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關(guān)鍵詞：董仲舒；政治儒學(xué)；現(xiàn)實意義
中圖分類號：B234.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）17-0059-02
一、董仲舒政治儒學(xué)的內(nèi)涵
董仲舒的政治儒學(xué)是一個龐大的思想體系，涉及國家社會生活領(lǐng)域的方方面面。
1.政治方面，他提出“天人感應(yīng)”與“政治大一統(tǒng)”的主張
“天人感應(yīng)”的本質(zhì)是君權(quán)神授。董仲舒“天之生民非為王也，而天立王以為民也。故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之”。其意思是“王”要為百姓謀福利，不是一人役天下，而是一人為萬民。因而，他在提出君權(quán)神授觀念的同時，又用“天”來限制皇權(quán)，從而體現(xiàn)了他重視民生的思想進(jìn)步性。
他的大一統(tǒng)主張也是由“天人感應(yīng)”推出來的。他說天生萬物是有目的的，“天”的旨意是要大一統(tǒng)的，漢朝的皇帝是受命于“天”來進(jìn)行統(tǒng)治的。各封國的王侯又受命于皇帝，大臣受命于國君。家庭關(guān)系中，兒子受命于父親，妻子受命于丈夫，這一層層的統(tǒng)治關(guān)系，都是按照“天”的意志。
2.經(jīng)濟方面，他提出“限田、薄斂、省役”的主張
在董仲舒生活的年代，土地兼并十分普遍，階級矛盾十分劇烈。大多數(shù)官僚、貴族目無法紀(jì)，他們憑借著自身的封建特權(quán)，對土地進(jìn)行大規(guī)模的圈占。為此，董仲舒主張踐行儒家仁政的思想，采取限田、薄斂和廢除鹽鐵等措施，竭力減輕農(nóng)民的稅賦負(fù)擔(dān)，實施休養(yǎng)生息政策，保證農(nóng)民有充足的體力進(jìn)行生產(chǎn)，這樣也是為了緩和日益嚴(yán)重的階級矛盾，強化和鞏固封建統(tǒng)治階級執(zhí)政的合法性。
3.文化方面，他提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張
“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想精髓，不只完全源于儒家的思想，它還集合了法家、道家和陰陽家的思想精華。其有力地維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序，鞏固了封建統(tǒng)治階級和強化了封建專制王權(quán)。為此，這種思想備受封建統(tǒng)治者漢武帝的重視，發(fā)展成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。當(dāng)時，董仲舒提出的崇儒、尊儒思想，主張施行德政，興辦學(xué)堂，得到了封建統(tǒng)治者漢武帝的重視。這些有效的舉措有力地促進(jìn)了西漢政治、經(jīng)濟、文化和衛(wèi)生等諸方面的快速發(fā)展。
4.社會方面，他倡導(dǎo)漢朝政府應(yīng)“以德治國”，民眾則應(yīng)遵循“三綱五?！钡姆饨▊惱淼赖?/p>
為了維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定，董仲舒認(rèn)為要縮小貧富差距，協(xié)調(diào)各種社會矛盾，提出“調(diào)均”的主張。董仲舒提倡德治，進(jìn)行“更化”。他認(rèn)為，“德教”能否收到“教化行而習(xí)俗美”的社會效果，與最高統(tǒng)治者能否以身作則、為民表率有著極大的關(guān)系。他建議漢武帝應(yīng)首先從自己的“正心”開始，由己及人:“故為人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，正萬民以正四方”，做到之后便可收到“四海之內(nèi)聞盛德而皆來臣，諸福之物，可致之祥，莫不畢至”的社會大治效果。
而在民間，要求人們遵守以“三綱五常”為主的封建倫理道德，提倡民眾在人與人相處的問題上，能積極運用包括“己所不欲，勿施于人”與“和而不同”等觀念在內(nèi)的中庸之道。
5.教育方面，他提出“南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)”的主張
董仲舒指出：“南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)”及“故養(yǎng)士之大者，莫大乎太學(xué)。太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也”。據(jù)此，我們可以看出，他認(rèn)為教育的重點應(yīng)放在辦好太學(xué)上，而且他主張的辦學(xué)宗旨是：養(yǎng)士育才、推廣教化，二者是相輔相成的：一方面賢才的典范作用可以促進(jìn)習(xí)俗的改善，另一方面教化的推廣又為賢才的培養(yǎng)提供了廣泛的社會基礎(chǔ)。
6.國際方面，他提出對邊地實施“羈縻政策”的主張
董仲舒提出，對邊地實施“羈縻政策”，反擊匈奴，并且建議漢武帝尊重各民族的文化、習(xí)俗、社會組織和經(jīng)濟形態(tài)，得到了漢武帝的允許。在此指導(dǎo)思想之下，把西漢的文治武功推向了鼎盛時期。
綜上可知，董仲舒的政治儒學(xué)對當(dāng)時社會的各個方面都產(chǎn)生了積極的影響，我們現(xiàn)在所說的董仲舒的政治儒學(xué)，并不是要把他的思想生搬硬套，而是要從他的思想主張中得到一定的啟示，取其精華去其糟粕，為我國的政治文明、精神文明、物質(zhì)文明和社會文明建設(shè)服務(wù)。
二、董仲舒政治儒學(xué)的啟示
第一，將其思想與現(xiàn)實相結(jié)合，以彰顯現(xiàn)代社會的特征。比如樹立科學(xué)、自由和民主的理念。第二，去除和弱化其思想中一些不科學(xué)的理念。比如男尊女卑的觀念、人格等級之分、重農(nóng)抑商的思想、重義輕利的傾向等。第三，兼容并包、博采眾長以重構(gòu)理論系統(tǒng)。理論系統(tǒng)的建構(gòu)不只要汲取國外先進(jìn)的文明成果，比如的思想精華等，而且要重視中國傳統(tǒng)文化的科學(xué)思想，要將儒家、道家、法家、陰陽家等流派的先進(jìn)思想融入進(jìn)去。這樣一個包羅萬象的社會主義理論系統(tǒng)，必將有助于我國社會主義和諧社會的建設(shè)。第四，在實踐中對其思想進(jìn)行不斷創(chuàng)新。如：用“現(xiàn)代仁政”和“現(xiàn)代禮治”推進(jìn)中國民主政治建設(shè)和法制化進(jìn)程；把傳統(tǒng)的“五?！敝f演進(jìn)為現(xiàn)代民主法制國家建設(shè)的“五?！敝溃矗好裰鳎ㄈ剩?、公平（義）、法制（禮）、科學(xué)（智）、信用（信）等。
三、董仲舒政治儒學(xué)的現(xiàn)代意義
1.政治方面：有助于加強和改善執(zhí)政黨建設(shè)、保障國家長治久安、促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一
在當(dāng)今中國，其學(xué)說中的“修身、齊家、治國、平天下”的崇高政治追求、“吾日三省吾身”內(nèi)修之道，都可成為我國的執(zhí)政黨加強和改進(jìn)自身建設(shè)和加強領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)，保障國家長治久安的執(zhí)政智慧和有效的思想武器。而且“現(xiàn)代仁政”和“現(xiàn)代禮治”的觀念也有利于加快中國特色現(xiàn)代民主政治和法制建設(shè)進(jìn)程，從制度和體制上為國家的長治久安提供思想保障。董仲舒所主張的愛國、大一統(tǒng)及“和而不同”的思想，亦可成為兩岸實現(xiàn)和平統(tǒng)一的文化基石。大陸積極弘揚包含儒學(xué)思想在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，有助于加強兩岸人民的思想共識，對推進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一具有重要意義。
2.經(jīng)濟方面：有助于促進(jìn)中國市場經(jīng)濟穩(wěn)健發(fā)展、優(yōu)秀企業(yè)家群體的健康成長和中國和平發(fā)展
董仲舒的政治儒學(xué)和市場經(jīng)濟都含有大一統(tǒng)的觀念，如果他們能夠成功聯(lián)姻，將不僅是現(xiàn)代中國的福，更是未來中國的福。之所以這樣說，是因為日本、韓國、新加坡把“以義制利”、“義利相輔”的思想運用到指導(dǎo)市場經(jīng)濟建設(shè)之后，在約束和推動市場經(jīng)濟發(fā)展方面，取得了趨于甚至高于西方市場經(jīng)濟的效率和成就。支撐日、新、韓經(jīng)濟快速發(fā)展的背后，是一批優(yōu)秀企業(yè)集團(tuán)的飛速發(fā)展，而帶領(lǐng)這些企業(yè)前進(jìn)的則恰恰是能做到“學(xué)而優(yōu)則商”，將個人、企業(yè)、家（地方）、國、天下利益兼顧的優(yōu)秀企業(yè)家。同理，運用董仲舒政治儒學(xué)中“學(xué)而優(yōu)則商”的思想，將有利于打破中國長期以來優(yōu)秀人才多從政的局面，將一流人才引向工商界，從而能大大促進(jìn)“修身、齊家、治企、富天下”的中國優(yōu)秀企業(yè)家的培養(yǎng)。
3.文化方面：有利于化解文化認(rèn)同危機和信仰危機，增強中華民族的凝聚力和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
中華民族和中華文化數(shù)千年的發(fā)展歷程向我們證明了一個道理：文化不敗，國家永存，民族不滅。董仲舒政治儒學(xué)中的有益成果對于弘揚中華文化，鞏固中華文化的主體地位，以及培養(yǎng)和振奮民族精神，解決國民文化認(rèn)同和信仰危機，提高國家文化軟實力，具有巨大的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
4.社會方面：有助于化解中國社會現(xiàn)實矛盾，建設(shè)和諧社會
“構(gòu)建和諧社會”的提出，是董仲舒的“仁和”文化在當(dāng)代的重構(gòu)和發(fā)展，更是一次偉大的政治實踐。而建設(shè)和諧社會的基本要求是既要效率又要兼顧公平，而公平和效率是兩難選擇，用“過猶不及”的中庸之道處之才是上策。而其“仁和”觀念、中庸之道、“忠恕”之道以及“克己”以復(fù)現(xiàn)代之“禮”的主張，對于調(diào)節(jié)和融洽人與人、人與社會、人與國家、階層與階層等之間的關(guān)系，消除不和諧的因素，重建現(xiàn)代“禮儀之邦”，促進(jìn)和諧社會構(gòu)建具有不容忽視的時代意義。
5.教育方面：有助于解決現(xiàn)代學(xué)校應(yīng)試教育的弊端，強化人文教育和道德教育，提升國民素質(zhì)教育的質(zhì)量
運用其在教育方面的主張，如積極發(fā)展現(xiàn)代書院、現(xiàn)代學(xué)堂教育，大力開展以“與經(jīng)典為友，與圣人同行”為宗旨的中華經(jīng)典教育、禮儀教育、美德教育，作為對現(xiàn)代學(xué)校教育的有益補充。從幼兒開始用中華文化中的大智慧和君子之風(fēng)對其進(jìn)行熏陶和感化，培養(yǎng)他們高尚的道德情操和先進(jìn)的文化風(fēng)尚，以有效解決現(xiàn)代教育中重智輕德的弊端，鞏固人文和道德教育，提升國民的人文素質(zhì)。
6.國際方面：有利于建構(gòu)公平的、合理的國際政治、經(jīng)濟新秩序，實現(xiàn)全世界人民的共同繁榮與進(jìn)步
與其他學(xué)術(shù)思想相比較，包容性與和諧性是董仲舒政治儒學(xué)的主要特征。世界上有好多戰(zhàn)爭是源于排斥性強的宗教或者文化沖突，而董仲舒的政治儒學(xué)的實施則不易引發(fā)戰(zhàn)爭。比如董仲舒提出的“己所不欲，勿施于人”與“和而不同”的思想就是對其包容性和和諧性特征的生動詮釋。此外，其積極倡導(dǎo)的“四海之內(nèi)皆兄弟”、“天下為公”的觀念，大力主張的“協(xié)和萬邦”、“和為貴”、“與鄰為善”等與臨邦友好和睦相處的觀念，均有益于人類的和平相處與世界的和諧安寧。
總之，董仲舒政治儒學(xué)的當(dāng)代價值，絕不僅限于上述所論，隨著時間的推移，這一人類優(yōu)秀的政治思想更加充盈。作為炎黃子孫，我們講中華民族的復(fù)興，這復(fù)興的基礎(chǔ)是經(jīng)濟社會的發(fā)展，而其靈魂則是傳統(tǒng)文化的復(fù)興。讓古代優(yōu)秀的政治思想與傳統(tǒng)文化真正參與到當(dāng)今的政治文明和精神文明建設(shè)中來，才能真正挺立起一個文化的“自我”，使之真正關(guān)乎世道人心，從而實現(xiàn)中華民族全方位的偉大復(fù)興。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】中職；基礎(chǔ)會計；探究式教學(xué)
所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)。具體來說就是教學(xué)過程在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)和討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種方式解難釋疑嘗試活動，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。
一、探究式教學(xué)的特點
1.自主性。探究式教學(xué)主要是讓學(xué)生主動去探究教師提出來的問題，從而獲得知識，而不是簡單地讓學(xué)生理解記憶現(xiàn)成的結(jié)論。這正是利用學(xué)生的好奇心強，喜歡刨根問底的心理特點，讓學(xué)生通過動手、動腦、動口，主動探究，自行獲得答案，教師只是一個啟發(fā)者、指導(dǎo)者。讓學(xué)生由“被動學(xué)習(xí)”變?yōu)椤爸鲃犹骄俊?，由“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”。
2.差異性。由于學(xué)生之間存在著個性差異，不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的特點。因此在教學(xué)內(nèi)容選擇時，要注重提供給不同學(xué)生都可以發(fā)揮的空間和層次，組織合作小組時要注意學(xué)生之間的組合，使不同層次、不同特長的學(xué)生可以取長補短，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。在自學(xué)置疑的過程中教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑、敢于批判；鼓勵學(xué)生敢于動手、敢于大膽設(shè)想、敢于標(biāo)新立異。
3.實踐性。教師通過精心設(shè)計教學(xué)程序，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實的情境，使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。學(xué)生在實際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗，去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識，從而在新舊知識之間建立起聯(lián)系，并賦予新知識以某種意義。讓學(xué)生在“做中學(xué)”和“學(xué)中做”。
二、探究式教學(xué)方式在基礎(chǔ)會計教學(xué)中的運用及其意義
基礎(chǔ)會計作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課，入門較難。學(xué)生沒有實踐經(jīng)驗，較難理解與掌握。學(xué)得往往是會計理論的知識，很難理解和體會到會計原理的精髓。根據(jù)筆者將探究式教學(xué)方式運用在基礎(chǔ)會計學(xué)科教學(xué)的體驗，認(rèn)為運用探究式學(xué)習(xí)有如下幾點意義：
1.探究式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生興趣
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是搞好教學(xué)的前提，興趣是求知欲的源泉。探究式教學(xué)過程一般都是圍繞問題進(jìn)行的，教師可利用一些教學(xué)素材，通過精心加工創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景，以導(dǎo)入新課喚起學(xué)生探究的動機與欲望。在基礎(chǔ)會計的會計分錄教學(xué)中，有很多的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，教師可以通過創(chuàng)設(shè)各種情景來教學(xué)。當(dāng)然，教師創(chuàng)設(shè)的問題必須與教學(xué)的難點重點內(nèi)容有關(guān)聯(lián)性、指向性，難易要適中，能調(diào)動學(xué)生思維的活躍性，不能給學(xué)生提供結(jié)論性的答案，而要給學(xué)生留下思維的空間，以便充分發(fā)揮學(xué)生探索問題的能力，為學(xué)生參與新課教學(xué)奠定基礎(chǔ)，通過教師設(shè)置疑景，能激發(fā)學(xué)生探索知識的主動性。
2.探究式教學(xué)有利于學(xué)生的個性發(fā)展
探究式教學(xué)既注意面向全體學(xué)生提出統(tǒng)一的要求，又能注意個別學(xué)生在探究交流中暴露出來的認(rèn)識不一的問題，便于教師實施不同層次的教學(xué)指導(dǎo)，真正做到因材施教，使每個學(xué)生的才能和特長都能得到充分發(fā)揮，努力使他們達(dá)到各自最佳發(fā)展水平。比如：在壞賬的計算過程中，有多種方法，有些學(xué)生擅長計算公式，有些學(xué)生擅長通過賬戶結(jié)構(gòu)解析。在探究式教學(xué)中學(xué)生可以自由選擇方法，只要方法正確，不用拘泥于形式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長，有利于揚長避短。
3.探究式教學(xué)可以使理論與實踐緊密結(jié)合
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，理論本身來源于實踐，探究式教學(xué)中要將理論與實踐緊密聯(lián)系，與時俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生從對現(xiàn)實的理解和把握中去提高對理論的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上應(yīng)用正確的立場、觀點和方法去分析、探究、解決現(xiàn)實問題?；A(chǔ)會計作為一門應(yīng)用性、技術(shù)性的學(xué)科，要使學(xué)生真正學(xué)好這門學(xué)科，就要帶領(lǐng)學(xué)生到實訓(xùn)基地進(jìn)行現(xiàn)場觀摩，對會計環(huán)境形成感性認(rèn)識，了解會計機構(gòu)的設(shè)置、會計憑證、賬簿、報表等資料和會計核算的處理程序，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這正是探究式教學(xué)的又一大特點，也是我們將基礎(chǔ)會計、會計實務(wù)、會計技能相結(jié)合的目的之一。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”?；A(chǔ)會計課中運用探究式的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生也能通過對本課程學(xué)習(xí)、了解和掌握會計的基礎(chǔ)知識，明白會計的應(yīng)用領(lǐng)域，和自己將來如果做會計這一行時能做什么，以及學(xué)習(xí)會計對自己專業(yè)、對自己將來的幫助。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂帶給學(xué)生，它也必將成為學(xué)生進(jìn)行探究獲得發(fā)展的樂園。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：國庫集中支付制 高中學(xué)校
一、普通高中學(xué)校的財務(wù)管理與國庫集中支付制
（一）普通高中學(xué)校的日常財務(wù)管理
如今，在社會主義市場經(jīng)濟體系的快速發(fā)展中，普通高中學(xué)校的內(nèi)部財務(wù)管理主要是根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)而納入到國家的公共財政管理系統(tǒng)里的。在中國普通教育體系中，普通高中學(xué)校的工作重點不僅要管理好日常的教學(xué)管理和行政分配安排，而且也要處理好學(xué)校的日常財務(wù)管理。在配合國家的法律法規(guī)、財務(wù)統(tǒng)籌和相關(guān)政策等外界因素中，普通高中學(xué)校要建立好校園內(nèi)部的財政規(guī)則制定，保證資金的正常有效使用，從而定期統(tǒng)計好學(xué)校資金的收入、支出和結(jié)余等。
（二）普通高中學(xué)校在管理財務(wù)體系中的基本特點
普通高中學(xué)校共同的發(fā)展目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)校的辦學(xué)水平，從而在理論和實際的共同基礎(chǔ)上，綜合提升學(xué)校實際開支的資金預(yù)算、財務(wù)收支等管理水平。在管理校園物質(zhì)上的日常消費和精神中的培訓(xùn)支出，都需要符合普通高中學(xué)校在開展財務(wù)管理過程中的基本特點：一是普通高中學(xué)校在預(yù)算途徑、預(yù)算設(shè)計和預(yù)算操作上的單一化；二是普通高中學(xué)校的財政補貼是由國家根據(jù)學(xué)校的實際運行和具體效果而統(tǒng)一分配的；三是“不以營利為經(jīng)營目標(biāo)”是普通高中學(xué)校在主持和分配經(jīng)費流動時的重要宗旨。
（三）我國國庫集中支付制與普通高中學(xué)校財務(wù)管理的聯(lián)系
在國家的財政資金管理中，雖然政府內(nèi)部負(fù)責(zé)資金管理和流動的相關(guān)部門會安排特定的統(tǒng)計人員、核對人員和監(jiān)督人員，但客觀上，財務(wù)資金的實際支出往往會在不同角度、不同細(xì)節(jié)或不同方面等情況中出現(xiàn)信息的模糊性。如果管理體系在進(jìn)行考核監(jiān)督中沒能針對資金發(fā)展目的、發(fā)展方向、發(fā)展情況等實際情況而運行，那么，就很容易造成管理內(nèi)部的貪財貪污事件。當(dāng)類似情況出現(xiàn)時，就可能導(dǎo)致國家的財政資金流失，引發(fā)分配不公，造成管理漏洞。
因此，我國國庫集中支付制的執(zhí)行，不僅可以最大范圍地規(guī)范和統(tǒng)籌普通高中學(xué)校的資金流動，而且也可以淡化學(xué)校經(jīng)營時面臨的財務(wù)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)普通高中學(xué)校能繼續(xù)以教育指引為重點，安排行政管理為途徑，培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的國家棟梁。
二、學(xué)校國庫集中支付制實施中的隱患
（一）財務(wù)統(tǒng)計上報工作上的繁多
為了合理合法地配合國庫集中支付制度的財務(wù)分配，普通高中學(xué)校要及時、定期地匯總學(xué)校內(nèi)部的資金運行情況，如教科研支出、活動經(jīng)費和日常管理開支等。在處理相關(guān)問題時，相關(guān)工作人員要及時整理和核對相關(guān)資料，因此，在工作過程中往往會需要運用很多零碎的時間去統(tǒng)籌相關(guān)資金流動。同時，在與上級匯報情況的時候，學(xué)校都要分配合適的財政管理人員進(jìn)行后期的跟進(jìn)，并協(xié)調(diào)好學(xué)校內(nèi)部與校外相關(guān)合作單位的溝通。而普通高中學(xué)校如果要定時安排大量人手進(jìn)行財務(wù)的統(tǒng)計、考核和監(jiān)督等，就會在不知覺中降低校園內(nèi)部的財力與物力，從而拖慢了校園的日常管理秩序。
（二）學(xué)校的電子信息平臺發(fā)展緩慢
如今，財政管理與電子信息平臺是相互聯(lián)系在一起的。為了配合普通高中學(xué)校和當(dāng)?shù)刎斦?、相關(guān)代辦銀行等部門之間的相互協(xié)商，學(xué)校在處理財政管理時，如果不能及時、主動地結(jié)合電子信息平臺，那么，很容易會造成管理過程中信息更新慢、資料繁雜混亂或者公示形式不恰當(dāng)?shù)痊F(xiàn)狀。同時，學(xué)校在處理電子信息平臺時直接忽視計算機技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技巧的共同聯(lián)系，就會造成信息公告失去其時效性、推廣性和傳播性。
（三）處理辦公經(jīng)費面臨的多種困境
在國庫集中支付制度的統(tǒng)一實行和管理的體系中，普通高中學(xué)校要考慮教研活動經(jīng)費的流動。除了教育結(jié)構(gòu)以外，還需要考慮行政管理中與辦公經(jīng)費流動的合作與經(jīng)營。為了更全面、客觀、綜合地對學(xué)校體系中各個附屬部門的經(jīng)費進(jìn)行分配，那么普通高中學(xué)校在整理平常學(xué)校行政、教學(xué)或其余活動時，就不得不面臨相關(guān)收入、支出和資金變動等現(xiàn)象。同時，在處理辦公經(jīng)費統(tǒng)計時，學(xué)校一方面要考慮到相關(guān)統(tǒng)計工作人員的職業(yè)道德，另一方面也面臨相關(guān)人員數(shù)量過多或過少等情況?？傊趫?zhí)行管理活動中的辦公資金核對方面，可能會通過不同的途徑產(chǎn)生很多安全隱患。
三、學(xué)校國庫集中支付制實施中的建議
（一）控制學(xué)校資金流動，完善考核監(jiān)督制度
在管理和控制學(xué)校的財務(wù)資金分配時，大部分普通高中學(xué)校都需要配合國庫集中支付制度改革后的新的管理模式。在處理相關(guān)問題時，就不得不考慮各個部門之間的等級，通過一層層的資金撥款，從而促進(jìn)普通高中學(xué)校與財務(wù)征收機關(guān)之間相互溝通，相互監(jiān)督。
雖然普通高中學(xué)校會在建立財務(wù)體系時要配合征收機關(guān)，但在實際操作中，國家統(tǒng)一管理的財政部門通常都是運用事后監(jiān)督的考核形式去進(jìn)行統(tǒng)計。如果要追究學(xué)校在用款時的時間、地點和事件等，往往會造成很麻煩的連帶關(guān)系，并且得出的結(jié)果有待考核。
因此，為了防止腐敗貪污現(xiàn)象的滋生，學(xué)校在處理資金分配時，一方面要注意資金的詳細(xì)預(yù)算和落實，另一方面要結(jié)合校園內(nèi)部活動的實際問題進(jìn)行考核和監(jiān)督制度的補充和完善，做到有法可依、有章可循、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，從而促進(jìn)學(xué)校能提高管理體系的科學(xué)性、客觀性和全面性。
（二）改變傳統(tǒng)經(jīng)營模式，開拓資金合作途徑
在傳統(tǒng)的國庫集中支付制行使體系下，普通高中學(xué)校在處理財務(wù)分配時，一般會直接依附于國家統(tǒng)一管理的政策協(xié)商或資金補貼等。雖然這樣能夠很大程度地降低學(xué)校對教學(xué)經(jīng)費的顧慮，但在實際管理中，大部分學(xué)校都不得不與銀行進(jìn)行合作。同時，學(xué)校也會考慮校園的客觀條件，如學(xué)校的發(fā)展重心、進(jìn)步方向和挖掘潛能等，然后合理地、有針對性地定期檢查行政、教育和業(yè)余活動等各個方面的實際經(jīng)營開支，并開展相關(guān)銀行貸款。
因此，如果要最大程度地減弱普通高中學(xué)校教育體系與社會主義市場經(jīng)濟之間的矛盾與分歧，學(xué)校就應(yīng)該嘗試打破對傳統(tǒng)經(jīng)營模式的盲從，學(xué)會聯(lián)合社會中合適的投資者，通過增強對社會閑散流動資金的充分利用，從而提升學(xué)校內(nèi)部的硬件或軟件相關(guān)建設(shè)，增強學(xué)校、政府和銀行三者的相互合作。
（三）提升員工的職業(yè)道德，增加業(yè)余素質(zhì)培養(yǎng)
國家在統(tǒng)籌安排國庫集中支付制時，學(xué)校內(nèi)部通常是在一定的經(jīng)費支付的基礎(chǔ)下，同時兼顧校內(nèi)的多種活動。在一般的條件下，大部分普通高中學(xué)校都不得不面臨這樣一個困境：就是在有限的時間內(nèi)，財務(wù)管理工作人員數(shù)量不足。及面對數(shù)量龐大卻異常繁瑣的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，財務(wù)人員難免會產(chǎn)生被動性想法，導(dǎo)致工作效率下降，管理程序隨意，阻礙了數(shù)據(jù)統(tǒng)計的合理性和客觀性。
因此，為了指引財務(wù)管理工作人員打破被動的工作狀態(tài)，普通高中學(xué)?？梢越Y(jié)合校內(nèi)工作人員的實際情況和校園資金分配的余額比例等適當(dāng)安排業(yè)余培訓(xùn)。一方面是使員工增強職業(yè)道德，堅持以“誠”為貴，學(xué)會以人為本等基本理論；另一方面也淡化部門工作分配的詳細(xì)工作安排，使員工學(xué)會靈活、高效地統(tǒng)計好相關(guān)數(shù)據(jù)，促進(jìn)學(xué)校能在教育和管理中做到教研合一的良好管理模式。
四、結(jié)束語
在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的如今，普通高中學(xué)校在配合國庫集中支付制度開展相關(guān)實施時，不僅要考慮到實踐過程中存在的客觀問題，而且也要挖掘財務(wù)管理中的安全隱患。當(dāng)學(xué)校能夠結(jié)合當(dāng)?shù)卣叻ㄒ?guī)、市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢、學(xué)校開發(fā)空間等因素時，就能增強學(xué)校的競爭力，促進(jìn)普通高中學(xué)校向更美好的發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：負(fù)彎矩縮錨；T梁體裂縫；T梁體側(cè)彎
通過對后張法預(yù)應(yīng)力混凝土T梁實際施工中容易出現(xiàn)的負(fù)彎矩縮錨、梁體裂縫、梁體側(cè)彎3個問題的分析，分析了問題形成的原因以及歸納了針對問題的有效防治措施。
1、負(fù)彎矩縮錨
先簡直后連續(xù)這種梁橋結(jié)構(gòu)減少了橋墩上的伸縮縫，增強了結(jié)構(gòu)的整體性與行車的舒適性。因而在大中型橋梁中被廣泛采用，但是這種橋梁結(jié)構(gòu)在施工過程中負(fù)彎矩縮錨一直以來是施工單位經(jīng)常遇到的問題，即使通過種種補救措施也對橋梁留下了質(zhì)量隱患，影響了橋梁的安全性與使用壽命。
1.1負(fù)彎矩縮錨的原因
1.1.1波紋管及錨墊板定位問題，圖紙上一般給出的定位支撐間隔為1m，這就導(dǎo)致實際施工中由于混凝土的傾瀉與振動棒的擾動會使波紋管產(chǎn)生波浪或者傾瀉，這種不平順及傾斜會使鋼絞線對混凝土產(chǎn)生不垂直于錨墊板的其他方向的力，很可能導(dǎo)致縮錨；
1.1.2混凝土振搗問題，負(fù)彎矩齒板處錨下加強筋密度非常大，振搗棒甚至混凝土骨料都無法通過，這就非常容易產(chǎn)生混凝土振搗不密實，或者混凝土離析現(xiàn)象，導(dǎo)致錨下混凝土強度降低產(chǎn)生縮錨。
1.2負(fù)彎矩縮錨的預(yù)防辦法
1.2.1對于波紋管的定位，可采取加密定位鋼筋的辦法，定位筋間距控制在0.5m，并且為保證波紋管剛度防止波浪，在混凝土澆注前在波紋管中插入與鋼絞線直徑相同的圓鋼，施工過程中對波紋管的定位嚴(yán)格控制，減少對波紋管及錨墊板的擾動，一旦出現(xiàn)擾動及時調(diào)整；
1.2.2由于錨下鋼筋密度太大，可以通過將每間隔一定距離錨下“口”型鋼筋改裝成兩個“U”型鋼筋，在混凝土澆注過程中確保混凝土振搗密實且未產(chǎn)生離析后將開口向下的“U”型鋼筋按照滿足規(guī)范要求的鏈接方法與開口向上的“U”型鋼筋鏈接，這種方法雖然比較繁瑣，但是能有效地預(yù)防以后的縮錨問題，杜絕質(zhì)量隱患，提高工程質(zhì)量。
2、T梁施加預(yù)應(yīng)力前裂縫
預(yù)制T梁在未施加預(yù)應(yīng)力前，在預(yù)制臺座理論上并未承受彎矩及外力的作用，產(chǎn)生的裂縫絕大多數(shù)都是自身應(yīng)力引起的裂縫，一旦產(chǎn)生裂縫，就會增加混凝土的滲透性，使混凝土滲水性增大，嚴(yán)重降低混凝土強度，從而影響其耐久性。梁體自身應(yīng)力裂縫產(chǎn)生的原因是多方面的，這里著重談的是施工方面的因素及控制措施。
2.1施工過程中梁體產(chǎn)生裂縫的原因
2.1.1混凝土的拌制：拌和過程中由于人為及環(huán)境因素出現(xiàn)攪拌不均勻現(xiàn)象。導(dǎo)致水灰比過大，混凝土干縮量增大，易產(chǎn)生干縮裂縫。
2.1.2混凝土的澆注：T梁由于梁肋較薄，澆注過程中采用插入式振搗器配合附著式震動器，澆注過程由于梁肋波紋管非常密集，振搗主要靠附著式震動器導(dǎo)致操作人員，由于害怕漏振以及缺乏經(jīng)驗出現(xiàn)過震現(xiàn)象，致使混凝土表面粗細(xì)骨料離析，靠近模板表面的混凝土細(xì)骨料集中。
2.1.3混凝土的拆模：施工中，為了提高模板的周轉(zhuǎn)率，往往要求新澆筑的混凝土盡早拆模，早期拆模，會在表面引起很大的拉應(yīng)力，出現(xiàn)“溫度沖擊”現(xiàn)象，即由于水化熱的散發(fā)，表面引起相當(dāng)大的拉應(yīng)力，此時表面溫度亦較氣溫為高，此時拆除模板，表面溫度驟降，必然引起溫度梯度，從而在表面附加一拉應(yīng)力，與水化熱應(yīng)力疊加，再加上混凝土干縮，表面的拉應(yīng)力達(dá)到很大的數(shù)值，就有導(dǎo)致裂縫的危險。
2.1.4混凝土養(yǎng)生：由于白天氣溫較高且梁體側(cè)面不易吸附水分，氣溫過高加快了梁體水分的蒸發(fā)，致使表面產(chǎn)生干縮裂縫。
2.2施工過程中梁體裂縫的預(yù)防措施
2.2.1在混凝土的拌制過程中嚴(yán)格控制混凝土的水灰比，合理摻加外加劑?？刂茢嚢钑r間，保證混凝土的均勻性，嚴(yán)格控制加水量。另外，在實際生產(chǎn)中，減水劑的添加也經(jīng)常出現(xiàn)不規(guī)范的情況，還應(yīng)尤其注意的是減水劑的加放時間，以保證減水劑拌和均勻充分反應(yīng)。
2.2.2 T梁振搗過程中尤其是梁肋部分的振搗操作人員必須細(xì)心負(fù)責(zé)保證振搗處混凝土停止下沉，不再冒出氣泡，表面呈現(xiàn)平坦、泛漿，改變只追求不漏振的錯誤觀念，杜絕過振造成的粗細(xì)骨料離析。
2.2.3 T梁在拆模及養(yǎng)生過程中，首先要注意的是避免早拆模和及時覆蓋，應(yīng)在混凝土澆筑收漿完成后，盡快覆蓋，使混凝土表面始終保持在濕潤狀態(tài)，混凝土澆筑完成后必須在側(cè)模外噴水散熱，以免混凝土由于溫度過高，體積膨脹過大，在冷卻后體積收縮過大產(chǎn)生裂縫。所以拆模后及時覆蓋保溫材料對于防止混凝土表面產(chǎn)生過大的拉應(yīng)力，具有顯著的效果。
3、T梁張拉后的梁體側(cè)彎
預(yù)制T梁在預(yù)制施工過程中，在施加預(yù)應(yīng)力后經(jīng)常會出現(xiàn)不同程度的梁體側(cè)彎，少則幾毫米多則甚至可以達(dá)到5cm以上，尤其是大跨度T梁，側(cè)彎現(xiàn)象更為嚴(yán)重。梁體側(cè)彎不但影響后續(xù)施工，如存放吊裝的梁體穩(wěn)定性，橋面系施工，而且對結(jié)構(gòu)安全造成不利影響。
控制梁體側(cè)彎就成了施工單位施工質(zhì)量控制要點之一。
3.1 T梁梁體側(cè)彎的原因
3.1.1 T梁在張拉過程中，實際上相當(dāng)于一個兩端受壓的桿件，且越大跨度的T梁，其長細(xì)比也越大易屈曲。
3.1.2紋管定位過程中偏差大，在澆筑前先穿入鋼絞線或穿入膠管的過程中擾動波紋管，在混凝土澆筑過程中，由于對混凝土的振搗以及混凝土傾瀉沖擊，使主梁中內(nèi)置波紋管發(fā)生位置，產(chǎn)生較大的位移，都會使張拉后產(chǎn)生一定量的偏心壓力，使梁體產(chǎn)生側(cè)彎。
3.1.3梁內(nèi)預(yù)應(yīng)力鋼束張拉順序一般為N2-N1-N3-N4-N5，N4、N5從跨中到端部的平彎走向，故分為N4左、N4右、N5左、N5右4束，張拉時N4、N5產(chǎn)生橫向分力和側(cè)向彎矩，故出現(xiàn)側(cè)向彎曲。一旦梁體出現(xiàn)側(cè)向彎曲變形，則在該力的作用下將產(chǎn)生更大的側(cè)向彎矩，增大側(cè)向變形。
3.1.4設(shè)計圖紙往往對混凝土構(gòu)件張拉強度明確要求，但為未對其齡期明確要求，這就導(dǎo)致施工過程中出現(xiàn)強的達(dá)到設(shè)計要求，但由于齡期較短，混凝土彈性模量未達(dá)到設(shè)計要求，不但加大梁體縱向拱度，同時也加劇了側(cè)彎量。
3.2 T梁梁體側(cè)彎的控制措施
3.2.1在波紋管的定位過程中，嚴(yán)格控制孔道坐標(biāo)尤其是孔道橫向坐標(biāo)，控制振搗時間，加密波紋管定位鋼筋防止穿入鋼絞線或膠管及澆注過程中梁內(nèi)孔道中波紋管受到干擾產(chǎn)生左右偏移。
3.2.2如要使N4、N5不產(chǎn)生橫向分力和側(cè)向彎矩，最好的辦法N4左、N4右，N5左、N5右同時張拉，但是梁端截面尺寸限制了不能同排放置兩套千斤頂，所以施工中只能采取盡量減少張拉不同步產(chǎn)生橫向分力和側(cè)向彎矩的辦法盡量減小側(cè)彎，即：先將N4左張拉至控制應(yīng)力的50%，再張拉N4右至控制應(yīng)力的100%，之后補張拉N4左剩余的50%應(yīng)力，N5同理。通過此措施實際張拉過程中與張拉后梁體側(cè)彎都達(dá)到了明顯的改善。從理論上講可以以每次左右鋼束逐級施加左右一定的控制應(yīng)力通過多次左右對稱張拉將側(cè)彎控制在最小范圍。
3.2.3在工期允許的情況下，盡量不要過早張拉，也可以有效地控制側(cè)彎。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞 信其道 興趣 信心 效率 終身學(xué)習(xí) 發(fā)展
一、建立和諧的師生關(guān)系, 使其“尊其師，信其道”
學(xué)生剛?cè)氤踔袝r，由于環(huán)境和教學(xué)的對象變了，往往對老師采取一種琢磨的態(tài)度，因此，教師要以火一般的熱情去溫暖學(xué)生的心田，消除學(xué)生的心理障礙；加強與學(xué)生感情的交流，增進(jìn)與學(xué)生的友誼，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，熱情地幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的困難。作學(xué)生的知心朋友，使學(xué)生對老師有較強的信任感、友好感、親近感。當(dāng)教師的情感灌注在教學(xué)內(nèi)容中，就能激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，學(xué)生就能夠更好地接受教師所教的數(shù)學(xué)學(xué)科。達(dá)到“尊其師，信其道”的效果。和諧的師生關(guān)系，能產(chǎn)生情感期待效應(yīng)，使每個學(xué)生都感受到教師的期待，感受到教師對學(xué)生深切的愛，從而激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望。每一節(jié)課，教師都要滿腔熱情，讓學(xué)生從教師的 “熱情”中受到激勵，感到振奮?？傊獰釔坳P(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生，使每個學(xué)生都感到“老師在期待我”。要善用自己的眼神、語調(diào)、表達(dá)對學(xué)生的愛，創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛。
二、挖掘教學(xué)內(nèi)容的 “娛樂性” ,提高其學(xué)習(xí)興趣。
初中數(shù)學(xué)教材在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面已有體現(xiàn)，教材中的 “讀一讀”，“想一想”，“做一做”，實習(xí)作業(yè)等正是試圖增強數(shù)學(xué)娛樂性，使枯燥的數(shù)學(xué)變得更有趣，變得學(xué)生好容易理解了，這樣不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗到數(shù)學(xué)的魅力，但其所占比例極小。教師可在不沖擊教學(xué)內(nèi)容的前提下，充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的娛樂性。選取學(xué)生感興趣的具有娛樂性的素材。初中學(xué)生已有較大的活動空間和思維空間，他們感興趣的問題已拓展到許多方面。教師在教學(xué)素材的選取、數(shù)學(xué)情景的假設(shè)和數(shù)學(xué)模式的建立上要多花功夫，使其更具有娛樂性。
三、適時鼓勵賞識他們，增強其自信心
進(jìn)入中學(xué)以后，隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，解題的難度加大， 再加上幾次考試的不理想，頓令有的學(xué)生一下子悲觀起來，缺乏學(xué)習(xí)信心。針對同學(xué)的這種狀況，要讓哪些缺乏學(xué)習(xí)信心學(xué)生隨時可聽到“你真行！”“你講得真棒！”“大膽些，老師相信你一定能行！”等鼓勵賞識的教學(xué)評價語。再適時不妨舉幾個成功的例子，在不斷鼓勵和引導(dǎo)下，學(xué)生就會逐漸消除自悲心理，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，煥發(fā)斗志，最終實現(xiàn)了從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的可喜轉(zhuǎn)變。特別是在教學(xué)的過程中要不斷培育學(xué)生的成就感，從簡單處入手，從細(xì)微處入手，平時提問題，出考卷，要注意循序漸進(jìn)，分層要求，把握好難度、梯度，要敢于讓學(xué)生取得好成績，使之能產(chǎn)生一種成功的感覺，一有進(jìn)步就要不失時機地加以表揚，鼓勵他們，消除他們對數(shù)學(xué)的恐懼感，培養(yǎng)信心。另外，對考試，作業(yè)中的失誤，不能責(zé)怪、諷刺，而要耐心地幫他們分析錯誤的原因，找到知識上的缺陷，然后用類似問題對他們重新測試，從而增強自信心。
四、處理好中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的銜接，提高其學(xué)習(xí)效率
小學(xué)生主要是學(xué)習(xí)具體的數(shù)及其運算，而進(jìn)入有理數(shù)的學(xué)習(xí)后，由于數(shù)的擴充引入了負(fù)數(shù)、有理數(shù)、相反數(shù)、絕對值等新的概念，會使那些認(rèn)為“數(shù)學(xué)就是解題算得數(shù)”的學(xué)生望而生畏。因此應(yīng)先復(fù)習(xí)小學(xué)學(xué)過的有關(guān)內(nèi)容，盡可能用已有的知識引出新知識。例如負(fù)數(shù)概念的引入，這是一個關(guān)鍵問題，要耐心地讓學(xué)生表示物體的長度、重量……但溫度的表示僅用自然數(shù)、零和分?jǐn)?shù)是不夠的，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上獲得理性認(rèn)識。
到了初一接觸到的是用字母表示數(shù)，建立了代數(shù)概念，研究的是有理式的運算，這種由“數(shù)”到“式”的過渡，是學(xué)生在認(rèn)知上由具體到抽象、由特殊到一般的飛躍。如何使學(xué)生適應(yīng)？在具體的教學(xué)中，一方面要注意引導(dǎo)學(xué)生掌握好用字母表示數(shù)和表示數(shù)量關(guān)系的方法；另一方面又要注意挖掘中、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容本身的內(nèi)在聯(lián)系。如對整數(shù)與整式、分?jǐn)?shù)與分式、有理數(shù)與有理式、等式與方程、方程與不等式等等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，并找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系以及區(qū)別，在知識間架起銜接的橋梁，從而搞好知識間的過渡,提高其學(xué)習(xí)效率。
五、重視自主探究和合作交流學(xué)習(xí)，為其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠基
【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計；植物景觀；應(yīng)用
中圖分類號：TU24 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）07-161-01
室內(nèi)植物景觀作為室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造的重要條件，主要是指在賓館、廣場等公共建筑空間及住宅等自用建筑空間中引入植物材料，通過合理布置池、石、植物等形成獨特的室內(nèi)庭園綠化風(fēng)景，并引進(jìn)采暖、采光、空調(diào)、通風(fēng)等現(xiàn)代科學(xué)設(shè)備，滿足人們精神追求。通常而言，在室內(nèi)設(shè)計中科學(xué)糅合植物景觀要素，有助于為室內(nèi)空間增添活力，促使人們與自然進(jìn)行親密接觸。筆者綜合自身多年來實踐經(jīng)驗，從室內(nèi)設(shè)計方面出發(fā)，簡要論述了植物景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
一、室內(nèi)設(shè)計中植物景觀應(yīng)用價值概述
在室內(nèi)設(shè)計中，植物景觀屬于一個重要的設(shè)計要素，其應(yīng)用價值主要表現(xiàn)在五個方面：1.美化環(huán)境。植物景觀自身具有生命力，能彰顯自然美。在室內(nèi)設(shè)計中，所選取的景觀植物都具有一定觀賞價值，其本身生機、形態(tài)、芳香、色彩都屬于美感的集中體現(xiàn)。室內(nèi)其他裝飾與植物進(jìn)行有機組合，可保證整體構(gòu)圖和諧。同時，植物景觀具有投影美，情調(diào)異常柔和，為室內(nèi)空間增添了一份親切感；2.凈化空氣。植物生理功能具有多樣化，屬于天然凈化器，經(jīng)由吱聲生物反應(yīng)，可將周圍環(huán)境中的有害化學(xué)物質(zhì)進(jìn)行吸收并降解。從某種程度上來講，植物景觀可預(yù)防室內(nèi)空氣污染，已成為了微量污染物代謝通道；3.增濕作用。植物經(jīng)由呼吸作用釋放大量水汽，增大了室內(nèi)濕度；4.心態(tài)調(diào)節(jié)作用。由于室內(nèi)空間環(huán)境存在歸屬感，而植物景觀的完美融入可起到調(diào)節(jié)作用，可緩解眼部疲勞，醒腦作用顯著。
二、植物景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
（一）應(yīng)用原則
在室內(nèi)設(shè)計中，針對植物景觀應(yīng)用原則而言，必須要注意三個方面：1.擺放合理，布局和諧。在美化室內(nèi)空間的過程中，室內(nèi)植物布局禁止隨意擺放，要以不妨礙室內(nèi)娛樂等活動為原則，確保重心穩(wěn)定，擺設(shè)適宜，并與藝術(shù)規(guī)律一致，可彰顯植物景觀的藝術(shù)美感；2.尺度、比例相適宜。考慮到室內(nèi)空間存在大小不一，因此在植物選取過程中，要以室內(nèi)空間大小、寬度、高度、陳設(shè)物體量等為設(shè)計依據(jù)。此外，必須要考慮到植物生長空間與光照條件，綜合人們視覺感受。譬如植物體型太大易生成窒息感、壓迫感；太小較為單調(diào)、疏落；3.質(zhì)地、色彩相統(tǒng)一。在室內(nèi)設(shè)計中，就植物色彩配置而言，必須要分析其與周圍環(huán)境色彩間的和諧。譬如環(huán)境屬于暖色，則選取冷色調(diào)植物。此外，在色調(diào)上，必須要考慮季節(jié)變化差異，春宜艷麗，夏宜清淡，秋宜艷紅，寒宜青綠。而質(zhì)感作為一項重要的設(shè)計要素，具有可觸摸性及可視性。一般而言，植物質(zhì)感主要包括三類，即細(xì)、中、粗。在設(shè)計過程中，以環(huán)境要求為依據(jù)，可擇取質(zhì)感不同的植物進(jìn)行有機組合，來增強情趣變化；4.彰顯視覺中心。植物裝飾要堅持主次分明原則，彰顯視覺中心。具體而言，以室內(nèi)綠化為關(guān)鍵陳設(shè)，突出視覺中心，彰顯其色、形魅力。需要注意的是，于同一空間內(nèi)，必須要配景與主景，以主景為布景核心，突出醒目感，才能發(fā)揮其吸引作用。
（二）布局形式
在布局形式下，首先必須要注意點、線、面間的布局。在室內(nèi)設(shè)計中，采用點式來進(jìn)行植物景觀布局，將高大灌木或喬木置入室內(nèi)中心區(qū)域，可突出室內(nèi)空間層次；應(yīng)用線式進(jìn)行植物景觀布置，將植物排成曲線狀、直線狀或其他線狀，有助于時間室內(nèi)空間層次的分隔，促使室內(nèi)形成流線區(qū)域。而就面式布局而言，在大堂、中庭等面積大的室內(nèi)空間中應(yīng)用較多，形式具有多樣化，可自由組合。另外，還包括綜合式布局。在室內(nèi)設(shè)計過程中，綜合式布局主要是將點、線、面式布局形式進(jìn)行綜合應(yīng)用，經(jīng)由各種不同組合形式形成不同效果。對大堂等面積較大的室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計時，可采用綜合式布局，按照各個位置的不同設(shè)計需求，將不同色彩、形態(tài)的植物進(jìn)行有機組合，實現(xiàn)整體景觀的契合。此外，可將草、喬、灌及地被植物進(jìn)行組合，彰顯層次的不同，基于質(zhì)地、色彩協(xié)調(diào)下，還可借助水景、假山，形成大自然景觀，于整體協(xié)調(diào)中彰顯局部對比，具有引人入勝的作用。
（三）養(yǎng)護(hù)與管理
要想提高植物景觀的觀賞性，必須要重視植物景觀日常養(yǎng)護(hù)與管理工作。首先，擇取適宜的培養(yǎng)土質(zhì)，基于把握不同植物習(xí)性的基礎(chǔ)上，選擇田園土、河沙、珍珠巖、鋸末等土質(zhì)，保證植物正常生長。此外，在日常維護(hù)工作中，要定期對植物進(jìn)行施肥、澆水、捉蟲等處理，確保植物迅速生長。另外，要定期對觀葉植物進(jìn)行修剪，維持植物觀賞外形。
三、結(jié)束語
綜上所述，在室內(nèi)設(shè)計過程中，要想最大限度地發(fā)揮植物景觀的作用，必須要完善設(shè)計思想，重視景觀設(shè)計個性化特征，多借鑒與學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀設(shè)計，從實際狀況出發(fā)，突出我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。
參考文獻(xiàn)：
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[論文摘要] 會計是經(jīng)濟管理的重要組成部分。經(jīng)濟越發(fā)展,會計越重要。會計是操作性、技術(shù)性很強的一門學(xué)科,而《基礎(chǔ)會計》是會計專業(yè)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)好基礎(chǔ)會計是非常重要的,而要學(xué)好基礎(chǔ)會計這門課程,理論知識和實訓(xùn)的學(xué)習(xí)是并重的。
《基礎(chǔ)會計》是會計專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程,是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解后續(xù)各門專業(yè)課程的先修課程。由于該門課程涉及的概念多,理論抽象,核算復(fù)雜,學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較困難。而會計學(xué)本身是一門操作性、技術(shù)性很強的課程,講授起來顯得比較枯燥,如果教師一味的講述理論知識,不輔助一定的實訓(xùn)或?qū)嵱?xùn)工具,面對一群對會計知識一無所知的學(xué)生,要提起他們對該課程的興趣和一定的感觀認(rèn)識是非常困難的。因此教師在日常課堂教學(xué)過程中應(yīng)在注重理論知識的同時注重實訓(xùn)的重要性。通過實訓(xùn)增強學(xué)生的感官認(rèn)識,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；A(chǔ)會計專業(yè)知識分為陳述性知識和過程式知識,分別通過會計理論教育和會計實踐兩條途經(jīng)獲取。這兩條途徑是相輔相成缺一不可的。
一、扎實的理論知識是實訓(xùn)的基礎(chǔ)
眾所周知,中國教育正朝著把大學(xué)教育普及的方向快速發(fā)展,就業(yè)成了教育中最突出的一個問題。在“千軍萬馬”過獨木橋的年代,大學(xué)生是不愁工作的,但在教育全面擴招的今天,就業(yè)成了國家、企業(yè)、家庭中最大的問題。是工作機會減少了嗎,不全是;是我們的用人單位太挑了嗎,也不全是。因此,我們的教育單位“覺醒”過來了,是我們培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)了。所以很多院校都在改革,針對用人單位的普遍意見(學(xué)生缺少實踐能力),都在加強學(xué)生動手能力培養(yǎng)上花了很多的成本。但在改革的過程中,又走入了一個誤區(qū)—忽略的理論知識。在近十年的會計教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn),會計實訓(xùn)是很重要的,但理論知識的學(xué)習(xí)也是必不可少的。面對初學(xué)會計的學(xué)生來說,應(yīng)如何打好他們的基礎(chǔ)呢?筆者認(rèn)為教師在教授課程中應(yīng)做到語言風(fēng)趣,盡可能的列舉生活中的例子幫助學(xué)生理解很抽象的概念。比如,在基礎(chǔ)會計教學(xué)中,大多學(xué)生對于生產(chǎn)成本這個會計科目非常難理解,我舉了一個炒“宮爆雞丁”的例子幫助學(xué)生理解,取得了較好的效果。把“直接材料”的投入、“直接人工”的投入、“其他直接支出”的投入和“制造費用”的分配轉(zhuǎn)入比喻成 “雞丁”的投入、“花生米”的投入、“油鹽”的投入和“水電煤氣”的分配轉(zhuǎn)入,增強了學(xué)生的感官認(rèn)識,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、實訓(xùn)和實訓(xùn)工具是理論知識的保障
注重理論,加強實踐,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力是基礎(chǔ)會計教學(xué)的根本任務(wù)。在基礎(chǔ)會計教學(xué)中,每當(dāng)碰到會計憑證、賬簿、報表等內(nèi)容時,在課堂上很難下定義和解釋,如果教師只是照本宣科,即使花費了大量精力,其效果仍不理想。如果我們在會計實驗室中進(jìn)行實物教學(xué),復(fù)印一些典型的原始憑證, 購買各種格式的記賬憑證、報表,要求學(xué)生完成填寫、鑒別、審核原始憑證,正確填制記賬憑證,自己動手裝訂憑證,編制匯總記賬憑證,登記各種明細(xì)賬和總賬,編制會計報表,依次完成整個會計循環(huán)。若有條件可領(lǐng)學(xué)生到實習(xí)企業(yè)進(jìn)行參觀, 在參觀中讓學(xué)生多了解一些工廠的生產(chǎn)流程、業(yè)務(wù)內(nèi)容; 在實習(xí)企業(yè)會計工作室, 讓學(xué)生多看一些不同類型的原始憑證, 了解從原始憑證到會計報表的整個核算過程和會計工作組織知識。這樣學(xué)生所接受的將不再是空洞的理論,而是實戰(zhàn)演習(xí),從初始記賬、算賬、報賬到關(guān)鍵的用賬、可以彌補理論與實踐脫節(jié)的缺憾,可以為我們培養(yǎng)出理論夠用、技能過硬、素質(zhì)全面的會計人才。
三、理論知識應(yīng)和實訓(xùn)教學(xué)有機地結(jié)合起來
會計專業(yè)理論與會計實訓(xùn)的銜接,能突出會計知識的適用性。會計理論來自于會計實踐, 是會計實踐經(jīng)驗的概括總結(jié), 同時又對會計實踐工作加以指導(dǎo), 所以教師在對基礎(chǔ)會計教學(xué)過程中,不僅需要構(gòu)建出較完整的理論框架, 而且還要樹立起完整的操作理念。因此, 在講授基礎(chǔ)會計課程時都需組織配備相應(yīng)的會計模擬實訓(xùn)資料與教材進(jìn)行銜接, 將一定的課堂教學(xué)時間用于指導(dǎo)學(xué)生實訓(xùn), 將較系統(tǒng)的實訓(xùn)資料發(fā)給學(xué)生, 把需解決的問題交給學(xué)生, 將實訓(xùn)作為基礎(chǔ)會計課程教學(xué)中一個不可缺少的內(nèi)容。通過指導(dǎo)學(xué)生會計實訓(xùn), 把學(xué)生的理論思維引到與會計相結(jié)合的實際中去, 通過實訓(xùn)增強學(xué)生的感性認(rèn)識, 增強會計知識適用性。教師在教學(xué)過程中,都有過這樣的體會——學(xué)生太“懶”了,許是高考壓得他們太久了,一進(jìn)大學(xué)就松懈下來。確實大學(xué)學(xué)習(xí)較之高中要松的多,所以為了能讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的成就感,基礎(chǔ)會計教學(xué)應(yīng)將會計專業(yè)理論教學(xué)與會計實訓(xùn)教學(xué)有機結(jié)合起來,許多理論問題根據(jù)實訓(xùn)需要由學(xué)生自主去鉆研解決, 使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠體會到一種成就感, 以此提高學(xué)生的分析能力和創(chuàng)新能力,而這個能力的培養(yǎng)可以讓學(xué)生在課后完成。教師的講課精力可也放在學(xué)生通過鉆研而解決不了或解決不好的問題上來, 便于體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體作用和教師的主導(dǎo)作用。
四、基礎(chǔ)會計教學(xué)中的誤區(qū)與規(guī)避
教師在日常的教學(xué)過程中,要把握好理論教學(xué)與實訓(xùn)的比例,如果課前沒有充足的準(zhǔn)備工作,很容易造成厚此薄彼的現(xiàn)象。特別是實訓(xùn),根據(jù)學(xué)生的配合程度和教師的控制能力,所需時間會不盡相同。因此為了能更好了教學(xué),教師應(yīng)在課前做好準(zhǔn)備工作,做到課前收集資料、課中精煉講解、課后留有內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)到理論知識的同時增加了動手操作的能力。
總之, 對于基礎(chǔ)會計的教學(xué),需要在注重會計理論教學(xué)的同時,注重會計實訓(xùn), 并且處理好兩者之間的關(guān)系, 這樣才有利于提高基礎(chǔ)會計的教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生學(xué)好后續(xù)課程打好扎實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】元認(rèn)知；物理教學(xué)；理論基礎(chǔ)
1 關(guān)于元認(rèn)知
自弗萊維爾（Flavell）于1976年在其《認(rèn)知發(fā)展》一書中明確提出元認(rèn)知的概念以來，人們對元認(rèn)知進(jìn)行了廣泛而深入的研究。弗萊維爾認(rèn)為，元認(rèn)知就是對認(rèn)知自身系統(tǒng)進(jìn)行反思的一個知識系統(tǒng)，即對認(rèn)知的認(rèn)知。其結(jié)構(gòu)包括三個方面：元認(rèn)知知識，元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控。包括認(rèn)知操作的各個方面，以及對個體對自己的認(rèn)知操作進(jìn)行監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。近年來心理學(xué)家們已經(jīng)逐步認(rèn)識到元認(rèn)知對于人心理的發(fā)展的價值。
元認(rèn)知知識就是關(guān)于個人的認(rèn)知活動以及影響這種認(rèn)知活動的各種因素的知識；元認(rèn)知體驗是任何伴隨著認(rèn)知活動的認(rèn)知體驗或情感體驗；元認(rèn)知監(jiān)控，是主體在進(jìn)行認(rèn)知活動的全過程中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)控和調(diào)節(jié)。在實際的認(rèn)知活動中，元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控三者是相互聯(lián)系，相互影響和相互制約的。
由此可知，元認(rèn)知實際上就是指導(dǎo)、調(diào)節(jié)自身的認(rèn)知過程，選擇有效認(rèn)知策略的控制執(zhí)行過程，其實質(zhì)就是人對認(rèn)知活動的自我意識和自我控制。
將元認(rèn)知教學(xué)與物理學(xué)科相結(jié)合，就能形成一種元認(rèn)知物理教學(xué)：以物理學(xué)科知識為載體；充分發(fā)揮教學(xué)活動不同層面的功能，既注重學(xué)生物理知識技能形成、又注重學(xué)生物理學(xué)習(xí)和問題解決策略積累；促使學(xué)生構(gòu)建知識、技能、策略三者緊密聯(lián)系在一起的統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)性結(jié)構(gòu)，并借助物理學(xué)習(xí)過程中的體驗，使學(xué)生形成正確態(tài)度、價值觀。
2 理論基礎(chǔ)
2.1 奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論
20世紀(jì)70年代，美國心理學(xué)家奧蘇伯爾提出了“有意義學(xué)習(xí)理論”，把課堂學(xué)習(xí)按兩個獨立的角度劃分為：機械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都可能是有意義的，其條件是：學(xué)生表現(xiàn)出一種在新學(xué)內(nèi)容與自己已有知識之間建立聯(lián)系的傾向；學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠與學(xué)生己有知識聯(lián)系起來。在有意義的接受學(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容供給學(xué)生后，學(xué)生需要主動地在意義上把它同自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中己有的相關(guān)的知識聯(lián)系起來并予以保持，以便于以后的回憶和再認(rèn)，或者把它作為學(xué)習(xí)有關(guān)新材料的基礎(chǔ)。至于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就要使學(xué)習(xí)的新內(nèi)容在能夠被內(nèi)化到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中以前，必須是被學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)出來，才是有意義的學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾提出了意義學(xué)習(xí)的心理機制是同化和順應(yīng)，這是學(xué)生用自己頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識發(fā)生聯(lián)系，建構(gòu)新知識的心理意義。奧蘇伯爾認(rèn)為知識是有豐富的內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)性結(jié)構(gòu)和認(rèn)知功能的，認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是知識在學(xué)習(xí)者腦海中存留的一種表述。學(xué)生可以通過概念圖的制作進(jìn)行知識的完善、方法的整理，是知識的再建構(gòu)過程。
2.2 皮亞杰建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義源于瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展學(xué)說，皮亞杰以內(nèi)因和外因相互作用的觀點來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展，認(rèn)為兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展?；蛘哒f，認(rèn)識并非思維對外部或現(xiàn)象簡單的、被動的反映，而是認(rèn)識主體的一種主動建構(gòu)活動。課堂教學(xué)中，學(xué)生不是被動的知識接受者，而是積極主動的加工者。
2.3 維果斯基社會建構(gòu)理論
維果斯基認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)生在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。社會建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，也就是說，既強調(diào)學(xué)生的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。因此，社會建?gòu)主義強調(diào)在一定的情境中協(xié)作、會話對意義建構(gòu)的作用。
教師在課堂設(shè)計的學(xué)習(xí)環(huán)境一情境，必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。課堂教學(xué)可以以學(xué)習(xí)小組形式進(jìn)行，“協(xié)作”發(fā)生在學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)的全過程，協(xié)作使學(xué)習(xí)小組成員之間更好地完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，使各學(xué)生個體的學(xué)習(xí)才能形成互補，也是小組內(nèi)個體的學(xué)習(xí)收獲成為整個學(xué)習(xí)群體的共享資源。社會建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生就是在這一定的情境中的協(xié)作、交流通過“同化”和“順應(yīng)”來完善和豐富個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)，認(rèn)識事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，完成意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)過程。
從心理學(xué)角度看，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)過程，是主動將新知識與已有知識發(fā)生聯(lián)系的過程，并形成學(xué)生個體的知識結(jié)構(gòu)，還可以以概念圖的形式呈現(xiàn)。學(xué)習(xí)小組這種課堂合作學(xué)習(xí)形式可以發(fā)揮很好的作用，特別在思維過程回顧分析，將思維過程言語化，并進(jìn)行交流、討論，更好地構(gòu)建策略。學(xué)生就可以通過這種方式積累學(xué)習(xí)策略、問題解決策略，提高學(xué)生的元認(rèn)知水平，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)自我監(jiān)控的水平，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的自主性。
3 元認(rèn)知理論結(jié)合物理教學(xué)實踐的意義
物理學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其學(xué)習(xí)過程中蘊涵著大量的思維活動。在物理教學(xué)實踐中有效開發(fā)學(xué)生的元認(rèn)知能力，將元認(rèn)知理論融入到物理教學(xué)實踐中，即會成為提高學(xué)生物理思維能力與學(xué)習(xí)能力的突破口，也會對物理教育產(chǎn)生積極的影響。
3.1 元認(rèn)知能改善物理思維品質(zhì)
物理認(rèn)知活動的核心是物理思維品質(zhì)與物理思維能力的培養(yǎng)。物理思維品質(zhì)主要表現(xiàn)在思維的敏捷性、靈活性、深刻性和獨創(chuàng)性等方面，比如在物理學(xué)習(xí)過程中，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考問題的速度有快有慢，解決問題的方法有靈活也有死板，對概念的理解有深刻也有膚淺等。心理學(xué)實驗研究表明，元認(rèn)知與思維品質(zhì)存在著因果關(guān)系，即元認(rèn)知的差異是形成思維品質(zhì)差異的根本原因，思維品質(zhì)的提高是元認(rèn)知能力提高的結(jié)果。也就是說上述物理思維品質(zhì)上的差異其實是由學(xué)生元認(rèn)知水平的不同引起的。因此，開發(fā)學(xué)生物理元認(rèn)知能力，正是改善物理思維品質(zhì)的關(guān)鍵。在物理教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力有助于他們提高思考問題的速度，靈活解決問題，對物理概念和問題的理解也會更加深刻。
3.2 元認(rèn)知能發(fā)展物理學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)的過程不只是對認(rèn)知任務(wù)、認(rèn)知材料的識別和加工的過程，同時也是對該過程進(jìn)行積極的自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過程。同樣物理學(xué)習(xí)能力也應(yīng)包括學(xué)習(xí)中的各種認(rèn)知能力和元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力的發(fā)展制約著學(xué)生物理學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。在教學(xué)實踐過程中培養(yǎng)元認(rèn)知能力，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中主動制定好切實可行的學(xué)習(xí)計劃，選擇好適合自己的學(xué)習(xí)方法，能自主分析學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，且能及時反思尋找問題的原因，并準(zhǔn)確糾正過來，能不斷總結(jié)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，根據(jù)不同情況調(diào)控好自己的學(xué)習(xí)過程，從而保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效率。
3.3 促進(jìn)自我反思
在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生個體都會有不同程度的自我反思，這也是策略積累的自我建構(gòu)過程，外界點評只是外因，自我反思才是策略積累的動力因素，是提升學(xué)生元認(rèn)知水平的根本。教師要注意明確要求學(xué)生在討論中多回顧自己的思維過程，自己對自己的思維過程進(jìn)行反思，在回顧評價中感悟。教師的點拔要導(dǎo)向策略學(xué)習(xí)，就不要僅停留在會不會做，學(xué)會做那一步，而要學(xué)生回答為什么這樣做。
3.4 元認(rèn)知能提高物理教學(xué)效果
物理教學(xué)過程并不是一個只向?qū)W生灌輸“概念”和“規(guī)律”的過程，而是通過指導(dǎo)學(xué)生主動探究，獲取并加工新知識的（下轉(zhuǎn)第307頁）（上接第148頁）過程。在物理教學(xué)中，培養(yǎng)元認(rèn)知能力，能使學(xué)生時時清醒地關(guān)注到自己的思維活動過程，同時通過不斷監(jiān)測自己對新知識的理解程度，判斷自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展與認(rèn)知目標(biāo)的差距，并及時修正調(diào)整認(rèn)知策略，使其能深入掌握物理概念和物理規(guī)律，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進(jìn)而提高了教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到更好的教學(xué)效果?？偠灾?，培養(yǎng)物理元認(rèn)知能力能使學(xué)生明確物理認(rèn)知過程認(rèn)知活動過程中的盲目性，對提高物理教學(xué)具有明顯的實效性。
