緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇德育教學(xué)的重要性，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

關(guān)鍵詞：小學(xué)；教育教學(xué)；德育教育；思想觀念

一小學(xué)德育教育的重要地位

在當(dāng)今學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)中都在力求體現(xiàn)新課改的思想，小學(xué)德育教育也不例外，結(jié)合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學(xué)教學(xué)實(shí)際，小學(xué)德育教育的重要性得到了非常多的關(guān)注，其突出的地位主要有：

（一）德育是國(guó)家精神的體現(xiàn)，民族之魂不可忽視

在中華大家庭中德育是深厚的國(guó)家精神的體現(xiàn)，中華民族立足世界之林的重要一步就是穩(wěn)抓德育，而道德教育就應(yīng)該從小學(xué)起步開(kāi)始。中華文化是豐富的，中國(guó)人是智慧的，德育關(guān)系著中華民族的精魂的體現(xiàn)，小學(xué)階段的德育教育正是培養(yǎng)小孩子的基礎(chǔ)所在。小學(xué)階段是教育學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)，抓住最佳時(shí)間的德育教育能給學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活提供很多的優(yōu)勢(shì)條件。所謂萬(wàn)丈高樓皆從基礎(chǔ)而來(lái)，小學(xué)階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）德育教育能取得顯著效果

純潔一詞能最好的將小學(xué)階段的學(xué)生心思概括出來(lái)，說(shuō)明小學(xué)生的內(nèi)心能容納很多的思想，但也因?yàn)閷W(xué)生各種能力和思想都是在啟蒙時(shí)期，非常容易受到外來(lái)的不良觀念的影響，所以德育教育需要在學(xué)生心智不完全，意志不堅(jiān)定時(shí)期重點(diǎn)進(jìn)行道德觀念等的教育，以便讓學(xué)生在人生的道路上走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)和穩(wěn)定。同時(shí)在小學(xué)階段學(xué)生的人生觀念等未成行，不能放任其在社會(huì)的各種環(huán)境中不斷沉淪，需要及時(shí)在學(xué)校加強(qiáng)意志、品德等教育，使之能明辨是非，立德做人，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。在小學(xué)階段抓住學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行德育教育能對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和人生觀念等有顯著的效果。

（三）德育教育能激發(fā)學(xué)生潛力，培育國(guó)家棟梁

在我國(guó)十會(huì)議上提出關(guān)于教育的改革，力求在現(xiàn)代化建設(shè)中落實(shí)教育改革，在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng)新，抓住機(jī)遇。小學(xué)生是人生起步的階段，是基礎(chǔ)階段，其發(fā)展的潛力是無(wú)窮的，作為國(guó)家潛力的代表性群體，是祖國(guó)花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國(guó)未來(lái)的希望能否實(shí)現(xiàn)。中國(guó)未來(lái)的現(xiàn)代化建設(shè)和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者，小學(xué)生的德育教育正是在這樣的背景下進(jìn)行的，只有把德育教育落到實(shí)處，才能使得學(xué)生在未來(lái)能成為合格的社會(huì)主體。小學(xué)生在繼承了中華傳統(tǒng)美德的情況下，保持良好的德行和意志品格走向社會(huì)，面向未來(lái)時(shí)才能時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，事事用良好的道德思想和道德品質(zhì)去處理，從而在冷靜中學(xué)會(huì)創(chuàng)造，在處事中掌握技巧。小學(xué)生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質(zhì)的提高。

（四）社會(huì)生存必備良好的德行

在現(xiàn)代化建設(shè)和全球化的浪潮的背景下，社會(huì)綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高的情況下，人才的素質(zhì)和德行成為各大企業(yè)等評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因?yàn)橛萌藛挝坏乃枷胗^念的變化，學(xué)歷等不再是學(xué)生追求的唯一目標(biāo)，而在綜合型人才要求的影響下，小學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行德育教育，從而學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)在社會(huì)各種事項(xiàng)中用先進(jìn)的道德觀念去面對(duì)，這樣才能在多變的社會(huì)中生存下來(lái)。

二小學(xué)教育教學(xué)中缺乏德育教育的表現(xiàn)

小學(xué)學(xué)生在生活等很多方面都與外界有密切的聯(lián)系，加上他們的模仿天性，對(duì)接觸了的各種思想進(jìn)行模擬和學(xué)習(xí)。其中好的思想觀念對(duì)其德育發(fā)展和學(xué)習(xí)生涯有很大的幫助，而壞的一面則會(huì)使得小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)的讓人失望。而在常規(guī)教育教學(xué)中因受到很多因素的制約，獨(dú)立的機(jī)械進(jìn)行德育教育效果是非常低效的，單純的常規(guī)教育教學(xué)很難獲得學(xué)生的心理認(rèn)可，此外在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教學(xué)課堂沒(méi)有參雜德育教育就很難全面引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念和行為，也就不能保障在常規(guī)教育教學(xué)工作中的各項(xiàng)活動(dòng)順利實(shí)施。而且小學(xué)的教育教學(xué)中部分德育教育是被抵制或者忽視的，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有其獨(dú)立的見(jiàn)解和自我約束的能力，很容易學(xué)到社會(huì)上的不良思想，德行等出現(xiàn)問(wèn)題。而有的教師進(jìn)行德育教育時(shí)態(tài)度不夠和藹，生硬灌輸或者強(qiáng)制限制學(xué)生，采用的方式方法很不恰當(dāng)，小學(xué)學(xué)生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教師們的智慧是無(wú)限的，但在進(jìn)行德育教育時(shí)很多教師沒(méi)有綜合考慮各種因素的制約，也沒(méi)有緊緊根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學(xué)生的情況，這就很難幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想政治觀念，也不可能把學(xué)生當(dāng)成課堂上的重要人物，這就無(wú)法保證學(xué)生能在交流學(xué)習(xí)、小組合作等過(guò)程中養(yǎng)成良好的思想觀念。

三完善德育教育的措施

（一）德育教育與學(xué)科教學(xué)統(tǒng)一性分析

小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)包含了眾多內(nèi)容且有很多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)等方面的要求，利用德育教育能有效促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，當(dāng)常規(guī)教育教學(xué)能和德育教育統(tǒng)一進(jìn)行時(shí)效果往往能起到互補(bǔ)的作用。德育教育雖然在小學(xué)低年級(jí)階段就開(kāi)設(shè)了思想品德課程，用單獨(dú)的科目給學(xué)生進(jìn)行品德及思想觀念教育，但是其真正落實(shí)還需要繼續(xù)加強(qiáng)。學(xué)科教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的管理需要用到很多的德育教育的內(nèi)容，比如學(xué)生在課上容易出現(xiàn)亂動(dòng)的行為這時(shí)就需要在課前做好思想教育活動(dòng)，告訴學(xué)生上課下座位是擾亂課堂的行為不應(yīng)該做，這就是德育教育和學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的一種體現(xiàn)。有些小學(xué)為了盡可能讓學(xué)生學(xué)成知識(shí)應(yīng)對(duì)考試，把原本的德育課堂用來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)等應(yīng)考科目的教學(xué)，這種將德育教育忽視的行為使得學(xué)生很難形成良好的思想習(xí)慣。在這種背景下，教師想要打造以學(xué)生為主的德育教育和應(yīng)考知識(shí)統(tǒng)一的課堂，需要客觀分析了實(shí)際教學(xué)情況和學(xué)生的心理，認(rèn)真觀測(cè)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)等情況下表現(xiàn)出來(lái)的思想觀念及行為，發(fā)揮他們表現(xiàn)好的一面，然后根據(jù)各科目實(shí)際教學(xué)的一些技巧引導(dǎo)其改正自己的不足，逐漸在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)發(fā)表自己的思想看法，敢于在合作交流學(xué)習(xí)中與教師和同學(xué)展開(kāi)交流溝通，做出行為表率。隨著新課改的快速推進(jìn)，很多地區(qū)的教學(xué)教材也發(fā)生了顯著變化，出現(xiàn)了融合語(yǔ)言、趣味的插畫(huà)、故事、寓言等鮮活的材料的教材，這些材料的利用也能促進(jìn)德育教育與學(xué)科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊(yùn)含了豐富的思想政治觀念，學(xué)科教育教學(xué)中教師若能利用好這些插畫(huà)、故事、圖片等引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的一面就能培養(yǎng)起學(xué)生融入學(xué)習(xí)、發(fā)展政治思想的習(xí)慣，也就是在落實(shí)德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際圍繞學(xué)生開(kāi)展情境探究活動(dòng)。首先，在合作思想的前提下進(jìn)行德育教育以便更好的讓學(xué)生形成分組。教師通過(guò)合作思想的教育可以把學(xué)生小組快速凝聚起來(lái)，然后鼓勵(lì)學(xué)生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生外出鍛煉的同時(shí)學(xué)會(huì)觀察，樹(shù)立事物變化發(fā)展的思想觀念。這樣就把學(xué)科知識(shí)教學(xué)和德育教育結(jié)合起來(lái)統(tǒng)一進(jìn)行，學(xué)科教學(xué)做好德育教育工作能很好的促進(jìn)教育教學(xué)各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。

（二）用師生情感做德育教育的紐帶

小學(xué)德育教育一般需要緊緊圍繞學(xué)生品德鍛煉和情感知識(shí)教育展開(kāi)，借用教師經(jīng)驗(yàn)等的引導(dǎo)促進(jìn)整個(gè)教育行為。但在新課改的理念下師生合作學(xué)習(xí)成為了潮流之一，這能讓學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)中建立親切的情感紐帶，也能讓學(xué)生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當(dāng)教師的權(quán)威現(xiàn)象一去不復(fù)返，當(dāng)師生間的情感合作成為常見(jiàn)現(xiàn)象，那么學(xué)生的思想觀念就會(huì)受到很好的引導(dǎo)，也就實(shí)現(xiàn)了德育教育。教師融入學(xué)生的學(xué)習(xí)或者鍛煉過(guò)程中成為思想引導(dǎo)、輔助者，就能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、鍛煉過(guò)程中掌握先進(jìn)的思想觀念，樹(shù)立科學(xué)的思想觀和品德。小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)出的思想問(wèn)題是教師需要重點(diǎn)進(jìn)行德育教育的地方，只有幫助學(xué)生解決思想觀念及行為問(wèn)題，才能使得教師與學(xué)生展開(kāi)合作，提升其品質(zhì)和德行。

（三）加強(qiáng)家校聯(lián)系，建立德育督導(dǎo)系統(tǒng)

小學(xué)學(xué)生的德育教育不能局限于學(xué)校系統(tǒng)，而是應(yīng)該從他們的家庭開(kāi)始，然后學(xué)校系統(tǒng)和家庭督導(dǎo)相結(jié)合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學(xué)校應(yīng)該定期組織家長(zhǎng)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，把學(xué)校德育的內(nèi)容和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，針對(duì)學(xué)生品德缺陷，綜合家長(zhǎng)意見(jiàn)，制定詳細(xì)的督導(dǎo)系統(tǒng)，確定德育教育的方向和方法這樣才能進(jìn)一步讓孩子在家庭和學(xué)校兩個(gè)系統(tǒng)中學(xué)會(huì)從小事樹(shù)立德行，從生活鍛煉德行的思想觀念。比如：學(xué)生和家長(zhǎng)都教導(dǎo)孩子要尊敬老人，他們才會(huì)在公共場(chǎng)所為一些老人服務(wù)?？傊谛W(xué)階段進(jìn)行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證，也是小學(xué)學(xué)生在未來(lái)的生存根本之一。小學(xué)教學(xué)中結(jié)合德育教育時(shí)應(yīng)該充分利用好學(xué)生身心的純潔狀態(tài)，輔以教師才智，創(chuàng)設(shè)鮮活的教材、生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的德育環(huán)境，把師生聯(lián)系起來(lái)，把家校聯(lián)系起來(lái)，用良好情感促進(jìn)學(xué)生德育教育的督導(dǎo)體系建立。盡管學(xué)生受到外界的思想觀念的影響導(dǎo)致德育教育工作推進(jìn)困難，但在實(shí)際教學(xué)中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。

作者:黃惠婷 單位:廣東省珠海市燈籠中心小學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]過(guò)敏慧.林曉.“品德”視角下的小學(xué)思想品德教學(xué)研究[J].考試周刊.2012(08).

篇2

關(guān)鍵詞:預(yù)科教育;大學(xué)基礎(chǔ)課程;教學(xué)模式;德育教育方法

1引言

預(yù)科教育是我國(guó)非學(xué)歷教育體系中重要的組成部分，在大學(xué)預(yù)科教育階段，漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)和德育教育是非常重要的兩個(gè)方面，當(dāng)前已有多數(shù)教師認(rèn)識(shí)到了這兩個(gè)方面教學(xué)的重要性，在我國(guó)所有學(xué)科階段教育中，德育教育都未被重視起來(lái)，這不僅影響了學(xué)生思想道德的培養(yǎng)，同時(shí)也是學(xué)生身體素質(zhì)鍛煉機(jī)會(huì)的缺失。開(kāi)展德育教育，既是學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要，同時(shí)也是為我國(guó)培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才的需要，更是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的高要求。預(yù)科教育階段作為民族學(xué)生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和新起點(diǎn)，是學(xué)生接觸德育教育最為合適的階段，如何在預(yù)科教育階段滲透德育教育一直是教育工作者所探討的問(wèn)題。

2預(yù)科教育階段滲透德育教育的重要性

預(yù)科教育階段是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，預(yù)科教育雖然是非學(xué)歷教育，但預(yù)科教育是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，是我國(guó)在教育全面發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分，而預(yù)科教育的重要組成部門(mén)就是德育教育。德育教育是教師針對(duì)學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，所開(kāi)展的培養(yǎng)學(xué)生德育觀念、增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)、提高學(xué)生心理素質(zhì)、讓學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀世界觀價(jià)值觀的重要教育工作。預(yù)科教育中的德育教育還沒(méi)有引起重視，但德育教育的范圍非常廣，在實(shí)際的教學(xué)中不僅可以將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和傳承，同時(shí)還可以將世界其他優(yōu)秀民族的文化引進(jìn)過(guò)來(lái)，糾正學(xué)生的一些思想偏差、提高對(duì)事情的正確認(rèn)識(shí)。我國(guó)教育部門(mén)在教學(xué)改革體系中對(duì)德育教育提出了明確的要求，學(xué)校在開(kāi)展學(xué)科教育的同時(shí)，應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生德育教育工作，加強(qiáng)德育學(xué)習(xí)的理念，首先教師應(yīng)該發(fā)揮先鋒榜樣作用，在任何學(xué)科教學(xué)中都應(yīng)該適當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)德育教育，將德育教育滲透到教學(xué)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在預(yù)科教學(xué)工作中，教師如果未能將德育教育滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，這說(shuō)明教師的教學(xué)工作存在漏洞，缺乏針對(duì)性，教學(xué)工作未能發(fā)揮出有效的手段和優(yōu)勢(shì)?；诘掠逃ぷ鞯闹匾?，我國(guó)教育部門(mén)對(duì)各級(jí)教師都提出了更高的要求，我國(guó)正處于社會(huì)發(fā)展變革的關(guān)鍵時(shí)期，正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，而國(guó)際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，在此背景下，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想道德教育，提高學(xué)生的身體素質(zhì)，糾正學(xué)生不良思想和的思想觀念，是各階段教學(xué)工作的重要內(nèi)容。預(yù)科教學(xué)是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)和階段，在預(yù)科教學(xué)階段，滲透德育教育顯得尤為重要，這不僅可以提高高校教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)還可以加強(qiáng)學(xué)生的思想道德觀念，使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)對(duì)德育學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)教學(xué)工作的順利開(kāi)展具有重要的意義。

3預(yù)科教學(xué)中滲透德育教育的基本原則

德育教育是需要系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)的，其過(guò)程不僅復(fù)雜而且漫長(zhǎng)，德育教育就是教學(xué)工作者在自身思想道德的基礎(chǔ)上，以教學(xué)活動(dòng)的形式，有目的地對(duì)學(xué)生施加教育影響，受外界因素的影響，受教育者接收外界信息，通過(guò)受教育者主體內(nèi)部矛盾，將外界的教育影響轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)，通過(guò)活動(dòng)和交往表現(xiàn)出來(lái)的外在的言行過(guò)程。由于德育過(guò)程的復(fù)雜性，教師在滲透德育的活動(dòng)中應(yīng)該講究方法，遵循一些行之有效的原則，才能取得良好的德育效果。

3.1貼近生活與把握時(shí)代脈搏相結(jié)合的原則

德育教育是由多種因素集合在一起的一門(mén)學(xué)科，在新時(shí)代，德育教育不僅要貼近生活，同時(shí)還要與時(shí)代相結(jié)合。這就要求預(yù)科教育中的德育教育要肯定學(xué)生的個(gè)人正當(dāng)欲望，因此，教師在其他課程中的滲透德育教育必須貼近生活，把握時(shí)代的脈搏。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力比較大，許多學(xué)生擔(dān)心畢業(yè)后的就業(yè)問(wèn)題，這對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是合理的要求，然而在傳統(tǒng)的道德教育觀念中，大部分人把這種個(gè)人欲望視為“惡”，認(rèn)為是消極的思想加以否定，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，充分證明了個(gè)人的正當(dāng)愿望是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。因此，教師應(yīng)在課程教學(xué)中融入德育教育，要積極肯定學(xué)生個(gè)人合理需求。

3.2人文性與學(xué)科性相結(jié)合的原則

德育教育過(guò)程是師生和諧共處、互動(dòng)的過(guò)程，是心靈的相遇與思想的交流。如果教師在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育的過(guò)程中，過(guò)多地表現(xiàn)出冷漠和無(wú)所謂，德育教育就會(huì)演變成機(jī)械的“教學(xué)”與缺乏人情味的“管教”。富有人文情懷的教師永遠(yuǎn)會(huì)密切關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，始終表現(xiàn)出愛(ài)心、關(guān)懷、公平、積極公正，尊重學(xué)生個(gè)人發(fā)展。當(dāng)然，這種人文主義應(yīng)該與學(xué)科性相結(jié)合滲透德育教育，學(xué)科性原則是課程教學(xué)的主體，教師應(yīng)認(rèn)真發(fā)展教材中所包含的德育教育，例如，在化學(xué)、物理、數(shù)學(xué)教學(xué)中，充分利用教學(xué)內(nèi)容中的唯物主義觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好學(xué)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的實(shí)驗(yàn)作風(fēng)、一絲不茍的學(xué)習(xí)狀態(tài)與獨(dú)立思考的科學(xué)創(chuàng)新精神。

3.3理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則

教師在課程教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的道德教育，應(yīng)該在理論的基礎(chǔ)上，開(kāi)展對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)、政治、道德、法律等方面的教育。然而我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)分注重理論教育，缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，如果僅有理論教育，那么這種教學(xué)模式必然是空虛無(wú)用的；如果僅有實(shí)踐教育，這種教學(xué)模式將是空虛的，甚至導(dǎo)致學(xué)生逆反心理的滋生，很難獲得德育教育的實(shí)效性成果。道德教育是實(shí)踐的關(guān)鍵，其教育的效果最終體現(xiàn)在學(xué)生日常的行為當(dāng)中。因此，在德育滲透過(guò)程中我們不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的道德教育，還要提高學(xué)生的道德意識(shí)，要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用馬克思的理論武裝自己的思想，也要注意在行為實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生參與各種社會(huì)實(shí)踐，不斷提高思想意識(shí)和實(shí)踐能力，以此養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師可以組織學(xué)生參加勤工儉學(xué)、公益活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

3.4自然性、連續(xù)性與持久性相結(jié)合的原則

德育教育的過(guò)程不僅復(fù)雜，而且過(guò)程漫長(zhǎng)，因此在預(yù)科教育中滲透德育教育就必然要遵循自然性、連續(xù)性和持久性原則，要將三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在不知不覺(jué)、潛移默化中接受德育教育，同時(shí)還要將學(xué)科教育與德育教育結(jié)合起來(lái)。在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育不能離開(kāi)教材這一載體，不要牽強(qiáng)附會(huì)式的說(shuō)教，而應(yīng)該挖掘教材中的德育因素，通過(guò)潛移默化來(lái)滲透到學(xué)生的頭腦中。此外，由于德育教育的復(fù)雜性，德育滲透必須堅(jiān)持連續(xù)性和持久性原則，學(xué)生良好品德與行為的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，周期長(zhǎng)，見(jiàn)效慢，甚至有些學(xué)生品德的形成出現(xiàn)了反復(fù)的特點(diǎn)。以這一觀點(diǎn)為例大學(xué)生厭學(xué)、社會(huì)責(zé)任缺失、失信、考試作弊、酗酒的行為問(wèn)題比較多，這就要求教育工作者在教學(xué)上要更加有耐心，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的熏陶，反復(fù)滲透，良好的道德觀念才可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為。德育教育的復(fù)雜性決定了教師應(yīng)突破學(xué)科德育狹窄的視野，拓寬德育渠道，構(gòu)建多元化的德育網(wǎng)絡(luò)，注重德育滲透的原則。

4在預(yù)科教學(xué)中滲透德育教育的有效途徑

4.1加強(qiáng)對(duì)學(xué)生使命感和責(zé)任心的教育

預(yù)科教育是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的前提，雖然是一種非學(xué)歷的教育，但預(yù)科教育在學(xué)生人生中也起著重要的影響作用，是學(xué)生人生的新起點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一階段的教育對(duì)學(xué)生未來(lái)人生的影響也有重要的意義。在預(yù)科教學(xué)階段滲透德育教育顯得尤為重要，德育教育作為預(yù)科教學(xué)中的一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容，例如在講解交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的章節(jié)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的交通工具進(jìn)行總結(jié)分析，進(jìn)而分析人這一生不同階段所使用的不同交通工具。其次在英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)普遍缺乏學(xué)習(xí)興趣，那么在教學(xué)過(guò)程中教師可以將德育教育滲透到英語(yǔ)教學(xué)中，使學(xué)生增加學(xué)習(xí)興趣，積極參與社會(huì)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

4.2加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的教育

教學(xué)的目的就是為了提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。人生觀和價(jià)值觀直接影響學(xué)生今后在社會(huì)中的發(fā)展方向和行為。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，例如在英語(yǔ)教學(xué)中，為了更好地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，教師可以充分發(fā)揮引領(lǐng)性的作用，通過(guò)規(guī)范自身的行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想觀念的沖擊和震撼，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確人生觀和價(jià)值觀的教育。

5結(jié)語(yǔ)

德育工作具有復(fù)雜性和長(zhǎng)久性的特點(diǎn)，是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程。因此在預(yù)科教育中滲透德育教育應(yīng)該要采取科學(xué)、有效的方法，要認(rèn)識(shí)到這一工作是任重道遠(yuǎn)的，不僅需要我們這一代人的努力，下一代甚至好幾代人都要認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，教師是培養(yǎng)學(xué)生的工匠，是主要力量，我們?cè)谶M(jìn)行德育教育的同時(shí)，也要加強(qiáng)我們自身思想道德品格的培養(yǎng)，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，這樣才能真正體現(xiàn)言傳身教，為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)出有責(zé)任感、有愛(ài)心、有能力的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

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[3]郭紹永.淺談在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的方法[J].中學(xué)語(yǔ)文,2011(33).

[4]歐陽(yáng)琦云.以文之道潤(rùn)物無(wú)聲———對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化德育滲透問(wèn)題的再思考[J].語(yǔ)文知識(shí),2016(21).

篇3

一、德育與學(xué)校體育的關(guān)系

1.德育是學(xué)校體育的基礎(chǔ)，能指導(dǎo)學(xué)校體育的發(fā)展?，F(xiàn)階段的中小學(xué)生身體素質(zhì)普遍下降，已經(jīng)成為事實(shí)。當(dāng)然，造成這一現(xiàn)狀的原因很多，如家庭成員結(jié)構(gòu)、社會(huì)環(huán)境、小學(xué)體育教學(xué)本身等。最重要的因素是學(xué)生的養(yǎng)成教育――德育，此因素從表面上看，似乎與小學(xué)生健康、學(xué)校體育沒(méi)有什么聯(lián)系。其實(shí)不然，懶惰；自覺(jué)性低；紀(jì)律性差；組織性、集體性、體育意識(shí)薄弱都是造成小學(xué)生體質(zhì)下降的主要原因?？梢?jiàn)思想品德教育對(duì)于學(xué)校體育教育的重要性，德育養(yǎng)成是學(xué)校體育教育的基礎(chǔ)。

2.學(xué)校體育滲透德育教育，是德育教育的實(shí)踐場(chǎng)地。小學(xué)體育教育是一門(mén)特殊的學(xué)科，它的教學(xué)形式、內(nèi)容與其它學(xué)科都有明顯的區(qū)別。它要求學(xué)生有較強(qiáng)的組織性、紀(jì)律性，要求學(xué)生有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和較強(qiáng)的集體主義責(zé)任感。它的某些項(xiàng)目能培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累的拼搏精神。這恰恰是小學(xué)德育教育在體育課中的具體反映。所以，從這一角度看，體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的思想品德教育起到了積極的作用，學(xué)校體育中滲透著德育教育。

二、體育教師在德育教學(xué)中的作用

體育教師作為知識(shí)傳授的主體，在教學(xué)中起著舉足輕重的作用。特別是在德育教學(xué)中，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)烙在學(xué)生的心里，給他們直接的視覺(jué)和思想沖擊。營(yíng)造有利于學(xué)生思想品德發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)化課程進(jìn)程、突發(fā)事件德育教育、課外活動(dòng)安排、教師自身素質(zhì)的影響等教師作用的體現(xiàn)都會(huì)促進(jìn)學(xué)生思想品德的養(yǎng)成，綜合素質(zhì)的提高。

1.營(yíng)造有利于學(xué)生思想發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)環(huán)境是一種對(duì)學(xué)生情感、認(rèn)知、個(gè)性、道德、價(jià)值觀產(chǎn)生深刻影響的隱性課程，它包括物質(zhì)化的環(huán)境和人際關(guān)系的精神環(huán)境。

（1）物質(zhì)層面。教師應(yīng)在學(xué)校已有體育物質(zhì)環(huán)境基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生思想情感發(fā)展的需要和教育要求，精心優(yōu)化田徑場(chǎng)、籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)、風(fēng)雨操場(chǎng)等設(shè)施，包括田徑場(chǎng)周圍的標(biāo)語(yǔ)、櫥窗、綠化、體育專用宣傳畫(huà)廊等，充分發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境對(duì)學(xué)生思想發(fā)展的陶冶作用。

（2）精神層面。體育教師應(yīng)發(fā)揮主體地位，起到表率作用，真誠(chéng)地關(guān)心和熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尊重和維護(hù)學(xué)生的基本權(quán)益，建立和諧的師生關(guān)系。教師可進(jìn)行模范評(píng)比，以及體育明星、冠軍事跡講座，等等，在學(xué)生心中樹(shù)立偶像參照物，規(guī)范其品德行為。

2.優(yōu)化課程進(jìn)程。體育教學(xué)中的每一個(gè)項(xiàng)目都有其適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，體育教師應(yīng)該找到其內(nèi)在規(guī)律，制定科學(xué)的課程目標(biāo)；挖掘和合理利用教材中思想教育因素，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，制定合理的教學(xué)內(nèi)容，合理的體育游戲可以激發(fā)學(xué)生的思想道德意識(shí)；補(bǔ)充適宜的教材內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生的思想境界。

3.課外活動(dòng)安排。豐富多彩的課外活動(dòng)能滿足學(xué)生的各種需要，豐富學(xué)生的思想情感、精神生活，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體身心的健康發(fā)展。

（1）教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生思想情感和個(gè)性發(fā)展的需要，對(duì)學(xué)生的在校課外活動(dòng)加以規(guī)劃。一是精心設(shè)計(jì)和組織好活動(dòng)，規(guī)劃好活動(dòng)的內(nèi)容、方式等；二是指導(dǎo)學(xué)生的自由活動(dòng)和交往。學(xué)生在大型活動(dòng)中會(huì)培養(yǎng)諸如團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)等精神，而在自由活動(dòng)中可以養(yǎng)成獨(dú)立、自信等可貴的品質(zhì)。

（2）教師應(yīng)指導(dǎo)和優(yōu)化學(xué)生的課間十分鐘活動(dòng)，提高課間十分鐘對(duì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)、情感交往、審美等方面的教育功能，避免在課間找學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)誡性談話，提倡教師和學(xué)生進(jìn)行思想情感交流。

4.教師自身素質(zhì)的影響。教師是德育教學(xué)的主體，也是影響學(xué)生德育發(fā)展的主要因素。教師素質(zhì)的高低決定德育效果的好壞。要想在體育教學(xué)中滲透德育教育，讓學(xué)生對(duì)體育課認(rèn)識(shí)更為全面，體育教師就應(yīng)當(dāng)從自身做起，讓學(xué)生從內(nèi)心佩服自己。因此，作為一名體育教師，除了具備一名普通教師的基本素質(zhì)和過(guò)硬的學(xué)科技能外，還應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)。文化具有教化、勸善的功能，文化的熏陶可以加深人們對(duì)人生意義、生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)。體育教師只有加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，在學(xué)生面前才能有說(shuō)服力；也只有這樣，體育教師的內(nèi)在氣質(zhì)才能在學(xué)生面前有所展示，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。

三、結(jié)語(yǔ)

德育和學(xué)校體育教育相輔相成的關(guān)系決定了體育教師在德育教學(xué)中的重要作用，體育教師要在自己的崗位上體現(xiàn)上述作用，在體育教學(xué)實(shí)踐中真正體現(xiàn)德育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]王道俊.王漢瀾.教育學(xué)[M].人民教育出版社.1989.

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)；英語(yǔ)教學(xué)；德育教育；重要性；必要性

中圖分類號(hào)：G623.31 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1006-5962（2013）08-0253-01

德育教育的目的主要是按照素質(zhì)教育的發(fā)展要求，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，不斷培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。隨著英語(yǔ)課程的不斷變革，在教學(xué)過(guò)程中逐漸滲透了德育教育，在提高學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的同時(shí)，鍛煉了學(xué)生的意志，陶冶了學(xué)生的情操，同時(shí)豐富了學(xué)生的閱歷，在思維能力以及合作精神上也得到了提高。因此，從整體上來(lái)看，德育教育在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

1 在教學(xué)中滲透德育教育，能夠營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍

在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，英語(yǔ)教師通過(guò)結(jié)合學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)以及認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，制定正確的心理策略，循序漸進(jìn)地滲透德育教育。在語(yǔ)言知識(shí)的機(jī)械學(xué)習(xí)以及操作中，注入了情感的交流，同時(shí)以小學(xué)生為主體，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)習(xí)的心理需要。在教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)組織多元化的教學(xué)形式來(lái)豐富教學(xué)，例如在比賽、游戲、唱歌以及表演中可以拓寬有限的課堂空間，從中傳遞情感的體驗(yàn)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力，有利于形成良好的學(xué)生情感品質(zhì)。例如在教學(xué)中，通過(guò)運(yùn)用禮貌語(yǔ)言"I'm sorry"、" It is nothing"，在課堂中創(chuàng)造良好的情境教學(xué)，從而營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

Tituation：放學(xué)后，Marry和Tom約定晚上六點(diǎn)一起去Linda家里做客，只有Marry按時(shí)去了Linda家，Tom六點(diǎn)半才到，此時(shí)Tom該怎么說(shuō)呢？

Guide：Tom：Sorry，I am late.I am sorry to bring you so much trouble.

Linda：That is all right.

Tom：It does not matter.

通過(guò)情境表演，在培養(yǎng)學(xué)生禮貌的過(guò)程中，可以營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，Tom因?yàn)榧依镉惺逻t到了，當(dāng)表示歉意的時(shí)候，Linda和Tom都表示諒解、沒(méi)有關(guān)系。在這種場(chǎng)合中，小學(xué)生在注意語(yǔ)言運(yùn)用的同時(shí)，也培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2 在教學(xué)中滲透德育教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣

由于小學(xué)生處在思想的啟蒙階段，心智不成熟，自我意思比較強(qiáng)烈，不懂得關(guān)心父母、愛(ài)護(hù)他人，在學(xué)習(xí)以及生活上都缺乏自主性，同時(shí)在生活方式以及學(xué)習(xí)方法上都必須要教師進(jìn)行循循善誘，因此在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育，通過(guò)展現(xiàn)不同的精神文明內(nèi)容，在促進(jìn)學(xué)生思想品德形成的同時(shí)，能夠幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)以及生活習(xí)慣。

Tituation：當(dāng)9月10日教師節(jié)到了的時(shí)候，學(xué)生們?cè)撛趺凑f(shuō)？怎么做呢？

Guide：student：Happy Teachers Day.

Teacher：Thank you and good luck.

在這個(gè)情境中，不僅激發(fā)了小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也幫助小學(xué)生形成了關(guān)心老師、愛(ài)護(hù)他人的良好習(xí)慣，豐富了小學(xué)生們的感情世界。從整體上來(lái)講，在情境表演中可以培養(yǎng)小學(xué)生喜愛(ài)節(jié)日、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)他人的良好品質(zhì)，可以讓學(xué)生知道做錯(cuò)了事就應(yīng)該道歉"I am Sorry（對(duì)不起）"，在接受別人的幫助后就應(yīng)該心存感激"thank you"（謝謝你），同時(shí)接受別人表?yè)P(yáng)以及禮物時(shí)，更要要說(shuō)"thank you（謝謝你）"，在過(guò)母親節(jié)時(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生制作賀卡，并附上祝福語(yǔ)："The world is only a good mother.I love you！ Mom.（世上只有媽媽好，我愛(ài)你！媽媽），讓小學(xué)在生活中感受英語(yǔ)的同時(shí)，還能夠保持一顆赤誠(chéng)、感恩之心，激發(fā)對(duì)美好事物的認(rèn)知情感，體驗(yàn)心靈上的快樂(lè)。

3 在教學(xué)中滲透德育教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的合作精神

合作精神是小學(xué)生教育的關(guān)鍵內(nèi)容，對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。在英語(yǔ)教學(xué)中，積極運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)法以及整體教學(xué)法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境教學(xué)，從而將小學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)以及情感體驗(yàn)進(jìn)行巧妙結(jié)合，在思想道德教育的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的合作以及互助的品質(zhì)。

Tituation：當(dāng)Jo手劃傷了，處在一邊的Susan、Cindy和Connie該怎么做呢？

Guide：Susan：I'll take care of him.

Cindy：I ask for help.

Connie：I go to the teacher.

在這個(gè)過(guò)程中，Susan、Cindy和Connie分工合作，首先Susan在現(xiàn)場(chǎng)照顧Jo，其次Cindy去尋求同學(xué)幫助，Connie去匯報(bào)老師，三個(gè)人之間進(jìn)行了完美的配合，從而成功幫助了Jo，培養(yǎng)了小學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。

4 在教學(xué)中滲透德育教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心

自信心作為小學(xué)生教育的的重要因素，對(duì)于小學(xué)生的健康發(fā)展起著不可忽視的作用。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師在不斷穿插德育教育的過(guò)程中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生尋找答案以及攻克難關(guān)。

Tituation：當(dāng)Angal在回答問(wèn)題的時(shí)候猶豫不決時(shí)，教師該怎么說(shuō)？ Guide：Teacher：I believe in you.

student：thank you.

在這個(gè)情境中，教師通過(guò)鼓舞學(xué)生，從而讓學(xué)生能夠正確面對(duì)自己，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。

5 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在教學(xué)中滲透德育教育，能夠營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣以及合作精神，樹(shù)立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生真正全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[3] 苗京華.淺析小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和德育教育[J].民風(fēng)（科學(xué)教育），2013（02）.

篇5

【關(guān)鍵詞】初中歷史；教學(xué)；德育教育

作為一名初中歷史教師，在歷史教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，是值得不斷探究和完善的問(wèn)題。本人從教二十多年，始終在教育教學(xué)第一線，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際情況，就歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育的重要性談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、歷史教學(xué)中開(kāi)展德育教育的重要性

當(dāng)前許多學(xué)生和家長(zhǎng)更加注重學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)思想品質(zhì)教育的重視程度不夠。再加上現(xiàn)在的家庭大多數(shù)是獨(dú)生子女家庭，孩子在家中更是嬌生慣養(yǎng)。多方面的原因使得許多學(xué)生以自我為中心，任何事情都從自身的角度出發(fā)，不肯吃苦，不尊敬師長(zhǎng)，打架、斗毆現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代教育對(duì)青少年的德育教育重視程度不夠，在對(duì)青少年的德育教學(xué)方面還比較薄弱。對(duì)青少年的德育教育應(yīng)該放到重要的日程上來(lái)。歷史教師應(yīng)該以歷史教學(xué)為突破口，運(yùn)用好歷史教材的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育工作。通過(guò)歷史學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解我國(guó)的歷史，從中受到感化，提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)良美德，形成正確的榮辱觀和愛(ài)國(guó)主義情感。

二、在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育的現(xiàn)狀

在中考的壓力之下，許多教師、家長(zhǎng)和學(xué)生所看重的仍然是分?jǐn)?shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)還是采用單一的評(píng)價(jià)方式――考試成績(jī)，對(duì)德育教育的重視程度不夠。這樣不僅使歷史教學(xué)起不到應(yīng)有的作用，也不利于學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展。

1.在歷史教學(xué)中，仍然是注重學(xué)生的歷史成績(jī)，沒(méi)有意識(shí)到德育教育的作用

隨著新課標(biāo)的實(shí)施，對(duì)歷史教學(xué)提出了新的要求。在歷史教學(xué)中不僅要教給學(xué)生歷史知識(shí)，還要讓學(xué)生形成正確的情感態(tài)度。但是，在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，分?jǐn)?shù)在歷史教學(xué)中仍然具有主要地位。一切教學(xué)為了考試服務(wù)。只要學(xué)生成績(jī)好，其它方面不會(huì)受到任何影響。教師在教學(xué)時(shí)，只是向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行機(jī)械記憶，以取得好成績(jī)。在這種教學(xué)模式之下，學(xué)生的德育教育被忽視，不利于學(xué)生健康人格的形成，也不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究能力的形成，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展也有著制約作用。

2.在歷史教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)仍然是成績(jī)

成績(jī)好的學(xué)生就是優(yōu)秀的學(xué)生，成績(jī)不好的學(xué)生就是差學(xué)生。這種單一的評(píng)價(jià)方式忽視了學(xué)生其它方面優(yōu)秀的品質(zhì)，學(xué)生得不到正確的評(píng)價(jià)，必然會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展。這和現(xiàn)代教育所提倡的教學(xué)觀點(diǎn)是相違背的。

三、在初中歷史教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

德育教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有積極的意義，在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，越來(lái)越重視學(xué)生的全面發(fā)展，德育教育也被提到了重要的位置之上。因此，在歷史教學(xué)中，教師要利用好歷史教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

1.教師要深入研究歷史教材，從中挖掘德育教學(xué)內(nèi)容

歷史學(xué)習(xí)包括豐富的內(nèi)容，有中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史，世界古代史、世界近現(xiàn)代史。教師在課前要深入研究歷史教材，從中挖掘出對(duì)學(xué)生品質(zhì)有教育意義的材料，結(jié)合實(shí)際問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如：在學(xué)習(xí)古代史時(shí)，教師可以讓學(xué)生形成“ 以德治國(guó)”、“天下興亡、匹夫有責(zé)”等思想。在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生形成民族榮辱感。教師在歷史教學(xué)中，還可以穿插一些歷史小故事、介紹一些著名的歷史人物，如司馬遷獄中忍辱負(fù)重，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，譜下歷史巨作《史記》；張騫不懼路途的遙遠(yuǎn)與勞累，勇于開(kāi)拓，出使西域；李時(shí)珍用畢生的經(jīng)歷，嘗遍百草，終于完成《本草綱目》等等。增強(qiáng)民族意識(shí)和國(guó)家觀念，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)讓學(xué)生從中受到鼓舞。

2.樹(shù)立歷史人物的榜樣作用，深化思想教育

榜樣的力量是無(wú)窮的。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有著眾多的杰出人物，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)的選擇正面的人物，對(duì)其所做出的貢獻(xiàn)給予介紹與點(diǎn)評(píng)，指出積極學(xué)習(xí)榜樣的哪些方面。如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹；呼吁“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武；“為中華之崛起而讀書(shū)”的，等等，都是當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)的榜樣。教師在課堂教學(xué)中要組織學(xué)生進(jìn)行討論，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，歷史人物的榜樣作用，會(huì)對(duì)自己的生活有哪些影響，自己又能從中學(xué)到什么？

學(xué)校是教育的主陣地，學(xué)校教育應(yīng)該是綜合教育。在對(duì)學(xué)生傳授文化知識(shí)的同時(shí)，德育教育也不容忽視。初中歷史教師要發(fā)揮出學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在歷史教學(xué)中滲透德育教育，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的思想品質(zhì)。只有這樣，才能為社會(huì)培養(yǎng)大量的合格人才。

作為一名初中歷史教師，一定要認(rèn)真研讀歷史教學(xué)大綱和歷史教材，深入挖掘教材當(dāng)中所蘊(yùn)含的德育思想，找準(zhǔn)在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育的方法。在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動(dòng)素質(zhì)教育的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱漢國(guó).初中歷史教材，北京師范大學(xué)出版社，2001年.

[2]朱漢國(guó).中學(xué)歷史教師教學(xué)用書(shū)，2007年.

[3]沈宏.淺談中學(xué)歷史教學(xué)[J] .吉林教育.2010年.

篇6

關(guān)鍵詞：德育教育；初中教育教學(xué)；重要性

一、中學(xué)德育工作現(xiàn)狀

近年來(lái)隨著改革開(kāi)放，國(guó)門(mén)大開(kāi)，一些資本主義的腐朽思想、利己主義、拜金主義充斥著社會(huì)，嚴(yán)重影響著年輕人思想意識(shí)和辨別是非的能力，而中學(xué)生正處于思想極其波動(dòng)的時(shí)期，還沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，一旦在思想認(rèn)識(shí)上形成錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)，就會(huì)影響到中學(xué)生的一生，因此，要加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育工作，強(qiáng)調(diào)中學(xué)時(shí)期德育在素質(zhì)教育中的重要作用。目前在初中教育教學(xué)工作中，普遍存在著一種不良傾向，只注重培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí)，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和良好的人格，從而導(dǎo)致部分學(xué)生不是德、智、體全面發(fā)展，這些中學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義、集體主義的精神，對(duì)于尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德也沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)下加強(qiáng)初中生的德育工作已刻不容緩。

二、德育貫穿于初中教育教學(xué)中的重要性

1.能幫助初中生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀

正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀決定著一個(gè)人的思想境界、人生道路、一生的追求以及道德情操和行為準(zhǔn)則等，一個(gè)人如果沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，就不會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人，那么他的一生也就毫無(wú)意義，如同行尸走肉，正如詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生所寫(xiě)的詩(shī)《有的人》中所說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了！有的人死了，他還活著！”的詩(shī)句，這正是對(duì)人的一生的正確評(píng)價(jià)，在中學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中，把德育融于語(yǔ)文、歷史、地理、體育等科目教學(xué)中，結(jié)合課文內(nèi)容使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，使初中生得到全面發(fā)展。

2.是增強(qiáng)中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神的需要

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隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展對(duì)體育教學(xué)提出了新的要求，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有首要地位，那么在體育教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢？尤其意志品質(zhì)的培養(yǎng)越來(lái)越受到人們的重視，如果忽視了這一點(diǎn)，既限制了學(xué)生將來(lái)能力的全面發(fā)展，又失去體育教學(xué)的意義。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識(shí)到，在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和意志品質(zhì)培養(yǎng)及其重要。

一、教師應(yīng)為人師表樹(shù)立良好的形象

教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過(guò)程中，教師的思想品德、言談舉止都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會(huì)起到潛移默化的作用。如一些學(xué)校對(duì)體育課的重視程度不夠，因此體育老師的教學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)、業(yè)務(wù)不精等不良行為，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生思想的懈怠。為此，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心里樹(shù)立良好的形象和威望，這樣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。

二、寓情于教，以情感人

體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)，也是師生之間通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學(xué)中采用多種方法進(jìn)行交流，如在體育教學(xué)中也嘗試運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式在小組之間、學(xué)生之間培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及機(jī)智勇敢的意志品質(zhì)。對(duì)一些體質(zhì)較差的學(xué)生多給溫暖和鼓勵(lì)；經(jīng)常進(jìn)行師生談心和交流，善于運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)等手段，會(huì)使師生之間建立一種良好的情感。這樣，思想品德教育在良好情感的催化下，學(xué)生會(huì)自覺(jué)愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中，才能起到激勵(lì)其奮向上、積極進(jìn)取的作用。

三、意志品質(zhì)培養(yǎng)的重要性。

社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，這就要求學(xué)生在校就應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)變能力和社會(huì)適應(yīng)性，以及勇敢、頑強(qiáng)、剛毅、果斷、吃苦耐苦的意志品質(zhì)鍛煉，培養(yǎng)靈活機(jī)智，不甘落后的進(jìn)取精神和自我調(diào)節(jié)能力。這些能力的培養(yǎng)，在將來(lái)學(xué)生步入社會(huì)后要比他們學(xué)習(xí)的文化課更加重要。體育教學(xué)能鍛煉學(xué)生的身體，提高學(xué)生的體質(zhì)，磨煉他們的意志，而社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的是具有健康的體魂，豐富的知識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的人才。所以，體育教學(xué)對(duì)加強(qiáng)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)具有相當(dāng)重要的作用。

四、在體育教學(xué)中培養(yǎng)意志品質(zhì)的方法。

（1）讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。只有讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的是為了掌握體育的知識(shí)、技術(shù)、技能，增強(qiáng)體質(zhì)，將來(lái)成為建設(shè)的合格人才，才能激發(fā)學(xué)生自覺(jué)地培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)。

（2）利用課堂教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。首先，利用競(jìng)賽法。競(jìng)賽法是在比賽的條件下進(jìn)行的一種方法，它能使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，還可利用游戲教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。所謂游戲法就是指以游戲的方式組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的方法，學(xué)生在條件變化的情況下掌握和運(yùn)用體育的知識(shí)、技術(shù)、技能，培養(yǎng)機(jī)智，靈敏和獨(dú)立創(chuàng)造能力；培養(yǎng)集體主義精神，自覺(jué)遵守紀(jì)律和勇敢、果斷的意志品質(zhì)。

（3）選擇適當(dāng)?shù)捏w育項(xiàng)目培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。其它學(xué)科主要在理論上，思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，而體育教學(xué)則是通過(guò)學(xué)生自身的本體感覺(jué)承受一定的生理負(fù)荷，調(diào)節(jié)因受場(chǎng)地器材的約束和周圍環(huán)境的干擾所表現(xiàn)出來(lái)的各種不同的情緒和行為。體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目繁多，不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所培養(yǎng)的意志品質(zhì)不同。如球類運(yùn)動(dòng)，這是一種集體合作的項(xiàng)目，能培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的進(jìn)取心、高度的紀(jì)律性、集體主義精神以及勇敢拼搏、不畏強(qiáng)手的意志品質(zhì)。單杠、高低杠等項(xiàng)目，田徑中的跨欄，撐桿跳等難度大、技術(shù)性高、危險(xiǎn)性大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，則可以培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及機(jī)智勇敢，頑強(qiáng)果斷的意志品質(zhì)。隊(duì)列練習(xí)，則可以培養(yǎng)學(xué)生的目的性、紀(jì)律性、堅(jiān)韌性。由此可見(jiàn)，只要合理地選擇各種不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，就能使他們的意志品質(zhì)得到全面的培養(yǎng)。

（4）氣候、環(huán)境、器材設(shè)備的優(yōu)劣也是培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的一個(gè)重要方面。讓學(xué)生在不利的條件下訓(xùn)練，能培養(yǎng)其勇敢頑強(qiáng)、不畏困難的意志品質(zhì)。

五、充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵

篇8

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)文學(xué)；英語(yǔ)教學(xué)；重要性

引言：英國(guó)文學(xué)發(fā)展歷史比較深遠(yuǎn)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展和歷史演變，在演變的過(guò)程中，文學(xué)也受到了各種現(xiàn)實(shí)理論和外界力量的侵蝕，受到了歷史、政治以及文化的熏陶和影響，發(fā)展到現(xiàn)今，也逐漸成熟。隨著世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展，當(dāng)前英語(yǔ)文學(xué)也受到了廣泛的關(guān)注，高職院校在英語(yǔ)教學(xué)中也要引起重視，開(kāi)展英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)研究，對(duì)為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的英語(yǔ)人才具有重要意義。

一、英語(yǔ)文學(xué)的內(nèi)涵分析

所謂的英語(yǔ)文學(xué)（English literature）主要指的就是用英語(yǔ)寫(xiě)成的文學(xué)作品，作品的創(chuàng)作者不一定是來(lái)自英格蘭。在美國(guó)文學(xué)中的英語(yǔ)作品，也可以將其納入到英語(yǔ)文學(xué)中，但一般情況下美國(guó)文學(xué)都是按照一個(gè)獨(dú)立的重要學(xué)科進(jìn)行處理的。英語(yǔ)文學(xué)發(fā)展歷史悠久，具有豐富的內(nèi)涵和價(jià)值。其中包括了古代文學(xué)、中世紀(jì)文學(xué)、文藝復(fù)興、新古典主義文學(xué)等，其中包含了詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇以及字典等。其中最具代表作品也包含了很多，例如莎士比亞的戲劇、《哈姆雷特》、《李爾王》，喬治?查普曼的《荷馬史詩(shī)》、詹姆士一世的英皇欽定本《圣經(jīng)》等，都是英文作品中充滿智慧的結(jié)晶。

二、在英語(yǔ)教學(xué)中貫穿英語(yǔ)文學(xué)的重要性分析

（一）培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。俗話說(shuō)：興趣是最好的老師。學(xué)生如果對(duì)一件事物比較感興趣，就會(huì)積極的投入學(xué)習(xí)中，主動(dòng)的去了解事物、認(rèn)知事物。因此，高職英語(yǔ)教師在實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)性的表現(xiàn)，具有生動(dòng)、形象以及凝練的特性，文學(xué)可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的材料；文學(xué)語(yǔ)言有生活化的特征，其是來(lái)源于生活，又體現(xiàn)生活的一種作品，具有通俗易懂、自然的特征，將其應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)，有助于學(xué)生的理解和吸收，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。人們對(duì)于美麗的事物總是充滿著好奇與好感，向?qū)W生展現(xiàn)英語(yǔ)中的美，有助于吸引學(xué)生的目光。英語(yǔ)和漢語(yǔ)一樣，在語(yǔ)言中也處處有美的存在，是世界上最豐富的語(yǔ)言之一。在英語(yǔ)文學(xué)作品中，莎士比亞的戲劇、馬克吐溫的小說(shuō)等都是歷史上不朽的佳作，在為學(xué)生講解的過(guò)程中，向?qū)W生揭示其中存在的美，可以讓學(xué)生全身心的投入到審美意境中，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生投入到英文文學(xué)的閱讀和研究中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而提高學(xué)生的英文水平。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維能力。在英語(yǔ)文學(xué)中，富含了豐富的文學(xué)作品，其中也包含了大量的詞匯、句式等，學(xué)生通過(guò)對(duì)英文文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，可以將其中的知識(shí)吸收，并將其應(yīng)用于生活實(shí)踐。學(xué)習(xí)英文是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要學(xué)生不斷的努力和學(xué)習(xí)。但是當(dāng)前很多高職學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，接觸到英語(yǔ)交際的情況比較少，其學(xué)習(xí)的知識(shí)也就不能用于實(shí)踐，不能在實(shí)踐中得到良好的鍛煉和成長(zhǎng)。因此，學(xué)生可以借助閱讀和學(xué)習(xí)英文作品的機(jī)會(huì)，將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，在閱讀和翻譯的過(guò)程中，可以收貨到更多的知識(shí)，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成英語(yǔ)思維形式，提高學(xué)生英語(yǔ)思維的能力。

（三）有利于實(shí)現(xiàn)跨文化交際。語(yǔ)言是文化的一種表現(xiàn)形式，文化需要用語(yǔ)文來(lái)表達(dá)出來(lái)，語(yǔ)言也承載著不同國(guó)家和地區(qū)的文化，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的不是單純的學(xué)會(huì)使用，而且還要了解語(yǔ)言中的文化。高職英語(yǔ)教師在實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生采取多種教學(xué)方式，可以將英美國(guó)家的不同文化介紹給學(xué)生，也是學(xué)生掌握英語(yǔ)文化的一種有效方式，可以幫助學(xué)生更好的進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，感受豐富的文化內(nèi)涵。文學(xué)也是一個(gè)民族的思想文化精髓，是人類寶貴的精神財(cái)富，其中也蘊(yùn)含著一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及風(fēng)俗習(xí)慣等，學(xué)生通過(guò)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，在學(xué)會(huì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)上，也可以更加深入的了解一個(gè)國(guó)家的文化、思想。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家之間的交往也越來(lái)越頻繁，英語(yǔ)作為一門(mén)國(guó)際通用語(yǔ)言，更需要對(duì)其思想、文化以及風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行了解，避免在交流過(guò)程中，出現(xiàn)不必要的誤解和沖突。因此，對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)，不僅需要培養(yǎng)基本的語(yǔ)言能力，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)此引起重視，利用多種教學(xué)形式，通過(guò)文學(xué)作品鑒賞、光盤(pán)以及網(wǎng)絡(luò)等多種形式，讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也可以通過(guò)聘請(qǐng)外教的方式，為學(xué)生提供有效地語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）有助于素質(zhì)和德育教育。加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)和德育教育。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在英語(yǔ)文學(xué)作品中，可以為學(xué)生提供生動(dòng)形象和豐富多彩的語(yǔ)言輸入；文學(xué)是反應(yīng)一個(gè)民族歷史文化發(fā)展的軌跡，學(xué)生在大量閱讀文學(xué)作品中，可以對(duì)其英語(yǔ)文化有深入的了解和認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的閱讀和欣賞，可以學(xué)習(xí)英文中的知識(shí)，了解一個(gè)民族的文化，從而提高學(xué)生的素質(zhì)。同時(shí)，在一些經(jīng)典文學(xué)中，包含著一些深刻的人生哲理，學(xué)生通過(guò)對(duì)這些文學(xué)作品的閱讀，在潛移默化中會(huì)受到作品中一些觀點(diǎn)的影響，在提高自己語(yǔ)言能力的同時(shí)，也可以提升學(xué)生個(gè)人的思想道德水平。

總結(jié)

總而言之，在英語(yǔ)教學(xué)中教師如果采用英語(yǔ)文學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生逐漸形成良好的英語(yǔ)思維能力，感受語(yǔ)言文化和魅力，刺激學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，不僅能夠很好的促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)象、心象和情象境界的形成，還能培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，不僅使得英語(yǔ)教學(xué)更加有魅力，同時(shí)也使得教學(xué)效率和質(zhì)量得到提升。因此，大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)的過(guò)程中，要認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)文學(xué)的重要性，采取有效的教學(xué)措施，將其融入到英語(yǔ)教學(xué)中，提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。

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