緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇中學(xué)教育管理論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;網(wǎng)絡(luò);德育

針對(duì)上述問(wèn)題，本文根據(jù)教學(xué)質(zhì)量信息管理系統(tǒng)的運(yùn)行目的、作用和要求，對(duì)其信息元、信息點(diǎn)做出了改進(jìn)，并提出了一種信息元能夠自動(dòng)在教學(xué)實(shí)施體、教學(xué)對(duì)象與教學(xué)管理體三者之間流動(dòng)的反饋型流動(dòng)模式，結(jié)果表明其信息流動(dòng)模式可大大增加教學(xué)質(zhì)量管理系統(tǒng)的能動(dòng)作用，提高其系統(tǒng)的運(yùn)行效益。

1．信息元的優(yōu)化設(shè)計(jì)

一、中學(xué)生上網(wǎng)狀況調(diào)查

為了深入了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的影響，對(duì)學(xué)校教育的影響，我們?cè)趯W(xué)校不同年級(jí)、不同層次，隨機(jī)抽樣，開(kāi)展較為廣泛的問(wèn)卷調(diào)查及學(xué)生座談會(huì)，被抽樣調(diào)查的學(xué)生共260名，調(diào)查結(jié)果如：在260名學(xué)生中有183名占69．8%的同學(xué)家里擁有機(jī)，其中l(wèi)50人占57.3%的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)，從不上網(wǎng)的學(xué)生有65人，占24.8%。被問(wèn)及上網(wǎng)地點(diǎn)的時(shí)候，有155人占59．2％的學(xué)生在家里上網(wǎng)；在校內(nèi)與網(wǎng)吧上網(wǎng)的學(xué)生各占17．9％和22．9％，學(xué)生上網(wǎng)選擇的首選文化娛樂(lè)方面占45．8％，時(shí)事新聞?lì)愔徽?9．8％，游戲類(lèi)和聊天各占16．4％和14．l%，只有9．9％的學(xué)生選擇上校園網(wǎng),許多學(xué)生很實(shí)在地說(shuō)：當(dāng)初上網(wǎng)的目的只是追逐，滿足好奇心，但是最終都幾乎被互聯(lián)網(wǎng)上大信息量的優(yōu)點(diǎn)所吸引。高一有位學(xué)生在談到自己為了解決一個(gè)學(xué)科的知識(shí)問(wèn)題，在網(wǎng)上查了大量的資料；高二有一位學(xué)生為了學(xué)好生物課上關(guān)于激素這一節(jié)，在互聯(lián)網(wǎng)上查了大量有關(guān)激素的資料，比較激素的作用，并且查閱了大量奧運(yùn)會(huì)上運(yùn)動(dòng)員服用興奮劑的事例，說(shuō)明激素的利弊。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有31.4%的學(xué)生是在互聯(lián)網(wǎng)上獲得時(shí)事新聞進(jìn)行學(xué)科教育類(lèi)的學(xué)習(xí)。學(xué)生認(rèn)為，能從網(wǎng)上“找到所需要的資料”、“得到各種知識(shí)”、“完成研究性學(xué)習(xí)”是上網(wǎng)的最大目的?；ヂ?lián)網(wǎng)上獲取知識(shí)的方便、快捷和全面的特點(diǎn)，給學(xué)生求知帶來(lái)極大的方便，網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，在看到網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮積極作用時(shí)，更為擔(dān)憂其帶來(lái)的負(fù)面影響。家長(zhǎng)、教師一談上網(wǎng)首先想到的是負(fù)面影響：網(wǎng)上原始信息良莠不分，勢(shì)必影響學(xué)生的思想道德觀念，對(duì)自已民族的自尊心、自豪感產(chǎn)生動(dòng)搖，進(jìn)而動(dòng)搖傳統(tǒng)的思想道德觀念和行為準(zhǔn)則；網(wǎng)上虛擬化的交流，弱化了學(xué)生現(xiàn)實(shí)交往的能力，并助長(zhǎng)了對(duì)虛擬的成就感的追求；長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)易導(dǎo)致視力下降和神經(jīng)衰弱，影響了身心健康成長(zhǎng)；等等。網(wǎng)絡(luò)世界打破了現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的界限，構(gòu)成了人的第二生存空間——網(wǎng)絡(luò)世界。在網(wǎng)絡(luò)世界中，網(wǎng)絡(luò)主體匿名匿形，主體間的平等、遠(yuǎn)距離的交往，具有雙重性。這種雙重性對(duì)于未成年的中學(xué)生的影響尤為重大。一方面，網(wǎng)絡(luò)世界不僅消除了面對(duì)面交往中性別、身份、地位等傳統(tǒng)倫理道德和行為規(guī)范賴(lài)以產(chǎn)生、提升的基礎(chǔ)，使行為規(guī)范、倫理道德觀念難以放到現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中加以認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)。也難以用傳統(tǒng)意義上的社會(huì)關(guān)系加以對(duì)比，網(wǎng)絡(luò)世界模糊了虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的界限，也由此模糊了人們道德行為規(guī)范的是與非的明確界限。

二、如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人類(lèi)社會(huì)在共同生活中形成的對(duì)社會(huì)成員起約束和團(tuán)結(jié)作用的準(zhǔn)則。德育是道德教育的簡(jiǎn)稱(chēng)，即“對(duì)學(xué)生進(jìn)行、思想、道德和心理品質(zhì)教育?！本W(wǎng)絡(luò)德育，是指在局域網(wǎng)或廣域網(wǎng)上開(kāi)展一系列德育活動(dòng)。這種活動(dòng)必須圍繞德育思想、德育目標(biāo)和德育內(nèi)容來(lái)開(kāi)展，它與學(xué)校德育有著緊密的聯(lián)系，是學(xué)校德育工作的延伸和補(bǔ)充，也是德育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)德育通過(guò)德育課堂、虛擬社區(qū)、網(wǎng)上咨詢(xún)、在線討論、網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校、網(wǎng)上德育基地等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育目標(biāo)。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育目標(biāo)除了德育大綱規(guī)定的針對(duì)不同年齡階段學(xué)生總體的德育目標(biāo)外，還有網(wǎng)絡(luò)特色的德育目標(biāo)，包括網(wǎng)絡(luò)道德、信息素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)倫理、自我管習(xí)、網(wǎng)絡(luò)人格等。網(wǎng)絡(luò)德育的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

①開(kāi)放性：網(wǎng)絡(luò)德育是一種開(kāi)放性德育。未來(lái)的學(xué)校將趨于一種沒(méi)有明顯的校園界限，以數(shù)據(jù)庫(kù)為中心，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)連通學(xué)校、家庭、社會(huì)的開(kāi)放式德育將形成。任何人都可以是受教育者，也可以是教育者。

②交互性：交互性是網(wǎng)絡(luò)德育的一大特點(diǎn)，人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行一對(duì)一、一對(duì)多和多對(duì)多的交流，受教育者可以在“網(wǎng)上論壇”或“在線指導(dǎo)”上發(fā)表自己的思想觀點(diǎn)，大家一起討論。德育管理者或教育者也可以針對(duì)某一專(zhuān)題預(yù)先設(shè)計(jì)好問(wèn)題與答案，當(dāng)受教育者訪問(wèn)該專(zhuān)題時(shí)，實(shí)現(xiàn)人機(jī)對(duì)話。由于這種交互的不可見(jiàn)性，可以使受教育者說(shuō)出自己的思想觀點(diǎn)，這是傳統(tǒng)教育無(wú)法比擬的。

③趣味性：集文字、聲音、圖形圖像和影視于一身的多媒體技術(shù)，給我們的網(wǎng)上課堂帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣。網(wǎng)絡(luò)德育使學(xué)生變得輕松起來(lái)，學(xué)生可以通過(guò)德育課件來(lái)了解德育內(nèi)容，甚至可以通過(guò)游戲來(lái)體驗(yàn)。

三、環(huán)境下學(xué)科教學(xué)中的德育滲透

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)科教學(xué)中，教師是活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、輔導(dǎo)者。其教學(xué)思路貫穿在軟件的設(shè)計(jì)過(guò)程中，包括擬定教學(xué)目標(biāo)，重組教學(xué)，設(shè)計(jì)啟發(fā)性提問(wèn)和變式自測(cè)題等。教師在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時(shí)要主動(dòng)考慮如何展示德育內(nèi)容，使學(xué)生既學(xué)到文化知識(shí)，又受到一定的思想。如數(shù)學(xué)中的漸開(kāi)曲線、對(duì)稱(chēng)圖形，可點(diǎn)擊北京立交橋、中華世紀(jì)壇、南浦大橋等標(biāo)志性建筑，用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生崇尚的精神。教化學(xué)中的氟利昂性質(zhì)、臭氧空洞、地球溫室效應(yīng)，可虛擬一個(gè)災(zāi)難畫(huà)面，喚起同學(xué)的環(huán)保意識(shí)。教鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時(shí)，可以組合、香港回收、等畫(huà)面，讓學(xué)生感受人民凜然不可侵犯的氣勢(shì)。教師的主導(dǎo)作用除表現(xiàn)在軟件制作過(guò)程之中，還表現(xiàn)在對(duì)課堂教學(xué)的組織過(guò)程，課堂中的啟發(fā)引導(dǎo)以及教學(xué)進(jìn)程的調(diào)控。

四、開(kāi)展網(wǎng)上主題班團(tuán)活動(dòng)

傳統(tǒng)班隊(duì)活動(dòng)，通常是班級(jí)同學(xué)、老師圍坐在一起，在黑板上寫(xiě)好主題活動(dòng)的名稱(chēng)，節(jié)目一個(gè)接一個(gè)演，活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)按部就班地進(jìn)行。班隊(duì)形式一成不變，學(xué)生很快就會(huì)厭倦，少先隊(duì)活動(dòng)因此缺乏吸引力。校園進(jìn)入了信息，網(wǎng)絡(luò)文化賦予班隊(duì)活動(dòng)新的意義，信息時(shí)代特有的工具給單調(diào)的班隊(duì)活動(dòng)形式帶來(lái)了勃勃生機(jī)。傳統(tǒng)的班隊(duì)活動(dòng)，往往是由老師一手策劃，班干部按部就班，隊(duì)員在活動(dòng)中的參與率很低。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮，學(xué)生參與的積極性大打折扣，活動(dòng)很難達(dá)到預(yù)期的效果。傳統(tǒng)媒體環(huán)境中我們常常感到學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和教育需要設(shè)置的情景兩者之間的脫節(jié)和斷層，這也是最棘手的教育難題。隨著信息進(jìn)一步走入我們的生活，網(wǎng)絡(luò)文化將滲透到學(xué)校教育的各個(gè)層面，為學(xué)生提供了越來(lái)越廣闊的學(xué)習(xí)空間。在班會(huì)的活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育能夠使學(xué)生更容易的接受

網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)于未成年人有極強(qiáng)的誘惑力，他們需要專(zhuān)家的指導(dǎo)，廣大未成年人面臨著網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要良好的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，需要優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)，需要安全的上網(wǎng)場(chǎng)所，需要優(yōu)良的機(jī)器，需要體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)生活，需要社會(huì)各界為他們提供網(wǎng)絡(luò)世界中的陽(yáng)光與營(yíng)養(yǎng)。因此，我們既要凈化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，嚴(yán)格執(zhí)行網(wǎng)法，更要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制教育，倡導(dǎo)網(wǎng)德，高舉之劍，激濁揚(yáng)清，為他們創(chuàng)造一個(gè)既寬松和諧又穩(wěn)定健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

【】

[1]王健敏道德學(xué)習(xí)論[杭州：浙江教育出版社2002

[2]吳漢德劉振華高校網(wǎng)絡(luò)道德教育初探江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2004.3

篇2

1．教育管理體系不完善，監(jiān)控體系不健全。傳統(tǒng)中職教育管理體系在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)校層面和系部層面都缺乏一個(gè)統(tǒng)一的協(xié)調(diào)管理機(jī)構(gòu)，以負(fù)責(zé)管理具體教學(xué)工作的全面協(xié)調(diào)與組織。缺乏專(zhuān)門(mén)而系統(tǒng)的教育管理機(jī)構(gòu)，在教育管理的協(xié)調(diào)性方面比較薄弱。傳統(tǒng)中職教育管理監(jiān)控體系過(guò)于強(qiáng)調(diào)結(jié)果控制，忽略了過(guò)程控制的重要性。中職院校和企業(yè)、教師與師傅之間的高度合作與互動(dòng)的綜合信息反饋體制需要加強(qiáng)完善。中職院校要構(gòu)建并不斷完善以企業(yè)為核心的教育管理監(jiān)控體系。

2．職業(yè)教育總體上缺乏特色。生源規(guī)模小、素質(zhì)差。我國(guó)職業(yè)教育以學(xué)校教育為主，與社會(huì)、與企業(yè)聯(lián)系不夠緊密。這樣的職業(yè)教育環(huán)境里培養(yǎng)的畢業(yè)生，無(wú)法滿足用人單位的個(gè)性化需求。中職教育則是少數(shù)文化知識(shí)水平低下的學(xué)生及其家長(zhǎng)的萬(wàn)般無(wú)奈的選擇。這就從根本上決定了中職教育的生源規(guī)模和生源素質(zhì)。招生難。難招生，成為各職業(yè)學(xué)校不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。

3．專(zhuān)業(yè)建設(shè)存在盲目性和重復(fù)性，就業(yè)質(zhì)量不高。有的學(xué)校不顧實(shí)際條件，盲目上新專(zhuān)業(yè)、熱點(diǎn)專(zhuān)業(yè)。盲目建設(shè)，或投入巨大，學(xué)校背負(fù)極大的財(cái)政包袱，或投人不足，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。二是在一個(gè)區(qū)域大家都上相同的專(zhuān)業(yè)，勢(shì)必形成重復(fù)建設(shè)。勢(shì)必有的學(xué)校生源不足，從而造成設(shè)備閑置，資源浪費(fèi)。三是影響畢業(yè)生就業(yè)，現(xiàn)在熱大家競(jìng)相上馬，三年后可能就冷了。學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間極短，技能訓(xùn)練時(shí)間少，技術(shù)等級(jí)證書(shū)含金量不足。

4．教育管理機(jī)制靈活性不強(qiáng)，教學(xué)評(píng)價(jià)體制不合理。傳統(tǒng)中職教育管理機(jī)制無(wú)法有效適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展實(shí)際需求，無(wú)法有效根據(jù)實(shí)際及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，缺乏應(yīng)有的靈活性。校企互動(dòng)型人事制度需要盡快構(gòu)建起來(lái)，不然將會(huì)加大中職教育管理難度，無(wú)法有效提高教育管理質(zhì)量和管理效果。中職院校學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要以傳統(tǒng)局面考試為主，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)脫節(jié)，忽略了中職生核心能力實(shí)踐能力的考評(píng)。這樣的評(píng)價(jià)體制非常不合理，不利于學(xué)生主體性發(fā)揮。

5．中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展不夠。理論上人才培養(yǎng)目標(biāo)定位模糊，實(shí)踐上專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)脫節(jié)。中等和高等職業(yè)教育層次性不清晰，高職教育沒(méi)能建立在中職教育基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)所培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人才層次的銜接。高職教育從某種程度上說(shuō)是終結(jié)性教育，更談不上對(duì)專(zhuān)科、本科、專(zhuān)業(yè)碩士等層次的高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的研究。當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的理論研究，已不適應(yīng)對(duì)應(yīng)用型人才的需求，實(shí)踐上專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)脫節(jié)。在課程設(shè)置上，內(nèi)容沒(méi)有對(duì)應(yīng)關(guān)系。政策上中高職招生受制約。

二、中職教育管理問(wèn)題的解決對(duì)策

1．加強(qiáng)管理人員綜合能力培訓(xùn)。加強(qiáng)管理隊(duì)伍的建設(shè)。提高管理人員的綜合素質(zhì)，是構(gòu)建完善教育管理體系的重要前提。根據(jù)實(shí)際需要，構(gòu)建集授權(quán)、監(jiān)管和協(xié)調(diào)為一體的教育管理體系。

2．構(gòu)建課程體系。課程體系設(shè)置大致概括為：A：文化基礎(chǔ)課是提高學(xué)生素質(zhì)，奠定專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，培養(yǎng)基本技能的基礎(chǔ)課程。它的教學(xué)任務(wù)：一是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能；二是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和自學(xué)能力。發(fā)展學(xué)生智力；三是培養(yǎng)學(xué)生良好的政治思想品質(zhì)。B：專(zhuān)業(yè)理論課是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論，提高專(zhuān)業(yè)技能、培養(yǎng)職業(yè)能力的核心課程，它的教學(xué)任務(wù)：一是傳授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，為專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練作好準(zhǔn)備；二是擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生智力，提高專(zhuān)業(yè)技能的教學(xué)任務(wù)；三是培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)。C：技能訓(xùn)練課是培養(yǎng)學(xué)生操作技能、理論聯(lián)系實(shí)際、掌握職業(yè)技能的重要課程，它在教學(xué)活動(dòng)中是理論和實(shí)踐相結(jié)合的最好形式，也是教師對(duì)學(xué)生傳授技術(shù)進(jìn)行技能訓(xùn)練的基本形式，技能訓(xùn)練課應(yīng)突出：理論性與實(shí)踐性相結(jié)合，統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合，系統(tǒng)性與銜接性相結(jié)合，實(shí)用性與適應(yīng)性相結(jié)合的特點(diǎn)。

3．構(gòu)建教學(xué)管理系統(tǒng)，強(qiáng)化教學(xué)計(jì)劃管理。教學(xué)管理系統(tǒng)從組織領(lǐng)導(dǎo)上實(shí)行三級(jí)管理，分層把關(guān)。一級(jí)是由校長(zhǎng)決策，教導(dǎo)處執(zhí)行的校級(jí)指揮系統(tǒng)。具體制定學(xué)年、學(xué)期和專(zhuān)項(xiàng)性的教學(xué)規(guī)劃，組織部署教學(xué)常規(guī)和實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)等工作的開(kāi)展和落實(shí)，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、檢查和考核教學(xué)和教研工作。二級(jí)是教研組長(zhǎng)或?qū)I(yè)組長(zhǎng)負(fù)責(zé)的中層管理系統(tǒng)。負(fù)責(zé)落實(shí)學(xué)校的教學(xué)規(guī)劃，具體制定本組的教學(xué)和教研工作計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)研究，推廣教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，傳播教學(xué)信息。三級(jí)是由備課組長(zhǎng)負(fù)責(zé)的基層管理系統(tǒng)，安排落實(shí)學(xué)校和教研組或?qū)I(yè)組的教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行集體備課，解決本學(xué)科教學(xué)和技能訓(xùn)練中的問(wèn)題，具體落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)計(jì)劃管理方面：一是嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)指導(dǎo)計(jì)劃。教導(dǎo)處根據(jù)國(guó)家的教學(xué)計(jì)劃174和教學(xué)大綱，開(kāi)足開(kāi)齊課程，科學(xué)地編制課表。嚴(yán)格按照大綱進(jìn)行教學(xué)。二是制定好教學(xué)實(shí)施性計(jì)劃。教導(dǎo)處根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃制定教學(xué)工作實(shí)施性計(jì)劃，它既有常規(guī)性的工作安排，又有突出教學(xué)改革的重點(diǎn)和具體措施。學(xué)科教研組必須根據(jù)學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃，結(jié)合本組具體情況制定實(shí)施性工作計(jì)劃。提出各單元或章節(jié)教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，制定落實(shí)教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的措施。

4．強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程管理，強(qiáng)化技能訓(xùn)練。教師要注重備課，設(shè)計(jì)教學(xué)；認(rèn)真上課，組織教學(xué)；加強(qiáng)輔導(dǎo)，延續(xù)教學(xué)；重視作業(yè)，補(bǔ)充教學(xué)；注重考查，檢查教學(xué)。學(xué)生要注重預(yù)習(xí)，了解知識(shí)；認(rèn)真聽(tīng)課，理解知識(shí)；搞好復(fù)習(xí)，鞏固知識(shí)；加強(qiáng)練習(xí)，運(yùn)用知識(shí)；系統(tǒng)總結(jié)，掌握知識(shí)；注重實(shí)習(xí)，形成技能。教學(xué)過(guò)程中要充分調(diào)動(dòng)全體師生的積極性，組織、指導(dǎo)和督促他們完成教學(xué)各環(huán)節(jié)的任務(wù)，并達(dá)到最佳狀態(tài)，收到最好效果，進(jìn)而使教學(xué)的各環(huán)節(jié)形成有機(jī)序列，獲得教學(xué)活動(dòng)的整體優(yōu)化，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。強(qiáng)化技能訓(xùn)練方面，先要通過(guò)各種方式和措施，教育學(xué)生樹(shù)立“有一技之長(zhǎng)是立身社會(huì)的資本”的意識(shí)。其次是要全面調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。根據(jù)市場(chǎng)對(duì)人才的需求和培養(yǎng)目標(biāo)制定新的大綱要求，壓縮理論課時(shí)，增加實(shí)訓(xùn)課時(shí)。第三是實(shí)習(xí)教學(xué)課堂化。實(shí)習(xí)過(guò)程必須體現(xiàn)講解、演示、練習(xí)、講評(píng)四個(gè)環(huán)節(jié)。第四是開(kāi)展多種形式的技能訓(xùn)練和競(jìng)賽活動(dòng)。評(píng)選出“技能訓(xùn)練標(biāo)兵生”和“技術(shù)能手”進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。畢業(yè)時(shí)進(jìn)行技能鑒定，頒發(fā)等級(jí)證。第五是建立規(guī)范的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)檔案。

篇3

（一）管理環(huán)境的復(fù)雜性

在這個(gè)現(xiàn)行的教育發(fā)展環(huán)境中，中職教育相比于其他的教育模式來(lái)說(shuō)，其在社會(huì)中的口碑遠(yuǎn)不及其他的模式的教育。更多的人對(duì)中職教育缺乏了解，簡(jiǎn)單的將中職教育定性為不好的、“低端”的教育，信不過(guò)的教育；同時(shí)認(rèn)為中職的學(xué)生整體素質(zhì)不高，認(rèn)為中職培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其他“正規(guī)”學(xué)校的學(xué)生，存在嚴(yán)重的偏見(jiàn)。同時(shí)這樣的偏見(jiàn)還波及到中職的教師。社會(huì)普遍認(rèn)為中職的教師教學(xué)能力不強(qiáng)，教學(xué)的積極性差，難以勝任培養(yǎng)高端人才的重要使命。此外，除了師生之外的確也有其客觀原因加大的教學(xué)管理的難度。具體來(lái)說(shuō)有兩個(gè)方面：第一，教學(xué)管理理念滯后；第二，管理層次多，造成管理的混亂。

（二）學(xué)生文化素質(zhì)偏低

事實(shí)上，中職所招收的學(xué)生大多是在學(xué)校中學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，沒(méi)有考上理想的學(xué)校的學(xué)生，或者一些社會(huì)中的青年。這就在客觀上導(dǎo)致了學(xué)生整體素質(zhì)不高，自制力差，缺乏學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)還可能將一些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣帶入中職，如何缺乏及時(shí)合理的引導(dǎo)將是整個(gè)中職學(xué)習(xí)中的重大隱患。因此，這些對(duì)于中職的正常教學(xué)工作來(lái)說(shuō)是極大的挑戰(zhàn)。此外，相比于其他學(xué)校的學(xué)生，中職的學(xué)生缺乏自學(xué)能力，主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性低，教師的引導(dǎo)是必不可少的。

（三）學(xué)生個(gè)性發(fā)展不足，心理問(wèn)題嚴(yán)重

中職教學(xué)與其他教育不同，中職教育的重要使命是培養(yǎng)一批具備專(zhuān)業(yè)技能的人才。技術(shù)型是中職教育的顯著特色。因此，從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，中職學(xué)校忽視了學(xué)生其他方面的平衡發(fā)展，尤其是職業(yè)規(guī)劃和其他必要的社會(huì)知識(shí)技能的培養(yǎng)方面。受各種因素的影響，多數(shù)學(xué)生會(huì)因?yàn)樽约荷现新毝载?zé)，或者受到社會(huì)其他方面的壓力，自己感覺(jué)迷茫卻不知所措，很難找到適合自己的路。長(zhǎng)期以往積累下去，勢(shì)必對(duì)學(xué)生的身心造成極大的傷害，影響學(xué)生的健康發(fā)展。加之，此時(shí)如果缺乏家長(zhǎng)或者教師的及時(shí)疏導(dǎo)，沒(méi)能緩解學(xué)生的心理壓力，那么，可能會(huì)導(dǎo)致更加嚴(yán)重的后果，甚至引致一些惡性事件的發(fā)生。

二、導(dǎo)致中職教育管理問(wèn)題的原因分析

（一）對(duì)學(xué)生缺乏足夠的關(guān)心

在中職教育中，很多教師會(huì)將中職的學(xué)生與高職的學(xué)生一視同仁，認(rèn)為他們已經(jīng)有足夠的自我管理能力，從而造成教育管理者在學(xué)生管理上的松懈：放任學(xué)生自由，沒(méi)有深入的了解學(xué)生，缺乏和學(xué)生的溝通，造成學(xué)生與管理者的生疏，不愿意靠近管理者。此時(shí)學(xué)生的問(wèn)題管理者難以在第一時(shí)間了解，更別說(shuō)及時(shí)的進(jìn)行疏導(dǎo)，從而造成問(wèn)題的惡化，不利于學(xué)生的發(fā)展。

（二）教育管理體系和制度不夠完善

中職教育管理者缺乏科學(xué)的管理意識(shí)，管理意識(shí)薄弱，同時(shí)對(duì)學(xué)生的管理存在一定的偏見(jiàn)，因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題是其固有的，沒(méi)有積極引導(dǎo)意愿和主動(dòng)性。甚至有些管理者對(duì)于中職學(xué)生存在視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心。更多的中職教師是市場(chǎng)化的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行教育，是為了混口飯吃，認(rèn)為自己的付出要對(duì)得起自己的薪水，從而導(dǎo)致了管理的漏洞。

（三）教育管理的方法不規(guī)范

教育必須講究一定的方法，這樣才能起到教育的作用，達(dá)到教育的目的。教育是一門(mén)藝術(shù)，正確的教育方法能夠收到事半功倍的效果，同時(shí)對(duì)學(xué)生也是一種尊重和保護(hù)。然而，在現(xiàn)在的中職教育中，很多教師面對(duì)學(xué)生發(fā)生的問(wèn)題，僅僅只是停留于問(wèn)題的表面而沒(méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，完全采用懲罰和訓(xùn)斥的方法。這樣不但得不到教育的效果，更可能會(huì)受到相反的效果，不僅對(duì)問(wèn)題于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)使學(xué)生更加的反感。對(duì)教師的教育不以為意或者對(duì)教師產(chǎn)生厭惡之情，使教學(xué)管理雪上加霜。

三、促進(jìn)教育管理改進(jìn)的方法探討

（一）轉(zhuǎn)變教育方式，創(chuàng)新使用關(guān)愛(ài)教育模式

在教育中，每一個(gè)學(xué)生都是可愛(ài)的，都是一塊可供雕琢的璞玉，中職學(xué)校的學(xué)生也是這樣的。作為中職的教師，學(xué)生的管理者，采取何種的駕馭管理模式深刻的影響學(xué)生的發(fā)展。因此，中職教師應(yīng)該摒棄社會(huì)對(duì)中職學(xué)生的偏見(jiàn)，和一些認(rèn)為中職學(xué)生是難以雕琢的朽木作斗爭(zhēng)，拋棄對(duì)中職學(xué)生完全放任的管理模式，積極采用科學(xué)的合理的教學(xué)管理模式，促進(jìn)學(xué)生的改變。平時(shí)積極的和學(xué)生溝通，及時(shí)的把握學(xué)生的思想動(dòng)向，成為學(xué)生的朋友，獲取學(xué)生的信任。同時(shí)，在平時(shí)溝通和了解的基礎(chǔ)上，客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生，采取客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從不同的角度全方位的評(píng)價(jià)學(xué)生，為學(xué)生提供合理的學(xué)習(xí)和生活建議。當(dāng)然，在日常的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，教師應(yīng)該適時(shí)的摻入一些人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，提高學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，消除學(xué)生的迷茫和不安。

（二）充分培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)和學(xué)生的自我管理能力

受各種因素的影響，中職學(xué)生的自我意識(shí)較強(qiáng)，渴望能夠表現(xiàn)自己。所以，在日常的教學(xué)管理中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，在學(xué)習(xí)中能夠適時(shí)的擺脫一些限制和干擾自己的因素，促進(jìn)自我發(fā)展，從而促進(jìn)自己能力的全面提升，為以后走向社會(huì)樹(shù)立信心，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、總結(jié)

篇4

還要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)校的管理方式，人本化教育的主旨是以人為本，所以，學(xué)校的管理體系也要進(jìn)行改造，要使管理的方法更加趨向于人性化，在學(xué)校的管理中要著重對(duì)于思想教育的管理，在思想教育中也要以人本化的思想為主要的管理主旨。在實(shí)施新的管理制度的時(shí)候，管理者要時(shí)刻做到以人為本，而相對(duì)于被管理者要有自覺(jué)性，從而能夠使學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)人本化的教育管理。

二、人本化在中學(xué)教育中實(shí)現(xiàn)的途徑

1.時(shí)刻以學(xué)生為主體

在中學(xué)教育中實(shí)現(xiàn)人本化的教育管理，就是在中學(xué)教育的過(guò)程中以學(xué)生為主體。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，要制訂完善的教育體制，要把學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系在一起，讓學(xué)生能夠在人本化的教育管理中最大限度地吸收學(xué)校以外的知識(shí)，能夠滿足中學(xué)生這個(gè)階段的求知欲。人本化的教育能夠注重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，所以，老師在教學(xué)的過(guò)程中要善于引導(dǎo)學(xué)生，制訂一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)新人才教育計(jì)劃。這樣人本化的教育管理方式應(yīng)打破傳統(tǒng)，摒棄之前對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)依賴(lài)于成績(jī)的高低，而是要注重學(xué)生創(chuàng)造力，做到真正以學(xué)生為主體。

2.創(chuàng)建新的教學(xué)模式

在教學(xué)的時(shí)候，老師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)建新的教學(xué)模式。要讓學(xué)生與多方面的環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。新的教學(xué)模式要以學(xué)生為主體，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生在正確的道路上能夠自由地發(fā)展，能夠進(jìn)行自我的評(píng)價(jià)和創(chuàng)新。

3.規(guī)范相應(yīng)的管理制度

篇5

新的課程理念所倡導(dǎo)的觀念、行為上的諸多轉(zhuǎn)變并不僅僅局限于教師和學(xué)生這一層面，學(xué)校管理者的管理理念及管理行為也要發(fā)生相應(yīng)的變革。沒(méi)有與之相應(yīng)的管理理念、管理行為的支撐與保障，新課程的實(shí)施將是無(wú)源之水，無(wú)本之木，難以名副其實(shí)。

從一些工作現(xiàn)象的分析反思中可以看出，我們的管理理念和管理行為已經(jīng)明顯滯后，管理問(wèn)題瞬時(shí)凸現(xiàn)出來(lái)。如：重制度忽視人文關(guān)懷，重經(jīng)驗(yàn)忽視方法創(chuàng)新，重硬件忽視軟件建設(shè)，重形式忽視管理實(shí)質(zhì)等等。對(duì)照新的課程理念，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)诠芾碇杏泻芏嚓愐?guī)陋習(xí)，如果不加以調(diào)整、改變，勢(shì)必制約新課程的實(shí)施以及學(xué)校的發(fā)展，甚至教育的發(fā)展，危害不言而喻。可以說(shuō)，新課程讓學(xué)校管理面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

面對(duì)新課程所引發(fā)的諸多新的變化、新的情況以及新的問(wèn)題，管理者必須本著有利于學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，以及“以人為本”、“以校為本”，促進(jìn)“人、?！惫餐l(fā)展的根本宗旨，選準(zhǔn)新的立足點(diǎn)，賦予管理新的內(nèi)涵，創(chuàng)造管理新概念，從而進(jìn)一步提高管理層次和管理效能，為課改的實(shí)施掃清障礙，保駕護(hù)航。因此，筆者認(rèn)為，當(dāng)前的學(xué)校管理應(yīng)亟待關(guān)注如下問(wèn)題：

一、做好恰當(dāng)?shù)膶W(xué)校定位

以往的管理很少關(guān)注學(xué)校定位，對(duì)學(xué)校缺乏一個(gè)整體的盤(pán)點(diǎn)，推著干的現(xiàn)象比較普遍，這也是學(xué)校缺乏特色、缺乏生命力的致命原因之一。新課程理念給我們很大的啟示，即只有從實(shí)際出發(fā)，找到促進(jìn)自己發(fā)展的“第二曲線”，才能使管理步入良性發(fā)展的軌道。這就需要對(duì)學(xué)校進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。

做好恰當(dāng)?shù)膶W(xué)校定位是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)校追求個(gè)性鮮明的辦學(xué)特色的起點(diǎn)，它關(guān)系到學(xué)校能否找準(zhǔn)自己的位置，設(shè)計(jì)并制定出與自身相吻合的發(fā)展戰(zhàn)略。因?yàn)橹挥忻鞔_了學(xué)校的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)，才能有的放矢地、創(chuàng)造性地開(kāi)展好各項(xiàng)工作，避免工作的盲目性。

準(zhǔn)確為學(xué)校定位有一定的程序和步驟：首先要進(jìn)行戰(zhàn)略分析，對(duì)學(xué)校內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)思考、整合分析。這包括三個(gè)方面：(1)把握社會(huì)的客觀需要。即：了解社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)及對(duì)人才培養(yǎng)的需求，了解國(guó)內(nèi)外教育改革的總體趨勢(shì)和動(dòng)向，教育改革的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題以及所在社區(qū)的發(fā)展要求，全面洞察宏觀趨勢(shì)。所謂“跳出學(xué)?？磳W(xué)校，走出教育看教育”就是這個(gè)道理。(2)正視學(xué)校的辦學(xué)條件。即從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)校的文化傳統(tǒng)、社會(huì)形象、學(xué)校特色以及師資隊(duì)伍、生源狀況、教學(xué)設(shè)施、設(shè)備條件、資源等進(jìn)行認(rèn)真的分析研究。(3)遵循教育的客觀規(guī)律。這是學(xué)校正確定位的基礎(chǔ)。然后，根據(jù)這些實(shí)際狀況，采用“SWOT策略分析法”，從S(優(yōu)勢(shì))、W(劣勢(shì))、O(機(jī)遇)和T(威脅)四個(gè)方面對(duì)學(xué)校現(xiàn)狀進(jìn)行細(xì)致分析，從而找出工作的突破口，創(chuàng)建理想的辦學(xué)模式。其次要厘清辦學(xué)理念，擬定出極具發(fā)展空間的學(xué)校規(guī)劃。辦學(xué)理念是貫穿學(xué)校工作始終的一條主線，是“靈魂”，用明確的辦學(xué)思想去統(tǒng)帥學(xué)校的各項(xiàng)工作，指導(dǎo)、規(guī)范教育行為，這應(yīng)成為每一位管理者的最高追求。可以說(shuō)，這也是決定辦學(xué)層次高低的標(biāo)尺。所謂“對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”，其深刻含義正在于此。時(shí)下，課改給了學(xué)校發(fā)展極大的自由度和極大的空間，在這種情況下，用先進(jìn)的理念貫穿學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃，促進(jìn)學(xué)校的目標(biāo)達(dá)成就顯得尤為重要。

二、實(shí)施真正的民主管理

民主管理并不是新生事物，雖然被經(jīng)常提及，但它沒(méi)有真正地在管理過(guò)程中生根發(fā)芽，在現(xiàn)實(shí)中往往是流于形式，有名無(wú)實(shí)。究其根源是受傳統(tǒng)的管理觀念束縛太深，習(xí)慣于權(quán)力支配、無(wú)條件服從這樣落后的管理方式，極大地扼殺了人的主觀能動(dòng)性。這與新課程所倡導(dǎo)的“以人為本”的核心思想背道而馳。其實(shí)，教師不僅僅是被管理者，同時(shí)也是管理者，具有雙重身份。要實(shí)現(xiàn)真正的民主管理，必須充分體現(xiàn)以教師為本的主體思想，營(yíng)造一個(gè)寬松的管理和心理環(huán)境，喚醒廣大教師的主人翁意識(shí)，讓教師積極參與學(xué)校的管理和決策，充分發(fā)掘他們的潛能，這才是提高學(xué)校管理質(zhì)量的根本保證。高效益的管理，有賴(lài)于大家的相互尊重、共同參與、團(tuán)結(jié)協(xié)作。所以作為管理者應(yīng)轉(zhuǎn)變“家長(zhǎng)式“的工作作風(fēng)，打破單一的、封閉的工作局面，走出“金字塔型”的管理模式，增強(qiáng)民主意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，采取柔性的、開(kāi)放的管理策略，把廣大教師當(dāng)作合作伙伴，與教師進(jìn)行廣泛、深入的交往和探討，最大限度地實(shí)現(xiàn)教師的“參政”、“議政”、“創(chuàng)新”、“求異”，傾聽(tīng)他們的建議和意見(jiàn)，不斷完善工作目標(biāo)和任務(wù)，從而取得最大認(rèn)同和理解，這是暢通管理渠道、保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要前提。真正的民主管理是思想交流、碰撞、互動(dòng)中謀求統(tǒng)一的過(guò)程，教師如果不再只是被動(dòng)服從，而是主動(dòng)適應(yīng)，管理才會(huì)有質(zhì)的飛躍。

三、追求“人本”的管理極致

“以人為本”，促進(jìn)人的全面發(fā)展是新課程倡導(dǎo)的理念?；诖它c(diǎn)，關(guān)注教師的成長(zhǎng)，立足于發(fā)現(xiàn)人、培養(yǎng)人、促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)化發(fā)展應(yīng)是現(xiàn)代學(xué)校管理的最高境界。正象有人說(shuō)的那樣：管理的最大價(jià)值，不在于做了什么事，而在于發(fā)現(xiàn)了多少人和培養(yǎng)了多少人。

反思我們的管理實(shí)踐，凸現(xiàn)的是教師的工具價(jià)值，即把教師當(dāng)作完成學(xué)校目標(biāo)的工具，沒(méi)有全面地關(guān)注教師的需要、成長(zhǎng)和發(fā)展，忽視了對(duì)教師的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，或者說(shuō)僅僅維持在低效的培養(yǎng)水平上。這無(wú)異于慢性自殺，因?yàn)榻處熽?duì)伍是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的力量源泉。研究表明，世界一流大學(xué)的本質(zhì)指標(biāo)只有一個(gè)，就是擁有一流的教師隊(duì)伍。若照此定位，就不難理解“立足于發(fā)現(xiàn)、致力于培養(yǎng)”該有多么的重要。所以作為管理者，更多考慮的應(yīng)是如何造就一支專(zhuān)業(yè)化的隊(duì)伍，如何用發(fā)展的眼光、全面的眼光、客觀的眼光看待每一位教師，如何根據(jù)不同的發(fā)展階段、不同的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，制定出因人而異的培養(yǎng)規(guī)劃，如何按時(shí)代的要求，促進(jìn)他們的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。尤其在課改的起始階段，管理者面臨著諸多難題，例如，研究型教師的培養(yǎng)、教師進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、信息技術(shù)等新的技能培養(yǎng)等等，都需要一個(gè)一個(gè)地去攻破，只有這樣，教師的工作能力才會(huì)與日俱增，教師的整體實(shí)力才能不斷攀升。

四、營(yíng)造濃厚的文化氛圍

學(xué)校是培養(yǎng)人、教育人、促進(jìn)人不斷發(fā)展的文化場(chǎng)所，它應(yīng)該追求一種文化品味，體現(xiàn)一種特有的文化氣息和文化底蘊(yùn)，從而達(dá)到時(shí)時(shí)引導(dǎo)人、塑造人、實(shí)現(xiàn)自我超越的教育目的，進(jìn)一步地推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。

受一定的認(rèn)識(shí)局限，一些管理者往往把更多的精力投放到學(xué)校硬件設(shè)施的建設(shè)上，雖說(shuō)這也是很重要的一個(gè)方面，但僅強(qiáng)調(diào)物質(zhì)建設(shè)未免有些偏頗。營(yíng)造濃厚的文化氛圍應(yīng)在建立學(xué)習(xí)型組織、建設(shè)學(xué)習(xí)化校園上多做文章，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、寬松的交流空間，開(kāi)展各種科研活動(dòng)，開(kāi)設(shè)豐富多彩的論壇、辯論會(huì)、信息會(huì)等，讓校園的每個(gè)角落都充滿學(xué)術(shù)氣、書(shū)卷氣，體現(xiàn)出一種文化追求，這對(duì)師生的成長(zhǎng)以及學(xué)校的發(fā)展都大有裨益。需要注意的是這種文化氛圍的形成不是一朝一夕就能達(dá)到的，它需要一定的時(shí)間和過(guò)程，需要幾代的管理者和廣大教師共同為之努力奮斗，才能不斷豐富其內(nèi)涵，提高其文化品位。

五、重建“綠色“的管理制度

制度管理是一種常規(guī)而有效的管理手段，在學(xué)校管理中發(fā)揮著重要的作用。隨著新課程的全面推進(jìn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，舊的制度已不再適應(yīng)新形勢(shì)的要求，甚至起了反作用，所以學(xué)校管理制度的重建已迫在眉睫。

筆者認(rèn)為，重建管理制度應(yīng)體現(xiàn)“綠色”宗旨。所謂“綠色”宗旨，意指新課程下的管理制度要充分體現(xiàn)人性化的思想，立足于催人奮進(jìn)、共求發(fā)展這樣的主題，要充滿生命的活力。具體說(shuō)，有兩層含義：一要“新”。即總體上要符合時(shí)代精神和課改的指導(dǎo)思想，要體現(xiàn)學(xué)校的管理意圖，引導(dǎo)、矯正教師的教育行為，充分發(fā)揮制度管理的導(dǎo)向功能。二要“活”。即要體現(xiàn)一定的彈性，可隨時(shí)根據(jù)形勢(shì)變化以及實(shí)際狀況進(jìn)行微調(diào)，同時(shí)還不束縛人的手腳，有利于教師的探索和創(chuàng)造，有利于教師的進(jìn)一步發(fā)展，充分發(fā)揮制度管理的激勵(lì)功能。

總之，重建制度是為了取得更好的管理效益，所以在重建過(guò)程中要廣泛征求教師的意見(jiàn)和要求，取得目標(biāo)上的認(rèn)同，本著促進(jìn)人、發(fā)展人的根本宗旨，使制度管理煥發(fā)新的活力。

參考文獻(xiàn)：

篇6

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，我采取鼓勵(lì)即興創(chuàng)編的方式激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。在語(yǔ)文課程中有諸多復(fù)述、背誦、創(chuàng)編的活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，教師可以積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行嘗試，即使出現(xiàn)一定的問(wèn)題，也不會(huì)用過(guò)分嚴(yán)厲的態(tài)度批評(píng)學(xué)生。同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)初中學(xué)生大膽進(jìn)行嘗試，并且鼓勵(lì)其積極表達(dá)，采用“口述作文”的方式進(jìn)行作文課程的語(yǔ)文教學(xué)，形成學(xué)生積極向上、敢于表達(dá)、活潑樂(lè)觀的態(tài)度和性格。學(xué)生就應(yīng)當(dāng)無(wú)憂無(wú)慮，對(duì)于未來(lái)充滿希望，那種首鼠兩端、幾番思量的態(tài)度是成人為人處世的方式，過(guò)早接觸對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是不利的，而語(yǔ)文課堂的開(kāi)放性、靈活性正是幫助學(xué)生放松自我的有效方式，一定要利用起來(lái)。

二、樹(shù)立“教學(xué)文化”，形成語(yǔ)文課程教學(xué)文化

語(yǔ)文課程一定要有自己的教學(xué)文化，班主任的管理思想也應(yīng)當(dāng)有效地融入教育文化當(dāng)中。“入班即靜，入座即學(xué)”是班級(jí)文化管理的核心內(nèi)容，也可以成為語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的有效理念與方式。在教室環(huán)境和課堂教學(xué)過(guò)程中，確實(shí)是不宜“動(dòng)”的，教師可以給班級(jí)干部、管理初中學(xué)生提出要求，讓他們引導(dǎo)學(xué)生在班級(jí)中保持良好的秩序，進(jìn)入班級(jí)之后就不再打鬧、玩耍，鈴聲一響就要坐到座位上，坐下之后就應(yīng)當(dāng)投入學(xué)習(xí)的狀態(tài)之中。在語(yǔ)文課程文化中，不妨加入一些“讀書(shū)”的元素在其中。閱讀是進(jìn)步的階梯，在電子媒介遍布的當(dāng)下，能夠手捧書(shū)本閱讀，既是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受。為了讓學(xué)生領(lǐng)略紙質(zhì)閱讀的樂(lè)趣，教師和學(xué)生在班級(jí)角落中設(shè)置了讀書(shū)角，放置了一些圖書(shū)，由值日的學(xué)生負(fù)責(zé)發(fā)放和回收。正是因?yàn)槿绱耍抡n時(shí)間許多學(xué)生更加愿意在座位上坐下讀書(shū)而不是打鬧、嬉笑。這小小的舉措，不僅使班級(jí)的風(fēng)氣越來(lái)越好，還使學(xué)生在書(shū)香的沐浴下，更加文明、懂事。

篇7

由國(guó)家教育行政部門(mén)決定，心理教育以課程形式進(jìn)入中學(xué)課堂，從根本上改變了較長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)心理教育在學(xué)?？筛憧刹桓愫蜔o(wú)合法地位、無(wú)明確要求、無(wú)具體措施的狀況，使之進(jìn)入合法、規(guī)范發(fā)展的軌道，它必將在形成、維護(hù)、促進(jìn)、加強(qiáng)中學(xué)生心理健康上起到重要的作用。從某種意義上說(shuō)，這一課程的開(kāi)設(shè)意味著心理教育作為現(xiàn)代學(xué)校的一個(gè)重要標(biāo)志在我國(guó)已經(jīng)正式樹(shù)立。

如何實(shí)施心理教育？十多年來(lái)各地探索出不少有效的教育途徑。值得注意的是，一些研究成果中，不約而同地把專(zhuān)門(mén)課程放在各種途徑的首位。首先，因?yàn)檎n程最能發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，學(xué)校心理教育主要是面向全體學(xué)生的共性問(wèn)題進(jìn)行的以發(fā)展和預(yù)防為主的教育，目的在于提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，憑借課程有可能將教育內(nèi)容較為全面地實(shí)現(xiàn)。其次，從我國(guó)教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀看，受過(guò)心理或教育專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的教師奇缺，短時(shí)間內(nèi)對(duì)眾多教師進(jìn)行系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)又不大現(xiàn)實(shí)。而心理教育課程有專(zhuān)門(mén)的教材和翔實(shí)的教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)，教師在學(xué)習(xí)一定的心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、研討、實(shí)踐、總結(jié)、提高等一系列環(huán)節(jié)后，有可能把握心理教育課程的基本要求，因而是可行的。當(dāng)然，專(zhuān)門(mén)課程也有其局限性，如難以顧及個(gè)體發(fā)展的差異性和需要，但這可以通過(guò)個(gè)別輔導(dǎo)等途徑彌補(bǔ)。

就心理教育課程的建設(shè)而言，選擇初中年級(jí)作為心理教育課程的試行年級(jí)，是抓住了一個(gè)有利的教育契機(jī)。這是因?yàn)?，初中生正處在生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，一方面面對(duì)因青春期生理、心理急劇變化而產(chǎn)生的豐富而深刻的感受和體驗(yàn)，有諸多成長(zhǎng)的煩惱；另一方面面對(duì)沉重的學(xué)習(xí)、升學(xué)壓力和開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境帶來(lái)的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長(zhǎng)階段的特殊性，使得個(gè)體這一時(shí)期的心理健康顯得格外重要。尤其在此時(shí)，他們對(duì)于自我、對(duì)于他人、對(duì)于人際關(guān)系、對(duì)于社會(huì)生活表現(xiàn)出極其強(qiáng)烈的認(rèn)知需求，這種自覺(jué)、主動(dòng)的求知狀態(tài)，也構(gòu)成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機(jī)。因此適時(shí)適宜地進(jìn)行心理教育，能化被動(dòng)防范為積極預(yù)防，達(dá)到促進(jìn)受教育者心理健康的目標(biāo)，十分有效地對(duì)個(gè)體的發(fā)展發(fā)揮作用并對(duì)其將來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

從課程改革的角度看，心理教育課程的開(kāi)設(shè)無(wú)疑優(yōu)化了我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)，是一次重大的改革和必要的補(bǔ)充。在課程結(jié)構(gòu)符合社會(huì)需求、學(xué)科體系及學(xué)生發(fā)展三大要素中，如果說(shuō)原有結(jié)構(gòu)更注重前兩個(gè)因素的話，那么心理教育課程的開(kāi)設(shè)，則是加強(qiáng)了學(xué)生自身發(fā)展的權(quán)重，三大要素逐步達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡。課程結(jié)構(gòu)更趨合理，更符合教育現(xiàn)代化的需要，也有利于素質(zhì)教育的推進(jìn)。

由于心理健康教育課程在我國(guó)是新生事物，其建設(shè)還剛剛開(kāi)始，應(yīng)當(dāng)盡可能的借鑒國(guó)（境）外經(jīng)驗(yàn)（心理健康教育起源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家）和應(yīng)用國(guó)內(nèi)研究成果，以便少走彎路。

心理教育課程標(biāo)準(zhǔn)如何確定，能否沿用一般學(xué)科制訂課程標(biāo)準(zhǔn)的邏輯體系？這是首先要考慮的問(wèn)題。其實(shí)只要稍作比較就不難發(fā)現(xiàn)，心理教育課程與學(xué)科課程二者之間的差距是十分顯著的。一般學(xué)科的科學(xué)性是由與之對(duì)應(yīng)的科學(xué)體系作保證的，其真理性有普遍的社會(huì)承認(rèn)及科學(xué)的權(quán)威性作基礎(chǔ)，例如數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)等，中學(xué)學(xué)科課程的任務(wù)就是要求學(xué)生掌握比較系統(tǒng)的基礎(chǔ)的科學(xué)知識(shí)和技能。而心理教育課程則不同，首先它不是心理學(xué)課程，不以學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)為任務(wù)；它也不是為今后更為深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理學(xué)或相關(guān)科學(xué)奠定基礎(chǔ)。倘若將此課程定位于心理學(xué)課，哪怕僅僅是普及性的，其直接后果也是給學(xué)生額外增加了一門(mén)新的課程，無(wú)疑會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。其次，盡管心理教育課程在內(nèi)容的選擇和編排上，應(yīng)以心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科作為依據(jù)，但是直接出現(xiàn)在課程中的并非這些學(xué)科的直接結(jié)論和理論形態(tài)，而是經(jīng)過(guò)處理的比較淺顯實(shí)際、生活化的闡釋和形態(tài)。課程的目的并非要學(xué)生通曉這些學(xué)科，而是利用有關(guān)的知識(shí)來(lái)維護(hù)、促進(jìn)他們的心理健康。再次，它不是獨(dú)立于生活之外的某一門(mén)科學(xué)知識(shí)，而是有關(guān)對(duì)受教育者自身生活和成長(zhǎng)中種種現(xiàn)象的探索，以及對(duì)他們形成健康心理的各種需要的滿足。從某種意義上說(shuō)，這門(mén)課程能否為學(xué)生所接受，在相當(dāng)大的程度上必須依賴(lài)和借助受教育者的主觀體驗(yàn)，即學(xué)生通過(guò)自身生活經(jīng)驗(yàn)與課程內(nèi)容之間的相似性聯(lián)系來(lái)認(rèn)同和接受它。因此，心理教育課程標(biāo)準(zhǔn)的建立不能沿用一般學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的邏輯體系，而應(yīng)有新的思路。

既然心理教育課程不以傳授某一門(mén)自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)較為系統(tǒng)的知識(shí)為任務(wù)，那么依據(jù)什么來(lái)選擇其課程的內(nèi)容呢？我認(rèn)為，應(yīng)依據(jù)優(yōu)化學(xué)生心理素質(zhì)、健全人格、幫助成長(zhǎng)、促進(jìn)發(fā)展這一根本目的來(lái)確定課程內(nèi)容。換句話說(shuō)，什么因素對(duì)于受教育者的心理健康狀況影響最大，它就應(yīng)當(dāng)成為心理教育的主要內(nèi)容，即心理教育應(yīng)該是生活邏輯和問(wèn)題邏輯的。具體地說(shuō)，心理教育內(nèi)容應(yīng)該包括知識(shí)、技能、態(tài)度三個(gè)方面。一是學(xué)習(xí)一些涉及面廣，程度比較淺，然而決非隨意拼湊的有關(guān)知識(shí)，使學(xué)生能科學(xué)地認(rèn)識(shí)自身的心理，建立起為他們所接受的規(guī)范和價(jià)值。二是掌握一些應(yīng)付刺激、明確感受、澄清疑惑、處理問(wèn)題的技能，使之能比較從容主動(dòng)地應(yīng)付學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)適應(yīng)與發(fā)展方面遇到的問(wèn)題。例如，初中生情緒變化多、幅度大，他們?yōu)榇硕Щ蟛话玻恢绾畏治龊桶盐?，往往被?dòng)應(yīng)付，盲目地聽(tīng)任情緒的支配，有的甚至導(dǎo)致行為失當(dāng)。心理教育一是要幫助他們認(rèn)識(shí)人類(lèi)豐富多樣情緒的正常性，二是要幫助他們掌握一些化消極情緒為積極情緒的技能。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，知識(shí)的了解是必要的，而如何排解消極情緒的困擾則是更需要的，如掌握發(fā)泄憤怒的恰當(dāng)方式，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝挫折走向成功的方法，等等?？傊?，這些技能應(yīng)具有較強(qiáng)的針對(duì)性，應(yīng)以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為載體，根據(jù)中學(xué)生共同體驗(yàn)或普遍經(jīng)歷來(lái)選用。

技能雖建立在深厚的理論基礎(chǔ)上，但教給學(xué)生時(shí)卻簡(jiǎn)單明了、易于操作。三是培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。“態(tài)度是對(duì)待任何人、觀念或事物的一種心理傾向，它包括認(rèn)識(shí)、情感、行為三個(gè)成分?！彪m然一個(gè)人的態(tài)度更多的是以漸進(jìn)方式在其生活經(jīng)歷中逐漸積累起來(lái)的，與解決知與不知的知識(shí)學(xué)習(xí)和會(huì)與不會(huì)的技能掌握相比，態(tài)度的培養(yǎng)比較困難，但仍然應(yīng)該是心理教育課程的重要內(nèi)容。面對(duì)學(xué)生事實(shí)上已有的或正確、或錯(cuò)誤、或正誤相參的態(tài)度，可以通過(guò)課程，有目的地對(duì)學(xué)生施加影響，促進(jìn)他們形成開(kāi)放的、積極的、正確的態(tài)度：正視身心變化，接納自己，接納他人，在較高水平上自覺(jué)地、積極地迎接來(lái)自自身和社會(huì)的挑戰(zhàn)，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，發(fā)掘心理潛能。

如果以上對(duì)心理教育課程內(nèi)容的考慮是合理的話，那么在教學(xué)目標(biāo)上也就不宜直接沿用學(xué)科教學(xué)中“識(shí)記”、“理解”這一類(lèi)主要針對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的基本要求，而應(yīng)是心理教育在教學(xué)方式、方法方面不同于學(xué)科教學(xué)的特殊性提示和要求。不然的話，無(wú)論怎樣強(qiáng)調(diào)開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的初衷是為了促進(jìn)學(xué)生的心理健康，而最終任課教師還是會(huì)按學(xué)科課程的既定模式組織教學(xué)，即使是“應(yīng)用”，也可能只是作業(yè)或考卷中將知識(shí)“生吞活剝”的書(shū)面應(yīng)用，而少有個(gè)人的感受與體驗(yàn)。其教學(xué)效果的評(píng)價(jià)也將仍然決定于按知識(shí)學(xué)習(xí)的要求組織的考試。最終出現(xiàn)成績(jī)的好壞與學(xué)生個(gè)體實(shí)際的心理健康狀況不相關(guān)的尷尬局面，這是大家不愿意看到的。

心理教育課程教材的編寫(xiě)應(yīng)有所創(chuàng)新，確定符合受教育者成長(zhǎng)生活邏輯的編寫(xiě)線索和為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的編寫(xiě)形式。從國(guó)外境外比較成熟的教材看，大致有兩條線索：一條是以北美地區(qū)此類(lèi)課程為代表，以處在青春期的中學(xué)生心理的變化發(fā)展為線索，側(cè)重于青春期心理健康教育；一條是以港臺(tái)《輔導(dǎo)活動(dòng)》為代表，以學(xué)生面對(duì)的社會(huì)適應(yīng)、學(xué)習(xí)、擇業(yè)三方面實(shí)際生活內(nèi)容為線索，側(cè)重于生活、學(xué)習(xí)、擇業(yè)等方面的心理輔導(dǎo)。從實(shí)際效果看，各有千秋，均受到所在地學(xué)生的歡迎。從學(xué)段看，前者較適合于初中生，后者較適合于高中生。尤其值得一提的是，上述教材，在表現(xiàn)形式上，均充分考慮到現(xiàn)代中學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)新穎，版式活潑，畫(huà)面生動(dòng)，文字鮮活，學(xué)生愛(ài)不釋手，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

篇8

【關(guān)鍵詞】中學(xué)德育；德育管理；德育管理體制

近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型帶來(lái)了對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)秩序的沖擊。道德標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了多元化，社會(huì)道德對(duì)行為的約束開(kāi)始下降。因此，社會(huì)對(duì)建立適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德新秩序，提出了迫切的要求。為了提高德育質(zhì)量．國(guó)家已經(jīng)加大了對(duì)德育的投人，但實(shí)際效果并不明顯。德育的實(shí)效性問(wèn)題，即德育的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)在學(xué)生的思想形成和行為塑造方面的實(shí)際效果，成為目前德育界最為關(guān)注的問(wèn)題。研究者們歸納總結(jié)了若干學(xué)校德育低效的原因，包括學(xué)校德育觀念陳舊落后，學(xué)校德育內(nèi)容缺乏時(shí)代性，與社會(huì)生活相脫離，學(xué)校德育目標(biāo)空泛，缺乏可操作性，教師主體意識(shí)缺失和學(xué)生主體性失落，學(xué)校德育方法簡(jiǎn)單化和成人化等。從這些因素中我們可以看到，德育管理缺失是一個(gè)更深層的因素。

關(guān)于德育管理的概念，不同的學(xué)者有不同的界定。國(guó)內(nèi)學(xué)者如屠大華認(rèn)為，“中小學(xué)德育管理是學(xué)校管理者通過(guò)對(duì)學(xué)校德育各要素實(shí)施組織、協(xié)調(diào)、指揮、控制，以保持德育各要素的適度狀態(tài)和良好的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)能，從而有效地完成現(xiàn)代學(xué)校德育任務(wù)的活動(dòng)。”黃兆龍認(rèn)為，“現(xiàn)代學(xué)校德育管理，指的是現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)中管理者依據(jù)馬列主義思想和社會(huì)主義倫理道德科學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)方法，對(duì)思想政治品德教育進(jìn)行決策、計(jì)劃、組織、控制和評(píng)價(jià)，不斷增強(qiáng)學(xué)校德育系統(tǒng)功效，以最佳達(dá)成學(xué)校德育和德育管理目標(biāo)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。”但在我們看來(lái)，德育管理不僅涉及了學(xué)校管理者，同時(shí)也涉及了德育中各方面的人員，包括學(xué)生，教師及德育管理體制的建立者，是四個(gè)主體之間共同完成的一項(xiàng)工作。

一、學(xué)生層面管理

學(xué)生層次的管理可以包括兩個(gè)方面，一個(gè)是學(xué)生的自主管理．一個(gè)是以學(xué)生為德育客體中的教師隊(duì)伍管理。一方面，學(xué)生必須進(jìn)行自我德育管理，自尊，自愛(ài)，自我約束等等。“自我”是心理學(xué)上一個(gè)十分重要的概念，在中學(xué)階段，學(xué)生的自我意識(shí)已經(jīng)得到相當(dāng)程度的發(fā)展和整合，學(xué)生完全有能力進(jìn)行自我管理，包括學(xué)業(yè)自我管理，生活自我管理。德育的自我管理也是其中不可或缺的重要組成部分。另一方面．德育教師必須圍繞學(xué)生開(kāi)展德育工作。注重學(xué)生的生理年齡和心理年齡，把握規(guī)律性，創(chuàng)造德育環(huán)境和各方面德育條件，有條不紊地進(jìn)行學(xué)生德育工作。我們覺(jué)得德育管理必須先了解學(xué)生當(dāng)前的思想道德問(wèn)題，而后再?gòu)墓芾斫嵌葘?duì)其加以分析，才能促進(jìn)德育管理的有效開(kāi)展。

(一)我國(guó)當(dāng)前學(xué)生存在的主要思想道德問(wèn)題在不同時(shí)期，不同社會(huì)環(huán)境下，學(xué)生的思想道德都或多或少表現(xiàn)出一些問(wèn)題，這些問(wèn)題或大或小，或輕或重，即有學(xué)生個(gè)體因素形成的，也有管理失范造成的。我國(guó)當(dāng)前學(xué)生主要有以下主要的思想道德問(wèn)題：

1．政治信仰迷茫，理想信念模糊缺乏科學(xué)的理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，缺乏堅(jiān)定的正確立場(chǎng)，政治信仰迷茫，政治方向上出現(xiàn)偏差。少數(shù)人把理想、信念、追求、情操等看成是美好的空談、虛無(wú)的夢(mèng)幻，無(wú)理想、無(wú)信念、無(wú)追求、無(wú)激情，精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。

2．價(jià)值取向扭曲，社會(huì)責(zé)任感缺乏從目前學(xué)生的價(jià)值取向看主要有以下幾種類(lèi)型：一是“功利型”價(jià)值觀。他們信奉“有用即真理”。二是“自我型”的人生價(jià)值觀。個(gè)人價(jià)值和個(gè)人目標(biāo)與社會(huì)價(jià)值目標(biāo)割裂，從而陷入狹隘的個(gè)人主義。三是“多元型”的價(jià)值取向。不僅對(duì)社會(huì)、對(duì)集體缺乏應(yīng)有的高度責(zé)任感，對(duì)父母的責(zé)任感也不強(qiáng)，缺乏進(jìn)取精神。

3．誠(chéng)信意識(shí)淡薄，誠(chéng)信缺失嚴(yán)重目前學(xué)生誠(chéng)信缺失的突出表現(xiàn)是考試作弊嚴(yán)重。管理者們不得不以強(qiáng)制性手段——簽訂考試誠(chéng)信合同來(lái)控制這類(lèi)問(wèn)題的繼續(xù)惡化。但這些強(qiáng)制性的手段都無(wú)法從根本上抓住學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)危機(jī)的命脈，只治標(biāo)而不能治本。

4．團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差，心理素質(zhì)欠佳個(gè)人英雄主義較為嚴(yán)重．不善于團(tuán)結(jié)和協(xié)作，對(duì)他人缺乏必要的關(guān)心和尊重。隨著社會(huì)的改革和發(fā)展，學(xué)生個(gè)人自我完善、自我發(fā)展的意識(shí)大為強(qiáng)化。個(gè)人空間相對(duì)增大，集體觀念相對(duì)薄弱。這同現(xiàn)階段家庭以獨(dú)生子女為主的家庭構(gòu)成相關(guān)，學(xué)生的個(gè)人意識(shí)膨脹，集體主義觀念便相對(duì)來(lái)說(shuō)難以迅速建立。

5．艱苦奮斗精神淡化，追求物質(zhì)享受傾向明顯在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的今天，不少人忽視了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的教育，一些學(xué)生淡化了艱苦奮斗的觀念，害怕艱苦、貪圖享受、奢侈浪費(fèi)、投機(jī)取巧的思想有所滋長(zhǎng)。大部分學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗苗”，是一個(gè)家庭的中心，家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)，學(xué)校以學(xué)習(xí)為教育根本，社會(huì)以成材為導(dǎo)向．使得學(xué)生不再像以前能夠得到艱苦奮斗的經(jīng)驗(yàn)。

(二)引導(dǎo)學(xué)生自我管理學(xué)生自我德育管理具有重要意義。首先．自我管理的教育環(huán)境有利于對(duì)學(xué)生的教育。自我管理能創(chuàng)造一種親切的、自由的、和諧的教育環(huán)境，這種環(huán)境有利于對(duì)中學(xué)生的教育。提高學(xué)生自我教育意識(shí)與能力，既有助于促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和集體主義精神的培養(yǎng)，又能調(diào)動(dòng)所有的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步。通過(guò)自我管理，學(xué)生在平等、民主、親密、和諧、富于情趣的班集體活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己、教育自己。其次，學(xué)生自我管理有利于學(xué)生表現(xiàn)自己的意愿和才干學(xué)生自我管理有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)因，學(xué)生參與班級(jí)管理，有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的意愿和才干?？梢哉f(shuō)，培養(yǎng)中學(xué)生自我管理能力是從根本上遵循青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有利于促進(jìn)青少年學(xué)生身心的和諧發(fā)展。再次．學(xué)生自我管理有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。自我管理正是從多方面培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題與分析問(wèn)題的能力，為學(xué)生增長(zhǎng)管理才干提供一個(gè)平臺(tái)。長(zhǎng)期在自我管理環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生，長(zhǎng)大以后會(huì)有進(jìn)取心。不墨守成規(guī)．有較強(qiáng)的適應(yīng)性，這也與新課程改革提出的培養(yǎng)人才的目標(biāo)相一致。

蘇霍姆林斯基有一個(gè)著名的論斷：“真正的教育是自我教育，是實(shí)現(xiàn)自我管理的前提和基礎(chǔ)；自我管理則是高水平的自我教育的成就和標(biāo)志?！苯梃b蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)，我們完全可以這么說(shuō)，真正的管理是引導(dǎo)學(xué)生自我管理。而學(xué)生的自我管理不可能自發(fā)產(chǎn)生，必須在老師的組織和引導(dǎo)下，逐漸學(xué)會(huì)自我管理。

第一，實(shí)現(xiàn)班級(jí)的自我管理。首先是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到班級(jí)和自己需要有一定的行為規(guī)范和道德規(guī)范。當(dāng)學(xué)生有了自我教育的愿望和行動(dòng)綱領(lǐng)并付之于行動(dòng)后，班主任及時(shí)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)．改正缺點(diǎn)，擬出自我教育計(jì)劃，對(duì)教育有成效的成員及時(shí)鼓勵(lì)、推廣，使學(xué)生個(gè)體自我管理獨(dú)立地、主動(dòng)地、持久地進(jìn)行下去。

第二，全校社團(tuán)的自我管理。中學(xué)不同于小學(xué)，尤其是現(xiàn)在的中學(xué)生，通過(guò)各種信息渠道，了解社會(huì)的面越來(lái)越廣，生活內(nèi)容越來(lái)越豐富，個(gè)性的發(fā)展欲望也越來(lái)越強(qiáng)烈，因此要合理加以引導(dǎo)。發(fā)展其興趣和特長(zhǎng)，廣泛開(kāi)展學(xué)校的各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)，吸引更多的學(xué)生投入到各種形式的自我管理中來(lái)。在展示個(gè)性、陶冶情操的同時(shí)，學(xué)生自我管理能力也得到提高。

第三，日常生活的全員管理。引導(dǎo)學(xué)生自我管理不是少數(shù)學(xué)生的事情，應(yīng)當(dāng)讓全體學(xué)生參與其中。要注意延伸學(xué)生自我德育管理的領(lǐng)域，將學(xué)生的德育同學(xué)校各種活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，如讓學(xué)生參與到維護(hù)學(xué)校紀(jì)律，校容校風(fēng)，制定某些規(guī)章制度等．使學(xué)生在參與中獲得自我管理的意識(shí)培養(yǎng)。

二、教師層面管理

教師層面的德育管理同樣可以劃分為兩個(gè)部分．一個(gè)是教師德育教學(xué)管理，一個(gè)是以德育課教師為核心的管理。中國(guó)歷來(lái)主張德教為先．把道德教育放在首要位置，在道德教育中，教師的權(quán)威地位和重要不容質(zhì)疑：教師承擔(dān)著道德知識(shí)和道德規(guī)范的傳授任務(wù)，指點(diǎn)解答學(xué)生的道德疑惑，教師為人師表、言傳身教，是學(xué)生的道德學(xué)習(xí)榜樣，是德育實(shí)踐的楷模，是學(xué)生崇敬和仰賴(lài)的對(duì)象，學(xué)校育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、學(xué)生品德發(fā)展的促進(jìn)，都需要在教師春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的傳道授業(yè)解惑的言行點(diǎn)滴中滲透體現(xiàn)。但在當(dāng)前情況下，學(xué)校德育的低效性同德育主要實(shí)施者教師的師德素養(yǎng)問(wèn)題不高有著密不可分的聯(lián)系。

(一)當(dāng)前德育教師的主要問(wèn)題德育教師是德育主要的實(shí)施者，是連接學(xué)生和德育管理者的中介，是實(shí)現(xiàn)德育管理觀念的先鋒，是修訂和完善德育管理體制的實(shí)驗(yàn)員，作用舉足輕重。在德育實(shí)踐中，教師在一些方面卻已經(jīng)表現(xiàn)出相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題，必須重視和分析。當(dāng)前德育教師的主要問(wèn)題有：

1．教師的德育觀念日益淡化一些研究者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在倡導(dǎo)落實(shí)全員育人、大德育觀的背景下，教師的德育觀念日益淡化。相當(dāng)一部分教師不愿意擔(dān)任班主任，害怕承擔(dān)學(xué)生問(wèn)題帶來(lái)的責(zé)任，工作中只管教學(xué)，不管教育．課堂上沒(méi)有體現(xiàn)德育滲透，對(duì)待問(wèn)題學(xué)生不敢管不愿管、放任縱容，害怕學(xué)生打擊報(bào)復(fù)，很少主動(dòng)配合管理班級(jí)、做好學(xué)生的思想工作，能推則推。

2．教師的師德素養(yǎng)問(wèn)題嚴(yán)重社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的人文失落對(duì)教師形成沖擊，一些教師向家長(zhǎng)索要財(cái)務(wù)、暗示家長(zhǎng)送禮、利用家長(zhǎng)關(guān)系為自己辦事：從事有償家教．或炒股經(jīng)商而影響正常教育教學(xué)任務(wù)的完成；教師隨意用侮辱性的語(yǔ)言辱罵學(xué)生，變相體罰，甚至批評(píng)指責(zé)家長(zhǎng)等等．已經(jīng)完全失去了一個(gè)教師應(yīng)該有的責(zé)任。

3．師生關(guān)系緊張德育過(guò)程中教師仍然習(xí)慣以權(quán)威家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，采用強(qiáng)令式、指令式的教育方式，憑借獎(jiǎng)懲權(quán)威，專(zhuān)制壓服學(xué)生．強(qiáng)迫學(xué)生接受和服從既定的道德規(guī)則．不太關(guān)注學(xué)生的心理需要和情感需要，忽視對(duì)學(xué)生人格特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展的尊重，不善于化解師生間的矛盾．容易引起學(xué)生的反感情緒．造成師生關(guān)系緊張，不利于德育的實(shí)施。

4．教師德育能力和技巧缺乏一些教師缺乏終身學(xué)習(xí)觀念和自我提升意識(shí)，不能主動(dòng)把握社會(huì)道德動(dòng)態(tài)和道德信息，不注重自身道德知識(shí)的更新和充實(shí)，不注重德育方式方法的改進(jìn)提高，不注重學(xué)生身心發(fā)展的階段性和特點(diǎn)研究，德育能力落后．德育技巧缺乏．不能滿足學(xué)生道德成長(zhǎng)的新要求。

(二)加強(qiáng)德育教師隊(duì)伍管理鑒于教師問(wèn)題的成因是多方面的，要從根本上解決教師問(wèn)題，改變學(xué)校德育低效現(xiàn)象，需要多方合力。教師自身需要進(jìn)行自我管理．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師進(jìn)行統(tǒng)一輔助式的管理和教育，此外還需要學(xué)生家長(zhǎng)的支持和社會(huì)各方面力量的支持。

第一，教師必須提高自我德育意識(shí)和能力。首先要樹(shù)立“德育首位”意識(shí)。要將“德育首位”意識(shí)落實(shí)在教師的德育觀念和教育行為中。以德育引領(lǐng)學(xué)生全面而自覺(jué)的發(fā)展，即前面提到的引導(dǎo)學(xué)生德育自主管理；堅(jiān)持教書(shū)育人，以實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)；在素質(zhì)教育的大前提下，利用減負(fù)加強(qiáng)德育工作。其次要提升以師德為核心的教師德育素質(zhì)。加強(qiáng)自身師德培養(yǎng)，提高道德知識(shí)素養(yǎng)和德育能力，保持穩(wěn)定情緒，提高心理素質(zhì)。再次要建立和諧的師生關(guān)系。要以“民主平等”重新定位師生關(guān)系，要以“愛(ài)”營(yíng)造師生和諧空間，要以“溝通和理解”贏得教育先機(jī)。

第二，圍繞“大德育體系”對(duì)教師進(jìn)行管理。一要營(yíng)造大德育體系下的教師團(tuán)體德育氛圍。二要善于發(fā)揮其他學(xué)科教師的德育優(yōu)勢(shì)。學(xué)校要重視學(xué)科教師的德育優(yōu)勢(shì)，要注重培養(yǎng)學(xué)科教師的德育能力。三要樹(shù)立全員育人觀念，建立相應(yīng)德育系統(tǒng)。四要加強(qiáng)教師德育培訓(xùn)。無(wú)要制定合理的評(píng)價(jià)考核制度。

第三，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理與教育行政部門(mén)監(jiān)督管理。要發(fā)揮教育行政部門(mén)督導(dǎo)評(píng)估的導(dǎo)向作用，促進(jìn)學(xué)校德育工作；要完善教師德育培訓(xùn)制度；要加強(qiáng)學(xué)校與教育行政部門(mén)的雙向聯(lián)系．共同參與到學(xué)校德育管理中去。

三、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面管理

德育管理的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理層面是被廣泛論及的關(guān)于德育管理的核心成分，是德育管理中的重中之重，在一定程度說(shuō)，德育管理由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌規(guī)劃，是將德育管理體制實(shí)施的第一人，在整個(gè)德育中具有統(tǒng)率作用。也正因?yàn)榇?，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任重大，他們所造成的失誤對(duì)德育工作的展開(kāi)影響重大而深遠(yuǎn)德育管理的內(nèi)容主要包括德育目標(biāo)的管理、德育計(jì)劃管理、德育組織管理、德育隊(duì)伍管理和德育過(guò)程管理。這些內(nèi)容都需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)；統(tǒng)率全局，親歷親為。此外，德育管理價(jià)值的理解和體現(xiàn)，德育管理原則的確認(rèn)和堅(jiān)持，德育管理機(jī)制的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)及德育管理技術(shù)的提高和選用等等．都必須由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、德育管理者去分析和考慮。

(一)目前學(xué)校德育管理存在的主要問(wèn)題

1．德育管理思想內(nèi)容的封閉性長(zhǎng)期的德育改革與發(fā)展中仍存在著“唯德本論”“唯校本論”“唯國(guó)本論”的弊端，“唯德本論”就是以德育論德育．沒(méi)有很好地處理德育與智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的關(guān)系，“唯校本論”就是認(rèn)為思想道德建設(shè)唯學(xué)校止，沒(méi)有將學(xué)校、家庭、社會(huì)很好地聯(lián)系為一體．“唯國(guó)本論”是指在國(guó)家內(nèi)部談德育，沒(méi)有建立與世界部分德育思想、內(nèi)容的互補(bǔ)共融。這無(wú)疑會(huì)阻礙新世紀(jì)我國(guó)德育管理事業(yè)的發(fā)展。

2．德育管理目標(biāo)的理想性從各級(jí)各類(lèi)德育目標(biāo)系統(tǒng)中可以看出我們的德育目標(biāo)過(guò)于理想化與完美化，我們必須清醒意識(shí)到我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，無(wú)論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還是知識(shí)經(jīng)濟(jì)都是實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)，只有具有匹配的政治、思想、品德的人才能更好地為之服務(wù)，理想化的德育目標(biāo)對(duì)應(yīng)著德育管理工作的完美性，從而形成了某種定勢(shì)：無(wú)論學(xué)生出現(xiàn)什么問(wèn)題，都希望到德育處找到解決辦法。這種理想化、完美性的德育目標(biāo)顯然不適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，也只能使我們與時(shí)代相脫離。

3．德育管理價(jià)值的他本性傳統(tǒng)德育價(jià)值實(shí)質(zhì)就是“利他”或者說(shuō)“奉獻(xiàn)”。從”為了他人的”到“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”再發(fā)展到“舍己為人”的他本性思想成為中國(guó)德育史的關(guān)鍵詞。我們首先要擺正利他性與利己性的關(guān)系，唯利他性會(huì)使人們?cè)谙硎芨呱星椴偎鶐?lái)的快慰時(shí)產(chǎn)出一種發(fā)自個(gè)體內(nèi)部的自然性的種種疑惑。處理好利他性與利己性的矛盾．平衡它們之間的關(guān)系對(duì)于解決目前德育管理價(jià)值中存在著的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化與德育一元化，德育價(jià)值功能紊亂等矛盾有著重要的理論與實(shí)踐意義。

4．德育管理方式的機(jī)械性德育思想內(nèi)容的封閉性必然導(dǎo)致德育管理方式的機(jī)械性。在學(xué)校中．德育的地位沒(méi)有真正得到重視，被認(rèn)為是一種軟性的東西，雖然建立起德育管理的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)，但往往都是充當(dāng)智育主戰(zhàn)場(chǎng)的配角，教書(shū)育人在思想上應(yīng)是平等的，或者說(shuō)育人才是最重要的；家庭中，家長(zhǎng)認(rèn)為，德育的主陣地應(yīng)在學(xué)校，家庭的教育作用只是做好學(xué)生的物質(zhì)供給而已，家庭所關(guān)心的是學(xué)生的成績(jī)?nèi)绾?，以及怎么樣才能讓自己的孩子學(xué)到更多的知識(shí)技能；社會(huì)將德育歸于學(xué)校與家庭，沒(méi)有真正意識(shí)到環(huán)境的作用。因此，真正地處理好各種關(guān)系，建立靈活的德育管理方式，把德育真正落在實(shí)處，對(duì)于新世紀(jì)我國(guó)德育管理工作而言．是十分重要的。

(二)德育管理領(lǐng)導(dǎo)者的管理正如前面所說(shuō)，德育管理領(lǐng)導(dǎo)者的特殊地位和特殊作用的存在，對(duì)其的管理也就顯得尤為重要。而對(duì)德育管理領(lǐng)導(dǎo)者的管理重要可以從以下幾方面人手：

第一，管理者的自我管理。同學(xué)生的自我管理，教師的自我管理一樣．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者同樣需要自我管理，且其重要性更為突出和關(guān)鍵。管理者要善于接受新的德育管理觀念，德育管理方式方法，德育管理技術(shù)等等，善于提升德育管理意識(shí)，使之與德育管理現(xiàn)狀，德育管理目標(biāo)等相適宜。

第二，德育管理體制的約束管理。健全的德育管理體制能夠?qū)Φ掠芾碚咝纬杉s束作用，使其圍繞著德育管理體制的要求開(kāi)展德育工作。德育管理者應(yīng)該在德育管理體制的指導(dǎo)下，有條不紊的開(kāi)展德育管理工作．并善于與德育實(shí)踐相結(jié)合．從實(shí)踐反饋中發(fā)現(xiàn)德育管理體制中的不足，及時(shí)反饋給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)，形成一個(gè)良性循環(huán)。

第三，上級(jí)教育主管部門(mén)的直接管理。上級(jí)教育主管部門(mén)有責(zé)任對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行監(jiān)督，同時(shí)要善于從反饋的信息中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)有針對(duì)性的采取措施。定期接收德育管理者的反饋信息．監(jiān)督其管理工作的展開(kāi)。

第四，學(xué)校各部門(mén)人員及學(xué)生的監(jiān)督管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)同樣也需要受學(xué)校其他人員，包括所有老師，行政人員以及所有學(xué)生的監(jiān)督。在整個(gè)德育工作中，使之上下一體，環(huán)環(huán)相扣，這樣才能獲得德育的高效性。

四、完善德育管理的思路與方法

學(xué)校德育工作涉及四個(gè)主體：學(xué)生、教師、學(xué)校管理者和德育管理體制，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題都可以在這四個(gè)主體身上表現(xiàn)出來(lái)。如上文所述，學(xué)生思想道德出現(xiàn)了問(wèn)題直接反映出德育工作的失效和問(wèn)題的存在；德育工作的失效或缺乏實(shí)效性則直接反映出學(xué)校德育管理的失職和問(wèn)題的存在；德育管理問(wèn)題的存在同樣直接反映出德育管理體制的不健全和疏漏，反之亦然。我們可以將這四者的關(guān)系概括為：

如上所示，這四個(gè)主體都是雙向聯(lián)系的，任何一方出現(xiàn)了問(wèn)題，必然會(huì)在其他三者身上有所體現(xiàn)。所以，我國(guó)中學(xué)德育管理體制的改革和完善必須從學(xué)生、教師及德育管理者三個(gè)方面著手．不可切斷其中的聯(lián)系。筆者認(rèn)為，學(xué)校德育管理可以從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)和完善。

1．融人德育管理新觀念改革現(xiàn)有德育管理必須接收德育管理的新觀念：(1)德育的價(jià)值管理：以共生性為主體，并兼有單子性的某些特點(diǎn)。(2)德育的目標(biāo)管理：立足于民族性之上堅(jiān)持全球視野。(3)德育內(nèi)容管理：重視多元性的同時(shí)，積極探求同一性的普世倫理。(4)德育方式管理：堅(jiān)持開(kāi)放性與協(xié)作性的統(tǒng)一。(5)德育過(guò)程管理：強(qiáng)化終身性過(guò)程管理，建立生態(tài)性管理觀念。

2．堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)，整合創(chuàng)新”的德育管理改革與發(fā)展的戰(zhàn)略思想我國(guó)建國(guó)以來(lái)德育管理發(fā)展大體上可分為四個(gè)階段；第一，從建國(guó)到“”前德育管理的批判改造與初步發(fā)展。第二，時(shí)期的德育管理的異化。第三，改革開(kāi)放初期德育管理的本體回歸與曲折發(fā)展。第四，世紀(jì)之交德育管理發(fā)展的新時(shí)期。各個(gè)時(shí)期的德育管理都表現(xiàn)不同的時(shí)代特點(diǎn)，只有與時(shí)俱近才能同時(shí)展共同進(jìn)步，只有整合創(chuàng)新才能適應(yīng)具有時(shí)代特色的德育工作。

3．形成德育回歸生活，德育與學(xué)科發(fā)展整合的德育范式新德育倡導(dǎo)德育培養(yǎng)回歸生活，因?yàn)榈赖轮挥型ㄟ^(guò)人們自己的生活才能得以發(fā)展，回歸生活的課程才是真正綜合的課程。具體地說(shuō)：一要注重讓學(xué)生接觸自然和社會(huì)，開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，增加現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中豐富情感’鍛煉意志，形成良好的道德行為，克服“重認(rèn)知灌輸、輕能力培養(yǎng)”的德育弊端；二要增加學(xué)生體驗(yàn)機(jī)會(huì)，加強(qiáng)師生談心活動(dòng)等方式，著重于在學(xué)生理解上下功夫，促進(jìn)學(xué)生的道德內(nèi)化，形成學(xué)生自我教育的能力，克服“重教化、輕內(nèi)化”的德育弊端；三要加強(qiáng)家校聯(lián)系，發(fā)揮學(xué)校對(duì)家庭的幫助指導(dǎo)作用，使家長(zhǎng)形成與學(xué)校一致的教育理念，掌握一定的教育技巧和方法；四要充分發(fā)揮社區(qū)環(huán)境育人的功能，充分利用社區(qū)教育資源，通過(guò)社區(qū)教育的組織形式．使德育要求得到社會(huì)的支持和理解，促進(jìn)青少年靈魂塑造的德育合力的形成。

德育要與學(xué)科發(fā)展進(jìn)行整合。眼善于將德育內(nèi)容融人到學(xué)科教育中，并發(fā)揮各學(xué)科教師的德育優(yōu)勢(shì)，形成全員德育的大體系。