時(shí)間:2023-08-10 09:23:28
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社保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)置為適應(yīng)和促進(jìn)勞動和社會保障事業(yè)的不斷發(fā)展和完善,我國于20世紀(jì)80年代開始在各大高校開設(shè)勞動與社會保障本科專業(yè),勞動與社會保障專業(yè)作為一種與社會實(shí)際生活緊密相關(guān)的綜合性學(xué)科,要求學(xué)生具備較強(qiáng)的實(shí)踐活動能力以及分析和解決實(shí)際社保問題的能力。另外,使學(xué)生具備較強(qiáng)的社會實(shí)踐能力,也是增強(qiáng)社保專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)競爭力的重要途徑,應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今勞動與社會保障專業(yè)建設(shè)的一項(xiàng)重要特色內(nèi)容。所以,為培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力,在社保專業(yè)課程設(shè)置中,一定學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)課程不可或缺。
一、實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)置的原則
(一)有利于學(xué)生發(fā)展原則
社保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)緊緊圍繞著如何提高學(xué)生實(shí)踐能力,有利于學(xué)生身心成長,有利于增強(qiáng)學(xué)生升學(xué)或就業(yè)能力,并適合于學(xué)生成長階段的最終目標(biāo)而展開,而不應(yīng)為實(shí)踐而實(shí)踐,或?yàn)槊孀庸こ袒蚱渌康亩鴮?shí)踐。實(shí)踐教學(xué),既要起到豐富學(xué)生大學(xué)生活的作用,又要真正起到教育啟迪、鍛煉磨礪的作用?,F(xiàn)代大學(xué)生思維活躍、開放,視野開闊,所以,實(shí)踐教學(xué)課程應(yīng)力求符合學(xué)生成長特點(diǎn),形式應(yīng)較靈活,內(nèi)容應(yīng)有一定趣味和挑戰(zhàn)性,使得學(xué)生愿意參加,樂于參加,并讓其體會到專業(yè)成就感。
(二)安全健康保障原則
由于實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)緊密相連,開展實(shí)踐活動,可能要與各種實(shí)務(wù)部門或各種身份的人物進(jìn)行聯(lián)系,活動場地既可能在校內(nèi),也可能在校外,那么,在這個(gè)過程中,要本著對學(xué)生、家長及學(xué)校高度負(fù)責(zé)的精神態(tài)度,時(shí)時(shí)刻刻將學(xué)生的安全和健康放在第一位,對各種實(shí)踐活動做到事前周密規(guī)劃,事中緊密監(jiān)控,事后總結(jié)完善,盡可能降低各種不必要的安全健康風(fēng)險(xiǎn),能在校內(nèi)進(jìn)行的盡量在校內(nèi)進(jìn)行,必要時(shí),還應(yīng)為師生購買以意外傷害保險(xiǎn)為主體的責(zé)任保險(xiǎn),以防意外事故的發(fā)生。
(三)體系合理完整原則
實(shí)踐教學(xué)活動作為一種提高學(xué)生實(shí)踐能力,豐富大學(xué)生活的課程,應(yīng)循序漸進(jìn),并力求做到“全程全員”。所謂“全程”,是指從大一上學(xué)期到大四下學(xué)期共八個(gè)學(xué)期,每學(xué)期都應(yīng)有一定學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容貫穿其中,所謂“全員”是指力爭全部學(xué)生和全部教師都應(yīng)參與到各種形式的實(shí)踐教學(xué)過程中來。教師應(yīng)起到組織、指導(dǎo)、督促等作用,提醒學(xué)生各種注意事項(xiàng),學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的興趣特點(diǎn)而積極參與。在實(shí)踐課程內(nèi)容設(shè)置上,從大一到大四,應(yīng)注意根據(jù)各個(gè)學(xué)期的特點(diǎn),設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐課程,使其前后銜接,形成一個(gè)合理體系。
(四)與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合原則
要使實(shí)踐教學(xué)課程起到更好的作用,還應(yīng)與專業(yè)理論教學(xué)做到有機(jī)結(jié)合,這樣,一方面,可以使理論教學(xué)避免空洞說教的教條色彩,增強(qiáng)學(xué)生對理論教學(xué)課程的深刻理解;另一方面,也使得實(shí)踐教學(xué)有可靠的理論指導(dǎo),同時(shí),還能充分發(fā)揮各位教師的專業(yè)特長。
(五)控制成本原則
實(shí)踐教學(xué)活動需要實(shí)務(wù)操作,有時(shí)需要聘請相關(guān)專家學(xué)者,有時(shí)需要制作各種道具圖片等,還有各種交通費(fèi)用等等,實(shí)踐教學(xué)活動的良好開展離不開資金的支持,所以,在可能條件下,應(yīng)建立實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)資金和會計(jì)核算制度,同時(shí),在開展實(shí)踐教學(xué)活動中,也應(yīng)注意控制成本,避免鋪張浪費(fèi)和各種不必要的支出。
二、社保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)置
結(jié)合社保專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)以及實(shí)踐課程設(shè)置原則,經(jīng)過多方征求意見建議,可初步設(shè)計(jì)一套社保專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)體系。
在大一上學(xué)期,由于學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校園,對一切充滿好奇和些許的不適應(yīng),此時(shí)可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“專業(yè)感知教育”,課程內(nèi)容主要是為大一學(xué)生進(jìn)行入學(xué)教育。包括社保專業(yè)介紹、教師簡介、如何從高中生轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生、大學(xué)生活事前提醒等,使學(xué)生盡快進(jìn)入大學(xué)生角色,適應(yīng)大學(xué)生活,并對社保專業(yè)有一個(gè)初步了解。
在大一下學(xué)期,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)已有一年的時(shí)間,結(jié)合理論基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容,可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“社保民生調(diào)研(一)”,課程內(nèi)容可以是在指導(dǎo)教師的具體組織下以分散形式,圍繞某一社保民生主題,如城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)制度、城鎮(zhèn)或農(nóng)村低保制度設(shè)計(jì)調(diào)研問卷,然后通過電話調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研或近距離的實(shí)地調(diào)研,以對該問題實(shí)際狀況和存在問題有初步實(shí)際了解,并在此基礎(chǔ)上,形成初步理性認(rèn)識和思考,這樣有利于激起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,使其以帶著問題探究的心態(tài)進(jìn)行以后各學(xué)期的學(xué)習(xí)。
在大二上學(xué)期,學(xué)生對大學(xué)生活有了比較具體的感受,但也有學(xué)生可能會產(chǎn)生松懈迷茫的精神狀態(tài),此時(shí),可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“社保學(xué)業(yè)規(guī)劃訓(xùn)練”和“職業(yè)人物訪談”等課程。課程內(nèi)容是結(jié)合職業(yè)人物訪談,逐步使學(xué)生思考和明確將來的發(fā)展方向,初步進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,從而進(jìn)行更完善的學(xué)業(yè)規(guī)劃,使學(xué)生對將來有較明確的奮斗方向。職業(yè)人物訪談可邀請已畢業(yè)的相關(guān)學(xué)生和實(shí)踐基地的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員以及各種代表性人物圍繞職業(yè)生涯發(fā)展及相關(guān)要求做訪談式講座溝通。
在大二下學(xué)期,學(xué)生的大學(xué)生涯處于四個(gè)學(xué)年的中點(diǎn),對理論課程處于集中大量學(xué)習(xí)階段,此時(shí),可設(shè)置實(shí)踐課程“社保民生調(diào)研(二)”,課程內(nèi)容是在大一民生調(diào)研的基礎(chǔ)上,對各種社保民生問題進(jìn)行更理性、深入的調(diào)研或?qū)⒆约核鶎W(xué)的社保專業(yè)知識在指導(dǎo)教師幫助下,編排成小品、戲劇、宣傳手冊等各種形式,深入群眾或各種社會機(jī)構(gòu)(如居家養(yǎng)老服務(wù)中心、兒童福利院等)進(jìn)行回饋社會活動。這樣可使學(xué)生將所學(xué)知識活學(xué)活用,同時(shí)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,同時(shí)提高對社會實(shí)踐的認(rèn)知。
在大三上學(xué)期,學(xué)生的專業(yè)知識儲備比較充足,此時(shí)可開設(shè)實(shí)踐課程“社保爭鳴”,課程內(nèi)容是以各種學(xué)生組織和院系刊物為依托,通過演講比賽、辯論賽或征文比賽的形式,就社保理論知識、實(shí)際生活中遇到的社保問題等進(jìn)行討論、辨析,以進(jìn)一步加深學(xué)生對學(xué)科知識的認(rèn)識,加強(qiáng)師生之間的交流,強(qiáng)化學(xué)生的思辨能力。
在大三下學(xué)期,此時(shí)學(xué)生對將來的工作或考研等出路安排感到比較緊張迫切,此時(shí)可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)“社保學(xué)術(shù)論壇”。課程內(nèi)容可以是,首先請任課教師結(jié)合自己的專業(yè)研究方向或課題研究或人生經(jīng)歷,輪流做一次學(xué)術(shù)講座或經(jīng)驗(yàn)交流(與所授課程內(nèi)容不能相同),并與學(xué)生進(jìn)行交流溝通。如果條件允許,可邀請?jiān)簝?nèi)、校內(nèi)或校外專家和研究生來做一些講座。這樣,能擴(kuò)展大三學(xué)生的思維視角,有助于大三學(xué)生更好的進(jìn)行考研或工作決策。
在大四上學(xué)期,根據(jù)學(xué)校整體安排,可進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動即“畢業(yè)實(shí)習(xí)(職業(yè)體驗(yàn))”,課程內(nèi)容是以集中與分散相結(jié)合的形式在帶隊(duì)教師和指導(dǎo)教師的具體組織下,學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)基地進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)(職業(yè)體驗(yàn)),強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識和要求,使其對職場要求有初步認(rèn)知。畢業(yè)實(shí)習(xí)在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)中占有重要地位,學(xué)時(shí)也最長,需要做的具體工作紛繁復(fù)雜,既要維護(hù)好與畢業(yè)實(shí)習(xí)單位的良好合作關(guān)系,又要時(shí)刻注意學(xué)生的安全健康,所以,此環(huán)節(jié)責(zé)任重大,需要重點(diǎn)對待。
在大四下學(xué)期,根據(jù)學(xué)校整體安排,需進(jìn)行畢業(yè)論文寫作。在畢業(yè)論文寫作過程中,需圍繞畢業(yè)論文題目進(jìn)行針對性實(shí)踐調(diào)研,課程內(nèi)容是在指導(dǎo)教師的具體組織下,使學(xué)生結(jié)合畢業(yè)論文寫作內(nèi)容,進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐/文獻(xiàn)調(diào)研。
綜上所述,在就業(yè)競爭不斷加劇的環(huán)境條件下,通過全員全程式實(shí)踐教學(xué)能不斷改善社保專業(yè)學(xué)生的社會認(rèn)知,提高社保專業(yè)學(xué)生的社會實(shí)踐能力,力爭使社保理論與實(shí)踐相結(jié)合,使得社保專業(yè)建設(shè)不斷取得更大更快發(fā)展。
思想政治課實(shí)施自主性教學(xué)的策略
邢斯彤
(渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院)
思想政治課的自主性教學(xué)是在新課程改革背景下提出的一種新的教學(xué)形式,打破了傳統(tǒng)以講授法、問答法為模式的“滿堂灌”的教學(xué),將學(xué)生作為課堂的主體,提倡學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)。構(gòu)建具有民主和諧氣氛的課堂,創(chuàng)設(shè)生活化情景使學(xué)生自主探究,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中合作交流與任務(wù)完成后真情反思使自主性教學(xué)的實(shí)施成為可能。
自主性教學(xué)反思意識創(chuàng)造力新課程改革給我國傳統(tǒng)的教育體制、教學(xué)方式帶來了巨大的挑戰(zhàn)和變革。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,人們的生存理念和生存方式發(fā)生了變化,終身學(xué)習(xí)的觀念深入人心,教育者能為學(xué)生未來的發(fā)展提供什么?這是每個(gè)教師都要思考的問題。傳統(tǒng)的控制型教學(xué)已不能滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我知識的更新技能比傳授大量的科學(xué)知識更有價(jià)值。思想政治課的性質(zhì)是德育課程,在指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀上比其他學(xué)科的作用更大,在新課改的形式下,思想政治課教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,嘗試多種教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣,真正實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)的三維目標(biāo)。
一、多措并舉,全方位提升思想政治課的自主性教學(xué)水平
思想政治課自主性教學(xué)是以學(xué)生的發(fā)展為中心,旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式,所以,構(gòu)建自主課堂時(shí)要有科學(xué)的原則和正確的方法
(一)思想政治課自主性教學(xué)實(shí)施的原則
1.主體性原則
傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)強(qiáng)調(diào)顯性知識的傳授,忽視學(xué)生緘默能力的開發(fā)。思想政治課的自主性教學(xué)要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性和自主意識,主動的確立學(xué)習(xí)目標(biāo),自主的制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,在迷惑中主動探索知識的奧秘。在自主課堂上,學(xué)生可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),教師要帶領(lǐng)學(xué)生走向知識,而不是帶著知識走向?qū)W生。
2.公平性原則
人人生而平等。在思想政治的自主課堂上,教師要充分尊重每個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長,積極提倡學(xué)生運(yùn)用逆向思維,提出不同的觀點(diǎn)。自主課堂就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力,如果教師不是公平的對待每個(gè)人,戴有色眼鏡看待想法奇異的學(xué)生,那樣會禁錮學(xué)生的思維,對其身心造成傷害,不利于學(xué)生的終身發(fā)展。
3.開放性原則
傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)資源緊限于教課書的知識,造成學(xué)生的思維狹隘,目標(biāo)短淺,學(xué)習(xí)目的只是為了應(yīng)付考試。思想政治課的自主性教學(xué)要開闊眼界,拓寬教學(xué)資源的渠道,由于思想政治課就有較強(qiáng)的時(shí)代性和前沿性,所以,思想政治課的教學(xué)要緊跟時(shí)代的步伐。教師可以讓學(xué)生收集社會熱點(diǎn)問題和國家大事的材料,拿到課堂上和同學(xué)們交流討論。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察,如用調(diào)查問卷的方式來了解農(nóng)民的收入問題和影響收入的因素,等等。
(二)思想政治課自主性教學(xué)實(shí)施的策略
1.構(gòu)建具有民主、平等、和諧氣氛的自主課堂
心理學(xué)研究表明,人在全面放松的狀態(tài)下,思維才能更活躍,思考問題更全面而科學(xué),所以,思想政治課教師要與學(xué)生進(jìn)行平等對話,以朋友的身份和學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和個(gè)性,要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和生活狀況,要信任每個(gè)同學(xué),維護(hù)每個(gè)學(xué)生的自尊。思想政治課的自主性教學(xué)呼吁民主、和諧平等的師生關(guān)系,這也是一種良好的隱性課程。
2.創(chuàng)設(shè)生活化情景,引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)
新課程的基本理念之一,是強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性。引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實(shí)踐活動中,感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識的價(jià)值和理性思考的意義;關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn),倡導(dǎo)開放互動的學(xué)習(xí)方式和合作探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中,提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境和認(rèn)知水平來選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)課題。這一課題要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),能極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生處于真實(shí)的困境中,主動的發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,自主反思和自主評價(jià)。
3.啟發(fā)誘導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究
探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中以問題為載體,創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識的產(chǎn)生過程。思想政治課的自主性教學(xué)注重學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng),學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成就是在自主探究中逐步獲得的。在思想政治課的自主教學(xué)中,學(xué)生在自主探究時(shí)遇到迷惑和困難,教師應(yīng)當(dāng)給予正確的指導(dǎo)。
4.合作交流,共同進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)
為了充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)他們的自信心,《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出:“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流、共同開發(fā),促進(jìn)師生教學(xué)相長。”在傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)模式下,學(xué)生缺乏與別人溝通的技能,造成學(xué)習(xí)效率低。思想政治課的自主性教學(xué)以小組共同學(xué)習(xí)的形式達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),同學(xué)之間相互溝通、相互交流、取長補(bǔ)短、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同提升。孔子曾說過:“三人行,必有我?guī)熝??!焙献鲗W(xué)習(xí)可以打破一個(gè)人的思維束縛,集合大家的觀點(diǎn),從而提高學(xué)習(xí)效率。
例如,教師在講授必修三《文化與生活》第三單元第六課《博大精深的中華文化》時(shí),可以課前進(jìn)行異質(zhì)分組(成績高、中、低的學(xué)生為一組),小組成員3到5人為最佳,布置學(xué)生課后收集關(guān)于中華文化的資料。課堂上,小組成員內(nèi)部先進(jìn)行交流分享成果,經(jīng)過討論選出最能體現(xiàn)中華文化博大精深和最美觀的的作品展示給其他組的同學(xué),這樣小組和小組之間也可以相互分享、相互交流,學(xué)生也可以了解更豐富的中華文化,使本堂課在輕松的氛圍中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
5.反思評價(jià),真情回饋,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)性回歸
思想政治課教學(xué)的評價(jià)體系完整而科學(xué)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我反思,自我評價(jià),要真實(shí)的回歸到學(xué)習(xí)過程中,找到阻礙學(xué)習(xí)發(fā)展的原因,并分析解決的方法。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí),不僅要注重總結(jié)性評價(jià)還要重視診斷性評價(jià)和形成性評價(jià),要對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況、學(xué)習(xí)過程、思維能力,實(shí)踐能力進(jìn)行綜合評價(jià),讓學(xué)生對自己有正確的認(rèn)識,從而揚(yáng)長避短,為自己的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、小結(jié)
思想政治課的自主性教學(xué)正是從新課程改革的角度出發(fā),堅(jiān)持以人為本的理念,運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),把學(xué)生作為課堂的主人,旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之,思想政治的自主性教學(xué)的發(fā)展步伐還有待加快,這需要教師和學(xué)生的共同努力來完成這項(xiàng)偉大的工程。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:勞動與社會保障專業(yè);實(shí)踐教學(xué);教學(xué)大綱;分類化
中圖分類號:G423.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2009)23-0218-02
勞動與社會保障專業(yè)以培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型高級專門人才為己任,是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。而基于實(shí)踐教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力所具有的獨(dú)特作用,實(shí)踐教學(xué)在勞動與社會保障專業(yè)教學(xué)活動中占據(jù)著極重要位置。
一、實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵及重要性
所謂實(shí)踐教學(xué)并不是簡單的、一般意義上的社會實(shí)踐,它受制于教育的目的和要求,本質(zhì)上以培養(yǎng)為宗旨的教學(xué)活動[1]。它是按照高等教育目標(biāo)的要求,有組織、有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)際、深入社會,從而使其素質(zhì)和能力得以全面提高的一種教育活動。它是以教學(xué)活動為中心而開展的一系列由學(xué)生親身體驗(yàn)的實(shí)踐活動。從這個(gè)角度講,實(shí)踐教學(xué)所涉及的外延很廣泛,它既包括理解、探索專業(yè)知識,掌握操作技術(shù)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等驗(yàn)證性實(shí)踐,也包括為解決實(shí)際問題而開展的研究性、設(shè)計(jì)性和綜合性的實(shí)踐,還包括以了解社會和國情、提高自身全面素質(zhì)為目的的社會實(shí)踐活動。狹義地講,實(shí)踐教學(xué)是指有計(jì)劃的組織學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)、操作,掌握與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)的理論知識和實(shí)踐技能的教學(xué)活動[2]。
理論上講實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)應(yīng)是相輔相成的統(tǒng)一整體,然而高校的在實(shí)際教學(xué)過程中,長期側(cè)重理論知識的傳授。各學(xué)科專業(yè)根據(jù)分科方式,依照課程結(jié)構(gòu)循序漸進(jìn)地使學(xué)生認(rèn)識、掌握有關(guān)概念和理論及學(xué)科知識的內(nèi)在規(guī)律,如此則高校教育幾乎僅承擔(dān)了理論教學(xué)的任務(wù)。實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)不同,它是學(xué)生技能訓(xùn)練和能力培養(yǎng)的主要環(huán)節(jié),能促進(jìn)學(xué)生鞏固和深化科學(xué)理論知識,使學(xué)生在實(shí)踐中逐漸學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識分析和解決實(shí)際問題的能力。鑒于實(shí)踐教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,對學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)所具有的獨(dú)特作用,可以斷言,實(shí)踐教學(xué)是知識轉(zhuǎn)化為能力的必要途徑,是理論教學(xué)永不能替代的。因此,高校在教學(xué)過程中,必須科學(xué)合理地安排理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,使之取得最佳整體效益,如此,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的高級專門人才。
在培養(yǎng)高級專門應(yīng)用型人才的目標(biāo)指引下,高等學(xué)校勞動與保障專業(yè)已經(jīng)逐步加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),但實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展仍明顯滯后于高等教育發(fā)展的要求。從目前情況看,我國勞動與社會保障專業(yè)在實(shí)踐教學(xué)中依然存在著以下主要問題。
1.實(shí)踐教學(xué)活動缺乏系統(tǒng)規(guī)劃與研究
勞動與社會保障專業(yè)一般已經(jīng)將各種實(shí)踐教學(xué)列入教學(xué)計(jì)劃中,但實(shí)踐教學(xué)活動在具體進(jìn)行及管理中均缺乏深入、系統(tǒng)地研究與規(guī)劃。尤其是對實(shí)踐教學(xué)大綱的制定、教學(xué)過程的監(jiān)督、實(shí)踐效果的評價(jià)等方面往往沒有相應(yīng)的制度作支撐,顯現(xiàn)出相當(dāng)程度的主觀隨意性。表現(xiàn)在教學(xué)管理方面即沒有具體的實(shí)踐教學(xué)管理模式設(shè)計(jì);表現(xiàn)在實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容形式上即重復(fù)交叉混亂,各門課程的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容無法銜接起來,無法形成一個(gè)有機(jī)的整體。如此實(shí)踐教學(xué)不僅收不到預(yù)期效果,還影響了學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的熱情,得不償失。
2.實(shí)踐教學(xué)考核方式的趨于單一化
勞動與社會保障的專業(yè)的課程體系是多層次的有機(jī)整體,以哈爾濱商業(yè)大學(xué)為例,包括三個(gè)層次:公共課、學(xué)科共同課和專業(yè)課。其中公共課分為公共基礎(chǔ)課和公共選修課;學(xué)科共同課又分為學(xué)科基礎(chǔ)課與學(xué)科選修課;專業(yè)課則細(xì)分為專業(yè)主干課、專業(yè)限選課及專業(yè)選修課三個(gè)層次[3]。不同層次的課程針對不同年級開設(shè),其具體的課程結(jié)構(gòu)和要求亦不同。但實(shí)踐教學(xué)中任課教師多抱著便宜行事的態(tài)度采取簡單重復(fù)的考核方式,這種針對不同課程、年級采用單一的考核方式顯然是不科學(xué)、不合理的。
3.實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系落后
實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量評價(jià)體系滯后,對實(shí)踐教學(xué)活動的全過程管理不到位。一般來講,教學(xué)部門往往重視理論教學(xué)或課堂教學(xué)的環(huán)節(jié),輕視實(shí)踐教學(xué)過程。因此,至今尚沒有建立起一套完整的實(shí)踐教學(xué)過程控制和質(zhì)量評價(jià)體系?;蚺加邢鄳?yīng)的實(shí)施方案,但缺乏長效、穩(wěn)定的制度保障和監(jiān)控措施,仍會使原有教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)[4]。
4.實(shí)踐教學(xué)的師資隊(duì)伍建設(shè)落后
教師隊(duì)伍的實(shí)踐技能水平直接影響實(shí)踐教學(xué)的效果,高素質(zhì)的指導(dǎo)教師隊(duì)伍是實(shí)踐教學(xué)水平持續(xù)發(fā)展的前提。由于專業(yè)建設(shè)時(shí)間短,多數(shù)教師是從其他學(xué)科轉(zhuǎn)行而來的,屬于半路出家;而專業(yè)師資建設(shè)投入方面還未有深厚積淀,這使得教師隊(duì)伍整體力量比較薄弱。另外,該專業(yè)是一門交叉邊緣學(xué)科,需要教師具有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等方面的知識,這亦需要較長時(shí)間的積累??梢哉f,不僅教師的實(shí)踐教學(xué)水平較低,即便是專業(yè)理論功底亦較弱,這極大地制約著實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展[5]。
二、勞動與社會保障專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中存在的主要問題
分類制定實(shí)踐教學(xué)大綱是實(shí)踐教學(xué)“分類化”管理思想的具體體現(xiàn)之一。實(shí)踐教學(xué)的“分類化”管理思想是在勞動與社會保障專業(yè)自身實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)得出的,就是首先從課程入手,針對課程的特點(diǎn)對現(xiàn)有實(shí)踐教學(xué)課程進(jìn)行科學(xué)分類,在課程分類的基礎(chǔ)上,不同類別的課程分別制定不同的教學(xué)大綱,明確不同類別實(shí)踐課程的教學(xué)目標(biāo)與要求,規(guī)范實(shí)踐教學(xué)方案;在課程分類的基礎(chǔ)上,確定各個(gè)類別實(shí)踐課程的學(xué)生成績考核方法和教師教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系。因此說,對實(shí)踐教學(xué)的課程進(jìn)行科學(xué)分類,是“分類化”實(shí)踐教學(xué)大綱制定的基礎(chǔ)。
1.實(shí)踐教學(xué)課程的“分類化”
構(gòu)建“分類化”實(shí)踐教學(xué)課程體系,就是將勞動與社會保障專業(yè)現(xiàn)有課程進(jìn)行科學(xué)分類,首先要將勞動與社會保障專業(yè)現(xiàn)有課程進(jìn)行科學(xué)分類。分類主要依據(jù)課程的性質(zhì)、內(nèi)容、適合實(shí)踐教學(xué)的程度。勞動與社會保障專業(yè)的課程可以劃分為三大類別:
(1)基本實(shí)驗(yàn)課程。這類課程的理論性較強(qiáng),實(shí)踐教學(xué)的目的是對課程內(nèi)容的原理和方法進(jìn)行驗(yàn)證實(shí)驗(yàn),以加深對教學(xué)內(nèi)容的理解。
(2)專業(yè)技能實(shí)驗(yàn)課程。這類課程與現(xiàn)實(shí)對接緊密,實(shí)踐性較強(qiáng),需要通過現(xiàn)實(shí)操作或模擬操作來完成教學(xué)任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能和激發(fā)學(xué)生對專業(yè)職業(yè)的認(rèn)同感,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
(3)綜合性實(shí)驗(yàn)課程。這類課程需要綜合性的實(shí)訓(xùn)環(huán)境,要求學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能和處理問題的綜合技巧。
2.“分類化”實(shí)踐教學(xué)教學(xué)大綱的設(shè)計(jì)
教學(xué)大綱既是對課程的有效規(guī)范,又是教學(xué)活動開展的指導(dǎo)性文件。在課程分類的基礎(chǔ)上,實(shí)踐教學(xué)改革的主要工作,就是指導(dǎo)教師根據(jù)不同類別的課程分別制定不同的實(shí)踐教學(xué)大綱,明確不同類別實(shí)踐課程的教學(xué)目標(biāo)與要求,對每個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、項(xiàng)目的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、要求、形式、手段、學(xué)時(shí)安排,與理論教學(xué)的銜接等應(yīng)作出明確的規(guī)定,使實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化。
(1)基本實(shí)驗(yàn)課程的實(shí)踐教學(xué)大綱。教學(xué)目標(biāo)與要求:主要是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析問題的能力。力圖使學(xué)生通過對課程內(nèi)容的原理和方法進(jìn)行驗(yàn)證實(shí)驗(yàn),達(dá)到對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解;教學(xué)內(nèi)容:主要包括人口學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)社會保障基金管理、勞動人事管理、社會保障制度國際比較;教學(xué)形式:案例教學(xué)為主,講練結(jié)合,附有討論和作業(yè);教學(xué)手段:板書為主;學(xué)時(shí)安排:占課程教學(xué)課時(shí)的30%。
(2)專業(yè)技能實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)大綱。教學(xué)目標(biāo)與要求:主要是培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能和激發(fā)學(xué)生對專業(yè)職業(yè)的認(rèn)同感,同時(shí),提高學(xué)生分析、解決問題的實(shí)踐能力。熟練掌握管理流程、管理方法和技巧。需要學(xué)生熟練掌握管理流程、管理方法和技巧;教學(xué)內(nèi)容:主要包括社會保險(xiǎn)、社會福利與社會救助、國際勞務(wù)合作、勞動法與社會保障法、薪酬管理、職業(yè)生涯規(guī)劃、社會保障學(xué);教學(xué)形式:教師組織指導(dǎo),以練為主,課堂情景模擬;到實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐基地觀摩、實(shí)踐;學(xué)生現(xiàn)實(shí)操作或模擬操作;教學(xué)手段:主要是多媒體、校內(nèi)校外的實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐基地;學(xué)時(shí)安排:占該程教學(xué)課時(shí)的50%。
(3)綜合性實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)大綱。教學(xué)目標(biāo)與要求:主要是為了提高學(xué)生綜合運(yùn)用專業(yè)知識、專業(yè)技能的能力,鍛煉學(xué)生實(shí)踐操作的能力,突出對學(xué)生創(chuàng)新性、探索性能力的培養(yǎng)。要求學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能和處理問題的綜合技巧;教學(xué)內(nèi)容:學(xué)年實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)、假期社會調(diào)查;教學(xué)形式:在實(shí)際的或模擬的工作崗位上進(jìn)行實(shí)際操作,附有論文或者調(diào)查報(bào)告的寫作;教學(xué)手段:綜合性的實(shí)訓(xùn)環(huán)境;學(xué)時(shí)安排:占課程教學(xué)課時(shí)的80%。
總之,分類制定勞動與社會保障專業(yè)實(shí)踐教學(xué)大綱是該專業(yè)實(shí)踐教學(xué)過程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是實(shí)踐教學(xué)深層次發(fā)展的開始。綜合考慮勞動與社會保障專業(yè)課程的特點(diǎn)、教學(xué)規(guī)律,從而分別制定出科學(xué)、合理的具有全面指導(dǎo)意義的實(shí)踐教學(xué)大綱,這有可能成為勞動與社會保障專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革的質(zhì)的飛躍。分類化的實(shí)踐教學(xué)大綱是基于課程內(nèi)容與培養(yǎng)能力側(cè)重點(diǎn)之不同而分類別獨(dú)立制訂,是實(shí)踐教學(xué)的組織、內(nèi)容及方法上的改革。它能充分反映專業(yè)發(fā)展的特色,并增加了設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)的比重,對學(xué)生職業(yè)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)將起到重要的指導(dǎo)與規(guī)范作用。
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【關(guān)鍵詞】教學(xué)策略;教學(xué)質(zhì)量;教師指導(dǎo);實(shí)踐能力;創(chuàng)新能力
由于學(xué)校受“應(yīng)試教育”的長期影響,形成了一味“追求分?jǐn)?shù)、追求升學(xué)率”的不良風(fēng)氣和習(xí)慣,在這種教育慣性下,難免會出現(xiàn)學(xué)生高分低能的現(xiàn)象,學(xué)生缺乏創(chuàng)造力,按部就班,不適應(yīng)時(shí)代的需求。作為綜合實(shí)踐活動的四大指定領(lǐng)域之一的勞動與技術(shù)教育課的教學(xué)現(xiàn)狀,更是不盡如人意,好多學(xué)校的勞技課程出現(xiàn)缺開或少開現(xiàn)象,課表上的勞技課程形同虛設(shè)、移作他用,更談不上利用勞技課動手操作實(shí)踐的機(jī)會,來培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。
筆者有幸在實(shí)踐基地任教,幾年來在勞技課教學(xué)實(shí)踐中,對勞技的教學(xué)進(jìn)行了一系列的探索、研究及改革嘗試,總結(jié)出一套有效的教學(xué)方法,運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐,并獲得成功?,F(xiàn)從以下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述。
一、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,重探究體驗(yàn)
傳統(tǒng)教學(xué)模式大體有以下兩種:1.師傅帶徒弟式,即傳統(tǒng)的手把手式地教學(xué)生,然后通過“傳幫帶”擴(kuò)散開來;2.作坊批量生產(chǎn)式,類似于批量生產(chǎn)的流水線,老師在臺上詳細(xì)演示制作步驟,學(xué)生們在臺下一步步跟著做。這些傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以教師為中心,先教后學(xué),先知后行,把手教也好,集體示范也罷,學(xué)生只是局限于學(xué)會做的方法,忽略了學(xué)生的探索體驗(yàn),大大地限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,不利于學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。而且由于沒有切身體驗(yàn),學(xué)生對知識技能的掌握也只是短時(shí)的,只停留于課堂,時(shí)間一長也便忘了。
《江蘇省九年義務(wù)教育勞動與技術(shù)課程綱要》指出“勞動與技術(shù)課程強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)通過現(xiàn)實(shí)的親自操作過程獲得直接經(jīng)驗(yàn),獲得操作體驗(yàn)。其基本技能與態(tài)度的習(xí)得是以每個(gè)學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和親身實(shí)踐為基礎(chǔ)的,任何學(xué)習(xí)者都不可能通過間接經(jīng)驗(yàn)獲得熟練的勞動與技術(shù)的操作技能和情感體驗(yàn)。”蘇霍姆林斯基說過:“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要――總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”為此,我改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,做了一些新的嘗試,我將之稱為“探究體驗(yàn)式”。
例如,教授九年義務(wù)教育初中勞動與技術(shù)教材《工藝制作》中的“項(xiàng)目二?包裝工藝――包裝盒的制作”一課時(shí),課前我讓學(xué)生搜集我們平常生活中用到的各種包裝盒,新課開始,我不急于教學(xué)生做的方法,而是先分小組欣賞各組搜集過來的各種包裝盒,交流一下其功能和特色,選擇一個(gè)最感興趣的包裝盒,動手拆一拆,探究一下其所需哪些材料,研究一下運(yùn)用哪些制作方法,猜想一下制作步驟,然后動手嘗試驗(yàn)證之前探究方法的正確性。在這個(gè)探究的過程中不斷進(jìn)行調(diào)整,小組若遇困難,無法組內(nèi)解決,可以尋求幫助,個(gè)性問題單獨(dú)點(diǎn)撥讓其繼續(xù)探究,若是共性問題,可上臺演示,集體幫助,也可讓成功的先進(jìn)小組上臺演示介紹經(jīng)驗(yàn),然后大家結(jié)合本組經(jīng)驗(yàn)探究方法提出更好的方法。在這一自主探究的過程中,學(xué)生通過動手拆一拆,想一想,探索方法,學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不僅掌握了方法和技能,而且互相合作,鍛煉思維,效果很是明顯,可以舉一反三。
二、運(yùn)用項(xiàng)目任務(wù)共同發(fā)展,引設(shè)計(jì)創(chuàng)新
一位哲人曾說:“世界上沒有兩片相同的葉子。”人亦然,心理學(xué)稱之為個(gè)性差異。由于每個(gè)人的先天素質(zhì)、后天環(huán)境以及所受教育的不同,形成了不一樣的個(gè)性差異,它是客觀存在的。為人師者,只有正視它的存在,尊重個(gè)性差異,因材施教,才能真正面向全體,讓每一個(gè)學(xué)生都能得到良好的發(fā)展,獲得進(jìn)步。
為此,我改變傳統(tǒng)的“一刀切”做法,精心設(shè)計(jì)了《層級項(xiàng)目任務(wù)書》,讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況自主選擇一項(xiàng)任務(wù),力求準(zhǔn)確把握各類學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”,較好地解決傳統(tǒng)教學(xué)“一刀切”面臨的“吃不了”和“吃不飽”的矛盾。
任務(wù)書上的任務(wù)分為三級:一級是根據(jù)所學(xué)技能,按照圖紙完成作品。二級是在掌握基本的方法技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整組合,制作出新的作品。三級是進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)制作,并闡述創(chuàng)意。例如,教授《繩結(jié)工藝?中國結(jié)》一課,在學(xué)生體驗(yàn)了繩之魅力,通過自主探究、動手嘗試掌握基本的制作技能的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了《自主選擇項(xiàng)目任務(wù)書》如下:
以六人小組為單位合作完成,選出組長,分工協(xié)作,人人動手,互幫互助。
友情提醒:制作前先M定一個(gè)計(jì)劃,再構(gòu)思創(chuàng)意,繪制設(shè)計(jì)圖,然后調(diào)整分工,合作完成。工具使用時(shí),注意自身和同伴的安全。
任務(wù)一:根據(jù)掌握編制吉祥結(jié)的方法,并試著打一個(gè)吉祥結(jié)。
任務(wù)二:自主選擇自己喜歡的結(jié)創(chuàng)意組合,自主設(shè)計(jì)、組合,小組分工合作,根據(jù)所學(xué)中國結(jié)的知識創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。
小組合作學(xué)習(xí)各種中國結(jié)圖解,選擇自己喜歡的中國結(jié)編制,進(jìn)行創(chuàng)意組合(兩個(gè)以上,其中至少有一個(gè)吉祥結(jié)),并闡述寓意。
友情提醒:先擬定計(jì)劃,再構(gòu)思創(chuàng)意,繪制設(shè)計(jì)圖,然后調(diào)整分工,合作完成。
完成“任務(wù)二”時(shí),有學(xué)生運(yùn)用同心結(jié)與平結(jié)組合成一只可愛的蜻蜓,我在肯定、鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上,加以啟發(fā):你還可以運(yùn)用所學(xué)中國結(jié)的特點(diǎn)組合成哪些造型?你是否能借助不同繩線的顏色編織出獨(dú)特的中國結(jié)造型?
任務(wù)三:有余力的同學(xué)可以嘗試改變編法和走繩的路線,創(chuàng)造新的中國結(jié)形式。
例如,吉祥結(jié)四耳變?yōu)榱臉幼?,嘗試一下變成五耳、七耳……又會是怎樣的呢?
在讓學(xué)生通過客觀的自我評估,自主選擇自己能完成并感興趣的任務(wù)的過程中,每個(gè)學(xué)生都能找到適合自己的事情做,在老師的鼓勵(lì)引導(dǎo)下,嘗試新方法、新組合,大膽創(chuàng)新,這樣,不僅保護(hù)了他們的自尊心,也大大提高了他們動手參與制作的樂趣。
三、利用多種激勵(lì)評價(jià),促升華發(fā)展
教師的激勵(lì)性評價(jià)可以讓學(xué)生反思自主探究、體驗(yàn)實(shí)踐的過程,使其獲得積極的勞動體驗(yàn)、掌握探究學(xué)習(xí)的方法,重組認(rèn)知結(jié)構(gòu),完善思維。在長期一線教學(xué)的實(shí)踐中,我總結(jié)如下方法。
(一)隨機(jī)應(yīng)變評價(jià)法
即對不同類型的學(xué)生采取相應(yīng)不同的評價(jià),充分發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)和導(dǎo)向的重要作用。比如面對不同性格、不同層次的學(xué)生遇到同樣的問題,教師評價(jià)的方式都應(yīng)有所不同,以鼓勵(lì)為主,提出建設(shè)性意見,促其發(fā)展。
(二)設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng),集體評價(jià)法
魏書生說過,“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講?!闭n堂評價(jià)亦然。比如,我在教授《木工?筆筒的制作》一課時(shí),我分別設(shè)立“魯班巧手獎(jiǎng)”“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”“最佳合作獎(jiǎng)”“最佳整潔獎(jiǎng)”“最佳表達(dá)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng),并制定相應(yīng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以小組為單位參加集體評議,各組選出最佳作品置于展示臺,并派代表闡述制作方法和過程,以及寓意或創(chuàng)意,全班舉手投票選舉。
(三)立體全方位評價(jià)法
所謂立體全方位,就是老師先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)評價(jià)表,學(xué)生結(jié)合評價(jià)要求先自評,然后小組根據(jù)組員參與制作過程中的表現(xiàn)互評并說明理由,組長負(fù)責(zé)記錄統(tǒng)計(jì),老師根據(jù)學(xué)生自評、互評情況和小組的集體展示表現(xiàn)綜合打出總評。
(四)提點(diǎn)延伸法
即教師利用教學(xué)智慧,在學(xué)生表達(dá)的基礎(chǔ)上加以追問,促其思考升華。比如我在教授《工藝制作?紙?zhí)倩ㄋ嚒芬徽n時(shí),一學(xué)生介紹她制作的康乃馨作品的寓意時(shí),我隨機(jī)追問她:你想把這親手制作的寓意美好的康乃馨送給誰?為什么?又想對他們說些什么?“一石激起千層浪”,接下來孩子們的表達(dá)很是精彩,情感引起共鳴。
總之,我們要利用多種教學(xué)策略,在自主探究中學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,把選擇權(quán)教給學(xué)生,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人,利用多種評價(jià)促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展,讓初中勞技課成為學(xué)生喜歡的靈動課堂,盡情綻放出生命的色彩。
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主持人提示:加強(qiáng)中小學(xué)生勞動教育,首先要推進(jìn)升學(xué)考試制度和人才評價(jià)體系改革,轉(zhuǎn)變整個(gè)社會的教育觀、人才觀,以及家長和學(xué)生的勞動價(jià)值觀。從勞動中體驗(yàn)生活的樂趣。
山東省諸城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)諸馮學(xué)校校長張則升:學(xué)校還通過家長會和家訪等形式,對學(xué)生家長進(jìn)行勞動教育重要性的宣傳,引導(dǎo)家長認(rèn)識勞動對培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì),養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的作用,使家長能積極主動配合各項(xiàng)校內(nèi)外教育活動。加強(qiáng)中小學(xué)生勞動教育,任重道遠(yuǎn)。首先,要推進(jìn)升學(xué)考試制度和人才評價(jià)體系改革,轉(zhuǎn)變整個(gè)社會的教育觀、人才觀,以及家長和學(xué)生的勞動價(jià)值觀。這樣,勞動才會成為“人的本質(zhì)需要”,成為學(xué)生“自己的活動”。其次,要為課程的順利開展提供配套的場地和設(shè)備,配備高素質(zhì)的勞動課專業(yè)教師,以保證學(xué)生勞動教育的質(zhì)量。最后,勞動教育要以課堂教學(xué)改革為突破口,以“實(shí)踐育人”為基本途徑,強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)、突出可操作性,堅(jiān)持有計(jì)劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動實(shí)踐活動,積極探索勞動教育在素質(zhì)教育中的作用,增強(qiáng)學(xué)生的勞動觀念,培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能,在動手動腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,促使學(xué)生全面發(fā)展,要做到勞動教育常態(tài)化和實(shí)效性。
安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻:為了讓學(xué)生養(yǎng)成勞動習(xí)慣,培養(yǎng)他們吃苦耐勞、自立自強(qiáng)的品質(zhì),在每年11月份,我校結(jié)合素質(zhì)教育開放周舉行“勞動大比拼”專場比賽?;顒拥谝惶?,邀請家長來校觀摩活動。各年級的學(xué)生以班級為單位進(jìn)行比賽:一年級進(jìn)行系紅領(lǐng)巾、整理書包比賽;二年級進(jìn)行穿衣服、系鞋帶等項(xiàng)目的比賽;三年級進(jìn)行扎辮子、疊校服、疊被子比賽。比賽采用班級推薦和臨時(shí)抽取學(xué)號相結(jié)合的形式,參賽選手個(gè)個(gè)都表現(xiàn)得很自信,絕大部分都能在30秒以內(nèi),將紅領(lǐng)巾系規(guī)范;1分鐘之內(nèi),將書包整理得整整齊齊;2分鐘內(nèi)穿衣服、系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、疊校服、疊被子一氣呵成。比賽結(jié)束后,學(xué)校會評選出“勞動小能手”,現(xiàn)場進(jìn)行表彰。歷年在場的家長,當(dāng)看到孩子在短時(shí)間內(nèi)就能自己穿好衣服,系好鞋帶、整理好書包后,個(gè)個(gè)都笑得合不攏嘴。
遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒:我校構(gòu)建了多元評價(jià)體系,滿足發(fā)展需要。在勞動技能教育中,學(xué)校對每個(gè)學(xué)生的每月主題學(xué)習(xí)情況都進(jìn)行了形成性的評價(jià),即根據(jù)學(xué)生平時(shí)所參與的課堂活動、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、操作能力以及學(xué)習(xí)效果等進(jìn)行評價(jià),教師除給予學(xué)生等級評價(jià)外,還適當(dāng)加上激勵(lì)性評語,將學(xué)生成長過程資料及階段評價(jià)放入學(xué)生個(gè)人成長檔案袋。學(xué)期末,學(xué)校利用家長會和結(jié)業(yè)式等平臺為學(xué)生提供展示交流的平臺,并頒發(fā)勞動小達(dá)人等多種獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生掌握各種勞動技能。
必須與“現(xiàn)代教育”合拍
主持人提示:從豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷入手,開辟了學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動、學(xué)工活動,將勞動技術(shù)教育課程與生產(chǎn)生活有效地對接,讓勞技教育打上了“現(xiàn)代性”的烙印。
遼寧省大連市中山區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長孫怡:勞動與技術(shù)教育實(shí)施中,需要結(jié)合“技能思維、技能操作、技能意識”的引導(dǎo),做好“三個(gè)結(jié)合”:首先,課時(shí)集中使用與分散使用的結(jié)合。勞動技術(shù)科的課時(shí)安排應(yīng)是既有集中,也有分散。即除每周一課時(shí)固定的授課內(nèi)容之外,還要根據(jù)需要靈活安排。其次,校內(nèi)課程與校外課程的結(jié)合。由于勞動與技術(shù)教育的特殊性,家庭和社區(qū)在勞動與技術(shù)教育中,不僅是潛在的教育資源,而且也是負(fù)有一定教育使命的教育主體。我校的勞動技術(shù)課,打破了學(xué)校、教室的框束,把校內(nèi)課程與校外課程整合起來,把正規(guī)教育與非正規(guī)教育融合起來,積極鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間,先后開展了“獨(dú)特的學(xué)雷鋒活動”“給力的勞動者調(diào)查活動”“有趣的種植”等實(shí)踐活動,形成了勞動與技術(shù)教育在時(shí)空上的延伸,體現(xiàn)了對教育資源的深度開發(fā)和利用。再次,課程與生產(chǎn)生活的結(jié)合。國際社會普遍認(rèn)為,技術(shù)教育是未來社會成員基本素養(yǎng)的教育,是區(qū)別傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一個(gè)重要標(biāo)志,因此,它必須與“現(xiàn)代教育”合拍。為此,本校從改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。
安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻:學(xué)校加強(qiáng)與學(xué)生家庭的緊密聯(lián)系。在假期里,學(xué)校利用家校聯(lián)系卡,利用寒暑假活動手冊布置德育作業(yè),提出每天讓孩子在家勞動20分鐘,并將學(xué)生勞動的過程用圖片、影像記錄下來,在班隊(duì)課上分享交流。同時(shí),為拓寬教育途徑,學(xué)校成立了手工社團(tuán),邀請有一技之長的教師和家長擔(dān)任指導(dǎo)教師。高年級學(xué)生自制課程表送給一年級新生,我給校園種棵“綠”、做紙花、扎辮子、編辮子、修課桌、變廢為寶創(chuàng)意活動、小小設(shè)計(jì)師大賽等活動的開展,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的勞動興趣,而且激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力,還促進(jìn)了學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。
春日的蔬香樂園陽光和煦,清風(fēng)拂面。師生們徜徉其中,有的在飯后閑庭信步,交談學(xué)習(xí)心語;有的在課余辛勤澆灌,耕耘班級的自留地;還有的帶著紙筆欣賞景色,寫寫畫畫。漫步在這里,能夠享受到班級園地的春意盎然,感受到師生的熱情與自信。蔬香樂園里一片和諧,生機(jī)無限。然而,回首兩年前,這里卻是另一番景象。
一、嘗試:把荒地變資源
2012年初,隨著校安工程的順利竣工,校園內(nèi)多了一塊兩畝的空地,放眼望去,那里一片荒蕪,雜草叢生,坑洼不平。是將這兩畝地變成綠地,還是為學(xué)生開辟實(shí)驗(yàn)場所,打造成種植基地,使其成為開發(fā)課程資源的載體呢?我們在選擇中思考著。機(jī)緣巧合,此時(shí)我校成為縣首批小班化試點(diǎn)學(xué)校,部分教師參加了省小班化教育培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)歸來,我們決定把開發(fā)多樣化的校本課程作為推進(jìn)小班化教學(xué)改革的著力點(diǎn),然而,當(dāng)宣布把這塊空地作為實(shí)驗(yàn)基地來開發(fā)勞動教育課程時(shí),卻聽到了各種質(zhì)疑的聲音:
“土地與校本課程建設(shè)有何聯(lián)系?在土地上能建出勞動教育教材嗎?要提升教師的教育素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念,思想上的引導(dǎo)才是更重要的?!?/p>
“我校學(xué)生都是農(nóng)村娃,讓他們勞動豈不是畫蛇添足?要想提高教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)更迫切。”
“學(xué)生的成績才是學(xué)校的立足之本,搞勞動教育課程建設(shè)對成績有何益處?”
還有更多的教師言辭犀利:“課程建設(shè)對教師而言不切實(shí)際,我們的任務(wù)就是教好書,課程建設(shè)既高不可攀又徒勞無功?!?/p>
面對教師的質(zhì)疑,我們在內(nèi)心掙扎著:放棄還是繼續(xù)。終于,我們決定直面挑戰(zhàn),邁出了試探性的一步:聘請當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,鏟除荒草,平整土地,統(tǒng)一播種向日葵,然后像劃分衛(wèi)生包干區(qū)一樣劃撥給高年級學(xué)生,讓他們負(fù)責(zé)澆水、除草。于是,校園內(nèi)開辟出了第一塊種植園區(qū)。
二、窘境:被“冷落”的向日葵
“青青園中葵,朝露待日。陽春布德澤,萬物生光輝。”處于生長期的向日葵有著旺盛的生命力,校園里,學(xué)生們洋溢著青春氣息的臉龐與朝氣蓬勃的向日葵互相映襯,一派生機(jī)勃勃的景象。然而,漸漸地,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的熱情并沒有教師高漲,新鮮感過去之后,不是親手播種的東西,那么對他們?nèi)狈μ烊坏奈?,他們也缺少成就感,走過時(shí)很少停下來駐足觀看,關(guān)注度漸漸降了下來。更尷尬的是,我們期待的“明艷的花盤對著太陽微笑”的情景并沒有出現(xiàn),因?yàn)橄蛉湛氖㈤_期是七八月份,正值暑假,校園里空無一人,金燦燦的景象只留在了值班教師的相機(jī)里。強(qiáng)扭的瓜不甜,怎么辦?
三、調(diào)整:嘗到了“有機(jī)蔬菜”的甜頭
帶著這些問題和困擾,2012年秋,我們決定吸取上半年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)調(diào)整方案,如何調(diào)整呢?由于學(xué)生是學(xué)校教育的主體,學(xué)生的需求是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn),那么就應(yīng)該聽聽學(xué)生的聲音。在精心準(zhǔn)備之后,我們對三至八年級的學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于勞動教育的問卷調(diào)查,結(jié)果顯示:學(xué)生認(rèn)為自己參與勞動的機(jī)會太少,單一的課堂形式枯燥無趣,雖然生長在農(nóng)村,但并沒有接觸過種植方面的勞動教育,他們普遍認(rèn)為種植實(shí)踐課程是鍛煉自己、熟悉種植和開闊視野的機(jī)會,非常期待這樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動。隨后,我們明確了學(xué)校的基本思路,即以勞動教育為校本課程,由此輻射到學(xué)生課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)中,形成有特色的學(xué)生喜愛的課程。
在確定方案以后,學(xué)校首先向全校師生發(fā)起了“為基地取名”的活動,師生們積極參與,最終確定了“蔬香樂園”這個(gè)名字,寓意“蔬果飄香、快樂成長、收獲希望”。在完成取名之后,學(xué)校倡議讓基地綠起來,即按照季節(jié)和時(shí)令種植瓜果蔬菜,師生們投入到了勞動當(dāng)中,兩個(gè)月后,學(xué)校食堂以高于市場價(jià)兩倍的價(jià)錢收購了學(xué)生自己種植的蔬菜,收獲的喜悅令學(xué)生的參與熱情更加高漲。
就這樣,“蔬香樂園”課程順利啟航。
四、學(xué)習(xí):“風(fēng)”從上海來
如何讓更多教師利用“蔬香樂園”中的資源,進(jìn)一步在教學(xué)中滲透勞動教育的課程目標(biāo)呢?正當(dāng)思索時(shí),我們又迎來了發(fā)展契機(jī),2013年,學(xué)校被推薦為省小班化教育典型學(xué)校,得到了去上海市虹口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。在聆聽了專家的講座之后,教師們受益匪淺,在隨后的半個(gè)月,我們走訪了虹口區(qū)的多所名校,實(shí)地感受了區(qū)域內(nèi)綠色生態(tài)課程建設(shè)帶來的精彩。最吸引我們的是上海虹口區(qū)第六中心小學(xué)“趣樂園課程”的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室建設(shè),他們所建立的勞動基地既有露天土培基地,又有大棚暖房和水培基地,同時(shí),學(xué)校還編纂了《水培蔬菜》《土培技巧》等相關(guān)教材,引導(dǎo)學(xué)生種植養(yǎng)護(hù)、觀察記錄、探究實(shí)驗(yàn)、采摘收獲。此外,學(xué)校還把對種植的熱愛滲透到其他課程領(lǐng)域,如花卉折紙、花朵面塑、蔬果國畫、植物圖案藏書票、植物角、野外觀察等,形成了具有本校特色的勞動教育課程。理論洗禮和實(shí)地考察是一場“課程頭腦風(fēng)暴”,教師們有了柳暗花明、豁然開朗之感,這股風(fēng)暴從上海灘吹到了德清的后花園。
五、前行:“蔬香樂園”成果初顯
2013年秋,學(xué)校申報(bào)了“農(nóng)村小班化教育典型學(xué)校勞動教育課程開發(fā)與建設(shè)”課題,計(jì)劃用三年時(shí)間,將蔬香樂園實(shí)踐基地打造成五塊不同功能的實(shí)踐區(qū)域,即勞動實(shí)踐區(qū)、學(xué)生探究區(qū)、大棚實(shí)驗(yàn)區(qū)、地膜種植區(qū)和綠化園藝區(qū)。同時(shí),我們在各功能區(qū)就種植內(nèi)容進(jìn)行了整體安排,如在勞動實(shí)踐區(qū)種植蔬果,在學(xué)生探究區(qū)種植學(xué)生感興趣的蔬果及鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色作物,在綠化園藝區(qū)種植本地區(qū)的瓜果樹木。同時(shí),從管理、組織、開發(fā)等方面進(jìn)行探索,成立了以科學(xué)組教師為主的種植指導(dǎo)小組,明確了種植方案,鼓勵(lì)教師的研究與實(shí)踐。
在學(xué)校的動員和支持下,多名教師展開了嘗試與探索,教授高段科學(xué)的楊老師便是其中一位。她積極開發(fā)研究項(xiàng)目,把“蔬香樂園”勞動基地和學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作相結(jié)合,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如今,她的科學(xué)課已不再是單一的課本陳述和教師一人的獨(dú)角戲了。在章老師的勞技課上,他帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行栽秧苗、蓋膜、施肥、剪枝、采摘等勞動,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,填寫研究記錄表。學(xué)生們在教師的帶領(lǐng)下認(rèn)真實(shí)踐,收到了良好的實(shí)踐效果,逐漸養(yǎng)成了愛觀察、愛思考的習(xí)慣。
六、反思:“摸著石頭過河”與“課程規(guī)劃”
與課程建設(shè)接觸已有兩載春秋,我們欣喜地看到了師生們對蔬香樂園項(xiàng)目的認(rèn)同,我們?yōu)閹熒鷪F(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的精神而感動,同時(shí)也收獲著綠色教學(xué)的生機(jī)與成果。我們憧憬在新的一年,教師們能結(jié)合自己的學(xué)科開展課程延伸活動,為課堂尋找一片綠色,讓教學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的景象,為此,學(xué)校做了以下努力:
第一,科學(xué)教師成立編寫組,編寫以時(shí)令節(jié)氣、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、種植要求等知識為主要內(nèi)容的種植教材。
第二,語文學(xué)科充分利用基地資源成立綠色寫作小組,拓展學(xué)生的視野,讓學(xué)生感受蔬香樂園帶來的生機(jī),增添校園的文化內(nèi)涵。
第三,藝術(shù)組開展蔬果寫生、瓜果國畫、班牌設(shè)計(jì)、農(nóng)民畫等活動,從而豐富課程內(nèi)容。
一、勞動是每一個(gè)的必然歸宿
勞動對于每一個(gè)人的重要性不言而喻。人生活在社會上首先要滿足吃穿住行的需要,勞動是人獲得生活資料的基本手段。在物質(zhì)文明和精神文明都比較發(fā)達(dá)的今天,人們往往不再滿足于獲得基本的生活資料,而是追求自己最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn),勞動正是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的根本途徑。但是在技術(shù)經(jīng)濟(jì)的背景下,勞動技能的獲得必須通過教育和學(xué)習(xí)。勞動是基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分,我國目前實(shí)行的九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃中就開設(shè)了初中勞動技術(shù)課程。這對初中學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高作用巨大。應(yīng)該說,沒有勞動內(nèi)容的教育是不全面的教育,是有缺陷的教育,素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)就是學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)德智體美勞各方面素質(zhì)俱佳的新人。但在目前初中的教育實(shí)踐中,還是有不少缺陷的,特別是在勞動與技術(shù)課方面有明顯不足。學(xué)校一味追求升學(xué)率、家庭望子成龍望女成鳳,使家校雙方都忽視勞動技術(shù)教育,由此帶來的問題比較突出,主要表現(xiàn)為學(xué)生好逸惡勞、動手能力差、輕視體力勞動者等等。當(dāng)這樣的學(xué)生走向社會后,就會與社會環(huán)境格格不入,不能適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)的需要。初中勞動與技術(shù)課的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和初步的勞動素質(zhì),為學(xué)生走向社會奠定基礎(chǔ)。因而,陶行知說“唯獨(dú)貫徹在勞力上勞心的教育,才能夠造就在勞力上勞心的人類,才能征服自然勢力,創(chuàng)造大同社會”。
二、打破教材局限,增強(qiáng)勞動實(shí)踐
初中階段的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力學(xué)習(xí)兩種。多少年的義務(wù)教育階段中,初中學(xué)校已經(jīng)適應(yīng)了以教材為核心的教學(xué)。但屬于實(shí)踐能力學(xué)習(xí)的勞動與技術(shù)課則不適合以教材為核心的教學(xué),“新課程理念要求綜合實(shí)踐活動不允許有原來意義上的教材出現(xiàn),不允許每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材”。勞動與技術(shù)課的實(shí)踐性是第一位的,要緊緊地圍繞著勞動實(shí)踐來組織教學(xué)?!皩?shí)踐活動是加強(qiáng)勞動教育的有效手段,勞動教育的實(shí)踐活動更應(yīng)該是有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地”。第一,勞動教育的實(shí)踐活動與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。初中階段各個(gè)學(xué)科都會涉及一些手工制作,這是進(jìn)行勞動實(shí)踐的很好契機(jī)。比如,在數(shù)學(xué)課中會涉及很多圖形,班級可以讓學(xué)生在勞動實(shí)踐課中引導(dǎo)對這些圖形加以制作。物理課中,半導(dǎo)體、滑輪等也都可以在勞動實(shí)踐課中讓學(xué)生進(jìn)行制作。第二,勞動教育實(shí)踐活動與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來。比如,每周的一次的大掃除就是進(jìn)行勞動實(shí)踐的好機(jī)會。校園板報(bào)、班級板報(bào)也是學(xué)生進(jìn)行勞動鍛煉的舞臺。第三,勞動教育實(shí)踐活動與家庭生活結(jié)合起來。比如,可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務(wù)”等活動,然后教師通過家訪和課堂點(diǎn)評,總結(jié)相關(guān)情況,這種方式增進(jìn)了學(xué)生的勞動能力,也加強(qiáng)了家校共建合作。第四,讓勞動教育實(shí)踐活動在社會生活中進(jìn)行,比如可以組織學(xué)生參加報(bào)紙義賣活動、市區(qū)街道清掃活動,讓學(xué)生在社會生活中體驗(yàn)勞動的艱辛、在勞動的艱辛中體驗(yàn)社會生活。
三、在勞動中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新來自于實(shí)踐,向?qū)W生實(shí)施勞動技術(shù)教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來說,要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,與“‘動手’‘設(shè)計(jì)’‘勞動’等內(nèi)容結(jié)合起來,運(yùn)用‘問題情景’‘探究設(shè)計(jì)’‘自主實(shí)踐’‘及時(shí)評價(jià)’等方法進(jìn)行有效的教學(xué),才能達(dá)到目的”。第一,學(xué)生是勞動實(shí)踐活動的主體,要讓學(xué)生充分發(fā)揮勞動實(shí)踐的主體地位,只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動場面中卻飄在勞動實(shí)踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的,要謹(jǐn)防勞動實(shí)踐中的假“實(shí)踐”,要把勞動實(shí)踐真正地落到實(shí)處。第二,在勞動與技術(shù)課的教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,改變教師主導(dǎo)的強(qiáng)勢職業(yè)心理。通過讓學(xué)生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,開創(chuàng)創(chuàng)新性的學(xué)教活動。第三,教師通過及時(shí)評價(jià),起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴(yán)重的錯(cuò)誤,教師不適合把問題全部抖開,要給學(xué)生留下想象、發(fā)揮、革新的余地,這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四,學(xué)生在勞動實(shí)踐中互相配合、交流,互相取長補(bǔ)短,容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復(fù)雜性的、規(guī)模化的勞動場合,學(xué)生之間的配合、交流就更重要,老師要教育、啟發(fā)學(xué)生通過默契協(xié)作,完成勞動實(shí)踐任務(wù)、提升自身的創(chuàng)新能力。
總結(jié)
勞動是應(yīng)該從少年時(shí)期就培養(yǎng)起來的思想,初中生要樹立勞動觀念,并培養(yǎng)出初步的勞動技能。還有重要的一點(diǎn)是要在勞動實(shí)踐間活動中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動與技術(shù)課的根本責(zé)任與使命。增強(qiáng)勞動實(shí)踐的具體步驟是,第一,勞動教育的實(shí)踐活動與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。第二,勞動教育的實(shí)踐活動與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來。第三,勞動教育的實(shí)踐活動與家庭生活結(jié)合起來。 第四,讓勞動教育實(shí)踐活動在社會生活中進(jìn)行。要讓學(xué)生在勞動實(shí)踐活動中發(fā)揮主體地位,發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。
【參考文獻(xiàn)】
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主持人提示:德育自始至終都貫穿于整個(gè)教育體系,充分發(fā)揮勞動課的德育功能,可以克服目前普遍存在的德育空洞說教、被動灌輸?shù)膯栴},讓學(xué)生在自主活動中體驗(yàn)、感悟道德境界,提高分析判斷能力,主動遵從道德規(guī)范。
四川省成都市二十中校長胡鈴冬:勞動教育課的開設(shè),使學(xué)校課程更加豐富,使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動更加生動活潑,對學(xué)生意識和行為有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校德育處規(guī)定:各年級勞動教育課程,高一40課時(shí),高二30課時(shí),高三15課時(shí)。從勞動教育課開設(shè)初始,學(xué)校組織教師編寫了簡明教材,經(jīng)過不斷完善,成為校本教材《勞動技能》。該教材曾在2014年省級高中課改校本教材評比中獲得一等獎(jiǎng)。內(nèi)容涉及勞動教育的意義、勞動教育的主要內(nèi)容、清掃的主要技能、常用工具的使用方法、校園責(zé)任區(qū)的劃分、勞動效果的評價(jià)等。學(xué)校還專門為勞動班級制作了工作服裝,先為灰色大褂,不久就改為了沿用至今的綠背心。隨著課程改革的推進(jìn)和深入,勞動教育課又逐漸整合了禮儀教育、安全教育、心理健康教育的內(nèi)容,除了清掃校園維護(hù)校園整潔外,勞動輪值班級還承擔(dān)了每日的升降旗儀式、課間禮儀執(zhí)勤、考場執(zhí)勤等教育活動。隨著勞動課的開展,學(xué)校對學(xué)生打掃清潔的要求也越來越高。比如,推垃圾車不能用傾倒方式,要把垃圾袋在垃圾房一袋一袋地放好,以便清潔工人進(jìn)來收拾;給垃圾桶換垃圾袋,袋口覆蓋要達(dá)到8厘米,追求整齊美觀。學(xué)校希望通過這樣要求,指導(dǎo)學(xué)生做好身邊事、細(xì)小事,教給學(xué)生智慧的做事方式,務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。
江蘇省海門市證大小學(xué)校長仇麗君:由學(xué)校德育部門協(xié)同少先隊(duì)大隊(duì)委,對各項(xiàng)勞動進(jìn)行評估,配以相應(yīng)數(shù)額的星光幣。完成該項(xiàng)勞動就獲得相應(yīng)數(shù)值的星光幣,如果不能完成或者不能完全完成,要扣除一定數(shù)額的幣值。各個(gè)班級可以根據(jù)具體情況,在學(xué)期初進(jìn)行一次性的勞動項(xiàng)目公布,也可中途每隔一兩月進(jìn)行一次更替,讓學(xué)生有更多的選擇機(jī)會。要求每一位學(xué)生至少參加一項(xiàng)以上班級勞動,一項(xiàng)校級勞動,這是期末評選“星光學(xué)生”和“十佳星光學(xué)生”的必備條件。每月最后一天,學(xué)生可以把一個(gè)月積攢的星光幣存到星光銀行,星光銀行進(jìn)行登記并賦予一定比例的利率。學(xué)生獲得的星光幣,可以購買學(xué)校圖書館的折舊圖書,可以參加校園貿(mào)易節(jié)的拍賣活動。每學(xué)期學(xué)校都要舉行淘寶拍拍樂貿(mào)易節(jié),也可以使用星光幣購買貿(mào)易節(jié)的各種物品?!缎枪鈳艅趧觿?chuàng)業(yè)》德育課程體系,是以學(xué)校公共福利為主要特征的勞動教育,通過對班級、校園內(nèi)涉及的各項(xiàng)勞動進(jìn)行梳理和整合,采用自由開放的認(rèn)領(lǐng)形式,讓全體學(xué)生都積極投入到各項(xiàng)勞動中。而通過發(fā)行校園星光幣,把勞動教育與創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合起來,從小培養(yǎng)學(xué)生“有勞動就有收獲,有付出就有回報(bào)”的積極創(chuàng)業(yè)思想。通過星光銀行的開設(shè),讓學(xué)生初步感受貨幣流通,滲透理財(cái)理念。
體現(xiàn)校本課程特色
主持人提示:學(xué)校勞動教育要建立多元課程體系,形成“課程超市”,包括國家課程、地方課程、校本課程、個(gè)性化課程和選修課程等,以供學(xué)生自主選擇。
北大附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校德愛學(xué)校校長陳二泉:我校的勞動教育,是從和學(xué)生生活最緊密的“吃”開始的。從一年級就開設(shè)廚藝課,請廚藝大師給他們上課,從包餃子到做壽司、從炒菜到煲湯,學(xué)生按程序環(huán)環(huán)相扣、一絲不茍,然后享受自己的勞動果實(shí)。周末回家偶爾還能在父母面前展示一下,不但極大地增強(qiáng)了自信心,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生愛惜糧食,也懂得了相互配合和尊重學(xué)校廚師等。學(xué)校還開設(shè)了手工課、泥塑課,每個(gè)學(xué)生每學(xué)期還要認(rèn)領(lǐng)一盆花或一盆草,自己精心照顧和養(yǎng)護(hù),每學(xué)期定期開展“美麗的班級我的家”活動,整個(gè)教室的布置和美化全部由學(xué)生完成,低年級則是在教師指導(dǎo)下完成,通過微信展示,并展開拉票活動。班級打破了以班長及各種委員為干部的組織結(jié)構(gòu),學(xué)校打破了以學(xué)生會等常規(guī)的學(xué)生組織,全部以小志愿者組成的各種組織機(jī)構(gòu),校園衛(wèi)生、食堂管理、宿舍看管,完全是自發(fā)、自動、自覺、自愿。通過每個(gè)人親身參與,提升了他們的組織能力、管理能力,享受到校園因我而改變,感受到自己的水平和力量,真正喚醒了自己、發(fā)現(xiàn)了自己,從而帶動自己各方面不斷提升。
重慶市南岸區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬小學(xué)副校長朱燕紅:在重慶市南岸區(qū)區(qū)域幸福教育理念的推動下,我校始終將“讓動手成為一種習(xí)慣”作為學(xué)校辦學(xué)理念的行動指南。學(xué)校組織了“播種在春天”的活動,旨在讓學(xué)生通過自己種植蔬菜和花草,見證蔬菜等農(nóng)作物的成長過程。在種植過程中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的耐心與責(zé)任意識,而且在勞動的過程中創(chuàng)造了美,感受了植物生長過程的魅力,進(jìn)而塑造了學(xué)生的勞動意識與勞動精神。同時(shí),我校借助開展“左手游戲,右手生活――培養(yǎng)鼓娃生活能力和動手能力”德育系列活動,讓孩子們在動手動腦的游戲和實(shí)踐活動中,學(xué)會了必要的生活小技能,讓學(xué)生通過自己制作手工零錢袋、水果拼盤等生活用品,發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力,在勞動中體驗(yàn)幸福。
江蘇省淮安市復(fù)興鎮(zhèn)中心小學(xué)校長王志洋:學(xué)校融合國家和省級課程,開辟校本勞動養(yǎng)成課程,編寫了《學(xué)會生活》教育讀本,按照“自理習(xí)慣、家證服務(wù)、生產(chǎn)勞動、社區(qū)服務(wù)、實(shí)踐活動、生存技能”六個(gè)板塊來設(shè)計(jì)。每個(gè)年級各板塊有不同的內(nèi)容和要求,形成六年一貫制的校本課程體系。學(xué)校德育處和教務(wù)處通力合作,制定出全校學(xué)年度技能競賽計(jì)劃,并以此來規(guī)范各年級學(xué)生勞動技能培養(yǎng)活動。學(xué)期初在家長會上將競賽項(xiàng)目布置給家長,各班級在學(xué)期中進(jìn)行班級海選,學(xué)校擇優(yōu)在家長會上進(jìn)行技能展示競賽。上學(xué)期各年級預(yù)設(shè)的習(xí)慣類競賽項(xiàng)目為:一年級“我會系紅領(lǐng)巾”,二年級“我會系鞋帶”,三年級“我會裝書皮”,四年級“我會整理書包”,五年級“我會擦桌椅”,六年級“我會清掃地面”。這樣做,讓每一個(gè)孩子在小學(xué)六年中都能學(xué)到生活技能的教育。此外,爭取地方政府投入巨資,改善勞動教育硬件,添置“四維一體機(jī)”“標(biāo)本室”“探究室”“勞技室”等教學(xué)設(shè)備,為學(xué)校勞動教育奠定了良好基礎(chǔ)。學(xué)校設(shè)有專門的勞動試驗(yàn)田,加之集鎮(zhèn)周邊工廠商鋪較多,這些都是勞動教育的寶貴資源。
挖掘其他學(xué)科蘊(yùn)含的勞技內(nèi)容
主持人提示:在其他學(xué)科教學(xué)中,也或多或少蘊(yùn)含著一些勞動教育內(nèi)容,因此,“在其他學(xué)科教學(xué)和相關(guān)教育活動中也應(yīng)有機(jī)融入勞動教育內(nèi)容”成為新的著力點(diǎn)。
江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦公室副主任張艷紅:學(xué)校提出辦“有靈魂的教育”,教會學(xué)生以勞動獲取幸福體驗(yàn),全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生幸福人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我校在一周一課時(shí)的基礎(chǔ)上,發(fā)動各科教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),充分發(fā)掘所在學(xué)科蘊(yùn)含的勞技教育內(nèi)容,不失時(shí)機(jī)地在學(xué)科教學(xué)中滲透勞技教育,進(jìn)而形成教育合力。比如:通過挖掘以勞動教育為主題的課文,告訴學(xué)生幸福就在有益于人類的勞動之中。有的老師甚至將數(shù)學(xué)課開在了食堂,孩子們在食堂師傅的指導(dǎo)下開始學(xué)包餃子。利用這一主題先學(xué)廚藝,在“勞動”之后,老師才開始教學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)的“統(tǒng)計(jì)”單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)。學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,真可謂是一舉兩得。此外,為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能,學(xué)校還專門開辟了種植園,園里有大片的竹林和丁香、桂花、海棠等觀賞植物60余棵,還有石榴、櫻桃、枇杷等果樹100多棵。學(xué)生親身體驗(yàn)選種、播種、澆水、施肥、收獲等環(huán)節(jié),教師讓孩子們觀察樹木、花草、麥苗以及蔬菜的生長過程。在陽光的照耀下,孩子們同大自然的植物一起長大。
安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻:學(xué)校十分重視對孩子勞動意識和勞動技能的培養(yǎng),充分認(rèn)識到勞動教育是德育乃至整個(gè)學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié),把學(xué)生勞動實(shí)踐納入德育系統(tǒng)中。學(xué)校利用班隊(duì)課和手工社團(tuán)的教學(xué)活動對學(xué)生進(jìn)行日常勞動教育。此外,在學(xué)校每學(xué)年的“愛學(xué)習(xí),愛勞動,愛祖國”系列活動中,會專門舉行兩次主題勞動教育活動:5月“我勞動我快樂”主題活動;11月,結(jié)合素質(zhì)教育開放周開展的“勞動大比拼”專場比賽。今年5月開展的“我勞動我快樂”主題活動,體現(xiàn)了學(xué)科整合、全員育人的特點(diǎn):美術(shù)教師組織學(xué)生在班級展示了勞動作品――“各行各業(yè)的勞動人民”的繪畫作品,有描繪交警指揮交通的,有描繪清潔工掃馬路的,有描繪園丁修剪樹枝的……每個(gè)同學(xué)的作品都栩栩如生,以學(xué)生向往的方式拉開了勞動的序幕;班主任組織一次室內(nèi)大掃除和校外勞動實(shí)踐教育,大掃除活動,包干到人,分工勞動,清掃綠化帶、洗擦宣傳欄等;音樂教師教唱《勞動最光榮》等勞動歌曲。通過“畫、做、唱”等形式,引導(dǎo)學(xué)生體會勞動的樂趣,學(xué)會勞動、珍惜勞動成果。
遼寧省大連市中山區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長孫怡:學(xué)生生活在一個(gè)科學(xué)技術(shù)瞬息萬變的時(shí)代。揭開技術(shù)的神秘面紗,我們可以看到,勞動與技術(shù)教育綜合了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理等學(xué)科的基本知識,同時(shí)也融合了經(jīng)濟(jì)、法律、環(huán)保等方面的教育內(nèi)容。綜合實(shí)踐課是國家課程,是勞動技術(shù)課實(shí)施的主渠道。學(xué)校從學(xué)情入手,設(shè)計(jì)了“衣食起居的勞動習(xí)慣、社會生存與生活技能、信息技術(shù)與應(yīng)用”三個(gè)綜合實(shí)踐課主題,分三個(gè)年段,板塊推進(jìn),實(shí)施國家課程,很好地體現(xiàn)了國家課程校本化的一面;學(xué)校開發(fā)校本課程生物與種植、化學(xué)與生活、物理與維修等,把勞動技能有機(jī)地植入學(xué)科中,體現(xiàn)了校本課程生活化的一面;另外,學(xué)校還倡導(dǎo)特色教師開發(fā)個(gè)性課程,例如軍模設(shè)計(jì)課、光與電的探究課、保險(xiǎn)與營銷課……鼓勵(lì)教師以生為本,各盡其才。
離不開家長的配合
主持人提示:言教不如身教。學(xué)校勞動教育離不開社會、家庭的配合。中小學(xué)生勞動意識和勞動習(xí)慣的養(yǎng)成更離不開父母及家庭成員的模范作用。
江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長盧紅勝:家庭教育是學(xué)校教育的有效補(bǔ)充,學(xué)校勞動教育離不開家庭的配合。我校通過組織開展“今日我當(dāng)家”主題活動,激發(fā)小學(xué)生做家務(wù)的興趣,培養(yǎng)他們的動手能力,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與家庭生活,促進(jìn)與家人之間的感情聯(lián)系。活動內(nèi)容有洗杯子、倒垃圾、掃地等,并讓孩子們互相分享自己的家務(wù)勞動成果,讓孩子們產(chǎn)生濃厚的勞動興趣,形成一種帶動、交流的效果。通過一系列勞動實(shí)踐活動,促進(jìn)了教育與生活的聯(lián)系,學(xué)校與社會的溝通,將學(xué)生的學(xué)習(xí)與教育置于真實(shí)的自然、社會、生活中,促進(jìn)人的發(fā)展,在鍛煉多種勞動技能的基礎(chǔ)上,獲得一技之長。
關(guān)鍵詞:民族院校;文化素質(zhì)教育;思考
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-4336(2015)06-0044-04
目前,隨著國外高校開展通識教育和國內(nèi)普通高校開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育以來,民族院校也普遍開展了大學(xué)生文化素質(zhì)教育,在提高民族院校教育質(zhì)量,改善人才培養(yǎng)模式,增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)方面起到了良好效用。但依筆者的觀察,民族院校的文化素質(zhì)教育與民族院校的內(nèi)在發(fā)展要求以及大學(xué)生成長成才對文化素質(zhì)的內(nèi)在需求方面還存在較大差距。民族院校因?yàn)橛衅胀ǜ咝5奶攸c(diǎn),又有自身民族特色的實(shí)際情況,開展文化素質(zhì)教育的時(shí)候,不能照搬照套普通高校的做法,應(yīng)該探尋適合民族院校自身特色的文化素質(zhì)教育路徑方法,將文化素質(zhì)教育的理念貫穿在民族院校人才培養(yǎng)的全過程,在培養(yǎng)高素質(zhì)民族人才和可靠接班人上做出新貢獻(xiàn)。
一、民族院校開展文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及存在的問題
(一)各民族院校文化素質(zhì)教育發(fā)展不平衡
民族院校存在著個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)、部門和教師對文化素質(zhì)教育認(rèn)識錯(cuò)位的現(xiàn)象。文化素質(zhì)教育是一種教育思想和教育觀念,而這些個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)、部門、老師把文化素質(zhì)教育看成一種工作形式,存在著措施不力的現(xiàn)象。此外,民族院校因歷史原因,大多基礎(chǔ)比較薄,部分民族院校因經(jīng)費(fèi)問題,在文化素質(zhì)教育方面投入不夠,致使文化素質(zhì)教育活動只能簡單化甚至形式化,各民族院校文化素質(zhì)教育發(fā)展不平衡。
(二)重特色建設(shè),文化素質(zhì)教育課程建設(shè)不夠理想
民族院校普遍重特色建設(shè),民族理論、民族藝術(shù)、少數(shù)民族文化等學(xué)科課程得到非常重視,但文史哲等基礎(chǔ)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展相對就投入不足,對大學(xué)文化精神方面研究也不夠,學(xué)校文化建設(shè)較差,層次不高,客觀上弱化了文化素質(zhì)教育。
(三)重專業(yè)教育,輕視文化素質(zhì)教育
文化素質(zhì)教育在民族院校的開展,使各民族學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了一定程度的提高。但是實(shí)際工作中,文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育在民族院校沒有得到同樣的重視,部分民族院校誤把文化素質(zhì)教育當(dāng)作了專業(yè)教育之外補(bǔ)充教育的東西,在這種觀念引導(dǎo)下,文化素質(zhì)教育課程被放在了一個(gè)次要甚至不太重要的位置上,兩者沒有得到同樣重視,造成兩者在事實(shí)上無關(guān)聯(lián)甚至撕裂的局面。
(四)專業(yè)教育和文化素質(zhì)教育不能得到很好融合
由于多年課堂教學(xué)養(yǎng)成的教學(xué)原則和教學(xué)方法,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)習(xí)慣只傳授學(xué)生專業(yè)知識,而不能將文化素質(zhì)教育融入到專業(yè)課教學(xué)中,很多教學(xué)采用的仍是以前的教學(xué)老路,專業(yè)課傳授的是專業(yè)知識、專業(yè)技能,開設(shè)的文化素質(zhì)教育課傳授的是文化知識。在這樣的局面下,很難讓學(xué)生認(rèn)識到文化素質(zhì)教育的重要性,從而很難讓其均衡學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)知識與自然科學(xué)知識。專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育如何合理地搭配并能滲透是民族院校要解決的問題。
(五)重人文知識傳授而忽略人文精神提升
很多民族院校錯(cuò)誤地把文化素質(zhì)教育等同于開設(shè)人文課程、舉辦人文講座、閱讀人文書籍,傳授文化知識上面,這背離了文化素質(zhì)教育的根本目的。文化素質(zhì)教育的目標(biāo)是提升大學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神,培養(yǎng)大學(xué)生的完滿人格。文化素質(zhì)教育若不把歸結(jié)點(diǎn)放在人文精神和科學(xué)精神的提升上,就會使文化素質(zhì)教育成為民族高等教育的點(diǎn)綴。
(六)文化素質(zhì)教育課程體系不夠完備
民族院校文化素質(zhì)教育課程體系的基本框架基本形成,但是存在一些問題。一是大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程體系的系統(tǒng)性不夠,隨意性較大。二是課程質(zhì)量不夠高,有的公共課沒有教材,有的課程老師備課不到位。三是有些文化素質(zhì)教育課程比較陳舊,內(nèi)容前沿性不夠,不能反映世界科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的最新成就。
(七)實(shí)踐上急于求成而缺少統(tǒng)籌考慮
提高學(xué)生的文化素質(zhì)是一個(gè)潛移默化、長期實(shí)踐的過程,不可能一蹴而就,但當(dāng)前一些個(gè)別民族高院校突然增設(shè)了過多的文化素質(zhì)必修課、選修課,并大面積增設(shè)了社團(tuán)文化組織,讓老師學(xué)生苦不堪言,其后果令人堪憂。
二、民族院校要加強(qiáng)對文化素質(zhì)教育的理解和認(rèn)識
(一)要提高對文化素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解
對于“文化素質(zhì)教育”的涵義,楊叔子、胡顯章、李曼麗、王義遒、金頂兵等人進(jìn)行了探索研究,從人文教育、人文素質(zhì)教育、個(gè)性化教育、人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)等四個(gè)方面,分別進(jìn)行了界說或限定,它們的觀點(diǎn)既有相通之處,又存在著明顯的差異。而我個(gè)人認(rèn)為教育部給定的定義最為合理。教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中對文化素質(zhì)教育下的定義:“文化素質(zhì)教育,是指對大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育,同時(shí)對文科學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)方面的教育,以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)”2:。它包括了人文教育、人文素質(zhì)教育、個(gè)性化教育、人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)等四個(gè)方面,學(xué)校開展文化素質(zhì)教育必須從這個(gè)定義出發(fā),去設(shè)計(jì)方案,并實(shí)施文化素質(zhì)教育。民族院校民族學(xué)生較多,由于受民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會、教育欠發(fā)達(dá)影響,不管是文科生,還是理科生,所接受人文和科學(xué)教育普遍不足,所以民族院校開展的文化素質(zhì)教育內(nèi)容必須包括人文教育和科學(xué)精神培養(yǎng)兩方面內(nèi)容,對各族各學(xué)科學(xué)生對等進(jìn)行兩方面的教育,把各族學(xué)生培養(yǎng)成為具有很高人文素質(zhì)和科學(xué)精神的全面發(fā)展的、負(fù)責(zé)任的社會主義建設(shè)者和接班人。
(二)要提高對開展文化素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識
1.開展文化素質(zhì)教育是時(shí)展的要求3:。當(dāng)前,科學(xué)教育得到全世界全社會的空前青睞與重視,而人文教育受到普遍冷落,從國內(nèi)外的有關(guān)報(bào)道和研究結(jié)果來看,給世界帶來了一系列社會問題。為此,各個(gè)國家開始重視人文教育,開始加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì),促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育同步發(fā)展。在這種時(shí)代下,我們必須重視文化素質(zhì)教育。
2.開展文化素質(zhì)教育是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)展的客觀要求2:。當(dāng)前,我們所處的時(shí)代是知識經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代,科技發(fā)展呈現(xiàn)知識高密集和綜合化的趨勢,人們的知識結(jié)構(gòu)處于大調(diào)整綜合階段,我們只有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和人文素質(zhì)才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代的要求,所以我們要重視對學(xué)生的文化素質(zhì)教育,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)。
3.開展文化素質(zhì)教育是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的需要2:。通過學(xué)習(xí)文化知識,參加文化活動和社會實(shí)踐,參與校園文化建設(shè),在校園文化環(huán)境的熏陶和人文精神的感召下,大學(xué)生的人格會得到潛移默化的提升,人生境界會得到進(jìn)一步的升華,有利于成為基礎(chǔ)扎實(shí)、知識面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的人才,有利于他們成為“四有”人才,有利于他們成為我社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
三、民族院校文化素質(zhì)教育的主要內(nèi)容
文化素質(zhì)教育是教育發(fā)展的高級階段,內(nèi)涵豐富,范圍廣泛,準(zhǔn)確理解和把握其主要內(nèi)容,對民族院校開展文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生全面能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。文化素質(zhì)教育應(yīng)包括人文科學(xué)教育、自然科學(xué)教育、審美教育、國防教育、身心教育和勞動教育等內(nèi)容。人文科學(xué)教育應(yīng)重點(diǎn)放在語文根基、民族語言、史地知識、美學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)素養(yǎng)等方面,通過向?qū)W生傳授人文知識,喚醒和引導(dǎo)潛藏在學(xué)生身上的人文需要,幫助他們認(rèn)識和理解自己、他人以及環(huán)境的關(guān)系,增強(qiáng)人文關(guān)懷的意識與能力,理解人生的目的與意義,從而樹立起高尚的理想情操,選擇正確的生活方式。自然科學(xué)教育應(yīng)包括自然科學(xué)知識的傳授和自然科學(xué)方法的訓(xùn)練,通過自然科學(xué)教育,學(xué)生要養(yǎng)成良好的科學(xué)精神,掌握從事科學(xué)研究的一定能力。審美教育即美育,借助判斷自然美、社會美和藝術(shù)美的手段,幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)和高尚的道德情操,能夠感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。國防教育包括愛國主義教育、軍事理論教育、軍事技能教育、日常生活作風(fēng)教育等內(nèi)容,通過國防教育,要使學(xué)生具有捍衛(wèi)國家、和安全,防御外來侵略、顛覆和威脅,維護(hù)國家、民族利益和世界和平的意志與能力。身心教育應(yīng)包括體育教育和心理教育兩方面內(nèi)容,使學(xué)生掌握身心健康的知識與技能。勞動教育包括勞動觀念教育、勞動技能教育、勞動習(xí)慣教育、社會公益勞動教育、自我服務(wù)勞動教育等內(nèi)容,使學(xué)生形成勞動光榮思想,通過勞動自食其力和為社會做貢獻(xiàn)的能力。
四、民族院校開展文化素質(zhì)教育的路徑方法
(一)建立有利于開展文化素質(zhì)教育工作的體制機(jī)制
開展文化素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)和制度。各民族院校要成立文化素質(zhì)教育工作組織機(jī)構(gòu),專門從事學(xué)校文化素質(zhì)教育研究和組織開展文化素質(zhì)教育工作,學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)親自擔(dān)任負(fù)責(zé)人,要有固定辦公室,固定工作人員,專項(xiàng)文化素質(zhì)教育經(jīng)費(fèi)。要制定學(xué)校文化素質(zhì)教育方案,形成科學(xué)完善的文化素質(zhì)教育規(guī)章制度。要根據(jù)民族院校實(shí)際情況和生源組成情況,對不同學(xué)科專業(yè),分別提出要求,分步實(shí)施,分類指導(dǎo)。要統(tǒng)籌不同方面力量,調(diào)動各方面工作積極性,真抓實(shí)干,深入推動民族院校文化素質(zhì)教育工作。
(二)要充分發(fā)揮教師在文化素質(zhì)教育中的作用
教師是推動大學(xué)生文化素質(zhì)教育順利進(jìn)行的重要因素之一。愛因斯坦說:"學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。"教師在教育過程中起主導(dǎo)作用,教師的頭腦中只能有了正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀,具備了一定高度的素質(zhì),才能按照學(xué)校文化素質(zhì)教育的要求來確定教學(xué)目的,才能把科學(xué)教育和人文教育、專業(yè)教育和素質(zhì)教育結(jié)合起來,把文化素質(zhì)教育貫穿到每一門課程中去,貫穿到每一節(jié)課堂中去。民族院校要加強(qiáng)教師的培訓(xùn),不斷提高廣大教師的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和教育觀念,要求教師在講授專業(yè)課程的同時(shí),有意識地滲透文化素質(zhì)教育內(nèi)容。
(三)建立科學(xué)的文化素質(zhì)教育課程體系
在學(xué)校,傳授文化知識,建立文化環(huán)境就離不開課程教育,因此,我們必須重視文化素質(zhì)教育課程的安排。從文化素質(zhì)教育的核心與根本出發(fā),民族院校文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn):培養(yǎng)學(xué)生對中華民族文化的認(rèn)同感,幫助學(xué)生樹立強(qiáng)烈的愛國情懷,堅(jiān)定走社會主義的信念;幫助學(xué)生認(rèn)識人類社會的傳統(tǒng)和制度,樹立正確的生活觀念,培養(yǎng)為人類創(chuàng)造美好生活的情感與施展才華的能力;幫助學(xué)生增長歷史文化知識,拓寬眼界,形成良好的國際視野和全球意識;加強(qiáng)正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、民族觀、審美觀教育,不斷加強(qiáng)學(xué)生對上述“六觀”理解的深度和廣度,養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。
(四)要克服對民族特色以外課程不夠重視的問題
科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一是一名大學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的理想境界。過去,在民族院校課程設(shè)置中,很重視民族特色課程,其它人文課程相對重視不夠。人文學(xué)科所占比例較小,在文科學(xué)生中自然科學(xué)課程則可能沒有。今后,要特別注意,要建立起科學(xué)完善的文化素質(zhì)教育課程體系??紤]到學(xué)業(yè)時(shí)限、專業(yè)實(shí)際、各族學(xué)生的差異,民族院校文化素質(zhì)教育課程在整個(gè)民族院校課程體系中要體現(xiàn)出基礎(chǔ)性、綜合性、層次性3:的特點(diǎn),分層次,有步驟,循序展開。
(五)通過一、二課堂科學(xué)實(shí)施文化素質(zhì)教育
文化素質(zhì)教育的主渠道是第一課堂,文化素質(zhì)教育的主陣地是第二課堂。文化素質(zhì)教育課程應(yīng)分為知識性課程和體驗(yàn)性課程。第一課堂體現(xiàn)的是知識性課程,學(xué)校要將經(jīng)過全方面考慮,將予設(shè)置的文化素質(zhì)教育課程安排在第一課堂傳授,例如內(nèi)蒙古民族大學(xué)安排了20多門文化素質(zhì)教育課在第一課堂講授,深受學(xué)生歡迎。第二課堂要體現(xiàn)體驗(yàn)性課程。文化素質(zhì)的本質(zhì)是將精神氣質(zhì)和人格品質(zhì)內(nèi)化于人的心靈。那么怎樣內(nèi)化呢?就是要通過教育、培養(yǎng)、熏陶,通過學(xué)生的體驗(yàn)、感悟、升華內(nèi)化為自己的精神和品格,這就要安排體驗(yàn)性課程。第一要舉辦系列文化素質(zhì)教育講座。通過舉辦適合學(xué)生特點(diǎn)、形式多樣、內(nèi)容豐富、貼近學(xué)生實(shí)際的講座,吸引學(xué)生來參加,吸收他們所需要的知識、開闊視野、啟迪思維、激感,受到教育。當(dāng)前,內(nèi)蒙古民族大學(xué)在校園中堅(jiān)持開展講座活動,講座內(nèi)容既有人文知識又有自然科學(xué)的基礎(chǔ)方法問題;既有各民族的傳統(tǒng)文化精髓,又有世界形勢和文化發(fā)展熱點(diǎn);既有主講人的精彩講授,又有聽眾的提問,還有相互的討論,得到廣大學(xué)生的歡迎。第二要舉辦形式多樣的校園文化活動。開設(shè)這方面課程的目的是要學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)文化知識,促進(jìn)文化知識向素質(zhì)的轉(zhuǎn)化。每年舉辦的課程主要有校園科技節(jié)、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)、公寓文化節(jié)、體育節(jié)、少數(shù)民族文化節(jié)、心理健康教育宣傳月、民族團(tuán)結(jié)教育月,另外設(shè)有文學(xué)社、詩社、書法社、攝影社、無線電社、天文社、國防社等百余學(xué)生社團(tuán),這些社團(tuán)在學(xué)校的指導(dǎo)下,開展講座、討論、閱讀、辯論、研究等文化素質(zhì)活動。同時(shí),還要有計(jì)劃地開展社會實(shí)踐活動。內(nèi)蒙古民族大學(xué)這些年就開展了上述文化素質(zhì)體驗(yàn)課程,通過上述課程,各族學(xué)生不但增長了文化知識,而且邊參加邊體驗(yàn)感悟升華,將知識逐步轉(zhuǎn)化為了自己的精神和素質(zhì)。
(六)利用校園文化環(huán)境的熏陶作用加強(qiáng)文化素質(zhì)教育民族院校除民族特色外,還和普通高校一樣具有傳播科學(xué)和文化的功能,校園應(yīng)該充滿深厚的文化氣息和科學(xué)氛圍,這樣才有利于推動文化素質(zhì)教育,提高廣大學(xué)生的文化素質(zhì)。民族院校要加強(qiáng)建設(shè)高品位高格調(diào)的人文景觀,主要包括:道路、廣場、樓堂、亭閣、畫廊的命名;建造有文化或科學(xué)精神意義的牌匾、楹聯(lián)、雕塑、塑像、奇石;在教學(xué)樓、圖書館、閱覽室、會堂懸掛科學(xué)家和文化名人畫像、名言警句、生平介紹等;在校園道路、廣場、花園周圍設(shè)立精美的警示牌、文明寄語、文化鑒言等4:,充分發(fā)揮環(huán)境對人的潛移默化的教育作用開展文化素質(zhì)教育。
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