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關(guān)鍵詞：初中語文 古典詩詞 鑒賞 策略
古詩詞以其精煉的語言，豐富的想象，真摯的情感傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道亮麗的風(fēng)景線?！安粚W(xué)詩，無以言”， 我國自古就有重視詩教的傳統(tǒng)。中學(xué)語文對詩歌教學(xué)的要求是：學(xué)生能夠閱讀詩詞，欣賞詩詞，有一定的鑒賞詩歌能力。讓學(xué)生學(xué)會閱讀和鑒賞詩歌，也理所當(dāng)然要成為語文教學(xué)的一個重要組成部分。古詩詞是初中學(xué)生語言學(xué)習(xí)的最佳范本。從教科書內(nèi)容的編排，到課標(biāo)要求學(xué)生課外背誦古詩詞的篇目數(shù)量來看，足以說明古詩詞在初中語文教學(xué)中的重要性。因此，學(xué)好古詩詞，對培養(yǎng)初中學(xué)生的審美興趣和審美能力，提高語文綜合素質(zhì)有著重要的意義。本文分析了當(dāng)前初中語文詩詞鑒賞教學(xué)中所存在的問題，并提出了一些古典詩詞鑒賞策略。
一、當(dāng)前初中語文詩詞鑒賞教學(xué)所存在問題
1教師認(rèn)識上有偏差。對課內(nèi)詩詞，教師不重視，很少評析，更別說引導(dǎo)學(xué)生鑒賞了；而學(xué)生也是為應(yīng)付考試，一背了之。教學(xué)的唯一目標(biāo)是考試不失分而不是學(xué)會鑒賞并活用。
2教師詩詞教學(xué)水平參差不齊。能正確引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行鑒賞的為數(shù)不多，即使有些教師在教學(xué)中涉及到古詩詞，也不能深層次地引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，更惶論培養(yǎng)學(xué)生古詩詞鑒賞的能力。詩詞教學(xué)蛻變?yōu)槌橄蟮姆治龃v，囫圇背誦，導(dǎo)致興致索然。
3考察評價欠完善。中考及測試多以聯(lián)句的形式出現(xiàn)，且考查的都是名句，題目簡單且形式單一?？荚嚨闹笓]棒使學(xué)生僅以背誦若干名句為能事，不求甚解。這種單一的淺層次的考查不足以引起廣大師生的重視。
4學(xué)生沒有形成鑒賞詩詞的能力。許多同學(xué)，在古典詩詞面前，或熟視無睹，或敬而遠(yuǎn)之，或望而卻步，或一臉茫然、不知所云，或瞎猜亂想、曲解詩意。
二、初中語文古典詩詞鑒賞策略
1、重視對標(biāo)題的理解
題目是詩的眼睛。有些題目明確地交待了詩歌的寫作重點或類型。如標(biāo)題中有古跡，古人名，或在古跡，古人名后加“懷古”“，詠懷”的一般是懷古詩。這類詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實。像蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》感慨個人遭遇，年過半百，功業(yè)無成；辛棄疾的《永遇樂•京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實。以“物象”或用“詠（題、贈、贊）十物象”為標(biāo)題的一般是詠物。這類詩大多是托物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、品質(zhì)或表達(dá)自己對生活的思考，對人事的評價。題目中出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼或用樂府舊題，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》的多是戰(zhàn)爭詩或邊塞詩。這類詩多表達(dá)建功立業(yè)的渴望、保家衛(wèi)國的決心、山河淪喪的痛苦、久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁、室外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的慘烈、報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼的一般是送別詩，這類詩大都表達(dá)依依不舍的留念，情深意長的勉勵，坦陳心志的告白，別后情境的想象、對友人的思念與擔(dān)憂。
2、通過注解分析作者和背景
注解是詩歌鑒賞的鑰匙，有了這把鑰匙，我們才能打開離我們千年的作者之心。在初中古詩詞中，很多詩歌都會在詩詞末尾處附帶上注解，這些注解要么交代詩人的生活年代，要么簡述詩人的時代背景。一方面，我們可以透過注解了解作者的身世個性和時代背景。以蘇軾《江城子•密州出獵》為例，注解為“選自鄒同慶、王宗棠《蘇軾詞編年校注》（上）（中華書局2002年版）。江城子，詞牌名。詞題一作‘獵詞’。密州，今山東諸城?！笨醋⒔庾屛覀儺a(chǎn)生了疑問，蘇軾怎么會在密州，打獵又有什么可寫？再探究不難發(fā)現(xiàn)，宋神宗八年蘇軾任密州知州。該文是通過冬獵的盛況來反映作者關(guān)心國家統(tǒng)一，反映對敵人入侵欲為國獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。由此，“密州”這一注解讓我們更深刻地了解了蘇軾的愛國之情。另一方面，我們還可以通過注解看到作者的身世遭遇。當(dāng)然，并非每一首詩歌都能很明顯地看到詩人的遭遇，但或多或少都隱含著一些信息，通過對這些信息的分析，能讓我們更清楚地了解詩人和詩人創(chuàng)作時的感受，對理解詩歌的內(nèi)涵是很有必要的。
3、通過詩歌表達(dá)的情和景，了解詩歌的意象
文以載道，文章必定有詩人的情感，而更多的是將感情借助于物、景表現(xiàn)出來。因此，要鑒賞詩詞，詩詞中的情、景分析必不可少。尤其是那些借景抒情的詩歌，教學(xué)中教師更要通過引導(dǎo)學(xué)生從景來探情，在情中觀景，在情境交融中領(lǐng)悟到詩歌的內(nèi)涵。
有一種很重要的鑒賞方法叫做抓住意象賞詩法：讓學(xué)生掌握一些詩歌中常見的意象的含義，如月亮代表思鄉(xiāng)，、梅花、松柏多代表一種堅貞、高潔的品質(zhì)，蓮即“憐”，多表達(dá)愛情，梧桐象征凄涼悲傷，杜鵑鳥的哀鳴表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思，寒蟬表示悲涼等等。在鑒賞《天凈沙•秋思》時，引導(dǎo)學(xué)生扣住相關(guān)意象“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽”，發(fā)揮聯(lián)想與想象，體會詩境。學(xué)生馬上感到明顯的深秋色彩，腦中重現(xiàn)一幅深秋凄涼的悲景，于是感受到詩人彷徨悲苦的寄旅之情和內(nèi)心悲涼孤寂之感，從而抓住了元代社會仕途漂泊和封建文人怨世哀身的情感。
結(jié)語：總而言之，古典詩詞作為我國古代的文化奇葩，我們對其的鑒賞應(yīng)該是一種高層次、高要求、高水準(zhǔn)的閱讀。古典詩詞作為一種藝術(shù)，其內(nèi)蘊豐富，意義廣泛。因此我們在進(jìn)行古詩詞鑒賞時，必須體味它的語言，推敲它的情感。
在鑒賞教學(xué)中，應(yīng)將分析詩詞作者表達(dá)的思想感情和運用的表現(xiàn)手法結(jié)合起來，二者是相輔相成，相互滲透的，若將兩者分割開，那鑒賞就不會那么完美。本文僅僅是我對初中語文古典詩詞鑒賞教學(xué)的粗淺總結(jié)，但按照以上的方法，對學(xué)生多加培養(yǎng)和訓(xùn)練，一定會提高學(xué)生的古典詩詞鑒賞能力的。
參考文獻(xiàn)：
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[2] 石莉，談?wù)勚锌脊旁娫~鑒賞題[J]，中學(xué)語文教學(xué)，2009(11)
[3] 左巧荷，初中語文古典詩歌鑒賞的探討[J]，教育教學(xué)論壇，2011(13)
關(guān)鍵詞：初中語文；高中語文；詩詞；差異；
初、高中語文課堂中離不開古典詩詞教學(xué)，但是通過對初、高中古典詩詞教學(xué)課堂進(jìn)行仔細(xì)研究和比較之后，就會發(fā)現(xiàn)初中和高中階段雖然都進(jìn)行古典詩詞教學(xué)，但是教學(xué)的側(cè)重點和重難點等方面是截然不同的。無論是初中教師還是高中教師，只有明確初、高中古典詩詞教學(xué)中的差異性，才能夠在實際的教育教學(xué)工作中更有針對性，從而提高教學(xué)效率，讓古典詩詞在語文課堂教學(xué)中煥發(fā)出真正的價值光芒。
一、初高中古典詩詞教學(xué)進(jìn)行差異分析的必要性
（一）實現(xiàn)初高中古典詩詞教學(xué)銜接的需要
初中和高中的語文古典詩詞教學(xué)應(yīng)該是一個有機(jī)的整體。學(xué)生通過初中和高中階段古典詩詞循序漸進(jìn)性的熏陶，才能夠真正地領(lǐng)悟古典詩詞學(xué)習(xí)的真諦，從而更加全面地理解和分析詩詞。因此，語文教師只有把握住古典詩詞在初高中教學(xué)的差異性，才能夠讓古典詩詞的學(xué)習(xí)從初中到高中實現(xiàn)完美的銜接。初中階段的古典詩詞在實際教學(xué)中只要求學(xué)生能體會詩詞的感情、節(jié)奏韻律，重點在讀讀背背，了解詩詞內(nèi)容，而對于品味詩詞的語言、展開聯(lián)想和想象等方面則不需要重點掌握。而高中階段的古典詩詞教學(xué)則不僅要分析意象、意境和形象，品味語言，還要鑒賞古典詩詞的象征等表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)形式，更要求學(xué)生能發(fā)揮想象，感受真情，培養(yǎng)審美能力。
（二）提高古典詩詞教學(xué)實效性的需要
在初、高中的古典詩詞教學(xué)中存在著很多的問題和不足，例如教學(xué)方法的單一化；重理性而輕意境；詩詞分析程度不適宜等。這些問題的產(chǎn)生的原因之一就是語文教師沒有認(rèn)識到初高中古典詩詞教學(xué)的差異性，從而在課堂上籠統(tǒng)地采用單一的教學(xué)方法，程式化地進(jìn)行古典詩詞教學(xué)。因此，無論是初中還是高中的古典詩詞教學(xué)，其實效性都大打折扣，達(dá)不到原有的教學(xué)目標(biāo)?？梢姡岣吖诺湓娫~教學(xué)的實效性離不開對初高中詩詞教學(xué)中差異性的探究和理解。
二、導(dǎo)致初高中古典詩詞教學(xué)差異性的原因分析
（一）初、高中學(xué)生理解能力不同
古典詩詞是我國古典文化的精髓，具有豐富的內(nèi)涵。當(dāng)初、高中生學(xué)習(xí)這樣底蘊厚重的知識點時，離不開理解能力和思維能力的參與。然而，初高中學(xué)生在理解能力方面有很大的差異。初中生的感知能力雖然具有一定的發(fā)展，但沒有高中生感知能力的深刻。從思維能力上看，初中生具有了邏輯思維能力，但他們思維的獨立性不強(qiáng)；而高中生的抽象邏輯思維能力占有絕對優(yōu)勢，他們的思維開始成熟，越來越表現(xiàn)出思維的獨立性和批評性。總之，對于古典詩詞而言，高中生的理解力比初中生的理解力要好，并且高中生對古典詩詞問題的分析和探究的程度也要強(qiáng)于初中生。
（二）初、高中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不同
擁有數(shù)千年歷史的中國古典詩詞，是一種集哲學(xué)思想、人生經(jīng)驗與審美意蘊于一體的瑰寶。古典詩詞中蘊含了豐富的世界觀、人生觀和價值觀。作為初中生還很難理解和體會古典詩詞中的深層含義。因為古典詩詞離現(xiàn)實生活比較遙遠(yuǎn)，學(xué)生更易對眼前的可知可感的事物或是具有超前理念的新奇事物產(chǎn)生好奇心和興趣。雖然，很多古典詩詞讀起來朗朗上口，但是由于缺乏探究古典詩詞深層次之美的好奇心加上初中生們的世界觀和人生觀還比較模糊，因而對于古典詩詞的興趣并不濃厚。不過，高中時期的學(xué)生是世界觀和人生觀形成的重要時期，他們評價和理解事物的能力提高了，能夠比較客觀、全面、主動地分析問題。當(dāng)高中生們面對古典詩詞這樣有富有詩意和美感的作品時，往往會產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并陶醉于古典詩詞中那特有的意境之中?？梢姡醺咧袑W(xué)生對于古典詩詞學(xué)習(xí)的興趣不同也是不同學(xué)段詩詞教學(xué)存在差異的重要原因之一。
（三）初、高中學(xué)生心理發(fā)展水平不同
初高中階段學(xué)生的心理發(fā)展水平不同，處于初中階段的學(xué)生心理還不成熟，適合理解簡單的古典詩詞，對于意蘊豐富的詩詞來說是比較困難的。因而，對于大部分古典詩詞存在著理解障礙。然而，高中生相對于初中生來說心理發(fā)展水平提高，自我意識的高度發(fā)展，個性品質(zhì)趨于成熟，情緒體驗更加深刻，自我評價的能力開始成熟。對于古典詩詞的分析會有自己的獨特見解。因此，鑒于初高中學(xué)生的心理發(fā)展水平的不同，在教授古典詩詞時要考慮到初高中學(xué)生不同的心理發(fā)展水平，從而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
三、初高中古典詩詞課堂教學(xué)差異性表現(xiàn)
（一）初中重在“誦讀”，高中重在“理解”
在實際的初中語文課堂中古典詩詞教學(xué)注重誦讀，教師既可以借助現(xiàn)代多媒體來輔助教學(xué)，搜集名家的朗誦來作為范讀的版本，指導(dǎo)學(xué)生誦讀古典詩詞；也可以自己給學(xué)生范讀，做到字正腔圓、抑揚頓挫、富含感情，根據(jù)詩詞內(nèi)容抑或溫柔低沉，抑或嘹亮激昂，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古典詩詞的美麗殿堂。相信初中生經(jīng)過耳濡目染也會激起對古典詩詞學(xué)習(xí)的興趣。同時教師在細(xì)節(jié)方面加以指導(dǎo)，教給學(xué)生有關(guān)詩詞的節(jié)奏、停頓、音律方面簡單地知識，更好地完成誦讀教學(xué)。
然而，對于高中學(xué)生來說，古典詩詞方面的教學(xué)則應(yīng)該是積累性學(xué)習(xí)向鑒賞性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，教學(xué)重難點側(cè)重于詩歌背后蘊含的情感及情感形成的歷史和社會原因等。在教學(xué)過程中，對于詩詞的背景介紹是古典詩詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，對高中生讀懂并理解詩作有重要意義。高中的古典詩詞教學(xué)重在解讀文本。對于高中詩詞課堂而言，對每一首詩詞的理解都必須立足于“知人論世”?？傊?，初中的古典詩詞教學(xué)中在誦讀，高中的古典詩詞教學(xué)重在理解。因此，初高中教師要把握住初高中教學(xué)的差異，從而實現(xiàn)初高中古典詩詞教學(xué)的完美銜接。
（二）初高中古典詩詞教學(xué)中意象、意境分析的程度不同
初中學(xué)生也學(xué)習(xí)有關(guān)意象、意境方面的知識，但不需要很深入的講解和分析詩歌。只需要對意象意境有個初步地了解即可。例如：楊柳、梅花等意象多代表送別；梧桐、明月為思鄉(xiāng)的代名詞；丁香、猿猴多為愁怨類詩歌的意象。又如“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)了幽清明凈的意境；“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！北憩F(xiàn)了深遠(yuǎn)綿邈的意境。初中生只需要對一些常見意象、意境熟悉即可，從而進(jìn)行零散的知識積累。高中教學(xué)對于意象的分析則不像初中只重視零散的意象積累，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)性地積累。同時，在意象的積累過程中還要注意多重意象的掌握，意象具有著豐富多樣的寓意。
（三）初高中古典詩詞教學(xué)目的不同
初中階段對古典詩詞的教學(xué)重點在于學(xué)生記誦積累的過程，希望學(xué)生們在誦讀的過程中提高賞析古典詩詞的水平，為今后的詩詞學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。高中階段對古典詩詞的教學(xué)目的是讓學(xué)生加強(qiáng)詩歌體驗，閱讀優(yōu)秀的古典詩詞，品味文學(xué)語言，感受古典詩詞的思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力，幫助學(xué)生培養(yǎng)古代詩歌的語感，提高思維層次。在古典文學(xué)名著的熏陶下積極探索個人價值，展開與文本的對話，在學(xué)習(xí)與思辨的過程中，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。（作者單位：魯東大學(xué)文學(xué)院）
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：初中語文 古典詩詞 鑒賞技巧
在古典詩詞鑒賞方面，外國的專家曾說過，作為教師，不能把自己的教學(xué)思路施加給學(xué)生，逼迫學(xué)生順著自己的賞析思路走，而是應(yīng)該鼓勵啟發(fā)學(xué)生們?nèi)ゴ蜷_自己的大腦，尋找自己的鑒賞思路。中國是是詩的國度，從人人皆知的《詩經(jīng)》、屈原的《楚辭》到唐詩三百首等等都詮釋著中國古詩文化的光輝燦爛。目前，我國已經(jīng)將古典詩詞的鑒賞列入中考和高考的考試內(nèi)容中，因此，我們不但要去感受體會古典詩詞所特有的意蘊美、語言美，而且還要學(xué)會對古典詩詞的鑒賞技巧，這樣才能幫助我們的學(xué)生應(yīng)對考試和取得優(yōu)異的成績。下面是對古典詩詞的思想感情和表現(xiàn)手法兩個方面的鑒賞技巧的一些總結(jié)。
1中國古典詩詞的思想感情
中國的古典詩詞都包含著詩人的某種情感，但現(xiàn)在的學(xué)生沒有處在詩人的環(huán)境中，因此他們無法體味和把握詩詞的感情也是可以理解的。作為語文老師，我們應(yīng)該幫助學(xué)生去準(zhǔn)確理解詩詞，那么老師有必要做一些工作，比如將學(xué)生學(xué)過的或者常見的詩詞所蘊含的思想感情進(jìn)行總結(jié)分類，這不僅能夠給學(xué)生提供參考，還可以使他們迅速地把握詩人的情感。
總的來說，中國古典詩詞所表達(dá)的思想感情大致可分為以下四類：一是對祖國美好河山的歌頌，氣勢磅礴，言辭優(yōu)美；二是對人生的感慨，如離愁別緒、人世間的愛情、親情以及友情的概嘆；三是表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對勞苦大眾的同情，對統(tǒng)治階級的憤恨；四是表明自己要效仿前人，表示自己的滿腔抱負(fù)，卻又無法施展的憤懣。
那么，我們?nèi)绾伟盐赵娙说母星槟兀渴紫?，我們可以從詩人所處時代來入手，詳細(xì)了解那個時生的事情、特點以及詩人的狀況，這樣能幫助學(xué)生把握詩人的情感；其次，我們需要進(jìn)入詩人的作品，找找其中的物象，如“落花”意寓著哀愁，以鴻雁和燕鵠來表達(dá)自己的志向等等，這些都是詩人通過事物來抒情，在進(jìn)行詩詞鑒賞時，能抓住這些物象也能幫我們進(jìn)入詩人的情感。
因此，在進(jìn)行古典詩詞鑒賞時，作為老師，我們可以將以上兩個方法滲透到教學(xué)的過程中，使學(xué)生慢慢積累詩詞情感以及物象，以提高學(xué)生的鑒賞能力。
2中國古典詩詞的表現(xiàn)手法
讓學(xué)生了解并學(xué)會了中國古典詩詞常用的一些表現(xiàn)手法后，他們就能準(zhǔn)確的對一首古詩詞進(jìn)行鑒賞了?，F(xiàn)將中國古詩詞常用的表現(xiàn)手法總結(jié)如下：第一種是正與反的對比，例如在詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的理想與現(xiàn)實的對比，腐敗與清廉的對比，達(dá)官貴人與平民百姓的對比等，作者詩人通過這種對比手法來表達(dá)這首詩詞的思想，能給人留下深刻的印象；第二種是詩人常常借用某種人物或者某種事物來襯托某種事情，來彰顯社會的某種風(fēng)氣，來表達(dá)自己的某種主張或觀點；第三種是將虛實結(jié)合起來，給人一種虛中有實、實中有虛的朦朧感覺，比方說在一首絕句中，作者可能前兩句寫的是實際的景象，而后兩句作者可能會發(fā)出一些議論，這些議論就為虛，告訴人們一些做人做事的道理；第四種是巧妙地使用一些修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，使得作者要表達(dá)的內(nèi)容更加生動形象，更加容易被我們捕捉，也更容易使我們靠近這些大師級人物來感觸他們的境界；第五種是借助景色的描寫來抒發(fā)自己的感情，在古典詩詞中，任何一句描寫景色的詩句，其實都是在表達(dá)作者的一種感情，如范仲淹的《岳陽樓》，他借岳陽樓的景來表達(dá)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”雄心壯志，再如唐代崔顥的《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”借描寫黃鶴樓的景色來抒發(fā)人去樓空的凄涼之情。
在初中語文古典詩詞的鑒賞中，如果學(xué)生能夠很好地掌握這些古詩詞常用的表現(xiàn)手法的話，這將會給予他們極大幫助，能夠使他們很快地理清鑒賞思路，看懂詩詞所要表達(dá)的內(nèi)容。
3結(jié)語
總而言之，古典詩詞作為我國古代的文化奇葩，那么我們對其的鑒賞就是一種高層次、高要求、高水準(zhǔn)的閱讀。古典詩詞作為一種藝術(shù)，其內(nèi)蘊豐富，意義廣泛。因此我們在進(jìn)行古詩詞鑒賞時，必須體味它的語言，推敲它的情感。
在鑒賞教學(xué)中，應(yīng)將分析詩詞作者表達(dá)的思想感情和運用的表現(xiàn)手法結(jié)合起來，二者是相輔相成，相互滲透的，若將兩者分割開，那鑒賞就不會很完美。本文僅僅是我對初中語文古典詩詞鑒賞教學(xué)的粗淺總結(jié)，但按照以上的方法，對學(xué)生多加培養(yǎng)和訓(xùn)練，一定會提高學(xué)生的古典詩詞鑒賞能力的。
參考文獻(xiàn)
[1]張文娟.初中語文古典詩詞鑒賞技巧淺探[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2011，9.
【關(guān)鍵詞】初中語文；古詩詞；美育
古詩詞是我國民族文化寶庫里的瑰寶，從《詩經(jīng)》到楚辭唐詩宋詞，無一不給歷史的發(fā)展添上華麗的一筆，構(gòu)成了一條蔚為壯觀的文化長廊。學(xué)習(xí)古詩詞有助于陶冶青少年的審美情趣，道德情操，激發(fā)少年奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。初中語文教師不應(yīng)只是進(jìn)行枯燥的講解，而是積極引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的意境，感受傳統(tǒng)文化的魅力。為了讓學(xué)生在有限的課堂實踐里將最美的韻律銘記在心，體會古詩的廣博，教師在教學(xué)中應(yīng)注意以自己的審美體驗，文學(xué)積累來引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們發(fā)現(xiàn)美，感受美。美育教學(xué)作為培育學(xué)生樹立，發(fā)展正確審美的途徑，有著重要的意義，在學(xué)生人格塑造，培育情趣，全面發(fā)展中不可替代的地位。
一、美育及其特點
美育又被稱為審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確審美，能夠具備鑒賞美，感受美和創(chuàng)造美能力的一種教育，是按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。美育是以特定階級，時代作為審美標(biāo)準(zhǔn)，以感情為核心，形象為手段，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展作為宗旨的教育，通過美育教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生美的情操，美的理想，美的素養(yǎng)，美的品格，具備欣賞和創(chuàng)造美的能力等。而美育的實質(zhì)正是情感的教育，包括德育和智育，是將二者緊密連接起來的橋梁，情感教育融在道德和知識中間，有著比智育和德育更為復(fù)雜的規(guī)律?？偟膩碚f，德育，美育和智育三者共同影響，互相滲透，智育是基礎(chǔ)，德育是方向，美育則是動力。古詩詞作為中國文化的瑰寶，在情感，語言，內(nèi)容上都蘊含著深厚的審美因素，是初中生美育的絕佳素材。
美育具有娛樂性，自由性，形象和普遍性四個特點。娛樂性是美育中重要的特點，賀拉斯曾提出寓教于樂的教學(xué)主張，提倡通過欣賞藝術(shù)活動，使人們的身心得到放松，滿足精神上的審美需求，并從藝術(shù)中得到知識和啟迪。美育的自由性指的教學(xué)過程中采取自愿自覺的方式進(jìn)行，而不像德育和智育多少需要使用灌輸式的方式進(jìn)行。形象性是美育教育中顯著的特點，美育正是從觀察，欣賞美的形象開始，美固然有其內(nèi)在涵養(yǎng)，但脫離了形象就難以感受了，學(xué)生正是通過對美形象的領(lǐng)悟來感受其內(nèi)在涵養(yǎng)，不管是社會美，自然美，藝術(shù)美離不開形象。美的無處不在，無時不有決定了美育的普遍性，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，美與美育在人們生活中變得越來越重要，可以說美育已經(jīng)成為一種人生教育和生活教育，關(guān)系到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€方面，包括社會美，藝術(shù)美，自然美等。
二、初中語文古詩詞美育的必要性
1.初中古詩詞問題呼喚美育
隨著可改變的推進(jìn)，初中語文古詩詞美育受到越來越多的關(guān)注，在語文課本中也蘊含著極為豐富珍貴的美育資材，但在當(dāng)前初中語文古詩文教學(xué)中并沒有充分挖掘這些資源，存在許多問題。一些教師容易將古詩文教學(xué)和文言文混為一談，喜歡拆字逐一分解，到最后勢必要將古詩文翻譯成白話文，接著再讓學(xué)生反復(fù)背誦默寫。這種教學(xué)方式較之過去雖有下降，但一些年長固執(zhí)的教師經(jīng)過長期的教學(xué)后，還是習(xí)慣簡單傳授而不思考，沒有與時俱進(jìn)的覺悟，就形成了重復(fù)，簡單的模式，把美妙的詩詞拆分的支離破碎，美感頓失，意境全無，學(xué)生除了反復(fù)背誦，理解大意外對詩詞的精華和意境沒有絲毫感悟。此外，很多初中教師在古詩文教學(xué)中過于重視理性的分析，重視挖掘詩歌中景，物所表達(dá)的情感，這種做法較為普遍。雖然很多教師都知道引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌意境的重要性，但操作并不容易，這就導(dǎo)致很多教師知難而退。比如在講解杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”這樣的經(jīng)典名句時，常會強(qiáng)調(diào)它的重要性，但往往講不出其中的奧妙，也無法很好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受那種寂寞，孤獨，蕭瑟的意境。這就需要美育教育的介入，幫助教師更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞興趣的下降
現(xiàn)在初中生是伴隨著高科技，信息技術(shù)成長起來的，他們大多喜歡上網(wǎng)沖浪，各種實事，娛樂新聞充斥在他們的生活中，很難靜下心來去品味，拼讀一首詩歌。很多學(xué)生都覺得古詩詞已經(jīng)落后，不值得學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科技比埋頭沉吟古詩更為重要。手機(jī)的普及讓他們再難體會鴻雁傳書的情誼，高速的交通工具也讓他們難以體會山長水闊的距離，相思的紅豆，話別的長亭，清冷的殘月已經(jīng)逐漸掩埋于科技信息的浪潮里。為了尋回學(xué)生那種單純，美好的情懷，體會古詩中的點點滴滴，不正需要美育的介入嘛？
三、初中語文古詩詞美育策略
1.感受詩詞的韻律美
古詩詞在古代不僅是文字的記述，還可以淺吟低唱，所以在初中古詩文教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)古詩詞的韻律，只有重視詩詞的節(jié)奏才能在朗朗上口中體會詩歌音律美。古詩文一般按表音節(jié)來劃分多，表意節(jié)奏劃分少，七言有二二二一和二二一二的節(jié)奏，如商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/花。春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干。五言有二一二和二二一的節(jié)奏，如月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。大漠/孤煙/直，長河/落日/圓等。在朗讀的時候要注意韻腳需響亮稍長，讀出韻味來。此外，在古詩詞朗誦中還要注意詩歌情感基調(diào)的變化，如纏綿悱惻的《無題》，蒼涼悲愴的《漁家傲》，憂國憂民的《春望》等。
2.體會詩歌的意境美
意境是美育中的重要內(nèi)容，所謂意境就是藝術(shù)家的審美情趣，體驗，想象在經(jīng)過加工，提煉后和生活圖景融合的一種境界。古詩詞中的意境美是詩人有意或無意的營造，有境界則自成高格。所以在初中古詩文教學(xué)中，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生去體會詩詞中的意境美。[5]為了幫助學(xué)生體會詩詞的意境美，要做到兩點。①動之以情。教師在教學(xué)過程中應(yīng)由己的動情來影響，激發(fā)學(xué)生的動情，讓他們隨著自己的節(jié)奏感受進(jìn)入詩詞內(nèi)部，感受詩詞感傷或歡快的情感。在講解中教師應(yīng)讓自己的表情，動作，語言都充滿感情，而不是板著臉，自說自話。②根據(jù)不同詩歌的特點來安排情感。教師在詩歌教學(xué)中，不僅要從詩歌的整體上把握情感基調(diào)，也要注意詩詞定詞句的情感表達(dá)。如在《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！辈粌H要引導(dǎo)學(xué)生從全局體會詩人如何借江雪，詠垂釣漁翁來寄托自己孤傲和清高，抒發(fā)自己失意的情懷，也要把握對滅，絕，獨釣，孤舟等詞的細(xì)細(xì)體會，讓學(xué)生感受詩歌用詞和情感的精妙。除此之外，教師在教學(xué)中還要注意由景引情，由聲體會真情，由美導(dǎo)情的綜合運用，不能顧此失彼。
古詩詞作為初中語文教學(xué)中的重要組成部分，有著很大的比重，對提升學(xué)生審美情趣，人文修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展有著重要的作用。在實踐教學(xué)中，古詩詞教學(xué)和美育應(yīng)當(dāng)是相輔相成，互相聯(lián)系的，只有將二者巧妙的連接起來，才能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生的自我修養(yǎng)。童心乃初心，只有學(xué)生喜歡上詩歌，古詩詞才能煥發(fā)生命，而美育教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
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關(guān)鍵詞：初中語文 古詩詞鑒賞 培養(yǎng) 創(chuàng)造力 審美
一、養(yǎng)成良好習(xí)慣
中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，不僅是讀和背，更為重要的是鑒賞，因為只有讓學(xué)生自主鑒賞古詩詞，學(xué)生的心靈才能得到真正意義上的凈化，審美能力才能得以充分提高。收錄于初中語文教材中的古詩，無論是古人慷慨悲歌的愛國情懷，還是多彩多姿的大好河山，在意境上，都能夠深深激發(fā)學(xué)生作為中華兒女、炎黃子孫的自豪和驕傲。如果我們比較好地從古詩詞中諸多文人騷客的表現(xiàn)手法上讓學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞，那么，學(xué)生不但能提高審美能力，而且可以接受更多的文化熏陶和感染。
所以，我們有必要培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性鑒賞古詩詞的良好習(xí)慣。學(xué)生創(chuàng)造性鑒賞古詩詞的主陣地在課堂，但也不完全依賴于課堂，這是因為，現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)使學(xué)習(xí)途徑變得十分廣闊，課堂學(xué)習(xí)時間我們必須充分利用，課外鑒賞古詩詞也應(yīng)該重視。課堂和課外，是學(xué)生創(chuàng)新性鑒賞古詩詞的兩翼，缺一不可。
二、了解作家風(fēng)格
入選初中語文教材的古詩詞作家，上下之間有幾千年的歷史，他們所處的時代迥然有異，有的繁榮，有的衰落；作家與作家之間的際遇亦是迥然有異，有的得意，有的失意；即使是同一位作家，由于人生坎坷，不同時代對時局的認(rèn)識也迥然有異。要想讓學(xué)生達(dá)到創(chuàng)新創(chuàng)造性閱讀鑒賞的目的，必須讓學(xué)生廣泛而又充分地熟悉這些作者，了解他們所處的時代背景，了解他們的人生際遇，了解他們的語言和表現(xiàn)風(fēng)格。如，曹操是我國古代的一位政治家、軍事家，也是一位文學(xué)家，是建安時期頗有建樹的文學(xué)家之一，他的作品入選于我們初中語文教材七年級上冊第七單元的《觀滄?！?。要想讓學(xué)生能夠創(chuàng)造性閱讀鑒賞曹操的這篇作品，我們的學(xué)生必須很好地了解曹操其人，尤其是讓學(xué)生知曉曹操叱詫風(fēng)云的傳奇經(jīng)歷，了解那個特殊年代以及久經(jīng)沙場的人生經(jīng)歷。只有想方設(shè)法做到這些，我們的學(xué)生才有可能從真正意義上理解《觀滄?！贰Ｔ诮虒W(xué)這首古詩時，首先是利用一切可以利用的條件和因素，再現(xiàn)曹操這個古代傳奇人物的形象，當(dāng)學(xué)生從真正意義上走近曹操時，感悟《觀滄海》的創(chuàng)作意境便是水到渠成的事了。曹操作為一個屢遭批判的歷史人物，從《觀滄?！分?，學(xué)生們看到了曹操達(dá)觀積極的人生態(tài)度、自強(qiáng)不息的人生精神。從這個意義上講，一定意義上了解古詩詞作者，可以達(dá)到事半功倍的創(chuàng)造性鑒賞古詩詞的效果。
三、重視合作探究
古詩詞帶有濃厚的古色彩，首先是它的句序安排受詞牌和格律以及多種原因的限制，使人難以一讀便掌握其全部的意義，更別提完全理解了。其次是古今詞義有一定的差異，如果對相關(guān)詞語的意義不夠了解，或者說是理解得極不準(zhǔn)確，那么，學(xué)生根本不可能鑒賞到古詩詞的意境和韻味。這就是說，從一定意義上講，需要我們發(fā)揮學(xué)生的群體智慧，讓學(xué)生進(jìn)行有效而又高度的合作探究。
譬如，語文版九年級下冊的第六單元安排了誦讀欣賞《詩經(jīng)》的《關(guān)雎》和《蒹葭》這兩首古詩，誦讀這兩首古詩，學(xué)生會受到很好的審美熏陶。
兩首古詩都有“興”的手法的運用：《關(guān)雎》以雎鳩和鳴使人聯(lián)想到淑女是君子的佳偶；《蒹葭》描述了追尋意中人的境況，借景起“興”。學(xué)生在誦讀欣賞這兩首古詩時，對其“興”的手法運用以及理解還比較朦朧，其中的原因，主要是我們學(xué)生接觸這類詩歌還比較少，雖然對這兩首古詩已經(jīng)建立了一定意義上的感性認(rèn)識，但是要想使得學(xué)生對“興”這種詩歌乃至于古詩中所常用的手法上升到一定意義上的理性認(rèn)識，則還需要學(xué)生進(jìn)行更多的合作學(xué)習(xí)。這里的合作，并非就是要讓學(xué)生對這兩首詩再進(jìn)行一些刻意的研究，我們可以讓學(xué)生通過廣泛的古詩詞誦讀研究，體會到諸多古詩詞中比興手法的運用。
教學(xué)這兩首古詩詞時，我把很多注意力和精力放在了讓學(xué)生進(jìn)行古詩詞比興手法的探究上，選取了多首古詩詞，力求做到人“究”一首。以“我讀到的比興詩”為題，讓學(xué)生寫微型的研究性論文。學(xué)生們興趣盎然，都把精力投放到自己所探究的詩歌中，然后組織學(xué)生進(jìn)行展示性活動。學(xué)生們的展示包含著口語交際的展示以及文本性的展示，無論是哪種展示，學(xué)生所展示出來的內(nèi)容都給我們帶來了諸多啟迪。
作為初中語文老師，在任教過程中任重而道遠(yuǎn)，傳承和發(fā)揚中華文化的精粹是教師必須承擔(dān)的職責(zé)。因此，在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，教師要明確初中古詩詞教學(xué)的目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中的主觀體驗，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提升他們的審美情趣，陶怡情操，進(jìn)而更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。
參考文獻(xiàn)
論文摘要： 古詩詞教學(xué)歷來是初中語文教學(xué)的重要組成部分，本文以《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》和教學(xué)實踐為依據(jù)，大膽地探究了新課程背景下初中語文古詩詞教學(xué)的教學(xué)方法，從創(chuàng)設(shè)情境、了解詩人及背景、誦讀領(lǐng)悟、品味語言、品析名句、感悟主旨幾方面來觸動學(xué)生的好奇心，提升學(xué)生的審美體驗。
《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！盵1]然而在中學(xué)語文教學(xué)中，一些膾炙人口的傳世佳作，有時經(jīng)過教師過于直白的分析講解反而失去了它原有的光彩和神韻。[2]學(xué)生缺乏對詩歌的感性認(rèn)識，只得用死記硬背來應(yīng)付考試，甚至有學(xué)生對古典詩詞采取拒絕的態(tài)度[3]。那么我們應(yīng)該怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)呢？以下幾點是我在實際教學(xué)中摸索出的一些粗淺見解。
一、創(chuàng)設(shè)情境，巧妙激趣
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)好古詩詞是十分重要的。要想創(chuàng)設(shè)合理的情境必須根據(jù)古詩詞的內(nèi)容需要，及學(xué)生的知識水平和不同地區(qū)的實際情況等[4]。
1.創(chuàng)設(shè)故事情境
如教學(xué)李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客的故事來調(diào)動學(xué)生的積極性。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境
文學(xué)離不開生活，所以詩歌也必須結(jié)合具體的生活情境來體會。如《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，根據(jù)這首詞的寫作背景，可以設(shè)計導(dǎo)語假設(shè)學(xué)生自己身在外地會有什么感覺。這樣學(xué)生就充滿了好奇，隨教師一起融入詞中。
3.創(chuàng)設(shè)表演情境
可以抓住學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己的心理，讓學(xué)生在課前排演情景劇。如《江城子·密州出獵》可以讓學(xué)生排太守帶隨從出去打獵及歸來的情景。
4.創(chuàng)設(shè)音樂情境
利用音樂使學(xué)生進(jìn)入詩詞情境。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》意境清遠(yuǎn)，筆調(diào)深婉，引用王菲演唱的《但愿人長久》。
5.創(chuàng)設(shè)競賽情境
利用孩子渴望表現(xiàn)自己的心理，在講《錢塘湖春行》時，我讓學(xué)生說一說關(guān)于描繪春天的古詩詞，同學(xué)們爭先恐后的準(zhǔn)確地回答完后意興正濃，很快進(jìn)入了教學(xué)。
6.創(chuàng)設(shè)娛樂情境
采用一些娛樂形式可以增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的興趣。如運用猜謎語的形式，如“汩”（打一句唐詩），謎底是“東邊日出西邊雨”。
二、了解詩人，感受背景
詩詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)[5]?？梢哉f，充分了解詩歌寫作時的歷史背景，是進(jìn)入詩歌意境的前提和鑰匙。如教學(xué)杜牧《泊秦誰》，先有感情地介紹時代背景：杜牧生活在晚唐時代，當(dāng)時唐朝已呈衰落跡象，風(fēng)雨飄搖，然而當(dāng)朝的達(dá)官貴人卻不顧國家安危，夜深了仍然在花天酒地。杜牧是一個有正義感和遠(yuǎn)見的詩人，他在秦淮河畔看到這個場面后，感到非常悲憤。
三、誦讀成韻，領(lǐng)悟感情
教師在教古詩時，放手讓學(xué)生誦讀，從整體上去感知古詩文的音樂美，讓他們自然而然地步入詩的意境，通過富有藝術(shù)感染力的朗讀，使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容，體會詩歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感。古詩朗讀要講究節(jié)奏，韻腳要讀得響亮而稍長，朗讀還要注意掌握感情基調(diào)，如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》，委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩《無題》。
四、品味語言，整體感知
詩歌講究“煉字”，講授詩歌要注重品味語言，賞析詩句，整體把握。如“山光悅鳥性，譚影空人心”，不說山光使詩人心情寧靜愉悅，而寫山光使飛鳥怡然自樂，這就是含蓄不露，這就是詩味。鳥的怡然自樂，正是詩人淡泊寧靜的反映。品讀中要防止對字詞作繁瑣分析講解，而忽略品味賞析、整體把握的做法。在教學(xué)中，很多教師把古詩等同古文，進(jìn)行逐字逐句的解釋，甚至翻譯成文，這不僅破壞了詩歌的音樂美和建筑美，也破壞了審美者在審美時的主觀體驗的意境美和韻律美[6]。到頭來，一首內(nèi)容和形式俱佳的詩歌杰作讓學(xué)生只收獲了幾句干巴巴的片言只語。
五、品析名句，豐富積累
品析名句可以加強(qiáng)對古詩詞意境的理解，甚至能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生閱讀古詩詞的興趣。如學(xué)習(xí)王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”一句，因邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字?！爸薄弊挚此茰\顯平白，但卻是“著一字而盡得風(fēng)流”，既準(zhǔn)確地摹狀，又凸顯出無風(fēng)的大漠空曠蒼涼之感，很見作者練字的功力。沙漠上沒有山巒樹木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字才能表達(dá)詩人的感覺?！奥淙铡庇靡粋€“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。作者抓住了沙漠中的典型景物進(jìn)行描寫，畫面開闊，意境雄渾，充分體現(xiàn)了王維“詩中有畫，畫中有詩”的特色。
六、遷移拓展，感悟主旨
學(xué)習(xí)詩詞還要在實際生活中活用，因此教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反饋。
1.在日常生活中，遇到陽光明媚、暖風(fēng)融融的情況時“吹面不寒楊柳風(fēng)”要隨口詠出；吃荔枝時“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”要在嘴邊；冬日清晨開窗，大地一片白茫茫：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”；贊老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；報母恩：“誰言寸草心，報得三春暉”……
2.在作文中，要想有文采，有底蘊，一條捷徑就是滲透文化信息，“站到巨人的肩膀上”借助他們的智慧火花來照亮你的文章[7]。比如：“個性是‘咬定青山不放松’的翠竹；體貼是‘我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西’的思念；財富是伊犁土地上‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之’遙遠(yuǎn)的絕響”（《中學(xué)語文教學(xué)》）。
學(xué)以致用方能才思敏捷，才能獨具慧眼，高屋建瓴，才能領(lǐng)略語文的博大精深，才能大膽張揚個性，揮灑青春。
當(dāng)然，古詩詞教學(xué)的方法是靈活多樣的，語文教師應(yīng)抓住古詩詞教學(xué)這一重要平臺，用全新的課程理念，靈活的教學(xué)方法，深厚的知識底蘊，力爭提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)愛國主義感情和高尚的道德品質(zhì)，提高他們的文化品位和審美情趣。相信我們教育界的同仁們，會通過古詩詞的教學(xué)培養(yǎng)出更多高素質(zhì)人才。
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初中語文學(xué)習(xí)主要還停留在記憶和形象思維階段,學(xué)習(xí)內(nèi)容相對單一,學(xué)習(xí)的趣味性較強(qiáng)。初中階段的學(xué)習(xí),雖然三種基本文體、詩詞、戲劇都有涉及,但是仍然以記敘類(包括小說、散文)為主,課文的故事性較強(qiáng)。說明文的選擇注重文章的趣味性,尤其是冀教版更多選擇的是科普小品文,對文體知識逐漸略化,比如《,蟋蟀》《天鵝》《綠色的基因革命》等。議論文的編排內(nèi)容越來越少,除了經(jīng)典的《談骨氣》,其它要么是演講稿,要么介于議論和散文之間,學(xué)生難以快速明確地判斷出文章體裁,比如,《談讀書》《事物的正確答案不止一個》等。古詩詞的學(xué)習(xí)僅限于對課本知識的積累和賞析,文言文只要求學(xué)生能結(jié)合工具書了解其大一,課外拓展很少?，F(xiàn)代詩的學(xué)習(xí)僅僅停留在背誦、默寫階段。散文的選擇也都比較注重故事性或景物描寫,比如《,父親的謎語》《背影》《敬畏生命》等。這些文章都有一個突出的特點:文字淺顯,內(nèi)容簡單,情感直白,易于理解。教材的編排和考試的方向,決定了初中語文學(xué)習(xí)仍停留在記憶和形象思維的階段。高中語文學(xué)習(xí)與初中截然不同,記憶部分占考試內(nèi)容比例極小,且注重學(xué)生的邏輯思維。記憶部分考試分值不大,但是考核面很廣,這表明高中語文仍然注重積累,但是積累的方式由課內(nèi)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了課外自主積累。說明文由初中淺顯的科普類文章轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容深奧科學(xué)文,且考試內(nèi)容主要考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,訓(xùn)練學(xué)生對信息的提取以及加工處理,需要有較強(qiáng)的邏輯思維能力。議論文則轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容深刻的社科文,距離學(xué)生生活的遙遠(yuǎn),需要學(xué)生沉入其中反復(fù)揣摩,方能理解文章內(nèi)容、理清文章的結(jié)構(gòu)。文言文學(xué)習(xí)與初中差別更大,主要培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力,要求學(xué)生將課內(nèi)學(xué)到的文言知識遷移到課外閱讀的過程中。文學(xué)文閱讀內(nèi)容也出現(xiàn)突然加深的傾向,呈現(xiàn)出語淡情濃、更加突出人和生活本質(zhì)的特點,這對初升入高中的學(xué)生也是一個不小的挑戰(zhàn)。
2、注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)
由于學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知水平的原因,學(xué)生很難自覺發(fā)現(xiàn)語文課程特點的變化,并自覺調(diào)整學(xué)習(xí)方法來適應(yīng)新課程。這就需要教師在高一階段,尤其是高一第一學(xué)期,要向?qū)W生簡要介紹高中語文學(xué)習(xí)與初中的不同,指導(dǎo)學(xué)生如何盡快適應(yīng)高中學(xué)習(xí)。比如,在學(xué)習(xí)古詩詞時,教師要指導(dǎo)學(xué)生除了夯實背誦、默寫基本學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),還要將學(xué)習(xí)重點轉(zhuǎn)移到理解詩詞描繪的情景、表達(dá)的情感上,并抓住重點詞句進(jìn)行理解,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀面,用課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法和技巧去理解初次接觸的古詩詞。引導(dǎo)學(xué)生逐漸改變學(xué)生在初中養(yǎng)成的“以本為本”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在說明文和議論文的閱讀教學(xué)中,教師也要引導(dǎo)學(xué)生改變以朗讀為預(yù)習(xí)方式的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生默讀的習(xí)慣。默讀更有利于學(xué)生對文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的思考。并培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的習(xí)慣,讓學(xué)生在閱讀過程中,將議論文的論點、說明文的說明對象標(biāo)出來,并理清文章的行文思路和文章結(jié)構(gòu),對于文章中重點字詞和語句要及時進(jìn)行標(biāo)注和深度理解,以加強(qiáng)學(xué)生對文章的思考。這個過程也是幫助學(xué)生實現(xiàn)由感性思維到邏輯思維的過渡過程,逐漸培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的邏輯思維能力。在文學(xué)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生改變初中語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從文章內(nèi)容、情節(jié)、表達(dá)方式、人物心情、主題思想入手去解析文章,而是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的產(chǎn)生時代、創(chuàng)作背景、作者的寫作風(fēng)格等較深層次去理解文章,解讀文章中所包含的時代信息和時代思想,從而更加準(zhǔn)確滴把握人物形象、作者情感和文章主旨。
3、教學(xué)方法要與學(xué)習(xí)內(nèi)容一致
在新課程改革如火如荼的當(dāng)前,自主學(xué)習(xí)、合作探究成為課堂教學(xué)的主模式,尤其是初中學(xué)習(xí)更是以小組合作、生生互動為主。初中語文學(xué)習(xí)更適合課改后的模式,因為記憶性學(xué)習(xí)和形象思維的發(fā)展需要學(xué)生之間的互相檢測和互相觸發(fā)。經(jīng)過初中三年的合作探究式學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了“有問題,大家一起解決”學(xué)習(xí)模式。但是,高中語文學(xué)習(xí)中需要學(xué)生不斷發(fā)展邏輯思維,無論是哪個版塊的學(xué)習(xí)都需要深度、縝密的思維,反復(fù)的比較和鑒別。這個過程需要精力高度集中和安靜的環(huán)境,學(xué)生隨時打斷別人的思考,會影響其學(xué)習(xí)效率。因此,教師要適當(dāng)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,比如,在預(yù)習(xí)或者課堂閱讀階段,不許隨便與周圍人交流意見或者向別人詢問,有不理解的內(nèi)容先標(biāo)注出來。當(dāng)學(xué)生有了初步的學(xué)習(xí)結(jié)果時,在教師的組織下進(jìn)行生生互動和師生互動,以提高課堂學(xué)校效率。當(dāng)然,與初中語文學(xué)習(xí)的另一個顯著不同,是學(xué)生要養(yǎng)成開發(fā)課外課程資源的習(xí)慣。高中語文學(xué)習(xí)內(nèi)容相對較深,涉及面也很廣,不是學(xué)生之間的交流能全部解決的,也不是課堂上能全部能夠涉及到的。教師要培養(yǎng)學(xué)生自覺開發(fā)課外課程資源,利用工具書、網(wǎng)絡(luò)資源或者身邊的人力資源,來解決自己學(xué)習(xí)中的疑惑,從而促使學(xué)習(xí)更加深入。
4、小結(jié)
【關(guān)鍵詞】新課改 初中語文 課堂教學(xué) 教學(xué)特點
隨著新課程改革的快速進(jìn)行，初中語文教學(xué)效率得以明顯改善。語文，是初中階段的基本學(xué)科，對于學(xué)生語言能力的提高極為重要。在新的教學(xué)環(huán)境下，明確初中語文學(xué)科教育的特點，給學(xué)生提供創(chuàng)新型的教學(xué)活動，讓師生更好地在課堂中互動，才能讓語文學(xué)科教育跟上教育改革的步伐。適應(yīng)新的教育發(fā)展環(huán)境，是促進(jìn)初中語文教育進(jìn)步的第一步。
一、初中語文教學(xué)重視學(xué)生主體性
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動中的主體，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出的重要教學(xué)原則之一。在過去的初中語文課堂中，教師一直代替學(xué)生做課堂中的主體，以知識傳遞者的身份自居，在課堂中向?qū)W生灌輸學(xué)科知識，而學(xué)生只能無條件地接受教師傳遞出來的一切。傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不符合新課程改革的要求，也沒能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。重視學(xué)生主體地位的突出，將學(xué)生視為教學(xué)活動的中心，給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，是新背景下每一位教育工作者的職責(zé)。教師要學(xué)會轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)角色，做課堂中的主導(dǎo)者與引導(dǎo)者，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中，使學(xué)生成為語文知識的第一探究者。
比如在講解《紫藤蘿瀑布》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。提出“尋找課文中描述紫藤蘿瀑布的句子”的合作學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生一邊尋找一邊總結(jié)，在頭腦中逐漸聯(lián)想出紫藤蘿瀑布的真實面貌，讓學(xué)生在參與與探究中解決教學(xué)重點。合作學(xué)習(xí)活動的開展，能夠讓學(xué)生的主動性得以調(diào)動。教師要深入到學(xué)生的合作中，對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)行為進(jìn)行指導(dǎo)，并積極幫助學(xué)生解決問題，消除學(xué)生的合作學(xué)習(xí)阻礙。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中感受到自己的主人翁地位，能夠促進(jìn)其學(xué)習(xí)積極性提升。
二、初中語文教學(xué)重視環(huán)境輕松性
學(xué)習(xí)環(huán)境的革新，是教學(xué)改革的重要內(nèi)容。一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠促進(jìn)學(xué)生更加積極地去學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)輕松的教學(xué)環(huán)境，是突出初中語文教學(xué)新特點的必然舉措。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師利用豐富的途徑去改善教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生語言思維能力的發(fā)展提供基礎(chǔ)。當(dāng)代教師要積極改變自己的教學(xué)觀念，認(rèn)識到良好師生關(guān)系的重要性。在教學(xué)活動中關(guān)心學(xué)生，考慮學(xué)生的感受，重視師生互動。在課下，就學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行交流，分享個人趣事。師生關(guān)系的有效建立，能夠促進(jìn)良好人文環(huán)境的形成。語文學(xué)科是一門人文性學(xué)科，人文性環(huán)境的打造，會讓語文課堂氛圍更加輕松，也能讓學(xué)生的審美興趣得以激發(fā)。在輕松的課堂氛圍中，學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)會減小，能夠更加自如地實施學(xué)習(xí)行為。
比如在講解《看云識天氣》時，教師可以利用多媒體設(shè)備給學(xué)生展示不同的云彩圖片，讓學(xué)生對其對應(yīng)的天氣進(jìn)行識別或者猜測。在形象化的圖形支持下，初中學(xué)生的思維會更加活躍，參與課堂活動的興趣也會更高?，F(xiàn)代教育技術(shù)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用，能夠擴(kuò)展初中語文課堂的教學(xué)內(nèi)容，也會讓學(xué)生感受現(xiàn)代化教育力量的魅力。除此之外，教師要重視課堂師生交流活動的開展。像在講解《皇帝的新裝》時，教師可以就“皇帝到底有沒有穿衣服”這個問題與學(xué)生進(jìn)行交流，聽學(xué)生發(fā)表各自的觀點。對學(xué)生提出的觀點給予肯定，給學(xué)生參與的力量，讓氛圍更加輕松，更加和諧。
三、初中語文教學(xué)重視活動開放性
提高課堂活動的開放性，突破時間與空間對初中語文教學(xué)的限制，是促進(jìn)初中語文教學(xué)特點突出的重要手段。在過去的初中語文教學(xué)中，教師只在課堂中開展教學(xué)，使學(xué)生的許多學(xué)習(xí)需求得不到滿足。課外活動，是對課內(nèi)活動的一種延伸，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要手段。利用課外活動實施初中語文教學(xué)，能夠激活學(xué)生的思維，更能讓學(xué)生的個人經(jīng)歷更加充實，在實踐中感受語文知識的重要性。初中學(xué)生好玩、好動、好勝心強(qiáng)，教師可以利用比賽活動或者參觀活動提高教學(xué)活動的開放性。
比如在講解課外古詩詞的背誦內(nèi)容時，只在課堂中引導(dǎo)學(xué)生一句一句地翻譯與死板的背誦，會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在條件允許的情況下，以年級或者以學(xué)校為單位組織一場古詩詞背誦大賽，能夠給學(xué)生提供古詩詞學(xué)習(xí)的動力，更能讓學(xué)生自主參與到古詩詞背誦中去，提升學(xué)生語文能力。
四、結(jié)束語
綜上所述，初中語文教學(xué)中存在的問題，在一定程度上抵制了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性。正視傳統(tǒng)語文課堂不足，突出語文教學(xué)活動的學(xué)生主體性、開放性與輕松性，讓新時期的語文教學(xué)特點得以顯現(xiàn)，才能構(gòu)建高效的語文課堂，才能給學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)條件，促進(jìn)學(xué)生語文能力的全面進(jìn)步。
【參考文獻(xiàn)】
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