時間:2023-04-06 18:35:19
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政治經(jīng)濟學(xué)是充當整個經(jīng)濟學(xué)科和我國經(jīng)濟發(fā)展和改革基礎(chǔ)理論支撐的學(xué)科和課程,具有非常重要的地位和作用。然而在教學(xué)實踐中卻出現(xiàn)了很多問題,如何解決這些問題,是高校教師重點研究和解決的課題。
1政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的問題
筆者在近幾年的政治經(jīng)濟學(xué)講授中,深感教學(xué)的困難,具體表現(xiàn)在:(1)在教學(xué)中煞費苦心地強調(diào)政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的重要性,反復(fù)講解重點概念,基本原理,學(xué)生仍是不理解,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣喪失。(2)政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的長期道德說教,尤其是社會主義部分,使學(xué)生認為政治經(jīng)濟學(xué)是既講政治,又講經(jīng)濟,而學(xué)生普遍對政治的學(xué)習(xí)積極性不高,甚至厭煩。筆者就曾經(jīng)遇到有學(xué)生一學(xué)期學(xué)下來仍認為學(xué)的是政治。(3)學(xué)生課堂聽課積極性不高,為得學(xué)分而學(xué)。(4)學(xué)完后不知道如何運用理論,考試死記硬背,考完忘完。這些情況使得政治經(jīng)濟學(xué)這門課程尤為不好講,形成“教師不好講,學(xué)生不愛聽”,最后教師和學(xué)生都在應(yīng)付的局面。
2原因分析
2.1政治經(jīng)濟學(xué)的部分原理與高中政治重合,學(xué)生學(xué)習(xí)不感興趣政治經(jīng)濟學(xué)的部分基本原理與高中政治重合,學(xué)生認為再重新學(xué)習(xí)一遍意義不大,自然提不起興趣。而且政治經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)又一般安排在大一的第一學(xué)期,學(xué)生入校接受的都是如英語、思想政治,數(shù)學(xué)等的基礎(chǔ)教育,也容易使學(xué)生認為政治經(jīng)濟學(xué)就是單純的一門政治理論課。而對政治的學(xué)習(xí),學(xué)生普遍不感興趣。
2.2課程內(nèi)容過于抽象、理論,不容易理解政治經(jīng)濟學(xué)是一門抽象程度很高的學(xué)科,學(xué)生學(xué)習(xí)這門課普遍感到困難的是內(nèi)容抽象、深奧,基本范疇多而且含義豐富,難以迅速掌握不同范疇之間的有機聯(lián)系和細微區(qū)別;也很難用自己的親身體驗來感知某些概念,感覺理論與自己很遙遠。最后是雖然認真學(xué)了,但效果不好,久而久之產(chǎn)生了厭學(xué)。
2.3教師創(chuàng)新意識不夠,教學(xué)方式單一,制約學(xué)生興趣提高長期以來,教師的創(chuàng)新意識弱,教學(xué)方式單一,主要就是教師靜態(tài)地傳授知識,學(xué)生被動地接受,而廣泛運用于管理學(xué)等課程教學(xué)中的案例分析、討論等方法在政治經(jīng)濟學(xué)課程中的應(yīng)用相對薄弱。教師認為只要向?qū)W生灌輸了政治經(jīng)濟學(xué)的基本理論知識,學(xué)生就能夠把它自覺地運用于實踐中。所以雖然課前教師做了大量的備課準備,但課堂氣氛仍是死氣沉沉,調(diào)不起學(xué)生的興趣。而當今國際經(jīng)濟環(huán)境不斷發(fā)展變化,傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式不僅使教師教學(xué)積極性不高,更容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失,社會閱歷淺等后果。
2.4與現(xiàn)實生活聯(lián)系不強,對現(xiàn)實問題解釋力不夠主要體現(xiàn)在:第一,在馬克思所處的年代,階級斗爭矛盾較為尖銳,馬克思很強調(diào)階級斗爭。而現(xiàn)在敵對階級已基本消滅,再強調(diào)階級斗爭就顯得脫離實際了。第二,政治經(jīng)濟學(xué)主要批判資本主義制度的腐朽,宣揚社會主義制度的合理,社會主義制度必將戰(zhàn)勝資本主義制度。而現(xiàn)實是前蘇聯(lián)解體,東歐劇變,部分社會主義國家倒退回資本主義,而原資本主義國家非但沒有滅亡,反而經(jīng)濟高速發(fā)展,使得學(xué)生對政治經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性產(chǎn)生了疑問。第三,由于市場化改革引發(fā)的道德疑問使學(xué)生對思想政治教育產(chǎn)生了動搖心理,這種心理也輻射到了政治經(jīng)濟學(xué)上。在我們實際的經(jīng)濟運行過程中也出現(xiàn)了私有制,出現(xiàn)了貧富差距拉大現(xiàn)象,那會不會存在有剝削,我們現(xiàn)有的社會主義制度還是不是馬恩所設(shè)想的社會主義等等,使不少學(xué)生產(chǎn)生了質(zhì)疑,也使政治經(jīng)濟學(xué)中宣揚的大道理不能令人信服。第四,現(xiàn)實經(jīng)濟運行過程中出現(xiàn)的新問題,比如美國次貸危機所引起的全球金融海嘯,歐債危機,人民幣升值等學(xué)生關(guān)心的問題都沒有及時在教科書中反映,教材與實踐相比存在明顯滯后性。由于教材中不能完全解釋出現(xiàn)的眾多經(jīng)濟現(xiàn)象和問題,使得學(xué)生認為政治經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)過時了。
2.5政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)科內(nèi)容體系不夠成熟、完善與西方經(jīng)濟學(xué)相比,政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)科內(nèi)容體系不夠完善。西方經(jīng)濟學(xué)以“經(jīng)濟人”假設(shè)為基礎(chǔ),運用邊際分析、均衡分析、實證分析、定量分析等方法對資本主義市場經(jīng)濟體制中如何高效配置和使用資源展開研究,研究對象從個體到整個社會,體系條理清晰。而政治經(jīng)濟學(xué)資本主義部分較成熟,以馬克思剩余價值理論為基石,以生產(chǎn)關(guān)系為研究對象,運用唯物辯證法、科學(xué)抽象法、定性分析等分析方法對經(jīng)濟的本質(zhì)問題進行研究。而社會主義部分內(nèi)容體系很不完善,研究對象既有生產(chǎn)關(guān)系,也有基本經(jīng)濟制度,既研究經(jīng)濟運行,又研究我國經(jīng)濟體制改革及出現(xiàn)的眾多新問題。研究方法什么好用用什么。研究的內(nèi)容與西方經(jīng)濟學(xué)、國際貿(mào)易、金融學(xué)等學(xué)科部分內(nèi)容重合。政治經(jīng)濟學(xué)的社會主義部分就是一個大拼盤,各個章節(jié)龐雜、零碎,學(xué)生學(xué)起來抓不住重點,主線不明確。
3解決對策
3.1引導(dǎo)學(xué)生正確認識政治經(jīng)濟學(xué)法國重商主義學(xué)者蒙克萊田在1615年的《獻給國王和王太后的政治經(jīng)濟學(xué)》一書中首次使用“政治經(jīng)濟學(xué)”一詞,在經(jīng)濟學(xué)前面加“政治”,意指“社會結(jié)構(gòu)”或“國家”,也就是說他所論述的經(jīng)濟問題已經(jīng)超出了家庭或莊園經(jīng)濟的范圍,而是以整個國家或社會的經(jīng)濟問題為研究對象。此后許多經(jīng)濟家也都沿用了這一概念,不管是在西方經(jīng)濟學(xué)教科書中,還是在馬克思看來“政治經(jīng)濟學(xué)”和“經(jīng)濟學(xué)”是通用的。所以政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)一樣都屬于經(jīng)濟學(xué)范疇,不是既研究政治又研究經(jīng)濟的。當然,對于各個社會形態(tài)來說,經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),經(jīng)濟學(xué)研究與政治以及意識形態(tài)等上層建筑之間存在著極為密切的關(guān)系。同時還要弄清一個重要問題,傳統(tǒng)觀點認為政治經(jīng)濟學(xué)包括資本主義和社會主義部分,而政治經(jīng)濟學(xué)只包括資本主義部分。因為在馬克思那個時代還沒有社會主義,當然也不可能撰寫出政治經(jīng)濟學(xué)的社會主義部分。社會主義部分是在斯大林主持下編寫的。目前國內(nèi)的政治經(jīng)濟學(xué)教科書的社會主義部分是在前蘇聯(lián)教科書的影響下又加入了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗而形成的,所以不能一說政治經(jīng)濟學(xué),特別是它的社會主義部分就認定其也是的。
3.2改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,將案例教學(xué)法引入課堂傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng),也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,所以改革教學(xué)模式至關(guān)重要。筆者在改革中不斷探索將傳統(tǒng)教學(xué)模式和案例教學(xué)法有機結(jié)合在一起的方法。而由于政治經(jīng)濟學(xué)課程的特點不同于一般應(yīng)用性課程,它的內(nèi)容具有較強的抽象性,不是所有的內(nèi)容都適合案例教學(xué),所以要認真選取部分內(nèi)容采用案例教學(xué)。比如在講價值決定時,讓學(xué)生分析“梵高的畫為什么那么值錢?”講價值規(guī)律的作用時,我們可以舉鐵路火車票價或電價的調(diào)整,近幾年我國房地產(chǎn)價格的走向,以及關(guān)系社會民生的“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”等農(nóng)產(chǎn)品價格上漲等例子進行分析。講市場機制對資源配置的局限性時,筆者結(jié)合當時網(wǎng)絡(luò)熱議的“蘿卜哥”由于蘿卜價高而大面積種植卻又遇上蘿卜爛市,賣不出去的事件來說明市場調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等特點,學(xué)生不僅由此輕松地掌握了理論知識,同時也提高了學(xué)習(xí)興趣。講虛擬經(jīng)濟的發(fā)展作用時,可以舉例美國的次貸危機,使學(xué)生更好地認識到虛擬經(jīng)濟脫離實體經(jīng)濟過度發(fā)展的危害。講勞動力商品時,結(jié)合理論提出社會主義經(jīng)濟勞動力是不是商品,勞動力成為商品是否與勞動者的主人翁地位矛盾等問題讓學(xué)生展開討論……案例教學(xué)的內(nèi)容較為豐富,教學(xué)方式也可以靈活多樣。針對不同的案例特點和課程實際需要,教師可以在課堂上講解重點難點時穿插借助案例進行解釋,也可以圍繞著某一問題開展案例討論或辯論形式,讓學(xué)生參與進來,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,各抒己見,這樣不僅能引起師生互動,還有利于提高學(xué)生的口頭表達能力。最后還可以輔導(dǎo)學(xué)生以案例為基礎(chǔ)完成課程論文,提高其經(jīng)濟論文的寫作能力。通過多種形式,使學(xué)生感到理論與實際是有密切聯(lián)系的,抽象的理論也變得不再枯燥,增強了其學(xué)習(xí)的積極主動性,提高了其分析和解決現(xiàn)實問題的能力。同時也使學(xué)生深化了對課本知識的理解,改變了其長期以來認為政治經(jīng)濟學(xué)是一門純理論課程而厭學(xué)的態(tài)度。但是盡管案例教學(xué)有很多優(yōu)點,鑒于政治經(jīng)濟學(xué)課程本身的特點,不可能像管理學(xué)、西方經(jīng)濟學(xué)那樣以案例教學(xué)為主。政治經(jīng)濟學(xué)的理論教學(xué)仍然應(yīng)該是基礎(chǔ)和依據(jù),案例教學(xué)是輔助,注重兩者的有機結(jié)合。#p#分頁標題#e#
3.3加強與當代重要經(jīng)濟問題的結(jié)合,提高政治經(jīng)濟學(xué)對現(xiàn)實的解釋力政治經(jīng)濟學(xué)是一門學(xué)以致用的科學(xué),應(yīng)該能幫助我們解釋和解決現(xiàn)實問題,而不是進行枯燥的政治說教。在教學(xué)中如果不能聯(lián)系現(xiàn)實,就不能打消學(xué)生心中的疑惑,就不能使學(xué)生真正理解政治經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性。而目前學(xué)生之所以對其學(xué)習(xí)提不起興趣,很大程度上是認為其理論過于抽象、空洞,與現(xiàn)實結(jié)合力不強,學(xué)生不知道學(xué)習(xí)它有什么用,或認為其已經(jīng)過時了。其實在我國的經(jīng)濟發(fā)展中很多實際問題都可以從政治經(jīng)濟學(xué)的角度來解釋,特別是在我國轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的企業(yè)改革,醫(yī)療改革,經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變,科學(xué)發(fā)展問題,三農(nóng)問題,收入分配與構(gòu)建和諧社會問題,以及近年來全球金融危機給我們的啟示等等都是政治經(jīng)濟學(xué)研究的熱點問題。教師在課堂上應(yīng)多結(jié)合這樣的實際問題講解,從而打破政治經(jīng)濟學(xué)“無用論”、“過時論”的說法。