時(shí)間：2022-12-09 12:58:16
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇語文審美教學(xué)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、重視課堂教學(xué)，提升審美能力
語文教學(xué)的主陣地是課堂，課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使學(xué)生在美感愉悅中樂學(xué)。最為關(guān)鍵的，離開了審美化，語文課堂教學(xué)就會(huì)索然無味、枯燥了。
1.剖析形象，審美鑒賞
審美的主體是學(xué)生個(gè)體，審美的對(duì)象是形象。小學(xué)語文大多作品是藝術(shù)經(jīng)典，它用語言來刻畫作為社會(huì)主體的人，及人與人之間具體的生活場景，它所呈現(xiàn)的形象是活靈活現(xiàn)、豐富多彩的。在語文教學(xué)中，要努力讓形象在學(xué)生心目中鮮活起來，把課本語言內(nèi)化成學(xué)生語言，使學(xué)生與作品中的人物產(chǎn)生共鳴，強(qiáng)化藝術(shù)感受。要使學(xué)生加深對(duì)形象的鑒賞，可從哲學(xué)角度出發(fā)。
（1）聯(lián)系的角度。教師和學(xué)生解讀文本時(shí)，若孤立地理解人物形象，那只能是片面的。必須全面地、聯(lián)系地理解人物形象，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景進(jìn)行解讀，這樣更有利于學(xué)生感悟人物性格。課堂教學(xué)時(shí)要從聯(lián)系的角度，對(duì)課文寫作的相關(guān)背景進(jìn)行相應(yīng)的介紹，這樣有助于激發(fā)學(xué)生情感，理解形象。
（2）突出重點(diǎn)。歷來的文學(xué)作品，以塑造典型人物最逼真、最能打動(dòng)人，教學(xué)時(shí)可抓住人物的語言、動(dòng)作、表情等重點(diǎn)突破。在感受人物形象的教學(xué)中，可通過創(chuàng)設(shè)圖片、音像等情境以及激情朗讀等現(xiàn)代教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
（3）注重細(xì)節(jié)。一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)詞語、一句話的教學(xué)，都應(yīng)顯示教者的睿智、學(xué)者的聰慧。細(xì)節(jié)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣細(xì)節(jié)，一點(diǎn)突破，由點(diǎn)及面，既教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，又能凸現(xiàn)文章主旨，提高語文教學(xué)實(shí)效。細(xì)節(jié)教學(xué)給我們的啟迪是多方面的?，F(xiàn)實(shí)生活中，大起大落、大悲大喜的事情固然能打動(dòng)人、給人以美感，那些不起眼的小事同樣能打動(dòng)人，正如美的范疇一樣，除了崇高之美，還有和諧之美。血戰(zhàn)沙場、英勇獻(xiàn)身是一種崇高的美，而生活中的一顰一笑有時(shí)也會(huì)令人銘刻在心。因此引導(dǎo)學(xué)生緊扣課文中的細(xì)節(jié)進(jìn)行啟迪，十分有利于對(duì)人物形象的理解。
2.激發(fā)想象，美化心靈
黑格爾說：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”在審美活動(dòng)中，想象力是必不可少的，創(chuàng)作如此，欣賞亦如此。在小學(xué)語文教學(xué)中，最大限度地激發(fā)學(xué)生的想象力，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解、對(duì)意義和意境的把握，從而使學(xué)生獲得最大限度的審美的愉悅。吟誦李白的不朽詩句“黃河之水天上來”，出現(xiàn)在人的腦海里的何止是黃河呢？也許是浩瀚無際的大海，也許是一瀉千里的黃果樹瀑布，也許是滾滾東去的長江……想象在人們頭腦中迭現(xiàn)的是許多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。 轉(zhuǎn)貼于
老師們可借助兒童生活經(jīng)驗(yàn)和想象能力，引導(dǎo)他們根據(jù)課文內(nèi)容，在頭腦中再現(xiàn)過去感知過的事物形象，用自己的語言描繪出畫面。這不僅順應(yīng)了兒童長于具體形象思維的心理年齡特點(diǎn)，有助于理解課文，而且可使學(xué)生獲得美的享受。
二、注重課外活動(dòng)，重視美育滲透
語文教學(xué)是一個(gè)外延無限的過程，課堂的四十分鐘，只能算是杯水車薪。教學(xué)的觸角伸向課外，是有識(shí)之士的一種共識(shí)，美育在教學(xué)中的滲透也一樣，若只限于課內(nèi)，是十分狹隘的。因?yàn)?，學(xué)生更易于在活動(dòng)中體驗(yàn)美育，所以美育在語文課外活動(dòng)中的滲透，能促進(jìn)課堂教學(xué)，具有相得益彰、事半功倍的功效。
1.開發(fā)思維，促進(jìn)交流。
利用語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課，舉辦辯論比賽、口語交際活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，運(yùn)用完備的陳辭，展開激烈的辯論，使學(xué)生的思維插上了翅膀，盡意馳騁飛翔。此過程，開發(fā)了學(xué)生思維，提高了學(xué)生的語言能力?；顒?dòng)中，讓學(xué)生交流好詞好句，開展評(píng)論，既能培養(yǎng)學(xué)生交流的能力，又能起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高課堂效率的作用。
2.增強(qiáng)體驗(yàn)，朗讀探究。
關(guān)鍵詞：審美能力 美育滲透 小學(xué)語文
小學(xué)語文教材中的許多課文是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,具有很高的審美價(jià)值。教學(xué)中發(fā)掘教材中的美學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育,正是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的。經(jīng)過初步的探索我認(rèn)為,小學(xué)語文審美教學(xué)可從以下兩個(gè)方面著手實(shí)施。
(一)重視課堂教學(xué)提升審美能力
語文教學(xué)的主陣地是課堂。課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,使學(xué)生在美感愉悅中樂學(xué),最為關(guān)鍵的,離開了審美化,語文課堂教學(xué)就會(huì)索然無味,枯燥了。
1、剖析形象,審美鑒賞
審美的主體是學(xué)生個(gè)體,審美的對(duì)象是形象。小學(xué)語文大多作品是藝術(shù)經(jīng)典,它用語言來刻畫作為社會(huì)主體的人,及人與人之間的具體的生活場景,它所呈現(xiàn)的形象是活靈活現(xiàn)、豐富多彩的。在語文教學(xué)中,要努力讓形象在學(xué)生心目中鮮活起來,把課本語言內(nèi)化成學(xué)生語言,使學(xué)生與作品中人物產(chǎn)生共鳴,強(qiáng)化藝術(shù)感受。要使學(xué)生加深對(duì)形象的鑒賞,可從哲學(xué)角度出發(fā)。
(1)聯(lián)系的角度。教師和學(xué)生解讀文本時(shí),若孤立理解人物形象,那只能是片面的。必須全面地,聯(lián)系地理解人物形象,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景進(jìn)行解讀,更有利于學(xué)生感悟人物性格。課堂教學(xué)時(shí)要從聯(lián)系的角度,對(duì)課文寫作的相關(guān)背景進(jìn)行相應(yīng)的介紹,有助于激發(fā)學(xué)生情感,理解形象。
(2)突出重點(diǎn)。歷來的文學(xué)作品,以塑造典型人物,最逼真、最能打動(dòng)人。教學(xué)時(shí)可抓住人物的語言、動(dòng)作、表情等重點(diǎn)突破。在感受人物形象的教學(xué)中,可通過創(chuàng)設(shè)圖片、音像等情景、激情朗讀等現(xiàn)代教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
(3)注重細(xì)節(jié)。一個(gè)標(biāo)點(diǎn),一個(gè)詞語,一句話的教學(xué),都應(yīng)顯示教者的睿智,學(xué)者的聰慧。細(xì)節(jié)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣細(xì)節(jié),一點(diǎn)突破,由點(diǎn)及面,既教會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,又能凸現(xiàn)文章主旨,提高了語文教學(xué)實(shí)效。細(xì)節(jié)教學(xué)給我們的啟迪是多方面的。現(xiàn)實(shí)生活中,大起大落,大悲大喜的事情固然能打動(dòng)人,給人以美感。而那些不起眼的小事同樣能打動(dòng)人,正如美的范疇一樣,除了崇高之美,還有和諧之美。血戰(zhàn)沙場、英勇獻(xiàn)身是一種崇高的美,而生活中的一顰一笑有時(shí)也會(huì)令人銘刻在心,因此引導(dǎo)學(xué)生緊扣課文中的細(xì)節(jié)進(jìn)行啟迪,十分有利于對(duì)人物形象的理解。
2、激發(fā)想象,美化心靈
黑格爾說:"最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。"在審美活動(dòng)中,想象力是必不可少的,創(chuàng)作如此,欣賞亦如此。在小學(xué)語文教學(xué)中,最大限度地激發(fā)學(xué)生的想象力,能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,意義和意境的把握,從而使學(xué)生獲得最大限度的審美的愉悅。吟誦李白的不朽詩句"黃河之水天上來",出現(xiàn)在人的腦海里的何止是黃河呢?也許是浩瀚無際的大海,也許是一瀉千里的黃果樹瀑布,也許是滾滾東去的長江……想象在人們頭腦中迭現(xiàn)的是許多波瀾的畫面,使審美的感受更豐富了。
老師們可借助兒童生活經(jīng)驗(yàn)和想象能力,引導(dǎo)他們根據(jù)課文內(nèi)容,在頭腦中再現(xiàn)過去感知過的事物形象,用自己的語言描繪出畫面,這不僅順應(yīng)兒童長于具體形象思維的心理年齡特點(diǎn),有助于理解課文,而且可使學(xué)生獲得美的享受。
(二)注重課外活動(dòng)重視美育滲透
語文教學(xué)是一個(gè)外延無限的過程,課堂的四十分鐘,只能算是杯水車薪。教學(xué)的觸角伸向課外,是有識(shí)之士的一種共識(shí),美育在教學(xué)中的滲透也一樣,但若只限于課內(nèi),是十分狹隘的。因?yàn)?學(xué)生更易于在活動(dòng)中體驗(yàn)美育,所以美育在語文課外活動(dòng)中的滲透,能促進(jìn)課堂教學(xué),具有相得益彰、事半功倍的功效。
(1)開發(fā)思維,促進(jìn)交流
利用語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課,舉辦辯論比賽,口語交際活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行充分準(zhǔn)備,運(yùn)用完備的陳辭,展開激烈的辯論,使學(xué)生的思維插上了翅膀,盡意馳騁飛翔,此過程,開發(fā)了學(xué)生思維,提高了學(xué)生語言能力?；顒?dòng)中,讓學(xué)生交流好詞好句,開展評(píng)論,既能培養(yǎng)學(xué)生交流的能力,又能促進(jìn)語文課堂的教學(xué),能起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,提高課堂效率的作用。
(2)增強(qiáng)體驗(yàn),朗讀探究
課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:小學(xué)的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀,在朗讀中陶冶孩子們的情感,激發(fā)想像。如詩歌《瀑布》最后一節(jié),描繪了瀑布的形態(tài):好偉大啊,一座珍珠的屏!時(shí)時(shí)來一陣風(fēng),把它吹得如煙、如霧、如塵。這是作者對(duì)瀑布的由衷的贊美。教學(xué)時(shí),首先,我通過讓孩子們從欣賞畫面入手,一下子把孩子們帶入奇妙世界中去,并讓他們喜愛朗讀心愛的作品,同時(shí)抓住關(guān)鍵詞語適時(shí)引導(dǎo)感情朗讀,在此基礎(chǔ)上,孩子們很快進(jìn)入了教師所創(chuàng)設(shè)的夢幻世界,達(dá)到了文與情地交融,激發(fā)了孩子們讀書的熱情!然后我先用輕柔、緩慢的語調(diào),贊美的語氣范讀,風(fēng)中瀑布那輕煙裊裊上升的那情景,迷霧朦朧、細(xì)塵飄灑的姿態(tài)形象地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。在范讀中使學(xué)生感受到了瀑布的形象美。教師融情的范讀,景隨聲出,便可以喚起學(xué)生心中"珍珠屏"美的形象。
語文教學(xué)是一個(gè)外延無限的過程，課堂的四十分鐘，只能算是杯水車薪。教學(xué)的觸角伸向課外，是有識(shí)之士的一種共識(shí)，美育在教學(xué)中的滲透也一樣，但若只限于課內(nèi)，是十分狹隘的。因?yàn)?，學(xué)生更易于在活動(dòng)中體驗(yàn)美育，所以美育在語文
課外活動(dòng)中的滲透，能促進(jìn)課堂教學(xué)，具有相得益彰、事半功倍的功效。
（1）開發(fā)思維，促進(jìn)交流。利用語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課，舉辦辯論比賽，口語交際活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行充分準(zhǔn)備，運(yùn)用完備的陳辭，展開激烈的辯論，使學(xué)生的思維插上了翅膀，盡意馳騁飛翔，此過程，開發(fā)了學(xué)生思維，提高了學(xué)生語言能力?；顒?dòng)中，讓學(xué)生交流好詞好句，開展評(píng)論，既能培養(yǎng)學(xué)生交流的能力，又能促進(jìn)語文課堂的教學(xué)，能起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提高課堂效率的作用。
（2）增強(qiáng)體驗(yàn)，朗讀探究。
課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：小學(xué)的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀，在朗讀中陶冶孩子們的情感，激發(fā)想像。如詩歌《瀑布》最后一節(jié)，描繪了瀑布的形態(tài)：好偉大啊，一座珍珠的屏！時(shí)時(shí)來一陣風(fēng)，把它吹得如煙、如霧、如塵。這是作者對(duì)瀑布的由衷的贊美。教學(xué)時(shí)，首先，我通過讓孩子們從欣賞畫面入手，一下子把孩子們帶入奇妙世界中去，并讓他們喜愛朗讀心愛的作品，同時(shí)抓住關(guān)鍵詞語適時(shí)引導(dǎo)感情朗讀，在此基礎(chǔ)上，孩子們很快進(jìn)入了教師所創(chuàng)設(shè)的夢幻世界，達(dá)到了文與情地交融，激發(fā)了孩子們讀書的熱情！然后我先用輕柔、緩慢的語調(diào)，贊美的語氣范讀，風(fēng)中瀑布那輕煙裊裊上升的那情景，迷霧朦朧、細(xì)塵飄灑的姿態(tài)形象地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。在范讀中使學(xué)生感受到了瀑布的形象美。教師融情的范讀，景隨聲出，便可以喚起學(xué)生心中“珍珠屏”美的形象。
（二）重視課堂教學(xué)提升審美能力
語文教學(xué)的主陣地是課堂。課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使學(xué)生在美感愉悅中樂學(xué)，最為關(guān)鍵的，離開了審美化，語文課堂教學(xué)就會(huì)索然無味，枯燥了。
1、剖析形象，審美鑒賞
審美的主體是學(xué)生個(gè)體，審美的對(duì)象是形象。小學(xué)語文大多作品是藝術(shù)經(jīng)典，它用語言來刻畫作為社會(huì)主體的人，及人與人之間的具體的生活場景，它所呈現(xiàn)的形象是活靈活現(xiàn)、豐富多彩的。在語文教學(xué)中，要努力讓形象在學(xué)生心目中鮮活起來，把課本語言內(nèi)化成學(xué)生語言，使學(xué)生與作品中人物產(chǎn)生共鳴，強(qiáng)化藝術(shù)感受。要使學(xué)生加深對(duì)形象的鑒賞，可從哲學(xué)角度出發(fā)。
（1）聯(lián)系的角度。教師和學(xué)生解讀文本時(shí)，若孤立理解人物形象，那只能是片面的。必須全面地，聯(lián)系地理解人物形象，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景進(jìn)行解讀，更有利于學(xué)生感悟人物性格。課堂教學(xué)時(shí)要從聯(lián)系的角度，對(duì)課文寫作的相關(guān)背景進(jìn)行相應(yīng)的介紹，有助于激發(fā)學(xué)生情感，理解形象。
（2）突出重點(diǎn)。歷來的文學(xué)作品，以塑造典型人物，最逼真、最能打動(dòng)人。教學(xué)時(shí)可抓住人物的語言、動(dòng)作、表情等重點(diǎn)突破。在感受人物形象的教學(xué)中，可通過創(chuàng)設(shè)圖片、音像等情景、激情朗讀等現(xiàn)代教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
（3）注重細(xì)節(jié)。一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，一個(gè)詞語，一句話的教學(xué)，都應(yīng)顯示教者的睿智，學(xué)者的聰慧。細(xì)節(jié)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣細(xì)節(jié)，一點(diǎn)突破，由點(diǎn)及面，既教會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，又能凸現(xiàn)文章主旨，提高了語文教學(xué)實(shí)效。細(xì)節(jié)教學(xué)給我們的啟迪是多方面的?，F(xiàn)實(shí)生活中，大起大落，大悲大喜的事情固然能打動(dòng)人，給人以美感。而那些不起眼的小事同樣能打動(dòng)人，正如美的范疇一樣，除了崇高之美，還有和諧之美。血戰(zhàn)沙場、英勇獻(xiàn)身是一種崇高的美，而生活中的一顰一笑有時(shí)也會(huì)令人銘刻在心，因此引導(dǎo)學(xué)生緊扣課文中的細(xì)節(jié)進(jìn)行啟迪，十分有利于對(duì)人物形象的理解。
2、激發(fā)想象，美化心靈
黑格爾說：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！痹趯徝阑顒?dòng)中，想象力是必不可少的，創(chuàng)作如此，欣賞亦如此。在小學(xué)語文教學(xué)中，最大限度地激發(fā)學(xué)生的想象力，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，意義和意境的把握，從而使學(xué)生獲得最大限度的審美的愉悅。吟誦李白的不朽詩句“黃河之水天上來”，出現(xiàn)在人的腦海里的何止是黃河呢？也許是浩瀚無際的大海，也許是一瀉千里的黃果樹瀑布，也許是滾滾東去的長江……想象在人們頭腦中迭現(xiàn)的是許多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。
老師們可借助兒童生活經(jīng)驗(yàn)和想象能力，引導(dǎo)他們根據(jù)課文內(nèi)容，在頭腦中再現(xiàn)過去感知過的事物形象，用自己的語言描繪出畫面，這不僅順應(yīng)兒童長于具體形象思維的心理年齡特點(diǎn)，有助于理解課文，而且可使學(xué)生獲得美的享受。
通過范讀激情、配樂激趣、情景動(dòng)情、角色悟情等形式，引領(lǐng)學(xué)生在細(xì)細(xì)品味中，凈化心靈，陶冶情操，感悟語言美。在課外，學(xué)生創(chuàng)作、排練、表演課本劇、相聲，寫調(diào)查報(bào)告，這些活動(dòng)不僅會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)與此相關(guān)的語文知識(shí)，更重要的是他們在探究過程中生成愉悅感和美感。
美,能陶冶性情,排除卑瑣私欲,經(jīng)常性體驗(yàn)無私、高尚、博大,逐漸積淀從而使人完成心里塑造,達(dá)到樹人的目的。另外,美還能開發(fā)智力,培養(yǎng)和提高道德境界,堅(jiān)強(qiáng)意志,增進(jìn)健美。因此,我們的語文教學(xué)要始終關(guān)注審美教育,要把作品深邃的神韻美,豐富的情感美,崇高的人格美,明麗的文采美傳授給學(xué)生,啟發(fā)他們對(duì)美好事物的追尋,點(diǎn)燃他們追求美、創(chuàng)造美的心靈之花,提高他們對(duì)自然、社會(huì)、人生及文學(xué)作品美的感觸及鑒賞力!
那么作為教書育人的語文教師應(yīng)當(dāng)怎樣通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施審美教育呢?
首先,挖掘課本的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生在感悟作品美的內(nèi)涵基礎(chǔ)上理解和把握作者的思想情感。如《荷塘月色》是現(xiàn)代文學(xué)膾炙人口的美文。講這篇散文,一幅清新美麗的景象立即映現(xiàn)眼前:綠葉田田,荷花朵朵,清香縷縷,月色溶溶,像朦朧的睡夢,像縹緲的歌聲,那里有畫,有詩,有色,有情,有美。在教學(xué)過程中我啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)荷花的動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美,去領(lǐng)悟月光下的荷塘圖和荷塘上的月光圖兩幅畫的美,鑒賞整篇文章蘊(yùn)含其中的動(dòng)靜美、虛實(shí)美、濃淡美,疏密美,神韻美和詩意美。我們語文教學(xué)正是通過潛移默化,幫助學(xué)生形成健康高尚的審美觀,樹立正確的人生觀,世界觀,提高文學(xué)鑒賞力。
其次,教學(xué)過程重在點(diǎn)撥學(xué)生自己動(dòng)手發(fā)現(xiàn),自己去感悟、去體會(huì),避免教師越俎代庖。葉老先生曾經(jīng)說過:“教是為了不教?！崩蠋煹淖饔弥卦趩l(fā)引導(dǎo),否則審美教育只能成為空談。
最后,介紹誘導(dǎo)學(xué)生多讀多看多學(xué)多用一些美學(xué)方面的書籍,加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)。我把現(xiàn)代美學(xué)家,文藝?yán)碚摷抑旃鉂撓壬摹墩劽罆啞贰端囄碾s談》,車爾尼雪夫斯基的美學(xué)著作《生活與美學(xué)》等介紹給學(xué)生,讓學(xué)生試著去閱讀,去感受。當(dāng)然,其中還有一些知識(shí)他們還不能完全理解透徹,但隨著他們生活中閱歷的積累,感悟鑒賞能力的提高,他們會(huì)慢慢克服盲目主觀,掌握正確的審美方法。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；審美教育
《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知能力和審美創(chuàng)造的能力”。作為語文教師，應(yīng)該在教學(xué)過程中借助語文教材，深入挖掘教材中美的因素，在傳授知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生受到美的熏陶，加強(qiáng)對(duì)美的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生感悟美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，提高思想道德水平。
語文教材中選取的都是文質(zhì)兼美的作品，包含著豐富的美育內(nèi)容。語文教學(xué)為學(xué)生提供了一個(gè)崇高的精神家園。只有把枯燥刻板的知識(shí)與生動(dòng)活潑的審美結(jié)合起來，才能使學(xué)生感受到語文世界的豐富多彩，才能真正激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，并能充分發(fā)揮語文的美譽(yù)功能，使學(xué)生德才兼?zhèn)?。這就需要教師不僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是一位精神的引領(lǐng)者。
語文教學(xué)中，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育呢？
一、欣賞語文教材中的形象美，引導(dǎo)學(xué)生提煉美，感悟美
語文教材中的文章主要借助形象美來向?qū)W生展示豐富多彩的世界。這種美通過語言文字來進(jìn)行傳達(dá)，通過描寫優(yōu)美的自然風(fēng)景、塑造典型性的人物形象來表現(xiàn)。在教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的形象，從優(yōu)美的景物描寫中感受到自然的偉大、祖國山川的壯美，從具體可感的人物身上認(rèn)識(shí)到是非美丑。這不僅需要教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的分析，更主要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能過從字里行間提煉出美的因素，感悟美的內(nèi)涵。
讀陳子昂的《感遇》，感悟到的是詩人懷才不遇，面對(duì)蒼茫的宇宙，發(fā)出的“念天地之悠悠。獨(dú)愴然而涕下”的悲慨；而在讀柳永的《雨霖鈴》時(shí)，領(lǐng)略到的是詩人與心上人依依惜別，感嘆“自古多情傷離別”的惆悵；讀蘇軾的《赤壁賦》，感悟到的是作者開闊的胸襟，對(duì)待人生的豁達(dá)情懷。
從《故都的秋》清凈悲涼的故都秋景，到《荷塘月色》中朦朧素淡的月下荷塘；從《再別康橋》對(duì)母校的深深依戀，到《邊城》的樸素純美的人性美；從“事不目見耳聞而臆斷其有無”的《石鐘山記》，到“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”的《游褒禪山記》，我們不僅可以領(lǐng)略到祖國山川自然之美，還可感受到人類所創(chuàng)的人情美、思辨美。
二、品味語文教材中的語言美，教會(huì)學(xué)生理解美，鑒賞美
具體可感的形象總要借助生動(dòng)優(yōu)美的語言來表現(xiàn)，要想全面細(xì)致的感悟課文中的形象，了解作者所要表達(dá)的思想感情，就要對(duì)作品的語言有深入的領(lǐng)會(huì)。在語文教學(xué)中，要教會(huì)學(xué)生從單調(diào)的文字中挖掘出其中蘊(yùn)含的美質(zhì)，這需要有著深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、敏銳的洞察力以及豐富的聯(lián)想能力，而這些能力恰恰是學(xué)生所欠缺的。因此，教師在教學(xué)過程中就不能滿足于讓學(xué)生識(shí)記了實(shí)用的知識(shí)，而要更進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生通過作品的語言來理解美、鑒賞美的能力。這就需要教師要從細(xì)節(jié)上把握所講教材，既要高屋建瓴的總體把握，還要深入到每一層、每一段、每一句甚至每一字，捕捉課文的閃光點(diǎn)，抓住其中的精妙之處，反復(fù)的品讀玩味。通過對(duì)字詞句子的含義分析，對(duì)段落層次的總結(jié)歸納，對(duì)修辭語法的分析品味，使學(xué)生能夠真正領(lǐng)悟到文中的妙處，不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語言智慧的啟迪，進(jìn)而對(duì)我們的母語產(chǎn)生濃厚的興趣。
比如王安石“春風(fēng)又綠江南岸”一句，作者曾用過“到”、“滿”、“過”等不同的詞語，最終敲定了“綠”字，是運(yùn)用了使動(dòng)用法，意為“春風(fēng)又是江南岸變綠，既寫出了春到江南使得顏色變化，有突出了春日的勃勃生機(jī)，貼切而生動(dòng)。
又如李樂薇的《我的空中樓閣》開篇便寫道：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣?！边\(yùn)用了暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點(diǎn)。“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)?！眲t運(yùn)用了博喻的手法，將山與小屋的關(guān)系寫得美不勝收。
三、分析語文教材中的思想美，培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀，提高審美創(chuàng)造力
“文以載道”，語文教材借助語言塑造形象，最終的目的是要加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)積極向上的人生觀，使學(xué)生能夠辨別是非美丑，從而樹立正確健康的審美觀，提高審美創(chuàng)造力，潛移默化地構(gòu)建健全美好的人格。所以，語文教師所肩負(fù)的責(zé)任絕不僅限于授業(yè)解惑，而應(yīng)把“傳道”提升到最高高度。這就要求教師深入挖掘課文的思想內(nèi)涵，使學(xué)生在潛移默化中受到精神的洗禮。
的《沁園春?長沙》，體現(xiàn)的是一代偉人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，《我與地壇》展現(xiàn)的是對(duì)崇高母愛的謳歌和對(duì)生命的深刻感悟之美，陸游的《示兒》抒發(fā)的是詩人的愛國情懷，《蘭亭集序》反映了作者對(duì)宇宙人生深沉思索的哲理之美……
總而言之，在語文教學(xué)中，要善于利用語文教材在形象感知、語言鑒賞、情感陶冶方面的特點(diǎn)，達(dá)到以形感人、以言育人、以情動(dòng)人的美育效果。在中學(xué)語文教學(xué)中，在傳授知識(shí)的同時(shí)始終貫穿著審美教育，不僅可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更加深刻的理解，而且對(duì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人才有著不可忽視的作用。因此，廣大的語文教師必須將對(duì)學(xué)生的審美教育作為自己義不容辭的責(zé)任，
語文教學(xué)應(yīng)該大力貫徹審美教育， 陶冶情操、凈化靈魂， 獲得健康的審美情趣、崇高優(yōu)美的感情、豐富的文化知識(shí)修養(yǎng)， 形成正確的審美觀、人生觀， 熱愛生活， 創(chuàng)造美好生活， 從而提高審美素質(zhì)。
1、審美教育的必要性和迫切性
1. 1 審美教育的特征和作用美育是通過審美的方式教育人， 不同于通過說教與規(guī)范， 利用抽象概念的推演來進(jìn)行教育的方法， 因此它具有形象的特點(diǎn)。同時(shí)美育憑借的是直觀的感染性的形象， 它是以整體形象教育和具體細(xì)節(jié)直接作用于人的感官， 這種感染性特點(diǎn)， 又使美育不可避免帶有情感教育的特點(diǎn)， 因?yàn)閷徝缹?duì)象的具體生動(dòng)的感知必然激起情感活動(dòng)， 它主要通過對(duì)美的感受、欣賞、評(píng)價(jià)和判斷培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)， 包括感覺、知覺、情感、想象、理解諸心理能力的提高和相互協(xié)調(diào)。在現(xiàn)代教育中它已經(jīng)成為實(shí)施全面發(fā)展教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和途徑。當(dāng)今教育， 使學(xué)生做到高質(zhì)量的知識(shí)掌握和最大程度的智力開發(fā)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一及高效率， 要求教師根據(jù)社會(huì)發(fā)展采取與學(xué)生身心發(fā)展相適應(yīng)的積極措施， 使每個(gè)個(gè)體都得到均衡全面的發(fā)展， 美育顯示出無可替代的作用。山東大學(xué)校長曾繁仁教授說:“我們從知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息科技革命的新視覺來重新審視美育， 得出的結(jié)論是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代， 美育比以往任何時(shí)候都重要， 審美情感比以往任何時(shí)候也都更重要?！笔紫龋?對(duì)智育、德育等的作用。王國維說過“一方面又為德育和智育之手段”， 認(rèn)為“美育者， 與智育相輔而成， 以圖德育之完成者也”。我們知道美育憑借的感性材料和藝術(shù)作品本身就是知識(shí)的重要來源， 可以把未曾經(jīng)歷過的生活以直接經(jīng)驗(yàn)形式表現(xiàn)出來， 開拓知識(shí)面?！叭说膶徝滥芰σ环矫鎯?nèi)在地包含著認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展， 另一方面也為認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展提供了必需的基礎(chǔ)和有利的條件”， 美育還可以激發(fā)人們求知欲， 提高學(xué)習(xí)興趣，“可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)， 培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力”，“一個(gè)寬闊、平和的胸襟， 這有賴于美育?！弊鳛橐环N情感教育， 對(duì)德育有極大的促進(jìn)作用。因?yàn)橛蓪徝缹?duì)象引發(fā)的情感體驗(yàn)， 直接涉及到審美對(duì)象的評(píng)判， 進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)， 得出道德的判斷， 審美時(shí)由于形式的美丑欣賞必然進(jìn)入對(duì)內(nèi)容真假善惡的判斷， 從而避惡從善， 去偽存真， 由情感上的陶冶上升到道德上的凈化， 進(jìn)而達(dá)到高尚的人格境界。用柏拉圖的話說“融美于心靈”， 彌補(bǔ)德育枯燥、抽象而代之以形象化和愉悅性， 提高道德情操， 健全人格。蘇聯(lián)美學(xué)家奧夫相尼科夫說:“在培養(yǎng)人的行為美方面， 美學(xué)和倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)攜手前進(jìn)。”其次對(duì)語文教學(xué)的作用看， 優(yōu)秀的語文教師是在樂趣中教學(xué)的， 靠潛移默化的訓(xùn)導(dǎo)能力， 寓教于樂是美育特征， 也是語文課的優(yōu)選， 它能在感性形式上吸引學(xué)生， 美育以情動(dòng)人， 理在其中， 感染人教學(xué)才會(huì)成功。馬斯洛認(rèn)為“審美是一種高級(jí)需要， 美在自我實(shí)現(xiàn)者身上得到最充分體現(xiàn)?！毖諠u染， 輕松愉快進(jìn)入角色而師生情不自禁， 感情共鳴、褒貶隨成， 思想教育也化入心田。1. 2 審美教育的重要性首先， 應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是前提。應(yīng)試教育把語文當(dāng)作工具， 這種功利性的目的， 遏制了審美沖動(dòng); 教法上重理性分析，“單向灌輸”的教學(xué)形式置文學(xué)作品和語文教學(xué)的固有特性、規(guī)律于不顧， 用抽象的概念代替培養(yǎng)美的感情， 用推理代替想象， 用純邏輯的枯燥乏味的分析或繁復(fù)零碎的訓(xùn)練代替對(duì)作品的美的感悟， 形成了僵化的教學(xué)模式。審美教育的缺失， 打不動(dòng)學(xué)生的心， 激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。德國著名詩人、哲學(xué)家席勒曾指出“要把感性的人變成理性的人， 唯一的途徑是先使他變?yōu)閷徝赖娜恕?。顯然應(yīng)試教育嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。素質(zhì)教育的推行能克服了應(yīng)試教育的問題， 培養(yǎng)了全面發(fā)展的一代新人， 適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的規(guī)律。其次， 當(dāng)前新課改是助推器。2004 年年全面推進(jìn)的新課改增加了選修課。文學(xué)作品數(shù)量增多， 它的理念是“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)”關(guān)于審美“崇高對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求與創(chuàng)造， 應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展， 使之受到美的熏陶， 培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣， 培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造能力”。性質(zhì)上堅(jiān)持工具性與人文性的統(tǒng)一， 這極大地推動(dòng)了審美教育的實(shí)施。英國美學(xué)學(xué)會(huì)主席赫伯特. 里德在其《寓教育于藝術(shù)》中指出:“美育不僅成為當(dāng)今教育中的的重要組成部分， 而且大有成為整個(gè)教育的基礎(chǔ)和整個(gè)教育改革的突破口?！必瀼貙徝澜逃齽菰诒匦?。美育的意義在于培養(yǎng)人、美化人。語文教材是一個(gè)琳瑯滿目的美的世界， 絕大多數(shù)作品無不與美有關(guān)， 與人的美化有關(guān)， 可以說， 語文是人的精神家園， 是人類審美的集中表現(xiàn)。這富有情感的學(xué)科是其它學(xué)科無法比擬的， 素質(zhì)教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的今天， 美育與語文有質(zhì)的統(tǒng)一性。韋志成指出:“語文教學(xué)要用‘美’吸引學(xué)生， 其宗旨是在教學(xué)中實(shí)施美育， 沒有美育的教育，是不完全的教育， 教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)， 造就德、智、體、美全面發(fā)展的人才， 最終實(shí)現(xiàn)人類自身的美化?！闭Z文教學(xué)貫徹審美教育順理成章。
2、語文教學(xué)中貫徹審美教育的建議和對(duì)策
2. 1 創(chuàng)設(shè)審美情境， 激活審美心理審美情境的創(chuàng)設(shè)包含豐富多彩的審美因素， 可以啟發(fā)想象，誘導(dǎo)聯(lián)想， 激活審美心理， 建構(gòu)審美心理結(jié)構(gòu)。2. 1. 1 營造審美的校園環(huán)境。校園環(huán)境是陶冶學(xué)生審美情趣， 產(chǎn)生潛移默化影響的獨(dú)特空間。陶行知說:“我們首要重藝術(shù)化的校容?！辈粌H校園設(shè)計(jì)審美化， 還要有校園人際關(guān)系的審美化， 因此校園力求凈化、綠化、美化， 師生和諧化。2. 1. 2 借助審美的教學(xué)媒介。利用現(xiàn)代化的教學(xué)媒介， 如多媒體教學(xué)， 組成聲音、圖像、文字的綜合體， 更直觀， 讓學(xué)生身臨其境， 調(diào)動(dòng)多種感官感知。還可以運(yùn)用電影、音樂、繪畫等拓展想象空間， 引發(fā)審美心理。2. 1. 3 精選審美的教學(xué)技法。意境的創(chuàng)設(shè)可用語言、動(dòng)作、精美片段的切入、優(yōu)美板書的設(shè)計(jì)等。如學(xué)習(xí)《雷雨》可將教室布置成舞臺(tái)， 讓學(xué)生繪聲繪色表演， 產(chǎn)生強(qiáng)烈審美欲望。2. 2 激活審美情感， 引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美白居易說:“感人心者， 莫先乎情?！闭Z文審美教學(xué)應(yīng)以美感人， 以情動(dòng)人， 用情感撞開學(xué)生心靈的門扉。易健教授認(rèn)為“現(xiàn)代美育是一種感性的情感的生命教育”美育通過渲泄、引導(dǎo)、升華感性來對(duì)人實(shí)施教育?？梢哉f“情感是一切審美活動(dòng)的血液”那么， 怎樣激活審美情感， 引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美呢?我想， 首先導(dǎo)入激情， 緊緊抓住學(xué)生的心。其次朗讀激情。深入課文深層意蘊(yùn)， 情感與思想達(dá)到“與作者心靈相感通”的物我合一、物我兩忘的審美情景， 誘發(fā)同步聯(lián)想， 激發(fā)審美情感。再次設(shè)疑激情， 教學(xué)中設(shè)疑， 能激起審美愉悅， 觸感， 它是學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的“能源”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。2. 3 因勢利導(dǎo)， 鑒賞美激發(fā)想象、聯(lián)想鑒賞美。想象力在審美心理中占有重要地位， 激活情感體驗(yàn)美之后， 通過記憶基礎(chǔ)上的表象運(yùn)動(dòng)， 借助想象得以超越時(shí)空取得更深廣的感受內(nèi)容。研讀課文鑒賞美， 研讀是激發(fā)審美情感， 提高鑒賞力的關(guān)鍵， 可指導(dǎo)進(jìn)行思路教學(xué)， 深入美文深層， 不但知文意且知言外之意、韻外之致、味外之旨， 對(duì)蘊(yùn)含的美加以闡釋和點(diǎn)撥， 轉(zhuǎn)化為學(xué)生能體味到的美， 產(chǎn)生評(píng)價(jià)美的能力。研讀的方法宜采用討論法， 充分肯定學(xué)生。2. 4 靈活多樣， 創(chuàng)造美陶行知認(rèn)為“教育之美在于創(chuàng)造美”。創(chuàng)造美是審美教育的歸宿， 是最高階段， 不僅是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和聰明才智的最佳過程， 而且也是學(xué)生自我教育、自我完善的最佳途徑。在課文學(xué)習(xí)中創(chuàng)造美， 學(xué)習(xí)過程是非功過自我感知、領(lǐng)悟過程， 偏向于生發(fā)新形象、新意識(shí)、新意義的過程。如林黛玉這個(gè)形象可引導(dǎo)從現(xiàn)代社會(huì)角度重新認(rèn)識(shí)， 再如表演、朗讀也是對(duì)課文感知的創(chuàng)造。在日常生活中創(chuàng)造美， 美離不開生活， 生活中處處有美， 引導(dǎo)學(xué)生做美的創(chuàng)造者。如穿衣打扮、布置寢室、美化教室、文藝演出等， 都可提高創(chuàng)美能力。在作文中表現(xiàn)創(chuàng)造之美， 學(xué)生在內(nèi)在情感驅(qū)動(dòng)下， 對(duì)以往儲(chǔ)存在頭腦中的表象進(jìn)行加工改造， 通過想象， 構(gòu)思立意、謀篇布局、遣詞造句、提煉修改等將感情融入來表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。高考眾多的滿分作文無不令人拍案叫絕， 為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)提供了廣闊空間， 充分發(fā)揮了創(chuàng)造的自由。因此教師應(yīng)靈活多樣地鼓勵(lì)學(xué)生寫作?？傊懊烙顷P(guān)系到人的各個(gè)方面的‘系統(tǒng)工程’”。語文教學(xué)貫徹審美教育， 是一種全方位的素質(zhì)教育， 與德、智、體等一起， 關(guān)注了人的生存質(zhì)量， 使人自我完善、自我優(yōu)化， 我們充分利用優(yōu)秀的語文資源， 認(rèn)識(shí)美育在現(xiàn)代化整體教育中的重要作用，我們面前展現(xiàn)出的是教育的美好天地和高素質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè)人才。
關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 審美教育 文獻(xiàn)
一、引言
《國家教育方針》指出，我們的教育要使受教育的德、智、體、美、勞全面發(fā)展?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》把審美教育看作是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。在課程的基本理念中指出，語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中也提倡注重教育的“三個(gè)方面”，進(jìn)行全面育人的素質(zhì)教育。這是我們當(dāng)今現(xiàn)代教育的要求，同時(shí)新時(shí)期對(duì)語文教學(xué)的美育功能也提出了更高的要求。那么在這一形勢背景下，教師應(yīng)如何在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育呢？針對(duì)這一問題我進(jìn)行了文獻(xiàn)綜述。
二、文獻(xiàn)的來源與國內(nèi)外審美教育的研究動(dòng)態(tài)
（一）文獻(xiàn)來源。
本次所綜述的文獻(xiàn)，大部分來自《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》，其中少部分來自書籍和報(bào)刊。
（二）研究動(dòng)態(tài)。
隨著人類社會(huì)精神文明的高度發(fā)展，審美教育越來越成為國內(nèi)外教育界比較熱門的話題。西方早在古希臘和古羅馬時(shí)期，美育就是當(dāng)時(shí)教育活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，柏拉圖、亞里士多德曾對(duì)美育有過深刻的論述。而在中國，先秦時(shí)期的孔子把“禮樂”定為學(xué)校教育內(nèi)容“六藝”的首位，其中“樂”為審美教育的范疇，到了近代，梁啟超、王國維、先后提出了美育的主張。至今，國家一直在提倡審美教育，雖然由于歷史原因一度中斷。
近些年來，語文教學(xué)雖然不斷地進(jìn)行改革，但以傳授知識(shí)為主要內(nèi)容的高中語文優(yōu)秀論文唯理性教學(xué)模式與按“知識(shí)點(diǎn)”的高中語文優(yōu)秀論文條條框框和思考題逐一分析、解答、落實(shí)的應(yīng)試教學(xué)模式妨礙了學(xué)生對(duì)文章美的直覺感知和體驗(yàn)，不能讓學(xué)生從整體上來感受到美的魅力。如何扭轉(zhuǎn)這種不良現(xiàn)象？切實(shí)可行的方法就是在語文教學(xué)中自覺地有意識(shí)地塑造、建構(gòu)學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，而學(xué)生的審美心理的建構(gòu)是要通過審美教育來實(shí)現(xiàn)，因此我們必須高度重視學(xué)生的審美素質(zhì)教育，通過各種審美實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生健全的審美心理結(jié)構(gòu)。
那么如何才能培養(yǎng)審美感受能力呢？
聽覺和視覺是審美感知的兩種主要官能。朱光潛曾經(jīng)說：“美感起于形象直覺。”
所有的文學(xué)作品都是作者們用來表達(dá)思想情感和審美觀點(diǎn)的，語文課的審美教育也源于作品的語言，我們可以通過對(duì)作品語言的剖析，讓學(xué)生感知語言的形象美、內(nèi)涵美和思想美。也可以運(yùn)用朗讀，使學(xué)生的審美感知的指向隱含于審美對(duì)象的美，激發(fā)起審美主體心理上的喜、怒、哀、樂的情緒反應(yīng)，讓學(xué)生體會(huì)到審美的音樂美、語言美、情感美。
還有的文學(xué)作品是通過形象來反映生活的，所以我們可以通過對(duì)作品中人物或景物的形象美進(jìn)行剖析，讓學(xué)生感知美。
李嵐清同志在《基礎(chǔ)教育是提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的奠基工程》的講話中曾指出：“素質(zhì)教育要徹底擯棄應(yīng)試教育的片面教育觀，面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下扎實(shí)基礎(chǔ)，使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。”特別是進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的今天，國民素質(zhì)直接影響到民族和國家的發(fā)展。在素質(zhì)教育中，美育具有重要的位置。審美教育是以美學(xué)和審美教育理論為指導(dǎo)，自覺遵循“美的規(guī)律”，以培養(yǎng)受教育者的審美心理結(jié)構(gòu)和審美創(chuàng)造能力為直接目的，以塑造全面發(fā)展的完美個(gè)性為最終指向，通過各種美的形態(tài)所進(jìn)行的教育。其中語文審美教育又是進(jìn)行美育的一個(gè)主要陣地。語文審美教育是通過語文學(xué)科教育活動(dòng)進(jìn)行美的教育，教育學(xué)生怎樣感知、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)美，進(jìn)行美的創(chuàng)造;樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。
三、審美教育的含義
綜合對(duì)眾多文獻(xiàn)資料的分析，雖然研究者們對(duì)這一概念的表述有所差異，但大體可總結(jié)出審美教育，就是指有計(jì)劃地通過各種美的事物和具體審美，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一種教育活動(dòng)。
四、主要觀點(diǎn)的陳述
就這一問題，研究者們都提出了各自不同的見解，本文在對(duì)所收集到的文獻(xiàn)進(jìn)行歸類、分析后，嘗試將它們歸納如下。
（一）借助教材，依托文本。
研究者張金坤一貫認(rèn)為“充分運(yùn)用語文教材中文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富的文學(xué)作品”可以“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生在不斷地獲取和增強(qiáng)美感的過程中提高語文水平”。（張金坤，《談?wù)Z文教育中的審美教育》，《四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)》，2001年11期）張文清和楊淑妮則指出：“審美教育與小語教學(xué)密不可分”，“美就蘊(yùn)含在教材中”，所以“對(duì)小學(xué)生實(shí)施審美教育應(yīng)該從教材抓起”。（張文清，《如何結(jié)合小學(xué)語文教材實(shí)施審美教育》（二）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生感受和理解美。
美，是通過具體的情境使人感受到的?！坝捎趦和挲g較小，對(duì)美的鑒賞能力還很低，要使兒童感受到美，就必須讓兒童面對(duì)一個(gè)個(gè)具體的審美對(duì)象，憑借這些審美對(duì)象，激發(fā)他們用愉悅的心情來感知美的形象”。（楊春銀，《創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)審美情趣》，《文教資料》，2006年11期）。
教材中的美感大多是以形象為載體展現(xiàn)給學(xué)生。然而，由于小學(xué)生年齡較小，對(duì)美的鑒賞能力還很低，往往只會(huì)注意事物的外表，還不能從本質(zhì)上區(qū)別真與偽、善與惡、美與丑。而學(xué)習(xí)情境則是一個(gè)較好地幫助學(xué)生理解美的實(shí)質(zhì)的途徑。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的具體途徑有很多，劉統(tǒng)江認(rèn)為：“可以借助音樂、圖畫、多媒體等來創(chuàng)設(shè)情境。”同時(shí)情境也是一個(gè)可以引起學(xué)生興趣的好方法。因此善于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，將使學(xué)生更好地體會(huì)到美、理解美。
（三）重在啟發(fā)思維、激發(fā)想象，體會(huì)與挖掘美。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，他們思維正處在活躍發(fā)展想象力的最佳時(shí)期。在這樣的條件下，應(yīng)因勢利導(dǎo)，誘發(fā)學(xué)生展開合理的想象，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，從中培養(yǎng)他們的審美觀念與審美能力。想象與美育有著密切的聯(lián)系，在語文教學(xué)中，“老師應(yīng)該因勢利導(dǎo)，經(jīng)常選擇教材所描繪的含有想象余地的部分，適時(shí)、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)亟沂境鰜?，誘發(fā)學(xué)生展開合理的想象，從中培養(yǎng)他們的審美觀念”。（劉華江，《小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育》，《甘肅教育》，2000年04期）張和生則認(rèn)為：“啟發(fā)學(xué)生想象，激活形象思維”，可以使學(xué)生“充分感受作品蘊(yùn)含的各種美”（張和生，《〈繁星〉教學(xué)中的審美教育》（四）反復(fù)誦讀課文及課外書籍從中體驗(yàn)美。
要讓學(xué)生更好地理解美、欣賞美，關(guān)鍵在于對(duì)教材的深入理解，教師要引導(dǎo)學(xué)生去深入體味、感受作品。唐華玉認(rèn)為：“正確、流利、富有感情的朗讀是一種美的享受?！保ㄌ迫A玉，《小學(xué)語文教學(xué)中的美育》，《教育科研論壇》，2002年06期）蘇鳳軍認(rèn)為：“通過反復(fù)誦讀課文，在頭腦中出現(xiàn)想象的畫面，可以不同程度地進(jìn)入課文的意境，體會(huì)作者的情感。進(jìn)一步加深了對(duì)課文的理解?！痹诮處煹膸椭?，“學(xué)生通過讀來感悟語言的含義，體驗(yàn)文章的情感，在濃烈的讀悟氛圍中，移情自我，受到情感陶冶”（蘇鳳軍，《談?wù)Z文教學(xué)與審美教育》
五、結(jié)語
綜上所述，在關(guān)于“如何在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育”這一問題的探討中，大部分研究者都是在自己的教學(xué)工作實(shí)踐中得出的成果，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，為廣大教育工作者搞好審美教育提供了眾多的參考途徑。然而它畢竟是較大地依賴個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出，怎樣才能做到較普遍地適用于語文教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)是我們迫切需要解決的問題。
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語文歷來都是基礎(chǔ)教育階段一門重要的課程，兼具人文性與工具性兩種特點(diǎn)，不僅承擔(dān)著豐富學(xué)生的語文知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生語言綜合能力的任務(wù)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。初中階段正是學(xué)生各種思想觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，運(yùn)用語文教學(xué)的美感染學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的審美能力，具體做法如下：
一、立足教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文字之美
初中語文教材圍繞著教學(xué)目標(biāo)，精心選擇一些名家名篇，這些經(jīng)典作品不論是在語言表達(dá)方面，還是在精神文化內(nèi)涵方面都堪稱精華，是語言美與精神美的結(jié)合體。學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)這些代表性的作品，達(dá)到“思接千載，視通萬里”的效果，這讓學(xué)生在優(yōu)美的語言中，用心感受漢語的魅力。
例如，在學(xué)習(xí)余光中先生的《鄉(xiāng)愁》這首詩時(shí)，老師組織學(xué)生開展了各種形式的閱讀活動(dòng)。老師先給學(xué)生們示范朗讀，再讓學(xué)生出聲自由朗讀，領(lǐng)會(huì)這首詩中表達(dá)的情感，畫出自己認(rèn)為表達(dá)優(yōu)美的句子。學(xué)生們認(rèn)真閱讀，分別畫出了“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”、“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”、“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?、“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”。老師又讓學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子，加深學(xué)生的理解。最后，老師讓學(xué)生組成朗讀小組，小組內(nèi)進(jìn)行朗讀，總結(jié)出每一個(gè)小節(jié)表達(dá)的情感，推選本組朗讀最好的學(xué)生，在全班進(jìn)行朗讀比賽，同時(shí)，教師允許學(xué)生毛遂自薦，挑戰(zhàn)班上朗讀優(yōu)秀的學(xué)生。在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，每一個(gè)學(xué)生都參與了朗讀，理解了詩人的思鄉(xiāng)情感，從中感受到了詩歌的情感之美和語言之美。
由此看來，老師通過組織學(xué)生進(jìn)行形式多樣的朗讀，讓學(xué)生沉浸在不同風(fēng)格的語言表述中，親身體驗(yàn)漢語的博大精深，感受語言句式的豐富多彩，加上聲情并茂的朗讀演繹，感染學(xué)生們的心靈，增強(qiáng)對(duì)語言之美的認(rèn)識(shí)。
二、借助教學(xué)手段，促使學(xué)生感受意境之美
語文教材中的名篇佳作以文字為載體，向?qū)W生展示了不同的意境。老師可以通過現(xiàn)代化的手段，直觀生動(dòng)展示課文描繪的意境，幫助學(xué)生在頭腦中構(gòu)建各種風(fēng)格的意境，豐富學(xué)生的感性認(rèn)知，直接感受大自然的巧奪天工，體會(huì)文字傳達(dá)的意境之美，讓學(xué)生具有一雙慧眼，善于從平凡中發(fā)現(xiàn)美、感受美。
例如，在學(xué)習(xí)葉圣陶先生的《蘇州園林》一課時(shí)，老師通過多媒體播放了一段介紹蘇州園林的視頻，短片中集合了蘇州園林獨(dú)具特色的景觀，配以動(dòng)聽的音樂，加上優(yōu)美的文字介紹，讓學(xué)生在觀看蘇州園林如畫風(fēng)景的同時(shí)，在頭腦中勾勒出蘇州園林的圖畫，把學(xué)生帶入一種美不勝收的意境，刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生身心受到感染，對(duì)蘇州園林的美形成獨(dú)特的感知，了解蘇州園林與眾不同的美。在這種心理狀態(tài)下，學(xué)生們開始對(duì)照課文，體會(huì)課文描述的“匠師們因地制宜，自出心裁”，“務(wù)必使瀏覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”等，感受到了蘇州園林的美，學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)欣賞景觀之美。
由此說明，現(xiàn)代信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的普及運(yùn)用，為學(xué)生理解課文內(nèi)容、豐富學(xué)生的想象，創(chuàng)造了有利的條件。老師可以借助各種視頻資料，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于作品意境之美的感受，提升學(xué)生的審美能力。
三、運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟精神之美
語文學(xué)習(xí)信息量大，形式比較靈活。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，審美能力的提升還需要學(xué)生在參與中感知、體驗(yàn)，不斷增強(qiáng)審美的意識(shí)。老師圍繞著語文教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，促使學(xué)生在參與學(xué)習(xí)中增強(qiáng)對(duì)課文主題思想的理解，感受課文的情感與精神的魅力。
