時(shí)間：2022-04-06 22:45:38
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇初中歷史教學(xué)反思，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)反思；新課程
教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的主要途徑，故而教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。由此，在新課程改革的過(guò)程中，即便明確了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，教師還是有著主導(dǎo)地位。故而，對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行反思，教師起著非常重要的作用，以下就是筆者的一些分析與思考。
一、教師需要定時(shí)定期進(jìn)行教學(xué)反思
初中歷史是一門(mén)較為有意義的學(xué)科，但倘若教師沒(méi)有尋找合適的方式進(jìn)行教學(xué)，很難激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠集中精神進(jìn)行歷史的學(xué)習(xí)。故而，教師需要定時(shí)定期地進(jìn)行教學(xué)反思，如此才能及時(shí)更新自己的教學(xué)模式，提高自身教學(xué)水平。而這主要包括教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教學(xué)經(jīng)歷、教學(xué)方式等，如此才能有效地提高教師自身的歷史教學(xué)水平，從而更好地幫助學(xué)生進(jìn)行歷史的相關(guān)學(xué)習(xí)。由此，教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是非常重要的，需要教師明確素質(zhì)教育的意義與新課程改革的理念，這樣才能積極轉(zhuǎn)變歷史課堂教學(xué)模式，更新教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量。
二、針對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)反思
學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，其學(xué)習(xí)態(tài)度是非常重要的，所以在進(jìn)行初中歷史教學(xué)反思過(guò)程中，教師需要針對(duì)學(xué)生的具體情況進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)反思，如此才能幫助學(xué)生進(jìn)行更有意義的歷史學(xué)習(xí)。對(duì)此，筆者認(rèn)為就需要提高教師的觀察力，如此才能通過(guò)對(duì)學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)以及課外的一些行為舉止來(lái)進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)反思。如此，教師才能設(shè)計(jì)同學(xué)生相適應(yīng)的教學(xué)模式，繼而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在初中人教版歷史《第二次期間列強(qiáng)侵華罪行》的教學(xué)中，教師就可以讓學(xué)生針對(duì)第二次的原因進(jìn)行探討，然后根據(jù)學(xué)生的推薦選出幾位代言人進(jìn)行發(fā)言。這樣，有效地促使沉悶的課堂氣氛變得活躍起來(lái)，同時(shí)，還能提高學(xué)生的思考與總結(jié)能力。同時(shí)，教師應(yīng)針對(duì)此次課堂上學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)設(shè)計(jì)下堂課的教學(xué)模式。倘若學(xué)生能夠接受這種教學(xué)方式，并積極尋找答案，教師就可以下次沿用此類(lèi)方式，而學(xué)生反應(yīng)平平，教師還需要繼續(xù)實(shí)踐，以此找到學(xué)生最能接受的方式，從而幫助學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)。
三、通過(guò)擴(kuò)大閱讀范圍來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思
歷史這門(mén)學(xué)科本就涉及的范圍非常廣，故而教師要更好地吸引學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的歷史水平，教師還需要加大自身的閱讀范圍，并且還需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的歷史閱讀。這樣一來(lái)，不僅促使學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容有了更深層次的理解，更好地開(kāi)闊學(xué)生的視野，還能促進(jìn)學(xué)生閱讀范圍的擴(kuò)大。由此，教師在每進(jìn)行一次教學(xué)時(shí)，都可以根據(jù)要教學(xué)的歷史內(nèi)容翻閱資料，尋找相關(guān)的書(shū)籍。比如，在進(jìn)行《秦王掃六合》的教學(xué)中，教師就可以將《過(guò)秦論》找出來(lái)，讓學(xué)生看一下，以此導(dǎo)入教學(xué)。如此，不但提高了歷史教學(xué)水平，并且為學(xué)生今后相關(guān)的學(xué)習(xí)奠定了一定的基礎(chǔ)。
以上是筆者對(duì)初中歷史教學(xué)反思的所有思考，教學(xué)反思對(duì)于教學(xué)而言是非常重要的，能夠有效地幫助教師提高自身的教學(xué)水平與質(zhì)量。當(dāng)然，由于自身能力有限，可能還存在一些不足，但希望通過(guò)筆者的一些分析，能夠幫助更多的歷史教師進(jìn)行更好的歷史教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
[1]梁永勝.反思性教學(xué)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展[J].教育導(dǎo)刊，2008（04）.
關(guān)鍵詞 初中歷史 教學(xué)問(wèn)題 反思
一、歷史教學(xué)的意義和現(xiàn)狀
目前的初中歷史課堂教學(xué)中，仍然存在對(duì)新課改的膚淺理解，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。
“歷史是過(guò)去的現(xiàn)在，現(xiàn)在是將來(lái)的歷史”。歷史并不是像教科書(shū)中為了教學(xué)方便而一課課的分節(jié)分章的，歷史是一個(gè)連續(xù)的相互聯(lián)系的過(guò)程，歷史課的內(nèi)容在看似不同的章節(jié)中有著屬于歷史的內(nèi)在的關(guān)系，歷史課程本來(lái)就應(yīng)該是開(kāi)放的。傳統(tǒng)教學(xué)割斷了這種天然的聯(lián)系，把歷史教學(xué)弄成一個(gè)封閉的體系，大大影響了歷史教學(xué)的效果和學(xué)生的發(fā)展。這種狀況亟待改變。值得我們進(jìn)一步反思!
二、歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.歷史教育觀念陳舊落后
從傳統(tǒng)上來(lái)看，我們?cè)跉v史教學(xué)中習(xí)慣于“重記憶輕理解，重灌輸輕思維”，以接受為主的教學(xué)方法。這樣的歷史教學(xué)，除了應(yīng)付考試，沒(méi)有任何用處，很難讓學(xué)生感受到“歷史是人類(lèi)的精神故鄉(xiāng)，是人類(lèi)生命力的源頭”。加上課堂上講究“師道尊嚴(yán)”和“上下尊卑”，學(xué)生的個(gè)性被壓抑，泯滅，潛能得不到開(kāi)發(fā)，歷史的魅力也就蕩然無(wú)存了。
2.歷史教學(xué)手段簡(jiǎn)單枯燥
舊的歷史教學(xué)基本停留在“一支粉筆，一本書(shū)，一塊黑板，一張嘴巴”上，忽視了作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的感受，由此激發(fā)不了他們學(xué)習(xí)的積極性，再者，歷史課本的內(nèi)容與數(shù)、理、化、英等各科比較，畢竟不是那么深?yuàn)W難懂，對(duì)學(xué)科重要性的收益也無(wú)法達(dá)到立竿見(jiàn)影的效果。因而這不僅造成了眾人對(duì)歷史學(xué)科重要性的認(rèn)識(shí)不足，而且對(duì)它的教學(xué)困難性也同樣缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。
3.“受應(yīng)試教育”體制的影響
長(zhǎng)期以來(lái)，評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生好壞，主要看分?jǐn)?shù)的高低。這使得中考、高考成為學(xué)校教學(xué)的指揮棒，片面追求升學(xué)率、及格率成為各學(xué)校重視的指標(biāo)。同時(shí)也使得各學(xué)科有了主科和副科之分，由此又令學(xué)生心目中認(rèn)為歷史、地理、生物等科是可有可無(wú)的。這樣作為社會(huì)學(xué)科的歷史科就被擱置冷落于一旁，導(dǎo)致很多歷史教師因?yàn)榧鐭o(wú)多大重任，從而缺少了奮斗的動(dòng)力，這些都令從事歷史教學(xué)的教師感到極為困惑與失落。
三、教學(xué)反思
1.通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)?？?，使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
2.通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在教學(xué)《》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對(duì)“爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)”不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
3.通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思
俗話(huà)說(shuō)：當(dāng)局者迷，旁觀者清。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在什么不足，但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課以后?？偸悄苷业阶约哼€需改進(jìn)的地方。
四、總結(jié)
【關(guān)鍵詞】初中歷史 德育教育 必要性 重要性
中華民族歷史悠久，從古到今，一直很注重后輩的德育教育。如今學(xué)校的德育教育成為我國(guó)精神文明建設(shè)的重要組成部分。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的社會(huì)品德、積極主動(dòng)投身社會(huì)實(shí)踐，成為高素質(zhì)人才是素質(zhì)教育的一大目標(biāo)。學(xué)校的德育教育主要是指對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育，簡(jiǎn)稱(chēng)德育教育。然而，我國(guó)現(xiàn)在還處于應(yīng)試教育階段，離素質(zhì)教育還有一段距離。處于應(yīng)試階段的教育，更多的是注重知識(shí)的傳授、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及考試能力，往往忽略了德育教育，這是教育工作者值得反思的地方。歷史教育作為一門(mén)以史實(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)科教育，主要的教育目的是以史為戒，以史育德。初中歷史教師在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育的目的就是讓學(xué)生感知我國(guó)的傳統(tǒng)美德，樹(shù)立正確的道德思想。
一、歷史教學(xué)中德育教育的必要性
1.青少年在思想道德方面存在的問(wèn)題。新世紀(jì)的青少年，有更優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活條件，他們思想活躍、接受新事物的能力強(qiáng)，因此，表現(xiàn)出與其父輩們截然不同的精神風(fēng)貌。但在這些條件下也會(huì)對(duì)青少年的思想產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。
（1）自我意識(shí)的膨脹。一些青少年自小就集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)以及縱容，致使孩子自我意識(shí)的膨脹。表現(xiàn)為自私自利、我行我素、容易沖動(dòng)、缺乏對(duì)他人的理解和關(guān)愛(ài)等，形成以自我為中心的人生態(tài)度。這種自我意識(shí)的膨脹對(duì)青少年的成長(zhǎng)非常不利。
（2）民族意識(shí)缺乏或偏激的愛(ài)國(guó)思想。社會(huì)多元化發(fā)展，青少年容易受一些不良行為或思想的影響，對(duì)社會(huì)對(duì)他人存在不理智的認(rèn)識(shí)，缺乏民族意識(shí)或存在狹隘的偏激的愛(ài)國(guó)思想，表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家和他人漠不關(guān)心，或?qū)ι鐣?huì)不滿(mǎn)、存在偏激的愛(ài)國(guó)行為，如暴力打砸泄憤等。民族意識(shí)的缺乏或偏激的愛(ài)國(guó)思想都是不正確的思想認(rèn)識(shí)。
（3）極強(qiáng)的功利意識(shí)。處于青春時(shí)期的孩子，思想還未成熟，缺乏明辨是非的能力，容易受社會(huì)風(fēng)氣或他人的不良影響，形成極端的個(gè)人主義，如金錢(qián)至上、名利至上等不良思想充斥于心，變得極具功利性。
2.德育教育勢(shì)在必行。根據(jù)青少年存在的的上述問(wèn)題，進(jìn)行德育教育勢(shì)在必行。歷史學(xué)科中滲透德育教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。從歷史事件中折射出的政治思想、道德觀念、品德情操等，均有助于提高學(xué)生的道德思想，為樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀奠定良好的基礎(chǔ)。
二、歷史教學(xué)中德育教育的重要性
1.增強(qiáng)民族意識(shí)和激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。學(xué)習(xí)歷史，了解我國(guó)古代的興衰歷程和近現(xiàn)代的改革發(fā)展，從中吸取教訓(xùn)和總結(jié)規(guī)律，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，從中樹(shù)立正確的國(guó)家觀和民族觀，激發(fā)學(xué)生建設(shè)社會(huì)主義的熱情。
2.有助于青少年的健康成長(zhǎng)。歷史教學(xué)的德育培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，使之形成健全的人格。走上正確的人生道路，幫助其健康成長(zhǎng)。
三、歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教學(xué)的方法
1.科學(xué)滲透德育教育。教師的教學(xué)目標(biāo)都是根據(jù)教學(xué)大綱中的要求制定的，不同的章節(jié)內(nèi)容，所要達(dá)到的目標(biāo)也不盡相同。科學(xué)合理地安排教學(xué)計(jì)劃，將德育教育滲透到歷史教學(xué)中，并將其作為教學(xué)的目標(biāo)之一，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史的德育教育。
2.多樣教學(xué)方法的應(yīng)用。學(xué)生理解能力的差異，歷史內(nèi)容的差異性，教學(xué)條件的差異性等決定了歷史教師必須采取多樣教學(xué)才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。如多媒體的應(yīng)用、表演式教學(xué)、角色互換、演講式教學(xué)等。另外，講解內(nèi)容的多樣化也是多樣教學(xué)的重要方面。例如，在歷史教學(xué)中善于將鄉(xiāng)土歷史與歷史事件或歷史人物聯(lián)系起來(lái)，不但豐富了課堂教育，活躍了課堂氣氛，而且易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到理想的教學(xué)效果，學(xué)生在鄉(xiāng)土歷史教育中，更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。
3.注重情感價(jià)值觀教育。做事先做人，所謂的“做人”就是要有良好的價(jià)值觀，正確的情感態(tài)度。教師是學(xué)生情感價(jià)值觀塑造的重要引導(dǎo)者，而課堂教育又是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)的重要平臺(tái)。這對(duì)學(xué)生健全人格的塑造、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、以及高尚的道德品質(zhì)都有重要影響。例如，在講解林則徐虎門(mén)硝煙的歷史事件時(shí)，教師懷著一顆崇敬的心對(duì)林則徐大無(wú)畏的民族主義精神進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生受教師情感價(jià)值觀的影響，同樣會(huì)高度認(rèn)同林則徐的高尚品質(zhì)，并心生崇拜，以此為榜樣，從而增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情。
綜上所述，處于初中階段的青少年思想品德還未定性，這決定了歷史教學(xué)中德育教育的重要性。而且德育教育是可以靈活運(yùn)用到歷史教學(xué)中的，教師應(yīng)把握好教材，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)多種形式的教學(xué)，并注重自身的情感價(jià)值觀，去感染和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：穿越劇 激發(fā)學(xué)生興趣 情境教學(xué)方法
如今最火爆的電視劇當(dāng)屬“穿越劇”，不論是曾經(jīng)的《尋秦記》《魔幻手機(jī)》，還是如今的《神話(huà)》《宮》《步步驚心》，每一部的收視率都極高，受到大多數(shù)年輕人的追捧，這其中也包含初中生。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，大約70%以上的初中生均看過(guò)“穿越劇”。不少初中生成了忠實(shí)的“粉絲”，借此還迷上了歷史學(xué)習(xí)，主動(dòng)去查閱資料學(xué)習(xí)歷史，成了班里的“歷史通”。這一現(xiàn)象在我身邊也有許多實(shí)例。拋開(kāi)“穿越劇”對(duì)歷史真實(shí)性的歪曲，對(duì)歷史的藝術(shù)加工等負(fù)面影響不談，從正面意義上來(lái)說(shuō)，它的確以其歷史的鮮活性激發(fā)了初中生學(xué)習(xí)歷史的興趣。同時(shí)，我們反觀目前的初中歷史教學(xué)，學(xué)生根本不愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)為歷史是陳年舊事，跟不上潮流，可對(duì)穿越劇、歷史劇卻津津樂(lè)道。這一現(xiàn)象值得中學(xué)歷史教師進(jìn)行深入反思。
一、初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀和成因
初中歷史教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)都處于一個(gè)很尷尬的境地，教學(xué)內(nèi)容干巴枯燥，需要學(xué)生死記硬背，再加上考試開(kāi)卷，使得學(xué)生不愿學(xué)，教師不愿教。究其原因主要有以下幾點(diǎn)。
1.應(yīng)試教育體制和陳舊的教學(xué)方法使歷史教學(xué)抽去了歷史的故事性、鮮活性，使歷史成為了毫無(wú)生氣的“老古董”。教科書(shū)枯燥無(wú)味，課堂上教師也只憑一張嘴、一本書(shū)、一塊黑板講授離學(xué)生已很遙遠(yuǎn)的事件，即就歷史機(jī)械地說(shuō)歷史，使得學(xué)生覺(jué)得無(wú)趣，但為了考試只能是硬著頭皮死記硬背。
2.忽視歷史教育的根本目的、本質(zhì)和功用，只是就歷史說(shuō)歷史，沒(méi)有通過(guò)歷史來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育。歷史教育的目的在于使學(xué)生能夠“以史為鏡”，通過(guò)古人、今人和自己的對(duì)比，學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，科學(xué)地“鑒往開(kāi)來(lái)”，樹(shù)立正確的歷史觀、人生觀和民族責(zé)任感。
二、如何重建有“鮮活生命力的”歷史課堂，讓歷史課為學(xué)生述說(shuō)過(guò)去的故事
每一段歷史都有它特有的人物、事件、時(shí)間和地點(diǎn)，每一段歷史都是一部精彩的故事。要想讓歷史課堂不再死氣沉沉，變得生動(dòng)，讓學(xué)生喜歡，就像迷“穿越劇”一樣，教師就必須讓歷史“活”起來(lái)，賦予歷史活生生的“人”和“事”。為了實(shí)現(xiàn)此目的，教師在歷史教學(xué)中可采用“情境”或“情節(jié)”教學(xué)方法組織教學(xué)。
1.課堂教學(xué)的引入階段，教師就可采用多媒體教學(xué)，利用相關(guān)本節(jié)課程內(nèi)容的影片、歌曲和圖片等創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生一個(gè)強(qiáng)烈的感觀上的印象。這樣，學(xué)生會(huì)饒有興趣地等待教師將下面的故事情節(jié)展開(kāi)。例如，在講述《秦朝的統(tǒng)治》時(shí)，教師就可以借助《尋秦記》和《神話(huà)》中的部分情節(jié)來(lái)引入；在講授七年級(jí)下冊(cè)明清時(shí)期時(shí)，教師則可以先給學(xué)生播放一首熱播的電視劇《宮》或《步步驚心》的插曲作為引入。當(dāng)然，教師也可以借助圖片等直觀的方法來(lái)引入，這樣會(huì)取得更好的教學(xué)效果。
2.課堂教學(xué)的主體講授階段，教師要事先將所講重點(diǎn)內(nèi)容按時(shí)間或人物串連成一個(gè)故事情節(jié)，并將故事情節(jié)（課程重點(diǎn)）寫(xiě)在黑板上，供學(xué)生記憶。然后，教師可讓一部分學(xué)生按人物或時(shí)間進(jìn)行角色的扮演或者故事的編排，而讓另一部分學(xué)生根據(jù)課本來(lái)參與、校正和幫助演出。教師則在旁邊進(jìn)行導(dǎo)演和指導(dǎo)，或進(jìn)行解說(shuō)，把重點(diǎn)的歷史內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣的雙向互動(dòng)，不僅可以提高學(xué)生的興趣，也能提高他們學(xué)習(xí)的自主性。
3.課堂教學(xué)的結(jié)尾部分，教師可先讓學(xué)生討論，對(duì)歷史事件重現(xiàn)過(guò)程中所涉及違背歷史的細(xì)節(jié)進(jìn)行挑錯(cuò)，并讓學(xué)生自主回憶剛才的演出，再結(jié)合黑板上重點(diǎn)內(nèi)容的線索進(jìn)行重視構(gòu)建劇情，最后再結(jié)合本課重點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。此外，教師還可為學(xué)生的進(jìn)一步記憶和深入理解布置適當(dāng)?shù)念}目。
三、歷史教學(xué)中要以歷史真實(shí)性為尺度，還原歷史但不能超越歷史
歷史教學(xué)應(yīng)盡可能還原歷史，再現(xiàn)歷史。教師在日常教學(xué)中應(yīng)重視證據(jù)，將憑證據(jù)說(shuō)話(huà)貫穿于敘述歷史事件、分析歷史現(xiàn)象、品評(píng)歷史人物等教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。教師還應(yīng)讓學(xué)生知道一切憑證據(jù)說(shuō)話(huà)，有多少證據(jù)說(shuō)多少話(huà)。在利用情境教學(xué)法時(shí)，教師一定要求實(shí)，切忌加工，因?yàn)闅v史畢竟不是“穿越劇”。
1.教師在教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中要認(rèn)真準(zhǔn)備，并博覽群書(shū)，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和史學(xué)素養(yǎng)，不能想當(dāng)然，而要重視歷史證據(jù)。
2.教師應(yīng)教育學(xué)生要尊重歷史本來(lái)面目，科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史，不能片面地從自身狹隘的思想方面考慮問(wèn)題。歷史事實(shí)不能更改，學(xué)生要認(rèn)識(shí)歷史，要以史為鏡，避免將來(lái)重蹈歷史覆轍。
3.教師在教學(xué)中要正確定位教與學(xué)，以教為主導(dǎo)，以學(xué)為主體。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自己的想象力，扮演歷史中的角色；教師則要以歷史事實(shí)為劇本進(jìn)行導(dǎo)演。這樣教之有法，學(xué)之有方，兩者相得益彰。
總體來(lái)說(shuō)，穿越劇給歷史教學(xué)帶來(lái)了沖擊，它混淆了學(xué)生對(duì)歷史真實(shí)性的認(rèn)識(shí)，扭曲了歷史，但它也給歷史教學(xué)的改革和創(chuàng)新指出了一些途徑。因此，教師在初中歷史教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生這一主體，根據(jù)時(shí)代的特色調(diào)整教學(xué)方法，不能拘泥于一成不變的死板的課堂教學(xué)方式。雖然歷史不能重演，但講述歷史的人、學(xué)習(xí)歷史的人卻可以重現(xiàn)歷史的真實(shí)，以示后人。這樣，學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)歷史、理解歷史，從而才能更好地應(yīng)用歷史，樹(shù)立科學(xué)的歷史觀和歷史責(zé)任感，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳瑞.情境教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的一次嘗試.
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；教學(xué)資料；優(yōu)勢(shì)；反思
21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給我們每個(gè)人的生活、工作和學(xué)習(xí)都帶來(lái)了巨大的影響。對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)而言，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響力也是隨處可見(jiàn)的，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給我們的教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了很多新的機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了一些問(wèn)題。作為一名初中歷史教師，如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更加高效地開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)，是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在歷史教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)
（1）豐富的網(wǎng)絡(luò)資源有利于拓展學(xué)生的知識(shí)面。歷史教材是我們開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，但教材上的內(nèi)容畢竟是一些經(jīng)過(guò)篩選和整編的內(nèi)容，雖然教材內(nèi)容都是精華，但如果歷史教學(xué)內(nèi)容僅僅局限于教材，這樣難免會(huì)桎梏學(xué)生的知識(shí)面。然而，課堂教學(xué)畢竟只有短短的四十五分鐘，如果對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，就會(huì)與教學(xué)時(shí)間發(fā)生矛盾，最后恐怕連基本的教學(xué)任務(wù)都難以完成。怎樣才能既豐富教學(xué)內(nèi)容，又保證正常的教學(xué)進(jìn)度呢？這時(shí)候，教師就可以利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之前，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些教學(xué)材料，然后對(duì)這些材料進(jìn)行整理編制，制作成教學(xué)課件，到了課堂上，教師只需要花上幾分鐘的時(shí)間就可以將這些事先整理的材料呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣不僅可以對(duì)歷史教材進(jìn)行一定的補(bǔ)充，使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富完整，同時(shí)這種信息化的資料展示也不會(huì)占用太多的課堂時(shí)間，不會(huì)影響正常的教學(xué)進(jìn)度。
（2）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互特征加強(qiáng)了師生、生生之間的互動(dòng)。交互性是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的一大重要特征，而這一特征在教學(xué)活動(dòng)中往往可以發(fā)揮非常積極的作用。我們知道，教學(xué)活動(dòng)本身就是一個(gè)教與學(xué)進(jìn)行交互而實(shí)現(xiàn)目的的活動(dòng)，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的這一交互性特征剛好與教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)相符。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，很多學(xué)生往往不敢當(dāng)面向教師提出問(wèn)題，不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，使得教與學(xué)常常發(fā)生脫離。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)交互性的特征，教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行各種形式的交流。我們可以在校園網(wǎng)的BBS上設(shè)置一個(gè)歷史專(zhuān)區(qū)，就一些歷史問(wèn)題進(jìn)行探究和討論。如，在“五四”青年節(jié)之際，可以讓學(xué)生就“五四”精神進(jìn)行探討。在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，可以讓學(xué)生圍繞著抗戰(zhàn)的歷史意義和精神以及它對(duì)今天的影響談一些自己的看法等等。如果把這些課題放在現(xiàn)實(shí)的課堂環(huán)境下，學(xué)生可能就不會(huì)那么積極參與，但放在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，很多學(xué)生更愿意暢所欲言，所以說(shuō)，相較于傳統(tǒng)的環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)更能夠激發(fā)學(xué)生討論和交流的主動(dòng)性，強(qiáng)化師生、生生的互動(dòng)。
（3）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用突破了歷史時(shí)空限制。歷史學(xué)科一個(gè)最重要的特點(diǎn)就是，它研究的對(duì)象都是在過(guò)去的時(shí)空所發(fā)生的事情，生活在當(dāng)今的學(xué)生要想了解發(fā)生在過(guò)去的事情往往就會(huì)在時(shí)空觀念上發(fā)生一定的矛盾，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)不感興趣或者不能理解。如果我們能夠積極地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把一些過(guò)去的歷史場(chǎng)景、歷史人物、歷史事件等用聲音、圖像等方式還原出來(lái)，讓歷史上曾經(jīng)發(fā)生的歷史事件、曾經(jīng)出現(xiàn)的歷史人物、曾經(jīng)存在的歷史事物重新出現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣會(huì)大大提升學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的理解力。例如，在講到近代屈辱史的時(shí)候，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)給學(xué)生播放《》的紀(jì)錄片，《甲午風(fēng)云》《》等影視作品。通過(guò)網(wǎng)媒體，可以將波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景重新展現(xiàn)在學(xué)生眼前。這樣不僅大大提高了歷史教學(xué)的趣味性，同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)造出了一個(gè)更有利于品味和把握歷史的環(huán)境，從而提高學(xué)習(xí)效果。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題
（1）正確定位教師的角色。在很多教師看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)活動(dòng)是一種以學(xué)生為中心開(kāi)展起來(lái)的新型教學(xué)模式，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師的地位不再那么重要了，于是有些教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中開(kāi)始扮演起了隱形人的角色。例如，有些教師會(huì)在課堂上采用放電影的方式給學(xué)生播放一個(gè)個(gè)教學(xué)課件，或者在課堂上給學(xué)生提供一段材料和幾個(gè)問(wèn)題，剩下就不聞不問(wèn)，把所有的時(shí)間都留給學(xué)生。這種完全忽視教師作用的教學(xué)方式，當(dāng)然出現(xiàn)很多弊端。要知道，初中階段的學(xué)生在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方面都存在著一定的局限性，無(wú)論在什么形式的教學(xué)活動(dòng)中，都需要教師的適當(dāng)引導(dǎo)。如果教師過(guò)度放手，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易偏離方向或者流于形式，這樣勢(shì)必會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)的效果。因此，即使是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，即使我們要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，作為教師，也要扮演好自己教學(xué)主導(dǎo)者的角色，積極地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控。這樣才能保證教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
（2）恰當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)材料。網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性給歷史教學(xué)提供了取之不竭的教學(xué)資源，但由于資源量巨大，教師在選用資源的時(shí)候一定要把握適度的原則。由于網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的快速收集和顯現(xiàn)功能，使得一堂課的容量可以大幅度提升，這樣就讓很多新型的“電灌”教學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)。相較于傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，這種“電灌”的方式往往會(huì)產(chǎn)生更大的負(fù)面作用。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師一定要學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)材料。
關(guān)鍵詞：新課程 歷史教學(xué) 反思
新的歷史課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，真正體現(xiàn)了“以人為本”的思想。重新整合了歷史知識(shí)體系，淡化處理了一些學(xué)生難于理解的理論和概念。通過(guò)教材設(shè)計(jì)多樣的教學(xué)導(dǎo)入、學(xué)習(xí)探究、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、動(dòng)手實(shí)踐、主題活動(dòng)等板塊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，在潛移默化中達(dá)到教育的目的。
作為歷史教師，縱觀人類(lèi)歷史，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)雖有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。不過(guò)，課堂不是可以隨意發(fā)揮的，畢竟是基礎(chǔ)教育的階段，應(yīng)該嚴(yán)格按照 課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)授課。本人按照新課標(biāo)、川教版新教材實(shí)際探索教學(xué)多年來(lái)，感到課程改革帶來(lái)的是全新教育理念，既感振奮，又深感壓力。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，遇到不少的困難及困惑，這些問(wèn)題解決不好，將會(huì)直接影響教改的效果。
新課標(biāo)，新教材，有新的思考與困惑，在此，個(gè)人將從教學(xué)與評(píng)價(jià)、知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)等幾個(gè)方面談?wù)劽媾R的困惑和思考。
一、知識(shí)與能力的目標(biāo)帶給我們的思考
目前達(dá)州市使用的初中歷史教材是由龔奇柱主編的川教版教材，該教材充分體現(xiàn)了新課程理念，最大的亮點(diǎn)就是特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。比如八年級(jí)下冊(cè)第七課《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》中給出了這樣的培養(yǎng)目標(biāo)“通過(guò)對(duì)歷史意義的評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)、實(shí)事求是的觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決歷史問(wèn)題的能力，以及從宏觀上把握歷史進(jìn)程的能力”。從此描述來(lái)看，對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的要求是很高的。對(duì)于初二學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們從未接觸過(guò)相關(guān)的哲學(xué)知識(shí)，他們難以明白什么是歷史唯物主義。正因?yàn)樘貏e強(qiáng)調(diào)能力，反而忽略了對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。重知識(shí)，輕能力的觀點(diǎn)固然不對(duì)；但是一味地為了培養(yǎng)能力而忽略知識(shí)儲(chǔ)備是否可取呢？值得商榷。歷史作為一門(mén)文字科目，學(xué)生要想具有各種分析、綜合、概括等能力，恐怕前提就是先要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備才行。雖然新課標(biāo)不要求歷史知識(shí)的系統(tǒng)性，完整性。但是至少一個(gè)粗略的脈絡(luò)我覺(jué)得還是應(yīng)該要讓學(xué)生知道，而且現(xiàn)在的高中新課改后，對(duì)學(xué)生歷史知識(shí)儲(chǔ)備的要求很高。如果初中不具備一定的知識(shí)積累，高中學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很困難的。因此我認(rèn)為，初中教學(xué)既要注重能力的培養(yǎng)，同時(shí)也應(yīng)該注重知識(shí)的積累，畢竟知識(shí)是根基。沒(méi)有根基的能力培養(yǎng)永遠(yuǎn)是鏡中花，水中月。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)帶給我們的思考
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課后活動(dòng)，逐步感知人類(lèi)在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，逐步積累客觀、真實(shí)的歷史知識(shí)；通過(guò)收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨(dú)立思考，能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括，產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)歷史的認(rèn)同感，加深對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的理解，并做出自己的解釋。注重探究式學(xué)習(xí)，勇于從不同角度提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)解決歷史問(wèn)題的一些基本方法。在教學(xué)過(guò)程中，教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線是我們遵循的一般原則。但隨著學(xué)生發(fā)散思維的增加，教師往往有收不住之感，你千方百計(jì)向某個(gè)方向引導(dǎo)，學(xué)生偏與老師想的不一致，甚至離題萬(wàn)里。特別是需要學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)歷史人物的時(shí)候，學(xué)生更難引導(dǎo)，但老師又不能用唯一的答案來(lái)強(qiáng)制學(xué)生接受。這樣我們既想培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，但是又不敢過(guò)于放開(kāi)。開(kāi)放式的課堂很好，但是這樣我們很難完成教學(xué)任務(wù)，畢竟我們還要遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且現(xiàn)在歷史課程內(nèi)容很多，不管是課內(nèi)知識(shí)的掌握，還是課外活動(dòng)的開(kāi)展都需要大量時(shí)間，所以很多時(shí)候新課改就變成了一句空話(huà)。新課改也就變成了新瓶裝舊酒了。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)帶給我們的思考
2001年7月教育部頒布的新《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，從各個(gè)層面給人耳目一新的感覺(jué)，特別是在課程目標(biāo)的設(shè)置上，將歷史教育功能的核心價(jià)值定位于“[1]形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。”更是站在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和學(xué)習(xí)化社會(huì)已形成的高度上，一切以強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育為本，這正是歷史教育本質(zhì)功能的回歸。價(jià)值觀教育取代傳統(tǒng)的政治思想教育，更具有理論的科學(xué)性與實(shí)踐的可行性意義，也是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的難點(diǎn)。
雖然在教材中有很多課都是培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀的。比如八年級(jí)下冊(cè)的《艱苦創(chuàng)業(yè)的民族的脊梁》，這樣的課文是很能感染學(xué)生的靈魂的。但在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們并不會(huì)考慮學(xué)生的價(jià)值觀是否發(fā)生變化。所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)要么變成政治教育，要么就成為新課改的一種噱頭，沒(méi)有任何意義。
四、教學(xué)與評(píng)價(jià)帶給我們的思考
歷史教學(xué)評(píng)價(jià)不僅要考察學(xué)生在歷史知識(shí)、歷史技能的掌握和情感態(tài)度與價(jià)值觀的變化等方面是否達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還要注意考察學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，避免將歷史知識(shí)的掌握程度作為惟一的評(píng)價(jià)內(nèi)容。評(píng)價(jià)方法應(yīng)具有科學(xué)性、靈活性和實(shí)踐性。要綜合采用觀察、記錄、調(diào)查、訪問(wèn)、討論、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)、考試、評(píng)議、檔案、自我評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多種方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)及時(shí)反饋給學(xué)生，以便及時(shí)改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
從評(píng)價(jià)功能到評(píng)價(jià)對(duì)象和方法，我們發(fā)現(xiàn)新課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確很有特色。評(píng)價(jià)內(nèi)容全面，評(píng)價(jià)方法多樣。不過(guò)在中考的制約下，家長(zhǎng)、學(xué)校、教師都面臨升學(xué)的壓力，社會(huì)對(duì)一個(gè)學(xué)校的評(píng)價(jià)也都涉及到升學(xué)率問(wèn)題。在這種情況下，初中新課程的歷史教學(xué)，學(xué)校、教師極有可能回到原有教學(xué)方式。事實(shí)上，幾乎所有的學(xué)校對(duì)教師教學(xué)水平的評(píng)價(jià)，都以其所教班級(jí)的考試成績(jī)作為最主要的甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。但隨之而來(lái)的問(wèn)題是：由于學(xué)校評(píng)價(jià)教師只看學(xué)生筆頭考試的成績(jī)，只重視考試結(jié)果，甚至把這作為教師評(píng)優(yōu)晉級(jí)的最主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，教師也就只有想盡一切辦法提高學(xué)生的筆頭考試成績(jī)，想全面提高學(xué)生的綜合水平也就難上加難。
不過(guò)，可喜的是，歷史新課程已經(jīng)在順利的實(shí)施中，學(xué)生的學(xué)習(xí)形式發(fā)生了改變。雖然學(xué)生還是以聽(tīng)老師講課為主，但合作、探究、體驗(yàn)、交流的學(xué)習(xí)行為融在其中，這些教學(xué)模式能開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的理解能力和知識(shí)的運(yùn)用能力；也能培養(yǎng)學(xué)生的思維、想象、動(dòng)手、創(chuàng)新、合作、競(jìng)爭(zhēng)能力和掌握收集處理材料的能力，為學(xué)生順利進(jìn)入到高中歷史的學(xué)習(xí)作了一定的鋪墊。
我們將用愛(ài)迪生的話(huà)來(lái)勉勵(lì)自己：“失敗帶給我的經(jīng)驗(yàn)與收獲，在于我已經(jīng)知道這樣做不會(huì)成功的證明，下一次我可以避免同樣的錯(cuò)誤了”。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò) 環(huán)境 創(chuàng)新
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web―Based Instruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì)話(huà)和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”。由此，教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行，課程表現(xiàn)形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現(xiàn)。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與成效
通過(guò)對(duì)這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現(xiàn)將幾點(diǎn)體會(huì)與大家共饗，總結(jié)如下：
1.網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂，更有利于體現(xiàn)新課改的精神。20世紀(jì)90年代，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教育界的廣泛認(rèn)同，計(jì)算機(jī)課件被引入課堂教學(xué)，許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計(jì)的精美的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美，學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的海洋，要求學(xué)生根據(jù)自己的需要，自主的選擇任務(wù)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選，主動(dòng)的完成任務(wù)，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以，從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步，它體現(xiàn)的是新課改的精神，要實(shí)現(xiàn)的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)去索取知識(shí)轉(zhuǎn)變。
2.網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習(xí)方式。按照新課標(biāo)的要求，歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化和開(kāi)放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海，極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“”，只用了0.11秒就搜到274,000 項(xiàng)查詢(xún)結(jié)果。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺(tái)。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)歷史、感悟歷史，去與歷史人物進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)。正如德國(guó)哲學(xué)家叔本華所說(shuō)：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過(guò)的路徑，但若是想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛。”而網(wǎng)絡(luò)手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)體驗(yàn)歷史、探究歷史、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，學(xué)生的這種體驗(yàn)和探究歷史的過(guò)程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗(yàn)過(guò)程，和發(fā)展解決歷史問(wèn)題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過(guò)程。“讀史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題
1.歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么？在我上完《》一課后，有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說(shuō)是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員，同時(shí)也是導(dǎo)游和技術(shù)專(zhuān)家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒(méi)有老師的指引，學(xué)生很有可能會(huì)迷失方向；有些學(xué)生可能在計(jì)算機(jī)操作方面還存在一定的困難，所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們?cè)诮M內(nèi)交流、在BBS 論壇上的交流，還應(yīng)該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色，必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來(lái)提高自己，充實(shí)自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。
2.歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诰W(wǎng)上探索新的想法，模仿專(zhuān)家在體驗(yàn)中如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，問(wèn)題的設(shè)計(jì)，要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，以學(xué)生為中心，面向真實(shí)世界，問(wèn)題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以，從這一點(diǎn)我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個(gè)過(guò)程，要循序漸進(jìn)，不可能一步到位，老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程，最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門(mén)課的整合。
反思性教學(xué)初中歷史原則一、反思性教學(xué)
教師的工作是對(duì)單調(diào)重復(fù)的，所以在平日的教學(xué)工作中，教師很少對(duì)已成習(xí)慣的工作活動(dòng)進(jìn)行反思。很多教師即使教齡十年、二十年，真正的工作經(jīng)驗(yàn)也就相當(dāng)于一兩年的程度，因?yàn)樗麄冎皇前岩粌赡甑墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)重復(fù)運(yùn)用了。杜威曾指出，教育工作是經(jīng)驗(yàn)的不斷改組和重組，從而不斷提高經(jīng)驗(yàn)的意義。不善于反思的教師，只是整日不斷重復(fù)地完成教學(xué)工作，并不斷完善教學(xué)結(jié)論。而善于反思的教師是不僅尋求他們?cè)诘慕虒W(xué)結(jié)論，還要從自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷提煉出其中的意義。杜威為我們認(rèn)識(shí)反思教學(xué)提供了歷史與思想基礎(chǔ)，他的觀點(diǎn)成為我們理解反思教學(xué)的一個(gè)重要方面。作者對(duì)反思性教學(xué)有如下理解：教師在多變的教學(xué)環(huán)境中，以自身?yè)碛械慕虒W(xué)原則為指導(dǎo)，以不斷更新的教學(xué)實(shí)踐為參考的主要對(duì)象，不斷審視自己的教學(xué)行為，分析理論基礎(chǔ)，并不斷對(duì)自身的教學(xué)行為進(jìn)行反復(fù)周密的思考，這樣便能賦予教學(xué)實(shí)踐具體的現(xiàn)實(shí)意義。
二、研究的意義
1.理論意義
作者從反思性教學(xué)的教學(xué)方法開(kāi)始論述，對(duì)反思性教學(xué)進(jìn)行了一定層面的闡述，本文交代了反思性教學(xué)的應(yīng)用方法與應(yīng)用原則，勢(shì)必會(huì)對(duì)初中歷史教學(xué)的實(shí)踐工作起到相當(dāng)?shù)囊饬x。本文的論述為新課程改革背景下的初中歷史教學(xué)提供了全新的理論參考，同時(shí)也為歷史一線教師提供了一種行之有效的教學(xué)模式。
2.實(shí)踐意義
《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中歷史教師提出了全新的要求，它要求初中歷史教師必須改變陳舊傳統(tǒng)的講授理念，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施要體現(xiàn)出創(chuàng)新性，逐步使自己轉(zhuǎn)變成為具有反思精神的一線教育工作者。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的反思性教學(xué)促使教師改變傳統(tǒng)的機(jī)械復(fù)制式的教學(xué)思路，進(jìn)而不斷提升教師的專(zhuān)業(yè)技能和工作素質(zhì)，促進(jìn)教師自身的全面發(fā)展，最終轉(zhuǎn)型為新課程改革背景下的合格教師。從這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)反思性教學(xué)這一課題的探討完全符合新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下教育改革的形式，更重要的是為改進(jìn)和提高初中歷史教學(xué)實(shí)踐工作的效率具有相當(dāng)高的實(shí)際意義。
三、初中歷史反思性教學(xué)的方法
1.總結(jié)反思法
簡(jiǎn)單的說(shuō)，反思教學(xué)法的意思就是教師在教學(xué)工作中不斷總結(jié)自己或者他人在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的方法。教師在工作中可以反思的內(nèi)容相當(dāng)廣泛：首先，教師可以總結(jié)反思教材中的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)；其次，可以反思自己在教學(xué)實(shí)踐工作中學(xué)生和同事給自己提出的意見(jiàn)；也可以對(duì)其他教師在教師工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或他人工作中存在的失誤進(jìn)行總結(jié)反思；還可以總結(jié)反思自己在教學(xué)過(guò)程中的突出成功或者存在的失誤。當(dāng)教師對(duì)這些事件進(jìn)行反思的時(shí)候就會(huì)把在所得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面的記錄，方便自己日后的教學(xué)工作中不斷的查看反思記錄，以便在自己將來(lái)的教育工作中不斷改進(jìn)工作狀態(tài)和工作能力。
2.錄像反思法
初中歷史教師可以通過(guò)教學(xué)錄像，把自己的教學(xué)過(guò)程錄制出來(lái)，以便自己事后觀看，找出自己的問(wèn)題所在。也可以觀看其他教師的教學(xué)過(guò)程錄像，以旁觀者的身份反思自己是否也存在錄像中的教師所存在的問(wèn)題。錄像反思法的具體操作步驟如下：
（1）將課堂教學(xué)的過(guò)程進(jìn)行錄像。
（2）課堂教學(xué)結(jié)束后觀看錄像，比較課前的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中存在的差異。
（3）針對(duì)教學(xué)錄像中存在的問(wèn)題進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（4）根據(jù)教學(xué)錄像的評(píng)價(jià)內(nèi)容，對(duì)自己的以后的課堂教學(xué)工作進(jìn)行修改和完善，形成最佳的反思性總結(jié)效果。
3.對(duì)話(huà)反思法
對(duì)話(huà)反思法是通過(guò)與其他教師進(jìn)行教學(xué)工作心得的交流對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思的方法。從而不斷改善自己的教學(xué)能力。具體操作步驟如下：
（1）幾名初中歷史教師圍繞某個(gè)歷史專(zhuān)題進(jìn)行研討。
（2）針對(duì)研討的結(jié)果總結(jié)出重點(diǎn)，并在授課中體現(xiàn)出這些重點(diǎn)，讓其他幾名教師聽(tīng)課。
（3）課后教學(xué)實(shí)踐教師與聽(tīng)課教師進(jìn)行的交流研討，共同反思是否存在問(wèn)題。
（4）將共同的反思結(jié)果應(yīng)用于以后的教學(xué)工作中，以改善課堂教學(xué)質(zhì)量。
4.檔案袋法
教師可以運(yùn)用檔案袋把自己對(duì)教學(xué)工作的反思結(jié)果分類(lèi)歸納，建立專(zhuān)題性的分類(lèi)反思檔案用以促進(jìn)教師的反思活動(dòng)的不斷提升。教師可以要根據(jù)實(shí)際情況準(zhǔn)備反思的專(zhuān)題分類(lèi)，如可以分為：課程開(kāi)發(fā)類(lèi)、教育創(chuàng)新類(lèi)、學(xué)生接受類(lèi)等。建立專(zhuān)題后，教師一定要對(duì)每個(gè)專(zhuān)題下保存的結(jié)果進(jìn)行不斷的總結(jié)和提升。
四、初中歷史反思性教學(xué)的原則
運(yùn)用反思性教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)工作時(shí)，一定要遵循以下原則：
1.方向性
反思性教學(xué)的應(yīng)用，一定要在正確的教學(xué)理論指導(dǎo)下完成。如果課堂教學(xué)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，就要根據(jù)在的反思結(jié)果來(lái)自我糾正，重新設(shè)定教學(xué)策略；如果教學(xué)達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，則要根據(jù)對(duì)合理教學(xué)過(guò)程的反思來(lái)自我完善，實(shí)現(xiàn)自身能力的不斷提升。
2.循環(huán)性
反思性教學(xué)一定要做到良性循環(huán)，這樣具體的循環(huán)過(guò)程才可以轉(zhuǎn)化為一組真實(shí)反映教育活動(dòng)的論述。當(dāng)一名初中歷史教師的教學(xué)方式方法被教育實(shí)踐否定時(shí)，具體的循環(huán)過(guò)程應(yīng)該是：出現(xiàn)問(wèn)題――設(shè)想解決這個(gè)問(wèn)題――想象中的解決問(wèn)題的新方案――問(wèn)題解決――新的問(wèn)題出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)這樣循環(huán)才是反思性教學(xué)的最佳循環(huán)方式。
3.深刻性
現(xiàn)在很多初中歷史教師對(duì)反思性教學(xué)的認(rèn)識(shí)還比較淺顯，僅僅局限于對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考總結(jié)，實(shí)際上反思的核心問(wèn)題并不局限于“思”。更重要的是在于“反”。“反”字的一層意思在于“返回去”尋找問(wèn)題所在，另一層意思在于“跳出來(lái)”思考自己的問(wèn)題的成因和解決方案。
五、結(jié)語(yǔ)
隨著教育屆對(duì)反思性教學(xué)理論的不斷深入研究，更多的一線歷史教師在反思性教學(xué)的平臺(tái)上，通過(guò)對(duì)自己的分析，為教學(xué)實(shí)踐工作積累了相當(dāng)多的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從而使教學(xué)目的更加明確，使教學(xué)工作更有效率。此外，教學(xué)過(guò)程的不斷反思，既是對(duì)教學(xué)實(shí)踐工作的得與失的分析，又是對(duì)自身素養(yǎng)的提升。
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