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大學(xué)生勞動教育課題8篇

時間:2023-09-08 09:29:07

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇大學(xué)生勞動教育課題,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

大學(xué)生勞動教育課題

篇1

關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)教育;教育質(zhì)量;綜合素質(zhì);支撐

創(chuàng)業(yè)是指在創(chuàng)造就業(yè)崗位和職業(yè)效益的過程中具有風(fēng)險的創(chuàng)新活動。創(chuàng)業(yè)教育是指開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)具有開創(chuàng)性人才的教育思想和教育實踐。同志明確提出:“我們必須把加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)、增強(qiáng)勞動者就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力作為一項戰(zhàn)略任務(wù)來部署,來落實”。十七大報告中,同志再次指出:“實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。就業(yè)是民生之本,要堅持實施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)政府引導(dǎo),完善市場就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強(qiáng)就業(yè)觀念教育,使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者?!边@既是對加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的重要性的科學(xué)闡述,同時包含對創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵的正確理解,為我們在深化教育改革的過程中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。

一、堅持頂層設(shè)計,積極進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育實踐

(一)堅持頂層設(shè)計,初步構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育模式

創(chuàng)業(yè)教育模式是反映創(chuàng)業(yè)教育自身特點(diǎn)和總體面貌的抽象圖式,集中反映了創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的因素、結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系。常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所行業(yè)特點(diǎn)十分明顯的職業(yè)學(xué)校,從20世紀(jì)90年代初,根據(jù)紡織行業(yè)變化及學(xué)生就業(yè)的特點(diǎn),提出了培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)業(yè)意識”、“立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”,開始探討“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育”、“創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)”、“創(chuàng)業(yè)能力”等教育思想;2001年后,逐步將就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育作為深化人才培養(yǎng)模式改革的助推器,擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程。2003年,規(guī)定學(xué)生要修滿4個創(chuàng)業(yè)類學(xué)分,同時建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作委員會。2004年,確立“進(jìn)德立業(yè),敏學(xué)篤行”為校訓(xùn),立業(yè)成為辦學(xué)靈魂和特質(zhì)。2005年,第三次全國職教工作會議之后,提出“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展之路”,確立了以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)指導(dǎo)思想,在人才培養(yǎng)水平評估工作中得到專家組高度評價;2006年實施“創(chuàng)業(yè)教育行動工程”,加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),促進(jìn)學(xué)生充分就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè),促進(jìn)教學(xué)改革向縱深發(fā)展。

在整個創(chuàng)業(yè)教育探索過程中,學(xué)院黨委、行政領(lǐng)導(dǎo)高度重視創(chuàng)業(yè)教育,親自抓好創(chuàng)業(yè)教育方案的制訂,負(fù)責(zé)布局規(guī)劃,從推動教育教學(xué)改革全局的高度,開展創(chuàng)業(yè)教育,改革教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式。我們堅持頂層設(shè)計的思路,厘清了創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo),我們的目標(biāo)是:堅持辦學(xué)特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神,使全體學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)意識,并掌握創(chuàng)業(yè)基本知識和基本能力;使少數(shù)學(xué)生畢業(yè)時能自主創(chuàng)業(yè);使部分學(xué)生就業(yè)后能抓住機(jī)遇自主創(chuàng)業(yè)或協(xié)同企業(yè)共同創(chuàng)業(yè)。同時,我們初步構(gòu)建了創(chuàng)業(yè)教育模式,這個模式是:一個設(shè)計(頂層設(shè)計),兩個主體(師生共創(chuàng)),三類課程(科目課程、活動課程、環(huán)境課程);四個體系(目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、管理體系、條件體系)。

(二)以創(chuàng)業(yè)教育為抓手,推動教育教學(xué)改革

我院把創(chuàng)業(yè)教育作為對教育質(zhì)量和教育目標(biāo)檢驗的重要指標(biāo),以完善人才培養(yǎng)模式、加強(qiáng)課程與教材建設(shè)為切入點(diǎn),推進(jìn)教育教學(xué)全方位改革。一是堅持辦學(xué)特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神。在多年的辦學(xué)歷程中,我們依據(jù)紡織服裝的固有屬性,在技術(shù)教育中滲透豐富的藝術(shù)思維,在藝術(shù)教育中滲透理性邏輯思維,培育學(xué)生獨(dú)創(chuàng)精神和批評精神,形成了“技術(shù)教育與藝術(shù)教育交融”的辦學(xué)特色。長期堅持勞育,通過20年的勞動教育,全面提升了學(xué)生的職業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神,畢業(yè)生以職業(yè)精神好、職業(yè)能力強(qiáng)享譽(yù)省內(nèi)外。二是推進(jìn)課程改革與教材建設(shè)。開展創(chuàng)業(yè)教育必須深化課程體系改革,我們在現(xiàn)有課程基礎(chǔ)上把“創(chuàng)業(yè)實務(wù)”、“創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”等與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的課程增加進(jìn)去,形成科目課程、活動課程、環(huán)境課程相結(jié)合,必修課、選修課相統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系。三是通過學(xué)分制改革,加大創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入課堂力度。2003年起將創(chuàng)業(yè)教育列入學(xué)分制改革的內(nèi)容。

(三)采取有力措施,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境與條件

保障體系是實施創(chuàng)業(yè)教育的外部條件,我們的主要做法,一是設(shè)立組織機(jī)構(gòu),建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)組、創(chuàng)業(yè)教育辦公室、創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)與研究中心。二是組建了一支由政府官員、教授學(xué)者、企業(yè)家、校友會組成的創(chuàng)業(yè)咨詢指導(dǎo)專家隊伍,定期為創(chuàng)業(yè)者提供咨詢、指導(dǎo)和服務(wù)。三是加大經(jīng)費(fèi)投入,專門設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金,為在校生申請創(chuàng)業(yè)給予適當(dāng)支持。四是秉承辦學(xué)傳統(tǒng),把校內(nèi)實訓(xùn)中心、教師工作室、雙重屬性企業(yè)、校外實訓(xùn)基地分別作為基礎(chǔ)平臺、綜合平臺、拓展平臺、轉(zhuǎn)型平臺。五是把創(chuàng)業(yè)教育滲透到各項校園活動之中,開展創(chuàng)業(yè)專題活動,舉辦創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新大賽,構(gòu)建了學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺和網(wǎng)絡(luò)平臺。在校園內(nèi)布置了激勵學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)的名言警句,專題展出創(chuàng)業(yè)成功者的風(fēng)采,作為活教材,廣泛宣傳,使創(chuàng)業(yè)教育思想深入人心。

二、強(qiáng)化五個支撐,扎實推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育開展

學(xué)校層面實施創(chuàng)業(yè)教育,涉及方方面面,其內(nèi)容具體而復(fù)雜,關(guān)鍵是下大決心,花真功夫,把創(chuàng)業(yè)教育作為對教育質(zhì)量和教育目標(biāo)檢驗的重要指標(biāo),作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要抓手,著力五個強(qiáng)化,推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育。

(一)加強(qiáng)教育實踐研究,強(qiáng)化理論支撐

加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育研究,指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育實踐。實踐理性告訴我們,為避免誤入歧途,我們必須弄清楚創(chuàng)業(yè)教育與其他范疇的關(guān)系問題,如創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育、學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)系;創(chuàng)業(yè)教育與全面發(fā)展的教育以及因材施教、因需培養(yǎng)的教育之間的關(guān)系;創(chuàng)業(yè)教育課程與其他學(xué)科課程的關(guān)系等等,通過研究使我們的設(shè)計更合理、共創(chuàng)更高效、課程更豐富、體系更健全,進(jìn)而實現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)教育推動創(chuàng)業(yè)和以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。

(二)加強(qiáng)內(nèi)容體系建設(shè),強(qiáng)化載體支撐

創(chuàng)業(yè)教育課程是創(chuàng)業(yè)教育的基本載體。要以多樣性、靈活性和可選擇性為特征,深化創(chuàng)業(yè)教育課程體系改革,以創(chuàng)業(yè)教育課程包建設(shè)為基礎(chǔ),積極開發(fā)多媒體立體化教學(xué)資源,建設(shè)創(chuàng)業(yè)教育精品課程,以精品課程建設(shè)為抓手,推動創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容體系的更新,以適應(yīng)時展。同時要創(chuàng)新課程開發(fā)機(jī)制,聘請成功創(chuàng)業(yè)者合作開發(fā)創(chuàng)業(yè)教育新課程、新教材,提高創(chuàng)業(yè)教育的針對性和實效性。

(三)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)基地建設(shè),強(qiáng)化平臺支撐

創(chuàng)業(yè)基地是創(chuàng)業(yè)教育的試驗田和實踐訓(xùn)練場,要利用校內(nèi)外資源建設(shè)創(chuàng)業(yè)實踐基地。一是利用試驗室、實訓(xùn)中心接納優(yōu)秀學(xué)生參加課題研究。二是利用由本院教師組建的既是經(jīng)營性質(zhì)又是實踐教學(xué)場所的雙重屬性公司組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)體驗。三是創(chuàng)建與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作室,鍛煉和提高綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。四是把實習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力的重要環(huán)節(jié),促使學(xué)生萌生創(chuàng)業(yè)意識,涌動創(chuàng)業(yè)激情,確立創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。五是建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實驗園,為大學(xué)生提供政策支持和孵化條件,通過實踐平臺,讓學(xué)生真實體驗創(chuàng)業(yè)歷程。

(四)加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),強(qiáng)化人才支撐

聘請有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的人和企業(yè)家來擔(dān)任創(chuàng)業(yè)教育的老師,是提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)師資水平的一個捷徑。要大力聘請社會上有影響的經(jīng)濟(jì)管理專家、工程技術(shù)專家、政府部門官員等作為兼職隊伍成員,使創(chuàng)業(yè)教育開展得更生動活潑、更貼近現(xiàn)實,實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍構(gòu)成要素的多元化。

(五)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),強(qiáng)化環(huán)境支撐

優(yōu)良的文化氛圍是開展創(chuàng)業(yè)教育的必要條件,要利用多種形式反復(fù)宣傳創(chuàng)業(yè)教育的意義、作用,使培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的思想深入人心。同時要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)類學(xué)生社團(tuán)組織建設(shè),把社團(tuán)作為對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識和技能教育的有效載體和途徑。幫助和鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)業(yè)成果,為學(xué)生展示自己的特長和成果提供機(jī)會和場地。如舉辦個人作品展覽、科技成果展覽、特長技能展示會等,鼓勵學(xué)生發(fā)展特長,脫穎而出,加大宣傳推廣的力度,大力營造創(chuàng)業(yè)光榮、成才光榮的濃厚氛圍。

創(chuàng)業(yè)教育是高職院校走產(chǎn)學(xué)研發(fā)展之路,提高人才培養(yǎng)水平,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力的新命題,這一命題是對現(xiàn)行教育教學(xué)管理模式的一個挑戰(zhàn)。破解這一命題對建設(shè)創(chuàng)新型國家和創(chuàng)業(yè)型高校、培養(yǎng)“三創(chuàng)型”人才、推動人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新都具有積極的意義。

篇2

關(guān)鍵詞 :寧波;大學(xué)生;文明素質(zhì);路徑

追求和崇尚文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是社會現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。良好的文明素養(yǎng)不僅是個人高尚品格的體現(xiàn),它促進(jìn)了社會的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定。高校是精神文明建設(shè)的重要基地,應(yīng)當(dāng)成為全社會創(chuàng)建精神文明的傳播源、輻射源。2010年,中央頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》中指出:“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力?!蔽拿魉刭|(zhì)教育正是實現(xiàn)這個戰(zhàn)略主題的重要一環(huán)。因此,新時期仍要以加強(qiáng)文明素質(zhì)教育作為實施全面素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口。浙江省第十三次黨代會報告明確提出:“實現(xiàn)全省人民物質(zhì)富裕精神富有”,“既要充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用和先進(jìn)模范人物示范作用,又要著力提高全體人民科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、生態(tài)文明素養(yǎng),切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項權(quán)益,不斷豐富城鄉(xiāng)居民精神文化生活,弘揚(yáng)真善美,反對假惡丑,教育、引導(dǎo)和帶領(lǐng)全體社會成員共同建設(shè)中華民族共有精神家園,最終實現(xiàn)精神上共同富有”。其中“精神富有”的內(nèi)涵就是要求提高人民的文明素質(zhì)。作為全國文明城市的寧波,當(dāng)前和今后時期,文明素質(zhì)始終會是城市綜合競爭力中不可或缺的“軟實力”。寧波高校承擔(dān)著寧波市精神文明建設(shè)的重要責(zé)任,應(yīng)當(dāng)成為全寧波創(chuàng)建精神文明的傳播源和輻射源。寧波市大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是寧波高校培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容,也是寧波精神文明建設(shè)的一個重要指標(biāo)。

一、大學(xué)生文明素質(zhì)存在的問題

2013年8月—2014年2月,課題組遴選了寧波大學(xué)、寧波工程學(xué)院、浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江醫(yī)藥高等??茖W(xué)校、寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院、寧波天一衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院六所高校,遴選800名在校大學(xué)生進(jìn)行有效問卷調(diào)查并對100名老師、市民采訪調(diào)研。通過調(diào)研,寧波市大學(xué)生文明素質(zhì)存在以下問題。

1.自身文明素質(zhì)意識較高,但對不文明行為的容忍度較大

根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),94%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前寧波市大學(xué)生文明素質(zhì)整體較好,但個別人素質(zhì)較低。87.8%的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)美德應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。97.5%的大學(xué)生上網(wǎng)會注意自己的言行,從不發(fā)不文明的圖片或帖子。75%的大學(xué)生在公交車上見到老弱病殘時會主動讓座。82.5%的大學(xué)生遇到小偷行竊的違法行為會主動去制止或報警。81.5%的大學(xué)生會自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度。從這些數(shù)據(jù)中可以發(fā)現(xiàn),寧波市大學(xué)生在基本行為和禮儀上都能保持高度的文明意識。

但是,在調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對自己和身邊的不文明行為比較寬容。例如,調(diào)查發(fā)現(xiàn)41.5%的大學(xué)生對身邊同學(xué)曠課、遲到、早退現(xiàn)象都持無所謂的態(tài)度。雖然有52.9%的大學(xué)生認(rèn)為考試作弊是投機(jī)取巧,不勞而獲的體現(xiàn),應(yīng)該嚴(yán)懲,但仍有42.5%的大學(xué)生看到身邊的同學(xué)在考試中作弊,覺得無所謂。76.5%的大學(xué)生認(rèn)為在公共場所排隊時別人不排我也不排。81.6%的大學(xué)生認(rèn)為自己寢室衛(wèi)生狀況一般或比較差,但平時很少打理。這些數(shù)據(jù)反應(yīng)了大學(xué)生內(nèi)心對文明素質(zhì)的認(rèn)識普遍較高,但在行為上比較“放松”。

2.文明素質(zhì)內(nèi)涵偏低

文明素質(zhì)不僅表現(xiàn)在言談舉止等方面,還反應(yīng)在一個人的文化內(nèi)涵、審美趣味、欣賞能力等方面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),寧波市大學(xué)生文明素質(zhì)內(nèi)涵偏低。主要表現(xiàn)在:一是對傳統(tǒng)文化熱情不高,對傳統(tǒng)文化中的部分經(jīng)典了解不多,大學(xué)生們對社會上明星的追逐明顯勝過對學(xué)術(shù)、經(jīng)典的熱愛,這點(diǎn)從寧波各高校舉辦講座中學(xué)生參與的冷熱程度上可見一斑。調(diào)查發(fā)現(xiàn),同時舉辦不同類型的講座,84.1%的大學(xué)生會選擇當(dāng)前知名度較高的明星,話題人物,一些具有深厚學(xué)識的學(xué)者的專業(yè)講座則受到冷落。二是審美情趣不夠,美學(xué)意味不高。據(jù)調(diào)查,62.1%的寧波市大學(xué)生平時所讀書目大都是“成功之道”,考證之類的“功利性”比較強(qiáng)的書籍,對于一些具有濃厚美學(xué)意味的音樂劇、寧波地方戲劇、高雅文學(xué)作品并不感興趣。

3.其它不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)

筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),僅有12.9%的學(xué)生從不逃課,而逃課的理由中有46.2%的大學(xué)生選擇“睡覺”。一些教師反應(yīng),有少數(shù)大學(xué)生不僅不懂得正式場合的禮儀知識,而且連一般場合的接人待物的禮貌也沒有,有些大學(xué)生連基本的尊重他人,尊重老師的意識都沒有。

二、大學(xué)生文明素質(zhì)存在問題的原因

針對“你認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生文明素質(zhì)主要受哪些因素影響”這一問題(多項選擇)進(jìn)行調(diào)查時發(fā)現(xiàn),91.2%的大學(xué)生選擇“社會風(fēng)氣”選項,90.2%的大學(xué)生選擇“家庭和教育原因”選項,65.2%的大學(xué)生選擇“生活和個人習(xí)慣”。

1.時代和環(huán)境的影響

我國目前正處于市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時期,市場經(jīng)濟(jì)體系還不完善,發(fā)展還不平衡,這就決定了人們的價值觀念、道德觀念、倫理觀念、思想意識必然要經(jīng)歷一場革命。寧波地處東部沿海,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會不斷發(fā)生巨大變革。寧波的開放程度很高也使一些西方負(fù)面思潮很容易進(jìn)入大學(xué)生的眼界,影響他們的思想。一些市場經(jīng)濟(jì)的某些運(yùn)行規(guī)律比如“價值規(guī)律”遵循等價交換原則,“競爭規(guī)律”倡導(dǎo)優(yōu)勝劣汰,鼓勵強(qiáng)者,有部分學(xué)生將此等價于精神生活。另外,“極端個人主義”,“以我為中心”,“金錢至上”等思想也影響了青年學(xué)子,他們在走向人格獨(dú)立過程中,由于認(rèn)識能力和判斷能力的局限性,某種程度上導(dǎo)致了其行為的盲目性,導(dǎo)致了大學(xué)生一些不文明現(xiàn)象的存在。

2.學(xué)校教育的缺失

目前,我國教育的主要特征是應(yīng)試教育,大學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)一直圍繞“分?jǐn)?shù)”這個指揮棒轉(zhuǎn)。教育界曾多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)德育,把德育放在首位,但教育的過程顛倒了,分?jǐn)?shù)以外的教育,如心理健康教育、德育美育勞動教育、學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)等擺到了次要位置上,只要分?jǐn)?shù)好就一好百好。這必然對大學(xué)生的文明素質(zhì)有影響。長期以來,社會上還存在著很深的“重理輕文”的偏見,基礎(chǔ)教育生態(tài)環(huán)境失衡,對大學(xué)生文明素質(zhì)的培養(yǎng)不利。部分寧波高校在專業(yè)建設(shè)上也常常忽視基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè),而著力“服務(wù)地方”能創(chuàng)造產(chǎn)值的專業(yè)學(xué)科建設(shè),這些帶有一定“功利性”的做法在一定程度上也對寧波大學(xué)生文明素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面影響。

3.家庭和大學(xué)生自身的缺點(diǎn)

寧波市大學(xué)生整體構(gòu)成逐漸從80后過渡到90后。這一代大學(xué)生以獨(dú)生子女居多,缺少與他人相處的機(jī)會,加上有些家長過分溺愛,無形中讓他們產(chǎn)生“以我為中心”的思想,缺少社會公德心,不愿為公共事業(yè)犧牲個人利益。寧波高校大學(xué)生大部分來自發(fā)達(dá)的長三角地區(qū),相比全國其他地區(qū)的學(xué)生,他們自小受教育的條件更優(yōu)越,但在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,很多家長又陷入了學(xué)外語、學(xué)繪畫、學(xué)拉琴的誤區(qū),過于注重技能學(xué)習(xí)而忽視道德培養(yǎng)??傊?,這一代大學(xué)生成長過程中有文明素質(zhì)培養(yǎng)上的“缺位”。

三、大學(xué)生文明素質(zhì)教育對策

1.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育理念

⑴學(xué)生為本?!皩W(xué)生為本”源于“以人為本”,與主體性教育思想相契合。堅持“學(xué)生為本”理念,就是從學(xué)生的角度出發(fā),要尊重學(xué)生文明素質(zhì)的發(fā)展需要,為學(xué)生文明素質(zhì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。早在2002年,寧波大學(xué)就提出了這一理念,2005年又提出“把成才的選擇權(quán)交給學(xué)生”,深化了這一理念。寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院在國家示范高職院校的建設(shè)中提出了“學(xué)生的示范才是真正的示范”的學(xué)生觀。這些均體現(xiàn)了在甬高校以“學(xué)生為本”、培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的新理念。

⑵德育為先。大學(xué)生的文明素質(zhì)教育要堅持思想政治教育為核心。這就必須著力培養(yǎng)造就一支業(yè)務(wù)精湛、思想過硬的學(xué)生管理隊伍,這是對學(xué)生進(jìn)行有效管理的重要保證,也是盡快提升學(xué)生文明素質(zhì)的重要保證。對在甬高校來說,堅持“德育為先”,也體現(xiàn)了大力弘揚(yáng)“誠信、務(wù)實、開放、創(chuàng)新”的寧波精神和“思進(jìn)思變思發(fā)展,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)一流”的新時代精神。

⑶實踐為重。由于社會對大學(xué)生的文明素質(zhì)提出了復(fù)合性要求,也由于大學(xué)生自身的全面發(fā)展需要。當(dāng)前大學(xué)生的文明素質(zhì)應(yīng)該“知行合一”。在甬大學(xué)生對文明素質(zhì)的認(rèn)識不能只停留在思想與道德的層面,還應(yīng)該落實到職業(yè)生涯規(guī)劃和社會生活中。

2.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育的內(nèi)容

⑴對浙東文化、學(xué)術(shù)經(jīng)典的挖掘。在甬高校大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典,《論語》講“不學(xué)禮,無以立”這說明傳統(tǒng)禮儀教育的重要性。此外,在甬高校在培養(yǎng)大學(xué)生文明素質(zhì)中應(yīng)該注重弘揚(yáng)區(qū)域文化精神。寧波擁有濃厚的浙東學(xué)術(shù)傳統(tǒng),要注重挖掘其中的文化內(nèi)涵,這對在甬大學(xué)生培養(yǎng)高尚的文明素養(yǎng)有不可估量的作用。

⑵“寧波幫”精神的教育意義。對在甬大學(xué)生而言,寧波區(qū)域特有的“寧波幫”文化無疑是一筆巨大的文明素質(zhì)財富。應(yīng)該深入挖掘“寧波幫”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神,加強(qiáng)對在甬大學(xué)生自信自強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的教育;挖掘“寧波幫”愛國愛鄉(xiāng)精神,加強(qiáng)對在甬大學(xué)生感恩文化的教育;挖掘“寧波幫”中“誠信”精髓,加強(qiáng)對在甬大學(xué)生誠信、責(zé)任意識的培養(yǎng)。

⑶美學(xué)教育與實踐教育。要注重對在甬大學(xué)生的美學(xué)教育,通過高雅藝術(shù)進(jìn)校園等模式讓具有高度美學(xué)價值的藝術(shù)走進(jìn)校園,培育富有美學(xué)內(nèi)涵的校園文化。另外,要結(jié)合寧波本地創(chuàng)業(yè)實踐傳統(tǒng),在實踐中融入文明素質(zhì)教育的內(nèi)容,讓學(xué)生知行合一,在實踐中“無意識”地接受文明素質(zhì)教育。要特別注意的是實踐與學(xué)業(yè)的結(jié)合和促進(jìn),不能因為實踐而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的本業(yè)。

3.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育的平臺

⑴體制機(jī)制的載體平臺。對在甬大學(xué)生文明素質(zhì)教育應(yīng)該構(gòu)建一個良好的體制機(jī)制平臺,理順責(zé)任機(jī)制,形成高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、各部門各負(fù)其責(zé)的工作格局。同時,在甬高校大學(xué)生文明素質(zhì)的教育不應(yīng)該忽視社會的協(xié)同參與。通過寧波市開展的群眾性文明創(chuàng)建活動,形成有利于大學(xué)生健康成長的社會氛圍。應(yīng)該統(tǒng)籌社會各方面教育資源,形成學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的合力,形成各方共同支持大學(xué)生文明素質(zhì)建設(shè)的良好局面。

⑵實踐教育平臺。2012年初,教育部等部委聯(lián)合頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實踐育人工作的若干意見》,文件指出“堅持理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會實踐相統(tǒng)一,堅持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí),是大學(xué)生成長成才的必由之路”。寧波地處東部沿海發(fā)達(dá)城市,為大學(xué)生的實踐提供了廣闊的平臺。浙東文化學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中的“知行合一”觀念也蘊(yùn)含豐富的實踐教育意義。在甬高校大學(xué)生普遍具有參與社會實踐的熱情,通過社會實踐大學(xué)生能更好地認(rèn)識社會、了解自我。在甬高校應(yīng)該注重學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育,為大學(xué)生創(chuàng)造實習(xí)實訓(xùn)的條件,建立實踐基地,在實踐中融入文明素質(zhì)教育。

⑶網(wǎng)絡(luò)教育平臺。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,特別是3G手機(jī)的廣泛應(yīng)用,在甬大學(xué)生幾乎都開通了微博、擁有QQ,使得網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生交往的另一個世界。對在甬大學(xué)生文明素質(zhì)的教育不能忽視這個平臺,而是應(yīng)該把它作為文明素質(zhì)教育的一個大平臺。各高校可以通過建立大學(xué)生文明素質(zhì)教育的主題網(wǎng)站,打造特色網(wǎng)絡(luò)教育品牌。目前在甬高校大都開通了官方微博,黨委書記、校長等校領(lǐng)導(dǎo)以及輔導(dǎo)員大多開通了微博。這些做法發(fā)揮了信息溝通和輿論引導(dǎo)的作用,也使網(wǎng)絡(luò)成為了具有無限潛力的文明素質(zhì)教育平臺。

⑷社團(tuán)、多校聯(lián)動等校園平臺。在甬高校大學(xué)生社團(tuán)數(shù)量不少,一些高校還建立了社團(tuán)聯(lián)合會,每年開展社團(tuán)巡禮活動,成為校園文化的一道靚麗風(fēng)景線。培育大學(xué)生文明素質(zhì),這些社團(tuán)同樣可以成為文明素質(zhì)教育的一個基地。在甬高校不少社團(tuán)富于文化內(nèi)涵,以戲曲類社團(tuán)為例,就有寧波大學(xué)戲曲社、寧波工程學(xué)院吟風(fēng)戲劇社、浙江萬里學(xué)院小百花戲劇社等。各類社團(tuán)豐富了大學(xué)生課余活動,同時也對大學(xué)生審美情趣、合作精神等文明素質(zhì)的養(yǎng)成也起到了重要作用。在甬各高校還可以在文體藝術(shù)、社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動方面,通過聯(lián)合舉辦,促進(jìn)交流,共同提高,推動活動朝品牌化方向發(fā)展。

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篇3

合作探究式學(xué)習(xí)(cooperative learning)是20世紀(jì)70年代初興起于美國,并在70年代至80年代中期取得實質(zhì)性進(jìn)展的一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論與策略體系。由于它在改善課堂心理氣氛,大面積的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實效顯著,很快引起了世界各國的關(guān)注,并成為當(dāng)代主流學(xué)派教學(xué)理論與策略之一,被人們譽(yù)為“近十年來最重要的和最成功的教學(xué)改革。”

21世紀(jì)是信息社會,國際經(jīng)濟(jì)一體化的時代,“學(xué)會與他人合作”已成為全球教學(xué)改革的四大支柱之一?!秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出:“鼓勵合作學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)會間的相互交流,共同發(fā)展,促進(jìn)師生教學(xué)相長?!庇纱丝梢?,國家對于合作學(xué)習(xí)非常重視。

由于受到傳統(tǒng)的學(xué)校教育方式的影響,長期以來,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式通常表現(xiàn)為被動的、接受性的學(xué)習(xí)方式。新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變已迫在眉睫,它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量,關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,這也是實施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

合作能力是素質(zhì)教育的一個組成部分我國現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程的指導(dǎo)思想是“遵循教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略思想,貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義建設(shè)服務(wù),實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,要對學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育和勞動教育,全面提高義務(wù)教育質(zhì)量”,同時“為社會主義建設(shè)培養(yǎng)各級人才奠定基礎(chǔ)”。從這個指導(dǎo)思想看,培養(yǎng)目標(biāo)更多的體現(xiàn)于社會的需求,事實上,合作能力是當(dāng)今社會所需求的各種人才都必須具備的基本素質(zhì)之一?,F(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女,他們從小受到父母及長輩的寵愛,自我意識很強(qiáng),希望別人以他為中心、尊重他的一切。他們的知識面廣,獨(dú)立思考能力強(qiáng),反映迅速,膽量大,發(fā)言積極,他們所欠缺的是同伴間的合作能力。合作學(xué)習(xí)就是為培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、提高學(xué)生的合作能力提供了一個有效平臺。

2.合作探究式學(xué)習(xí)的實踐

教學(xué)方式的多樣化是滿足學(xué)生多樣化需求、培養(yǎng)學(xué)生多元化素質(zhì)和適應(yīng)多樣化新課程的必然途徑。單一、枯燥的教學(xué)方式會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維和學(xué)歷史的興趣。為了培養(yǎng)學(xué)生合作、交流式的學(xué)習(xí)方式,我的嘗試以高二(1)班為課題研究的對象。選擇這個班有以下原因,①大家對歷史課普遍不感興趣,歷史課上課堂氣氛活躍不起來,只是我一個人在前面唱獨(dú)角戲;②1班人數(shù)比較少,結(jié)成小組便于管理。在與科代表協(xié)商后,我開始了我的探索之旅。歷史課堂的時間是有限的,既要發(fā)揮學(xué)生的主體地位,又要完成既定的教學(xué)任務(wù),教師必須選擇或設(shè)計一些具有可參與性、趣味性,并且易操作的小型學(xué)科活動,營造輕松、活躍、高效的課堂。通過這幾種教學(xué)方式,來實施課題研究。

2.1“說一說”——交流型活動;傳統(tǒng)教學(xué)中教師是“說”的主角,而新課程要求學(xué)生主動學(xué)習(xí),這就應(yīng)讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn),并能夠虛心聽取別人的意見。交流型活動在這方面效果顯著,它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)和思維能力,還能讓學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗,形成團(tuán)隊合作的意識,有助于發(fā)展學(xué)生尊重、寬容等健康的個性,發(fā)展學(xué)生的社會性,從而形成新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

討論是課堂最常用的活動方式。新課程下要更好地強(qiáng)化廣泛參與、成果共享。在討論過程中要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)小組合作,讓學(xué)生感到集思廣益、交流共享才能共同提高。如學(xué)完人教版經(jīng)濟(jì)史(II)第二單元后,我讓學(xué)生分組討論中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因,要求每組綜合列出本組同學(xué)的觀點(diǎn),看哪個小組列的最多、最有道理。小組成員為了本組能總結(jié)得更全面,結(jié)合教材,查閱資料,積極思考,為小組“獻(xiàn)計獻(xiàn)策”。并列展示各組成果后,再引導(dǎo)學(xué)生把所有成果進(jìn)一步綜合歸納,最后完善的是所有同學(xué)思考的結(jié)晶,因此也最為系統(tǒng)和深入。學(xué)生在解決問題中獲得了合作的經(jīng)驗,嘗到了合作學(xué)習(xí)的甘甜。

2.2“比一比”——競賽型活動;競爭是激發(fā)創(chuàng)造性的重要途徑。在活動中引入競爭機(jī)制,能夠更好地調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的潛能。為了增強(qiáng)實用性,競賽型活動的設(shè)計必須圍繞課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),結(jié)合不同課型和不同教學(xué)目的,設(shè)計成不同的形式。

針對史學(xué)爭鳴的觀點(diǎn)采用歷史辯論賽的形式。如:是成功的還是失敗的,利大于弊還是弊大于利等。為了彌補(bǔ)辯論形式的不足,擴(kuò)大學(xué)生的參與面,以組為單位,課前讓小組自己分工搜集資料,組織辯手闡述自己的論點(diǎn),在自由辯論的環(huán)節(jié),雙方輪流發(fā)言,人人都是辯手,調(diào)動大部分同學(xué)的積極性。還可以設(shè)計一些細(xì)節(jié),增強(qiáng)趣味性,如由學(xué)生事先自行制作獲勝方和最佳辯手的象征性獎品。這些紙做的王冠、幸運(yùn)花環(huán)、泡沫雕刻等,在無形中鼓勵了學(xué)生的競爭、合作與交流,每次課堂辯論都十分激烈,得獎的備加珍惜,沒得到的立志下次奪回。

復(fù)習(xí)課和檢查課采用填圖、填空游戲或者趣味競賽的形式。如在一個階段的學(xué)習(xí)結(jié)束后,把本階段的知識設(shè)計成競賽題目,選擇、改錯、簡答題型多樣,賦以相應(yīng)分值,由學(xué)生分組搶答,累積計分。這樣的活動與簡單的提問相比可以說是“事半功倍”。填圖比賽還可以鍛煉學(xué)生的識圖能力和空間觀念。

2.3“秀一秀”——展示型活動;興趣是最好的老師,假如學(xué)生對歷史課課前充滿期待,課上興致盎然,課后回味無窮,課堂效率自會倍增。展示型活動往往最能吸引學(xué)生,它的效果不只在于課上給學(xué)生以表現(xiàn)的舞臺,還在于情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),在于準(zhǔn)備的過程中,學(xué)生收獲了更加豐富的歷史知識。

篇4

關(guān)鍵詞:課程;體育課程;本質(zhì)涵義;相關(guān)概念

自1904年1月清政府頒布并實施《奏定學(xué)堂章程》,要求“各學(xué)堂一體練習(xí)兵式體操以肄武事”[1]算起,體育課程在我國已經(jīng)有了一百余年的歷史。然而,即使是在基礎(chǔ)教育體育課程改革已經(jīng)進(jìn)入到全面實施階段的今天,人們對體育課程涵義的理解仍然歧義頻生,似乎眾所周知,卻又似是而非。有人片面地把體育課程等同于體育課,有人簡單地把體育課程歸結(jié)為體育教材,還有人錯誤地認(rèn)為體育課程就是體育教學(xué),不一而足,卻又難得要領(lǐng)。那么,體育課程的本質(zhì)涵義究竟是什么?這是一個富有挑戰(zhàn)性的命題,同時也是一個亟需明晰的課題。

1見仁見智的體育課程定義

1.1課程涵義的多重性

之所以說“體育課程的本質(zhì)涵義是什么”是一個富有挑戰(zhàn)性的命題,一個重要的原因是因為課程是一個使用廣泛而涵義多重的教育學(xué)術(shù)語。課程涵義的多重性甚至早在課程(Curriculum)一詞出現(xiàn)的同時就埋下了種子。在西方學(xué)者中,最早使用課程一詞的是英國教育家斯賓塞(H.spencer),他在1859年發(fā)表的《什么知識最有價值》一文中首先使用了課程一詞。Curriculum源自于拉丁語“currere”,意為“跑道”(race-course)。根據(jù)這一詞源,最常見的課程定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”(course of study),簡稱學(xué)程。斯賓塞將“課程”術(shù)語引入教育領(lǐng)域,并很快被西方教育學(xué)者所普遍采用。然而,在當(dāng)代課程文獻(xiàn)中,這種界說受到了越來越多的質(zhì)疑,甚至對課程一詞的拉丁文詞源也有不同的看法。因為“currere”的名詞形式意為“跑道”,重點(diǎn)是在“道”上,這樣,為不同類型的學(xué)生設(shè)計不同的軌道就成了順理成章的事情,從而引出了一種傳統(tǒng)的課程體系;而“currere”的動詞形式是指“奔跑”,重點(diǎn)是在“跑”上,這樣,著眼點(diǎn)就應(yīng)該放在個體對自己經(jīng)驗的重新認(rèn)識上。[2]由此可見,甚至連選擇課程的哪一個詞根都反映了兩種不同的課程思想,從而導(dǎo)致不同的課程實踐。

總之,在課程論的研究中,關(guān)于課程的定義繁雜紛呈,從廣義到狹義,從詞語本意到引申義,從要素到功能,從課程設(shè)計者到實施者和受施者,從靜態(tài)到動態(tài),從過程到結(jié)果,從設(shè)計到評價,應(yīng)有盡有。

1.2幾種比較具有代表性的體育課程定義

課程涵義的多重性及我國體育課程研究的滯后性,導(dǎo)致了人們對體育課程涵義理解的不盡一致。以下是迄今為止國內(nèi)六種比較具有代表性的觀點(diǎn)。

(1)體育課程是以發(fā)展學(xué)生體能,增進(jìn)學(xué)生身心健康為主的一種特殊的教育性課程,它與德育課程、智育課程、美育課程、勞動教育課程相配合,共同促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展,是整個學(xué)校教育的一個方面的課程。[3]

(2)體育課程是指為實現(xiàn)學(xué)校體育目標(biāo)而規(guī)定的體育內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)、程度和進(jìn)程。它包括體育課程目標(biāo)、體育課程內(nèi)容、體育課時分配、課外體育鍛煉等。體育課程不是一門學(xué)科的課程,而是全面發(fā)展教育的一個方面的課程。[4]

(3)體育是全面發(fā)展素質(zhì)教育中必不可少的一門學(xué)科,體育課程是具有綜合性的文化科學(xué)基礎(chǔ)課程。[5]

(4)體育課程是指在學(xué)校指導(dǎo)下,為了使學(xué)生能在身體、運(yùn)動認(rèn)知、運(yùn)動技能、情感與社會方面和諧發(fā)展的有計劃、有組織的活動。[6]

(5)體育與健康課程是指一門以身體練習(xí)為主要手段、以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的的必修課程,是學(xué)校課程體系的組成部分,是實現(xiàn)素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑。它是對原有的體育課程進(jìn)行深化改革,突出健康目標(biāo)的一門課程。[7]

(6)體育課程是增強(qiáng)學(xué)生的體能,傳授體育的知識、技能,為學(xué)生終身體育奠定基礎(chǔ)的課程,它與德育課程、智育課程、和美育課程相配合,共同實現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的目標(biāo),是學(xué)校全面發(fā)展教育必不可少的課程。[8]

上述六種體育課程定義分別有著各自的課程理論基礎(chǔ),有的把體育課程歸屬于“學(xué)科”,有的把體育課程歸屬于“活動”,有的把體育課程歸屬于“體育內(nèi)容”,有的則直接把體育課程歸屬于“課程”。

2體育課程本質(zhì)涵義的再認(rèn)識

2.1課程涵義的新進(jìn)展

事物總是發(fā)展變化的,對課程涵義的理解同樣如此。隨著社會的發(fā)展和人們對課程認(rèn)識的深入,課程的定義也在不斷地得以豐富、完善和發(fā)展。20世紀(jì)70年代以來,課程的內(nèi)涵正在發(fā)生重大變化,呈現(xiàn)出如下六個趨勢:從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和體驗,從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價值,從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合,從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重,從強(qiáng)調(diào)“實際課程”到強(qiáng)調(diào)“實際課程”與“空無課程”并重,從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程的整合。[9]上述課程內(nèi)涵發(fā)展的六大趨勢,對重新認(rèn)識體育課程的本質(zhì)涵義以巨大的啟示:單一的、片面的體育課程定義不再適應(yīng)我國體育課程發(fā)展的需要。

2.2重新認(rèn)識體育課程的本質(zhì)涵義

根據(jù)當(dāng)今課程理論研究的最新進(jìn)展和體育課程的本質(zhì)特征,我們認(rèn)為,體育課程的本質(zhì)涵義是指在學(xué)校教育的環(huán)境中,學(xué)生主動地提高健康素質(zhì)和體育文化素養(yǎng),逐漸養(yǎng)成體育生活方式的一門課程。它是學(xué)校課程體系的有機(jī)組成部分,是促進(jìn)學(xué)生、社會和體育學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的重要媒介。

具體來說,體育課程的涵義應(yīng)從以下幾方面來理解:

2.2.1體育課程涵義的整合化

把體育課程的上位概念定位于課程,符合邏輯學(xué)的就近原則。不過,這也衍生出一個新問題,那就是,這里的課程究竟是指什么?是指“學(xué)科”?還是指“活動”?抑或是指……從課程涵義的最新進(jìn)展來看,無論是把體育課程歸屬到“學(xué)科”,還是歸屬到“活動”、“計劃”、“內(nèi)容”、“經(jīng)驗”、“目標(biāo)”,都難以避免地存在著較強(qiáng)的片面性和局限性。建國以來,體育課程在我國被定位于“學(xué)科”,這在體現(xiàn)了當(dāng)時社會發(fā)展的特征和提高了體育課程社會地位的同時,也抹殺了學(xué)生的主觀能動性。在經(jīng)歷了半個世紀(jì)的摸索之后,有學(xué)者提出,要改變傳統(tǒng)體育課程見“物”不見“人”的現(xiàn)象,要突顯學(xué)生的主體地位,要把體育課程的出發(fā)點(diǎn)放在學(xué)生身上,實現(xiàn)體育課程從“物”到“人”的轉(zhuǎn)變。無容置疑,這一觀點(diǎn)彰顯了課程改革的時代特征。然而,如果據(jù)此簡單地把體育課程歸屬于“經(jīng)驗”或“活動”,姑且不說“經(jīng)驗課程論”是否已經(jīng)過時和是否適合我國國情,只需正視這種課程觀在實際活動中所帶來的教育過程的隨意性、內(nèi)容的不系統(tǒng)性和評價標(biāo)準(zhǔn)的不確定性,就可認(rèn)定片面地把體育課程歸屬于“經(jīng)驗”或“活動”是不可取的??傊n程涵義的整合化,是重新認(rèn)識體育課程本質(zhì)涵義的基礎(chǔ)。

2.2.2體育課程本身是靜態(tài)的,其意義生成的過程是動態(tài)的

美國課程論專家古德萊德(J.I.Goodlad)認(rèn)為,課程可以分為五個層次:觀念層次的課程、社會層次的課程、學(xué)校層次的課程、教學(xué)層次的課程和體驗層次的課程。處于不同層次的課程,其涵義是不一樣的。其中,前兩個層次的課程屬于課程計劃、課程采用階段,往往表現(xiàn)為教育行政部門規(guī)定的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,是一種靜態(tài)的“文本課程”;后三個層次的課程則進(jìn)入課程實施階段,是課程意義生成的動態(tài)過程。

體育課程同樣具有涵義不同的五個層次。研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家倡導(dǎo)體育課程要促進(jìn)學(xué)生的健康成長,這是觀念層次的體育課程。在“健康第一”思想指導(dǎo)下研制的體育課程計劃、體育課程標(biāo)準(zhǔn)和體育教材,屬于社會層次的體育課程。各級各類學(xué)校根據(jù)課程方案和體育課程標(biāo)準(zhǔn)開設(shè)的體育課和大課間體育活動等,屬于學(xué)校層次的體育課程,而體育教師在體育教學(xué)和大課間體育活動等課程實施活動中真正實施和學(xué)生真正體驗到的體育課程,則是教學(xué)層次和體驗層次的體育課程。無論是觀念層次的體育課程,還是社會層次的體育課程,只有學(xué)校真正知覺了,教師真正運(yùn)作了,學(xué)生真正體驗了,才能有效地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。簡而言之,體育課程本身是一門靜態(tài)的學(xué)科,是一種自成一體的目標(biāo)體系和內(nèi)容計劃;但其意義生成的過程是動態(tài)的,著重關(guān)注學(xué)生的活動與體驗及課程目標(biāo)的達(dá)成。靜態(tài)的體育課程只有通過動態(tài)的過程才能實現(xiàn)其價值。

2.2.3從“三位一體”之“和”走向?qū)W生主體發(fā)展之“諧”

這里的“三位一體”是指體育課程三種價值取向的融合。體育課程的價值取向是人們基于對體育課程總的看法和認(rèn)識,在制訂和選擇課程方案及實施課程計劃時所表現(xiàn)出的一種傾向性,主要包括學(xué)科本位、社會本位和學(xué)生本位等三種基本類型。這三種價值取向都有其存在的合理性,同時也各有其局限性。學(xué)科本位價值取向的體育課程,強(qiáng)調(diào)體育知識與運(yùn)動技能的系統(tǒng)性和完整性,課程內(nèi)容主要是人類長期積累下來的體育文化知識和運(yùn)動項目;但由于過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,可能造成學(xué)生簡單模仿和機(jī)械訓(xùn)練,與學(xué)生的現(xiàn)實生活相去甚遠(yuǎn)。社會本位價值取向的體育課程,認(rèn)識到了體育課程對國家和社會發(fā)展的作用;但過于強(qiáng)調(diào)課程的社會服務(wù)功能,必然會導(dǎo)致把學(xué)生作為工具來訓(xùn)練。學(xué)生本位價值取向的體育課程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的現(xiàn)實生活和未來發(fā)展的需要出發(fā)來編制和實施,有助于避免見“物”不見“人”的現(xiàn)象;但過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,過分倡導(dǎo)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn),容易滑向人本主義的誤區(qū)。

事實上,學(xué)科本位、社會本位和學(xué)生本位的價值取向并非一種非此即彼的對立關(guān)系。體育課程的價值取向應(yīng)注重學(xué)生的主體價值,關(guān)注學(xué)生的主體發(fā)展,在突出人本化傾向的同時,吸收社會本位和學(xué)科本位的優(yōu)點(diǎn)和長處,彌補(bǔ)自身的不足,實現(xiàn)三種課程價值取向的有機(jī)融合,促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

3體育課程相關(guān)概念辨析

3.1體育課程與體育教學(xué)

體育課程與體育教學(xué)究竟是一種怎么樣的關(guān)系?是體育課程內(nèi)在地包含著體育教學(xué),還是體育教學(xué)包容著體育課程?抑或是體育課程與體育教學(xué)既各自獨(dú)立,又相輔相成?建國以來,課程在我國被理解為教學(xué)內(nèi)容,是指學(xué)校教育科目及各科教材。受“大教學(xué)小課程”思想的影響,體育課程被歸屬于體育教學(xué)的下位概念,等同于體育教材。顯然,體育課程絕不僅僅是指體育教材。與此相反,有學(xué)者認(rèn)為,體育課程是學(xué)校體育的下位概念,體育教學(xué)的上位概念。學(xué)校體育課程在沒有實施前,它只是以方案和計劃的形式呈現(xiàn)給大家,此時它所涉及的問題實屬體育課程范疇的問題。如果把課程計劃付諸于實施就變?yōu)榻虒W(xué),在這一層次所涉及的問題實屬體育教學(xué)范疇的問題。[10]這種把體育課程付諸實踐的過程等同于體育教學(xué)的觀點(diǎn)是值得商榷的。

塞勒(Saylor)等人認(rèn)為,以下三個隱喻可以說明課程與教學(xué)的關(guān)系:(1)課程是一幢建筑的設(shè)計圖紙,教學(xué)則是具體的施工;(2)課程是一場球賽的方案,教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過程;(3)課程可以被認(rèn)為是一首樂譜,教學(xué)則是作品的演奏。[11]這一觀點(diǎn)把課程看作是靜態(tài)的計劃,而把教學(xué)看作是動態(tài)的實施過程,強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)聯(lián)系的互動性。體育課程與體育教學(xué)并不是一種單一的線性聯(lián)系,簡單地把一種概念歸屬于另一種概念的認(rèn)識是不合理的。一方面,體育教學(xué)是體育課程付諸實踐的核心途徑,但并不是惟一途徑;另一方面,體育教學(xué)并不僅僅局限于學(xué)校體育的范疇,還廣泛存在于社會體育甚至競技體育工作中。

3.2體育課程與體育課

有學(xué)者經(jīng)過計算,認(rèn)為我國體育課程根本達(dá)不到發(fā)展學(xué)生身體健康的目標(biāo),因為按照有關(guān)規(guī)定,小學(xué)1~2年級學(xué)生每年在體育課程中的運(yùn)動時間不到40h,平均每天不到7min;在3~9年級,學(xué)生每年在體育課程中的運(yùn)動時間不到30h,平均每天不到5min。實際上,這里存在著一個似是而非的誤區(qū),錯誤地把體育課程等同于體育課。體育課是體育教師根據(jù)國家的有關(guān)法規(guī)文件,在規(guī)定的時間內(nèi),對相對固定的學(xué)生所實施的體育課堂教學(xué)活動。如果說體育教學(xué)是實現(xiàn)體育課程目標(biāo)的核心途徑,那么體育課就是這一途徑的主要表現(xiàn)形式。

誠然,僅僅通過體育課確實難以實現(xiàn)發(fā)展學(xué)生身體健康的目標(biāo),這就要求切實加強(qiáng)課外體育活動。體育課與課外體育活動就像體育課程實施途徑的“鳥之雙翼,車之兩輪”。體育課程內(nèi)在地包含著體育課和課外體育活動等形式,涵蓋了顯性體育課程和隱性體育課程,兼有學(xué)科課程和活動課程的雙重特性。

4結(jié)束語

雖然課程是一個使用廣泛而涵義多重的教育學(xué)術(shù)語,但隨著課程改革的不斷深入,人們對課程涵義的理解日益呈現(xiàn)出整合化的趨向。根據(jù)課程涵義的整合化傾向和體育課程的本質(zhì)特征,我們認(rèn)為,體育課程的本質(zhì)涵義是指在學(xué)校教育的環(huán)境中,學(xué)生主動地提高健康素質(zhì)和體育文化素養(yǎng),逐漸養(yǎng)成體育生活方式的一門課程。這一界定可以這樣理解,體育課程是一種內(nèi)在地蘊(yùn)含著學(xué)生主體經(jīng)驗的目標(biāo)體系和體育內(nèi)容計劃,體育課程本身是靜態(tài)的,其意義生成的過程是動態(tài)的。

從體育課程的本質(zhì)涵義來看,體育課程改革要避免見“物”不見“人”的現(xiàn)象,從嚴(yán)格遵循體育課程的學(xué)科特征轉(zhuǎn)向密切關(guān)注學(xué)生的主體需要。需要指出的是,強(qiáng)身健體是體育課程的本質(zhì)功能,體育課程改革要高度關(guān)注學(xué)生的身體健康;掌握和學(xué)會應(yīng)用運(yùn)動技能是體育課程的獨(dú)特目標(biāo),淡化運(yùn)動技能的提法是不正確的。強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位,倡導(dǎo)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn),不能過分夸大學(xué)生的主觀能動性,也不能過分夸大建構(gòu)主義認(rèn)識論的作用,體育課程的實施過程應(yīng)是師生積極互動、共同發(fā)展的過程。促進(jìn)學(xué)生健康素質(zhì)的提高、體育生活方式的養(yǎng)成和生動活潑地發(fā)展,這才是體育課程的真義。

參考文獻(xiàn):

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[9]張華.課程與教學(xué)論[M].上海:上海教育出版社,2000:68-72.

篇5

大家晚上好!

受校長室委托,由我對一學(xué)期以來,全校的德育和安全工作進(jìn)行總結(jié)。

本學(xué)期,我校的德育工作以安全、穩(wěn)定、和諧為重要指導(dǎo)思想,緊緊圍繞“教書育人,管理育人,活動育人,服務(wù)育人?!边@一個德育工作目標(biāo),以中學(xué)生日常行為規(guī)范教育為工作突破口,著重加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育,注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。圍繞校園文化建設(shè)開展各類主題教育,師生全員參與、全程參與,人人育人,事事育人,時時育人,處處育人。

一、建立健全德育工作組織機(jī)構(gòu),不斷研究德育工作方法,努力提高德育工作的實效性。

1.突出班主任的德育教育功能

加強(qiáng)班主任隊伍建設(shè)是德育工作建設(shè)的重要環(huán)節(jié),我校堅持做到每學(xué)期“四個會”制度,即“每周一次班主任工作例會,每月一次主題班會,每半學(xué)期一次家長會,每學(xué)期一次德育與安全工作會議?!?/p>

本學(xué)期我們特別注重班會課的召開,做到每會必備,每會必查,每會必評。使我校的愛校教育、文明禮儀教育、道德品質(zhì)教育、學(xué)生行為規(guī)范教育、明禮誠信教育、審美教育、法制教育、安全教育、勞動教育、心理健康教育等教育工作開展的更加深入和持久。

 一學(xué)期來,班主任隊伍涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)的典型,如:

老校區(qū)初一年級孫歡歡、吳巧珍、王婷老師用激情四射的工作熱情、勇往直前的工作干勁、堅持不懈的釘子精神和獨(dú)具特色的人格魅力,征服了每一個學(xué)生、影響著每一個老師、感動著每一位家長。孫歡歡、吳巧珍老師在每周末放學(xué)后,都會打電話到特別的學(xué)生家里詢問學(xué)生是否按時到家;遇到氣溫變化的時候,她總會提醒同學(xué)們增減衣物;每次考試前她會提醒同學(xué)們做好充足的準(zhǔn)備。開學(xué)初孫歡歡老師班上有個學(xué)生報到那天在回家的路上發(fā)生交通事故,造成骨折,住院一個多月。她不僅自己到醫(yī)院看望還組織學(xué)生代表前往探望。家長感激,學(xué)生感動。她認(rèn)為:這些看起來很平常,但這些正是一位班主任最基本、最重要的工作,也正是一個班主任愛心的具體體現(xiàn)。

王長娟老師一直把思想工作置于班級工作的首要問題來抓。經(jīng)常在班內(nèi)積極開展主題班會活動,班會課形式多樣內(nèi)容豐富。她還充分利用課余時間和有關(guān)學(xué)生促膝談心,及時對學(xué)生進(jìn)行針對性的教育。讓每個學(xué)生感受到集體的溫暖、找到目標(biāo)樹立理想,挖掘他們的潛能,激發(fā)他們的斗志!她所帶的班級班風(fēng)正學(xué)分濃,班級成績名列第一,沒有出過嚴(yán)重的違紀(jì)事件。

李輝老師在平時的管理中注重細(xì)節(jié),能走入學(xué)生心靈,積極與學(xué)生談心,深受學(xué)生的喜愛。已形成了積極向上,爭先創(chuàng)優(yōu)的班風(fēng)。

洪偉、葉敬兵:每天早來遲走,各項工作有條不紊,班級管理井然有序,對學(xué)生春風(fēng)化雨,特別對問題學(xué)生能苦口婆心,不辭辛苦,想方設(shè)法轉(zhuǎn)化問題學(xué)生,效果顯著。受到領(lǐng)導(dǎo)、老師的一致稱贊。

顏懷勤:班級管理細(xì)致入微,是“泡班”的典型,在對學(xué)生的學(xué)習(xí)上緊抓不放,學(xué)生成績進(jìn)步很大?,F(xiàn)在已形成“入室即靜,入室即學(xué)”的良好班風(fēng)。

徐宗仁、仲文廣、陳飛、王宗兵老師充分發(fā)揮班干部的作用,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人、班級管理的主體,培養(yǎng)學(xué)生自我管理意識和自主學(xué)習(xí)的能力。

呂進(jìn)老師引入競爭機(jī)制,設(shè)立競爭小組,培養(yǎng)學(xué)生競爭的意識和學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生自主管理,班級學(xué)習(xí)氛圍濃厚,學(xué)生競爭意識強(qiáng)烈,月月獲得文明班級流動紅旗。

張樹林、徐志國、薛邵龍老師注重細(xì)節(jié)規(guī)范化,對學(xué)生常規(guī)要求十分細(xì)致。朱雷、李勇老師,面對班級調(diào)皮學(xué)生較多的現(xiàn)狀,在制定適當(dāng)?shù)莫剳痛胧┑那闆r下,能以校為家,早到校、晚離校,實施坐班制、盯人辦法,有效的控制了頑皮學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象。

初一102班班主任楊應(yīng)山老師,每天早早到校,晚讀時早早進(jìn)入教室。班級管理嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。一學(xué)年來取得了驕人成績:文明班級月月不落,每次考試不是先鋒班就是先進(jìn)班。

徐樂老師,孩子很小,但對班級的付出一點(diǎn)也不受影響。有哪一天,哪一個時段要是不進(jìn)班級,她就覺得不踏實。她所接手203班可以說是多事之班,前面兩任班主任都因身體原因無法繼續(xù)擔(dān)任班主任工作,作為第三任班主任,她沒有放棄這個班集體,通過她的不懈努力,收到顯著的效果,在期末考試中,該班一躍成為第4名。

初二114班張沖老師一年來,工作兢兢業(yè)業(yè),無論刮風(fēng)下雨,每天早上都堅持在6:30之前到校。張沖老師注重對學(xué)生進(jìn)行思想教育,注意觀察和引導(dǎo),善于發(fā)現(xiàn)和處理問題,班級管理穩(wěn)定。一年以來,初二114班一共獲得10次文明班級和9次教學(xué)質(zhì)量先鋒班稱號。

初二101班張月梅老師非常善于做學(xué)生的思想工作 ,精心培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生干部,相信學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,學(xué)生的自治能力強(qiáng),班級班風(fēng)好,常規(guī)、學(xué)習(xí)成績突出。一年以來,初二101班一共獲得9次文明班級,2次教學(xué)質(zhì)量先鋒班和6次教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)班稱號。

初三(111)班姜亞和老師一年來每天早上5:30之前到校,中午放棄回家休息,整天泡校、泡班,和學(xué)生談心,積極做好問題學(xué)生的思想工作,工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé),成績突出,一年來8次獲得文明班級,多次獲得教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)班,一次教學(xué)質(zhì)量先鋒班,中考成績顯著,他班如東送生最多,線下生也最少。

初三(202)班吳兵老師工作兢兢業(yè)業(yè),無論刮風(fēng)下雨,每天早上都堅持在6:30之前到校、中午不回家,晚上檢查學(xué)生回宿舍,平時還善于做學(xué)生的思想工作,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,由于他工作成績突出,工作責(zé)任心強(qiáng),一年來他班9次獲得文明班級,多次獲得教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)班,在年級中起到了積極的帶頭作用。

2.注重家校合作,拓寬德育渠道。

本學(xué)年我校各年級分別在月考及期中考試過后召開了家長會,把學(xué)校校園文化建設(shè)、各項制度建設(shè)、對學(xué)生的考核辦法和獎勵辦法及學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)向家長做以匯報、說明并提出相應(yīng)的要求。同時在家長會期間班主任組織召開的家長座談會,主題明確,本著實事求是的原則,把學(xué)生個性發(fā)展特點(diǎn)與家長共同分析家庭教育的策略與方法。班主任還與家長建立聯(lián)系電話卡,可以適時地進(jìn)行家訪工作,加強(qiáng)了家長與學(xué)校之間溝通與交流,讓廣大學(xué)生家長感受到我校班主任及任課教師具有良好的人文素養(yǎng)。讓家長和學(xué)校之間的關(guān)系更加密切,也使得家長和教師之間的交流達(dá)到經(jīng)?;?、和諧化。

3.注重學(xué)生主動參與、養(yǎng)成自我管理的習(xí)慣。

班級是學(xué)校德育工作基本單位,為強(qiáng)化學(xué)生的自我管理意識,學(xué)校成立了學(xué)生會和學(xué)生值周檢查小組,來參與學(xué)校的德育管理工作。工作中我校充分發(fā)揮了學(xué)生會和值周成員的積極作用,明確各自的工作職責(zé)和工作任務(wù),堅持做到每天檢查監(jiān)督班級衛(wèi)生、學(xué)生紀(jì)律、文明行為、課間活動、生活常規(guī)等落實情況。學(xué)校把此項檢查工作作為班級量化考核、優(yōu)秀學(xué)生評比的重要依據(jù)。他們認(rèn)真工作,公平公正檢查,做到每天及時反饋。

政教處還利用大屏幕公布本周檢點(diǎn),編輯成詩句,便于記憶,利于提醒,有效的提高了學(xué)生主動參與、養(yǎng)成自我管理的自覺性和主動性。

4.加大各類檢查力度,注重衛(wèi)生常規(guī),及時處理違紀(jì)現(xiàn)象。

本學(xué)期,老校區(qū)政教處大力倡導(dǎo)學(xué)生見到垃圾隨手撿,堅持每月對學(xué)生進(jìn)行文明習(xí)慣抽測,本學(xué)期共下發(fā)通知14期;紙質(zhì)通報137期,短信通報每天兩次,內(nèi)容主要涉及衛(wèi)生、常規(guī)違紀(jì)、提醒、通知;顯示屏內(nèi)容基本沒兩天一換,充分發(fā)揮了它的育人功能。

新校區(qū)本學(xué)期共發(fā)衛(wèi)生檢查通報達(dá)58期,有效地規(guī)范了學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣;發(fā)常規(guī)通報78期,對重點(diǎn)違規(guī)的人和事,政教處在通報備注中要求班級必須跟蹤處理,并將處理情況用文字匯報給政教處,這一措施實行收效良好,學(xué)生對政教處通報產(chǎn)生極大的畏懼感。每個年級也都成立自管大隊,對本年級的衛(wèi)生、常規(guī)也進(jìn)行督查和管理,檢查結(jié)果也納入每月班級常規(guī)積分評比,收效顯著。

(缺新校區(qū)初三)

二、發(fā)揮“管理育人、活動育人、服務(wù)育人”德育網(wǎng)絡(luò)管理功能,營造有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的校園環(huán)境。

(一)管理育人

1.通過班會、升旗、廣播、板報等德育渠道,強(qiáng)化德育功能教育。

本學(xué)年學(xué)校每月組織一次儒家德育主題,貫穿愛國主義教育、安全教育、法制教育、健康教育、行為規(guī)范教育、養(yǎng)成性教育、重大節(jié)日教育為主題的班會活動。在主題班會開展過程中,我們不斷完善主題班會制度和考核辦法,每次班會精心準(zhǔn)備方案和認(rèn)真總結(jié),充分發(fā)揮了德育教育的主渠道作用。

每周一和重大節(jié)日的升旗儀式不斷規(guī)范,對每位演講人都要嚴(yán)格審查把關(guān),國旗下講話都能精心準(zhǔn)備,在升旗儀式上讓學(xué)生樹立愛國思想、集體主義意識、憂患意識、友好意識、環(huán)保意識、安全意識、抗挫折意識以及理想意識等。

充分發(fā)揮校園廣播、板報、政教處顯示屏等德育主陣地的作用,把學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì)、學(xué)生紀(jì)律常規(guī),學(xué)生管理制度、校園新聞、好人好事、時事政治等快訊及時向?qū)W生傳達(dá),這樣不僅對學(xué)生進(jìn)行了思想教育,而且也豐富了學(xué)生的業(yè)余文化生活。

2. 定期召開教師會、班主任會議和學(xué)生會議,統(tǒng)一工作思想,明確德育工作目標(biāo)和任務(wù),加強(qiáng)德育工作的協(xié)調(diào)與管理,構(gòu)成一個養(yǎng)成生德育、情感性德育相統(tǒng)一的德育教育新形式,以構(gòu)建和諧校園為德育工作宗旨。

3.堅持開展警民共建活動,本學(xué)年學(xué)校兩次邀請交警隊領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)校園為師生進(jìn)行交通安全教育,并通過交通安全講座,增強(qiáng)了師生的安全觀念,有力推進(jìn)了我校普法的進(jìn)程。

4. 安全工作常抓不懈。

為了構(gòu)建一個安全、穩(wěn)定、和諧的校園,我校成立了以校長為組長的安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組,分工明確,各司其責(zé),學(xué)年初校長與分管領(lǐng)導(dǎo),分管領(lǐng)導(dǎo)與教師、工人之間層層簽訂安全責(zé)任狀。利用家長會與學(xué)生家長簽定了《交通安全責(zé)任狀》,同時在各部門的協(xié)助下,進(jìn)行校門口自行車亂停亂放整治等活動,通過每月一次安全大檢查,每天一次安全日報單匯報,并組織全校防踩踏安全演練,出臺《課間交接班操作規(guī)程》,使學(xué)校的安全工作得以順利開展。老校區(qū)還利用上午大課間時間有班主任帶領(lǐng)幾名學(xué)生干部檢查學(xué)生攜帶手機(jī)、刀具和不健康書籍,收效顯著。本學(xué)期還舉行一次教學(xué)區(qū)、宿舍區(qū)安全疏散演練。

5. 開展學(xué)生心理健康咨詢和防控工作

我校設(shè)立心理咨詢室和寧老師信箱,將了解掌握到的學(xué)生心理問題通過校園廣播、專題材料、個別心理輔導(dǎo)以及舉辦留守兒童心理健康專題講座等形式進(jìn)行解決,緩解了學(xué)生心理上的壓力,讓他們輕松愉快地學(xué)習(xí),茁壯健康的成長。

春秋兩季為傳染病的多發(fā)期,我校利用廣播、給家長一封信、顯示屏、升旗儀式、班會課等形式有效地向?qū)W生宣傳預(yù)防疾病和傳染病知識,尤其是H7N9肆虐時期,發(fā)動全校做好每天的晨檢工作,發(fā)現(xiàn)有傳染病源及時上報和采取隔離治療等有效措施,適時對班級、宿舍、食堂進(jìn)行消毒,控制了傳染病源的蔓延和傳播。

6.做好學(xué)生綜合素質(zhì)評價工作,不斷豐富我校儒家德育特色。

每學(xué)期學(xué)校都要對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)測評工作,為了進(jìn)一步弘揚(yáng)儒家思想,彰顯我校儒家德育特色,本學(xué)期,政教處利用升旗向?qū)W生進(jìn)行儒家思想教育,通過表揚(yáng)卡和表揚(yáng)金卡的發(fā)放,提高學(xué)生的道德水平,并在學(xué)期末,改變原來的評比方式,綜合評定學(xué)生學(xué)習(xí)儒家思想、弘揚(yáng)儒學(xué)的成果,分別設(shè)立“懷文君子”、“仁愛標(biāo)兵”“明禮標(biāo)兵”、“智慧標(biāo)兵”、“誠信標(biāo)兵”、“勤儉標(biāo)兵”、“謙恭標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱號,突出我校的辦學(xué)特色。

(二)活動育人

校園文化是學(xué)校德育工作的重要載體,本學(xué)年我校通過開展形式多樣的文體活動,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,營造了良好的校園文化氛圍。

1.寒假前,政教處下發(fā)通知,要求所有學(xué)生按照教育局要求,過一個充實、快樂的寒假,開展“繽紛冬日活動”,開學(xué)初,政教處組織了“繽紛冬日”作品評比。

2.3月初到4月初,政教處成功組織了校園文化藝術(shù)節(jié)活動?;顒臃譃闀ū荣?、繪畫比賽、攝影比賽,此次活動不僅為學(xué)生特長的發(fā)展找尋了平臺,活躍了校園文化氣氛,也增進(jìn)了校園和諧氛圍,澆灌出鮮艷的校園文明之花。

3、雅安地震發(fā)生后,我校團(tuán)支部積極響應(yīng)團(tuán)縣委的號召,組織全體團(tuán)員慷慨解襄,開展了“情系災(zāi)區(qū),奉獻(xiàn)愛心“的特殊團(tuán)費(fèi)捐款活動,共捐款4000余元,為災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝困難奉獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。

4. 5月初,我校成立足球隊,徐正師科長、權(quán)老師、李長山老師積極組織隊員訓(xùn)練,5月中旬到宿遷市參加比賽,榮獲全市第一名,并于7月14日代表宿遷市赴南通參加省賽。本次比賽,我校足球隊為懷文、為沭陽極好地樹立了形象。

5.4月底,我校成立藝術(shù)表演隊,委托張璐璐組織訓(xùn)練,參加5月份的縣文藝會演,在張老師的認(rèn)真訓(xùn)練下,我校一舉奪得全縣文藝會演初中組第一名,并代表沭陽參加市級文藝會演,并奪取宿遷市第二名。本學(xué)期我校還有周若冰、宋逸同學(xué)代表學(xué)校參加縣慈善演講,周若冰同學(xué)獲得初中組第一名,宋逸同學(xué)獲得第二名。以上活動極大地豐富全校師生的課外文化生活,也正是由于我校體衛(wèi)藝工作開展的卓有成效,我校的體衛(wèi)藝工作得到教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)和認(rèn)可。

6.在學(xué)校的指導(dǎo)下,政教處認(rèn)真開展了以“法制在我心中”手抄報比賽、“廉政文化”手抄報比賽、書法比賽;國土在我心中黑板報比賽、“康居新村”作文比賽、觀看航天員太空授課、舉辦模擬法庭等,通過這些活動,同學(xué)們競爭意識得到鍛煉,愛國意識、集體意識得到加強(qiáng),都有為國家、班級爭奪榮譽(yù)的決心和勇氣,這些活動不僅豐富了師生的課余文化生活,而且也增強(qiáng)了集體的凝聚力。

7.通過“三、八”節(jié)、母親節(jié),組織學(xué)生對母親進(jìn)行感恩回報,如送賀卡、做家務(wù)、為母親洗腳等形式對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

三、存在的問題和不足

我校在德育工作方面做了很多的工作,取得一定的工作成績,但與上級主管部門的要求相關(guān)甚遠(yuǎn),仍然有一些問題有待解決:

1.體衛(wèi)藝活動室、多功能教室等基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,學(xué)生活動所需設(shè)備還不夠健全。

2.德育系列活動,與部分教學(xué)活動相沖擊,使得一些德育活動開展還不夠經(jīng)常化。

3.個別教師、學(xué)生家長缺乏德育教育工作的思想意識,管理學(xué)生的能力和藝術(shù)手段有待提高。

四、今后努力的方向

1.統(tǒng)一認(rèn)識,不斷完善德育工作組織機(jī)構(gòu),建立健全德育工作職責(zé)、工作制度和各項考核辦法,進(jìn)一步調(diào)動全體教師德育工作的積極性,主動性和創(chuàng)造性,扎扎實實落實的落實好德育工作。

2.把每次教育活動形成文字材料、圖片和視頻集錦,為學(xué)校專題片提供素材。

3.積極創(chuàng)造條件,努力改善育人環(huán)境,進(jìn)一步搞好校內(nèi)外德育陣地建設(shè),保障學(xué)校德育工作長期、健康、和諧地開展,使每一名學(xué)生都得到良好的德育教育。

4.適時開展德育活動,營造良好的校園文化環(huán)境。及時上報德育工作信息。

5.充分發(fā)掘?qū)W生的個性特長和教師的潛能,認(rèn)真開展校園田徑隊、舞蹈隊、書法繪畫小組、寫作小組、演講小組、對聯(lián)興趣小組等素質(zhì)教育活動。

6.在老師中開展“德育標(biāo)兵”評選,讓德育工作在校園的每個角落里生根發(fā)芽。

7.加大心理健康教育和防控工作的力度,對心理有問題的學(xué)生要耐心輔導(dǎo),防止心理障礙造成的損害,加大對疾病和傳染病的預(yù)防工作。

8.學(xué)校、家庭和社會三位一體聯(lián)合采取積極有效的措施,加大對學(xué)生正面教育的引導(dǎo)力度。

9.確立德育教育課題,加大對德育工作的研究力度。

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