時間：2023-09-22 15:04:30
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇初中語文教學(xué)要求，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：問題情境 整體框架 思維器官
中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）12-0053-01
教師要想做好“引導(dǎo)者”，重視提問的設(shè)計原則非常重要。提問是語文課堂教學(xué)重要的教學(xué)過程，是溝通師生教與學(xué)的橋梁，是師生課堂互動的關(guān)鍵。巧妙的提問可以啟發(fā)學(xué)生積極思維，提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)過程中，教師要精心設(shè)計課堂提問，創(chuàng)造問題情境，這樣可以大大提高教學(xué)效率。
下面，筆者就語文教學(xué)中課堂提問設(shè)計的有關(guān)問題談點體會。
1 要明確目的
在設(shè)計提問之前，教師不僅要考慮為什么提這樣的問題，目的是什么，是個問題，還要考慮為什么題這樣的問題，目的是什么，使提問設(shè)計語文教學(xué)服務(wù)。
從培養(yǎng)學(xué)生記憶能力入手。語文教材中含有大量需要記憶的教學(xué)內(nèi)容信息，教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生記憶能力出發(fā)，設(shè)計一些知識{回憶}水平的提問，要求學(xué)生用所記憶的知識照原來回答，讓學(xué)生記住先前所學(xué)過的內(nèi)容。
從培養(yǎng)學(xué)生感知能力入手。教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)對讀物的總體印象作出積極的反應(yīng)。了解課文寫了哪些內(nèi)容，先寫什么，后寫什么，層次怎樣劃分，結(jié)構(gòu)有什么特點等。為此，教師可設(shè)計一些了解{感知}性提問，陪養(yǎng)學(xué)生對教材內(nèi)容的感知能力，幫助學(xué)生構(gòu)建閱讀對象的整體框架，李慶文章的來龍去脈，以促使學(xué)生的認(rèn)識活動迅速深化和完善。
從培養(yǎng)學(xué)生分析、概括、綜合能力入手。在學(xué)生對文章整體感知的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生站在更高的立足點上對全文作出理性的思考：作者為什么要那樣寫，而不這樣寫，那樣有什么作用和好處等。因此，在提問設(shè)計上要考慮有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、概括、綜合能力。
從培養(yǎng)學(xué)生運用能力入手。語文教學(xué)不僅要使學(xué)生牢固地掌握語文基礎(chǔ)知識，還要是學(xué)生把所學(xué)的基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)化為閱讀技能，幫助學(xué)生應(yīng)用已學(xué)的只是去解決問題。教師在設(shè)計課堂提問時，必須以心理學(xué)中遷移的理論為依據(jù)，讓學(xué)生把學(xué)到的知識運用到閱讀中去，提高學(xué)生運用知識的能力。
從培養(yǎng)學(xué)生欣賞、辨別能力入手。語文教材中蘊含著豐富的美育內(nèi)容，因此，語文教師應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、高尚的審美理想、正確的審美觀念的教學(xué)要求設(shè)計有關(guān)課堂提問。
2 要考慮價值
提問時為了啟發(fā)學(xué)生思考，不能啟發(fā)學(xué)生思考的提問都是戳是的提問。因此，教師設(shè)計的提問必須有思考的價值。有思考價值的提問應(yīng)具備兩個特征：啟發(fā)性。設(shè)計的提問必須有利于啟發(fā)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生智力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成 一個充分調(diào)動自己的思維器官不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。選擇性。語文課堂提問的天地是廣闊的，從字的讀音到字的形體、筆順筆畫，詞的構(gòu)成、含義，句子的構(gòu)造及其表達(dá)的效果，句段間接照應(yīng)，作者思路、意圖、感情傾向，語言風(fēng)格等都可提問，但不能不加選擇，面面俱到。必須有所選擇，做到目標(biāo)集中，角度恰當(dāng)。
3 要講究藝術(shù)
提問是語文課堂教學(xué)重要的教學(xué)過程，是溝通師生教與學(xué)的橋梁，是師生課堂互動的關(guān)鍵。巧妙的提問可以啟發(fā)學(xué)生積極思維，提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)過程中，教師要精心設(shè)計課堂提問，創(chuàng)造問題情境，這樣可以大大提高教學(xué)效率。
教師在提問設(shè)計中應(yīng)努力講究提問的藝術(shù)化：（1）要準(zhǔn)確嚴(yán)密。教師設(shè)計的每一個提問必須嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)。（2）要新穎有趣。
（3）要靈活多樣。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征，改變原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式，自然成為教學(xué)改革的核心任務(wù)。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)，因此成為本次課程改革的亮點。
語文教改勢在必行。那么，語文教學(xué)應(yīng)該如何適應(yīng)課改精神呢？筆者認(rèn)為語文教學(xué)走向“素質(zhì)教育”，必須實現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變二優(yōu)化一體現(xiàn)”。
一、努力實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變
1.教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變：教書匠教育家
著名語言學(xué)家呂叔湘先生說過：“教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生?！钡谡Z文實際教學(xué)中，人們往往走入單純“老師教，學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。采用“一刀切”“齊步走”大運動量的辦法“孜孜樂教”，固守著一套陳舊的教學(xué)觀念，教師架空分析教材，照本宣科，成了教材的奴隸，為教而教的機器，毫無藝術(shù)性可言。這貌似對學(xué)生的關(guān)心負(fù)責(zé)，實則是對其身心和智力的極大壓抑與摧殘，是嚴(yán)重違背教育的初衷的。新形勢下的教師，應(yīng)成為科研型、專家型的教師。他不僅“能”教，而且“會”教；不僅要精通本專業(yè)知識，還要了解相關(guān)的邊緣知識；不僅要鉆研新的理論、新的思想，還要善于總結(jié)在教育實踐中獲得的經(jīng)驗與體會，并力求將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而指導(dǎo)自己更好地實踐。正如馬卡連柯所言：“離開教育理論我是不能工作的?！边@一精辟見解，啟示我們要認(rèn)清時代賦予我們的重任，我們應(yīng)從根本上實現(xiàn)由機器型的教書匠到藝術(shù)型的教育家的轉(zhuǎn)變。
2.教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變：課堂教授型指導(dǎo)策劃型
孔子曾說過：學(xué)而不思則罔。古今中外的大學(xué)問家都十分強調(diào)思考在學(xué)習(xí)中的作用。在舊的模式下，語文教學(xué)大都采用“保姆式”教學(xué)方式，其最大的特點就是“不放手”。大到篇章，小到字詞，全是老師說了算，“滿堂灌，滿堂問，一言堂”的局面隨處可見。學(xué)生毫無獨立性可言，只是一個個記憶的機器，它嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此在實施素質(zhì)教育的過程，我們必須打破舊的傳統(tǒng)模式，可以讓學(xué)生自己去掌握材料（包括教參書），省去機械傳輸所造成的大量時間的耗費。課下自己吃、課上談味道，課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的一方舞臺?！半S文成形，隨課成形”，可以是“啟發(fā)式”、“自學(xué)式”、“討論式”，也可以是傳統(tǒng)的“講授式”，但完全可以讓學(xué)生輪流過把“教”癮，當(dāng)然準(zhǔn)備必須充分，教師指導(dǎo)、集中小組智慧是少不了的。
3.教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變：機械模仿創(chuàng)造性思維
作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生不是被動地機械復(fù)制，而是積極地對客觀世界能動反映。這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動探索過程，而不是簡單地把學(xué)生視為加工對象，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識。授之以漁，把學(xué)習(xí)知識的規(guī)律和方法教給學(xué)生，通過學(xué)生動腦、動口、動手的方式獲得知識。語文教學(xué)無非要提高學(xué)生的聽說讀寫能力，然而這幾種能力的提高，無一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實踐活動。老師要推學(xué)生一把，讓他們下水自己游，告訴要領(lǐng)，還要隨時把握水中情況，以便指導(dǎo)；而學(xué)生之間互相糾正與彼此豐富，更有廣闊的發(fā)展空間。
二、進(jìn)一步做好兩個優(yōu)化
1.優(yōu)化教學(xué)實施及反饋體系
一個完整的教學(xué)系統(tǒng)一般包括教學(xué)實施和反饋兩個相互依存的過程，它們都是以學(xué)生為主體的。針對這兩個過程的不同特征，我們應(yīng)分別遵循“好生吃得好——中生吃得飽——差生吃得了”和“差生做得了——中生做得好——好生做得巧”的分層次教學(xué)原則。應(yīng)堅決摒棄“大鍋飯”式的平均主義，針對不同層面的學(xué)生，制訂不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)情景，使全體學(xué)生人人有壓力，個個有動力，激發(fā)他們的成就感、自信心；進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師才能在愉快融洽的氣氛中完成自己的教學(xué)全過程。
2.優(yōu)化教學(xué)評價體系
在應(yīng)試教育中，對教學(xué)評價的主要依據(jù)是升學(xué)率的高低，學(xué)校評價學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)。于是考試成了老師的指揮棒，分?jǐn)?shù)成了學(xué)生的存在價值。這樣，人為地加大了師生的雙方心理負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重違背教育發(fā)展規(guī)律。因此，在教學(xué)評價中應(yīng)徹底摒棄惟分論、惟升學(xué)率論，由看誰的課講得好，到看誰對學(xué)生指導(dǎo)得好；由看誰對問題分析上得透，到看誰的學(xué)生學(xué)習(xí)效率高。這樣才能使教學(xué)過程得到最優(yōu)化的過程。
三、學(xué)生主觀能動性得到充分的體現(xiàn)
閱讀教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力為核心的教學(xué)活動，是語文教學(xué)的重要組成部分。即使在多媒體非常發(fā)達(dá)的時代，閱讀仍然是吸收信息、學(xué)習(xí)知識的主要途徑。
閱讀教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，進(jìn)而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生努力擴大閱讀視野，學(xué)會正確、自主地選擇閱讀材料，多讀書，讀好書，豐富自己的精神世界，提高自身的文化品位。因此，閱讀能力的培養(yǎng)，也是世界各國語文課程教學(xué)改革中主要的目標(biāo)之一，因為閱讀能力的優(yōu)劣將影響學(xué)生對其他學(xué)科的理解和學(xué)習(xí)能力。
馬來西亞華文獨立中學(xué)初中華文科課程綱要于2000年完成修訂工作。新初中華文科課程綱要從“聽話能力”、“說話能力”、“閱讀能力”、“寫作能力”、“語文思維能力”、“語文基本知識與應(yīng)用”六個方面提出教學(xué)要求，以達(dá)致有效地學(xué)習(xí)語文，使用規(guī)范的語文進(jìn)行聽、說、讀、寫及具備健康的審美情趣與文藝鑒賞能力等方面的教學(xué)目標(biāo)。
中國全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）制訂于2001年。初中語文教學(xué)要求屬于階段目標(biāo)的第四學(xué)段（7～9年級）。此學(xué)段與其他學(xué)段的目標(biāo)之間有著緊密的聯(lián)系。此學(xué)段同樣從“識字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”、“綜合性學(xué)習(xí)”五個方面提出教學(xué)要求，以加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體提升和協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、兩國初中語文課程的閱讀教學(xué)要求
（一）馬來西亞華文獨立中學(xué)初中華文科課程綱要的閱讀教學(xué)要求如下：
1.掌握略讀、精讀的方法。
2.養(yǎng)成默讀的習(xí)慣，注意閱讀的速度。
3.能朗讀和背誦課文一些精彩片斷。
4.閱讀一般文章，能領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容，了解基本的寫作方法。
5.閱讀文言文，能了解基本內(nèi)容，能背誦一些著名的古代詩文。
6.對各種文學(xué)樣式，能有基本的欣賞能力。
7.對中華文學(xué)有基本的認(rèn)識。
8.能在閱讀中積累知識，培養(yǎng)語言感受能力。
9.能熟練地使用字典和詞典。
10.養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。
（二）中國全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）的閱讀教學(xué)要求如下：
1．能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
2．養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。
3．能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，擴展自己的視野。
4．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
5．對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
6．在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。
7．能夠區(qū)分寫實作品和虛構(gòu)作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式。
8．欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
9．閱讀科技作品，注意領(lǐng)會作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。
10．閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。
11．誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
12．淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。
13．了解基本的語法知識，用來幫助理解語言上的難點；了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。
14．能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。
15．學(xué)會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。
二、兩國初中語文課程的閱讀教學(xué)要求對比
從整體上來看，馬來西亞華文獨立中學(xué)初中華文科課程綱要（簡稱馬華課綱）的閱讀教學(xué)要求共有10項，而中國全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）（簡稱新課標(biāo)）則有15項閱讀教學(xué)要求。
馬華課綱和新課標(biāo)都強調(diào)正確的閱讀方法。閱讀得法，就能從讀物中獲得豐富的知識，得到多方面的收益，取得閱讀的最佳效果。兩者在閱讀能力培養(yǎng)過程中，都教會學(xué)生閱讀的方法，指點學(xué)生閱讀的門徑。從閱讀對象來說，是使學(xué)生能閱讀論述類、實用類、文學(xué)類等多種文本；從閱讀目的來說，是使學(xué)生能針對不同的閱讀材料，靈活運用朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。這是閱讀能力培養(yǎng)的重要目的。
兩者都強調(diào)朗讀與默讀教學(xué)，這體現(xiàn)了閱讀教學(xué)以讀為本的基本理念。朗讀有助于提高閱讀的效率，有助于提高學(xué)生的聽說能力。默讀則能真切地體驗文章的情感，感悟文章的內(nèi)涵，與作者、文中人物“三心相通”，自然積淀豐富的情感，自然能讀出自己的“情”，傳遞出自己的“感”。
新課標(biāo)在閱讀教學(xué)中，對誰在閱讀、閱讀什么、怎么樣閱讀、如何閱讀、如何培養(yǎng)閱讀一系列的問題提出比馬華課綱更具體的教學(xué)要求。分析如下：
（一）閱讀教學(xué)注重以學(xué)生為本
新課標(biāo)明確指出“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”和“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。
在閱讀教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)是閱讀行為的主體，應(yīng)該讓學(xué)生直接與作品進(jìn)行對話，讓學(xué)生獨立自主地進(jìn)行閱讀。學(xué)生在閱讀過程中以學(xué)生（讀者）為中心。因此，閱讀教學(xué)要讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)不同的文體、不同的閱讀材料如何使用適當(dāng)?shù)拈喿x法，學(xué)習(xí)從不同的角度進(jìn)行作品的闡釋、評價和質(zhì)疑。新課標(biāo)閱讀教學(xué)注重閱讀系統(tǒng)中的“三心關(guān)系”，即作家、作品、讀者三者之間的重要關(guān)系。
（二）自我欣賞及品味文學(xué)作品
新課標(biāo)提出“欣賞”與“品味”文學(xué)作品，希望學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”和“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。學(xué)生可以根據(jù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)或道德價值標(biāo)準(zhǔn)對文學(xué)作品給予評價，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活、社會環(huán)境，欣賞作品中體現(xiàn)的美學(xué)觀點和情感價值標(biāo)準(zhǔn)，從中獲得審美體驗，起到陶冶情操的重要作用。
（三）閱讀量具體化，著重累積過程
閱讀教學(xué)應(yīng)該重視累積過程。它需要依靠長期反復(fù)的閱讀積累，方能擴大閱讀視野，豐富學(xué)生的精神世界。語文學(xué)習(xí)累積是學(xué)習(xí)語文的不二法門。因此，新課標(biāo)在閱讀教學(xué)中強調(diào)閱讀總量的具體要求，如希望學(xué)生“閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字”、“背誦優(yōu)秀詩文80篇”、“課閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”。這是新課標(biāo)對初中生語文閱讀量的基本要求。新課標(biāo)規(guī)定閱讀有一定的數(shù)量，從而語文水平、學(xué)生視野、思考能力等也能慢慢提高。
（四）重視誦讀在閱讀過程的重要作用
新課標(biāo)規(guī)定“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”和“背誦優(yōu)秀詩文80篇”。這規(guī)定不但要求學(xué)生誦讀，還需誦讀一定數(shù)量的名篇。誦讀，就是熟讀成誦，通過反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度，最終爛熟于心，不期然而然地背誦出來。誦讀以朗讀為基礎(chǔ)，即要大聲讀，通過對作者喉舌筋肉活動技巧的模仿，在身、心兩方面留下痕跡，使文章詞句甚至意蘊從口中心中自然表達(dá)出來。它能加深理解和體驗，進(jìn)而體會文章豐富的內(nèi)涵和情感，達(dá)到潛移默化的目的。
三、馬來西亞初中語文閱讀教學(xué)要求建議
綜上所述，筆者建議馬來西亞初中語文閱讀教學(xué)要求可進(jìn)行兩項改進(jìn)策略：
（一）要樹立大閱讀教學(xué)觀
馬來西亞初中語文課綱改革中的閱讀教學(xué)，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)途徑，可以參考中國新課標(biāo)的大閱讀教學(xué)觀。閱讀教學(xué)的目標(biāo)，核心是培養(yǎng)獨立閱讀能力。大閱讀教學(xué)觀下的閱讀教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)包括三個維度。除了知識、能力的目標(biāo)之外，還應(yīng)包括情感、態(tài)度、價值觀的目標(biāo)和過程、方法、習(xí)慣的目標(biāo)。一旦培植了閱讀興趣，等于打下了學(xué)習(xí)語文的重要根基。培養(yǎng)閱讀習(xí)慣更是閱讀教學(xué)中的重中之重，閱讀習(xí)慣決定著閱讀的品位、能力和質(zhì)量。由于時代的需要，馬來西亞初中語文應(yīng)提出“根據(jù)需要搜集和處理信息的能力”的閱讀目標(biāo)。
閱讀教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)放到大閱讀教學(xué)觀下審視：教科書是基本的、重要的教學(xué)內(nèi)容，但不是唯一及全部的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生閱讀的內(nèi)容不應(yīng)囿于教科書。教師可以在課前引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，可在課中穿插閱讀相關(guān)文章，并指導(dǎo)學(xué)生課后開展拓展性閱讀。
大閱讀教學(xué)觀主張向課外延伸，向生活開放。各地區(qū)蘊藏著自然、社會、人文等多種鮮活的語文課程資源，是不斷再生，取之不盡，用之不竭的。教師要引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會中，學(xué)語文，用語文，要持續(xù)地開展課外閱讀。學(xué)生可在自主的、大量的閱讀中完成初中260萬字的課外閱讀量，每學(xué)年閱讀兩三部名著，以提高獨立閱讀能力。
（二）要樹立閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話過程的基本理念
馬來西亞初中語文課綱改革中的閱讀教學(xué)，應(yīng)參考中國新課標(biāo)牢固樹立學(xué)生是閱讀教學(xué)主體的思想。對話的參與者雖是教師和學(xué)生，但學(xué)生應(yīng)為主角。在對話的過程中，師生不僅是平等的，更應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。學(xué)生、教師、文本之間對話的前提，是學(xué)生與文本直接對話。學(xué)生應(yīng)充分自主的、個性化的自行閱讀。在對話中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，然后才是組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。只有這樣，學(xué)生才能講出真誠感受、真正體驗、真實理解，才可能達(dá)到多角度、有創(chuàng)意的閱讀效果。閱讀教學(xué)要通過一次次學(xué)生、教師、文本之間的對話進(jìn)行。它不僅是解讀文本，而且要實現(xiàn)學(xué)生的自我建構(gòu)，其中包括：受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，逐漸文化積淀等實踐價值。
結(jié)語
馬來西亞和中國初中語文的閱讀教學(xué)要求都是處在教育大改革的環(huán)境下進(jìn)行改革，所以有可比性及借鑒性。相對馬來西亞初中語文的閱讀教學(xué)要求，中國新課標(biāo)的閱讀教學(xué)要求是富有借鑒性的，需要吸取其閱讀教學(xué)要求的長處持續(xù)改進(jìn)。因此，通過對兩國初中語文課程的閱讀教學(xué)要求的對比分析，可為馬來西亞未來的初中語文閱讀教學(xué)要求改進(jìn)提供一些參考性意見。
參考文獻(xiàn)：
[1]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.
[2]馬來西亞董教總?cè)珖A文獨中工委會課程局.馬來西亞華文獨中初中華文科課程綱要（2000年修訂）[S].全國華文獨中工委會課程局，2000.
[3]貢如云.語文教學(xué)論[M].南京：江蘇人民出版社，2008.
[4]王松泉.語文課程教學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，2007.
[5]魏傳憲.語文教學(xué)概論[M].成都：四川大學(xué)出版社，2004.
關(guān)鍵詞：初中語文；教育；對策
初中語文教學(xué)是整個初中教學(xué)體系的基礎(chǔ)學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和語言表達(dá)能力的主要途徑。而對于初中語文教學(xué)來講，教育方法對語文教育以及學(xué)生能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，但是就目前我國初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看，在語文教學(xué)方面還存在較大的不足，這使得學(xué)生的思維和語言能力的培養(yǎng)受到一定的限制，因此改進(jìn)教育方法，不僅僅能夠彌補語文教學(xué)中其他教育資源缺失的問題，同時還能夠促進(jìn)學(xué)生基本能力的培養(yǎng)。我國初中語文教學(xué)仍然以應(yīng)試教育為主，初中語文教育中存在很嚴(yán)重的缺失現(xiàn)象，與素質(zhì)教育的要求還存在較大的差距。因此本文針對初中語文教育的缺失現(xiàn)象，進(jìn)行了深入的分析，并且在此基礎(chǔ)上提出了初中語文教學(xué)質(zhì)量提升的措施建議，期望能夠為我國初中語文教育教學(xué)提供一定的參考意見。
一、初中語文教學(xué)現(xiàn)狀分析
1. 應(yīng)試教育是教學(xué)的主要目的。我國實行的是九年制義務(wù)教育，因此學(xué)生在初中的學(xué)習(xí)階段，還是以升入高中為主要目的，而高中教育的差距也是的學(xué)生和教師主要以提高學(xué)生的考試成績?yōu)橹?，進(jìn)而期望能夠進(jìn)入到教學(xué)質(zhì)量較高的高中繼續(xù)學(xué)習(xí)，為將來升學(xué)做好準(zhǔn)備。這就使得在初中語文教學(xué)中，將較多的時間花費在考試要點和課本知識上來，這就與初中語文的教學(xué)本質(zhì)產(chǎn)生了一定的差距，導(dǎo)致學(xué)生基本能力很難得到提升。
2. 對傳統(tǒng)文化繼承教育的缺失。初中語文教學(xué)承擔(dān)著從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化過度的任務(wù)，是學(xué)生觀念轉(zhuǎn)變的橋梁，也是學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀和價值觀的主要載體。因此初中語文教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生思維能力和語言表達(dá)能力之外，還要通過教育教學(xué)來傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但是現(xiàn)實情況是，我國初中語文教育由于應(yīng)試教育的影響，在傳統(tǒng)文化的延續(xù)方面還存在很大的問題和不足之處，沒有起到真正的作用。
3. 學(xué)生的語文能力和修養(yǎng)低。初中語文教育教學(xué)主要目的是培養(yǎng)學(xué)生思維以及邏輯能力，但是由于學(xué)生邏輯能力的欠缺，導(dǎo)致了學(xué)生在語文寫作或者書面表達(dá)方面捉襟見肘，而這也影響到學(xué)生的判斷能力和推理能力，造成這種原因的本質(zhì)就是學(xué)生的語文能力和修養(yǎng)不足，與現(xiàn)代教育教學(xué)理念以及素質(zhì)教學(xué)的要求背道而馳。這主要體現(xiàn)在學(xué)生在語文寫作的時候面臨著多方面的問題，不能在寫作中收放自如。
二、初中語文教學(xué)缺失的主要表現(xiàn)
1. 素質(zhì)教學(xué)的實施流于形式。自從我國社會素質(zhì)教育提出來之后就成為我國教育界討論的特點話題，引起了我國社會的高度關(guān)注，但是實際額情況是，素質(zhì)教育僅僅成為一種形式，在教育教學(xué)中沒有體現(xiàn)出來，仍然以應(yīng)試教育為主。
2. 校園文化資源利用的缺失。初中語文教育要注重內(nèi)外部文化的建設(shè)，其中外部環(huán)境主要是指的校園文化的建設(shè)和利用，校園文化在初中語文教育中具有十分重要的作用，但是由于我國初中語文教育中對校園文化的塑造不夠重視，導(dǎo)致整個語文教育教學(xué)受到嚴(yán)重的影響。
3. 教學(xué)中人文主義觀念的缺失。人文教育的關(guān)鍵因素便是對學(xué)生的情感滋潤，初中語文教學(xué)往往是以德育教育為重點，培養(yǎng)學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上，提高他們的道德品質(zhì)。但是僅僅是德育教育卻容易忽視中學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生的情感培養(yǎng)，包括感情傾向、審美意識和價值觀等，正是由于對這些方面的缺失，才使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中感到枯燥乏味。
三、改進(jìn)語文教學(xué)缺失的對策建議
1. 初中語文素質(zhì)教育目標(biāo)的制定。在初中語文教學(xué)中，首先要明確語文教學(xué)的目標(biāo)，根據(jù)素質(zhì)教育和初中語文新課標(biāo)的要求，制定明確的語文教學(xué)目標(biāo)，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的根本。在目標(biāo)的制定上，除了學(xué)習(xí)成績目標(biāo)之外，更要涵蓋德智體等過個方面的教學(xué)目前，特別是對學(xué)生思維能力以及價值觀培養(yǎng)的目標(biāo)。
2. 注重校園文化的塑造。初中語文教學(xué)環(huán)境對于整個語文教育的教學(xué)效果具有積極的促進(jìn)作用，校園文化建設(shè)是提高學(xué)生思想修養(yǎng)的重要舉措，因此在初中語文教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的特點以及學(xué)校的實際情況，注重校園環(huán)境和文化的塑造，通過良好的文化環(huán)境塑造來培養(yǎng)學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生個人的全面發(fā)展。
3. 構(gòu)建人文關(guān)懷的語文教學(xué)課堂?，F(xiàn)代教育教學(xué)要求教師在教學(xué)的過程中要積極發(fā)揮學(xué)生的自主意識，要在教育教學(xué)中發(fā)揮其引導(dǎo)作用。教師在教育教學(xué)中不能僅僅關(guān)注課本知識的教育，要鼓勵學(xué)生通過各方方式和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)習(xí)與教材相關(guān)的更多知識，鼓勵學(xué)生對情感的自由表達(dá)和創(chuàng)意的表現(xiàn)。對于其他文學(xué)之外的文化也可以適當(dāng)?shù)慕佑|，同構(gòu)成學(xué)生豐富多彩的文化結(jié)構(gòu)。
初中語文教育是學(xué)生基本能力培養(yǎng)的重要時期，但是鑒于目前我國初中語文教育中存在的各種欠缺，導(dǎo)致了我國初中語文教育達(dá)不到其要求。因此要通過各個方面的改進(jìn)，來提高初中語文教學(xué)的質(zhì)量。在這個過程中，我們必須面對中學(xué)語文教學(xué)的各種缺失現(xiàn)象，采取有效的措施，讓學(xué)生體會語文學(xué)習(xí)中的人文格調(diào)，從而喚起自身內(nèi)心的認(rèn)識。
參考文獻(xiàn)：
[1] 魏書生主編《語文教學(xué)》，沈陽出版社，2000年9月.
[2] 葉瀾主編《課程改革與課程評價》，教育科學(xué)出版社，2001年6月.
關(guān)鍵詞：結(jié)合新課程理念；初中語文教學(xué)
中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）06-0297-01
1.新課程理念下初中語文教育改革的重要性
為了對當(dāng)今新課程理念進(jìn)行適應(yīng)，加強對于我國初中語文教育改革的力度，不斷將初中語文教學(xué)課堂自身效率提升，在初中語文教學(xué)課堂中，要求教師必須要重視應(yīng)用教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生能夠成為初中語文教育教學(xué)的主體，引導(dǎo)初中生能夠積極地參加到初中語文教學(xué)活動之中，增加初中生對于語文教學(xué)內(nèi)容趣味性的感知，初中語文課程自身的內(nèi)容含量十分大，也比較枯燥，再加上其教育教學(xué)任務(wù)十分繁重，因此，將理論性很強的初中語文課堂開展的生動有效，是十分重要的問題。
2.初中語文教育改革的重點
2.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的創(chuàng)造興趣，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維素質(zhì)和創(chuàng)造型人才的重要工作。達(dá)爾文在他的自傳中說："就我記得我在學(xué)校時期的性格來說，其中后來對我發(fā)生影響的，就是我有強烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深刻了解任何復(fù)雜的問題和事物。"創(chuàng)造興趣要從小培養(yǎng)，求知欲望要早期激發(fā)，以便使學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的快樂，增強創(chuàng)造的激情和自信，成為其終生受用的追求認(rèn)識真理的志向和源泉。面對剛剛升入初中的學(xué)生，何老師根據(jù)他們的年齡特點，通過講故事、聽名人軼事、猜想故事結(jié)尾等學(xué)生喜聞樂見的方式來激發(fā)他們的興趣。興趣是最好的老師，在同學(xué)們都感興趣的活動中，何老師對他們進(jìn)行了適時的啟發(fā)和引導(dǎo)。
2.2提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。近些年來，我國初中語文教師應(yīng)該順應(yīng)時展，充分認(rèn)識到在初中語文教學(xué)過程中提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性至關(guān)重要，并且成為了我國初中語文教師必須要充分考慮和優(yōu)先考慮最為基本的問題之一，興趣是一個人學(xué)習(xí)過程中最好的教師，因此，快樂教學(xué)和愉悅教學(xué)是教師們一直在不斷深入探討以及研究的話題。如果初中語文教師能夠在課堂中傳授一些學(xué)生感興趣的知識，那么，初中生一定會積極主動地學(xué)好語文知識，并且在情不自禁中取得好成績，優(yōu)化導(dǎo)語設(shè)計、實施情景教學(xué)以及實現(xiàn)語文教學(xué)生活化等等措施都能夠從本質(zhì)上提升初中語文教學(xué)趣味性。如果語文教師在開展語文課堂的過程中只顧讓學(xué)生對知識進(jìn)行死記硬背，那么，初中生會感受到十分痛苦，并且學(xué)習(xí)效率很低。如果初中語文教師能夠在實施教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)淖兺?，把初中知識融入到情節(jié)里面，使初中生成為語文教學(xué)故事中的主人，這個時候，初中生就會對學(xué)習(xí)十分感興趣，同時加深了初中生對于語文教材的探索和理解，進(jìn)而能夠達(dá)到快樂學(xué)習(xí)的目的以及效果。
2.3提升舉例頻率。在初中語文教學(xué)過程中提升舉例頻率能夠使學(xué)生有一種身臨其境的感覺，這對初中語文教育教學(xué)來說是非常重要和必要的，初中語文知識并不容易被人理解，因此，怎么樣才能夠?qū)⒗碚摵蛯嶋H聯(lián)系到一起，舉例子就變得十分重要，語文教師在舉例子的過程中必須要結(jié)合當(dāng)前文學(xué)的熱點問題，并且要引出其他大的學(xué)科內(nèi)容，這樣不僅僅能夠有效啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)的熱情，更加能夠?qū)Τ踔猩赜械暮闷嫘倪M(jìn)行滿足。在初中語文教師舉例子的時候必須要注重將其和地理以及歷史等等知識進(jìn)行結(jié)合，使初中生能夠在學(xué)習(xí)語文課程的同時增加自身其他學(xué)科的知識，再通過其他學(xué)科知識來促進(jìn)初中語文課程的學(xué)習(xí)。這樣不僅僅符合初中語文教育教學(xué)自身的要求，更加能夠使初中生真正體會到語文課程所具有的有用性。在初中語文教學(xué)過程中進(jìn)行舉例子是語文教師在自身備課過程中必須要考慮的問題，要求語文教師必須要挑選一些具有啟發(fā)性以及精致的例子，這樣才能夠做到拋磚引玉，引發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。同時，要使初中生能夠明白所舉例子和知識之間的關(guān)系，只有這樣才能夠使初中生更加深刻地理解語文知識。
2.4新課程理念下初中語文教學(xué)要注重備課。除了要將初中生對于語文學(xué)習(xí)的積極性提升，并且采取舉例子的措施之外，還要求語文教師必須要備好課，做好開展初中語文課堂之前以及初中語文課堂之后的工作。教師實施語文教學(xué)最為重要的基礎(chǔ)就是進(jìn)行有效的備課工作，通常情況下，備課都要按照語文教師進(jìn)行備課課程的標(biāo)準(zhǔn)以及備教材這兩個基本環(huán)節(jié)來實施，每一個課程標(biāo)準(zhǔn)都能夠從本質(zhì)上幫助初中教師對語文教材深廣度、教材體系以及教材知識層次進(jìn)行了解。語文教師備教材的目標(biāo)就是要找到語文教材與各個單元、每個知識重點、語文教學(xué)內(nèi)容、語文結(jié)構(gòu)體系以及教材編寫意圖之間存在的關(guān)系，因此，要求語文教師必須要在自身備課過程中多選擇一些時事，或者在自身備課過程中多找一些初中生比較關(guān)心和注意的話題，這樣能夠有效吸引學(xué)生的注意力。在語文教師備課的過程中還必須要課后的作業(yè)，初中生在學(xué)校初中習(xí)到的知識與生活、社會實踐相互結(jié)合，只有這樣才能夠使語文知識變得十分鮮活，所以，在初中語文教學(xué)過程中教師要采取一些全新的作業(yè)形式，比如說通過對學(xué)生鄰居或者居民小區(qū)實施調(diào)查，進(jìn)行調(diào)查報告的撰寫工作，初中生要根據(jù)初中語文教材內(nèi)容開展辯論賽等等作業(yè)，這些作業(yè)鍛煉了初中生行動、思考、分析以及設(shè)計等等方面能力。
3.總結(jié)
總的來說，我國初中語文教育面臨全新的課程改革，為了追求更高層次和更高水平的初中語文教育教學(xué)品質(zhì)，要求初中語文教師必須要解放自身思想，轉(zhuǎn)變自身的教育教學(xué)觀念。指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)中的樂趣所在，要順應(yīng)當(dāng)今時代的不斷發(fā)展，伴隨著當(dāng)今社會的不斷進(jìn)步和改革，來對我國初中語文教育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)
[1]李俊霞. 淺談初中語文教學(xué)策略[J]. 學(xué)周刊，2013，No.17810：50-51.
初中語文 審美教育 教學(xué)活動 問題 對策初中語文，是初中語文教育體育的重要組成部分，對于學(xué)科與學(xué)生的發(fā)展具有重要的影響。初中語文教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)較為清晰，內(nèi)容層次較多，是一個較為完整的審美系統(tǒng)。加強對初中語文教學(xué)的重視，對于學(xué)生的全面發(fā)展有重要作用。初中語文課本中包含了許多民族與國家的文學(xué)作品，包含著許多審美方法與要求，鑒于此，在初中語文教學(xué)中加強審美教育有很大的意義。然而，許多教師沒有重視起審美教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用，因此，筆者選擇初中語文教學(xué)的審美教育作為研究對象是有一定的意義的。
一、初中語文教學(xué)中審美教育的應(yīng)用問題分析審美教育是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，對于學(xué)生的發(fā)展有重要作用。但是，在初中語文教學(xué)中，審美教育也不是一帆風(fēng)順的。下面，我們就來對初中語文教學(xué)中審美教育的應(yīng)用中存在的問題進(jìn)行分析。詩歌與散文是初中語文教學(xué)的重要組成部分，在這些教學(xué)內(nèi)容中，老師利用教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行審美觀念的引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立起正確的審美態(tài)度是十分重要的。一般來講，初中語文老師都可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌與散文時，讓學(xué)生通過閱讀來欣賞這些語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在美。但是，傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中的審美也就僅僅限制在了形式美方面。美學(xué)范疇極其廣泛，除了形式美，還有內(nèi)涵美，像文章的悲劇性與喜劇性，以及文章中人物的美與丑都是審美教育的重要。讓學(xué)生形成正確的審美情趣是初中語文教學(xué)中實施審美教育的重要目標(biāo)，情趣是一種理想，讓學(xué)生在初中語文學(xué)習(xí)中形成自己的審美能力十分重要。加強學(xué)生的審美判斷能力更為有用。初中語文教學(xué)中的審美教育對于學(xué)生人生觀、世界觀與價值觀的形成有促進(jìn)作用，加強審美教育可以讓學(xué)生在更深的層面上對人性進(jìn)行思考，引導(dǎo)學(xué)生建立起人文關(guān)懷。但是，受到老師個人素質(zhì)與教學(xué)思想的影響，許多老師無法開展較高文化層次與審美能力的審美教育。雖然他們也付出了很多的精力在初中語文教學(xué)中，但教學(xué)重點一直是文字，對于學(xué)生心靈的啟發(fā)并不大。
二、教學(xué)的內(nèi)容與目標(biāo)不明在過去的初中語文教學(xué)中，老師將語文知識作為重要的教學(xué)內(nèi)容，而學(xué)生的語言能力以及語文知識運用能力的提高是老師重要的教學(xué)目標(biāo)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，審美教育變得越來越突出，將初中語文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)與審美教育進(jìn)行有效的結(jié)合是十分重要的。但是，大多數(shù)初中語文老師都不能將教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)整合到審美教育中。老師在教學(xué)方法上存在教無定法的問題，盲目引導(dǎo)學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行情感的體驗。這樣的教學(xué)活動看直來是對學(xué)生想象能力的一處開發(fā)，但是卻缺少了教學(xué)的規(guī)范性。長期教學(xué)目標(biāo)的缺失造成學(xué)生學(xué)習(xí)行為的盲目。如果，這樣的初中語文教學(xué)活動一直持續(xù)下去，雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)得以減少，想象力得到一定開發(fā)，但在初中語文學(xué)習(xí)能力方面卻沒有很大的進(jìn)步。學(xué)生單純地在體驗中進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的感受，不利于學(xué)生自主審美能力的提高。
三、初中語文教學(xué)中審美教育方法分析面對初中語文教學(xué)中審美教育存在的問題，加強審美教育正確方法的開發(fā)成為當(dāng)代初中語文老師的重要工作內(nèi)容。下面，我們就來對初中語文教學(xué)中審美教育的方法進(jìn)行分析：1.加強教學(xué)內(nèi)容中審美元素的開發(fā)初中語文教材中的內(nèi)容具有很多審美教育的元素，許多名字的作品當(dāng)中都蘊含著豐富的審美對象，這對于初中語文教學(xué)中的審美教育來講是一個很好的基礎(chǔ)。文學(xué)作品的文學(xué)性與美學(xué)性都體現(xiàn)在字里行間，都是重要的審美元素。在初中語文課堂中，老師引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品進(jìn)行閱讀與欣賞，可以使學(xué)生的情感受到熏陶，引發(fā)學(xué)生審美能力的提高。老師要利用不同的方法引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行欣賞。對于那些在朗讀中可以體會到文學(xué)美的作品，老師就要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中對文學(xué)作品的韻律美進(jìn)行感受。而對于那些需要深入閱讀的文學(xué)作品來講，老師則要引導(dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵的語句、字詞以及點睛之處進(jìn)行深入分析，通過與文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的連接，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。比如在講解《木蘭詩》的時候，教師就可以讓學(xué)生進(jìn)行整體閱讀，發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品的形式美與韻律美。再利用文章的深入分析，讓學(xué)生體會到木蘭詩的內(nèi)容美與情感美，了解古代人物自我奉獻(xiàn)與愛國主義精神。2.加強語文老師的審美元素開發(fā)語文教學(xué)內(nèi)容具有很多的審美元素，作為初中語文課堂教學(xué)中的主導(dǎo)者，老師也是一個美的結(jié)合體。當(dāng)代初中語文老師要加強對自身審美元素的開發(fā)，促進(jìn)學(xué)生審美教育內(nèi)容的豐富。在教學(xué)活動中，老師要注意起自己的模范作用，利用自己的一舉一動來影響學(xué)生的行為與思想。老師的審美能力對于學(xué)生的審美態(tài)度具有直接的影響，在教學(xué)活動中，老師要表現(xiàn)出正確的審美態(tài)度與審美情趣，學(xué)生通過模仿，可以很好地實現(xiàn)自我審美情趣的提高。老師要加強自我學(xué)習(xí)意識的建立，通過專業(yè)知識的提高以及觀察能力的提高，促進(jìn)自我文學(xué)素養(yǎng)的提高，使自己的知識與人格成為學(xué)生心目中一道美麗的風(fēng)景線。
四、結(jié)語綜上所述，審美教育在初中語文教學(xué)中的開展，對于當(dāng)代學(xué)生的審美能力提高具有重要意義。筆者對初中語文教學(xué)中審美教育的問題與對策進(jìn)行分析，希望以此來提高初中語文審美教育的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳家榮.讓語文閱讀教學(xué)“美”起來――閱讀教學(xué)中美之初探
[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2011，（03）.
[2]吳利娜.淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育
[J].內(nèi)江科技，2011，（07）.
[3]劉學(xué)紅.新課程語文教學(xué)的幾點啟示
[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2011，（03）.
【關(guān)鍵詞】初中語文 高中語文 教學(xué)銜接
引言
對于廣大中學(xué)語文教育工作者來說，做好初中語文與高中語文教學(xué)的銜接，至關(guān)重要。我們在進(jìn)行教學(xué)的時候，要有初中語文與高中語文教學(xué)的“一體化”意識，提前做好規(guī)劃工作，沿著正確的教學(xué)思路，開展初高中的語文教學(xué)工作。筆者結(jié)合自己的中學(xué)語文教學(xué)實踐，認(rèn)為要加強初中語文和高中語文的教學(xué)銜接，就應(yīng)當(dāng)從源頭抓起，這個源頭就是初中語文教學(xué)，當(dāng)然還要初中語文的教學(xué)中適當(dāng)滲透高中語文知識。在高中語文的教學(xué)當(dāng)中，要適時地引導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)或者回顧初中語文知識的學(xué)習(xí)，便于新的語文知識結(jié)構(gòu)的建立。
一、打好基礎(chǔ)，穩(wěn)步推進(jìn)
中學(xué)語文教學(xué)銜接涉及教學(xué)雙方的各個環(huán)節(jié)，值得進(jìn)行深入細(xì)致的研討。初中語文教學(xué)活動的開展，可以說是高中語文教學(xué)的前奏。作為語文教師，在教學(xué)初中語文的時候，要有前瞻性，扎實推進(jìn)初中語文的深度教學(xué)，給學(xué)生們打好初中語文基礎(chǔ)，為進(jìn)一步的深造打好基礎(chǔ)。就實際教學(xué)來說，初中語文教師要對基本的知識點進(jìn)行深入教學(xué)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，各個擊破，例如，初中教材介紹了基礎(chǔ)的語文知識，拼音、標(biāo)點、修辭等等常識，這些知識的教學(xué)當(dāng)中，我們一定要十分準(zhǔn)確地教授，這是高中語文知識學(xué)習(xí)的重要基石，只有打好這些基礎(chǔ)，才有利于初中學(xué)生升入高中進(jìn)一步學(xué)習(xí)語文知識，才有利于方便學(xué)生進(jìn)入高中階段的語文知識理解和接受，才有利于推進(jìn)高中語文教學(xué)向縱深開展，提高高考的語文成績。
二、步步為營，縱深學(xué)習(xí)
初中語文知識相對來講，比較簡單，這是針對小學(xué)升入初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的規(guī)律而設(shè)置的。在學(xué)習(xí)過程中，多少依靠教師的教學(xué)，學(xué)生的練習(xí)以及復(fù)習(xí)，加固知識，在學(xué)生自身的知識框架中，形成新的知識節(jié)點，最終形成一個大的語文知識網(wǎng)。在初中語文的學(xué)習(xí)過程中，無論教師的教學(xué)活動，抑或是學(xué)生的學(xué)習(xí)接受初中語文知識的活動，都要步步為營。在學(xué)習(xí)過程中，要及時復(fù)習(xí)所學(xué)的知識，并在實際生活中，運用自己所學(xué)的語文知識，來表達(dá)自己的思想，進(jìn)行一些簡單的文學(xué)創(chuàng)作。筆者在從事中學(xué)語文教學(xué)的過程中，就要求把語文知識學(xué)會、學(xué)活、學(xué)扎實，我還積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們學(xué)以致用。對于初中的學(xué)生來說，我要求學(xué)生每天寫100字，這個要求是根據(jù)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，而總結(jié)出來的。對于初中學(xué)生來說，若要求其每天寫的字?jǐn)?shù)超過100字，學(xué)生們就很難堅持下來。畢竟學(xué)生們是剛才小學(xué)升入初中不久，語文的學(xué)習(xí)與運用能力，還不能得到全面提升。
所以，筆者在語文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生每天都要寫作，每天的積累來增加他們語文知識的運用水平。筆者在規(guī)定初中學(xué)生運用語文知識，每天寫作100字的時候，并沒有指定非要每天都寫日記，或是練習(xí)其他的文章體裁。我要求學(xué)生根據(jù)自己對社會、對生活、對現(xiàn)實的理解，有感而發(fā)，寫一些自己想表達(dá)的內(nèi)容。這對學(xué)生的語文能力培養(yǎng)是十分有效的，也對初中語文知識和高中語文知識的銜接十分有利。筆者所帶班級的學(xué)生，升入高中時，他們在初中養(yǎng)成的寫作習(xí)慣，促進(jìn)了他們整天作文水平的提升，寫出來的文章不再是侃侃而談，而是言之有物、言之成理，讓鮮活的內(nèi)心理解和感受訴諸于文字，讓讀者也讀出了作者的真情實感。
三、加強學(xué)生的思維訓(xùn)練，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的綜合能力
從知識結(jié)構(gòu)來看，初中知識比較注重基礎(chǔ)，因而，初中語文向高中語文教學(xué)的銜接，要求教師在教學(xué)過程中，不斷加強學(xué)生的思維能力訓(xùn)練，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)綜合能力。例如，筆者在對初中學(xué)生講授如何對詞語理解的時候，就適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了高中內(nèi)容的介入，并注重激發(fā)學(xué)生的思維能力。我首先要學(xué)生把遇到的新詞匯，帶入到具體的文本語境當(dāng)中，讓新詞匯在語境當(dāng)中，煥發(fā)自身的新涵義，便于學(xué)生思索。
之后，學(xué)生再遇到新詞匯的時候，往往不是急著找詞匯書，而是把新詞匯帶入到文本當(dāng)中，仔細(xì)地推敲，這就訓(xùn)練了他們的語文思維能力，讓學(xué)生對詞匯的理解不閾限在詞匯書的范圍，而是貼近文本本身，初中學(xué)生的語文能力提升了，具體詞匯的理解也更加準(zhǔn)確了，加強了他們的語文學(xué)習(xí)的綜合能力。
四、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)習(xí)自主性
在初中語文課教學(xué)的過程中，作為初中語文教師，要用科學(xué)的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣，增強學(xué)習(xí)的自主性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打牢初中語文知識基礎(chǔ)，便于高中語文教學(xué)的銜接，促進(jìn)學(xué)生高中語文知識的理解和吸收。
學(xué)生在進(jìn)入初中階段的學(xué)習(xí)后，課業(yè)任務(wù)較小學(xué)的課業(yè)，有明顯加重的傾向。在實際教學(xué)過程中，要耐心地指導(dǎo)學(xué)生廣泛積累知識。有些學(xué)生因為課業(yè)的繁重，出現(xiàn)了一些上課煩躁不安的情緒。這種狀態(tài)下，我們的初中語文教師，要想方設(shè)法地找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的“興奮灶”，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機，讓他們的心理狀態(tài)由畏難到堅強，由堅強到煥發(fā)熱情，以火熱的學(xué)習(xí)熱情，投入到初中語文的學(xué)習(xí)當(dāng)中。對于初中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，教師要有初高中語文教學(xué)“一體化”的意識，在初中語文教學(xué)當(dāng)中，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣的培養(yǎng)，注重初中語文基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)鞏固。
五、結(jié)語
總之，教師要注重打好初中生語文教學(xué)的基礎(chǔ)，穩(wěn)步推進(jìn)；在初中語文教學(xué)之中，對知識的教學(xué)要步步為營，引導(dǎo)學(xué)生對語文知識的縱深學(xué)習(xí)。加強初中學(xué)生的思維訓(xùn)練，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的綜合能力；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)習(xí)自主性。通過以上全方位、多角度、立體化的教學(xué)活動開展，才能將初中語文與高中語文的教學(xué)銜接工作做好，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高，便于他們深入學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為我國的經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]石紅裊. 新課程下的初中語文教法與學(xué)法[J]. 教育教學(xué)論壇，2011（16） .
關(guān)鍵詞：人文教育；初中語文教學(xué)；價值
前言
初中語文在學(xué)生的整個學(xué)生時代中有著不可替代的過渡作用，肩負(fù)語文能力素養(yǎng)承上啟下的總要職責(zé)。在高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)化多媒體技術(shù)影響下，信息爆炸帶來了語文教育教學(xué)的革新內(nèi)容、方式與要求。傳統(tǒng)教學(xué)理念下初中語文教育雖然注重知識的積累，但忽略了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練，面對初中這個青少年成長心理過渡期，初中語文應(yīng)將書本教育與人文教育相結(jié)合，從這個過渡階段開始注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使語文教學(xué)充滿人文教育的光環(huán)，實現(xiàn)學(xué)生綜合能力的全面提升。
一、人文教育概述
查閱相關(guān)書籍與工具書不難發(fā)現(xiàn)人文教育的定義，其實，綜合起來不如說，人文教育就是以人為中心的教育，就是“以人為本”在教育中最直觀的體現(xiàn)。人文教育不僅是對教育知識理論的培養(yǎng)，更是對教育實踐的不斷鍛煉與發(fā)展。任何的教育活動都是通過教育活動達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，展現(xiàn)教學(xué)的真正價值。人文教育即通過各種教學(xué)活動、人文關(guān)懷等方面的有意識的滲透與培養(yǎng)，將人性化的優(yōu)秀品格、道德、精神世界的塑造傳承的過程。也就是說，人文教育實際上是以人為本的精神教育。人文教育對人的要求有：對人與人、人與社會之間的不同關(guān)系有清晰的認(rèn)識；對自身有清晰獨立的認(rèn)識；對于自然有和諧持久發(fā)展觀念的認(rèn)識。這些認(rèn)識相對應(yīng)的精神分別為：社會道德精神、生命價值的哲學(xué)精神、尊重生命長久發(fā)展的精神。這些精神的培養(yǎng)層層遞進(jìn)，組成了人文教育的三個重要方面，成為人真正實現(xiàn)自身價值的精神基礎(chǔ)。
二、人文教育在初中語文教學(xué)中的價值分析
（一）人文教育是初中語文教學(xué)的重要目標(biāo)
新課標(biāo)下，對初中語文教學(xué)做出如下規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”[1]新課標(biāo)中對語文統(tǒng)一“工具性”與“人文性”的定位，表明語文教學(xué)理論知識與人文素養(yǎng)培養(yǎng)需求。新課標(biāo)還強調(diào)對學(xué)生創(chuàng)造力、創(chuàng)新力、道德修養(yǎng)、審美情趣、人文精神、文化品位等能力素養(yǎng)的完善與發(fā)展，幫助學(xué)生形成健全的人格、健康的個性。因此，初中語文教學(xué)就是要通過語文基礎(chǔ)知識的構(gòu)建與鞏固，通過文章與文字的熏陶，深刻剖析字里行間的精神價值與深刻理念，以有價值的理念培訓(xùn)潛移默化影響學(xué)生心理構(gòu)建，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)和文化品位，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界。在語文教材的編寫改革方面，更應(yīng)注重自然、人性、社會關(guān)系的理解與影響，以教材的指導(dǎo)功能和重復(fù)使用性來帶動學(xué)生對精神能力的鍛煉與完善。人文教育是初中語文教學(xué)的重要手段，只有用過人文教育的貫徹落實和不斷發(fā)展，才能真正實現(xiàn)理論與知識的無縫對接，實現(xiàn)從理論到實踐的不斷推進(jìn)融合，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力水平，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀[2]例如，《談骨氣》一文中，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”對學(xué)生人生觀的影響，《人生的境界》中對價值觀、人生觀的感悟，都是初中語文教學(xué)對人文教育的最直接體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)通過知識的引導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，實現(xiàn)基礎(chǔ)知識能力的傳授與能力訓(xùn)練，更注重人文教育在學(xué)生心理方面的構(gòu)建，通過對學(xué)生的人文關(guān)懷和潛移默化的人格影響來實現(xiàn)初中階段健康心理的構(gòu)建與引導(dǎo)，實現(xiàn)語文教學(xué)對基礎(chǔ)知識與人文情感的雙重培養(yǎng)，實現(xiàn)初中語文教學(xué)實效性的提升。
（二）人文教育能滿足初中語文教學(xué)發(fā)展需求
傳統(tǒng)教育以單向傳導(dǎo)為主的教育模式是對語文工具性的充分重視的外在表現(xiàn)。在初中語文教學(xué)中，傳統(tǒng)的理論知識灌輸式教學(xué)一直占據(jù)主導(dǎo)地位，但語文教學(xué)中不能一味注重理論的系統(tǒng)構(gòu)建和應(yīng)試技能的重復(fù)訓(xùn)練，更應(yīng)注重實踐性能力的不斷提升[3]。傳統(tǒng)教學(xué)理念下，教師“一言堂”式的教學(xué)模式主導(dǎo)著整個教學(xué)進(jìn)程的推進(jìn)與發(fā)展，知識的講授、問題的提出、分析、解決都是教師在進(jìn)行，學(xué)生一味的被動接受，無法在遇到問題的時候及時找到解決的辦法，形成了理論知識與實踐能力的脫節(jié)。這些問題嚴(yán)重阻礙著初中語文教學(xué)實效性的提升，是對學(xué)生學(xué)習(xí)天性的泯滅與教學(xué)個性的迷失，其中人文精神的忽略甚至失落，使現(xiàn)階段的語文教學(xué)失去了發(fā)展動力與活力?，F(xiàn)階段的語文教學(xué)不僅對基本的聽說讀寫能力提出了新的要求，更對人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷層面進(jìn)行了全新的要求，知識基礎(chǔ)的培訓(xùn)與“做人”的教育是并駕齊驅(qū)的教育過程，二者相輔相成，不可分割。發(fā)展初中語文教學(xué)，就應(yīng)通過人文精神的不斷傳達(dá)滲透，引領(lǐng)學(xué)生感受其中的豐富內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，建立健全完善的人格與高尚的道德修養(yǎng)，以積極樂觀的心態(tài)面對生活[4]例如，在《永遠(yuǎn)的梵高》一文的講解中，教師在引導(dǎo)教學(xué)的過程中，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生追求理想的道路上遵守自己的信念，實現(xiàn)自我價值；《聽懂母親的故事》一文則能為學(xué)生展示寬容的力量，學(xué)生通過這些內(nèi)容的理解與學(xué)習(xí)，在文化學(xué)習(xí)的過程中不斷構(gòu)建積極健康的內(nèi)心環(huán)境，使自身得到全面發(fā)展。
三、結(jié)束語
由此可見，人文教育其實就是以人為本的教育，不僅注重傳統(tǒng)的知識理論的系統(tǒng)構(gòu)建與嚴(yán)格傳授，更注重人文關(guān)懷下對學(xué)生情感、思維的培養(yǎng)和教育，在提升語文文學(xué)素養(yǎng)的同時提升學(xué)生的思想道德水平，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)展完善自身的世界觀、人生觀、價值觀，真正發(fā)揮語文教育陶冶心靈、培養(yǎng)道德情操的真正作用。人文教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用是現(xiàn)階段語文教學(xué)的發(fā)展需求、也能滿足現(xiàn)階段初中語文教學(xué)的發(fā)展目標(biāo)，是教育改革環(huán)境下不可或缺的重要教育內(nèi)容之一。
參考文獻(xiàn)：
[1]李瑞.初中語文教材中人文教育內(nèi)容研究[D].湖南：湖南科技大學(xué)，2012.
[2]郝亭亭.初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[D].重慶：西南大學(xué)，2011.
[3]張煥霞.淺議如何加強初中語文教育中的人文關(guān)懷[J].新課程研究（上旬刊），2011，08（04）：187-188.
