成人精品av一区二区三区_亚洲国产精品久久无码中文字_欧美黑人xxxx性高清版_欧美老熟妇xb水多毛多

高校師德論文8篇

時間:2023-04-26 15:43:33

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇高校師德論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

高校師德論文

篇1

(一)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型對高校師德建設(shè)的沖擊

隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷深入發(fā)展,利益呈現(xiàn)多樣化,功利主義等不良思想侵蝕部分教師,許多教師在利益面前不知所措,導(dǎo)致教師職業(yè)信念淡薄,追求物質(zhì)享受,逐漸削弱主流奉獻(xiàn)精神。其次,由于社會轉(zhuǎn)型期各種因素的影響,房價、支出與職業(yè)收入不成比例,使得一些教師沒有工作積極性,不能認(rèn)真投入到教育事業(yè)中,為了生存另辟新徑,不能將精力投入到教育、科研中。

(二)高校師德建設(shè)機(jī)制不完善、執(zhí)行力弱化

[2]當(dāng)前,我國有些高校缺乏對師德建設(shè)的認(rèn)識,多數(shù)高校把時間和精力放在學(xué)生教育上,而對師德建設(shè)流于“形式”,對于師德建設(shè)管理權(quán)限、組織管理方面等機(jī)制不完善,師德建設(shè)沒有形成有效完整的保障機(jī)制。而在執(zhí)行方面,執(zhí)行力弱化,許多規(guī)則只是形式,操作考核基于定性考核,定量考核少之又少。

(三)轉(zhuǎn)型期教師忽視自我修養(yǎng)

部分高校對教師的考核往往是重才輕德,使一些教師在職業(yè)認(rèn)識、德才觀等方面出現(xiàn)偏頗。在這種情況下,部分高校教師忽視自身道德修養(yǎng),重業(yè)務(wù)而輕政治,重科研而輕教學(xué),將全部精力都放在職稱晉升、薪酬等物質(zhì)層面的追求上,在模糊的教師師德考核標(biāo)準(zhǔn)下,自身道德修養(yǎng)不夠。

二、加強(qiáng)師德建設(shè)的對策

(一)師職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

為了加強(qiáng)轉(zhuǎn)型期高校師德建設(shè),政府要師職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),使高校教師真正領(lǐng)會統(tǒng)一的師德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),將個人價值取向和職業(yè)道德自律機(jī)制內(nèi)化并轉(zhuǎn)化成高校教師的自覺行為。同時,高??梢园凑战y(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合自身情況制定符合師德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),可以更好地促進(jìn)師德建設(shè)。

(二)凈化高校氛圍

首先,高校要積極宣傳尤其是要充分利用媒體的強(qiáng)大宣傳功能,增加高校教師的職業(yè)榮譽(yù)感[2],激發(fā)高校教師形成職業(yè)良好的職業(yè)理想和職業(yè)素質(zhì)。其次,高校要采取激勵措施,對于師德良好的教師給予表彰和宣傳,通過激勵使其他教師內(nèi)化自覺形成職業(yè)責(zé)任感和使命感。最后,高校要嚴(yán)厲打擊學(xué)術(shù)造假等污染學(xué)術(shù)氛圍的不良行為,加大懲罰措施,為廣大教師樹立警醒標(biāo)桿。

(三)發(fā)揮高校主體作用

高校應(yīng)定期舉行加強(qiáng)師德建設(shè)的教育培訓(xùn),在完善師德培訓(xùn)的同時也要區(qū)別對待,不同的教師群體設(shè)立不同的師德培訓(xùn)內(nèi)容,以便領(lǐng)會以德治教的意識。高校主體還應(yīng)引導(dǎo)教師自覺充實內(nèi)涵,主動自律實踐,讓高校教師能夠積極更新自我知識儲備,成為教育與科研能力過硬的傳道者。

(四)加強(qiáng)高校師德激勵和評價機(jī)制建設(shè)

篇2

1.理想目標(biāo)弱化。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。不同的理想目標(biāo)在教學(xué)工作中會產(chǎn)生不同的動力。當(dāng)前,在我國的高等學(xué)校雖然有相對獨立的環(huán)境,但并不是完全脫離于社會。社會上不少職業(yè)道德的嚴(yán)重失范現(xiàn)象,諸如干部隊伍中的錢權(quán)交易、執(zhí)法隊伍中的貪贓枉法、新聞傳媒的有償新聞、醫(yī)務(wù)工作者收受紅包等,對高校教師隊伍的沖擊甚大。在許多高校教師的心目中,“忠誠于人民的教育事業(yè)”、弘揚(yáng)“蠟燭精神”、做“春蠶”、當(dāng)“人梯”,已不再是響亮的職業(yè)口號,也很難化為工作的動力。在個別老師看來,自己能夠干好本職工作,又不違法亂紀(jì),對得起自己的良心,對得起那份工資就不錯了,什么崇高理想、無私奉獻(xiàn)、“為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身”等等都過時了。一些高校教師的自我設(shè)計很簡單:搞好專業(yè),保住飯碗。因而,他們只重視業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),輕視思想道德修養(yǎng),認(rèn)為自己業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)是大禮,思想道德修養(yǎng)的提高是小節(jié),大禮不可不講,小節(jié)則可以不拘。長此以往,世界觀、人生觀、價值觀就自然發(fā)生偏移。不少人以有高額存款、私家車、寬大的住宅、高額的“出場費(fèi)”為榮,信奉“理想理想,有錢就想,前途前途,有利就圖”,給多少錢講多少話,做多少事,“按酬付勞”,甚至在對學(xué)生進(jìn)行考評的過程中,也錯誤地運(yùn)用等價交換原則,大搞“錢分交易”,使“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”的比例越來越高,這些狀況都使人民教師的形象大打折扣。

2.育人意識淡化。大學(xué)教育的根本目的是塑造高素質(zhì)的人才,大學(xué)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的做事能力,更要教育學(xué)生學(xué)會做人。但在當(dāng)前的高校教師的教育實踐中,部分教師片面地理解教師的職責(zé),認(rèn)為教師的職責(zé)就是教書,教給學(xué)生專業(yè)技術(shù)知識,幫助他們掌握將來就業(yè)的一技之長;至于學(xué)生的道德素質(zhì)的教育,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政工干部和輔導(dǎo)員的事,與己無關(guān)。正因為有這樣的觀念,有的教師平時與學(xué)生接觸交流很少,也不愿意花力氣去研究和了解學(xué)生的思想動態(tài),對學(xué)生思想道德方面的缺點、錯誤視而不見,充耳不聞,不能有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo);還有的教師自由主義思想泛濫,講課隨心所欲,無所顧忌,動不動就發(fā)牢騷,講怪話,有的還以宣泄自己消極頹廢的思想為誠實坦然,靠奇談怪論來彰顯個性,用傳播小道消息來吸引學(xué)生;更有個別教師衣著不整,舉止粗俗,臟話連篇,有的甚至沉湎于社會上的一些“低俗之風(fēng)”而不能自拔。凡此種種,完全有?!皩W(xué)高為師,德高為范”的古訓(xùn),不僅損害了教師的群體形象,也毒化了高校的育人環(huán)境。

3.敬業(yè)精神欠缺。所謂敬業(yè),是人們基于對一項工作、一種職業(yè)的熱愛而產(chǎn)生的神圣感、使命感、責(zé)任感和勤勉努力的行為傾向。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的優(yōu)良傳統(tǒng),但這些被視為“國粹”的優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)今高校校園內(nèi)卻受到了挑戰(zhàn)。有的教師不熱愛教師職業(yè),沒有職業(yè)的神圣感和自豪感,只是苦于“沒有別的地方好去”,暫時滯留在教師崗位上,因而他們不思進(jìn)取,“做一天和尚撞一天鐘”,工作上懶懶散散,出勤不出力,人到心不到,備課敷衍了事,上課照本宣科,對于自己的教學(xué)效果也是不求有“功”,但求無“過”;也有一些教師到是看好這個職業(yè),但也不過是把教師工作當(dāng)作一只“穩(wěn)定”的“旱澇保收”的金飯碗而已。他們愛吃這碗飯,但又不滿足,因而熱衷于第二職業(yè),常常是“人在曹營心在漢”,教學(xué)胡亂應(yīng)付,而主要精力則花在別的營生上。這種精力投入上的隱性流失現(xiàn)象在高校有愈演愈烈的趨勢;還有的教師則是不具備基本的職業(yè)素質(zhì),工作隨意性強(qiáng),自由散漫,上課遲到、早退,隨意調(diào)課、停課,對學(xué)校的紀(jì)律置若罔聞等等,這些都嚴(yán)重的違背了高校師德建設(shè)的宗旨。

4.學(xué)術(shù)浮躁功利。自古以來,教師的職責(zé)就沒有離開過“傳道、授業(yè)和解惑”。但是隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,特別是在“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的辦學(xué)思路和“科研先導(dǎo)”的口號影響下,今天的高等學(xué)府,已不再以傳道、授業(yè)、解惑為榮,而是以學(xué)術(shù)成果的多少論英雄了。原因很簡單,科研成果、科研經(jīng)費(fèi)在教師評價中權(quán)重太大,可以說真正決定教師的獎勵、升職、待遇、地位的已不再是書教得怎么樣,而是所謂的科研成果多不多了。正因如此,教師們對自己的本職——“教書育人”并不那么關(guān)注,而把大部分的精力用在了關(guān)注“有沒有文章、”“發(fā)了幾篇文章、”以及“發(fā)在了哪個刊物”上。然而,并不是每所大學(xué)都是研究型大學(xué),都必須搞科研的,更不是每個教師搞搞科研每年都能發(fā)幾篇文章的,但是,情勢所逼,為了評職稱是鴨子也得上架。于是乎,校園開始躁動,學(xué)術(shù)也更加功利了。有的教師缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,熱衷于“短、平、快”,為達(dá)到一定的數(shù)量,形成“氣候”,常常脫離實際,粗制濫造,甚至篡改、偽造數(shù)據(jù);有的教師甚至違背自己的學(xué)術(shù)良心,做出一些違反基本道德的事情,如抄襲剽竊、請人、署名不實等等。而且,即便千辛萬苦炮制出大作,往往還要托人情,找門子,化錢買版面,真是苦不堪言,面子失盡。

二、師德失范的主要成因

1.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的完善,人們的思維方式和思想觀念發(fā)生了很大變化,許多傳統(tǒng)的道德觀念受到?jīng)_擊,尤其是在社會轉(zhuǎn)型時期,市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響所造成的某些領(lǐng)域片面追求物質(zhì)利益、社會分配不公平以及多種經(jīng)濟(jì)成分和多元利益格局,使個人主義觀念、拜金主義思想有所抬頭等等,這一切都使得整個社會的道德出現(xiàn)了許多新變化。學(xué)校不是世外桃源,也會受社會大環(huán)境的影響,導(dǎo)致金錢物欲的上升,理想情操的失落和道德水準(zhǔn)的下降等師德滑坡現(xiàn)象。再加上目前各高校擴(kuò)招,教師教學(xué)科研工作量的增加,教學(xué)科研經(jīng)費(fèi)的不足,專業(yè)技術(shù)職稱評定和學(xué)術(shù)論著發(fā)表困難,缺少國內(nèi)外進(jìn)修機(jī)會,教師待遇改善緩慢等實際困難,也使得一部分教師的奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神大打折扣。

2.對師德建設(shè)重視不夠。教學(xué)與科研是高校教育工作者的中心工作,具備深厚的知識底蘊(yùn)和豐富的教研技能,是高校教師的一致共識,至于師德修養(yǎng)如何卻還沒有引起足夠重視。正因如此,對高校教師而言,只要學(xué)歷符合要求,教學(xué)過得硬,論文發(fā)得多,就理所當(dāng)然的被認(rèn)為是優(yōu)秀的教師,甚至在教師比較“敏感”的問題如職稱、中青年學(xué)科帶頭人等評審中,一般也只注重其科研、學(xué)歷,很少把個人的政治素質(zhì)、師德、師風(fēng)方面的內(nèi)容列入考核范疇。這在無形中助長了教師重業(yè)務(wù)重科研、輕師德輕修養(yǎng)的傾向,這是其一。其二,長期以來,我國的師德教育工作經(jīng)常被視為政治教育,師德的“德”字常被歸結(jié)為教師的政治立場和思想觀點。其主要內(nèi)容是讓教師參加政治學(xué)習(xí)和大量的社會政治活動,而不是對師德觀念、師德情感、師德理想、師德態(tài)度、師德法紀(jì)、師德作風(fēng)、師德技能、師德良心、師德行為等一系列的師德規(guī)范建設(shè)工作的培養(yǎng)。同時,在師德教育的方法上,大多數(shù)也是以開會和學(xué)習(xí)有關(guān)文件的形式來代替師德教育,從而形成了事實上的形式主義,這就使很多教師對師德教育難以產(chǎn)生好感,也不可能重視。正是這兩方面的因素導(dǎo)致了師德失范現(xiàn)象的滋生和蔓延。

3.教育評價制度不健全。當(dāng)前,我國高校相對寬松的教學(xué)環(huán)境,有利于教師教學(xué)思路的拓展,但也給高校教師的教育教學(xué)工作評價帶來了相當(dāng)大的難度。由于沒有一個統(tǒng)一、全面的衡量教育教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn),在評價一個教師教育教學(xué)水平的具體操作中常常出現(xiàn)不規(guī)范、不科學(xué)、不公平的現(xiàn)象,甚至教學(xué)努力的人得不到獎勵,投機(jī)取巧的人反而得到肯定。而且,由于教育教學(xué)沒有量化標(biāo)準(zhǔn),而科研容易量化,因此科研指標(biāo)在各高校幾乎成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,除了科研指標(biāo)好掌握之外,學(xué)校重視科研還有一個更重要的原因,那就是因為這一指標(biāo)決定著學(xué)校的排名、聲譽(yù)和地位,事關(guān)學(xué)校的前途命運(yùn)(比如能否納入重點院校建設(shè)、能否得到經(jīng)費(fèi)支持等等),所以,科研指標(biāo)現(xiàn)在是指揮高校運(yùn)轉(zhuǎn)的一支魔棒。為達(dá)到科研指標(biāo)所規(guī)定的數(shù)值,各高校對科學(xué)研究給予名目繁多、“令人心動”的傾斜政策,如科研編制、項目經(jīng)費(fèi)、科研成果獎勵以及在評職稱、核定崗位時科研成果數(shù)量的“一錘定音”等等,在這種抓教學(xué)默默無聞,搞科研名利雙收的情勢下,還有誰愿意去精心備課,用心教學(xué),辛勤育人呢?

4.教師收入狀況未改善。一方面,大部分教師有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,希望以更好的姿態(tài)投入到教育事業(yè)中去,另一方面,又覺得自己工作負(fù)擔(dān)重,強(qiáng)度大,收入低,付出與回報不成正比,不少教師對職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理。在國際上,我國教師工資收入指數(shù)只是同檔次發(fā)展中國家的1/4。不到印度的1/2。盡管近10年來,這種局面有了較大改善,教師工資收入連年增長,然而教師收入偏低的現(xiàn)實仍未扭轉(zhuǎn)。這種收入的低下的狀況,不僅讓教師教書育人的積極性受到挫傷,而且還導(dǎo)致大量高素質(zhì)人才不愿從事教育工作。據(jù)北京商情咨詢公司和北京工業(yè)大學(xué)的一項調(diào)查,四十五歲以下的教師想跳槽的比率高達(dá)41.%,而他們跳槽的首要原因就是收入偏低。由于做教師工資偏低,許多優(yōu)秀人才寧可到企業(yè)上班,留在學(xué)校的也大多滿腔熱情地投身于第二、第三職業(yè)。

三、改變師德現(xiàn)狀的對策思考

1.加強(qiáng)思想政治工作,增強(qiáng)高校教師使命感。同志在第三次全教會上指出“在當(dāng)今世界上綜合國力的競爭,越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實力、國防實力和民族凝聚力(三力)的競爭。無論就其中的哪一方面實力的增強(qiáng)來說,教育都具有基礎(chǔ)性質(zhì)的地位?!薄拔覀兊母骷壐黝惤逃龣C(jī)構(gòu),我們的全體教育工作者對增強(qiáng)包括民族凝聚力在內(nèi)的綜合國力,承擔(dān)著莊嚴(yán)的職責(zé)”。高校是高級知識分子的聚集地,是國家先進(jìn)科技的發(fā)源地。高校教師在參與社會生產(chǎn)的實踐中,通過大量的科技學(xué)術(shù)文化活動和社會實踐活動,與社會每一個角落保持著緊密的聯(lián)系,因此其思想素質(zhì)修養(yǎng)的程度,職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低,對整個社會風(fēng)氣、對整個國家和民族的道德水準(zhǔn)都有著明顯或潛在的影響。同時,高校教師的教育對象是被認(rèn)為是“社會的中堅力量”的大學(xué)生。如果說以前高校教師認(rèn)真執(zhí)教,“對得起學(xué)生”、“對得起良心”已無可厚非的話,那么隨著時代的發(fā)展,教師的責(zé)任更加重大,對師德素質(zhì)的要求也更高。對當(dāng)代大學(xué)教師來說,師德的要求也具有“先進(jìn)性”:它要求教師不僅要向大學(xué)生展示人生的最高境界,還要做大學(xué)生高尚的人格榜樣,不僅要把具體的道德規(guī)范踐行同最崇高的人生追求相結(jié)合,還要引導(dǎo)大學(xué)生確立人生的最高理想和高尚的人格追求,達(dá)到塑造完美的人性,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。所以說高校教師的師德不僅僅是個人行為,而是直接聯(lián)系著整個社會。正因如此,我們說高校教師的職業(yè)道德建設(shè)必須提出更高的標(biāo)準(zhǔn),這樣才能滿足其“既重塑自己,又塑造他人”的崇高職業(yè)要求。

2.制定規(guī)范,明確師德內(nèi)容。要提高高校教師的師德水平,光有認(rèn)識是不夠的,還必須健全高校師德規(guī)范。自建國以來,我國師德教育的內(nèi)容主要涉及三個方面:政治教育、專業(yè)思想教育和道德品質(zhì)教育。政治教育的內(nèi)容主要是時事政治,涉及階級斗爭,往往隨著政治環(huán)境的變化而變化;專業(yè)思想教育則強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該樹立獻(xiàn)身黨和人民的教育事業(yè)的思想,努力成為工人階級的一部分;道德品質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教師要熱愛學(xué)生,為人師表等。而總的說來前兩者重于后者,特別是在特定時期,師德教育就是政治教育和思想教育。改革開放后這種狀況有了改變,1997年頒布實施的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就反映了這種轉(zhuǎn)變,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的頒布實施,對于改善和提高中小學(xué)教師的職業(yè)道德水平發(fā)揮了重要作用。要提高高校教師職業(yè)道德水平,也必須盡快頒布一個既具引導(dǎo)作用又有較強(qiáng)約束力的《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》。至于規(guī)范的內(nèi)容,要依據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》,結(jié)合實際,研究制定貫徹落實的具體措施,把《綱要》的普遍要求與高校實際情況緊密結(jié)合起來,按照《綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字要求,制定高校自己的《教師職業(yè)道德規(guī)范》。這個規(guī)范必須突出高校特點,突出教師教書育人。通過制定、完善、落實師德規(guī)范,進(jìn)一步規(guī)范教師的教育教學(xué)活動,教育引導(dǎo)教師自覺履行《教師法》、《高教法》規(guī)定的職責(zé)和義務(wù),樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,在政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,以身作則,為人師表。

3.完善機(jī)制,加強(qiáng)保障監(jiān)督。高校師德建設(shè)是一項全局性的、長期性的工作,要真正落到實處、收到實效,就必須建立一套有效的機(jī)制作保證。第一,要建立和完善激勵機(jī)制。激勵機(jī)制是加強(qiáng)師德建設(shè)的重要手段。各級教育行政部門和各高校應(yīng)對教書育人成績突出者予以表彰和獎勵,并在教師職務(wù)評聘晉升、出國進(jìn)修和學(xué)術(shù)梯隊選拔等方面優(yōu)先考慮。建議各級教育行政部門和各高校設(shè)立國家級、省級、校級獎項,對在教書育人中做出突出貢獻(xiàn)的教師給予特殊津貼,以激發(fā)廣大教師教書育人的積極性;第二,要建立和完善考核機(jī)制。要把師德建設(shè)作為教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容,在考核的過程中應(yīng)將考核指標(biāo)量化,重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果,形成優(yōu)秀、良好、合格、不合格四個等次,考核結(jié)束后公開公布考核結(jié)果,獎優(yōu)罰劣。對師德考核為優(yōu)秀的教師應(yīng)給予必要的物質(zhì)和精神獎勵,對師德考核不合格的教師應(yīng)進(jìn)行必要的批評教育,情節(jié)特別嚴(yán)重的或連續(xù)兩次考核不合格的應(yīng)撤銷其教師資格,調(diào)離教學(xué)崗位;第三,要建立和完善宣傳機(jī)制。要大力弘揚(yáng)師德先進(jìn)典型,特別要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗、好做法,并運(yùn)用多種形式加以宣傳推廣。在宣傳先進(jìn)典型過程中,一定要避免人為地拔高,要實事求是地挖掘師德模范的真人、真事、真心、真情,使先進(jìn)人物貼近教師、感染教師、引導(dǎo)教師,讓師德標(biāo)兵可親可敬可學(xué)。

4.誠信治學(xué),共創(chuàng)良好學(xué)風(fēng)。學(xué)術(shù)研究本是為追求真理,容不得半點虛假,其最基本的科學(xué)態(tài)度是誠實。高校教師是傳播先進(jìn)文化的“人類靈魂的工程師”,其學(xué)術(shù)道德素質(zhì)直接影響著學(xué)生乃至整個社會的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,所以高校教師特別需要培養(yǎng)實事求是的科學(xué)精神和誠實可信的學(xué)術(shù)美德。古語說得好,“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)”。在培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的過程中應(yīng)注意以下幾點:第一,不把學(xué)術(shù)成果等同于金錢,要引導(dǎo)高校教師自覺擔(dān)負(fù)起學(xué)術(shù)道德建設(shè)的責(zé)任和使命;第二,不片面強(qiáng)調(diào)科研成果的數(shù)量,防止“科學(xué)的”和“學(xué)術(shù)泡沫”狀態(tài),大力弘揚(yáng)求真、務(wù)實、創(chuàng)新的精神和作風(fēng);第三,制訂學(xué)術(shù)規(guī)范,倡導(dǎo)“先進(jìn)分子”的高尚人格;第四、“德治”和“法治”并舉,提高高校教師的法律意識,嚴(yán)懲學(xué)術(shù)道德失范者??傊?,要發(fā)揚(yáng)同志在考察人民大學(xué)時所提出的“堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實事求是、民主求實的學(xué)風(fēng)”,努力做到甘于寂寞、淡泊名利、力戒浮躁、潛心鉆研。要認(rèn)真讀書、多思慎思,關(guān)注現(xiàn)實世界,注重學(xué)術(shù)積累;要厚積勃發(fā),出精品,出上品;要加強(qiáng)團(tuán)結(jié),和諧合作,在學(xué)術(shù)研究中相互切磋,共同進(jìn)步。

篇3

高校教師職業(yè)的特殊性決定了其招聘引進(jìn)的嚴(yán)格性。“中華人民共和國高等教育法”規(guī)定,高等學(xué)校實行教師資格制度,換句話說,符合教師資格是從業(yè)的法定條件。教師資格認(rèn)定包括政治思想、學(xué)歷和能力等方面,即遵守憲法和法律,具有良好的思想品質(zhì),具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷,有相應(yīng)的教育教學(xué)能力;不具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷的公民,學(xué)有所長,通過國家教師資格考試。分析高校教師招聘引進(jìn)的條件可以看出,學(xué)歷條件是剛性條件,沒有研究生學(xué)歷或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷是難以進(jìn)入高校擔(dān)任專任教師的。在現(xiàn)實實施中,條件往往更高。大多數(shù)普通本科院校,往往要求應(yīng)聘者具有研究生學(xué)歷和獲得博士學(xué)位,個別學(xué)?;?qū)I(yè)還要求應(yīng)聘者取得的研究生學(xué)歷和博士學(xué)位來自名校名師。國內(nèi)一流大學(xué)對應(yīng)聘者篩選時,更傾向于有海外求學(xué)、講學(xué)或工作的經(jīng)歷。然而,這種過分注重學(xué)歷、學(xué)位的傾向,使本來全面的,要求政治思想堅定、品德高尚、注重能力的綜合標(biāo)準(zhǔn)變成單一的學(xué)歷學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)。因此,高校引進(jìn)和招聘人才和名師,應(yīng)當(dāng)全面考察其是否遵紀(jì)守法,政治立場是否堅定,思想品質(zhì)是否高尚,治學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn),是否具備敬業(yè)精神,是否熱愛學(xué)生,個人生活作風(fēng)是否良好等等,對違法亂紀(jì)者、道德品質(zhì)惡劣者、學(xué)術(shù)造假者、生活作風(fēng)糜爛者一票否決。近年來,在高校及學(xué)術(shù)界影響最大的是學(xué)術(shù)造假,學(xué)術(shù)造假的事件不斷曝光:浙大“賀海波論文造假事件”;云南中醫(yī)學(xué)院院長李慶生被指論文抄襲;上海大學(xué)博導(dǎo)陳湛勻論文抄襲事件;遼寧大學(xué)副校長陸杰榮抄襲事件;東北財經(jīng)大學(xué)“史上最牛碩士論文抄襲事件”;華中師大胡春林碩士論文“更牛”抄襲事件(僅致謝不一樣);汪暉《反抗絕望》事件等等。上述事件中,有的雖然是學(xué)生所為,但也反映出為師者治學(xué)不嚴(yán)。在這種師德師風(fēng)堪憂的特殊背景下,提高認(rèn)識,達(dá)成共識,在起點上奠定良好的師德師風(fēng)基礎(chǔ)是十分重要的。在這些學(xué)術(shù)造假事件的背后,反映出高校教師入口不嚴(yán)和管理混亂的諸多問題。《全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》(高教三十條)的重要內(nèi)容之一,就是要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),將師德表現(xiàn)作為教師績效考核、聘用和獎懲的首要內(nèi)容,實行師德一票否決制。對學(xué)術(shù)不端行為者,一經(jīng)查實,一律予以解聘,依法撤銷教師資格。高校是產(chǎn)生思想和生產(chǎn)知識的神圣殿堂,學(xué)術(shù)不端行為極大地傷害了兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘者的感情,惡化了不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣,打擊了創(chuàng)造創(chuàng)新者的積極性。教師的學(xué)術(shù)不端行為也毒害了部分學(xué)生,他們拋棄學(xué)業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),懼怕科研的艱辛,選擇探索的抄襲捷徑。網(wǎng)絡(luò)世界的出現(xiàn)為學(xué)術(shù)品質(zhì)惡劣者、成果抄襲者提供了客觀上的便利,此風(fēng)不剎,本科生、研究生的學(xué)歷、學(xué)位含金量大大縮水,導(dǎo)致科研能力不足,服務(wù)企業(yè)、黨政部門以及社會的水平下降。

二、績效考核公平公正,激勵保障有力

在高校,科研和教學(xué)的關(guān)系十分復(fù)雜。從應(yīng)然關(guān)系來說,科研促進(jìn)教學(xué),教學(xué)帶動科研。但在實然狀態(tài)下,教師的精力是十分有限的,學(xué)校的教師資源也是有限的。教師的科研任務(wù)和壓力太重,必然影響到教學(xué)精力的投入,進(jìn)而影響到教學(xué)質(zhì)量的提高;教師的教學(xué)任務(wù)過于繁重,其科研精力投入必然減少,直接影響到科研的產(chǎn)出、科研的質(zhì)量。在高校職位聘任、職稱晉升、績效考核、待遇兌現(xiàn)過程中,科研的分量極大,有的學(xué)校甚至實行科研數(shù)量、級別一票否決制,任務(wù)繁重的教師只有三種選擇:一,放棄職稱晉升,聽?wèi){科研處罰;二,身體透支,在教學(xué)和科研兩條戰(zhàn)線同時作戰(zhàn),以犧牲個人生命健康為代價;三,投機(jī)取巧,導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)不端。基于以上分析,高校在職位設(shè)定、工作量底線、量化考核以及待遇兌現(xiàn)過程中,應(yīng)當(dāng)并重看待科研和教學(xué)任務(wù)的完成。在人力資源開發(fā)深層研究中,價值觀、敬業(yè)態(tài)度、自我評價、社會責(zé)任等軟能力所起的作用更加持久和重要,是人力資源考量的優(yōu)先因素,因而,在教師績效考核中,應(yīng)重點分析教師的敬業(yè)態(tài)度、奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識等。毋庸置疑,今天的教師待遇總體是不錯的,在各種職業(yè)評價中,仍然是許多優(yōu)秀人才向往和滿意的好職業(yè)。但受到市場經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境的影響,優(yōu)秀人力資源在選擇就業(yè)單位和進(jìn)行服務(wù)時,總是充分考慮住房條件、工資待遇、科研平臺、管理水平和領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)等綜合因素,因而,想盡一切辦法改善教師待遇,包括學(xué)術(shù)休假、出國深造、學(xué)術(shù)交流、困難幫助等,既是調(diào)動教師積極性的有效舉措,也是吸引廣大教師把更多精力投入到教學(xué)科研上,防止精力外投,無暇科研,弄虛作假,敷衍教學(xué),冷淡學(xué)生的積極對策。

三、人性化培訓(xùn)與開發(fā),合理進(jìn)行崗位流動

在現(xiàn)代人力資源開發(fā)理念中,為積極適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境、創(chuàng)新環(huán)境、復(fù)雜環(huán)境以及多變環(huán)境,倡導(dǎo)人人培訓(xùn),人人開發(fā),終身開發(fā),因而,堅持培訓(xùn)開發(fā)面前人人平等十分重要。培訓(xùn)與開發(fā)是能力發(fā)展的基礎(chǔ),是教師完成任務(wù)的前提,不能有的教師經(jīng)常培訓(xùn)深造、訪學(xué)交流,有的教師則無機(jī)會,甚至職業(yè)生涯期被完全剝奪了發(fā)展的權(quán)利。這種權(quán)利被剝奪,意味著教師能力不能有效發(fā)展,意味著競爭劣勢,意味著教師間的不平等和尖銳矛盾。需要決定培訓(xùn),需要決定開發(fā)。平等是一種美德,是人的尊嚴(yán)的象征。公平公正是人性的本質(zhì),也是人性的需要。剝奪人的權(quán)利,中止人的發(fā)展機(jī)會,是造成教師教書育人動力不足的重要因素。同時,要重能力,輕學(xué)歷,學(xué)歷和學(xué)位都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在能力上。“確立‘能力本位’的人力資源開發(fā),其目的就在于摒棄和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)人力資源培養(yǎng)、考評、使用和開發(fā)中倚重權(quán)力、關(guān)系、金錢等外在身份要素,阻滯人的能力拓展和發(fā)揮,把人力資源考評、使用和開發(fā)的重點轉(zhuǎn)移到以能力為核心,充分挖掘人的潛能和實現(xiàn)人的價值。”在強(qiáng)化人性化培訓(xùn)開發(fā)的同時,還要進(jìn)行崗位合理流動。人的能力總是變化的、發(fā)展的,崗位也是變化的、發(fā)展的,因而,在高校內(nèi)部,特別是相近、相同專業(yè)間進(jìn)行崗位合理流動,能夠最大限度發(fā)揮有限人力資源,特別是優(yōu)秀人才的作用,避免人才的浪費(fèi),有序轉(zhuǎn)崗的制度設(shè)計可以使不同能力的教師找準(zhǔn)自己的位置,降低壓力,避免職業(yè)倦怠,化解矛盾,增強(qiáng)凝聚力。

四、優(yōu)化生成環(huán)境,形成自律

篇4

就師德的界定而言,概括起來有三種:其一是認(rèn)為師德不僅包括教師職業(yè)道德與一般道德,還包括世界觀、人生觀、政治立場和法紀(jì)行為;其二是認(rèn)為師德是教師在工作過程中應(yīng)該遵循的道德原則和規(guī)范的總和,其中包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對于事業(yè)的態(tài)度和情感,以及有關(guān)行為的規(guī)范等;其三是認(rèn)為師德既是教學(xué)工作基本的準(zhǔn)則和規(guī)范,又是教師必備的情操和品質(zhì)。由此可見,對于師德的界定,早已超出教師專業(yè)工作的范圍,而更多的是針對教師個人所提出的道德要求。

二、高校教師隊伍師德現(xiàn)狀分析

教師是學(xué)校的靈魂,是保證教育教學(xué)質(zhì)量的根本。教師隊伍道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到培養(yǎng)的人才質(zhì)量,關(guān)系到我國教育事業(yè)的發(fā)展,甚至關(guān)乎國家的前途與命運(yùn)。目前,我國高校教師的思想道德整體是健康的、積極向上的,但同時我們也應(yīng)意識到,在社會不良社會風(fēng)氣的侵蝕下,師德方面也存在著諸多問題。主要表現(xiàn)在:個別教師不注重學(xué)習(xí),缺乏進(jìn)取心和奉獻(xiàn)精神,違背“學(xué)高為師,身正為范”的職業(yè)道德;在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響下,有些老師注重物質(zhì)利益,而學(xué)術(shù)精神和治學(xué)動力不足,表現(xiàn)出急功近利的心態(tài),如科研態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),弄虛作假,抄襲剽竊等學(xué)術(shù)不端行為屢屢見諸報端;部分老師熱衷于申報課題項目,卻對教學(xué)工作敷衍了事,更有甚者做出傷害學(xué)生的不法行為,社會反響強(qiáng)烈,嚴(yán)重?fù)p害了教師的崇高形象。當(dāng)然這些問題的出現(xiàn),有時代背景和深層次原因。比如,雖然現(xiàn)在的教師地位和待遇比以往有了很大的提高,但與西方發(fā)達(dá)國家或者國內(nèi)其它行業(yè)相比較,教師仍然屬于很清貧的職業(yè)。另外,在對教師的考核上,往往注重教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的考核,較少考核教師的思想道德素質(zhì),即“唯成績、唯科研論英雄”,從而造成了部分教師放松了自己的師德修養(yǎng)。

三、加強(qiáng)師德建設(shè)的方法與措施

(一)為師德建設(shè)提供制度保障

教師的師德建設(shè)僅僅依靠道德主體的自我約束是無法完成的。正如羅爾斯所言:“離開制度的公正性來談個人道德的修養(yǎng)和完善,甚至對個人提出嚴(yán)格的道德要求,那么,即使本人真誠相信和努力奉行這些要求,充其量也只是充當(dāng)一個牧師的角色而已”。因此,只有建立健全相關(guān)制度,充分利用制度的剛性機(jī)制對教師的行為進(jìn)行約束,才能為提高教師師德素養(yǎng)提供保證。

(二)師德建設(shè)要確定以生為本的理念

師德建設(shè)需確立以學(xué)生為本的理念,學(xué)生的全面發(fā)展、成長成才是教師教學(xué)的長期目標(biāo),也是教師職業(yè)價值的基本體現(xiàn)。一方面,教師要傳道授業(yè)解惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生求知渴望,積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,幫助每一個學(xué)生成長成才。另一方面,教師還要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,給予其應(yīng)有的尊重與理解。教師要發(fā)自內(nèi)心對學(xué)生產(chǎn)生真摯的熱愛,對教書育人工作產(chǎn)生深切熱愛。

(三)營造尊師重教的良好社會風(fēng)氣

自古以來,我國就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前出現(xiàn)的一些師德滑坡現(xiàn)象,并非主流現(xiàn)象。絕大部分教師還是愛崗敬業(yè),為我國的高等教育事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。因此,全社會都應(yīng)該努力營造尊師重教的良好社會風(fēng)氣,增強(qiáng)教師的職業(yè)自豪感,讓教師找到自己的價值所在,從而堅定自己的職業(yè)信仰,自覺規(guī)范自己言行,提升自己的道德修養(yǎng)。

(四)建立科學(xué)合理的師德考評機(jī)制

師德考核評估是師德建設(shè)評估的重要內(nèi)容和手段,它對于教師的職業(yè)道德建設(shè)有重要的作用。建立健全師德考評制度與實施細(xì)則,將師德評分作為教師年度考核、職務(wù)晉升、進(jìn)修培訓(xùn)和評優(yōu)評獎的重要依據(jù)。教學(xué)管理部門和學(xué)校要加強(qiáng)師德方面的督導(dǎo)工作,定期召開學(xué)生座談會,及時了解相關(guān)信息。對師德反映不佳的教師要及時勸誡,經(jīng)勸誡后仍無改觀的,要依規(guī)依法予以嚴(yán)肅處理,對師德表現(xiàn)極其惡劣無法挽救的,要堅決地清除出教師隊伍。另外,對教師師德考評結(jié)果要建立規(guī)范檔案式管理,以求長效。

(五)以人為本,對教師多些人文關(guān)懷

實施師德教育和加強(qiáng)師德建設(shè),必須突出體現(xiàn)以人為本的理念。即重視教師作為個體的存在、尊嚴(yán)及利益。教師是有生命、有情感的主體,“教師從事教育過程應(yīng)該是其為社會服務(wù)的過程中實現(xiàn)自身價值的過程,而不僅僅是‘燃燒自己照亮別人’的犧牲過程”。因此,政府、學(xué)校、社會等都應(yīng)該從政治上、工作上、生活上全面關(guān)心教師,努力解決切實涉及到教師利益的各種實際問題。

四、結(jié)語

篇5

教師師德的核心內(nèi)容就是教書育人、為人師表。然而,部分高校教師缺乏愛心,只是單純地以完成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo),不主動與學(xué)生溝通,不關(guān)心學(xué)生的身心健康。有的教師將教書和育人截然分割開來,一味注重講授專業(yè)知識,不管學(xué)生的思想政治表現(xiàn),只看重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),不管學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有發(fā)自內(nèi)心地愛護(hù)學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生的教師才會主動與學(xué)生溝通交流,傾聽學(xué)生的聲音,通過自己的言傳身教來為學(xué)生樹立良好的榜樣。

二、治學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)態(tài)度不端

高校教師是學(xué)術(shù)研究的主力,但是當(dāng)前高校學(xué)術(shù)研究中出現(xiàn)大量違反學(xué)術(shù)道德的現(xiàn)象,嚴(yán)重敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣和社會風(fēng)氣。目前高校教師中存在的學(xué)術(shù)道德不端的現(xiàn)象主要表現(xiàn)在:學(xué)術(shù)成果水平低,粗制濫造;抄襲、剽竊他人的學(xué)術(shù)成果;無償占有學(xué)生及他人的學(xué)術(shù)成果;等等。高校教師要培養(yǎng)學(xué)生的研究精神、創(chuàng)新精神,首先要從自身做起,端正學(xué)術(shù)態(tài)度,保持科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,這才是高校教師師德的體現(xiàn)。然而,部分高校教師迫于學(xué)校制度的要求或一味追求職位的晉升,不惜弄虛作假,敗壞學(xué)術(shù)道德。

三、加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)的對策

(一)加強(qiáng)高校教師培訓(xùn),重視師德建設(shè)

首先,高校應(yīng)該加強(qiáng)教師法律法規(guī)培訓(xùn),通過組織教師學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》等,使他們認(rèn)清并履行教師義務(wù),通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)他們的職業(yè)責(zé)任感。其次,高校應(yīng)該組織教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代的教育思想和理念,使其明確教育發(fā)展的總趨勢,認(rèn)識教師這一職業(yè)的偉大使命,明確教師在培養(yǎng)人才、服務(wù)社會中的作用和重要地位,從而使其產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感。最后,通過激勵教師自主學(xué)習(xí),使其不斷完善自身的知識技能結(jié)構(gòu),從而提升教師師德素養(yǎng),使其適應(yīng)時代的發(fā)展變化。

(二)貫徹以人為本的教育理念,完善師德建設(shè)

以人為本的教育理念對師德建設(shè)的本質(zhì)要求分別體現(xiàn)在情感與態(tài)度層面和發(fā)展?fàn)顟B(tài)層面。[3]在情感與態(tài)度層面,高校教師要以愛為內(nèi)驅(qū)力,用愛激發(fā)自己的工作熱情,發(fā)自內(nèi)心地尊重教育事業(yè),尊重學(xué)生,尊重每一個教育教學(xué)過程。有了這份發(fā)自內(nèi)心的熱愛,教師才能積極主動地對待這份職業(yè),主動提高個人素養(yǎng),實現(xiàn)個人的價值。在發(fā)展?fàn)顟B(tài)層面,高校教師要以創(chuàng)新為靈魂。高校教師的職責(zé)不僅是傳播知識技能和文化,更重要的是培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是高校教師職業(yè)的靈魂,只有重視創(chuàng)新,高校才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,教育事業(yè)因為創(chuàng)新而有了生命力。因此,貫徹以人為本的教育理念,要把握好師德建設(shè)的立足點———愛和生長點———創(chuàng)新,從而不斷完善師德建設(shè)。

(三)師德評價機(jī)制應(yīng)以高校教師自我實現(xiàn)為導(dǎo)向

篇6

1.職業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)這一類,主要設(shè)有三個方面的問題:一是在“體育教師非常熱愛自己的本職工作,在教學(xué)中工作嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé)”,有70%的學(xué)生選擇表示認(rèn)同。二是在“下列哪些行為造成了教師的職業(yè)素養(yǎng)較低”問題中,有27%的學(xué)生選擇了體育教師經(jīng)常不備課就開始上課,有7%的學(xué)生選擇了教師在上課時接聽電話,有9%的學(xué)生選擇了體育教師無故缺席和與其他科任教師換課,還有6%的學(xué)生選擇了教師并沒有按照課程要求完成教學(xué)任務(wù)。三是“你認(rèn)為體育教師的職業(yè)素養(yǎng)在逐漸降低嗎?”有接近87%的學(xué)生認(rèn)為沒有,并不贊同這一觀點,有7%學(xué)生的保持中立態(tài)度。通過職業(yè)素養(yǎng)方面的調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段的體育教師在職業(yè)道德上并不存在很大的問題,但還是存在教師采用比較散漫和隨意的心態(tài)上課,并且這種教學(xué)觀念有可能會繼續(xù)存在。

2.道德品質(zhì)。

關(guān)于道德品質(zhì)的調(diào)查設(shè)立了四個方面的問題:一是“體育教師不平等地對待、不尊重學(xué)生的行為存在”,只有5%的學(xué)生認(rèn)為存在,還有少數(shù)學(xué)生表示沒有感覺到這種問題的存在,有95%的學(xué)生認(rèn)為并不存在。二是“體育教師待人真誠,能作為學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?”,有93%以上的學(xué)生一直認(rèn)為體育老師平時待人比較熱情、誠懇,并把體育老師樹立為自己學(xué)習(xí)的榜樣。三是“下列哪些行為影響了你對體育教師道德品質(zhì)的評價?”其中認(rèn)為教師在評判學(xué)生時用語不文明的占6%,教師的形象(舉止、著裝等)不具有表率作用的占14%,認(rèn)為教師社會公德心不強(qiáng)占10%,還有72%的學(xué)生認(rèn)為教師形象較好。四是“你認(rèn)為體育教師的道德品質(zhì)在逐漸降低嗎?”95%以上的學(xué)生認(rèn)為沒有降低。通過對體育教師道德品質(zhì)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然從總體上看,教師的道德品質(zhì)還是不錯的,但還是存在少數(shù)道德觀念較低的教師,并不能通過教學(xué)在言論、行為、生活作風(fēng)和思想意識方面為學(xué)生樹立起榜樣,對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到引領(lǐng)、推動等積極向上的影響作用。

3.高尚情操。

體育教師是否具有高尚情操的調(diào)查涉及三個方面問題:一是“體育教師會經(jīng)常發(fā)牢騷,比如在課堂紀(jì)律不好或是其他情況下”,其中有28%的學(xué)生認(rèn)為體育老師平時上課確實會發(fā)一些牢騷。二是“體育教師以家庭背景好壞來對待學(xué)生”有10%的學(xué)生選擇了同意,75%的學(xué)生選擇了不同意,剩下學(xué)生保持中立的態(tài)度。三是“你認(rèn)為體育教師的高尚品質(zhì)在逐漸降低嗎?”有27%的學(xué)生認(rèn)為是的,有73%的學(xué)生認(rèn)為并沒有降低。通過上述問題,可以了解到雖然體育教師在情操方面的表現(xiàn)不算差,但是學(xué)生卻對教師今后情操的提升抱有不看好的心態(tài),因此,體育教師的高尚情操培養(yǎng)也是不忽視的問題。

4.教學(xué)能力。

這里的教學(xué)能力不僅包括教師的體育知識和技能,還包括了教師的教學(xué)方式方法,因此在教學(xué)能力方面我們設(shè)置了五個方面的問題:第一,“體育教師的知識體系豐富,能理論聯(lián)系實際地教學(xué)”,有85%以上的學(xué)生認(rèn)為體育老師知識豐富,博學(xué)多才,其中有15%的學(xué)生認(rèn)為體育老師缺乏豐富的體育知識。第二,“體育教師與學(xué)生之間的互動交流頻率高嗎?”,有83%的學(xué)生經(jīng)常與老師互動交流,17%的學(xué)生很少與體育老師交流甚至一次都沒有交流過。第三“,你認(rèn)為下列哪些內(nèi)容是體育教師最為欠缺的?”有17%的學(xué)生選擇了教學(xué)氛圍的制造,有10%的學(xué)生選擇了與學(xué)生之間的友好關(guān)系,還有10%的學(xué)生選擇了教學(xué)方式的靈活多樣性,而有63%的學(xué)生則認(rèn)為并不欠缺。第四,“當(dāng)學(xué)生的觀念與教師的觀念產(chǎn)生分歧時,教師最常用的方式”,其中有40%的學(xué)生選擇了探討式交流,有35%的學(xué)生選擇了說服學(xué)生,有6%的學(xué)生選擇了直接忽視,還有19%的學(xué)生選擇了各存爭議。第五“,你認(rèn)為體育教師的教學(xué)能力有必要進(jìn)行提升嗎?”有15%的學(xué)生認(rèn)為很有必要,85%的學(xué)生認(rèn)為不必要。分析調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn),體育教師在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的編排上都存在一定的問題,而且有些教師還喜歡講與課堂內(nèi)容無關(guān)的事情,上課敷衍,浪費(fèi)教學(xué)時間,因此,對體育教師的師德修養(yǎng)進(jìn)行改進(jìn)和加強(qiáng)是很有必要的。

二、體育教師師德修養(yǎng)存在問題的原因分析和改進(jìn)措施

根據(jù)以上體育教師師德修養(yǎng)的調(diào)查情況可以看出,在各項指標(biāo)中或多或少都存在著問題和不盡如人意的地方,主要表現(xiàn)為工作態(tài)度不端正,比較敷衍和散漫,個人品行不能為學(xué)生樹立良好的榜樣,以及教學(xué)能力有待進(jìn)一步的提高。從調(diào)查結(jié)果還可以看出,其問題產(chǎn)生的原因主要還是在于教師自身、學(xué)校的管理體制以及社會風(fēng)氣等因素。本文立足產(chǎn)生的問題,將進(jìn)一步分析其背后的原因,并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。

1.體育教師個人對師德修養(yǎng)的重視程度不夠。

一是缺乏教學(xué)責(zé)任心,部分體育教師僅將教學(xué)生作為一種謀生手段,并沒有把將學(xué)生培養(yǎng)成思想品行端正、技術(shù)水平高超的人才作為教學(xué)目標(biāo),不僅認(rèn)為只要將本堂課的教學(xué)內(nèi)容講解完就算是完成任務(wù),也不管學(xué)生有沒有將體育知識點消化理解,體育技能掌握熟練與否,而且缺少更新知識體系和技能水平的積極性,因此頻頻出現(xiàn)工作態(tài)度較差、職業(yè)素養(yǎng)較低的現(xiàn)象。二是思想認(rèn)識程度不夠,多數(shù)教師并不認(rèn)為自身的道德素質(zhì)和品德能影響到學(xué)生,只認(rèn)為做好自己的本職工作,教好書,鍛煉好學(xué)生的體能和提高技能即可,不具備以身作則的思想理念,因此,當(dāng)學(xué)生不好好學(xué)習(xí)時,就采用嚴(yán)厲的語氣和粗俗的語言來評判學(xué)生,這種行為為學(xué)生所詬病,不利于樹立良好的師者形象。

2.學(xué)校缺少對體育教師師德修養(yǎng)提升的監(jiān)管體制。

體育教師師德修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升需要學(xué)校給予監(jiān)督和引導(dǎo),但是很多高校在這方面都做得不夠,主要原因是學(xué)校往往只重視學(xué)生的體育學(xué)習(xí)成績,而輕視學(xué)生的思想素質(zhì)培養(yǎng),因此對教師的思想素質(zhì)和個人品行的監(jiān)督不到位。另外,對教師的師德修養(yǎng)建設(shè)缺乏具體措施,沒有具體的量化指標(biāo),對國家和教育部門頒布的教師職業(yè)道德建設(shè)法規(guī)也沒有真正落實,從而造成了教師師德修養(yǎng)水平逐漸下降的現(xiàn)象。

3.社會不良風(fēng)氣對體育教師師德修養(yǎng)造成的不良影響。

雖然這一因素在影響體育教師師德修養(yǎng)方面的作用較小,但是社會的腐敗思想和消極生活態(tài)度,對于部分立場不堅定、思想覺悟差的教師就很容易造成他們的意志薄弱,對職業(yè)的認(rèn)同感低,有時甚至還會出現(xiàn)一些不良的職業(yè)道德敗壞行為。

4.改進(jìn)和加強(qiáng)體育教師師德修養(yǎng)的措施。

4.1學(xué)校要積極開展增強(qiáng)體育教師師德修養(yǎng)的活動,提高體育教師師德修養(yǎng)建設(shè)的意識。

首先,學(xué)校要定期讓教師學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)課程,如職業(yè)道德教育、教育法等,了解教師師德修養(yǎng)是有重要價值和意義的。其次,教師應(yīng)明確自身的教學(xué)職責(zé)和任務(wù),從而能自覺更新知識體系和觀念,并自覺將更多的精力投入到體育教學(xué)工作中,以此來不斷完善自身的師德修養(yǎng)水平。必要的師德修養(yǎng)活動是一種比較有效的方式,能夠幫助教師達(dá)到師德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。

4.2建立體育教師師德修養(yǎng)的考核和激勵機(jī)制。

要建立合理的體育教師師德修養(yǎng)考核機(jī)制,首先,必須由學(xué)校、教師和學(xué)生共同進(jìn)行評價,以實現(xiàn)客觀和符合實際情況。其次,定期對教師進(jìn)行考核,將考核結(jié)果作為崗位聘用、職稱晉升或是漲工資的重要依據(jù),從而激勵教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)。最后,考核內(nèi)容要從備課、言行舉止、著裝、教學(xué)能力、教學(xué)方式等方面著手,以做到全面改進(jìn)和加強(qiáng)體育教師的師德修養(yǎng)??陀^公正的評選機(jī)制,能在一定程度上促進(jìn)教師個人修養(yǎng)的養(yǎng)成。通過一定的制度及規(guī)范對教師的行為進(jìn)行約束,促使教師自覺完成個人修養(yǎng)的提升,對于建立體育教師師德修養(yǎng)有著非常積極的促進(jìn)作用。

4.3體育教師通過與學(xué)生之間的友好交流來促進(jìn)師德修養(yǎng)的培養(yǎng)。

友好的教學(xué)氣氛不僅能讓教師輕松了解學(xué)生的心理和道德狀況,而且也能幫助教師進(jìn)一步明確自己不僅要傳授知識,更要教給學(xué)生如何做人,從而能夠自覺調(diào)整自己的言行舉止等。教師的行為舉止在一定程度上關(guān)系到教學(xué)的效果和質(zhì)量,因此,教師在加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動友好關(guān)系的過程中,更要找到自己的定位,從而通過言傳身教、潛移默化的形式來促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提高。

三、結(jié)語

篇7

“知行合一”是明代心學(xué)大家王守仁首先提出,不僅僅局限于認(rèn)識和實踐的關(guān)系。“知行合一”思想從歷史發(fā)展到現(xiàn)在,時代賦予了它新的內(nèi)涵和意義,特別是在現(xiàn)代教育的德育領(lǐng)域中。“知”,主要指人的道德意識和思想意念,就是正確認(rèn)識、先進(jìn)理念、科學(xué)思想?!靶小?,主要指人的道德踐履和實際行動,就是落實到實際行動中。因此,知行關(guān)系,也就是指的道德意識和道德踐履的關(guān)系,也包括一些思想意念和實際行動的關(guān)系。其思想包括以下兩層重要意義。一是知中有行,行中有知,認(rèn)識知行差異,重視道德踐履。從道德教育上看,道德意識離不開道德行為,道德行為也離不開道德意識,二者互為表里,不可分離。二是以知為行,知決定行,體現(xiàn)了對道德主體的重視,對道德責(zé)任感的強(qiáng)調(diào)。道德是人行為的指導(dǎo)思想,按照道德的要求去行動,從而達(dá)到"知行合一"的實現(xiàn)。在道德指導(dǎo)下產(chǎn)生的意念活動是行為的開始,而符合道德規(guī)范要求的行為則是“知行合一”的完成。

二、高校師德建設(shè)中存在的問題

進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國高校師德建設(shè)成效顯著,廣大教師遵循“身正為師,德高為范”的準(zhǔn)則,為培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人做出了積極的貢獻(xiàn)。但是,伴隨市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,包括受到來自多方面不良思潮的影響,以及在教育過程中偏重知識傳授、忽視道德素質(zhì)要求,導(dǎo)致不同程度地出現(xiàn)師德失范問題,主要表現(xiàn)為以下四個方面:

1.為人師表意識淡薄教師的世界觀、人生觀、價值觀、品德、行為和生活愛好,對學(xué)生身心的發(fā)展起著直接影響的作用。這種潛移默化的作用,甚至可以影響到人的一生。部分教師因缺乏良好的師德修養(yǎng)和精神風(fēng)貌,在政治態(tài)度、工作作風(fēng)、言談舉止、儀表著裝等方面難以成為學(xué)生的模范表率。有的教師對學(xué)生批評指責(zé)較多,尊重愛護(hù)不足,不能根據(jù)學(xué)生存在的問題,以及他們的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,進(jìn)行有針對性耐心細(xì)致的思想教育,不能起到師表的作用,收不到應(yīng)有的教育教學(xué)效果。

2.教書育人重心失衡高等院校部分教師中不同程度的存在思想道德素質(zhì)不高、為人師表意識淡薄等問題,在教書育人過程中難以起到表率作用。部分從事教學(xué)的教師只注重書本知識的傳授,單純思考如何完成教學(xué)任務(wù),忽視教育學(xué)生懂得做人的道理,沒有把育人作為應(yīng)盡的職責(zé);在教學(xué)活動中與學(xué)生交流少、溝通少,對學(xué)生的健康成長缺乏關(guān)心,尤其是對所謂的“問題”學(xué)生表現(xiàn)出歧視和有意的疏遠(yuǎn),缺少應(yīng)有的愛心,對學(xué)生的思想狀況和道德品質(zhì)不關(guān)心,難以做到教書育人。

3.愛崗敬業(yè)精神不強(qiáng)在市場經(jīng)濟(jì)和社會轉(zhuǎn)型時期的一些“負(fù)能量”因素的影響下,高等院校部分教師未把自己的職業(yè)看作是承擔(dān)著傳承人類科學(xué)文化知識、傳播崇高理想、傳授應(yīng)用技能的一項事業(yè),而是把自己所從事的工作看作是一種簡單職業(yè)和謀生的手段而已。由此,有的教師不求功名,不思進(jìn)取,不悉心敬業(yè),對教學(xué)內(nèi)容缺乏探索和研究;有的教師過分看重個人價值的實現(xiàn)和物質(zhì)利益的索取,對教學(xué)工作用心不到位;有些教師備課不認(rèn)真,上課照本宣科,教學(xué)技術(shù)手段落后,教案缺乏創(chuàng)新,有的甚至上課連教案都沒有,教學(xué)方法單調(diào),課堂沉悶,學(xué)生收獲甚少。

4.師德建設(shè)管理不力許多高校重視教學(xué)科研和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,顧及師德建設(shè)不多,師德建設(shè)機(jī)構(gòu)職責(zé)不清,沒有建立和執(zhí)行有效的師德考評制度,教師思想政治教育工作較為薄弱,影響了師德建設(shè)工作的有效開展。在具體的師德教育活動中,思想畏難、內(nèi)容簡單、形式單一、方法落后,導(dǎo)致有時有活動也收效不佳。

三、加強(qiáng)高校師德建設(shè)的方法和措施

1.以人為本,構(gòu)建和諧校園,不斷提升廣大教師教書育人素養(yǎng)以人為本是新時期師德建設(shè)理念的提升。提倡以人為本的師德建設(shè),就是提倡回歸教育的本源和人的教育。在具體工作中,不僅教師要關(guān)愛學(xué)生,重視學(xué)生的全面發(fā)展,高校更要重視教師的培養(yǎng),關(guān)心教師的發(fā)展。要在增強(qiáng)時代感、加強(qiáng)針對性、提高實效性上下功夫,要使師德建設(shè)更加貼近實際、貼近教師,使教師在教學(xué)和科研中不斷地增長自己的才干,充實提高自己,實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)和人生價值,這就是新形勢下師德建設(shè)的正確理念。教師是辦學(xué)的主體,辦學(xué)要以教師為本。教師作為一類專業(yè)人員,其發(fā)展內(nèi)涵和外延是多層面、寬領(lǐng)域的。新時期加強(qiáng)高校師德建設(shè),要從學(xué)校實際發(fā)展目標(biāo)出發(fā),立足于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和高等教育事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實,采取各種有效措施,促進(jìn)教師自身發(fā)展,在促進(jìn)教師群體發(fā)展的同時,實現(xiàn)教師的個體發(fā)展。同時,對教師的管理要體現(xiàn)人文關(guān)懷,實現(xiàn)人性化管理。管理者要面向基層、面向教師,為教師在教學(xué)、科研、生活等方面提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),不斷改善教師的工作環(huán)境和生活條件,解除他們的后顧之憂,最大限度地調(diào)動教師的工作積極性,激勵廣大教師以實際行動構(gòu)建和諧的校園環(huán)境,在此過程中不斷提升教師教書育人素養(yǎng)。

2.教師要知行統(tǒng)一,積極實踐教師對學(xué)生的愛,是師德的靈魂,是施教的基礎(chǔ)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)既是理論問題,又是實踐問題,必須依靠長期不懈的努力,自覺進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉,才能使師德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則。高尚的思想道德是在長期的社會實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。堅持在教育實踐中鍛煉和培養(yǎng)師德,實踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),從事教育實踐,并以此為準(zhǔn)則,對照、檢查和改正自己的缺點和不足,從而培養(yǎng)自己良好的思想道德。廣大教師積極參加社會實踐,在實踐中進(jìn)行和提高道德修養(yǎng),是加強(qiáng)教師修養(yǎng)的有效途徑。在加強(qiáng)師德修養(yǎng)過程中,通過社會實踐、教育和教學(xué)環(huán)節(jié),努力提升道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念,形成良好的道德行為和道德習(xí)慣;積極投身教育和教學(xué)工作中,堅持理論與實踐相結(jié)合的原則,在教育和教學(xué)實踐中,正確處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關(guān)系,努力培養(yǎng)良好的教師道德品質(zhì)。

篇8

1.專業(yè)素質(zhì)考核結(jié)合輕師德修養(yǎng)評定。設(shè)計問卷對教師的各項素質(zhì)進(jìn)行評價,包括教師的工作能力、道德品質(zhì)、待人接物素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、研究能力,對學(xué)生問卷的分析發(fā)現(xiàn),在老師各項素質(zhì)中65%的學(xué)生認(rèn)為道德品質(zhì)是最重要的,接下來依次是工作能力占43%,待人接物占26%,創(chuàng)新素質(zhì)占22%,科研能力占14%。這反映出師德修養(yǎng)的提升應(yīng)以基礎(chǔ)素質(zhì)為本。但是,師德包括的精神世界和德行修養(yǎng)是在長期的職業(yè)生涯中得以實現(xiàn)的,不同高校的教師管理存在不同程度的弊端,管理上重業(yè)務(wù)、輕思想道德教育,讓很多年輕教師很少參加師德教育活動。而在高校對教師的考核當(dāng)中側(cè)重于教師的專業(yè)素質(zhì),部分高校為引進(jìn)高端人才提升學(xué)校的知名度,則偏重教師的科研能力和科研成果;同時,在教師職稱的評審中,更是側(cè)重教師的科研成果和學(xué)歷,弱化了對教師個人的政治素質(zhì)、師德、師風(fēng)的考核,且對這些方面的考核比重較低。這樣的管理方式和考核方式造成了高校教師一味追求科研結(jié)果和學(xué)歷的現(xiàn)象,使教師只重視業(yè)務(wù)、科研、學(xué)歷,而忘記了德育、素質(zhì)等的培養(yǎng)。

2.道德宣教結(jié)合師德師風(fēng)行為準(zhǔn)則和細(xì)則。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在教師管理中只有以理論與實踐相結(jié)合的說教道德宣教為基礎(chǔ),以師德師風(fēng)行為準(zhǔn)則細(xì)則為輔助,以培養(yǎng)未來人才為己任,才能不斷完善我校高素質(zhì)教師隊伍。在高校建設(shè)過程中,有的高校通過獎勵和宣傳道德高尚的優(yōu)秀教師激勵年輕教師,利用樹立榜樣的方式鼓勵年輕教師加強(qiáng)自身德育的修養(yǎng),用道德高尚的教師帶動教師隊伍的德育素質(zhì),但是在在對教師德育素質(zhì)的綜合考核中,對這種方式的結(jié)果評價可見效果不是很好,各種陳舊的評價體系阻礙了高校教師德育的發(fā)展。所以部分高校嘗試著改變許多對教師的籠統(tǒng)的、抽象的道德要求,開始制定一些清晰具體、可操作性強(qiáng)的可行準(zhǔn)則。在實踐教學(xué)工作中評判師德的高低,才能實現(xiàn)高校教師隊伍師德的整體提高。

3.注重突擊考核方式,避免形式主義的出現(xiàn)。高校的師德建設(shè)依賴于高校長期的培養(yǎng)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制,通過對培養(yǎng)方法的不斷修正和改進(jìn),形成良好的師德培養(yǎng)氛圍,設(shè)立學(xué)校師德師風(fēng)監(jiān)督激勵制度,獎懲制度,堅決抵制只注重理論學(xué)習(xí),而缺乏實踐經(jīng)驗的現(xiàn)象出現(xiàn),將理論和實踐相結(jié)合促進(jìn)我校教師隊伍師德的整體提升和進(jìn)步。

4.教師福利待遇的不可或缺。物質(zhì)決定意識,社會存在決定社會意識,社會存在是社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在師德師風(fēng)建設(shè)的問題上,應(yīng)實事求是地分析主觀和客觀因素,在查找造成師德師風(fēng)偏失的主觀原因的時候,還要更多地查找客觀原因,站在教師的角度換位思考。調(diào)查問卷顯示,影響教師的教學(xué)積極性的主要因素,除了責(zé)任心(63%),管理制度(41%),就是福利待遇(38%),由此看來,福利待遇也是一個不可忽略的問題。

二、師德建設(shè)的思考和建議

1.增加對教師的資金投入,提高教師的待遇,消除教師的后顧之憂。高校教師要發(fā)展就需要資金支撐他們的想法,除了薪酬待遇的問題,學(xué)校對教師想法和創(chuàng)新性課題的鼓勵和支持也是尤為重要的,有了資金的支持,高校教師更能夠發(fā)揮自己的特長,促進(jìn)自身的發(fā)展,從而帶動學(xué)校的教師隊伍整體進(jìn)步。環(huán)境很重要,雖然說逆境可以成才,但事實卻證明,順境更容易成才。大學(xué)培養(yǎng)的是為社會做貢獻(xiàn)的高科技人才,但如果缺少最基本的環(huán)境條件,連儀器和實驗器材都無法提供,那教師們的科研項目就只有理論,而無法實際開展。學(xué)校和社會應(yīng)在教師薪酬分配制度上有所創(chuàng)新,在分配上可以考慮采取階段性策略,對有發(fā)展前途的青年教師側(cè)重于保障其生存需要,以競爭性措施激勵其工作積極性的發(fā)揮;而對于年長的教師,應(yīng)注重高層次需求的滿足;同時,高校考核政策應(yīng)做到因人而異,充分發(fā)揮其道德自律的主動性。提高教師的生活待遇,消除他們的后顧之憂,就會使他們有的放矢,更加專心投入教學(xué)和科研事業(yè),真正培養(yǎng)出一批又一批有創(chuàng)新能力的高科技人才。

2.建立一系列獎勵機(jī)制,將學(xué)校師德建設(shè)和業(yè)務(wù)能力相結(jié)合。學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校教師的實際情況,從實際出發(fā),完善學(xué)校相關(guān)制度和政策,建立可行性較強(qiáng)的激勵機(jī)制和考核指標(biāo)體系,從各方面調(diào)動我校教師的積極性。學(xué)校應(yīng)該建立和完善評選及表彰師德先進(jìn)教師的相關(guān)制度,在校內(nèi)大力宣傳師德模范先進(jìn)事跡;另外,利用激勵機(jī)制加大對教師待遇、職稱晉升、科研究費(fèi)等各方面的扶持力度,形成良好的師德建設(shè)環(huán)境。

3.完善學(xué)校監(jiān)督管理機(jī)制。師德的實現(xiàn)需要教師對自身的約束和學(xué)校相關(guān)制度的督促,做到自律和他律相結(jié)合,將學(xué)校的行政監(jiān)督和社會監(jiān)督結(jié)合,并結(jié)合我校重業(yè)務(wù)輕德育的情況,制定一系列相關(guān)的監(jiān)督管理機(jī)制,增強(qiáng)教師的德育意識,把師德師風(fēng)表現(xiàn)作為教師職稱、獎金、晉級、考評的重要指標(biāo)和體系。同時,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視,將評價標(biāo)準(zhǔn)具體轉(zhuǎn)化為具有行為特征的評價標(biāo)準(zhǔn),例如將“愛護(hù)學(xué)生”轉(zhuǎn)化為:管教有方,但不壓制學(xué)生;態(tài)度友好,但不過于親近學(xué)生;一視同仁,鼓勵、幫助和輔導(dǎo)困難學(xué)生;不會公開或私下?lián)p害學(xué)生名譽(yù)等。

4.加強(qiáng)宣傳,提高認(rèn)識,積極營造高校師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍。認(rèn)識到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,自覺主動地接受師德師風(fēng)教育,完成教師教書育人的職責(zé),是我校教師應(yīng)具備的基本品質(zhì)。所以,教師在時時自我反省,樹立高尚的道德情操,以自己高尚的師德師風(fēng)品質(zhì)影響學(xué)生的思想道德素質(zhì)的同時,要堅持從實際出發(fā),以實踐檢驗真理,使師德師風(fēng)規(guī)范內(nèi)化為自我意識,并指導(dǎo)教師的教學(xué)活動。

5.創(chuàng)新教師招聘工作。高校的師資力量決定了大學(xué)教學(xué)水平的高低,學(xué)校師德的建設(shè)有必要做好學(xué)校教師的招聘工作,招聘引進(jìn)德才兼?zhèn)?、師德?yōu)良的教師,壯大教師隊伍,提高教師師德水平。在進(jìn)行教師招聘工作時,將師德考核放在突出位置,在加強(qiáng)學(xué)術(shù)水平的同時注重師德的考核,并依據(jù)我校實際制定一系列的教師招聘和考核辦法。

三、結(jié)語

推薦期刊