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緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇廣告消費(fèi)心理學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、課程教學(xué)大綱的制定
課程教學(xué)離不開大綱，它是教與學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，是教學(xué)活動開展的指南。大綱適用與否直接影響教學(xué)質(zhì)量。筆者先對本課程的相關(guān)國內(nèi)外教材總結(jié)，然后結(jié)合本專業(yè)實(shí)際，擬訂真正能把心理學(xué)相關(guān)理論和方法與消費(fèi)行為結(jié)合的教學(xué)大綱。
1.總結(jié)國內(nèi)本課程教材存在的問題并借鑒國外教材
首先，教材框架不完善、不科學(xué)，這就使得學(xué)生很難根據(jù)教材本身從宏觀上形成自己的理論知識體系。其次，教材內(nèi)容陳舊、過時，一些前沿性的相關(guān)理論成果和方法沒有補(bǔ)充進(jìn)來。再次，教材的編者大多從事市場營銷方向的教學(xué)和研究卻很少具有心理學(xué)背景，這在客觀上也造成了教材體系的混亂。最后，教材內(nèi)容不豐富，理論聯(lián)系實(shí)際不夠，這大大限制了學(xué)生主動思考和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。鑒于此，筆者從本國本專業(yè)實(shí)際出發(fā)并主要參考國外心理學(xué)研究者編寫的教材，制定了體系相對科學(xué)、內(nèi)容相對豐富、視角相對獨(dú)特（心理學(xué)的研究方法和思路，重點(diǎn)在微觀曾面探討消費(fèi)者心理與行為規(guī)律）的教學(xué)大綱和對應(yīng)的教案。
2.制訂適應(yīng)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)大綱
第一部分即第1章緒論講述消費(fèi)心理學(xué)的研究內(nèi)容和方法。第二部分為個體心理的相關(guān)理論及其在廣告營銷中的應(yīng)用。具體包括第2章消費(fèi)者的感知覺、第3章消費(fèi)者的學(xué)習(xí)和記憶、第4章消費(fèi)者的決策、第5章消費(fèi)者的動機(jī)與情緒、第6章消費(fèi)者的態(tài)度和第7章消費(fèi)者的個性。第三部分是組織消費(fèi)行為，包括第8章組織購買決策和第9章組織購買的影響因素。第四部分論述環(huán)境因素對消費(fèi)心理和行為的影響，包括第10章文化與消費(fèi)行為、第11章社會與消費(fèi)行為、第12章情境與消費(fèi)行為。第五部分是市場應(yīng)用，包括第13章市場細(xì)分、第14章品牌及其培育、第16章企業(yè)形象及其設(shè)計。
二、探索適合應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的本課程教學(xué)方法。
1.演示法
演示法是指教師通過圖片、視頻、音頻等多媒體手段配合講授，使學(xué)生在直觀感受中把理論原理與生動的實(shí)例緊密結(jié)合。這種教法直觀、靈活、簡單、實(shí)用的特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生興趣，使學(xué)生對知識有具體感性的認(rèn)識。
2.案例法
案例是為適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)需要，圍繞一個或幾個問題，在對企業(yè)和有關(guān)部門進(jìn)行實(shí)際調(diào)查之后所作的客觀書面描述。它可以提高學(xué)生思考問題、分析問題和解決問題的能力。具體來說，采取了首先講授相關(guān)理論知識，接著引出與之對應(yīng)的國內(nèi)外企業(yè)營銷案例，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)例討論，最后對案例總結(jié)點(diǎn)評的四步法。
3.Seminar
Seminar譯為討論法，是指教師通過定期會見學(xué)生并討論他們的報告或研究成果來指導(dǎo)其學(xué)習(xí)。由于時間和精力限制，筆者在這里借鑒并適當(dāng)修改了這一方法，通過讓一小組學(xué)生閱讀某一主題的研究報告，與他們討論前人研究報告所探討的問題和前人如何解決此問題以及研究中存在的不足進(jìn)而學(xué)生提出自己的建議。這一方法重在訓(xùn)練學(xué)生的研究問題能力和發(fā)散思維能力。
4.科研訓(xùn)練法
科研訓(xùn)練法，即讓學(xué)生從查閱文獻(xiàn)或從實(shí)際生活出發(fā)――提出問題――設(shè)計研究方案――解決問題――撰寫小論文這一步驟進(jìn)行科研能力的訓(xùn)練。通過這些訓(xùn)練，可大大提高教學(xué)質(zhì)量并檢驗教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，同時有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，為培養(yǎng)具有一定科學(xué)素養(yǎng)和開拓創(chuàng)新能力的新型心理學(xué)人才打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
三、本課程教學(xué)的進(jìn)一步思考和總結(jié)
結(jié)合教學(xué)效果，本課程的教學(xué)按照以上思路基本達(dá)到培養(yǎng)面向應(yīng)用型的心理學(xué)人才目的。然而，教學(xué)過程中仍存在一些棘手的問題。如，演示法需搜集的圖片、視頻和音頻資料要求更加形象地說明相關(guān)的理論和原理。案例法在實(shí)施過程中需學(xué)生積極地參與防止冷場，同時又要防止討論過于激烈而無法控制局面。科研訓(xùn)練法需要把握研究計劃指定的方向。
總之，筆者根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，提出了相對適合心理學(xué)專業(yè)的《消費(fèi)心理學(xué)》教學(xué)大綱和方法，通過不斷完善教學(xué)大綱和嘗試新的教學(xué)方法，相信一定會探索出適合應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)要求的具有實(shí)踐價值的教學(xué)方法。
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本文首先回顧了消費(fèi)者購買行為及消費(fèi)者購買決策的研究，其次提出了心理場理論，通過己有的對消費(fèi)名購買決策的影響因素研究，概括出心理場由產(chǎn)品功分析了心理介質(zhì)是如何對心理場做出變換的，構(gòu)建了消費(fèi)心理模型。最后，論文對研究的成果做出總結(jié)，指出研究的局限性及研究展望。
關(guān)鍵詞：消費(fèi)者行為；消費(fèi)者購買決策；心理場；心理模型
一、研究背景與研究意義
1.研究背景
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場不斷擴(kuò)大，商品種類的不斷增多，媒體廣告鋪天蓋地，信息技術(shù)日新月異，促銷手段不斷創(chuàng)新，電子商務(wù)快速發(fā)展，這些在為滿足消費(fèi)者個性化需求創(chuàng)造了便利性、提供了多樣化信息的同時，增大了消費(fèi)者購買商品的決策過程的復(fù)雜性。
2.研究意義
在理論意義方面，目前，國內(nèi)外關(guān)于消費(fèi)心理及購買決策的研究正處于上升階段。本研究將在該領(lǐng)域內(nèi)提出自己的觀點(diǎn)，以進(jìn)一步豐富和補(bǔ)充消費(fèi)者購買決策的理論體系。在現(xiàn)實(shí)意義方面，金融危機(jī)過后，進(jìn)一步了解消費(fèi)者的購買決策無論對企業(yè)還是消費(fèi)者都有重要的意義。從企業(yè)角度，消費(fèi)者購買決策的研究對企業(yè)研究制定營銷策略和保持競爭優(yōu)勢具有重要作用。
3.消費(fèi)者購買行為研究綜述
消費(fèi)者是指直接消費(fèi)產(chǎn)品或服務(wù)的人。消費(fèi)者行為是人類社會生活中最具有普遍性的一種行為活動，指的是消費(fèi)者為滿足自身的某種需要而發(fā)生的購買品的所有行為活動，是消費(fèi)心理的外在表現(xiàn)。西方對消費(fèi)行為的研究起步較早，發(fā)展至今，大體可以分為三個階段：理性決策人的消費(fèi)行為階段；情感體驗人的消費(fèi)行為階段；行為主義的消費(fèi)行為階段。
4.消費(fèi)者購買決策綜述
下面我們將從消費(fèi)者購買決策的過程來對消費(fèi)者進(jìn)行研究，市場營銷中，消費(fèi)者是購買活動的主體，不論消費(fèi)者是否做出購買，其內(nèi)心都會經(jīng)過一系列的過程和思考，針對不同的消費(fèi)行為，研究消費(fèi)者是如何做的購買決策的對我們研究消費(fèi)者具有重要意義。
1.尼科西亞模型
尼科西亞在1966年的《消費(fèi)者決策程序》一書中提出了這一決策程序，認(rèn)為消費(fèi)者行為源于廠商特性―與消費(fèi)者特性，并把消費(fèi)者的購買決策看成是由四部分組成。第一部分，信息形成態(tài)度；第二部分，信息收集與方案評估收集與產(chǎn)；第三部分，實(shí)施購買行動；第四部分，信息反饋。
2.霍華德和謝思模型
霍華德和謝思模型經(jīng)修訂于1969年正式形成，來源于“SR”模式，引入滿意度理念，主要用來解釋一段時期內(nèi)的品牌選擇行為，其重點(diǎn)在于解釋是否會重復(fù)購買某一品牌的產(chǎn)品。
3.E.K.B.模型
E.K.B.模型是1968年提出。該模型較全面的解釋消費(fèi)者的購物決策過程，具有對不同情境的概括性和適用性，并與消費(fèi)者具體的決策行為相一致。
4.多屬性態(tài)度模型
伊利諾斯大學(xué)的心理學(xué)教授Martin 提出了多屬性態(tài)度模型。該模型認(rèn)為人們在整合過程中通過結(jié)合對產(chǎn)品的顯著信念的評價和信念的強(qiáng)度，態(tài)度就是這些好壞結(jié)果的加權(quán)總和。
二、消費(fèi)者心理的研究
我國人口現(xiàn)在已達(dá)13億，約占世界人口的四分之一，我們每一個人為了生存都會購買產(chǎn)品，都可以稱為是一個消費(fèi)者，所以這么龐大的群體蘊(yùn)含著巨大的消費(fèi)潛力，這一點(diǎn)已經(jīng)被國外的許多企業(yè)所熟知，所以他們紛紛進(jìn)軍中國市場，吸引中國的消費(fèi)者，最突出的便是零售業(yè)，他們在許多大城市建立了大商場、大超市。甚至有的消費(fèi)者本來沒有購物的打算，只是想去逛逛，結(jié)果進(jìn)去逛完之后總是大包小包的買了不少東西。針對大商場和大超市如此流行，對消費(fèi)者的吸引力如此巨大，其原因何在呢?下面我們將用場的觀念來解釋，探究影響消費(fèi)者的心理場是怎樣形成的？
1、心里場概念
心理場的概念最早是由勒溫提出來的，在此將其應(yīng)用于消費(fèi)者購買決策的研究中。消費(fèi)者的購買行為是有內(nèi)部心理因素和外部環(huán)境共同作用產(chǎn)生的，內(nèi)部心理因素也有好多專家、學(xué)者研究過，在這里引入心理場的觀點(diǎn)，從系統(tǒng)的角度分析更有合理性。心理場具有物質(zhì)性，是客觀存在的。消費(fèi)者的購買行為可以看成是心理場對消費(fèi)者的一種場化過程，消費(fèi)者的許多購買決策都是在心理場的作用下產(chǎn)生的。
2、心理場系統(tǒng)有以下特征：
（1）交互綜合性，心理場系統(tǒng)中的三個場相互聯(lián)系，相互制約。
（2）開放性，心理場系統(tǒng)不可能是封閉的系統(tǒng)。
（3）動態(tài)性，心理場中的各個子場組成要素總是處于不斷變化中，因此，心理場也是不斷的變化的。
三、消費(fèi)者購買決策心理模型
購買決策心理過程是消費(fèi)心理學(xué)和消費(fèi)行為學(xué)的一個重要組成部分，也是營銷研究的核心內(nèi)容。從消費(fèi)者的角度說，了解購買決策心理過程，能夠克服自身的不理性消費(fèi)和盲目性消費(fèi)：從營銷實(shí)踐角度而言，有助于企業(yè)進(jìn)行有效地市場細(xì)分、市場地位以及制定明確的營銷戰(zhàn)略組合。消費(fèi)者行為模型為研究和分析消費(fèi)者行為提供了基本框架。本文結(jié)合西方學(xué)者的 “刺激―反應(yīng)” 模型和中國實(shí)際，構(gòu)建購買決策心理模型。
1、 消費(fèi)行為是人類社會生活中最具普遍性的種行為活動。
比較著名的消費(fèi)者行為模型有：尼柯西亞模型 ,恩格爾―科拉特布―布萊克模型(簡稱E.B.K)、霍華德―謝恩模型，而霍華德―謝恩模型更強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者購買的早期情況，認(rèn)為態(tài)度和意向是消費(fèi)者購買決策的關(guān)鍵因素。通過對以往消費(fèi)行為模型的學(xué)習(xí)與比較，結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)狀況，提出了“消費(fèi)者購買決策心理模型?！?/p>
2、購買需要
需要是有機(jī)體由于缺乏某些心理和身體素質(zhì)而產(chǎn)生的與周圍環(huán)境的某種不平衡狀態(tài)，是有機(jī)體對延續(xù)和發(fā)展其生命以及實(shí)現(xiàn)自我價值所必須的對客觀條件的反應(yīng)。
3、購買動機(jī)
一般而言，動機(jī)有三種要素組成：需要驅(qū)使；刺激強(qiáng)化；目標(biāo)誘導(dǎo)。由此可見，動機(jī)受需要的強(qiáng)度、購買行為等多種因素的影響。
4、信息搜集
由于中國消費(fèi)市場的不規(guī)范性，虛假廣告比較泛濫，使得消費(fèi)者需要花大力氣搜尋信息。
5、決策
這是整個購買決策模型的核心環(huán)節(jié)，也是消費(fèi)者心理沖突與矛后的環(huán)節(jié)，決策過程包含系列的心理活動同時，決策也受以往知識經(jīng)驗、結(jié)合自己的經(jīng)濟(jì)狀況，對各種品牌進(jìn)行比較，形成自己的購買標(biāo)準(zhǔn)。
6、購買
消費(fèi)者在決策以及形成自己購買標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行購買行為，購買過程有一定的個體傾向性，個體由于經(jīng)?；蛘吡?xí)慣購買某種商品而拒絕了其他同類物美價廉的商品。
7、購買后評估
在使用了產(chǎn)品和服務(wù)后，消費(fèi)者會將其實(shí)際水平與期望水平進(jìn)行比較，并體會到滿意或者不滿意，為以后的購買決策服務(wù)，改進(jìn)以后的購買決策行為。
四、研究局限性與研究展望
1、研究的局限性
(1)由于消費(fèi)者購買決策的復(fù)雜性，本研究預(yù)先設(shè)定了研究的情景，即非生活必需品的購買，因此，對于其他情景，本研究沒有涉及。
(2)樣本的局限性。所選用的樣本數(shù)量和所調(diào)查的消費(fèi)者難免會有一些問題，需要進(jìn)一步增加研究樣本的代表性。
2、研究展望
（1）購買決策過程的神經(jīng)機(jī)制研究
對購買決策過程的研究，現(xiàn)在的研究更多的是實(shí)證研究和理論研究，對生理機(jī)制的研究較少。今后應(yīng)注重運(yùn)用生理學(xué)以及生理解剖學(xué)相關(guān)知識，采用實(shí)驗的力法(如ERP)，找出人腦中影響決策心理過程的相關(guān)區(qū)域，借助儀器設(shè)備進(jìn)一步研究購買決策的生理機(jī)制。
（2）把經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論與心理學(xué)相關(guān)理論相結(jié)合研究，共同探購買決策的心理過程。
以往研究只注重經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀的購買過程或者是關(guān)注微觀的購買心理活動，今后應(yīng)把宏觀的購買過程與微觀的心理活動結(jié)合起來。
（3）網(wǎng)絡(luò)時代下，購買決策具有怎樣的新特點(diǎn)
由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購物已成為一種時尚，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中購物，在不確定的情境中，消費(fèi)者的決策心理具有怎樣的新特點(diǎn)，與傳統(tǒng)的決策心理有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系等。
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一、前言
現(xiàn)代廣告多如牛毛，平淡無趣的廣告只會淹沒在廣告的海洋中，不會引人注意，也達(dá)不到傳達(dá)信息的功能目的。而構(gòu)思新奇，創(chuàng)意獨(dú)特，充滿著輕松詼諧氛圍的趣味性平面廣告，卻能吸引人的眼光，提高廣告受眾對廣告的注意及記憶效果。趣味性的平面廣告往往能創(chuàng)造一個輕松詼諧的氣氛，松弛緊張的神經(jīng)，并使受眾積極參與其中，在愉快的心情下自然而然地接受廣告信息。那么，趣味性平面廣告為什么會受到受眾的喜愛？又有哪些形式特點(diǎn)和具體表現(xiàn)呢？
本篇論文首先從廣告心理學(xué)的角度分析平面廣告中趣味性產(chǎn)生的心理效應(yīng)，主要是從注意、知覺、聯(lián)想和想象、需要以及運(yùn)用心理策略的設(shè)計說服等方面分析趣味性的表現(xiàn)和作用。其次，分析如何加強(qiáng)平面廣告中趣味性的方法，最后，從趣味圖形的創(chuàng)意方面分析平面廣告中趣味性的具體表現(xiàn)[1]。
二、平面廣告設(shè)計中趣味性產(chǎn)生的情感訴求
情感訴求是廣告說服的一個基本方式。富有趣味性的平面廣告屬于情感訴求的方式。許多成功的實(shí)例表明，富有情感特色的廣告更有感染力，更會受到人們歡迎和接受。情緒和情感的關(guān)系是十分密切的，一般說，情緒是情感的外在表現(xiàn)，而情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容[2]。情感廣告的說服作用具體表現(xiàn)在，積極性的情感反應(yīng)會導(dǎo)致對廣告中商品的積極態(tài)度。也就是說，一則令人愉快的廣告會使受眾對該廣告的商品產(chǎn)生好感。情感性的說服作用是怎樣實(shí)現(xiàn)的呢，富有吸引力，令人高興的言語刺激或非言語刺激和引起愉快的情感反應(yīng)，最終將導(dǎo)致無條件刺激與特定廣告商標(biāo)產(chǎn)品之間的聯(lián)系。其實(shí)，廣告的本身僅僅是引起情感的反應(yīng)。受眾是怎樣對廣告作情感反應(yīng)的，在有關(guān)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域里有過不少討論，但迄今仍未有圓滿的解說。然而，這些理論和實(shí)證性的研究是具有啟發(fā)的。一則廣告的顯示，消費(fèi)者可以有兩方面的反應(yīng)；認(rèn)知的反應(yīng)（也稱思維的反應(yīng)）和情感的反應(yīng)。通常，認(rèn)知的反應(yīng)導(dǎo)致對該廣告信息的了解，即事實(shí)的學(xué)習(xí)。
三、平面廣告中趣味性的創(chuàng)造方法
平面廣告中的趣味性主要以圖形創(chuàng)意為表達(dá)方式。而圖形可以理解為視知覺的活動。作為一個圖形，它首先是通過視覺途徑進(jìn)行的；其次它是具體的，生動的形象，最后它是能引起信息交流的視覺符號。圖形是動態(tài)的，它是一種組織或結(jié)構(gòu)，而且伴隨知覺過程產(chǎn)生。在人類社會中，圖形被認(rèn)為是最能傳達(dá)思想感情的媒介之一[3]。在被觀看，體驗，傳達(dá)的過程中，會有喜、怒、哀、樂、緊張、松弛等等不同的感受伴隨。對圖形的感性表達(dá)，情感的流露是最重要的，情感通過圖形為媒介傳達(dá)出去。體驗的深入，需要情感的沉淀，靜默的體察，深入的感知和開闊的思維。體驗是包含情感、理解、想象、體味等在內(nèi)的對客體世界的反復(fù)的感受，體會和思考。體驗離不開體驗基礎(chǔ)上的想象活動。圖形的內(nèi)容是含有精神和表情的，最重要的是，圖形通過其內(nèi)容所反映的令人思考的成分。在當(dāng)代社會，圖形的這種作用被更加明顯地應(yīng)用到社會生活的各個方面，打破由國界，文字，語言等差異造成的溝通障礙，以其特殊的功能被人們推崇。
四、平面廣告中趣味性的具體表現(xiàn)
平面廣告中的趣味性主要以圖形創(chuàng)意為表達(dá)方式。而圖形可以理解為視知覺的活動。作為一個圖形，它首先是通過視覺途徑進(jìn)行的；其次它是具體的，生動的形象，最后它是能引起信息交流的視覺符號。圖形是動態(tài)的，它是一種組織或結(jié)構(gòu)，而且伴隨知覺過程產(chǎn)生。
圖形可以理解為人為創(chuàng)造形成的一切圖和形，或者可以理解為以視覺為表達(dá)意圖的途徑，并能引起人與人之間信息交流的具體的形狀和姿態(tài)。圖形是人有意識，有目的地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，以其獨(dú)特的想象力，在視覺要素中形成提高視覺注意力的重要素材。圖形往往能引起人們的注意，并激發(fā)閱讀興趣。
五、結(jié)論：
廣告具有功能性、藝術(shù)性、文化性、趣味性等性質(zhì)。趣味性是一種心理反應(yīng)，而廣告的創(chuàng)作也是以心理學(xué)為基礎(chǔ)的，受眾在多數(shù)情況下，是處在無意注意的狀態(tài)中，這時，廣告作為刺激物，其本身的特點(diǎn)會影響受眾對它的注意，這些特點(diǎn)是刺激性和新異性等，而趣味性包含刺激性和新異性，設(shè)計師經(jīng)常運(yùn)用顛覆慣常思維或看似不尋常但又合情合理等方式制造趣味性，充分發(fā)揮創(chuàng)造性想象，引導(dǎo)受眾產(chǎn)生聯(lián)想與想象，使受眾從不自覺的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)向自覺的主動狀態(tài)，這個過程使受眾樂在其中，這與人與生俱來的好奇心有關(guān)，人們總是對于出乎意料的，不尋常的新異性和刺激性感興趣，因而，趣味性平面廣告可以滿足受眾獲得娛樂的精神需要。在當(dāng)今社會條件下，同樣作為設(shè)計說服的手段，與理性訴求策略相比，情感訴求策略更加受到人們的喜愛，而趣味性平面廣告作為情感訴求策略的
一種表達(dá)方式，發(fā)揮著不可替代的作用，是情感訴求的一種非常有效的手段。平面廣告可以運(yùn)用幽默，比喻等方式增加趣味性。趣味性在平面廣告當(dāng)中主要是以圖形來表現(xiàn)，圖形有著超越語言的優(yōu)勢，在趣味性平面廣告的構(gòu)成要素中有舉足輕重的地位，不同的圖形會使受眾產(chǎn)生不同的心理感受，趣味圖形主要是通過形態(tài)同構(gòu)、解構(gòu)重組、元素替代、餑論圖形、正負(fù)圖形、異變圖形等來表現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]《廣告心理》馬謀超著中國物價出版社2002年
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 廣告心理學(xué) 考試模式 改革
中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
隨著廣告業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位日益顯著，廣告業(yè)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的地位亦日益重要。作為廣告學(xué)專業(yè)的必修核心課程之一，《廣告心理學(xué)》的地位不可忽視。調(diào)查統(tǒng)計顯示，排在廣告專業(yè)畢業(yè)生認(rèn)為最應(yīng)開設(shè)課程前五位的依次是：“市場營銷類”、“媒介”、“廣告心理學(xué)”、“視聽語言學(xué)習(xí)及鑒賞”以及“案例分析”；排在廣告專業(yè)在校生認(rèn)為最應(yīng)開設(shè)課程前五位的則依次是：“影視編輯與多媒體設(shè)計”、“廣告表現(xiàn)與制作”、“視聽語言學(xué)習(xí)及鑒賞”、“廣告心理學(xué)”、“媒介”。然而在踐行素質(zhì)教育理念的過程中，其考試模式仍存在諸多不足，需要系統(tǒng)梳理并進(jìn)行改革。
一、素質(zhì)與素質(zhì)教育
“素質(zhì)”一詞可從生理學(xué)和教育學(xué)角度界定。從生理學(xué)上講，素質(zhì)即個人先天的生理特點(diǎn)，這些特點(diǎn)經(jīng)過遺傳獲得，一般稱為遺傳素質(zhì)，即平時所謂的稟賦；從教育學(xué)上講，素質(zhì)是指個人在后天環(huán)境中通過影響或教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)，包括人的思想、知識、身體和心理品質(zhì)等。。本文主要指后者。
“所謂素質(zhì)教育，從理論上講，這是一種以充分啟迪、挖掘和發(fā)揮受教育者個體潛能為手段，以為社會培養(yǎng)各種適用人才為目的的教育思想和教育觀念；從實(shí)踐上講，是指施教者著意營造一種理想的環(huán)境和氛圍，使受教育者經(jīng)過耳濡目染和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，在德、智、體、美和心理承受、創(chuàng)新意識和能力等方面得以全面發(fā)展的過程。素質(zhì)教育是一種通識教育，不完全等同于基礎(chǔ)教育?！蓖七M(jìn)素質(zhì)教育，并不意味著取消考試或削弱考試功能?？荚囀窃u價教育管理者管理水平、教師教學(xué)水平和學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要手段，是評價素質(zhì)教育實(shí)施效果的必要工具，二者相輔相成，彼此促進(jìn)。
二、《廣告心理學(xué)》的學(xué)科性質(zhì)與目前考試模式
1.廣告心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
(1)目標(biāo)的實(shí)踐性?！皬V告心理學(xué)就是探索廣告活動與消費(fèi)者相互作用過程中產(chǎn)生的心理學(xué)現(xiàn)象及其存在的心里規(guī)律的學(xué)科?！?。具體而言，廣告心理學(xué)的研究領(lǐng)域包括：廣告作用于消費(fèi)者的心理機(jī)制；廣告訴求的心理機(jī)制；廣告表現(xiàn)的心理規(guī)律；媒體接觸心理；廣告效果及其測量方法。研究所有上述內(nèi)容的目標(biāo)只有一個，即增強(qiáng)廣告的實(shí)戰(zhàn)性。學(xué)習(xí)、研究心理學(xué)方法與規(guī)律在廣告中的應(yīng)用策略，就是為了使廣告創(chuàng)作者更好地把握消費(fèi)者心理，準(zhǔn)確定位，科學(xué)策劃，大膽創(chuàng)意，對消費(fèi)者的行為施加影響，最終促使他們采取購買行動。
(2)內(nèi)容的綜合性。作為一門極具交叉性的學(xué)科，廣告心理學(xué)的內(nèi)容具有顯著的綜合性。不僅涉及到廣告策劃、廣告創(chuàng)意、廣告媒體、廣告效果測量等廣告學(xué)方面的內(nèi)容，而且與普通心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、社會心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)等心理學(xué)方面的內(nèi)容聯(lián)系密切。既有理論知識，又有實(shí)踐知識；既有陳述性知識，又有程序性知識。內(nèi)容的綜合性，不僅體現(xiàn)了學(xué)科性質(zhì)的復(fù)雜性，同時也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。學(xué)生不僅要具備廣告學(xué)、心理學(xué)兩方面的扎實(shí)基礎(chǔ)，而且要使兩者融會貫通，徹底祛除兩者都懂卻又均不深入的現(xiàn)象。
(3)方法的靈活性。顯而易見，教師講與學(xué)生聽的陳舊方法已經(jīng)不能適應(yīng)素質(zhì)教育理念下《廣告心理學(xué)》教學(xué)改革的要求。鑒于《廣告心理學(xué)》課程的應(yīng)用性、實(shí)踐性、交叉性和綜合性特點(diǎn)。只是運(yùn)用單一傳統(tǒng)的教學(xué)方法只能讓學(xué)生掌握一些基本概念、基本原理，而對于技能訓(xùn)練、能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)卻無濟(jì)于事。因此，應(yīng)根據(jù)《廣告心理學(xué)》課程目標(biāo)的層次和課程內(nèi)容的類型，靈活運(yùn)用講授法、發(fā)現(xiàn)法、案例教學(xué)法、互動教學(xué)法、項目教學(xué)法、模擬教學(xué)法和任務(wù)驅(qū)動法，來鍛造和提高學(xué)生的溝通能力、觀察能力、寫作能力、操作能力、分析能力和創(chuàng)新能力。
利學(xué)把握《廣告心理學(xué)》學(xué)科性質(zhì)，有利于我們實(shí)事求是地改革目前的考試模式，切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育。
2.目前廣告心理學(xué)的考試模式及其局限
考試是教學(xué)活動中的重要一環(huán)，具有檢查評價功能、教育激勵功能和反饋調(diào)控功能。“改變學(xué)生學(xué)習(xí)的最迅速的方法，就是改變評定制度”。作為一種評價行為，考試可以培植、引導(dǎo)和激勵學(xué)生智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、技能素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。然而，審視目前的考試模式，“智育惟一”、“以分?jǐn)?shù)論優(yōu)劣”的弊端依舊存在，嚴(yán)重影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量和素質(zhì)教育的推進(jìn)。
(1)考試觀念。由于長期受到應(yīng)試教育思想的影響，無論是教育管理者，還是一線教師、學(xué)生，其中相當(dāng)一部分人在思想上未能真正樹立起與素質(zhì)教育人才觀、質(zhì)量觀、教學(xué)觀相適應(yīng)的考試功能觀。他們對考試的本質(zhì)、地位、作用和功能的認(rèn)識存在片面性，過分注重理論考試成績，并將此成績作為保送、評優(yōu)、畢業(yè)的重要依據(jù)，而不關(guān)心是否具有專業(yè)能力和素質(zhì)等問題。考試的導(dǎo)向性、指揮性作用未能充分發(fā)揮，學(xué)生以考試及格為目標(biāo)；教師以完成試卷批閱為課程結(jié)束，以試卷成績評價學(xué)生；教育管理者無法通過考試深入了解教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的整體水平。
(2)考試內(nèi)容?！稄V告心理學(xué)》課程教學(xué)一般要求學(xué)生掌握三方面內(nèi)容：一是基本知識、基本技能、基本理論和基本方法；二是綜合分析問題、解決問題的能力；三是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。然而，在目前的考試內(nèi)容中，對于基本知識、基本技能、基本理論和基本方法的檢測過多，對于綜合分析問題、解決問題能力的檢測過少，而對于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的檢測基本為零。若考試命題時過分拘泥于教材，學(xué)生就會對教材的內(nèi)容死記硬背，最終分?jǐn)?shù)只是對學(xué)生記憶能力的衡量，而無法判斷他們靈活運(yùn)用所學(xué)知識的能力，也無法使其專業(yè)素質(zhì)得以提升。
(3)考試方式。有關(guān)資料表明，現(xiàn)代管理對人才的測定有100多項指標(biāo)。而卷面考試中只能測出其中三分之一，其他如合作能力、組織能力、口頭表達(dá)能力、創(chuàng)造能力和社會活動能力等卻很難用傳統(tǒng)的考試方式做出評價，而這些能力又正是素質(zhì)教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)。目前的《廣告心理學(xué)》考試中，考核方式較為單一，表現(xiàn)為閉卷多，開卷少；筆試多，口試少；期終考試多，平時考試少；客觀題多，主觀題少；理論題多，實(shí)踐題少。題型設(shè)置不合理，大多是填空、選擇、名詞解釋、簡答、問答等，綜合性思考題和分析論述題過少，很難測出專業(yè)能力和實(shí)踐素質(zhì)。另外，平時成績大多根據(jù)出勤情況和課堂活躍程度評定，占學(xué)期總成績的30％，此法帶有很強(qiáng)的主觀性、片面性，信度很低，對于踐行素質(zhì)教育幾無意義。
三、《廣告心理學(xué)》考試模式改革
1.轉(zhuǎn)變考試觀念?？荚嚺c素質(zhì)教育并非水火不容、矛盾對立的，素質(zhì)教育的水平與結(jié)果也需要借助考試來衡量與判定。首先，要明確考試的目的不僅是檢測學(xué)生掌握所學(xué)知識情況，更要強(qiáng)調(diào)通過考試讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提高學(xué)生掌握知識的能力。其次，要明確考試是為了學(xué)生的全面發(fā)展，無論是考試內(nèi)容還是考試方式都要體現(xiàn)這一要求。第三，要通過考試使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，使教師了解自己的教學(xué)效果，為今后指明方向，促進(jìn)學(xué)生綜合能力和整體素質(zhì)的增強(qiáng)。
2.豐富考試內(nèi)容?！稄V告心理學(xué)》課程內(nèi)容的豐富性，決定了其考試內(nèi)容的豐富性，主要體現(xiàn)在內(nèi)容的專業(yè)性、綜合性與實(shí)踐性上。專業(yè)性體現(xiàn)在考試內(nèi)容應(yīng)涵蓋《廣告心理學(xué)》作為“學(xué)”的專業(yè)核心課程的主要內(nèi)容，形成完整體系，要求考試范圍全面、重點(diǎn)突出。綜合性體現(xiàn)在《廣告心理學(xué)》與其他學(xué)科的交叉、融合，在吸收其他學(xué)科研究成果的基礎(chǔ)上，形成自己獨(dú)特的學(xué)科體系。實(shí)踐性體現(xiàn)在《廣告心理學(xué)》“術(shù)”的基本特征，對操作技巧和實(shí)踐能力有較好把握。三個層次之間應(yīng)設(shè)置合理比例，形成一定區(qū)分度。
(1)考試內(nèi)容應(yīng)源于教材卻不拘泥于教材。即試題總體上應(yīng)與教學(xué)大綱和教材保持一致，但同時又應(yīng)有所超越。一方面，要將《廣告心理學(xué)》的基本理論、基本技能和基本方法融于對問題的分析與判斷中，以檢查學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識分析問題和解決問題的能力。例如。從廣告心理的角度分析腦白金爭議廣告的成功原因與不足之處。另一方面，應(yīng)允許一些試題“超綱”，教材沒有要求，老師沒有講過，也可適當(dāng)納入試題?？刹捎脙煞N方法：①試題中“超綱”內(nèi)容的10％，考查學(xué)生對廣告心理研究前沿以及最新熱點(diǎn)的了解程度。例如，結(jié)合案例分析中西文化心理差異對廣告創(chuàng)意的影響；試論中國傳統(tǒng)思維方式的特征及其對廣告創(chuàng)作的影響；談?wù)剣H廣告中的跨文化心理問題；分析一下娛樂廣告風(fēng)行的社會心理原因。②教師只講教材的80％，另外20％留給學(xué)生自學(xué)，試題中加入自學(xué)內(nèi)容，以考查學(xué)生自學(xué)能力以及自學(xué)情況。
(2)考試內(nèi)容應(yīng)具有較多選擇性，具體方法有：①試卷中除共同題外，可讓學(xué)生選做一部分試題。例如，綜合論述題和案例分析題可實(shí)行“二選一”或“三選一”，即兩個或三個試題中選做其中一題。這樣既增加了試題的可選性和靈活性，又照顧了學(xué)生的個別差異，不致因一題不會而失分過多。在2009-2010學(xué)年第二學(xué)期《廣告心理學(xué)》的期末考試中，筆者在最后的案例分析題中，就實(shí)行了“二選一”，一個是英國薩奇兄弟廣告公司的經(jīng)典平面作品“懷孕的男人”，另一個是獲嘎納廣告節(jié)影視廣告大獎的麥當(dāng)勞“嬰兒搖籃篇”，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)廣告心理相關(guān)知識對其創(chuàng)意進(jìn)行分析。每次考試可用兩套試卷，學(xué)生可根據(jù)自身情況，任選其一。兩套試卷側(cè)重點(diǎn)各不相同，其中一套主要考查學(xué)生對基本知識、基本技法的掌握情況和簡單應(yīng)用能力，另一套主要考察學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新能力；也可兼顧兩者特點(diǎn)再設(shè)計第三套試卷。這樣既考慮了各個學(xué)生的知識差異和個性特征，又調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)效果。
3.改變考試方式。目前考試方式的弊端可用四多四少概括，即閉卷多，開卷少；筆試多，口試少；理論考試多，實(shí)踐能力考查少；一次考試定結(jié)論多，數(shù)次考試綜合評價少。素質(zhì)教育理念下的考試改革，可采取多樣化方法：按考試形式可分為筆試、口試、實(shí)踐操作；按考試成果可分為考試、考查、小論文、總結(jié)報告、調(diào)查報告、創(chuàng)意方案；按答卷要求可分為開卷、閉卷。
(1)加強(qiáng)日?？己?，全面、綜合反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果。目前，學(xué)生課程的最終成績一般由平時成績和期末考試成績兩部分組成，其中平時成績一般占20％～30％，期末考試成績一般占70％～80％。以后應(yīng)適當(dāng)提高平時成績所占比重(30％～40％)，同時加大對學(xué)生平時學(xué)習(xí)情況的考核。平時成績至少應(yīng)包括以下四個方面：(1)出勤情況；(2)完成作業(yè)情況；(3)課堂討論準(zhǔn)備的發(fā)言提綱和發(fā)言情況；(4)平時考試成績。如果要求學(xué)生撰寫課程論文，還應(yīng)考慮其論文質(zhì)量。
關(guān)鍵詞： 學(xué)生；體育消費(fèi)；特征
引言
體育消費(fèi)是指人們用于體育健身娛樂與休閑的個人支出，它包括參與體育活動和觀賞運(yùn)動競賽表演的過程中，對體育服務(wù)產(chǎn)品及體育活動直接有關(guān)的體育實(shí)物消費(fèi)品、精神產(chǎn)品等體育消費(fèi)資料的消費(fèi)，以及為參與或觀賞運(yùn)動競征賽而支出的交通費(fèi)、住宿費(fèi)、餐飲費(fèi)和入場券等。隨著校園體育文化氛圍的不斷濃厚，大學(xué)生體育意識的不斷加強(qiáng)，大學(xué)生在體育方面的消費(fèi)也不斷增長。為此，探析他們自身獨(dú)有的體育消費(fèi)心理與行為特征，將有助于引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確合理的體育消費(fèi)。大學(xué)生作為一個特殊的消費(fèi)群體他們的體育消費(fèi)具有一定的規(guī)模也具有一定的代表性，體育消費(fèi)作為人們增進(jìn)身心健康、娛樂休閑、強(qiáng)身健體的手段和方法被越來越多的人手接受。而在我國對體育消費(fèi)的研究才剛剛起步，并且以大學(xué)生體育消費(fèi)為研究對象的更是不多。另一方面吧，目前我國對大學(xué)生體育消費(fèi)的研究主要集中于概念的界定，大學(xué)生體育消費(fèi)的意識、體育消費(fèi)的動機(jī)、體育消費(fèi)的水平等方面的研究。本文以曲靖師范學(xué)院的學(xué)生為研究對象，對他們的體育消費(fèi)進(jìn)行研究，主要從他們的體育消費(fèi)動機(jī)、消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行研究，一起能夠為正確引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)和高校體育市場開發(fā)及高校的體育工作開展提供參考作用。
1.研究對象和方法
1.1研究對象
以曲靖師范學(xué)院的男女大學(xué)生共150名為研究對象。
1.2 研究方法
1.2.1問卷調(diào)查法
現(xiàn)場隨機(jī)發(fā)放問卷，共發(fā)放調(diào)查問卷150份，并在現(xiàn)場直接回收。（男生共收回79份，女生收回71份。）總回收150份，回收率為100%，其中有效問卷150份，有效率為100%。
1.2.2文獻(xiàn)資料法
首先查找翻閱社會學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、教育學(xué)、教育心理學(xué)與體育消費(fèi)相關(guān)書籍和文獻(xiàn)資料。接著按照目前的研究思路，把收集到的資料與原來的研究思路進(jìn)行比較分析根據(jù)需要調(diào)整研究思路和選擇材料，進(jìn)行資料的初步分析。
1.2.3邏輯分析法
在分析文獻(xiàn)，撰寫論文的過程中，綜合運(yùn)用分類與比較、歸納與演繹等方法對論文進(jìn)行邏輯分析。
1.2.4數(shù)理統(tǒng)計法
運(yùn)用pss16.0 統(tǒng)計軟件，對收集、整理調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析。
2.結(jié)果與分析
2.1大學(xué)生體育消費(fèi)現(xiàn)狀
2.1.1大學(xué)體育消費(fèi)的內(nèi)容
體育消費(fèi)分為體育實(shí)物消費(fèi)、體育信息消費(fèi)及體育勞務(wù)消費(fèi)。體育實(shí)物消費(fèi)主要包括購買運(yùn)動服裝（如衣服褲子等）、運(yùn)動器材（如拉力器啞鈴等）、體育保健品、體育郵票、體育彩票等；體育信息消費(fèi)包括訂購體育報刊雜志和書籍以及觀看各種體育比賽的門票，還包括購買體育音像制品等；體育勞務(wù)消費(fèi)包括參加各種體育俱樂部的會費(fèi)、參加各種體育項目培訓(xùn)班的學(xué)費(fèi)、前往體育健身場館的門票費(fèi)用等。調(diào)查結(jié)果表明（表1），在曲靖師范學(xué)院學(xué)生的體育消費(fèi)中，體育實(shí)物消費(fèi)占65.3%，體育信息消費(fèi)占21.7%，體育勞務(wù)消費(fèi)占13%。說明大學(xué)生的體育消費(fèi)以體育實(shí)物消費(fèi)為主。列前三位的體育消費(fèi)內(nèi)容依次是：體育運(yùn)動器材、體育運(yùn)動服裝、訂購體育報刊雜志和書籍。其中，體育運(yùn)動器材位于所有體育消費(fèi)內(nèi)容之首位，而體育郵票、體育音像制品、參加各種體育項目培訓(xùn)班費(fèi)用水平最低。
2.1.2大學(xué)生體育消費(fèi)的動機(jī)
體育消費(fèi)動機(jī)是促進(jìn)大學(xué)生主動參加體育活動，進(jìn)行體育消費(fèi)的主觀原因。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生體育消費(fèi)排在前五位的是：強(qiáng)體健身（60.84%）；滿足興趣愛好（52.68%）；豐富業(yè)余文化生活（38.45%）；愉悅身心（33.01%）和擴(kuò)大交往（24.58%）（見表2）。說明了現(xiàn)代大學(xué)生對體育能促進(jìn)人的身體、心理、審美和社會性等各方面功能的認(rèn)識較全面，形成了一定的價值取向。“花錢玩體育”、“花錢買健康”的現(xiàn)代生活消費(fèi)理念正逐漸被大學(xué)生們所接受。
2.1.4大學(xué)生參與體育健身活動主要消費(fèi)項目及場所的選擇
大學(xué)生參與體育活動主要消費(fèi)項目的選擇是與個人對體育興趣愛好、需求、消費(fèi)動機(jī)和消費(fèi)觀念有著直接的關(guān)系。學(xué)生對自己喜歡的項目的程度不同，對所消費(fèi)的程度也不同。在消費(fèi)項目的選擇上，男生排在前3位的是：羽毛球、乒乓球和游泳；女生排在前3位的是：健美操、乒乓球和游泳；總體傾向于室內(nèi)項目的選擇。（見表3）
2.3大學(xué)生體育消費(fèi)觀念
2.3.1小部分學(xué)生能有計劃地理性消費(fèi)
大學(xué)生消費(fèi)的隨意性強(qiáng)，他們既想很好地使用手中的錢，又想自由一些來支配，但其不穩(wěn)定的心理狀態(tài)往往影響了支配的自由度。在調(diào)查的學(xué)生中，30.3%的男生認(rèn)為自己能理性的有計劃的體育消費(fèi)，而女生只有20.1%，19.61%的女生認(rèn)為自己易受打折、廣告、促銷等的影響？而男生只有8.33%。這可以反映出，在體育消費(fèi)方面，大部分男生比女生更為理性？
2.3.2價格與質(zhì)量是首先考慮的因素
雖然大學(xué)生渴望自由地消費(fèi)，但由于其掌握的資金有限，因而在消費(fèi)中首先會考慮到價格，而質(zhì)量也是他們不會忽略的一大因素。在質(zhì)量相當(dāng)時，大學(xué)生更愿意多花錢購買名牌，17.26%的學(xué)生在消費(fèi)時追求時髦新潮、個性化，這些都反映了大學(xué)生對名牌的一種追慕心理？
2.3.3大學(xué)生對超前消費(fèi)持寬容態(tài)度
在調(diào)查中，3.1%的學(xué)生贊成超前消費(fèi)，其中非常贊成的8%。另外，在被調(diào)查的學(xué)生中，69.2%學(xué)生偶爾出現(xiàn)入不敷出的情況，10.71%的學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)入不敷出的情況，只有20%的學(xué)生從來沒有出現(xiàn)過入不敷出的情況。由此可見，超前消費(fèi)是當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)之一？
3.結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
？3.1.1曲靖師范學(xué)院學(xué)生的體育消費(fèi)以實(shí)物性消費(fèi)為主
在曲靖師范學(xué)院學(xué)生的體育消費(fèi)中，體育實(shí)物消費(fèi)占65.3%，體育信息消費(fèi)占21.7%，體育勞務(wù)消費(fèi)占13%。說明大學(xué)生的體育消費(fèi)以體育實(shí)物消費(fèi)為主。列前三位的體育消費(fèi)內(nèi)容依次是：體育運(yùn)動器材、體育運(yùn)動服裝、訂購體育報刊雜志和書籍。其中，體育運(yùn)動器材位于所有體育消費(fèi)內(nèi)容之首位，而體育郵票、體育音像制品、參加各種體育項目培訓(xùn)班費(fèi)用水平最低。但大學(xué)生對體育消費(fèi)的健身價值、娛樂價值及審美價值等認(rèn)識不夠，體育消費(fèi)動機(jī)不明確。
3.1.2曲靖師范學(xué)院學(xué)生具有體育消費(fèi)的愿望受一些主、客觀因素的影響。
由于受社會環(huán)境、人文因素、體育興趣愛好、消費(fèi)動機(jī)和消費(fèi)觀念的影響，大學(xué)生對體育消費(fèi)的認(rèn)識還不夠全面，主動參與意識和和現(xiàn)代體育消費(fèi)意識還很薄弱。大部分學(xué)生選擇去免費(fèi)場所，如籃球、足球、排球等場地。很少有學(xué)生選擇收費(fèi)的體育場地參加鍛煉。男、女大學(xué)生的各項體育消費(fèi)在個人體育總消費(fèi)中的比例相差不大，大學(xué)生體育消費(fèi)的支出主要在體育服裝上。部分大學(xué)生對體育鍛煉沒有興趣，不懂得體育鍛煉的方法。
3.1.3曲靖師范學(xué)院學(xué)生體育消費(fèi)的觀念男女生有一定的區(qū)別。
體育消費(fèi)觀念、就業(yè)形勢等條件的制約，使得部分大學(xué)生對體育運(yùn)動缺乏興趣，從而導(dǎo)致其體育消費(fèi)水平較低。但隨著年齡的增大，大學(xué)生的消費(fèi)傾向也逐漸趨向穩(wěn)定和成熟，因為經(jīng)濟(jì)條件有限，大部分學(xué)生對收支會進(jìn)行計劃性安排。但部分大學(xué)生體育消費(fèi)動機(jī)存在盲目性，多進(jìn)行正確引導(dǎo)，并多提供體育消費(fèi)方面的知識。大學(xué)生的體育消費(fèi)呈現(xiàn)多元化特征。大學(xué)生體育消費(fèi)以實(shí)物消費(fèi)為主，享受型、文化型的非實(shí)物性體育消費(fèi)為輔；男生的體育消費(fèi)水平明顯高于女生；但大學(xué)生的總體體育消費(fèi)仍處在一個較低的水平。
3.2建議
3.2.1合理正確的選擇有意義和有價值的消費(fèi)
應(yīng)采取積極的教育手段促其樹立正確的體育觀、消費(fèi)觀和生活方式，積極引導(dǎo)其進(jìn)行正確的體育消費(fèi)。學(xué)校在安排教學(xué)上要真正體現(xiàn)新的體育課程指導(dǎo)綱要提倡的“三個自主”原則。
3.2.2提供和加強(qiáng)硬件設(shè)施的改善
要積極開展一些簡單實(shí)用的體育活動，便于學(xué)生參加；長遠(yuǎn)觀點(diǎn)來看，要不斷開拓適合不同層次體育消費(fèi)的體育活動方式和場所，不斷縮小他們之間參加體育活動的差異，為其參加體育活動創(chuàng)造便利條件。同時應(yīng)加大學(xué)校體育場地、場館、器材的投入，充分認(rèn)識到大學(xué)生體育消費(fèi)對于高等學(xué)校的影響，改變觀念，采取積極和理性的措施引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)。發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，對他們開展的體育活動給予支持和指導(dǎo)。同時，高校還應(yīng)努力改善體育場地和設(shè)施條件，推廣大學(xué)生喜愛的體育項目，使大學(xué)生有更多的活動場所，進(jìn)而引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生的體育消費(fèi)行為和體育消費(fèi)水平。
3.2.3積極引導(dǎo)，樹立正確的體育消費(fèi)觀念。
開發(fā)高校體育消費(fèi)市場，體育消費(fèi)價格和質(zhì)量要符合大學(xué)生的要求，加快體育設(shè)施建設(shè)，深化高校體育課程改革，為促進(jìn)高校大學(xué)生體育消費(fèi)的發(fā)展提供科學(xué)的理論依據(jù)？ 隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)觀念發(fā)生了很大的變化，體育消費(fèi)需求不斷增長，體育消費(fèi)水平還有很大的提升空間。要倡導(dǎo)科學(xué)合理的體育消費(fèi)觀念，適度消費(fèi)，幫助學(xué)生樹立正確的體育消費(fèi)觀念？加大體育消費(fèi)的引導(dǎo)力度。
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【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè) 影視方向 教學(xué)設(shè)計
【基金項目】2011年度新疆師范大學(xué)教學(xué)研究與改革項目SDJGZ2011-02。
【中圖分類號】G65 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）10-0028-02
一、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)介紹
隨著計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合，傳統(tǒng)的廣播、電視、電影快速地向數(shù)字音頻、數(shù)字視頻、數(shù)字電影方向發(fā)展，與日益普及的電腦動畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成了新一代的數(shù)字傳播媒體。由此，國內(nèi)高校近些年來陸續(xù)開設(shè)了針對這些新媒體研究的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)。
查閱國內(nèi)開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)高校的該專業(yè)介紹，大部分都是這樣描述的：數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)是一個寬口徑的以技術(shù)為主，藝術(shù)為輔，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的新專業(yè)。本專業(yè)的畢業(yè)生需要掌握信息與通信領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論與方法，具備數(shù)字媒體制作、傳輸與處理的專業(yè)知識和技能，并具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，能綜合運(yùn)用所學(xué)知識與技能去分析和解決實(shí)際問題，該專業(yè)旨在培養(yǎng)具有良好的科學(xué)素養(yǎng)以及美術(shù)修養(yǎng)、既懂技術(shù)又懂藝術(shù)、能利用計算機(jī)新的媒體設(shè)計工具進(jìn)行藝術(shù)作品的設(shè)計和創(chuàng)作的復(fù)合型應(yīng)用設(shè)計人才。
二、新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)本科教學(xué)計劃解析
新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)是2008年開始招生的，該專業(yè)歸屬在新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育信息技術(shù)系，課程設(shè)計多由教育技術(shù)學(xué)專業(yè)拓展而來，課程教師主要也是教育技術(shù)學(xué)專業(yè)。
按照國家教育部和新疆師范大學(xué)本科辦學(xué)要求，通識教育課和博雅課程是新疆師范大學(xué)非師范專業(yè)必修公共基礎(chǔ)課。通識教育課和博雅課程合計970學(xué)時，占總學(xué)時的36.5%，這部分課程設(shè)計是辦學(xué)指導(dǎo)思想決定的，不同高校會有所差異，但校內(nèi)不再具有可調(diào)整性和設(shè)計性。
新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的課程教學(xué)設(shè)計主要包括學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課、專業(yè)選修課及綜合實(shí)踐課四部分。具體開設(shè)課程如下：
學(xué)科基礎(chǔ)課：高等數(shù)學(xué)、數(shù)字媒體藝術(shù)概論、新聞學(xué)概論、電子技術(shù)基礎(chǔ)、影視鑒賞、攝影技藝、數(shù)字媒體技術(shù)概論、廣告學(xué)概論。
專業(yè)核心課：面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計、構(gòu)成設(shè)計、大眾傳播與文化、數(shù)據(jù)庫原理與應(yīng)用、影視制作系統(tǒng)、計算機(jī)動畫設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)編程語言、新聞采訪與寫作、影視節(jié)目編導(dǎo)、新疆地方民俗學(xué)、紀(jì)錄片創(chuàng)作、網(wǎng)站規(guī)劃與設(shè)計、綜藝晚會策劃、電腦平面設(shè)計、數(shù)字音頻技術(shù)。
專業(yè)選修課：民族歌舞欣賞、民族音樂欣賞、文化人類學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、媒介營銷與廣告、數(shù)字技術(shù)前沿、作品創(chuàng)作實(shí)踐、電視節(jié)目包裝。
從這份課程教學(xué)計劃里，我們發(fā)現(xiàn)這樣一些問題：
1）廣而失專。所設(shè)計的課程涉及學(xué)科多，面向領(lǐng)域廣，涵蓋了計算機(jī)應(yīng)用、影視制作、廣告、民俗文化、電視節(jié)目、傳播學(xué)等多領(lǐng)域，培養(yǎng)目標(biāo)凸顯出培養(yǎng)復(fù)合型人才的特點(diǎn)。但在追求全面、強(qiáng)調(diào)復(fù)合型的同時，也就失去了專業(yè)的方向性，喪失了培養(yǎng)專業(yè)人才的能力。其結(jié)果必然是什么都學(xué)過，什么都學(xué)不精，貌似就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，實(shí)際沒有就業(yè)能力。
2）課程設(shè)計凌亂，缺乏系統(tǒng)性。從這些跨度較大、涉及學(xué)科領(lǐng)域面廣的課程設(shè)計中，看似都與數(shù)字媒體相關(guān)，但很難厘清學(xué)科知識的層次關(guān)系，無法形成一個知識學(xué)習(xí)中必需的循序漸進(jìn)、由淺顯到精通的系統(tǒng)化進(jìn)程。
3）知識建構(gòu)缺乏體系，能力發(fā)展不能漸進(jìn)。縱觀課程設(shè)計，專業(yè)選修課課一般是對于大三、大四的學(xué)生，發(fā)展專業(yè)方向提供的深化學(xué)習(xí)在上面的專業(yè)選修課里，我們看到民族歌舞欣賞、民族音樂欣賞、文化人類學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)等課程并非是專業(yè)知識的深化和專業(yè)能力發(fā)展的提高，而是方向拓展的基礎(chǔ)課程。而媒介營銷與廣告、數(shù)字技術(shù)前沿、作品創(chuàng)作實(shí)踐、電視節(jié)目包裝有利于專業(yè)方向深化，但設(shè)計這類課程還是要與前期的專業(yè)核心課程有一定的相關(guān)和發(fā)展關(guān)系，科學(xué)的設(shè)計發(fā)展專業(yè)能力的過程。
綜上所述，從新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)計劃可以看出，在數(shù)字媒體藝術(shù)人才的培養(yǎng)上，由于過于偏愛于培養(yǎng)復(fù)合人才，并為這一目標(biāo)而賦予實(shí)踐，開設(shè)了許多跨學(xué)科門類課程，形成了雜亂無章不成體系的局面。在課程的設(shè)置上存在著嚴(yán)重的堆砌和求全傾向。
三、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）的知識體系構(gòu)成
不同學(xué)科背景的學(xué)校開設(shè)的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)，其支撐的學(xué)科平臺也不一樣。各大高校應(yīng)根據(jù)自己的學(xué)科背景，結(jié)合自己的辦學(xué)特色，制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，為社會相應(yīng)的崗位輸出相應(yīng)的人才。課程體系是專業(yè)建設(shè)中核心內(nèi)容之一，是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)對象的發(fā)展規(guī)律而制定的。課程體系的設(shè)置要有時代性、科學(xué)性以及針對性等，要使學(xué)生有所學(xué)、有所用，將來能在社會上有立足之地。這一點(diǎn)對于辦學(xué)建設(shè)十分重要。如桂林電子科技大學(xué)充分考慮了本校的傳統(tǒng)學(xué)科優(yōu)勢與本專業(yè)的技術(shù)特色，把數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)目前的主要教學(xué)科研方向設(shè)為“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”。其次在這個主要專業(yè)大平臺的背景下再確定把“交互設(shè)計”、“多媒體網(wǎng)站”、“電子出版物”、“短片創(chuàng)作”作為四個專業(yè)小方向，以利于畢業(yè)生就業(yè)有更廣泛的適應(yīng)性和靈活性。
新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)歸屬于新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育信息技術(shù)系，屬于新疆師范大學(xué)的非師范專業(yè)，非藝術(shù)招生。由于該專業(yè)是由教育技術(shù)信息系拓展而來，由此在教學(xué)的理念上，教學(xué)設(shè)備條件上及教師配置上多來自于教育技術(shù)專業(yè)或受教育技術(shù)專業(yè)的影響。非藝術(shù)招生，在辦學(xué)的起點(diǎn)上與藝術(shù)院校就有一定的差距，直接影響著藝術(shù)創(chuàng)作過程和藝術(shù)作品產(chǎn)出。依托于教育技術(shù)專業(yè)，其可借用優(yōu)勢就是信息技術(shù)教育下影視技術(shù)教育和計算機(jī)教育應(yīng)用。相比較而言，前者優(yōu)勢更為明顯。如建設(shè)有籃箱演播室、數(shù)字非線性編輯室、數(shù)字高清影像工作室、攝影室等，并相應(yīng)配置了包括高清攝像機(jī)在內(nèi)的多套設(shè)備。該系現(xiàn)有的教師中，有近一半的教師研究方向在影視方面。因此，新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)雖然沒有刻意界定培養(yǎng)方向，但實(shí)際辦學(xué)上應(yīng)該清楚自己的辦學(xué)方向應(yīng)該在影視方向。其培養(yǎng)目標(biāo)可以設(shè)計為致力于培養(yǎng)具有較高的理論水平和綜合的藝術(shù)素養(yǎng)，掌握必備的數(shù)字影視應(yīng)用技術(shù)，運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)新思維進(jìn)行數(shù)字影視短片制作、影視廣告制作、移動多媒體視頻制作等數(shù)字影視領(lǐng)域相關(guān)創(chuàng)作，并能進(jìn)行欄目整體形象策劃與包裝，具有現(xiàn)代創(chuàng)新意識的藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型高級人才。
在這個培養(yǎng)目標(biāo)里面，涉及4個關(guān)鍵詞：影視、數(shù)字媒體、技術(shù)、藝術(shù)。從學(xué)科角度看，本專業(yè)首先立足于影視，拓展于數(shù)字媒體，是影視專業(yè)在數(shù)字媒體方向的發(fā)展。從知識體系看，本專業(yè)應(yīng)該在學(xué)習(xí)和掌握技術(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作和實(shí)踐。由此，筆者以為新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的課程體系構(gòu)建的基本思路是：
1）依據(jù)目前的校本實(shí)情，培養(yǎng)方向定位在影視方向，以后隨著發(fā)展，可以逐步開拓別的方向，如網(wǎng)絡(luò)傳播方向、游戲動漫方向等；
2）知識結(jié)構(gòu)屬于跨學(xué)科的該專業(yè)，涉及學(xué)科面大，相關(guān)課程多，而在目標(biāo)定位明確之下，該課程設(shè)計以影視技術(shù)和藝術(shù)為主體，拓展與影視有關(guān)的新數(shù)字媒體、新數(shù)字傳播等方面的課程；
3）本著技術(shù)是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，藝術(shù)是技術(shù)的張揚(yáng)的原則，將技術(shù)性課程作為本專業(yè)的主要課程，加強(qiáng)實(shí)踐實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，提升藝術(shù)成果。
四、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）的課程設(shè)計
數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）在教學(xué)計劃內(nèi)的課程設(shè)計關(guān)聯(lián)因素很多，如公共基礎(chǔ)課里面會有大學(xué)生素養(yǎng)類課程、傳統(tǒng)文化類課程等，專業(yè)課程里面也會有影視技術(shù)類、藝術(shù)創(chuàng)作類、數(shù)字媒體傳播類等方面課程，而且作為本科教學(xué)的四年計劃，每門課程的開設(shè)學(xué)期和課時都互相影響。依據(jù)新疆師范大學(xué)教學(xué)實(shí)際和新疆區(qū)情，本文就新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）提出該專業(yè)課程體系中的課程設(shè)計：
專業(yè)基礎(chǔ)課：文學(xué)劇作、數(shù)字媒體藝術(shù)概論、傳播學(xué)概論、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)及其應(yīng)用、視聽語言、影視鑒賞、攝影技藝、數(shù)字媒體技術(shù)概論、廣告學(xué)概論。
專業(yè)核心課：數(shù)字?jǐn)z像、數(shù)字圖形處理、大眾傳播與文化、數(shù)字短片創(chuàng)作、影視制作系統(tǒng)、計算機(jī)動畫設(shè)計、數(shù)字影視特技、影視廣告、影視節(jié)目編導(dǎo)、新傳媒技術(shù)、紀(jì)錄片創(chuàng)作、網(wǎng)站規(guī)劃與設(shè)計、綜藝晚會策劃、電腦平面設(shè)計、數(shù)字音頻技術(shù)。
專業(yè)選修課：制片與項目管理、播音與主持、文化人類學(xué)、CG 藝術(shù)賞析、媒介營銷與廣告、數(shù)字技術(shù)前沿、作品創(chuàng)作實(shí)踐、電視節(jié)目包裝。
這個設(shè)計有三個不變，一是保持原先的總學(xué)時、總學(xué)分和周學(xué)時數(shù)不變，二是保持通識教育課和博雅課程不變，三是原來的教學(xué)計劃模塊不變。保持了這三個不變，也就回避了學(xué)校教學(xué)改革和學(xué)校層面的教學(xué)設(shè)計，雖然僅針對專業(yè)課程進(jìn)行設(shè)計對于本科生四年培養(yǎng)顯得并不全面和科學(xué)，但這些的做法在實(shí)踐中具有了較大的可行性。
與原有的相比，新的教學(xué)計劃在課程設(shè)計上有了這樣一些特點(diǎn)：
1）課程的關(guān)聯(lián)度提高，專業(yè)方向更為明確突出。
2）專業(yè)知識和能力的培養(yǎng)循序發(fā)展、層層遞進(jìn)。
3）依據(jù)本專業(yè)特點(diǎn)，在專業(yè)拓展方面趨向于數(shù)字化和傳媒化，如影視廣告制作方面、網(wǎng)絡(luò)傳播方面等。
4）通過文學(xué)劇作、傳播文化、文化人類學(xué)等內(nèi)容的補(bǔ)充，提高了該專業(yè)學(xué)生影視創(chuàng)作的內(nèi)在功力。
五、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的設(shè)計
盡管在教學(xué)計劃里規(guī)定了一些課程的實(shí)驗課時，也規(guī)定了必要的實(shí)踐活動，但它很難反映出學(xué)生實(shí)際的能力培養(yǎng)程度，特別是學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這些能力的培養(yǎng)和發(fā)展體現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)里和各種教學(xué)活動中。依據(jù)我們以往的部分經(jīng)驗，借鑒其他院校的先進(jìn)經(jīng)驗，結(jié)合我校實(shí)情，我們針對數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行這樣一些設(shè)計：
1）扎實(shí)學(xué)好影視課程的相關(guān)素養(yǎng)課程，提高學(xué)科體系中的知識素養(yǎng)，為能力的發(fā)展打好基礎(chǔ)。如開設(shè)相關(guān)課程、相關(guān)講座、相關(guān)話題討論以及參觀、參與一些相關(guān)活動等。
2）重視實(shí)驗課的教學(xué)，一方面注重實(shí)驗課程與理論課程的關(guān)聯(lián)、結(jié)合，另一方面又要注重實(shí)踐活動的設(shè)計，使實(shí)驗課程不再是驗證性操作，而是創(chuàng)作型的開發(fā)。
3）學(xué)生作業(yè)的主要形式是數(shù)字化的作品，作業(yè)不再可以抄襲、復(fù)制，評價作業(yè)的方式也不再是教師的批閱，而是公開展覽，接收大眾（廣大師生）的點(diǎn)評。我們一些課程的學(xué)生作業(yè)作品展已經(jīng)在課程學(xué)習(xí)中常態(tài)化。
4）學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，常常是以小組協(xié)作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行，特別是影視作品的創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊精神，強(qiáng)化協(xié)作學(xué)習(xí)意識。如電視短片的創(chuàng)作等。
5）建立與本專業(yè)相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，鼓勵愛好相近、專業(yè)特長明顯的學(xué)生群組發(fā)揮優(yōu)勢，多出專項精品，帶動專業(yè)發(fā)展。如現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展的“黑眼睛攝像協(xié)會”“Chapet影劇社”等不僅帶動了專業(yè)的學(xué)習(xí)，而且也在全校產(chǎn)生了影響力。
6）與社會相關(guān)的企事業(yè)單位建立關(guān)系，在社會中建立我們學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐的基地，同時也使這些單位與我們學(xué)校的教學(xué)及教學(xué)活動相關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)的平臺。如我們前面數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)就是進(jìn)入到電視臺、文化傳播公司、廣告公司等，部分學(xué)生畢業(yè)后就在這些單位找到了自己的位置。
7）結(jié)合自己個人的發(fā)展方向，做好畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)論文。畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)論文是大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的集中深化，也是大學(xué)四年學(xué)習(xí)的綜合檢驗，由此，我們提出要求學(xué)生做到“四化”，那就是方向化——本著自己的特長和發(fā)展方向，一體化——將畢業(yè)設(shè)計與畢業(yè)論文一體化。協(xié)作化——畢業(yè)創(chuàng)作應(yīng)發(fā)揮團(tuán)結(jié)合作的精神，精品化——力求畢業(yè)作品精品化。
8）開展多種形式的專業(yè)拓展和科技創(chuàng)新活動，鼓勵積極參加各級各類相關(guān)專業(yè)活動和作品大賽，以精品作示范，以成果帶發(fā)展。
通過上述一系列的設(shè)計，我們旨在不僅培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力和應(yīng)用知識的能力：系統(tǒng)級的認(rèn)知能力和理論與實(shí)踐能力，掌握自底向上和自頂向下的問題分析方法，既能把握系統(tǒng)各層次的細(xì)節(jié)，又能認(rèn)識系統(tǒng)總體；既掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識，又能利用理論指導(dǎo)實(shí)踐。而且更在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)新實(shí)驗?zāi)芰?、科技開發(fā)能力、科學(xué)研究能力以及對新知識、新技術(shù)的敏銳性。本文論及的教學(xué)設(shè)計雖然學(xué)科面小了，但能力更強(qiáng)了，更專了，實(shí)際的就業(yè)面也就更寬了。
參考文獻(xiàn)：
[1]杰，高校數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)現(xiàn)狀分析及教學(xué)體系的研究，河北師范大學(xué)2010年碩士學(xué)位論文
關(guān)鍵詞：商業(yè)空間；清明上河圖；行為；環(huán)境心理學(xué)
1 商業(yè)空間與人的關(guān)系
人類一直在探索自身與周圍環(huán)境的關(guān)系。正是在代代相傳的探索與思考過程中，人類不斷解釋環(huán)境，解釋自己，同時也不斷利用和改造環(huán)境，維持和改善自己的生存條件。在這一過程中，人際交往，人與環(huán)境之間的相互作用，都直接影響著人所處的環(huán)境，也影響著人類自身。研究人的行為心理與人所處的物質(zhì)空間環(huán)境之間的相互關(guān)系，是環(huán)境心理學(xué)的基本任務(wù)。
人類社會自產(chǎn)生了商品交換，就出現(xiàn)了商業(yè)空間。所謂商業(yè)空間就是指提供有關(guān)設(shè)施來滿足人們進(jìn)行各種商業(yè)活動的場所。人類的商業(yè)活動，可追溯到遠(yuǎn)古時代，早在《周易?系辭》中就有所記載：“日中為市，致天下之民聚天下之貨，交易而退，各得其所”。古代的：“以物易物，互通有無”的交易方式就形成了商業(yè)活動的原始形態(tài)――集市。在沒有城市之前，“市”的概念是人們剩余物品交換的場所。最初的集市是沒有固定的時間和場所的，一般是幾日一集。集市的形成與宗教、節(jié)慶、農(nóng)耕繁閑有著密切的關(guān)系。早期的趕集廟會可以說是定期性及流動性的商業(yè)活動。由于這種交換給人們帶來極大的不方便，這樣就逐步形成了固定的交換場所。因此，商業(yè)活動由非定期發(fā)展到定期，由流動式的交易變?yōu)楣潭ǖ臓I業(yè)；商業(yè)空間由流動的時空進(jìn)入到特定的時空，由最初的集市向自由市場、夜市發(fā)展；由農(nóng)村的集市貿(mào)易向城市的市場發(fā)展；由攤販進(jìn)入店鋪。固定的店鋪聚集了不同的商業(yè)種類，同類商品聚集成街，如：“布匹街”、“雜貨街”、“綢緞街”等。不同種類的店鋪又連成街市。商業(yè)街的形成，使人們不僅可以購買東西，而且還可以游玩、休閑。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代商業(yè)空間除了傳遞商業(yè)（或商品）的信息之外，還要處處滿足消費(fèi)者各方面的需要。日常生活中，衣、食、住、行均離不開商業(yè)活動的范疇。為了滿足人們多方面的生活需求，如銀行、交通、音樂廳、展覽館、郵電等，使商業(yè)環(huán)境由“線”發(fā)展到“面”，形成了綜合性的商業(yè)區(qū)域。從古到今，商業(yè)空間經(jīng)歷了一個由單個獨(dú)立店的“點(diǎn)”到不同種類店鋪連成的“線”最后形成了綜合性的商業(yè)區(qū)的“面”的發(fā)展過程。
顧客的購物行為按照消費(fèi)心理學(xué)的觀點(diǎn)，是“需求”動機(jī)支配下的“求”、“需”行為的實(shí)施過程。商業(yè)經(jīng)營者的獲利來自源源不斷的顧客?，F(xiàn)代商業(yè)空間環(huán)境主要是通過多種手段的吸引刺激、信息傳導(dǎo)等來使顧客對商業(yè)空間感興趣。因此，必須使商業(yè)空間具有足夠的吸引能力。
2 《清明上河圖》中環(huán)境的真實(shí)性
依據(jù)《清明上河圖》來研究建筑空間環(huán)境與人的行為關(guān)系，首先會考慮到所繪建筑和城市景觀的真實(shí)性?！肚迕魃虾訄D》作為中國現(xiàn)實(shí)主義繪畫的典范，很多學(xué)者都論證了它的極高的現(xiàn)實(shí)性。比如，它描繪了很多船只。其中畫有一艘19個船室的木船，立了一根高高的帆柱，前方有5個纖夫拉著船正逆流而上。帆柱的后側(cè)固定著12根繩子，蹦得緊緊的，前方的6個繩子很松緩。如此來表現(xiàn)拉力的細(xì)部，是非常合理的。
作為中國現(xiàn)實(shí)主義杰出代表作的《清明上河圖》，圖中對宋代建筑的描繪可以說精確到了建筑細(xì)部。宋代的《營造法式》是著名的建造寺院，宮殿等建筑的規(guī)范書籍。此書和《清明上河圖》所繪的年代相一致。將圖中的建筑與《營造法式》中對建筑的規(guī)范進(jìn)行對照，我們發(fā)現(xiàn)《清明上河圖》中所反映的空間環(huán)境具有很強(qiáng)的真實(shí)性和資料性，可以作為研究空間環(huán)境和人的行為關(guān)系的分析資料。
3 環(huán)境心理學(xué)與《清明上河圖》
3.1 度尺構(gòu)形――對街道空間尺度的研究
對于人的心理感受來說，我國傳統(tǒng)商業(yè)街道的尺度，既不感到閉塞，也不覺得空曠，因為這類商業(yè)街多形成于車馬交通時代，以步行為主，所以街道空間有較好的圍合感和親切的氣氛。由于地域差異，如華北、東北和西北等地區(qū)的街道比較寬，從而能夠吸納更多的陽光。在炎熱多雨的地區(qū)，如華南、西南等地區(qū)的街道則較窄，甚至在某些小巷只能容一人通過，這是由于把街道的寬度壓縮到最小，有助于街道處于兩側(cè)建筑的陰影之中，達(dá)到庇蔭納涼的效果。
雖然建筑與街道的比例不同，但是，由于形成的時代背景相近，人們生活節(jié)奏都比較緩慢，街區(qū)中的活動主要是觀看、購物。因此，南北城市街道同樣具有內(nèi)向的親切感。建筑與街道的比例是獲得親切感的重要因素，《清明上河圖》中描繪的街道空間關(guān)系是馬車時代的產(chǎn)物，沿街建筑比較低矮，多為1～2層。這種街道斷面的尺度關(guān)系雖然感覺比較開闊，但是可以在不影響城市交通的前提下，進(jìn)行商業(yè)活動，促進(jìn)商業(yè)行為的發(fā)生。
3.2 街道空間與建筑空間的相互滲透性
從環(huán)境心理學(xué)角度講，環(huán)境與商業(yè)具有互為推動、促進(jìn)的作用，安全、舒適、美觀的環(huán)境吸引人們“閑逛”的興趣，從而給商業(yè)以更多的“潛在顧客”，提高商業(yè)的營業(yè)利潤。同時，良好的環(huán)境又依靠商業(yè)的發(fā)展來維護(hù)和提高。同時，促進(jìn)商業(yè)行為的情況下又會進(jìn)一步促進(jìn)商業(yè)街外部環(huán)境中的社會行為和交往。促進(jìn)商業(yè)與交往的實(shí)質(zhì)空間設(shè)計主要包括增加界面開口，增加商業(yè)機(jī)會，合理利用廣告等手段吸引人流，創(chuàng)造供人們停留休息的邊界空間，多創(chuàng)造人們的活動和交往最容易發(fā)生的空間如建筑物的入口、空間的放大或凹入?yún)^(qū)域等等。
《清明上河圖》所表現(xiàn)的商業(yè)建筑與道路之間，具有一種不定的模糊空間關(guān)系。圖中沿街建筑大都采用挑檐、披子、騎樓等形式。店面相互毗鄰，大多是開敞的，設(shè)有檐廊，或者更為簡單的，門前只支出個棚子，或設(shè)個小攤。這些檐前樓下的空間，既不屬于室內(nèi)空間，也不屬于室外空間，這就形成了一種特殊的過渡空間，即灰空間。灰空間是一種模糊的復(fù)合空間，柔化了由店鋪空間向街道外部空間的轉(zhuǎn)變過程。它把人與店鋪，店鋪與店鋪緊密地聯(lián)系起來。它既是交通空間、街道空間的一部分，又是“商業(yè)空間”，延伸了店鋪內(nèi)的售貨空間，室內(nèi)外空間相互滲透，擴(kuò)大了店鋪的有效面積?？梢哉f《清明上河圖》中建筑與街道之間是一種不定的的空間關(guān)系，沒有西方的傳統(tǒng)街道空間所具有可逆的“圖底”轉(zhuǎn)換關(guān)系。同時沿街建筑底層和街道空間活動聯(lián)系密切，建筑的內(nèi)外界面模糊，街道空間和建筑室內(nèi)空間也是流通的。同時街道空間成了兩側(cè)商業(yè)空間的延伸。無論是店內(nèi)交易還是沿街買賣，都會阻滯行人，影響交通。《清明上河圖》中的交通主要是以步行、抬轎和馬車為主。（水面上的活動很少發(fā)生商業(yè)行為），這種交通行為形式與呈現(xiàn)的“馬路經(jīng)濟(jì)”是相輔相成的。
3.3 街道與商業(yè)的刺激性因素
商業(yè)空間環(huán)境是以商業(yè)功能為主，其根本目的就應(yīng)該是吸引人流、刺激消費(fèi)。交通也只是基于本目的下的一種實(shí)施策略。如果說消費(fèi)者是商家的上帝，市民是城市真正的主人，那么出于人性化的考慮為大多數(shù)人提供服務(wù)設(shè)施也就必不可少了。
根據(jù)心理學(xué)的知覺原理，個體對感官所獲的外來刺激要加以主觀解釋和組合才能形成知覺。因此，人對商業(yè)空間環(huán)境的知覺取決于街道和商家的刺激因素以及個體因素本身。由于從圖片中我們無法將人的個體因素作為我們的調(diào)研分析對象，所以僅就商業(yè)空間和商家的刺激因素進(jìn)行分析。
完形心理學(xué)認(rèn)為，人們是從一系列刺激的整體而非從任何個別的刺激得出含義，即“整體大于其各部分之和”。商業(yè)空間的設(shè)計應(yīng)該利用相似、接近原理盡量獲取整體的和諧。
（1）相似原理，是指人們在感知各種刺激物時，容易將具有相似自然屬性的事物組合在一起。由于商家本身各具特色，刺激較大，所以根據(jù)相似原理，不適于采用過多元素。
（2）接近原理，是指在感知各種刺激物時，彼此相互接近的刺激物比彼此相隔較遠(yuǎn)的刺激物更容易組合在一起，構(gòu)成知覺的對象。對于街道狹長的空間帶，可以據(jù)此原理在功能布局上使相似性質(zhì)的商家組成一組，例如在《清明上河圖》中一組臨時的貨攤集中在虹橋端頭，形成強(qiáng)烈的群集效應(yīng)。
4 小結(jié)：人的行為活動是商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計的起點(diǎn)和終點(diǎn)
傳統(tǒng)的建筑教育過于強(qiáng)調(diào)把建筑體量作為設(shè)計的基礎(chǔ)，就會造成對形式和形態(tài)的過分強(qiáng)調(diào)，注重的是傳授外表和供給之間的關(guān)系。公共設(shè)計過程也是同樣，設(shè)計者過于強(qiáng)調(diào)形式和美學(xué)景觀效果的環(huán)境空間，在實(shí)際使用中，并不被大多數(shù)受眾所認(rèn)同。
相反，空間對于行為傾向的支持和對多樣活動的激發(fā)卻起著舉足輕重的作用，人的行為傾向是源于使用者自身，商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計作用只能激發(fā)人的行為活動，卻不能創(chuàng)造，即雖然物質(zhì)環(huán)境為人類行為提供了可能性，個人依然可以自由決定哪些行為應(yīng)該實(shí)施或?qū)崿F(xiàn)。商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計并不在于要決定人類的活動或行為而應(yīng)該被看作調(diào)節(jié)人類活動或行為發(fā)生的可能性的一種方式。建筑師倫佐?皮亞諾指出，城市設(shè)計本質(zhì)上是關(guān)于場所的制造，場所不僅是一處明確的空間，還應(yīng)包括使其成為場所的所有活動和事件。由此可見，商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計過程在實(shí)質(zhì)上變?yōu)橐环N對商業(yè)活動的激發(fā)、對人的商業(yè)行為傾向需求契合的過程。從實(shí)際效應(yīng)的角度，貫徹設(shè)計中“重視人與空間互動”，直觀上可以營造更積極的空間，集聚人氣，提高使用率，節(jié)約更多的公共資源，也豐富了公共生活，提升城市活力，獲取公共空間的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會效益。
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