時(shí)間：2022-07-25 20:55:30
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇設(shè)計(jì)構(gòu)成論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
（一）點(diǎn)幾何中的點(diǎn)，只有位置，沒有形狀，沒有大小。然而構(gòu)成中的點(diǎn)，不單有位置，還有一定的形狀、大小、方向等。幾何中的點(diǎn)是小的圓的，但作為造型要素的點(diǎn)，可能有大有小，有方有圓，有偶然的有規(guī)則的，總之，不管什么樣的形，只要它所處的空間足夠小，我們都可以管它叫“點(diǎn)”?？刀ㄋ够J(rèn)為：“點(diǎn)是生命，是表達(dá)的原始形象，是簡化到極限的記號，是各種形象的最單純化?！弊鳛樵夹蜗蟮狞c(diǎn)，它是構(gòu)成的最小單位。點(diǎn)的視覺效果和情感會(huì)隨著它在空間中所處的位置的變化而變化，點(diǎn)的特性不和點(diǎn)的大小成正比，點(diǎn)太大或太小都會(huì)弱化點(diǎn)的感受，點(diǎn)的縮小起著強(qiáng)調(diào)和引起注意的作用，而點(diǎn)的放大有面的感覺。點(diǎn)的表面肌理不同也會(huì)影響點(diǎn)的視覺感受，點(diǎn)具有緊張性和擴(kuò)張感。如圖1，交叉點(diǎn)公司標(biāo)志（計(jì)算機(jī)行業(yè)），漸變的差點(diǎn)產(chǎn)生聚集的視覺效果，形成抽象交叉的形象，代表高科技，體現(xiàn)交叉的概念；這些點(diǎn)也代表著構(gòu)成圖形的最小單位即像素點(diǎn)，體現(xiàn)了行業(yè)特點(diǎn)。如圖2，KIM照明燈標(biāo)志，漸變的差點(diǎn)產(chǎn)生收縮感和光感，構(gòu)成具有強(qiáng)烈視覺吸引力的標(biāo)志，表現(xiàn)出了行業(yè)特點(diǎn)。如圖3，漢城珠寶店標(biāo)志（差點(diǎn)在標(biāo)志中的運(yùn)用），整個(gè)標(biāo)志由漸變的差點(diǎn)組成一個(gè)鉆石的圖案，充分表現(xiàn)了行業(yè)特點(diǎn)。點(diǎn)是構(gòu)成圖形的最基本的元素，也是標(biāo)志設(shè)計(jì)中不或缺的元素。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，由于點(diǎn)具備了聚集視線的作用，以點(diǎn)的形式出現(xiàn)的要素，往往是突現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)含義的要點(diǎn)，可以起到點(diǎn)睛的作用。點(diǎn)在標(biāo)志的設(shè)計(jì)中還可以起到活躍的作用，使得標(biāo)志形態(tài)更生動(dòng)活潑。
（二）線幾何中的線，只有長度和位置，沒有寬度，沒有方向。然而構(gòu)成中的線，不單有長度和位置，還有一定的寬度、方向、形狀等?？刀ㄋ够J(rèn)為:“線是一個(gè)點(diǎn)在一種或多種力量下的通道，依力量的迸發(fā)或矛盾，使線發(fā)生各種變化”。線是點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的軌跡，線是最具有感彩的視覺語言，是拓展藝術(shù)表現(xiàn)力的重要語言。不同肌理的線，其感彩也不同，有的動(dòng)感有的安靜，有的嚴(yán)謹(jǐn)有的活潑，有的硬朗有的溫柔，有的笨拙有的靈巧等等。這不同情感的線表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，也會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。如圖4，斯考特唱品公司標(biāo)志，粗糙的線條，產(chǎn)生出的圖案現(xiàn)代、熱情、樸拙、奔放，具有手繪POP的特色。如圖5，蒂姆木制家具標(biāo)志，用統(tǒng)一的線條表現(xiàn)該家具的特點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)化、組合化，中間的線條形成字母“W”,標(biāo)示家具的木質(zhì)特點(diǎn)。如圖6，Metrocats標(biāo)志，鋼筆線條勾勒出一只雍容華貴、親切可愛的貓的造型，給人直接的品牌感受。如圖7，工作室標(biāo)志，帶陰影的粗細(xì)有致的堅(jiān)挺線條，來自于木和金屬條片錘煉出的鏗鏘執(zhí)著。從視覺上看，有些浮雕的半立體形式，具有幾年和鐫刻永久的意義。線是空間分割的重要元素，也是最具有藝術(shù)表現(xiàn)力的元素。
（三）面點(diǎn)的擴(kuò)大或聚集形成面；線移動(dòng)的軌跡形成面，線的閉合或聚集也能形成面；線移動(dòng)方向的不同會(huì)形成不同的面。面是自然界中最基本的形，造型藝術(shù)中的面總是以形的特征出現(xiàn)，所以，“面”也可以稱為“形”。在平面設(shè)計(jì)中，凡是不被認(rèn)為有點(diǎn)線形態(tài)的都是面也是形，形狀強(qiáng)調(diào)的是一種輪廓特征?！靶巍本哂杏卸ㄐ蔚摹靶巍焙蜔o定形的“形”兩種，有定形的“形”和無定形的“形”具有“圖”與“地”關(guān)系?！皥D”與“地”都是有意義的形狀，把握好它們之間的和諧構(gòu)成關(guān)系并運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，做出有美感的圖形，才是設(shè)計(jì)師的最高境界。如圖8，美國喬治斯恐龍公園標(biāo)志，陰形和陽形所占的比例相當(dāng)，陽形成角龍，陰形成恐龍，陰形中的陽形和陽性中的陰形，成為兩個(gè)動(dòng)物的眼睛，陰陽相生，相映成趣。如圖9，伊瓦海濱魚市標(biāo)志，以陽形為主的標(biāo)志設(shè)計(jì)，整個(gè)魚形為陽形，中間的魚眼部分形成圖形中的陰形。如圖10，北京女美術(shù)家聯(lián)誼會(huì)標(biāo)志，標(biāo)志創(chuàng)意的靈感來自于畫家常用的調(diào)色板和充滿朝氣的女性側(cè)面頭像，將兩個(gè)創(chuàng)意圖形進(jìn)行疊加后，外輪廓實(shí)形為調(diào)色板，內(nèi)部的虛形為女性的側(cè)面像。整個(gè)標(biāo)志采用流暢的線條與造型，虛實(shí)相生，陰陽相通，體現(xiàn)出現(xiàn)代女美術(shù)家勇于奮進(jìn)、探索不息的精神風(fēng)貌。）如圖11，美國田納西洲水族館，貫通式標(biāo)志，以水族館中的各種生物形象作為創(chuàng)意的出發(fā)點(diǎn)，采用貫通式的創(chuàng)作手法，實(shí)形為動(dòng)物的造型，虛形在實(shí)形之間貫通游走，形成流動(dòng)的水泊，整個(gè)標(biāo)志圖形陰陽結(jié)合，恰到好處。）如圖12美國薩克拉曼多動(dòng)物園標(biāo)志，點(diǎn)、線、面結(jié)合在一起，根據(jù)各自不同的特點(diǎn)充當(dāng)畫面中的視覺元素，陰陽相稱的面作為圖形的主要造型，面轉(zhuǎn)換成曲線形成標(biāo)志動(dòng)物的尾巴，點(diǎn)成為動(dòng)物的眼睛。面在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的出現(xiàn)使得標(biāo)志更飽滿，更穩(wěn)重。
二、構(gòu)成語言的綜合關(guān)系
點(diǎn)、線、面在平面構(gòu)成中是必不可少的三要素，看似簡單，但卻是基礎(chǔ)中的關(guān)鍵。而平面構(gòu)成是指在二維平面空間概念的基礎(chǔ)上將點(diǎn)、線、面等構(gòu)成要素以一種藝術(shù)美感的形式進(jìn)行重新組合的設(shè)計(jì)。平面構(gòu)成的基本形式主要有重復(fù)、漸變、發(fā)射、空間、密集、對比、分割、特異、近似九種，每種基本形式的運(yùn)用都不是獨(dú)立固定的，它們可以交叉、循環(huán)使用，從而獲得更佳的視覺效果。
2平面構(gòu)成的基本形式在設(shè)計(jì)標(biāo)志中的應(yīng)用
2.1重復(fù)構(gòu)成
這是一幅意大利曼特地生公司的形象標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)同樣采用了重復(fù)構(gòu)成的設(shè)計(jì)方法，將四個(gè)不同的四邊形排列在一起，四邊形的設(shè)計(jì)形象猶如四個(gè)重復(fù)的箭頭，也是他們公司四大主要部門的象征，分別是食品部、纖維部、石化部以及藥品部。四個(gè)箭頭朝向一個(gè)統(tǒng)一的、向上的方向，體現(xiàn)了他們集團(tuán)團(tuán)結(jié)合作、共同奮斗、目標(biāo)一致的精神。
2.2漸變構(gòu)成
漸變是指一種物體形態(tài)以有規(guī)律性、有節(jié)奏性的方式產(chǎn)生連續(xù)的變化。漸變是一種強(qiáng)調(diào)事物變化過程的設(shè)計(jì)方法，它往往會(huì)將變化中的節(jié)奏、韻律很好地體現(xiàn)出來。如圖2所示，這是一幅大宇汽車公司汽車標(biāo)志圖。這款標(biāo)志采用近似正圓形的橢圓為整體外形框架，里面在設(shè)計(jì)一款猶如盛開的花朵一般的標(biāo)志，這個(gè)花朵的標(biāo)志正是采用了漸變的基本設(shè)計(jì)形式。橢圓代表地球、世界，積極向上開放的花朵代表大宇汽車公司永不言敗、永不放棄、積極向上的精神，和敢于向世界挑戰(zhàn)的勇氣。而以簡便方式設(shè)計(jì)的花朵是由六條藍(lán)白相間的條紋組成的，可以理解為向上延伸的高速公路，也可以理解為大宇在眾多的商業(yè)領(lǐng)域中有龐大的發(fā)展?jié)摿?。該?biāo)志的主體顏色為藍(lán)色，象征永遠(yuǎn)年輕、充滿朝氣，白色象征純潔、犧牲、團(tuán)結(jié)的精神，整個(gè)大宇汽車標(biāo)志充滿傳統(tǒng)儒家“仁義”理念。
2.3發(fā)射構(gòu)成
發(fā)射構(gòu)成是一種有中心聚合點(diǎn)的規(guī)律性的構(gòu)成形式，簡單來說就是中心對稱形式，是指圍繞一種固定的中心距和點(diǎn)，以不變或變化的形態(tài)均速、平緩地向周圍擴(kuò)散或向中心聚攏。發(fā)射在自然界中極為常見，如太陽照射、電燈光亮照射、水花四濺等等都是以發(fā)射的形式存在。女裝品牌為“七色玫瑰”的標(biāo)志是一款通過將數(shù)字“7”設(shè)計(jì)成顏色各異、形態(tài)彎曲的形式，將其向四周發(fā)射、旋轉(zhuǎn)而制作成的，不僅美觀時(shí)尚，還充分體現(xiàn)了浪漫主義色彩，在設(shè)計(jì)理念上“7”是一個(gè)語義雙關(guān)詞，既代表“七色玫瑰”經(jīng)營的七大服裝領(lǐng)域，也代表7種如彩虹般燦爛的顏色，體現(xiàn)女裝品牌的新潮、時(shí)尚、個(gè)性，將女裝行業(yè)的特征展示的淋漓盡致。
3結(jié)束語
首先，構(gòu)成藝術(shù)中的點(diǎn)指的是擁有一定大小和形狀、與畫面空間相比懸殊的點(diǎn)。點(diǎn)是力的中心，是人的視線和注意力的集中關(guān)注點(diǎn)。點(diǎn)具有擴(kuò)張力，可以通過占據(jù)空間來充實(shí)空間畫面，連續(xù)的點(diǎn)可以形成虛線或者虛面，而且使之具有方向性。在空間中往往由多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)構(gòu)成場地的軸線，并引導(dǎo)使用者出入空間，感受環(huán)境帶給人們的心理情緒。其次，構(gòu)成藝術(shù)中的線指的是點(diǎn)移動(dòng)后的軌跡，具有一定的形象和寬度。線條是構(gòu)成景觀要素的一個(gè)重要條件，是藝術(shù)造型的一種重要手段，線條被廣泛的應(yīng)用與建筑、繪畫、雕塑等方面。例如希臘式建筑多用直線，而羅馬式建筑多用弧線。最后，面是線移動(dòng)的軌跡，具有亮度空間。構(gòu)成藝術(shù)中的面能夠給人以延伸感、力度感，面可以限定空間，在為何中有封閉和開放的感覺。在景觀設(shè)計(jì)中，點(diǎn)、線、面三種平面元素會(huì)通過構(gòu)成藝術(shù)法則組合成具體的形象，構(gòu)成設(shè)計(jì)中的平面要素，有些平面要素是簡單的形體，而有些景觀要素則是一些形狀復(fù)雜或者簡單的圖形。通過平面要素在平面中的構(gòu)成，可以為景觀平面設(shè)計(jì)提供清晰明確的構(gòu)成法則，這是景觀設(shè)計(jì)中的基本法則，景觀設(shè)計(jì)也通過這些平面元素來完成景觀空間平面序列的組合與排列?？傮w來說，平面構(gòu)成藝術(shù)能夠?yàn)榫坝^平面設(shè)計(jì)提供景觀元素的基本形狀和組合的規(guī)律，從而對景觀要素進(jìn)行合理合序的組織，使之形成一個(gè)整體的過程。
2色彩構(gòu)成藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
色彩構(gòu)成的含義是指色彩在視覺中的相互作用，是利用人類對色彩的知覺和心理效果，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象解析還原成色彩的基本要素，進(jìn)而利用色彩在空間、量、與質(zhì)上的可變換型，按照一定的規(guī)律去組合構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。在景觀設(shè)計(jì)的過程中，色彩構(gòu)成藝術(shù)能夠極大的豐富景觀內(nèi)的設(shè)計(jì)景象，憑借色彩在人類對景觀設(shè)計(jì)中的視覺優(yōu)勢，色彩構(gòu)成藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中占了重要的位置。色彩不僅對人的視覺產(chǎn)生作用，還能影響到人的具體心理變化。例如色彩中的冷黃色、黃綠色、青綠色等色調(diào)偏冷的顏色，會(huì)給人帶來清新、含蓄、幽深的心理暗示。在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩構(gòu)成藝術(shù)，可以使景觀的構(gòu)成顯得更加的生動(dòng)多彩、更加具有時(shí)代的鮮明氣息。色彩的應(yīng)用對整個(gè)景觀的空間感、舒適度、環(huán)境氣氛、使用效率以及對人的心理和生理均有很大的影響。色彩的美感能提供給人精神、心理方面的享受，人們都按照自己的偏好與習(xí)慣去選擇樂于接受的色彩，在景觀設(shè)計(jì)中也是如此?？梢酝ㄟ^色彩來表現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)中的氣氛，色彩的基調(diào)影響著環(huán)境的品質(zhì)。
3立體構(gòu)成在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在景觀設(shè)計(jì)中，可以通過立體構(gòu)成來描述環(huán)境與物體的關(guān)系，給人以全面綜合的感受。首先，立體構(gòu)成元素可以給景觀設(shè)計(jì)帶來其獨(dú)有的象征性。這一點(diǎn)在諸多城市都有所體現(xiàn)，例如巴黎的埃菲爾鐵塔、倫敦的大本鐘，這些立體造型以其獨(dú)特的構(gòu)造成為了這些城市的知名風(fēng)景，也是城市對外宣傳的名片之一，其原因就是這些景觀作為一個(gè)構(gòu)成元素同周圍建筑造型在立體構(gòu)成上的鮮明對比，突出了這些景觀元素獨(dú)有的象征意義；其次，立體構(gòu)成能夠幫助設(shè)計(jì)師對景觀設(shè)計(jì)中的整體掌控能力。在平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成中，種種構(gòu)成元素都有其角度的限制，而立體構(gòu)成則是全方面的展現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)中的種種元素，立體構(gòu)成對于景觀設(shè)計(jì)中的整體化有很大的幫助，能夠突顯出景觀設(shè)計(jì)中整體的和諧統(tǒng)一美，也能顯示出單獨(dú)景觀元素的個(gè)性美；最后，立體構(gòu)成能夠使景觀元素具有一定的節(jié)奏感，例如將類似的立體構(gòu)成元素按照規(guī)律排列組合，可以形成景觀設(shè)計(jì)中的韻律美，例如城市中摩天大樓的設(shè)計(jì)，比肩接踵，重復(fù)而不雷同，能夠給景觀設(shè)計(jì)增加韻律美。
4結(jié)語
（一）平面構(gòu)成的運(yùn)用
平面構(gòu)成在發(fā)型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要通過點(diǎn)、線、面三方面來表現(xiàn)。首先，點(diǎn)的運(yùn)用。點(diǎn)的排列方式直接影響發(fā)型輪廓形狀的變化，是發(fā)型設(shè)計(jì)的重要因素。在發(fā)型設(shè)計(jì)中點(diǎn)的大小和位置的變化會(huì)給人不同的視覺效果，時(shí)尚發(fā)型經(jīng)常采用方向不一致的點(diǎn)元素來設(shè)計(jì)，使人感覺變化的藝術(shù)效果，增強(qiáng)視覺美感。在舞臺(tái)發(fā)型設(shè)計(jì)中運(yùn)用點(diǎn)的大小不同或相似點(diǎn)的反復(fù)出現(xiàn)等排列形式，進(jìn)而產(chǎn)生了節(jié)奏美和漸變感；其次，線的應(yīng)用。線一般分為直線和曲線。在發(fā)型設(shè)計(jì)中，直線往往給人一種力量的美感，簡單明了，直率果斷。例如電視劇《潛行狙擊》中“周望晴”的人物形象設(shè)計(jì)就運(yùn)用了直線型的發(fā)型修剪方式，來體現(xiàn)居中女警的干練、果斷的性格。曲線中的自由曲線在發(fā)型設(shè)計(jì)中運(yùn)用的比較多，流露出作品優(yōu)雅、柔美、奔放的情懷。此外，還可以通過發(fā)型線條的粗細(xì)變化，來表現(xiàn)造型的剛勁與柔弱；最后，面的運(yùn)用。在發(fā)型設(shè)計(jì)時(shí)，造型師通常運(yùn)用吹發(fā)、剪發(fā)、燙發(fā)、盤發(fā)等方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，這些方法會(huì)形成直線面和曲線面。直線面的發(fā)型給人以堅(jiān)定、直接、果斷的心理感覺。曲線面具有優(yōu)雅、迷人，溫暖中帶有柔軟的特性。例如電影《金陵十三釵》中“玉墨”的人物形象設(shè)計(jì)，該造型在發(fā)型設(shè)計(jì)上就運(yùn)用了曲線面的手推波紋發(fā)式，來體現(xiàn)角色的柔美、迷人。
（二）立體構(gòu)成的運(yùn)用
立體構(gòu)成主要是把點(diǎn)、線、面、體進(jìn)行組合，構(gòu)成新的立體形態(tài)，它是由二維平面形態(tài)進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn)，與平面構(gòu)成既有共性又相區(qū)別。一個(gè)完整的發(fā)式造型是由前面、后面、左面、右面、頂面五個(gè)面組成的三維立體造型，運(yùn)用立體空間的構(gòu)成方法，結(jié)合發(fā)型的結(jié)構(gòu)和輪廓變化，形成風(fēng)格各異的發(fā)式造型。例如電視劇《武則天秘史》中武則天的發(fā)式設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師結(jié)合立體構(gòu)成空間性、輪廓不確定性、動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定性的特點(diǎn)，完成了半翻髻發(fā)式的設(shè)計(jì)。再加上發(fā)飾的點(diǎn)綴，形成了空間層次分明，富有節(jié)奏感的發(fā)式造型。
二、構(gòu)成在化妝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
（一）平面構(gòu)成的運(yùn)用
在化妝設(shè)計(jì)上采用點(diǎn)、線、面等元素來完成創(chuàng)作是近年來的趨勢，尤其是線的運(yùn)用更為廣泛。首先，是線粗細(xì)變化的運(yùn)用。由于線具有寬度這一性質(zhì)，使得它在造型中更加豐富多彩。例如在眼部塑造時(shí)，就可以通過線條的粗細(xì)變化來完成眼線的塑造，從而表達(dá)特定的化妝情緒。纖細(xì)的眼線給人以含蓄、干練的感覺，較粗的眼線則給人奔放、妖艷的感覺；其次，是線濃淡變化的運(yùn)用。深淺不同的線具有不同的感情性。例如在角色化妝中，用較淺且具有變化的線來創(chuàng)作女性化的妝面，給人含蓄、謙虛的感覺。用較實(shí)且棱角分明的線來體現(xiàn)男性的陽剛之美。當(dāng)各式各樣的線條與艷麗繽紛的色彩搭配在一起時(shí)，會(huì)使妝容更具時(shí)尚感、性格感。
（二）色彩構(gòu)成的運(yùn)用
色彩是形象設(shè)計(jì)的重要元素之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成共同作用于人物形象設(shè)計(jì)的創(chuàng)作，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨(dú)立存在。不同波長的色彩通過視覺器官，傳入大腦后，經(jīng)過思維，使人在生理上和心理上產(chǎn)生一系列的色彩心理反應(yīng)。色彩學(xué)家和心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)色彩能左右人的情緒，體現(xiàn)人的性格。在形象設(shè)計(jì)中，藝術(shù)家通常運(yùn)用色彩來體現(xiàn)人物的性格和情感。例如電視劇《紅樓夢》中“林黛玉”的化妝設(shè)計(jì)，就運(yùn)用了冷灰色調(diào)的眼影色彩，來體現(xiàn)林黛玉“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”的性格特點(diǎn)。
（三）立體構(gòu)成的運(yùn)用
立體構(gòu)成主要在塑形化妝中運(yùn)用的較多。塑形化妝是指用膚蠟、棉花、硅膠等塑形零件進(jìn)行雕塑化妝造型。在造型時(shí)，要結(jié)合臉部骨骼結(jié)構(gòu)運(yùn)用立體構(gòu)成中的半立體構(gòu)成和塊材構(gòu)成的創(chuàng)作法則進(jìn)行設(shè)計(jì)，如堆砌、拼接等方法。
三、構(gòu)成在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
服裝設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合體，是形象設(shè)計(jì)的一部分。由于它占人體的比例較大，因此服裝設(shè)計(jì)對整體形象的把握及其重要。“構(gòu)成設(shè)計(jì)是人物形象服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。服裝的平面圖案設(shè)計(jì)、色彩的搭配、立體結(jié)構(gòu)的把握，都在人物形象服裝設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色。
（一）平面構(gòu)成的運(yùn)用
作品的形態(tài)構(gòu)圖是通過形的分割或配置來完成，圖形的分割構(gòu)成運(yùn)用最多的是線。在服裝設(shè)計(jì)中，無論是結(jié)構(gòu)線、裝飾線的設(shè)計(jì)，還是輪廓線的設(shè)計(jì)都運(yùn)用了線的元素。服裝結(jié)構(gòu)線的設(shè)計(jì)主要在省道、開刀線、褶等部位。一般運(yùn)用重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成、放射構(gòu)成等構(gòu)成形式，來表現(xiàn)服裝造型疏密、虛實(shí)、變化的藝術(shù)美感。例如百褶裙造型，就運(yùn)用了平面構(gòu)成中線條的重復(fù)與放射來表現(xiàn)它的款式特點(diǎn)。
（二）色彩構(gòu)成的運(yùn)用
人物形象中的服裝除了款式以外，色彩是最為鮮明和顯眼的部分?，F(xiàn)代服裝色彩的構(gòu)成，更多地考慮色彩藝術(shù)與服裝材質(zhì)、款式地結(jié)合。而人物形象設(shè)計(jì)中的服裝設(shè)計(jì)更注重色彩構(gòu)成中的色彩個(gè)性與人體膚色、人物性格、故事節(jié)的融合，傳達(dá)人物的某種思想、情緒。例如影片《兩個(gè)人的芭蕾》中的人物形象設(shè)計(jì)，倪萍飾演的德貴家的服裝基本采用帶格的冷灰色調(diào)，來體現(xiàn)這一家人所處的時(shí)代。而女兒所有的服飾都是紅色調(diào)。運(yùn)用這樣的色彩主要表現(xiàn)人物追求芭蕾夢激情。通過這樣的服裝色彩構(gòu)成，推動(dòng)影片的情緒。
（三）立體構(gòu)成的運(yùn)用
立體構(gòu)成中的半立體構(gòu)成、線材構(gòu)成、面材構(gòu)成、塊材構(gòu)成都會(huì)被運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中。半立體構(gòu)成主要在服裝表面的肌理制作中使用，如緝縫、抽褶、雕繡、鏤空、植加其他材料裝飾等方法，都會(huì)給服裝帶來獨(dú)特的立體感覺。線立體構(gòu)成和面立體構(gòu)成都是利用材料，以重復(fù)、漸變、扭轉(zhuǎn)、面層和面群排列構(gòu)成形式，使服裝立體造型具有虛實(shí)變化的空間層次。如文藝復(fù)興時(shí)期的拉夫領(lǐng)造型。塊材構(gòu)成主要是突出服裝體積感的表現(xiàn)，如堆砌、拼接等方法。
四、構(gòu)成對人物造型的影響
充分掌握構(gòu)成設(shè)計(jì)的規(guī)律，通過構(gòu)成在發(fā)型設(shè)計(jì)、化妝設(shè)計(jì)以及服裝設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用，塑造更貼切的人物形象。隨著社會(huì)的發(fā)展，構(gòu)成在人物形象中的應(yīng)用也有了越來越多的變化。構(gòu)成在人物造型中的運(yùn)用，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，對構(gòu)成設(shè)計(jì)的深入學(xué)習(xí)，利于把握人物形象的創(chuàng)作方式，使構(gòu)成在人物形象設(shè)計(jì)中發(fā)揮出更好的作用。
五、結(jié)論
廣義的構(gòu)成藝術(shù)是指所有依照主觀觀念來進(jìn)行的、理性的拆分、組合而形成的具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)和形式形態(tài)性質(zhì)的藝術(shù)形式。我們在日常生活中所接觸到的聲音、繪畫、文字等都屬于這一范疇。狹義的構(gòu)成藝術(shù)指在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的平面構(gòu)成藝術(shù)、色彩構(gòu)成藝術(shù)以及立體構(gòu)成藝術(shù)。當(dāng)前也有人把光影構(gòu)成和聲音構(gòu)成也歸入構(gòu)成藝術(shù)的研究領(lǐng)域。構(gòu)成藝術(shù)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的基礎(chǔ)理論,是指導(dǎo)設(shè)計(jì)者如何利用某個(gè)或某些元素進(jìn)行美的創(chuàng)造,研究形式美的構(gòu)成規(guī)律的重要課程。概括而言，構(gòu)成的本意就是“組合”“拼裝”,構(gòu)成藝術(shù)其實(shí)就是“組裝”藝術(shù)，這個(gè)一過程的進(jìn)行需要注入主體的主觀意識(shí)，并能夠帶給主體審美的愉悅。構(gòu)成藝術(shù)的源頭可以追朔到人類文明的萌芽時(shí)期。人類的祖先在改造自然的過程中，為了適應(yīng)嚴(yán)酷的自然環(huán)境、抵御攻擊，發(fā)明了各種簡陋的工具。而這一過程是人類在觀察自然、改造自然的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是有目的、有意識(shí)地組合拼裝行為,實(shí)踐過程中注入了人類的主觀創(chuàng)造意識(shí),成為構(gòu)成藝術(shù)的最初源頭。另外，原始文字、原始建筑以及原始化妝術(shù)等都是構(gòu)成藝術(shù)的最初表現(xiàn)形式。構(gòu)成藝術(shù)作為設(shè)計(jì)藝術(shù)的系統(tǒng)理念則起源于20世紀(jì)俄國的構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)。構(gòu)成一詞最初來源于“構(gòu)成主義”?！皹?gòu)成主義”是20世紀(jì)初在俄國開始的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng),受到未來主義和立體主義的影響，是藝術(shù)流派的一種。現(xiàn)在我們所講的構(gòu)成藝術(shù)屬于設(shè)計(jì)和藝術(shù)的應(yīng)用技術(shù)科學(xué),它既非一種流派,也非一種風(fēng)格,而是一種科學(xué)的、基礎(chǔ)的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法。構(gòu)成的概念從第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期就開始出現(xiàn),無論是藝術(shù)設(shè)計(jì)還是繪畫,都主張放棄寫實(shí)的傳統(tǒng)，代之以抽象的表現(xiàn)形式。這種構(gòu)成觀念經(jīng)過俄國的構(gòu)成主義、荷蘭的風(fēng)格派、新造型主義，以及在理論推進(jìn)中影響最大的德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校的持續(xù)創(chuàng)新中,逐漸從新的美學(xué)觀念和思維方式創(chuàng)立起一個(gè)全新的藝術(shù)原則。
二、構(gòu)成藝術(shù)如何應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)
構(gòu)成藝術(shù)的基本要素包含點(diǎn)、線、面，另外還包括色彩與紋理。在園林風(fēng)景設(shè)計(jì)中，把點(diǎn)、線、面等概念性的元素相互疊加，構(gòu)成具有嚴(yán)謹(jǐn)邏輯的幾何圖案，物化為現(xiàn)實(shí)存在的植被、道路、景觀等，就是對構(gòu)成藝術(shù)的基本應(yīng)用。園林當(dāng)中的樹木、山石、雕塑等獨(dú)立存在的東西可以被看作點(diǎn),道路、溪流等帶狀出現(xiàn)的對象可以被看作線,草坪、廣場等大面積存在的景觀則是構(gòu)成藝術(shù)中面的運(yùn)用。園林中的小品景觀，通過點(diǎn)、線、面交叉運(yùn)用，成為立體構(gòu)成藝術(shù)的設(shè)計(jì)成果，能夠恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)整個(gè)園林的節(jié)奏與韻律。設(shè)計(jì)者還會(huì)將色彩融入景觀布置之中，以抽象的造型來使整個(gè)園林產(chǎn)生協(xié)調(diào)舒適的氛圍。
(一)點(diǎn)元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的的運(yùn)用在園林設(shè)計(jì)中，點(diǎn)元素可說是最微小的設(shè)計(jì)單位，但其作用卻不可低估，常常會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛、升華主題的作用。雖然我們將其稱為“點(diǎn)”，但在實(shí)際運(yùn)用中，“點(diǎn)”可以是一個(gè)圓形、三角形、正方形、橢圓形等，具有各種形狀和一定的體積。另外，一些小的雕塑、花草等的點(diǎn)綴也可以說是“點(diǎn)”的運(yùn)用。恰當(dāng)運(yùn)用“點(diǎn)”的布局裝飾作用是園林設(shè)計(jì)師創(chuàng)造技巧的展現(xiàn),其常用手法有如下幾種:陳列方式、自由方式、放射方式、旋轉(zhuǎn)方式、變異方式等,不同的布局手法會(huì)產(chǎn)生迥然相異的的視覺效果。點(diǎn)元素可以給我們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，例如園林景觀中的孤植、片植、群植、假山等都可以通過“點(diǎn)”的形式體現(xiàn)在平面構(gòu)成中,這些點(diǎn)元素的設(shè)計(jì)可以給人帶來一種豐富多彩的感覺。點(diǎn)元素的運(yùn)用常常輕松、隨意，非常多元化，可以多角度體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力和審美意識(shí)，帶給觀眾眼前一亮的愉悅觀感。點(diǎn)元素的運(yùn)用并非單純的、孤立地存在，而是可以和其他設(shè)計(jì)元素相互配合、交錯(cuò)，為整個(gè)園林的氛圍營造和諧、錯(cuò)落、富于韻律的美感。
（二）線元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的的運(yùn)用線元素在園林景觀設(shè)計(jì)中指一切帶狀的景觀，如林中小路、綠植組成的籬笆、蜿蜒的溪流等。線又分為曲線和直線，曲線包含弧度曲線和幾何曲線；直線則可以分為垂直線、水平線，還有斜線，。不同的線條帶給觀者的審美感受不同。相比點(diǎn)元素來說，“線”更富于情感內(nèi)涵和立體審美感受。如，平直的線給人以莊重肅穆之感,相對安靜呆板，相反，曲線就給人以自由流動(dòng)、婀娜柔美之感。所以這兩種“線”常常運(yùn)用于不同的園林風(fēng)格營造中。比如在烈士陵園中，往往更多運(yùn)用直線，以營造肅穆莊嚴(yán)之感。在其他日常游玩的園林景觀中，則更多運(yùn)用曲線，營造曲徑通幽、閑適自然的園林環(huán)境。在園林景觀設(shè)計(jì)中線元素的長度、寬度、色彩、位置等的不同會(huì)呈現(xiàn)出不同的視覺效果，在具體的園林設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中，設(shè)計(jì)師要根據(jù)不同線性元素的不同特性，進(jìn)行調(diào)配、運(yùn)用。
（三）面元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的的運(yùn)用如果說點(diǎn)和線是園林景觀設(shè)計(jì)中的點(diǎn)綴，那么能夠展現(xiàn)園林整體風(fēng)格的就是“面”了?！懊妗敝饕ù竺娣e的草坪、開闊水面、廣場等。面可以規(guī)劃成各種形態(tài),比如:圓形、菱形等形狀，不同的面還可以交叉、錯(cuò)落、重疊，營造豐富的表現(xiàn)力。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要因地制宜、著眼整體，與點(diǎn)、線緊密結(jié)合，才能創(chuàng)造出有效利用園林資源的環(huán)境，產(chǎn)生和諧優(yōu)美的整體感覺。“面”的實(shí)質(zhì)是點(diǎn)與線的結(jié)合，是點(diǎn)、線疊加的整體表現(xiàn)。由于“面”在園林中所占比例相對較大，所以對整個(gè)現(xiàn)代風(fēng)景園林的整體風(fēng)格產(chǎn)生著決定性的影響。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，“面”的具體應(yīng)用也可以分為“大面”和“小面”。在“大面”的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，首先要考慮園林的整體規(guī)劃風(fēng)格和園林的功能，制定出相應(yīng)的規(guī)劃方案，將不同的設(shè)計(jì)要素進(jìn)行有比例地協(xié)調(diào)分配，突出園林的整體風(fēng)格。在基本元素的構(gòu)成應(yīng)用中，因?yàn)樵O(shè)計(jì)規(guī)劃方式不同,表現(xiàn)出不同的審美效果。同直線與曲線的效果一樣，直線形的“面”給人一種簡潔有序、規(guī)整嚴(yán)肅的美感，曲線形的“面”則表現(xiàn)出圓潤舒適、活潑靈動(dòng)的視覺體驗(yàn)?！靶∶妗眲t常指景觀墻、小水池、影背墻等設(shè)計(jì)元素，起立體裝飾、營造錯(cuò)落感的作用，用來襯托園林的整體風(fēng)格，為游客提供可供賞析的小情小景。色彩與紋理也是園林設(shè)計(jì)中不可或缺的重要元素，他們存在于園林的各個(gè)布局之中，與點(diǎn)、線、面相互融合，烘托園林的整體氛圍。色彩是最直觀的元素，不同的色調(diào)營造完全不同的氛圍。白色給人以圣潔高貴、冷清寂靜的感覺，黑色則讓人感覺莊重壓抑，綠色活潑舒適、紅色熱烈奔放等等。在運(yùn)用色彩元素時(shí)，需結(jié)合園林整體風(fēng)格予以變化和融合，在整體協(xié)調(diào)一致的前提下，力求營造變化，避免呆板的平鋪直敘。園林設(shè)計(jì)是一門綜合的藝術(shù)，不僅包含著景觀方面的藝術(shù)構(gòu)成，還包括一些公共服務(wù)設(shè)施的安排。例如，園林中的洗手間、垃圾箱、停車場以及商品服務(wù)中心等，作為公共服務(wù)設(shè)施，不但要讓其美觀精致，同時(shí)要兼顧其更為重要的實(shí)用性要求。服務(wù)設(shè)施應(yīng)合理布局，服務(wù)半徑應(yīng)完全覆蓋整個(gè)園林。在外觀設(shè)計(jì)上也要和園林的整體風(fēng)格相一致。
在空間設(shè)計(jì)中，實(shí)體和空間是創(chuàng)作形態(tài)的主線，是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，優(yōu)秀的空間設(shè)計(jì)作品具有貫穿始終、獨(dú)特新穎的設(shè)計(jì)主題以及完美豐富的層次變化?？臻g與實(shí)體有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)才能夠更加扎實(shí)，因此在設(shè)計(jì)初期開拓思維，使創(chuàng)意更具有獨(dú)創(chuàng)性非常重要。
（一）通過形態(tài)分析，建立圖形關(guān)聯(lián)
形態(tài)意識(shí)是將圖形的內(nèi)在結(jié)構(gòu)傳達(dá)至大腦，形成具有關(guān)聯(lián)性圖形識(shí)別的外在感應(yīng)系統(tǒng)，從而形成典型性的圖形案例。形態(tài)意識(shí)是圖形學(xué)的初步思維過程，即圖形（內(nèi)在結(jié)構(gòu)）——圖識(shí)（外在感應(yīng)）——圖例（原理、哲理）是形態(tài)意識(shí)的思維過程。例如，中國傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的徽派建筑，其在總體布局上受地理位置影響，依山就勢，構(gòu)思精巧，自然得體；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，更顯富麗堂皇。我們通過欣賞徽派建筑結(jié)構(gòu)特征（圖形）產(chǎn)生印象，建立圖識(shí)；進(jìn)一步進(jìn)行規(guī)律性語言的總結(jié)，形成圖例。在這一過程中，圖形、圖識(shí)、圖例之間的聯(lián)系是設(shè)計(jì)雛形到創(chuàng)意思維過程拓展的第一步，直接為設(shè)計(jì)提供可供參考的設(shè)計(jì)依據(jù)。因此充分運(yùn)用形態(tài)意識(shí)，建立起圖形、圖識(shí)、圖例之間的聯(lián)系，是啟發(fā)創(chuàng)意思維的有效途徑。
（二）嘗試實(shí)體組合，創(chuàng)造空間立體
綜合的思維研究過程體系，第一步從形態(tài)思維中的圖形、圖識(shí)、圖例開始，初步確立整體思路后逐步進(jìn)入到下一造型意識(shí)思維即實(shí)體意識(shí)。實(shí)體意識(shí)是形態(tài)意識(shí)的具象化表現(xiàn)，具有立體多面性、虛實(shí)性等多種空間思維表現(xiàn)。實(shí)體造型的組合、切割與創(chuàng)造對空間設(shè)計(jì)來說，具有不可或缺的作用，無論從空間環(huán)境中實(shí)體的大小、疏密、相互之間的聯(lián)系還是具體的功能性，都是從實(shí)體開始的。因此，充分運(yùn)用實(shí)體意識(shí)建立立體形態(tài)組合與構(gòu)造，是設(shè)計(jì)的中期階段，是創(chuàng)意思維過程的第二步，是將設(shè)計(jì)靈感運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)的主體實(shí)施階段。
（三）通過直覺意識(shí)，建立空間搭配與交互
綜合的思維研究體系的第三個(gè)階段是直覺意識(shí)，直覺意識(shí)是實(shí)體意識(shí)的進(jìn)一步思維走向。直覺意識(shí)是以熟悉與當(dāng)前情境有關(guān)的知識(shí)領(lǐng)域及其結(jié)構(gòu)為依據(jù)，是對空間的場性、滲透性以及對功能與形態(tài)關(guān)系的整體把握能力，以及對材料構(gòu)造與形態(tài)關(guān)系敏銳的捕捉能力，這是經(jīng)驗(yàn)與直覺的結(jié)晶，是個(gè)性與審美的傳達(dá)階段。
二、空間設(shè)計(jì)中形態(tài)構(gòu)成要素的作用與體現(xiàn)
形態(tài)是事物在一定條件下的特定表現(xiàn)形式。在空間設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師一直在尋找一種指導(dǎo)空間形態(tài)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)手段和方法，而這種手段和方法正是形態(tài)構(gòu)成的本質(zhì)，即開發(fā)潛在的創(chuàng)造性思維造型能力及方法（形態(tài)分析法）。在空間設(shè)計(jì)中主要的形態(tài)構(gòu)成要素可以分為兩大類：有形要素、無形要素。
（一）有形要素的作用與體現(xiàn)
有形要素是形態(tài)構(gòu)成中的物質(zhì)性因素，主要是指在構(gòu)成學(xué)領(lǐng)域的主要造型要素，如平面構(gòu)成中用于空間限定的主要因素點(diǎn)、線、面、體，點(diǎn)以位置為主，線以方向、長度、形狀為主，面以面積、形狀為主，體以形狀、量感為主。再如色彩構(gòu)成中用于空間形態(tài)的主要因素，包括色彩、形狀、肌理等。形態(tài)構(gòu)成中有形要素在整體造型設(shè)計(jì)中起基礎(chǔ)作用，如同人體的骨骼與血肉，支撐整個(gè)空間。清晰認(rèn)識(shí)有形要素的造型規(guī)律與空間形態(tài)的關(guān)系，運(yùn)用空間形式造型法則來推敲設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)合理運(yùn)用的關(guān)鍵。
（二）無形要素的作用與體現(xiàn)
無形要素是形態(tài)構(gòu)成中的關(guān)系性因素，主要指在構(gòu)成學(xué)領(lǐng)域中的主要情感要素。從空間設(shè)計(jì)的意義來看，空間的視覺形態(tài)主要包括造型（形象）與情感（寓意），也就是形象與神態(tài)，即形態(tài)。形態(tài)構(gòu)成中的無形要素在整體設(shè)計(jì)中起指導(dǎo)性作用，使整個(gè)空間散發(fā)出獨(dú)特魅力與生機(jī)。無形要素的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程，需要設(shè)計(jì)師的經(jīng)驗(yàn)積累和對事物的敏銳洞察力。認(rèn)真學(xué)習(xí)與研究無形要素的美學(xué)效果產(chǎn)生原因與人的情感要素，挖掘事物的深層寓意，是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中提升設(shè)計(jì)層次的關(guān)鍵。
三、結(jié)語
盡管現(xiàn)代醫(yī)療體系并沒把色彩療法納入其中，關(guān)于它對生理及心理健康的影響程度也尚在研究評估中，但色彩可以治病療傷已有漫長的歷史。古印度的健康理論認(rèn)為，每一種色彩都擁有自己的特殊能量。色彩的能量通過細(xì)胞吸收后會(huì)影響全身，而且是從身體、情感和精神多個(gè)層面全面影響人的健康。中國古代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載，根據(jù)陰陽五行原理，人體的五臟六腑可與色彩進(jìn)行歸納與結(jié)合，進(jìn)而解釋身體的機(jī)能與病兆，這也是中國色彩療法的原由?，F(xiàn)代科學(xué)研究認(rèn)為，不同的顏色是具有不同頻率的光波，具有不同的能量，能對人體相應(yīng)的組織器官及心理狀態(tài)產(chǎn)生獨(dú)特的影響。根據(jù)色彩心理學(xué)原理，色彩有溫度、知冷暖，能夠與人進(jìn)行心靈的溝通，而且這種色彩視覺作用是可以交叉進(jìn)行的，相互關(guān)聯(lián)和制約?？梢姡誓苁刮覀兊母惺芎徒涣髯兊秘S富多彩，通過視覺刺激色彩可以對人的生理和心理發(fā)生作用，進(jìn)而影響人的身心健康。
二、色彩與燈光搭配
色彩分為光色和物體的顏色，光色是由各種各樣的單色光組成的白光，光與色密不可分，沒有光物體就會(huì)黯然失色，正如美國完形心理學(xué)家阿恩海姆所說：“沒有燈光的統(tǒng)一力量，我們的眼睛只能察覺物體是什么，而不是它表現(xiàn)的是什么。”無論是自然光還是人工光源，當(dāng)它與物體顏色融合后均能產(chǎn)生遠(yuǎn)超乎人們想象的效果。按照現(xiàn)代色彩學(xué)對色彩的分類，色彩分為無彩色系（即黑與白）和有彩色系，有彩色系中色彩具有三個(gè)固定的屬性：色相、明度、純度或飽和度。色相起源于以彩虹色順序排列的可見光譜，明度即色彩的深淺關(guān)系，純度或飽和度是指色相的色性強(qiáng)弱。色彩有三原色，分為色料三原色和色光三原色，色料三原色（紅R、綠G、藍(lán)B）實(shí)際是色光三原色（青C、品紅M、黃Y）的補(bǔ)色。三原色中任何兩色調(diào)和而成的間色與另一色則為互補(bǔ)色或補(bǔ)色（即色環(huán)中直徑兩端的色）。色彩也可按照色相劃分調(diào)子，暖色（紅、橙、黃）屬于高調(diào)色彩，綠色屬于中調(diào)色彩（遇暖則暖，遇冷則冷），冷色（青、藍(lán)、紫）屬于低調(diào)色彩。色彩可以進(jìn)行加色混合或減色混合，也可以并置混合（即視覺混色），還可以進(jìn)行不同色彩搭配，其作用的結(jié)果是影響或改變了我們的空間感覺（大小、形式、方位），營造出各種空間氛圍?？臻g配色基本分為兩種方法，即單一配色和互補(bǔ)配色。單一配色指在原有空間主色調(diào)基礎(chǔ)上只運(yùn)用一種色系的變化，例如，淺黃、深黃；互補(bǔ)配色指用互補(bǔ)的顏色產(chǎn)生視覺平衡感，例如，紅與灰。照度和亮度是室內(nèi)燈光設(shè)計(jì)首先要考慮的兩個(gè)主要因素，除此而外，光的色溫及演色性也是十分重要的因素。演色性是指光源對物體色的顯色現(xiàn)象，不同色溫的光源照射在同一顏色的物體上顏色會(huì)產(chǎn)生很大差別。色彩與燈光的相互作用不能簡單地按照加光混合原理，即物體顏色與燈光顏色的加法混合，應(yīng)該考慮其演色性。例如，自然光下的黃色物體在普通白熾燈下變成帶橙味的黃，而在熒光燈下黃色系列基本無變化?，F(xiàn)代化的技術(shù)手段為我們進(jìn)行色彩與燈光搭配提供了很好的技術(shù)支持，不僅可以制造出各種燈光色彩和燈具型式，而且可以滿足患者對個(gè)性化的需求，例如，美國Nemours兒童醫(yī)院病房變換的燈光，不僅照度可調(diào)，而且顏色可變，患者可以根據(jù)不同的時(shí)間、不同的心情隨時(shí)調(diào)節(jié)自己所需要的燈光色彩。乳白色的墻面，局部綠色的墻面，鵝黃色的座椅，湖藍(lán)色的沙發(fā)，可在七種燈光色彩的變化中營造出不同的意境，溫暖人心，對患者的康復(fù)治療發(fā)揮積極的作用。
三、病房的色彩與燈光
目前國內(nèi)新建綜合醫(yī)院的普通病房一般采用類似賓館式的布局，標(biāo)準(zhǔn)間建筑面積約為30~35m2一間（包括衛(wèi)生間），病房的主要功能是康復(fù)、治療、生活等。病房的色彩（包括室內(nèi)相關(guān)的設(shè)施及物件）與燈光的設(shè)計(jì)不僅要考慮營造家庭的溫暖感，使患者能習(xí)慣于醫(yī)院的治療環(huán)境并安心治病，同時(shí)要方便醫(yī)務(wù)人員的工作，減輕視覺疲勞，有利于配合輔助治療。
（一）病房色彩
病房的面積不大，功能相對簡單，房間內(nèi)物件較少，因此整個(gè)空間的色彩構(gòu)成不宜復(fù)雜，應(yīng)主要做好主色調(diào)的確定、色彩對比與面積及位置的關(guān)系、色彩混合及色彩平衡等因素。病房的色彩調(diào)子應(yīng)采用暖色調(diào)或中間色調(diào)，例如，淺黃、米色等，但如果在南方較熱的地區(qū)也可考慮采用冷色調(diào)，例如，白色、淺灰色。根據(jù)問卷調(diào)查，有60%以上的患者認(rèn)為，病房的色彩采用暖色調(diào)的淺色會(huì)令人感覺更舒適。病房色彩的確定首先要考慮色彩調(diào)子的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不僅是與醫(yī)院的整體色調(diào)，而且房間內(nèi)部空間也要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其次，應(yīng)該根據(jù)病房服務(wù)對象的病兆以及年齡、性別等因素依次確定病房的色彩層次，即背景色、主體色和重點(diǎn)色。背景色指大面積的墻面色彩，能夠?qū)Ψ块g內(nèi)其它物件起襯托作用；主體色指在房間內(nèi)占有“統(tǒng)治”地位的家具、門窗、窗簾、床單被罩、多床間限定個(gè)人領(lǐng)域空間的圍簾等；重點(diǎn)色指醫(yī)療帶、裝飾畫、植物等，甚至患者的病號服。見國內(nèi)外病房空間常用的色彩調(diào)子及搭配表。
（二）燈光布置
病房燈光的主要功能有普通照明、治療檢查、閱讀、夜間照明等，布置燈光時(shí)要避免對臥床的患者產(chǎn)生眩光，同時(shí)要營造出居家的溫暖感。病房可采用的照明方式有直接照明、半直接照明和間接照明等，可采用的光源類型有白熾燈、熒光燈、LED燈。值得一提的是，LED燈的技術(shù)近幾年發(fā)展成績可喜，可以滿足醫(yī)院各個(gè)部門對照明的不同需求，只是目前價(jià)格稍貴，但從長期的綜合效益看，值得廣泛應(yīng)用。病房的燈光布置一般采用3個(gè)層次：直接式照明或半直接式照明，燈布置于頂棚；輔助式照明，燈布置在病房入口處墻壁或頂棚，或踢腳線處（夜間照明）；集中式照明，燈布置在床頭或醫(yī)療帶的卡槽內(nèi)，用于閱讀等。病房的燈光顯色性要好，白熾燈的顯色指數(shù)Ra接近100，日光色熒光燈80-94，白色熒光燈75-85，LED燈顯色指數(shù)最高可達(dá)95。綜合考慮各種因素，建議病房采用以下照明方式以便能與房間的色彩進(jìn)行搭配產(chǎn)生較為理想的室內(nèi)效果。優(yōu)先選用顯色性高的LED燈作為直接式照明或半直接式照明，其次是日光熒光燈，選用白熾燈作為輔助式照明，可調(diào)LED燈作為集中式照明。
四、結(jié)束語
歐美城市公園被各國所熟知，因?yàn)闅W美公園是具有現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)成品，它是受英國的啟發(fā)，其他國家也先后加入到了現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)（浪潮當(dāng)中）,法國、美國、德國也分別進(jìn)行了現(xiàn)代化風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)熱潮中，最為廣泛的就是公園建設(shè)活動(dòng)。初期，并沒有固定的形式與風(fēng)格，所以公園建設(shè)也就沒有新的藝術(shù)形式，而是處于既留戀傳統(tǒng)風(fēng)格又渴望創(chuàng)新的困境之中。20世紀(jì)初,西方的現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在文化藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)生了質(zhì)的變化，也促使了人們的觀念改變，在對一些藝術(shù)的欣賞和判定上都有著很大的改變。也正是因?yàn)闅W美城市公園的建設(shè)藝術(shù)把混雜無序的風(fēng)格給克服了,慢慢呈現(xiàn)了較為單純的現(xiàn)代化風(fēng)格?，F(xiàn)代化設(shè)計(jì)風(fēng)格并沒有對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)造成較大的影響,始終都是一種參照。德國最為出名的學(xué)院包豪斯是構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)源地，這里就是現(xiàn)代化主義運(yùn)動(dòng)的起源。構(gòu)成藝術(shù)的理論核心就是通過包豪斯學(xué)院在現(xiàn)代化主義中提出的和分派的思想而構(gòu)成。這兩個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)流派都產(chǎn)生于同一個(gè)時(shí)期,所以風(fēng)格上有很多的相似之處。思想上受到立體主義的影響、藝術(shù)上又遠(yuǎn)離客觀的事物、造型上均格外在意形體上的結(jié)構(gòu)。
（一）平面構(gòu)成藝術(shù)
1、平面構(gòu)成藝術(shù)、景觀平面關(guān)系
構(gòu)成藝術(shù)就是把最基本的色彩、線、面、體等條件加以不同的組合，是這些新的組合具有一定的創(chuàng)新性和實(shí)際內(nèi)容性，但這些組合也不是隨意的，它必須有一定的規(guī)律和依據(jù)。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中大多都是把一些體、點(diǎn)、線、面、色彩、紋理等概念性的要素物化,讓這些要素轉(zhuǎn)換為直觀的風(fēng)景園林的元素,例如地形、植物、山水等。這不僅僅只是生態(tài)的屬性,其中也有寓意與象征。
2、造型要素：點(diǎn)、線、面、體、色彩和空間通過不同的組合
在藝術(shù)中得以表達(dá)?，F(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是通過運(yùn)用視覺藝術(shù)語言,進(jìn)行色彩和形體的建造,最終塑造出抽象美的概念。在園林設(shè)計(jì)中,點(diǎn)可以運(yùn)用很廣泛,它既可以是盆栽也可以是建筑,也可以是動(dòng)物。然而點(diǎn)動(dòng)成線,線有著直線、曲線?，F(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中直線與曲線又有著很多劃分,但是不同的線條給人的藝術(shù)體驗(yàn)也是不一樣的,就像直線讓人感覺大氣,曲線讓人感覺柔美。面又涵蓋了點(diǎn)和線,面體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的整體效果。體是園林設(shè)計(jì)的三位形態(tài),因?yàn)轶w可以表現(xiàn)出不同角度的的美感,為人們營造出一種立體的視覺效果,可以更加吸引人們的視覺。景觀設(shè)計(jì)實(shí)例分析實(shí)例:新疆瑞石軒園林景觀
（二）色彩構(gòu)成藝術(shù)
1、色彩構(gòu)成三要素
色彩是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象,是通過光的刺激,引起眼睛產(chǎn)生視覺感知。然而色彩的三要素就是明度、色相、純度。2、實(shí)例分析：色彩在我們的生活中無處不在,人們常說的“色先于形”,這就是說明人們在對任何事物的認(rèn)知中最初都是靠顏色來記憶的。色彩不僅可以豐富我們的生活也為我們增加了情感。例如:故宮的金碧輝煌、徽居的黑白相間、江南園林的秀麗淡雅都是色彩給人們留下的印象,所以現(xiàn)代化風(fēng)景園林的建設(shè)中,色彩起著點(diǎn)睛之筆的作用。
二、構(gòu)成藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)景園林的關(guān)系
構(gòu)成藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林以及現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都有著深遠(yuǎn)的影響意義,構(gòu)成藝術(shù)在一定意義上來講是一種創(chuàng)造方法,也是一種對事物的認(rèn)識(shí),在造型語速設(shè)計(jì)中構(gòu)成藝術(shù)是它的基礎(chǔ)內(nèi)容。構(gòu)成要的的基本要素中的色彩、材料等都已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代風(fēng)景藝術(shù)園林中去了。構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式豐富多彩,也使視覺形態(tài)設(shè)計(jì)變得更加完善,構(gòu)成藝術(shù)在一定的基礎(chǔ)上為培養(yǎng)創(chuàng)新思維和設(shè)計(jì)理念提供了新的方法。在藝術(shù)領(lǐng)域中構(gòu)成藝術(shù)中的構(gòu)成在含義上有很多,例如:建造、形體、構(gòu)圖、組織等很多含義?，F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是研究室外空間的設(shè)計(jì),利用建筑、綠化、道路等很多方面做出具有人性化,抽象有內(nèi)涵化的景觀設(shè)計(jì)。因此,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)是非常有必要的。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛,風(fēng)景園林是通過構(gòu)成藝術(shù)的基本元素來體現(xiàn)設(shè)計(jì)的感染力與設(shè)計(jì)特點(diǎn)。
三、構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林中的原則
（一）以人為本原則
無論什么設(shè)計(jì)都是為了給人們欣賞,在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也不例外,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)必須與人們的審美統(tǒng)一,要想達(dá)到功能與審美的統(tǒng)一性,就必須運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù),因?yàn)闃?gòu)成藝術(shù)的理論體系可以滿足統(tǒng)一性,構(gòu)成藝術(shù)可以將現(xiàn)代風(fēng)景園林藝術(shù)的美感通過設(shè)計(jì)體現(xiàn)的淋漓盡致。
（二）整體和諧原則
整體和諧大體上分為兩點(diǎn)體現(xiàn),第一點(diǎn)就是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格要達(dá)到整體一致的原則,另一方面就是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中所涉及到構(gòu)成藝術(shù)的基本元素要在設(shè)計(jì)內(nèi)體現(xiàn)和諧一致。因此,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),一定要注意整體與內(nèi)部之間的和諧設(shè)計(jì),使現(xiàn)代風(fēng)景園林更加有感染力。
（三）體現(xiàn)地域特征原則
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)并不是單純的設(shè)計(jì),而是結(jié)合原有的環(huán)境,再加以設(shè)計(jì),使整體較為和諧的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)中也可加入創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)變的更加具有感染力。
四、構(gòu)成藝術(shù)的基本元素在風(fēng)景園林中的應(yīng)用
構(gòu)成藝術(shù)的基本元素包括點(diǎn)、線、面、體、色彩。這些基本的元素通過不同的組合體現(xiàn)出藝術(shù)的美感。視覺藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也最為常見,這種藝術(shù)主要是通過色彩的在創(chuàng)作體現(xiàn)出一種抽象美。
（一）點(diǎn)決定形態(tài)
點(diǎn)是構(gòu)成所有事物的基礎(chǔ),在設(shè)計(jì)學(xué)中,點(diǎn)已超出原有的意義,點(diǎn)已經(jīng)成為一種較小的形態(tài),這種形態(tài)可以讓創(chuàng)作設(shè)計(jì)者賦予更多的想象設(shè)計(jì)空間,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的點(diǎn)可以有很多形式表現(xiàn),例如點(diǎn)可以是一個(gè)建筑物、點(diǎn)也可以使一個(gè)植物,點(diǎn)可以說是設(shè)計(jì)中隨處可見的。點(diǎn)的存在可以很快的吸引人們的注意力,可以說點(diǎn)是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,點(diǎn)可以為現(xiàn)代風(fēng)景園林創(chuàng)造豐富的視覺效果和藝術(shù)的感染力。
（二）線決定視覺語言
線是由點(diǎn)組成的,線分為兩種,直線和曲線。不同的線條給人的視覺感受是不同的,線的設(shè)計(jì)在很多設(shè)計(jì)中都廣泛應(yīng)用,古典的設(shè)計(jì)中,直線給人以宏偉壯觀的感受,曲線給人一種莊重的美感。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,曲線給人以活潑感受,直線給人以簡潔明了的感受。因此,線在一定意義上決定了人們對于現(xiàn)代風(fēng)景園林的最直接的看法與感受。
（三）面決定整體效果
面又是點(diǎn)與線的結(jié)合,面在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中決定著藝術(shù)的整體效果,因此,在對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)候,要先對面積進(jìn)行一個(gè)有序的整體規(guī)劃,也要合理的分配各個(gè)要素在園林中的體現(xiàn)。不同面的設(shè)計(jì)與規(guī)劃,表現(xiàn)的美感也不一樣,但在設(shè)計(jì)中也要通過因地制宜去對面進(jìn)行規(guī)劃和利用,這樣才能創(chuàng)造出一種自然的美。
（四）體決定三維形態(tài)
在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,最能多角度表現(xiàn)設(shè)計(jì)的美感就要屬體的視覺效果,體的視覺效果可以讓人們能夠立體的欣賞設(shè)計(jì),并且能感受到藝術(shù)的真實(shí)性。體在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中表現(xiàn)形式比較多樣,例如建筑物的造型、花草樹木的造型等等。
（五）色彩決定內(nèi)容
古語說得好,色先于形,這就是色彩的效果比形態(tài)的效果更加吸引人們的注意力。色彩具有很多的顏色,不同顏色給人以不一樣的視覺感受,這些色彩可以形象的烘托出設(shè)計(jì)環(huán)境的氛圍,也可以賦予設(shè)計(jì)和更多的情感,展現(xiàn)文化上的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩時(shí)候,要結(jié)合色彩的多反面,例如色彩的結(jié)構(gòu)和色彩的變化等很多特點(diǎn),這樣做是為了能夠?yàn)橛^賞者創(chuàng)造更多的視覺感受效果,這樣就有助于跟好的滿足現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的審美要求。也為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)鑒定了基礎(chǔ)條件。
（六）空間決定視覺
