其與“體育人文社會學(xué)”的交叉重疊在所難免。此外,“體育教育訓(xùn)練學(xué)”是按實踐研究領(lǐng)域來劃分的,“教育訓(xùn)練”雖然在體育的實踐領(lǐng)域中是可以成立的,但“體育教育”與“運動訓(xùn)練”兩者的關(guān)系、概念、研究領(lǐng)域并非全然相同,且雖與人文社會科學(xué)和自然科學(xué)都有關(guān)系,又不能簡單歸屬其一,同時又不能說其不需要人體科學(xué)的支撐,為此其存在交叉研究的問題亦是顯然。而學(xué)科的獨立則需要其內(nèi)部自身理論知識的“羽翼豐滿”。
二體育學(xué)科發(fā)展存在問題的解決思路
1結(jié)合國情進行研究論證
縱觀世界各國,很多國家將藝術(shù)學(xué)設(shè)為獨立的學(xué)科門類,雖然對于“藝術(shù)學(xué)”的稱謂不盡相同,且下設(shè)的一級學(xué)科各有千秋,但所包含內(nèi)容與學(xué)習(xí)研究的重點卻是相通的。例如,美國將藝術(shù)學(xué)科門類的名稱定為“藝術(shù)學(xué)”,下設(shè)9個一級學(xué)科,52個二級學(xué)科;英國則叫做“創(chuàng)作藝術(shù)和設(shè)計”,下設(shè)10個一級學(xué)科,44個二級學(xué)科;德國定名為“藝術(shù)•藝術(shù)學(xué)”,下設(shè)5個一級學(xué)科,30個二級學(xué)科;俄羅斯稱之為“文化與藝術(shù)”,下設(shè)8個一級學(xué)科,30個二級學(xué)科;毗鄰我們的日本定名是“藝術(shù)”,韓國稱為“藝•體能”?;匾曃覀兊摹绑w育”學(xué)科,美國高校的學(xué)科設(shè)置較為靈活、開放,時有增減,但目前也并未將“體育”設(shè)立為獨立學(xué)科;英國將體育放在“體育、休閑、酒店管理和旅游”學(xué)科門類之中,雖有“體育”之名,但實際上亦是與休閑、酒店管理、旅游等放于一起,而不是一個分設(shè)的體育學(xué)科;俄羅斯的學(xué)科設(shè)置體現(xiàn)著前東歐體制的種種特點,“體育”并未在獨立學(xué)科之列;德國高校的學(xué)科設(shè)置中將“體育學(xué)”并置在“社會科學(xué)及社會學(xué)”大類之中。當(dāng)然,隨著體育學(xué)科的不斷發(fā)展,特別是二戰(zhàn)后,隨著經(jīng)濟的發(fā)展以及人民生活水平的提高,在世界范圍內(nèi),產(chǎn)生了除原有培養(yǎng)體育師資科學(xué)體系之外的有關(guān)運動訓(xùn)練方面的相應(yīng)理論與學(xué)科,同時,當(dāng)前體育的國際化與全球化趨勢,使體育的應(yīng)用范圍在逐步擴大,且發(fā)展勢頭超越了傳統(tǒng)的教育學(xué)領(lǐng)域,出現(xiàn)了獨特的“體育問題”,而非傳統(tǒng)意義上的“教育問題”。但通過對國外各國學(xué)科設(shè)置的羅列與審視可以看出,如果希望“體育”的學(xué)科獨立,很難從國外找到先例學(xué)習(xí)、借鑒,而是需要我國眾多的專家學(xué)者論證、分析,找出“體育學(xué)”學(xué)科獨立的合理性、迫切性與可行性;目前相對超前的體育實踐與相對落后的理論建設(shè)形成巨大反差,如何從教育學(xué)科中獨立出來成為學(xué)科門類,亦需要學(xué)者們的深入研究與系統(tǒng)論證。
2學(xué)科內(nèi)部研究進一步充盈與豐沛
體育學(xué)科的內(nèi)部研究尚需充實與深入。例如,學(xué)科研究的共同體到目前為止尚未形成;在研究過程中,為了構(gòu)建體系而去被動建立體系的問題較為嚴(yán)重;在對其他學(xué)科的借鑒和融合中沒有形成自己的承載主體,使得在體育研究與實踐中照搬、照套或盲目移用其他學(xué)科理論的現(xiàn)象存在,移除其它學(xué)科理論后剩余的自我理論內(nèi)涵空洞。此外,對于運動訓(xùn)練、體育教學(xué)、健身指導(dǎo)、運動員選材、運動競賽等的研究還沒有上升至理論高度,依然屬于運動操作;體育從業(yè)者與學(xué)術(shù)研究者的知識背景和專業(yè)經(jīng)歷融合不夠,使得體育知識的載體———體育專業(yè)教材和一些專著、論文理論研究與實踐相互脫節(jié),很多體育教材、著作對體育本質(zhì)現(xiàn)象的揭示,以及存在問題的分析描述有余,探討不夠,論述母學(xué)科級別知識與理論的篇幅所占較多,對體育內(nèi)部規(guī)律的揭示更顯不足。對于本質(zhì)上就具有濃郁體育特色的領(lǐng)域,如運動訓(xùn)練學(xué)、體育教育學(xué)、運動競賽研究、身體鍛煉等也因為缺乏各種學(xué)科理論與知識的支撐,而顯得其研究的領(lǐng)域范圍、內(nèi)涵深度等均有所欠缺,唯有對更多學(xué)科領(lǐng)域都有一定了解與研究,對理論研究有所深入,對體育實踐涉足較深,對其他學(xué)科知識的理解能夠融會貫通,形成體育自身更為扎實的理論研究體系,使學(xué)科內(nèi)部的研究更加充盈與豐沛起來,才有可能搭建起體育學(xué)科內(nèi)部研究的“敦實構(gòu)架”。
3需要更多專家學(xué)者的投入和參與
在我國,藝術(shù)學(xué)界對于學(xué)科獨立問題進行了大量的研究探討,從目錄學(xué)角度,從與國外比較方面,從藝術(shù)的起源、發(fā)展、門類、內(nèi)涵,到與美學(xué)、文學(xué)的關(guān)系,再到學(xué)科獨立之后的種種發(fā)展、困擾等都做了很多的分析與考證,為“藝術(shù)學(xué)”的學(xué)科獨立做了大量的理論工作。此外,眾多藝術(shù)學(xué)界的專家、學(xué)者,呼吁“藝術(shù)學(xué)”應(yīng)脫離文學(xué),成為獨立學(xué)科,進行各類座談、講座討論學(xué)科獨立的可行途徑,為“藝術(shù)學(xué)”的學(xué)科獨立做了很多的實踐之事。反觀體育學(xué),僅有少數(shù)學(xué)者對于此類問題進行了較為深刻的剖析,也有部分專家學(xué)者認(rèn)為體育學(xué)下屬的4個二級學(xué)科應(yīng)進行優(yōu)化與調(diào)整,認(rèn)為目前我們的學(xué)科體系構(gòu)建還存在較多問題等。但僅靠部分專家學(xué)者對此的關(guān)注與研究是不能真正解決此問題的,只有更多人參與其中,研究論證、剖解分析,形成一股研究熱潮,才有可能推動我們的“體育學(xué)”真正朝向獨立之路邁出堅實的一步。
三結(jié)語