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政治哲學(xué)矛盾知識(shí)點(diǎn)8篇

時(shí)間:2023-08-28 09:22:49

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政治哲學(xué)矛盾知識(shí)點(diǎn)

篇1

【關(guān)鍵詞】新課改;高中政治教學(xué)

新課改對(duì)高中政治教學(xué)提出了新的要求,新課改的重點(diǎn)在于探討新的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極參與、勇于創(chuàng)新、樂于探究、善于合作。所以,在高中政治教學(xué)中,應(yīng)該努力嘗試新的教學(xué)形式,探討出高效的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生自身能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生解決問題的能力和探索精神。

一、在教學(xué)過程中,要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)體系,是現(xiàn)在教學(xué)中所倡導(dǎo)的。師生之間要及時(shí)相互溝通,相互合作,使學(xué)生更快地掌握相關(guān)知識(shí),達(dá)到更好的教學(xué)效果,保證教學(xué)質(zhì)量。政治課上有的知識(shí)比較抽象,在教學(xué)中容易使學(xué)生感覺到枯燥,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況只停留在死記硬背的階段,沒有真正學(xué)懂知識(shí)的內(nèi)在含義,不能靈活掌握。所以,針對(duì)這種狀況,就需要教師的及時(shí)指導(dǎo),同時(shí),在指導(dǎo)中,教師也需要在指導(dǎo)中不斷完善自己,增長(zhǎng)教學(xué)水平。教師應(yīng)該注意到以下幾點(diǎn):(1)教師應(yīng)該分析研究教材,找出重點(diǎn)難點(diǎn),分析知識(shí)本質(zhì),運(yùn)用多種手段進(jìn)行有效教學(xué)。(2)教師在授課前要進(jìn)行精心準(zhǔn)備,對(duì)于經(jīng)濟(jì)原理、哲學(xué)原理,政治常識(shí)的講解,可以把報(bào)紙、電視等時(shí)政報(bào)道引入教學(xué),讓學(xué)生有更直觀的認(rèn)識(shí)和了解,讓學(xué)生體會(huì)到,只有留心觀察,政治學(xué)習(xí)生動(dòng)有趣,這樣,不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,既有現(xiàn)實(shí)意義。

二、在教學(xué)方法上,要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

(一)課前預(yù)習(xí)階段

處于高中階段的學(xué)生,對(duì)周邊一切都充滿了好奇,渴望自己去探索,去求實(shí)。所以,應(yīng)該充分利用高中學(xué)生的心理特點(diǎn),充分尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。教師可以通過課前設(shè)疑的方法,讓學(xué)生在課前進(jìn)行有效的預(yù)習(xí),對(duì)所要掌握的知識(shí)有一個(gè)熟悉的過程,對(duì)不理解的地方做出標(biāo)記,這樣,就能更有針對(duì)性的汲取知識(shí),提高課堂效率,更能發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力。

(二)課堂教學(xué)階段

1.生活教學(xué)法

在政治課堂的教學(xué)中,教師要牢記“貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活”這一主題,把抽象理論的知識(shí)形象化,使學(xué)生更好地掌握。比如:在講授主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面時(shí),課本上給出的是這樣的定義:在許多矛盾中,主要矛盾是居支配地位,起主導(dǎo)和決定作用的。次要矛盾是處于從屬的地位,起次要作用。在一對(duì)矛盾中,矛盾的主要方面是:居支配地位,起主導(dǎo)的決定作用的方面。矛盾的次要方面是:處于被支配地位,起次要作用的方面。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。主要矛盾的例子:我國(guó)社會(huì)主義階段的矛盾有許多,民族之間的問題,國(guó)際的問題,等等,但主要的矛盾是什么呢?是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題,是生產(chǎn)力發(fā)展的問題,它由社會(huì)主義的根本任務(wù)和性質(zhì)等等決定,制約了其他一切矛盾的解決,其他的矛盾解決以它的發(fā)展和解決為條件。矛盾的主次方面的例子:人民內(nèi)部矛盾,群眾之間有種種利益上的差異和取向上的分歧,人民內(nèi)涵的不同群體或集團(tuán)間有相對(duì)獨(dú)立的利益追求,總之在公有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上有種種局部的暫時(shí)的利益沖突,但是公共利益是全局的長(zhǎng)遠(yuǎn)的,決定了人民內(nèi)部矛盾最終是非對(duì)抗性的,可以通過和平的溫和的手段來解決。這樣,對(duì)人民內(nèi)部矛盾的定性用的就是矛盾的主次方面。

2.小組學(xué)習(xí)法

在課堂教學(xué)中,通過自由組合的方式,可以把學(xué)生分為幾個(gè)不同的小組,設(shè)立一個(gè)相關(guān)負(fù)責(zé)人,并且,在每一次進(jìn)行小組活動(dòng)時(shí),負(fù)責(zé)人會(huì)發(fā)生變化,這樣,可以鍛煉每一個(gè)學(xué)生的協(xié)調(diào)與領(lǐng)導(dǎo)能力,激發(fā)學(xué)生的使命感。在安排小組活動(dòng)時(shí),可以運(yùn)用辯論、演說、交流經(jīng)驗(yàn)等方式,促進(jìn)學(xué)生間的有效溝通,使學(xué)生在提出問題、分析問題、解決問題的過程中,消除疑惑,對(duì)知識(shí)點(diǎn)更加明確。在活動(dòng)結(jié)束后,及時(shí)進(jìn)行總結(jié),并形成文字報(bào)告,以便更好地完成教學(xué)任務(wù)、強(qiáng)化知識(shí)的深入學(xué)習(xí)。

3.案例分析法

高中政治是文科中的一項(xiàng)重要科目,設(shè)計(jì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等基本知識(shí)領(lǐng)域,由成千上萬(wàn)知識(shí)點(diǎn)組成,而且每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都存在著內(nèi)在的聯(lián)系。所以,傳統(tǒng)的老師講授,學(xué)生聽講的教學(xué)模式不能保證學(xué)生能完全掌握相關(guān)知識(shí),也不能把知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,把握知識(shí)本質(zhì),不能全面分析解決問題。因此在教學(xué)過程中,需要教師抽絲剝繭,引入相關(guān)典型案例,針對(duì)不同的社會(huì)背景從不同的角度進(jìn)行相關(guān)分析,把每一個(gè)案例中所包含的政治學(xué)問題讀懂講透,從經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全方位的解答。合理運(yùn)用案例教學(xué)法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

(三)課后溫習(xí)階段

在高中的學(xué)習(xí)中,課后溫習(xí)起著至關(guān)重要的作用。在日常學(xué)習(xí)中,有很多知識(shí)點(diǎn)是互相聯(lián)系又相互區(qū)別的,在記憶上容易出現(xiàn)混淆,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)把握不準(zhǔn)確,在考核過程中失分。因此,要注重課后的溫習(xí),認(rèn)真理解上課時(shí)老師講授的內(nèi)容,對(duì)上課中的疑問,要及時(shí)與老師或者同學(xué)進(jìn)行有效的溝通,更好地把握知識(shí)點(diǎn)。與此同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)身邊政治的關(guān)注,把所學(xué)知識(shí)和實(shí)踐聯(lián)系起來,比如:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談、經(jīng)濟(jì)半小時(shí)等節(jié)目的關(guān)注,激發(fā)起學(xué)生對(duì)社會(huì)與政治的興趣點(diǎn),從而更深入、更有效、更準(zhǔn)確地把握知識(shí)的內(nèi)在本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄒林德,劉麗.新課改下高中政治教學(xué)的反思[J].教育教學(xué)論壇,2011(28):92.

篇2

關(guān)鍵詞:高中思想政治;新課程標(biāo)準(zhǔn);學(xué)習(xí)興趣;生活實(shí)際

隨著新課程改革的持續(xù)深入與普及,如何切實(shí)提高教學(xué)的有效性以及課堂效率成為擺在諸多教育工作者面前一道亟待解決的教學(xué)難題。筆者執(zhí)教高中思想政治教育多年,自詡積累了部分教學(xué)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐感悟試就新課標(biāo)背景下的高中思想政治有效教學(xué)這一焦點(diǎn)話題進(jìn)行初步的探討與歸納。

一、寓教于樂,激發(fā)學(xué)生高中思想品德的學(xué)習(xí)興趣

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“在興趣的推動(dòng)下學(xué)生不但可以將短暫的學(xué)習(xí)欲望轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)久而持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力,還可以最大限度地調(diào)動(dòng)自身的學(xué)習(xí)熱情以及積極性,有利于自己真正融入課堂學(xué)習(xí)互動(dòng)當(dāng)中?!?/p>

相對(duì)于中小學(xué)的思想品德內(nèi)容來講,高中思想政治部分知識(shí)點(diǎn)稍顯枯燥、無味,為此,高中思想政治教育工作者更應(yīng)當(dāng)充分做到寓教于樂,力求最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)于高中思想政治的學(xué)習(xí)興趣。

例如,在教學(xué)“矛盾普遍性與特殊性這部分哲學(xué)知識(shí)時(shí),我首先利用“自相矛盾”的成語(yǔ)故事導(dǎo)入新課“有個(gè)人同時(shí)賣矛和盾,夸自己的矛鋒利無比,任何東西都能穿透;又說自己的盾堅(jiān)固厚重,任何東西都無法刺破。旁邊有人問他,如果用你的矛刺你的盾,會(huì)怎么樣?賣矛、盾的人頓時(shí)啞口無言,不知道該怎么說了。這是‘矛盾’這一哲學(xué)概念的最早出處,關(guān)于矛盾你們還了解哪些呢?”

這樣就將學(xué)生置身于了自主討論的課堂活動(dòng)當(dāng)中,激發(fā)了他們對(duì)于這部分知識(shí)的探究興趣以及學(xué)習(xí)欲望,為改善當(dāng)節(jié)思想政治課的教學(xué)質(zhì)量提供了種種便利條件。

二、借助生活實(shí)際開展教學(xué),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的更好理解與感悟

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“高中思想政治課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),把理論觀點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中,構(gòu)建以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊。”這就要求我們高中思想政治教育工作者借助學(xué)生的學(xué)生實(shí)際展開具體知識(shí)點(diǎn)的講解活動(dòng),這樣既能幫助學(xué)生更好地理解與感悟高中思想政治知識(shí),與此同時(shí)還能著重發(fā)展學(xué)生對(duì)于課堂所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力。

對(duì)于新課標(biāo)的這一指示,我有著非常深刻的認(rèn)識(shí)。如,在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“量變與質(zhì)變”這部分知識(shí)時(shí),我首先向他們列舉了防微杜漸、冰凍三尺,非一日之寒等表明“量變與質(zhì)變”辯證關(guān)系的成語(yǔ),隨后鼓勵(lì)學(xué)生向小組其他成員講解自己生活中的實(shí)際例子。有的學(xué)生說“自己學(xué)習(xí)不好,隨著日積月累的努力,自己的學(xué)習(xí)成績(jī)得到了慢慢的提升”……

學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際紛紛發(fā)表自己對(duì)于“量變與質(zhì)變”的看法,如此,不但使枯燥的知識(shí)點(diǎn)變得生動(dòng)、活潑,而且更為重要的是幫助他們實(shí)現(xiàn)了對(duì)其的更好理解與掌握。

總之,高中思想政治教師必須不斷更新自身的教育理念以及傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上借助生活實(shí)際開展課堂教學(xué)活動(dòng),如此,方能切實(shí)推動(dòng)新課標(biāo)的更好實(shí)施與普及,從而為高中思想政治有效教學(xué)以及學(xué)生自身道德綜合素質(zhì)的提升與進(jìn)步做好充分的準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn):

篇3

【關(guān)鍵詞】新課改;政治教學(xué);思考

【中圖分類號(hào)】G63.23【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】

中學(xué)政治課教學(xué),從學(xué)生成長(zhǎng)方面來說,政治課確實(shí)起著其他學(xué)科不能替代的作用,從近幾年的情況來看,政治課的作用越來越顯得重要,大有加強(qiáng)的必要。高中階段正是處于高考的關(guān)口,是學(xué)業(yè)甚至人生的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期學(xué)的好壞,關(guān)系到學(xué)生整個(gè)人生的發(fā)展。

近些年來,隨著新的教育理念不斷出現(xiàn),并且和教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,很多學(xué)科在教學(xué)中都取得了一定的進(jìn)步和成績(jī),那么我們的政治教學(xué)是不是也能有所創(chuàng)新和突破呢?筆者在高中政治教學(xué)第一線工作已經(jīng)多年,就現(xiàn)今的教學(xué)實(shí)際以及學(xué)生的實(shí)際情況有一定的思考,究竟怎樣才能突破教學(xué)瓶頸,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?下面筆者就來談一下自己的想法和感悟。

一、突破舊方法,推陳出新

多年來,我們的政治教學(xué)始終延續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方法,尤其是進(jìn)入高中階段后,課業(yè)壓力大,需要記憶和掌握的知識(shí)多,老師們把大量的時(shí)間用在了講解知識(shí)點(diǎn),留給學(xué)生發(fā)揮的空間不大,尤其是高三,學(xué)生自主發(fā)揮的空間更是少之又少。這樣的教學(xué)模式,導(dǎo)致的結(jié)果是知識(shí)把學(xué)生裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,而不是學(xué)生充分的掌握了知識(shí)。長(zhǎng)久下來,那些來不及理解的知識(shí)還沒等到被消化,學(xué)生就已經(jīng)被落下了。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中要突破舊方法,就觀念,推陳出新。

(1)這種新首先就表現(xiàn)在教學(xué)方法的新穎上。傳統(tǒng)的“以教為主”的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,繁重的課業(yè)壓力以及大量需要識(shí)記的知識(shí)點(diǎn),如果不能及時(shí)的吸收,很容易就會(huì)被落下。因此,作為教師,要把學(xué)生的訴求放在第一位,學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況是怎樣的,對(duì)當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)有沒有真正的理解,課下有沒有及時(shí)的復(fù)習(xí),這些都是教師應(yīng)該及時(shí)了解和掌握的。

(2)要真正做到求新,還要結(jié)合政治課的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教材的求新。政治課的一大特色就是和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,和時(shí)政緊密相連。因此,教師在講課的時(shí)候應(yīng)該多去關(guān)注新發(fā)生的事件,把這些事件和課堂知識(shí)相結(jié)合。比如,哲學(xué)是政治的一個(gè)重要組成部分,既是重點(diǎn),也是難點(diǎn)。如果單純的去講哲學(xué),講什么是矛盾,什么是矛盾的普遍性,特殊性,是很晦澀,而且難理解的。但如果和實(shí)際相結(jié)合,就能使學(xué)生對(duì)這些難懂的知識(shí)有更直觀的感受。如對(duì)社會(huì)上新發(fā)生的事件,可以讓學(xué)生自己發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法,通過討論的形式,和所學(xué)知識(shí)相結(jié)合,這樣才能讓他們更好的理解什么是一分為二的看問題,什么是要抓住矛盾的主要方面。求新,是要求我們的政治課更多的和社會(huì)現(xiàn)狀,實(shí)際相結(jié)合,用科學(xué)的眼光去看問題,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

二、以不變應(yīng)萬(wàn)變,穩(wěn)中求勝

這里一方面是指我們的政治教學(xué)要踏實(shí)的進(jìn)行,要按照一定的安排,有計(jì)劃的進(jìn)行;另一方面也指我們的政治教學(xué)要讓學(xué)生切實(shí)掌握住那些基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn),要以不變應(yīng)萬(wàn)變,穩(wěn)中求勝。

作為教師,我們的教學(xué)一定要按照一定的安排進(jìn)行。實(shí)際教學(xué)中,我們有很多老師,今天發(fā)現(xiàn)學(xué)生這方面有問題了,就多加幾堂課,明天發(fā)現(xiàn)那方面差了,又加幾堂課,這樣就打亂了原有的教學(xué)秩序,很多內(nèi)容沒有講到,自然影響教學(xué)效果。因此我們?cè)谑谡n之前就應(yīng)該對(duì)自己的課程有所安排,把學(xué)生可能出問題的地方提前預(yù)留時(shí)間,各方面實(shí)現(xiàn)互相配合,這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。政治與其他學(xué)科不同的地方很大程度上在于我們對(duì)于政治考察方式不同,歷史可能更注重史實(shí),地理可能更注重計(jì)算,而我們的政治最注重知識(shí)點(diǎn)的掌握。通過對(duì)知識(shí)點(diǎn)深刻的認(rèn)識(shí)和掌握,來分析各種問題和社會(huì)現(xiàn)狀。因此,我們對(duì)政治的考察通常通過材料分析以及論述的形式來進(jìn)行,但這恰恰也是很多學(xué)生頭疼的地方。我們有很多學(xué)生,對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)掌握的也不錯(cuò),但就是答材料分析的時(shí)候分析不到點(diǎn)上。老師們都知道,這就是考試大忌,無論寫多少,只要分析不到點(diǎn)上,就沒有分。對(duì)于這樣的現(xiàn)象,光靠背是解決不了的,重要的還在理解。要從知識(shí)點(diǎn)的根本出發(fā),在學(xué)的時(shí)候就應(yīng)該和相應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,從而加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。遇到考題,從問題本身出發(fā),它產(chǎn)生的原因是什么,整個(gè)過程是怎樣的,結(jié)果又是什么,它對(duì)應(yīng)是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn),以不變應(yīng)萬(wàn)變,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求勝。

三、培養(yǎng)綜合能力,挖掘?qū)W生潛能

高中學(xué)生已經(jīng)有了一定的自主分析能力,我們要培養(yǎng)他們綜合分析的能力,就要往“深”里下功夫,挖掘?qū)W生的潛能。

(1)我們對(duì)于知識(shí)點(diǎn)本身的教學(xué)不能停留在表面,要深入問題本身進(jìn)行講解。我們的時(shí)代在不斷發(fā)生變化,很多舊的事物已經(jīng)消失,新的事物也在源源不斷的出現(xiàn)。而我們政治所講的知識(shí)點(diǎn),如唯物主義,矛盾論,實(shí)踐論等等,都是事物變化之外的根本東西,是一切變化的源頭,是真理。如果我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候不能深入的挖掘這些內(nèi)涵,學(xué)生就不能有深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

(2)我們的政治教學(xué)也不能簡(jiǎn)單的停留在課本上,應(yīng)該對(duì)課外知識(shí)以及原理有更多的認(rèn)識(shí)。這種廣度的擴(kuò)展不僅能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)現(xiàn)有知識(shí),更是思維發(fā)展的過程,思想擴(kuò)展的過程,也是個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程。但對(duì)于這方面,我們不能有過高的要求,畢竟高中的課程繁忙,每個(gè)學(xué)生的個(gè)人能力也不同。但作為老師,要善于發(fā)現(xiàn),如果學(xué)生有這樣的潛質(zhì)和意向,我們就要積極的幫助他們進(jìn)步,給他們創(chuàng)造條件進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)。我有一個(gè)學(xué)生,對(duì)于哲學(xué)十分感興趣,我向她推薦了幾本哲學(xué)著作,如馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》,這樣的作品對(duì)于高中生有些許難度,但她很喜歡。實(shí)際上,從不懂走向懂,從完全看不明白到有了基本的認(rèn)識(shí),這本身就是很大的進(jìn)步,也是進(jìn)行深入研究的第一步。

教育理念以及各種方法在不斷的進(jìn)步,但應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中,就會(huì)出現(xiàn)各種我們意想不到的問題。要實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的創(chuàng)新,還需要我們一代一代的政治教師不斷的努力才能實(shí)現(xiàn),這本身既是一個(gè)過程,也是一種進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

[1]張東偉.高中政治教學(xué)中問題意識(shí)的培養(yǎng).中學(xué)政治教學(xué)參考,2012(1)

篇4

關(guān)鍵詞: 認(rèn)知規(guī)律 教學(xué)難點(diǎn) 實(shí)踐性

所謂教學(xué)難點(diǎn)就是教學(xué)中的教師“難教”、學(xué)生“難學(xué)”的知識(shí)。遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,恰當(dāng)處理教學(xué)難點(diǎn)對(duì)教師來說能順利展開教學(xué),實(shí)現(xiàn)有效教學(xué);對(duì)學(xué)生來說能順利接受新知識(shí),提升對(duì)知識(shí)價(jià)值的理解能力,引感、價(jià)值觀的共鳴,實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)??梢哉f如何突破教學(xué)難點(diǎn)是高效課堂的永恒追求,下面我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐就如何在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)地突破教學(xué)難點(diǎn)談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

一、適時(shí)適度補(bǔ)充和調(diào)整相關(guān)知識(shí)――突破知識(shí)銜接之“難”

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,是在自己原有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上更新或重建知識(shí)體系的過程,那么在這一過程中必然會(huì)碰到新舊知識(shí)之間的矛盾問題,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏必要的邏輯的意義觀念或相關(guān)背景觀念,不能將已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)與新知識(shí)發(fā)生意義關(guān)聯(lián),就會(huì)出現(xiàn)所謂的知識(shí)銜接之“難”。應(yīng)該說這種情形在所有學(xué)科教學(xué)中都會(huì)出現(xiàn),在政治學(xué)科教學(xué)中具體表現(xiàn)為學(xué)生因?yàn)槿狈Ρ匾膶W(xué)科知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)而出現(xiàn)知識(shí)銜接之難。

知識(shí)的銜接具有承上啟下的作用,如這一環(huán)節(jié)處理不當(dāng),直接影響以后各環(huán)節(jié)的教學(xué)質(zhì)量,所以一定要在教學(xué)中適時(shí)適度補(bǔ)充和調(diào)整必要的知識(shí)點(diǎn),即在原有知識(shí)與新知識(shí)之間架設(shè)好橋梁,幫助學(xué)生突破知識(shí)銜接之難。高中政治學(xué)科教材由于篇幅有限等原因,很多理論只是點(diǎn)到為止,學(xué)生學(xué)起來確實(shí)會(huì)產(chǎn)生不少困難,如《經(jīng)濟(jì)生活》教材在談社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí),對(duì)于我國(guó)長(zhǎng)期以來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基本沒有提及,我認(rèn)為要講清市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使學(xué)生理解我國(guó)發(fā)展和完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要性和緊迫性,首先必須對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有個(gè)簡(jiǎn)要的交代,所以我通過課堂教學(xué)中先展示搜集到的我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的各種票證激發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生與我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)生活中的現(xiàn)象進(jìn)行比較,同時(shí)補(bǔ)充計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí),從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的了解。再如,高中政治教材必修共有四個(gè)模塊。其中必修三和必修四的聯(lián)系較多,必修三的很多概念和原理的把握需要必修四中一定的哲學(xué)知識(shí),可以說沒有一定的哲學(xué)基礎(chǔ)必修三的教學(xué)任務(wù)就很難順利完成。高二學(xué)生第一學(xué)期還沒學(xué)過《生活與哲學(xué)》,因此,在條件允許的情況下可以通過調(diào)整必修三和四的教學(xué)順序,這樣能讓學(xué)生利用已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)探索新知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的順利銜接。由此可見,通過補(bǔ)充必要的知識(shí)和教學(xué)順序的小微調(diào)就會(huì)帶來大改變,幫助學(xué)生突破知識(shí)銜接之難,真正實(shí)現(xiàn)便教利學(xué)。

當(dāng)然在政治學(xué)科課堂教學(xué)中補(bǔ)充必要的知識(shí)點(diǎn)要有一定的針對(duì)性,也要有一定的度,即要適時(shí)適度補(bǔ)充新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn),以接近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),縮小學(xué)生擁有的知識(shí)和所學(xué)新知識(shí)之間的差距,以此突破知識(shí)銜接之難。

二、合理巧妙創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突――突破知識(shí)理解之“難”

知識(shí)的理解是掌握知識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它涉及知識(shí)對(duì)象的本質(zhì)與意義。知識(shí)的理解是指了解傳遞知識(shí)的媒體的含義,使語(yǔ)言文字等各種符號(hào)在頭腦中喚起相應(yīng)認(rèn)知內(nèi)容,從而對(duì)事物獲得間接認(rèn)識(shí)的過程。簡(jiǎn)而言之,理解就是“言之”,理解就是“懂”。高中政治學(xué)科中如《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》中有些概念、觀點(diǎn)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系并不是十分緊密,而《生活與哲學(xué)》具有高度的系統(tǒng)性、概括性與抽象性,故學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中憑借原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以認(rèn)知有一定難度,難免出現(xiàn)知識(shí)的理解之“難”。

認(rèn)知沖突就是指學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與所學(xué)新知識(shí)之間的矛盾。通俗講認(rèn)知沖突是一個(gè)人已建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與當(dāng)前面臨的學(xué)習(xí)情境之間暫時(shí)的矛盾與沖突,是已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)之間存在某種差距而導(dǎo)致的認(rèn)知不平衡。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,最有利于激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的方法,是將學(xué)習(xí)者放入一個(gè)舊知和新知之間產(chǎn)生沖突的情境之中?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,在課堂教學(xué)中設(shè)置認(rèn)知沖突,可以為學(xué)生提供真實(shí)的學(xué)習(xí)背景,模擬解決實(shí)際問題的過程。如果教師過多地為學(xué)生鋪設(shè)臺(tái)階,使學(xué)習(xí)道路過于平緩,學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)就不會(huì)有深刻體驗(yàn),所學(xué)知識(shí)容易遺忘,就難以真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)的理解與把握。因此在政治學(xué)科教學(xué)中教師可巧妙地設(shè)置認(rèn)知沖突,甚至尋找契機(jī)制造一些矛盾突破知識(shí)理解之難。如在《生活與哲學(xué)》中,教學(xué)“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力”一框中矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)可以設(shè)置認(rèn)知沖突來突破對(duì)這一概念的理解。教師可以設(shè)置這樣的問題:哲學(xué)上講的矛盾是不是就是我們生活中的矛盾,如同學(xué)之間的矛盾呢?讓學(xué)生思考討論交流,進(jìn)而教師點(diǎn)撥歸納。通過設(shè)置概念的沖突和差異,學(xué)生懂得哲學(xué)上的矛盾與生活領(lǐng)域的矛盾是不同的,哲學(xué)矛盾是對(duì)生活領(lǐng)域矛盾的概括和抽象,二者是共性與個(gè)性的關(guān)系??梢哉f教師只要設(shè)計(jì)的沖突是在學(xué)生原有基礎(chǔ)上引發(fā)的,就能為學(xué)生創(chuàng)造新的教學(xué)環(huán)境,加深對(duì)新知識(shí)的理解,實(shí)現(xiàn)“跳一跳,摘桃子”的目標(biāo)。再如在學(xué)習(xí)《文化生活》“文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系”時(shí),也可以通過設(shè)置認(rèn)知沖突的方式突破教學(xué)難點(diǎn),讓學(xué)生在課前了解美國(guó)電影《功夫熊貓》的相關(guān)資料,在課堂教學(xué)中設(shè)置這樣的問題:有專家學(xué)者認(rèn)為《功夫熊貓》在中國(guó)的熱映是文化入侵,你認(rèn)為是文化交流還是文化入侵?在這一教學(xué)過程中,學(xué)生原有認(rèn)知已經(jīng)不能全面地回答這一問題,認(rèn)知沖突已經(jīng)形成,通過交流討論,從不同角度提出自己的見解,然后在老師的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)到應(yīng)辯證看待這一文化現(xiàn)象,學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處,提升我國(guó)的文化軟實(shí)力,打造中國(guó)的“功夫熊貓”,進(jìn)一步明確文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系及我國(guó)應(yīng)有的正確態(tài)度。

當(dāng)然,認(rèn)知沖突的設(shè)置需要教師充分發(fā)揮教學(xué)智慧,需要教師對(duì)教材有細(xì)致解讀,精心預(yù)設(shè),以及對(duì)學(xué)情的精確分析。實(shí)踐證明,巧妙設(shè)置認(rèn)知沖突,是突破知識(shí)理解之難的有效途徑。

三、多維度設(shè)置情境體驗(yàn)――突破情感體驗(yàn)之“難”

情感與價(jià)值觀同處于個(gè)體意識(shí)最深層,與前面所談的知識(shí)理解相比,情感體驗(yàn)屬于較高層級(jí)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域??梢哉f教育的功能不僅是知識(shí)與技能的傳授,更是傳承和培育文化傳統(tǒng)、思想意識(shí)、道德品質(zhì)和價(jià)值觀念的過程。政治學(xué)科與其他學(xué)科最大的不同在于它是以實(shí)現(xiàn)教育的后一個(gè)功能為主要任務(wù)的。政治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)中,情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)位于三維目標(biāo)之首。2014政治學(xué)科《考試說明》命題指導(dǎo)思想提出堅(jiān)持知識(shí)考查、能力考查與情感態(tài)度價(jià)值觀考查的有機(jī)統(tǒng)一。對(duì)于學(xué)生而言,情感體驗(yàn)之難常發(fā)生于正向價(jià)值觀的迷失。高中政治教材中的部分圖片、數(shù)字、事例等有時(shí)具有一定的滯后性,又由于我們今天處在一個(gè)開放的價(jià)值多元化的日新月異的時(shí)代,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)對(duì)教材知識(shí)產(chǎn)生情感體驗(yàn)之難在所難免。

教育家布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)者在一定的認(rèn)識(shí)情境中,經(jīng)歷對(duì)學(xué)習(xí)材料的親身體驗(yàn)與發(fā)展過程,才是學(xué)習(xí)者最有價(jià)值的東西。胡云琬先生說:“情感態(tài)度價(jià)值觀教育是一種深入心靈的教育,不可硬性灌輸,也不可獨(dú)立傳授。情感的形成,需要經(jīng)歷感知――內(nèi)化――升華――實(shí)踐復(fù)雜的過程,必須采用科學(xué)的情感教育方法予以滲透和熏陶?!币虼?,高中政治課堂若要突破情感體驗(yàn)之難,可行的方法是通過多維度解決情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的沖突,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生正能量的情感體驗(yàn)?!渡钆c哲學(xué)》作為引導(dǎo)中學(xué)生成長(zhǎng)的主流意識(shí)形態(tài),其教學(xué)質(zhì)量對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)具有十分重要的意義,如學(xué)習(xí)《價(jià)值和價(jià)值觀》一課時(shí),如單從知識(shí)和理論角度講,無需作深入的挖掘或邏輯的推演,但難以激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感,因而難以讓學(xué)生信服,更難以讓學(xué)生付諸實(shí)踐。所以在課堂教學(xué)中可以通過設(shè)置相關(guān)的情境體驗(yàn)和價(jià)值沖突突破學(xué)生的情感體驗(yàn)之難。在教學(xué)中我先展示生活中的一些最美人物的視頻和照片,如白芳禮老人騎三輪車的畫面,并配有相關(guān)文字,文字是畫面本身的描述和網(wǎng)友給白芳禮老人寫的頒獎(jiǎng)詞等。展示情境材料后,設(shè)置相應(yīng)的思考題,如思考題一:從白芳禮老人等的壯舉和社會(huì)給他們的榮譽(yù),談?wù)勅松鷥r(jià)值的含義和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。思考題二:愛往往意味著付出,甚至犧牲,那么是什么在支撐著像白芳禮這樣的人的壯舉?當(dāng)畫面上老人那瘦弱的身軀費(fèi)力地踏上三輪車,我看到學(xué)生肅然起敬與感動(dòng)之情,我想這時(shí)學(xué)生對(duì)人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)和人性之美有更深刻的感悟,比起知識(shí)的講解,這種情感對(duì)哲理的理解感悟更有效,情感體驗(yàn)之難也就迎刃而解。

當(dāng)然,通過設(shè)置情境進(jìn)行教學(xué)不能追求形式上的熱鬧或新穎,教師選擇設(shè)置的問題情境一定要具有生活性,是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中看到、聽到甚至是親身經(jīng)歷過的,做到從生活邏輯出發(fā),讓學(xué)生獲得體驗(yàn)的歷程,在體驗(yàn)中感悟,獲取不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向,從而實(shí)現(xiàn)真、善、美的統(tǒng)一,真正突破情感體驗(yàn)之難。

總之,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律是老師授課的核心,也是突破教學(xué)難點(diǎn)的正確選擇。在教學(xué)中老師對(duì)認(rèn)知規(guī)律的尊重是對(duì)學(xué)生最大的尊重,是對(duì)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)及真正成才的最大關(guān)懷,應(yīng)該成為教師在教學(xué)工作中的價(jià)值取向。

參考文獻(xiàn):

[1]袁維新.認(rèn)知建構(gòu)論[M].北京:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)出版社,2002:179-182.

[2]江蘇《考試說明》.江蘇教育出版社,2014.

篇5

中學(xué)思想政治課教師,應(yīng)該充分使用好政治課本這個(gè)教學(xué)資源,在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),滲透對(duì)學(xué)生閱讀政治課本的能力的培養(yǎng),教給學(xué)生閱讀、理解政治課本知識(shí)的策略和方法。

一、把課本讀透,前后聯(lián)想地讀,

(一)重視“引言”──使學(xué)生注意前后兩課之間的聯(lián)系。

現(xiàn)行政治課教材,每一課都有一個(gè)“引言”。這個(gè)“引言”,既概括了該課的主要內(nèi)容和要求,也言簡(jiǎn)意賅地點(diǎn)撥了該課與前一課之間的有機(jī)聯(lián)系。重視對(duì)“引言”的教學(xué),能幫助學(xué)生在宏觀上把握知識(shí)板塊間的聯(lián)系,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加透徹。

例如,高一政治課本上冊(cè)第四課的“引言”的第一和第二句話是:“企業(yè)是最重要的市場(chǎng)主體,也是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞?!边@兩句話,言簡(jiǎn)意賅地講了三層意思:第一,企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位──細(xì)胞;第二,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成──三大產(chǎn)業(yè);第三,第三課(企業(yè))和第四課(產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)者)之間的聯(lián)系──各個(gè)行業(yè)分屬于不同的產(chǎn)業(yè)。因此,無論是新課的講授還是舊課的復(fù)習(xí),我們都應(yīng)談要求學(xué)生不要忽視每一課的“引言”。

(二)板書標(biāo)題──使教和學(xué)“綱舉目張”

標(biāo)題是文章的眼睛,抓住標(biāo)題,就把握了課本內(nèi)容最主要的東西。把各個(gè)標(biāo)題“串”起來,就能起到“綱舉目張”的效果。

因此,在教學(xué)中,教師不能忽視標(biāo)題的板書,最好用彩色粉筆把主要標(biāo)題加以突出,通過視角的刺激,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生在學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時(shí),把各個(gè)標(biāo)題“串”起來,既能對(duì)知識(shí)起統(tǒng)領(lǐng)作用,又能把知識(shí)梳理清楚,還能訓(xùn)練生思維和敘述的條理性。

(三)區(qū)別字體──幫助學(xué)生吃透知識(shí)點(diǎn)

現(xiàn)行政治課教材,在編寫體例上,基本有三種字體:黑體字、宋體字和小字。黑體字是重點(diǎn):宋體字是黑體字的延伸,它與黑體字一起構(gòu)成了課本的正文。小字是對(duì)重點(diǎn)和正文的補(bǔ)充說明,它與旁邊的名言警句、語(yǔ)錄、諺語(yǔ)等一起對(duì)重點(diǎn)知識(shí)起輔助作用。閱讀時(shí),我們既要區(qū)別不同字體的字的作用,又要把它們聯(lián)系起來進(jìn)行思考。這樣,既能使學(xué)生熟悉教材,又能激活學(xué)生的思維.從而幫助學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)吃透。

(四)層層追問──培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

一般地講,政治課本上的每句話,都有它的前因后果。教師應(yīng)該告訴學(xué)生,閱讀政治課本時(shí),必須把每句話同前后句、前后段、前后節(jié)、前后課的內(nèi)容聯(lián)系起來。具體方法是:圍繞確立的中心,不斷地對(duì)自己提出相應(yīng)的“是什么”“為什么”“怎么辦”等類問題。這樣,一句話就變成幾句話,一段就擴(kuò)展成幾段。這樣,前后知識(shí)的聯(lián)系也就緊密清楚了,思維也就得到了發(fā)散。

(五)邏輯推理──理清知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系

在新課的講授時(shí),應(yīng)盡可能地從舊知識(shí)推出新知識(shí)。在舊課的復(fù)習(xí)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探尋知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系。這不僅符合人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律,而且能使學(xué)生建立起知識(shí)網(wǎng)絡(luò),便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。

(六)帶問閱讀──對(duì)課文進(jìn)行深層次的思考

在教學(xué)中教師針對(duì)課文中的知識(shí)點(diǎn),精心設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生帶著問題去閱讀課文,從而使學(xué)生的閱讀變成一個(gè)有準(zhǔn)備的、批判性的、注意力高度集中的過程。這樣,既可以提高學(xué)生閱讀的效果,又可以提高學(xué)生獨(dú)立思考、解決問題的能力。

二、咬文嚼字地讀,把課本讀準(zhǔn)

(一)劃分句子成分──幫助學(xué)生全面地把握概念

許多政治名詞概念,表面看好像很復(fù)雜,但只要我們運(yùn)用劃分句子成分的辦法,就能迅速的、準(zhǔn)確地、全面地加以理解。

例如,對(duì)于高二政治第二課第一節(jié)第一框中的重點(diǎn)哲學(xué)名詞“聯(lián)系”,運(yùn)用句子成分劃分的辦法,就能幫助學(xué)生更好地加以理解。

1.主干成分:“聯(lián)系是關(guān)系”。簡(jiǎn)單地說,聯(lián)系就是關(guān)系。這種“化繁為簡(jiǎn)”的辦法,可以幫助學(xué)生快速地掌握“聯(lián)系”這個(gè)哲學(xué)名詞概念的要義。

2.第一修飾詞:“相互制約、相互影響”。因此,并不是所有的關(guān)系都是聯(lián)系。也就是說,聯(lián)系是有條件的,并不是任何“關(guān)系”都是“聯(lián)系”,只有那些“相互制約、相互影響”的“關(guān)系”才是“聯(lián)系”。這樣,我們就能幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解“聯(lián)系”這個(gè)哲學(xué)名詞概念的內(nèi)涵。

3.第二修飾詞:“事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間。這表明兩層意思:聯(lián)系是事物自身具有的,不是人們強(qiáng)加的,因而“聯(lián)系”具有“客現(xiàn)性”;聯(lián)系不僅存在于事物內(nèi)部,也存在于事物外部,因而聯(lián)系具有“普遍性”。這樣,我們也就能幫助學(xué)生全面地理解了“聯(lián)系”這個(gè)哲學(xué)名詞概念的外延。

(二)區(qū)分易混詞──幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解知識(shí)點(diǎn)

俗話說:“一字值千金”,所以“讀書須仔細(xì)”。這些年高考的選擇題和辨析題,有些題目就是在某些易混詞上做文章,用來檢查學(xué)生是否對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確地掌握了。

例如,我國(guó)解決民族問題的基本政策是:

A.團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié);B.大小民族一律平等;C.各民族共同繁榮;D.在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治(1990年全國(guó)高考題)。

這是一道十分簡(jiǎn)單的單項(xiàng)選擇題,正確答案是D。但是,據(jù)當(dāng)年的統(tǒng)計(jì),仍然有28.8%的學(xué)生做錯(cuò)。主要原因就在于沒有區(qū)分清楚“政策”(民族區(qū)域自治)和“原則”(民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮)。

“決定”與“影響”,“根據(jù)”與“條件”,“主要”與“全部”,“原則”與“政策”等,就屬于易混詞。課本在知識(shí)敘述上,常使用這些詞把知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確地加以界定。在教學(xué)中,我們應(yīng)該時(shí)常注意課本上的這些易混詞,或用提問的方式,或“故弄玄虛”地出錯(cuò),或要求學(xué)生“判斷改錯(cuò)”,引起學(xué)生對(duì)易混詞的注意,從而幫助學(xué)生區(qū)分易混詞、準(zhǔn)確地把握知識(shí)點(diǎn)。

(三)抓住近義詞──培養(yǎng)學(xué)生的信息轉(zhuǎn)換能力

信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中,都有一些材料題,要求學(xué)生閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測(cè)信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中,往往有一些通俗的詞語(yǔ),其實(shí)就對(duì)應(yīng)著我們高中三個(gè)年級(jí)的政治課本中的政治名詞概念。重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、首要,這四個(gè)名詞與“主要矛盾”就是“近義詞”;主流、大局、方向,這三個(gè)名詞與“矛盾的主要方面”就是“近義詞”……在教學(xué)中,對(duì)于這些近義詞,教師可以通過設(shè)問、練習(xí)等方法,引起學(xué)生的注意,并要求學(xué)生在課本上做好旁批。這樣進(jìn)行教學(xué),不僅能幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解知識(shí)點(diǎn),還能培養(yǎng)學(xué)生的信息轉(zhuǎn)換能力。

例如, “2001年12月10日,中國(guó)正式成為了WTO的成員。回顧過去,15年艱難談判中最大的困難是中美談判。中國(guó)需要WT0,WTO也需要中國(guó)。中國(guó)政府在談判中始終堅(jiān)持中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,只能以發(fā)展中國(guó)家的身份加入WTO,從而維護(hù)了我國(guó)的國(guó)家利益,獲得了令人滿意的雙贏結(jié)局。加入WTO,有機(jī)遇,也有挑戰(zhàn),有利也有弊,但總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn),利大于弊?!薄罢?qǐng)問,上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?” (2002年某市高二上學(xué)期期末統(tǒng)考題)。

對(duì)于上述題目,運(yùn)用“咬文嚼字”的辦法,把材料中的詞句轉(zhuǎn)換成“政治術(shù)語(yǔ)”,就能比較好地作答。材料中,(1) “成為了”“發(fā)展”發(fā)展的觀點(diǎn);(2) “艱難”“曲折”事物發(fā)展的道路是曲折的觀點(diǎn);(3) “最”“主要”抓主要矛盾的觀點(diǎn);(4) “也”“聯(lián)系”聯(lián)系的觀點(diǎn);“只能”“特殊”矛盾的特殊性原理;(5)“雙贏”“共存”對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn); (6) “利、弊”“一分為二”全面看問題的觀點(diǎn);(7) “利大于弊” 兩點(diǎn)之中有重點(diǎn)的觀點(diǎn)。

(四)重讀關(guān)鍵詞──幫助學(xué)生抓住知識(shí)重點(diǎn)

篇6

一、理順知識(shí)結(jié)構(gòu)

哲學(xué)常識(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)是由唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論及人生價(jià)值觀等幾個(gè)部分組成,而唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論又自成結(jié)構(gòu)體系。其中,唯物論是講世界是什么的問題,其主要原理結(jié)構(gòu)是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、規(guī)律的客觀性及規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系;辯證法是講世界是什么樣的問題,包括聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的觀點(diǎn)三大部分;認(rèn)識(shí)論由認(rèn)識(shí)論的唯物論、認(rèn)識(shí)論的辯證法兩大部分構(gòu)成;人生價(jià)值觀主要結(jié)構(gòu)包括集體主義價(jià)值觀、人生的真正價(jià)值、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等。其中,辯證法的矛盾的觀點(diǎn)包括矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾普遍性與矛盾特殊性的辯證關(guān)系、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主次方面等幾部分;聯(lián)系的觀點(diǎn)包括普遍性、客觀性、因果聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系等幾個(gè)部分。發(fā)展觀包括運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的原因、發(fā)展的狀態(tài)、發(fā)展的趨勢(shì)幾個(gè)部分。這就是哲學(xué)常識(shí)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。因此,如果我們從整體上把握了課文的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)于整個(gè)書本就有一個(gè)宏觀的把握,這樣對(duì)于一些具體的知識(shí)要點(diǎn)就容易理解了。

二、理解書本中的基本概念、原理

學(xué)好高二哲學(xué)常識(shí),首先要理解書本中的基本概念原理。要理解這些知識(shí),就必須在課堂上認(rèn)真聽教師的講解,做必要的聽課筆記,對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容反復(fù)閱讀記憶,對(duì)于書中的原理應(yīng)結(jié)合實(shí)際事例加以理解。其次要掌握基本概念、原理的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,如:物質(zhì)與意識(shí)、運(yùn)動(dòng)與靜止、主觀與客觀、矛盾的普遍性與特殊性、量變與質(zhì)變、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)等。掌握這些一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,對(duì)我們理解課文內(nèi)容和分析解決現(xiàn)實(shí)問題有重要意義。同時(shí),還有一種一一對(duì)應(yīng)關(guān)系要引起重視,即世界觀(原理)與方法論的一一對(duì)應(yīng)。哲學(xué)上講世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。如:矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析。

三、掌握材料題的答題方法

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【關(guān)鍵詞】案例 生活與哲學(xué) 課堂教學(xué) 作用 關(guān)系

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)11-0055-02

《生活與哲學(xué)》是高中政治課程的一個(gè)重要模塊,在歷年高考中都占25%左右的比重。但由于《生活與哲學(xué)》本身概念多、原理較難懂,再加上學(xué)生社會(huì)閱歷有限,所以很多學(xué)生“談?wù)苌儭?,更談不上樂學(xué)哲學(xué)、學(xué)好哲學(xué)。正所謂“它山之石可以攻玉”,針對(duì)以上情況,筆者在《生活與哲學(xué)》的教學(xué)中巧用生動(dòng)有趣、貼近生活的典型案例這一“他山石”,來妙攻課堂教學(xué)這一“心中玉”。通過典型案例將深?yuàn)W難懂的哲學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,與學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合,在具體的情境中理解深?yuàn)W的哲學(xué)理論,使哲學(xué)理論的學(xué)習(xí)從抽象向具體、形象、生動(dòng)轉(zhuǎn)變,促使學(xué)生形成新鮮感和強(qiáng)烈的求知欲,變學(xué)生的被動(dòng)接受為主動(dòng)探求,更好地實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。

一、案例選擇應(yīng)遵循的四個(gè)原則

1.時(shí)效性原則

高中政治緊貼時(shí)事政治,是一門時(shí)效性很強(qiáng)的課程,《生活與哲學(xué)》這一模塊也不例外。因此,運(yùn)用的案例不應(yīng)該是陳年舊事,而應(yīng)緊跟形勢(shì)、緊跟熱點(diǎn)。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生有新鮮感,而且對(duì)于提高教學(xué)效果、開闊學(xué)生視野也有著重要的意義。如在講“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者根據(jù)2013年“兩會(huì)”的熱點(diǎn)話題――房地產(chǎn)調(diào)控政策。選擇“調(diào)控房?jī)r(jià)保民生”的案例,國(guó)家先后出臺(tái)了“五項(xiàng)措施”、“國(guó)八條”、“國(guó)十條”、“限購(gòu)令”、“國(guó)五條”等措施,運(yùn)用多種手段調(diào)控房?jī)r(jià)。設(shè)問:國(guó)家為什么在不同階段,出臺(tái)不同的政策來調(diào)控房?jī)r(jià)?學(xué)生很容易得出“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的哲學(xué)啟示。

2.真實(shí)性原則

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》規(guī)定本課程要“把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊……要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中,感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義”。這就要求教師在課堂教學(xué)中重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,所選案例應(yīng)該是真實(shí)、具體的,而不是隨意杜撰的。案例選擇遵循真實(shí)性的原則,一方面,有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)教師的信任;另一方面,有助于學(xué)生意識(shí)到所學(xué)知識(shí)來源于實(shí)踐并且能夠運(yùn)用于實(shí)踐,從而產(chǎn)生對(duì)哲學(xué)探究的熱情和求知的欲望。如在講“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者選擇真實(shí)的《吸毛器的發(fā)明》案例。主要講日本一位家庭婦女,根據(jù)自己的生活實(shí)踐,發(fā)明了連科技人員大感棘手的難題――吸毛器,并獲得專利和高達(dá)1.5億日元專利費(fèi)。真實(shí)的案例不僅能讓學(xué)生明白了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的哲學(xué)原理,而且還具有很強(qiáng)的說服力。

3.趣味性原則

俗話說:“興趣是最好的老師”,所以使用案例應(yīng)當(dāng)生動(dòng)有趣、符合學(xué)生的接受水平。只有這樣,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生輕松掌握知識(shí)。如筆者在講《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》時(shí),涉及理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等名詞,學(xué)生容易困惑。筆者選擇《三個(gè)和尚挑水新解》的案例,在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生思考并討論,三個(gè)和尚中誰(shuí)代表制度創(chuàng)新?誰(shuí)代表科技創(chuàng)新?他們哪個(gè)更重要?通過討論分析,學(xué)生明白,如果沒有制度創(chuàng)新,理論創(chuàng)新就不能開花結(jié)果,科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新就沒有動(dòng)力,因此,制度創(chuàng)新是根本。通過導(dǎo)入這種案例,高深的道理就變得淺顯了。再如“矛盾雙方相互依賴,互為前提而存在”這一知識(shí)點(diǎn)很抽象、很難理解,筆者上這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),突然提問:“老師長(zhǎng)的高嗎?”學(xué)生面面相覷,注意力一下子就集中起來了。筆者接著說:“跟姚明比是矮,跟潘長(zhǎng)江比還算高吧!”學(xué)生在笑聲中明白了沒有高作為參照物就沒有所謂的矮,高與矮互為存在的前提。這樣通過一些趣味性較強(qiáng)的案例,使深?yuàn)W難懂的知識(shí)變得通俗易懂,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心,同時(shí)較好地實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

4.啟發(fā)性原則

子曰“不憤不啟、不悱不發(fā)”(《論語(yǔ)?述而》),意思是說:“教導(dǎo)學(xué)生,不到他冥思苦想?yún)s想不出來的時(shí)候,不去開導(dǎo)他,不到他想說出來卻說不出來的時(shí)候,不去啟發(fā)他”。這種思想符合啟發(fā)性教學(xué)方法,在案例的選擇上也要遵循啟發(fā)性的原則。如在講“前途是光明的,道路是曲折的”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者引用了猶太人的名言,“沒有賣不出去的豆子”,即:豆子賣不出,可以加水讓它發(fā)芽,幾天以后就可以買豆芽;豆芽賣不動(dòng),干脆讓它長(zhǎng)成豆苗賣豆苗;豆苗賣不動(dòng),可以移入盆中賣盆景;如果盆景賣不動(dòng),可以移入土壤中,幾個(gè)月后就可以結(jié)出許多新豆子了。這句名言對(duì)你們有何啟示呢?同學(xué)們通過討論后,不約而同的說“前途是光明的,道路是曲折的”,無須長(zhǎng)篇大論,水到渠成。

二、正確處理案例與課堂教學(xué)的關(guān)系

典型的案例是為學(xué)生更好地理解深?yuàn)W難懂的哲學(xué)原理服務(wù)的,也是為更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。不能只為了活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒而濫用案例,認(rèn)為案例多多益善。這樣,往往一堂課下來,學(xué)生只記住了一些有趣的故事,而不知道課上所講的哲學(xué)原理。案例宜精不宜多,在課堂教學(xué)中必須有目的地、合理地、科學(xué)地使用案例。因而,在有限的課堂時(shí)間里如何設(shè)置案例是關(guān)鍵。

1.巧用案例,導(dǎo)入新課

俗話說:“萬(wàn)事開頭難”、“好的開始就成功了一半”。通過巧用案例設(shè)置一個(gè)引人入勝的導(dǎo)入,學(xué)生的注意力就會(huì)被吸引過來,以飽滿的精神投入到課堂活動(dòng)中來,為課堂教學(xué)贏得一個(gè)良好的開端。如:講到《運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性》這一框時(shí),筆者選擇“古希臘歐布利德的借錢卻賴帳狡辯”的案例。學(xué)生笑過后,引導(dǎo)學(xué)生思考:歐布利德所犯的是什么錯(cuò)誤?在輕松融洽的課堂氛圍中展開教學(xué),教學(xué)效果很明顯。

2.巧選案例,突出重點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)的突出,對(duì)于有效處理教學(xué)中的矛盾,促使學(xué)生扎實(shí)把握知識(shí)有很大幫助。同時(shí),也能預(yù)防教學(xué)中眉毛胡子一把抓的狀況發(fā)生。如:講到“主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系”這一重點(diǎn)時(shí),筆者選擇《賭餅破家》的案例。學(xué)生在笑聲理解了什么是主要矛盾(盜賊進(jìn)宅),什么是次要矛盾(夫妻賭餅);以及主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,輕而易舉地掌握重點(diǎn)知識(shí)。

3.巧析案例,突破難點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)的突破,有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提升教學(xué)的深度和廣度,也是教師落實(shí)新課程理念,提高課堂教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵。如:講到“量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系”這一難點(diǎn)時(shí),筆者選擇分析“中國(guó)航天工程三步走”的案例。第一步:載人飛船階段,掌握航天員空間出艙活動(dòng)關(guān)鍵技術(shù);第二步:空間實(shí)驗(yàn)階段,突破載人飛船和空間飛行器的交會(huì)對(duì)接技術(shù);第三步:建成中國(guó)空間站,預(yù)計(jì)2020年之前完成,要解決有較大規(guī)模的、長(zhǎng)期有人照料的空間應(yīng)用問題。進(jìn)而設(shè)問:中國(guó)航天工程三步走,這三步是什么關(guān)系?學(xué)生脫口而出:第一步和第二步是量的積累,第三步是質(zhì)的飛躍。教師總結(jié):量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這樣就順理成章地實(shí)現(xiàn)了難點(diǎn)的突破。

4.巧設(shè)案例,鞏固知識(shí)

“學(xué)源于思,思源于疑”,有疑問才能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。在課堂總結(jié)的時(shí)候,設(shè)置值得回味思考的案例來鞏固知識(shí),能更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如:在總結(jié)“矛盾既對(duì)立又統(tǒng)一”時(shí),筆者設(shè)問:王安石把王籍的“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”改成“一鳥不鳴山更幽”,是點(diǎn)石成金還是點(diǎn)金成鐵呢?為什么?學(xué)生很自然的就能運(yùn)用所學(xué)的原理來分析,進(jìn)一步鞏固了所學(xué)的知識(shí)。

參考文獻(xiàn):

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[3]孫洪波,薛凡.如何在教學(xué)中應(yīng)用案例教學(xué)法[J].黑龍江教育學(xué)報(bào),2011年第8期

[4]李學(xué)敏.案例教學(xué)法在思想品德課教學(xué)中的有效運(yùn)用[N].考試周刊,2009年第13期

篇8

一、巧用典故,將哲學(xué)抽象理論故事化

哲學(xué)許多理論很抽象,許多剛接觸到哲學(xué)知識(shí)的學(xué)生覺得聽不懂,難理解。如果課堂只通過死記硬背書本知識(shí)是難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的,甚至?xí)箤W(xué)生失去學(xué)科興趣。有些課堂我們可以運(yùn)用國(guó)學(xué)典故對(duì)抽象的理論故事化。

案例1:《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》一課講矛盾的概念

時(shí),我運(yùn)用《史記·范增列傳》的開篇語(yǔ):漢用陳平計(jì),離間楚君臣。先講述楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中楚漢的實(shí)力對(duì)比,再講述劉邦用陳平的反間計(jì)離間項(xiàng)羽和范增的關(guān)系,使楚力量削弱,漢得以扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。簡(jiǎn)要陳述故事后再請(qǐng)學(xué)生分析君臣間的關(guān)系。

通過故事的陳述,讓學(xué)生圍繞君臣的關(guān)系去討論得出矛盾的

概念。在接下來的授課過程中也緊緊圍繞本故事情節(jié)和君臣關(guān)系的內(nèi)容去解讀教材內(nèi)容,分析矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。通過巧妙地運(yùn)用典故,增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也為政治課堂注入了活力。

二、巧用詩(shī)詞歌賦,將哲學(xué)抽象理論具體化,做到深入淺出

哲學(xué)給我們提供了思考問題的方法,當(dāng)我們對(duì)哲學(xué)理論的理解遇到困難時(shí),我們可以將所學(xué)的知識(shí)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庀嚓P(guān)知識(shí)的手段,在運(yùn)用中加深對(duì)本理論知識(shí)點(diǎn)的理解。

案例2:意識(shí)的本質(zhì)是客觀存在于人腦中的主觀映象。但是對(duì)這一抽象概念許多學(xué)生不理解或理解起來有一定的難度,在這里

運(yùn)用意識(shí)的本質(zhì)去解讀古詩(shī)詞中對(duì)春雨的不同描寫,在具化抽象知識(shí)時(shí)也在理解抽象知識(shí)。

①天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無?!对绱骸讽n愈

②好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。《春夜喜雨》杜甫

③今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。《寒食帖》蘇軾

④自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁?!朵较场非赜^

春雨——自然界中客觀存在的事物,由于每個(gè)人的知識(shí)構(gòu)

成、心理因素、生活狀況等主觀因素不同,每個(gè)人對(duì)春雨的認(rèn)識(shí)和理解也不一樣。通過詩(shī)詞對(duì)春雨這個(gè)客觀存在的事物進(jìn)行解讀,學(xué)生很清楚地知道了什么是客觀存在、什么是主觀印象。既理解了哲學(xué)的概念,豐富了哲學(xué)課堂,又加深了對(duì)古詩(shī)詞的理解,增強(qiáng)了學(xué)生的文化涵養(yǎng)。

案例3:矛盾具有特殊性的三個(gè)表現(xiàn),在分析同一事物在不同階段有不同的矛盾時(shí)我運(yùn)用了下面一首宋詞去解讀。

少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點(diǎn)滴到天明。(蔣捷《虞美人》)

同一個(gè)人,但年齡階段不同,人生經(jīng)歷不同,思想也在變化,對(duì)待同一事物的心境也不一樣。正所謂情隨境遷,緣何也?矛盾具有特殊性也。通過材料引起學(xué)生心中的共鳴,讓他們喜歡上哲學(xué),喜歡上我們的傳統(tǒng)文化。

三、巧用經(jīng)典名言警句,體現(xiàn)哲學(xué)課程教學(xué)中的思想性

一堂好的政治課,除了完成既定的課堂教學(xué)內(nèi)容外,還要體現(xiàn)學(xué)科特色,思想性教育無疑是政治學(xué)科教學(xué)的最大特色之一。傳統(tǒng)文化中許多名言警句如果運(yùn)用適當(dāng),就能抓住學(xué)生的心,增強(qiáng)學(xué)科的思想性特點(diǎn),并且能在整堂課中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。下面試列舉一些經(jīng)典名言的合理用處。

①靜以修身,儉以養(yǎng)德,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)?!l(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。

②不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí),不謀全局者不足謀一域?!?/p>

體和部分的辯證關(guān)系。

③勿以善小而不為,勿以惡小而為之。——量變和質(zhì)變。

④君子和而不同,小人同而不和?!芫褪菍?duì)立統(tǒng)一。

⑤為天地立心,為生民請(qǐng)命,為往世續(xù)絕學(xué),為萬(wàn)世開太

平?!獌r(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

中華文化中經(jīng)典名言警句數(shù)不勝數(shù),不過多列舉。這些名言警句大都有深刻的內(nèi)涵,富有教育意義。在哲學(xué)課堂恰當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)上適當(dāng)?shù)匾媒?jīng)典名言警句,畫龍點(diǎn)睛,正面引導(dǎo)學(xué)生,以達(dá)到教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教學(xué)效果。

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