時間：2023-06-11 08:23:06
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【關(guān)鍵詞】:青少年兒童誠信 社會 家庭 學(xué)校 誠信教育 說謊
誠信自古被奉為中華民族做人之根本。在誠信已經(jīng)成為頑疾的今天,加強青少年兒童的誠信教育意義深遠。學(xué)校、家庭這兩個青少年兒童生活和學(xué)習(xí)的重要場所,做好誠信教育責(zé)無旁貸。道德是和諧社會調(diào)整人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范和準則;它源于人們的物質(zhì)生活中的社會交際活動,是人們在和諧社會生活中自發(fā)形成的。誠信則是基礎(chǔ)的道德規(guī)范。[1]為了讓學(xué)生成為社會德才兼?zhèn)涞娜瞬?我們就必須從小教育學(xué)生誠信,而現(xiàn)今的誠信教育存在很多問題,學(xué)校教師不能以身作則;家長素質(zhì)還有待提高;家長和教師缺乏溝通,不能使教育達到最佳效果,等等。面對孩子的說謊行為,我們應(yīng)反思,分析其說謊原因,采取針對性措施,矯正其說謊與行為,強化其誠實信行為。
一、 環(huán)境對青少年兒童誠信的影響
任何優(yōu)良品德和行為的養(yǎng)成,或者不良道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的形成,都受到環(huán)境的熏陶與感染。青少年兒童也是社會的人,其誠信方面出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,必然是社會綜合影響的產(chǎn)物。下面從三方面進行分析。
(一)社會對青少年兒童誠信的影響
在我國的基礎(chǔ)教育中,一直存在重學(xué)校、家庭而輕社會的誤區(qū),不少人固執(zhí)地認為,教育孩子,應(yīng)該是老師和父母的事。但是,現(xiàn)在困擾未成年人思想道德建設(shè)的諸多問題,例如孩子們在學(xué)校思想道德建設(shè)不能在假期中得到有效延續(xù)、甚至被破壞的現(xiàn)象,恰恰不是學(xué)校和家庭的教育能夠解決的。學(xué)校5個月的優(yōu)質(zhì)教育積累,如果在暑假2個月碰到不良社會環(huán)境,頓如春雪消融,轉(zhuǎn)眼即逝,令老師、家長痛惜不已。
我國自開始建立社會主義時常經(jīng)濟體制以來,經(jīng)濟發(fā)展駛?cè)肓丝燔嚨?。成就巨?世所矚目。但是,由于搞社會主義經(jīng)濟體制是前所未有的創(chuàng)舉,遇到的困難之大是可想而知的。在經(jīng)濟領(lǐng)域,當前的一個嚴重問題,是假冒偽劣和欺詐行為十分猖獗。甚至連統(tǒng)計、審計、財會和合同,也出現(xiàn)了嚴重的欺詐現(xiàn)象?？梢哉f,假冒偽劣和欺詐以遍及當今經(jīng)濟領(lǐng)域的各個角落。
社會上的不良風(fēng)氣與現(xiàn)象嚴重影響了社會的信譽,假冒偽劣產(chǎn)品也大大危害了人們的利益,這也為青少年兒童接觸不良風(fēng)氣提供契機,使其形成不良的行為習(xí)慣和道德規(guī)范,影響其良好人格的形成。
(二)家庭教育的影響
教育學(xué)上有個“5+2=0”的理論,大意是說周末2天家庭教育的失敗,足以抵消學(xué)生在校5天學(xué)習(xí)所得。比如,孩子在學(xué)校聽老師的話刻苦學(xué)習(xí),回到家來,父母卻在麻將桌上噴著酒氣說:“讀書有個屁用!” 當然,這樣的父母現(xiàn)在越來越少了,家庭教育越來越多地成為學(xué)校教育的有效延續(xù)。
家庭是青少年兒童最早接受教育的環(huán)境,因此它對青少年兒童的成長至關(guān)重要。一般,家長只重視孩子的智商,而忽視了其做人這一根本問題。父母是孩子的第一任教師,榜樣的力量是無窮的,也是潛移默化的。父母良好的言談舉止將幫助孩子建立良好的道德規(guī)范和行為準則。父母的言談舉止總是深深地烙在孩子的頭腦中,有意無意地在孩子的行為中表現(xiàn)出來。尤其是,父母不要隨意許諾,對孩子的承諾要兌現(xiàn);對孩子的要求要實事求是,符合孩子自身的實際能力。
(三)學(xué)校教育的不良影響
由于受到社會不良風(fēng)氣的影響,青少年兒童的“誠信”意識正受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中學(xué)生撒謊、抄襲作業(yè)、考試作弊等等不誠實的現(xiàn)象,雖然問題表現(xiàn)在學(xué)生身上,根源卻在教育上。學(xué)校教育是要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,具有良好道德品質(zhì)的社會主義接班人,但如果某些學(xué)校和教師在進行誠信教育的同時,違反誠信這一原則:上級來檢查,學(xué)校會交代好學(xué)生該如何做,說是為了學(xué)校的榮譽著想;某些教師開公開課前要把課堂演習(xí)幾遍,說是為了班級能給聽課老師留下個好印象等等。
這種教育脫離了教育的目標與宗旨,能把誠信教育開展得很好么?教育教的不僅是知識,還要幫助學(xué)生實現(xiàn)思想上的轉(zhuǎn)變,從不良到規(guī)范,從不成熟到完善。學(xué)生接受的只不過是誠信的理論教育,并不能把誠信表現(xiàn)在日常行為中。
教育不僅要教給學(xué)生誠信的理論知識,而且要培養(yǎng)學(xué)生將認知轉(zhuǎn)化為行為的能力。認知和行為是兩種水平。因此,誠信教育不能是空喊口號。如果我們希望學(xué)生真心對待誠信,接受誠信的道德價值取向,那么學(xué)校教育本身就應(yīng)當是誠信的。身教重于言教,教師要做誠信的表率,學(xué)校和教師只有從自身做起,以自己的一言一行履行誠信,給學(xué)生營造一種誠信的氛圍,為學(xué)生樹立一個誠信的榜樣。
另外,誠信作為一種道德價值取向,是引導(dǎo)學(xué)生完成接受誠信的道德價值過程,前提是滿足學(xué)生內(nèi)在的道德需要。只有充分發(fā)揮、調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性,通過學(xué)生主動參與、認同和體驗誠信教育的全過程,才能達到從知到行的德育目標。誠信教育從知到行的過程是一個復(fù)雜的知、情、意、行的德育過程,教師要恪守誠信的最低道德原則,以自身行為傳遞給學(xué)生正當?shù)恼J識,也要善于捕捉學(xué)生日常生活中的細節(jié)每個和兩難問題隨機進行教育。
環(huán)境的不良影響則導(dǎo)致青少年兒童產(chǎn)生說謊行為;當然,環(huán)境對青少年兒童誠信的養(yǎng)成也有正面影響,規(guī)范青少年兒童的道德準則和行為習(xí)慣,引導(dǎo)青少年兒童形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。環(huán)境的影響要通過青少年兒童的內(nèi)心起作用,通過行為表現(xiàn)出來。下面我們對青少年兒童說謊心理進行分析。
二、 青少年兒童說謊心理分析
盧梭認為,一旦青少年兒童進入成人的道德世界,就等于向他們打開了罪惡的大門。欺騙和撒謊的行為將隨著社會習(xí)俗和義務(wù)而同時產(chǎn)生?？梢?說謊并非青少年兒童的天性,當他們?yōu)樗麄儜?yīng)該承擔(dān)的事感到痛苦時,他們不得不說謊來逃避和掩飾。[2]青少年
兒童說謊大多都出于以下幾種原因: 還是有必要的。
5. 給孩子的錯誤處罰要適當
當發(fā)現(xiàn)孩子說了謊,父母和教師要冷靜地考慮孩子為何說謊,然后再教育孩子,。在氣頭上教育孩子,父母往往脾氣暴躁,引起孩子的抵觸情緒,教育效果甚低,甚至是相反的。不要對孩子太嚴厲,要耐心地向孩子指明錯在何處,如何改正錯誤。對于主動承認錯誤的孩子,要減輕懲罰,告訴他這是他主動承認錯誤的結(jié)果;對于不主動承認錯誤的孩子,要加重懲罰,并告訴他,他還多犯了一個錯誤——說謊。
6. 學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相結(jié)合。
家庭是孩子接受教育最早的地方,社會是進行公民道德教育的大課堂。當前,對學(xué)生進行誠信教育,家長必須提高自己的素質(zhì)。家庭作為直接影響孩子的一個龐大群體,對孩子各方面的素質(zhì)起至關(guān)重要的作用;學(xué)生在學(xué)校受系統(tǒng)的教育;社會是個大染缸。教師和家長要經(jīng)常聯(lián)系,及時了解孩子在家里的情況,這樣有利于教師即使地判斷學(xué)生的表現(xiàn)是否誠實,減少給孩子說謊的機會;教師要教育學(xué)生正確認知目前社會存在的不良現(xiàn)象,自覺抵制社會的不良影響。
家庭、學(xué)校、社會在公民道德教育方面各有側(cè)重,各有特點,但又相互銜接,是密不可分的統(tǒng)一體,只有三者緊密結(jié)合起來,互相配合,相互促進,誠信教育才能得到實效。
我國教育家陶行知說:“千教萬教教人人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”真善美是做人的至高境界,誠信是公民道德教育的基本內(nèi)容。一切良好道德品質(zhì)都必然建立在誠信基礎(chǔ)之上。誠信是孩子成長的路標,是道德之基石,立人之根本。
教師和家長一定要有敏銳的洞察力,及時判斷掌握青少年兒童的說謊動態(tài),并運用好的疏導(dǎo)技術(shù)對青少年兒童進行教育,在青少年兒童不誠實行為處于萌芽狀態(tài)時進行誠實心理的培養(yǎng),促使青少年兒童逐步養(yǎng)成表里如意,言行一致的良好品質(zhì),為未來輸送具有健康人格的合格公民打下堅實基礎(chǔ),讓每個孩子擁有人生道路上必須的“誠實”這張通行證。
1. 青少年兒童因想象而說謊
曾經(jīng)有人指出,早在青少年兒童十九個月大的時候,大人們就開始在他們身上發(fā)現(xiàn)言語性欺騙行為。而心理學(xué)研究表明,1-3歲的青少年兒童往往分不清想象與現(xiàn)實的差別,說話時不假思索地脫口而出,甚至夸大其詞。這段期間,青少年兒童的言語性欺騙行為是青少年兒童對現(xiàn)實的想象或者遺忘。[3]對此父母可不必過于在意,只要指明其不對,在青少年兒童能夠理解的前提下,盡可能幫助他們把希望、想象和現(xiàn)實分開,這樣有助于孩子認知能力的發(fā)展,切不可粗暴的訓(xùn)斥,或把它歸結(jié)為道德問題,否則會使孩子感到驚慌失措。
2. 青少年兒童因害怕訓(xùn)斥、打罵,逃避責(zé)任、推卸責(zé)任而說謊
青少年兒童對周圍的一切事物都感覺很好奇,尤其是家里買回的東西,非要親自動手拿一拿,仔細看一看,往往不小心就會摔壞東西。這時由于青少年兒童內(nèi)心緊張而產(chǎn)生恐懼心理,害怕受到父母的訓(xùn)斥和打罵,而不知不覺地開始說謊。父母發(fā)現(xiàn)其說謊后,要搞清基本事實,給孩子說話的機會,嚴肅并耐心地對待孩子進行批評教育,指出說謊是一種惡劣的行為,讓其知道說謊的危害。
3. 青少年兒童為了滿足虛榮心而說謊
學(xué)校中青少年兒童攀比現(xiàn)象比較嚴重,學(xué)生們相互吹噓自己的東西如何如何好。有學(xué)生撿了東西交公,受到老師的表揚,有的學(xué)生也想得到老師的表揚,就把自己的東西交給老師謊稱是撿到的。對于此,教師和家長要謹慎、耐心地教育孩子,告訴他們做人要實事求是,得到老師表揚的方式有很多,比如同學(xué)有困難的時候主動幫助別人;愛護公物;講究禮貌等等。讓學(xué)生明白,只有真誠才能得到別人的夸獎。
一、為人師表，以身作則
教師要讓學(xué)生學(xué)會誠信，教師必須是誠信的典范，要做到以誠育人、以誠待人、以誠服人，逐步確立誠信意識和行為的形成。教師的一言一行要處處講究“誠信”，以高尚的誠信人格影響學(xué)生、感染學(xué)生，作好誠信的表率和楷模。對待學(xué)生，教師要理解他們的苦衷，同情他們的處境，寬容他們的過失，保護他們的天性，要成為學(xué)生的良師益友，要求學(xué)生做到的自己要先做到。在與家長交流溝通過程中，教師要做到把微笑留給家長、用真誠對待家長、用愛心打動家長，明禮誠信，言出必行，取信于家長，真正做到師生家長攜手，共筑誠信長城。
二、制定目標，有的放矢
根據(jù)我們班情況和初中學(xué)生特點，我們擬定了以下一些開展初中生誠信教育的目標：
1、教育學(xué)生以誠待人。以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對人對事要做到表里如一，認真對待自己的學(xué)業(yè)，對作業(yè)和考試要做到如實反映情況，不抄襲、不作弊。
2、教育學(xué)生誠實守信。培養(yǎng)學(xué)生守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情要盡量辦到，做到“言必信”、“行必果”。遇到失誤，能勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改。
3、教育學(xué)生遵紀守法。在開展誠實守信教育的同時，還要加強遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀的教育，開展遵守社會公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和規(guī)則意識，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)。
三、立足課堂，隨時滲透
要把課堂建設(shè)成為學(xué)生道德教育的地方，就要充分發(fā)揮課堂主陣地的作用，緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際和社會實際，積極改進教學(xué)方法和形式。
教師要切實提高德育工作的針對性和實效性，必須把德育工作與各學(xué)科教學(xué)進行有效整合，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中要善于抓住時機，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠信教育有機地滲透到教育教學(xué)活動之中，培養(yǎng)學(xué)生誠信的品質(zhì)。德育課程和文科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘教材的思想性，寓誠信人物、事件于課堂教學(xué)之中。如“烽火戲諸候”這個故事學(xué)生都很熟悉的，周幽王為了博取愛妃一笑欺騙諸侯，失去了別人對他的信任，才導(dǎo)致了最終自取其辱，身死國亡的可悲下場。教師要結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)誠信品質(zhì)，把誠信教育有機地滲透到教育教學(xué)活動之中，從而實現(xiàn)教書和育誠的統(tǒng)一，完成教書育人的最終目標。
四、開展活動，形成觀念
誠信的品德是一個人的立身之本，做人之道，必須從小培養(yǎng)，貫穿于教育的全過程。誠信教育重點在知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在踐行。因此，我注重精心安排貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實際誠信教育活動。初中生的年齡特點，決定了他們不喜歡空洞的說教，要達到較好的教育效果，就要運用靈活多樣的方法，以豐富多彩的形式為載體開展誠實守信主題教育活動。
1、開展誠實守信的主題班會：由同學(xué)們收集歷代守信重諾的故事，如立木為信、 晏殊信譽的樹立的故事 ；收集有關(guān)誠信的名人名言；觀看同學(xué)們自編自演的一些文藝節(jié)目，思考為什么要開展誠實守信教育。針對當前社會存在并關(guān)注的誠信問題進行深層次的探討，如三鹿奶粉引發(fā)的中國牛奶危機，建筑工程質(zhì)量問題引發(fā)的事故危機。通過召開誠信主題班會，同學(xué)們進一步明確了誠實守信的重要性，初步樹立了誠實守信的觀念。
2、收集誠信學(xué)材：廣泛發(fā)動學(xué)生自己收集關(guān)于誠信的故事、格言、典型案例等，尤其是尋找身邊的誠信故事。讓學(xué)生在搜集誠信學(xué)習(xí)材料的過程中受到潛移默化的誠信教育。
3、主持誠信辯論會：俗話說，真理愈辯愈明。因此，我經(jīng)常針對學(xué)生中一些有關(guān)誠信的認識不清的問題，組織學(xué)生開展辯論會，讓學(xué)生在辯論中明白真善美，明白是非標準。
五、指導(dǎo)實踐，樹立榜樣
這里，我想就當前中學(xué)生“誠信”缺失的具體表現(xiàn)、原因及加強中學(xué)生誠信教育的途徑三個方面談幾點個人的看法。
一、中學(xué)生“誠信”缺失的具體表現(xiàn)
由于受社會、學(xué)校及家庭的影響，中學(xué)生“誠信”意識面臨嚴重沖擊的挑戰(zhàn)，“誠信”缺失現(xiàn)象嚴重。具體表現(xiàn)如下：
1.說假話。蒙騙家長，欺騙老師。以學(xué)校收費為借口，騙取家長錢物，用于吃零食、上網(wǎng)吧。沒病假裝有病，甚至假造家庭事故，騙取老師批假，借此逃學(xué)玩耍。
2.上課不專心，課后不能獨立完成作業(yè)，抄襲應(yīng)付?？荚嚂r翻材料，照抄別人答案，采取種種舞弊手段應(yīng)付考試。
3.同學(xué)之間不能以誠相待，互相猜忌、不能彼此信任，不能互相幫助。
……
以上現(xiàn)象，在當前中學(xué)生中普遍存在。更可怕的是，某些同學(xué)不以為恥，反以為榮。我們要正視現(xiàn)實，探求原因，尋求切實可行、行之有效的措施，從根本上推進誠信教育。
二、中學(xué)生誠信缺失的原因
1.社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，給這個社會的政治、經(jīng)濟、生活都帶來了深刻地變化，市場經(jīng)濟作用于社會道德，既有促進社會道德進步的因素，又有阻礙道德進步的因素。社會生活中，一些人不講職業(yè)道德，銷售產(chǎn)品中假冒偽劣、漫天要價；政府機關(guān)的某些干部走過場、擺形式，捏造政績；車站碼頭等處稍有不慎，便陷入坑蒙拐騙的陷阱；文化市場上，電視、電影里的虛擬夸張的故事情節(jié)、鋪天蓋地的虛假商品廣告，一路暢行無阻的盜版音像、軟盤和書籍等，無時不在腐蝕著中學(xué)生的心靈。
2.由殘酷的選拔制度和嚴重畸形的金字塔教育結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的“應(yīng)試教育”仍在學(xué)校中無限期地延續(xù)。學(xué)校不由自主地以提高升學(xué)率為現(xiàn)實目標，造成了教育目的的嚴重迷失。加上學(xué)校管理的不規(guī)范、對德育工作的不重視、教師職業(yè)道德的缺失，無疑放任了學(xué)生抄襲、作弊等不講誠信現(xiàn)象的發(fā)生。
3.中學(xué)生“誠信”缺失，這固然與社會環(huán)境的污染、學(xué)校教育的不到位有一定的關(guān)系，但是在很大程度上也源于家庭教育。家庭是否溫馨和諧、父母是否言而有信，會直接影響孩子的思想行為。如，一個忙于生意的父親，期末考試前，許諾孩子考上好成績后，送孩子一部電子詞典，但是當孩子取得優(yōu)異成績時，父親卻“翻供”，使兒子感到欺騙了他，以后，他會以假造成績單等同樣的方式蒙騙父親。
三、加強中學(xué)生誠信教育的途徑
針對以上情況，我認為，加強中學(xué)生的誠信教育有以下幾條途徑：
1.構(gòu)建誠信社會。作為社會的一個組成部分，學(xué)生能感受到的道德氛圍，將直接影響他們的人生觀、世界觀和價值觀。為此，我們必須加強全社會誠信教育，在管理上重視、在法制上健全，保護誠信者的利益，對違反誠信原則的人進行教育和懲處，真正消除社會上不“誠信”的現(xiàn)象。為中學(xué)生構(gòu)筑一個“誠信”的環(huán)境、“誠信”的社會。如此，中學(xué)生的誠信教育才不至于成為空中樓閣，才會有實效。
2.加強學(xué)校誠信建設(shè)，全面推進素質(zhì)教育。在中學(xué)生的誠信教育中，承擔(dān)著及其重要且不可替代的作用。學(xué)校要樹立以誠信為本的教育觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。首先，創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，宣傳欄、標語等布置要有特色，優(yōu)化校園、教室環(huán)境，讓環(huán)境起到育人的效果。再次，重視示范作用。以學(xué)校的誠信、教師的誠信、領(lǐng)導(dǎo)的誠信來影響學(xué)生。最后，檢查、督導(dǎo)。良好的誠信品格是一個長期積累的過程。對一些平時行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生，學(xué)校要加強檢查、督導(dǎo)，強化學(xué)生的誠信意識，尤其是強化學(xué)生平時不說假話和待人接物的言行一致，使之不斷地自我完善。
3.高度重視家庭教育。家長是孩子的第一位老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子受教育的重要課堂。家長乃至家庭成員的一言一行都將對孩子的思想行為產(chǎn)生直接的影響。作為家長，要為孩子營造一個溫馨和睦的生活環(huán)境，增強垂范意識，不能哄騙孩子，失信于孩子，要時刻注意自己的一言一行，言出必行。盡量給孩子正面教育，并加強與學(xué)校老師的聯(lián)系，積極配合學(xué)校，共同做好教育工作。
關(guān)鍵詞：誠信教育;中學(xué)生;引導(dǎo)策略
中圖分類號：G631 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）29-0182-02
什么是誠信？簡單地說，就是誠懇，誠實，重承諾，受信用。作為一種道德品行，它既是指人在心意上的真誠，也包含言行上的守信[1]。隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟的高度提升和社會的復(fù)雜化，再加上科學(xué)技術(shù)的進步，經(jīng)濟的快速增長和社會的急速發(fā)展，影響了中學(xué)生的思想道德的發(fā)展。最終誘發(fā)了中學(xué)生誠信教育的問題。自此，本文通過分析、探討，最后做出引導(dǎo)策略。
一、中學(xué)生誠信教育存在的問題
1.自身道德修養(yǎng)不夠，誠信意識缺乏
“修養(yǎng)”是一個含義廣泛的概念，主要是指人們在政治、道德、學(xué)術(shù)，以至技藝方面所進行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉，以及經(jīng)過長期努力所達到的一種能力和思想品質(zhì)[2]?，F(xiàn)在中學(xué)生的道德修養(yǎng)，實在讓人不敢恭維，這是因為中學(xué)生長期受到周圍不良環(huán)境的影響所造成的。比如中學(xué)生受到家庭、學(xué)校以及社會給他們道德教育不足，對中學(xué)生正面的道德培養(yǎng)方面不夠投入，忽略了中學(xué)生自身道德素質(zhì)的發(fā)展。中學(xué)生自身道德修養(yǎng)下滑之后，他們往往出現(xiàn)了說粗話，不講信用，見利忘義等等各種問題。他們甚至認為誠信在物質(zhì)面前不值得一提，在他們看來，面包比義氣更實在，面包起碼可以看得見，摸得著，還能讓自己得到它。放棄面包選擇誠信，他們會覺得吃虧，最后一無所獲。在部分中學(xué)生的腦海里，簡直完全沒有“誠信”二字。誠信對有些中學(xué)生來說，概念很模糊。在日常生活中，他們不知道誠信對他們做人做事帶來的影響和意義。那么，誠信缺失會造成中學(xué)生道德失范，社會對誠信教育的認同感降低，更嚴重的后果是導(dǎo)致學(xué)生犯罪的行為。這些誠信意識嚴重的缺乏，根本原因還是中學(xué)生自身的道德修養(yǎng)水平缺失。
2.家庭環(huán)境出現(xiàn)不和睦，家長榜樣作用的影響力小
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，家庭穩(wěn)定是靠誠信來維持的。如果夫妻雙方之間，存在互相猜疑，互不信任，那么家庭矛盾就會不斷出現(xiàn)，就連生活中一點小事也會鬧得彼此不愉快，家庭環(huán)境就會不和睦。可以聯(lián)想到，父母之間都不講誠信，足以說明信任危機相當嚴重。對一個小孩來說，從小到大就在父母的身邊長大成人，父母的一言一行都對他們影響特別大。父母對小孩子的感染力是潛移默化的。他們在家庭里的誠信觀念對中學(xué)生做人處事的方式，價值觀取向都有著明顯的指導(dǎo)作用。當父母雙方因為相互懷疑對方出軌而離婚。經(jīng)過家庭的雙重打擊，中學(xué)生將來在他們生活中也可能跟他們父母一樣，因為經(jīng)常懷疑而離婚。父母的榜樣做不好，會毀了小孩子的人生幸福。有些父母教育觀念本來就是錯誤的，他們常常以分數(shù)作為衡量自己孩子能力的標準。如果每次都能考九十分以上，就會以金錢來獎賞孩子。他們通常對孩子說，學(xué)習(xí)成績好才是硬道理，其他的都不重要。對于孩子的誠信問題不重視。有些學(xué)生為了不挨罵，為了能獲得父母的錢財獎勵，會在考試試卷上，擅自修改自己的分數(shù)。在家庭報告書上，偷偷替自己的父母簽名。中學(xué)生可悲的行為，是源自于家庭的誠信教育環(huán)境。如果父母在交流，處世，談話，態(tài)度誠懇，講誠信，那么他們孩子就會受到感染，慢慢學(xué)會誠信的價值觀;如果父母出現(xiàn)交流詭異，心存猜忌，對他人不守信用，那么他們就會慢慢變得不講誠信。
3.校園制度不規(guī)范，教師對學(xué)生誠信教育觀念弱化
遺憾的是，有些教師在傳授思想道德教育課時，他們只照書本讀。甚至有些教師認為思政課就是一些無聊的知識，內(nèi)容并不重要，學(xué)得好不好對以后工作并不影響。這樣的教學(xué)理念，學(xué)生自然無心去聽，更別提是課堂上的誠信教育了。完全弱化了思想政治課對學(xué)生誠信教育的作用。一個人誠信觀念的樹立，不是無緣無故的，不是天生的，是在他的成長過程中受周圍的經(jīng)濟、法律、輿論、教育、體制、人際等各種各樣因素，也就是環(huán)境的不斷影響下形成的[3]。校園制度管理不嚴，教師對學(xué)生誠信教育的褻瀆，一系列不良的教育環(huán)境，注定使學(xué)生不講信用，而學(xué)校的誠信文化更得不到家長和學(xué)生的肯定。有可能學(xué)習(xí)成騙子，成小偷，說大話，說謊的一個不懂得遵守法紀法規(guī)的學(xué)生。
4.社會風(fēng)氣的不良，扭曲中學(xué)生的誠信觀念
“人為錢死，鳥為食亡”。當下社會風(fēng)氣浮躁，人們?yōu)榱俗非鬅艏t酒綠的生活為了物質(zhì)追求，早已把中國傳統(tǒng)優(yōu)良文化的誠信忘在腦后，在社會上利欲熏心，荒奢侈，沽名釣譽。為了名利，為了個人利益，功名利祿，鉤心斗角現(xiàn)象屢見不鮮。社會上的企業(yè)為了個人利益，公然造假產(chǎn)品，大力鼓吹自己產(chǎn)品質(zhì)量有多好，在廣告上蒙蔽了不少中學(xué)生。制造假光碟銷售，假奶粉猖狂流通市面，企業(yè)信譽蕩然無存。中學(xué)生又是人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，極其容易上當受騙，容易被這些不良的社會風(fēng)氣感染。經(jīng)過長期接觸，中學(xué)生的價值觀會發(fā)生巨大變化，形成失信，不重承諾。特別是隨著現(xiàn)代技術(shù)的提高，新媒體對中學(xué)生的植入，以及外來不良信息的影響，互聯(lián)網(wǎng)不健康的網(wǎng)絡(luò)文化帶來的不良影響，社會輿論和社會風(fēng)氣扭曲中學(xué)生的誠信觀念。還有一些新聞報紙為了博取觀眾的眼球，不實事求是，捏造事實。社會上的一些不法分子，為了謀求利益，鋌而走險，欺騙尚未接觸過社會的中學(xué)生搞傳銷，嚴重破壞了社會風(fēng)氣。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟新形勢，新條件之下，能否開展誠信教育，建設(shè)和諧社會，是保證經(jīng)濟順利發(fā)展的重要抉擇。也是開展國民素質(zhì)教育的重要保障，關(guān)系到國家穩(wěn)定的根本。中學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，社會風(fēng)氣能否健康，同時也關(guān)系到國家的發(fā)展前景。
二、中學(xué)生誠信教育的引導(dǎo)對策
1.加強中學(xué)生道德修養(yǎng)，提高自我誠信教育
誠信是社會主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容之一，中學(xué)生又是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體，他們誠信與否直接關(guān)系到社會主義道德建設(shè)的時效性和社會主義現(xiàn)代化能否順利完成[4]。因此，我們要把誠信作為人文教育融入中學(xué)生的日常生活當中去。引導(dǎo)中學(xué)生培養(yǎng)自我教育，懂得講信用，陶冶他們的情操。同時，養(yǎng)成自律與他律的行為。在接受道德教育過程中，塑造健康的人格，高尚的品質(zhì)。做一個有情有義，遵守承諾的學(xué)生。中學(xué)生要有積極向上的人生態(tài)度，汲取中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在與他人交往過程中，真誠待人，一諾千金。這樣有利于中學(xué)生發(fā)展健全的人格，擴展自己的朋友圈子。誠信，是中學(xué)生在將來人生發(fā)展的道路上的第一桶金。廣大中學(xué)生要善于時刻學(xué)習(xí)、積善、躬行、自省。要借鑒古人誠信的優(yōu)良作風(fēng)，提高自己的現(xiàn)代價值觀念，做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的年輕人，做一個面向現(xiàn)在，面向未來，面向全世界的社會主義接班人。
2.家長要樹立好誠信的榜樣，維護好家庭的教育環(huán)境
父母要言行一致，以自己的言行做到言必出，行必果，要使家庭和睦安穩(wěn)，維護好家庭的教育環(huán)境，在孩子面前樹立好誠信的榜樣。就如曾子殺豬的故事一樣，曾子的妻子為了敷衍兒子，隨口說殺豬給他吃，誰知道她丈夫曾子卻真的把豬殺了給他兒子吃。為了在兒子面前樹立榜樣，曾子的做法是非常值得提倡的。只有你自己把事情做好了，說得出，做得到，才能給他人帶來積極的一面。往后，其他人對你一樣以誠相待，以信相交，以道義相交。家庭也一樣，有的父母認為都是一家人，不必想拘于小節(jié)，小事可以敷衍。這種想法完全錯了，孩子從小就在父母的言行中長大成人，他們的一舉一動，即使是小事，堆積起來的，對小孩來說，就是一件大事。說謊沒有大小之分，偷一分錢也是偷。這并沒有區(qū)別，和小不忍則亂大謀的道理一樣。在家庭里，每位父母對待事情，必須講誠信，守承諾，付之行動，給孩子們完美地扮演好父母的角色。
3.發(fā)揮學(xué)校的教育作用，優(yōu)化教學(xué)模式
中學(xué)生受教育的第二個環(huán)境就屬于學(xué)校了。學(xué)校就是專門培養(yǎng)學(xué)生成才的場所，學(xué)校的教育質(zhì)量，教學(xué)模式對學(xué)生的思想道德建設(shè)有著直接關(guān)系。那么，學(xué)校要利用好發(fā)揮好對中學(xué)生的誠信教育作用，培養(yǎng)學(xué)生成為“四有”公民。幫助他們認清形勢，把誠信作為一種美德，從而增強他們的社會責(zé)任感。學(xué)校要因地制宜，根據(jù)不同學(xué)生的特性，因材施教。明確對學(xué)生的教學(xué)目標，對教學(xué)過程的誠信教育定期評價。改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，注重學(xué)生的素質(zhì)教育，充分發(fā)揮學(xué)校的思想道德的核心作用。學(xué)校通過學(xué)校生活，課外活動，教師影響力，全面促進學(xué)生的思想道德教育。學(xué)校把誠信文明滲透學(xué)校的各個環(huán)節(jié)，加強校紀校風(fēng)建設(shè)，完善學(xué)校管理制度，規(guī)范考試紀律，嚴懲作弊分子，實現(xiàn)學(xué)生自我教育，講究考試秩序，自覺杜絕作弊等行為。
4.大力宣傳誠信觀念，健全法制管理
社會生活是中學(xué)生教育最后的歸宿。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，新聞媒體，廣告，互聯(lián)網(wǎng)對中學(xué)生的沖擊，無論在思想還是行為上，有時候都是致命的傷害。如今，社會風(fēng)氣對人們的影響力是不用質(zhì)疑的。如何運用好社會的宣傳工具，引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確世界觀，人生觀，價值觀的理念，至關(guān)重要。所以，我們要在網(wǎng)絡(luò)上，健全管理，傳播一些有正能量的消息，有助于建設(shè)中國特色社會主義，弘揚社會主義核心價值觀。對于不合理的，造假的廣告，政府通過相關(guān)法律法規(guī)給予嚴懲，糾正那些虛假的產(chǎn)品，樹立有信譽的品牌企業(yè)。對于傳銷的不法分子，必須出臺相關(guān)政策，嚴格把關(guān)虛擬企業(yè)，規(guī)范人們的品行，把社會主義榮辱觀對社會人員進行教導(dǎo)，利用愛國主義教育基地，實現(xiàn)歷史與革命的教育。黨政各部門合理結(jié)合自己的工作職能，通過各種方式和手段，大力宣傳社會主義核心價值和思想道德教育。宣傳先進典型和榜樣的人物，弘揚一大片富有時代特色的先進典型，積極發(fā)揮媒體的典型引導(dǎo)作用，是加強人們誠信教育的重要途徑。
三、總結(jié)
誠信教育問題，早已滲透中學(xué)校園文化之中。中學(xué)生的誠信觀也隨之受到影響。這樣一來，中學(xué)生的價值觀，人生觀，世界觀會發(fā)生扭曲，在他們?yōu)槿颂幨婪矫婢推x了最基本的原則。往往導(dǎo)致中學(xué)生道德失范，成為不講信用的偽君子。怎么樣提高中學(xué)生思想道德教育，最終實現(xiàn)他們的誠信觀念，是我們目前面臨的考驗與主題。中學(xué)生自身培養(yǎng)，家庭教育，學(xué)校教育以及社會的影響，對中學(xué)生的誠信教育能否實效，也是我們必須做好的一大課題。因此，中學(xué)生的誠信教育，是全社會必須重視的問題。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：中學(xué)生，體育教學(xué)，誠信缺失，誠信教育，對策
1．研究對象及方法
1.1 研究對象
采取隨機抽樣的方法從8所中學(xué)分別分層隨機抽取80人，共計400名在校中學(xué)生作為研究對象，其中男生200人，女生200人。
1.2 研究方法
1.2.1 文獻資料法
在研究過程中，查閱收集了有關(guān)國內(nèi)外誠信教育與體育教學(xué)方面的資料共15余篇。
1.2.2問卷調(diào)查法
本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法，發(fā)放問卷400份，回收問卷387份，回收率為96 %，其中有效問卷361份，有效回收率為97.7%。
1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法
將所有收集的數(shù)據(jù)進行分析統(tǒng)計，文字、圖表采用word2000系統(tǒng)制作。
2．研究結(jié)果與分析
2.1 中學(xué)生誠信道德狀況的具體分析
2.1.1 關(guān)于誠信道德認同的矛盾心理
2.1.1.1 中學(xué)生對自身群體的誠信道德認同度不高
根據(jù)調(diào)查顯示中學(xué)生普遍認為自身群體的誠信道德水平一般，與學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中認為自身群體誠信意識強的學(xué)生有55人，只占14.2%；認為“一般”的占68.7%；認為差的有66人，占17.1%。免費論文，誠信教育。
2.1.1.2 中學(xué)生對自身個體誠信道德認同度高。免費論文，誠信教育。
調(diào)查顯示，盡管中學(xué)生對群體道德水平的認同度不高，但對個體的道德水平給予了充分肯定。免費論文，誠信教育。
對比分析可以看出，認為中學(xué)生誠信意識狀況“一般”和“差”的學(xué)生有85.8%，而有76.5%的學(xué)生認為自己是一個誠實守信的人?？梢姡袑W(xué)生對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現(xiàn)了矛盾的心理。
2.1.2 關(guān)于初中學(xué)生對待體育課的態(tài)度
調(diào)查顯示：“經(jīng)常”“偶爾”請假的人中女生人數(shù)明顯多于男生，排除一部分女學(xué)生因進入青春期例假的原因，還有一部分人因為害羞或是不愿意活動出汗、對體育課不感興趣等原因，而提供虛假信息作為遲到、見習(xí)的理由。
2.1.3 關(guān)于體育考核與運動競賽
在體育測試和校際，區(qū)級等小型比賽中，由于組織不嚴密，有的學(xué)生為了取得好的成績，弄虛作假，投機取巧，常常出現(xiàn)找人代考替考的現(xiàn)象。
2.1.4 關(guān)于體育教師的誠信表率
體育教師的言行具有示范性和后延性的特點，出自教育者的不講誠信的行為，不可避免地對學(xué)生造成極不良的影響。
2.2 中學(xué)生誠信缺失的原因
2.2.1 社會環(huán)境的不良影響
文化市場上的污染無時不在侵蝕著中學(xué)生的心靈，錯誤思想極大的腐蝕了正在成長中的中小學(xué)生原本純潔的心靈，使他們中的一部分人產(chǎn)生了很強的投機取巧的心理，各種考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。
2.2.2 家庭教育的缺陷
家庭是人們接受道德教育最早的地方，父母是子女的第一任教師，父母的言談舉止及教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)態(tài)度和方法存在缺陷將會對子女產(chǎn)生不良的影響。
2.2.3 學(xué)校教育的偏差與失誤
我國現(xiàn)行教育體制在評價教師和學(xué)生的過程中，過分強調(diào)分數(shù)，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好，教師的教學(xué)就有成效，“升學(xué)率”成了評價教育教學(xué)的唯一標準。這不僅背離了全面發(fā)展的教育方針，而且在相當程度上刺激了教師和學(xué)生的投機心理，使教育過程出現(xiàn)大量非誠信現(xiàn)象。
2.2.4 體育教師自身的原因
往往有些體育教師不注重提高自身的素養(yǎng)，不注意自身言行對學(xué)生的成長可能產(chǎn)生的負面影響，缺乏誠信意識，師德失范，影響了中學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成。
除以上因素以外，中學(xué)生自身的一些心理特點和道德自律意識的欠缺，也會影響他們誠信品質(zhì)的養(yǎng)成。
2.3 初中體育教學(xué)進行誠信教育的優(yōu)勢
中學(xué)時期是學(xué)生長身體、長知識的黃金時期，又是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，學(xué)生的可塑性很大；而 體育是各學(xué)科中唯一一門從幼兒園開設(shè)到大學(xué)的必修課程，是學(xué)校中開設(shè)時間最長的一門學(xué)科，學(xué)生道德品質(zhì)方面的優(yōu)缺點往往在劇烈的運動中比安靜狀態(tài)更容易表露出來。
3．結(jié)論
3.1 中學(xué)生普遍對自身群體的誠信道德認同度不高，而對自身個體的誠信道德認同度高。
3.2 相當一部分中學(xué)生對體育課缺乏誠實的態(tài)度，上課遲到請假的現(xiàn)象在初中體育教學(xué)中普遍存在。免費論文，誠信教育。
3.3 在初中體育考核和校際，區(qū)級等小型比賽中，有的學(xué)生為了取得好的成績，弄虛作假，投機取巧，出現(xiàn)一些誠信迷失的現(xiàn)象。免費論文，誠信教育。
3.4 有些體育教師自身誠信意識不強，部分學(xué)生認為自己的體育教師不值得自己信賴。免費論文，誠信教育。
4．建議
4.1. 與課堂教學(xué)有機結(jié)合，加強誠信教育
在體育理論課教學(xué)中：教師應(yīng)重視誠信教育，要大力加強誠信方面的宣傳，在全校形成誠信光榮可敬，弄虛作假可恥的良好氛圍。
4.2 與課外活動緊密相連，加強誠信教育
在課余體育競賽中，要求學(xué)生遵守競賽規(guī)則和體育道德，要公平競爭，公正競賽，求真務(wù)實，要尊重對手，要正確對待他人犯規(guī)，布置課外體育作業(yè)，教師憑學(xué)生的誠信匯報來掌握學(xué)生課外作業(yè)的完成情況。
4.3 建立學(xué)生誠信監(jiān)督評價體系，做到監(jiān)督護誠
一是制定學(xué)生日常行為誠信守則，使學(xué)生有規(guī)可循且使學(xué)生的誠信狀況有據(jù)可查。二是制定學(xué)生的誠信狀況評估條例，定期對學(xué)生的誠信狀況進行評估。三是制定獎罰分明的制度。四是建立學(xué)生誠信檔案，以便對學(xué)生誠信道德形成過程進行長期的跟蹤和系統(tǒng)教育。
總之，一個學(xué)校是否能卓有成效地完成培養(yǎng)人才的任務(wù)，關(guān)鍵在教師。體育教師是教育隊伍中的一股重要力量，育體、育心、我們責(zé)無旁貸。如何通過體育課教學(xué)貫徹德育要求，把強身健體與德育結(jié)合起來，把誠信教育滲透到體育教學(xué)之中是一個值得不斷探索實踐的課題。
[參考文獻]
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關(guān)鍵詞：中學(xué) 歷史 誠信 影響
誠信，即誠實守信。誠指的是真誠，說老實話，辦老實事。信指的是守信，不輕易許諾，許諾則信守承諾。無論何時何地誠信都是為人最重要的品德，中國自古就有"一諾千金"、"一言九鼎"的佳話。歷史教學(xué)是同學(xué)們樹立誠信意識的"杠桿"，是同學(xué)們樹立誠信意識的有利條件。歷史情境不僅能喚起同學(xué)們的愛國情感，而且能夠提高同學(xué)們的綜合素質(zhì)；歷史人物能夠幫助學(xué)生形成正確的價值觀；歷史規(guī)律有助于指導(dǎo)學(xué)生行成正確的人生觀。中學(xué)歷史教育能夠幫助學(xué)生形成正確的人生價值觀，要對中學(xué)歷史教學(xué)引起足夠的重視。
歷史學(xué)科作為一門綜合性學(xué)科，它涵蓋了社會生活中的各個方面，如政治、經(jīng)濟，軍事、文化等，中學(xué)歷史教學(xué)對學(xué)生誠信教育有著重要的影響，體現(xiàn)在：
一、 中學(xué)歷史教學(xué)課程中含有誠信教育要求的標準
中學(xué)歷史教學(xué)課程中含有要求理解中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的標準，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對當代中學(xué)生樹立爭取的世界觀價值觀有著重要的意義。經(jīng)過數(shù)千年的孕育和積淀，中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德中誠信是必不可少的美德之一，是每個人的立身之本。中華民族自古以來就是禮儀之邦，尤其以誠信為重，"誠者，天下之道也。"以誠待人，講守信用是監(jiān)理和諧社會的首要條件。在競爭日趨激烈的社會主義市場經(jīng)濟中，青少年人群中講求誠信顯得十分必要和緊迫。所以，教師在建立教學(xué)內(nèi)容時就更加要注重同學(xué)們誠信意識的培養(yǎng)和提高，在潛移默化中對同學(xué)們產(chǎn)生深遠持久的影響，為同學(xué)們立足社會奠定扎實的誠信基礎(chǔ)。在歷史教學(xué)中，要注重對"移木為信"之類的注重誠信的典故的講解，讓同學(xué)們明白，取信于民是歷史人物取得事業(yè)上的成功的前提和條件。歷史教學(xué)課程是以誠信教育為基本要求的，在遵循這一要求的基礎(chǔ)之上對教材的內(nèi)容進行整理編排，從而使誠信教育系統(tǒng)的展示在課本之上，為誠信教育提供了前提條件。
二、中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容中含有大量的誠信教育
古今中外的歷史中，涉及到誠信問題的具有代表意義的歷史人物和歷史故事不勝枚舉，這些內(nèi)容都或隱或顯或直接或間接的分布在中學(xué)歷史教學(xué)中，有正面的例子也有反面的例子，通過不同的方式對同學(xué)們的誠信意識產(chǎn)生著深遠持久的影響。使同學(xué)們在歷史的學(xué)習(xí)中，不僅掌握了歷史知識還在樹立了誠信意識。有關(guān)于誠信的至理箴言更是數(shù)不勝數(shù)，如："學(xué)者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗；自謀不以誠，則是欺其心而自棄其忠；與不誠，則是喪其德而增人之怨"；"故君臣不信，則國政不安。父子不信，則家道不睦。兄弟不信，則其情不親。朋友不信，則其交易絕"；"言必信，行必果"；"人，以誠為本，以信為天"；有關(guān)于誠信的歷史事件更是比比皆是："烽火戲諸侯"；"完璧歸趙"；"三顧茅廬"；""......
歷史教材中的誠信材料都是前人經(jīng)過千百年的錘煉而傳承至今，都是能夠經(jīng)得起時間和歷史的推敲，具有較強的可信度和說服力，是誠信教育的有利素材。
三、 歷史教學(xué)為同學(xué)們樹立了正面楷模
誠實守信在某種程度上來說是講求"真"，也就是追求事物的真實面目。在中學(xué)歷史教學(xué)中還歷史人物和事件一個公平公正的評價，絕不美化或者丑化任何一個歷史人物或歷史事實，這是對誠信的一種最好的詮釋。在中學(xué)歷史教學(xué)的商鞅變法中，就給了商鞅變法一個公平的評價。商鞅變法鞏固和加強了封建專制主義中央集權(quán)，有助于秦國的法治發(fā)展和完善，秦國在商鞅變法后迅速的強大起來，建立了歷史上第一個中央集權(quán)的封建王朝。但是，焚書坑儒的做法也使文化的豐富上受到了嚴重的打擊，過于嚴苛的法令也是百姓受到了很嚴重的摧殘，使民心向背為秦朝的滅亡埋下了禍根。在對商鞅變法這一歷史事件的評價中可以看出對商鞅變法的評價是客觀的、尊重歷史的。
中學(xué)歷史教學(xué)中，"立木為信"的典故為同學(xué)們樹立誠信意識起到了榜樣的作用。春秋戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。（出自司馬遷《史記》--《商君列傳》里的商鞅變法"立木為信"）這樣的誠信故事對同學(xué)們樹立誠信意識起到了潛移默化的影響，為同學(xué)們樹立了正面的楷模。
四、 歷史教學(xué)為同學(xué)們誠信價值觀的樹立加強了引導(dǎo)
中學(xué)歷史教學(xué)既注重發(fā)揮典型案例教學(xué)又注重使學(xué)生明確誠實守信的意義和價值，更加注重了社會力量的發(fā)揮。在教學(xué)中由遠及近的對歷史進行講解，對誠信加以說明，并且聯(lián)系實際進行誠信教育對同學(xué)們誠信意識的樹立起到了引導(dǎo)的作用，使同學(xué)們在學(xué)習(xí)理論知識的同時喚起自身的誠信意識，最后成為一個講誠信的高素質(zhì)人才。在日常中學(xué)歷史教學(xué)中，老師的政治素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)和工作態(tài)度都對同學(xué)們產(chǎn)生或多或少的影響。老師所遵循的"既言傳，又身教，身教重于言傳"的原則，時時刻刻都在提醒自己注意作為老師的一言一行，以業(yè)務(wù)本領(lǐng)來指導(dǎo)學(xué)生，以高尚的誠信人格來感染學(xué)生起到榜樣的作用，身體力行的進行誠信教育，絕不敷衍了事。
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】中學(xué)生 誠信 誠信教育
一、中學(xué)生誠信缺失的原因分析
1.學(xué)生自身素質(zhì)的缺失以及不良個性傾向。當代中學(xué)生大部分是獨生子女，他們通常成長在較為優(yōu)越的生活環(huán)境中，過度保護、過度溺愛導(dǎo)致他們普遍缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，責(zé)任意識淡薄，心理脆弱，承受壓力的能力比較差，而且存在著只顧自己不顧他人的自私心態(tài)，考慮更多的是別人應(yīng)該為我做些什么，大多追求的是個人名利，而極少考慮社會責(zé)任和社會價值，自私自利的思想使他們在面臨義和利的選擇時，往往會為獲利而舍棄誠信。不良個性傾向是大多數(shù)青少年實施犯罪的主觀心理因素，正是在這些強烈、畸形的欲望驅(qū)使和錯誤觀念的支配下，造成了青少年缺乏誠信，甚至走上了犯罪的道路。因此，學(xué)生自身素質(zhì)的缺失也是導(dǎo)致誠信缺失的直接原因。
2.社會環(huán)境和學(xué)生身心發(fā)展不平衡的負面影響。隨著市場經(jīng)濟的沖擊和社會的不斷發(fā)展，人們誠實守信的美德逐漸被個人利益所取代。一些假冒偽劣商品充斥著市場；虛假廣告、虛假新聞屢禁不止；價格欺詐隨處可見；人才市場的假文憑、假招聘也屢見不鮮。這些現(xiàn)象對正處于世界觀、人生觀和價值觀形成時期的中學(xué)生們造成了嚴重的負面影響。
3.家庭原因的影響。調(diào)查與研究表明，青少年的身心能否在家庭環(huán)境中得到健康發(fā)展，這與家長對家庭的責(zé)任感、態(tài)度、對子女的教育引導(dǎo)，以及自身性格和言行舉止有著密切的聯(lián)系。大部分家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和衣食住行，卻忽視了道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。還有少數(shù)的家長全然不管孩子的一切，任憑孩子“自由發(fā)展”，有的甚至把“金錢至上”“享樂至上”等錯誤思想帶回家中，對孩子產(chǎn)生了負面的影響。孩子涉世之初，一些父母往往教育他們說：“社會復(fù)雜?。±蠈嵢艘蕴澋?！”從而在孩子幼小的心靈里就萌發(fā)了一個理念――不做老實人！也有的家長自己不講誠信，給孩子起了“模范帶頭”作用。例如，有些家長私欲膨脹，在外面兼職干私活，卻守著孩子給單位打電話請病假，就這樣“教”孩子撒謊。這樣的家長在言行舉止方面缺乏誠信，本身就缺乏責(zé)任感，所以，必然會影響到孩子。
4.學(xué)校因素。目前我國有許多學(xué)校為了應(yīng)付上級部門的考核，以學(xué)習(xí)成績的好壞來評價學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生。應(yīng)試制度的慣性造成了人們重智輕德的觀念，因而對素質(zhì)教育的要求也難以付諸實踐，在學(xué)校的德育方式上造成了重灌輸輕啟發(fā)的現(xiàn)象，忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)，在德育內(nèi)容上也過于理論化、抽象化、空洞化，忽視了對學(xué)生進行誠信這一最基礎(chǔ)、最簡單的道德教育，造成了理論與實際脫節(jié)，學(xué)生也不能正確地理解誠信道德準則的重要性。
二、如何加強中學(xué)生的誠信教育
1.社會方面，要發(fā)揮社會輿論的作用。社會是每個人成長的沃土，青少年無論在學(xué)校學(xué)到多么多的知識，最終他們是要走上社會的。誠信教育人人有責(zé)，作為社會人，我們對青少年學(xué)生繼續(xù)進行誠信教育責(zé)無旁貸，有義務(wù)為中學(xué)生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境。這既弘揚、繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，又教會了他們?nèi)绾巫鋈?，可以幫助青少年從小樹立國家利益高于一切的觀念，從而為贏得明天和后天打下堅實的基礎(chǔ)。
2.家庭方面要以身作則。父母首先要以身作則，不說虛偽的話，不辦虛偽的事，為孩子樹立誠實的榜樣，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成誠實的品德。如果孩子為了達到某種目的而撒謊，父母在調(diào)查清楚基本事實后，應(yīng)嚴肅地批評教育，及時誘導(dǎo)孩子講出真話。父母的誠實教育是避免孩子撒謊的根本辦法，可以讓其真正懂得誠實可貴、撒謊可恥的道理。父母答應(yīng)孩子的事情，一定要盡力做到，要言而有信。如果確實因為某些原因無法兌現(xiàn)，要向孩子講明原因，取得孩子的諒解。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；班主任；重視；誠信教育
中圖分類號：G451 文獻標識碼：A
文章編號：1992-7711（2012）17-014-1
一、緒言
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義道德的基本原則和基本規(guī)范，是一個人、一個集體甚至一個國家生存和發(fā)展的基石。但是，當今社會誠信嚴重缺失，對人們的思想道德是一個挑戰(zhàn)，對人們價值觀的正確形成是一個挑戰(zhàn)。針對不斷出現(xiàn)的一些誠信問題，我們加強初中生的誠信教育也迫在眉睫，這不僅是中學(xué)生自身成長和發(fā)展的需要，更加是社會發(fā)展和進步的需要，具有重要的現(xiàn)實意義。誠信教育對提高國民整體的誠信度有很重要的作用，尤其加強對農(nóng)村中學(xué)生的誠信教育，這也是誠信教育建設(shè)中頗具意義的一個方面。由于我國城鄉(xiāng)差距較大，廣大農(nóng)村的教育水平相對城市而言還比較低，所以，加強農(nóng)村教育，尤其加強農(nóng)村中學(xué)生誠信教育顯得尤為重要。
“誠實守信，嚴于律已”作為一項基本要求，已成為初中學(xué)生行為準則之一，這對加強中學(xué)生的誠信教育有著重要意義。而加強農(nóng)村中學(xué)生誠信教育，更需要農(nóng)村初中班主任肩負這一歷史使命，需要農(nóng)村初中班主任努力對誠信教育的方法進行探究。
二、誠信教育的重要意義
誠信是中國傳統(tǒng)道德觀的重要組成部分，是構(gòu)成為人處事的根本道德標準。從哲學(xué)上看，誠信屬于一種世界觀，也是一種社會價值觀和道德觀，不論是對個人還是對社會都有著重要的作用。
1.從國家的角度來看，誠信是一個國家的立國之本，對其他社會關(guān)系培養(yǎng)誠信起著引導(dǎo)、規(guī)范和決定性的作用。誠信文化是社會主義文化的重要組成部分和核心價值所在，加強誠信文化及管理體系建設(shè)是提升整體國民誠信度的重要性措施，也是樹立我國在國際社會中展現(xiàn)國家信譽的重要舉措。
2.從企業(yè)的角度來講，一個企業(yè)的誠信也是該企業(yè)的經(jīng)營管理之本，對外代表著企業(yè)的形象與信譽，是企業(yè)文化的重要組成部分。所以，對于一個企業(yè)而言，樹立企業(yè)的信譽和形象離不開提升企業(yè)的誠信度，增強企業(yè)的文化競爭力。
3.從個人的角度來看誠信，其重要性是不言而喻的，誠信是人類共同呼喚和締造的美德，誠實守信也是一種職業(yè)道德，是一個人生存所必須具備的基本素質(zhì)。誠信主要表現(xiàn)在信用、信譽上，我國自古就有許多關(guān)于誠信的名人名事，也流傳下來許多經(jīng)典名句，反映了自古誠信的重要性就不從改變過。誠信教育可以發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也能使廣大中學(xué)生形成正確道德價值觀。
總而言之，誠信的作用是不容忽視的，“人無信不立、市無信不興、國無信不強”。誠信已經(jīng)成為大家做人做事的基本準則，成為現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，成為國家強盛、文明的重要標志。
三、農(nóng)村初中班主任加強學(xué)生誠信教育的途徑
誠信教育是對中學(xué)生人生的一種道德投資，是社會的一種無形資產(chǎn)，是道德文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是塑造社會文化的重要舉措。加強農(nóng)村中學(xué)生誠信教育的重要方法與手段，需要初中班主任對確實可行的誠信教育方法進行更深刻的探究，摸索出適合于初中學(xué)生的教育途徑。
首先，加強中學(xué)生的文化素質(zhì)教育。誠信教育本身離不開教育，誠信不僅僅是一個道德范疇，在另一種程度上來講，誠信還是一個能力范疇，其實，每個人都希望自己講誠信，希望自己“言必行，行必果”，但是，很多時候并不是像我們所想的那樣簡單，能做到“言行一致”。在這個時候，我們就需要具備“行必果”的能力，所以，加強中學(xué)生的文化素質(zhì)教育顯得很重要，這樣，我們也能緩解出現(xiàn)在學(xué)習(xí)乃至生活中其他方面的一些問題，比如，當今出現(xiàn)在中學(xué)生中的誠信考試問題也能得到較好的解決。
其次，拓展誠信教育的方式方法。我們可以通過采用因材施教的方針對廣大中學(xué)生進行誠信教育，因為，如果我們一味地進行統(tǒng)一的教育方法，可能使學(xué)生感覺到神經(jīng)疲勞，這可能在一定程度上影響他們接受教育的情緒，從來不利于更好地對他們進行誠信教育。因此，我們可以拓寬誠信教育的方式方法，運用正反教育的模式，提高中學(xué)生接受教育的能力。
再次，建立誠信教育制度。加強誠信教育離不開制度上的規(guī)制，也離不開對誠信的宣揚制度。對于中學(xué)生而言，得到學(xué)校、家長和社會的肯定，是一件能令他們開心自豪的事，所以，建立誠信制度對中學(xué)生的誠信行為進行肯定、認可，對于中學(xué)生塑造自身素質(zhì)具有很重要的意義。另一方面，從制度上對中學(xué)生的行為也進行了相應(yīng)的規(guī)制，有助于中學(xué)生養(yǎng)成誠實守信的個人品質(zhì)，樹立正確的道德價值觀。
最后，廣大農(nóng)村初中班主任可以加強與學(xué)生家長的聯(lián)系。中學(xué)生正處于世界觀、價值觀、人生觀形成的初步階段，其品德與行為都處于一個質(zhì)變的過程中，容易受到不良現(xiàn)象的影響。所以，家長的行為在很大程度上會影響中學(xué)生的人生價值觀。農(nóng)村初中班主任可以加強與學(xué)生家長的聯(lián)系，與家長共同為誠信教育努力，給中學(xué)生塑造更好的外部環(huán)境，使廣大中學(xué)生更好地接收誠信教育，真正做到誠實信用。
