時間：2023-10-11 09:58:24
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的區(qū)別，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
調(diào)查問卷共分三種：“學(xué)校卷”、“教師卷”和“學(xué)生卷”?！皩W(xué)校卷”由講授統(tǒng)計學(xué)和計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的院系組織填寫；“教師卷”由經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)任課教師(不含統(tǒng)計學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教師)填寫：“學(xué)生卷”由已修完統(tǒng)計學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的高年級本科生填寫。統(tǒng)計學(xué)課程問卷調(diào)查共回收了43所學(xué)校、587名教師和1586名學(xué)生的有效問卷。計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程問卷調(diào)查共回收了27所學(xué)校、211名教師和728名學(xué)生的有效問卷。總體看，回收問卷覆蓋了全國七大區(qū)域和絕大多數(shù)類型的高校，學(xué)校層次既有211院校也有省市共建的院校。問卷填寫質(zhì)量較好，具有一定的代表性，基本滿足分析需要。
一、統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀
對統(tǒng)計學(xué)課程的調(diào)研，主要圍繞課程設(shè)置的必要性和重視程度、教學(xué)隊伍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、教學(xué)方法與教學(xué)手段、教學(xué)效果等方面展開。結(jié)果顯示，統(tǒng)計學(xué)課程的必要性和重要性普遍受到學(xué)校、經(jīng)濟(jì)學(xué)類專任教師和學(xué)生的認(rèn)同；通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握基本的定量分析方法，增強(qiáng)了學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力。對于課程教學(xué)具體環(huán)節(jié)中存在的問題，如缺乏課程實踐、缺乏案例教學(xué)、忽視個性培養(yǎng)等，還需要通過進(jìn)一步深化教學(xué)改革加以解決。
1．統(tǒng)計學(xué)課程必要性和重視程度狀況
(1)開設(shè)統(tǒng)計學(xué)課程的必要性?？傮w看，教師中認(rèn)為非常需要的占47.5％，認(rèn)為比較需要的占38.2％，總計超過85％的教師認(rèn)為開設(shè)統(tǒng)計學(xué)課程是有必要的。其中，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教師選擇非常需要的比例為53.8％，高于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教師的30.1％。職稱越高則選擇非常需要的比例越高，助教、講師、副教授和教授選擇非常需要的比重依次為32.8％、47.4％、49.0％和54.1％。
(2)對統(tǒng)計學(xué)課程的重視程度。從學(xué)生角度看，30.7％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對統(tǒng)計學(xué)課程非常重視或較重視，認(rèn)為一般的占52.3％從學(xué)校角度看，33.3％的院校認(rèn)為學(xué)生對統(tǒng)計學(xué)課程非常重視或較重視，59.5％的學(xué)校認(rèn)為重視程度一般?？傮w看，對統(tǒng)計學(xué)的重視程度還需要加強(qiáng)。
(3)雖然統(tǒng)計學(xué)作為一門獨立的學(xué)科具有其自身的基本理論和方法，但作為一門方法論學(xué)科，當(dāng)將其應(yīng)用到具體學(xué)科時，必然要與背景學(xué)科相結(jié)合，從而會產(chǎn)生新的特點。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有76.7％的院校認(rèn)為不同層次、不同類型院校統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該有所不同。88.4％的院校認(rèn)為不同層次、不同類型院校統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)模式應(yīng)該有所不同。67.3％的經(jīng)濟(jì)學(xué)類專任教師認(rèn)為有必要或非常有必要對不同的專業(yè)編寫專門的統(tǒng)計學(xué)教材。
2．統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)狀況
(1)教學(xué)隊伍。整體較好。具有高級職稱的教師占66％，具有博士學(xué)位的教師占27.1％，具有國際交流經(jīng)驗的教師占19％，具有統(tǒng)計實踐經(jīng)驗的教師占31.1％。專任教師隊伍的絕對數(shù)量在逐年增加，且增速在不斷加快。但相對于學(xué)生規(guī)模的增長速度而言，專任教師數(shù)量相對不足。
(2)教學(xué)內(nèi)容。大多數(shù)院校的教學(xué)內(nèi)容包含基本概念、數(shù)據(jù)的描述性整理、概率抽樣、參數(shù)估計、假設(shè)檢驗、相關(guān)與回歸分析、指數(shù)和時間序列分析等，教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)科要求，知識結(jié)構(gòu)合理。教學(xué)實踐內(nèi)容方面，多數(shù)院校設(shè)計了實踐活動。
(3)教學(xué)條件。超過一半的院校使用國家級規(guī)劃教材。83.7％的院校認(rèn)為使用的教材很好或較好。各院校統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)課時平均為52課時，其中講授44課時，習(xí)題4課時，上機(jī)4課時。各院校普遍認(rèn)為課時偏少，特別是實踐課時。認(rèn)為比較合理的教學(xué)課時數(shù)為60課時。實踐教學(xué)中，超過一半的學(xué)校選擇Excel，1/3的學(xué)校使用SPSS。僅有少數(shù)院校使用SAS。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)作為一種新的教學(xué)手段，正在逐漸被各院校采用。對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的評價，院校和學(xué)生有所不同。學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的評價偏高，83.4％的院校的評價集中在比較豐富或一般，與學(xué)校的評價相比，學(xué)生對此的評價相對較低。認(rèn)為比較豐富或一般的學(xué)生僅占68.2％，還有21.2％的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源較缺乏?？梢?，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)還不能很好地滿足學(xué)生的需要，有待于進(jìn)一步豐富。
(4)教學(xué)方法與手段。76.7％的學(xué)校使用板書和投影相結(jié)合的教學(xué)方式。對于多媒體教學(xué)方式，絕大多數(shù)院校和學(xué)生持肯定和贊成態(tài)度。42.9％的院校和21.3％的學(xué)生認(rèn)為多媒體教學(xué)手段對教學(xué)具有很大的積極影響，另有54.8％的學(xué)校和63.6％的學(xué)生認(rèn)為有積極影響，但影響有限。作業(yè)對于學(xué)生鞏固相關(guān)知識具有重要的促進(jìn)作用。將近一半的院校作業(yè)次數(shù)在7～9次，約4成院校作業(yè)次數(shù)在3～6次，還有14.3％的學(xué)校作業(yè)次數(shù)在9次以上。關(guān)于作業(yè)的批改，大多數(shù)學(xué)校要求全部批改或批改2/3，不到30％的學(xué)校要求批改1/3或教師自行掌握。幾乎所有學(xué)校(95.2％)統(tǒng)計學(xué)期末考試都采取閉卷形式。最常用的出題方式依次是臨時統(tǒng)一命題(38.1％)、分別自行命題(28.6％)、題庫(23.8％)、卷庫(9.5％)。而教師和學(xué)生認(rèn)為更合理的出題方式依次為題庫(38.1％)、卷庫(26.2％)和臨時統(tǒng)一命題(19.0％)。
(5)教學(xué)效果。調(diào)查顯示，各院校授課教師除了對學(xué)生課前預(yù)習(xí)評價偏低以外，對于課堂出勤、作業(yè)完成、學(xué)習(xí)態(tài)度和效果等方面的評價普遍較好。在對學(xué)生掌握統(tǒng)計學(xué)知識促進(jìn)專業(yè)課程學(xué)習(xí)效果的評價中，有9.5％的教師評價很好，46.8％的教師評價較好，二者合計達(dá)到56.3％。學(xué)生對教師的敬業(yè)精神評價最高，72％的學(xué)生對教師敬業(yè)精神評價很好或較好，然后依次是教書育人、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)水平和教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生對教師的教學(xué)方法滿意度偏低，認(rèn)為很好或較好的只有40％。
(6)主要問題。教師認(rèn)為統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)中存在的五個主要問題依次為缺乏課程實踐(64.3％)、忽視個性培養(yǎng)(54.8％)、教師數(shù)量不足(52.4％)、缺乏案例教學(xué)(45.2％)和學(xué)生數(shù)量過多(42.9％)。學(xué)生認(rèn)為統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)中存在的五個主要問題依次是缺乏課程實踐(69.1％)、教學(xué)方法單一(55.7％)、培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確(48.6％)、忽視個性培養(yǎng)(46.5％)和缺乏案例教學(xué)(42.9％)。兩者有三個問題相同。特別是缺乏課
程實踐和缺乏案例教學(xué)這兩個問題，應(yīng)當(dāng)引起高度關(guān)注。
二、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀
對計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的調(diào)研同樣主要圍繞課程設(shè)置的必要性和重視程度、教學(xué)隊伍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、教學(xué)方法與教學(xué)手段、教學(xué)效果等方面展開。結(jié)果顯示，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的必要性和重要性同樣普遍受到學(xué)校、經(jīng)濟(jì)學(xué)類專任教師和學(xué)生的認(rèn)同；認(rèn)為通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握從數(shù)量上研究經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律的基本分析方法，增強(qiáng)了學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力。對于課程教學(xué)具體環(huán)節(jié)中存在的問題，如缺乏課程實踐、缺乏案例教學(xué)和忽視個性培養(yǎng)等，還需要通過進(jìn)一步深化教學(xué)改革加以解決。
1．計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程必要性和重視程度狀況
(1)開設(shè)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的必要性?？傮w看，教師中認(rèn)為非常需要的占49.3％，認(rèn)為比較需要的占36.0％，總計超過85％的教師認(rèn)為開設(shè)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是有必要的。其中，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教師選擇非常需要的比例55.6％，高于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教師的33.3％。職稱越高則選擇非常需要的比例越高，助教、講師、副教授和教授選擇非常需要的比重依次為32.1％、44.8％、51.9％和64.9％。
(2)對計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的重視程度。從學(xué)生角度看，32.2％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程非常重視或較重視，認(rèn)為重視程度一般的占50.5％；從學(xué)校角度看，59.2％的院校認(rèn)為學(xué)生對計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程非常重視或較重視，40.7％的學(xué)校認(rèn)為重視程度一般?？傮w看，對計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的重視程度還需要加強(qiáng)。
(3)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有高達(dá)96.3％的院校認(rèn)為不同層次、不同類型院校計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該有所不同。92.6％的院校認(rèn)為不同層次、不同類型院校計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)模式應(yīng)該有所不同。
2．計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)狀況
(1)教學(xué)隊伍。整體較好。具有高級職稱的教師占61.3％，具有博士學(xué)位的教師占45.7％，具有國際交流經(jīng)驗的教師占21.4％，具有計量實踐經(jīng)驗的教師占49.7％。專任教師隊伍的絕對數(shù)量在逐年增加，但相對于學(xué)生規(guī)模的增長速度而言，專任教師數(shù)量相對不足。
(2)教學(xué)內(nèi)容。大多數(shù)院校的教學(xué)內(nèi)容包含建立計量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的步驟和要點、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、一元線性回歸模型、異方差性、序列相關(guān)性、多重共線性、多元線性回歸模型、隨機(jī)解釋變量、虛擬變量、滯后變量、聯(lián)立方程計量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型等內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)科要求，知識結(jié)構(gòu)合理。
(3)教學(xué)條件。44.4％的院校使用國家級規(guī)劃教材。92.6％的院校認(rèn)為使用的教材很好或較好。上機(jī)使用相應(yīng)的軟件進(jìn)行建模的實際操作，是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)校(96％)使用的是目前比較流行的EViews軟件，僅有少數(shù)院校使用SPSS、SAS。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)作為一種新的教學(xué)手段，正在逐漸被各院校采用。對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的評價，院校和學(xué)生有所不同。學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的評價偏高，81.4％的院校的評價集中在比較豐富或一般。與學(xué)校的評價相比，學(xué)生對此的評價相對較低。認(rèn)為比較豐富或一般的學(xué)生占64.7％，還有30.1％的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源較缺乏。
(4)教學(xué)方法與手段。對于多媒體教學(xué)方式，絕大多數(shù)院校和學(xué)生持肯定和贊成態(tài)度。22.9％的學(xué)生認(rèn)為多媒體教學(xué)手段對教學(xué)具有很大的積極影響，62.1％的學(xué)生認(rèn)為有積極影響，但影響有限。作業(yè)對于學(xué)生鞏固相關(guān)知識具有重要的促進(jìn)作用。44.4％的院校作業(yè)次數(shù)在3～6次，40.7％的院校作業(yè)次數(shù)在7～9次，還有14.8％的學(xué)校作業(yè)次數(shù)在9次以上。關(guān)于作業(yè)的批改，接近一半的學(xué)校要求全部批改，1/4的學(xué)校讓教師自行掌握。幾乎所有學(xué)校(92.6％)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)期末考試都采取閉卷形式。最常用的出題方式依次是題庫(29.6％)、臨時統(tǒng)一命題(29.6％)、卷庫(25.9％)、分別自行命題(11.1％)。而教師和學(xué)生認(rèn)為更合理的出題方式與各院校實際采用的出題方式順序相同。
(5)教學(xué)效果。調(diào)查表明，各院校授課教師除了對學(xué)生課前預(yù)習(xí)評價偏低以外，對于課堂出勤、作業(yè)完成和效果等方面的評價一般。在對學(xué)生掌握計量經(jīng)濟(jì)學(xué)知識促進(jìn)專業(yè)課程學(xué)習(xí)效果的評價中，有10.4％的教師評價很好，有42.7％的教師評價較好，二者合計達(dá)到53.1％。學(xué)生對教師的敬業(yè)精神評價最高，有73.2％的學(xué)生對教師敬業(yè)精神評價很好或較好，然后依次是教書育人、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)水平和教學(xué)質(zhì)量。對教學(xué)方法評價最低，認(rèn)為很好或較好的只有44.2％。
(6)主要問題。教師認(rèn)為計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中存在的五個主要問題依次為教師數(shù)量不足(70.8％)、缺乏課程實踐(52.5％)、缺乏案例教學(xué)(50.0％)、學(xué)生數(shù)量過多(37.0％)和忽視個性培養(yǎng)(37.0％)。學(xué)生認(rèn)為計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中存在的五個主要問題依次是缺乏課程實踐(64.0％)、培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確(57.8％)、教學(xué)方法單一(52.1％)、缺乏案例教學(xué)(47.5％)和忽視個性培養(yǎng)(44.7％)。兩者有三個問題相同。表明各院校在教學(xué)中講授理論普遍過多，講授具體應(yīng)用太少，這不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，也不能很好地體現(xiàn)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值。應(yīng)當(dāng)引起高度關(guān)注。
三、對統(tǒng)計學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀的思考
通過調(diào)查分析與研究，筆者認(rèn)為：
(1)隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)越來越復(fù)雜，不確定性越來越強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)活動風(fēng)險加大。要準(zhǔn)確的認(rèn)識經(jīng)濟(jì)運行狀況、測度風(fēng)險，必須依靠定量分析工具，作為數(shù)據(jù)分析方法的統(tǒng)計學(xué)必然成為重要的工具之一。經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為，“‘科學(xué)的’經(jīng)濟(jì)學(xué)家和其他一切對經(jīng)濟(jì)課題進(jìn)行思考、談?wù)摵椭龅娜藗冎g的區(qū)別，在于掌握了技巧或技術(shù)，而這些技術(shù)可分為三類：歷史、統(tǒng)計和‘理論’。三者合起來構(gòu)成我們的所謂‘經(jīng)濟(jì)分析’”?？梢?，熊彼特認(rèn)為對一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說，最重要的三門學(xué)問是經(jīng)濟(jì)史、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟(jì)理論。在具體談到統(tǒng)計對經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用時，熊彼特說，“……我們至少在原則上要承認(rèn)：統(tǒng)計方法是經(jīng)濟(jì)分析工具的一部分，即使不是為了經(jīng)濟(jì)分析的特殊需要而設(shè)計的，也是如此?！敝A人經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢穎一也曾談到過統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，他認(rèn)為“運用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計方法做經(jīng)濟(jì)學(xué)的實證研究可以把實證分析建立在理論基礎(chǔ)上，并從系統(tǒng)的數(shù)據(jù)中定量地檢驗理論假說和估計參數(shù)的數(shù)值。這就可以減少經(jīng)驗性分析中的表面化和偶然性，可以得出定量性結(jié)論，并分別確定它在統(tǒng)計和經(jīng)濟(jì)意義下的顯著程度?！庇纱?，可以得出這樣一種結(jié)論，統(tǒng)計學(xué)對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性已成為現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的共識。
(2)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，是一門從數(shù)量上研究經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律及其應(yīng)用的科學(xué)，是統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的綜合。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，
計量經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)科中占有重要地位，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。尤其是近20年來計算機(jī)的飛速發(fā)展，使計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用進(jìn)入了一個新的階段。計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)學(xué)在精確化和定量化方面跨出了革命性的一步，使經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成為真正意義上的科學(xué)，它自身也成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)概念和定律進(jìn)行定量化的工具，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家檢驗經(jīng)濟(jì)理論，分析和預(yù)測經(jīng)濟(jì)運行與發(fā)展的工具。盡管計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個學(xué)科分支，有一定的學(xué)科獨立性，但不可否認(rèn)它的方法性和工具性，即計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門探索經(jīng)濟(jì)變量間關(guān)系的有用方法和工具。無論是從計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身在經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)中發(fā)揮的作用來看，還是參照國際上的普遍做法，我們認(rèn)為把該課程作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的核心課程是必要的。
(3)各院?；旧隙家呀?jīng)認(rèn)識到了開設(shè)統(tǒng)計學(xué)和計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的必要性。但在重視程度方面二者相比有所不同，學(xué)生中非常重視或比較重視計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的比例要高于統(tǒng)計學(xué)。對此，我們認(rèn)為，統(tǒng)計學(xué)和計量經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)中發(fā)揮了不同作用。盡管統(tǒng)計學(xué)和計量經(jīng)濟(jì)學(xué)都是定量分析方法，然而二者還是有很大區(qū)別。簡單地說，統(tǒng)計學(xué)是收集、整理和分析數(shù)據(jù)的科學(xué)。而計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的綜合，是一門從數(shù)量上研究經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律的科學(xué)。由此不難看出，統(tǒng)計學(xué)更多地說是一種工具和技術(shù)，負(fù)責(zé)對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析。而計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是統(tǒng)計學(xué)和數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用，這種應(yīng)用不僅在開始階段要有經(jīng)濟(jì)理論作為指導(dǎo)，而且在應(yīng)用的最后階段還要運用經(jīng)濟(jì)理論對產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行解釋。此外，我們從兩門學(xué)科的定義中可以明顯看出，統(tǒng)計學(xué)是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)之一，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)大量使用了統(tǒng)計學(xué)中的概念和方法。沒有較好的統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)好計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是不可能的。因此，統(tǒng)計學(xué)應(yīng)該作為計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的先導(dǎo)課程。
(4)自上世紀(jì)90年代中期開始，教育部將統(tǒng)計學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)列為經(jīng)濟(jì)學(xué)科的核心課程，到目前已有十幾年的時間。這期間，兩門課程教學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)人才培養(yǎng)中發(fā)揮了很好的作用，取得了很好的效果，無論教師還是學(xué)生均給予很高評價。通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了基本的定量分析方法，增強(qiáng)了分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力。有效提升了學(xué)生對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的正確理解和應(yīng)用，從而對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)有裨益。
(5)經(jīng)過國內(nèi)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)界20世紀(jì)80年代激烈爭論，統(tǒng)計學(xué)的方法論性質(zhì)成為主流認(rèn)識。隨之，數(shù)理統(tǒng)計方法被大量引入統(tǒng)計學(xué)課程。但由此卻引發(fā)了新的問題，即在新的統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)中，原有的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)部分，無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)課時均呈現(xiàn)下降態(tài)勢，應(yīng)當(dāng)引起我們高度關(guān)注。
統(tǒng)計學(xué)不僅是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的先導(dǎo)課程，而且確實有其獨特的作用，尤其是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)會起到很大的促進(jìn)作用。原因在于，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)要依賴于數(shù)據(jù)，正確地理解數(shù)據(jù)是正確地處理和使用數(shù)據(jù)的前提。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練能讓學(xué)生更好地理解這些經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的收集過程和計算方法，從而能更好地理解一些統(tǒng)計指標(biāo)的內(nèi)涵，從而也就比沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的學(xué)生更可能正確地使用這些數(shù)據(jù)。舉一個簡單的例子，比如說GDP，學(xué)過了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計，我們就知道GDP是一個時期指標(biāo)，總量指標(biāo)，既包括物質(zhì)產(chǎn)品的價值，也包括服務(wù)的價值，是按當(dāng)年價格計算的，不同年份的GDP需要剔除價格因素后才能相互比較。如果沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計，沒有定基、環(huán)比、基期、報告期的概念，在剔除價格因素時就會遇到困難或者出現(xiàn)錯誤。
【關(guān)鍵詞】數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué) 數(shù)據(jù)挖掘 區(qū)別 聯(lián)系
一、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)據(jù)挖掘基本概念
（一）數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)的高效運轉(zhuǎn)越來越離不開數(shù)學(xué)，例如就當(dāng)前慘淡的股票市場來說，數(shù)學(xué)在其中發(fā)揮著巨大的作用。數(shù)學(xué)應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生了數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。在我國數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展以1979年中國數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究會成立為標(biāo)志，歷經(jīng)近四十年的發(fā)展，具有鮮明的中國特色。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是在對理論經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，通過不斷更新的數(shù)學(xué)方法和計算技術(shù)對經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行定量分析，總結(jié)其經(jīng)濟(jì)事實背后的規(guī)律，其中通過建立數(shù)學(xué)模型的方式對經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行定量研究是數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要特征。
當(dāng)前數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國學(xué)術(shù)界的地位模糊不清，其既是一門方法論，又是一門計量學(xué)科，同時還是一門組織管理科學(xué)。然而毫無疑問的是數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是將理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的抽象固化的理論概念進(jìn)行外在的定量分析，使得經(jīng)濟(jì)事件背后的經(jīng)驗公式得以在實際生產(chǎn)生活實際中被有效利用，進(jìn)行轉(zhuǎn)化為措施、方案等，顯然數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是聯(lián)系理論與實踐的紐帶。
（二）數(shù)據(jù)挖掘
數(shù)據(jù)挖掘（Date Mining），其是多學(xué)科的綜合產(chǎn)物，始于20世紀(jì)90年代。隨著信息技術(shù)的進(jìn)步和大數(shù)據(jù)時代的到來，特別是數(shù)據(jù)庫技術(shù)的更新?lián)Q代使得當(dāng)下信息數(shù)據(jù)呈現(xiàn)爆炸式增長。數(shù)據(jù)挖掘簡單來講，便是將大量不完整嘈雜的數(shù)據(jù)中整理分析出客戶所感興趣的信息，數(shù)據(jù)挖掘包括數(shù)據(jù)庫準(zhǔn)備、數(shù)據(jù)有效開采、結(jié)論表示和解釋三個層面。數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)主要由數(shù)理統(tǒng)計、人工智能以及數(shù)據(jù)庫技術(shù)作為支撐，其主要功能有分類、發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)規(guī)則以及序列模式、聚類、預(yù)測以及偏差預(yù)測等。當(dāng)前關(guān)于數(shù)據(jù)挖掘方法的研究主要有基于統(tǒng)計方法的復(fù)雜數(shù)據(jù)挖掘、基于支持向量機(jī)的數(shù)據(jù)挖掘、基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)挖掘以及基于遺傳算法的數(shù)據(jù)挖掘等。
二、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)據(jù)挖掘的聯(lián)系
（一）應(yīng)用數(shù)學(xué)作為研究基礎(chǔ)
就數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)據(jù)挖掘的聯(lián)系來說，首先兩者均將應(yīng)用數(shù)學(xué)作為其研究的基礎(chǔ)：在數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中，建立經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型的形式將外在客觀的經(jīng)濟(jì)事件間隱藏的相互聯(lián)系進(jìn)行定量分析，而在數(shù)據(jù)挖掘中應(yīng)用數(shù)學(xué)為其提供了普適性的方法論，例如數(shù)據(jù)挖掘的方法中的統(tǒng)計學(xué)方法，其可以簡單分為回歸分析、非判斷分析等均需要通過大量的數(shù)學(xué)分析來實現(xiàn)。
（二）反映客觀規(guī)律與聯(lián)系
總體上來說，無論是數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)還是數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)均是為了服務(wù)人們更好的進(jìn)行生產(chǎn)實踐來服務(wù)的，均是用來分析和判斷事實背后的客觀規(guī)律和相互聯(lián)系。數(shù)據(jù)挖掘的目的便是為了深層次的挖掘數(shù)據(jù)中所隱藏的“知識”，例如在股票市場，先進(jìn)的交易軟件能夠更快的處理和分析當(dāng)前的股票市場，能夠短期內(nèi)進(jìn)行市場預(yù)測，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)通過數(shù)據(jù)庫分析和處理技術(shù)展現(xiàn)出來。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作用在現(xiàn)實生活中，其可以進(jìn)行投入產(chǎn)出分析、費用效益分析以及電子計算數(shù)據(jù)模擬等。
（三）數(shù)據(jù)庫作為主要研究對象
毫無疑問的是，在當(dāng)前信息大爆炸的時代，數(shù)據(jù)庫技術(shù)作為存取信息的最為高效的模式在數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)據(jù)挖掘中占有極為重要的地位。數(shù)據(jù)挖掘其通過對存儲于數(shù)據(jù)庫中的大量繁冗嘈雜的信息進(jìn)行組合分解等方法獲得有用的信息，數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然僅僅是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但顯然其需要大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)作為研究支撐，為此數(shù)據(jù)庫技術(shù)的更新?lián)Q代與數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)據(jù)挖掘的發(fā)展相互促進(jìn)、相互影響。
三、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)據(jù)挖掘的區(qū)別500
（一）理論基礎(chǔ)各異
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)為理論經(jīng)濟(jì)，數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是將理論經(jīng)濟(jì)的理論概念進(jìn)行外在的具象化，從外在的經(jīng)濟(jì)事實背后的數(shù)據(jù)分析得出經(jīng)驗公式與模型，其顯然屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，一定程度上來說，其經(jīng)驗公式僅僅適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)其理論基礎(chǔ)為單純的應(yīng)用數(shù)學(xué)，具有適用對象的普適性、大眾性。
（二）實現(xiàn)機(jī)理各異
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)其實現(xiàn)機(jī)理可以簡單描述為在已有經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行外在客觀經(jīng)濟(jì)事實的分析，其主要需要通過大量的人力分析來完成，無法通過數(shù)據(jù)分析來發(fā)現(xiàn)新的數(shù)據(jù)模型；數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)其最重要的特征在于對數(shù)據(jù)庫中大量不完整的信息的推理關(guān)聯(lián)分析，其能夠發(fā)現(xiàn)存在在整個數(shù)據(jù)庫中的事實未曾發(fā)現(xiàn)的模式，例如在每日的天氣預(yù)報中，對每日天氣的預(yù)測分析中將包含多種不同的影響因素，需要大量的數(shù)據(jù)庫分析。
（三）對象領(lǐng)域各異
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用對象主要為經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在的問題，顯然具有一定的區(qū)域局限性，其通過數(shù)據(jù)分析得出的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型也僅僅適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)其理論基礎(chǔ)為普適性的應(yīng)用數(shù)學(xué)，范圍實用性更廣。
四、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)據(jù)挖掘的技術(shù)應(yīng)用
（一）數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是量化了的經(jīng)濟(jì)學(xué)，其包含計量經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)影響著我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒婷妫缋淆g化經(jīng)濟(jì)效應(yīng)數(shù)理分析模型用來分析人口結(jié)構(gòu)因素以及人口老齡化對我國經(jīng)濟(jì)成長潛力的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的灰色預(yù)測與模糊評價用來對于我國與世界各國的經(jīng)濟(jì)增長以及所面臨的威脅機(jī)遇進(jìn)行預(yù)測分析等。
（二）數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)應(yīng)用
數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)所要處理的問題更廣，顯然其能夠應(yīng)用到的涉及面更大。例如數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)主要被用在商業(yè)領(lǐng)域，尤其是在銀行以及保險銷售領(lǐng)域，例如在客戶群體劃分、客戶流失分析以及客戶信用記錄分析等方面，其次在市場營銷方面，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)更是大放異彩，例如著名的Bass Export利用IBM數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)進(jìn)行客戶分析。
參考文獻(xiàn)：
[1]李軍.數(shù)據(jù)挖掘方法及其在上市公司中的應(yīng)用研究[D].湖南大學(xué)，2004.
統(tǒng)計學(xué)在現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)中得到廣泛地運用的發(fā)展，為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了便利的條件和手段。統(tǒng)計學(xué)與社會經(jīng)濟(jì)存在著密切聯(lián)系。本文通過分析統(tǒng)計學(xué)與社會經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系，從而將統(tǒng)計學(xué)更好地運用到社會經(jīng)濟(jì)的各個領(lǐng)域。
【關(guān)鍵詞】
統(tǒng)計學(xué)； 社會經(jīng)濟(jì)； 關(guān)系
1 統(tǒng)計學(xué)在社會經(jīng)濟(jì)中的作用
統(tǒng)計學(xué)在社會經(jīng)濟(jì)研究中的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1 為收集經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)提供必要的方法
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究必須在定性分析的基礎(chǔ)上，建立經(jīng)濟(jì)數(shù)量模型，開展定量分析。因此首先有必要收集必要的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)給出了各種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計指標(biāo)的科學(xué)定義和計算口徑，給出了具體收集各種指標(biāo)的方法和途徑。離開了統(tǒng)計學(xué)的支撐，就不可能得到充分的能夠真實反映客觀世界的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。
1.2 為總結(jié)和提煉客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量變動規(guī)律提供方法
社會經(jīng)濟(jì)的個別現(xiàn)象受多種復(fù)雜因素的影響，其中包括了相當(dāng)多的偶然因素，只有通過統(tǒng)計的大量觀察法，才能從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，總結(jié)出現(xiàn)象變動的數(shù)量特征。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的恩格爾曲線（Engel’s curve）與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的菲利普斯曲線（Phillips curve） ，就是通過統(tǒng)計觀察發(fā)現(xiàn)數(shù)量特征的典型事例。
1.3 為檢驗經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的真實性和完善程度提供方法論基礎(chǔ)
任何經(jīng)濟(jì)理論都只是相對真理，只能在特定的歷史階段較好地解釋某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實。因此需要人們利用經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)去檢驗這些理論是否能夠與實際情況相符。這種分析被稱為實證分析。實證分析所獲得的新知識常常為實質(zhì)性學(xué)科的研究開辟新的領(lǐng)域，例如消費函數(shù)。
2 社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計研究成果的評價標(biāo)準(zhǔn)
美國著名統(tǒng)計學(xué)家Tukey1962年發(fā)表了題為“數(shù)據(jù)分析的未來”的長篇文章，論及對數(shù)理統(tǒng)計研究的評價標(biāo)準(zhǔn)。對分析數(shù)據(jù)工作有無直接作用。是否發(fā)明了新的統(tǒng)計方法或者將一些統(tǒng)計方法組合應(yīng)用于新的領(lǐng)域。對分析數(shù)據(jù)工作有無間接作用。雖然未發(fā)明新的統(tǒng)計方法，但就學(xué)科的理論框架進(jìn)行了有益的探討，為學(xué)科的發(fā)展、揭示新的方向或思路，或開辟新的研究分支和領(lǐng)域。如費歇在1921年發(fā)表的題為《理論統(tǒng)計學(xué)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》和1925年發(fā)表的題為《點估計理論》的文章，雖則并末提出新的統(tǒng)計方法，但其中所提出的概念和理論框架，主導(dǎo)了以后許多年的數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的研究思路影響延續(xù)至今。成果的數(shù)學(xué)水平。解決或推進(jìn)有統(tǒng)計學(xué)背景的數(shù)學(xué)問題方面有獨到和創(chuàng)新之處。
對于社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計研究來說，衡量社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計研究成果也可以有類似的三個標(biāo)準(zhǔn)：
第一，經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。通過對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，或者是很好地論證和說明了某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展的趨勢和數(shù)量變動規(guī)律。
第二，對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析工作的直接作用。提出了新的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)及其核算方法、發(fā)明了新的分析方法或者是將產(chǎn)生于其他領(lǐng)域的方法成功地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域，或者是巧妙地結(jié)合運用已有的方法等等。
第三，對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析工作的間接作用。雖然未提出新的方法，但就學(xué)科的理論框架進(jìn)行有益的探討，為學(xué)科的發(fā)展、揭示新的方向或思路，或開辟新的研究分支和領(lǐng)域。關(guān)于大統(tǒng)計學(xué)科的討論等等，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計領(lǐng)域大國民核算體系的提出等等也屬于類似的工作。
長期以來，我國的數(shù)理統(tǒng)計學(xué)界，采用發(fā)展純數(shù)學(xué)的方法去發(fā)展統(tǒng)計學(xué)，特別是在成果評價方面，重理論輕實用。這種“政策導(dǎo)向”使許多數(shù)理統(tǒng)計學(xué)者對實用問題不感興趣。研究內(nèi)容流于空疏，無補(bǔ)于實際。
我國的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)界沒有很好地將現(xiàn)代統(tǒng)計方法應(yīng)用于社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，去得到一些非統(tǒng)計專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者難以得到的很有參考價值的定量分析結(jié)論。因此，難于獲得社會的支持。使學(xué)科發(fā)展的“良性循環(huán)”無法形成。相當(dāng)一部分經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)論文的統(tǒng)計特色不夠鮮明，不會江統(tǒng)計學(xué)深入運用到社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。與經(jīng)濟(jì)學(xué)其他學(xué)科的研究沒有明顯的區(qū)別。個別論文甚至只有文字的論述或數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，而很少統(tǒng)計方法與統(tǒng)計數(shù)據(jù)的應(yīng)用。
3 統(tǒng)計學(xué)在社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的正確運用
3.1 堅持統(tǒng)計學(xué)的正確方向
對社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究時，需要應(yīng)用通用的統(tǒng)計方法，但更重要的是要密切結(jié)合有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，建立和完善以有關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為對象的特定的統(tǒng)計方法。因此，搞經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計時不能盲目照搬照抄西方經(jīng)濟(jì)理論，而應(yīng)該從我國國情出發(fā)，要密切結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，將研究適合經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域特有的統(tǒng)計方法作為研究的重點，同時積極參與重大社會經(jīng)濟(jì)問題的研究，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的作用。
3.2 經(jīng)濟(jì)研究最重要的是經(jīng)濟(jì)思想而不是數(shù)學(xué)公式
不能以數(shù)學(xué)水平的高低來衡量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的水平，也不能以運用數(shù)學(xué)的多少和它的難易程度來作為評判經(jīng)濟(jì)學(xué)論文質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。我們在對社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深入研究時，不能將簡單問題復(fù)雜化，不注意問題的實質(zhì)和方法的適用條件，片面追求復(fù)雜的方法和復(fù)雜的模型。我們應(yīng)該找的最佳的方法和手段來解決復(fù)雜問題。
3.3 重視社會經(jīng)濟(jì)思想的運用
在肯定數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的重要作用的同時，需要指出：經(jīng)濟(jì)學(xué)不是數(shù)學(xué)。在經(jīng)濟(jì)研究中，經(jīng)濟(jì)思想是最重要的，數(shù)學(xué)和計量方法只是體現(xiàn)和執(zhí)行經(jīng)濟(jì)想法的工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要領(lǐng)域是靠經(jīng)濟(jì)學(xué)知識而不是數(shù)學(xué)取勝。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]余明江：統(tǒng)計學(xué)基本理論問題的再認(rèn)識[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理，2002年第1期。
從目前通用的幾種最主要學(xué)科分類目錄看，對統(tǒng)計學(xué)的劃分也不一致國家技術(shù)監(jiān)督局制定的GB/T14745-92〈學(xué)科分類與代碼》中，統(tǒng)計學(xué)被作為社會科學(xué)下的一級學(xué)科。國家教育部新修訂的的大學(xué)本科專業(yè)目錄將統(tǒng)計學(xué)作為理學(xué)門類下的一級學(xué)科(但可授經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位、或理學(xué)學(xué)位)而在新修訂的研究生專業(yè)目錄中，統(tǒng)計學(xué)被分為若干二級學(xué)科，分別列在其他有關(guān)的一級學(xué)科之下如經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計專業(yè)劃歸經(jīng)濟(jì)學(xué).概率統(tǒng)計專業(yè)劃歸數(shù)學(xué)流行病與衛(wèi)生統(tǒng)計專業(yè)劃歸醫(yī)學(xué)那么經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)究竟是社會科學(xué)還是具有通用方法論性質(zhì)的理學(xué)呢？我想就此談一些自己的看法。
統(tǒng)計學(xué)歷經(jīng)300多年的發(fā)展，事實上已成為橫跨社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域，并與數(shù)學(xué)緊密結(jié)合的多科性的科學(xué)。為了便于討論，我們首先給出一個目前國內(nèi)統(tǒng)計學(xué)界大多數(shù)人能夠接受的關(guān)于統(tǒng)計學(xué)的定義:“統(tǒng)計學(xué)是有關(guān)如何測定、收集和分析反映客觀現(xiàn)象總體數(shù)量的數(shù)據(jù)，以便給出正確認(rèn)識的方法論科學(xué)”?這一定義實際上是按所謂“大統(tǒng)計學(xué)”的觀點給出的。從橫向看，各種統(tǒng)計學(xué)都具有上述共同點，因而能夠形成一個學(xué)科“家族”。從縱向看，統(tǒng)計學(xué)方法應(yīng)用于各種實質(zhì)性科學(xué)，同它們相結(jié)合，產(chǎn)生了一系列專門領(lǐng)域的統(tǒng)計學(xué)參見圖1
由此可見，統(tǒng)計學(xué)可以分為兩大類:一類是以抽象的數(shù)量為研究對象，研究一般收集數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)方法的理論統(tǒng)計學(xué)另一類是以各個不同領(lǐng)域的具體數(shù)量為研究對象的應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)前一類統(tǒng)計學(xué)具有通用方法論的理學(xué)性質(zhì)，其特點是計量不計質(zhì)。后一類統(tǒng)計學(xué)則與各不同領(lǐng)域的實質(zhì)性學(xué)科有著非常密切的聯(lián)系，是有具體對象的方法論，因而具有復(fù)合性學(xué)科和邊緣學(xué)科的性質(zhì)所謂應(yīng)用既包括一般統(tǒng)計方法的應(yīng)用，更包括各自領(lǐng)域?qū)嵸|(zhì)性科學(xué)理論的應(yīng)用。傳統(tǒng)的“數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派”只承認(rèn)前一類統(tǒng)計學(xué)，否認(rèn)后一類統(tǒng)計學(xué)的存在，是不妥當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)的“社會統(tǒng)計學(xué)派”否認(rèn)理論統(tǒng)計學(xué)具有通用方法論的性質(zhì)，將統(tǒng)計學(xué)全部劃歸社會科學(xué)也是不合適的。
經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)是以經(jīng)濟(jì)數(shù)量為對象的方法論科學(xué)。要在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域應(yīng)用統(tǒng)計方法，必須解決如何科學(xué)地測定經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象即如何科學(xué)地設(shè)置指標(biāo)的問題，這就離不開對有關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的質(zhì)的研究要對經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行統(tǒng)計分析，也必須以有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)。因此，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的特點是在質(zhì)與量的緊密聯(lián)系中，研究事物的數(shù)量特征和數(shù)量表現(xiàn)不僅如此，由于社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象所具有的復(fù)雜性和特殊性，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)不僅要應(yīng)用一般的統(tǒng)計方法，而且還需要研究自己獨特的方法，如估算的方法、核算的方法'綜合評價的方法等等。所以'從總體上看，我們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)屬于社會科學(xué)它既是統(tǒng)計學(xué)的一個分支，又是經(jīng)濟(jì)學(xué)下的二級學(xué)科經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)與其他統(tǒng)計學(xué)的區(qū)別在于:研究的具體對象不同，其所結(jié)合的實質(zhì)性學(xué)科也有較大差別經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級學(xué)科的區(qū)別在于:它并不直接研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而是為其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科提供專門的方法和工具。
應(yīng)當(dāng)指出，將經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)下的二級學(xué)科，并不會影響該學(xué)科所具有的方法論性質(zhì)舉個例子來說，經(jīng)濟(jì)計量學(xué)中應(yīng)用了大量數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)方法，它也是方法論性質(zhì)相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)計量學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，對此，人們并無異議那么為什么一定要把經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)從經(jīng)濟(jì)學(xué)中分離開來呢?事實上，經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步離不開經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)，已經(jīng)有多位學(xué)者由于其在國民經(jīng)濟(jì)核算投入產(chǎn)出核算、經(jīng)濟(jì)計量分析和將統(tǒng)計方法應(yīng)用于投資分析等方面的貢獻(xiàn)而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展，也不僅有賴于通用的統(tǒng)計方法的發(fā)明和完善，而且更有賴于經(jīng)濟(jì)學(xué)提供研究的背景和新的研究課題全融合,形成統(tǒng)一的學(xué)科？—對經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)發(fā)展方向的認(rèn)識。
如前所述，現(xiàn)實中存在著兩類不同性質(zhì)的統(tǒng)計學(xué)目前國內(nèi)統(tǒng)計學(xué)界有一種比較流行的說法，認(rèn)為:兩類統(tǒng)計學(xué)最終將完全融合，形成統(tǒng)一的學(xué)科因此，將統(tǒng)計學(xué)劃為理學(xué)“是與國際接軌的”，“可使統(tǒng)計學(xué)真正成為以概率論和數(shù)理統(tǒng)計為基礎(chǔ)、多領(lǐng)域應(yīng)用、多學(xué)科交叉的橫向?qū)W科”。對于這種觀點筆者不敢茍同。
首先，這一觀點只是與國際上的“數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派”接軌，而不是真正的與國際接軌從國際統(tǒng)計學(xué)會新修訂的章程看，國際統(tǒng)計學(xué)會的宗旨是:“在廣泛意義上發(fā)展和完善統(tǒng)計方法，并在全世界推廣應(yīng)甩”所謂“廣泛意義上”的統(tǒng)計方法不僅包括以概率論為基礎(chǔ)的數(shù)理統(tǒng)計方法，而且包括與概率論并無多大聯(lián)系的其他統(tǒng)計方法。盡管過去較長一段時期內(nèi)國際統(tǒng)計學(xué)界，數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派占據(jù)主流地位但是，社會統(tǒng)計學(xué)派仍然存在和發(fā)展，并且在一些國家有較大的影響。例如，1997年筆者曾赴日本進(jìn)行訪問和學(xué)習(xí)據(jù)了解，當(dāng)時，日本文部省資助的有關(guān)社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計研究的重點課題有兩項:一項是“微觀統(tǒng)計信息的開發(fā)與應(yīng)用”，另一項是“亞洲長期經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計”。其資助金額分別為5億日元和4億5千萬日元(按當(dāng)時的匯率，大約相當(dāng)于人民幣4000萬元到3500萬元）在這兩項研究中，數(shù)理統(tǒng)計方法的應(yīng)用只占一小部分，所應(yīng)用的方法大量是非概率的統(tǒng)計方法順便提一下，同一時期的日本文部省資助的數(shù)理統(tǒng)計方面的課題只有兩項，資助強(qiáng)度每項只有300萬日元事實上，從80年代以來，國際統(tǒng)計學(xué)界已出現(xiàn)了一些新的動向不少原來從事數(shù)理統(tǒng)計理論方法研究的學(xué)者開始越來越關(guān)心實際的應(yīng)用問題正如一份參加國際學(xué)術(shù)會議的總結(jié)報告所指出的那樣，國際上應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展趨勢是“統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)的關(guān)系越來越遠(yuǎn)，與計算機(jī)科學(xué)的關(guān)系越來越近，與經(jīng)濟(jì)學(xué)及其他實質(zhì)性學(xué)科的結(jié)合越來越密切。一些國際知名的數(shù)理統(tǒng)計出身的統(tǒng)計學(xué)家甚至提出“統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)離得越遠(yuǎn)越好”的觀點。臺灣輔仁大學(xué)統(tǒng)計系系主任謝邦昌教授提出:“一個重要的問題是應(yīng)該淡化統(tǒng)計的理學(xué)院色彩，現(xiàn)在統(tǒng)計這個領(lǐng)域愈來愈偏向管理學(xué)院和商學(xué)院目的就是希望統(tǒng)計在這些領(lǐng)域中和其他學(xué)科互相結(jié)合。
國際統(tǒng)計學(xué)會下的專業(yè)分會，70年代以前只有“國際自然科學(xué)統(tǒng)計協(xié)會”，后改為“貝努里數(shù)理統(tǒng)計和概率學(xué)會”。進(jìn)入70年代，“國際調(diào)查統(tǒng)計協(xié)會”、“國際統(tǒng)計計算協(xié)會”雛成立1985年/‘國際官方統(tǒng)計協(xié)會”成立1990年，筆者作為中方的正式代表參加了官方統(tǒng)計協(xié)會在北京舉行第二屆會議，這屆會議所提交的相當(dāng)一部分論文，如關(guān)于通貨膨脹率的測算總供需的平衡測算等與概率統(tǒng)計都沒有緊密的聯(lián)系，而是官方統(tǒng)計中迫切需要解決的重大問題1987年，原中國統(tǒng)計學(xué)會會長、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)家李成瑞還被選為國際統(tǒng)計學(xué)會的副主席(任期1987-1989)從國外一些主要學(xué)科分類目錄看，如聯(lián)合國教科文組織制定的國際文獻(xiàn)聯(lián)合會分類體系、美國科研基金會科學(xué)和工程研究資助大綱、日本大學(xué)學(xué)科分類目錄、日本文部省學(xué)術(shù)國際局研究課題分類等，都將社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用統(tǒng)計列為社會科學(xué)，而不是理子所有這些都說明，“只有數(shù)理統(tǒng)計才是統(tǒng)計”已經(jīng)不再是國際學(xué)術(shù)界的主流觀點因此，不能認(rèn)為將統(tǒng)計學(xué)劃歸理學(xué)就是“與國際接軌”。
其次，兩類統(tǒng)計學(xué)都是統(tǒng)計科學(xué)大家族的成員，可以相互借鑒、相互促進(jìn)、相互滲透、共同發(fā)展，但兩類統(tǒng)計學(xué)特別是其中的社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)與數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的研究對象不同，理論基礎(chǔ)不同，知識體系也有相當(dāng)大的差異，不能互相取代，不可能也沒有必要歸并成統(tǒng)一的學(xué)科。
過去，我國照搬前蘇聯(lián)的理論，認(rèn)為只有社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)才是唯一的統(tǒng)計學(xué)，而將數(shù)理統(tǒng)計學(xué)排斥在外，嚴(yán)重妨礙了整個統(tǒng)計科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)自身也停留在“初等的統(tǒng)計學(xué)方法加簡單的指標(biāo)解釋”的水平改革開放以來，不少同志感到:為了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，使之適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，有必要大力引進(jìn)和吸收數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的成果所謂“大統(tǒng)計學(xué)”的提法，就是在這樣一種背景下產(chǎn)生的并且得到了相當(dāng)部分統(tǒng)計學(xué)家的贊成①”筆者認(rèn)為，“大統(tǒng)計學(xué)”的提法，對于促進(jìn)理論統(tǒng)計學(xué)與各種應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)的相互借鑒、相互滲遂共同繁榮、共同發(fā)展是有益的。但是，如果認(rèn)為“大統(tǒng)計學(xué)”就是要將各類不同性質(zhì)的統(tǒng)計學(xué)完全結(jié)合起來，建立一門統(tǒng)一的學(xué)科，則很可能從一個極端走到另一個極端。因為，作為統(tǒng)一的學(xué)科必然要強(qiáng)調(diào)其共性，由于各種統(tǒng)計學(xué)橫跨社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域，與其密切結(jié)合的各種實質(zhì)性學(xué)科性質(zhì)差異很大，其共性只能是它們所利用的具有通用性質(zhì)的統(tǒng)計方法和作為這些統(tǒng)計方法理論基礎(chǔ)的概率論。因此，從某種意義上講，將所有的統(tǒng)計學(xué)都劃為理學(xué)，是上述“建立統(tǒng)一的統(tǒng)計學(xué)科”符合邏輯的結(jié)果。而如果統(tǒng)計學(xué)是理學(xué)，則社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的大部分內(nèi)容如國民經(jīng)濟(jì)核算等將很難被包括在“理學(xué)”的統(tǒng)計學(xué)內(nèi)。事實上，已經(jīng)有一些學(xué)者提出：國民經(jīng)濟(jì)核算等不是統(tǒng)計學(xué)而是經(jīng)濟(jì)學(xué)如果這一觀點可以成立，則連國家統(tǒng)計局都要改名。因為官方統(tǒng)計工作的大部分內(nèi)容，與“理學(xué)的”統(tǒng)計學(xué)并無太大的關(guān)系。在這樣一種誤導(dǎo)下，進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)的學(xué)科建設(shè)，其結(jié)果很可能是名義上的“大統(tǒng)計”，實質(zhì)上的小統(tǒng)計，即最終異化成“只有數(shù)理統(tǒng)計才是統(tǒng)計”。
筆者認(rèn)為，我國統(tǒng)計學(xué)科建設(shè)的正確方向是:理論統(tǒng)計學(xué)與各類應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)繼續(xù)并存，相互促進(jìn)、共同發(fā)展一方面，理論統(tǒng)計學(xué)要結(jié)合應(yīng)用統(tǒng)計研究中提出的需要解決的通用方法論問題，豐富和完善其方法論內(nèi)容另一方面，應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)不僅要吸收和利用理論統(tǒng)計學(xué)研究的成果，而且還要與本領(lǐng)域的實質(zhì)性科學(xué)更加緊密結(jié)合，著重研究適合本領(lǐng)域的特有的統(tǒng)計方法各類統(tǒng)計學(xué)都按其自身的規(guī)律發(fā)展，最終形成較為松散的“統(tǒng)計學(xué)”學(xué)科群體，而不是強(qiáng)求一致的統(tǒng)一的一級學(xué)科。
就經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)而言，今后一段時期需要重點研究的課題有：國民經(jīng)濟(jì)核算體系的進(jìn)步充實和完善;有關(guān)地下經(jīng)濟(jì)的測算的研究;關(guān)于如何準(zhǔn)確把握我國失業(yè)狀況的研究；適合我國國情的統(tǒng)計調(diào)查方法體系的研究；可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)計測定;知識經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)計測定;統(tǒng)計如何為企業(yè)經(jīng)營決策服務(wù);統(tǒng)計在投資和決策中的應(yīng)用研究;統(tǒng)計在保險精算中的應(yīng)用等等。進(jìn)行這些課題的研究，需要應(yīng)用通用的統(tǒng)計方法，但更重要的是要密切結(jié)合有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，建立和完善以有關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為對象的特定的統(tǒng)計方法上述課題的相當(dāng)一部分，都不是“以概率論和數(shù)理統(tǒng)計為基礎(chǔ)的”、“理學(xué)的”統(tǒng)計學(xué)所能涵蓋、所能指導(dǎo)的。
總之，搞經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的同志不要妄自菲薄，不要“東施笑顰”，更不要“邯鄲學(xué)步”，而應(yīng)該理直氣壯地堅守自己的陣地，要密切結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，將研究適合經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域特有的統(tǒng)計方法作為自己研究的重點努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的現(xiàn)代化，并為整個統(tǒng)計科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、“大統(tǒng)計”還是“大經(jīng)濟(jì)”?—對經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)專業(yè)辦學(xué)模式的認(rèn)識
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，我國高校原有的專業(yè)設(shè)置面過窄、專業(yè)劃分過細(xì)、所培養(yǎng)的人才適應(yīng)面不廣等弊端曰益顯現(xiàn)。針對這些弊端，不少專家提出了要淡化專業(yè)，培養(yǎng)“寬口徑”人才。這種提法無疑是正確的。對于統(tǒng)計學(xué)專業(yè)來說，問題在于要培養(yǎng)什么樣的寬口徑人才。
對于統(tǒng)計專業(yè)的辦學(xué)方向有兩種模式：一是強(qiáng)調(diào)各類統(tǒng)計學(xué)所具有的共性由于統(tǒng)計學(xué)是橫跨不同領(lǐng)域具有交叉學(xué)科性質(zhì)的方法論體系任何人畢其一身精力也難以成為精通統(tǒng)計學(xué)各領(lǐng)域的人才。因此，這種模式實際上將主要培養(yǎng)學(xué)生掌握通用的統(tǒng)計方法和理論它肯定統(tǒng)計學(xué)的“理學(xué)性質(zhì)”，按照理學(xué)類學(xué)科的特點設(shè)置課程，概率論和數(shù)理統(tǒng)計方法等通用的統(tǒng)計方法論在課程中占有較大份量其培養(yǎng)目標(biāo)是有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)熟練掌握統(tǒng)計學(xué)基本理論與各種方法，同時有一定的專門領(lǐng)域的知識，能夠適應(yīng)各個不同領(lǐng)域的統(tǒng)計工作和統(tǒng)計研究的統(tǒng)計人才。二是強(qiáng)調(diào)各類統(tǒng)計學(xué)的個性，對于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)來說，就是強(qiáng)調(diào)其與經(jīng)濟(jì)學(xué)其他學(xué)科的密切聯(lián)系，按照經(jīng)濟(jì)類學(xué)科的特點設(shè)置課程，除統(tǒng)計學(xué)本身的專業(yè)課外，經(jīng)濟(jì)學(xué)類的課程占相當(dāng)大的份量其培養(yǎng)目標(biāo)是所謂的“復(fù)合型人才”，即具有堅實的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)、既懂?dāng)?shù)理統(tǒng)計方法>又懂經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計方法，并能熟練掌握現(xiàn)代計算手段的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計人才。這種人才既是統(tǒng)計人才又是經(jīng)濟(jì)管理人才，不僅能勝任基層企業(yè)和政府部門的日常統(tǒng)計業(yè)務(wù)，而且能從事市場調(diào)查經(jīng)濟(jì)預(yù)測、信息分析和其他經(jīng)濟(jì)管理工作。前一種辦學(xué)模式可稱為“大統(tǒng)計”模式，后一種辦學(xué)模式可稱為“大經(jīng)濟(jì)”模式。從國際上看，總的來說，美國的統(tǒng)計教育比較接近于“大統(tǒng)計”模式，而日本的統(tǒng)計教育比較接近于“大經(jīng)濟(jì)”模式。
那么我國應(yīng)采取何種模式呢?筆者認(rèn)為，要正確回答這一問題，應(yīng)根據(jù)我國的國情和社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的需求，進(jìn)行實事求是的分柝。
人類究竟有多理性？本書將會徹底改變你對思考的看法。在書中，卡尼曼會帶領(lǐng)我們體驗一次思維的終極之旅。他認(rèn)為，我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的“系統(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗迅速作出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)，它固守“眼見即為事實”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。有意識的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，并作出決定，它比較慢，不容易出錯，但它很懶惰，經(jīng)常走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果。
本書共分為五部分，第一部分講述的是通過雙系統(tǒng)判斷與做出決策的基本原理。這部分內(nèi)容詳細(xì)說明了系統(tǒng)1的無意識運作和系統(tǒng)2的受控制運作的區(qū)別，并且說明了系統(tǒng)1的核心，即聯(lián)想記憶是如何不斷對世界上所發(fā)生的事作出連貫的解釋的。關(guān)于直覺性思考的自主且無意識過程的復(fù)雜性和豐富程度，以及這些自主過程如何能解釋判斷的啟發(fā)法等問題。
第二部分對判斷啟發(fā)法的研究作了更新，還探索了一個難題，即為什么很難具備統(tǒng)計型思維。我們思考時總是會把多種事情聯(lián)系起來，會將一件事情比喻成另一件，會突然想起一件事來，但統(tǒng)計學(xué)要求同一時間把多件事情串聯(lián)起來，而這一點系統(tǒng)1是做不到的。
本書第三部分描述了我們大腦有說不清楚的局限：我們對自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無法了解自己的無知程度，無法確切了解自己所生活的這個世界的不確定性。我們總是高估自己對世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。當(dāng)我們回顧以往時，由于后見之明，對有些事會產(chǎn)生虛幻的確定感，因此我們變得過于自信。
第四部分的重點，是在決策制定的性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)因素為理性的前提下討論經(jīng)濟(jì)的原則。人們從理性角度出發(fā)做出決策的幾種方式?？杀氖?，人們總是孤立地看待問題，表現(xiàn)出框架效應(yīng)，即決策的制定往往因為對所回答問題不合邏輯的選擇而受到影響。系統(tǒng)1的特征完全能解釋這些觀察結(jié)果，這對標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)所傾向的理性假設(shè)發(fā)起了很大的挑戰(zhàn)。
第五部分是近期研究中關(guān)于兩個自我的區(qū)別性描述，即經(jīng)驗自我和記憶自我，二者間沒有共性。例如，我們可以讓人們體驗兩種痛苦。其中一種比另一種要更痛苦，因為體驗的時間更長。系統(tǒng)1有一大特點，即記憶的自主形成是有其原則的，如此一來，較為痛苦的那段體驗會留下更深刻的記憶。所以，此后當(dāng)人們選擇要回想哪段經(jīng)歷時，他們自然會受記憶自我的引導(dǎo)，將其自身處于不必要的痛苦中。兩種自我間的區(qū)別被用來測試人的幸福感，而我們發(fā)現(xiàn)使經(jīng)驗自我快樂的事不一定會讓記憶自我滿足。兩種自我同時存在的個體要如何去追求幸福，這一問題引起了把居民的幸?？醋稣吣繕?biāo)的個人和社會的眾多思考。
最后的章節(jié)是按倒敘來探索本書所述的三個區(qū)別的：經(jīng)驗自我和記憶自我的區(qū)別，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別，以及自主的系統(tǒng)1和需費腦力的系統(tǒng)2的區(qū)別。書中還談及了有價值的閑談的好處，以及哪些內(nèi)容有助于提升判斷和自行決策的效能。
書名： 《思考，快與慢》
作者：[美] 丹尼爾·卡尼曼
出版社：中信出版社
“丹尼爾·卡尼曼是人類歷史上最具影響力的心理學(xué)家之一，當(dāng)然也是至今仍健在的最重要、最優(yōu)秀的心理學(xué)家。他有著獨特的天賦，可以揭示人類思想的許多顯著特征，其中很多特征已經(jīng)成為教材中的經(jīng)典內(nèi)容，成了我們傳統(tǒng)觀念的一部分。他的工作打開了社會心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、對理性和幸福的研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新局面，其中行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這一領(lǐng)域是丹尼爾與他的合作者阿莫斯·特維斯基共同開辟的。本書的面世是一件大事。”——史蒂文·平克，哈佛大學(xué)約翰·斯通家族心理學(xué)教授,《大腦是如何工作的》及《喚醒心中的天使》兩書的作者。
關(guān)鍵詞: 計量法學(xué) 實證研究 研究方法
一、計量法學(xué)的學(xué)科特性與學(xué)科定位
由于計量法學(xué)是通過以一定的法學(xué)理論和統(tǒng)計資料為基礎(chǔ)，綜合運用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)與計算機(jī)技術(shù)，以建立數(shù)學(xué)模型為主要手段，來研究具有數(shù)量關(guān)系的法律現(xiàn)象的學(xué)科，因而它在研究方法上和傳統(tǒng)法學(xué)的研究方法不一樣。傳統(tǒng)法學(xué)主要采用法解釋學(xué)、規(guī)范分析方法、法價值分析、邏輯分析等方法進(jìn)行法學(xué)研究，而計量法學(xué)則主要運用定量的研究方法并結(jié)合傳統(tǒng)法學(xué)的研究方法進(jìn)行法學(xué)研究，因此它能解決許多傳統(tǒng)法學(xué)研究中由于方法論上的缺陷而不能解決的新問題。然而，計量法學(xué)作為一門獨立學(xué)科的基礎(chǔ)在于其研究方法的特殊性，即以應(yīng)用計量方法研究法現(xiàn)象。但是，從法律現(xiàn)象的性質(zhì)上來分析，并非所有的法學(xué)現(xiàn)象都具有數(shù)量變化關(guān)系，或者現(xiàn)有的物質(zhì)和技術(shù)條件尚不能實現(xiàn)法律現(xiàn)象的數(shù)學(xué)化，因而，在研究對象上，計量法學(xué)的研究對象僅僅包括具有數(shù)量變化關(guān)系的法現(xiàn)象，[1]計量法學(xué)的研究范圍僅僅屬于法學(xué)研究對象的一部分。所以，在學(xué)科的特性上，計量法學(xué)是運用計量方法對具有數(shù)量變化關(guān)系的法現(xiàn)象進(jìn)行研究的學(xué)科[2]
計量法學(xué)以具有數(shù)量變化關(guān)系的法現(xiàn)象為其研究對象，因而，必須綜合運用法學(xué)理論、統(tǒng)計學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的研究方法，從而能夠使法律的制定更加科學(xué)化，以及能夠使法律的適用得到客觀評價；[3]能夠增強(qiáng)法律的確定性；[4]體現(xiàn)法學(xué)工具主義的特點。[5]由于它具有獨立的研究對象和特別的研究價值，因此其具有獨立的學(xué)科特征，在本質(zhì)上與數(shù)學(xué)、法經(jīng)濟(jì)學(xué)、法社會學(xué)等學(xué)科有所不同，保持著自身的獨立性。
第一，計量法學(xué)是屬于法學(xué)的分支而不是數(shù)學(xué)的分支。計量法學(xué)的研究對象是法現(xiàn)象，是對具有數(shù)量關(guān)系的法現(xiàn)象進(jìn)行定量研究，但是法學(xué)和數(shù)學(xué)相結(jié)合形成的計量法學(xué)僅僅限于法學(xué)領(lǐng)域，不能離開法學(xué)的學(xué)科背景、更不能脫離法學(xué)本身而進(jìn)行科學(xué)解釋，因而計量法學(xué)是一門法學(xué)學(xué)科。
第二，計量法學(xué)與法經(jīng)濟(jì)學(xué)、法社會學(xué)有著本質(zhì)區(qū)別。法經(jīng)濟(jì)學(xué)和法社會學(xué)的側(cè)重點分別是經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)。雖然計量法學(xué)和法經(jīng)濟(jì)學(xué)、法社會學(xué)都以客觀存在的現(xiàn)象為研究對象，在研究方法上也都注重實證研究，甚至都遵循著理論假設(shè)———模型制定———材料的收集整理———檢驗的研究程序。但是它們的價值基礎(chǔ)和概念體系以及邏輯結(jié)構(gòu)決定了三者的本質(zhì)區(qū)別，法經(jīng)濟(jì)學(xué)和法社會學(xué)分別歸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)的學(xué)科體系，而計量法學(xué)則是屬于法學(xué)的學(xué)科范圍。
二、計量法學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域
由計量法學(xué)的研究方法和學(xué)科特性所決定，我們認(rèn)為，計量法學(xué)的應(yīng)用范圍大體可以概括為三個方面：立法的科學(xué)性研究、法律實施效果評價、法律對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展影響評價。
立法的科學(xué)性研究就是在立法階段對法學(xué)現(xiàn)象中的各個變量之間的相互關(guān)系進(jìn)行整理分析，弄清影響法律變遷的各個因素，進(jìn)而運用實證的研究方法對各個影響因素進(jìn)行實證分析。通過立法的科學(xué)性研究保證法律規(guī)則在社會運作中的相對穩(wěn)定性和凸顯法律規(guī)則的人文關(guān)懷。
法律實施效果評價是對實際運行中的法律實際效果如何的科學(xué)評價。法律承擔(dān)著特定的社會功能，因而需要研究法律的實際運行效果，需要評價法律制度的優(yōu)劣；[6]考察客觀效果與立法意圖之間的吻合程度，立法以及司法所產(chǎn)生的客觀效果是否符合“應(yīng)然”狀態(tài)的價值要求；[7]以及法律的社會反響和民眾的認(rèn)可接受程度如何等等。
法律對經(jīng)濟(jì)、社會的影響，即運用計量法學(xué)的研究方法(統(tǒng)計數(shù)據(jù)加定量研究方法)，以法律為其變量，定量分析法律對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會變遷的影響，揭示法律和經(jīng)濟(jì)、社會之間的相互作用關(guān)系。近年來法金融學(xué)的興起就是很好的例證。Djankov等人用司法質(zhì)量和合同執(zhí)行效率、市場進(jìn)入管制等來研究法律規(guī)則對經(jīng)濟(jì)、社會的影響；[8]Freund和Bolaky利用數(shù)據(jù)實證研究表明在市場管制較低的國家，貿(mào)易開放增加了人均收入；[9]Botero等人實證研究勞動力市場管制對資源配置的影響；[10]Micco和Pages等人發(fā)現(xiàn)法律對雇傭的保護(hù)降低了勞動力的流動性；[11]特別是以LLSV組合為代表的法金融學(xué)者利用各個樣本國家的數(shù)據(jù)實證分析法律對投資者保護(hù)、所有權(quán)以及對公司治理的影響等。[12]這些富有重要意義的實證研究從某些側(cè)面定量研究了法律因素對經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的影響。
三、計量法學(xué)的研究方法范例舉要
從現(xiàn)有的運用計量方法研究法學(xué)現(xiàn)象的文獻(xiàn)來看，各個學(xué)者在各自熟悉的領(lǐng)域進(jìn)行了計量法學(xué)的嘗試研究，其方法多種多樣，如Jeff Strnad提出在法學(xué)實證研究中引入貝葉斯方法；[13]M.O.Finkel stein采用非參數(shù)統(tǒng)計中的中位數(shù)檢驗和秩方差分析研究立法差異如何影響罰金判決；[14]R.Grosse利用卡方檢驗和U檢驗評估1970年《安第斯外資法典》的影響；[15]GregoryMitchell則認(rèn)為法學(xué)研究中應(yīng)引入元分析；[16]我國學(xué)者白建軍應(yīng)用回歸分析方法研究法律的確定性與公正的可檢驗性問題；[17]D.N. Figlio通過時間序列模型證實美國威斯康星州提高合法飲酒年齡的法令對降低由21歲以下年輕司機(jī)因飲酒所導(dǎo)致的交通事故發(fā)生率起到了卓有成效的作用；[18]M. N. Bhattacharyya和Layton通過干預(yù)分析法測量澳大利亞昆士蘭州的安全帶法在減少交通事故中發(fā)揮的作用；[19]S. Sridha-ran等人也應(yīng)用干預(yù)分析方法研究1990年美國弗吉尼亞州的刑罰改革和取消假釋對各種犯罪活動的影響。[20]
關(guān)鍵詞：會計學(xué) 統(tǒng)計學(xué) 相互關(guān)系
會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)都屬于管理學(xué)門類下的一門科學(xué)，都具有典型的計量特征。會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)都起源于原始的計量行為，它們聯(lián)系緊密，又有明顯區(qū)別。本文通過如下幾個方面闡述統(tǒng)計學(xué)和會計學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系，使得人們對會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)有較為全面的認(rèn)識。對其運用更加得心應(yīng)手。
1、會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的起源
復(fù)式記帳法發(fā)源于12至13世紀(jì)意大利的北方城市，最早反映意大利復(fù)式記帳法的萌芽狀態(tài)的帳簿是公元1211年佛羅倫薩銀行的兩套會計帳簿。這份記錄是最早使用借貸用語進(jìn)行復(fù)式記錄的史料。1494年，意大利數(shù)學(xué)家盧卡?巴其阿勒（Luca Paciolo）在《算術(shù)?幾何與比例概要》一書中全面系統(tǒng)的介紹復(fù)式記賬法，并從理論上作了闡述，這標(biāo)志著近代會計的開始，也標(biāo)志著會計學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動日益頻繁，全球經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，會計的內(nèi)容、方法、技術(shù)以及會計理論有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展與變化。同會計學(xué)相比，統(tǒng)計學(xué)作為一門學(xué)科的創(chuàng)立則遲了幾百年。統(tǒng)計史學(xué)界公認(rèn)，1672年，英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人，統(tǒng)計學(xué)家威廉?配第（William Petty）著作《政治算術(shù)》的問世，標(biāo)志著統(tǒng)計學(xué)的誕生?！敖y(tǒng)計”最早作為學(xué)名使用是在1749年，當(dāng)時德國哥根丁大學(xué)政治學(xué)教授G.achenwall將課程“國勢學(xué)”定為“Statistik”（統(tǒng)計），對其起源有個認(rèn)識，更好地了解它們地發(fā)展歷程。
2、會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的研究對象
研究對象是指研究所要認(rèn)識的客體，它決定著研究領(lǐng)域以及相應(yīng)的研究方法。會計學(xué)的研究對象是社會再生產(chǎn)過程中能夠用貨幣計量的經(jīng)濟(jì)活動，或者說是社會再生產(chǎn)過程中的資金運動；統(tǒng)計學(xué)的研究對象是客觀事物的總體數(shù)量特征和數(shù)量關(guān)系，以反映其發(fā)展過程及規(guī)律性。
3、會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的涵義
會計的專業(yè)定義是指以貨幣為主要計量單位，采用一系列專門的方法和程序，對經(jīng)濟(jì)交易或事項進(jìn)行連續(xù)、系統(tǒng)、綜合的核算和監(jiān)督，提供經(jīng)濟(jì)信息，參與預(yù)測決策的一種管理活動。該定義可得出兩層含義，一方面企業(yè)的預(yù)測決策是基于對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)信息而進(jìn)行的管理活動；另一方面，會計是掌握了對經(jīng)濟(jì)信息進(jìn)行數(shù)據(jù)化的專業(yè)管理人員，工作職責(zé)就是為企業(yè)管理提供專業(yè)數(shù)據(jù)化的經(jīng)濟(jì)信息。實際上會計還指上述工作所需的知識，這時我們將它稱為會計學(xué)。會計數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析的質(zhì)量與時效性，直接決定企業(yè)預(yù)測決策管理，在企業(yè)管理與會計工作中占有極其重要的作用。
從廣義來說，會計的內(nèi)容包括會計核算、會計監(jiān)督和會計分析（即會計報表分析）。但會計監(jiān)督和會計分析都需以會計核算為前提和基礎(chǔ)，所以說會計核算是會計的主要內(nèi)容，是會計的基礎(chǔ)。會計核算是以貨幣為主要計量單位，對生產(chǎn)經(jīng)營活動或者預(yù)算執(zhí)行過程進(jìn)行連續(xù)、系統(tǒng)、全面的記錄、計算和定期編制并提供財務(wù)會計報告等會計活動的全過程。
統(tǒng)計隨著人類社會活動及國家管理的需要而不斷發(fā)展完善，涉及到了社會的各個領(lǐng)域?！敖y(tǒng)計”一詞廣泛的運用使得在不同的場合具有不同的涵義，歸納起來為：統(tǒng)計工作、統(tǒng)計資料和統(tǒng)計科學(xué)。
3.1、統(tǒng)計工作即統(tǒng)計實踐，是指關(guān)于搜集、整理、分析和預(yù)測社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象總體數(shù)量方面資料的活動過程，具體包括統(tǒng)計設(shè)計，即根據(jù)統(tǒng)計對象的性質(zhì)和統(tǒng)計研究的目的，對統(tǒng)計工作涉及的各個方面和環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)劃；統(tǒng)計搜集，即對統(tǒng)計資料的調(diào)查；統(tǒng)計整理，即對統(tǒng)計資料進(jìn)行科學(xué)的加工；統(tǒng)計分析和預(yù)測，即計算相應(yīng)指標(biāo)以及描述研究對象的特征和規(guī)律，反映未來的發(fā)展趨勢。
3.2、統(tǒng)計資料即統(tǒng)計信息，是指通過統(tǒng)計工作所獲得的反映客觀現(xiàn)象的各項數(shù)據(jù)資料以及與之相關(guān)的其他資料的總稱。統(tǒng)計資料具體表現(xiàn)為各種統(tǒng)計圖、統(tǒng)計表、統(tǒng)計公報、統(tǒng)計年鑒、統(tǒng)計手冊及統(tǒng)計分析報告等。統(tǒng)計資料能反映客觀現(xiàn)象發(fā)展的規(guī)模、水平、速度、結(jié)構(gòu)、比例以及有關(guān)情況。統(tǒng)計把有關(guān)數(shù)據(jù)經(jīng)過一定得方法整理，條理化，系統(tǒng)化。便于決策者做出正確判斷。
3.3、統(tǒng)計科學(xué)即統(tǒng)計學(xué)的理論，是指研究如何搜集、整理、分析和預(yù)測社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象統(tǒng)計資料的方法論科學(xué)。統(tǒng)計科學(xué)所包含的一系列搜集、處理、分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的方法來源于對統(tǒng)計數(shù)據(jù)資料的研究，其目的是探索事物的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性，以達(dá)到對客觀事物的科學(xué)認(rèn)識。
統(tǒng)計工作、統(tǒng)計資料、統(tǒng)計科學(xué)三者有密切的聯(lián)系。統(tǒng)計資料是統(tǒng)計工作的成果，統(tǒng)計科學(xué)是統(tǒng)計工作的實踐經(jīng)驗總結(jié)和理論概括，同時也反過來指導(dǎo)統(tǒng)計工作的實踐，為統(tǒng)計工作提供科學(xué)的理論和方法。因此，統(tǒng)計工作和統(tǒng)計資料是統(tǒng)計實踐活動與統(tǒng)計成果的關(guān)系，統(tǒng)計科學(xué)和統(tǒng)計工作是理論與實踐的關(guān)系。
4、會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的職能
4.1、所謂職能指的是事物所具有的功能。會計學(xué)主要應(yīng)用于社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而統(tǒng)計學(xué)所應(yīng)用的領(lǐng)域相對較為寬廣些，它應(yīng)用包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域在內(nèi)的各個領(lǐng)域。會計信息基本上是價值形式，因而顯得抽象和籠統(tǒng)；統(tǒng)計信息基本上是實物形式，因而顯得具體和樸素。因此，會計學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的職能有共同之處，也有一些差異。
4.2、會計職能是指會計在經(jīng)濟(jì)管理中所具有的功能。馬克思在《資本論》第2卷中指出：會計是對生產(chǎn)“過程的控制和觀念總結(jié)?！边@是會計職能的科學(xué)概括。以馬克思的上述概括為依據(jù)，會計有兩個職能：一是反映，二是監(jiān)督。近年來，會計職能已有所發(fā)展，除反映和監(jiān)督兩個基本職能外，還有預(yù)測、決策，控制，分析職能。
4.2.1、反映職能。反映是會計的基本職能。所謂反映是指會計通過核算工作，提供會計數(shù)據(jù)，真實反映企業(yè)的經(jīng)營活動和成果，反映行政和事業(yè)單位預(yù)算資金的收支和結(jié)余情況。
4.2.2、監(jiān)督職能。會計的監(jiān)督職能是指會計在核算過程中對經(jīng)濟(jì)活動的合法性和合理性所實施的檢查監(jiān)督。
4.3、統(tǒng)計的信息職能是指根據(jù)一整套科學(xué)的統(tǒng)計指標(biāo)體系，運用科學(xué)的統(tǒng)計調(diào)查方法，靈敏、系統(tǒng)地采集、處理、傳遞、存儲和提供大量的以數(shù)量描述為基本特征的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的信息。信息職能是統(tǒng)計的基本功能。統(tǒng)計部門是提供全面、及時、準(zhǔn)確的社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計信息的職能部門，統(tǒng)計信息是社會經(jīng)濟(jì)信息的主體。
4.4、統(tǒng)計的咨詢職能是指利用已經(jīng)掌握的統(tǒng)計信息資源，運用科學(xué)的分析方法和先進(jìn)的技術(shù)手段，深入開展綜合分析和專題研究，為科學(xué)決策和管理提供各種可供選擇的咨詢建議和對策方案。在對統(tǒng)計信息進(jìn)一步加工整理的基礎(chǔ)上，對其分析研究，開發(fā)利用，就能發(fā)揮統(tǒng)計咨詢職能。統(tǒng)計信息咨詢可以為各級政府管理部門制定規(guī)劃、政策和管理決策提供依據(jù)，可作為企業(yè)制定生產(chǎn)經(jīng)營管理措施的依據(jù)，并且是科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、高等院校結(jié)合定性分析進(jìn)行定量分析和預(yù)測分析的資料來源。各級政府統(tǒng)計部門擁有豐富的統(tǒng)計信息資源，已成為國家重要的咨詢機(jī)構(gòu)，為各級政府管理部門、企業(yè)、事業(yè)單位、社會團(tuán)體、個人和國外的用戶開展統(tǒng)計咨詢服務(wù)，使統(tǒng)計信息社會共享，發(fā)揮多方面的社會化功能。
4.5、統(tǒng)計的監(jiān)督職能是指根據(jù)統(tǒng)計調(diào)查和統(tǒng)計分析，及時、準(zhǔn)確地從總體上反映經(jīng)濟(jì)、社會和科技運行狀況，并對其實行全面、系統(tǒng)的定量檢查、監(jiān)測和預(yù)警，以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)按照客觀規(guī)律的要求，持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。如果說統(tǒng)計是觀測經(jīng)濟(jì)、社會、科技發(fā)展?fàn)顩r的儀表，那么統(tǒng)計監(jiān)督就是根據(jù)該儀表的顯示來監(jiān)測經(jīng)濟(jì)、社會、科技發(fā)展運行狀況是否正常，并對其采取措施進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，同時還可以起到對該儀表本身運行是否正常進(jìn)行檢測的作用。因此，通過統(tǒng)計監(jiān)督既可以使國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，還可以保障各級政府統(tǒng)計部門的統(tǒng)計工作有效運轉(zhuǎn)。
4.6、統(tǒng)計的信息職能、咨詢職能和監(jiān)督職能是一個相互促進(jìn)、相互制約、緊密聯(lián)系的有機(jī)整體。收集和提供統(tǒng)計信息是統(tǒng)計最基本的職能。統(tǒng)計的信息職能是保證統(tǒng)計咨詢職能和統(tǒng)計監(jiān)督職能有效發(fā)揮的基礎(chǔ)和前提，沒有準(zhǔn)確、豐富、系統(tǒng)、靈敏的統(tǒng)計信息，統(tǒng)計咨詢和監(jiān)督職能就是無源之水，無本之木。統(tǒng)計咨詢職能是統(tǒng)計信息職能的延續(xù)和深化，使統(tǒng)計信息能對科學(xué)決策、管理和人們的實踐發(fā)揮作用。統(tǒng)計監(jiān)督職能是在統(tǒng)計信息、咨詢職能基礎(chǔ)上的進(jìn)一步拓展，它可以通過對統(tǒng)計信息的分析研究來評價和檢驗決策、計劃方案是否科學(xué)、可行，并及時對決策、計劃執(zhí)行和管理過程中出現(xiàn)的偏差提出矯正意見。對統(tǒng)計監(jiān)督職能的強(qiáng)化，必然會對統(tǒng)計信息和咨詢職能提出更高的要求，從而促進(jìn)統(tǒng)計信息和咨詢職能的優(yōu)化。統(tǒng)計信息、咨詢、監(jiān)督職能三者之間這種相輔相成的關(guān)系，只有形成合力，提高三者的整體水平，才能夠使統(tǒng)計在現(xiàn)代化管理中發(fā)揮重要的作用。
5、會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的聯(lián)系
會計學(xué)和統(tǒng)計學(xué)之間有明顯的區(qū)別，如涵義、研究對象、研究方法以及職能都不盡相同，但是它們也有千絲萬縷的聯(lián)系。越來越多的統(tǒng)計學(xué)方法運用到了會計當(dāng)中去，同樣也有很多會計方法運用到了統(tǒng)計的計算中去。
5.1、會計學(xué)中的統(tǒng)計學(xué)
會計很多專門方法在統(tǒng)計中所提及的。眾所周知，管理會計的預(yù)測、決策、控制分析中，統(tǒng)計方法都參與其中，比如，相關(guān)回歸分析就是將混合成本分解運用其中，標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)應(yīng)用于長期投資決策，概率決策運用于短期經(jīng)營決策，趨勢預(yù)測模型運用于銷售預(yù)測和成本預(yù)測，區(qū)間估計、概率預(yù)算以及統(tǒng)計指數(shù)因素分析方法的運用等。中級會計教材中可以看到。從財務(wù)會計方面看，竟然能夠看出會計和統(tǒng)計的起點竟幾乎是同一點：六要素是會計核算的基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上展開的，靜態(tài)資產(chǎn)負(fù)債表中的三個要素――資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益，反映資金來源和資金占用的存量分布，統(tǒng)計上的時點指標(biāo)就是這點；動態(tài)利潤表中的三個要素――收入、費用、利潤，它反映資金的流量規(guī)模，而統(tǒng)計上的時期指標(biāo)同樣是反映這一點。而時點指標(biāo)和時期指標(biāo)恰好是統(tǒng)計核算的起點。企業(yè)發(fā)出存貨成本的計價確定方法中的加權(quán)平均法與統(tǒng)計上的平均數(shù)如出一轍。財務(wù)報表分析方法的比較分析法和因素分析法；財務(wù)管理上的籌資、投資風(fēng)險預(yù)期和資本結(jié)構(gòu)評價，這些都和統(tǒng)計方法有著相當(dāng)?shù)穆?lián)系。沒有統(tǒng)計方法的支持，就不會存在有效市場假說與資本資產(chǎn)定價模型作為實證會計研究的前提。在結(jié)合了統(tǒng)計方法的抽樣調(diào)查法，有效市場假說獲得了證券市場上的證券價格資料和信息資料，利用回歸分析法描述了二者的相關(guān)程度；資本資產(chǎn)定價模型自身就相當(dāng)于一個統(tǒng)計回歸方程。而實證會計研究過程本身，無論是樣本選擇還是模型方法設(shè)計、無論是模型選擇還是假設(shè)檢驗，均離不開抽樣調(diào)查和回歸分析。
5.2、統(tǒng)計學(xué)中的會計學(xué)
很容易發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計里面引入了很多會計的方法，比如說復(fù)式記賬法、資產(chǎn)負(fù)債表等。宏觀上看，統(tǒng)計核算是國民經(jīng)濟(jì)的核算主體。從核算的方法上講，根據(jù)會計賬戶之間的總體平衡、相互對應(yīng)的原理，循環(huán)賬戶體系成為了國民經(jīng)濟(jì)核算體系。從核算原理上看，復(fù)式記賬法已然加入到了國民經(jīng)濟(jì)核算中，正所謂是“有借必有貸、借貸必相等”。從核算原則講，企業(yè)會計確認(rèn)、計量和報告的基礎(chǔ)――權(quán)責(zé)發(fā)生制也被國民經(jīng)濟(jì)核算所采用。
綜上所述會計學(xué)與統(tǒng)計學(xué)在社會經(jīng)濟(jì)活動中相互依存、相互補(bǔ)充，兩者既有區(qū)別又有滲透，不應(yīng)偏廢或以其中一項代替另一項的職能。要達(dá)到二者優(yōu)勢互補(bǔ)，互相借鑒，相互協(xié)調(diào)運用，為企業(yè)經(jīng)營決策發(fā)揮更好的作用。研究這兩門學(xué)科的相互關(guān)系和區(qū)別，也很有必要，在充分理解的基礎(chǔ)上，把它很好的應(yīng)用到生產(chǎn)生活中，充分發(fā)揮它們應(yīng)用的作用，也會發(fā)揮很大效益，當(dāng)然不僅有經(jīng)濟(jì)效益，也有社會效益。
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關(guān)鍵詞：社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)；數(shù)理統(tǒng)計學(xué)；關(guān)系解析
中圖分類號：C8文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2019）24-0003-02
一直以來，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)之間的關(guān)系都是我國統(tǒng)計學(xué)領(lǐng)域研究的重點?？v觀當(dāng)前統(tǒng)計學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，對兩者之間的關(guān)系主要分成兩種看法。其一，持“分”的態(tài)度，部分學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該將社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)分別按照各自的理論基礎(chǔ)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行分割式的縱向發(fā)展。其二，持“合”的態(tài)度，很多學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該將二者融為一體，通過相互借鑒、相互學(xué)習(xí)的形式，促進(jìn)二者之間的和諧共處與進(jìn)步，從而既可以用來對自然現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)知，又可以使其成為社會現(xiàn)象認(rèn)知的工具，切實地便于人們更好地工作與學(xué)習(xí)，為統(tǒng)計工作帶來更多的便利，并揭示自然規(guī)律和社會現(xiàn)象。為了深入探究該問題，本文將針對社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)的解析。
一、社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的概述
1.社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)。社會統(tǒng)計學(xué)派的創(chuàng)始人是德國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、統(tǒng)計學(xué)家克尼斯，早期主要代表人物有恩格爾、梅爾等人。他們的觀點融合了更早的國勢學(xué)派和政治算術(shù)學(xué)派，認(rèn)為統(tǒng)計學(xué)在學(xué)科性質(zhì)上是一門社會科學(xué)，是研究社會現(xiàn)象變動原因和規(guī)律性的實質(zhì)性科學(xué)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會科學(xué)本身不斷地向細(xì)分化和定量化發(fā)展，社會統(tǒng)計學(xué)派為了提供更有效的整理、分析資料的方法，也日益重視方法論的研究。如今，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)分科包括農(nóng)業(yè)統(tǒng)計、工業(yè)統(tǒng)計、人口統(tǒng)計、社會統(tǒng)計、金融統(tǒng)計、國民經(jīng)濟(jì)核算等，是一門涉及范圍相對廣泛的學(xué)科。目前，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)活躍在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個方面。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)是以社會再生產(chǎn)理論為依據(jù)，研究國民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配、流通、使用各環(huán)節(jié)的經(jīng)濟(jì)運行和社會發(fā)展情況的科學(xué)[1]。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)主要針對社會經(jīng)濟(jì)各項活動的相關(guān)規(guī)律內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的研究，以反映出國民經(jīng)濟(jì)運行當(dāng)中的各種數(shù)量關(guān)系和數(shù)量規(guī)律。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，為了能準(zhǔn)確掌握國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展情況，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計研究工作顯得更加重要。
2.數(shù)理統(tǒng)計學(xué)。數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派的產(chǎn)生與概率論的發(fā)展緊密相關(guān)。瑞士數(shù)學(xué)家伯努利對大數(shù)定律的論證，法國數(shù)學(xué)家棣莫弗發(fā)現(xiàn)了正態(tài)分布的密度函數(shù)，以及顛覆經(jīng)典統(tǒng)計學(xué)的貝葉斯理論等都極大地推動了數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的理論發(fā)展。數(shù)理統(tǒng)計學(xué)是研究社會和自然界中大量隨機(jī)現(xiàn)象數(shù)量變化基本規(guī)律的一種方法，可分為描述統(tǒng)計和推斷統(tǒng)計。描述統(tǒng)計的主要任務(wù)是搜集資料，進(jìn)行整理、分組，以計算各種特征指標(biāo)，描述資料分布的集中趨勢、離中趨勢等。推斷統(tǒng)計則是在描述統(tǒng)計的基礎(chǔ)上，根據(jù)樣本資料對總體進(jìn)行推斷和預(yù)測[2]。數(shù)理統(tǒng)計學(xué)在實際運用的層面上，涉及到的范圍極其廣泛，也是一門社會基礎(chǔ)性的學(xué)科。并且隨著計算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得數(shù)理統(tǒng)計在理論研究和應(yīng)用方面也得到更深層次的發(fā)展。數(shù)理統(tǒng)計學(xué)可以切實有效地利用先進(jìn)的數(shù)理統(tǒng)計知識，為行動和決策提供強(qiáng)大的數(shù)據(jù)依據(jù)。在各類社會問題的處理工作中，都可以通過數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的手段，針對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行專業(yè)的分析和處理，以進(jìn)行預(yù)先判斷并提供相關(guān)決策。
二、社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的關(guān)系
1.社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的聯(lián)系。統(tǒng)計學(xué)本身起源于對社會經(jīng)濟(jì)問題的研究，最早可以追溯到原始社會末期。在奴隸社會制度的早起，需要針對奴隸社會的人口數(shù)量以及土地進(jìn)行丈量與統(tǒng)計，雖然只是簡單的登記和計數(shù)，但最初的社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)可以說已經(jīng)出現(xiàn)了萌芽。之后，隨著社會的不斷發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人們開展了大量的社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計活動，在資本主義社會時期，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用已經(jīng)到達(dá)了一個巔峰。在資本主義環(huán)境之下，社會資源更加炙手可熱，社會分工更加明確。隨著人們社會實踐活動的展開，在實踐的過程中，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的使用也更加成熟。早期的概率論所研究的問題基本都來自于當(dāng)時比較泛濫的賭博活動。17—19世紀(jì)，不少數(shù)學(xué)家都對概率論的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。數(shù)理統(tǒng)計學(xué)隨著概率論的發(fā)展而迅速發(fā)展起來，雖然從時間上看，形成要晚于社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)，但發(fā)展飛速。數(shù)理統(tǒng)計并非完全獨立于社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計，它是在統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展階段中形成的一種分析數(shù)據(jù)的方法，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)在分析問題時同樣需要概率論與數(shù)理統(tǒng)計知識的支持。近代，數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展勢頭迅猛，甚至有一些看法認(rèn)為統(tǒng)計學(xué)幾乎就是數(shù)理統(tǒng)計學(xué)。然而社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計，作為對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一種調(diào)查研究活動，在社會發(fā)展中絕對有其存在的意義。有學(xué)者提出，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)之間的關(guān)系與牛頓的力學(xué)和相對論力學(xué)的關(guān)系十分相似。相對論力學(xué)在接近光速時使用，而大多數(shù)情況是遠(yuǎn)離光速的，此時使用牛頓力學(xué)既準(zhǔn)確又方便，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)在描述變量時使用，數(shù)理統(tǒng)計學(xué)在描述隨機(jī)變量時使用[3]。隨機(jī)變量是隨機(jī)現(xiàn)象下的變量，變量與隨機(jī)變量的這種聯(lián)系揭示了在一定條件下，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)與數(shù)理統(tǒng)計學(xué)之間存在可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。
2.社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的相同之處。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)具有一定的相同點，都能夠有效地針對客觀的事物進(jìn)行充分的統(tǒng)計，并且針對客觀事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展規(guī)律進(jìn)行研究。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)兩者在研究的方法上具有一定程度的共通性，都能夠利用歸納、推理的研究手段分析問題，并針對問題提出相對客觀，且具有建設(shè)性的解決建議。學(xué)術(shù)界在對于數(shù)理統(tǒng)計學(xué)進(jìn)行表述時，都明確地說明了數(shù)理統(tǒng)計學(xué)是對隨機(jī)現(xiàn)象的數(shù)量變化進(jìn)行統(tǒng)計，并對研究對象進(jìn)行規(guī)律性的研究和問題揭示。但是針對社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)來說，學(xué)術(shù)界對其的界定存在一定程度上的差異。一些學(xué)者認(rèn)為，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)是獨立的社會學(xué)科，在應(yīng)用的過程中，一般是將具體時間、具體地點、社會現(xiàn)象中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)活動內(nèi)涵進(jìn)行闡述，有效地揭示其數(shù)量表現(xiàn)以及規(guī)律特點。另一部分學(xué)術(shù)工作人員認(rèn)為，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)應(yīng)該被歸納到統(tǒng)計學(xué)當(dāng)中，并在重大社會事件中詳細(xì)地分析出事物發(fā)展的規(guī)律。在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的積極引導(dǎo)之下，對數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、分析[4]。從長期的社會實踐和社會發(fā)展的總體環(huán)境中來看，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)兩者的實際研究對象相同，并且兩者都能夠?qū)y(tǒng)計規(guī)律進(jìn)行詳細(xì)的分析和探究。兩者從研究對象的角度來看，都能夠?qū)⒛骋蝗恕⒛骋皇挛?、某一項目作為研究對象。研究對象還可以針對部分進(jìn)行劃分，分別是研究目標(biāo)、研究客體，并能有效地分析出研究對象的客觀發(fā)展規(guī)律。
3.社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的不同之處。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的區(qū)別與差異也是非常顯著的，其主要的差異有以下幾點：其一，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)兩者研究范圍不同。針對社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)來說，一般是針對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀內(nèi)容進(jìn)行分析。針對數(shù)理統(tǒng)計來說，不僅可以對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，而且還可以有效地針對自然現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)據(jù)分析處理。相較于社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)來說，數(shù)理統(tǒng)計學(xué)所涉及到的應(yīng)用問題相對比較廣泛。社會統(tǒng)計學(xué)雖然研究范圍相對狹隘，但是社會經(jīng)濟(jì)當(dāng)中所涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。從廣義的層次上來說，社會經(jīng)濟(jì)不僅涵蓋了人們的物質(zhì)、精神、自然環(huán)境的再生產(chǎn)活動，而且社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)當(dāng)中的各項內(nèi)容又存在相輔相成、不可分離的特點。所以，在社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)在實際運用的過程中，還需要考慮到研究對象與物質(zhì)、精神、自然環(huán)境等內(nèi)容之間的關(guān)系[5]?？陀^來說，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)涉及到了人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€層次領(lǐng)域當(dāng)中。而數(shù)理統(tǒng)計學(xué)一般是針對研究對象的自然現(xiàn)象進(jìn)行研究，利用隨機(jī)現(xiàn)象的手段，結(jié)合研究對象的實際情況，預(yù)測和體現(xiàn)出隨機(jī)現(xiàn)象的可能性。其二，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的理論基礎(chǔ)存在差異?？陀^來說，數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的核心理論基礎(chǔ)內(nèi)涵便是概率論、統(tǒng)計推斷理論。尤其是針對抽樣推斷來說，更是以概率論的大數(shù)法作為核心理論基礎(chǔ)。
總而言之，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)作為我國社會學(xué)科的基礎(chǔ)內(nèi)容，都是在統(tǒng)計學(xué)的基礎(chǔ)上所衍生出來的內(nèi)容?？陀^來說，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)兩者在研究對象和研究方法的層面上，存在一定程度的相同之處，但是在研究范圍以及理論基礎(chǔ)層面當(dāng)中，存在一定程度上的差異。在實際運用社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的過程中，必須要清晰地認(rèn)識到兩者的優(yōu)勢和兩者之間的區(qū)別，不能夠?qū)烧咭桓哦?，更不能將兩者進(jìn)行分離。另外，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的研究范圍，在一定的條件下其實是可以相互轉(zhuǎn)化的。這對既有區(qū)別又有聯(lián)系的學(xué)科，相信今后可以相輔相成，繼續(xù)發(fā)展壯大。
