時(shí)間：2023-03-21 17:04:07
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇班級文化建設(shè)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一個(gè)團(tuán)體小組要正常運(yùn)轉(zhuǎn)，必須有制度文化建設(shè)。班級有了規(guī)矩，才能約束個(gè)體，促進(jìn)發(fā)展。除了要順應(yīng)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，每個(gè)班應(yīng)當(dāng)制定自己特有的一些班規(guī)，因?yàn)榘嘀魅问遣煌?，各班的學(xué)生也是有差異的。制定班規(guī)，切記要細(xì)化，不要空泛。舉例說“學(xué)生要遵守課堂紀(jì)律”，這是一個(gè)空泛的規(guī)定。怎么去遵守呢？要細(xì)化到學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的各種行為上去：端正坐姿，不趴桌子；不做聽課之外的任何事；非討論時(shí)間不交頭接耳；討論時(shí)要高度參與，不接老師話茬，認(rèn)真記筆記等等。而某個(gè)班規(guī)一旦制定，班主任就應(yīng)從自己的課堂上開始實(shí)行并堅(jiān)持實(shí)行。因?yàn)榘嘁?guī)不是你說說就能成為學(xué)生遵守的信條的，而要始終如一緊抓才能慢慢成為他的習(xí)慣和記憶的。否則，制定班規(guī)的當(dāng)時(shí)，班主任說得再嚴(yán)厲，之后不督促著實(shí)施，它就會(huì)流于表面，不可能成為真正的規(guī)矩。更可怕的是，時(shí)間一長，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你說的話沒幾個(gè)學(xué)生真正在聽了。
二、精神文化建設(shè)的原則：宜實(shí)用有指導(dǎo)性，忌形式化成口號(hào)
初一開學(xué)，德育處會(huì)要求各班制定班級目標(biāo)、精神、口號(hào)、理想等，這些就是在構(gòu)建精神文化的雛形。有些老師可能會(huì)從網(wǎng)上搜索，挑幾個(gè)好聽的一寫得了，但那樣就流于形式，成了空洞的口號(hào)。每個(gè)老師在開學(xué)時(shí)內(nèi)心都會(huì)對學(xué)生存有一些期望，期望一年后或三年后他能成為一個(gè)什么樣的人。學(xué)生自己在邁入初中后也會(huì)對自己有些未來規(guī)劃，把這些匯合起來，才真正是一個(gè)班級的目標(biāo)和精神，才能對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有真正的指導(dǎo)意義和激勵(lì)作用。比如此時(shí)的初二，一年前他們?nèi)雽W(xué)時(shí)的現(xiàn)狀就是基礎(chǔ)差、底子薄、思想簡單。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，我把班級目標(biāo)樸實(shí)的定為“學(xué)有所成、快樂成長”。意思是學(xué)習(xí)上能有進(jìn)步更好，最重要的是快樂順利的長大，精神健康、品行端正。班級精神定為“細(xì)節(jié)決定成敗、習(xí)慣鑄就未來”，希望更實(shí)用的指導(dǎo)著他們的日常生活學(xué)習(xí)，也表明著我的教育觀念：善抓細(xì)節(jié)，愛抓習(xí)慣。在管理學(xué)生的過程中，我會(huì)時(shí)刻以這幾句話為準(zhǔn)繩來指導(dǎo)自己的行為，并適時(shí)讓學(xué)生溫習(xí)，逐漸讓這幾句話成為他們思想的一部分，并有意識(shí)地落入行動(dòng)，有一天能自主的規(guī)范自己。而我們班主任經(jīng)常掛在嘴邊的話也會(huì)無形中成為班級的精神文化。比如“聰明又認(rèn)真的人才是最美”，“罵人誰都會(huì)，關(guān)鍵有人能不說出口，這就是修養(yǎng)”“，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”等。通俗的說，老師有時(shí)是在做學(xué)生的洗腦工作，把消極自私黑暗的思想洗走，植入積極陽光健康的精神。一定要相信你的影響力和能力，這是教育者的責(zé)任也是良心。而小組文化建設(shè)涵蓋以上文化建設(shè)的三方面，因此對一個(gè)班級來說是重中之重。
（一）發(fā)揚(yáng)民主精神
班會(huì)放手讓學(xué)生策劃，由班干部主持，學(xué)生民主商議班內(nèi)事務(wù)，班主任只是作為其中的一名參與者，對班會(huì)做總結(jié)發(fā)言，點(diǎn)評優(yōu)缺點(diǎn)。
（二）加強(qiáng)組織管理，完善制度建設(shè)
制定出適合本校、本班特點(diǎn)的規(guī)章制度并根據(jù)實(shí)際不斷修改、完善。以制度管理學(xué)生，盡可能減少隨意性，使學(xué)生養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)。發(fā)揮班干部的管理核心作用，并充分調(diào)動(dòng)全班學(xué)生參與民主管理與民主監(jiān)督功能，使學(xué)生養(yǎng)成民主觀念。
（三）利用多種載體構(gòu)建班級文化，形成良好的育人環(huán)境
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說，要使教室的每一面墻壁都具有教育作用?；诖?，我們的做法有：建立圖書角，用積極健康的讀物讓學(xué)生自己教育自己。鼓勵(lì)學(xué)生“比、學(xué)、趕、幫、超”，培養(yǎng)學(xué)生形成競爭觀念。提出“人有自信心，難事都變易”，利用學(xué)生各種閃光點(diǎn)激勵(lì)學(xué)生信心，幫助學(xué)生形成陽光自信的人生態(tài)度。提出“文明禮儀養(yǎng)大德，自主學(xué)習(xí)成大器”，每期進(jìn)行文明禮儀演講活動(dòng)，日常抓好文明禮儀監(jiān)督、檢查，幫助學(xué)生提高個(gè)人修養(yǎng)。以“知恩、感恩”為主題，進(jìn)行換位思考主題班會(huì)，讓學(xué)生站在社會(huì)、學(xué)校、父母、教師、同學(xué)，乃至于學(xué)校餐廳的不同角度，理解對方，知恩、感恩，樹立正確的公民心態(tài)。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行班級管理。班級博客、QQ群空間開通，利用了學(xué)生喜聞樂見的方式，加強(qiáng)了理解和溝通，樹立了學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念。按照班規(guī)銷售收集起來的飲料瓶、廢舊作業(yè)本等，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約意識(shí)和環(huán)保觀念。班長負(fù)責(zé)書寫不同于上交學(xué)校的《班級日志》，記錄班級成長、發(fā)展的點(diǎn)滴過程，給學(xué)生美好的回憶，樹立珍愛友誼的思想情感。三年下來，《班級日志》成了班級豐富的生活學(xué)習(xí)縮影。比如，畢業(yè)時(shí)，住校生提出的押金問題在數(shù)額上產(chǎn)生了爭議，最后，從《班級日志》中找到了證據(jù)，化解了矛盾。班務(wù)欄設(shè)置“風(fēng)采錄”“溫馨提示”等板塊，展示學(xué)生特長、獲獎(jiǎng)、文明風(fēng)采；給學(xué)生友好溫馨提示，養(yǎng)成良好習(xí)慣。每月進(jìn)行手抄小報(bào)展覽，提高學(xué)生競爭意識(shí)與審美情趣。班主任自己書寫班級管理工作日記，示范、鼓勵(lì)學(xué)生也堅(jiān)持寫成長日記，提高閱讀、寫作能力，同時(shí)，班主任通過查閱學(xué)生日記，發(fā)現(xiàn)教育契機(jī)，適時(shí)進(jìn)行教育。為了鍛煉學(xué)生的膽識(shí)，提高交往、表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生大方得體的言行舉止，每天語文課前進(jìn)行5分鐘演講。班級文化建設(shè)看似不起眼，卻對學(xué)生身心健康具有重要的影響，方方面面都在凈化和陶冶著學(xué)生的心靈，鼓舞著這些學(xué)困生的信心。
二、班級文化建設(shè)的重要作用
鑒于以上的教育實(shí)踐活動(dòng)，我的感受是班級文化建設(shè)不能忽視。班級文化建設(shè)確實(shí)在民辦高中班級管理中起著重要的作用。
（一）塑造健全人格的作用
文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。健康向上的班級文化作為一種環(huán)境教育力量，富有感染力和滲透力，影響學(xué)生的思想觀念、行為規(guī)范和生活方式，對學(xué)生人格塑造具有引導(dǎo)、提高的作用。
（二）培養(yǎng)現(xiàn)代公民素質(zhì)的作用
班級文化把師生的共同利益、共同理想、共同追求緊緊聯(lián)系在一起，形成一種共同意志。在班級組織運(yùn)行過程中，班級文化為班級成員提供了某些思想與行為的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，使每個(gè)成員都受到必要的制約，自覺約束和規(guī)范自己的行為。所以，班級文化能夠激勵(lì)和強(qiáng)化學(xué)生的積極行為，調(diào)節(jié)和控制學(xué)生的偏離行為。通過引導(dǎo)學(xué)生制定和完善班級的各項(xiàng)規(guī)章制度，并認(rèn)真監(jiān)督執(zhí)行，使學(xué)生的行為有章可循，有法可依，形成遵章守法，按章辦事的良好輿論環(huán)境，在很大程度上起到了塑造現(xiàn)代公民素質(zhì)的作用。
（三）凝心聚力的作用
班級文化具有很強(qiáng)的凝聚力量。班級文化是班級成員共同價(jià)值取向、心理意識(shí)、文化習(xí)性的體現(xiàn)，由此產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力，把成員的個(gè)人發(fā)展與班級的群體發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，起到了集體教育、自我教育的作用。同時(shí)，班級文化建設(shè)又對學(xué)校文化大環(huán)境產(chǎn)生積極的影響，優(yōu)勢互補(bǔ)，進(jìn)一步增強(qiáng)了班級的外部形象，提高了學(xué)校的影響力。班級的這種良好外部形象反過來又會(huì)增強(qiáng)班級成員的自豪，正如我班口號(hào)“我為我班，驕傲自豪”。
（四）激勵(lì)作用
班級文化建設(shè)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮每個(gè)人的特長和優(yōu)點(diǎn)，有效地調(diào)動(dòng)班級成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心，成為班級成員自我激勵(lì)的力量之源。通過不斷的文化影響，班級中學(xué)生的責(zé)任心有了很大的提高。如每年五月份的校園藝術(shù)節(jié)，我班場地干干凈凈；植樹結(jié)束后，學(xué)生自覺地將食品袋整理放到垃圾點(diǎn)，等等。學(xué)生行為已經(jīng)成為自覺的責(zé)任習(xí)慣。
（五）引導(dǎo)作用
一、調(diào)查與分析
1.目前師生與生生關(guān)系關(guān)于師生、生生關(guān)系的調(diào)查，我們設(shè)計(jì)了三道題：“除了室友，你經(jīng)常與班里其他同學(xué)交流嗎？”有36%答“經(jīng)常”，有28%答“有時(shí)”，還有24%答“很少”，這說明學(xué)生之間的交流偏少；關(guān)于“同學(xué)之間關(guān)系現(xiàn)狀”的調(diào)查，有46%認(rèn)為很融洽，有20%感覺關(guān)系一般，有23%認(rèn)為關(guān)系不太好，有11%根本對班級同學(xué)漠不關(guān)心，這種現(xiàn)狀不容樂觀；關(guān)于“你與班主任關(guān)系”的調(diào)查，有30%選“尊敬”，有33%選“喜歡”，有29%選“一般”，顯然師生、生生關(guān)系不和諧、不融洽的現(xiàn)象比較突出。
2.班干部選拔與培養(yǎng)情況這里設(shè)計(jì)了兩道題：“你班中的班干部產(chǎn)生方式是哪一種？”有35%班級采用競選制，有50%班級仍是班主任任命；“你的班級由誰管理？”有46%由班干部管理，有33%由班主任管理，只有21%由學(xué)生自己管理，看來還有不少班主任不愿放手。
3.班風(fēng)與學(xué)風(fēng)情況班風(fēng)、學(xué)風(fēng)是班級精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容，設(shè)計(jì)了6道題：“你認(rèn)為自己班級的班風(fēng)屬于下列哪一種？”有24%認(rèn)為班級充滿了和諧與競爭向上的氛圍，有34%認(rèn)為“團(tuán)結(jié)友愛”，有32%認(rèn)為“安靜、有秩序”，有10%認(rèn)為“人心渙散”；“你對你們班目前的學(xué)風(fēng)評價(jià)”，有33%答“很好”，有36%答“較好”，有約1/3認(rèn)為一般；“你班團(tuán)組織工作狀況如何?”認(rèn)為“能團(tuán)結(jié)協(xié)作、基本協(xié)作、不能協(xié)作”的各占1/3；“你認(rèn)為班級自習(xí)紀(jì)律現(xiàn)狀如何?”答案中本班級均“有管理者”，但選“能很好管理”的只是1/3多一點(diǎn)，有38%認(rèn)為班干管理者能力不強(qiáng)、管理無法，有26%認(rèn)為管理混亂；“關(guān)于班級衛(wèi)生狀況”，30%答“很好”，36%答一般，24%答“保潔不好”；關(guān)于“班級對你學(xué)習(xí)的影響”，有31%反映管理過嚴(yán)，有24%反映學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，有25%反映班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對自己有影響。
4.團(tuán)隊(duì)精神與集體輿論關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神與集體輿論調(diào)查，我們設(shè)計(jì)了三道題：“你認(rèn)為一個(gè)班級最重要的是什么？”有34%答“歸屬感”，看來不少學(xué)生已經(jīng)把班級看作自己的“家”，有33%答“學(xué)習(xí)氛圍”，這是學(xué)習(xí)型學(xué)生的答案；“你所在班級凝聚力如何？”有44%答“一般”，只有28%認(rèn)為很好，更有24%認(rèn)為“很差”，看來班級凝聚力的形成是一個(gè)長期的過程：“你對本班級的熱愛程度如何？”有26%答“很熱愛”，有35%認(rèn)為無所謂，看來班級精神遠(yuǎn)沒有形成。
5.團(tuán)隊(duì)精神與集體輿論對于學(xué)生責(zé)任感與誠信意識(shí)調(diào)查，我們設(shè)計(jì)了六道題：“你覺得個(gè)人在班級文化建設(shè)中所起的作用是哪一種？”有45%認(rèn)為是“積極作用”，還有32%認(rèn)為“沒什么作用”，有23%認(rèn)為起消極作用；關(guān)于“建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的班級文化主要途徑”，有41%認(rèn)為要靠全班同學(xué)的力量自主實(shí)施，有25%認(rèn)為那是班干部的事，有34%認(rèn)為要加以強(qiáng)制實(shí)施，班主任應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀班級文化的傳播；關(guān)于“你所在班級的獲獎(jiǎng)情況”，調(diào)查的三個(gè)班，有一個(gè)班不曾獲過任何榮譽(yù)；談到“班級的未來”，充滿希望的占56%，還有30%表示有些希望；“你對你的班級或?qū)δ惴止艿墓ぷ魇欠裼袕?qiáng)烈的責(zé)任感？”有56%“非常有”，有42%“有一點(diǎn)”；“你給班級或他人承諾的事是否一定盡力辦到？”有79%表示一定辦到，有21%表示盡力辦。通過這六道題可以看出，學(xué)生責(zé)任感與誠信意識(shí)較為薄弱。
6.團(tuán)隊(duì)精神與集體輿論關(guān)于教育活動(dòng)開展情況調(diào)查設(shè)計(jì)了四道題：關(guān)于“班級開展文體活動(dòng)的次數(shù)及學(xué)生的態(tài)度”，有1/3班級經(jīng)常組織活動(dòng)，但參加的人數(shù)少，只有25%熱情高漲，偶爾組織的情況高達(dá)42%；在調(diào)查“部分學(xué)生不參加集體活動(dòng)理由”時(shí)，選“活動(dòng)質(zhì)量不高，同學(xué)們不愿意參與”的占29%，說明學(xué)生中的三種意識(shí)幾乎都是1/3左右，應(yīng)該提高活動(dòng)質(zhì)量；關(guān)于“一個(gè)班級是否應(yīng)積極開展活動(dòng)”時(shí)，有68%同意，可見已達(dá)廣泛共識(shí)；關(guān)于“班級活動(dòng)開展方式”時(shí)，有34%認(rèn)為老師是主角，學(xué)生是配角，只有1/4認(rèn)為學(xué)生擔(dān)任主角，還有28%認(rèn)為“老師在唱獨(dú)角戲”?？磥硪詫W(xué)生為主體的觀念落實(shí)起來，老師還有諸多不放心。
7.簡答題情況分析本次調(diào)查設(shè)計(jì)一道簡答題：如果你想對班主任、班干部、班級管理提些意見或建議，請寫出來。對班主任的建議大致有：要理解我們，我們已長大；不要體罰，要相互尊重；多舉辦一些活動(dòng)；教室辦一個(gè)圖書角；等等。對班干部的建議有：多數(shù)挺滿意的；有責(zé)任心，但方法要改變；學(xué)習(xí)委員不稱職等。對班級管理的建議有：舉辦一次藝術(shù)節(jié)，經(jīng)常調(diào)位有利于眼睛健康，班貌布置應(yīng)當(dāng)定期更換，黑板報(bào)最好按小組出版……可以看出，許多學(xué)生很認(rèn)真，體現(xiàn)了對班級的關(guān)心。
二、結(jié)論與建議
1.構(gòu)建民主、平等和相互尊重的師生與生生關(guān)系調(diào)查顯示，多數(shù)班主任已經(jīng)與學(xué)生初步構(gòu)建了平等、民主與相互尊重的關(guān)系，但也有部分班主任放不下架子，高高在上，與學(xué)生存在明顯的代溝，這勢必影響師生關(guān)系，進(jìn)而影響學(xué)生的健康成長。從某種意義上說，能否建立真正民主、平等的師生關(guān)系是做好一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。
2.班級需要形成充滿正氣的集體輿論與集體凝聚力學(xué)生普遍認(rèn)為，一個(gè)班級最重要的是歸屬感，這足以說明學(xué)生已認(rèn)可班級是自己的班級、自己是班級的主人。但目前班級凝聚力還不夠強(qiáng)，所以在下一階段實(shí)驗(yàn)中，班主任應(yīng)通過形式多樣的活動(dòng)來增強(qiáng)集體輿論導(dǎo)向和班級凝聚力，開展豐富多采的活動(dòng)。通過組織開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的活動(dòng)，提高學(xué)生的思想修養(yǎng)，培養(yǎng)他們應(yīng)有的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生之間彼此尊重理解和協(xié)作，增進(jìn)友誼，進(jìn)而升華為集體感情。
一、大學(xué)班級文化建設(shè)的內(nèi)涵及功能
學(xué)界對“班級文化”理論的闡釋不斷深化，諸如，亞文化視角認(rèn)為，“班級文化是一個(gè)班級的大多數(shù)成員在學(xué)校環(huán)境中基于相互交往而產(chǎn)生的生活式樣。”[2]文化綜合體視角認(rèn)為，“高校班級文化是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而創(chuàng)造的對班級成員的行為模式起導(dǎo)向和約束作用的文化綜合體。”[3]雖然學(xué)界研究的視角不同，但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)其最基本的內(nèi)涵，主要包含從社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化三個(gè)維度對大學(xué)班級文化進(jìn)行剖析。首先，從社會(huì)文化維度，大學(xué)班級文化在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播、借鑒先進(jìn)外來文化，培育并創(chuàng)新新型文化的同時(shí)，將自身與社會(huì)文化有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)文化發(fā)展最為牢固的根基；其次，從大學(xué)文化維度，大學(xué)文化通過促進(jìn)、提升班級文化，對大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值尺度等產(chǎn)生積極影響，輻射到大學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，推動(dòng)班級文化與大學(xué)文化的共同發(fā)展；最后，從青年文化維度，“青年文化是得到青年基本認(rèn)同的獨(dú)特的價(jià)值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學(xué)班級文化的主體是青年人，它是凝聚青年人的精神紐帶，體現(xiàn)著青年人的思維以及對大學(xué)班級文化的認(rèn)同感。雖然不同時(shí)期大學(xué)班級文化會(huì)產(chǎn)生變化，但大學(xué)班級文化中始終彰顯著青年人特有的氣質(zhì)和精神的價(jià)值觀。
明確“大學(xué)班級文化”的基本內(nèi)涵是探討大學(xué)班級文化建設(shè)功能的重要前提。在此基礎(chǔ)上，對大學(xué)班級文化建設(shè)的問題進(jìn)行分析則是有效開展大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)班級文化建設(shè)就是指在社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化的浸染和影響下，發(fā)揮其釋放、滲透、促進(jìn)、提升等特有功能，并通過擴(kuò)寬渠道、凝聚共識(shí)、聯(lián)結(jié)生活、選擇高雅文化，從而實(shí)現(xiàn)班級文化主體的認(rèn)同和內(nèi)化。
（一）釋放自由功能
“班級文化建設(shè)的最終目的是為了使每個(gè)學(xué)生獲得自我教育的自覺意識(shí)與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級文化建設(shè)中，將班級學(xué)生追求內(nèi)心自由、生命自由，成為實(shí)現(xiàn)理想、促進(jìn)班級學(xué)生全面發(fā)展的真實(shí)要義，并讓班級文化成為學(xué)生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學(xué)班級文化為學(xué)生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個(gè)自由的生態(tài)環(huán)境。“文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。”[6]大學(xué)班級文化建設(shè)釋放自由的功能主要是通過營造寬松環(huán)境、搭建實(shí)踐平臺(tái)等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級學(xué)生自由主要體現(xiàn)為兩個(gè)優(yōu)勢：其一，激發(fā)班級文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延，班級學(xué)生按照新的方式對原有的信息進(jìn)行重新組合和聯(lián)想，從而形成獨(dú)有的個(gè)性特征，進(jìn)而成為具有創(chuàng)新個(gè)性的班級主體。其二，喚醒班級文化主體的自我意識(shí)。倡導(dǎo)彰顯學(xué)生個(gè)性、重視學(xué)生個(gè)人意愿表達(dá)的班級目標(biāo)與正確價(jià)值觀，使其成為班級學(xué)生認(rèn)同的深層次的行為準(zhǔn)則，喚醒班級學(xué)生的主體意識(shí)。
（二）滲透主流價(jià)值功能
“高校班級文化建設(shè)就是要千方百計(jì)、不遺余力地使這些主導(dǎo)文化進(jìn)入班級，并被班級文化主體認(rèn)同和內(nèi)化。”[7]班級文化建設(shè)具有把社會(huì)主導(dǎo)文化滲透到學(xué)生中并被學(xué)生吸收、內(nèi)化的功能。所謂滲透主流價(jià)值功能，是指通過班級文化環(huán)境、活動(dòng)等間接的文化形式將正確的價(jià)值觀進(jìn)行滲透性引導(dǎo)，潛移默化地幫助學(xué)生在吸收、整合、內(nèi)化的過程中提升其思想品質(zhì)和素養(yǎng)的功能。一是通過主題滲透。通過理論知識(shí)研討、名師座談等渠道，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教育內(nèi)容的問題與觀點(diǎn)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀；二是通過實(shí)踐滲透。利用班級文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等平臺(tái)，幫助學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)引導(dǎo)行動(dòng)，在行動(dòng)中滲透知識(shí)；三是通過環(huán)境滲透。通過硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的滲透，使其發(fā)揮潛在的導(dǎo)向作用。
（三）促進(jìn)對話交往功能
“大學(xué)班級文化的移情、承載和凝聚的功能，會(huì)通過各種形式和傳播載體，對大學(xué)生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響。”[3]促進(jìn)對話交往功能是指利用班級活動(dòng)、班級網(wǎng)站等載體，以提升班級學(xué)生的對話意識(shí)與創(chuàng)造對話情境為前提，借助適宜的主題與時(shí)機(jī)，促進(jìn)輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的精神交流與自由對話，并實(shí)現(xiàn)班級文化與校園文化、社會(huì)文化的相互聯(lián)系。首先，提升班級學(xué)生對話交往意識(shí)，創(chuàng)造良好的對話交往情境。輔導(dǎo)員以“激發(fā)者”的身份，鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性，尊重學(xué)生的心靈世界，從幫助與關(guān)懷的視角喚起學(xué)生對話興趣。其次，找準(zhǔn)對話交往的主題與時(shí)機(jī)。選擇貼近學(xué)生生活、具有正確引導(dǎo)性的主題開展班級文化活動(dòng)，正是激發(fā)學(xué)生思維與言語能力的重要環(huán)節(jié)。最后，促進(jìn)精神交流與自由對話。“對話的深層蘊(yùn)意就是精神交往，其目的是促進(jìn)人內(nèi)心世界的豐盈，實(shí)現(xiàn)人心靈的陶冶和充實(shí)”[8]。大學(xué)班級文化建設(shè)就是以人性為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生獨(dú)立思考與表達(dá)思想的能力，通過知識(shí)傳授、生命領(lǐng)悟、行為規(guī)范等方面，激發(fā)班級學(xué)生心靈碰撞，產(chǎn)生共鳴。
（四）提升精神品質(zhì)功能
提升精神品質(zhì)功能是著眼于教育者有意識(shí)指導(dǎo)和受教育者潛意識(shí)接受，主要以生動(dòng)有趣、貼近學(xué)生生活的教育方式引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值選擇、精神品質(zhì)和理想追求，促使班級學(xué)生追求高層次、高品位的精神生活。“正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶和激勵(lì)的作用。”[9]為此，運(yùn)用好班級文化形態(tài)中的提升精神品質(zhì)功能是開展大學(xué)班級文化建設(shè)的重要路徑。一是培養(yǎng)班級學(xué)生的理性自覺，這種獨(dú)特的理性自覺不僅將學(xué)生的生活意義、價(jià)值實(shí)現(xiàn)與美好生活的普世價(jià)值相聯(lián)系，與校園、社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，而且將自己的幸福生活與班級成員的幸福生活相聯(lián)系；二是培養(yǎng)班級學(xué)生追求卓越、優(yōu)秀的精神動(dòng)力，幫助班級學(xué)生在反思中成長，在成長中建立良好的精神世界；三是培養(yǎng)班級學(xué)生審思明辨的能力，引導(dǎo)學(xué)生明智地處理社會(huì)、班級以及個(gè)人事務(wù)。
二、大學(xué)班級文化建設(shè)面臨的問題
大學(xué)班級文化建設(shè)，雖有其獨(dú)特的優(yōu)勢，但在開展的過程中，依然面臨著一定的困境和問題。
（一）在順應(yīng)中逃離自由
在當(dāng)前的大學(xué)班級文化建設(shè)中，大學(xué)管理者遵循著馬克思所說的“形成真正集體的前提條件是個(gè)人自由，集體不應(yīng)該成為個(gè)人自由的束縛和絆腳石，而應(yīng)該成為個(gè)人自由的重要條件。”然而，在開展大學(xué)班級文化建設(shè)中，“在順應(yīng)中逃離自由”的問題十分突出，究其深層原因就是對“自由”本質(zhì)內(nèi)涵的錯(cuò)誤解讀，以及在追求自由的過程中，行動(dòng)上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為：一是一味地追求物質(zhì)主義、實(shí)用主義。在充滿種種利益誘惑的市場社會(huì)，存在著在順應(yīng)中媚俗的大學(xué)班級文化，正如錢理群先生哀嘆的“我們在培養(yǎng)極端的利己主義者。”二是將自由等同于絕對自由，也就是無任何限制的自由。在大學(xué)班級文化建設(shè)中，部分班級學(xué)生認(rèn)為“隨心所欲”最重要。然而，“自由和約束是不可分開的統(tǒng)一體，沒有絕對的自由，也沒有絕對的約束，二者互補(bǔ)互滲。”[10]因此，長期地不能正確地認(rèn)識(shí)自由、理解自由，將導(dǎo)致班級學(xué)生認(rèn)識(shí)問題發(fā)生偏差、對待事情極端化。
（二）在功利中逃離價(jià)值
在開展大學(xué)班級文化建設(shè)的過程中，大學(xué)班級文化異化為犬儒文化，一種順應(yīng)主義的文化。受網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤引導(dǎo)的影響，班級學(xué)生在功利中逃離價(jià)值的問題表現(xiàn)得最為突出。“辨不清個(gè)人理想與他人理想之間的關(guān)系，導(dǎo)致個(gè)人主義滋長；重視追求物質(zhì)生活之夢，輕視對精神生活之夢的追求”[11]。究其深層原因，就是對主流價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知。其具體表現(xiàn)為：一是功利主義成為衡量價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生往往從自身利益出發(fā)，很少關(guān)注集體利益。學(xué)生在參與活動(dòng)之前首先考慮的是能否對自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助，自己的投入與回報(bào)是否成正比。“較強(qiáng)的目的性導(dǎo)致部分同學(xué)對自己目標(biāo)以外的其它事情不聞不問，認(rèn)為參加活動(dòng)會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，因而拒絕參與班級活動(dòng)”[12]。二是功利主義使班級文化建設(shè)活動(dòng)形式化。學(xué)生認(rèn)為班級開展班級文化活動(dòng)完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主義使價(jià)值取向個(gè)人化。學(xué)生一味地追求顯性的、即時(shí)的效益，并不考慮對自己長遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)生在功利中逃離價(jià)值問題將直接影響大學(xué)班級文化建設(shè)的有效開展。
（三）在形式中逃離對話交往
班級文化活動(dòng)是開展大學(xué)班級文化建設(shè)最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學(xué)班級文化建設(shè)中存在著班級文化活動(dòng)形式化的問題。其主要表現(xiàn)在：一是缺乏深入、持續(xù)性。班級活動(dòng)只是停留在“活動(dòng)”表面，沉醉于只有概念沒有多少實(shí)際內(nèi)涵的“空中樓閣”式的班級文化，把大學(xué)生的真實(shí)生命丟得干干凈凈，脫離了學(xué)生真實(shí)的“生活世界”[13]；二是缺乏創(chuàng)新性。班級文化活動(dòng)主要以傳統(tǒng)的娛樂形式開展，未能實(shí)現(xiàn)開展活動(dòng)的真正意義，“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的理念信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所。”[14]而且，開展的活動(dòng)過于重視數(shù)量而缺少對質(zhì)量的關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生在思想上、行動(dòng)上的倦怠，以及對班級的集體榮譽(yù)感削弱。“對待班級文化建設(shè)，不能只停留在一般性的號(hào)召上，也不應(yīng)‘大呼隆’運(yùn)動(dòng)式地開展，必須重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生一個(gè)思維創(chuàng)新的空間，一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)”[15]。因此，班級文化活動(dòng)是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導(dǎo)性將會(huì)影響開展的大學(xué)班級文化建設(shè)的功能發(fā)揮。
（四）在追求外在時(shí)尚中喪失精神品味
“人的精神品味是對人的內(nèi)在精神世界的開掘，是人的全面發(fā)展的重要支柱。”[1]從當(dāng)前大學(xué)班級文化建設(shè)來看，班級學(xué)生存在著在追求時(shí)尚中喪失精神品味的問題。一是班級學(xué)生主體選擇具有盲目性，素質(zhì)具有差異性，認(rèn)識(shí)具有封閉性；二是功利化問題日趨嚴(yán)重，對思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為：首先，盲目追求時(shí)尚。班級學(xué)生呼吁舉行以時(shí)髦的節(jié)目、話語為主題的班級活動(dòng)，但在活動(dòng)中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念在班級塑造中獨(dú)特的地位，并沒有將行為、物質(zhì)、制度、精神等層面的班級文化深層融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行動(dòng)中，大學(xué)生往往處于“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的階段，他們的精神生活并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)生活的滿足而自動(dòng)地獲得相應(yīng)的補(bǔ)充。因此，在追求時(shí)髦中喪失精神品味將直接影響班級文化建設(shè)價(jià)值的體現(xiàn)。
三、大學(xué)班級文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑
開展大學(xué)班級文化建設(shè)首先是要在保證學(xué)生與教師有一個(gè)正確定位的前提下，積極擴(kuò)寬教育渠道，搭建實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才，這樣才能切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)班級文化建設(shè)的實(shí)效性。
（一）擴(kuò)寬渠道，讓大學(xué)生思想自由釋放
大學(xué)生思想自由釋放將直接影響著大學(xué)班級文化建設(shè)的整體定位與實(shí)施效果。因此，在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上擴(kuò)寬班級文化建設(shè)的渠道，釋放大學(xué)生思想自由是開展大學(xué)班級文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。首先，擴(kuò)寬教育渠道。通過利用主題研討的形式，以“國家夢·社會(huì)夢·我的夢”為主要內(nèi)容，結(jié)合思想政治理論課、社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行每周固定的研究討論，以增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、道德修養(yǎng)教育；其次，擴(kuò)寬宣傳渠道。通過利用班級宣傳欄、海報(bào)、編排話劇等喜聞樂見的方式將正確的思想傳遞給學(xué)生，進(jìn)行潛移默化的教育。最后，擴(kuò)寬網(wǎng)絡(luò)渠道。“調(diào)查顯示，新媒體成為大學(xué)生獲取信息、了解社會(huì)的重要渠道和方式。”[17]由此可見，網(wǎng)絡(luò)渠道成為大學(xué)生最典型、最重要的教育途徑，并起到促進(jìn)教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡(luò)渠道主要通過利用班級網(wǎng)站設(shè)立“班級文化建設(shè)，從我做起”為主題的討論專欄，為班級學(xué)生創(chuàng)造溝通、交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并建立專欄維護(hù)、監(jiān)督小組，以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準(zhǔn)確性以及班級成員的參與性。
（二）凝聚共識(shí)，在尊重價(jià)值取向多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值
“文化多元化使整個(gè)社會(huì)不再有至高無上的文化權(quán)威，人們的道德行為也失去了解釋標(biāo)準(zhǔn)，造成了價(jià)值選擇的迷茫、價(jià)值尺度的失衡，大學(xué)生也只能跟著感覺走”[18]。因此 ，如何在文化多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值至關(guān)重要。“尋找主流價(jià)值取向歸位的途徑和方法，要在充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值取向多樣性、差異性和超前性的基礎(chǔ)上，側(cè)重大學(xué)生價(jià)值取向本身合理性的增強(qiáng)及其與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向的整合。”[1]從班級這一獨(dú)特的基本組織出發(fā)，凝聚班級學(xué)生思想共識(shí)，回歸社會(huì)的主流價(jià)值是社會(huì)、國家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級學(xué)生思想共識(shí)的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結(jié)合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級學(xué)生，解決班級學(xué)生實(shí)際問題。其二是要將人文精神、科學(xué)精神教育與推進(jìn)生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對性活動(dòng)相結(jié)合。班級組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會(huì)、就業(yè)技能培訓(xùn)會(huì)”等，針對不同階段，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動(dòng)相結(jié)合。“在班級文化建設(shè)中，同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級文化建設(shè)亦是如此，班級學(xué)生更應(yīng)具有批判能力，班級舉辦案例分析活動(dòng)，對社會(huì)的話題、行為進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生的選擇、判斷能力，并不斷增強(qiáng)學(xué)生做人做事的自治能力與自律精神。
（三）聯(lián)結(jié)生活，讓大學(xué)生有交往對話空間
大學(xué)生有交流對話空間是推動(dòng)大學(xué)班級文化建設(shè)的核心要素，要從聯(lián)結(jié)學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，拓展主題教育空間，提升大學(xué)生交往對話能力。班級是“組織動(dòng)員大學(xué)生圍繞教育主題開展教育活動(dòng)，形成的以依托空間為基礎(chǔ)的特定社會(huì)場域”[20]。由于創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)、發(fā)展形態(tài)不同，班級將拓展班內(nèi)與班外主題教育空間。首先，班內(nèi)主題教育空間。班級組建班級文化建設(shè)研討組，對班級文化建設(shè)的發(fā)展、特點(diǎn)、趨勢進(jìn)行探討與分析，增強(qiáng)班級存在感。其次，班外主題教育空間，以“班級夢，志愿行”為主題，開展“三化”志愿服務(wù)活動(dòng)?；鼗?。班級在偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校成立志愿服務(wù)基地，幫助貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)夢；團(tuán)隊(duì)化。走進(jìn)社區(qū)建立班級志愿服務(wù)站，讓學(xué)生在行動(dòng)中回饋社會(huì)；常態(tài)化。以內(nèi)在建設(shè)和外在宣傳兩種途徑打造班級志愿服務(wù)文化。通過建立志愿服務(wù)制度，結(jié)合班歌、班訓(xùn)等文化要素，吸引更多的班級學(xué)生參與到志愿服務(wù)中；同時(shí)以內(nèi)部建設(shè)為核心，班級將志愿服務(wù)時(shí)刻體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)與生活中，組建班級一幫一互助小組，實(shí)現(xiàn)班級學(xué)生共同成長。
（四）選擇高雅文化，提升大學(xué)生精神品味
精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想，內(nèi)涵著人本質(zhì)的全部意義，將對人的情感、價(jià)值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此，大學(xué)班級文化建設(shè)應(yīng)將提升大學(xué)生精神品味作為核心，全面促進(jìn)大學(xué)生成長成才。首先，要引導(dǎo)班級學(xué)生選擇具有道德感、使命感、責(zé)任感的高雅內(nèi)容，“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確價(jià)值觀教育，確立的堅(jiān)定信仰”[21]，讓社會(huì)主義核心價(jià)值融入班級文化建設(shè)，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和樹立正確的價(jià)值觀。其次，班級文化建設(shè)要注重對大學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生是班級文化建設(shè)的主體，因此開展班級文化建設(shè)，先要了解和培養(yǎng)大學(xué)生的精神需要，了解他們的興趣與追求，進(jìn)入他們的精神世界，使其個(gè)性聯(lián)結(jié)關(guān)系，聯(lián)結(jié)世界，以提升大學(xué)生個(gè)人的精神品質(zhì)。最后，要引導(dǎo)班級學(xué)生選擇社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相結(jié)合的高雅內(nèi)容，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性的同時(shí)，不盲目地追求“自我利益”，應(yīng)拒絕現(xiàn)世社會(huì)的各種誘惑，不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實(shí)的附庸，從而在幫助學(xué)生處理好社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提升大學(xué)生的精神品味。
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關(guān)鍵詞：大學(xué)班級；文化建設(shè)；思想政治教育
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文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1672-0717（2014）05-0054-05
“彰顯大學(xué)生精神風(fēng)貌、蘊(yùn)含大學(xué)生行為方式的大學(xué)班級文化本質(zhì)在于文以載道、以文化人?！盵1]然而，當(dāng)前大學(xué)班級文化在充分發(fā)揮釋放自由、滲透主流價(jià)值、促進(jìn)對話交往、提升精神品質(zhì)等功能的同時(shí)，也廣泛存在著深度異化的問題。因此，探求大學(xué)班級文化建設(shè)的思想政治教育價(jià)值，追問大學(xué)班級文化建設(shè)方式是大學(xué)班級文化建設(shè)的必經(jīng)之路。
一、大學(xué)班級文化建設(shè)的內(nèi)涵及功能
學(xué)界對“班級文化”理論的闡釋不斷深化，諸如，亞文化視角認(rèn)為，“班級文化是一個(gè)班級的大多數(shù)成員在學(xué)校環(huán)境中基于相互交往而產(chǎn)生的生活式樣?！盵2]文化綜合體視角認(rèn)為，“高校班級文化是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而創(chuàng)造的對班級成員的行為模式起導(dǎo)向和約束作用的文化綜合體?！盵3]雖然學(xué)界研究的視角不同，但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)其最基本的內(nèi)涵，主要包含從社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化三個(gè)維度對大學(xué)班級文化進(jìn)行剖析。首先，從社會(huì)文化維度，大學(xué)班級文化在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播、借鑒先進(jìn)外來文化，培育并創(chuàng)新新型文化的同時(shí)，將自身與社會(huì)文化有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)文化發(fā)展最為牢固的根基；其次，從大學(xué)文化維度，大學(xué)文化通過促進(jìn)、提升班級文化，對大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值尺度等產(chǎn)生積極影響，輻射到大學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，推動(dòng)班級文化與大學(xué)文化的共同發(fā)展；最后，從青年文化維度，“青年文化是得到青年基本認(rèn)同的獨(dú)特的價(jià)值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學(xué)班級文化的主體是青年人，它是凝聚青年人的精神紐帶，體現(xiàn)著青年人的思維以及對大學(xué)班級文化的認(rèn)同感。雖然不同時(shí)期大學(xué)班級文化會(huì)產(chǎn)生變化，但大學(xué)班級文化中始終彰顯著青年人特有的氣質(zhì)和精神的價(jià)值觀。
明確“大學(xué)班級文化”的基本內(nèi)涵是探討大學(xué)班級文化建設(shè)功能的重要前提。在此基礎(chǔ)上，對大學(xué)班級文化建設(shè)的問題進(jìn)行分析則是有效開展大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)班級文化建設(shè)就是指在社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化的浸染和影響下，發(fā)揮其釋放、滲透、促進(jìn)、提升等特有功能，并通過擴(kuò)寬渠道、凝聚共識(shí)、聯(lián)結(jié)生活、選擇高雅文化，從而實(shí)現(xiàn)班級文化主體的認(rèn)同和內(nèi)化。
（一）釋放自由功能
“班級文化建設(shè)的最終目的是為了使每個(gè)學(xué)生獲得自我教育的自覺意識(shí)與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級文化建設(shè)中，將班級學(xué)生追求內(nèi)心自由、生命自由，成為實(shí)現(xiàn)理想、促進(jìn)班級學(xué)生全面發(fā)展的真實(shí)要義，并讓班級文化成為學(xué)生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學(xué)班級文化為學(xué)生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個(gè)自由的生態(tài)環(huán)境?！拔幕系拿恳粋€(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。”[6]大學(xué)班級文化建設(shè)釋放自由的功能主要是通過營造寬松環(huán)境、搭建實(shí)踐平臺(tái)等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級學(xué)生自由主要體現(xiàn)為兩個(gè)優(yōu)勢：其一，激發(fā)班級文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延，班級學(xué)生按照新的方式對原有的信息進(jìn)行重新組合和聯(lián)想，從而形成獨(dú)有的個(gè)性特征，進(jìn)而成為具有創(chuàng)新個(gè)性的班級主體。其二，喚醒班級文化主體的自我意識(shí)。倡導(dǎo)彰顯學(xué)生個(gè)性、重視學(xué)生個(gè)人意愿表達(dá)的班級目標(biāo)與正確價(jià)值觀，使其成為班級學(xué)生認(rèn)同的深層次的行為準(zhǔn)則，喚醒班級學(xué)生的主體意識(shí)。
（二）滲透主流價(jià)值功能
“高校班級文化建設(shè)就是要千方百計(jì)、不遺余力地使這些主導(dǎo)文化進(jìn)入班級，并被班級文化主體認(rèn)同和內(nèi)化?！盵7]班級文化建設(shè)具有把社會(huì)主導(dǎo)文化滲透到學(xué)生中并被學(xué)生吸收、內(nèi)化的功能。所謂滲透主流價(jià)值功能，是指通過班級文化環(huán)境、活動(dòng)等間接的文化形式將正確的價(jià)值觀進(jìn)行滲透性引導(dǎo)，潛移默化地幫助學(xué)生在吸收、整合、內(nèi)化的過程中提升其思想品質(zhì)和素養(yǎng)的功能。一是通過主題滲透。通過理論知識(shí)研討、名師座談等渠道，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教育內(nèi)容的問題與觀點(diǎn)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀；二是通過實(shí)踐滲透。利用班級文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等平臺(tái)，幫助學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)引導(dǎo)行動(dòng)，在行動(dòng)中滲透知識(shí)；三是通過環(huán)境滲透。通過硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的滲透，使其發(fā)揮潛在的導(dǎo)向作用。
（三）促進(jìn)對話交往功能
“大學(xué)班級文化的移情、承載和凝聚的功能，會(huì)通過各種形式和傳播載體，對大學(xué)生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響?！盵3]促進(jìn)對話交往功能是指利用班級活動(dòng)、班級網(wǎng)站等載體，以提升班級學(xué)生的對話意識(shí)與創(chuàng)造對話情境為前提，借助適宜的主題與時(shí)機(jī)，促進(jìn)輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的精神交流與自由對話，并實(shí)現(xiàn)班級文化與校園文化、社會(huì)文化的相互聯(lián)系。首先，提升班級學(xué)生對話交往意識(shí)，創(chuàng)造良好的對話交往情境。輔導(dǎo)員以“激發(fā)者”的身份，鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性，尊重學(xué)生的心靈世界，從幫助與關(guān)懷的視角喚起學(xué)生對話興趣。其次，找準(zhǔn)對話交往的主題與時(shí)機(jī)。選擇貼近學(xué)生生活、具有正確引導(dǎo)性的主題開展班級文化活動(dòng)，正是激發(fā)學(xué)生思維與言語能力的重要環(huán)節(jié)。最后，促進(jìn)精神交流與自由對話?！皩υ挼纳顚犹N(yùn)意就是精神交往，其目的是促進(jìn)人內(nèi)心世界的豐盈，實(shí)現(xiàn)人心靈的陶冶和充實(shí)”[8]。大學(xué)班級文化建設(shè)就是以人性為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生獨(dú)立思考與表達(dá)思想的能力，通過知識(shí)傳授、生命領(lǐng)悟、行為規(guī)范等方面，激發(fā)班級學(xué)生心靈碰撞，產(chǎn)生共鳴。
（四）提升精神品質(zhì)功能
提升精神品質(zhì)功能是著眼于教育者有意識(shí)指導(dǎo)和受教育者潛意識(shí)接受，主要以生動(dòng)有趣、貼近學(xué)生生活的教育方式引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值選擇、精神品質(zhì)和理想追求，促使班級學(xué)生追求高層次、高品位的精神生活。“正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶和激勵(lì)的作用?！盵9]為此，運(yùn)用好班級文化形態(tài)中的提升精神品質(zhì)功能是開展大學(xué)班級文化建設(shè)的重要路徑。一是培養(yǎng)班級學(xué)生的理性自覺，這種獨(dú)特的理性自覺不僅將學(xué)生的生活意義、價(jià)值實(shí)現(xiàn)與美好生活的普世價(jià)值相聯(lián)系，與校園、社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，而且將自己的幸福生活與班級成員的幸福生活相聯(lián)系；二是培養(yǎng)班級學(xué)生追求卓越、優(yōu)秀的精神動(dòng)力，幫助班級學(xué)生在反思中成長，在成長中建立良好的精神世界；三是培養(yǎng)班級學(xué)生審思明辨的能力，引導(dǎo)學(xué)生明智地處理社會(huì)、班級以及個(gè)人事務(wù)。
二、大學(xué)班級文化建設(shè)面臨的問題
大學(xué)班級文化建設(shè)，雖有其獨(dú)特的優(yōu)勢，但在開展的過程中，依然面臨著一定的困境和問題。
（一）在順應(yīng)中逃離自由
在當(dāng)前的大學(xué)班級文化建設(shè)中，大學(xué)管理者遵循著馬克思所說的“形成真正集體的前提條件是個(gè)人自由，集體不應(yīng)該成為個(gè)人自由的束縛和絆腳石，而應(yīng)該成為個(gè)人自由的重要條件?！比欢陂_展大學(xué)班級文化建設(shè)中，“在順應(yīng)中逃離自由”的問題十分突出，究其深層原因就是對“自由”本質(zhì)內(nèi)涵的錯(cuò)誤解讀，以及在追求自由的過程中，行動(dòng)上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為：一是一味地追求物質(zhì)主義、實(shí)用主義。在充滿種種利益誘惑的市場社會(huì)，存在著在順應(yīng)中媚俗的大學(xué)班級文化，正如錢理群先生哀嘆的“我們在培養(yǎng)極端的利己主義者。”二是將自由等同于絕對自由，也就是無任何限制的自由。在大學(xué)班級文化建設(shè)中，部分班級學(xué)生認(rèn)為“隨心所欲”最重要。然而，“自由和約束是不可分開的統(tǒng)一體，沒有絕對的自由，也沒有絕對的約束，二者互補(bǔ)互滲。”[10]因此，長期地不能正確地認(rèn)識(shí)自由、理解自由，將導(dǎo)致班級學(xué)生認(rèn)識(shí)問題發(fā)生偏差、對待事情極端化。
（二）在功利中逃離價(jià)值
在開展大學(xué)班級文化建設(shè)的過程中，大學(xué)班級文化異化為犬儒文化，一種順應(yīng)主義的文化。受網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤引導(dǎo)的影響，班級學(xué)生在功利中逃離價(jià)值的問題表現(xiàn)得最為突出。“辨不清個(gè)人理想與他人理想之間的關(guān)系，導(dǎo)致個(gè)人主義滋長；重視追求物質(zhì)生活之夢，輕視對精神生活之夢的追求”[11]。究其深層原因，就是對主流價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知。其具體表現(xiàn)為：一是功利主義成為衡量價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生往往從自身利益出發(fā)，很少關(guān)注集體利益。學(xué)生在參與活動(dòng)之前首先考慮的是能否對自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助，自己的投入與回報(bào)是否成正比?！拜^強(qiáng)的目的性導(dǎo)致部分同學(xué)對自己目標(biāo)以外的其它事情不聞不問，認(rèn)為參加活動(dòng)會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，因而拒絕參與班級活動(dòng)”[12]。二是功利主義使班級文化建設(shè)活動(dòng)形式化。學(xué)生認(rèn)為班級開展班級文化活動(dòng)完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主義使價(jià)值取向個(gè)人化。學(xué)生一味地追求顯性的、即時(shí)的效益，并不考慮對自己長遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)生在功利中逃離價(jià)值問題將直接影響大學(xué)班級文化建設(shè)的有效開展。
（三）在形式中逃離對話交往
班級文化活動(dòng)是開展大學(xué)班級文化建設(shè)最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學(xué)班級文化建設(shè)中存在著班級文化活動(dòng)形式化的問題。其主要表現(xiàn)在：一是缺乏深入、持續(xù)性。班級活動(dòng)只是停留在“活動(dòng)”表面，沉醉于只有概念沒有多少實(shí)際內(nèi)涵的“空中樓閣”式的班級文化，把大學(xué)生的真實(shí)生命丟得干干凈凈，脫離了學(xué)生真實(shí)的“生活世界”[13]；二是缺乏創(chuàng)新性。班級文化活動(dòng)主要以傳統(tǒng)的娛樂形式開展，未能實(shí)現(xiàn)開展活動(dòng)的真正意義，“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的理念信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所?！盵14]而且，開展的活動(dòng)過于重視數(shù)量而缺少對質(zhì)量的關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生在思想上、行動(dòng)上的倦怠，以及對班級的集體榮譽(yù)感削弱?！皩Υ嗉壩幕ㄔO(shè)，不能只停留在一般性的號(hào)召上，也不應(yīng)‘大呼隆’運(yùn)動(dòng)式地開展，必須重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生一個(gè)思維創(chuàng)新的空間，一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)”[15]。因此，班級文化活動(dòng)是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導(dǎo)性將會(huì)影響開展的大學(xué)班級文化建設(shè)的功能發(fā)揮。
（四）在追求外在時(shí)尚中喪失精神品味
“人的精神品味是對人的內(nèi)在精神世界的開掘，是人的全面發(fā)展的重要支柱?！盵1]從當(dāng)前大學(xué)班級文化建設(shè)來看，班級學(xué)生存在著在追求時(shí)尚中喪失精神品味的問題。一是班級學(xué)生主體選擇具有盲目性，素質(zhì)具有差異性，認(rèn)識(shí)具有封閉性；二是功利化問題日趨嚴(yán)重，對思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為：首先，盲目追求時(shí)尚。班級學(xué)生呼吁舉行以時(shí)髦的節(jié)目、話語為主題的班級活動(dòng)，但在活動(dòng)中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念在班級塑造中獨(dú)特的地位，并沒有將行為、物質(zhì)、制度、精神等層面的班級文化深層融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行動(dòng)中，大學(xué)生往往處于“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的階段，他們的精神生活并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)生活的滿足而自動(dòng)地獲得相應(yīng)的補(bǔ)充。因此，在追求時(shí)髦中喪失精神品味將直接影響班級文化建設(shè)價(jià)值的體現(xiàn)。
三、大學(xué)班級文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑
開展大學(xué)班級文化建設(shè)首先是要在保證學(xué)生與教師有一個(gè)正確定位的前提下，積極擴(kuò)寬教育渠道，搭建實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才，這樣才能切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)班級文化建設(shè)的實(shí)效性。
（一）擴(kuò)寬渠道，讓大學(xué)生思想自由釋放
大學(xué)生思想自由釋放將直接影響著大學(xué)班級文化建設(shè)的整體定位與實(shí)施效果。因此，在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上擴(kuò)寬班級文化建設(shè)的渠道，釋放大學(xué)生思想自由是開展大學(xué)班級文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。首先，擴(kuò)寬教育渠道。通過利用主題研討的形式，以“國家夢?社會(huì)夢?我的夢”為主要內(nèi)容，結(jié)合思想政治理論課、社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行每周固定的研究討論，以增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、道德修養(yǎng)教育；其次，擴(kuò)寬宣傳渠道。通過利用班級宣傳欄、海報(bào)、編排話劇等喜聞樂見的方式將正確的思想傳遞給學(xué)生，進(jìn)行潛移默化的教育。最后，擴(kuò)寬網(wǎng)絡(luò)渠道?！罢{(diào)查顯示，新媒體成為大學(xué)生獲取信息、了解社會(huì)的重要渠道和方式?！盵17]由此可見，網(wǎng)絡(luò)渠道成為大學(xué)生最典型、最重要的教育途徑，并起到促進(jìn)教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡(luò)渠道主要通過利用班級網(wǎng)站設(shè)立“班級文化建設(shè)，從我做起”為主題的討論專欄，為班級學(xué)生創(chuàng)造溝通、交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并建立專欄維護(hù)、監(jiān)督小組，以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準(zhǔn)確性以及班級成員的參與性。
（二）凝聚共識(shí)，在尊重價(jià)值取向多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值
“文化多元化使整個(gè)社會(huì)不再有至高無上的文化權(quán)威，人們的道德行為也失去了解釋標(biāo)準(zhǔn)，造成了價(jià)值選擇的迷茫、價(jià)值尺度的失衡，大學(xué)生也只能跟著感覺走”[18]。因此，如何在文化多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值至關(guān)重要。“尋找主流價(jià)值取向歸位的途徑和方法，要在充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值取向多樣性、差異性和超前性的基礎(chǔ)上，側(cè)重大學(xué)生價(jià)值取向本身合理性的增強(qiáng)及其與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向的整合?！盵1]從班級這一獨(dú)特的基本組織出發(fā)，凝聚班級學(xué)生思想共識(shí)，回歸社會(huì)的主流價(jià)值是社會(huì)、國家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級學(xué)生思想共識(shí)的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結(jié)合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級學(xué)生，解決班級學(xué)生實(shí)際問題。其二是要將人文精神、科學(xué)精神教育與推進(jìn)生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對性活動(dòng)相結(jié)合。班級組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會(huì)、就業(yè)技能培訓(xùn)會(huì)”等，針對不同階段，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動(dòng)相結(jié)合。“在班級文化建設(shè)中，同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級文化建設(shè)亦是如此，班級學(xué)生更應(yīng)具有批判能力，班級舉辦案例分析活動(dòng)，對社會(huì)的話題、行為進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生的選擇、判斷能力，并不斷增強(qiáng)學(xué)生做人做事的自治能力與自律精神。
（三）聯(lián)結(jié)生活，讓大學(xué)生有交往對話空間
大學(xué)生有交流對話空間是推動(dòng)大學(xué)班級文化建設(shè)的核心要素，要從聯(lián)結(jié)學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，拓展主題教育空間，提升大學(xué)生交往對話能力。班級是“組織動(dòng)員大學(xué)生圍繞教育主題開展教育活動(dòng)，形成的以依托空間為基礎(chǔ)的特定社會(huì)場域”[20]。由于創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)、發(fā)展形態(tài)不同，班級將拓展班內(nèi)與班外主題教育空間。首先，班內(nèi)主題教育空間。班級組建班級文化建設(shè)研討組，對班級文化建設(shè)的發(fā)展、特點(diǎn)、趨勢進(jìn)行探討與分析，增強(qiáng)班級存在感。其次，班外主題教育空間，以“班級夢，志愿行”為主題，開展“三化”志愿服務(wù)活動(dòng)。基地化。班級在偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校成立志愿服務(wù)基地，幫助貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)夢；團(tuán)隊(duì)化。走進(jìn)社區(qū)建立班級志愿服務(wù)站，讓學(xué)生在行動(dòng)中回饋社會(huì)；常態(tài)化。以內(nèi)在建設(shè)和外在宣傳兩種途徑打造班級志愿服務(wù)文化。通過建立志愿服務(wù)制度，結(jié)合班歌、班訓(xùn)等文化要素，吸引更多的班級學(xué)生參與到志愿服務(wù)中；同時(shí)以內(nèi)部建設(shè)為核心，班級將志愿服務(wù)時(shí)刻體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)與生活中，組建班級一幫一互助小組，實(shí)現(xiàn)班級學(xué)生共同成長。
（四）選擇高雅文化，提升大學(xué)生精神品味
精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想，內(nèi)涵著人本質(zhì)的全部意義，將對人的情感、價(jià)值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此，大學(xué)班級文化建設(shè)應(yīng)將提升大學(xué)生精神品味作為核心，全面促進(jìn)大學(xué)生成長成才。首先，要引導(dǎo)班級學(xué)生選擇具有道德感、使命感、責(zé)任感的高雅內(nèi)容，“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確價(jià)值觀教育，確立的堅(jiān)定信仰”[21]，讓社會(huì)主義核心價(jià)值融入班級文化建設(shè)，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和樹立正確的價(jià)值觀。其次，班級文化建設(shè)要注重對大學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生是班級文化建設(shè)的主體，因此開展班級文化建設(shè)，先要了解和培養(yǎng)大學(xué)生的精神需要，了解他們的興趣與追求，進(jìn)入他們的精神世界，使其個(gè)性聯(lián)結(jié)關(guān)系，聯(lián)結(jié)世界，以提升大學(xué)生個(gè)人的精神品質(zhì)。最后，要引導(dǎo)班級學(xué)生選擇社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相結(jié)合的高雅內(nèi)容，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性的同時(shí)，不盲目地追求“自我利益”，應(yīng)拒絕現(xiàn)世社會(huì)的各種誘惑，不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實(shí)的附庸，從而在幫助學(xué)生處理好社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提升大學(xué)生的精神品味。
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關(guān)鍵詞 班級文化 故事
中圖分類號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）14-0079-01
在從事班主任工作中，我一直重視班級文化建設(shè)，在我看來，班級文化建設(shè)是班級學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我教育、自我建設(shè)的最高目標(biāo)，是良好學(xué)習(xí)品質(zhì)與道德品質(zhì)的有機(jī)結(jié)合，能最大限度地促進(jìn)班風(fēng)與學(xué)風(fēng)的形成。班級文化建設(shè)涉及廣泛，經(jīng)過幾年的探索與建設(shè)，從最初的入學(xué)教育到如今的井井有條，有幸福也有感慨、有喜悅也有苦辣。
就以如何培養(yǎng)學(xué)生自我管理來說吧，兩年前，他們還是二年級，剛經(jīng)過一年的行為習(xí)慣糾正，我發(fā)現(xiàn)一些孩子紀(jì)律渙散、自我約束力很差、沒有班集體榮譽(yù)感、我行我素、個(gè)別孩子膽小，不能融入集體之中等等現(xiàn)象，如何讓他們管理好自己？關(guān)鍵就是要樹立他們的信心、增強(qiáng)他們的責(zé)任感，讓班上每一個(gè)孩子都是班級的主人，做到事事有人干，人人有事干。于是，我對每一個(gè)孩子進(jìn)行調(diào)查摸底后，利用班會(huì)課提出讓孩子們自我管理班級，孩子們瞬間沸騰了，在我的提議下，采用學(xué)生自己競選，自己投票，自己推選的方法，選舉出學(xué)生自己喜歡的、信任的班級小干部，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)一些平時(shí)成績差、膽小不愛發(fā)言的同學(xué)沒有融合到班級競選中來，我明白這些小朋友也渴望得到其他同學(xué)的認(rèn)可，但限于職位太少而能力有限所以沒有競爭力。于是我提問孩子們：“如果今天我們班有個(gè)同學(xué)的紅領(lǐng)巾沒有帶來，扣了班上的分，作為紀(jì)律委員應(yīng)該怎么辦呀？”“罰他掃地”“批評他”等等，孩子們七嘴八舌叫嚷開來，我又問了“關(guān)鍵是班上被扣了分呀，怎么能杜絕不被扣分呢？”孩子們一下子安靜下來了，大家經(jīng)過討論，得出“找其他有多余紅領(lǐng)巾的同學(xué)借來用一下”“早上來了紀(jì)律委員就及時(shí)檢查”等等，在此情況下，我提出紀(jì)律委員要管理班上的很多方面的紀(jì)律，能不能專門讓一個(gè)同學(xué)來管理紅領(lǐng)巾的佩戴呢？大家都同意了，于是我提議平時(shí)班上最不愛帶紅領(lǐng)巾的同學(xué)來擔(dān)任監(jiān)督員，我還記得當(dāng)時(shí)他臉一下子都紅了，在他看來自己怎么也不會(huì)擔(dān)任這么一個(gè)職務(wù)，來管理全班的同學(xué)。以此類推，孩子們在我的引導(dǎo)下，還選出了專門負(fù)責(zé)班級桌凳整齊的監(jiān)督員，專門負(fù)責(zé)課桌上學(xué)習(xí)用具擺放整體的監(jiān)督員，專門負(fù)責(zé)講臺(tái)衛(wèi)生、用具擺放的監(jiān)督員，普通話監(jiān)督員等等十幾個(gè)不同類別的監(jiān)督員，把班上34個(gè)孩子按照他們的弱點(diǎn)分別選派了一個(gè)職務(wù)，最后大家還一致制定了班級小干部所要履行的責(zé)任和義務(wù)，同時(shí)班級干部受大家的監(jiān)督，一旦違反了某些條例，就迅速撤換，使每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)做班級小班干部。
選出各類小干部還遠(yuǎn)沒有結(jié)束，孩子們沒有約束力，怎么辦呢？在具體實(shí)施中也出現(xiàn)了一些問題，比如紅領(lǐng)巾監(jiān)督員自己不帶紅領(lǐng)巾，別人不帶也沒有辦法糾正，整體來看起色不大。在此情況下，我把他單獨(dú)叫到我的辦公室，告訴他：“你管理別人，自己一定要做好，其他同學(xué)才能聽你的。同學(xué)們相信你才選了你，你應(yīng)該想辦法管理好，不要讓同學(xué)們都認(rèn)為你不行呀”。一個(gè)月后，我發(fā)現(xiàn)班上的孩子全都自覺帶好紅領(lǐng)巾了，于是我再次把他叫來問他采取了什么方法，他告訴我說，自從上次我找他談話后，他回去想了很多辦法，還請教了班干部，他現(xiàn)在采取的方法就是自己準(zhǔn)備了十條紅領(lǐng)巾，一旦班上某個(gè)同學(xué)沒有帶來，他就主動(dòng)把自己準(zhǔn)備好的紅領(lǐng)巾送給那個(gè)同學(xué)帶，放學(xué)后收回來，時(shí)間長了雖然班上沒有再扣分了，但班上的同學(xué)不帶紅領(lǐng)巾的更多了，大家都知道反正班上有同學(xué)準(zhǔn)備好的，于是他們又想出一個(gè)辦法，凡是沒有帶紅領(lǐng)巾來的同學(xué)要主動(dòng)抄寫兩篇生字，交由學(xué)習(xí)委員檢查，這樣一來班上再?zèng)]有不帶紅領(lǐng)巾來的同學(xué)了。我聽完后不得不佩服孩子們的方法了，想得真好！有了這么一個(gè)開端，我讓這個(gè)孩子在班上做了經(jīng)驗(yàn)介紹，鼓勵(lì)其他監(jiān)督員多想辦法，想好辦法管理好班級。
筆者認(rèn)為，“短板理論”同樣適用于班級精神文化建設(shè)。木桶的長短木板可以用來比喻學(xué)生素質(zhì)的整齊度；木桶的箍可以比喻班級制度和班干部的工作能力；木桶的桶底可以比喻班主任的組織協(xié)調(diào)能力；木桶的容量就是班級的整體戰(zhàn)斗力；木板與木板之間的縫隙就是全體學(xué)生的凝聚力；木板與桶底之間的縫隙就是學(xué)生與班主任之間溝通配合、相互理解的程度。
一、箍緊木板與桶底，增強(qiáng)班級向心力
箍在木桶中的作用不言而喻，它能配合桶底穩(wěn)定木板。如果沒箍緊，則會(huì)導(dǎo)致木板與木板、木板與桶底之間松散。在班級管理中，箍就是班級制度和班干部的工作能力。
班級制度是班級精神文化建設(shè)的保障。我們在學(xué)校的要求和本班實(shí)際的基礎(chǔ)上制定了班級制度。它比學(xué)校制定的熱莞具體，更有針對性。一個(gè)有向心力的班集體必然需要相應(yīng)的班紀(jì)班規(guī)來約束學(xué)生的行為。
我的具體做法是：初一新生入學(xué)后，先制定一個(gè)臨時(shí)班規(guī)，做到表揚(yáng)有理、處罰有據(jù)，這會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到守規(guī)矩遵制度的重要性。在接下來的兩個(gè)星期中，學(xué)生會(huì)陸續(xù)暴露出一些新的問題，班規(guī)也就需要不斷完善。在實(shí)施過程中，如果效果很好就優(yōu)化使其更完美；若不利于班級的發(fā)展，就召開班委進(jìn)行修改，讓它更好地為班級服務(wù)。
制度建立之后，關(guān)鍵看執(zhí)行。班主任和班干部一定要率先垂范，起帶頭作用。比如考勤制度，我班要求是早上7點(diǎn)10分到，我每天都在7點(diǎn)前進(jìn)班，風(fēng)雨無阻。我想所謂言傳身教，一定是身教重于言教，只有自己做到了學(xué)生才能做到。班干部也必須嚴(yán)格遵守班級制度，一旦他們不能以身作則，將會(huì)加倍受罰。
另外，班干部的工作能力對班級的管理有著相當(dāng)重要的作用。一支具有良好工作能力和向心力的班干部隊(duì)伍，能夠凝聚學(xué)生，幫助班主任處理許多棘手的事情。如果在班級中，班干部和同學(xué)之間配合不默契，就猶如桶箍和木板大小搭配不當(dāng)，產(chǎn)生木桶松散、不穩(wěn)定的重大問題。在班級干部的任用上，我本著個(gè)人自愿、同學(xué)推選、老師把關(guān)的原則，把工作能力強(qiáng)、威信高的學(xué)生選出來，為同學(xué)服務(wù)。班長梁亞玲同學(xué)是一位能力非常強(qiáng)的同學(xué)，但有段時(shí)間卻得不到班上同學(xué)的理解。為了更好地讓同學(xué)們理解她為班級的付出，也讓其他同學(xué)感受擔(dān)任班長工作的繁瑣與不易。我隨機(jī)挑選了四名同學(xué)，讓他們輪流擔(dān)任一星期班長，然后全班投票選出新班長。結(jié)果梁亞玲票數(shù)最高，她重新得到了全班同學(xué)的信任，這也讓她得以更好地開展工作。
俗話說：“眾人拾柴火焰高，眾人添磚起高樓?！边@句通俗易懂的俗語，說明了團(tuán)結(jié)的重要意義。相信在班級制度和班干部這條箍的雙重保障下，班級的向心力一定會(huì)不斷地增強(qiáng)。
二、縮小木板差距，增強(qiáng)班級戰(zhàn)斗力
“短板理論”說明班級的全體同學(xué)決定了班級的整體戰(zhàn)斗力。在一個(gè)班級中哪些學(xué)生是“短板”呢？我想有三類，分別是學(xué)習(xí)困難生、行為問題生和特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)困難生是指那些缺少學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)能力不高的學(xué)生；行為問題生是指那些自律性不強(qiáng)的學(xué)生；特殊學(xué)生指的是家庭貧困或者某方面缺乏比較嚴(yán)重的學(xué)生。
如何把這些“短板”變長，縮小與其它木板的差距呢？我采用的是“班級積分制，結(jié)對幫扶，共同進(jìn)步”的工作策略。我在班上成立了八個(gè)小組，每個(gè)組有自己獨(dú)特的組名，以及不一樣的分工和任務(wù)。比如“勵(lì)精圖治”組和“奮發(fā)圖強(qiáng)”組是學(xué)習(xí)優(yōu)秀生幫助學(xué)習(xí)困難生；“同舟共濟(jì)”組和“齊心協(xié)力”組是行為習(xí)慣好的學(xué)生幫助不夠自覺的行為問題生；“手牽手，一起走”組和“肩并肩，往前走”組是有愛心的同學(xué)幫助那些生活中有困難的特殊學(xué)生。
自從采用這樣的策略后，小組成員更團(tuán)結(jié)了，學(xué)習(xí)積極性更高了。對于小組積分，我們會(huì)一星期匯總一次，并在每星期班會(huì)上讓積分高的小組分享經(jīng)驗(yàn)，而積分低的小組也會(huì)進(jìn)行反思，爭取在下個(gè)星期迎頭趕上。每個(gè)月我們會(huì)把四個(gè)星期的積分匯總，組織各小組暢談他們的得與失，最后積分最低的小組會(huì)在懲罰箱里抽取他們的表演，懲罰箱里有很多表演形式，比如唱英文歌曲、話劇表演、跳騎馬舞等。這些表演使得所謂的懲罰變成了展示，展現(xiàn)了孩子們身上的閃光點(diǎn)。比如我們班最后一名學(xué)生，雖然成績不太理想但英文歌唱得很好聽，她的歌聲一結(jié)束，全班掌聲久久不息。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的長處，變消極因素為積極因素，推動(dòng)其自身的轉(zhuǎn)化，縮短學(xué)生之間的差距。以此增強(qiáng)班級的整體戰(zhàn)斗力，促進(jìn)班風(fēng)學(xué)風(fēng)的長足發(fā)展。
三、減少木板縫隙，增強(qiáng)班級凝聚力
木桶一旦有了縫隙，即使每塊板都一樣長，水也會(huì)流出來。這時(shí)，木桶的盛水量就取決于木板之間的縫隙。班級成員在相互認(rèn)同和團(tuán)結(jié)一心上出了問題，就猶如木桶的板與板之間出現(xiàn)了縫隙；班主任對學(xué)生的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差，與學(xué)生的交流過少，缺乏相互信任，就如同木桶的木板與桶底之間出現(xiàn)了縫隙。
蘇霍姆林斯基說過：“集體是教育的工具?！卑嗉壞哿Φ男纬删褪且还蓮?qiáng)大的集體力量，這股力量會(huì)對每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展起著潛移默化的激勵(lì)和制約作用。那么怎樣才能增強(qiáng)班級凝聚力呢？
首先，開展豐富多彩的活動(dòng)增強(qiáng)班級凝聚力。如充分利用每天的晨會(huì)時(shí)間由同學(xué)選擇對自己有教育意義的名言故事推薦給大家，每周一個(gè)主題。例如講校訓(xùn)那周，同學(xué)們由本校校訓(xùn)“怡情理性，疏神達(dá)思”講到哈佛訓(xùn)言。特別是講到清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”時(shí)，大家興致極高。主講人從清華校訓(xùn)的起源“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”開始講起，最后拓展到梁啟超在清華任教時(shí)，用這八個(gè)字來激勵(lì)清華學(xué)子的故事。大家聽得如癡如醉，甚至有不少同學(xué)想擬寫本校校訓(xùn)，以示后來的莘莘學(xué)子。
我們還利用班會(huì)時(shí)間開展課程活動(dòng)。比如班會(huì)與英語課結(jié)合開展“說英語，表演情景劇”活動(dòng)，班會(huì)與語文課結(jié)合開展“我的班級我做主”演講活動(dòng)。通過開展各種內(nèi)容廣泛、形式多樣的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生之間相互協(xié)作的能力，增進(jìn)彼此的友誼，為形成班級凝聚力搭建了橋梁。同時(shí)，在每月的親子班會(huì)課上，我還會(huì)邀請部分家長來參加，讓家長們談?wù)劷逃⒆拥慕?jīng)驗(yàn)，班主任、學(xué)生、家長一起合作完成班會(huì)，班級的凝聚力更強(qiáng)了。
其次，在班級管理中，秉承“班級為人人，人人為班級”的理念，使每個(gè)學(xué)生在集體中都有一定的職務(wù)，都有自己滿意的角色，這樣一來，就能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。比如，“小園丁”的任務(wù)是照料班上一盆植物，“美容師”的任務(wù)是清潔講臺(tái)，“設(shè)計(jì)師”的任務(wù)是出班級黑板報(bào)。我班的每個(gè)學(xué)生都把班級當(dāng)成了自己的家，家中的大事小事自己管，班上的榮辱與自己息息相關(guān)，整個(gè)班級的凝聚力自然就加強(qiáng)了。
一、班級目標(biāo)建設(shè)策略
人是因?yàn)橛辛斯餐膴^斗目標(biāo)才走到一起，并組成一個(gè)集體的。一旦班級精神確立，并且深入人心，班內(nèi)每個(gè)成員就會(huì)向目標(biāo)看齊，朝目標(biāo)前進(jìn)，這個(gè)團(tuán)體就有高昂的斗志、飽滿的精神和勇往直前的毅力。因此，班級要有明確的可實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)。班級目標(biāo)可根據(jù)班級實(shí)際情況，由師生共同制訂近期目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、學(xué)年目標(biāo)乃至三年目標(biāo)等。班級目標(biāo)建設(shè)在實(shí)踐中要力求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中要追求卓越，積極構(gòu)建“內(nèi)涵豐富、特性鮮明、文化厚重”的班級文化體系，把營造熱愛學(xué)習(xí)的風(fēng)氣放在班級文化建設(shè)的首位，打造班級精神。
二、精神文化建設(shè)策略
教育者應(yīng)以學(xué)生為主體，堅(jiān)持學(xué)生自主教育的原則，以文化活動(dòng)為紐帶和載體，通過學(xué)生喜愛的活動(dòng)來構(gòu)建精神文化，從而促進(jìn)班級文化的形成。活動(dòng)的意義主要在于它能巧妙、自然地滲透班級文化。
1.培養(yǎng)班級的凝聚力和集體榮譽(yù)感。
（1）開展豐富多彩的活動(dòng)是班級凝聚力形成的主要形式。在營建班級精神文化的活動(dòng)中，教育者必須注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓班級學(xué)生自主設(shè)計(jì)班級活動(dòng)，創(chuàng)建特色，營造文化氛圍，通過名人名言的摘錄、班級環(huán)境的布置、黑板報(bào)的設(shè)計(jì)、班級辯論賽、文化小品、詩歌、民樂、藝術(shù)等參與創(chuàng)作，以激發(fā)學(xué)生自我教育的內(nèi)驅(qū)力，完善學(xué)生人格，在耳濡目染、潛移默化中營造積極的班級精神文化。
（2）建立新型班級管理體制，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、積極、奮發(fā)、向上的班級干部隊(duì)伍，增強(qiáng)班級凝聚力。在班級管理中，要知人善任，激發(fā)每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)和工作熱情。在班級干部的任用上，可通過各種角色設(shè)置，讓學(xué)生都有自己滿意的角色，盡量使每個(gè)學(xué)生在集體中都有一定的職務(wù)。可根據(jù)個(gè)人自愿，同學(xué)推選，老師把關(guān)的原則，把工作能力強(qiáng)、威信高的學(xué)生選為班干部，為同學(xué)服務(wù)。對班干部應(yīng)嚴(yán)格要求，放心讓他們?nèi)プ龉ぷ?。?shí)踐證明，一支精練有熱情、有組織能力、有威信的班干部隊(duì)伍對班級凝聚力的形成起著至關(guān)重要的作用，能使同學(xué)之間的關(guān)系更加團(tuán)結(jié)。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
教育的根本功能是促進(jìn)人的成長和全面發(fā)展，只有培養(yǎng)學(xué)生的品德與修養(yǎng)，激發(fā)他們的夢想與激情，才是教育的成就。建設(shè)班級精神文化，總書記提倡的“八榮八恥”是鮮活的內(nèi)容，“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，是新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)。在學(xué)校班級里，應(yīng)特別注重誠信教育，可以要求學(xué)生結(jié)合班級實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，強(qiáng)化“誠信光榮，不誠信可恥”的道德觀念，引起學(xué)生對人格問題的關(guān)注。同時(shí)還教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，關(guān)心班級，關(guān)心學(xué)校，關(guān)心國家的強(qiáng)盛和民族的興旺，關(guān)心人類的前途命運(yùn)。
3.言傳身教，以寬闊的胸懷，做真誠的教育。
在班級精神文化的建設(shè)中，我們應(yīng)該感受到情感文化是良好班級文化的基礎(chǔ)，教育工作者要將學(xué)生的情感發(fā)展作為班級文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一，使班級成為培養(yǎng)學(xué)生情感文化的場所，讓學(xué)生在學(xué)校、班級里就開始積累做人的道理。如師生關(guān)系這對矛盾一直處于重要位置，教師要以寬闊的胸懷，真正把學(xué)生提到具有獨(dú)立人格的生命的個(gè)體角度去包容、接納。學(xué)生可以自私，也可以自我。我們有義務(wù)去影響他們，教育他們，但是無權(quán)命令他們按你的模式去學(xué)習(xí)、去生活。在工作中當(dāng)師生矛盾激化時(shí)，教師應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：師與生的很多想法不是對等的，在學(xué)校里學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤是很正常的，但是教師去頂、去爭、去壓，這就不正常了。教師的天職是引導(dǎo)和施教，以寬闊的胸懷、和諧的包容，去做真誠的教育，用愛去教會(huì)學(xué)生愛，用寬容去教會(huì)學(xué)生寬容，學(xué)生就會(huì)感受到師愛的溫暖、班集體的溫暖，這樣班級的精神面貌又可以提升到一個(gè)新的境界。
三、物質(zhì)文化建設(shè)策略
班級物質(zhì)文化建設(shè)是班級精神文化的體現(xiàn)，是師生之間、生生之間溝通交流的平臺(tái)，是班級輿論導(dǎo)向的載體。優(yōu)美的教室環(huán)境能給學(xué)生增添生活與學(xué)習(xí)的樂趣，消除學(xué)習(xí)后的疲勞，陶治學(xué)生的情操，同時(shí)還可以增強(qiáng)班級的向心力、凝聚力。因此班級物質(zhì)文化建設(shè)首先要抓好教室的環(huán)境布置。例如：在教室左右墻壁的空白處懸掛名言條幅，如“書山有路勤為徑、學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”等，渲染營造學(xué)習(xí)的氛圍。在教室前方墻壁的空白處可張貼班風(fēng)、班級“憲法”、知識(shí)園地。教室后面的墻壁上則可以是嘉獎(jiǎng)區(qū)和學(xué)習(xí)園地，當(dāng)然教室的布置并不是固定不變的，隨著時(shí)間的變化、事件的變化可以及時(shí)變化環(huán)境的布置。
四、制度文化建設(shè)策略
1.建立切實(shí)可行的班規(guī)。
班級制度是班級文化建設(shè)的保障，只有在制度的規(guī)范下，學(xué)生才能更好地發(fā)展。制定的班規(guī)是全班共同遵守的制度，是班級活動(dòng)的行動(dòng)指南，班規(guī)的制定和完善要激勵(lì)每一位學(xué)生參與，廣泛聽取每一位學(xué)生的意見和建議，再通過民主表決確定，這樣可獲得學(xué)生的心理認(rèn)同，從而內(nèi)化成他們追求的目標(biāo)，使他們以積極的態(tài)度去執(zhí)行，以達(dá)到建設(shè)良好班風(fēng)學(xué)風(fēng)的目的。各項(xiàng)制度要符合他們自己的心理需求，條文清晰，內(nèi)容具體簡明，具有可操作性。通過講制度、講條例來規(guī)范學(xué)生的行為，一視同仁，營造一個(gè)人人遵守規(guī)則的氛圍，學(xué)生樂于執(zhí)行和遵守，促使班級各方面工作的順利開展。
2.落實(shí)班級的管理制度。