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篇1

關(guān)鍵詞：中學(xué)物理教學(xué)；問(wèn)題意識(shí)；興趣愛(ài)好；導(dǎo)向

問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)在教學(xué)中的重要性歷來(lái)都是一個(gè)重要課題，但在我國(guó)各層級(jí)教學(xué)實(shí)踐中取得的實(shí)際進(jìn)展與效果卻始終不那么令人滿(mǎn)意。一方面，社會(huì)的急功近利往往誘導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注教育的功利目的性，對(duì)科學(xué)問(wèn)題的真正興趣愛(ài)好卻被擱置一旁；另一方面，在我國(guó)龐大的教師隊(duì)伍中，教師隊(duì)伍的整體能力令人擔(dān)憂(yōu)，且水平層次不齊，教學(xué)資源的區(qū)域性不均明顯。這無(wú)疑在客觀意義上給學(xué)術(shù)問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)帶來(lái)了不均和困難。在教師自己都形成和具備問(wèn)題意識(shí)的時(shí)候，我們何能奢望他（她）們來(lái)塑造和培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢。基于此，本文以中學(xué)物理教學(xué)實(shí)踐為個(gè)案，力圖分析解釋問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。

一、關(guān)于問(wèn)題意識(shí)

關(guān)于什么是意識(shí)問(wèn)題，目前尚未達(dá)成共識(shí)。當(dāng)總括各界觀點(diǎn)，大致有如下兩種觀點(diǎn)，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為問(wèn)題意識(shí)指的是學(xué)生的一種形態(tài)，一種在學(xué)習(xí)過(guò)程中面對(duì)難以解決、疑慮的理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)所持有的一種懷疑、困惑、焦略，進(jìn)而想辦法去解決的思維狀態(tài)，是學(xué)生主體對(duì)客體問(wèn)題的積極感知。第二種觀點(diǎn)注重問(wèn)題意識(shí)的哲學(xué)向度，認(rèn)為問(wèn)題意識(shí)其實(shí)就是一種尋根究底的追問(wèn)和批判的精神，是學(xué)生面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)的那種自由探討、積極思考、敢于提出問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的自覺(jué)的心理活動(dòng)。問(wèn)題意識(shí)是對(duì)事物好奇、敏感的態(tài)度及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維習(xí)慣和能力?？偨Y(jié)各種觀點(diǎn)，問(wèn)題意識(shí)應(yīng)包括如主體因素、課題因素、需要因素和動(dòng)機(jī)因素四分方面。主體因素指的是問(wèn)題意識(shí)的持有者，問(wèn)題意識(shí)本身指的就是人的問(wèn)題意識(shí)；客體因素則指的是可能帶來(lái)問(wèn)題的課題世界；需要因素指的是從馬斯洛需求層次理論中人的認(rèn)知需求；動(dòng)機(jī)因素指的是主體面對(duì)課題世界是所持有的某種心理動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好等。

二、培養(yǎng)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要性

懷特海認(rèn)為興趣是專(zhuān)注和領(lǐng)悟的先決條件。不論你以什么方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣都可以，但可以確定的是如果沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)就不會(huì)真正進(jìn)步。興趣是刺激學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的必備方式。誠(chéng)然，興趣不能違背學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵和根本在于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)就是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中所積累起來(lái)的提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種思維習(xí)慣，是在教與學(xué)的過(guò)程中的一種對(duì)興趣、快樂(lè)和自由的體驗(yàn)。在《全日制義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求使學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，要求學(xué)生能獨(dú)立思考，要求學(xué)生敢于大膽想象，并規(guī)定了“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三位目標(biāo)。其中，“過(guò)程與方法”側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和步驟，強(qiáng)調(diào)學(xué)生科學(xué)探究能力的提高。

問(wèn)題是開(kāi)啟科學(xué)之門(mén)的鑰匙，也是學(xué)科思維的起點(diǎn)。在新課程理念下，中學(xué)物理教學(xué)的目的除了要教給學(xué)生基本物理概念、規(guī)律及解題方法外，還要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)物理世界的思維習(xí)慣和方法。在中學(xué)物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)既能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)物理探究的樂(lè)趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，又能提高學(xué)生的物理思維能力，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新意識(shí)很重要。但在我國(guó)傳統(tǒng)觀念下的教學(xué)中，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)始終沒(méi)有能夠得到重視，導(dǎo)致學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)薄弱，學(xué)生的參與積極性較低，學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，導(dǎo)致學(xué)生的思維得不到鍛煉，質(zhì)疑能力、獨(dú)立思考能力得不到提高的結(jié)果。因此，在中學(xué)物理教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的物理問(wèn)題意識(shí)對(duì)教學(xué)實(shí)踐有重要意義。中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)物理課程應(yīng)該從對(duì)復(fù)雜多變的物理世界提出問(wèn)題開(kāi)始，可以說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，就不可能激發(fā)學(xué)生物理學(xué)習(xí)、思考到的興趣。綜上，中學(xué)物理教學(xué)應(yīng)該是問(wèn)題意識(shí)導(dǎo)向型的教學(xué)，照本宣科什么時(shí)候也不可能成為好的教學(xué)模式。

學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成和培養(yǎng)有助于提高中學(xué)生物理思維的能力。思維作為一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上主動(dòng)思考的結(jié)果，是對(duì)現(xiàn)實(shí)物理世界深入全面認(rèn)識(shí)的必有之路。換句話(huà)說(shuō)，物理世界的認(rèn)識(shí)、物理問(wèn)題節(jié)有效解決都必須通過(guò)人的思維活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這就是培養(yǎng)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的關(guān)鍵所在。研究表明，在人的內(nèi)部條件中“問(wèn)題情境”占有極其重要的地位，思維總是在一定的問(wèn)題情境中產(chǎn)生的，思維過(guò)程就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題既是思維的起點(diǎn)，又是思維的動(dòng)力。在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，通過(guò)情境引發(fā)問(wèn)題，明確思維的方向，不但能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，更有利于啟發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的物理思維能力。

三、中學(xué)物理教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，忽視發(fā)現(xiàn)和探究的興趣，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)變成了純粹的被動(dòng)接受、記憶背誦的過(guò)程。創(chuàng)造意識(shí)是一種重創(chuàng)造的思維習(xí)慣，是創(chuàng)造活動(dòng)的起點(diǎn)和前提。創(chuàng)造意識(shí)是創(chuàng)造活動(dòng)的起點(diǎn)和前提。離開(kāi)了創(chuàng)造意識(shí)，一切創(chuàng)造活動(dòng)都將無(wú)從談起，而創(chuàng)造意識(shí)實(shí)質(zhì)上是一種問(wèn)題意識(shí)，一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維習(xí)慣，是對(duì)問(wèn)題的一種敏感態(tài)度。誠(chéng)然，問(wèn)題意識(shí)不可能脫離現(xiàn)實(shí)世界，問(wèn)題意識(shí)應(yīng)該是基于我們生活在其中的現(xiàn)實(shí)世界，任何脫離現(xiàn)實(shí)世界和問(wèn)題的問(wèn)題意識(shí)都是空想。顯然，在物理教學(xué)中，及時(shí)把握時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的不滿(mǎn)和懷疑，把學(xué)生引入“憤”和“悱”的境界，引起他們探索和研究的好奇心，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的意識(shí)和能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和提高創(chuàng)造能力的關(guān)鍵。

問(wèn)題意識(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)社自主學(xué)習(xí)的重要性。自主學(xué)習(xí)是基于問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程，是體悟?qū)W科知識(shí)與教學(xué)方法的一種學(xué)習(xí)方法。該方法以學(xué)生自學(xué)為主，教師指導(dǎo)為輔。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性主要體現(xiàn)在學(xué)生自覺(jué)的確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，自主評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果等方面。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要處理所遇到的各種各樣的問(wèn)題，學(xué)生是否能提出有水平、意義的問(wèn)題，以及學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的高低都會(huì)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量和自主學(xué)習(xí)的積極性有直接影響。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)其分析、解決問(wèn)題的能力和習(xí)慣，這對(duì)提高學(xué)生的自這種學(xué)習(xí)方式不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而成為妨礙學(xué)生發(fā)展的阻力，不利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

在中學(xué)物理教學(xué)中可將學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的行為歸納為：興趣強(qiáng)烈，樂(lè)于動(dòng)手動(dòng)腦；大膽質(zhì)疑，勤學(xué)好問(wèn)；打破思維定勢(shì)，樂(lè)于探究新問(wèn)題，有創(chuàng)新精神。物理科學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)決定了在物理知識(shí)的產(chǎn)生和形成，教與學(xué)的過(guò)程中，始終貫穿著實(shí)驗(yàn)探究的思維習(xí)慣和周密的理性思考能力，體現(xiàn)著物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、不懈探索、勇于懷疑、和大膽創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。因此，培養(yǎng)學(xué)生的物理問(wèn)題意識(shí)，就是培養(yǎng)學(xué)生重視過(guò)程和方法意識(shí)，培養(yǎng)他們勇于探索、不懈努力、大膽懷疑，具有發(fā)散思維、創(chuàng)新精神的科學(xué)態(tài)度和能力，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的物理問(wèn)題意識(shí)，也能使學(xué)生充分體驗(yàn)主動(dòng)獲取物理知識(shí)的過(guò)程和樂(lè)趣，例如觀察、實(shí)驗(yàn)、信息采集、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、科學(xué)方法的靈活運(yùn)用、評(píng)價(jià)及交流等。通過(guò)對(duì)物理概念和原理形成過(guò)程的體驗(yàn)，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)科學(xué)探究活動(dòng)的參與意識(shí)及運(yùn)用科學(xué)方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的自覺(jué)性和能力。同時(shí)，還可以給學(xué)生提供一個(gè)更為廣闊的思維空間和創(chuàng)新空間，提高多方面能力，使其逐步具有科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素。在物理學(xué)習(xí)中，學(xué)生要想具有較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)，需要有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度主要產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)。在物理學(xué)習(xí)中應(yīng)該為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。明確且適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中必然會(huì)提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)率，也必然帶動(dòng)學(xué)生積極思考達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教師常用的強(qiáng)化方式。在獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，由于學(xué)生既有各種精神需要，是精神的人，同時(shí)也具有各種物質(zhì)和活動(dòng)的需要，是物質(zhì)和活動(dòng)的人。所以，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的具體情況，機(jī)智地考慮多種強(qiáng)化方法，如：口頭表?yè)P(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、允許學(xué)生參加喜歡的活動(dòng)、以賞代罰矯正學(xué)生的不良行為等，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。此外，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的思維總是在一個(gè)假定的正確體系下進(jìn)行的，這個(gè)體系就是人們已經(jīng)掌握的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，以及在學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能并把其轉(zhuǎn)化為能力的過(guò)程中形成的思維方式。再者，反思是學(xué)生以自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高學(xué)生自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的手段。數(shù)學(xué)家弗賴(lài)登塔爾指出：“反思是重要的思維活動(dòng)，它是思維活動(dòng)的核心和動(dòng)力”。

四、結(jié)論

在有限的學(xué)校教學(xué)中，學(xué)生不可能學(xué)會(huì)和掌握所有的知識(shí)，教師也不應(yīng)該報(bào)這樣的心態(tài)區(qū)教學(xué)，且書(shū)本知識(shí)始終跟不上這個(gè)世界的變化。因此，通過(guò)有限的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的無(wú)限興趣是中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的初衷。以便當(dāng)學(xué)生深處陌生世界時(shí)不至于束手無(wú)策。中學(xué)物理教學(xué)實(shí)踐表明，在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，能積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；問(wèn)題意識(shí)還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神那么，如何在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。論文認(rèn)為，問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是中學(xué)生物理教學(xué)中的重點(diǎn)之重點(diǎn)，而興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，亦即興趣愛(ài)好導(dǎo)向型是培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

關(guān)鍵詞：道德建設(shè)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)方法

當(dāng)今的中學(xué)生，都是改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的，他們思想敏銳，勇于進(jìn)取，對(duì)責(zé)任意識(shí)的理解有著一定的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出青年學(xué)子強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。但他們?nèi)狈?shí)干精神，重視自我需求，自我發(fā)展，卻極少關(guān)心社會(huì)，關(guān)心他人。近幾年來(lái)，中學(xué)生責(zé)任意識(shí)呈現(xiàn)出低于其角色職責(zé)要求的弱化傾向。因此，培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任意識(shí)這一課題在當(dāng)前抓公民道德建設(shè)和思想政治工作中是有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)

為迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，在基礎(chǔ)教育中實(shí)施素質(zhì)教育，歸根到底是培養(yǎng)新時(shí)代所需要的人才，這已成為大家的共識(shí)。上海市二期課改對(duì)本市中學(xué)生的素質(zhì)提出如下要求：有強(qiáng)健的體魄，有良好的品德和健全的人格，有強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，有信心和社會(huì)責(zé)任感、使命感，有開(kāi)放的意識(shí)和文化包容態(tài)度。能適應(yīng)環(huán)境的變化，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，能收集、加工、處理信息并解決實(shí)際問(wèn)題。而“責(zé)任意識(shí)”則是現(xiàn)代文明社會(huì)公民的基本素質(zhì)。如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)朋友、對(duì)家庭、對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，那么，我們的素質(zhì)教育就取得了成功。

二、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的階梯目標(biāo)

2.1學(xué)生發(fā)展的“五個(gè)階梯”目標(biāo)：

目標(biāo)階梯之一：對(duì)自己負(fù)責(zé)。培養(yǎng)自尊、自信、自律、自主、自強(qiáng)的意識(shí)。

目標(biāo)階梯之二：對(duì)他人負(fù)責(zé)。尊重與接納他人，富有愛(ài)心與合作精神。

目標(biāo)階梯之三：對(duì)集體負(fù)責(zé)。主動(dòng)關(guān)心愛(ài)護(hù)集體，珍視集體的榮譽(yù)，解決參加集體事務(wù)和各項(xiàng)活動(dòng)履行應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)會(huì)共享，主動(dòng)為集體發(fā)展盡職。

目標(biāo)階梯之四：對(duì)家庭負(fù)責(zé)。尊老愛(ài)幼，為父母分憂(yōu)，營(yíng)造溫馨家庭氛圍。

目標(biāo)階梯之五：對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)。勤奮學(xué)習(xí)和努力工作，講愛(ài)心與奉獻(xiàn)，積極參與公益活動(dòng)，愛(ài)護(hù)環(huán)境，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志報(bào)效祖國(guó)。

2.2責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的重點(diǎn)。

第一層次：感受現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)責(zé)任感。了解社會(huì)關(guān)愛(ài)，奮發(fā)努力學(xué)習(xí)。操作載體：新生入學(xué)教育(軍訓(xùn)、行為規(guī)范教育)；訪(fǎng)談?dòng)嘘P(guān)人士(校內(nèi)：班主任、任課教師、年級(jí)組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)、中層干部、校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。校外：政府官員、社會(huì)賢達(dá)、家長(zhǎng)代表等)，從不同層面、不同角度了解社會(huì)對(duì)教育的要求，時(shí)代對(duì)人才的呼喚，思考對(duì)自己、對(duì)它人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人生設(shè)計(jì)；參加黨課學(xué)習(xí)，開(kāi)展學(xué)習(xí)小組活動(dòng)。

第二層次：從小事做起，在崗位上體驗(yàn)對(duì)他人的責(zé)任。播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。競(jìng)爭(zhēng)崗位(設(shè)立多層面工作崗位，讓每一位現(xiàn)實(shí)都能早道最適合自己的崗位，培養(yǎng)主人翁的負(fù)責(zé)精神)；崗位評(píng)價(jià)(從社會(huì)服務(wù)、行為規(guī)范)。

三、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)對(duì)學(xué)生要多作肯定性評(píng)價(jià)

學(xué)生判斷能力較弱，老師心理投射是他們形成自我評(píng)價(jià)的主要來(lái)源，這在小學(xué)低年級(jí)尤其明顯，學(xué)生需要從老師給予的肯定性評(píng)價(jià)中確立自信心。如果你在寫(xiě)成績(jī)報(bào)告冊(cè)時(shí)，能評(píng)價(jià)他聰明，能干。寫(xiě)些激勵(lì)性語(yǔ)言，他就認(rèn)為自己確實(shí)是這樣，遇事敢于自己動(dòng)手去做；如果你平時(shí)老是講他傻、沒(méi)出息等有損自尊的語(yǔ)言，他就覺(jué)得自己真的不行，失去自己動(dòng)手去做的信心。英國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾在美國(guó)一所小學(xué)做實(shí)驗(yàn)，以18個(gè)班的學(xué)生，作了預(yù)測(cè)未來(lái)的測(cè)驗(yàn)，然后把具備“最佳發(fā)展前途”的學(xué)生名單交給老師。這種暗示堅(jiān)定了老師對(duì)這名單上的學(xué)生的肯定。使這些原本是隨意指定的學(xué)生感到異樣的自信、自尊、自愛(ài)，敢于提問(wèn)、回答。8個(gè)月后復(fù)試，這些學(xué)生進(jìn)步快、活潑、可愛(ài)。實(shí)驗(yàn)表明：教師對(duì)學(xué)生的情感、笑容、肯定評(píng)價(jià)形成了期待效應(yīng)。從心理學(xué)的角度講，我們?yōu)楹尾粷M(mǎn)足他呢?既能調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、自強(qiáng)、自信、自立，還能展示生命的原生態(tài)，何樂(lè)而不為呢?

四、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)要珍視學(xué)生的成功

當(dāng)學(xué)生自己動(dòng)手干一些事，或根據(jù)老師的指令完成了力所能及的要求，老師所給予的肯定和鼓勵(lì)，能產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)。適當(dāng)?shù)馁澝姥赞o是滋潤(rùn)自信心的雨露。比如說(shuō)：“你能跟同學(xué)愉快的相處，老師真高興?！边@會(huì)使學(xué)生在交往中充滿(mǎn)自信心。學(xué)生向你提出某種意見(jiàn)，你傾聽(tīng)后說(shuō)：“你的建議值得我接受，并且使我欣慰。”學(xué)生從你的反應(yīng)中體驗(yàn)到自己具有判斷力。相信學(xué)生，鼓勵(lì)他們參與。美國(guó)教育家羅達(dá)•貝克梅斯特爾說(shuō)：“如果我們希望自己的學(xué)生自信，我們就必須相信他們?！比嗣窠逃姨招兄浅Ｐ刨?lài)學(xué)生，他說(shuō)：“我加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力?！痹趯W(xué)校，教師要多給學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)，還可以委托他們做一些有一定難度的事。對(duì)于學(xué)生的過(guò)分保護(hù)，過(guò)分操縱，不放心他們獨(dú)立介入生活中的“難題”，自己一手操縱，這是對(duì)學(xué)生的力量估價(jià)過(guò)低的表現(xiàn)。剝奪實(shí)踐，不僅障礙了能力的形成，而且使學(xué)生喪失獨(dú)立的生活態(tài)度和自信心。聰明的老師是從不壓抑學(xué)生躍躍欲試的愿望而鼓勵(lì)他們獨(dú)立學(xué)習(xí)的。

五、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)要多給學(xué)生提供擺脫失敗，虛擬成功的機(jī)會(huì)

挫折雖然會(huì)使人失去信心，但另辟積極的途徑卻可使它轉(zhuǎn)化。蘇霍姆林斯基對(duì)四年級(jí)以下的學(xué)生從不打不及格分?jǐn)?shù)，而讓他們重新做失分的題目，讓他們?cè)谶M(jìn)步中得到好成績(jī)，并從中發(fā)現(xiàn)自己的力量。可見(jiàn)教師要在教學(xué)中，活動(dòng)中不斷地虛擬成功的機(jī)會(huì)讓自卑的學(xué)生不知不覺(jué)地參與當(dāng)中來(lái)享受成功的快樂(lè)，獲取足夠的自信心，如果學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的機(jī)遇中沒(méi)有把事情做好，老師就加以指責(zé)，甚至挖苦、諷刺，這不僅會(huì)使學(xué)生失去信心，而且會(huì)跟你對(duì)立。

六、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的重心是學(xué)生的“一技之長(zhǎng)”

謬•詹姆斯說(shuō)：“每個(gè)人都具有在生活中取得成功的能力。每個(gè)人天生都具有獨(dú)特的視、聽(tīng)、觸以及思維的方式。每個(gè)人都能成為富于思想與創(chuàng)造的人，一個(gè)有成就的人，一個(gè)成功者?！闭?yàn)檫@樣，每個(gè)學(xué)生都有可能具有一技之長(zhǎng)。細(xì)心的教師會(huì)注意學(xué)生的“獨(dú)特方式”，一旦發(fā)現(xiàn)他的某種特長(zhǎng)潛能，就滿(mǎn)腔熱情地因勢(shì)利導(dǎo)，運(yùn)用肯定、鼓勵(lì)以及創(chuàng)設(shè)條件等手段強(qiáng)化它、發(fā)展它。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到自己在某方面比別人強(qiáng)，自己并非事事不如人，不必疑心別人歧視自己時(shí)，自信和勇氣就油然而生，并逐步走向成功。

總之，中學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是當(dāng)前進(jìn)行公民道德建設(shè)和進(jìn)行思想政治工作中的有效方法，中學(xué)教育工作者要給以高度的關(guān)注和重視。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：教師禮儀；教師素養(yǎng)；言傳身教

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求語(yǔ)文教師“轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)?！薄八仞B(yǎng)”一詞，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中被解釋為“平日的修養(yǎng)”[1]，在《辭?！分袆t被解釋為“經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)”[2]?！靶摒B(yǎng)”或者“涵養(yǎng)”二詞涵蓋的不單是學(xué)識(shí)方面，還應(yīng)包括一個(gè)人呈現(xiàn)在外部的整體風(fēng)貌，待人接物的舉止態(tài)度。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教師的素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)教學(xué)中乃至教學(xué)外的一言一行，一舉一動(dòng)。

扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)一直以來(lái)為師范院校和用人單位所強(qiáng)調(diào)，然而，一名教師如何做到言行舉止得當(dāng)？這里就需要禮儀進(jìn)行規(guī)范。所謂“禮儀”，即是尊重自己、尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式，“教師禮儀”就是教師們?cè)诠ぷ鲘徫簧洗私游?、為人處世的行為?guī)范。教師承擔(dān)著教書(shū)育人的重任，其為人態(tài)度、情趣愛(ài)好、行為舉止、音容笑貌和學(xué)識(shí)水平、教學(xué)能力一樣重要，都會(huì)直接影響學(xué)生成長(zhǎng)。語(yǔ)文教師通過(guò)教授傳統(tǒng)文化知識(shí)及文學(xué)作品以陶冶學(xué)生情感，承載著塑造學(xué)生人格的重任，因此，語(yǔ)文教師的禮儀修養(yǎng)顯得極為重要。在語(yǔ)文課堂上，文學(xué)的魅力需要語(yǔ)文教師去闡釋和表現(xiàn)，一位溫文爾雅的教師帶給學(xué)生的課堂感受必然會(huì)更好，也更能帶學(xué)生進(jìn)入文學(xué)的世界去體味作家細(xì)膩的情感。所以，用微笑傳遞文學(xué)作品的溫度，傳遞人文關(guān)懷與溫暖，讓自己的一言一行都能成為學(xué)生的范本，這些于語(yǔ)文教師而言都是必要的。除此之外，注重教師禮儀的意義還體現(xiàn)在與學(xué)生的情感溝通及促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成等方面，因此，教師禮儀是教師，尤其是語(yǔ)文教師所必須注重的。

一、語(yǔ)文教師的人格魅力影響教學(xué)效果

禮儀是一種文化，是人格魅力的重要因素，它構(gòu)成了一個(gè)人的形象的重要側(cè)面，是其外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。于語(yǔ)文教師而言，在課堂上注重禮儀，多一些溫和的笑容與輕柔的舉止，學(xué)生就會(huì)更愿意去聆聽(tīng)和接納課本中所傳達(dá)的精神內(nèi)涵。以筆者今年暑期在臺(tái)灣游學(xué)的經(jīng)歷為例，臺(tái)灣明道大學(xué)中文系的教師普遍為人十分溫和，常常面帶微笑，言談之間流露出對(duì)人的關(guān)懷與溫暖，每次聽(tīng)他們講課都是一種莫大的享受，且會(huì)十分認(rèn)真地做筆記，生怕自己漏掉了一絲精華。這種人格魅力不是一兩天形成的，而是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于禮儀的注重與人性中的美好的自然流露。這種人格魅力對(duì)課堂的影響也是不言自明的，因?yàn)閷W(xué)生期盼的是真正關(guān)懷自己的老師，能成為自己的榜樣的老師，這種標(biāo)桿作用不是體現(xiàn)在論文數(shù)量或者學(xué)術(shù)影響力上，而是課堂交流中的細(xì)微處。

二、語(yǔ)文教師的禮儀修養(yǎng)影響師生關(guān)系

如今的師生關(guān)系，已在市場(chǎng)化大潮下變得極為簡(jiǎn)單乏味：學(xué)生交錢(qián)讀書(shū)，老師授課，保證學(xué)生的考試成績(jī)。師生之間除了課堂上對(duì)課本內(nèi)容的講解，極少有其他方面的交流，教師僅僅對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)，而學(xué)生僅僅對(duì)自己的成績(jī)有要求。這是一種危險(xiǎn)的信號(hào)，教師已然成為市場(chǎng)化的產(chǎn)物，教師失去了社會(huì)的尊重，失去了自身的尊嚴(yán)，學(xué)生自然不會(huì)對(duì)教師有特別的尊重或敬仰。

因此，對(duì)于師生之間的溝通及師生關(guān)系的建立，教師的禮儀規(guī)范是一個(gè)先行條件，只有教師首先具備了良好的教師禮儀規(guī)范，才談得上和學(xué)生建立師生關(guān)系。就語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，在課堂上講求語(yǔ)言藝術(shù)，用恭謙有禮的語(yǔ)言與行為更能讓學(xué)生感受到自己被尊重、被關(guān)懷，學(xué)生也會(huì)更易接受教導(dǎo)。正如陶行知先生所言，“我們最注重師生接近，人格要互相感化，習(xí)慣要互相鍛煉。人只曉得先生感化學(xué)生、鍛煉學(xué)生，而不知學(xué)生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大?！盵3]因此，語(yǔ)文教師在與學(xué)生進(jìn)行溝通的時(shí)候也一定要注重禮儀，只有這樣，才能在教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間形成一個(gè)良好的溝通互動(dòng)。

三、語(yǔ)文教師的禮儀修養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生良好品格的形成

青少年時(shí)期是人的性格形成的重要階段，這一時(shí)期如果有一位好的教師來(lái)溝通和引導(dǎo)，青少年的人格將會(huì)更為健全。“教師的品質(zhì)與禮儀行為本身不僅具有自身的表現(xiàn)力，更重要的是作為一種教育手段而存在，它是人類(lèi)文明成果的演示?！盵4]教師對(duì)學(xué)生心靈及行為的塑造，具有其他社會(huì)成員所無(wú)法取代的作用。所以教師對(duì)學(xué)生的一言一行、對(duì)學(xué)生禮儀行為及品質(zhì)的培養(yǎng)具有一言九鼎的作用。教師的禮儀素養(yǎng)如何，直接影響學(xué)生能否健康成長(zhǎng)。語(yǔ)文教師作為與學(xué)生有較多思想交流的學(xué)科工作者，必須格外重視自己的言談舉止，給予青少年正能量，幫助他們塑造良好的品格習(xí)性，只有這樣，才可潛移默化地使學(xué)生學(xué)到人際交往的常識(shí)，為其走出校門(mén)后順利與社會(huì)上其他人打交道奠定良好基礎(chǔ)。

綜上所述，教師禮儀修養(yǎng)的水平高低，是決定教師教學(xué)水平高低的一個(gè)重要因素，因此，加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)十分必要，每一位教師都應(yīng)該時(shí)刻注意加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng)，有關(guān)部門(mén)特別是師范院校和教育主管部門(mén)都應(yīng)該把教師禮儀修養(yǎng)教育作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，只有如此，才能確保教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，語(yǔ)文教師應(yīng)將傳承中華文明之禮作為己任，用微笑溫暖每一位學(xué)生，以言傳身教來(lái)規(guī)范每一位學(xué)生的言行。作為人民教師，我們應(yīng)達(dá)成共識(shí)：在我們平常的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)將文明優(yōu)雅的言語(yǔ)與體態(tài)融為一體，這樣才能構(gòu)成和諧的校園整體教育旋律，彈奏出最美的育人樂(lè)章。也只有這樣，我們才能成為一名優(yōu)秀的新型人民教師。作為人民教師，我們要以身作則，以禮待人，以禮待天下，唯有如此，我們才能看到一代更懂禮儀的后人，才會(huì)有一個(gè)更具禮儀風(fēng)范的中國(guó)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[M].光明日?qǐng)?bào)出版社，2012：361

[2] 辭海編輯委員會(huì).辭海[M].上海：上海辭書(shū)出版社，1989：3200.

篇4

論文摘要:我國(guó)目前已經(jīng)進(jìn)入老齡布七社會(huì)，人口老齡化發(fā)展千民決，在這樣的背景下研究中醫(yī)藥教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并提出中醫(yī)藥教育中應(yīng)重視的一些問(wèn)題。

人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著全球人口生育率在下降，而人的壽命在延長(zhǎng)，世界人口正在加速老化，這其中中國(guó)的人口老齡化速度最快，老齡化己成為21世紀(jì)不可逆轉(zhuǎn)的世界性趨勢(shì)。老年人是疾病的高發(fā)人群，現(xiàn)有的臨床流行病學(xué)資料己證明，在相同基礎(chǔ)疾病的情況下，高齡是一個(gè)獨(dú)立的危險(xiǎn)因素。高齡人群具有“三最”特點(diǎn):即最高患病率、最高傷殘率和最高醫(yī)療資源利用率。實(shí)現(xiàn)“老有所醫(yī)，提高老年人生活質(zhì)量”理應(yīng)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，鑒于此，筆者從老齡化社會(huì)背景下談?wù)勚嗅t(yī)藥教育所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1老齡化社會(huì)背景下需要充分發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)，保障老年人健康

祖國(guó)醫(yī)學(xué)歷史悠久，幾千年來(lái)中醫(yī)藥在防治疾病和重大疫病中發(fā)揮了重要作用，為中華民族的繁衍生息和日益強(qiáng)盛作出了卓越貢獻(xiàn)。老齡化社會(huì)下我國(guó)人口老齡化在醫(yī)療保障方面面臨如下挑戰(zhàn):慢性病患病率高、老年人殘疾率高、老年人醫(yī)療費(fèi)用消耗大、病殘弱老人的基本護(hù)理供需矛盾日益突出、我國(guó)衛(wèi)生資源與衛(wèi)生需求不成比例、資源分配不合理等，相對(duì)而言，中醫(yī)藥“簡(jiǎn)、便、效、廉”的特點(diǎn)，在應(yīng)對(duì)人口老齡化衛(wèi)生保健方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，尤其表現(xiàn)在:一是中醫(yī)藥學(xué)在辨證論治和整體觀念的指導(dǎo)下，對(duì)老年人慢性病具有個(gè)體針對(duì)性極強(qiáng)的治療，同時(shí)注重整體調(diào)護(hù)，有利于老年人慢性病的防治;二是應(yīng)用中醫(yī)藥養(yǎng)生保健和中醫(yī)藥預(yù)防醫(yī)學(xué)知識(shí)，中醫(yī)“治未病”是祖國(guó)醫(yī)學(xué)在為全人類(lèi)保障健康方面始終重視的研究領(lǐng)域，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于中醫(yī)治未病的記載，加之目前我國(guó)大力鼓勵(lì)開(kāi)展中醫(yī)治未病工程，這必將為提高老年人預(yù)防保健、自身養(yǎng)生水平和能力具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義;三是中醫(yī)藥資源較為豐富，同時(shí)藥材價(jià)格和診療費(fèi)用相對(duì)較低，可以極大地緩解老年人醫(yī)療資源短缺的問(wèn)題，同時(shí)還為老年人的衛(wèi)生保健起到積極的作用;四是全國(guó)各省幾乎都有中醫(yī)藥高等院校，每年培養(yǎng)大批的中醫(yī)藥人才，這些中醫(yī)藥學(xué)子能夠普及到醫(yī)院、衛(wèi)生所和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站，對(duì)于平衡我國(guó)衛(wèi)生資源與衛(wèi)生需求比例、合理分配資源具有積極的意義。

2老齡化社會(huì)背景下中醫(yī)藥教育需要重視的幾個(gè)問(wèn)題

2.1在中醫(yī)藥教育中重視的養(yǎng)生保健教育

中醫(yī)學(xué)是中華民族對(duì)世界文明所作的重大貢獻(xiàn)之一。在中醫(yī)藥這座寶庫(kù)中，與當(dāng)前老齡化社會(huì)和大眾日常保健關(guān)系密切的內(nèi)容，是養(yǎng)生方面的知識(shí)。養(yǎng)生是健康之本，是幸福之源，更是快樂(lè)之門(mén)，懂得養(yǎng)生才是懂得人生。老齡化社會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家的全面及深層次影響是相當(dāng)大的，必須引起高度的重視，特別是要滿(mǎn)足老齡化社會(huì)老年人衛(wèi)生保健的需求，面對(duì)老年人最高患病率、最高傷殘率和最高醫(yī)療資源利用率的“三最”特點(diǎn)，目前培養(yǎng)的中醫(yī)藥學(xué)子即是2015年以后的中醫(yī)師，他們畢業(yè)后走上醫(yī)療衛(wèi)生崗位，要面對(duì)更大基數(shù)和更復(fù)雜的老年人“三最”問(wèn)題。世界衛(wèi)生組織和我國(guó)“九五”攻關(guān)項(xiàng)目的資料表明，達(dá)到同樣的健康標(biāo)準(zhǔn)所需保健投入與治療費(fèi)、搶救費(fèi)用的比例為1:8.3:100，即如果在預(yù)防保健上多投入1元錢(qián)，將來(lái)就可以在治療上少支出8.3元和可以節(jié)約開(kāi)支100元錢(qián)的搶救費(fèi)用[2]，故而需要重視預(yù)防工作，將預(yù)防工作做到位，即做好中醫(yī)藥治未病工程，將極大地減少老年人醫(yī)療費(fèi)用的支出。因此，在中醫(yī)藥教育中要高度重視養(yǎng)生保健，尤其是老年人養(yǎng)生保健知識(shí)和技能的培養(yǎng)和培訓(xùn)。

2.2在中醫(yī)藥教育中重視對(duì)老年人慢性病、常見(jiàn)病、多發(fā)病防治的教育

人口老齡化是當(dāng)今世界許多國(guó)家面臨的一個(gè)重要公共衛(wèi)生問(wèn)題。老齡人口增多帶來(lái)了許多相應(yīng)的社區(qū)保健需求，而健康老齡化觀點(diǎn)的提出，使老年人的醫(yī)療保健需求更需加強(qiáng)，如何實(shí)現(xiàn)健康老齡化的目標(biāo)，提高老年人的生活質(zhì)量，世界各國(guó)都在積極進(jìn)行探索。實(shí)現(xiàn)健康老齡化的目標(biāo)，做好老年醫(yī)療保健，迫切需要解決的是減緩老年人的痛苦、延長(zhǎng)健康壽命、改善生命質(zhì)量。隨著老齡化社會(huì)的發(fā)展，老年人的疾病譜和臨床癥狀也在改變，要不斷發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和完善老年病的防治規(guī)律，研究和認(rèn)識(shí)高齡老人臨床中出現(xiàn)的特殊癥狀。對(duì)于中醫(yī)藥教育而言，為實(shí)現(xiàn)健康老齡化的目標(biāo)，必須重視在中醫(yī)藥教育中的老年醫(yī)療保健的學(xué)習(xí)，如前文所述，目前老年人健康中影響較大的主要還是慢性病發(fā)病率較高的問(wèn)題，故而要重視由于老年人慢性病、常見(jiàn)病、多發(fā)病引發(fā)的老年人健康問(wèn)題，掌握老年人的生理、病理和心理特點(diǎn)，運(yùn)用中醫(yī)理論，熟練處理老年人慢性病、常見(jiàn)病、多發(fā)病的防治問(wèn)題。

篇5

在北京舉辦

由國(guó)際健康健美長(zhǎng)壽學(xué)研究會(huì)、中國(guó)老年體育協(xié)會(huì)、中國(guó)老年保健協(xié)會(huì)、全國(guó)高科技健康產(chǎn)業(yè)抗衰老學(xué)會(huì)等四家單位聯(lián)合主辦的“首屆國(guó)際健康健美論壇暨‘仟通百草’長(zhǎng)壽產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”于2007年11月15日在北京武青會(huì)議中心隆重召開(kāi)。來(lái)自全國(guó)各地以及美國(guó)、俄羅斯、瑞典、新加坡、日本、臺(tái)灣等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)的500多名代表參加了論壇。開(kāi)幕式上大會(huì)主席馮理達(dá)發(fā)表了熱情洋溢的祝辭，115歲高齡的呂紫劍老壽星作為此次大會(huì)的形象代表做了精彩的武術(shù)表演。論壇其間還進(jìn)行了多項(xiàng)健身功法表演。

論壇于17日勝利閉幕，伍紹祖同志參加了閉幕式并發(fā)表了重要講話(huà)。大會(huì)選舉產(chǎn)生了第一屆健康健美長(zhǎng)壽學(xué)研究會(huì)理事會(huì)。發(fā)表了《北京宣言》。

會(huì)后，代表們參觀了頤和園及北京奧運(yùn)場(chǎng)館。

世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)

第四屆理事會(huì)第二次擴(kuò)大會(huì)

暨國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)勝利召開(kāi)

11月12日至14日，中國(guó)“世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)第四屆理事會(huì)暨國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)”在北京九華山莊勝利召開(kāi)。世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)馮理達(dá)會(huì)長(zhǎng)致開(kāi)幕詞，國(guó)家中醫(yī)藥管理局副局長(zhǎng)及兩位司長(zhǎng)到會(huì)祝賀并講話(huà)，龍致賢副會(huì)長(zhǎng)主持大會(huì)。國(guó)內(nèi)外14個(gè)國(guó)家和地區(qū)200多位代表到會(huì)交流、學(xué)習(xí)、演示，有140多篇論文在大會(huì)交流。

晚上，由原北京中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)、世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)高鶴亭主持會(huì)議，召開(kāi)了第四屆第二次理事擴(kuò)大會(huì)議，由原北京中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)常委龍致賢副會(huì)長(zhǎng)作兩年來(lái)學(xué)會(huì)工作總結(jié)報(bào)告，并提出了“2009年世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)國(guó)際學(xué)術(shù)交流大會(huì)”開(kāi)會(huì)計(jì)劃，受到理事們的歡迎并進(jìn)行了討論，希望下次理事會(huì)及學(xué)術(shù)交流會(huì)議開(kāi)得更好，為全世界人民的健康謀福。

第十屆中國(guó)?上海國(guó)際氣功科學(xué)研討會(huì)隆重召開(kāi)

2007年11月16日至18日在上海市體育館舉辦第十屆中國(guó)?上海國(guó)際氣功研討會(huì)。本次大會(huì)由上海中醫(yī)藥大學(xué)主辦，上海氣功研究所承辦，上海市健身氣功管理中心、上海市健身氣功協(xié)會(huì)及河北省醫(yī)療氣功醫(yī)院協(xié)辦。來(lái)自9個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100多名代表參加了這次會(huì)議。

11月16日，在上海市東亞體育賓館玉蘭園廳舉行了隆重的開(kāi)幕式，由上海中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)助理施建蓉女士主持，大會(huì)主席謝建群致開(kāi)幕詞，上海市衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)、上海市氣功研究所所長(zhǎng)發(fā)表了重要講話(huà)。開(kāi)幕式結(jié)束后進(jìn)行大會(huì)論文交流，大會(huì)收集論文50篇，交流20篇。17日下午和18日上午進(jìn)行了來(lái)自6個(gè)國(guó)家和地區(qū)的功法表演，最引人矚目的是河北省醫(yī)院氣功醫(yī)院王鳳桐院長(zhǎng)帶領(lǐng)的表演隊(duì)。他們表演了內(nèi)養(yǎng)功動(dòng)功、吳式太極拳、陳式二路、太極刀、太極劍及太極推手，贏得了陣陣掌聲。同時(shí)還有上海健身氣功?五禽戲、快樂(lè)養(yǎng)生功，林原省的太極氣功十八式，日本的內(nèi)養(yǎng)功，奧地利高中生表演的五動(dòng)養(yǎng)生功，韓國(guó)的氣舞等等。正如日本的山崎正男先生所言，這次大會(huì)是他參加20多屆氣功大會(huì)最好的一次。

第四屆世界養(yǎng)生大會(huì)在京召開(kāi)

第四屆世界養(yǎng)生大會(huì)于2007年10月19日至21日在北京平谷隆重召開(kāi)。這是繼2005年的第三屆世界養(yǎng)生大會(huì)在京召開(kāi)的又一次盛會(huì)，來(lái)自世界各地及全國(guó)20多省市的500多位代表出席了此次大會(huì)。洪昭光等多位專(zhuān)家教授做了主題報(bào)告，大會(huì)以“綠色、和諧、健康、養(yǎng)生”為主題，以“弘揚(yáng)中國(guó)養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，推廣綠色養(yǎng)生概念，了解和溝通世界養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，搭建國(guó)內(nèi)外養(yǎng)生事業(yè)國(guó)際交流展示的平臺(tái)”為宗旨，體現(xiàn)了前瞻性和權(quán)威性。

大會(huì)活動(dòng)豐富，社會(huì)影響深遠(yuǎn)。

篇6

論文摘要:我國(guó)目前已經(jīng)進(jìn)入老齡布七社會(huì)，人口老齡化發(fā)展千民決，在這樣的背景下研究中醫(yī)藥教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并提出中醫(yī)藥教育中應(yīng)重視的一些問(wèn)題。

    人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著全球人口生育率在下降，而人的壽命在延長(zhǎng)，世界人口正在加速老化，這其中中國(guó)的人口老齡化速度最快，老齡化己成為21世紀(jì)不可逆轉(zhuǎn)的世界性趨勢(shì)。老年人是疾病的高發(fā)人群，現(xiàn)有的臨床流行病學(xué)資料己證明，在相同基礎(chǔ)疾病的情況下，高齡是一個(gè)獨(dú)立的危險(xiǎn)因素。高齡人群具有“三最”特點(diǎn):即最高患病率、最高傷殘率和最高醫(yī)療資源利用率。實(shí)現(xiàn)“老有所醫(yī)，提高老年人生活質(zhì)量”理應(yīng)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，鑒于此，筆者從老齡化社會(huì)背景下談?wù)勚嗅t(yī)藥教育所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1老齡化社會(huì)背景下需要充分發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)，保障老年人健康

    祖國(guó)醫(yī)學(xué)歷史悠久，幾千年來(lái)中醫(yī)藥在防治疾病和重大疫病中發(fā)揮了重要作用，為中華民族的繁衍生息和日益強(qiáng)盛作出了卓越貢獻(xiàn)。老齡化社會(huì)下我國(guó)人口老齡化在醫(yī)療保障方面面臨如下挑戰(zhàn):慢性病患病率高、老年人殘疾率高、老年人醫(yī)療費(fèi)用消耗大、病殘弱老人的基本護(hù)理供需矛盾日益突出、我國(guó)衛(wèi)生資源與衛(wèi)生需求不成比例、資源分配不合理等，相對(duì)而言，中醫(yī)藥“簡(jiǎn)、便、效、廉”的特點(diǎn)，在應(yīng)對(duì)人口老齡化衛(wèi)生保健方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，尤其表現(xiàn)在:一是中醫(yī)藥學(xué)在辨證論治和整體觀念的指導(dǎo)下，對(duì)老年人慢性病具有個(gè)體針對(duì)性極強(qiáng)的治療，同時(shí)注重整體調(diào)護(hù)，有利于老年人慢性病的防治;二是應(yīng)用中醫(yī)藥養(yǎng)生保健和中醫(yī)藥預(yù)防醫(yī)學(xué)知識(shí)，中醫(yī)“治未病”是祖國(guó)醫(yī)學(xué)在為全人類(lèi)保障健康方面始終重視的研究領(lǐng)域，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于中醫(yī)治未病的記載，加之目前我國(guó)大力鼓勵(lì)開(kāi)展中醫(yī)治未病工程，這必將為提高老年人預(yù)防保健、自身養(yǎng)生水平和能力具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義;三是中醫(yī)藥資源較為豐富，同時(shí)藥材價(jià)格和診療費(fèi)用相對(duì)較低，可以極大地緩解老年人醫(yī)療資源短缺的問(wèn)題，同時(shí)還為老年人的衛(wèi)生保健起到積極的作用;四是全國(guó)各省幾乎都有中醫(yī)藥高等院校，每年培養(yǎng)大批的中醫(yī)藥人才，這些中醫(yī)藥學(xué)子能夠普及到醫(yī)院、衛(wèi)生所和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站，對(duì)于平衡我國(guó)衛(wèi)生資源與衛(wèi)生需求比例、合理分配資源具有積極的意義。

2老齡化社會(huì)背景下中醫(yī)藥教育需要重視的幾個(gè)問(wèn)題

2. 1在中醫(yī)藥教育中重視的養(yǎng)生保健教育

    中醫(yī)學(xué)是中華民族對(duì)世界文明所作的重大貢獻(xiàn)之一。在中醫(yī)藥這座寶庫(kù)中，與當(dāng)前老齡化社會(huì)和大眾日常保健關(guān)系密切的內(nèi)容，是養(yǎng)生方面的知識(shí)。養(yǎng)生是健康之本，是幸福之源，更是快樂(lè)之門(mén)，懂得養(yǎng)生才是懂得人生。老齡化社會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家的全面及深層次影響是相當(dāng)大的，必須引起高度的重視，特別是要滿(mǎn)足老齡化社會(huì)老年人衛(wèi)生保健的需求，面對(duì)老年人最高患病率、最高傷殘率和最高醫(yī)療資源利用率的“三最”特點(diǎn)，目前培養(yǎng)的中醫(yī)藥學(xué)子即是2015年以后的中醫(yī)師，他們畢業(yè)后走上醫(yī)療衛(wèi)生崗位，要面對(duì)更大基數(shù)和更復(fù)雜的老年人“三最”問(wèn)題。世界衛(wèi)生組織和我國(guó)“九五”攻關(guān)項(xiàng)目的資料表明，達(dá)到同樣的健康標(biāo)準(zhǔn)所需保健投入與治療費(fèi)、搶救費(fèi)用的比例為1: 8. 3 :100，即如果在預(yù)防保健上多投入1元錢(qián)，將來(lái)就可以在治療上少支出8. 3元和可以節(jié)約開(kāi)支100元錢(qián)的搶救費(fèi)用[2]，故而需要重視預(yù)防工作，將預(yù)防工作做到位，即做好中醫(yī)藥治未病工程，將極大地減少老年人醫(yī)療費(fèi)用的支出。因此，在中醫(yī)藥教育中要高度重視養(yǎng)生保健，尤其是老年人養(yǎng)生保健知識(shí)和技能的培養(yǎng)和培訓(xùn)。

2. 2在中醫(yī)藥教育中重視對(duì)老年人慢性病、常見(jiàn)病、多發(fā)病防治的教育

    人口老齡化是當(dāng)今世界許多國(guó)家面臨的一個(gè)重要公共衛(wèi)生問(wèn)題。老齡人口增多帶來(lái)了許多相應(yīng)的社區(qū)保健需求，而健康老齡化觀點(diǎn)的提出，使老年人的醫(yī)療保健需求更需加強(qiáng)，如何實(shí)現(xiàn)健康老齡化的目標(biāo)，提高老年人的生活質(zhì)量，世界各國(guó)都在積極進(jìn)行探索。實(shí)現(xiàn)健康老齡化的目標(biāo)，做好老年醫(yī)療保健，迫切需要解決的是減緩老年人的痛苦、延長(zhǎng)健康壽命、改善生命質(zhì)量。隨著老齡化社會(huì)的發(fā)展，老年人的疾病譜和臨床癥狀也在改變，要不斷發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和完善老年病的防治規(guī)律，研究和認(rèn)識(shí)高齡老人臨床中出現(xiàn)的特殊癥狀。對(duì)于中醫(yī)藥教育而言，為實(shí)現(xiàn)健康老齡化的目標(biāo)，必須重視在中醫(yī)藥教育中的老年醫(yī)療保健的學(xué)習(xí)，如前文所述，目前老年人健康中影響較大的主要還是慢性病發(fā)病率較高的問(wèn)題，故而要重視由于老年人慢性病、常見(jiàn)病、多發(fā)病引發(fā)的老年人健康問(wèn)題，掌握老年人的生理、病理和心理特點(diǎn)，運(yùn)用中醫(yī)理論，熟練處理老年人慢性病、常見(jiàn)病、多發(fā)病的防治問(wèn)題。

篇7

英文名稱(chēng)：Shanghai Journal of Traditional Chinese Medicine

主管單位：上海市教育委員會(huì)

主辦單位：上海中醫(yī)藥大學(xué);上海市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)

出版周期：月刊

出版地址：上海市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1007-1334

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：31-1276/R

郵發(fā)代號(hào)：4-3

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：1955

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù)：

Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊

聯(lián)系方式

篇8

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)藥英語(yǔ)

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的步伐，中醫(yī)學(xué)的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)已為外國(guó)及國(guó)際醫(yī)學(xué)界所共享，并逐漸得到承認(rèn)。目前，一個(gè)研究和應(yīng)用中醫(yī)藥的世界性熱潮正在興起。面對(duì)中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化和國(guó)際化的必然趨勢(shì)，正在大學(xué)學(xué)習(xí)而將于21世紀(jì)工作的中醫(yī)藥大學(xué)生必須熟練地掌握外語(yǔ)，特別是英語(yǔ)，應(yīng)具備與國(guó)外同行進(jìn)行專(zhuān)業(yè)交流的能力。然而，僅僅學(xué)習(xí)公共英語(yǔ)是不夠的，因?yàn)樵谥嗅t(yī)學(xué)中使用的英語(yǔ)明顯不同于在西醫(yī)醫(yī)學(xué)中使用的英語(yǔ)，前者應(yīng)用了許多自己特有的術(shù)語(yǔ)及其英語(yǔ)表達(dá)方式。因而大多數(shù)中醫(yī)院校畢業(yè)生乃至研究生，即使通過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)考試，也不能順利的閱讀、寫(xiě)作、翻譯中醫(yī)藥論文。因此，開(kāi)設(shè)中醫(yī)藥的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)課程尤為迫切，勢(shì)在必行。

中醫(yī)藥英語(yǔ)課是中醫(yī)學(xué)和英語(yǔ)相互結(jié)合的一門(mén)專(zhuān)業(yè)、公共結(jié)合課程，它向?qū)W生提供和傳授中醫(yī)學(xué)理論體系中固有的常用專(zhuān)業(yè)名詞、詞組、句型的正確英語(yǔ)表達(dá)形式，中醫(yī)臨床各科英語(yǔ)會(huì)話(huà)常用術(shù)語(yǔ)和句型，以及中醫(yī)應(yīng)用文英語(yǔ)寫(xiě)作的基本格式和要領(lǐng)，從而全面提升學(xué)生在說(shuō)、讀、聽(tīng)、寫(xiě)、譯五方面從事中醫(yī)藥對(duì)外交流的語(yǔ)言表達(dá)能力。本課程既是中醫(yī)各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生學(xué)完大學(xué)公共英語(yǔ)課之后的后續(xù)課程，又是培養(yǎng)學(xué)生把已學(xué)的中醫(yī)知識(shí)、理論、技能用英語(yǔ)表述出來(lái)的應(yīng)用課程，對(duì)學(xué)生的中醫(yī)學(xué)和英語(yǔ)兩種素質(zhì)都有鞏固及深化作用。目前,各中醫(yī)院校已相繼開(kāi)設(shè)了中醫(yī)藥英語(yǔ)教學(xué)課程,在一定程度上對(duì)于促進(jìn)中醫(yī)藥文化交流與推廣起到了積極作用，但由于選用教材的陳舊落后、缺乏系統(tǒng)性，極大程度地限制了本課程的發(fā)展。為此，特介紹本校中醫(yī)藥英語(yǔ)課程選用教材的特點(diǎn)，以供同仁們參考借鑒。

1 選材的實(shí)用化

我校選用的教材是由成肇智教授主編的《中醫(yī)藥英語(yǔ)》（Specialized English for Traditional Chinese Medicine人衛(wèi)出版社，2000年4月第一版）。本教材是由湖北、南京、廣西、遼寧和成都等五所中醫(yī)藥院校著手在完善湖北中醫(yī)學(xué)院試用教材《中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》的基礎(chǔ)上，專(zhuān)為中醫(yī)藥英語(yǔ)課程教學(xué)需要協(xié)力合編的一本教科書(shū)，旨在為中醫(yī)藥的現(xiàn)代化、國(guó)際化培養(yǎng)高素質(zhì)的外向型人才，因此本教材緊扣教學(xué)目標(biāo)而選用三部分材料，即中醫(yī)基本理論，中醫(yī)臨床會(huì)話(huà)和中醫(yī)應(yīng)用文寫(xiě)作。

其中，中醫(yī)基本理論介紹中醫(yī)學(xué)的概念、基本學(xué)術(shù)特點(diǎn)，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)，臟腑理論，氣血津液理論，經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，病因，病機(jī)，四診，辨證，防治法則。

中醫(yī)臨床會(huì)話(huà)介紹中醫(yī)內(nèi)科門(mén)診感冒、咳嗽、胃痛、頭暈、失眠、淋證、水腫、痹病等患者就診時(shí)醫(yī)患之間的對(duì)話(huà)；中醫(yī)兒科門(mén)診肺炎喘嗽和泄瀉患兒就診時(shí)醫(yī)患之間的對(duì)話(huà)；中醫(yī)婦科門(mén)診痛經(jīng)和崩漏患者就診時(shí)醫(yī)患之間的對(duì)話(huà)；針灸門(mén)診中風(fēng)和面癱患者就診時(shí)醫(yī)患之間的對(duì)話(huà)；中醫(yī)骨傷科門(mén)診脛腓骨雙骨折和腰扭傷患者就診時(shí)醫(yī)患之間的對(duì)話(huà)。

中醫(yī)藥應(yīng)用文寫(xiě)作介紹中成藥說(shuō)明書(shū)、中醫(yī)藥廣告、中醫(yī)住院和門(mén)診病案的基本格式和重點(diǎn)內(nèi)容的英語(yǔ)表達(dá)形式；中醫(yī)理論性、臨床性和實(shí)驗(yàn)性三類(lèi)論文的英語(yǔ)摘要的書(shū)寫(xiě)方法。

通過(guò)掌握此三部分內(nèi)容，就基本能滿(mǎn)足學(xué)生們將來(lái)從事中醫(yī)藥國(guó)際交流活動(dòng)的需要，選材的實(shí)用化也是本教材深受學(xué)生及讀者歡迎的重要原因。

2 內(nèi)容的中醫(yī)化

本門(mén)課程不同于公共英語(yǔ)課，而學(xué)生大都通過(guò)了四、六級(jí)大學(xué)英語(yǔ)考試，已具備較強(qiáng)的英語(yǔ)基礎(chǔ)，因此本教材是著重介紹中醫(yī)常用術(shù)語(yǔ)、詞組、句型及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的英語(yǔ)表達(dá)方式，并通過(guò)上述三方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)和反復(fù)練習(xí)，集中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)、讀、聽(tīng)、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言能力。教學(xué)實(shí)踐業(yè)已證明，使用本教材教學(xué)，能夠達(dá)到這一目的。

3 英譯的規(guī)范化和創(chuàng)新性