時(shí)間:2023-09-01 09:18:45
緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇初中歷史教學(xué)方法,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!
【關(guān)鍵詞】教學(xué)方法;激發(fā)學(xué)生
因此,歷史教學(xué)是一項(xiàng)光榮而艱巨的工作,必須不斷改進(jìn)歷史課堂教學(xué)方法。初中歷史教師要更新觀念,不斷采用新的課堂教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理論聯(lián)系實(shí)際,從而使素質(zhì)教育真正滲透到初中歷史教學(xué)中。
一、使課堂充滿趣味性
要提高歷史課堂教學(xué)效率,必須充分利用課堂45分鐘時(shí)間,通過教師自身素質(zhì)的展示,多種教學(xué)方式的設(shè)計(jì),多媒體技術(shù)的運(yùn)用等手段,把不能重演的歷史現(xiàn)象再現(xiàn)于學(xué)生面前,使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑、形象鮮明,直接觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,從而提高課堂教學(xué)效率。教師自身素質(zhì)的展示教師的自身素質(zhì)包括思想修養(yǎng)素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)素質(zhì)和教學(xué)技能素質(zhì)三個(gè)方面。在課堂上,教師可以通過形象語言的使用、豐富情感的流露、教學(xué)圖片的設(shè)計(jì)等來展示教師自身的素質(zhì),以達(dá)到提高歷史課堂教學(xué)效率的目的。教學(xué)中形象語言的使用中學(xué)歷史課本注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,敘述史實(shí)簡(jiǎn)略、概括,不可能象歷史演義、小說那樣生動(dòng)、具體,教師若照本宣讀必使學(xué)生感到枯燥乏味,如果能適當(dāng)使用形象性的語言表述手段,使教學(xué)過程充滿感彩,效果就大不一樣。
二、整合教材
教師授課前要打亂上課的章節(jié)編排來整合教材。整合教材的過程中要注意素材選取的真實(shí)性、趣味性、邏輯性。因此,教師要具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),同時(shí)要不斷更新已有的知識(shí)儲(chǔ)備。歷史課堂要專業(yè),所傳授的知識(shí)意義深遠(yuǎn)。不僅要能激發(fā)學(xué)生的熱情,還要讓學(xué)生逐漸意識(shí)到歷史課堂不單是生硬的說教,原來歷史事件的發(fā)展過程有章可循,它得出的結(jié)論對(duì)我們的實(shí)際生活有很大的指導(dǎo)和借鑒,學(xué)生為自己知其所以然而產(chǎn)生成就感。對(duì)于授課的方式,本人在建議信息化與常規(guī)傳統(tǒng)課相結(jié)合,單純的進(jìn)行任何一種教學(xué)手段、教學(xué)方式都不利于歷史課堂的有效實(shí)現(xiàn)。在課堂中,需要有很大的思考空間給學(xué)生空出來,讓學(xué)生消化。
三、教師要讓課堂充滿濃厚的學(xué)習(xí)興趣
在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,我們可以采取各種教學(xué)方式和手段達(dá)到目的。比如講點(diǎn)課外知識(shí)以擴(kuò)大知識(shí)面;講點(diǎn)有趣的典故以引起思考;講點(diǎn)歷史變化變遷的原因;開歷史故事會(huì)讓學(xué)生自己講述歷史;組織學(xué)生編個(gè)歷史劇等。這樣使學(xué)生始終有興奮點(diǎn),思維一直圍繞歷史轉(zhuǎn),從而進(jìn)發(fā)出思想的火花。在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中都要注意興趣的激發(fā)。①結(jié)合時(shí)事,激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時(shí),可利用時(shí)事資源,引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界各個(gè)地區(qū)發(fā)生的熱點(diǎn)問題感興趣。如朝鮮核問題、我國舉辦奧運(yùn)會(huì)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等,讓學(xué)生對(duì)國內(nèi)外的形勢(shì)變化發(fā)展進(jìn)行思考;②利用古今對(duì)比,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣??梢岳霉沤竦囊恍┟嘶蛴⑿巯鄬?duì)比,探究中華民族的一些發(fā)展史和人文美德。
四、活動(dòng)課是學(xué)生們自由發(fā)揮的最佳舞臺(tái)
新教材獨(dú)特的一處設(shè)計(jì),是安排了單獨(dú)的活動(dòng)課。第四課“破解彩陶之謎團(tuán)”是第一節(jié)活動(dòng)課。應(yīng)該怎樣上?沒有答案。我將活動(dòng)分為兩部分:各組負(fù)責(zé)一件彩陶,討論,破解它的制作、作用等謎團(tuán),然后再自行設(shè)計(jì)一件陶器,描繪上個(gè)人所喜愛的紋飾并互相交流。這兩項(xiàng)安排看上去很簡(jiǎn)單,但實(shí)施起來,居然占用了兩節(jié)課的時(shí)間。因?yàn)閷W(xué)生們?cè)谶@片自由的空間里,思維非?;钴S,爭(zhēng)相發(fā)表言論,各執(zhí)己見。雖然打亂了課時(shí)安排,但我看在眼里,喜在心上。比如關(guān)于“小口尖底瓶進(jìn)入水中到底是什么樣子”,學(xué)生們?cè)诮M內(nèi)熱烈討論、想象,而在全班發(fā)表意見時(shí),各執(zhí)己見,紛紛要求上前面畫圖演示,根據(jù)自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)互相爭(zhēng)論,終于在課后做了實(shí)驗(yàn)后在第二節(jié)課中互相達(dá)成了統(tǒng)一。這不正是驗(yàn)證了“實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這條理論嗎?再比如對(duì)一件小女孩形狀的陶器,學(xué)生們浮想翩翩。有的組認(rèn)為這是一件容器,用于澆花;有的組認(rèn)為這是件紀(jì)念品,用以紀(jì)念這位部落首領(lǐng)的女兒;還有認(rèn)為這是一件古代樂器瑣的特殊形狀;更有甚者受電影影響,認(rèn)為這是裝死者內(nèi)臟用來保存靈魂的。而共同的觀點(diǎn)都是認(rèn)為小女孩在憧憬著美好的未來。講到這時(shí),每個(gè)學(xué)生的臉上也都帶著純真的表情。各組之間引經(jīng)據(jù)典旁征博引證明自己的論點(diǎn)是正確的。正是這些活動(dòng),大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,也使他們更注意課外收集資料充實(shí)自己,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,不再拘泥于某個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是以各種豐富的活動(dòng)和學(xué)習(xí)方式,增強(qiáng)他們分析問題和解決問題的能力,提高了他們辯論、競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),加強(qiáng)了審美觀,培養(yǎng)了寫作興趣。
五、合理設(shè)置教學(xué)活動(dòng),督促學(xué)生鞏固新知
在授課過程中,教學(xué)情境的設(shè)置也很重要??梢圆捎眯〗M討論法、話劇表演法等活動(dòng)來活躍課堂氣氛。比如,在上關(guān)于“抗擊侵略的英雄事跡”一課時(shí),可以找?guī)讉€(gè)學(xué)生扮演不同的角色,讓每個(gè)學(xué)生身臨其境地感受每個(gè)英雄的抗擊侵略事跡,這樣一來,學(xué)生自編自演,既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,也增加了他們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象。課后留點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生來幾道模擬題,并且采用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,對(duì)于回答得又好又快的學(xué)生給予表揚(yáng),對(duì)勇于答題但回答不準(zhǔn)確的學(xué)生給予鼓勵(lì),特別關(guān)注到那些平時(shí)不太愛回答問題的學(xué)生,這樣慢慢地就把整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛調(diào)動(dòng)了起來。
六、拓寬歷史課程的情感教育功能,有意識(shí)地滲透道德素質(zhì)教育
【關(guān)鍵詞】初中歷史;學(xué)習(xí)興趣;愛心融入
由于初中歷史成績?cè)谥锌汲煽冎兴急戎氐娜跣?,在這種考試指揮棒的指揮下,從學(xué)生到家長都對(duì)該學(xué)科不能引起足夠的重視;還有長期以來很多人認(rèn)為歷史這門學(xué)科是單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),歷史主要靠死記硬背,所以課堂上不聽,只是考前強(qiáng)化記憶,學(xué)生學(xué)不到真東西。
如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生感興趣,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,從而達(dá)到顯著的教學(xué)效果成為初中歷史教師必須要去應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。
一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在充分備課的前提下注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使其變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與
(一)使用靈活多變的教學(xué)形式
初中學(xué)生都喜歡上體育課,同理如果一節(jié)歷史課能按照活動(dòng)課的形式有聲有色的去進(jìn)行,給學(xué)生營造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,主動(dòng)參與到教學(xué)中來。一定要相信學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)際操作能力,他們一定能給你的課堂帶來活力。
(二)巧妙運(yùn)用導(dǎo)入語,引起學(xué)生注意的興趣。
“良好的開端是成功的一半”,教學(xué)也是這樣。巧妙地運(yùn)用導(dǎo)入語,往往能吸引學(xué)生的注意力,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,造成渴望學(xué)習(xí)的心理狀態(tài),為整堂課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。例如可以借用電視劇如《三國演義》、《水滸傳》等以及象棋中的“楚河漢界”,歷史資料里呈現(xiàn)的與現(xiàn)今社會(huì)相關(guān)的任何知識(shí)都可以用來作為新課導(dǎo)入語,以問題的形式向?qū)W生提出來,使學(xué)生在不自覺中投入課堂學(xué)習(xí)之中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。
(三)創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,多媒體技術(shù)的應(yīng)用讓學(xué)生重溫歷史
我們都明白一個(gè)現(xiàn)實(shí):歷史是不能重演的,但是我們的歷史課堂教學(xué)卻可以讓歷史“重演”,那就是創(chuàng)設(shè)有效的“歷史情境”。在課堂上運(yùn)用多媒體技術(shù)通過富有創(chuàng)意的畫面、動(dòng)態(tài)的示意、豐富的影視資料,創(chuàng)設(shè)歷史情景,以打破時(shí)空的界限,為學(xué)生再創(chuàng)歷史畫卷,縮小學(xué)生與歷史的時(shí)代距離,使之目睹歷史的真實(shí),變被動(dòng)的聽”、“記”為主動(dòng)的“看”,這樣就能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生積極的注意傾向。
(四)鼓勵(lì)課堂討論
在歷史教學(xué)過程中,充分利用課堂討論來激活學(xué)生的思維。教師要從心理方面給學(xué)生一種具有新意的刺激,讓他們?cè)谛迈r事物的嘗試中,增強(qiáng)自信心。這種新鮮的刺激能高度集中學(xué)生的注意力,使他們處于一種積極向上的亢奮狀態(tài),愿意調(diào)動(dòng)自己的全部力量進(jìn)行實(shí)踐。并激起熱烈、持久的情緒并投身其中,產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,引起興趣,從而思維活躍,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),積極的參與到課堂中來,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,以學(xué)生發(fā)展為根本的創(chuàng)新教育思想。這樣做不但能克服學(xué)生的畏難心理,而且可以調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生各種能力的目的。
要想達(dá)到以上這種課堂效果,對(duì)歷史教師提出了更高的備課要求,教師必須有充分的課前準(zhǔn)備:認(rèn)真閱讀材料和鉆研教材,精心設(shè)計(jì)教案等,把課備在教案上,裝在腦海里,還要備在口頭上,做到胸有成竹,這樣課堂上才能得心應(yīng)手、游刃有余。
二、教師在課堂上要充滿激情和愛心
蘇霍姆林斯基曾說過:“要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師首先要有情?!睙o情不感人。
(一)課堂教學(xué)語言富有感情
我們老師上課是否能吸引學(xué)生,就要看老師的表達(dá)能力是否強(qiáng)、在教學(xué)語言上是否充滿激情。如果我們老師上課時(shí)表達(dá)的語言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、幽默,并把情感融入教學(xué)內(nèi)容之中,教師自身進(jìn)入角色,從而以感染學(xué)生,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的吸引力,使學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),思想又受到了觸動(dòng),增加學(xué)習(xí)興趣,提高了聽課效果,課堂教學(xué)效率得到提高。
(二)對(duì)學(xué)生充滿愛心,尊重學(xué)生。
愛是一種潛在的力量,學(xué)生得到老師的愛,就會(huì)“親其師,信其道”。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)人的頭腦裝進(jìn)另一個(gè)人的頭腦,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。”師生之間融洽的情感關(guān)系一建立,學(xué)生喜歡這位老師,他們就會(huì)喜歡這位老師所教的學(xué)科,就可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。每個(gè)孩子都是一座金礦,每個(gè)人都希望自身價(jià)值被別人發(fā)現(xiàn),然后得以肯定。在建立融洽的師生關(guān)系中不妨說一句鼓勵(lì)的話,它可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使他們對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。在教學(xué)中注意用鼓勵(lì)學(xué)生的方法使之能產(chǎn)生“羅森塔爾效應(yīng)”。我有一個(gè)成績很不好的學(xué)生,升至初三之后對(duì)自己徹底失去了信心,課堂上不聽課無所事事。我觀察了他幾節(jié)課,一次我在課上提問了他,他感到非常突然,但是卻非常認(rèn)真地回答了我的問題,盡管回答的不是很貼切,我卻看到了他的努力,于是及時(shí)地給他以鼓勵(lì),并在以后的課堂上,用眼神時(shí)刻關(guān)注著他,他也能感受到我對(duì)他的關(guān)注,于是在歷史課上他開始漸漸地專注聽課,并時(shí)不時(shí)與我進(jìn)行課堂交流??吹接捎谖业年P(guān)注而使他產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,我的心里升騰出小小的成就感。也深感一位教師身上所承擔(dān)的責(zé)任。教師不一定有多么專深的學(xué)問,精湛的口才,如果對(duì)待學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真誠,像是對(duì)自己的孩子一樣,沒有一點(diǎn)裝腔作勢(shì),沒有一點(diǎn)居高臨下,完全敞開心扉,表里如一,用博大的胸襟呵護(hù)著學(xué)生敏感而脆弱的心靈,潛移默化,潤物細(xì)無聲。那么教師的愛心付出就可以將一棵弱小的幼苗培育成參天大樹。教師職業(yè)的偉大就在這一點(diǎn)一滴的澆灌中體現(xiàn)。
(三)面部表情是教師情緒直接表達(dá),也是學(xué)生上課時(shí)獲取教師情感的參照物。
教師的面部表情會(huì)時(shí)時(shí)影響學(xué)生、感染學(xué)生,形成與之相符的課堂心里氛圍,例如教師面帶微笑,神采奕奕地走進(jìn)課堂,課堂上便會(huì)很快形成愉快和合作的融洽氣氛。假若教師滿面愁容或怒氣沖沖,學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生緊張、憂慮和膽怯的情緒反應(yīng),進(jìn)而形成消極的課堂心里氣氛。作為教師,我們必須克制自己,磨練自己,爭(zhēng)取在上課之前把生活上的一切煩惱和不如意拋在腦后。
三、注重課堂練習(xí)
時(shí)代的發(fā)展需要我們換一種角度來思考教的問題。這就是要把教師職業(yè)這一角色,放在社會(huì)發(fā)展與人才培養(yǎng)的大視野中來定位,從而使我們的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)到注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。具體地說,就是把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教育工作者根據(jù)社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。這是因?yàn)橥ㄟ^歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識(shí),了解人類的過去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。
在素質(zhì)教育觀念下的初中歷史教學(xué)改革,是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及到歷史教學(xué)的很多領(lǐng)域,諸如教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)組織、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)估、教師培訓(xùn)等等,每一個(gè)領(lǐng)域都可能會(huì)制約教學(xué)實(shí)際的創(chuàng)新。
以探究問題為目的
沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的,有人曾說:正是問題才把只不過是小碎石的東西變成了歷史的證據(jù)。然而,以往的歷史教學(xué)往往是固定式的,對(duì)于學(xué)生來說,并沒有產(chǎn)生真正的探究性問題,或只有膚淺的問題,要不然就是令人頭痛的問題(如被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械重復(fù))。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,探討問題,研究問題,解決問題,因此,所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的,都要給學(xué)生機(jī)會(huì)去了解事情的基本情況,使學(xué)生去深入探討。
以思維訓(xùn)練為核心
歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過程。無論從哪一個(gè)角度講,歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí),需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辨證的、變化的、發(fā)展的視野,尤其是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考,是對(duì)人的思維水平的檢驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣,也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化,是思考的過程,是獲得思維成就的經(jīng)歷,是積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。所以,任何教學(xué)方法都要以激話、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生的思維為主,促動(dòng)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。
以學(xué)生參與為形式
使學(xué)生參與教學(xué),而且是積極、主動(dòng)地參與,是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生投身其中,從做中學(xué),才會(huì)激發(fā)動(dòng)機(jī),引起興趣;才能使學(xué)生思想活躍,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn);才能使學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)到挫折感與成功感;才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力;才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流,建立親密的合作關(guān)系。因此,教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用重在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),從根本上改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。
以史料運(yùn)用為條件
人們認(rèn)識(shí)歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料(主要是文字材料),獲取史料的過程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過程。在對(duì)歷史信息進(jìn)行處理時(shí),如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受和儲(chǔ)存,就會(huì)在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義,甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)歷史感到厭倦。所以,要改變歷史學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的記憶這種傳統(tǒng)的模式。教學(xué)方法的運(yùn)用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一,而不是分離。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識(shí)歷史,這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息,注重史料的作用,通過對(duì)史料的匯集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史的問題。所以,歷史教學(xué)方法的運(yùn)用,是離不開對(duì)史料的運(yùn)用的,尤其是學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用。
以周密設(shè)計(jì)為準(zhǔn)備
任何教學(xué)方法的運(yùn)用,都不是隨意的,甚至不是隨機(jī)的,都要有事先的準(zhǔn)備和安排,有具體的目標(biāo),有明確的設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)出一定的教學(xué)觀念。方法的實(shí)施,是有步驟的,而且要有回旋的余地。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),需要教師以認(rèn)真的和客觀的態(tài)度來對(duì)待。前蘇聯(lián)的一位教育家巴班斯基曾提倡最優(yōu)化教學(xué),在教學(xué)方法的問題上,他認(rèn)為要考慮多方面的因素,包括:教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教材難易程度、全班學(xué)生的程度、各種教學(xué)方法的效用和長短處、教師本人的特點(diǎn)和能力等,這些都需要進(jìn)行認(rèn)真的思考和計(jì)劃。
以教師引導(dǎo)為助動(dòng)
以往的歷史教學(xué)模式中,教師是唱主角戲的,好像教室這個(gè)舞臺(tái)是為教師搭建的。現(xiàn)在我們倡導(dǎo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心,但并不是說教師只是一名“場(chǎng)記”了,不再起重要作用。反之,教師的作用更為重要,他要像導(dǎo)演一樣,要對(duì)教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制,并隨時(shí)診斷教學(xué),對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。教師與學(xué)生的最基本的關(guān)系是教學(xué)上的朋友。朋友是有共同的愛好和志向的,是互相了解對(duì)方的,是互動(dòng)的,是有交情的,朋友之間的交往是不能靠主觀臆想的。所以,教師要擺正自己的位置,在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:初中歷史;學(xué)生;教學(xué)方法
歷史知識(shí)不是獨(dú)立存在的,它與政治、地理等學(xué)科有著密切的聯(lián)系,歷史的發(fā)展離不開時(shí)間、空間,歷史發(fā)展與自然地理關(guān)系密切。因此,借助政治、地理等學(xué)科知識(shí)解決歷史問題是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。如何針對(duì)不同的歷史教學(xué)內(nèi)容而采取不同的教學(xué)方法,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)更為輕松自如呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下著手。
一、如何利用圖示記憶歷史
通過圖形的識(shí)記增強(qiáng)記憶效果,同時(shí)也是借助圖形加強(qiáng)理解基礎(chǔ)上的記憶。運(yùn)用圖示記憶歷史自古有之,美國圖論學(xué)者哈拉里曾經(jīng)說過“千言萬語不及一張圖”,可見圖示記憶的重要性。圖示記憶法所用的圖包括地圖和插圖,插圖是歷史課本的有機(jī)組成部分,其作用與教科書文字緊密配合,能幫助我們更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)明清北京城和長城時(shí),仔細(xì)觀察和感受課本中關(guān)于故宮及長城的圖片時(shí),就能充分領(lǐng)略其宏偉的氣派和博大的精神,這要比單純文字閱讀記憶的效果好的多。
二、如何巧用數(shù)字和關(guān)鍵字記憶歷史知識(shí)
歷史知識(shí)的記憶可以根據(jù)其內(nèi)容的特點(diǎn)分成若干方面,再把相同或相類似的方面合成一個(gè)或幾個(gè)數(shù)字要點(diǎn),通過簡(jiǎn)易的數(shù)字代替繁雜知識(shí)的幾個(gè)方面,通過關(guān)鍵字詞代替知識(shí)的要點(diǎn),從而化繁為簡(jiǎn),達(dá)到記憶知識(shí)的目的。如七年級(jí)下冊(cè)15課“明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施”這一問題,可歸納成三個(gè)方面,即改革機(jī)構(gòu);設(shè)錦衣衛(wèi);八股取士。另外“改革機(jī)構(gòu)”可簡(jiǎn)化為“廢行省、設(shè)三司;廢丞相、權(quán)分六部?!?/p>
三、如何掌握時(shí)間的歷史意義
我們往往從下列四方面評(píng)價(jià)歷史事件的意義。(一)歷史地位。這是向前看得出的意義。就是看它在過去歷史發(fā)展中占什么地位。這種意義往往帶有“第一、標(biāo)志著、開端、序幕、劃時(shí)代、轉(zhuǎn)折點(diǎn)、分水嶺”等詞語。如隋朝大運(yùn)河,是古代世界上最長的運(yùn)河。(二)歷史作用。這是向后看(包括事件的經(jīng)過)得出的意義。有兩方面:一是對(duì)舊事務(wù)的打擊、和動(dòng)搖作用;二是促進(jìn)和推動(dòng)新事物的發(fā)展。如畢N發(fā)明的活字印刷術(shù)對(duì)傳播知識(shí)和促進(jìn)世界聞名的發(fā)展起到了重要作用。(三)歷史影響。這是從間接看得出的意義。如指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。(四)思想意義。這是從現(xiàn)在看得出的意義,也可以說是現(xiàn)實(shí)意義,有些事件得出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也有現(xiàn)實(shí)的思想意義。
四、如何通過必要的聯(lián)系來歸納歷史發(fā)展的階段特點(diǎn)
有些歷史事件發(fā)生在同一時(shí)期看似偶然,實(shí)際上有其內(nèi)在的聯(lián)系,并往往共同反映出這一時(shí)期的歷史特點(diǎn)。學(xué)習(xí)歷史要善于把一些看似偶然的事件進(jìn)行聯(lián)系對(duì)比,從中找出它們的共性,以幫助我們加深對(duì)歷史發(fā)展階段特點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí)。如七年級(jí)下冊(cè)第16課中“戚繼光抗倭”和第18課“鄭成功”“雅克薩之戰(zhàn)”三個(gè)事件,一個(gè)因日本而起,一個(gè)因荷蘭而發(fā),一個(gè)因沙俄而生,但放在一起考慮,就不難發(fā)現(xiàn),三個(gè)事件都因外國對(duì)中國的侵略而發(fā)生,這在以前的歷史上從未出現(xiàn)過。再與當(dāng)時(shí)世界歷史的發(fā)展相聯(lián)系,就不難發(fā)現(xiàn),明清時(shí)期的中國雖然強(qiáng)大,但在世界上卻正處于國力下降并逐步成為其他強(qiáng)國侵略對(duì)象的階段,這正反映了這一單元封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展、封建制度衰落、中國開始出現(xiàn)危機(jī)的歷史特點(diǎn)。
五、材料式問答題的解答方法
在問答題中提供一定的歷史材料,其主要得目的在于使設(shè)問具有更明確的指向性或?yàn)閱栴}的提出設(shè)置一個(gè)新的歷史背景。這類題目目前有增加的趨勢(shì),即材料解析題和問答題逐漸趨于融合。從形式上看,材料式問答題主要由兩部分內(nèi)容構(gòu)成:材料和設(shè)問。在審題時(shí)要抓住兩個(gè)方面:審題,弄清材料的中心思想和信息范圍:看清設(shè)問,即題目要求回答什么。最后還要分析設(shè)問和材料之間的關(guān)系,有的是在材料提供的新的歷史情境中提問,有的是需要分析說明材料的觀點(diǎn)。
六、充分利用歷史地圖
歷史地圖是歷史空間直觀而客觀的反映,隨著歷史的變遷而不斷的發(fā)展變化。它不僅可以幫助我們生動(dòng)直觀地理解歷史事件的發(fā)展過程,而且可以達(dá)到時(shí)間和空間更緊密的結(jié)合。利用歷史地圖可以幫助學(xué)生形成正確的歷史地理概念。如學(xué)習(xí)七年級(jí)歷史上冊(cè)第六課《對(duì)外友好往來》時(shí),在閱讀課本第28頁得內(nèi)容時(shí)結(jié)合29頁的《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》,就可以從整體上了解隋唐時(shí)期都與哪些國家地區(qū)有交往,在腦海中形成一個(gè)完整的空間概念。從圖上可以看出唐朝對(duì)外交往的路線,有向西、向東、向南的陸路交通,有沿著海岸線的水路交通,通過交通網(wǎng)將中國與世界其他地區(qū)聯(lián)系了起來。其次,還可以根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》整理而成《唐朝ν夤叵凳疽饌肌罰總體上把握整節(jié)課的內(nèi)容。
1.講談結(jié)合法
講談結(jié)合法是在鞏固了教師系統(tǒng)地講述歷史知識(shí),充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上,采用師生談話的方式,展開教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生參與教學(xué)過程,自主積極地接受歷史知識(shí),教學(xué)雙方形成了雙向的反饋交流。在歷史教學(xué)過程中,以師生談話的方式逐步展開教學(xué)過程,完成歷史教學(xué)的任務(wù)。其中,既有教師對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)講述,也有學(xué)生的積極反應(yīng)、自主探索。教學(xué)的過程是信息的傳遞過程和反饋過程的結(jié)合。
講談結(jié)合法適應(yīng)了歷史知識(shí)因果聯(lián)系性的特點(diǎn)和學(xué)生掌握歷史知識(shí)的特點(diǎn)。歷史知識(shí)的各個(gè)部分之間不是彼此孤立的,而是相互聯(lián)系的。一個(gè)歷史事件既可能是前一個(gè)歷史事件所引起的結(jié)果,又可能是后一個(gè)歷史事件所產(chǎn)生的原因,它們互為因果,環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成了完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的掌握,正是從歷史知識(shí)的本質(zhì)聯(lián)系中,形成歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu),進(jìn)而認(rèn)識(shí)了歷史發(fā)展規(guī)律的。運(yùn)用這一方法進(jìn)行歷史教學(xué),可以達(dá)到以故引新,學(xué)新聯(lián)舊,以舊啟新,新舊相連的目的。運(yùn)用得當(dāng),學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)也就會(huì)像鏈條一樣,一環(huán)扣一環(huán)地向前邁進(jìn),螺旋上升。
講談結(jié)合法的結(jié)構(gòu)程序?yàn)椋簩?dǎo)入新課、教學(xué)新課、總結(jié)新課、檢查鞏固新課。導(dǎo)入新課即通過談話聯(lián)系與新授歷史知識(shí)內(nèi)容有關(guān)的舊的內(nèi)容,既復(fù)習(xí)鞏固已有知識(shí),又引起新知識(shí)的學(xué)習(xí)。教學(xué)新課就是通過談話聯(lián)系已有知識(shí),引出新知識(shí)的教學(xué),層層相扣,使新知識(shí)逐步呈現(xiàn),學(xué)生逐步接受新知識(shí),總結(jié)新課就是通過與學(xué)生的談話,使所學(xué)的歷史知識(shí)逐步形成歷史概念和歷史原理,建立起新的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu),并使之系統(tǒng)化和科學(xué)化。檢查鞏固新課就是一般通過口試練習(xí)和筆試練習(xí)兩種方式進(jìn)行,測(cè)試題目,不僅要達(dá)到檢查學(xué)生掌握知識(shí)程度的目的,而且要有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
講談結(jié)合法以講述法和談話法為主要教學(xué)方法,同時(shí)采用指導(dǎo)閱讀、看圖、圖示、討論等方法,屬于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范疇。由于它方便易行,又能起到發(fā)展學(xué)生思維能力的作用,并可采用多種變式,因而是目前使用得最為普遍的一種教學(xué)方法,特別適用于初中歷史教學(xué)。
2.參與活動(dòng)法
這種方法強(qiáng)調(diào)師生的共同參與和活動(dòng),所謂參與,一是指教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng),共同討論,共同解決問題。二是指師生共同參與包含了教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)生活。所謂活動(dòng),則是指學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)作為教學(xué)的主要形式,自己找資料,定課題,做實(shí)驗(yàn),搞制作,既動(dòng)腦又動(dòng)手。它既表現(xiàn)于課堂教學(xué),更表現(xiàn)于課外活動(dòng)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為,教學(xué)要以學(xué)生為中心,充分尊重學(xué)生,相信學(xué)生。教師扮演的角色不是學(xué)生的導(dǎo)師,知識(shí)的傳播者,而是學(xué)生的朋友,學(xué)習(xí)知識(shí)的顧問。教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲。發(fā)揮獨(dú)立性與創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生自己解決問題。參與活動(dòng)法特別適合于地方史和有關(guān)專題史的教學(xué),它對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力,教學(xué)效果明顯,有一定的教育意義和現(xiàn)實(shí)意義,是實(shí)施中學(xué)歷史素質(zhì)教育的較好的教學(xué)方法。但是,這一方法的運(yùn)用要求較高,它不僅要有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容,明確的主題思想,還要有教師的精心組織和指導(dǎo),最好與校、團(tuán)、隊(duì)的活動(dòng)結(jié)合起來,并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時(shí)機(jī)進(jìn)行。
3.導(dǎo)學(xué)自練法
導(dǎo)學(xué)自練法是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué),和教師有的放矢、相機(jī)點(diǎn)撥的輔導(dǎo),使自學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動(dòng)中有效地配合的一種教學(xué)方法。在教學(xué)過程中,教師因其職業(yè)的特點(diǎn)和年齡、智力及知識(shí)水平的優(yōu)勢(shì),理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,即主導(dǎo)作用,主要用于對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和引渡上;同理,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而,學(xué)習(xí)活動(dòng)是有其自身發(fā)展規(guī)律的,一切都有賴于學(xué)習(xí)主體主動(dòng)積極地去吸收和消化知識(shí),并構(gòu)建為自己特有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。美國某大學(xué)有一句名言:我聽見了,就忘記了;我看見了,就領(lǐng)會(huì)了;我做過了,就理解了。可見,導(dǎo)學(xué)自練法的著眼點(diǎn)就是指導(dǎo)學(xué)生利用其原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),進(jìn)行充分的主動(dòng)實(shí)踐,使新的知識(shí)和能力目標(biāo)同步充分到位,從實(shí)質(zhì)上內(nèi)化為其新的知識(shí)結(jié)構(gòu),并成為以后重新建構(gòu)、不斷發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:初中歷史;教學(xué)方法;技巧;激發(fā)興趣
中圖分類號(hào):G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)06-0314-01
歷史,是指過去事實(shí)的記載。歷史學(xué)科,也就是記載和解釋作為一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的學(xué)科。從內(nèi)容上看,歷史知識(shí)具有多樣性和綜合性,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及社會(huì)生活、民俗風(fēng)情等。以史為鏡,可以知興衰,可以提供令人理解過去,作為未來行事的參考依據(jù),與倫理、哲學(xué)和藝術(shù)同屬人類精神文明的重要成果,是人類文化的重要組成部分。讀史可以明智,學(xué)史可以鑒身,就能知道怎樣做一個(gè)真正的人,純粹的人。學(xué)好歷史是一種能力,教好歷史更是一種考驗(yàn)。
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)法只強(qiáng)調(diào)教師的講授作用,忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,課堂缺乏活力。這種僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育對(duì)象和客體,重教師而不重學(xué)生,重傳授而不重探索,重管教而不重自覺,重統(tǒng)一而不重多樣,抹殺了學(xué)生能動(dòng)的教學(xué),壓抑了學(xué)生在教育過程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,也束縛了學(xué)生主體性的發(fā)展。筆者結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)歷史課堂教學(xué)的模式和方法進(jìn)行了一些有益的探究。
1.巧妙運(yùn)用歷史故事,激發(fā)學(xué)生興趣
歷史故事是歷史教學(xué)中的常見內(nèi)容,巧妙地運(yùn)用歷史故事不僅能活躍課堂氛圍,而且還可以使學(xué)生在輕松愉快中學(xué)習(xí)很多的歷史知識(shí)和人生哲理。如何巧妙運(yùn)用歷史故事達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果,是一線工作的歷史老師常常探討的問題。一個(gè)具有悠久歷史的中國有無數(shù)歷史故事,如何從中選擇對(duì)教學(xué)有用的歷史故事是必須考慮的問題。
首先,歷史故事必須要基本忠于客觀歷史,因此在選擇故事時(shí)必須要謹(jǐn)慎。其次,選擇與課本知識(shí)相關(guān)的故事;因此在教學(xué)中,筆者經(jīng)常選擇一些與課本知識(shí)相關(guān)的故事。如在講左宗棠帶兵內(nèi)容時(shí),介紹了左宗棠少年時(shí)就有大志,他在15歲時(shí)寫的對(duì)聯(lián)"身無半畝,心憂天下;讀書萬卷,神交古人"。正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。左宗棠出兵時(shí),已年近70歲,為了收復(fù)被俄國占領(lǐng)的伊犁地區(qū),他帶著棺材出關(guān),表示誓與俄國決一死戰(zhàn),為曾紀(jì)澤的外交談判作了有利的后盾,在軍事與外交的共同努力下,終于收回了伊犁地區(qū)。通過這樣的講解,能像磁石一般吸引住學(xué)生的注意力,加深學(xué)生對(duì)左宗棠的理解,也深化了愛國主義教育。第三,故事要有一定的科學(xué)性和導(dǎo)向性。第四,要對(duì)歷史故事及時(shí)加以點(diǎn)撥。如在講述的導(dǎo)火線――中國在巴黎和會(huì)上外交的失敗,插入一段關(guān)于"顧維鈞在巴黎和會(huì)上巧妙用計(jì),表達(dá)中國對(duì)日本盜取中國的山東的強(qiáng)烈憤怒"的故事,學(xué)生聽后紛紛拍手稱快,隨即再講到"最后巴黎和會(huì)仍打算將德國在山東的利益轉(zhuǎn)交給日本",然后及時(shí)點(diǎn)評(píng)"盡管中國有這樣一位杰出的外交家,但是由于弱國無外交,最終也只能眼睜睜看著的喪失"。通過這樣引導(dǎo)學(xué)生去理解歷史故事,比平鋪直敘的講解效果好得多。
2.優(yōu)化課堂講解
精講就是教師在講授時(shí),突出一個(gè)"精"字,即學(xué)生通覽教材,經(jīng)過一番思索后,教師"精講"。其主要目的是用精煉的語言,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)與疑點(diǎn),把書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),起到"畫龍點(diǎn)睛"的作用。
心理學(xué)研究表明:在教學(xué)過程中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)既不接受,也不厭煩,但是,由于對(duì)教師的教法摸得很透,就會(huì)產(chǎn)生"他一定會(huì)用老一套方法來教的想法",然后就平靜地在那里等待,這也是一種不良的心理狀態(tài)。這時(shí),教師應(yīng)當(dāng)采用學(xué)生意想不到的方法,打破這種平靜狀態(tài),使學(xué)生的學(xué)習(xí)心理活躍起來。
如在講述"秦漢時(shí)期的文化"時(shí),學(xué)生對(duì)張衡的地動(dòng)儀結(jié)構(gòu)難以理解,筆者采用多媒體演示它測(cè)定地震方位的過程,讓學(xué)生觀察。當(dāng)?shù)貏?dòng)儀上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時(shí),"叮當(dāng)"一聲,學(xué)生不禁拍手稱奇。這種妙不可言的表現(xiàn)魅力是傳統(tǒng)的課堂講解所不及的,它足以打破學(xué)生心理的平靜狀態(tài),使課堂活躍起來。然后講解地動(dòng)儀的準(zhǔn)確度:"公元132年的一天,地動(dòng)儀朝西的龍嘴吐出銅球,三天后隴西快馬來報(bào),那里發(fā)生地震,隴西在洛陽西500多公里,方向準(zhǔn)確無誤。這又點(diǎn)明它是世界上公認(rèn)的最早的地動(dòng)儀。"學(xué)生在這一學(xué)習(xí)過程中對(duì)地動(dòng)儀的認(rèn)識(shí)不但深刻,而且完成了從興奮狀態(tài)向理性的升華,同時(shí)形成了持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
3.自編自演歷史短劇,點(diǎn)燃知識(shí)的火藥
蘇霍姆林斯基說過:"在每一個(gè)年輕的心靈里,存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的'火藥',就看你能不能點(diǎn)燃這'火藥'。"激發(fā)學(xué)生的興趣就是點(diǎn)燃渴望知識(shí)火藥的導(dǎo)火索。興趣是學(xué)習(xí)的開始,是成功的秘訣。這生動(dòng)地說明了興趣在認(rèn)知過程中的作用。興趣對(duì)學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用,能變無效為有效,化低效為高效,所以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是提高歷史教學(xué)有效性的重要途徑,在歷史課堂教學(xué)中要想千方、設(shè)百計(jì)激發(fā)學(xué)生的興趣。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,把沉悶的歷史課堂變成鮮活的課堂呢?
學(xué)生自編自演歷史短劇,提高知識(shí)運(yùn)用和表達(dá)交流能力,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),點(diǎn)燃知識(shí)的火藥。
例如,學(xué)生將《和同為一家》中"文成公主入藏"編成歷史短劇,形象地再現(xiàn)了歷史情景。"文成公主入藏",路途漫漫,留念依依,學(xué)生在表演中大膽創(chuàng)新,塑造了這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說:青海有一座日月山,唐朝時(shí)是唐與吐蕃的分界地,文成公主離開長安時(shí),唐太宗特地為她鑄造了兩面黃金寶鏡DD日月鏡。寶鏡能照見中原河山,讓她思鄉(xiāng)時(shí)使用。文成公主途經(jīng)這里,舉目四望,草原空曠,杳無人跡;拿出寶鏡東望,長安城繁花似錦,不禁潸然淚下??梢幌氲酱筇?、吐蕃世代友好的大局,她毅然踏入吐蕃地界,扔掉日月鏡。一位留念故土,卻又能識(shí)大體、顧大局,以國家利益為重的文成公主形象栩栩如生。這一劇情的安排,既尊重了歷史,又融入了豐富合理的想象,整個(gè)歷史短劇流暢、生動(dòng)、活潑、有趣。大唐皇帝氣度非凡,胸襟寬闊,以漢藏兩族關(guān)系為重,不乏有泱泱大國的風(fēng)范;吐蕃贊普熱情豪爽、豁達(dá)樸實(shí);文成公主善良美麗、感情細(xì)膩真摯。這些人物性格特點(diǎn)的塑造,真實(shí)、可信,絲毫不矯揉造作。
歷史短劇全部程序由學(xué)生自己制作完成,給學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和發(fā)展?jié)撃艿膱?chǎng)所,提高了語言表達(dá)、合作交流、運(yùn)用歷史知識(shí)的能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),點(diǎn)燃了知識(shí)的火藥。
4.精心選擇練習(xí)
一、初中歷史有效教學(xué)的內(nèi)涵及特征
初中歷史有效教學(xué)的內(nèi)涵是教師遵循教育的客觀規(guī)律,整合協(xié)調(diào)地制定和實(shí)施課程目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的全面提高與發(fā)展,以最優(yōu)化的效率晉升學(xué)生的糊口聰明,全面發(fā)展地評(píng)價(jià)歷史教學(xué),促進(jìn)教師與學(xué)生和諧發(fā)展的教學(xué)流動(dòng)。都可稱之為“有效教學(xué)”。有效教學(xué)應(yīng)具有如下幾個(gè)方面的特征:讓學(xué)生明確通過努力而達(dá)到的目標(biāo),并且明白目標(biāo)的達(dá)成對(duì)于個(gè)人成長的意義;設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)任務(wù),促使學(xué)生在更復(fù)雜的水平上理解;通過聯(lián)系學(xué)生的糊口實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)背景,匡助學(xué)生達(dá)到更復(fù)雜水平的理解;適時(shí)與挑戰(zhàn)性的目標(biāo)進(jìn)行對(duì)照,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個(gè)清晰的、直接的反饋;能夠使學(xué)生對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)主題都有一個(gè)整體的熟悉,形成對(duì)于事物的概念框架;能夠遷移并發(fā)現(xiàn)和提出更為復(fù)雜的題目,有進(jìn)一步探究的愿望。
二、激情教學(xué)法教學(xué)在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用
1.激情導(dǎo)入
良好的開端是成功的一半,導(dǎo)入新課要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,還要不斷變化、不斷創(chuàng)新,讓學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容產(chǎn)生好奇和探索的欲望。比如利用圖片、故事、歌曲、社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入等。使學(xué)生帶著問題,懷著好奇一步一步漸入佳境。例如:八上第1課《》,我用了一張漂亮的罌粟花圖片。先出示圖片,以靜帶動(dòng),用靜態(tài)的圖片激活學(xué)生的大腦興奮點(diǎn)。然后提出問題以此導(dǎo)入。再如:八下8課《偉大歷史轉(zhuǎn)折》這課,我就用歌曲《春天的故事》導(dǎo)入,用優(yōu)美的旋律激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,然后帶著問題一步步啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。
2.激情引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)
歷史知識(shí)的系統(tǒng)性比較強(qiáng),歷史事件有一個(gè)發(fā)生發(fā)展的經(jīng)過,有什么因就有什么果。因此,在學(xué)生預(yù)習(xí)自學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)體系,可以系統(tǒng)地把握知識(shí)的脈絡(luò),清晰知識(shí)結(jié)構(gòu),有利于知識(shí)的整體把握,整體理解,并發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律。
如學(xué)習(xí)近代史上的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生思考,師生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該從哪些方面學(xué)習(xí)?學(xué)生回答后,共同構(gòu)建自學(xué)知識(shí)體系,從戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過、結(jié)果、影響、性質(zhì)、勝負(fù)原因分析等幾個(gè)方面學(xué)習(xí),然后再引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。最后基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)完后,畫出知識(shí)體系結(jié)構(gòu)圖或表格,形成整體網(wǎng)絡(luò),學(xué)生就掌握了學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律,再學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),不用教師指導(dǎo),學(xué)生就能自己學(xué)習(xí)了,提高了學(xué)生的自學(xué)能力。
(1)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,溫故知新。這是最常見的導(dǎo)入新課的體例。這種體例注重常識(shí)跟尾,不僅有利于學(xué)生對(duì)舊常識(shí)的鞏固。而且能為新常識(shí)的進(jìn)修作好鋪墊,可謂是溫故而知新。例如,在講述《馬關(guān)公約》時(shí),我們可先復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的《南京公約》;講《辛丑公約》時(shí),可再復(fù)習(xí)《南京公約》和《馬關(guān)公約》。經(jīng)由過程復(fù)習(xí),學(xué)生可明晰各個(gè)公約對(duì)中國的風(fēng)險(xiǎn)及重年夜的社會(huì)歷史意義,以及中國是若何一步一步地淪為半封建半殖平易近地社會(huì)的。
(2)故事導(dǎo)入,緩解壓力。故事可以緩解壓力,使學(xué)生提高和集中進(jìn)修注重力.加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。教學(xué)中,一則融常識(shí)性、趣味性為一體的短小精壯的故事,經(jīng)常是點(diǎn)燃學(xué)生進(jìn)修樂趣的火種,也是增進(jìn)師生情意,啟迪學(xué)生聰明心靈的興奮劑。如在進(jìn)修古代希臘的內(nèi)容時(shí),“木馬計(jì)”“馬拉松長跑”的故事能給課堂教學(xué)增添不少的趣味性。再如講拿破侖帝國時(shí),可以講“霧月”“滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)”,一會(huì)兒就能把這位具有傳奇色彩,同時(shí)頗有爭(zhēng)議的歷史人物推到學(xué)生面前,由此進(jìn)入新課教學(xué),學(xué)生必然興致盎然.
三、使學(xué)生體會(huì)到歷史課堂的有趣性
(1)運(yùn)用各種多媒體和文史資料豐富課堂。歷史是過去的客觀存在,具有不可復(fù)制的特點(diǎn)。因此上很多的歷史事件單單靠一張嘴是很難讓學(xué)生明白其前因后果的。尤其是遇到時(shí)事激蕩的時(shí)代,往往風(fēng)云際會(huì),在相同的時(shí)間各個(gè)國家、各位英雄相互影響,彼此交錯(cuò)。而這時(shí)候往往是學(xué)生最為感到困難的時(shí)候。由難而惑,惑而無趣,正是歷史課堂難以吸引學(xué)生的原因。借助較為符合史實(shí)的電影和電視劇就可以把困難的事情變得簡(jiǎn)單而有趣。同時(shí)再利用多媒體等多種手段,分析尋找電影中所存在的與歷史教材和知識(shí)體系相矛盾的細(xì)節(jié),更進(jìn)一步的加深了歷史知識(shí),在趣味中鞏固所學(xué)。同時(shí)小說是學(xué)生中普及率非常高的一類書籍。學(xué)生不但喜歡看而且有些學(xué)生還有非常的研究,比如說金庸先生的武俠小說。有些人喜歡把其與歷史學(xué)習(xí)對(duì)立起來,我到覺得這大可不必。金庸先生本來就具有極高的史學(xué)造詣,其各部作品中在這些方面也表現(xiàn)的十分明顯,借助學(xué)生的興趣,歷史課堂完全可以以此大做文章,在分析和討論中深化所學(xué)知識(shí)。與之類似的還有評(píng)書等學(xué)生所喜聞樂見的形式。只要加以合理的運(yùn)用,完全可以成為讓歷史課堂有趣起來的得力工具。
(2)采用各種方法來幫助學(xué)生準(zhǔn)確記憶歷史史實(shí)。面對(duì)應(yīng)試的壓力,歷史課所以讓學(xué)生感到困難的另外一個(gè)原因就是歷史史實(shí)的記憶問題。從古至今,從國內(nèi)到國際,太多的歷史史實(shí)需要記憶。有意識(shí)的采用多種方法來幫助學(xué)生記憶就成為活躍課堂的必要措施。讓歷史課堂不再是枯燥的說教,不再是歷史教材的朗讀和簡(jiǎn)單重復(fù),不再是一部死記硬背的單調(diào)工作,使我們作為史學(xué)工作者的責(zé)任。要讓歷史課堂變得有趣起來,改變世人對(duì)歷史極其庸俗的偏見,使廣大中學(xué)生知史、懂史、樂史、學(xué)史,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
(3)注重語言的優(yōu)美、生動(dòng)、形象,語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫
【關(guān)鍵詞】歷史;教學(xué);方法
教學(xué)方法問題不僅僅是教學(xué)方式和手段的技術(shù)性、技巧性問題,而且體現(xiàn)了深層次的教學(xué)理念問題。作為在教學(xué)第一線的中學(xué)歷史教師,為什么教?教什么?怎樣教?如何才算教得好?考慮這些問題是必須的,也是很現(xiàn)實(shí)的。特別是采用什么樣的教學(xué)方法才能很好地完成教學(xué)任務(wù),可以說是教師經(jīng)常要思考的問題。但這些又都涉及有關(guān)的教育思想和教學(xué)觀念。
時(shí)代的發(fā)展需要換一種角度來思考教的問題。這就是要把教師職業(yè)這一角色,放在社會(huì)發(fā)展與人才培養(yǎng)的大視野中來定位,從而使教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)到注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展上來。具體地說,就是把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教育工作者根據(jù)社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。這是因?yàn)橥ㄟ^歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識(shí),了解人類的過去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。在素質(zhì)教育觀念下的初中歷史教學(xué)改革,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及歷史教學(xué)的很多領(lǐng)域,諸如教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)組織、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)估、教師培訓(xùn)等,每一個(gè)領(lǐng)域都可能會(huì)制約教學(xué)實(shí)際的創(chuàng)新。
1 以探究問題為目的
沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的。以往的歷史教學(xué)往往是固定式的,對(duì)于學(xué)生來說,并沒有產(chǎn)生真正的探究性問題,或只有膚淺的問題,要不然就是令人頭痛的問題(如被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械重復(fù))。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、研究問題、解決問題。因此,所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的,都要給學(xué)生機(jī)會(huì)去了解事情的基本情況,使學(xué)生去深入探討。
2 以思維訓(xùn)練為核心
歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過程。無論從哪一個(gè)角度講,歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí),需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辯證的、變化的、發(fā)展的視野,尤其是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考,是對(duì)人的思維水平的檢驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣,也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化,是思考的過程,是獲得思維成就的經(jīng)歷,是積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。所以,任何教學(xué)方法都要以激活、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生的思維為主,促動(dòng)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。
3 以學(xué)生參與為形式
使學(xué)生參與教學(xué),而且是積極、主動(dòng)地參與,是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生投身其中,從做中學(xué),才會(huì)激發(fā)動(dòng)機(jī),引起興趣;才能使學(xué)生思想活躍,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn);才能使學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)到挫折感與成功感;才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力;才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流,建立親密的合作關(guān)系。因此,教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用重在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),從根本上改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。
4 以史料運(yùn)用為條件
人們認(rèn)識(shí)歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料(主要是文字材料),獲取史料的過程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過程。在對(duì)歷史信息進(jìn)行處理時(shí),如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受和儲(chǔ)存,就會(huì)在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義,甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)歷史感到厭倦。所以,要改變歷史學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的記憶這種傳統(tǒng)的模式。教學(xué)方法的運(yùn)用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一,而不是分離。提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識(shí)歷史,這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息,注重史料的作用,通過對(duì)史料的匯集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史的問題。所以,歷史教學(xué)方法的運(yùn)用,是離不開對(duì)史料的運(yùn)用的,尤其是學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用。
5 以周密設(shè)計(jì)為準(zhǔn)備
任何教學(xué)方法的運(yùn)用,都不是隨意的,甚至不是隨機(jī)的,都要有事先的準(zhǔn)備和安排,有具體的目標(biāo),有明確的設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)出一定的教學(xué)觀念。方法的實(shí)施,是有步驟的,而且要有回旋的余地。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),需要教師以認(rèn)真的和客觀的態(tài)度來對(duì)待。
6 以教師引導(dǎo)為助動(dòng)