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小學(xué)語文文言文教學(xué)8篇

時(shí)間:2023-06-30 09:23:19

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小學(xué)語文文言文教學(xué)

篇1

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;品德教育;學(xué)生發(fā)展;教學(xué)質(zhì)量;三維目標(biāo)

一、落實(shí)新課改理念,尊重學(xué)生的主體地位

在以往的小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師關(guān)注的只是教材知識(shí)的講授,在教學(xué)目的上就是學(xué)生能夠有效的記憶住相關(guān)的知識(shí),在各類考試中能考出好的成績,也就是說教學(xué)的目標(biāo)圍繞著學(xué)習(xí)成績而展開。語文學(xué)科作為社科類、文學(xué)類的學(xué)科,基本上學(xué)生學(xué)起來沒有太多的困難,所以教師在講授的時(shí)候也非常輕松,只關(guān)注自身教學(xué)的進(jìn)度,至于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果基本上不給予考慮。在這種情況下,學(xué)生失去了濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生只能死記硬背,至于能否理解,就很難說了,一時(shí)間出現(xiàn)了學(xué)生成績還算可以,但是學(xué)生的情感和德育發(fā)展滯后,很多學(xué)生存在情感障礙、審美障礙、交流障礙等。隨著課改的推進(jìn),小學(xué)語文學(xué)科應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不斷的創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)理念,自覺的落實(shí)素質(zhì)教育的要求,設(shè)計(jì)好語文課堂的情感態(tài)度價(jià)值觀教育目標(biāo)。教學(xué)顧名思義有教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”共同組成,為此,教師在一線的教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)情,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,做好學(xué)習(xí)引導(dǎo),語文教師要了解學(xué)生的情感發(fā)展情況,針對(duì)不同的學(xué)生采取針對(duì)性的措施,做到因材施教。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情等因素,創(chuàng)新教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)在課堂教學(xué)中依據(jù)學(xué)生之間的差異,開展層次化授課,做到因材施教,尊重和關(guān)注每一位學(xué)生的成長與發(fā)展。

二、與時(shí)俱進(jìn),巧用信息技術(shù)構(gòu)建品德教育的情境

在小學(xué)語文課堂的教學(xué)中,很多的教學(xué)內(nèi)容和思想都會(huì)學(xué)生的人格發(fā)展、性格培養(yǎng)和能力提升具有一定的促進(jìn)作用,為此,按照素質(zhì)教育和新課改的要求,小學(xué)語文教師必須重視自身學(xué)科的教學(xué),想方設(shè)法的提升教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)語文課堂融入情感教學(xué)最為的方法之一就是構(gòu)建情感教學(xué)的教學(xué)情境,讓學(xué)生在情境中直觀體驗(yàn),實(shí)踐證明這種方法極為有效。教學(xué)情境的構(gòu)建,讓學(xué)生在一定的環(huán)境下接觸知識(shí)、了解知識(shí)、熟悉知識(shí)和運(yùn)用知識(shí),一定程度上提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,是一種較為有效的教學(xué)模式。情感情境教學(xué)不能為了創(chuàng)建情境而設(shè)計(jì)教學(xué)情境,而是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,考慮到學(xué)生的基本情況,創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)化的教學(xué)情境,讓學(xué)生融入其中,只有這樣情境教學(xué)才能產(chǎn)生應(yīng)有的效能和力量,讓情境教學(xué)在小學(xué)語文課堂“火”起來。 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,一些科學(xué)技術(shù)開始應(yīng)用在教育教學(xué)領(lǐng)域,一定程度上促進(jìn)了教育教學(xué)的改革,在教學(xué)媒介上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。多媒體技術(shù)近些年廣泛的應(yīng)用在語文課堂教學(xué)中,促進(jìn)了語文教學(xué)的發(fā)展,也實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的有效轉(zhuǎn)化,促進(jìn)了抽象到具體、理論到生活的轉(zhuǎn)變,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升了他們的學(xué)習(xí)積極性。多媒體技術(shù)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用,使得知識(shí)的解讀方式由原來的單一的老師講授轉(zhuǎn)變?yōu)閳D片、視頻、文字說明等方式相結(jié)合,從視覺、聽覺和感覺方面給與學(xué)生相應(yīng)的感官刺激,優(yōu)化了教學(xué)過程,為情感教學(xué)注入了活力。在開展情感情境教學(xué)的過程中,多媒體及時(shí)的應(yīng)用為情境教學(xué)的開展提供了很多的便利,夯實(shí)了相應(yīng)的技術(shù)條件,為構(gòu)建多樣化的、針對(duì)性的、有效性的教學(xué)情境提供了豐富的素材。

三、拓展學(xué)生的閱讀量,升華學(xué)生的情感

語文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美和情感,提升他們的表達(dá)和理解能力,還能熏陶學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和塑造人格魅力。在目前的小學(xué)語文教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容也較為復(fù)雜,包括基礎(chǔ)知識(shí)的講授、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、古詩詞教學(xué)等。其中閱讀教學(xué)近些年在語文教學(xué)中的地位愈加重要,表現(xiàn)為各類考試中國所占的分值居高不下,最為重要的是學(xué)生通過文章的閱讀可以得到情感和價(jià)值觀的熏陶,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。鑒于此,一線的語文教師要不斷的革新教學(xué)思維,完善教學(xué)理念,適當(dāng)?shù)耐卣归喿x素材,促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展。小學(xué)生在閱讀的時(shí)候,在素材的選取上具有開放性,但是也必須在一定的范圍之內(nèi)。小學(xué)語文的閱讀不局限于教材,但是也不能完全脫離“語文性”,為此這里的開放性也是有一定度的,適當(dāng)?shù)耐卣归喿x素材,不但可以讓學(xué)生開闊視野,還能讓學(xué)生熟悉多形式多題材的文章,促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展。開展語文閱讀的時(shí)候,教師可以結(jié)合學(xué)生的基本情況,給學(xué)生安排一定的自主閱讀任務(wù),比如中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。為此,教師可以讓學(xué)生針對(duì)性的閱讀一些文言文文章,如《論語》、《孟子》等等。對(duì)于近現(xiàn)代的文章,品德教育的素材頗多,如《魯迅全集》、《朱自清全集》等等。對(duì)于小說等藝術(shù)類文章,可以閱讀《水滸傳》、《西游記》、《戰(zhàn)爭與和平》、《童年》等國內(nèi)外名著。在閱讀這些名著的時(shí)候,要引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)有心人,閱讀之后盡量寫一些讀后感或者讀書筆記之類的,這樣學(xué)生就能有感而發(fā),促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展。

在小學(xué)語文課堂融入品德教育是時(shí)展的要求,也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要方法。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文課堂開展情感教學(xué)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,無論是教學(xué)素材還是教學(xué)模式都為情感教學(xué)提供了條件。要想提升品德教育的有效性需要教師了解學(xué)情,做到因材施教,并且能有效的整合教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn):

篇2

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;作文教學(xué);對(duì)策

中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2013)10-0108-01

作為正式教育的起始階段,小學(xué)語文對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)影響深遠(yuǎn),其主要是要培養(yǎng)他們的聽、說、讀、寫能力。所有語文教師都非常重視作文教學(xué)環(huán)節(jié),因?yàn)槠淠軌驇椭鷮W(xué)生提升語言運(yùn)用能力??墒?,當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)仍然還是語文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn),不少學(xué)生排斥寫作文、討厭寫作文、覺得寫作文是件很困難的事情。不過,其實(shí)優(yōu)秀的作文題材還是要靠學(xué)生實(shí)際的生活,只有對(duì)自己經(jīng)歷或者觀察過的事物進(jìn)行描寫,他們才能表達(dá)出自己的真正想法和感受,才會(huì)寫出打動(dòng)人心的好作文。

1.當(dāng)前作文教學(xué)的不足

1.1 不重視教師和學(xué)生的互動(dòng)。語文教師進(jìn)行作文教學(xué)的時(shí)候,往往只著眼于自身的教學(xué),不重視和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。例如:有些語文教師進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),只是隨意給學(xué)生一個(gè)作文題目就讓他們?nèi)?;或者直接給學(xué)生讀作文的范文;或者按照教學(xué)方案給學(xué)生解釋怎樣才可以寫出優(yōu)秀的作文,但是上述過程中,教師根本未與學(xué)生進(jìn)行任何互動(dòng),就更談不上摸清學(xué)生內(nèi)心的真正想法了,最終只是將作文教學(xué)課堂變?yōu)橐粓鲅葜v。這種授課方式當(dāng)然無法激發(fā)學(xué)生的積極性,使他們只能被動(dòng)接受教師硬性塞給的知識(shí),情感處于沉睡狀態(tài),也提不起興趣進(jìn)行寫作。情況嚴(yán)重的,甚至?xí)_始害怕寫作,即使是教師安排的作業(yè),也敷衍了事,安排寫什么就直接提筆寫,根據(jù)慣用的文章框架填充內(nèi)容,根本沒有進(jìn)行任何思考。

1.2 過于重視寫作形式。進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),小學(xué)語文教師不但應(yīng)該研究讓學(xué)生"寫什么",還應(yīng)該教他們?nèi)绾芜M(jìn)行文章的總體構(gòu)思,換句話說就是要平衡好作文內(nèi)容和形式之間的關(guān)系。可是當(dāng)前的教學(xué)中,小學(xué)語文教師往往只關(guān)心教學(xué)生應(yīng)該"怎么寫"作文,幾乎課堂上的全部時(shí)間都在為學(xué)生講解應(yīng)該如何運(yùn)用字詞、如何表達(dá)作文的主旨等,雖然學(xué)生聽講很認(rèn)真,也進(jìn)行了相應(yīng)的訓(xùn)練,但是教學(xué)效果卻很不理想,這主要是由于教師未能處理好內(nèi)容和形式之間的平衡。我們承認(rèn)寫作技巧非常關(guān)鍵,具有多彩豐富的寫作內(nèi)容才可以撥動(dòng)學(xué)生的心弦,他們只有樂于寫作,才會(huì)熱情的開始寫作,才會(huì)寫出優(yōu)秀的作文。就好像如果一個(gè)人失去了自己的靈魂,就算外表再怎么光鮮亮麗,也只不過是一副空空的皮囊;作文也如此,如果沒有真情實(shí)感,就算技巧運(yùn)用得再好,也只不過是文字的堆砌,無法打動(dòng)人心。

2.改善作文教學(xué)的對(duì)策

2.1 提升學(xué)生對(duì)作文的興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練,教師應(yīng)該讓學(xué)生明白所謂的寫作,就是要將自己口頭表達(dá)的語言用文字體現(xiàn)出來。教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們將自己生活中眼睛觀察到的、耳朵聽到的、大腦聯(lián)想到的、心理感覺到的通通表達(dá)出來,因?yàn)橹挥卸啾磉_(dá)才可以在寫作時(shí)游刃有余。如果學(xué)生有不認(rèn)識(shí)的生字,教師可以讓他們借助拼音或者簡圖來代替,這樣他們就可以將自己平時(shí)想要說的話通過文字表達(dá)出來,將說話視為一項(xiàng)很有吸引力的游戲,從而提升對(duì)寫作的興趣。只有學(xué)生建立起寫作興趣,他們才能體會(huì)到寫作的樂趣,進(jìn)而喜歡寫作。教師也可以將寫得比較好的作文作為范文,讀給其他學(xué)生聽,這樣能讓學(xué)生感受到寫作帶來的成就感,從而更加喜歡寫作。一旦建立起這種良性循環(huán),就會(huì)在無形中提升學(xué)生的寫作興趣。

2.2 訓(xùn)練學(xué)生對(duì)身邊事物的洞察力。學(xué)生對(duì)事物的洞察力直接決定其作文的質(zhì)量。作文是不是直觀、生動(dòng),視乎學(xué)生對(duì)字詞運(yùn)用以及修飾的準(zhǔn)確性。對(duì)小學(xué)生來說,由于所處的年齡階段,他們正開始形成自身的寫作習(xí)慣,所以,想要寫出質(zhì)量好的作文,就需要良好的洞察力,同時(shí)把實(shí)際接收到的信息通過文字表達(dá)出來。例如:初入一個(gè)房子,應(yīng)該留心房子的窗戶格局、房子里面的結(jié)構(gòu)等。學(xué)生如果建立起敏銳的洞察力,就能夠在實(shí)際生活里發(fā)現(xiàn)細(xì)微但新奇的事物,這樣非常有利于提升他們的寫作水平。此外,教師應(yīng)該重視訓(xùn)練學(xué)生的這種能力。例如:進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),將一個(gè)新奇的東西擺在講桌上,讓學(xué)生按照自己的理解和想法隨意寫作,只要能和這個(gè)新奇東西沾邊的就都可以,并選出班級(jí)里哪名學(xué)生寫得最精彩。

2.3 將寫作與實(shí)際生活接合。其實(shí)對(duì)于學(xué)生的作文來說,教師最難接受的就是虛假成分太多,為了突出寫作的主題生搬硬套、隨意捏造,完全不結(jié)合實(shí)際。例如:有些學(xué)生在進(jìn)行好人好事的寫作時(shí),就捏造自己幫助老奶奶過馬路,或者是撿到貴重的東西交給了警察,但是他們的日記卻根本沒有這樣的記錄,所以寫出不少讓教師無語的"假"作文。小學(xué)語文教師進(jìn)行作文訓(xùn)練時(shí),會(huì)向?qū)W生灌輸真誠、善良、心靈美的重要性,不過,學(xué)生出于讓教師對(duì)自己滿意的想法,會(huì)寫出具有虛假成分的作文。其實(shí),寫作是借文表達(dá)寫作人的想法以及感受,可能是贊揚(yáng)的,也可能是否定的,不過這些需要以實(shí)際事件為依據(jù),要是沒有實(shí)際事件,那么作文就只是虛有其表。所以,教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造寫與自己實(shí)際生活有關(guān)作文的機(jī)會(huì),這樣不但可以讓學(xué)生抒發(fā)自己的真實(shí)感受,還可以讓他們盡情表達(dá)自己的想法;不但可以提升他們的寫作水平,還可以幫助教師掌握學(xué)生的內(nèi)心世界以及實(shí)際生活,讓教師可以在他們遇到困難時(shí),第一時(shí)間送上幫助和關(guān)懷。

篇3

一、新形勢下小學(xué)階段開展人文教育的意義

自古代樸素教育觀點(diǎn)發(fā)展至當(dāng)今現(xiàn)代化的教育思想,育人為本一直以來都是教育思想家和踐行者的共同追求。百年樹人的教育思想早已成為重要宗旨,尊重人的價(jià)值及尊嚴(yán),倡導(dǎo)人文關(guān)懷,提升人文素養(yǎng),以期能更好地改造物質(zhì)客觀世界,這便是人文教育的意義所在。人文教育是學(xué)校教育系統(tǒng)中的重要組成部分,尤其是在當(dāng)今新課改形勢之下,傳統(tǒng)的二維考察目標(biāo)(知識(shí)和能力)已向多維考察目標(biāo)(知識(shí)能力、情感態(tài)度以及人生價(jià)值觀)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展愈加重視。在當(dāng)前新形勢下,在學(xué)校系統(tǒng)中重視人文教育有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。在小學(xué)階段,低齡少年兒童正處于心理層面逐漸完善和發(fā)展的重要成長時(shí)期。在此期間,小學(xué)生受外界的影響較大,模仿需求較為旺盛。重視人文教育能為學(xué)生構(gòu)建和諧向上的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生逐漸建立正確的人生觀和價(jià)值觀,樹立優(yōu)秀的思想道德品質(zhì),知禮義,曉廉恥,在教育學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提升。小學(xué)語文課程立足于語文教材,利用課內(nèi)教材和課外延伸閱讀材料來拓展學(xué)生知識(shí)面,于潛移默化之中幫助學(xué)生掌握人文知識(shí),培養(yǎng)良好的人文閱讀習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生自身人文素養(yǎng)的提升。以蘇教版小學(xué)語文教材為例,在總共十二冊(cè)教材中每冊(cè)教材在開篇便會(huì)設(shè)置“習(xí)慣篇”,從識(shí)字姿勢、讀寫要求及學(xué)習(xí)習(xí)慣等多方面入手來幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣,從而引導(dǎo)學(xué)生基于正確方向增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的熱忱和興趣。

二、小學(xué)語文人文教育的多層面剖析

(一)基于國學(xué)經(jīng)典的傳統(tǒng)文化教育

國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,同時(shí)更是當(dāng)今普及人文教育的重要素材。在小學(xué)語文教學(xué)中,古代詩文及詩詞因其優(yōu)雅韻律而成了國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的主要組成部分。在蘇教版小學(xué)語文教材,古詩文及詩詞數(shù)量較多,包括詩詞,散文,歷史故事,古代神話寓言,成語、習(xí)語及古代名人名言等多種類型內(nèi)容。這些國學(xué)經(jīng)典的選材往往集中于國家、求學(xué)及成人這三個(gè)層面,例如“神州有天皆麗日,祖國無處不春風(fēng)”;“苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”以及“千里之行,始于足下”等經(jīng)典誦讀素材,都基于經(jīng)典國學(xué)而傳遞了樸素的人文教育理念,弘揚(yáng)了愛國情操、立志、信實(shí)、存真以及勤學(xué)等優(yōu)秀思想道德品質(zhì)。基于國學(xué)經(jīng)典加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是小學(xué)語文人文教育的重要環(huán)節(jié),教師可以通過語文課本教材及延伸閱讀材料,以文載道,將經(jīng)典國學(xué)中的優(yōu)秀思想及品質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生自身的人文素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)了解為人處事之道,從而促進(jìn)學(xué)生心智成長的健康發(fā)展。

(二)基于人生價(jià)值的生命教育

小學(xué)語文人文教育過程中,生命教育是其中的重要部分。在小學(xué)階段,學(xué)生對(duì)于世界萬物的好奇心極其旺盛,對(duì)于生命的感知意識(shí)也較為敏感,人文教育中應(yīng)注重生命教育,讓學(xué)生了解多樣化的生命類型特點(diǎn)。例如在蘇教版小學(xué)語文教材中,關(guān)于生命多樣化類型的課文有很多,比如《小動(dòng)物過冬》以及《小松鼠找花生果》等童話故事,教師可以應(yīng)用教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生了解自然萬物的生長及生存規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生尊重大自然,學(xué)會(huì)與自然和諧相處的環(huán)保意識(shí)。在實(shí)現(xiàn)了生命教育的基礎(chǔ)性教學(xué)之后,教師可基于教材內(nèi)容及延伸閱讀材料引導(dǎo)學(xué)生尊重生命的價(jià)值,進(jìn)而敬畏生命,無論是自然生命體抑或是人類生命都報(bào)以敬畏之心,從而珍愛生命。處于小學(xué)階段的低齡少年兒童還處于生理和心理層面的成長階段,對(duì)于人生觀、價(jià)值觀以及世界觀并未建立完善且正確的體系,教師通過生命教育豐富了人文教育的內(nèi)容,從側(cè)面幫助學(xué)生建立正確的人生觀,在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻之時(shí),懂得生命的堅(jiān)韌,敬畏和珍愛生命,微笑面對(duì)人生挫折,從而收獲屬于自己的天空?!遁喴紊系幕艚稹?、《微笑著承受一切》等這些經(jīng)典的語文教材內(nèi)容,都能成為重要的人文教育素材,以此來幫助學(xué)生建立積極向上的人生價(jià)值取向。

(三)以學(xué)生為本的情感教育

小學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)不僅需要注重增強(qiáng)學(xué)生的人文知識(shí)積累,還需要授業(yè)傳道,培育學(xué)生的優(yōu)秀的內(nèi)在素質(zhì)。因此在小學(xué)階段,以學(xué)生為本,通過語文課堂教學(xué)來滲透和加強(qiáng)情感教育有其重要的應(yīng)用意義。教師在教學(xué)實(shí)踐過程中,可立足于語文教材內(nèi)容,從傾聽、表達(dá)、誦讀、讀寫等多個(gè)層面出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生將書面的人文知識(shí)與日常生活實(shí)踐相結(jié)合,內(nèi)化為學(xué)生自身的人文素養(yǎng)。以蘇教版小學(xué)語文教材為例,關(guān)于情感教育的教材選文涉及多個(gè)層面,例如傳達(dá)了愛國主義情懷的《錢學(xué)森》;熱愛家鄉(xiāng)的《靜夜思》;感恩父母情懷的《探母》;熱愛祖國大好河山的《趵突泉》以及弘揚(yáng)優(yōu)秀道德品質(zhì)的《掌聲》等內(nèi)容題材?;谶@些閱讀材料來幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)情感意識(shí),通過認(rèn)字、閱讀和作文等學(xué)習(xí)方法來直觀感受到情感教育的熏陶。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)以學(xué)生為主,重視學(xué)生的主體性作用,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生接受人文教育的積極性,以此更好地實(shí)現(xiàn)新課改的教學(xué)目標(biāo)。

三、結(jié)語

小學(xué)語文階段開展人文教育立足于新課改教學(xué)目標(biāo)之上,因此教師在教學(xué)實(shí)踐過程中需要基于課本教材內(nèi)容,以學(xué)生為主體,開展包括國學(xué)經(jīng)典教育、生命教育以及情感教育等多層面內(nèi)容在內(nèi)的教育,以人文教育的滲透式教學(xué)來提升學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生人文知識(shí)的掌握,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心成長的健康發(fā)展。

作者:吳云 單位:安徽省蕪湖市無為縣羊山學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]錢慧凝.人教版與蘇教版小學(xué)語文教材美育要素比較研究[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016(3).

篇4

1.生本教育概述

生本教育,顧名思義,就是以生為本的教育,它是由華南師范大學(xué)郭思樂教授所創(chuàng)立的一種教育思想和教學(xué)方式。相比其他教育思想而言,生本教育非??粗貙W(xué)生在教育活動(dòng)中的本體地位,即教育活動(dòng)歸根到底是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的,學(xué)生是教育活動(dòng)的主體,教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、引導(dǎo)者。生本教育除了具有“以學(xué)生為本”的基本內(nèi)涵以外,還有“以生命為本”的引申義,它要求教師在教學(xué)中從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),引導(dǎo)其感悟生活、體驗(yàn)生命。生本教育對(duì)于課程教學(xué),尤其是作文教學(xué)而言,有著深厚的應(yīng)用價(jià)值,它不僅能夠突出學(xué)生寫作中的主體地位,激發(fā)其寫作興趣,還能引導(dǎo)其創(chuàng)新思維,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。

2.生本教育在小學(xué)語文作文教學(xué)中的應(yīng)用

2.1緊扣學(xué)生心理,激發(fā)寫作興趣。

生本教育的核心理念是“一切為了學(xué)生”,基本要求是“最大限度地尊重學(xué)生”,這里的尊重學(xué)生,既指尊重學(xué)生的課堂主體地位,又指尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)心理等客觀要素。就小學(xué)寫作教學(xué)而言,學(xué)生之所以存在畏難怕寫的心理,主要和寫作題材不熟悉、想象力不豐富等因素有關(guān),對(duì)此,教師可以緊扣學(xué)生心理,通過以下兩種途徑激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

首先,教師要做好作文的選題工作。題目或話題是小學(xué)生寫作的基礎(chǔ),題目是否新穎有趣又貼合學(xué)生的實(shí)際生活直接影響學(xué)生的寫作欲望,對(duì)此,教師在選題時(shí),一方面可以選擇那些學(xué)生日常生活中經(jīng)歷過的或課文學(xué)習(xí)中學(xué)過的內(nèi)容,降低學(xué)生對(duì)寫作的隔膜感,另一方面可以選取學(xué)生普遍感興趣的話題,如熱點(diǎn)新聞等。其次,教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法。為了更好地開發(fā)學(xué)生的想象力,拓展學(xué)生的寫作思路,教師在寫作教學(xué)中可以運(yùn)用多媒體技術(shù),借助音頻、視頻、圖片等資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作情境,使寫作的內(nèi)容更直觀化、形象化,激發(fā)寫作興趣。

2.2倡導(dǎo)課外閱讀,拓寬寫作視野。

“巧婦難為無米之炊”,對(duì)小學(xué)生的寫作而言,素材是基礎(chǔ)。當(dāng)前小學(xué)生寫作中之所以會(huì)出現(xiàn)空洞無物的弊端,很重要的一個(gè)因素便是知識(shí)儲(chǔ)備不夠,對(duì)此,最有效的途徑莫過于加大閱讀量。因而,在生本教育的視角下,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀,從而拓寬其寫作視野,不僅如此,閱讀對(duì)于學(xué)生人文修養(yǎng)的提高也大有裨益。就學(xué)生的課外閱讀而言,教師需要做好以下兩點(diǎn)工作:第一,注重課內(nèi)外閱讀的溝通融合。學(xué)生受生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備等多重因素的制約,并不具備獨(dú)立自主的課外閱讀能力,教師需要從課內(nèi)閱讀的角度出發(fā),做自然的延伸,從而為學(xué)生提供課外閱讀的素材。比如在蘇教版四年級(jí)下冊(cè)《三顧茅廬》教學(xué)之后,教師可以繼續(xù)為學(xué)生準(zhǔn)備一些三國經(jīng)典故事,如過五關(guān)斬六將、千里走單騎、揮淚斬馬謖等;第二,注重經(jīng)典范文的欣賞。教師可以專門開設(shè)課外閱讀指導(dǎo)課,在指導(dǎo)課中除了向?qū)W生推薦閱讀內(nèi)容以外,還可以幫助學(xué)生欣賞一些經(jīng)典范文,如小學(xué)生滿分作文等。

2.3注重生活實(shí)踐,激發(fā)生命體驗(yàn)。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,就寫作而言,閱讀僅僅是素材積累的一個(gè)方面,生活則是素材積累的另一個(gè)方面。但生活除了積累素材以外,還能培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感,從而有效地矯正當(dāng)前小學(xué)生寫作中普遍存在的“無病”、“矯揉造作”等問題。郭思樂教授的生本教育明確主張“以生命為本”,而生命最核心的內(nèi)容則是生活本身。對(duì)此,教師在寫作教學(xué)中要注重學(xué)生的生活實(shí)踐,從而激發(fā)其生命體驗(yàn)。首先,教師可以將生活元素引入到寫作課堂之中,比如在命題作文《記一件小事》的教學(xué)中,教師可以將平時(shí)搜集的跟學(xué)生日常生活相關(guān)的內(nèi)容在課堂上呈現(xiàn)出來,如某某同學(xué)曾經(jīng)拾金不昧、某某同學(xué)曾經(jīng)送生病的同學(xué)回家等,通過活生生的案例來挑動(dòng)其寫作心理;其次,在條件允許的情形下,教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,通過對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)醞釀寫作情感,積累寫作素材。

2.4引導(dǎo)自主寫作,鼓勵(lì)自評(píng)互評(píng)。

生本教育除了強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”以外,還主張“全面依靠學(xué)生”。所謂“全面依靠學(xué)生”,是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中,教師事無巨細(xì)壟斷了課堂教學(xué)的全部進(jìn)程而言的,它要求教師在教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)“放權(quán)”,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)乃至評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)都交給學(xué)生,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中收獲知識(shí)、暴露問題等。就寫作教學(xué)而言,寫作本身是最重要的,教師在教學(xué)中要盡可能引導(dǎo)學(xué)生自主寫作,比如在課文教學(xué)過程中,讓學(xué)生根據(jù)某一自然段進(jìn)行仿寫、改寫或續(xù)寫,又如在寫作教學(xué)中,跑出一個(gè)話題讓學(xué)生進(jìn)行自主練筆等。此外,教師還要培養(yǎng)學(xué)生記日記的良好習(xí)慣,因?yàn)橹挥性诔掷m(xù)不斷的寫作中,學(xué)生才能找尋寫作的感覺,培養(yǎng)寫作的情感。教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的核心組成部分,長久以來都是教師所把持的,在生本教育理念下,教師要適度地拓展教學(xué)評(píng)價(jià)的主體,引導(dǎo)學(xué)生間就寫作內(nèi)容進(jìn)行自評(píng)與互評(píng),而這對(duì)于學(xué)生水平的提升乃至課堂氛圍的活躍都大有裨益。

篇5

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué) 真善美 涵養(yǎng)提高

一、漢語言文字的基本功能

文字的起源,從遠(yuǎn)古的壁畫、巖畫發(fā)展到甲骨文象形文字階段,是漢語言文字的誕生過程。古人發(fā)明了文字以后的最初時(shí)期,文字的最初功能是表達(dá)、傳播人類智力發(fā)展后所產(chǎn)生的思想,這種思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎肢體語言、表情和聲音所能表達(dá)的思想。不僅以數(shù)字替代記事的結(jié)繩,還把各種親歷的所見所聞,用文字記述下來,可以使讀者再現(xiàn)記述者的所見所聞。這個(gè)時(shí)期,文字的功能主要是記錄、傳播思想的工具,它開拓了人類思想交流的廣闊天地。文學(xué)是通過文字,把人類的復(fù)雜的思想感情表述、升華、再創(chuàng)造的過程。它極大的開發(fā)了人類的思想空間,為啟迪人類智慧起到了巨大的促進(jìn)與推動(dòng)作用。漢語言文學(xué)的追求,其實(shí)就是文學(xué)的追求,文學(xué)是沒有界限的,雖然有形式的差別,但是主題和本質(zhì)上還是一致的。文學(xué)所追求的,我們中國的文學(xué)自然也會(huì)去追求。漢語言文學(xué)比其它文學(xué)類別發(fā)展的早,發(fā)展的也更全面以及漫長。在漫長的中華文明之中,漢語言文學(xué)形成了其特有的形式以及風(fēng)格特征,但是和世界文學(xué)一樣,其所追求,無外乎三者:真、善、美。 二、小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新,其目的在于更好地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力,提高教學(xué)效率,并為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的根基。

(一)讓小學(xué)生從小就明白自主學(xué)習(xí)的重要性

現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,也影響和改變著學(xué)生的思維方式和習(xí)慣。今天,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代小學(xué)語文教育的發(fā)展。改變教學(xué)方式,以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和接受習(xí)慣,成為小學(xué)語文教師的迫切任務(wù)。幫助學(xué)生從傳統(tǒng)的機(jī)械化的“讀、寫、記”的方式中走出來,教會(huì)學(xué)生如何成為是學(xué)習(xí)的主人,自主選擇怎樣學(xué)習(xí)、用什么方法去學(xué)習(xí)等,成為創(chuàng)新教學(xué)的關(guān)鍵。惟其如此,才能培養(yǎng)出學(xué)生大膽發(fā)言的勇氣,讓他們?cè)谡n堂教學(xué)中敢想敢說、敢想敢問、并積極活躍思維,且踴躍發(fā)表個(gè)人看法。以此達(dá)到最大限度地釋放學(xué)生潛能,提高教學(xué)效果之目的。

只有幫助學(xué)生明白了自主學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)生才會(huì)主動(dòng)去進(jìn)行課前預(yù)習(xí),閱讀報(bào)刊,增長和積累知識(shí),并積極發(fā)問,拓寬眼界,并養(yǎng)成在碰到美妙的語句時(shí)記錄與記憶的好習(xí)慣。

(二)最大限度發(fā)揮課本的作用

語文教育的目的,不是為教文本而教文本。而是在于教學(xué)過程中,能以文本為出發(fā)點(diǎn),把文本當(dāng)做學(xué)生學(xué)習(xí)的載體。要進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),就得最大限度發(fā)揮課本的載體作用,要以文本為線索,采用發(fā)散教學(xué),全面補(bǔ)充知識(shí),向四周發(fā)散、擴(kuò)充,這樣才能讓文本擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的“靜態(tài)”樣式,變得有“生命”,生機(jī)勃勃。

這就對(duì)教師提出了更高的要求。需要教師能夠改變傳統(tǒng)的以師為尊,以老師為中心的傳統(tǒng)思維方式,教師要引導(dǎo)學(xué)生超越教師。其目的在于讓學(xué)生在教師引領(lǐng)和點(diǎn)撥后學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)批判,最終讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。此外,教師還要能超越課堂,改變傳統(tǒng)的把教室作為唯一學(xué)習(xí)場所的狀況。要把心理的、物理的、虛擬的世界作為學(xué)習(xí)的資源,把這些溶入課堂,從而將學(xué)習(xí)的課堂變成廣闊的世界,讓教學(xué)真正以人為本。

(三)努力做好學(xué)生潛能開發(fā)

班級(jí)授課制的最大特點(diǎn)是,一師多生。面對(duì)幾十個(gè)互有差異的學(xué)生,如何將潛能的開發(fā)落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生身上,這是擺在教師面前的大難題。如何更進(jìn)一步地建立和諧、平等的師生關(guān)系,成為處理問題的關(guān)鍵。課堂教學(xué)中,教師要樹立民主作風(fēng)。這就意味著允許學(xué)生的差異性凸顯出來,并將之視為一種良好的學(xué)習(xí)資源,在集體教學(xué)中給學(xué)生一定的自由度,必然成為創(chuàng)新教學(xué)的一大亮點(diǎn)。課堂教學(xué)中,教師要用心設(shè)計(jì)問題。作為引導(dǎo),可以允許學(xué)生對(duì)自己感興趣的部分,反復(fù)閱讀研究,并提出自己的看法,甚至可以設(shè)計(jì)一些問題來教別的同學(xué)。這也很有利于形成良好的小學(xué)語文探究學(xué)習(xí)所需的環(huán)境氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。較之傳統(tǒng)的教學(xué)方式,這顯然更能讓學(xué)生自由地把學(xué)習(xí)的內(nèi)容聚焦到自己感興趣的那一部分,各取所需,各盡其能,各層次的學(xué)生都能因此而揚(yáng)長避短。這就很好地調(diào)動(dòng)了各個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生的個(gè)性特長得到充分發(fā)揮,并達(dá)到了開發(fā)不同層次的學(xué)生潛能的目的。

(四)借助書法教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

我們國家正在大力提倡在中小學(xué)生中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,其教學(xué)更要立足于實(shí)踐創(chuàng)新。以往的語文教學(xué)中,我們多局限于語文教學(xué)本身談創(chuàng)新,往往忽略了書法學(xué)習(xí)之于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的的巨大作用。在語文教學(xué)中,教師既要精心設(shè)計(jì)活動(dòng),讓學(xué)生在輕松、愉快、生動(dòng)、活潑的教學(xué)環(huán)境中得到發(fā)展,更要利用其強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,將學(xué)生推向展示的舞臺(tái),使其能在盡情展示自己風(fēng)采的同時(shí)也馳騁其創(chuàng)新思維。同時(shí),語文教師也要充分認(rèn)識(shí)到書法的學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的重要作用。只要我們想把字寫好,這個(gè)動(dòng)機(jī)一出現(xiàn),創(chuàng)新意識(shí)便已經(jīng)調(diào)動(dòng)。一個(gè)字能寫出多少種樣子來,可以說是千變?nèi)f化,創(chuàng)新無限。由學(xué)習(xí)書法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,要比刻意地尋求其他方式更為切合實(shí)際,更為有效果。國家倡導(dǎo)在學(xué)生中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,許多人只注意到其他形式,而忽略了書法學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的潛能與作用。

三、結(jié)語

作為小學(xué)語文教師,應(yīng)當(dāng)要站在一個(gè)既要繼承傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點(diǎn),又要結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的接受習(xí)慣和思維方式,有所創(chuàng)新的高度去看待語文教學(xué),全方位地感悟教學(xué),各角度感悟?qū)W生,以學(xué)生文本,善于去發(fā)現(xiàn)其內(nèi)心之于知識(shí)的真正渴求所在,才能達(dá)到教學(xué)創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量,真正達(dá)到既教書,又育人之目的。語言文學(xué)作為世界文學(xué)的代表 ,是中國長達(dá)5000年的人類文明的 結(jié)晶,也是中國人修養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀,對(duì)國人的修養(yǎng)起著很大的作用。

參考文獻(xiàn):

[1].中國人的修養(yǎng)[J].工人出版社.2008年10月

[2]侯正林. 漢語言文學(xué)教學(xué)探討[J].教與學(xué),2009(6).

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(一)概念不清,表達(dá)有誤。概念是反映客觀事物本質(zhì)屬性的一種思維的基本形式。人類在認(rèn)知過程中,把所有感覺到的事物的共同特點(diǎn)抽象出來,加以概括,就成為概念。學(xué)生在概念使用表達(dá)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)概念模糊、混用概念、曲解概念、擴(kuò)大或縮小概念的外延等現(xiàn)象。(二)形量不分,表述有誤。圖形與數(shù)量常常存在包含的現(xiàn)象,圖形可以蘊(yùn)含數(shù)量關(guān)系,數(shù)量可用來揭示圖形的本質(zhì),它們既是互相對(duì)立的又是互相統(tǒng)一的。有些學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)數(shù)量與圖形不分的錯(cuò)誤表達(dá)。(三)亂造術(shù)語,讀法有誤。術(shù)語是指某門學(xué)科中的專門用語。學(xué)生在數(shù)學(xué)語言的表達(dá)中常常出現(xiàn)亂造術(shù)語的現(xiàn)象。(四)分類混亂,表達(dá)不當(dāng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,經(jīng)常要對(duì)各種數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行分類,有些小學(xué)生會(huì)出現(xiàn)分類不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。(五)增減條件,表述不清。數(shù)學(xué)語言具有準(zhǔn)確、精煉的特點(diǎn)。每一個(gè)數(shù)學(xué)概念、定理、公式等都有精確、完整的描述。但小學(xué)生在描述時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)增加、減少條件等現(xiàn)象。(六)自相矛盾,表述錯(cuò)誤。在同一思維過程中,兩個(gè)具有互相矛盾或反對(duì)關(guān)系的思想不能同真,其中至少有一假。小學(xué)生的數(shù)學(xué)語言表達(dá)往往會(huì)犯自相矛盾的錯(cuò)誤。(七)重復(fù)啰嗦,詞不達(dá)意。數(shù)學(xué)語言具有簡約性,它不像自然語言那樣繁瑣、冗長。但是由于小學(xué)生的詞匯匱乏,存在表達(dá)不簡練的現(xiàn)象。(八)生活語言與數(shù)學(xué)語言混淆。數(shù)學(xué)表達(dá)自然離不開生活語言。但是有些詞語在生活中數(shù)學(xué)中含義不同,要加以區(qū)分。

二、如何解決小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的語言教育問題

(一)提高語言教育的規(guī)范性和藝術(shù)性。在小學(xué)教育階段,教師的一言一行都時(shí)刻影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展,要完善小學(xué)語言教育,教師就需要提高其規(guī)范性。首先,教師在備課或課堂教學(xué)活動(dòng)中,都應(yīng)力求語言的精練簡短,時(shí)刻保持明確的語言思路,只有這樣,才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟書本中的思想知識(shí),通過教師的悉心指導(dǎo),不斷深入分析,以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的意識(shí)能力,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的目的。另外,還需要提高小學(xué)語言教育的藝術(shù)性,在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生之間的交流要注意語言表達(dá)的藝術(shù)性,生動(dòng)形象、豐富多彩的語言詞匯可以激起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,教師可以采用多樣化的教學(xué)方式來活躍課堂氣氛,增進(jìn)師生之間的感情,從而促進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng)正常開展。(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要經(jīng)常對(duì)學(xué)生使用一些鼓勵(lì)性的語言,這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無論學(xué)生回答問題正確與否、作業(yè)對(duì)錯(cuò)也好,都應(yīng)通過語言表述給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)和肯定。實(shí)際教學(xué)過程中,教師要本著面向全體,照顧差異的原則,盡可能多地給予中下游學(xué)生一些鼓勵(lì),對(duì)優(yōu)異學(xué)生的獨(dú)到見解給予表揚(yáng),對(duì)于表達(dá)能力較弱的學(xué)生來說,要有意識(shí)、有目的地幫助他們,課堂發(fā)言時(shí)要給予他們鼓勵(lì)的目光,再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采取漸進(jìn)的方式來指出他們回答的不足之處,從而使他們能夠不斷突破自己,積極參與并舉手回答問題。(三)注重批評(píng)語言的幽默性。由于小學(xué)生的年齡較小,對(duì)任何發(fā)生在自己視野范圍內(nèi)的事情都比較好奇,所以在課堂教學(xué)中,讓他們時(shí)刻集中注意力聽講是有一定難度的。因此,教師在批評(píng)學(xué)生不認(rèn)真聽講時(shí),要注重語言的幽默性,這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,也能提醒學(xué)生上課要認(rèn)真聽講,從而達(dá)到事半功倍的效果。有時(shí)周末或節(jié)假日歸校后,學(xué)生會(huì)上課走神、課堂紀(jì)律混亂,這樣直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量,對(duì)此,教師可以使用幽默詼諧的語言,指出學(xué)生存在的問題與不足之處,以此吸引學(xué)生的注意力,通過這種委婉的批評(píng)方式來間接或直接的改善學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的不良習(xí)慣。(四)注重生動(dòng)形象的語言教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以采用生動(dòng)形象的教學(xué)語言,這樣可以讓學(xué)生更輕松、更容易地接受新知識(shí),掌握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),把數(shù)學(xué)中一些抽象簡短的定義轉(zhuǎn)換成生動(dòng)形象的語言,學(xué)生不僅不會(huì)覺得難懂,還會(huì)覺得很有趣,從而會(huì)參與其中,這對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說尤為重要。教師可以根據(jù)小學(xué)生自身特點(diǎn),采用比喻、擬人等修辭手法來表述邏輯性強(qiáng)且抽象化的數(shù)學(xué)概念或定義,以此達(dá)到提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育中語言教育的目的。

數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的訓(xùn)練是一個(gè)循序漸進(jìn)、永無止境的過程。準(zhǔn)確性、條理性、簡潔性和完整性作為數(shù)學(xué)表達(dá)的四大要素,是相輔相成,缺一不可的。我們教師要?jiǎng)?chuàng)造一切機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)的興趣,不斷錘煉學(xué)生的數(shù)學(xué)語言,使學(xué)生語言表達(dá)能力得到提高,進(jìn)而帶動(dòng)思維能力的提高。

作者:遲雅卓 單位:內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機(jī)三小

參考文獻(xiàn):

[1]冉紅梅.如何培養(yǎng)小學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力[J].考試周刊,2013(60).

篇7

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文中的“語”是指語言,“語言”是指“口語”;“文”是指文字,“文字”是指“書面語”。語文教學(xué)實(shí)際就是口頭語言和文字訓(xùn)練的教學(xué),語言、文字訓(xùn)練,相輔相成,互相促進(jìn)。“做到語言和文字并舉?!痹谛W(xué)語文教學(xué)中,重“文字”輕“語言”這一看似簡單的問題,也是長期困擾教育教學(xué)的問題。徹底改變語文教學(xué)中的重“文”輕“語”傾向,真正做到“語”“文”并重,努力使學(xué)生既能“出口成章”又能“下筆成文”,這一點(diǎn)確實(shí)應(yīng)該成為每位語文教師的共識(shí)。

一、運(yùn)用好口語化語言

小學(xué)語文教師在和語言理解力不強(qiáng)的小學(xué)生交流時(shí),語言應(yīng)具有兒童特色,要用貼近童心的詞匯與學(xué)生交流。如一次早飯后,一位教師看到一群學(xué)生在教室里打鬧,非常生氣,便怒吼到:“同學(xué)們,坐好!你們來學(xué)校讀書,就要聞雞起舞,發(fā)奮圖強(qiáng)!”教師看似精煉的話并沒有收到想要的效果,竟然還有個(gè)學(xué)生模仿老師說話。這引起了該教師的深刻反思。在該教師所說的話當(dāng)中,聞雞起舞和發(fā)奮圖強(qiáng)這兩個(gè)成語是小學(xué)生不易理解的,學(xué)生不能準(zhǔn)確理解老師話的含義,又如何按照老師的意思來做呢?第二天,當(dāng)學(xué)生們?cè)俅卧诮淌掖螋[的時(shí)候,該教師語重心長地對(duì)學(xué)生說:“同學(xué)們,爸爸媽媽送你們來學(xué)校讀書,每天要早起給你們做法,還要一天接送兩次,非常不容易,你們要是不認(rèn)真學(xué)習(xí),不遵守學(xué)校的紀(jì)律,媽媽知道了會(huì)傷心的,大家說,對(duì)不對(duì)???”這樣符合小學(xué)生特點(diǎn)的口語化語言運(yùn)用,教室里馬上靜了下來,學(xué)生們很快進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、發(fā)揮語言訓(xùn)練的主體作用

“照本宣科”是扼殺學(xué)生語言訓(xùn)練的,有悖于當(dāng)前課改方向。應(yīng)從以下四點(diǎn)發(fā)揮語言訓(xùn)練的主體作用:

(1)激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。從心理學(xué)角度出發(fā),根據(jù)小學(xué)生年齡特征,采用詠古詩、講故事、做游戲、卡通等訓(xùn)練形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,這方面教師的備課無疑四是重要的,應(yīng)組織和提供必要的學(xué)習(xí)材料,引導(dǎo)學(xué)生研究、探索,使其從中發(fā)揮規(guī)律。提倡先讀后導(dǎo),先練后講,學(xué)生嘗試在前,教師點(diǎn)撥在后的主動(dòng)途徑。

(2)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維。小學(xué)生思維能力強(qiáng),常常有創(chuàng)造性思維的火花在閃光,鼓勵(lì)以讀促思,是語言訓(xùn)練的途徑之一。如教學(xué)《為人民服務(wù)》一文,在熟讀的前提下,布置分段概括段意,課文內(nèi)容等都允許學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題有不同見解,讓學(xué)生自主探索、討論,只求內(nèi)容一致,不求答案統(tǒng)一的發(fā)散思維形式,活躍課堂,把課堂交給學(xué)生。

(3)師生互動(dòng),創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松、愉快的課堂教學(xué)情境。向課堂40分鐘要質(zhì)量,這是毋庸置疑的。一堂課40分鐘,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,給學(xué)生比較自由的學(xué)習(xí)空間和時(shí)間,有一環(huán)節(jié),就是要培養(yǎng)學(xué)生的問題,讓學(xué)生質(zhì)疑問難。問題是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的源泉,是點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。問題一提出,口頭表達(dá)就形成了語言訓(xùn)練過程。那種只有老師提問、學(xué)生回答的“小綿羊”式,往往卡住了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。要鼓勵(lì)學(xué)生敢問、善問,并貫穿整個(gè)教學(xué)過程。

三、運(yùn)用好幽默化語言

課堂上教師適時(shí)地運(yùn)用幽默語言,可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到融洽師生關(guān)系,開發(fā)智力、陶冶情操的目的。例如,學(xué)生寫字時(shí)的筆順顛倒是低年級(jí)教學(xué)的難點(diǎn),在教學(xué)“回”字寫法時(shí),很多學(xué)生都是先寫外面的口,再寫里面的部分。對(duì)此,一位教師抓住低年級(jí)學(xué)生直觀形象的思維特征,課堂上教師故意按照小學(xué)生錯(cuò)誤的筆順把“回”字寫在黑板上,并幽默地說:“你們真不禮貌,看見爸爸回來了,還先把門關(guān)上,爸爸進(jìn)不了家,會(huì)生氣的?!睂W(xué)生聽了哈哈一笑,個(gè)個(gè)心領(lǐng)神會(huì)。這樣的小幽默可以活躍課堂氣氛,在笑聲中學(xué)生學(xué)會(huì)了正確的寫字筆順,學(xué)生對(duì)這個(gè)字的寫法也會(huì)一輩子忘不了。再如,一次作文課上,一個(gè)學(xué)生寫的一段文字忘記了標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào),該教師特意拿出來范讀。在范讀時(shí),老師故意表現(xiàn)出自己被憋得無法呼吸的痛苦狀。孩子們?cè)诤迦淮笮χ忻靼琢藰?biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用。當(dāng)然,教師要講究語言的藝術(shù)性,不可濫用幽默諷刺學(xué)生,打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。

四、以“讀”代“講”

在語文教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生對(duì)文章獲得整體印象,得到潛移默化的思想熏陶和美的享受,我們可以對(duì)整篇課文或重點(diǎn)段落進(jìn)行欣賞性范讀。特別是低年級(jí)的課文教學(xué),由于學(xué)生識(shí)字量少,獨(dú)立通讀課文會(huì)有很大難度,因此,范讀是有必要的。(范讀的方式有:教師本身;錄音教材;讀得好的學(xué)生讀。)。單調(diào)乏味地讀,會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。因此,“讀”要與豐富的肢體語言相結(jié)合,才能更好體現(xiàn)它的價(jià)值,才會(huì)開出絢麗的花朵。語文教學(xué)中的表演讀,引導(dǎo)進(jìn)入角色,從讀到演,先讓學(xué)生認(rèn)真揣摩語言文字,然后進(jìn)入角色,演一演、做一做、議一議,將課文語言轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心體驗(yàn)。讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容和場景的需要,通過學(xué)生的肢體動(dòng)作和語言描述,把文章內(nèi)容形象,生動(dòng)地再現(xiàn)出來,以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

五、運(yùn)用好角色化語言

小學(xué)教師的課堂語言應(yīng)該與小學(xué)教材內(nèi)容和小學(xué)生的心理相適應(yīng)。在與學(xué)生交流的過程中,不能言辭虛浮、矯揉造作,要能夠保持自我本色。小學(xué)語文教師需扮演的角色很多,有“傳道者”的角色,有“朋友”角色等。運(yùn)用好“兒童化的音色和音調(diào)”吸引學(xué)生的注意力,可使小學(xué)生聽了感到親切自然,樂于接受。例如,教師的語言應(yīng)該根據(jù)課文內(nèi)容和小學(xué)生的心理特點(diǎn)而變化。如教師給低年級(jí)的學(xué)生講《狼和小羊》的故事時(shí),會(huì)把自己的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的母親用輕柔而甜美的聲音,給孩子們講解,使他們感覺到柳葉輕輕撫慰湖面的輕柔。

俗語云“讀書百遍,其意自見”。語文教學(xué)要將“讀”貫穿在課堂的始終,采用以“讀”為途徑,指導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的讀,理解課文,許多問題都會(huì)迎刃而解。在教學(xué)中要正確、合理地運(yùn)用“以讀代講”。

篇8

關(guān)鍵詞:培養(yǎng)語感;拓展思維;豐富思想

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)14-271-01

語文中的“語”是指語言,“語言”是指“口語”;“文”是指文字,“文字”是指“書面語”。 語文教學(xué)”實(shí)際就是口頭語言和文字訓(xùn)練的教學(xué),語言、文字訓(xùn)練,相輔相成,互相促進(jìn)。“做到語言和文字并舉?!痹谛W(xué)語文教學(xué)中,重“文字”輕“語言”這一看似簡單的問題,也是長期困擾教育教學(xué)的問題。徹底改變語文教學(xué)中的重“文”輕“語”傾向,真正做到“語”“文”并重,努力使學(xué)生既能“出口成章”又能“下筆成文”,這一點(diǎn)確實(shí)應(yīng)該成為每位語文教師的共識(shí)。

一、讀說結(jié)合

在以往的教育中教師滿腹經(jīng)綸,才氣橫溢,授課時(shí),或宏論滔滔,或妙語連珠,老師往里灌東西,可結(jié)果,園丁的辛勤,往往扼殺了學(xué)生的天性,而在現(xiàn)代語文教育要求與學(xué)生互動(dòng)?!白x”是理解課文的基礎(chǔ),“說”是理解課文的體現(xiàn)。在閱讀教學(xué)中,在實(shí)施“以讀代講”的同時(shí),實(shí)施“以說代講”的教學(xué),可使學(xué)生對(duì)課文的理解轉(zhuǎn)化為語言的運(yùn)用表達(dá)。提高學(xué)生的表達(dá)能力,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的說話興趣,清除學(xué)生怕說話的心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生想說話的欲望,達(dá)到以“說”代講的目的。在教學(xué)中,學(xué)生回答老師提出的問題,是一種最常見的“說”,可以讓學(xué)生通過說來檢驗(yàn)他的學(xué)習(xí)效果。想象文中描寫的意境,讓學(xué)生用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言描繪出他們想象到的內(nèi)容,學(xué)生說得越具體、越生動(dòng),說明他們理解的越深刻。

另外讀是培養(yǎng)語感的重要形式之一。語文閱讀中多次提到了“語感”二字,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感?!白x”是在語感練習(xí)過程中一個(gè)最有效的言語實(shí)踐方式。 “讀書破萬卷,下筆如有神”,不少教育學(xué)者也強(qiáng)調(diào),人在反復(fù)的誦讀中,腦海中會(huì)貯存豐富的書面語言模式。朗讀可使語感細(xì)膩。它是一種心、眼、口、耳并用的學(xué)習(xí)方法。

二、形式多樣的讀

學(xué)生的語言交際能力不是靠老師教出來的,而是靠學(xué)生親身參加口語交際的實(shí)踐活動(dòng),才能形成語言交際的能力。

挖掘書源,讓學(xué)生有書讀。學(xué)校、家庭、社會(huì)都要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀條件,保證孩子們有書讀,有“許多花”來“釀蜜”。通過家長會(huì)、家訪向家長宣傳課外閱讀對(duì)豐富學(xué)生的知識(shí)、開發(fā)智力、陶冶情操,提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要意義,要求家長多帶孩子到書店、圖書館,幫助孩子選擇合適的圖書。一般說,低年級(jí)學(xué)生以拼音、圖片讀物為主。激發(fā)興趣,讓學(xué)生愛讀書。

(1)喜歡聽故事是孩子的天性,老師可利用班隊(duì)課、思想品德課給學(xué)生講一些有趣的故事。一聽到老師要講故事,學(xué)生都會(huì)個(gè)個(gè)精神抖擻,雙耳直豎,故事或驚險(xiǎn)、或奇特、或令人感動(dòng),孩子們漸漸被感染、被陶醉,正當(dāng)孩子們聽得津津有味、情感起伏的緊急時(shí)刻,教師嘎然而止神神秘秘地告訴孩子:故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,要知更精彩情節(jié),請(qǐng)自讀原文。實(shí)踐證明,只有培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀的興趣,學(xué)生才會(huì)“要我讀”為“我要讀”。

(2)引入競爭,體驗(yàn)成功。小學(xué)是學(xué)生發(fā)展語言的重要階段,小學(xué)語文教學(xué)要抓住問題,從讀到議,讓學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,師生共同整理歸納出有價(jià)值的、能引起學(xué)生探究欲望的、牽一發(fā)動(dòng)全身的問題,或老師根據(jù)教材提出有一定思維容量和價(jià)值的問題再通過學(xué)生讀來找到答案或個(gè)性化的理解,然后交流評(píng)議。設(shè)計(jì)小組議讀,讓每個(gè)學(xué)生在小組內(nèi)各抒己見,發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)。在四人小組(或自由組合)內(nèi)將自己獨(dú)學(xué)的知識(shí)在小組內(nèi)交流,也利于幫助學(xué)困生提高認(rèn)識(shí),取長補(bǔ)短。

(3)榜樣激勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣。根據(jù)學(xué)生仰慕英雄、名人的特點(diǎn),可以給他們講一些名人名家愛讀書的故事。告訴學(xué)生,古往今來凡對(duì)人類有貢獻(xiàn)的人,無不是博覽群書、勤奮學(xué)習(xí)的典范。以榜樣的力量激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,鼓勵(lì)他們熱愛書籍,學(xué)生被吸引了,就會(huì)熱情地去閱讀。然后先易后難地引薦一些適合孩子的口味的書,如童話、寓言故事、科普讀物、詩歌,甚至名家名篇等。這樣做,可以有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

三、以“讀”代“講”

在語文教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生對(duì)文章獲得整體印象,得到潛移默化的思想熏陶和美的享受,我們可以對(duì)整篇課文或重點(diǎn)段落進(jìn)行欣賞性范讀。特別是低年級(jí)的課文教學(xué),由于學(xué)生識(shí)字量少,獨(dú)立通讀課文會(huì)有很大難度,因此,范讀是有必要的。(范讀的方式有:①教師本身,②錄音教材,③讀得好的學(xué)生讀。)。單調(diào)乏味地讀,會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。因此,“讀”要與豐富的肢體語言相結(jié)合,才能更好體現(xiàn)它的價(jià)值,才會(huì)開出絢麗的花朵。語文教學(xué)中的表演讀,引導(dǎo)進(jìn)入角色,從讀到演,先讓學(xué)生認(rèn)真揣摩語言文字,然后進(jìn)入角色,演一演、做一做、議一議,將課文語言轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心體驗(yàn)。讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容和場景的需要,通過學(xué)生的肢體動(dòng)作和語言描述,把文章內(nèi)容形象,生動(dòng)地再現(xiàn)出來,以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

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